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BRAVO NA SALA DE AULA | Aula 1 | Maro de 2012, Ed. 175 HISTRIA O legado romano no mundo contemporneo Objetivos - Discutir os legados da civilizao romana ainda presentes na sociedade contempornea, especialmente a brasileira. Contedos - Legados culturais e polticos da civilizao romana presentes na contemporaneidade. Tempo estimado Duas aulas Material necessrio - Cpias da reportagem Ode ao realismo (BRAVO!, Ed. 175, maro de 2012) para todos os alunos; - Computador com acesso internet; - Trecho do filme Gladiador, apresentando embate entre gladiadores, disponvel em: http://bit.ly/AjBLRZ - Trecho do filme Gladiador, mostrando luta no Coliseu romano, disponvel em: http://bit.ly/yxElr2 - Trailler do filme Como gua, sobre a carreira do lutador Anderson Silva, disponvel em: http://bit.ly/xAyw23 Introduo Mais de mil e quinhentos anos aps sua desagregao, a civilizao romana ainda conserva o poder de mexer com o imaginrio da sociedade contempornea que constantemente busca a contemplao de suas realizaes e legados. o caso da exposio Roma A vida dos Imperadores, aberta no Museu de Arte de So Paulo (MASP) entre 25 de janeiro e 22 de abril de 2012, que apresenta a oportunidade de transportar os visitantes ao tempo dos antigos romanos atravs de um rico conjunto de 370 peas originais, provenientes de acervos pblicos italianos, desnudando aspectos de importantes da vida cotidiana, da poltica e da arte daquela civilizao. Contudo, a referida exposio no possibilita apenas uma viagem a um distante passado, mas tambm a oportunidade de vislumbrar a forma como os legados romanos se apresentam ainda hoje em nossa cultura, passando muitas vezes despercebidos. Desenvolvimento 1 aula Distribua cpias da reportagem Ode ao realismo (BRAVO!, Ed. 175, maro de 2012) para a turma e faa sua leitura junto com os alunos. Procure chamar ateno para a importncia da arte romana indicada pelo texto e a forma como ela se diferenciou da grega, de quem os romanos eram tributrios, ao no se apegar apenas idealizao das formas humanas perfeitas, mas busca dos detalhes da realidade, algo que possibilita conhecermos at mesmo as feies de seus imperadores ou mesmo de cidados annimos. Em seguida, indague a turma se eles poderiam indicar a presena de elementos culturais, polticos ou artsticos que os romanos nos legaram e que se fazem presentes em nosso cotidiano. Aproveitando as informaes fornecidas pela

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turma, comente que o objetivo da aula ser justamente refletir sobre a herana romana presente na cultura brasileira contempornea. A lngua Uma das heranas romanas mais claras em nosso cotidiano estar presente desde a primeira palavra trocada em sala de aula. A lngua portuguesa tem suas origens no latim, idioma falado pelos romanos, fruto do processo de expanso romana, que possibilitou a disseminao de sua linguagem atravs das aes administrativas, polticas e econmicas praticadas pelo Imprio. Com o declnio da civilizao romana, no sculo V, e a conseqente fragmentao de suas antigas possesses, verses regionais do latim vulgar, falado pelos cidados comuns (soldados, comerciantes, colonos etc.), comearam a se desenvolver, sobretudo na Europa continental, dando origem s chamadas lnguas neolatinas ou romnicas, que tem como principais representantes o portugus, o espanhol, o italiano, o francs e o romeno. Informe que mesmo aps constantes transformaes ao longo dos sculos, a lngua portuguesa por ns falada ainda guarda uma srie de expresses latinas, sendo que muitas delas tm um uso muito freqente, mostrando que, ao contrrio do que geralmente se afirma, o latim no um idioma morto. O latim est de presente na origem de muitas das palavras que usamos no cotidiano, como, por exemplo, condomnio e domingo, que tem sua origem na palavra dominus, que significa senhor, entre outros tantos exemplos. Contudo, o latim tambm ainda se faz presente no uso de expresses completas, cujo uso muito variado e mesmo intenso. Basta pensar quantas vezes, ao procurar um emprego, as pessoas no tiveram que entregar seu curriculum vitae em uma empresa, ou ainda quando algum persona non grata em algum lugar. Comente tambm a forma como o latim se faz presente em algumas reas do conhecimento, como o Direito, onde algumas expresses fazem parte do vocabulrio tcnico, ou mesmo o fato de o idioma romano ser a lngua oficial da Igreja Catlica. Apresente aos alunos uma pequena lista que traz exemplos de expresses latinas correntemente utilizadas ainda hoje e procure observar quais as mais conhecidas por eles: Alibi: em outro lugar Alter ego: outro eu A posteriori: a partir do que vem depois A priori: a partir do que vem antes Carpe diem: aproveite o dia Corpus Christi: Corpo de Cristo Curriculum vitae: percurso de vida Data (maxima) venia: com a devida permisso (com o devido consentimento) Et caetera (etc.): e outras coisas Frum: foro Habeas corpus: que tenhas o corpo Honoris causa: a ttulo de honra Idem: o mesmo, a mesma coisa In loco: no lugar In memoriam: em memria de In vitro: no vidro Inter vivos: entre vivos Lato sensu: no sentido lato, geral Per capita: por cabea

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Persona non grata: pessoa indesejada Sine qua non: sem a qual no Statu quo: no estado em que se encontrava (antes) Stricto sensu: sentido restrito Sui generis: do seu gnero; peculiar; especial Quorum: de quantos (nmero legal ou estatutrio) Poltica e o Direito Informe turma que os romanos se notabilizaram pela forma como organizaram sua sociedade, regulamentada por um amplo conjunto de leis, necessrio para a estabilidade do Imprio. Sendo uma civilizao multicultural, com fronteiras vastas e em constante conflito, o cdigos jurdicos e legislativos institudos desde suas origens, at a queda do Imprio do Oriente (565 d.C), foram importantes para a organizao administrativa e social, tendo influenciado de forma marcante cdigos jurdicos posteriores, desenvolvidos especialmente em suas antigas reas de influncia/conquista, como foi o caso das Ordens Rgias portuguesas (Afonsinas, Manuelinas e Filipinas), compiladas a partir do sculo XV, que, por sua vez, deram origem ao que viria ser o Direito brasileiro. Siga informando que o sistema jurdico romano se aperfeioou gradualmente, tendo como provvel ponto de partida a compilao da chamada Lei das Doze Tbuas, no sculo V a.C, que regulamentou matrias antes pertencentes s leis costumeiras, tendo sido posteriormente dividido em pelo menos trs reas: o ius civile (Direito civil), cdigo aplicvel aos cidados de Roma; o ius gentium (Direito das gentes ou dos estrangeiros), sendo o conjunto de normas comuns ao povo romano e aos povos conquistados; e o ius naturale (Direito natural), que representava o aspecto filosfico do Direito, baseado na ideia de que existiam direitos naturais inerentes ao ser humano. Comente que, ao lado sistema jurdico, a organizao poltica foi outra importante marca da civilizao romana. O senado romano uma das mais antigas instituies polticas colegiadas, tendo origem em antigos conselhos de ancios. Existente desde o perodo monrquico (753 a.C. 509 a.C.), o senado ganhou mais importncia a partir do perodo republicano (510 a.C. 27 a.C.), quando seus membros, os senadores, deixaram de ser meros conselheiros do rei, passando a ser o centro do governo romano, controlando as finanas pblicas, a justia e mesmo a religio. J com o Imprio (27 a.C.476 d.C.), o senado deixou novamente de ser o centro do poder, at se transformar em um rgo de administrao municipal, por volta do sculo III. Por fim, informe que o senado romano , por exemplo, a origem de uma de nossas atuais instituies polticas de representao: a Cmara Municipal. No caso, o modelo poltico-administrativo romano esteve presente na Pennsula Ibrica e, consequentemente, se estendeu ao Brasil nos tempos de colnia. As cmaras portuguesas mantiveram parte da estrutura bsica do modelo romano, representado pela Lei Municipal Jlia (Lex Julia Municipalis), criada durante o governo de Julio Csar, tendo sido modificada ao longo do tempo, tendo, no Brasil, concentrado os poderes legislativo, executivo e judicirio at a Proclamao da Repblica, quando as Cmaras Municipais passaram a cuidar apenas da legislao.

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2 aula Panem et Circenses Procure iniciar a aula retomando as discusses travadas na aula anterior, informando aos alunos que continuaram a discutir os legados da civilizao romana. Pergunte turma o que eles sabem a respeito da expresso po e circo, procurando, em seguida destacar suas origens romanas. Informe que os romanos inauguraram a organizao dos espetculos para grandes pblicos, tendo sido estes presentes em praticamente todas as cidades do Imprio. Explique que a poltica de a distribuio de alimentos e promoo de entretenimento (da a expresso po e circo ou panem et circenses) teria se constitudo como uma das principais formas de controle social da plebe romana. Siga informando que a crescente preocupao dos governantes romanos com a manuteno de seu circo culminou com a construo das grandes arenas de espetculos, como o Anfiteatro Flvio, mais conhecido como Coliseu Romano, construdo por volta do ano 80 d.C., palco dos combates de gladiadores, contando com a capacidade para at 50 mil espectadores; assim como o Circus Maximus, construdo por volta de 50 a.C., sendo que em seu auge teria contado com a incrvel capacidade de entre 250 e 300 mil espectadores vidos pelas corridas de cavalos. No caso, no que diz respeito expectativa de pblico, as estruturas erguidas pelos romanos no devem absolutamente nada aos nossos atuais estdios de esportes. Contudo, muitos historiadores criticam a viso tradicional do chamado po e circo, baseada na idia de que poltica de entretenimento e subsistncia das massas alcanava a totalidade dos cidados romanos ou mesmo que a situao da populao pobre no seria das piores por conta da assistncia prestada por Estado e cidados abastados. Explique que alguns pesquisadores apontam para o fato de que a prpria capacidade de pblico das arenas (mesmo com cifras tidas como impressionantes) no era suficientemente ampla para abrigar toda a plebe, gerando a falsa interpretao de que a populao comum possua, necessariamente, cadeira cativa nos espetculos que, tambm ao contrrio do que se imagina, no eram permanentes. No obstante, assim como no havia espao para todos nas arenas, tambm no havia po que alimentasse toda populao romana. Mesmo tendo total ateno do Estado e popularidade entre os cidados do Imprio, o panem et circenses no alcanava todos da mesma forma, o que certamente fez com que outras estratgias de sustento e diverso fossem elaboradas pela plebe romana. Siga informando que os grandes espetculos encenados nas arenas romanas eram muitas vezes organizados com grande pompa e circunstncia, sendo geralmente dirigidos por um magistrado, responsvel pela organizao do circo. Fazia parte do programa, que podia comear logo ao raiar do dia, contava com a execuo de condenados, apresentaes teatrais, lutas entre animais (ex.: touros, ursos, tigres, lees etc.), apresentao dos chamados venatores (gladiadores especializados no combate com feras) e, finalmente os combates entre gladiadores. No caso dos jogos dos gladiadores, espetculo carregado de emoo, dor e morte, cujo principal palco mximo era o Coliseu de Roma, os participantes (homens e mulheres) podiam ser divididos em equipes adversrias que se enfrentavam diante dos olhos do pblico que se dividia na torcida pelos grupos em combate.

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Explique turma que a provvel origem das lutas de gladiadores remonta a antigas prticas funerrias dispensadas aristocracia romana, cuja encenao de combates e mesmo cenas de choro e tristeza faziam parte do enredo das homenagens ao indivduo falecido. O ritual funerrio era um verdadeiro espetculo, cuja finalidade era cristalizar uma determinada memria a respeito do homenageado, o que possibilitou a popularizao das lutas que por volta do sculo I aumentaram sua freqncia e importncia. Informe que geralmente o combate poderia durar at que um dos oponentes admitisse a derrota, sendo que neste caso a misericrdia ou morte eram decididas pelo pblico e o nobre responsvel pelo espetculo. Contido, os combates poderiam tambm obedecer regra do sine missione, ou seja, no haveria a possibilidade de misericrdia sendo a vitria obtida apenas com a morte do adversrio. O delrio do pblico presente acabava por se confundir muitas vezes com o clima teatral dos espetculos e, no caso dos combates de gladiadores, com a sede de fama e prestgio perseguida por muitos. Comente que a idia de que muitos escravos eram obrigados a se transformarem em gladiadores tambm no corresponde necessariamente ao que informam os historiadores. A gladiatura era um espetculo, assim, apenas os mais aptos s artes do combate adentravam as arenas na condio de gladiador. Em muitos casos, as pessoas se apresentavam como voluntrios ao treinamento, ou optavam por ele como forma de comutar condenaes por crimes. No caso especfico dos escravos, ser escolhido para se tornar um gladiador poderia significar uma via para liberdade. Eram escolhidos para os combates apenas os mais fortes e geis que eram encaminhados para um local chamado ludus, uma espcie de centro de treinamento. Assim como ocorre com os astros dos esportes hoje, os gladiadores, caso fossem bem sucedidos, poderiam a fama e prestgio no mundo dos espetculos. Feita a explanao exiba para a turma dois recortes do filme Gladiador, dirigido por Ridley Scott em 2000 e estrelado por Russell Crowe que interpretou o general romano Maximus que, envolvido nas disputas pela sucesso do imperador Marcus Aurelius em 180 d.C., sofre uma tentativa de assassinato, perde a famlia e acaba se tornando um gladiador. O filme ganhador de 5 Oscar d uma boa mostra da histria dos jogos dos gladiadores e mesmo do clima das arenas de luta. O primeiro trecho a ser exibido mostra o gladiador Maximus em combate em arena de uma provncia romana, mostrando, alm da luta, as reaes do pblico em relao ao espetculo. A referida cena tem a durao de 1 minuto e 52 segundos. J o segundo trecho selecionado apresenta o protagonista no Coliseu em combate contra outro gladiador e animais, proporcionando uma amostra da estrutura da maior arena de combate romana e da prpria dinmica do espetculo. O trecho tem a durao de 2 minutos e 14 segundos. Aps exibir os trechos do filme, inicie um debate com a turma sobre a proximidade entre os espetculos de arena da Roma antiga e as atuais disputas esportivas profissionais, como os campeonatos de futebol e os eventos de artes marciais conhecidas como MMA (Mix Martial Arts, ou Mistura de Artes Marciais). Acrescente discusso a exibio do trailler do filme Como gua, de durao de 2 minutos e 25 segundos, que narra a histria de um combate do lutador brasileiro Anderson Silva, discutindo as atuais disputas de artes marciais como um possvel legado romano, observando a existncia de elementos prximos queles presentes nos antigos combates

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de gladiadores, como a busca por fama e prestgio, ou mesmo o enfrentamento em grandes arenas, contando com grande pblico, que no caso no se faz presente apenas no palco da luta, mas tambm pelas transmisses televisivas. Comente a respeito da persistncia da atrao pela violncia, to marcante nos circos romanos e que se faz presente de diferentes formas na contemporaneidade, em especial nos novos shows de luta, que tem ganhado muito espao no Brasil. Discuta com os alunos se podemos considerar os atuais espetculos esportivos, assim como as grandes produes miditicas, um legado romano. Procure incitar uma reflexo a respeito da persistncia do po e circo, de uma poltica, oficial ou no, de entretenimento das massas e seus alcances na populao brasileira. Avaliao Observe se a turma, a partir do conhecimento ministrado e das discusses promovidas, conseguiu identificar e compreender a existncia de elementos culturais e polticos romanos em nossa contemporaneidade. Em relao discusso promovida na segunda aula, procure observar se os alunos estabeleceram uma relao clara entre os grandes espetculos romanos e os contemporneos, relacionando-os chamada poltica do po e circo, identificando similaridades e diferenas. Consultoria Luiz Gustavo Cota Doutorando em Histria Social pela Universidade Federal Fluminense.