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Holocausto Judeu didactizao.

Autoria: Fernanda Gabriela Sousa Henriques Adaptao e reviso: A.P.H.

O Holocausto, ou sacrifcio de milhes de vtimas, circunscreve-se aqui aos judeus. Estabelece-se um percurso semelhante quele sentido pelo espectador que assiste a uma pea: apresenta-se um palco e um cenrio, com cores e formas que o situam no tempo e no espao, que comeam a oferecer-lhes pistas, dados. De seguida apresentam-se os protagonistas, conhecemos-lhes a histria. Por fim desenrola-se a aco, permanecendo sobretudo algumas imagens, uma percepo global do fenmeno mas, fundamentalmente, as interrogaes, novas perspectivas, opinies. No se pretende aqui a exaustividade na abordagem do fenmeno. Optou-se antes pela definio a partir de vectores principais: quando comeou, atravs de que mecanismos, em que consistiu. As fontes e os textos so infinitamente mais loquazes. Deixemo-los falar.

Protagonistas da aco Como numa pea de teatro, comea por montar-se o cenrio: ser ele o primeiro elemento que situar o pblico. Deixando na obscuridade os regimes autoritrios da Itlia de Mussolini ou da Espanha de Franco, o destaque far-se- para uma Alemanha que, ao longo dos anos trinta do sculo XX, colocou em causa o sistema internacional da Sociedade das Naes. Como? Atravs da infraco gradual dos princpios da segurana colectiva delineados por esta ltima. Sustentado pelo Tratado de Versalhes, segundo o qual as medidas concernentes ao desarmamento alemo seriam seguidas a mdio e longo prazo de uma limitao global dos armamentos a todas as naes, a Alemanha defendeu que caso esta situao no se concretizasse, no existia legitimidade para lhe ser exigido acto semelhante (Bernard Droz, 1988, p. 66). Em 1933 a Alemanha abandonou a Sociedade das Naes e iniciou o rearmamento. Perante a tentativa de expanso territorial alem, os pases ocidentais adoptaram uma poltica inicial de apaziguamento, conciliao, negociao. A guerra civil de Espanha, em 1936, constituiu um ensaio militar e diplomtico entre vrias potncias. Em 29 de Setembro de 1938, os Aliados reuniram-se com a Alemanha e a Itlia (Conferncia de

Munique), numa outra tentativa de apaziguamento (a ocupao da ustria e a separao do Pas dos Sudetas deveria ser suficiente para os alemes). Em 23 de Agosto de 1939 assinou-se o Pacto de No Agresso Germano-Sovitico, que garantia a segurana das fronteiras a Leste, mas o corredor polaco foi invadido a 1 de Setembro pela Alemanha. Dois dias mais tarde, a Frana e a Inglaterra declararam guerra Alemanha.

Adolf Hitler Nasceu em Braunau, a 20 de Abril de 1889. Prope-se a elaborao de uma biografia sintetizada.

Os Judeus Segundo uma estatstica datada de 1938 (ver Grande Enciclopdia Portuguesa e Brasileira, Volume XIV, p. 345), o nmero de judeus que habitava o espao alemo era de 450.000 (cerca de 0,7% da populao), quantidade menor quando comparada com os 3.050.000 da Polnia (10,4% da populao) ou os 4.500.000 dos Estados Unidos da Amrica (3,5% da populao). De acordo com o Antigo Testamento, todos tm origem em Abrao, o primeiro homem a quem Deus se revelou, estabelecendo com ele e com a sua descendncia uma aliana em que lhe entrega a terra prometida e preconiza o exlio e a dispora: O Senhor disselhe: fica desde j a saber que os teus descendentes habitaro como estrangeiros numa terra que no deles, que sero reduzidos escravido e oprimi-los-o durante quatrocentos anos. Mas julgarei tambm a nao que os escravizar, e sairo, depois, com grandes riquezas dessa terra. () Apenas quarta gerao eles voltaro para aqui. () Naquele dia, o Senhor estabeleceu aliana com Abrao, dizendo-lhe: dou esta terra tua descendncia desde o rio do Egipto at ao grande rio, o Eufrates (Gn 15, in Bblia Sagrada (1982). S.l.: Verbo). Por terem sido escolhidos entre tantos povos e terlhes sido prometida a terra dos Quineus, dos Quineseus, dos Cadomneus, dos Heteus, dos Refaim, dos Ferezeus (idem) entre outros, denominaram-se o povo escolhido. Depois da partida de Abrao para o Egipto e, mais tarde, depois do xodo liderado por Moiss que recebeu a revelao da Tora no Monte Sinai (conjunto de textos sagrados que, entre outros aspectos, referem a concepo do mundo e os princpios que o Homem deve seguir para se aproximar de Deus e dos seus desgnios), o povo judeu seria condenado a vaguear pelo deserto durante quarenta anos. Seria o primeiro dos exlios. A disperso do povo judeu prolonga-se desde a Antiguidade at ao sculo XX. Este povo que perdera a ptria, disseminou-se pelo mundo depois de os romanos conquistarem um Imprio e adaptou-se a uma sociedade crist que reconhecera em Jesus Cristo o Messias, embora continuasse a aguardar a era messinica e o renascimento de Israel, aps a quarta gerao, conforme a palavra de Deus.

Acusados da morte de Jesus Cristo e marginalizados, veriam estipulada a proibio da vivncia em comunidade entre judeus e cristos no III Conclio de Latro, em 1179. Surgiram assim as judiarias, espaos nos centros urbanos onde se concentravam os judeus, separados da populao crist, mas prximos dos circuitos comerciais. O judeu no se escondia, diferenciava-se pela religio, pela roupa, pelos hbitos culturais. Fazia parte da sua formao a leitura dos textos sagrados, a sua interpretao e argumentao e, enquanto a maioria da populao era analfabeta, qualquer judeu sabia ler, escrever, fazer clculos aritmticos. Em determinados reinos foram proibidos de possuir terras, mas de certa forma isso abriu-lhes as portas ao desenvolvimento das transaces comerciais, das actividades artesanais, do estudo das cincias (grande nmero dos mdicos do reino portugus eram judeus e foram fsicos do rei D. Joo I, de D. Afonso V, de D. Manuel), da prtica da usura proibida aos cristos, exercida por indivduos com riqueza proveniente do comrcio. Ao longo do tempo, a imagem do judeu foi sendo construda a partir da antipatia social, do ressentimento perante a sua riqueza e conhecimentos. Um ano em que as ms colheitas, as pestes ou guerras trouxessem a misria e a insegurana era um ano marcado por pogroms, ataques macios, dirigidos, que tinham como alvo frequente os judeus. Alvo de baptismos forados ou de expulses, dirigiram-se nos sculos XV e XVI para as Provncias Unidas, Itlia, Turquia, continuando a assegurar o contacto com os circuitos comerciais, mantendo prticas e princpios religiosos. O sculo XIX veria nascer o conceito de anti-semitismo ou racismo cientfico (G. Miedzianagora e G. Jofer, 1995, p. 16), concentrado na populao judaica considerada uma raa inferior, degenerescente, a quem eram atribudos objectivos de destruio das raas puras com as quais se cruzavam. A teorizao sobre estes conceitos foi vasta e a raa branca destacava-se da negra e da amarela mas, dentro da branca, os arianos eram claramente superiores (Arthur de Gobineau) e a sua sobrevivncia dependia tambm da seleco dos melhores elementos e da eliminao dos inferiores e perniciosos.

Materiais
O processo de genocdio cronologia
A partir do momento em que Hitler se tornou chanceler da Alemanha (a 30 de Janeiro de 1933) e a Alemanha abandonou a Sociedade das Naes (em Outubro do mesmo ano), a concepo poltica que apresentara na sua obra, fundamentada numa srie de teorias, passa fase de concretizao e a discriminao foi legislada (G. Miedzianagora e G. Jofer, 1995): 1933 Os judeus emigrantes foram desnaturalizados. Foi negado aos judeus o direito de exercerem servio na funo pblica. Foram impedidos de trabalhar na imprensa e na rdio. Foram excludos da actividade agrcola. 1934 Foram proibidos de participar na bolsa de valores, assim como serem cambistas ou correctores. 1935 Os judeus alemes foram impedidos do uso da cidadania. Foram proibidos de casar ou ter relaes extramatrimoniais com pessoas de sangue alemo. Foram excludos das foras armadas. Passaram a ser distinguidos dentro dos povos no arianos, definio feita a partir da presena de judeus na ascendncia individual. 1936 Foi-lhes negado o direito ao voto. 1938 Considerados inferiores, foram-lhes negadas liberdades e privilgios, nomeadamente o acesso a certas reas da cidade, passeios pblicos, transportes, locais de divertimento e restaurantes. Foi-lhes proibida a prtica legal da medicina. Foram excludos dos negcios alemes. Todas as fortunas de valor superior a 5000 marcos passaram a ser obrigatoriamente entregues s autoridades. A partir de 23 de Julho passaram a utilizar um Bilhete de Identidade diferente.

A partir de 27 de Agosto tiveram que acrescentar Sara ou Israel aos seus prprios nomes. A partir de 5 de Outubro devia constar um J vermelho nos seus passaportes. As crianas foram expulsas das escolas alems. Na Alemanha e na ustria, de 9 para 10 de Novembro (a Noite de Cristal Kristallnacht) partiram-se vidros das lojas que entretanto se destruram, sinagogas, habitaes, causando a morte de cerca de 2000 judeus e a deteno de cerca de 30000. Foi justificada por causa de um alegado assassinato cometido por um judeu a um adido da embaixada alem em Frana. 1939 Foram proibidos da prtica de odontologia. 1941 Foi definido um plano cronolgico do genocdio do povo judeu a soluo final. Em Auschwitz-Birkenau seriam mortos mais de um milho de judeus. Em Belzec foram gaseados cerca de 600.000, em Treblinka 700.000, para alm de Dachau. A correspondncia oficial que circulava entre as altas patentes das foras armadas alems falava de procedimentos para evitar a inquietude dos que iam morrer, de custos, da eficcia dos instrumentos utilizados e ainda de experincias cientficas, de testes resistncia humana (ver documentos). Morreram 6.000.000 de pessoas (documento 6) A estrela de David cozida na roupa identificava-os. Foram separados em guetos e depois seleccionados entre aptos e no aptos para o trabalho. Os ltimos eram exterminados, mas tudo o que lhes pertencia era aproveitado (documento 4): Em adenda minha directiva de 20 de Junho de 1944, solicito que as pessoas sujeitas ao tratamento especial sejam enviadas para um crematrio para serem cremadas se possvel (Memorando do Quartel-General da Gestapo, 15 de Janeiro de 1944 in Trials of War Criminals before the Nuremberg Military Tribunals. Washington: U.S. Government Print Office, vol. IV 1949-1953, p. 1166).

Com a proximidade do fim da guerra tentou apagar-se a memria exumando corpos, queimando ossos, desfazendo-os, queimando documentos. Depois da guerra terminada, muitos recusaram acreditar.

In http://www.us-israel.org/jsource/holocaust.html

In http://www.us-israel.org/jsource/holocaust.html

In http://www.us-israel.org/jsource/holocaust.html

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In http://www.mazal.org/archive.htm

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In http://www.us-israel.org/jsource/holocaust.html

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In http://www.us-israel.org/jsource/holocaust.html

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Antes da visualizao do filme A Lista de Schindler, realizado por Steven Spielberg, em 1993, prope-se a leitura do seguinte texto: Leon Uris, Exodus (excerto):

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Leon Uris (1958?). Exodus (captulo XIV). s.l.: Publicaes Europa-Amrica, pp. 87-90

Guio
Realizado por Steven Spielperg, em 1993, retrata o genocdio judeu durante a Segunda Guerra Mundial. Elenco: Liam Neeson (Oskar Schindler); Bem Kingsley (Itzhak Stern); Ralph Fiennes (Amon Goeth); Caroline Goodall (Emilie Schindler)

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Oskar Schindler foi um alemo que, durante a Segunda Guerra Mundial utilizou, na sua fbrica situada na Polnia ocupada, mo-de-obra escrava judia. Quando, a partir de 1944, o Estado Alemo se apercebeu da proximidade da derrota, acelerou a soluo final, um projecto para exterminar o povo judeu. O genocdio j em curso desde finais dos anos trinta, acelerou-se. Foi nesta altura que, atravs da astcia e do dinheiro, Oskar Schindler procurou salvar as vidas daqueles que trabalhavam para si. Elaborou uma lista com cerca de 1200 nomes, requisitando-os para trabalharem na sua fbrica, justificando tal acto com a necessidade de pessoal especializado. Nas palavras de Itzhak Stern a lista vida.
Ver http://alistadeschindler.com/Filme; http://alistadeschindler.com/OskarSchindler; http://alistadeschindler.com/GuetoDeCracovia; http://alistadeschindler.com/Holocausto (acedidos em 28.08.2008)

Repare nos seguintes aspectos:

Nos textos introdutrios e nas datas. Na burocracia. Na organizao dos guetos. Na seleco dos judeus. Nos objectos pessoais dos judeus. Nos discursos. Nos meios de controle da populao. Nos meios de transporte dos judeus.

Actividade escrita:
1. Situe o local onde decorre a aco. 2. Identifique a condio necessria ao sucesso de qualquer negcio, segundo Schindler. 3. Refira o fim dado aos objectos pessoais dos judeus. 4. Refira o que distinguia a diviso do gueto de Cracvia, em 1942. 5. Relacione o destino dado aos prisioneiros judeus com a profisso exercida por cada um. 6. Descreva o processo de execuo do genocdio.

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Bibliografia:
(para alm da referenciada nos materiais)
DROZ, Bernard e ROWLEY, Anthony (1988). Histria do sculo XX. Lisboa: Publicaes Dom Quixote. MIEDZIANAGORA, G. e JOFER, G. (1995). Objectivo extermnio. s.l.: Veja. NOUSHI, Marc (s.d.). O sculo XX. s.l.: Instituto Piaget. SZLAKMONN, Charles (1998). Judasmo para principiantes. Lisboa: Publicaes Dom Quixote. VIDAL, Csar (1995). El Holocausto. Madrid: Alianza Editorial, co.

http://www.mazal.org/Auschwitz%20Aerial/08-25-44%20001.htm