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Te benzo, te curo!

Introduo Em uma poca em que o avano tecnolgico e cientifico resulta em produtos capazes de combater males antes incurveis, ainda encontramos pessoas que acreditam em benzimentos, objetos protetores e amparo espiritual para combater suas aflies Por todo o territrio brasileiro, principalmente nas cidades interioranas e regies rurais conhecida ao dos benzedores, homens e mulheres que realizam a pratica de benzeo, detentores de poderes capazes de restabelecer o desequilbrio fsico e espiritual daqueles que os procuram.

Objetivo O objetivo principal do vdeo-documentrio Te benzo, te curo! apresentar o universo dos benzedores, abordando os elementos existentes e os motivos que fazem com esta tradio perdure.

Elementos da benzeo Mesmo com elementos comuns, prtica da benzeo, uma expresso da cultura popular que, no Brasil, se forma a partir de diferentes aspectos entre eles, religiosos e sociais, de acordo com a regio em que se encontra. Os benzedores, so pessoas com pouco ou nenhum conhecimento escolar, mas com grande conhecimento de mundo e moral elevada que adquiriram o poder de interceder junto ao plano espiritual sendo capazes de tratar males fsicos e espirituais.

Mesmo se apresentando em nome da religio, podemos considerar que atuam livremente, em nome de foras espirituais benficas. Suas praticas os aproximam dos magos, pois assim como tais, os que praticam os benzimentos so vistos como aqueles que manipulam foras ocultas. So diferentes de feiticeiros, pois, ao contrrio destes so capazes apenas de desfazer feitio e no conjur-los. Entre os benzedores no existe nenhuma hierarquia alm do respeito por aquele que h mais tempo exerce a prtica ou aqueles que transmitiu o dom. Tambm no so filiados a nenhuma ordem religiosa, mesmo quando em suas praticas predomine elementos do catolicismo, religies espiritualistas ou de origens africanas. A transmisso do dom pode ser feita de diferentes maneiras: de maneira espontnea, em que a pessoa busca o conhecimento das prticas e comea a exerc-la; por meio de ensinamento de outra benzedeira, quando uma pessoa escolhida por uma benzedeira para ensin-la. Geralmente, isso acontece entre pessoas da mesma famlia; por necessidade, onde a pessoa afligida por um mal, passa a exercer a prtica para se livar dele; e a partir de uma revelao, onde um santo protetor, amparador espiritual lhe transmitem uma ordem para que comece a praticar. Os benzedores baseiam suas atividades no conceito: dar de graa o que de graa recebeu. Sendo assim no cobram pelos seus servios. Muitas vezes, recebem pequenos agrados como presentes e at alimentos por parte daqueles que os procuram, como oferta pela beno recebida. A crena no poder mgico das palavras talvez seja o elemento mais importante da benzeo. So pelas palavras, proferidas em preces quase inaudveis e geralmente acompanhada por gestos especficos que os benzedores afastam o mal. Em um exemplo, quando um benzedor em suas prece pede para que o mal seja varrido, ele faz o gesto de varrer, muitas vezes utilizando o galho de

alguma erva com propriedades especficas, simulando uma vassoura; quando pede para o mal sair, seu corpo tambm expressa a ao. As oraes tem teor cristo e algumas vezes so oraes catlicas modificadas. Pedem por interseo para os santos catlicos e tambm para os deuses das religies de origem africana. Muitos benzedores tambm utilizam plantas em suas prticas e como receiturio para combater algum mal. Nesse sentido bom atentar para as diferenas entre benzeo e medicina popular, pois nem sempre aquele que receita um remdio base de ervas medicinais um benzedor. O ritual da benzeo rico em simbologia e todos os elementos constituem o espetculo: o local, os objetos, a expresso corporal, as oraes. Cada benzedor a pratica a sua forma, transmite a sua forma e aquele que a recebe, adapta a sua forma, constituindo assim um ciclo mutvel.

Realizao / Corpus; O vdeo-documentrio apresentar a histria dos benzedores abordando os diferentes aspectos e elementos existes na prtica da benzeo. Para compor o vdeo iremos realizar entrevistas com benzedores das cidades de So Carlos e seus sub-distritos gua Vermelha e Santa Eudxia, Ibat, Araraquara e Mato, moradores de regies rurais ou centros urbanos. Tambm sero entrevistados - parentes dos benzedores: contar sobre seu convvio em famlia, relatando histrias, etc.; - benzidos: contar sobre os motivos que os levaram a procuram os benzedores, sobre suas crenas e se a benzeo funcionou ou no;

- socilogos (antroplogos): abordar as relaes sociais, aspectos culturais, etc. dos benzedores com o meio; - historiadores: abordar os aspectos histricos; - mdicos, botnicos ou bilogos: abordar os aspectos cientficos da prtica e da utilizao das ervas; - Padres, dirigentes espritas, etc. abordar os aspectos religiosos presentes na pratica da benzeo.

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