Prefcio da Introduo Epistemologia Gentica.

Traduo: Ricardo P. Tassinari - Departamento de Filosofia - Unesp/Marlia.

O fato que um psiclogo, tendo consagrado uma quinzena de obras ao desenvolvimento da inteligncia na criana, venha a escrever uma epistemologia, necessita de algumas explicaes, para as quais , alis, difcil de dar outra forma, seno aquela de uma confisso. No tempo de nossos estudos em zoologia**, um duplo interesse pelos problemas de variao e adaptao e pelas questes lgicas e epistemolgicas nos fez sonhar em construir uma epistemologia biolgica fundada exclusivamente sobre a noo de desenvolvimento. Um recurso psicologia concreta se impunha ento e, antes de tudo, a esta embriologia da razo que o estudo da inteligncia infantil. Comeamos algumas pesquisas preliminares sobre a lgica da criana, s quais pensamos consagrar quatro ou cinco anos no mximo. Esses trabalhos preliminares nos tm tomado quase trinta anos e no esto ainda concludos... Mas se nos abstemos de generalizaes excessivamente rpidas, quanto constituio dessa epistemologia gentica, da qual hoje*** ensaiamos fixar os lineamentos, jamais perdemos de vista um tal fim. Temos nos esforado, em particular, em conservar um suficiente contato com a prpria histria da cincia. Como disse P. Janet, os cursos so feitos para se dizer coisas que ainda no estamos certos: o liberalismo intelectual da Faculdade de Cincias de Genebra e de Ed. Claparde, que a ensinava ento a psicologia experimental, permitiu-nos ocupar durante mais de dez anos uma cadeira de histria do pensamento cientfico. A presente obra o resultado dessa comparao, qual nos temos consagrado constantemente, entre a psicognese das operaes intelectuais e seu desenvolvimento histrico. , antes de tudo, a nossos colegas da Faculdade que vai nosso reconhecimento ao trmino desse esforo. Sem as conversas que tivemos incessantemente com os representantes das cincias exatas que compreendiam o ponto de vista do psiclogo, teria sido penoso persistir. Pensamos em particular em Ch.-Eug. Guye, antigamente, em seguida em R. Wavre, J. Weigl et E. Stuckelberg, E. Guynot, L. Fraud, A. Ammann, assim como em M. Chavannes, assistente de matemtica. Uma palavra ainda quanto a composio desta obra. Temos constantemente nos encontrado encerrados entre dois recifes. Escrevendo para os epistemlogos, no se tratava de supor que tivessem lido, em detalhe, nossas pesquisas sobre a psicologia da inteligncia infantil: era necessrio ento resumir o essencial sobre cada ponto para assegurar a relao com a discusso propriamente epistemolgica. Mas, de outra parte, destinando igualmente esta obra aos prprios psiclogos, a quem seguramente uma epistemologia puramente gentica concerne tambm, tratar-se-ia de no se repetir em demasia quanto aos dados dos fatos. Procuramos ento conservar um justo meio, como quando navegamos entre Caribdis e Cila****, usando em particular o pequeno texto e remisses diversas. O mesmo problema se coloca quanto s regies limtrofes entre a presente obra e o Tratado de Lgica que publicamos alhures1 e que contm os desenvolvimentos logsticos impossveis de fornecer aqui. Quando ao plano deste ensaio, o presente tomo I, reservado ao pensamento matemtico, ser seguido de um tomo II, tendo por assunto o pensamento fsico, e de um tomo III, no curso do qual sero examinadas as principais formas do pensamento cientfico em biologia, psicologia e sociologia. J. P. Janeiro 1949.

Piaget, Jean. Introduction a Lpistmologie Gntique Tome I. La Pense Mathmatique. Paris: P.U.F., 1950. ** c. 1911. *** Ou seja, 38 anos depois. **** Dois monstros martimos que Ulisses encontra na Odissia. Ficando em lados opostos no Estreito de Messina, Caribdis forma enorme remoinhos que engole o mar e todos os navios que ali passam, Cilas um co de doze patas e seis cabeas, em longos pescoos, que engolem, cada uma, um navegante. 1 Colin, 1949 [reeditado, com reviso do lgico Jean-Blaise Grize, como Essai de Logique Opratoire, Paris: Dunod, 1971, cuja traduo para Portugus o Ensaio de Lgica Operatria, Porto Alegre: Ed. Globo, So Paulo: EDUSP, 1976].