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ASS. INTERCONTINETAL DE PSIC.

CLNICA - AIPC PSICANLISE CLNICA PSICOLOGIA

BREVE RELATO DA HISTRIA INICIAL DA PSICANLISE

Por ROSIMERI BRUNO LOPES PSI1679

RESUMO O presente artigo se propem a um breve relato sobre alguns fatos histricos importantes da vida pessoal de Freud e sua concomitante trajetria na construo psicanaltica inicial.

PALAVRAS-CHAVE: Histria da Psicanlise, Sigmund Freud

INTRODUO Mdico neurologista e fundador da psicanlise, Freud apresentou ao mundo o inconsciente e explorou a mente humana. Sigmund Freud ficou conhecido como um dos maiores pensadores do sculo XX e o pai de muitas das teorias psicanalistas aplicadas atualmente. Freud explorou a psique, desenvolveu uma teoria de personalidade, estudou histeria, neuroses e sonhos, entre tantos trabalhos. A Psicanlise, que nasce com Freud, na ustria, a partir da prtica mdica, recupera para a Psicologia a importncia da afetividade e postula o inconsciente como objeto de estudo, quebrando a tradio da Psicologia como cincia da conscincia e da razo. marcada por conceber o psiquismo humano a partir do inconsciente e ao elaborar os conceitos desta teoria, Freud acabou por sistematizar tambm uma tcnica de anlise e tratamento do psiquismo. (MOURA, 2008) A trajetria e historia da psicanlise est intimamente ligada vida de Freud. A teoria criada por ele em Viena no incio do sculo XX se difundiu por inmeras reas do saber, e seus termos circulam at mesmo em conversas coloquiais. Freud inaugurou uma nova rea do conhecimento, uma nova forma de ver e pensar o mundo: as neuroses, a infncia, a sexualidade, os relacionamento humanos, a subjetividade, a sociedade etc. Desde o comeo a psicanlise era separada e distinta do pensamento psicolgico principal em termos de objetivos, objeto de estudo e mtodos. Seu objeto de estudo o comportamento anormal, que fora relativamente negligenciado pelas outras escolas de pensamento,e seu mtodo primrio a observao clnica. (SCHULTZ, 1999)

OBJETIVO O presente trabalho objetiva refazer o percurso de Freud em suas construes psicanalticas iniciais, tomando por base alguns fatos histricos pessoais de Freud desde os tempos iniciais da psicanlise. 1 SIGMUND FREUD Sigismund Schlomo Freud (1856-1939), mais conhecido como Sigmund Freud, foi um mdico vienense, fundador da psicanlise. Nasceu no dia 6 de maio de 1856, na pequena cidade de Freiberg, na Moravia (hoje Tchecoslovquia). Quando tinha 4 anos, sua famlia sofreu contratempos financeiros e mudou-se para Viena. Continuou a residir em Viena at 1938, quando emigrou para a Inglaterra. Morreu em 1939. (FADIGMAN, s.d) Apesar da limitada posio financeira de sua famlia, Freud, o primognito, tinha seu prprio quarto e at mesmo uma lmpada de leo para estudar. O resto da famlia arranjouse com velas. No ginsio continuou seu excelente desempenho acadmico. (FADIGMAN, s.d) Freud morre de cancro na mandbula aos 83 anos de idade (passou por trinta e trs cirurgias). Supe-se que tenha morrido de uma overdose de morfina. Freud sentia muita dor,

e segundo a histria contada, ele teria dito ao mdico que lhe aplicasse uma dose excessiva de morfina para terminar com o sofrimento, o que seria eutansia.

2 PRIMRDIOS DA PSICANLISE Freud criou o termo "psicanlise" para designar um mtodo para investigar os processos inconscientes e de outro modo inacessveis do crebro. Os primrdios da psicanlise datam de 1882 quando Freud, mdico recm formado, trabalhou na clnica psiquitrica de Theodor Meynert, e em 1885, com o mdico francs Charcot, no Hospital Salptrire (Paris, Frana). Sigmund Freud era interessado em achar um tratamento efetivo para pacientes com sintomas neurticos ou histricos. [2] Permaneceu como estudante de Medicina durante oito anos, trs a mais do que o habitual. No decorrer desses anos, trabalhou no laboratrio fisiolgico do Dr. Ernst Brcke. Com o apoio de Brcke, Freud obteve uma bolsa e foi para Paris trabalhar com Charcot. (FADIGMAN, s.d.) Freud iniciou seus estudos pela utilizao da hipnose como mtodo de tratamento para pacientes com histeria. Ao observar a melhoria de pacientes de Charcot, elaborou a hiptese de que a causa da doena era psicolgica, no orgnica. Essa hiptese serviu de base para seus outros conceitos, como o do inconsciente. [3] De volta ao Hospital Geral e entusiasmado pelos estudos de Charcot, Freud passa a atender, na maior parte, jovens senhoras judias que sofriam de um conjunto de sintomas aparentemente neurolgicos que compreendiam paralisia, cegueira parcial, alucinaes, perda de controle motor e que no podiam ser diagnosticados com exames. O tratamento mais eficaz para tal doena inclua, na poca, massagem, terapia de repouso e hipnose. (DESCHAMPS, 2010) O primeiro caso clnico de Freud foi relatado em 1905, deve-se a Breuer. Foi um tratamento dado a uma paciente (Bertha Pappenheim, chamada de "Anna O." no livro), que demonstrava vrios sintomas clssicos de histeria. O mtodo de tratamento consistia na chamada "cura pela fala" ou "cura catrtica", na qual o ou a paciente discute sobre as suas associaes com cada sintoma e, com isso, os faz desaparecer. Esta tcnica tornou-se o centro das tcnicas de Freud, que tambm acreditava que as memrias ocultas ou "reprimidas" nas quais baseavam-se os sintomas de histeria eram sempre de natureza sexual. Breuer no concordava com Freud neste ltimo ponto, o que levou separao entre eles logo aps a publicao dos casos clnicos.[3]

Na verdade, inicialmente, a classe mdica em geral acaba por marginalizar as idias de Freud; seu nico confidente durante esta poca o mdico Wilhelm Fliess. Depois que o pai de Freud falece, em outubro de 1896, segundo as cartas recebidas por Fliess, Freud,

naquele perodo, dedica-se a anotar e analisar seus prprios sonhos, remetendo-os sua prpria infncia e, no processo, determinando as razes de suas prprias neuroses. Tais anotaes tornam-se a fonte para a obra A Interpretao dos Sonhos. Durante o curso desta auto-anlise, Freud chega concluso de que seus prprios problemas eram devidos a uma atrao por sua me e a uma hostilidade ao seu pai. o famoso "complexo de dipo", que se torna o corao da teoria de Freud sobre a origem da neurose em todos os seus pacientes. (DESCHAMPS, 2010)

2.1 O Inconsciente Filosoficamente, a Psicanlise foi influenciada pelas idias dos pensadores Herbart e Leibniz (sculo XVIII), os quais acreditavam que os eventos mentais tinham diferentes graus de conscincia. (ANDRADE, 2009) A originalidade do conceito de inconsciente introduzido por Freud deve-se proposio de uma realidade psquica, caracterstica dos processos inconscientes. Por outro lado, analisando-se o contexto da poca observa-se que sua proposio estabeleceu um dilogo crtico proposies Wilhelm Wundt (1832 1920) da psicologia com a cincia que tem como objeto a conscincia entendida na perspectiva neurolgica (da poca) ou seja opondo-se aos estados de coma e alienao mental. (GOODWIN, 2005) O ambiente europeu da dcada de 1880, poca em que Freud iniciava sua prtica clnica, debatia a questo da mente humana, do ponto de vista da conscincia, mas tambm se interessava por desvendar o que escapava explicao das idias que permeavam o pensamento e a racionalidade do homem, tendo, desse modo, a noo de inconsciente como um assunto da moda. E, neste sentido, Freud no foi o primeiro a discutir a idia de mente inconsciente, e, de acordo com ele prprio, o que ele descobriu foi um modo de estudar o inconsciente (SCHULTZ & SCHULTZ, 1999, 324). Entretanto, embora no tenha sido o primeiro a fazer aluso ao termo inconsciente, Freud responsvel por sistematizar o conceito como ele compreendido hoje por psicanalistas e por sistematizar efetivamente uma tcnica de estudo e tratamento do psiquismo, tendo por ponto de partida a concepo de inconsciente. (ANDRADE, s.d.) No possvel abordar diretamente o inconsciente, o conhecemos somente por suas formaes: atos falhos, sonhos, chistes e sintomas diversos expressos no corpo. Nas suas conferncias na Clark University nos recomenda a interpretao como o meio mais simples e a base mais slida de conhecer o inconsciente. (XAVIER, 2004) Modificar texto O modelo psicanaltico da mente considera que a atividade mental baseada no papel central do inconsciente dinmico. O contato com a realidade terica da psicanlise pe em evidncia uma multiplicidade de abordagens, com diferentes nveis de abstrao, conceituaes conflitantes e linguagens distintas. Mas isso deve ser entendido em um contexto histrico cultural e em relao as prprias caractersticas do modelo psicanaltico da mente.(MOURA, 2008)

A pedra angular dessa teoria era a hiptese da existncia de processos mentais inconscientes, que seguem leis que no se aplicam ao pensamento consciente. Posteriormente, um entendimento mais aprofundado desses processos viria a esclarecer produes psicolgicas previamente incompreensveis, como o caso dos sonhos.

3 HISTERIA, CHARCOT, BREUER, ANNA O. A histeria uma neurose de converso caracterizada por sintomas fsicos (dormncia/paralisia de um membro, perda da voz ou cegueira), quando a pessoa desfruta de plena sade fsica. O neurologista francs, Jean Martin Charcot, interessado no tratamento da histeria, a qual considerava como uma verdadeira molstia que atingia a homens e mulheres, tentou livrar seus pacientes de pensamentos indesejveis, atravs de sugesto hipntica. (ROWELL, s.d.) Breuer e Freud publicaram suas descobertas e teorias em Estudos sobre a Histeria (1895). Consideravam que os sintomas histricos ocorriam quando um processo mental caracterizado por intensa carga de afeto ficava bloqueado, impossibilitado de expresso, atravs da via normal da conscincia e dos movimentos. Esse afeto 'estrangulado' percorria vias inadequadas e derramava-se sobre a inervao somtica(converso). (ROWELL, s.d.) Os autores afirmavam que esses sintomas, substitutos de processos mentais normais, tinham sentido e significado, sendo causados por desejos insconscientes e lembranas soterradas. Dado que essas idias patognicas, descritas como traumas psquicos, eram oriundas de um passado remoto, as histricas sofriam de 'reminiscncias' que no tinham sido elaboradas.( NUNES, s.d.) Joseph Breuer, mdico vienense, tambm adotava o procedimento da hipnose, no apenas para suprimir sintomas, mas tambm para descobrir as causas profundas do sofrimento de seus pacientes. Ele percebeu, durante o tratamento da jovem "Anna O." (1880-82), que os resultados tinham um alcance muito maior, ao lhe permitir contar seus pensamentos e sentimentos. Ele chamou de "auto-hipnose" os estados alterados de conscincia de Anna, a qual denominou de "cura pela fala" o processo que levava ao desaparecimento de seus sintomas, toda vez que ela conseguia se lembrar dos acontecimentos que os originara.(ROWELL, s.d.) Durante seus estudos com Charcot (1885), Freud praticou e observou o emprego da hipnose. Em seguida, tornou-se colaborador de Joseph Breuer. Enquanto progressivamente delineava sua teoria sobre a mente, Freud considerava a hipnose mais satisfatria do que a eletroterapia que havia experimentado at 1890. (ROWELL, s.d.) Atravs da hipnose, os pensamentos e as lembranas ligadas aos sintomas chegavam eventualmente conscincia. A 'catarse' (purificao, em grego) ocorria atravs de uma

descarga normal de afeto; apesar desse fato, os sintomas tendiam a ser recorrentes. (CARDOSO, 2002) O mdico Josef Breuer, que ganhou notoriedade com o estudo sobre a respirao e o funcionamento dos canais semicirculares do ouvido, ajudou o jovem Freud. O bem-sucedido e sofisticado Breuer aconselhava Freud, emprestava-lhe dinheiro e aparentemente o considerava como um irmo mais novo precoce. Para Freud, Breuer tinha a figura de um pai. Os dois muitas vezes discutiam a respeito dos pacientes de Breuer, inclusive da paciente de 21 anos, Anna O., cujo caso se tornou fundamental no desenvolvimento da psicanlise. (SCHULTZ, 1999, 333) Breuer comeou o tratamento de Anna O. usando a hipnose. Ele pensava que, enquanto estivesse hipnotizada, ela se lembraria de experincias especficas que pudessem ter originado alguns dos sintomas. Ao falar sobe as experincias durante a hipnose, freqentemente ela se sentia aliviada dos sintomas. Durante mais de um ano, Breuer atendia Anna O. diariamente. Ela relatava os incidentes perturbadores ocorridos durante o dia e, depois de falar, algumas vezes alegava sentir-se aliviada dos sintomas. Ela se referia as conversas como uma limpeza de chamin ou o que chamou de cura da palavra. Conforme prosseguiam as sesses, Breuer percebia que os incidentes de que Anna O. se lembrava estavam relacionados com pensamentos ou eventos que ele repudiava. Revivendo as experincias perturbadoras durante a sesso de hipnose, os sintomas eram reduzidos ou eliminados. [1] Anna O., transferiu o amor que tinha por seu pai para o terapeuta. Essa transferncia foi devida a semelhana fsica entre o pai e Breuer. Alm disso, talvez Breuer tambm estivesse nutrindo uma ligao emocional com a paciente. A esposa de Breuer sentia cimes Anna O. (Bertha Pappenheim), pois ambos tinham uma relao emocional, que ficou conhecida como transferncia positiva. (LAGANARO, s.d.) Breuer percebeu a situao como ameaa e disse a Ana que no poderia mais trat-la. Poucas horas depois, Ana sentiu os sintomas do parto histrico. Breuer encerrou esse evento com hipnose e, de acordo com a lenda, foi com a esposa para uma segunda lua-de-mel em Veneza, quando ela ficou grvida. (SCHULTZ, 1999, 334) De acordo com Schultz (1999), essa histria se transformou em um mito perpetuado por diversas geraes de psicanalistas e historiadores. Ela ilustra mais um exemplo de dado histrico distorcido. Nesse caso, a histria persistiu durante mais de 100 anos. Breuer e a esposa realmente viajaram para Veneza, mas a data de nascimento dos seus filhos revela que nenhum deles foi concebido naquela poca. Registros histricos revelaram que Anna O. no foi curada com os tratamentos catrticos de Breuer. Depois que ele deixou de v-la, foi internada e passava horas diante da foto do pai, dizendo que ia visitar seu tmulo. Ela teve alucinaes e convulses, neuralgia facial e dificuldades recorrentes na fala e tambm se viciou em morfina; Breuer prescrevera a droga para aliviar a dor facial. [1] Breuer disse a Freud que Bertha enlouquecera; acreditava que ela sofreria at morrer. No se sabe bem ao certo como Bertha Pappenheim superou os problemas emocionais, mas

ela acabou se tornando assistente social e feminista, apoiando a educao feminina. Publicou vrios contos, escreveu uma pea sobre os direitos da mulher e acabou sendo homenageada com a criao de um selo postal alem. [1]

CONCLUSO Nesse artigo foi considerada a reflexo histrica da vida de Freud e da Psicanlise, elementos intrinsecamente entrelaado, resgatando tambm elementos histricos importantes do criador da Psicanlise. A relao entre autor e obra torna-se mais evidente quando percebemos que grande parte de sua produo foi baseada em experincias pessoais, transcritas com rigor em vrias de suas obras. Compreender a Psicanlise significa percorrer, no nvel pessoal, a experincia inaugural de Freud e buscar descobrir as regies obscuras da vida psquica, vencendo as resistncias interiores, pois se ela foi realizada por Freud, no uma aquisio definitiva da humanidade, mas tem que ser realizada de novo por cada paciente e por cada psicanalista. Compreender a Psicanlise significa tambm, percorrer novamente o trajeto pessoal de Freud, desde a origem dessa cincia e durante grande parte de seu desenvolvimento. REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS ANDRADE, E. S. Psicologia da Educao, 2009. Disponvel em: http://pt.scribd.com /doc/57210513/9/CONSTITUICAO%C2%A0DO%C2%A0APARELHO%C2%A0PSI QUICO%C2%A0E%C2%A0CONSTRUCAO%C2%A0DO%C2%A0SABER. Acesso em 19 de julho de 2011. BAND, A. Sigmund Freud. Disponvel em: http://www.fw2.com.br/clientes/artesdecura /revista/arte_curadores/freud.htm. Acesso em 18 de julho de 2011. CARDOSO, A. C & GUIMARES, K. O. O Poder da Hipnose, 2002. Disponvel em: www.estudosdehipnose.com.br/page26.php. Acesso em 22 de julho de 2011. DESCHAMPS, Denise. Sigmund Freud Teoria, Pessoa no mundo Breves comentrios, 2010. Disponvel em: http://www.redepsi.com.br/portal/modules/soapbox/print.php ?articleID=644. Acesso em 19 de julho de 2011. FADIGMAN, J. & FRAGER, R. Teorias da Personalidade. IN: Sigmund Freud e a Psicanlise. Disponvel em: http://www.psiquiatriageral.com.br/psicoterapia/freud.htm. Acesso em 13 de julho de 2011. GOODWIN, C. J. Histria da psicologia moderna. SP, Cultrix, 2005. LAGANARO, D. S. ET ALLI. Sigmund Freud. Disponvel em: http:// pt.scribd.com/doc /55820679/ Intruducao-a-Freud. Acesso em 21 de julho de 2011. MOURA J. Introduo a Psicanlise, 2008. Disponvel em: http://artigosPsicologado.co m/abordagens/psicanalise/introducao-a-psicanalise. Acesso em 15 de julho de 2011.

[1] O Caso de Anna O. - Psicanlise de Freud. Disponvel em http://www.psicoloucos.com /Psicanalise/o-caso-de-anna-o.html. Acesso em 20 de julho de 2011. ROWELL, Maria Helena. Histeria, Charcot, Breuer, Anna O. Disponvel em: http://www.freudpage.info/freudpsicohistorico.html. Acesso em 20 de julho de 2011. NUNES, R. F. dos S.. Estudo da personagem histrica no romance O Homem de Alusio Azevedo. Disponvel em: http://pt.scribd.com/doc/9410456/Estudo-Da-PersonagemHisterica-No-Romance-O-Homem-de-Aluisio-Azevedo. Acesso em 20 de julho de 2011. SCHULTZ, D. P. & SCHULTZ, S. E. Histria da Psicologia Moderna. So Paulo: Cultrix, 1999. XAVIER, J. I. T. Ateno a Si e Psicoterapia Corporal, 2004. Disponvel em http://teses.ufrj.br/ip_d/joseignaciotavaresxavier.pdf. Acesso em 19 de julho de 2011. [2] WIKIPEDIA. Disponvel em: < http://pt.wikipedia.org/wiki/Psican%C3%A1lise >. Acesso em 18 de julho de 2011. [3] WIKIPEDIA. Disponvel em: < http://pt.wikipedia.org/wiki/Sigmund_Freud >. Acesso em 18 de julho de 2011.