Anais do SILEL. Volume 2, Nmero 2. Uberlndia: EDUFU, 2011.

1 FRIEDRICH SCHLEGEL: RELATO SOBRE AS OBRAS POTICAS DE GIOVANNI BOCCACCIO, TRADUO E ESTUDO PRELIMINAR.

Constantino Luz de MEDEIROS1 Universidade de So Paulo-Fapesp constantinoluz@usp.br

Resumo: O trabalho tem o intuito de apresentar os resultados de nossa pesquisa de mestrado, composta por uma traduo e estudo preliminar. O estudo preliminar que antecede o trabalho dividido em duas partes, nas quais buscamos entender a importncia da teoria crtica de Friedrich Schlegel (1772-1829), iluminar as peculiaridades da caracterizao traduzida, e descrever os principais procedimentos do crtico e filsofo alemo. No estudo tambm procuramos analisar as teorias sobre a novela do perodo conhecido como primeiro romantismo alemo, tentando definir a contribuio de Friedrich Schlegel para estas teorias, e esclarecer certos aspectos de sua recepo por parte da crtica literria ocidental. A principal hiptese que formulamos a de que a caracterizao de Schlegel um exemplo de hermenutica literria capaz de mesclar a anlise filosfica, filolgica e potica em uma abordagem histrica. Desta forma, os elementos extrnsecos e intrnsecos da obra literria seriam vistos como um todo orgnico. Esta obra de arte crtica, como Schlegel costumava definir sua Charakteristik, representaria tanto o sensus spiritualis, como o sensus literalis, contemplando, em sua letra e em seu esprito, a tendncia [Tendenz] da obra, que seria o resultado da anlise crtica progressiva, divinatria e universal do fenmeno literrio. Palavras-Chaves: Friedrich Schlegel; Charakteristik ou Romantismo Alemo; Teoria da Novela; Giovanni Boccaccio. Caracterizao; Primeiro

Mestre em Teoria Literria e Literatura Comparada pelo programa de ps-graduao em Teoria Literria e Literatura Comparada do Departamento de Teoria Literria e Literatura Comparada da Faculdade de Filosofia, Letras e Cincias Humanas da Universidade de So Paulo, sob a orientao da Prof. Dr. Regina Lcia Pontieri, com o apoio financeiro da FAPESP.

Anais do SILEL. Volume 2, Nmero 2. Uberlndia: EDUFU, 2011.

FRIEDRICH SCHLEGEL: RELATO SOBRE AS OBRAS POTICAS DE GIOVANNI BOCCACCIO, TRADUO E ESTUDO PRELIMINAR.

Quando se l o Decamero com ateno, v-se no apenas um talento resoluto, uma mo exercitada e segura no detalhe, mas percebe-se, igualmente, o propsito e organizao do todo: um ideal de obra claramente pensado, concebido com inteligncia e realizado com sensatez Friedrich Schlegel2

O trabalho tem o intuito de apresentar os resultados de nossa pesquisa de mestrado, onde traduzimos o texto Nachricht von den poetischen Werken des Johannes Boccaccio, Relato das obras poticas de Giovanni Boccaccio, uma Charakteristik, ou caracterizao realizada por Friedrich Schlegel e publicada em 18013. Nesta caracterizao, espcie de ensaio crtico, Schlegel buscaria estudar a gnese da forma narrativa da Novelle em Giovanni Boccaccio, a partir do estudo minucioso de suas obras poticas, nas quais, segundo o crtico alemo, estariam j contidas todas as caractersticas principais das novelas boccaccianas. A admirao de Friedrich Schlegel por Giovanni Boccaccio4 principia logo aps a transio entre os estudos clssicos, surgidos na fase em que o jovem, inspirado por Herder, ainda ansiava ser o Winckelmann da poesia grega na Alemanha, e a mudana radical que o transformaria em um dos principais articuladores do primeiro romantismo alemo. A importncia da caracterizao [Charakteristik] que Friedrich Schlegel escreveu sobre Boccaccio pode ser avaliada pelo seu reconhecimento, at os dias atuais, como um documento literrio, no qual Schlegel, atravs da anlise da literatura de Giovanni Boccaccio, e do dilogo deste com a tradio latina e as formas breves poticas francesas, assegura-lhe o papel de pai e inventor da forma narrativa denominada novela. Em busca do que denominava a verdadeira universalidade na literatura, onde a poesia se tornaria mais potica, e a crtica mais crtica, Friedrich Schlegel, assim como seu irmo August Wilhelm inaugurariam um modus faciendi singular de anlise do fenmeno literrio5. Com os irmos Schlegel, a Charakteristik a sntese da procura pela fundamentao da atividade do crtico literrio aps a reviravolta kantiana, associando os pontos de vista empricos e transcendentais6, unindo a arte e a reflexo sobre a arte, como forma de irmandade entre a poesia e a filosofia. A caracterizao ora estudada foi inserida no
Cf. SCHLEGEL, Friedrich. Nachricht von den poetischen Werken des Johannes Boccaccio. In: SCHLEGEL, Friedrich. Kritische Friedrich Schlegel Ausgabe. Paderborn: Ferdinand Schningh Verlag, 1967, pp. 360-400. 3 Charakteristik, ou caracterizao. Trata-se da caracterizao que Friedrich Schlegel comps sobre as obras poticas de Giovanni Boccaccio, traduzida em nossa dissertao. Cf. SCHLEGEL, Friedrich. Nachricht von den poetischen Werken des Johannes Boccaccio.(1801). Relato sobre as obras poeticas de Giovanni Boccaccio. In: SCHLEGEL, F. Kritische Friedrich-Schlegel Ausgabe. Paderborn: Ferdinand Schningh Verlag, 1967. KA-II, pp. 360-400. [Doravante: Relato sobre as obras poticas de G. Boccaccio. KA-II]. 4 Giovanni Boccaccio (1313-1375). 5 Atravs de uma verdadeira universalidade, pelo contrrio, a arte se tornaria, por exemplo, ainda mais artstica do que o pode ser isoladamente, a poesia se tornaria mais potica, a crtica mais crtica, a histria mais histrica, e assim por diante. Cf. SCHLEGEL, Friedrich. Dialeto dos Fragmentos. So Paulo: Iluminuras, 1997, p. 160, fragmento [123] Ideias. Introduo, traduo e notas de Mrcio Suzuki. 6 O caracterizar unifica, decerto, os aspectos transcendentais e empricos, como a esttica de Fichte. Cf. SCHLEGEL, F. KA-XVIII, p. 294, fragmentos filosficos [1190].
2

Anais do SILEL. Volume 2, Nmero 2. Uberlndia: EDUFU, 2011.

segundo volume da coleo de ensaios denominada Charakteristiken und Kritiken, [Caracterizaes e Crticas], produzida pelos irmos Schlegel, em 1801. A denominao deste exerccio de crtica literria como caracterizao dialoga com a tradio da descrio ou exposio de algo ou algum, iniciada no sculo XVIII. principalmente aps a obra Characteristics of Men and Manners, de Anthony Ashley Cooper, o Terceiro Conde de Shaftesbury (1671-1713), publicada pela primeira vez em 1711, que o termo ganha sua popularidade7. A palavra traz ainda em sua origem mais remota a descrio dos traos ou qualificao de quadro, situao, assim como a exposio e delineao das qualidades de uma pessoa ou obra8. Esta nova crtica literria, estabelecida pela caracterizao dos irmos Schlegel, representaria uma resposta ao colapso dos gneros poticos, esttica tradicional, bem como crise que passou a existir no seio da crtica de arte, no decorrer do sculo XVIII. A teorizao de Schlegel sobre a novela parte das discusses sobre esta forma breve no mbito do primeiro romantismo alemo, acompanhando o pensamento de Goethe, Ludwig Tieck, Schiller e August Schlegel. Friedrich Schlegel entendia o estudo e a anlise crtica do texto enquanto documento filolgico, atravs de uma filosofia da filologia, e o entendimento do que apenas se deixa entrever, possvel somente atravs do olhar que contemple ao mesmo tempo a letra e o esprito do texto. A Charakteristik se diferencia da resenha-crtica, do ensaio, da simples anlise, ou do estudo de um texto. uma verdadeira arqueologia subterrnea de uma obra, ou das obras de um autor, que leva em conta todos os aspectos: formais, estilsticos, lingsticos e histricos, e, alm disso, procura iluminar o que est apenas em perspectiva, que subjaz na letra do texto como a tendncia da obra. A caracterizao dos irmos Schlegel representa um movimento reflexivo de compreenso crtica e dialgica, que nasce com o primeiro romantismo alemo:
(...) Uma caracterizao uma obra da crtica, um visum repertum da filosofia qumica. Uma resenha uma caracterizao aplicada ou que se aplica em vista do estado atual da literatura e pblico. Panoramas, anais literrios, so somas ou sries de caracterizaes. Paralelos so grupos crticos. Da juno de ambos nasce a seleo de clssicos, o sistema csmico crtico para uma dada esfera da filosofia ou poesia [...] A caracterizao um gnero prprio, especfico, diferente, cuja totalidade no histrica, mas crtica, uma obra de arte crtica; Na caracterizao se unificam poesia, histria, filosofia, crtica, hermenutica, crtica filolgica (...) 9.

Esta obra da crtica schlegeliana10 apontaria no apenas para o que dado, mas para o que ainda um vir-a-ser, tentando iluminar a Tendenz [tendncia] do autor. A caracterizao de Schlegel sobre Boccaccio um documento histrico e literrio, onde o
Cf. BERNSTEIN, John Andrew. Shaftesbury, Rousseau and Kant. An Introduction to the conflict between Aesthetic and Moral Values in Modern Thought. London: Associated University Press, 1980. 8 Segundo o dicionrio dos irmos Grimm, na poca, fazer uma caracterizao de algo ou algum seria descrever, desenhar, compor um pequeno character: machen Sie mir doch einen kleinen Character von ihr [Faa-me, pois, uma pequena caracterizao dela]. Cf. GRIMM, Jacob; GRIMM Wilhelm. Deutsches Wrterbuch. Mnchen: Deutscher Taschenbuch, 1984. Volume 2, p. 611. (Leipzig: Verlag von S. Hirzel, 1854). Character is to represent, symbolize, portray, describe the qualities, to delineate, characterize, a description, delineation, or detailed report of a persons qualities. Cf. The Oxford English Dictionary. New York/London: Oxford University Press, 1989, pp. 30-32. 9 Cf. SCHLEGEL, Friedrich. Op. cit, 1997, p. 140, fragmento [439] Athenum; Visum repertum Uma perspectiva descoberta. Nota de M. Suzuki, pgina 208, nota 254. Uma caracterizao um experimento universal infinito Cf. KA-XVIII, p. 222, fragmento [339]. 10 Uma caracterstica no deve ser sistemtica, mas uma obra de arte. Cf. SCHLEGEL F. KA-XVIII, p. 107, fragmento [934].
7

Anais do SILEL. Volume 2, Nmero 2. Uberlndia: EDUFU, 2011.

crtico, atravs de um estilo que se revela intencionalmente amplo e multifacetado, descreve a obra do artista italiano e, paralelamente, enumera diversos topoi da teoria da novela que seriam tambm desenvolvidos por seu irmo August Wilhelm, assim como por Ludwig Tieck, Schiller e Goethe. Ao compor tal trabalho, Friedrich Schlegel tinha em mente o fato de que a verdadeira anlise literria deveria sobrevoar a obra nas asas da reflexo potica, sempre de novo potenciando e multiplicando essa reflexo, como numa srie infinita de espelhos, combinando prxis, filosofia e poesia 11. Por meio de seu estilo, Schlegel revelaria sua fidelidade acepo da Charakteristik enquanto novidade, que se encontra inserida no prprio ttulo da caracterizao. O substantivo Nachricht carrega tambm um parentesco semntico com a concepo da novela enquanto novidade, que Schlegel descreve como uma anedota, no sentido grego12. Assim, o carter eminentemente aberto da caracterizao schlegeliana guarda algo da conversa, do dilogo, da narrativa oral, onde se reproduz um feito, experincia ou narrativa, de forma a colocar [stellen] diante [vor] de algum uma experincia passada e, atravs deste espao proposital, poder utilizar a imaginao [Vortellungskraft] daquele que l ou ouve o relato. A Charakteristik de Schlegel sobre a obra de Boccaccio procura, atravs deste referido espaamento, emular certos aspectos da forma literria da novela, permitindo ao leitor a tarefa de preencher, com sua imaginao, os espaos vazios que se deixam apenas entrever na narrativa. Esta escrita, que pressupe o exerccio da imaginao criativa do leitor, parte integrante do estilo de Friedrich Schlegel. Como foi dito, ao resguardar esta acepo da novidade, inserida tanto no ttulo de sua caracterizao, quanto no termo Novelle, Schlegel estaria em consonncia com a teoria da novela desenvolvida tambm por outros pensadores. Em 1795, Johann Wolfgang Goethe, em Conversas de imigrantes alemes 13, descreveu como o tema da novidade se encontra amalgamado estrutura da novela. A coleo de novelas de Goethe emprega a mesma estrutura da fuga de um acontecimento adverso, que se encontra no advento da peste, no Decamero, propiciando o mote e a moldura para as narrativas. A teorizao sobre a novela outra caracterstica deste texto. Alm de Goethe, diversos pensadores e crticos se debruariam sobre esta nova forma narrativa, que surge na literatura alem com Goethe. August Wilhelm Schlegel, em uma resenha para o jornal de Schiller Die Horen [As Horas], em 1796, afirma que a coleo de narrativas de Goethe lembra, em sua abertura, a srie de narrativas do Decamero, de Boccaccio. Mas, se em Boccaccio fugia-se de um cenrio de runa e de destruio, em decorrncia da peste, em Goethe, foge-se de um cenrio de acontecimentos polticos 14. Da mesma forma, August Wilhelm descreve como a fantasia, a alegoria e a transio dramtica amarram as narrativas, e mesmo a repetio de um acontecimento conhecido, como a narrativa do jovem procurador, no prejudicam a construo e o prazer esttico que as novelas emprestam15. Wilhelm von Humboldt aponta para o papel da coleo de narrativas de Goethe, e a precedncia da Mrchen como forma

Cf. SCHLEGEL, Friedrich. Op. cit., 1997, p. 74, fragmento [116], Athenum. As divises da caracterizao so pura e simplesmente trs: [Poesia], [Filosofia] e [Praxis]. Cf. KA-XVIII, p. 98, fragmento [839]. 12 Para Schlegel anedota tem o sentido de novidade; do grego ankdotos, [indito]. Cf. HOLLANDA FERREIRA, Aurlio Buarque de. Novo Dicionrio da Lngua Portuguesa. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1986, p.118. 13 Cf. GOETHE, Johann Wolfgang. Unterhaltungen deutscher Ausgewanderten. In: GOETHE, J.W. Smtliche Werke. Frankfurt am Main: Deutscher Klassiker Verlag, 1992. [volume 9]. 14 Cf. SCHLEGEL, August Wilhelm. Die Unterhaltungen deutscher Ausgewanderten. Rezension der Horen. Allgemeine Literatur Zeitung, Jena und Leipzig,1796. In: GOETHE, J.W. Smtliche Werke. Frankfurt am Main: Deutscher Klassiker Verlag, 1992, p. 1531. 15 Cf. GOETHE, J.W. Op. Cit., 1992, p. 1533.

11

Anais do SILEL. Volume 2, Nmero 2. Uberlndia: EDUFU, 2011.

narrativa na literatura alem: A Mrchen do senhor me parece o primeiro modelo deste gnero [Gattung] em nossa literatura16. As descobertas de Goethe no mbito na novela influenciariam a gerao romntica em sua teorizao. A concepo do maravilhoso, que mais tarde Ludwig Tieck utilizaria como fundamento de seu Wendepunkt, o momento de transio, j se encontra inserida nas narrativas destas Conversas de imigrantes alemes. Nas narrativas das aventuras de Bassompierre, na histria de Ferdinand, ou no exemplo moral do procurador honesto, a obra dialoga com os exempla medievais, as Novelas Exemplares, de Miguel de Cervantes17, e muitas outras narrativas breves de cunho moral e educativo, onde tanto a aceitao do maravilhoso, quanto a questo do exemplo se coadunam. Ao final do opsculo tambm se encontra a fabulosa Mrchen, o conto de fadas, dissolvendo a coleo de narrativas em uma exteriorizao mxima da imaginao criativa do esprito em sua busca de infinito, tornando-a ainda mais inovadora. Goethe insere nesta obra toda uma teorizao sobre a novela que seria desenvolvida pelos irmos Schlegel, Ludwig Tieck, Schiller, entre outros. Atravs da voz da baronesa, Goethe nos deixa uma pequena potica desta forma narrativa:
(...) Se o senhor quer nos dar uma histria como prova, ento, devo dizerlhe o tipo de histrias de que eu no gosto. No me trazem nenhuma alegria aquelas narrativas nas quais, como no estilo das Mil e uma noites, um acontecimento se encaixa em outro, um interesse substitui o outro [...] Para comear, nos d uma histria com poucas personagens e acontecimentos, bem inventada e pensada, real, natural e que no seja maldosa; que traga apenas as aes indispensveis, e a atitude necessria; [uma narrativa] que no pare, e no se mova muito lenta em algum trecho, mas tambm no se apresse; onde as pessoas apaream como se aprecia, no perfeitas, mas boas, no extraordinrias, mas interessantes e gentis. Que sua histria seja interessante enquanto a ouvimos, satisfatria quando chegar ao final, e nos deixe um encanto silencioso, que nos faa continuar refletindo (...) 18.

Schlegel chegaria a concluses muito similares s de Goethe em sua caracterizao de Boccaccio, na qual dialoga com as teorizaes sobre a novela e a tradio das formas breves poticas de cunho narrativo. A mesma concepo sobre a novidade pode ser encontrada na Charakteristik de Schlegel, ou seja, o fato desta forma narrativa trazer em sua essncia a ideia do novo, do inaudito, que desperta a curiosidade. Schlegel somaria a este tpico o fato de ser a novela uma narrativa que acontece em sociedade, o que lhe empresta um carter socivel e dialgico:
(...) Mas esta propriedade da novela pode ser deduzida imediatamente de seu carter original. A novela uma anedota, uma histria ainda desconhecida, narrada de tal forma como se narraria em sociedade; uma histria que j deve em si e por si mesma ser interessante [...] Uma histria que, estritamente falando, no pertence histria, e que j traz ao mundo, desde sua gnese, a disposio para a ironia. Uma vez que ela deva interessar, precisa conter em sua forma algo que para muitos prometa ser amvel ou notvel. (...) 19.
16 17

Cf. HUMBOLDT, Wilhelm von. In: GOETHE, J. W. Op. Cit., 1992, p. 1529. En la frmula cervantina la aceptacin de lo maravilloso, como parte de lo real, reinvidica uma realidade sustancialmente compleja, em donde las fronteras entre el ser y el deber ser ya no resultan difanas ni infranqueables y donde las cosas estn prenadas de suenos (...). Cf. BLASCO JAVIER. Estudio Preliminar. In: CERVANTES, Miguel de. Novelas Ejemplares. Barcelona: Crtica, 2001, p. XVII. 18 Cf. GOETHE, J. W. Op. Cit., 1992, p. 1037. [Itlicos de Johann Wolfgang Goethe]. 19 Cf. SCHLEGEL, Friedrich. Relato sobre as obras poticas de G. Boccaccio. In: KA-II, p. 392.

Anais do SILEL. Volume 2, Nmero 2. Uberlndia: EDUFU, 2011.

Na caracterizao de Giovanni Boccaccio encontraremos aquela viso do todo orgnico, atribuda por Schlegel a qualquer anlise que se quisesse qualitativa. Esta crtica da littrature comme un tout a principal distino de seu saber-fazer crtico20. O cerne de seu pensamento a ideia de que na obra literria deveria coexistir um todo orgnico, completamente coerente e organizado 21. Este todo orgnico, [organisches Ganzes] iluminado pela crtica schlegeliana, revelaria a viso da completude na obra de arte, enquanto mediumde-reflexo e de revelao da criatividade do esprito, em sua busca pela universalidade22. A novela, herdeira das formas poticas narrativas breves, abrigaria na liberdade da forma, e na espontaneidade da matria narrada sua essncia. Como vimos anteriormente, um dos atributos centrais dos estudos de Schlegel sobre Boccaccio, bem como das teorizaes de Goethe a respeito da novela, o fato desta forma narrativa exteriorizar uma novidade, um acontecimento inaudito [unerhrte Begebenheit] 23. Alm da novidade, outra qualidade da novela teorizada por Ludwig Tieck, um dos membros do primeiro romantismo alemo, era o denominado Wendepunkt, o momento de transio na narrativa. Entendido no apenas como uma estrutura ou procedimento formal da novela, onde a fbula sofreria uma mudana brusca, o Wendepunkt representa o dilogo de Tieck com as noes em voga no primeiro romantismo alemo sobre o maravilhoso e sua relao com a realidade finita do homem, assim como a influncia filosfica de Solger 24. Segundo Tieck, a novela teria a qualidade de centralizar o evento principal atravs deste denominado Wendepunkt, que estaria intimamente relacionado apario do maravilhoso. Com a aceitao da doutrina de K. W. F. Solger, na qual o Absoluto adentra a realidade finita do homem neste momento de transio, Tieck desenvolve outro fundamento para sua teoria do Wendepunkt; esta concepo da relao entre o Wendepunkt e a apario do maravilhoso na novela emprestaria um significado mais amplo teoria de Tieck, no a restringindo apenas a um dado formal dos procedimentos da narrativa:
(...) Bizarra, voluntariosa, fantstica, levemente divertida, loquaz, entregue totalmente representao de assuntos secundrios, trgica, cmica, profunda; a novela permite todas estas cores e caractersticas, mas ela sempre ter aquele momento de transio [Wendepunkt] marcante e estranho, que a diferencia de todas as outras formas narrativas (...) 25.

A caracterizao de um indivduo tem relao com a caracterizao do universo; toda pessoa um microcosmos. Cf. KA-XVIII, p. 69, fragmento [488]. 21 Cf. THOUARD, Denis. Critique et hermneutique dans le premier romantisme allemand. Paris: Septentrion, 1996, p. 357. 22 Universalidade saturao recproca de todas as formas e todas as matrias. S alcana a harmonia mediante o vnculo de poesia e filosofia. [...] A vida do esprito universal uma cadeia ininterrupta de revolues internas; nele vivem todos os indivduos, os originais, eternos. um genuno politesta e traz o Olimpo inteiro em si Cf. SCHLEGEL, F. Op. Cit., 1997, p. 142, fragmento [451] Athenum. 23 Esta concepo encontra-se nas Conversas com Goethe, de Johann Peter Eckermann: O senhor sabe, disse Goethe, ns queremos a chamar de novelle; pois o que a novelle seno um acontecimento inaudito. Cf. GOETHE, Johann Wolfgang. Eckermann Gesprch mit Goethe. Smtliche Werke. Frankfurt am Main: Deutscher Klassiker Verlag, 1999, p. 221. [Volume 39]. 24 Karl Wilhelm Ferdinand Solger (1780-1819). Cf. SCHUNICHT, Manfred. Der Falke am Wendepunkt. In: Germanisch-Romanische Monatsshrift. Heildelberg: Carl Winter Universittsverlag, 1960, volume X, p.53. 25 TIECK, Ludwig. Kritische Schriften.Leipzig: F.A. Brockhaus, 1848, Band XI [volume XI], p. LXXXVII. O termo bizarro tem consonncia com o fantstico e o maravilhoso, tambm utilizados por Schlegel, para descrever o mbito onde o Absoluto e a realidade se interpenetrariam. Cf. POLHEIM, Karl Konrad. Novellentheorie und Novellenforschung. Stuttgart: J. B. Metzlersche Verlagsbuchhandlung, 1965, p.56. Tieck leva para a teorizao da novela, sem perceber, o que muitas vezes torna uma conversa interessante: a mudana brusca. Cf. KLEIN, Johannes. Geschichte der deutschen Novellen. Wiesbaden: Franz Steiner Verlag, 1954, p. 137.

20

Anais do SILEL. Volume 2, Nmero 2. Uberlndia: EDUFU, 2011.

parte integrante de muitas especulaes filosficas e artsticas deste Zeitgeist o debruar-se sobre a relao entre o maravilhoso e o cotidiano, na tentativa de romantizar o mundo. Alguns anos mais tarde, em 1871, somar-se-iam a esta problematizao da novela, a teoria do falco [die Falken Theorie] e a concepo da silhueta [Silhouette], de Paul Heyse. O termo tem origem em uma das novelas de Giovanni Boccaccio26. Heyse, apoiado fortemente na concepo do Wendepunkt, de Ludwig Tieck, desenvolveria a ideia de que a novela deve ter um ponto central [Mittelpunkt] que organizaria o todo da narrativa. Este ponto central, ao qual se direcionariam todos os eventos, possuiria algo de especifico, capaz de se apregoar fortemente memria, exteriorizando uma silhueta marcante do que a novela representaria27. A novela traz em sua estrutura a qualidade de um caso que se conta em sociedade. Esta singularidade advm, certamente, de seu carter eminentemente oral. Ao buscar a essncia da forma literria denominada novela, Schlegel procura caracterizar esta forma narrativa a partir daquilo que se encontra em seu ncleo, a saber, o carter dialgico, bem como a referida questo do novo, da novidade, qualidades muito caras aos primeiros romnticos alemes. Estas questes sobre o dialogismo e a novidade se encontram inseridas nos prprios ttulos escolhidos para muitas obras destes autores, como nos exemplos das Conversas de imigrantes alemes, de Goethe, ou na Conversa sobre a poesia, de Schlegel. Para atingir a gnese da novela, Schlegel procurou traar o caminho percorrido pela narrativa, desde as formas breves de cunho narrativo medievais, at Giovanni Boccaccio, o responsvel pela sistematizao e a elaborao mais acaba desta forma narrativa. Na caracterizao, transparece o fato de que o tom, o estilo e o tratamento dos grandes temas da Antiguidade, por parte do grande poeta italiano, lhe eram extremamente familiares. Tambm familiar ao crtico deve ter sido o longo caminho trilhado pela poesia breve de cunho narrativo, desde sua origem nos sculos XI e XII, com o lai de Marie de France e o fabliau, at as narrativas boccaccianas. A familiaridade com a poesia e arte italianas parece ter sido o fruto da pesquisa e do estudo realizados por Schlegel desde a sua mais tenra juventude. O que se desenvolve na caracterizao resultado da interseco entre as reflexes filosficas e poticas de Friedrich Schlegel, e tende a ser o produto de ideias que se encontram tambm inseridas nas reflexes do primeiro romantismo alemo. Desde os anos de aprendizado filosfico 28, ainda enquanto jovem, at as obras que seriam publicadas na revista Athenum, e em seus fragmentos, Schlegel desenvolveria constantemente o tema do imbricar entre a poesia e filosofia. Esta simbiose representaria uma forma de soluo para a crise da crtica de arte e mesmo da teoria do conhecimento, ocorrida no decorrer do sculo XVIII. Em sua caracterizao, Friedrich faz meno formao ou cultivo [Bildung], e a referida acepo do todo orgnico, para justificar a questo da constituio da obra de arte, do que formado, e do desenvolvimento do prprio artista. A obra de arte, na viso de Friedrich Schlegel, revelar-seia enquanto exteriorizao artstica, e como reflexo sobre si mesma. Ao ser tanto forma de exteriorizao da arte, como ideia da arte, a obra romntica representaria, simultaneamente,

26

Cf. BOCCACCIO, Giovanni. The Decameron. London: Penguin Books, 1972, p. 425. Traduo e notas de MC WILLIAM, G. H. [Nona histria, quinto dia]. 27 Cf. SCHUNICHT, Manfred. Op. Cit., 1960, p.56. A prova da excelncia do assunto de uma novela encontrada no fato de que o resumo de seu contedo possa ser feito de forma bem sucedida, em poucas linhas, da mesma maneira como os antigos italianos davam pequenos ttulos a suas obras, revelando aos peritos, j em sua raiz, o valor especfico do tema Cf. HEYSE, Paul. Deustcher Novellenschatz. Mnchen: Rudolph Oldenbourg, 1871, p. XIX. 28 Os anos de aprendizado filosfico de Friedrich Schlegel, que compreendem seus estudos filosficos, filolgicos e tambm poticos, assim como os fragmentos relacionados a estes temas, esto documentados nos volumes XVIII e XIX da edio crtica de Ernst Behler et alii. O termo faz meno aos Anos de Aprendizado de Wilhelm Meister, obra de J. W. Goethe. Cf. SCHLEGEL, F. KA-XVIII e KA-XIX.

Anais do SILEL. Volume 2, Nmero 2. Uberlndia: EDUFU, 2011.

uma ao e um pensar, um refletir sobre a sua condio, aproximando os mbitos da filosofia e da poesia. Liberta dos paradigmas estticos da imitatio, atravs da disposio da criatividade e da liberdade do gnio humano, a expresso artstica se revelaria enquanto medium-dereflexo. So mudanas radicais que acontecem no decorrer do sculo XVIII, na passagem da Aufklrung [Iluminismo] ao romantismo, onde ocorre, grosso modo, o deslocamento de problemtica, do relgio e do relojoeiro para o jardineiro e seu jardim 29. Com as alteraes que atravessam o sculo, a arte passaria a ser entendida como um organismo que tem suas leis autnomas. A concepo de Bildung na caracterizao de Schlegel, alm de remeter metfora orgnica do cultivo, dialoga tambm com a herana de Kant, os escritos de Schiller, a discusso entre o primeiro romantismo alemo e a Aufklrung, e, finalmente, com a tradio do pensamento de Herder. O que Friedrich procurava, entre outras coisas, era a impresso duradoura do artista, fato que, segundo Schlegel, somente poderia ser alcanado quando caracterizamos a particularidade de um esprito original com todo cuidado. Outro aspecto interessante a apresentao do mtodo de sua caracterizao. O crtico parte de uma anlise que procura estabelecer nas prprias obras sua gnese, o estilo, as nuances e a ordem cronolgica, assim como as caractersticas histricas e formais. Como foi dito, h nos escritos de Schlegel uma qualidade ou caracterstica dialgica, que parece ecoar diversas obras e preocupaes romnticas, nas quais surgem denominaes como conversa [Gesprch], fala [Rede] ou narrativa [Erzhlung], todas muito caras s composies dos primeiros romnticos. Este dialogismo, que carrega em si um espao intencionalmente aberto, que permite observar um problema por diversos ngulos, presente no estilo schlegeliano, pressupe a atividade de esprito por parte do leitor 30. Como j afirmara em sua caracterizao do Wilhelm Meister, de Goethe: a unidade da obra de arte, em seu todo, no pode ser perdida na anlise dos detalhes; esta uma das diferenas crucias entre a resenha, a crtica literria e a caracterizao. Na Charakteristik, o crtico deve ter em mente o fato de que toda obra de arte primorosa, seja do estilo que for, sabe mais do que diz, e quer mais do que sabe 31. com um olhar sobre esta qualidade implcita no esprito da obra artstica que a caracterizao deve mesclar o que se pode comunicar [mitteilen], com os aspectos da obra que no se encontram neste mbito. A exegese literria deve tambm contemplar aquilo que no se deixa exteriorizar por signos, que no tem intermedirio, que na verdade incomunicvel [unteilbar], e s desta forma surge como uma verdadeira caracterizao 32. Entender e criticar tais aspectos, que apenas se deixam entrever no texto literrio, seria a tarefa de um crtico que fosse ao mesmo tempo filsofo, ou seja, um filsofo crtico. Nesta sntese entre o esprito e a letra de uma obra, a reflexo involuntria do verdadeiro chiste do esprito crtico, o pensador alemo busca se distanciar dos paradigmas da esttica e da crtica tradicionais de seu tempo.
Cf. SCHLEGEL, Friedrich. Conversa sobre a Poesia e outros fragmentos. So Paulo: Iluminuras, 1994, p. 13. Traduo, prefcio e notas de Victor-Pierre Stirnimann. 30 A questo do dialogismo e das formas dialgicas j se encontrava inserida no discurso de Friedrich Schlegel, no final do sculo XVIII. Uma coisa clara, quanto mais um romance for uma narrativa dialgica, mais primoroso ele ser. Cf. SCHLEGEL, Friedrich. KA-XVII, p. 290, fragmento [77]. Os romances so os dilogos socrticos de nossa era. Cf. SCHLEGEL, F. Op.Cit., 1997, p. 23, fragmento [26] Lyceum. Um dilogo uma cadeia ou coroa de fragmentos. Cf. SCHLEGEL, Friedrich. Op. Cit., 1997, p. 59, fragmento [77] Athenum. 31 Cf. SCHLEGEL, Friedrich. ber Goethes Meister. In: KA-II, p. 140. 32 Cf. SCHLEGEL, Friedrich. ber Goethes Meister. In: KA-II, p. 140. As referidas acepes contm em sua raiz o substantivo Teil, que significa parte. Em alemo o julgamento, Urteil, remete a uma diviso primitiva Urteilung, em virtude da qual existiria um sujeito e um objeto. Cf. BERNSTEIN, J. M. Classic and Romantic German Aesthetics. Cambridge: Cambridge University Press, 2006, p. XXV.
29

Anais do SILEL. Volume 2, Nmero 2. Uberlndia: EDUFU, 2011.

A preocupao com o contexto histrico das obras outra caracterstica da crtica de Friedrich Schlegel. o que se entende, quando Friedrich afirma que a ordem cronolgica das obras e sua historicidade devem ser buscadas nelas mesmas 33, e ressalta que no se pode acertar com preciso o carter de um poeta em todos os seus aspectos antes que se tenha encontrado o crculo da histria da arte ao qual ele pertence, o todo, do qual ele prprio apenas um membro 34. Ao distinguir toda a grandeza do poeta italiano, e, perceber um sentido e uma inteno superiores no contexto, composio e no tratamento 35 da obra [Decamero] de Boccaccio, o crtico alemo recorre ao referido conceito de tendncia, um dos elementos centrais de sua caracterizao. Buscar a inteno, ou seja, o aspecto mais singular e autntico da obra de um autor, aquilo que Friedrich denomina Tendenz, seria um dos fins da caracterizao crtica para o estudioso alemo. Quando a crtica busca entender a obra como exteriorizao artstica e, ao mesmo tempo, como filosofia da arte, ou seja, poesia e filosofia, ela adentra o mbito onde necessrio estabelecer no apenas o que a obra tem em si, mas para onde aponta. O que surge com o primeiro romantismo alemo o entendimento de que a arte deixa entrever, atravs da liberdade do homem, algo que ultrapassa a aparncia, revelando o esprito: o pensamento. Estas questes encontrar-se-iam inseridas no pensamento crtico e na caracterizao de Schlegel, sendo fatores que fundamentariam seu estilo e seu modus faciendi. A exegese literria de Schlegel representaria uma forma de sntese crtica entre o sensvel e o suprasensvel na anlise da obra artstica. Com a busca pela afirmao positiva do crtico de arte [Kunstkritiker], Schlegel revela a sada do embate levantado pela antinomia do gosto, de Immanuel Kant. A indicao de que o gnio se refere natureza supra-sensvel do homem ocorre no momento em que se apresenta a soluo para a antinomia da crtica do gosto. A caracterizao schlegeliana tenta se constituir nesse exerccio da reflexo crtica, onde o gnio, enquanto juzo reflexionante, procura, atravs de reiteradas leituras, este denominado principio vivificador da mente. O gnio, entendido como o interstcio entre o sensvel e o supra-sensvel, expressaria o juzo reflexionante, sendo a ponte invisvel, enquanto torna visvel [macht sichtbar] seu objeto: a arte como o medium-de-reflexo entre o entendimento e a razo36. Em sua crtica divinatria, mescla de crtica, hermenutica e profetismo potico, Schlegel abarcaria, atravs da travessia adversa entre a letra e o esprito do texto, os dois lados da antinomia do gosto kantiana. Verdadeira prova da realidade de nossos conceitos 37, a Charakteristik que Friedrich comps sobre Boccaccio exemplo do uso da intuio como forma de corroborar e fundamentar a precedncia do poeta italiano enquanto criador da novela. Para tal fim, o crtico alemo traa uma linha temporal que abrange desde as obras da juventude at a maturidade de Boccaccio, abarcando os principais motivos ou topoi que o atraram obra do grande poeta italiano.

Cf. SCHLEGEL, Friedrich. Relato sobre as obras poticas de G. Boccaccio. In: KA-II, p. 376. Idem, p. 391. 35 Idem, p. 374. 36 A arte uma determinao do medium-de-reflexo, provavelmente a mais fecunda que ele recebeu. A crtica de arte o conhecimento do objeto neste medium-de-reflexo. Cf. BENJAMIN, Walter. O Conceito de Crtica de Arte no Romantismo Alemo. So Paulo: Iluminuras, 1999, p. 71. Traduo, introduo e notas de Mrcio Seligmann-Silva. Em nossa sentena h uma pequena aluso conhecida frase de Paul Klee: Kunst gibt nicht das Sichtbarer wieder, sondern Kunst macht sichtbar: A arte no reproduz aquilo que visvel, mas torna visvel [aquilo que nem sempre o ]. Cf. KLEE, Paul. Schpferische Konfession. In: Kunstlehre. Leipzig: Springer Verlag, 1987, p. 26. 37 A prova da realidade de nossos conceitos requer sempre intuies. Cf. KANT, Immanuel. Crtica da Faculdade do Juzo. Rio de Janeiro: Editora Forense Universitria, 2008, p. 195. [ 59. Da beleza como smbolo da moralidade].
34

33

Anais do SILEL. Volume 2, Nmero 2. Uberlndia: EDUFU, 2011.

10

Dentre os temas recorrentes na caracterizao de Boccaccio, destacam-se, entre outros, a representao indireta do subjetivo pela forma narrativa ento denominada novela; a permanncia de um elemento romanesco que perpassa todas as obras poticas de Giovanni Boccaccio; o tratamento moderno ou romntico que se empresta a obras da Antiguidade, assim como, ao contrrio, o uso de fbulas modernas vestidas em costumes antigos, representando a voz dos heris da Antiguidade clssica, e, finalmente, a representao no Decamero de toda uma tradio das formas breves que se dissolve no amor romntico38. A capacidade da novela em preservar certa objetividade, mesmo quando narra temas subjetivos, uma das qualidades que a torna to peculiar e de singular interesse enquanto forma literria. Esta qualidade da novela, que permite ocultar o subjetivo de maneira tal que se torne universal e objetivo, similar a outras exteriorizaes dos primeiros romnticos. As cartas, dilogos, fragmentos e conversas so formas literrias que abrigam um mbito dialgico e socivel, no qual possvel a discusso de temas e conceitos a partir de diferentes ngulos, e um problema pode ser revisitado pelas mais diversas direes39. Toda a comunicabilidade da forma literria breve da novela, to cara aos membros do primeiro romantismo alemo, no deixa de revelar a busca schlegeliana pelo entendimento da poesia e da prosa, bem como dos problemas estticos e filosficos de seu tempo, apenas adquiridos mediante estudo e pesquisa diligentes. Estas formas dialgicas da conversa, do dilogo e do simpsio, podem ser constatadas na obra Conversa sobre a poesia, onde Friedrich Schlegel tambm trataria, ainda que apenas ligeiramente, sobre Boccaccio40. A obra refletiria o ambiente de sociabilidade da casa de August Wilhelm Schlegel e Caroline, em Jena, no final da dcada de 1790, onde circulavam Novalis, Friedrich Schlegel, Dorothea Schlegel, Schleiermacher, Ludwig Tieck, Amalie Tieck, Friedrich Hlderlin e F. W. J. Schelling, entre outros. As consideraes estticas e filosficas que perpassam a obra demonstram o estudo e a admirao que nutriam pela filosofia, bem como sua busca pelo entendimento das questes mais prementes do Zeitgeist41. Neste ambiente de sociabilidade e interao, o narrador de Conversa sobre a poesia descreve o poeta como aquele que deve encontrar seu lugar atravs do intercmbio com outros, como um ser social [Er ist ein geselliges Wesen] 42. O aspecto biogrfico do trecho parece ter o intuito de ambientar a caracterizao de Schlegel. Ao longo de toda a Charakteristik, o crtico alemo descreve o tom, a estrutura, os aspectos intrnsecos e extrnsecos, bem como a forma das novelas e poesias de Giovanni Boccaccio, fazendo uso de um estilo que parece emular a qualidade de dilogo e conversa que a novela carrega em si. Alm deste movimento crtico, capaz de abordar o intrnseco e o extrnseco na obra literria, a caracterizao schlegeliana ela mesma um exemplo do que o crtico definia quando dizia que apenas a poesia poderia criticar a poesia 43.
A beleza clssica da linguagem potica em Tasso tem outro carter e se dissolve por completo no elemento da graa e do amor romnticos. Cf. SCHLEGEL, Friedrich. Relato sobre as obras poticas de G. Boccaccio. In: KA-II, p. 392. 39 Pois o poeta fala em sua prpria pessoa, ou pe seus pensamentos na boca de outras pessoas, sua obra pode ser uma fala contnua, ou uma conversa. Cf. ENGEL, Johann Jakob. ber Handlung Gesprch und Erzhlung. Stuttgart: J. B. Metzlersche Verlagsbuchhandlung, 1964 (1774), p. 180. 40 Cf. SCHLEGEL, Friedrich. Gesprch ber die Poesie. KA-II, p. 284. 41 Resta a obrigao de reconhecer que conheciam mais filosofia e a cultivavam mais assiduamente que, por exemplo, Goethe ou, mesmo Schiller. Alm da prtica do sinfilosofar (filosofar em conjunto, simptica e sinfonicamente) inventada por Schlegel, estudavam industriosamente (fleiig) a filosofia crtica de Kant, a doutrina-da-cincia de Fichte, a Naturphilosophie e o sistema da identidade de Schelling e escreviam, a propsito, observaes perfeitamente pertinentes. Cf. TORRES FILHO, Rubens Rodrigues. Novalis: O Romantismo Estudioso. In: NOVALIS, Friedrich von Hardenberg. Plen: Fragmentos, dilogos e monlogo. So Paulo: Iluminuras, 2009, p. 12. Traduo, apresentao e notas de Rubens Rodrigues Torres Filho. 42 Cf. SCHLEGEL, Friedrich. Gesprch ber die Poesie. KA-II, p. 286. 43 Cf. SCHLEGEL, Friedrich. Op. Cit., 1997, p. 38, fragmento [117] Lyceum
38

Anais do SILEL. Volume 2, Nmero 2. Uberlndia: EDUFU, 2011.

11

Seu estilo multifacetado procura representar aquilo que caracteriza, buscando, no caso especfico da novela de Boccaccio, emular a forma socivel e dialgica da novela. A questo do tratamento da obra literria, a retomada de uma fbula antiga em roupagem moderna, ou romntica, nos termos de Schlegel, e o uso de modelos clssicos em uma obra moderna, so uma constante desta Charakteristik. Schlegel acreditava ter encontrado tambm no Filostrato este tratamento especial da matria narrada, onde o artista, ao investir em nova roupagem para matria antiga, deixaria mostra certas peculiaridades da trajetria da narrativa, que de outra forma no seriam particularmente visveis. Para o estudioso, este jogo que se d em certas obras retomadas de antigos poetas, de especial interesse caracterizao das novelas:
(...) Quando em um tratamento gracioso, pode ser um jogo corts e inteligente da fantasia transpor opinies e costumes modernos, de forma moderna e com a leveza moderna, para a estrutura da Antiguidade herica, e compor poemas em honra dos venerveis nomes dos heris, as fbulas onde inventada a prpria essncia da histria, inventada de forma moderna, seriam de longe, quase que exclusivamente, as mais propcias. Aqui a pardia j est no todo, de modo que pode ser evitada nos detalhes; desta forma, o poeta levado espontaneamente ao gracioso, e protegido para no cair na pardia. (...) 44.

A Teseida, obra adaptada por diversos poetas, tambm analisada por Schlegel em sua caracterizao. Segundo a crtica italiana, estas obras teriam sido adaptadas por Boccaccio da longa tradio francesa relacionada ao Romance de Tebas e suas variantes: Boccaccio parece t-la adaptado da tradio francesa do Roman de Thbe [Romance de Tebas], de alguma fbula bizantina ou rabe, e da forte influencia do poeta latino Stacio 45. Da mesma forma, Chaucer faria uso da verso de Boccaccio, e Granucci a transformaria em prosa, em 157946. Giovanni Boccaccio teria escrito a Teseida entre 1339 e 1341, ao final de sua longa estadia em Npoles, quando seu caso com Maria dAquino, a Fiammetta, parece ter chegado a um fim quase inevitvel. O dilogo com um de seus grandes mestres, Virglio, outro elemento presente na obra. Fiammetta, a amada, aparecer em diversas obras de Boccaccio, como o Filocolo e a LElegia di Madonna Fiammetta, alm de ser parte integrante da lieta brigata, o grupo de jovens que narra as cem histrias do Decamero. Depois de ter analisado as caractersticas mais diversas da forma e do contedo das obras Filocolo, Filostrato, Ninfale Fiesolano, Teseida, Ameto, Amorosa Visione, Laberinto dAmore, Corbaccio e a Fiammetta, e de ter destacado nestas toda a influncia que exerceriam na composio das futuras novelas em Boccaccio, seu dilogo com a tradio das formas poticas breves francesas, e seu carter eminentemente narrativo, Friedrich chega ao cerne de sua Charakteristik: o Decamero. Como foi dito, todas as obras poticas de Boccaccio serviram para fundamentar aquela que seria a obra prima do italiano, onde a forma narrativa da novela tem sua sistematizao e estrutura concretizadas.
Cf. SCHLEGEL, Friedrich. Relato sobre as obras poticas de G. Boccaccio. In: KA-II, p. 378. Em diversos fragmentos, Schlegel observa a questo do tratamento ou da traduo de obras antigas: Para poder traduzir perfeitamente dos antigos para o moderno, o tradutor teria de dominar tanto este ltimo que, se necessrio, poderia fazer todo o moderno, mas ao mesmo tempo entender tanto o antigo que, se necessrio, no poderia apenas imit-lo, mas tambm cri-lo de novo. Cf. SCHLEGEL, Friedrich. Op. Cit., 1997, p. 126, fragmento [393] Athenum. 45 Cf. LUPERINI, R.; CATALDI, P.; MARCHIANI, L. ; La scritura e la interpretazione. Istoria e antologia della Letteratura Italiana nel quadro della civilt europea. Milano: Palumbo, 1996, p. 706. 46 Cf. WEEVER, J. Chaucer Dictionary. London: Garland Publishing, 1988, p. 132. Cf. BOCCACCIO, Giovanni. Opere in versi. Corbaccio, Trattarello in laude di Dante, Prose Latine, Epistole. Milano. Napoli: Riccardo Ricciardi Editore, 1965, p. 1267.
44

Anais do SILEL. Volume 2, Nmero 2. Uberlndia: EDUFU, 2011.

12

Nesta parte de sua Charakteristik, Friedrich Schlegel sintetiza a tradio narrativa inserida na obra do grande poeta italiano. Definindo a forma breve em Boccaccio como uma tentativa de alar o romance e a prosa altura do poema herico, o crtico nos remete obra Conversa sobre a poesia, onde tambm tratara da relao entre as obras dos modernos e dos antigos 47. Assim, as formas do lai de Marie de France48, o Novellino, os fabliaux franceses, os exempla, as vidas dos trovadores, as histrias hindus do Panchatranta, bem como a moldura labirntica da narrativa dentro da narrativa das Mil e uma noites 49, ganham nova vida nas novelas boccaccianas. O dilogo com a tradio da narrativa potica francesa principia j na fase napolitana de Boccaccio, quando este compe La caccia di Diana, Filostrato e Filocolo, muito antes do Decamero. Nestas obras, nota-se a influencia da tradio greco-latina na composio das tramas mitolgicas, como no exemplo da obra Caccia de Diana. Schlegel afirmava que as novelas de Boccaccio dialogavam com diversas formas narrativas da tradio europia: os fabliaux50; os trovadores provenais, e seu amour courtois; os exempla; as narrativas de temtica bret dos lais, que se originam com Marie de France. A narrativa de Boccaccio sobre Florio e Blanchefleur, no Filocolo, contm vrios temas destas referidas tradies, como as questioni damore, que so feitas ao heri Florio quando este retido em Npoles por causa de uma tempestade. Trafegando entre os dois lados do que denomina a filosofia da caracterizao, Schlegel seria capaz de iluminar todos os elementos que afirmava existir nesta forma de anlise crtica. A denominada Charakteristik deveria estar imbuda do esprito, exteriorizado na tendncia, no tom e na maneira, [Tendenz, Ton, Manier] e pela letra, atravs da forma, do contedo e do estilo [Form, Stoff, Styl]; entre ambos os sentidos da equao se encontraria a essncia, como unidade e relao recproca entre o esprito [Geist] e a letra [Buchstabe] 51. Ao desenvolver a concepo de que as ideias crticas exteriorizadas na caracterizao deveriam ser o resultado da anlise absoluta 52, Schlegel estabelece um dilogo entre a obra, o conjunto de obras do autor e uma reflexo histrica que abrange todas as formas contidas nas novelas, encontrada na prpria moldura encontrada por Boccaccio. A estrutura desta narrativa baseia-se, de certo modo, na tradio literria medieval francesa, um dos fundamentos da constituio do Decamero; sua matria revela tambm a presena da tradio rabe, latina e das formas breves narrativas53. O crtico acreditava haver encontrado
Idem, p. 380. Le mot lai evoque tout de suite le nom de Marie de France qui a crit au XII sicle une douzaine de ces courts pomes narratifs. Cf. MICHA, Alexandre. Lais Feriques ds XII et XIII sicles. Paris: Flamarion, 1992, p.7. Le lai tai au Moyen ge un pome narratif ou lyrique. Marie de France (XII s.) en a compos une douzaine qui empruntent la forme de rcits. Cf. GROJNOWSKI, Daniel. Lire la Nouvelle. Paris: Nathan Universit, 2000, p. 5. 49 Cf. BURTON, Sir Richard F. The Arabian Nights. Tales from a Thousand and One Nights. New York: The Modern Library, 2004. 50 As fontes onde Boccaccio buscou sua inspirao foram, acima de tudo, os fabliaux, e as pequenas narrativas; da ele retirou grande parte da beleza e do estilo de suas novelas. Cf. SCHLEGEL, Friedrich. Geschichte der alten und neuen Literatur. KA-VI, p. 206. 51 Cf. SCHLEGEL, Friedrich. Ver: Organograma da deduo das categorias crticas na filosofia da caracterizao. In: KA-XVI, p. 132, fragmento [567]. Fragmentos sobre literatura e poesia, poca [V]. 52 Ideias crticas so matemtica prtica, anlise absoluta e hermenutica absoluta. Cf. SCHLEGEL, Friedrich. KA-XVI, p. 132, fragmento [568]. 53 La struttura del Decameron affonda le sue radici in tradizioni lontane : il corso alla cornice era tpico della novellistica orientale araba ; lideia di una brigata di dieci persone che conversa dopo pranzo per alcuni giorni gi nei Saturnalia di Macrobio ; storie di varie avventure, talora oscene, sono nel filone greco e poi latino delle satire menippee che influenza- questa unaltra sicura fonte di Boccaccio le Metamorfosi di Apuleio, opera in cui compare anche il tema del novellare in uma situazione di pericolo, di fronte alla morte.Cf. LUPERINI, R.; CATALDI, P.; MARCHIANI, L. ; La scritura e la interpretazione. Istoria e antologia della Letteratura Italiana nel quadro della civilt europea. Milano: Palumbo, 1996, p. 874.
48 47

Anais do SILEL. Volume 2, Nmero 2. Uberlndia: EDUFU, 2011.

13

em Boccaccio esta gnese progressiva da novela, o resultado do dilogo da obra do poeta italiano com a tradio secular, que se d como forma de assinatura em cada novela boccacciana. Outra fonte que Schlegel extrai das novelas de Boccaccio seria a coletnea de narrativas denominada Il Novellino. Conhecido pela crtica como a primeira coleo de narrativas breves em lngua italiana 54, o Novellino condensa em sua matria toda a vasta gama de produes artsticas e moralizantes da Idade Mdia. As histrias foram retiradas das mais diferentes fontes, variando enormemente de contedo. Como nas narrativas de Boccaccio e os exempla, suas narrativas so extremamente breves e trabalhadas de forma que o episdio central prevalea sobre qualquer tipo de descrio de personagem ou lugar, representando um estilo narrativo conciso, rpido e vigoroso55. Tambm composto de cem novelas ou narrativas curtas, em sua temtica encontra-se histrias de aventura, de amor, traio, ironia, soberba, gentileza de esprito e misericrdia, todas pautadas, de certa forma, pela questo do bel parlare, e da consequncia das palavras na existncia humana. Alm destas referidas influncias nas novelas boccaccianas, para Friedrich, o tratamento de material antigo em nova roupagem, feito por Boccaccio, seria uma espcie de renovao, que traria ao crtico peculiaridades apenas visveis quando se perpassa, atravs de novas e mltiplas perspectivas a histria de uma nica novela, de especial profundidade. Ainda segundo Schlegel, as formas narrativas trariam em sua poesia e em sua forma, de maneira oculta e invisvel, sua prpria histria 56. Esta maneira de exegese, na qual se analisa a denominada gnese progressiva da obra, iluminaria tambm o mbito histrico, sem o qual seria impossvel precisar com exatido a essncia de um poeta em toda a sua grandeza, antes que se tenha encontrado o crculo da histria da arte ao qual ele pertence, o todo, do qual ele prprio apenas um membro 57. Aps ter estabelecido a trajetria das narrativas breves em Giovanni Boccaccio, Schlegel parte para a parte final de sua caracterizao. Segundo o crtico alemo, a ideia de reunir um nmero substancial de novelas ou narrativas breves em uma moldura singular parece ter sido gestada muitos anos antes do Decamero, nas pequenas obras poticas, onde o poeta j descrevia a sociedade em seus detalhes, como fizera na Fiammetta58. Em sua moldura, inspirada em um acontecimento histrico, o poeta italiano conseguiu emprestar ao narrado um ar de realidade e verossimilhana incomuns. Ao utilizar o acontecimento histrico da peste na Itlia como um dos ensejos para a narrao, Boccaccio dialogaria com outro motivo da tradio: a peste como moldura a sombra de algo aterrorizante, que funcionaria tambm como um preldio perfeito, considerado pelos retricos medievais como parte integrante e essencial da comdia, gnero a que se filia o Decamero59. De certo modo, a crtica de Friedrich Schlegel se sabe de antemo divinatria, compreendendo o jogo irnico estabelecido na obra de arte, sua face intencional [absichtlich], e o no intencional [unabsichtlich]. Apesar de no existir um esgotamento de sentido, a exigncia incondicional
Cf. CONSOLI, Joseph. The Novellino or, the One hundred ancient tales: an edition and translation based on the 1525 Gualteruzzi edition princeps. New York: Library of Congress, 1997, p. XI. Before the Decameron, the most important collection of tales in Italian was the anonymous Novellino, composed probably towards the end of the thirteenth century and consisting of a hundred anecdotes, for the most part very brief and narrated in a manner that is simple to the point of crudity. Cf. MC WILLIAM, G.H. Op. Cit., 1972, p. LVIII. 55 Cf. HALL, Joan. Words and deeds in the Novellino: An analysis of the first tale. In: The Modern Language Review. Vol. 77, jan. 1982, p. 63. 56 Cf. SCHLEGEL, Friedrich. Relato sobre as obras poticas de G. Boccaccio. In: KA-II, p. 390. O reino da poesia invisvel. Se vocs no olharem apenas para a forma exterior, podero encontrar uma escola da poesia em sua histria. Cf. SCHLEGEL, Friedrich. Gesprch ber die Poesie. KA-II, p. 307. 57 Cf. SCHLEGEL, Friedrich. Relato sobre as obras poticas de G. Boccaccio. In: KA-II, p. 391. 58 uma sociedade que se ocupa, segundo os antigos costumes romnticos, com Questions damour, onde a pergunta e a resposta, na maioria das vezes, esto relacionadas a uma engenhosa Novelle. Cf. SCHLEGEL, Friedrich. Relato sobre as obras poticas de G. Boccaccio. In: KA-II, p. 391. 59 Cf. MC WILLIAM, G. H. Op. Cit., 1972, p. XLIII.
54

Anais do SILEL. Volume 2, Nmero 2. Uberlndia: EDUFU, 2011.

14

da inteligibilidade permanece, mas s h uma maneira de satisfaz-la: percebendo que ao mesmo tempo desejvel e inatingvel 60. Oscilando entre o desejvel e o inatingvel, esta forma de exegese abarca o que comunicvel, mas, todavia, indizvel. Tal crtica s poderia se calcar na ironia dos elementos pertencentes intermezzo do esprito e da letra do texto. Esta forma de entender os fenmenos literrios procurava situar a crtica enquanto movimento o mbito gramatical e psicolgico, que se interpenetrariam em completa interao [Wechselwirkung], iluminao e determinao recproca [Wechselerweis], de maneira que somente o filsofo e o poeta realizariam a obra conjunta de compreenso da obra artstica. Ciente da noo de que os homens no so capazes de abranger tudo com sua viso 61, a anlise de Schlegel dialoga, guardadas certas propores, com o que mais tarde Schleiermacher definiria como sendo a hermenutica gramatical e psicolgica. A viso hermenutica de Schleiermacher, que tambm se queria divinatria62, tem ligao com a interpretao literria de Friedrich, para quem s seria possvel uma hermenutica capaz de compreender o que o texto apenas deixa entrever, em uma leitura e interpretao como tarefas infinitas. Esta conditio sine qua non da hermenutica, partilhada por Schlegel e Schleiermacher, partiria da compreenso de que no texto coexistem elementos situados no limite da possibilidade de comunicao. So caractersticas e fatores perceptveis apenas intuio intelectual, crtica divinatria, que oscila entre a conscincia filosofante e a conscincia natural. A aproximao da poesia e da filosofia, neste Zeitgeist do primeiro romantismo alemo, representava certa possibilidade de complementao de ambas as partes, pois cada qual teria em si determinada insuficincia, apenas superada atravs da outra. Para Friedrich Schlegel, a nica hermenutica possvel e realizvel se daria atravs desta travessia ininterrupta por entre o mbito irnico do que necessrio, mas impossvel de se comunicar, na obra de arte; Friedrich ainda afirma que certas obras jamais poderiam vir a ser totalmente compreendidas63. Ao crtico filosofante caberia a tarefa de abarcar tal esfera indivisvel [unteilbar] e indizvel [unsagbar] do texto literrio, que s seria possibilitada pelo gnio ou, mais exatamente, por aquilo que nele se chama esprito, princpio vivificador da mente ou a faculdade das ideias estticas 64. A caracterizao schlegeliana permaneceria constantemente neste meio termo entre o sensvel e o supra-sensvel, o universal e o particular, entre o que foi dado pelo texto e o que apenas uma intuio potico-filosfica poderia, de alguma forma, revelar. Atravs da Charakteristik, verdadeiro gro de plen 65 que o vento carrega, Friedrich Schlegel descreve
Cf. SUZUKI, Mrcio. Op. Cit., 1998, p. 179. Assim como os homens no so capazes de abranger tudo com sua viso, tambm suas palavras, discursos e escritos podem significar algo que eles prprios no tiveram a inteno de dizer ou escrever, e, portanto, quando se busca compreender seus escritos pode-se chegar a pensar e, com razo, em coisas que aos autores no ocorrera. Johann Martin Chladenius, (1710-1759). A obra de Chladenius Einleitung zur richtigen Auslegung vernnftiger Reden und Schriften, [Introduo interpretao correta de discursos e escritos racionais], de 1742, foi de grande influencia, segundo Gadamer, sobre a gerao romntica.Cf. GADAMER, Hans-Georg. Verdade e Mtodo-I. Traos fundamentais de uma hermenutica filosfica. Rio de Janeiro: Ed. Vozes; So Paulo: Editora Universitria So Francisco, 1997, p. 253. 62 A hermenutica abrange a arte da interpretao gramatical e psicolgica. Mas o que h de mais prprio em Schleiermacher a interpretao psicolgica. , em ltima anlise, um comportamento divinatrio, um transferir-se para dentro da constituio completa do escritor, um conceber o decurso interno da feitura da obra, uma reformulao do ato criador. Cf. GADAMER, Hans-Georg. Op. Cit., 1997, p. 257. [Grifo nosso]. 63 Um escrito clssico jamais pode vir a ser compreendido completamente Cf. SCHLEGEL, Friedrich. ber die Unverstndlichkeit. In: KA-II, p. 371. 64 Cf. SUZUKI, Mrcio. Op. Cit., 1998, p. 57. 65 Amigos, o cho est pobre, precisamos espalhar ricas sementes para que nos medrem colheitas apenas mdicas. Frase introdutria da coletnea de fragmentos de Friedrich von Hardenberg, o Novalis, intitulada Blthenstaub [gro de plen ou p de florescncias]. Cf. NOVALIS, Friedrich von Hardenberg. Plen,
61 60

Anais do SILEL. Volume 2, Nmero 2. Uberlndia: EDUFU, 2011.

15

aquele que primeiro se esforou em dar novela o direito de cidadania no mbito da literatura, concedendo-lhe a precedncia histrica:
(...) Uma vez que em sua origem a novela uma histria, mesmo que no seja uma histria poltica ou cultural, quando no o for, este fato deve simplesmente ser visto como uma exceo permitida, talvez necessria, mas sempre como uma exceo individual: desta maneira, o tratamento histrico da novela em prosa com o estilo de um Boccaccio o mais original; o que no deve se opor de forma alguma possvel dramatizao de todas as novelas, mas reivindicar quele que foi o objeto deste relato a glria de ser considerado o pai e mestre do gnero (...) 66.

Concretizando a sua mxima de que apenas a poesia poderia criticar a poesia 67, atravs de sua filosofia da filologia, e sua crtica divinatria, Schlegel mostrou ser possvel uma anlise que se amalgama de tal maneira ao objeto exposto, que se torna parte integrante daquela mesma grandeza. Este, decerto, deve ser um dos motivos pelos quais este texto, escrito h mais de dois sculos, pertence s grandes obras da crtica literria. Por tudo aquilo que anunciou e antecipou, a crtica de Schlegel representaria o locus onde a tendncia e a caracterizao da obra de Boccaccio foram enquadradas em sua mais plena destinao: inaugurar a forma narrativa da novela no ocidente.

fragmentos, dilogo, monlogo. So Paulo: Iluminuras, 2009, p.36. Traduo apresentao e notas de Rubens Rodrigues Torres Filho. 66 Schlegel adicionou na edio de 1825: Mas pode assegurar, quele que foi o objeto deste ensaio, a glria de ser considerado o inventor e mestre do gnero. 67 Poesia s pode ser criticada por poesia. Um juzo artstico que no , ele mesmo uma obra de arte na matria, como exposio da impresso necessria em seu devir, ou mediante uma bela forma e um tom liberal no esprito da antiga stira romana, no tem absolutamente direito de cidadania no reino da arte. Cf. SCHLEGEL, Friedrich. Op. Cit., 1997, p. 38, fragmento [117] Lyceum.

Anais do SILEL. Volume 2, Nmero 2. Uberlndia: EDUFU, 2011.

16

Referncias Bibliogrficas BERNSTEIN, John Andrew. Shaftesbury, Rousseau and Kant. An Introduction to the conflict between Aesthetic and Moral Values in Modern Thought. London: Associated University Press, 1980. BOCCACCIO, Giovanni. Opere in versi. Corbaccio, Trattarello in laude di Dante, Prose Latine, Epistole. Milano. Napoli: Riccardo Ricciardi Editore, 1965. ___________. The Decameron. London: Penguin Books, 1972, p. 425. Traduo e notas de MC WILLIAM, G. H. BURTON, Sir Richard F. The Arabian Nights. Tales from a Thousand and One Nights. New York: The Modern Library, 2004. CERVANTES, Miguel de. Novelas Ejemplares. Barcelona: Crtica, 2001. CONSOLI, Joseph. The Novellino or, the One hundred ancient tales: an edition and translation based on the 1525 Gualteruzzi edition princeps. New York: Library of Congress, 1997. ENGEL, Johann Jakob. ber Handlung Gesprch und Erzhlung. Stuttgart: J. B. Metzlersche Verlagsbuchhandlung, 1964. GADAMER, Hans-Georg. Verdade e Mtodo-I. Traos fundamentais de uma hermenutica filosfica. Rio de Janeiro: Ed. Vozes; So Paulo: Editora Universitria So Francisco, 1997. GOETHE, Johann Wolfgang. Unterhaltungen deutscher Ausgewanderten. In: GOETHE, J.W. Smtliche Werke. Frankfurt am Main: Deutscher Klassiker Verlag, 1992. [volume 9]. GROJNOWSKI, Daniel. Lire la Nouvelle. Paris: Nathan Universit, 2000. GRIMM, Jacob; GRIMM Wilhelm. Deutsches Wrterbuch. Mnchen: Deutscher Taschenbuch, 1984. (Leipzig: Verlag von S. Hirzel, 1854). HALL, Joan. Words and deeds in the Novellino: An analysis of the first tale. In: The Modern Language Review. Vol. 77, jan. 1982. HEYSE, Paul. Deustcher Novellenschatz. Mnchen: Rudolph Oldenbourg, 1871. HOLLANDA FERREIRA, Aurlio Buarque de. Novo Dicionrio da Lngua Portuguesa. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1986. KLEIN, Johannes. Geschichte der deutschen Novellen. Wiesbaden: Franz Steiner Verlag, 1954. LUPERINI, R.; CATALDI, P.; MARCHIANI, L. ; La scritura e la interpretazione. Istoria e antologia della Letteratura Italiana nel quadro della civilt europea. Milano: Palumbo, 1996. NOVALIS, Friedrich von Hardenberg. Plen, fragmentos, dilogo, monlogo. So Paulo: Iluminuras, 2009. Traduo apresentao e notas de Rubens Rodrigues Torres Filho. POLHEIM, Karl Konrad. Novellentheorie und Novellenforschung. Stuttgart: J. B. Metzlersche Verlagsbuchhandlung, 1965. SCHLEGEL, Friedrich. Kritische Friedrich-Schlegel Ausgabe. Paserborn: Ferdinand Schningh, 1958. [Trata-se da edio crtica, KA, com 35 volumes]. __________. O Dialeto dos Fragmentos. So Paulo: Iluminuras, 1997. Traduo, introduo e notas de Mrcio Suzuki. SCHUNICHT, Manfred. Der Falke am Wendepunkt. In: Germanisch-Romanische Monatsshrift. Heildelberg: Carl Winter Universittsverlag, 1960, volume X. SUZUKI, Mrcio. O Gnio Romntico. Crtica e Histria da Filosofia em Friedrich Schlegel. So Paulo: Iluminuras, 1998. THOUARD, Denis. Critique et hermneutique dans le premier romantisme allemand. Paris: Septentrion, 1996. TIECK, Ludwig. Kritische Schriften.Leipzig: F.A. Brockhaus, 1848. WEEVER, J. Chaucer Dictionary. London: Garland Publishing, 1988.