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Lngua Portuguesa
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O TEXTO EM NOSSO COTIDIANO

Caro aluno, seja bem-vindo! Vamos dar incio s nossas atividades discutindo alguns aspectos interessantes a respeito da presena dos textos em nossa vida. Voc deve estar acostumado a ver e ouvir a palavra texto, seja no trabalho, na faculdade, em livros, revistas etc. Ento, a vem a pergunta: voc saberia dizer quais so os conceitos, os significados e a importncia do texto para o seu dia a dia? Talvez voc tenha parado para pensar sobre o assunto e, no momento, surgiram algumas dvidas:

- Texto um aglomerado de palavras e frases? Roupas, caderno, lindo. Fui ontem ao cinema. O cinema do shopping muito bonito. No shopping tem muitas coisas para se comprar. A compra da nossa casa no deu certo porque o banco no aprovou o financiamento.

- Texto pode ser somente aquilo que escrevemos?

- Texto o que a professora ou o professor pede para a gente elaborar na aula de redao?

- Texto aquilo que a gente l no jornal, no livro, na internet etc.?

Ns levantamos muitas hipteses a respeito do que texto. Ser que alguma das perguntas acima seria a sua real definio? Fiorin (1996, p.16) diz que texto um todo organizado de sentido, ou seja, ns no podemos entender que o texto seja apenas um conjunto de palavras ou frases que se juntam de forma aleatria para constitu-lo, mas, sim, que essas palavras e frases devam estar ligadas entre si para que haja uma continuidade entre elas, a fim de que a sua totalidade forme uma unidade de sentido. Talvez, voc esteja dizendo: mas isso bvio!, entretanto, no essa a noo de texto que boa parte dos estudantes emprega na prtica.

Na escola, quando o professor ou a professora pede para que seja elaborada uma redao comum os alunos lhe perguntarem: com quantas linhas? ou em quantas palavras?. Perguntas desse tipo demonstram mais preocupao em atender s exigncias de nmeros de linhas ou palavras, do que construir um texto que faa sentido para quem o l. A produo textual, nesse caso, no concebida como um todo com unidade de sentido, isto , uma organizao de ideias com comeo, meio e fim, mas como uma somatria de linhas, um amontoado de palavras sucessivas. Pior que essa concepo de texto tambm est presente nas atividades de leitura. Muitas vezes, lemos apenas parte de um texto e achamos que o entendemos em sua completude. isso o que ocorre quando o professor nos d um romance para ler e lemos apenas o resumo ou partes de captulos, imaginando que a leitura parcial seja suficiente para ter sucesso na avaliao. Veja o texto de Ricardo Ramos:

Circuito Fechado
Ricardo Ramos1 Chinelos, vaso, descarga. Pia, sabonete. gua. Escova, creme dental, gua, espuma, creme de barbear, pincel, espuma, gilete, gua, cortina, sabonete, gua fria, gua quente, toalha. Creme para cabelo; pente. Cueca, camisa, abotoaduras, cala, meias, sapatos, gravata, palet. Carteira, nqueis, documentos, caneta, chaves, leno, relgio, maos de cigarros, caixa de fsforos. Jornal. Mesa, cadeiras, xcara e pires, prato, bule, talheres, guardanapos. Quadros. Pasta, carro. Cigarro, fsforo. Mesa e poltrona, cadeira, cinzeiro, papis, telefone, agenda, copo com lpis, canetas, blocos de notas, esptula, pastas, caixas de entrada, de sada, vaso com plantas, quadros, papis, cigarro, fsforo. Bandeja, xcara pequena. Cigarro e fsforo. Papis, telefone, relatrios, cartas, notas, vales, cheques, memorandos, bilhetes, telefone, papis.(...)

Ricardo Ramos nasceu em Palmeira dos ndios, em 1929, ano em que o pai Graciliano Ramos exercia a funo de prefeito. Formado em Direito, destacou-se como homem da propaganda, professor de comunicao, jornalista e escritor em So Paulo. Sua obra literria extensa: contos, romances e novelas, e representa, com destaque, a prosa contempornea da literatura brasileira.

Apesar do texto, em uma primeira leitura no aparentar relao entre as palavras, se voc observar atentamente, poder perceber que se trata do cotidiano de um indivduo, e possvel perceber sua rotina e at mesmo seu gnero: se masculino ou feminino. Leia o restante do texto que complementa nossa anlise e tente buscar outras informaes importantes que o texto passa para o leitor:

(...) Relgio. Mesa, cavalete, cinzeiros, cadeiras, esboos de anncios, fotos, cigarro, fsforo, bloco de papel, caneta, projetos de filmes, xcara, cartaz, lpis, cigarro, fsforo, quadro-negro, giz, papel. Mictrio, pia, gua. Txi. Mesa, toalha, cadeiras, copos, pratos, talheres, garrafa, guardanapo, xcara. Mao de cigarros, caixa de fsforos. Escova de dentes, pasta, gua. Mesa e poltrona, papis, telefone, revista, copo de papel, cigarro, fsforo, telefone interno, externo, papis, prova de anncio, caneta e papel, relgio, papel, pasta, cigarro, fsforo, papel e caneta, telefone, caneta e papel, telefone, papis, folheto, xcara, jornal, cigarro, fsforo, papel e caneta. Carro. Mao de cigarros, caixa de fsforos. Palet, gravata. Poltrona, copo, revista. Quadros. Mesa, cadeiras, pratos, talheres, copos, guardanapos. Xcaras, cigarro e fsforo. Poltrona, livro. Cigarro e fsforo. Televisor, poltrona. Cigarro e fsforo. Abotoaduras, camisa, sapatos, meias, cala, cueca, pijama, espuma, gua. Chinelos. Coberta, cama, travesseiro.

Prticas como essas demonstram que precisamos rever o conceito de texto. Observe o texto a seguir:

Esse texto uma tirinha publicada no jornal Folha de So Paulo, em 1/12/2008. As tirinhas so textos curtos formados por quadrinhos de texto verbal e visual dispostos linearmente na pgina do jornal. Essa tira, em particular, tem dois quadrinhos. No primeiro, temos um coelho que ao passear num parque elogiado por duas garotas. Diante desse elogio, ele se sente insatisfeito e no aprecia os adjetivos que lhe so atribudos. J no segundo quadro, temos, no mesmo parque, coelhas que tambm o elogiam, todavia, esses elogios so apreciados pelo coelho. Se fssemos analisar esse texto, isolando cada quadro, no entenderamos o humor que ali se estabelece, isto , ficaramos apenas na observao que fizemos acima, sem uma ligao entre um quadro e outro. Para depreendermos a unidade de sentido, devemos observar a relao que se estabelece entre os elementos que constituem a tira. Alm das observaes j realizadas, precisamos levar em conta que so meninas seres humanos que, no primeiro quadro, esto fazendo o elogio. Elas se utilizam do sufixo diminutivo (inho) para qualificar o animal. Portanto, a relao que caberia aqui, no passaria de HUMANO x ANIMAL, sendo o animal apenas um objeto de manuseio e admirao do humano. Essa uma relao que no agrada ao coelho. J no segundo quadro, os elogios so dados por coelhas e elas se utilizam do sufixo aumentativo (-o) para caracterizar o ser da mesma espcie, enaltecendo sua macheza e virilidade. Portanto, a relao que cabe aqui COELHO x COELHAS, de cunho sexual, o que traz satisfao ao coelho, pois esse tipo de relacionamento que o interessa. Diante disso, vemos que o riso s se d quando comparamos um quadro ao outro. Dessa forma, podemos chegar seguinte concluso:

Um texto um todo organizado de sentido, porque o significado de uma parte depende das outras com que se relaciona de tal forma que combinam entre si, a fim de gerar uma unidade.

Essa definio ser fundamental para analisarmos e elaborarmos textos. Por isso, tenham-na sempre em mente, pois j estamos de certa forma, condicionados a analisarmos os textos de forma fragmentada, no observando todos os elementos que esto ali presentes. Vejamos se voc compreendeu bem o que foi dito at aqui e se j conseguiu direcionar a sua mente para entender que todos os elementos presentes no texto so importantes para a depreenso de sentido e, para isso, vamos analisar mais um exemplo: Observe a propaganda a seguir retirada do site http://naweb.wordpress.com/. Ela se constitui em trs quadros. Faa a leitura mediante as questes abaixo.

a) Se voc observar apenas o primeiro quadro, abaixo, qual o sentido que voc depreende?

b) Agora, observe o segundo quadro. Ele corresponde ao sentido que voc obteve do primeiro?

c) Vamos ao terceiro quadro. Ele uma confirmao da leitura que voc fez do primeiro e segundo quadros ou somente quando voc observou o terceiro quadro que houve um entendimento da propaganda?

Nesse momento, observe abaixo a propaganda toda.

Edson Baeta http://naweb.wordpress.com/. Acesso em 11/11/2009

Podemos perceber que a propaganda um alerta acerca do consumo de bebida alcolica e do ato de dirigir, ou seja, os dois no devem andar juntos, pois o lcool prejudica a ateno dos motoristas e aumenta a ocorrncia de acidentes. Essa leitura s possvel pela visualizao e depreenso de sentido dos trs quadros juntos. Por isso, falamos que o texto uma unidade de sentido e para obter essa unidade necessrio observar e pensar em todos os aspectos que nele esto envolvidos.

Mas, talvez voc deva estar se perguntando: A propaganda acima ou mesmo a tirinha um texto? Mas elas so compostas por poucas palavras.!!!!! Eis, ento, a resposta: ELAS SO TEXTO, pois texto, tambm, toda manifestao lingustica, paralingustica e imagtica que transmite uma mensagem ou um ato de comunicao a fim de obter uma interao com o outro. Por isso, dizemos que existem trs tipos de texto: verbal, no verbal e sincrtico ou misto (verbal e no verbal). Quando dizemos manifestao lingustica falamos de recursos expressos pela palavra (que pode ser oral ou escrita); o paralingustico quando usamos gestos, olhares etc.; e o imagtico formado por imagens ou figuras. Cotidianamente as pessoas se deparam com uma grande variedade de palavras e imagens que apresentam caractersticas diferentes e que so elaboradas com objetivos bem distintos. Veremos a seguir produes que relacionam elementos expressivos verbais, no verbais e mistos.

Texto verbal
Existem vrias formas de comunicao. Quando o homem se utiliza da palavra, ou seja, da linguagem oral ou escrita, dizemos que ele est utilizando uma linguagem verbal, pois o cdigo usado a lngua. Tal cdigo est presente, quando falamos com algum, quando lemos ou quando escrevemos. A linguagem verbal a forma de comunicao mais presente em nosso cotidiano. Mediante a lngua falada ou escrita, expomos aos outros as nossas idias e pensamentos, comunicando-nos por meio desse cdigo verbal imprescindvel em nossas vidas. Portanto, a linguagem verbal aquela que tem as palavras como recurso expressivo, como exemplo: textos orais ou escritos, em prosa ou em verso. Leia o texto:

Resenha de filme: Crepsculo Luma Jatob 18/01/2009 Baseado nos livros de Stephenie Meyer, Crepsculo vem s telonas contar a histria da jovem Isabella Swan (Kristen Stewart) que ao se mudar para a casa do pai em Forks, Washington, conhece no colgio uma famlia diferente: os Cullen. Por serem anti-sociais e muito reservados, so os estranhos da escola. Bella logo se apaixona por Edward Cullen (Robert Pattinson) e ele por ela. Seria algo lindo e normal se o rapaz no fosse um vampiro. E deste meado que se desenvolve a histria: o romance proibido, o segredo que no pode ser descoberto e a perseguio dos Cullen, aps James (Cam Gigandet), o vampiro sanguinrio, descobrir o "namoro" deles. Agora os Cullen e a jovem Bella esto correndo perigo. A corrida contra o relgio para acabar com o vampiro antes que o pior acontea. A histria do filme legal e prende do incio ao fim, mas falta uma trilha sonora de peso e abusa quando do a desculpa de que vampiros no saem ao sol porque brilham como diamantes. O livro est no terceiro volume, Crepsculo apenas o primeiro da srie que ainda trs Lua nova e Eclipse. Dizem por a que a nova adaptao de Romeu e Julieta veio pra substituir o bruxinho Harry Potter, ser? (http://centralrocknet.com.br/index.php?news=677)

Observamos que o texto acima uma resenha, cuja finalidade descrever o filme Crepsculo, para que o leitor tenha uma viso da histria, a fim de verificar se interessante assisti-lo. Para isso, o autor utilizou-se da linguagem verbal, pois como vemos, utilizou-se a lngua escrita para se comunicar. Alm da resenha, encontramos a linguagem verbal em textos de propagandas; reportagens (jornais, revistas etc.); obras literrias e cientficas; na comunicao entre as pessoas; em discursos (do Presidente da Repblica, dos representantes de classe, de candidatos a cargos pblicos etc.) e em vrias outras situaes.

Texto no verbal
As pessoas no se comunicam apenas por palavras. Os movimentos faciais e corporais, as cores, o desenho, a dana, os sons, os gestos, os olhares, a entoao so tambm importantes: so os elementos no verbais da comunicao. Os significados de determinados gestos e comportamentos variam muito de uma cultura para outra e de poca para poca. Portanto, o texto no verbal consiste no uso de imagens, figuras, smbolos, tom de voz, postura corporal, pintura, msica, mmica, escultura como meio de comunicao. A linguagem no verbal pode ser at percebida nos animais. Quando um cachorro balana a cauda quer dizer que est feliz e quando coloca a cauda entre as pernas significa medo e tristeza. Outros exemplos: sinalizao de trnsito, semforo, logotipos, bandeiras, uso de cores para chamar a ateno ou exprimir uma mensagem. Dessa forma, muito interessante observar que para manter uma comunicao no preciso usar a fala e sim utilizar uma linguagem, seja ela verbal ou no verbal. Observe a figura ao lado. Se ela fosse encontrada em um consultrio mdico, faramos a leitura de que, naquele local, as pessoas devem falar baixo e, se possvel, manter silncio. A linguagem utilizada a no verbal, pois no utiliza a lngua para transmitir silncio.

O semforo, tambm, um exemplo de texto no verbal - um objeto cujo sentido das cores comanda o trnsito e que capaz de interferir na vida do ser humano de forma extraordinria.

Texto Sincrtico ou misto (verbal e no verbal)

Falamos em texto misto verbal e no verbal quando os dois recursos expressivos so utilizados em conjunto. Isso ocorre, por exemplo, em histria em quadrinhos, propagandas, filmes e outras produes que utilizam ao mesmo tempo palavras e imagens. Observemos a charge:

Ao observarmos o que est expresso na superfcie textual, ou seja, aquilo que visvel notamos que esse texto formado por um tema trabalho escravo; logo a seguir, h uma imagem de homens que se subdividem em dois grupos: possveis cortadores de cana de acar e o patro, com um chicote na mo, junto aos seus capatazes armados; e abaixo da imagem, temos os dizeres: Aquele que ficar por a inventando esse tipo de mentira j sabe: duzentas chibatadas! Percebemos, portanto, que por meio da linguagem verbal e no verbal, o texto aborda a questo do trabalho escravo, tema muito discutido no Congresso Nacional Brasileiro, na poca de publicao da charge. O governo pretendia combater esse tipo de crime, mas encontrava resistncia por parte de alguns deputados e senadores, porque esses parlamentares eram proprietrios de algumas das fazendas investigadas. A charge ironiza justamente essa questo: a existncia do trabalho escravo de forma no assumida. O patro diz que denunciar o trabalho escravo inventar mentira, mas, ao mesmo tempo, encontra-se com um chicote na mo como faziam

os senhores e feitores, na poca da escravatura. claro que essa leitura s ser possvel se fizermos a juno dos dois tipos de imagens. Portanto, o sentido desse texto, e de todos os outros que analisamos, ocorre pela relao que um elemento mantm com os demais constituintes do todo. Esse sentido do todo no mera soma de partes, mas pelas vrias relaes que se estabelecem entre si. Por isso, no podemos fazer a leitura somente da imagem ou somente do que est escrito, necessrio fazermos a leitura do todo. Alm dessas questes tratadas at aqui, cabe dizer que todo texto produzido por um sujeito num determinado tempo e num determinado espao. Conforme diz Fiorin (1996, 17-18),

(...) esse sujeito, por pertencer a um grupo social num tempo e num espao, expe em seus textos as idias, os anseios, os temores, as expectativas de seu tempo e de seu grupo social. Todo texto tem um carter histrico, no no sentido de que narra fatos histricos, mas no de que revela os ideais e as concepes de um grupo social numa determinada poca. Cada perodo histrico coloca para os homens certos problemas e os textos pronunciam-se sobre eles.

Por isso, em um texto temos sempre a amostragem de um fato, ocorrido num determinado momento, vista sob um ponto de vista social representado por um sujeito. Dessa forma, ao analisarmos um texto, alm de verificarmos a unidade existente entre as partes, temos de observar o contexto.

Texto e Contexto
Quando analisamos a charge Trabalho Escravo, dissemos que esse assunto estava sendo discutido no Congresso Nacional e que alguns parlamentares apresentavam certa resistncia para discutir o assunto. Ora, essas questes so importantes para o entendimento da charge, mas elas no esto marcadas na superfcie textual. O seu sentido ocorrer mediante o conhecimento de mundo do

leitor, em saber em que situao ela foi produzida, ou seja, levando em conta o CONTEXTO. Fiorin (1994, 12) define contexto como uma unidade lingustica maior onde se encaixa uma unidade lingustica menor. Assim, a palavra encaixa-se no contexto da frase, esta no contexto do pargrafo, o pargrafo encaixa-se no contexto do captulo, o captulo no contexto da obra toda e a obra encaixa-se no contexto social. Fica mais clara a questo do contexto, quando adotamos a metfora do iceberg. Aquilo que visualizamos chamado ponta do iceberg, pois, como o prprio nome diz, uma pequena parte que fica exposta na superfcie da gua. Contudo, essa ponta se apia numa imensa parte que fica submersa, a fim de dar sustentao. Essa parte submersa o que chamamos de contexto, pois ele quem d sustentao ao texto, que a ponta do iceberg. Observe o texto:

Para entender essa tirinha, precisamos considerar algumas questes que no esto explcitas, mas que fazem sentido no contexto. Vivemos, hoje, um padro de beleza feminino em que a mulher tem de ser considerada magra. A dieta e a boa forma so um dos assuntos mais comentados. Isso no significa que sempre tenha sido dessa forma. Na poca da Renascena, o padro gordinha era sinnimo de beleza, pois demonstrava que a famlia da referida mulher era abastada. Na Idade Mdia, a ideia de fertilidade imposta como contraponto de uma poca de matanas ocorridas nas cruzadas, trazia uma mulher de quadril largo e ventre avolumado. Em nossos dias a beleza, assim como a moda, est relacionada a padres de magreza impostos pela indstria da moda, para valorizar a roupa.

Portanto, em nossa poca, quando um homem chama uma mulher de gorda, est comprando briga. o que ocorre na tirinha. E alm de tudo, e o que pior, ele repetiu que ela havia engordado!!!! Fiorin (1996), tambm traz um exemplo muito esclarecedor para

compreendermos a importncia do contexto. Quando Lula disse a Collor no primeiro debate do segundo turno das eleies presidenciais de 1989 Eu sabia que voc era collorido por fora, mas caiado por dentro, todos os brasileiros entenderam que essa frase no queria dizer voc tem cores por fora, mas revestido de cal por dentro, mas voc apresentou um discurso moderno, de centro-esquerda, mas reacionrio. Como foi possvel entender a frase dessa maneira? Porque ela foi colocada dentro do contexto dos discursos da campanha presidencial. Nele, o adjetivo collorido significa relativo Collor, adepto de Collor, ou seja, Collor apresenta-se como um renovador, como algum que pretendia modernizar o pas, melhorar a distribuio de renda, combater os privilgios dos mais favorecidos. Havia tambm, na disputa, o candidato Ronaldo Caiado, de extrema direita que defendia a manuteno do status quo. As frases ganham sentidos porque esto correlacionadas umas s outras, dentro de uma situao comunicacional, que o contexto. Portanto, diante do exposto, podemos entender que o contexto traz informaes importantes que acompanham o texto. Assim sendo, no basta a leitura do texto, preciso retomar os elementos do contexto, aqueles que estiveram presentes na situao de sua construo. A produo e recepo de um texto esto condicionadas situao; da a importncia de o leitor conhecer as circunstncias e ambiente que motivaram a seleo e a organizao dos aspectos lingusticos. Podemos dizer que existem o contexto imediato e o situacional. O contexto imediato relaciona-se com os elementos que seguem ou precedem o texto imediatamente. So os chamados referentes textuais. O ttulo de um poema pode despertar determinadas decodificaes. Esse contexto aquele que

compreendemos em uma frase, quando a lemos no pargrafo; ou quando entendemos o pargrafo, no momento em que lemos todo o texto. Leia o poema a seguir:

O que se diz Carlos Drummond de Andrade Que frio! Que vento! Que calor! Que caro! Que absurdo! Que bacana! Que tristeza! Que tarde! Que amor! Que besteira! Que esperana! Que modos! Que noite! Que graa! Que horror! Que doura! Que novidade! Que susto! Que po! Que vexame! Que mentira! Que confuso! Que vida! Que talento! Que alvio! Que nada... Assim, em plena floresta de exclamaes, vai se tocando a vida (http://www.portalimpacto.com.br/docs/JoanaVestF3Aula16_09.pdf)

Nesse poema, o seu sentido est tanto no ttulo o que se diz, quanto no ltimo verso Assim, em plena floresta de exclamaes, vai se tocando a vida, pois so eles que nos faz compreender sobre o que poema est tratando: o fato de ns exclamarmos todos os dias e muitas vezes no percebemos. Observe que os elementos que nos do sentido ao texto esto no prprio texto, por isso, falamos de um CONTEXTO IMEDIATO. O contexto situacional formado por elementos exteriores ao texto. Esse contexto acrescenta informaes histricas, geogrficas, sociolgicas e literrias, para maior eficcia da leitura que se imprime ao texto. Para isso, exige-se uma postura ativa do leitor, ou seja, necessrio que ele tenha um conhecimento de mundo, a fim de depreender o sentido exigido. Esse conhecimento de mundo est ligado nossa vivncia, pois durante a nossa vida, vamos armazenando informaes que sero importantes para entendermos e interpretarmos o mundo. Por isso, fundamental a leitura, assistirmos ao noticirio, irmos a museus, termos contato com pessoas que nos acrescentaro conhecimento. Quando temos suporte para lermos um texto e retirarmos dele o que est alm dos seus aspectos lingusticos, a nossa leitura ser muito mais prazerosa e consequentemente, o texto ser enriquecido, s vezes, reinventado, e at recriado. Faa a leitura desta charge:

Qual a leitura que voc fez? Voc a compreendeu? Do que est tratando a charge? Para compreend-la necessrio que voc observe todos os aspectos que esto envolvidos na construo dessa charge: o que est escrito na lousa, o logotipo que est abaixo da lousa, as pessoas que esto nas carteiras, o que essas pessoas carregam em sua cintura, o que est escrito no balo, a forma como a pessoa que est ensinando diz etc. Quando a observamos, vemos que uma charge que trata das olimpadas que ocorrer no Rio de Janeiro em 2016. Hoje, o Rio conhecido como uma cidade violenta e h uma grande preocupao quanto segurana, quando houver as olimpadas. Nessa charge, os bandidos esto j se preparando para esse evento, pois quando forem atuar, faro na lngua dos estrangeiros. claro que para entender isso, tivemos de ativar o nosso conhecimento das lnguas portuguesa e inglesa e do nosso conhecimento de mundo, ou seja, recorremos ao CONTEXTO SITUACIONAL. A compreenso de um texto vai alm da simples compreenso de termos nele impressos; no basta o simples reconhecimento de palavras, pargrafos, preciso levar em conta em que situao ele produzido. A compreenso exige do

leitor uma sintonia com os fatos situados no seu dia a dia e que aparecem subliminarmente impressos na mensagem textual. Isso ocorre tambm em relao produo textual, pois todas as vezes em que se produz um texto, seja ele oral ou escrito, ele determinado por uma srie de fatores que interferem, por exemplo, em sua estrutura e na organizao de suas informaes. Um desses fatores o interlocutor a quem se dirige o texto. Mesmo na situao em que o indivduo parece falar consigo mesmo (com os prprios botes), a fala tem como interlocutor a representao de si mesmo que o indivduo construiu. Assim, sempre que se escreve e sempre que se fala isso feito tendo em vista um interlocutor, algum que, obviamente, interfere na produo textual. Nas situaes reais de interao, as pessoas levam em conta, dentre outros, os seguintes fatores:

Por que escrevo?

Para quem escrevo?

De onde eu escrevo? Que efeitos de sentido quero provocar? Que efeitos de sentido NO quero provocar? O que sei sobre o assunto de que vou tratar?

Da se v que toda produo textual construda a partir e em funo desses fatores que configuram o contexto enunciativo, ou seja, todas essas produes textuais so marcadas e definidas pelos lugares/papis sociais que caracterizam, na situao de interao comunicativa.

COMO INTERPRETAMOS UM TEXTO

Caro aluno, Como tem sido as suas leituras? Voc l com frequncia? Quando l, voc consegue entender claramente o que o texto quer dizer? Uma das maiores dificuldades encontradas pelos alunos, em relao ao aprendizado de um contedo, a deficincia na leitura e compreenso do sentido dessa leitura. Isto quer dizer que muitos no conseguem entender o que leem ou apenas reproduzem, com as mesmas palavras, o que est escrito na superfcie textual, ou seja, naquilo que est escrito literalmente ou mostrado. Abaixo segue uma crnica de Igncio de L. Brando, publicada no jornal O Estado de So Paulo. Leia-a atentamente, para entender o que acabamos de falar:

Para quem no dorme de touca Na infncia, ele era diferente. Acreditava nos outros, acreditava nas coisas. Quando algum dizia: - Por que no vai ver se estou na esquina? Ele corria at a esquina, olhava, esperava um pouco, reconfirmava e voltava: - No tem ningum na esquina. - Quer dizer que voltei. - Por que no me avisou que voltou? - Voltei por outro caminho. - Que outro caminho? - O caminho das pedras. No conhece o caminho das pedras? - No. - Ento no vai ser nada na vida. Outra vez, numa discusso, algum foi imperioso: - Quer saber? V plantar batatas. Ele correu no armazm, comprou um quilo de batatas e foi at o quintal, plantou tudo. No que as batatas germinaram! Houve tambm aquele dia em que um amigo convidou: - Vamos matar o bicho? - Onde o bicho est? - Ali no bar. - Que bicho? perigoso? Me d um minuto, passo em casa, pego a espingarda do meu pai ... - Espingarda? Venha com a sede. - No estou com sede. - Matar o bicho, meu caro, beber uma pinga.

Em outra ocasio, um primo perguntou: - Voc fez alguma coisa para a Mercedes? - No. Por qu? - Ela passou por mim, est com a cara amarrada. - Amarrada com barbante, com corda, com arame? Por que uma pessoa amarra a cara da outra? - Nada, esquece! Voc ficou com a cara de mamo macho, me deixou com cara de tacho. um cara-de-pau e ainda fica a me olhando com a mesma cara. Outra vez, uma menina, que ele queria namorar, se encheu: - Pra! No me amole! Por que no vai pentear macaco? Naquela tarde ele foi surpreendido no minizoolgico do bairro, com um pente na mo e tentando agarrar um macaco, a quem procurava seduzir com bananas. Uma noite combinaram de jogar baralho e um dos parceiros props: - Vai ser a dinheiro ou a leite de pato? - Leite de pato, propuseram os jogadores. Ele se levantou: - Ento, esperem um pouco. Trouxe dinheiro, mas no leito e de pato. Vou providenciar. - E onde vai buscar leite de pato? - A Mirela, ali da esquina, tem um galinheiro enorme, est cheio de patos. Vou ver o que arranjo. Voltou meia hora depois: - No vou poder jogar. Os patos, me disse a Mirela, no esto dando leite faz uma semana. Riram e mandaram ele sentar e jogar. Em certo momento, um jogador se irritou, porque o adversrio, apesar de ingnuo e inocente, tinha muita sorte. - Vou parar. Voc est jogando com cartas marcadas. - Claro que tem marca! Copag, a melhor fbrica de baralhos. Boa marca, no conheo outra. - Est me fazendo de bobo, mas a tem dente de coelho. - Juro que no! Por que haveria de ter dente de coelho? Quem tirou o dente do coelho? - Alm do mais, voc mente com quantos dentes tem na boca. A gente precisa ficar de orelha em p. - No estou fazendo nada. Estou na minha, com meu joguinho, vocs que implicam. - Desculpa de mau jogador. - No devo nada a ningum aqui. - Deve os olhos da cara. - Devo? No comprei os meus olhos. Nasceram comigo. S se meus pais compraram e no pagaram. Todos provocaram, pagavam para ver. - No venha com conversa mole, pensa que dormimos de botina? - No penso nada. Alis, nunca vi nenhum de vocs de botina. - Melhor enrolar a lngua, se no se enrosca todo. - No venha nos fazer a boca doce, que bem te conhecemos! As conversas eram sempre assim. Pelo menos foram at meus 20 anos, quando deixei a cidade. A essa altura, vocs podem estar pensando que ele era sonso, imbecilizado. Garanto que no. Tanto que, hoje, um empresrio bem-sucedido,

fabrica lenis, fronhas e edredons, dono de uma marca bem conhecida, a Bem Querer & Bem-Estar. No sei se um de vocs j comprou. Se no, recomendo. Claro, recomendo a quem no dorme de touca, quem no tem conversa mole para boi dormir, quem no dorme no ponto, quem no dorme na portaria, para aqueles que no dormem sobre louros. Enfim, para quem no dorme com um olho aberto e o outro fechado. (BRANDO, Igncio de Loyola. O Estado de So Paulo, 8 jul. 2005. Caderno 2, p. D14.)

Observamos que nessa crnica, o sujeito destacado pelo narrador somente entendia as oraes de forma literal, ou seja, ele no conseguia entender a inteno proposta pelas pessoas, quando diziam algo. Voc j vivenciou esse fato? Essa histria parece ser at ridcula; aparentemente nenhuma pessoa faria isso, pois dentro da ao comunicativa, o indivduo consegue entender que essas expresses so formas de dizer, ou seja, elas so expresses populares, usadas como figuras de linguagem para dizer algo com outro sentido. Infelizmente, essa situao muito comum durante o ato da leitura, porque, muitas vezes, o leitor no consegue entender a inteno do autor. Ele comea a pensar e a dizer algo que no est no texto. Voc j leu um texto, fez uma interpretao e quando foi ver a sua interpretao no era a ideia central do texto? Por que ser que isso ocorre? Porque muitas vezes ns queremos entender o texto de forma literal, ou ento isolamos palavras ou frases e fazemos nossa anlise sem olhar o todo. Devemos entender que a totalidade de sentido de um texto no est somente naquilo que est escrito, conhecido como superfcie textual (o que mostrado), mas tambm est nos aspectos considerados no ditos.

Talvez, voc esteja se perguntando: Como assim?

No texto, podemos dizer que existem dois planos: aquilo que est mostrado mediante as letras, palavras, figuras e gestos; e aquilo que est implcito, oculto, ou seja, aquilo que est alm dessas letras, palavras, figuras e gestos. o que acontece na crnica. Quando foi dito Vai ver se eu estou na esquina a pessoa no

queria que o sujeito que recebeu essa informao fosse at esquina a fim de verificar essa informao, porque no haveria necessidade, uma vez que ela j estava bem sua frente. Na realidade, por meio desses dizeres, o desejo dessa pessoa que o outro parasse de perturb-la. No entanto, dever surgir uma nova pergunta: Ser que eu tenho essas mesmas atitudes em relao interpretao dos textos? Infelizmente, muitos ainda tm. Quer fazer um teste? Leia a seguir a fbula de Millr Fernandes: A RAPOSA E AS UVAS

De repente a raposa, esfomeada e gulosa, fome de quatro dias e gula de todos os tempos, saiu do areal do deserto e caiu na sombra deliciosa do parreiral que descia por um precipcio a perder de vista. Olhou e viu, alm de tudo, altura de um salto, cachos de uvas maravilhosos, uvas grandes, tentadoras. Armou o salto, retesou o corpo, saltou, o focinho passou a um palmo das uvas. Caiu, tentou de novo, no conseguiu. Descansou, encolheu mais o corpo, deu tudo o que tinha, no conseguiu nem roar as uvas gordas e redondas. Desistiu, dizendo entre dentes, com raiva: Ah, tambm, no tem importncia. Esto muito verdes. E foi descendo, com cuidado, quando viu sua frente uma pedra enorme. Com esforo empurrou a pedra at o local em que estavam os cachos de uva, trepou na pedra, perigosamente, pois o terreno era irregular e havia risco de despencar, esticou a pata e... Conseguiu! Com avidez colocou na boca quase o cacho inteiro. E cuspiu. Realmente as uvas estavam muito verdes! MORAL: A frustrao uma forma de julgamento to boa como qualquer outra.
Fonte: (FERNANDES, Millr. Fbulas Fabulosas. Rio de Janeiro: Nrdica, 1991)

Se algum lhe perguntasse o que voc entendeu do texto?, o que diria? Tente formular, em sua mente, a interpretao do texto. Talvez, tenha conseguido formular a

seguinte interpretao: Essa fbula narra a histria de uma raposa, que no comia j h quatro dias e que, portanto, estava com muita fome. Ela saiu do areal do deserto e foi a um parreiral que descia por um precipcio. Ela olhou e viu que os cachos de uvas eram grandes e maravilhosos.

A raposa tentou peg-los por diversas vezes, mas como no conseguiu, desistiu, dizendo que as uvas estavam muito verdes. Quando estava indo embora, se deparou com uma pedra enorme. Com muito esforo empurrou a pedra at o local em que estavam os cachos de uva, trepou na pedra e conseguiu peg-lo. Colocou o cacho inteiro na boca e o cuspiu imediatamente, por que as uvas estavam muito verdes. Se essa foi a sua interpretao, ela foi apenas uma reproduo do que est na superfcie do texto, ou seja, ela muito parecida com o sujeito da crnica que entendia tudo literalmente. Ao contar essa fbula, a inteno muito maior do que apenas narrar a histria de uma raposa que estava com fome. Ento, qual seria a possibilidade de interpretao? Tente enxergar outros significados que esto alm das palavras. Por exemplo:

O que uma fbula? Qual a relao da fbula com a moral?

Observe que essas questes esto nos fazendo olhar no apenas para aquilo que est dito, mas buscarmos significados que esto alm do texto. Isso deve ocorrer na interpretao de todo texto.

Ao analisar a fbula A Raposa e as Uvas, devemos primeiramente ter o conhecimento de que uma fbula uma narrativa figurada, na qual as personagens so geralmente animais que possuem caractersticas humanas. Pode ser escrita em prosa ou em verso e sustentada sempre por uma lio de moral, constatada na concluso da histria. Ela muito utilizada com fins

educacionais. Muitos provrbios ou ditos populares vieram da moral contida nesta narrativa alegrica, como por exemplo: A pressa inimiga da perfeio na fbula A lebre e a tartaruga e Um amigo na hora da necessidade um amigo de verdade em A cigarra e as Formigas. Portanto, sempre que algum redige uma fbula ele deve ter em mente um ensinamento. Alm disso, observamos que na fbula a raposa no tem procedimentos prprios de um animal, mas de ser humano, pois ela falou, empurrou a pedra, armou toda uma estratgia para pegar as uvas etc. Diante disso, uma vez que a fbula sempre procura trazer um ensinamento, devemos analisar a relao que existe entre a narrativa e a moral. Num primeiro momento, o texto parece ter um carter ingnuo, de uma narrativa aparentemente infantil, conforme literal. apontamos Contudo, naquela quando

interpretao

observamos alguns elementos textuais que esto presentes na fbula, ampliamos a nossa leitura. Logo no incio da narrativa colocada no uma necessidade fisiolgica (a fome da raposa), mas uma questo comportamental (a gula da personagem), dado importante para reforar a concluso. Alm disso, aparecem vrias tentativas do animal em obter o objeto de desejo que alimentaria sua gula, mesmo depois de vrios fracassos. S ento a raposa emite um juzo Ah, tambm no tem importncia. Esto muito verdes. ( bom ressaltar que esse

enunciado precedido das expresses entre dentes, com raiva, que evidenciam as condies da raposa no momento em que diz).

A partir da, novos dizeres se apresentam no texto em virtude da inteno de sentido. Ao se deparar com uma enorme pedra, a raposa reanimada e tenta novamente atingir seu objetivo, ignorando o que havia afirmado anteriormente, premida pelas circunstncias. Isso, aparentemente, comprova que as palavras da personagem eram apenas tidas como desculpas por no ter conseguido a fruta para saciar sua gula. Contudo, a raposa consegue, com muito esforo, o que pretendia - apanhar as uvas - mas, ao contrrio do que desejava, as uvas estavam realmente verdes, expelindo-as de sua boca de tal forma que no as consumisse. Nesse ponto, o texto amplia os horizontes do significado, determinando a moral, cujo sentido est em confirmar a questo comportamental e no a necessidade fisiolgica. As uvas j se mostravam verdes e a raposa j havia percebido, tanto que j o havia declarado anteriormente, mas o estado de gula era tal, que se sobreps razo. Somente no momento em que provou as uvas e houve a confirmao do que j sabia que veio a conscincia de no poder desfrutar daquela fruta, da, ento, ocorre a frustrao. claro que para fazer essa leitura e interpretao, necessrio que o leitor comece a perceber que aquilo que visvel num texto no a nica leitura, mas a partir desses aspectos visveis associados a outros aspectos que j fazem parte da vivncia do leitor, essa leitura ser ampliada. Portanto, para compreender o que est alm daquilo que visvel, precisamos ativar o que chamamos de conhecimento de mundo.

Mas, o que esse conhecimento de mundo?

Durante a nossa vida, ns adquirimos vrios tipos de conhecimentos que ficam arquivados em nossa memria. Por isso, fundamental que um indivduo tenha acesso cultura, faa diversas leituras, oua msica, veja filmes, pois quanto maior for a sua experincia, maior ser o seu conhecimento. Ao fazermos uma leitura ou uma interpretao de texto, ns ativamos esse conhecimento de mundo, para estabelecer sentido ao texto. Por isso, a leitura uma atividade na qual se leva em conta as experincias e os conhecimentos do leitor. Koch e Elias (2007, 11) dizem que a leitura de um texto exige do leitor bem mais que o conhecimento do cdigo lingustico, uma vez que o texto no simples produto da codificao de um emissor a ser decodificado por um receptor passivo. Isso quer dizer que quando lemos algo, no basta apenas conhecermos as letras ou identificarmos as imagens, pois isso caracterizaria uma leitura ingnua. Durante o ato da leitura, no somos simples leitores num estado de passividade, apenas recebendo informao, mas, devemos ser pessoas ativas nessa leitura, buscando preencher as

lacunas que o texto tem e procurando descobrir a inteno que est por trs dessa superfcie textual. Essa ao crtico. o que chamamos os de

posicionamento

Segundo

Parmetros

Curriculares Nacionais A leitura o processo no qual o leitor realiza um trabalho ativo de compreenso e interpretao do texto, a partir de seus objetivos, de seu conhecimento sobre o assunto, sobre o autor, de tudo o que sabe sobre a linguagem etc. No se trata de extrair informao, decodificando letra por letra, palavra por palavra. Trata-se de uma atividade que implica estratgias de seleo, antecipao, inferncia e verificao, sem as quais no possvel proficincia. o uso desses procedimentos que possibilita controlar o que vai sendo lido, permitindo tomar decises diante de dificuldades

de compreenso, avanar na busca de esclarecimentos, validar no texto suposies feitas. (BRASIL. PCNS: terceiro e quarto ciclos do ensino fundamental. Lngua Portuguesa. Braslia: MEC/SEF, 1998, pp. 69-70.) Portanto, o nosso desafio faz-lo perceber que h nveis de leitura e entendimento de um texto. Muitas vezes, uma pessoa fica somente no primeiro nvel, o da superfcie do texto, sendo que o sentido do texto vai muito alm. Para ajudar ainda mais no entendimento desse sentido, necessrio saber, tambm, que tudo construdo dentro de um aspecto ideolgico.

Aspecto Ideolgico? O que isto?

Quando Millr Fernandes escreveu a fbula A Raposa e as Uvas procurou, conforme analisamos, trazer como ensinamento a repreenso gula. Para isso, ele parte do princpio que a gula algo condenado socialmente, uma vez que ela pertence aos sete pecados capitais. Dessa forma, essa fbula confirma os valores sociais, mostrando a gula de forma depreciativa, passvel de um julgamento. Agora, suponhamos que uma empresa de alimentos fosse fazer uma propaganda. Voc acha que ela seria a favor ou contra a gula? Pegue como exemplo alguns comerciais de alimentos, principalmente quando se trata de algum chocolate: neles, normalmente, aparece uma criana toda lambuzada, pois ela come o doce com tanto prazer, que acaba se sujando toda.

Agora me responda: a empresa que faz a propaganda tem a mesma viso de gula presente na fbula ou uma viso contrria? Por que isso ocorre? Percebemos que uma viso contrria, pois o objetivo dessa empresa fazer que o leitor consuma o maior nmero possvel de produtos, para que ela obtenha lucros. Portanto, a gula no seria vista como algo malfico, mas benfico. Agora, leia o poema a seguir:

A gula Sorvo delcias em prazeres que mal mastigo... Compenso-me em torres mascavados de deleite

Repasto-me em trouxas douradas de ovos moles Degusto ostras ovadas de luar e empanturro-me em iguarias s quais no ofereo resistncia

E confesso-me pecadora e escrava desta gula, que leva mesa, o banquete que me sacia, meu regozijo e conforto, prova das minhas fraquezas.
Maria Fernanda Reis Esteves (http://www.luso-poemas.net)

Nesse poema, como vista a gula? vista como algo aceito ou condenado pelo eu-lrico, ou seja, por aquele que est dizendo o poema? O que o faz ter esse posicionamento? Ao analisarmos o poema, vemos uma pessoa que se declara pecadora e escrava da gula. Embora consciente de que a gula algo condenado socialmente, ela sente prazer no que faz. E parece no ligar por estar transgredindo os valores sociais. Ela sabe que a gula uma fraqueza dela, todavia, ela se sente confortvel. Essa conscincia e esse conforto vm marcados no poema pelos verbos sorvo, repasto, degusto e empanturro, pois esto todos ligados a ao de

saborear algo. Esse posicionamento se mostra diferente da fbula e da empresa de alimentos. Ento, o que nos leva a ter essas trs vises diferenciadas da gula? So os chamados pressupostos ideolgicos de cada sujeito constitudo no texto. Dessa forma, cabe-nos ver um pouco sobre a questo da ideologia e a linguagem. Segundo Marilena Chau (O que ideologia, p. 113), a ideologia um conjunto lgico, sistemtico e coerente de representaes (ideias e valores) e de normas e de regras (de conduta) que indicam e prescrevem aos membros da sociedade o que devem pensar e como devem pensar o que devem valorizar e como devem sentir, o que devem fazer e como devem fazer.

Leia novamente essa definio e pense no que Marilena Chau quer dizer. Esse um bom teste para ver o seu nvel de leitura. Se voc for a um dicionrio ou a um livro de filosofia, ver outras definies de ideologia, todavia, essa definio dada por Chau est bem apropriada ao que estamos falando. Um indivduo, durante a sua formao vai adquirindo valores sociais, regras de conduta que vo direcionar a sua vida. Ele buscar interpretar os fatos e se expressar de acordo com essas ideias. Por exemplo, se um indivduo de uma famlia em que certas palavras no podem ser ditas porque so proibidas, esse indivduo sempre as ver dessa forma, por isso, procurar evit-las. Isso o que ocorre nos textos, cuja temtica sobre a gula. O modo de ver a gula e falar dela depender dessa questo de valores. Esses valores, essas regras e normas so o que formam a ideologia, portanto, o seu significado est ligado a um conjunto de ideias, de pensamentos, das experincias de vida de um indivduo e por meio desta ideologia que o indivdio interpreta seu mundo, os textos que l e as informaes que recebe por meio de suas aes e linguagem. Todavia, muitas vezes, a ideologia utilizada dentro de um aspecto negativo, porque ela pode ser usada como uma forma de mascarar a verdade. Por exemplo, quando o patro diz aos empregados que quanto mais eles produzirem, mais

pessoas dignas e de sucesso sero; na realidade, esse patro est se utilizando dos aspectos ideolgicos nessa fala, pois, o que de fato deseja a grande produo para um maior faturamento. Na sua fala h uma inteno implcita que no condizente com o que ele est transmitindo. Isso muito comum na propaganda. Com o propsito de vender um produto, a empresa

mostra todas as qualificaes desse produto, nos passando a ideia de que ele importantssimo para o

consumidor e ns somos persuadidos de tal forma que queremos adquiri-lo. Veja esta propaganda antiga. Em meados do sculo XX, a enceradeira surgiu como uma

inovao tecnolgica importante para a dona de casa, pois muitas mulheres enceravam a sua casa com um escovo ou de joelho com um pano na mo. Procure observar essa

propaganda e veja como ela procura vender o produto enceradeira. Se voc nunca passou uma enceradeira, pergunte para sua me se era dessa forma que ela encerava a casa: salto, cabelo escovado, saia e blusa, como se fosse uma princesa. Tenho certeza de que no era assim. Observe que a propaganda quer vender a ideia de que quem comprasse a Enceradeira Arno Super iria ter prazer em fazer a faxina de casa e nem sentiria cansao. Todavia, essa ideia no verdadeira. Portanto, a empresa se apropriou dos aspectos ideolgicos para camuflar a verdade. Dessa forma, a realidade distorcida a partir de um conjunto de representaes pelo qual os homens se utilizam para explicar e compreender sua prpria vida individual e social. Isso ocorre com todos os indivduos, porque ns somos governados por uma ordem social.

A ideologia, portanto, um sinal de significao que est presente em qualquer tipo de mensagem, pois, em toda mensagem sempre h por trs uma inteno que normalmente no claramente dita. Desta forma podemos afirmar que todos ns deixamos nossa marca de viso de mundo, dos nossos valores e crenas, e de INTENO, ou seja, de nossa ideologia, no uso que fazemos da linguagem, pois ns recorremos a ela para expressar nossos sentimentos, opinies e desejos. E por meio da linguagem que interpretamos a realidade que nos cerca. Porm, essa interpretao no totalmente livre, pois ela construda historicamente a partir de uma srie de aspectos ideolgicos que todos ns temos, mesmo sem nos darmos conta de sua existncia.

Toda essa questo parece ser muito complexa, pois muito conceitual. Ento veremos a seguir como de fato a ideologia se d nos textos.

Tomem como exemplo textos que valorizam a imagem da mulher como a dona de casa perfeita, por exemplo, recorrem a um vocabulrio que traduz as caractersticas vistas como positivas, tais como, a mulher a rainha do lar, o anjo do lar, a me exemplar, a esposa perfeita, a santa senhora. Tais expresses eram muito utilizadas nas propagandas das dcadas de 40, 50 e 60. Elas funcionavam para encobrir, na realidade, a verdadeira trabalhadora do lar, a qual deveria manusear todos os eletrodomsticos para manter sua casa permanentemente limpa para seu esposo. Para entendermos ainda melhor os conceitos que estamos trabalhando, no quadro a seguir, encontramos trs msicas. Faa uma comparao entre elas e veja qual o perfil de juventude que encontramos nessas msicas. So os mesmos perfis? A data da composio das msicas importante para a concepo desses perfis?

Alegria, Alegria Caminhando contra o vento Sem leno e sem documento No sol de quase dezembro Eu vou... O sol se reparte em crimes Espaonaves, guerrilhas Em cardinales bonitas Eu vou... Em caras de presidentes Em grandes beijos de amor Em dentes, pernas, bandeiras Bomba e Brigitte Bardot... O sol nas bancas de revista Me enche de alegria e preguia Quem l tanta notcia Eu vou... Por entre fotos e nomes Os olhos cheios de cores O peito cheio de amores vos Eu vou Por que no? Por que no? Ela pensa em casamento E eu nunca mais fui escola Sem leno e sem documento, Eu vou...

Como Nossos Pais No quero lhe falar, Meu grande amor, Das coisas que aprendi Nos discos... Quero lhe contar como eu vivi E tudo o que aconteceu comigo Viver melhor que sonhar Eu sei que o amor uma coisa boa Mas tambm sei Que qualquer canto menor do que a vida De qualquer pessoa... Por isso cuidado meu bem H perigo na esquina Eles venceram e o sinal Est fechado pr ns Que somos jovens... Para abraar seu irmo E beijar sua menina na rua que se fez o seu brao, O seu lbio e a sua voz... Voc me pergunta Pela minha paixo Digo que estou encantada Como uma nova inveno Eu vou ficar nesta cidade No vou voltar pro serto Pois vejo vir vindo no vento Cheiro de nova estao Eu sei de tudo na ferida viva Do meu corao...

Gerao Coca-Cola Quando nascemos fomos programados A receber o que vocs Nos empurraram com os enlatados Dos U.S.A., de nove as seis. Desde pequenos ns comemos lixo Comercial e industrial Mas agora chegou nossa vez Vamos cuspir de volta o lixo em cima de vocs Somos os filhos da revoluo Somos burgueses sem religio Somos o futuro da nao Gerao Coca-Cola Depois de 20 anos na escola No difcil aprender Todas as manhas do seu jogo sujo No assim que tem que ser Vamos fazer nosso dever de casa E a ento vocs vo ver Suas crianas derrubando reis Fazer comdia no cinema com as suas leis Somos os filhos da revoluo Somos burgueses sem religio Somos o futuro da nao Gerao Coca-Cola Gerao Coca-Cola Gerao Coca-Cola

J faz tempo Eu vi voc na rua Cabelo ao vento Gente jovem reunida Eu tomo uma coca-cola Na parede da memria Ela pensa em casamento Essa lembrana E uma cano me consola o quadro que di mais...

Eu vou... Por entre fotos e nomes Sem livros e sem fuzil Sem fome, sem telefone No corao do Brasil... Ela nem sabe at pensei Em cantar na televiso O sol to bonito Eu vou... Sem leno, sem documento Nada no bolso ou nas mos Eu quero seguir vivendo, amor Eu vou... Por que no? Por que no? Caetano Veloso Composio: Caetano Veloso/ 1967

Minha dor perceber Que apesar de termos Feito tudo o que fizemos Ainda somos os mesmos E vivemos Ainda somos os mesmos E vivemos Como os nossos pais... Nossos dolos Ainda so os mesmos E as aparncias No enganam no Voc diz que depois deles No apareceu mais ningum Voc pode at dizer Que eu t por fora Ou ento Que eu t inventando... Mas voc Que ama o passado E que no v voc Que ama o passado E que no v Que o novo sempre vem... Hoje eu sei Que quem me deu a idia De uma nova conscincia E juventude T em casa Guardado por Deus Contando vil metal... Minha dor perceber Que apesar de termos Feito tudo, tudo, Tudo o que fizemos Ns ainda somos Os mesmos e vivemos Ainda somos Os mesmos e vivemos Ainda somos Os mesmos e vivemos Como os nossos pais... Elis Regina Composio:Belchior1976

Gerao Coca-Cola Legio Urbana Composio: Renato Russo / F Lemos / 1985

Voc percebeu que essas msicas foram compostas em trs dcadas diferentes? A primeira em 1967, a segunda em 1976 e a terceira em 1985. Nelas, encontramos diferenas nos perfis dos jovens que est intimamente ligada com a ideologia dominante da poca. Veja a anlise!!! Na primeira msica, temos um jovem que vive a opresso sofrida nas ruas, nos meios de comunicao, em sua cultura nativa, no seu prprio pas na dcada de 60. A letra denuncia o abuso de poder de forma metafrica: caminhando contra o vento/sem leno e sem documento; expressa a violncia praticada pelo regime: sem livros e sem fuzil,/ sem fome, sem telefone, no corao do Brasil; denuncia a precariedade na educao brasileira proporcionada pela ditadura que queria pessoas alienadas: O sol nas bancas de revista /me enche de alegria e preguia/quem l tanta notcia?. Na segunda msica, a cano fala sobre o tempo e a juventude, a maturidade e a impotncia, a iluso e a decepo, sobre ganhar e perder. Embora as pessoas sejam to previsveis e as histrias, inclusive polticas, costumem acabar praticamente sempre em pizza, como se costuma dizer no Brasil, o autor nos alerta do quo importante que faamos a nossa parte. importante no desistir. Na terceira, temos uma gerao marcada pelo consumismo, que procuram para si a praticidade e os produtos importados. uma juventude que se deixa envolver pelo caminho mais fcil, deixando de lado ideais revolucionrios. Como se v, as idias produzidas num determinado tempo, numa dada poca esto sempre presentes no texto. Por isso, preciso verificar as concepes e fatos correntes na poca e na sociedade em que o texto foi produzido, para ajudar-nos a entender os aspectos ideolgicos, ou seja, as crenas, valores e pensamentos relacionados poca e, consequentemente, fazermos uma leitura alm da superfcie de um texto.

Significao das palavras:

Sinnimos, Antnimos e Parnimos

Sinnimos So palavras que apresentam, entre si, o mesmo significado. triste = melanclico. resgatar = recuperar macio = compacto ratificar = confirmar digno = decente, honesto reminiscncias = lembranas insipiente = ignorante. Antnimos So palavras que apresentam, entre si, sentidos opostos, contrrios. bom x mau bem x mal condenar x absolver simplificar x complicar Homnimos So palavras iguais na forma e diferentes na significao. H trs tipos de homnimos: Homnimos Perfeitos Tm a mesma grafia e o mesmo som. cedo (advrbio) e cedo (verbo ceder); meio (numeral), meio (adjetivo) e meio (substantivo). Homnimos Homfonos Tm o mesmo som e grafias diferentes. sesso (reunio), seo (repartio) e cesso (ato de ceder); concerto (harmonia) e conserto (remendo). Homnimos Homfagros Tm a mesma grafia e sons diferentes. almoo (refeio) e almoo (verbo almoar); sede (vontade de beber) e sede (residncia). Parnimos So palavras de significao diferente, mas de forma parecida, semelhante. retificar e ratificar; emergir e imergir. Lista de Parnimos acender = atear fogo ascender = subir acerca de = a respeito de, sobre cerca de = aproximadamente h cerca de = faz aproximadamente, existe aproximadamente, acontece aproximadamente afim = semelhante, com afinidade a fim de = com a finalidade de amoral = indiferente moral imoral = contra a moral, libertino, devasso aprear = marcar o preo apressar = acelerar arrear = pr arreios arriar = abaixar

bucho = estmago de ruminantes buxo = arbusto ornamental caar = abater a caa cassar = anular cela = aposento sela = arreio censo = recenseamento senso = juzo cesso = ato de doar seo ou seco = corte, diviso sesso = reunio ch = bebida x = ttulo de soberano no Oriente chal = casa campestre xale = cobertura para os ombros cheque = ordem de pagamento xeque = lance do jogo de xadrez, contratempo comprimento = extenso cumprimento = saudao concertar = harmonizar, combinar consertar = remendar, reparar conjetura = suposio, hiptese conjuntura = situao, circunstncia coser = costurar cozer = cozinhar deferir = conceder diferir = adiar descrio = representao discrio = ato de ser discreto descriminar = inocentar discriminar = diferenar, distinguir despensa = compartimento dispensa = desobrigao despercebido = sem ateno, desatento desapercebido = desprevenido discente = relativo a alunos docente = relativo a professores emergir = vir tona imergir = mergulhar emigrante = o que sai imigrante = o que entra eminente = nobre, alto, excelente iminente = prestes a acontecer esperto = ativo, inteligente, vivo experto = perito, entendido espiar = olhar sorrateiramente expiar = sofrer pena ou castigo estada = permanncia de pessoa estadia = permanncia de veculo flagrante = evidente fragrante = aromtico fsil = que se pode fundir fuzil = carabina fusvel = resistncia de fusibilidade calibrada incerto = duvidoso inserto = inserido, incluso incipiente = iniciante insipiente = ignorante indefesso = incansvel indefeso = sem defesa

infringir = transgredir, violar, desrespeitar intemerato = puro, ntegro, incorrupto intimorato = destemido, valente, corajoso intercesso = splica, rogo interse(c)o = ponto de encontro de duas linhas lao = laada lasso = cansado, frouxo ratificar = confirmar retificar = corrigir soar = produzir som suar = transpirar sortir = abastecer surtir = originar sustar = suspender suster = sustentar tacha = brocha, pequeno prego taxa = tributo tachar = censurar, notar defeito em taxar = estabelecer o preo vultoso = volumoso vultuoso = atacado de vultuosidade (congesto na face)

PONTUAO
H certos recursos da linguagem - pausa, melodia, entonao e at mesmo, silncio - que s esto presentes na oralidade. Na linguagem escrita, para substituir tais recursos, usamos os sinais de pontuao. Estes so tambm usados para destacar palavras, expresses ou oraes e esclarecer o sentido de frases, a fim de dissipar qualquer tipo de ambigidade. ponto:

Emprega-se o ponto, basicamente, para indicar o trmino de um frase declarativa de um perodo simples ou composto. Desejo-lhe uma feliz viagem. A casa, quase sempre fechada, parecia abandonada, no entanto tudo no seu interior era conservado com primor. O ponto tambm usado em quase todas as abreviaturas, por exemplo: fev. = fevereiro, hab. = habitante, rod. = rodovia. O ponto que empregado para encerrar um texto escrito recebe o nome de ponto final. o ponto-e-vrgula:

Utiliza-se o ponto-e-vrgula para assinalar uma pausa maior do que a da vrgula, praticamente uma pausa intermediria entre o ponto e a vrgula. Geralmente, emprega-se o ponto-e-vrgula para: a) separar oraes coordenadas que tenham um certo sentido ou aquelas que j apresentam separao por vrgula: Criana, foi uma garota sapeca; moa, era inteligente e alegre; agora, mulher madura, tornou-se uma doidivanas. b) separar vrios itens de uma enumerao: Art. 206. O ensino ser ministrado com base nos seguintes princpios: I - igualdade de condies para o acesso e permanncia na escola; II - liberdade de aprender, ensinar, pesquisar e divulgar o pensamento, a arte e o saber; III - pluralismo de idias e de concepes, e coexistncia de instituies pblicas e privadas de ensino; IV - gratuidade do ensino em estabelecimentos oficiais; (Constituio da Repblica Federativa do Brasil) dois-pontos:

Os dois-pontos so empregados para: a) uma enumerao: ... Rubio recordou a sua entrada no escritrio do Camacho, o modo porque falou: e da tornou atrs, ao prprio ato. Estirado no gabinete, evocou a cena: o menino, o carro, os cavalos, o grito, o salto que deu, levado de um mpeto irresistvel... (Machado de Assis) b) uma citao:

Visto que ela nada declarasse, o marido indagou: - Afinal, o que houve? c) um esclarecimento: Joana conseguira enfim realizar seu desejo maior: seduzir Pedro. No porque o amasse, mas para magoar Lucila. Observe que os dois-pontos so tambm usados na introduo de exemplos, notas ou observaes. Parnimos so vocbulos diferentes na significao e parecidos na forma. Exemplos: ratificar/retificar, censo/senso, descriminar/discriminar etc. Nota: A preposio per, considerada arcaica, somente usada na frase de per si (= cada um por sua vez, isoladamente). Observao: Na linguagem coloquial pode-se aplicar o grau diminutivo a alguns advrbios: cedinho, longinho, melhorzinho, pouquinho etc. NOTA A invocao em correspondncia (social ou comercial) pode ser seguida de dois-pontos ou de vrgula: Querida amiga: Prezados senhores, ponto de interrogao:

O ponto de interrogao empregado para indicar uma pergunta direta, ainda que esta no exija resposta: O criado pediu licena para entrar: - O senhor no precisa de mim? - No obrigado. A que horas janta-se? - s cinco, se o senhor no der outra ordem. - Bem. - O senhor sai a passeio depois do jantar? de carro ou a cavalo? - No. (Jos de Alencar) ponto de exclamao:

O ponto de exclamao empregado para marcar o fim de qualquer enunciado com entonao exclamativa, que normalmente exprime admirao, surpresa, assombro, indignao etc. - Viva o meu prncipe! Sim, senhor... Eis aqui um comedouro muito compreensvel e muito repousante, Jacinto! - Ento janta, homem! (Ea de Queiroz) NOTA O ponto de exclamao tambm usado com interjeies e locues interjetivas: Oh! Valha-me Deus!

O uso da vrgula:

Emprega-se a vrgula (uma breve pausa): a) para separar os elementos mencionados numa relao: A nossa empresa est contratando engenheiros, economistas, analistas de sistemas e secretrias. O apartamento tem trs quartos, sala de visitas, sala de jantar, rea de servio e dois banheiros. Mesmo que o e venha repetido antes de cada um dos elementos da enumerao, a vrgula deve ser empregada: Rodrigo estava nervoso. Andava pelos cantos, e gesticulava, e falava em voz alta, e ria, e roa as unhas. b) para isolar o vocativo: Cristina, desligue j esse telefone! Por favor, Ricardo, venha at o meu gabinete. c) para isolar o aposto: Dona Slvia, aquela mexeriqueira do quarto andar, ficou presa no elevador. Rafael, o gnio da pintura italiana, nasceu em Urbino. d) para isolar palavras e expresses explicativas (a saber, por exemplo, isto , ou melhor, alis, alm disso etc.): Gastamos R$ 5.000,00 na reforma do apartamento, isto , tudo o que tnhamos economizado durante anos. Eles viajaram para a Amrica do Norte, alis, para o Canad. e) para isolar o adjunto adverbial antecipado: L no serto, as noites so escuras e perigosas. Ontem noite, fomos todos jantar fora. f) para isolar elementos repetidos: O palcio, o palcio est destrudo. Esto todos cansados, cansados de dar d! g) para isolar, nas datas, o nome do lugar: So Paulo, 22 de maio de 1995. Roma, 13 de dezembro de 1995. h) para isolar os adjuntos adverbiais: A multido foi, aos poucos, avanando para o palcio. Os candidatos sero atendidos, das sete s onze, pelo prprio gerente. i) para isolar as oraes coordenadas, exceto as introduzidas pela conjuno e: Ele j enganou vrias pessoas, logo no digno de confiana. Voc pode usar o meu carro, mas tome muito cuidado ao dirigir.

No compareci ao trabalho ontem, pois estava doente. j) para indicar a elipse de um elemento da orao: Foi um grande escndalo. s vezes gritava; outras, estrebuchava como um animal. No se sabe ao certo. Paulo diz que ela se suicidou, a irm, que foi um acidente. k) para separar o paralelismo de provrbios: Ladro de tosto, ladro de milho. Ouvir cantar o galo, sem saber onde. l) aps a saudao em correspondncia (social e comercial): Com muito amor, Respeitosamente, m) para isolar as oraes adjetivas explicativas: Marina, que uma criatura maldosa, "puxou o tapete" de Juliana l no trabalho. Vidas Secas, que um romance contemporneo, foi escrito por Graciliano Ramos. n) para isolar oraes intercaladas: No lhe posso garantir nada, respondi secamente. O filme, disse ele, fantstico.