Introduo: Scrates , foi um filsofo ateniense, um dos mais importantes cones da tradio filosfica ocidental, e um dos fundadores da atual

Filosofia Ocidental. importante ressaltar que tudo que se sabe de Scrates pelo relato de Plato um personagem que conviveu com Scrates naquela poca pois Scrates nunca deixou relatos de seus pensamentos. Os dilogos de Plato retratam Scrates como mestre que se recusa a ter discpulos, e um homem piedoso que foi executado por impiedade. Scrates no valorizava os prazeres dos sentidos, todavia se escalava o belo entre as maiores virtudes, junto ao bom e ao justo. Dedicava-se ao parto das idias (Maiutica) dos cidados de Atenas, mas era indiferente em relao a seus prprios filhos. No se sabe ao certo qual o trabalho de Scrates, se que ele teve outro alm da Filosofia.Mas importante ressaltar que Scrates tinha uma viso do mundo , das coisas ao seu redor muito maior que as pessoas de sua poca. Santo Agostinho , nasceu na cidade de Tagaste, provncia de Souk Ahras, na poca uma provncia romana no norte de frica, na atual Arglia, filho de pai pago, chamado Patrcio e me catlica, Mnica. Foi educado no norte de frica e resistiu aos ensinamentos de sua me para se tornar cristo. Agostinho se tornou um militar romano, at que ficou doente, Agostinho passou pelo cuidado de sua me Mnica que era crist e esse perodo de recuperao influenciou muito a vida de Agostinho, J curado agostinho abandona a vida militar e se dedica a religio onde futuramente vira padre e depois Bispo.Alm disso Agostinho participou do movimento da patristica , um movimento que se dedicava a traduo de escritas religiosas.

Essa pequena introduo serve pra destacar a vida e algumas curiosidades de dois Filsofos de grande importante na histria da Filosofia. A partir dos pensamentos desses 2 filsofos construiremos um tese do que pra eles seria o significado da vida.

A vida um conceito muito amplo e admite diversas definies. Pode-se referir ao processo em curso do qual os seres vivos so uma parte; ao espao de tempo entre a concepo e a morte de um organismo a condio duma entidade que nasceu e ainda no morreu; e aquilo que faz com que um ser vivo esteja vivo. Metafisicamente, a vida um processo constante de relacionamentos. Mais realmente o que a vida? Qual o objetivo da vida? Bom aqui que comea nosso trabalho, falaremos como na nossa viso Scrates pensava nisso.

Scrates era muito sbio e tentava passar para os indivduos daquela poca os seus pensamentos sua sabedoria , para Scrates a vida era uma forma de entender seu ser , de observar e refletir sobre as coisas.Scrates foi condenado a morte por ser acusado de no acreditar nos Deuses Gregos, quando na verdade Scrates acreditava sim na figura de um superior, Contudo Scrates no acreditava que todas as coisas provinham dos Deuses, ele acreditava que uma grande parte dos acontecimentos tinha uma ordem natural ou uma explicao cientifica que naquela poca era difcil de ser comprovada, Scrates em seus discursos costumava levar as pessoas a reflexo , ele sempre dizia que para alcanar a verdade era necessrio a reflexo.. Para Scrates o motivo da vida era tentar entender os fenmenos que ocorrem ao entorno de ns e no simplesmente por na conta de Deuses. J Santo Agostinho ao longo de todo seu conhecimento acreditava que os homens deviam disciplinar seu corpo. Com o tempo participando do movimento da Patristica Santo Agostinho formulou algumas leis que visavam melhores condies de vida Segundo Santo Agostinho as leis deviam ser da seguinte maneira: Leis Divinas: Tudo regula e fruto da vontade de Deus. Leis Temporais: Disciplinar o uso do corpo da liberdade e dos bens materiais , visava ter uma vida de paz na cidade. Santo Agostinho acreditava que com essas leis o homem poderia se disciplinar e viver em sociedade, e que essas leis proporcionariam paz a todos , criando um ambiente harmnico aonde todos teriam uma vida digna.

A vida uma pea de teatro que no permite ensaios. Por isso, cante, chore, dance, ria e viva intensamente, antes que a cortina se feche e a pea termine sem aplausos. Charles Chaplin LOCKE: Principal representante do empirismo nascido na Inglaterra nos sculos XVII/XVIII. Pensava sobre o estado de natureza, admitido por HOBBES, de forma diferente; Para ele, o homem em seu estado de natureza (natural) era diferente: No era agressivo; Vivia em estado de harmonia e paz. Vida: Para LOCKE, o homem deveria desfrutar da sua liberdade e sua propriedade, pois esses bens eram uma forma simples de exercer seus direitos naturais. Em sua teoria, o homem em seu estado natural j existia numa propriedade. LOCKE achava que o homem com sua propriedade poderia sustentar a si e sua famlia, e assim viver em harmonia e paz. ROUSSEAU: Foi um terico suo que institui os princpios bsicos para formulao do contrato social. Para ele a vida se dava da seguinte maneira: Em sua teoria do Contrato Social o homem deveria preservar a liberdade natural, garantir a segurana e o bem estar que a vida em sociedade pode assegurar. Rousseau pensava na sociedade como um todo, para ele a vontade individual deveria estar abaixo da vontade geral para que pudesse haver um equilbrio e todos viverem bem. Pontos a serem discutidos: O que vida, onde comea e seu fim, o que filosofia de vida, estilo de vida, a vida em sociedade e vida para os pensadores.