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UM DESAFIO AOS PASTORES

http://www.youtube.com/watch?v=FwCbpv8MKdo&feature=PlayList&p=31FE443AB0D6E6E4&playnext=1&playnext_from=PL&index=7

Eu amo esta passagem [Ezequiel 36:24-27]. Verso 24, darei nfase ao pronome pessoal EU: Pois EU vos tirarei dentre as naes, e EU vos congregarei de todos os pases, e EU vos trarei para a vossa terra. Verso 25: ento EU aspergirei gua pura sobre vs, e ficareis purificados; e EU vos purificareis de todas as vossas imundcias e de todos os vossos dolos; tambm EU vos darei um corao novo, e EU porei dentro de vs um esprito novo; e EU tirarei da vossa carne o corao de pedra, e EU vos darei um corao de carne. EU porei dentro de vs o meu Esprito, e EU farei que andeis nos meus estatutos, e guardeis as minhas ordenanas, e as observeis. Voc observou o padro aqui? A salvao depende exclusivamente do trabalho de Deus, demonstrando a Sua glria! E por isso que homens como ns deveriam proteg-la to severamente! E preg-la com muito cuidado. Pois tudo gira em torno de Deus e do Seu nome, que o Seu nome seja grande entre as naes! Santificado seja o TEU nome, venha o TEU reino, seja feita a TUA vontade... Tudo gira em torno de Deus. Quando voc no tem mais a doutrina da regenerao na pregao, voc no tem nada. Nada! Ele diz: pois Eu vos tirarei dentre as naes: Separao. Separao. Eu os tirarei de l, e farei isso com mo forte. Se no existe um trabalho de separao na sua vida, reconhecvel em algum ponto do tempo, voc est perdido. Alguns dizem: Ah, irmo Paul, se eu disser isso, eles vo me matar... Ento MORRA!!! Eu vou perder minha... Ento PERCA SUA CASA!!! Isso vai me custar... Ento FAA O PAGAMENTO!!! No me fale sobre isso! Quantos calvinistas ns temos, quantos homens tm uma boa teologia, mas so covardes demais para preg-la?

Porque me trar problemas... O que voc espera que acontea? Todos aqueles que foram antes de ns DERRAMARAM O SEU SANGUE. Voc est pregando para uma grande igreja noregenerada. O que voc espera que faam com voc? Mas como isso vai mudar, a no ser que soframos? Sabe, eu estava pregando em uma grande escola h sete anos atrs, quando um verdadeiro avivamento surgiu. Ento eles me disseram que eu no tinha mais permisso para voltar nessa escola. Uma pessoa me disse que no entendia o porqu daquilo. Eu disse isso que voc tem que entender: os homens so civilizados demais para quererem um avivamento. Eles so respeitveis demais para quererem um avivamento. Eles querem que tudo seja lindo, limpo, e nunca tero um avivamento. Porque quando o avivamento vier, estraalhar tudo! Incluindo ns! A pior coisa que pode acontecer a um pregador ele se tornar civilizado. intil. Intil! Uma coisa que observei a respeito de Leonard Ravenhill e eu prefiro um Leonard Ravenhill em vez de vinte calvinistas mortos - uma coisa que observei a respeito de Leonard Ravenhill que ele era perigoso! Ele era perigoso! Ns temos que ser homens de amor, homens humildes, homens que choram, homens que servem, mas temos que ser homens perigosos quanto verdade! Voc realmente espera sair dessa ileso? Sem nenhuma cicatriz? Voc espera... s leia, Howell Harris, Daniel Rowland, George Whitefield, os irmos Wesley, e mesmo o prprio Edwards, e veja o que os custou. E nos dias deles era a mesma coisa que nos nossos. Voc percebe isso? O que est acontecendo? Eu te digo o que est acontecendo. Se voc foi batizado quando era beb, voc est na igreja. Mesmo se voc um noregenerado, voc est na igreja. Voc est na igreja. Voc entrou. Por qu? Porque voc creu numa superstio criada por homens. Os Batistas do Sul no so diferentes nisso. S no temos o batismo de bebs. Mas temos aquela orao tola ao fim dos quatro passos para aceitar Jesus, que tem mandado mais gente para o inferno que todos os bordis deste pas! a verdade... a verdade.

O QUE UM PREGADOR MODERNO TERIA FEITO?


A pergunta no se voc quer fazer uma orao para Jesus entrar no seu corao.

A pergunta : desde que eu tenho compartilhado o Evangelho com voc, Deus tem feito uma obra no seu corao que o fez enxergar os seus pecados, e desistir do seu esforo, desistir de toda a esperana de salvar a si mesmo, e voc deseja se lanar a Cristo, e Cristo somente, na Sua perfeita pessoa e na Sua perfeita obra em seu favor? Essa a pergunta! Eu me lembro, quando pregava, h alguns anos atrs, no Alaska, e, logo que cheguei ao plpito, as portas da igreja se abriram e um homem enorme entrou. E ele parecia ser o homem mais triste que eu j havia conhecido. Ele estava nos seus 60 anos, mas aparentava uns 30 anos. Era um homem muito forte! Ele sentou logo frente, naquela pequenina igreja, e eu, imediatamente, no meu corao, mudei e comecei a pregar o Evangelho para ele, e, depois, fui at ele e perguntei: o que h de errado com o senhor? E ele tirou um envelope, me entregou e disse: Eu vou morrer em trs semanas. Os mdicos disseram que eu vou morrer em trs semanas. Ele disse: eu morei em uma fazenda por toda a minha vida. S se pode chegar l de avio ou pelo rio. Ele disse eu nunca estive em uma igreja, nunca li uma Bblia, mas eu creio que h um Deus, e uma vez, eu ouvi algum falar de um homem chamado Jesus. Eu vou morrer e estou com medo!. Ele disse: o que devo fazer?. Eu disse: voc ouviu a mensagem. Eu disse o que voc deve fazer. Voc entende isso? E isso foi o que ele disse: Sim, eu entendo, mas isso tudo. Eu entendo. Eu disse: Clame pelo nome de... E ele disse: eu poderia, mas qualquer um entenderia o que voc disse, mas no h mudana em mim. A teologia dele era melhor do que a da maioria dos pregadores. E eu disse: Amanh vou cancelar meu vo de volta para casa. Voc tem trs semanas de vida, eu ficarei com voc, aqui, no salo dessa igreja. Durante trs semanas, leremos as Escrituras, as promessas de salvao, clamaremos a Deus at que voc, ou morra ou v para o inferno, ou at que Deus opere no seu corao e salve voc. Ento comeamos a ler o Velho Testamento e, por uma hora, vimos promessa aps promessa de salvao em Jesus Cristo. Ento eu perguntei: Senhor, voc entende? Ele disse: eu entendo, mas isso tudo! Eu disse: a f vem pelo ouvir.

Nos ajoelhamos, oramos, voltamos a ler a Palavra novamente, vimos as promessas de novo, de novo, e de novo, at tarde da noite. Ento fomos para Joo 3:16 pela... nem sei quantas vezes lemos aquele versculo. Eu disse senhor, leia. Ele olhou para o texto e disse: Tudo bem, pastor... Porque Deus amou... Estou salvo...Estou salvo! Deus, estou salvo! Estou salvo! Eu perguntei: como o senhor sabe disso? Ele disse: voc j tinha lido esse texto antes? Agora pergunto: o que teria acontecido? Eu te digo. A maioria dos evangelistas que existe l, batistas do sul, teria dito, em cinco minutos, que ele estaria salvo, voltariam para casa e ele teria morrido e ido para o inferno. Voc vai na maioria das livrarias crists hoje e o que voc encontra? Todo tipo de livro, sobre os mais variados assuntos,ento voc tenta encontrar um livro que descreva como foi, e o que significa Cristo ter morrido na cruz e ressuscitado, e como uma pessoa pode saber, biblicamente, que ela nasceu de novo, voc no achar um livro! Ns omitimos a nica coisa que importa! Ns tornamos o Evangelho de Jesus Cristo em nada mais que um acessrio! Simples passinhos de beb que algum d, e, logo em seguida, avana para os assuntos da maturidade. No existe nada maior do que o Evangelho! A maior parte de seus ensinamentos sobre o qu? sobre a salvao! O que ? Como ela aplicada? Como voc pode saber que foi salvo? E no porque um dia voc fez uma orao e pediu para Jesus entrar em seu corao. No porque um dia um evangelista escreveu seu nome na contracapa de sua Bblia, e ps uma data l! Voc sabe que salvo porque o Esprito testifica que voc nascido de novo (Rm 8:16). Porque a sua vida mudou e tem mudado, e continua em processo de mudana, e, quando voc fica estagnado nesse processo de mudana, o Deus misericordioso e amoroso vem e disciplina voc! Essa a diferena! Entendeu porque no h poder naquela coisa que eles chamam de Evangelho? Porque no o Evangelho que eles esto pregando. No ! E qualquer um que diga que , eu o repreendo dizendo que no . Por muitos anos, trabalhei em um pas em que todos acreditavam que eram salvos porque foram batizados quando bebs. Eles podem praticar qualquer abominao e ter todo tipo de planos e pensamentos diablicos e, mesmo assim, acreditam que so salvos porque, quando eram bebs, foram batizados. E os batistas criticavam isso. E digo a vocs que os batistas fazem a mesma coisa hoje. A nica diferena que no batismo de bebs, mas o repetir uma orao.

Tratando a salvao como se fosse uma vacina contra a gripe. Eu me arrependi, no se preocupe comigo, pregador! Eu me arrependi. No se preocupe comigo, eu j fiz aquilo. Meu querido amigo, a salvao no uma vacina contra a gripe. A evidncia de que voc realmente se arrependeu h um ano atrs, como voc disse, que voc ainda est se arrependendo agora, e at mesmo em um grau maior. A evidncia de que voc creu, h muito tempo atrs, que voc ainda cr hoje, e at mais, em graus cada vez maiores. Voc quer convidar Jesus para entrar no seu corao? No. Aqui vo algumas coisas que costumo tratar com as pessoas: A primeira pergunta seria Voc se arrependeu?. Eu poderia usar um estudo teolgico sobre o que o arrependimento, mas poderia trazer confuso. Prefiro usar uma ilustrao para que todos entendam sobre o que estou falando. Olharia para ele e diria: Senhor, voc pode ter vindo na nossa congregao hoje por vrios motivos, menos pelo motivo certo, e, enquanto eu estava pregando, o senhor ficava olhando para o relgio, perguntando a si mesmo quando que esse discurso vai acabar, quando que voc vai embora. E neste exato momento, voc s pensa no lugar em que ir comer, ou onde voc ir aps a igreja. Eu quero dizer a voc, senhor: voc no pode ser salvo se essa a sua atitude, porque voc no demonstra arrependimento. Mas se voc veio aqui nesta manh, pelos motivos errados, e ficou se perguntando quando isso iria terminar, mas, durante o sermo, voc soube que algum estava tratando com o seu corao, e comeou a enxergar a santidade de Deus, como nunca antes, e comeou a enxergar o seu pecado, como nunca antes, e sua atitude com relao ao pecado do qual antes voc se orgulhava mudou totalmente, e voc o odeia, e est envergonhado, isso arrependimento, o senhor pode ser salvo. Voc necessita de uma outra coisa: crer no Senhor Jesus Cristo!

VOC SABIA DISSO?


Meu corao no se perturba com relao a sua auto-estima. Meu corao no se perturba se voc se sente ou no bem com seu eu; se sua vida est andando conforme seus planos ou se sua conta bancria est indo bem. S h uma coisa que me deu uma noite de insnia, s h uma coisa que me perturba por toda manh. E est que dentro de uns cem anos a grande maioria das pessoas

neste prdio possivelmente estar no inferno. E muitos que at mesmo professam Jesus Cristo como Senhor vo passar uma eternidade no inferno. Muitas das coisas que voc ama fazer Deus odeia. Voc sabia disto? Voc ora por avivamento. Voc vai ter reunio de jovens e voc quer que Deus mova, mas antes de ir voc assiste programas na TV que Deus absolutamente abomina. E voc ainda se pergunta por que o Esprito Santo no se move e porque voc tem que criar falso fogo e falsa empolgao. Pois Deus no est l. Deus um Deus Santo. E a nica forma que voc e eu podemos ser reconciliados com um Santo Deus atravs da morte do Filho Unignito de Deus quando Ele foi pendurado naquele madeiro. Porque voc precisa entender que a bblia diz que todos pecaram e foram desconstitudos da glria de Deus. E voc no tem idia do que isso significa. Que ns fomos concebidos radicalmente depravados e inimigos de Deus e que ns nunca buscaramos a Deus nem nos achegaramos a Ele. Ns nos rebelamos contra Deus. Quebramos todas as Leis. No s o problema de voc ter pecado uma vez. O problema que voc nunca fez nada alm de pecar. O que ns precisamos entender... Eu no estou tentando ser duro somente para ser duro. Voc tem idia de quanto amor necessrio para estar diante de 5.000 pessoas e dizer que seu 'cristianismo' est quase totalmente errado? A Bblia diz, nos profetas, que at nossas maiores obras so como trapos sujos diante de Deus. E por causa disso voc sabe o que ns merecemos? A ira de Deus! Porque eu sou um cristo? Porque houve um momento em minha vida em que eu orei e pedi para Jesus entrar no meu corao[!?]. Eu quero que voc saiba que a maior heresia na igreja evanglica e protestante que se voc orar e convidar Jesus para entrar em seu corao, ele com certeza ir entrar. Voc no ir achar isso em nenhum lugar das Escrituras. O que voc precisa saber que a salvao pela f e somente pela f e Jesus Cristo. E f em Jesus Cristo procedida e acompanhada por arrependimento. Abandonar seus pecados. Odiar as coisas que Deus odeia e amar as coisas que Deus ama. Crescer em santidade. um desejo de no ser igual Britney Spears, de no ser igual ao mundo e de no ser igual a maioria dos que se dizem cristos, mas de ser como Jesus Cristo. Eu no sei por que voc est aplaudindo. EU ESTOU FALANDO DE VOC!

NO CONHECEMOS O EVANGELHO DE CRISTO


Deseja se inscrever? Faa login ou inscreva-se agora! http://voltemosaoevangelho.... No me envergonho do evangelho, porque o poder de Deus para a salvao de todo aquele que cr: primeiro do judeu, depois do grego. (Romanos 1: 16; NVI) Download: ... http://voltemosaoevangelho.blogspot.com/ No me envergonho do evangelho, porque o poder de Deus para a salvao de todo aquele que cr: primeiro do judeu, depois do grego. (Romanos 1: 16; NVI) Download: http://voltemosaoevangelho.blogspot.c... Transcrio: Precisamos entender que o cristianismo nunca ser amigo deste mundo. O cristianismo sustenta o nico caminho de salvao para este mundo. Eles nunca sero amigos. O cristianismo nunca ir cumprir as exigncias do mundo. O que eu devo fazer hoje noite? Eu vou fazer o que geralmente fao quando tenho apenas uma chance de pregar para um grupo de pessoas. Eu vou pregar o evangelho. Vou lhes apresentar o evangelho de Jesus Cristo. E muitos de vocs provavelmente diro: "Por qu? Ns j sabemos disso". No, vocs no sabem. Vocs sabem sobre "4 leis espirituais" e "5 coisas que Deus quer que voc saiba". E vocs sabem levar as pessoas tomarem decises e confirmar a salvao delas, mesmo que Deus esteja a milhares de milhas de distncia do que voc est fazendo. Mas, provavelmente, voc no sabe muito sobre o evangelho. A maior necessidade da comunidade evanglica hoje aprender sobre o evangelho de Jesus Cristo. Porque simplesmente examinando os sermes e vendo a tcnicas e metodologias de crescimento de igreja e todas as outras coisas que vejo, eu s consigo chegar a apenas uma concluso: Ns no conhecemos o evangelho de Jesus Cristo. Veja o que temos feito: Ns vamos a um homem e dizemos: Voc sabe que um pecador? Se ele disser "sim", ns vamos para a prxima pergunta. Voc gostaria de ir para o cu? Se ele disser "sim", ns vamos para a prxima pergunta. Voc gostaria de pedir para Jesus Cristo entrar no seu corao? Se ele disser "sim", e fizer aquela orao ns perguntamos a ele se ele foi sincero. E se ele disser "sim", de forma papal o declaramos nascido de novo. Isto no o evangelho de Jesus Cristo. E essa metodologia no evangelismo tem

causado mais estrago neste pas do que qualquer heresia introduzida por todas as seitas juntas. Milhes de pessoas neste pas cujas vidas nunca foram transformadas acreditam que elas so nascidas de novo, porque ns reduzimos tanto o evangelho de Jesus Cristo, que ele agora no significa nada mais que uma simples deciso que vai tomar apenas 5 minutos do seu tempo. Vamos analisar (acho um termo melhor para a ocasio) isso por um momento: Voc sabe que um pecador? Se a pessoa disser sim, o que isso significa? Absolutamente nada! V perguntar ao diabo se ele sabe que ele um pecador. Ele vai dizer sim eu sou e sou muito bom nisso. A questo no : Voc sabe que um pecador?. A questo : Desde que voc tem ouvido a pregao do evangelho, Deus tem operado de tal forma em seu corao que o pecado que voc amava voc agora odeia? Esta a questo. A questo no : Voc gostaria de ir para o cu? Todo mundo quer ir para o cu, eles s no querem que Deus esteja l quando eles chegarem l. A questo no : Voc gostaria de ir para o cu? A questo : Desde que o evangelho tem sido pregado a voc, o Deus todo-poderoso tem feito uma obra soberana e sobrenatural em seu corao que o Deus que voc odiava e ignorava voc agora deseja e estima como digno acima de todas outras coisas? E por ltimo: Voc gostaria de fazer uma orao pedindo para Jesus entrar no seu corao? Voc ser duramente pressionado a encontrar base bblica para esta pergunta no Novo Testamento. Voc pode dizer: Ah no, l diz: receba Ele. Voc honestamente acha que quando a Bblia fala de receber Cristo, ela est falando de balbuciar algum rito evanglico? Quando ela fala de receber Cristo, atravs do arrependimento e f. No recebLo como algum acessrio em sua vida, receb-Lo como o prprio sustentador da sua vida. Cristo no algo que faz sua vida melhorar, Cristo a sua vida! Ele sua vida! Jesus no veio e disse no evangelho de Marcos: O tempo est cumprido e chegado o reino de Deus, agora quem gostaria de orar me convidando para entrar em seu corao. Ao invs disso Ele disse: Arrependei-vos e crede no evangelho (Marcos 1:15). [...]

A IRA DE DEUS
http://VoltemosAoEvangelho.blogspot.com/ Paul Washer fala sobre a Ira de um Bom Deus contra Maus Homens.

Transcrio: A Ira de Deus Algum tinha que beber o clice da ira de Deus. como se com uma mo Deus estivesse retendo sua justia contra esse mundo, e com a outra mo convidando os homens a virem. Mas um dia ambas as mos cairo! Voc sabe disso, no sabe? Deixe me dar outro exemplo: Cu cu porque Deus est l. Isso uma grande verdade. Mas o contrrio no verdade: Inferno inferno porque Deus no est l. Isso no o que escritura ensina. Inferno a ira do Deus Todo-poderoso! a Sua perfeita justia revelada contra homem atravs de toda a eternidade. A ira de Deus vir de tal maneira que os homens e os lderes de mundo, iro clamar para que as rochas caiam em cima deles, para escond-los da ira do Cordeiro (Ap. 6: 15-17). A ira de Deus... Eu no acredito nisso. O que importa o que a Escritura ensina e no o que voc acredita. O senso ser afastado de Sua favorvel presena, de morrer sem Ele. Separao. E no apenas separao, a ira! A justia precisa ser derramada, tem que ser. E ser derramada sobre alguns de vocs. Eu no sou um profeta, eu no conheo seu corao. Mas seria vo e no seria sbio, supor que cada ser humano que est ouvindo minha voz, quer seja aqui ou na Internet, tanto faz, realmente um filho de Deus. A ira ser derramada sobre alguns de vocs por toda a eternidade no inferno. Por causa dos crimes que voc tem cometido e ainda continuar cometendo por toda eternidade. O dio do seu corao contra a soberania de um bom Deus. A ira, a ira de Deus, ser derramada sobre alguns de vocs! (3x) Ser derramada sobre alguns de vocs. A ira de Deus, A ira de Deus, A ira de Deus. Meu querido amigo, se voc salvo aqui nesta noite, voc no salvo simplesmente porque os romanos bateram em Jesus, voc no salvo simplesmente porque eles O penduraram num madeiro. Se voc salvo, voc salvo porque quando ele foi pendurado naquele madeiro, ele levou seu pecado, e Deus o Pai esmagou seu Filho unignito. Foi Deus quem determinou a medida da punio, Deus quem foi ofendido, a ira Deus que precisava ser acesa, a justia de Deus que precisava ser derramada. Algum para salvar um povo para Deus tinha que interpor e sofrer o julgamento, a ira e a justia de Deus. Vocs j leram Isaas captulo 53:10? Ao SENHOR agradou mo-lo. Cumpriu-se a vontade do SENHOR de esmagar Seu Filho unignito. Algum precisava carregar o pecado, algum precisava se tornar maldio. Algum tinha que ser como aqueles bodes expiatrios que os lderes de Israel impunham as

mos simbolicamente transferindo os pecados de Israel, um bode era morto e outro era levado para fora dos portes da cidade e abandonado no deserto para vagar e morrer. Assim Cristo sofreu fora dos portes da cidade. Afastado de Deus, afastado da Sua favorvel presena, afastado do povo de Deus. Para que aquele abismo que sempre falamos sobre, fosse retirado. Algum tinha que morrer separado da presena favorvel de Deus, e separado porque Ele levou os pecados do Seu povo e se tornou maldio. Mesmo diante de Seu prprio Pai. Vocs j leram Glatas captulo 3:10? Maldito todo aquele que no permanece em todas as coisas escritas no livro da lei, para pratic-las. Todo homem que tenha quebrado mesmo que apenas uma lei de Deus, est sob maldio. O que significa isso? algo muito difcil. uma idia horrvel. Deixe me dizer dessa forma: Ser uma maldio significa que diante um Santo Deus e um santo cu, seremos to odiosos em nossos pecados, to desprezveis, que a ltima coisa que ouviremos ao darmos os primeiros passos no inferno ser toda a criao diante dos Seus ps e aplaudindoO, porque Ele livrou a Terra de ns. Ento ele continua em Glatas 3:13 e diz: Mas Cristo nos resgatou da maldio da lei. Como? Tornando-se maldio por ns, em nosso lugar. A imundcia, a culpa, a vergonha diante de um Deus Santo, o senso de ser afastado da Sua favorvel presena, de morrer sem Ele. Ser derramada sobre alguns de vocs. A ira, a ira de Deus, ser derramada sobre alguns de vocs. 2x A ira, a ira de Deus. Inferno a ira do Deus Todo-poderoso! A ira, a ira, a ira de Deus. Ser derramada sobre alguns de vocs.

CHORANDO PELAS ALMAS ENGANADAS


http://VoltemosAoEvangelho.blogspot.com/ Paul Washer fala sobre como o evangelismo moderno tem deturpado Romanos 10.9 e, por causa disso, almas tem sido enganadas e transformadas em nmeros. Download: http://voltemosaoevangelho.blogspot.c... Transcrio:

Voc v? Aqui est o que o evangelismo moderno no entende: voc s consegue levar uma pessoa at certo ponto. Voc no percebe isso? E voc no pode substituir o trabalho do Esprito de Deus por algum pequeno mtodo de tirar um versculo fora de contexto, levar a pessoa a orar uma oraozinha e a declarar salva, de forma papal. Voc no percebe isso? E voc rouba isso das pessoas com seu pequeno e estpido evangelismo. Voc rouba isso das pessoas. Voc me diz: Voc est to bravo, suas palavras so to duras... Porque eu no deveria estar ao ver o evangelho ser prostitudo desta forma? E homens correm por um algum processinho. Voc no entende? Pessoas no so nmeros. Elas tm olhos com cores diferentes. E eles tm cabelos com cores diferentes. E eles so diferentes em seus coraes, com diferentes com problemas e choram por razes diferentes. E eles so pessoas! Eles no so grupos de pessoas. Eles so pessoas. E eles precisam de Cristo. E voc os faz passar por um mtodo pattico e assinar um carto de deciso e os declara salvos. E pela graa de Deus alguns realmente so salvos, mas no por causa de voc; apesar de voc. E quanto a lidar com uma alma? Qual valor voc pe em uma alma? Em um caso um evangelista disse: ore e convide Jesus para entrar em seu corao. A pessoa disse: "Bom, eu no me sinto confortvel em orar em voz alta". No tem problema. Simplesmente ore em seu corao. Bem, eu realmente no sei como orar. Est tudo bem. Eu oro por voc e voc repete as palavras depois de mim. Quantos vocs j viram isso acontecer? Voc repete depois de mim. "Como mesmo?". OK, ns faremos assim: eu irar orar e se o que voc quer dizer a Deus aperte a minha mo. Eis o poder de Deus... Eles nem sequer mencionam Jesus. Eles mencionam uma deciso e uma orao e a sinceridade deles, ou suposta sinceridade, no lugar de: eu sei que estou salvo; eu estou olhando para Jesus. Eu estou confiando nEle. Eu me lancei sobre Ele. Eu fiz meu depsito e eu sei que Ele capaz de guard-lo at aquele ltimo dia. Algo contnuo e no uma vacina. J fiz isso. No, a evidncia que voc j fez aquilo que voc continua o fazendo. Voc v? O primeiro se posiciona e ele est tremendo. O soldado o acerta com a lana e diz: confesse. E ele diz: Iesous estin Kyrios - Jesus Senhor. E o soldado corta a cabea dele e ele cai no cho. E o prximo toma seu lugar. Jesus Senhor. E eles o matam. E o prximo toma seu lugar. Jesus Senhor. E eles o matam. E, ento, o

evangelismo moderno na Amrica pega essa passagem [Romanos 10.9] e eles dizem: se voc orar agora essa oraozinha, voc confessou Jesus como Senhor e voc est salvo. Voc v o que ns fizemos? Isso no nem perto o que o texto significa. lamentvel o que ns fazemos. Voc salvo somente atravs f, crendo e olhando as Escrituras e o Esprito testemunhando a voc que isso verdade e voc confiando em Cristo. A evidncia disso, que voc realmente creu e que sua vida foi transformada pela obra regeneradora do Santo Esprito, que voc passa a ser uma pessoa confessional. Com sua vida, voc produz fruto. Com sua boca, voc confessa a Jesus Cristo, mesmo que isso custe sua vida.

LEMBRE-SE DO SEU CRIADOR


. . Conhecendo algo da brevidade da vida, Como ento viveremos?. O escritor de Eclesiastes responde a esta pergunta para ns na forma de uma ordem: Lembre-se do seu Criador nos dias da sua juventude... (Eclesiastes 12: 1). . . A palavra lembrar vem do hebreu zakar que significa chamar ou trazer memria. Esta ordem de lembrar-se de Deus mais que uma lembrana casual que h um Deus. Ela significa mais do que simplesmente curvar a sua cabea cada vez que voc passa pela igreja. No uma ordem cumprida simplesmente indo igreja cada vez que as portas se abrem. uma ordem radical e transformadora de vida para conhecermos e entendermos o Deus das Escrituras, reconhecermos a sua soberania em todas as coisas, buscarmos a sua glria em todas as coisas, e esforarmo-nos para obedecer Ele em todas as coisas. . . A grande importncia desta ordem fica clara quando voc se lembra que vocs so constantemente bombardeados com distraes temporais projetadas para faz-lo esquecer do valor de Deus e dos prazeres da Sua vontade. A menos que voc proponha o seu corao a lembrar-se de Deus e usar cada meio a sua disposio para permanecer fiel quele propsito, voc cair em vaidade e a sua vida ser desperdiada! Considere cuidadosamente o que escrevi. No estou pedindo que voc simplesmente concorde comigo. Estou suplicando para que voc PROPONHA em seu corao fixar os seus olhos em Deus como se a sua vida dependesse disso (porque depende) e a ativamente, agressivamente, at violentamente (Mateus 11.12) procurar e usar cada meio ao seu alcance para impedir ser distrado e cair na vaidade desta gerao perversa! . . importante observar que o pregador de Eclesiastes no s nos ordena a lembrarmos de Deus, mas ele nos diz o tempo mais conveniente para fazer isto - os

dias da nossa juventude. No bom preparar-se para uma batalha no fim da batalha, ou esperar at a ltima volta da corrida para amarrar o seu tnis. Do mesmo modo, uma idia ridcula (encontrada na cabea de muitos jovens) que devemos adiar viver para Deus at o fim da vida e geralmente depois que boa parte da vida foi desperdiada. No seja como o filho prdigo que caiu em si s depois de desperdiar a sua fortuna e a fora da sua juventude. Caia em si nos dias do incio da sua vida. Estabelea o seu corao para buscar a Deus agora - para conhec-Lo, ador-Lo, servi-Lo, e alegrar-se na bondade dEle. Como algum mais velho do que voc, como um embaixador para Cristo, como se Deus mesmo fizesse um apelo atravs de mim, peo-o em nome Cristo, no desperdice a sua vida. Por que gastar dinheiro naquilo que no po, e o seu trabalho rduo naquilo que no satisfaz? Escutem, escutem-me, e comam o que bom, e a alma de vocs se deliciar com a mais fina refeio. (Isaias 55:2; NVI).

DEZ ACUSAES CONTRA A IGREJA MODERNA PAUL WASHER


Pregado quarta-feira, 22 de Outubro de 2008, na Conferncia sobre Avivamento, em Atlanta, Gergia. Paul Washer d um apelo urgente para os cristos e as igrejas na Amrica do Norte, onde muitos tm crido em um falso evangelho e em uma falsa garantia de sua salvao. Ele enumera 10 acusaes contra o moderno sistema de igreja na Amrica. Esta uma mensagem histrica urgente, informe outras pessoas e espalhe a mensagem. Precisamos de uma reforma e um avivamento nos padres bblicos! Greg Gordon (Organizador da Conferncia sobre Avivamento) . . Quando ouvi essa pregao do Paul Washer logo vi a importncia dela para a igreja moderna. Alguns at mesmo falam que ela pode se tornar as 95 teses de nossa gerao. Eu no sei se chegar a tanto, mas com certeza so pontos que devemos refletir e mudar. As 10 acusaes so basicamente um resumo de todas as pregaes que ouvi de Paul Washer, por isso recomendo que todos leiam. Espero em breve legendar a pregao e disponibiliz-la na minha pgina do YouTube. . . Espero postar uma acusao completa e traduzida a cada final de semana. . . Divises: - Orao e Introduo - Primeira acusao: Uma negao prtica da suficincia das Escrituras - Segunda acusao: Um desconhecimento de Deus - Terceira acusao: Uma falha ao falar da depravao do homem

- Quarta acusao: Uma ignorncia do Evangelho de Jesus Cristo - Quinta acusao: Um desconhecimento da doutrina da regenerao - Sexta acusao: Um apelo no-bblico. - Stima acusao: Uma ignorncia sobre a natureza da Igreja. - Oitava acusao: Uma falta de disciplina eclesistica amorosa e de compassiva. - Nona acusao: Um silncio sobre santificao. - Dcima acusao: Uma substituio do que as Escrituras dizem a respeito da famlia pelo que psicologia e sociologia falam. Orao . . Vamos ao Senhor em orao. . . Pai, eu venho at Ti no nome do Teu Filho, Jesus Cristo. Senhor, Tu sabes todas as coisas. Elas esto, diante de Ti, como um livro aberto. Quem consegue esconder seu corao de Tua presena e de Teu olho? As obras mais espertas dos homens esto expostas Tua frente. Tua oniscincia no conhece limites. E se no fosse pela graa, eu seria, de todos os homens, o mais apavorado, mas h graa, abundante e gloriosa, derramada sobre o mais fraco dos homens e abundando para a Tua glria. Pai, eu te louvo e adoro e agradeo por tudo que Tu s e tudo o que Tu tens feito. E no h ningum como Tu, nos cus ou na terra ou debaixo da terra. Tu s Rei e no h nenhum outro. Tu s Salvador e no compartilhas essa glria com nenhum outro. . . Pai, nesta noite, Tu me conheces e sabes da minha grande necessidade de graa. Por que estou aqui a no ser que Tu chamaste o mais fraco dentre os homens, o mais desprezvel dentre os irmos e que, pela Tua graa, muitas vezes, o menor ensina o maior? Esse sempre o meu caso. E eu te louvo. Eu te adoro. . . Pai, ajuda-nos nesta noite. Para o vento com a eloqncia; para o inferno com o intelecto brilhante, Pai. Deixe que a verdade venha. Deixe-me ser mudado. Que o estado da Tua Igreja seja mais glorioso. Eu oro por graa sobre graa e misericrdia sobre misericrdia sobre mim mesmo e sobre os ouvintes que esto presentes aqui. Ajudem-nos, Deus, e ns seremos ajudados e nos gloriaremos nesta ajuda. Em nome de Jesus. Amem. Introduo . . um grande privilgio estar aqui esta noite. Um espantoso privilgio estar aqui diante de vocs e falar de coisas como avivamento, reforma, o trabalho de Deus entre seu povo e entre os homens. Mas esta noite irei compartilhar com vocs uma acusao, uma acusao, mas uma acusao de esperana. . . Enquanto eu estava orando sobre o que eu deveria fazer nesta srie de reunies cheguei a uma grande concluso, um grande fardo que foi colocado no meu corao. Precisamos de avivamento. Precisamos de um despertar, mas no podemos simplesmente esperar que o Esprito Santo venha e limpe toda a baguna que fizemos. Temos uma clara direo da Palavra de Deus no que diz respeito ao que Ele tem feito atravs de Cristo, a como Ele espera que vivamos, a como Ele espera que ordenemos Sua Igreja. E faz pouco bem aos homens clamarem por manifestaes extra-bblicas quando princpios bblicos so violados ao nosso redor. . . Eu quero que voc saiba disto: h pouca necessidade para o diabo e os homens maus se oporem a um homem orando por avivamento a no ser que ele tambm esteja trabalhando por reforma. Ns temos recebido verdade e ns no podemos simplesmente fazer o que certo aos nossos prprios olhos e depois esperar que o Esprito Santo venha e abenoe o nosso trabalho. . . Ao olharmos para o Antigo Testamento, vemos que Moiss recebeu muita, muita detalhada explicao sobre como construir o templo. Agora, isso foi dado para o bem de Moiss ou para o bem da Igreja? Eu acho que o que est sendo explicado aqui que Deus especfico na sua vontade e que ns no devemos presumir que podemos

pegar o menor detalhe e ignor-lo. . . Agora eu sei que eu sou um homem frgil e sei que sou esbofeteado por muitas fraquezas, mas tenho uma acusao e eu no posso chamar-lhe de minha acusao porque quem sou eu para acusar algum. E eu no ouso chamar de a acusao de Deus, pois como posso presumir sobre Seu nome. Mas eu vou dizer isso: quando eu olho ao redor na igreja e a comparo com as Escrituras, eu vejo que h certas coisas que tm de mudar. . . Eu no sou Martinho Lutero. Isto no "95 teses pregadas na porta de Wittemberg", mas este um fardo em meu corao e eu devo partilh-lo. Eu devo partilh-lo. Agora, deixe-me dizer isto. O que eu vou dizer ir irar alguns de vocs, mas permitam-me adverti-los. Pode ser verdade que voc ser capaz de me acusar de arrogncia. Pode ser verdade que voc no goste de como eu irei falar. Tenho sido muitas vezes arrogante e tenho muitas vezes falado a verdade de uma forma errada, mas no permitam que seja uma desculpa para vocs. A questo : o que estou dizendo verdade, mesmo sendo entregue atravs de um mensageiro defeituoso, ou no? . . Outros se alegraro no que vocs esto ouvindo e vocs vo querer dizer, "Amm", e talvez levantar suas armas. Mas no faam isso porque todos ns temos uma medida de culpa. E se voc tiver atingido algum estado espiritual, ento eu diria o que meu irmo disse: o que voc tem que no tenha recebido? E se o recebeu, por que se orgulha, como se assim no fosse?" (1 Co 4: 7) No seria melhor adorar a Deus em humildade? . . Se voc um jovem ministro, eu no quero que voc pegue estas verdades e as leve de volta e ataque sua igreja sem amor. Eu faria uma sugesto: veja se os joelhos esto sangrando antes de comear qualquer tipo de reforma. E se voc um ministro mais velho servindo ao Senhor, por muitos, muitos anos eu te imploro para no ser arrogante. Um rei velho e tolo pode aprender com os mais fracos de seus servos. E tambm peo isto: tenha a coragem de mudar tudo mesmo que seja o ltimo dia de sua vida, pelo menos voc pode ir para a glria sabendo que voc tentou fazer uma reforma que era bblica. . . E eu vou dizer isso como um aviso aos homens mais velhos. Agora, me escutem cuidadosamente. Eu conheo a exortao em 1 Timteo captulo cinco sobre a forma como devo dirigir-me a vocs e ento eu irei dirigir-me a vocs desta forma. Mas h um grande despertar em curso neste pas e no s neste pas, mas na Europa onde tenho ido e na Amrica do Sul e em muitos outros lugares estou vendo jovens voltando para a rocha a partir da qual fomos cortados. Eles esto lendo Spurgeon e Whitefield. Eles ainda esto ouvindo Ravenhill e Martin Lloyd-Jones e Tozer e Wesley. um grande, enorme movimento, mesmo que a mdia popular e o cristianismo de hoje ainda no tenham descoberto o que est acontecendo. Eu quero que voc saiba que eu nunca teria sonhado h 15 anos que eu veria o despertar que estou vendo. E no por causa do meu ministrio. Mas eu vou para lugares diferentes e vejo o que Deus est fazendo sem nenhum dos nossos ministrios. . . Quer sejam mil moos, na Holanda, declarando "As coisas tm que mudar", clamando a noite toda em orao pelo poder de Deus e pela verdade da Escritura. Ou na Amrica do Sul, reconhecendo que eles foram muito influenciados pela psicologia e todo tipo de tcnicas superficiais provenientes da Amrica no que diz respeito ao evangelismo e, agora, em lgrimas e quebrantados esto voltando e evangelizando suas igrejas. Ou as cidades do interior dos Estados Unidos onde eu tenho sentado, por vezes, at duas, trs horas da manh discutindo teologia com jovens afroamericanos da periferia, a quem Deus vai levantar para pregar mais do que ningum nunca vai ser capaz de imaginar neste dia. . . H um despertar. . . E vou dizer-lhe isto com ternura. A maioria dos homens com mais de 40 anos no

tem sequer uma pista sobre isso. Muitos dos jovens que esto voltando aos velhos homens e s velhas pregaes e verdade que tem trazido despertar inmeras vezes neste mundo, a maioria desses jovens so muito jovens. E eles vo para seus pastores, eles vo para os seus dirigentes e dizem: "Olhe para isto, o que temos descoberto. Olha o que aconteceu no Pas de Gales. Olha o que aconteceu na frica. Olhe para este e olhe para este e olhar para este ensino. absolutamente incrvel." E a maioria deles ir desprez-los ou ir dizer, "Isto no nada diferente do que eu tenho pregado em 25 anos," quando, na verdade, completamente diferente do que eles tm pregado em 25 anos. . . E, portanto, temos que ter muito, muito cuidado para compreender que Deus est fazendo o trabalho. E aquele que comeou boa obra, vai complet-la. (Fp 1: 16) . . Muitas pessoas tm a idia de que vo orar em um avivamento. E outras pessoas dizem, "Avivamento vir se voc orar ou no." Eu no estou em qualquer um desses campos. Mas eu sei disto: quando vejo os homens e as mulheres e os jovens em todo o mundo orando por um despertar, para mim isto o primeiro fruto do avivamento. E eu posso contar com o fato de que Aquele que deu os primeiros frutos trar a colheita inteira. . . Agora, eu quero olhar para 10 acusaes, se tivermos tempo, as coisas que eu penso que temos que mudar.

Primeira acusao: uma negao prtica da suficincia das Escrituras


. . Primeiro de tudo, a primeira acusao: uma negao prtica da suficincia das Escrituras, especialmente na minha denominao, uma negao prtica da suficincia das Escrituras. 2 Timteo 3: 15 em diante diz: . . Porque desde criana voc conhece as Sagradas Letras, que so capazes de torn-lo sbio para a salvao mediante a f em Cristo Jesus. Toda a Escritura inspirada por Deus e til para o ensino, para a repreenso, para a correo e para a instruo na justia, para que o homem de Deus seja apto e plenamente preparado para toda boa obra. (2 Tm 3:15-17) . . Ao longo das ltimas dcadas tem ocorrido uma grande batalha no que diz respeito inspirao das Escrituras. Agora, talvez, alguns de vocs no participam dessa batalha, porm muitos de ns, de denominaes mais liberais, certamente temos uma batalha pela Bblia. . . Contudo, existe apenas um problema. Quando vocs, como um povo, chegarem a crer que a Bblia inspirada vocs tero lutado apenas metade da batalha. Porque a questo no meramente se a Bblia inspirada. ela inerrante? A grande pergunta que segue e que deve ser respondida: A Bblia suficiente ou ser que temos que trazer todos os chamados estudos das cincias sociais e culturais, a fim de saber como funciona uma igreja? Essa uma questo importante. . . Cincias sociais, em minha opinio, tm tomado precedncia sobre a Palavra de Deus de tal forma que a maioria de ns nem consegue sequer perceber. Elas penetraram de tal forma em nossa igreja, em nosso evangelismo e em nossa missiologia que voc dificilmente pode chamar o que estamos fazendo de cristo. Psicologia, antropologia e sociologia se tornaram influencias primrias na igreja. . . Vrios anos atrs, quando eu estava no seminrio lembro-me que um professor entrou na sala e comeou a desenhar pegadas no quadro-negro. E enquanto ele as

marchava atravs da lousa, ele se virou para todos ns e disse apenas isto: "Aristteles est caminhando pelas salas desta instituio. Cuidado, pois eu escuto suas pegadas mais claramente do que as do apstolo Paulo e da equipe de homens inspirados que estavam com ele e at mesmo do que as do prprio Senhor Jesus Cristo. . . Ns chegamos a acreditar que um homem de Deus pode lidar com determinadas pequenas reas da vida da Igreja, mas quando as coisas apertam temos que ir para os peritos das reas sociais. Isso uma absoluta mentira. Diz aqui, nas Escrituras, que o homem de Deus seja equipado, adequado, equipado para toda boa obra. . . O que Jerusalm tem a ver com a Roma? E o que ns temos a ver com todas essas modernas cincias sociais que foram criadas justamente como um protesto contra a Palavra de Deus? E por que razo que evangelismo e misses e as chamadas estratgias de crescimento para a igreja so mais moldados pelos antroplogos, socilogos e os estudantes de Wall Street que se alinham a cada tendncia cultural? . . Todas as atividades em nossa Igreja devem estar fundamentadas na Palavra de Deus. Todas as atividades em misses devem estar fundamentadas na Palavra de Deus. . . A nossa atividade missionria, nossa atividade eclesistica, tudo o que fazemos deve fluir de telogos e exegetas, o homem que abre a sua Bblia e tem apenas uma pergunta: Qual a Tua vontade, oh Deus? . . Ns no devemos enviar questionrios para pessoas carnais a fim de descobrir que tipo de igreja eles querem freqentar. A Igreja deveria ser sensvel ao que busca, mas a Igreja deve reconhecer que s existe apenas um buscador. Seu nome Deus, e se voc quiser ser amigvel com algum, se voc quiser acomodar algum, acomode Ele e Sua glria, mesmo que voc seja rejeitado por todas as outras pessoas. Ns no somos chamados para construir imprios. Ns no somos chamados para sermos exagerados. Somos chamados para glorificar a Deus. . . E se voc quer que a Igreja seja algo diferente do que um povo peculiar, ento voc quer alguma coisa que Deus no quer. . . Eu quero que voc escute s por um momento Isaas, captulo oito. Ouam o que ele diz: Quando vos disserem: Consultai os necromantes e os adivinhos, que chilreiam e murmuram... (Is 8: 19). Esta uma definio perfeita, ou pelo menos uma ilustrao, das cincias sociais e os gurus das estratgias de crescimento para a igreja e todo o resto, porque cada dois ou trs anos todas as suas principais teorias mudam. No apenas sobre o que um homem ou como voc o conserta, mas tambm o que uma igreja e como voc faz para ela crescer. A cada dois ou trs anos h outra novidade que vem daquilo que pode fazer a sua igreja "super" aos olhos do mundo. . . Recentemente um dos maiores e mais conhecidos especialista das estratgias de crescimento para a igreja disse que ele descobriu que ele estava completamente errado em toda a sua teoria. Mas, em vez dele voltar s Escrituras, de joelhos, quebrantado e chorando, ele sai para encontrar outra teoria. . . Eles no do qualquer palavra clara. Diz aqui em Isaas: "acaso, no consultar o povo ao seu Deus? A favor dos vivos se consultaro os mortos? (Is 8: 19) . . Devemos ns, como homens da igreja, como pregadores, como pastores, como cristos, ir l fora e consultar os mortos espiritualmente, em nome de todos aqueles que o Esprito Santo vivificou? Absolutamente no. Absolutamente no.

Segunda acusao: um desconhecimento de Deus

. . A segunda acusao: um desconhecimento de Deus. . . s vezes me perguntam, "Irmo Paul, por favor, venha e faa uma srie semanal sobre os atributos de Deus." . . E, muitas vezes, tenho que dizer isto: "Bem, irmo, voc j pensou muito bem antes de me chamar?" . . Ele disse: "O que quer dizer com isso?" . . "Bem, bastante controverso, o tema que voc est colocando, que voc est me dando para ensinar em sua igreja". . . Eles dizem: "Como assim controverso? Estamos falando de Deus. Ns somos cristos. Esta uma igreja. Como assim controverso?" . . Eu disse, "Querido pastor, me oua. Quando eu comear instruindo seu povo sobre a justia de Deus, a soberania de Deus, a ira de Deus, a supremacia de Deus, a glria de Deus, voc ir ter alguns de seus melhores e mais antigos membros da igreja levantados e dizendo alguma coisa como isto: Esse no o meu Deus. Eu nunca poderia amar um Deus como este; porque eles tm um deus que eles fizeram com a sua prpria mente e eles amam o que eles fizeram." . . Jeremias 9:23-24: . . Assim diz o Senhor: "No se glorie o sbio em sua sabedoria nem o forte em sua fora nem o rico em sua riqueza, mas quem se gloriar, glorie-se nisto: em compreender-me e conhecer-me, pois eu sou o Senhor e ajo com lealdade, com justia e com retido sobre a terra, pois dessas coisas que me agrado", declara o Senhor. . . Salmos 50: . . Voc pensa que eu sou como voc? Mas agora eu o acusarei diretamente, sem omitir coisa alguma. Considerem isto, vocs que se esquecem de Deus; caso contrrio os despedaarei, sem que ningum os livre. . . Agora, qual o problema aqui? H uma falta de conhecimento de Deus. Muitos de vocs, talvez pensem: "Oh, falar sobre os atributos de Deus e teologia, tudo coisas altas, de torres de marfim, que no tem aplicao prtica". . . Oua a voc mesmo, dizendo que o conhecimento de Deus no tem aplicao prtica. Voc sabe por que todas as suas livrarias crists esto preenchidas com livros de auto-ajuda e cinco maneiras de fazer isso e seis maneiras de ser piedoso e 10 maneiras para no cair? Porque as pessoas no conhecem a Deus. E por isso elas precisam de toda sorte de pequenos dispositivos triviais da carne para mant-los andando como ovelhas devem andar. . . 1 Corntios 15: 34. . . "recuperem o bom senso e parem de pecar; pois alguns h que no tm conhecimento de Deus; digo isso para vergonha de vocs. . . Por que h um pecar desenfreado mesmo entre o povo de Deus? A falta de

conhecimento do Deus. De Deus. . . Agora deixa eu te fazer uma pergunta: Quando foi a ltima vez que voc assistiu a uma conferncia sobre os atributos de Deus? Quando foi a ltima vez que, como um pastor, voc ensinou sobre quem Deus? Quanto de todo o ensinamento que se passa na Amrica toda a semana tem alguma coisa a ver com quem Deus? . . E, ainda ficamos abismados. No to fcil ir com o fluxo, bastando seguir todo mundo e, ento, um dia voc ouve algo parecido com isto e de repente voc diz, "eu no posso sequer lembrar quando algum ensinou sobre os atributos de Deus"? . . No de admirar que somos um povo como ns somos. . . Para conhec-Lo, tudo sobre isto. Essa a vida eterna. E a vida eterna no comea quando voc passa atravs dos portais da glria. A vida eterna comea com a converso. A vida eterna consiste em conhec-Lo. Voc sinceramente acha que voc vai estar emocionado em se balanar em portes de prolas e caminhar em ruas de ouro por toda uma eternidade? A razo por que voc no vai perder a cabea na eternidade, isso: H Um ali que infinito em glria e voc ir passar uma eternidade de eternidades buscando-O e voc nunca vai ter seus braos sequer nos ps de montanha dEle. . . Comece agora. Tantas coisas diferentes que vocs querem saber e fazer, e todos os livros. Pegue um livro sobre Deus, uma Bblia, e estude-a para conhec-Lo, para conhec-Lo. . . Domingo de manh, por causa de tudo isso, eu quero dizer-lhes que seria melhor no ter sequer um domingo de manh. Domingo manh a hora de maior idolatria em toda a semana da Amrica, porque as pessoas no esto adorando o nico Deus verdadeiro - a grande massa, pelo menos - mas adoram a um deus formado a partir dos seus prprios coraes por sua prpria carne, artifcios satnicos e inteligncia mundana. Eles tm feito um deus, como eles prprios e ele parece mais com Papai Noel do que Jeov. . . No pode haver temor de Deus entre ns porque no h conhecimento de Deus entre ns.

Terceira acusao: uma falha ao falar da depravao do homem


. . A terceira acusao: uma falha ao falar da depravao do homem. . . Quando eu olho para o livro de Romanos, que um dos meus livros preferidos da Bblia, ele no uma teologia sistemtica, mas se voc pudesse dizer que qualquer livro da Bblia foi uma teologia sistemtica o livro de Romanos seria o mais prximo. No surpreendente que Paulo gasta os trs primeiros captulos do livro procurando fazer uma coisa? Levar todos os homens condenao. Levar todos os homens

condenao. . . Mas no que a condenao seja seu grande bem supremo de sua teologia. No o seu fim ou o seu objetivo final. um meio para trazer salvao para seus leitores, porque os homens tm que ser levados ao conhecimento de si prprios, antes de entregar a si prprios a Deus. Hoje, os homens so feitos de tal modo decados que voc tem que cortar deles absolutamente toda esperana na carne antes que eles possam ser levados a Deus. . . Isto importante em tudo, mas especialmente importante no evangelismo. . . Eu me lembro. Eu tinha 21 anos e tinha acabado de ser chamado para pregar e eu caminhava em uma antiga loja onde eles venderiam ternos para os ministros pela metade do preo. Eles tm feito isso por 50, 60 anos. E eu caminhava l dentro, e eu estava procurando um terno em Paducah, Kentucky e inesperadamente a porta se abriu. Eu ouvi a campainha tocar. A porta se fechou. Havia um velho, velho homem em p ali. Eu nunca peguei o nome dele, mas quando ele entrou, ele olhou para mim. . . Ele disse: "Garoto, voc foi chamado para pregar, no ?" . . Eu disse: "Sim, senhor." . . Ele era um velho, velho evangelista. Ele disse: "Voc v onde est aquele prdio fora deste prdio? . . Eu disse, "Sim, senhor". . . Ele disse: "Eu costumava pregar ali. O Esprito de Deus desceria e almas seriam salvas. . . Eu disse: "Senhor, por favor, me fale sobre isto." . . Ele disse: "No era nada como este evangelismo de hoje." Ele disse: "Ns pregaramos por duas ou trs semanas e no daramos qualquer convite para os homens pecadores. Ns prepararamos e prepararamos e prepararamos os coraes dos homens at que o Esprito de Deus comeasse a trabalhar e quebrantar seus coraes. . . Eu disse: "Senhor, como voc sabia quando o Esprito de Deus estava vindo para quebrantar seus coraes?" . . E ele disse: "Bem, deixe-me dar-te um exemplo." Ele disse: "Muitas dcadas atrs eu entrei nessa loja para comprar um terno. Algum tinha me dado $30 e me disse: "Pregador, v comprar um terno para voc amanh." E quando eu atravessei a porta, um jovem balconista que cuidava da loja voltou-se e olhou para mim e quando ele olhou para mim ele caiu no cho e clamou, Quem pode salvar um mpio como eu?. E eu sabia que o Esprito de Deus tinha cado sobre aquele lugar. . . Hoje em dia, ns simplesmente entramos e conversamos com eles e damos-lhes trs perguntas exploratrias e perguntamos-lhes se eles querem orar uma orao e pedir para Jesus entrar em seus coraes e os fazemos duas vezes mais filho do diabo, que nunca mais voltaro a serem abertos ao Evangelho por causa da mentira

religiosa que ns, como evanglicos, temos vomitados de nossas bocas. . . Vou dizer algo que Leonard Ravenhill costumava dizer: "Agora voc entende porqu eu prego em vrios lugares uma vez." Mas essa a verdade. . . Quando lidamos com o pecado superficialmente, em primeiro lugar, estamos lutando contra o Esprito Santo. Quando ele vier, convencer o mundo do pecado" (Jo 16: 8) H muitos pregadores populares, hoje, que esto mais preocupados em dar-lhes sua melhor vida agora do que uma na eternidade. E eles falam com orgulho sobre o fato deles no mencionarem o pecado em sua pregao. Eu posso dizer-lhes isto: o Esprito Santo no tem nada a ver com o ministrio deles, seno que Ele esteja trabalhando contra. Essa seria a nica coisa . . Por qu? Quando um homem diz que ele no tem nenhum ministrio que trata com o pecado do homem, o Esprito Santo o faz. um ministrio primrio do Esprito Santo entrar e condenar o pecado do mundo. E, assim, saibam disso: quando voc no trata especificamente, apaixonadamente, amorosamente com o homem e seu estado depravado, o Esprito Santo no est em nenhuma parte perto de voc. . . Ademais, ns somos enganadores quando lidamos de modo superficial com o mal dos homens, como pastores dos dias de Jeremias. Eles tratam da ferida do meu povo como se no fosse grave. 'Paz, paz', dizem, quando no h paz alguma. (Jr 6: 14) . . Ns no somos apenas enganadores, mas somos imorais. Como um mdico que nega o seu juramento hipocrtico, pois ele no quer dizer ms notcias a algum, porque acha que a pessoa se rebelar contra ele, ficar zangado com ele, ficar triste. E, portanto, ele no diz a eles a notcia mais necessria para salvar suas vidas. . . Eu ouo os pregadores de hoje. Eles dizem: "No. No, no, no, no, no. Voc no entende, irmo Paul. Ns no somos como as pessoas do tempo de John e Charles Wesley. No somos como a cultura que Whitefield se dirigiu ou Edwards. No somos to robustos como eles so. Ns estamos quebrados. Ns no temos tanta auto-estima. Ns somos frgeis. Ns no conseguimos suportar pregao como aquelas. " . . Oua-me. Alguma vez voc j estudou a vida destes homens? A cultura deles tambm no podia suportar o que eles pregavam. Ningum jamais foi capaz de suportar a pregao do evangelho. Ou eles se viraro contra ela com uma fria de um animal ou eles se convertero. . . E para dar-lhes uma coisa sobre ns sermos frgeis e no termos auto-estima: o nosso pas e este mundo esto saturados com esta enfermidade nojenta da autoestima. Nosso maior problema que ns nos estimamos mais que estimamos a Deus. . . Somos tambm ladres quando no falamos muito sobre o pecado. Ns somos ladres.

. . Deixe-me perguntar-lhe uma coisa. Esta tarde, esta manh, onde foram todas as estrelas? Ser que algum gigante csmico veio e as recolheu em um cesto e as jogou em outro lugar? Aonde foram todas as estrelas esta manh? Eles estavam l, porm voc no conseguia v-las. Mas ento, o cu ficou mais e mais escuro e quando virou uma noite negra como breu as estrelas saram na plenitude de sua glria. . . Quando voc se recusa a ensinar sobre a depravao radical dos homens, impossvel que voc glorifique a Deus, seu Cristo e a sua cruz, porque a cruz de Jesus Cristo e a glria deste mais magnificada quando colocada sobre o pano de fundo de nossa depravao. Ela muito amou, porque foi muito perdoada. E ela sabia o quanto ela tinha sido perdoada, porque ela sabia quo depravada ela era. . . Oh, ns estamos com medo de dizer aos homens sobre sua maldade e, por causa disso, eles nunca podero amar a Deus. Temos roubado a oportunidade de se vangloriarem no em si mesmos, mas para seguir a exortao: "quem se gloriar, glorie-se no Senhor" (2 Co 10: 17).

Quarta acusao: Uma ignorncia do evangelho de Jesus Cristo.


. . Nossa quarta acusao: Uma ignorncia do evangelho de Jesus Cristo. . . Eu quero submeter a voc esta noite que este pas no endurecido ao evangelho. ignorante do evangelho, porque a maioria dos seus pastores o . E deixe-me repetir isto. O problema deste pas no so os polticos liberais, a raiz de socialismo, Hollywood ou qualquer outra coisa. o, assim chamado, pastor evanglico de nossos dias e o pregador de nossos dias e o evangelista de nossos dias. a que o problema deve ser encontrado. Ns no conhecemos o evangelho. Ns pegamos o glorioso evangelho de nosso Bendito Deus e o reduzimos a quatro leis espirituais e cinco coisas que Deus quer que voc saiba, com uma pequena e supersticiosa orao no final que se algum repetir depois de ns com bastante sinceridade ns o declaramos, de uma forma papal, nascida de novo. . . Ns trocamos regenerao por decisionismo. . . Em primeiro lugar, eu estou pasmo com quantos crentes devotos, andando na f h 30 ou 40 anos, viro a mim, depois de eu falar sobre o que eu vou falar por alguns poucos minutos, com lgrimas dizendo: Irmo Paul, que eu nunca ouvi isto antes em minha vida. E, entretanto, esta a doutrina histrica de redeno, de propiciao. . . Veja! Quando voc falar sobre o evangelho, meu querido amigo, o faa claramente. O evangelho comea com a natureza de Deus e vai para a natureza do homem e a queda deste. Essas duas grandes colunas do evangelho vm montar para ns o que deveria ser chamada e conhecida por cada crente como o grande dilema.

E o que este dilema? Se Deus justo ele no pode te perdoar. . . O maior problema em todas as Escrituras este. Como Deus pode ser justo e ao mesmo tempo o justificador de homens maus, quando as Escrituras por toda a Bblia declaram especialmente em um texto que eu tirei de Provrbios O que justifica o mpio, e o que condena o justo, tanto um como o outro so abominveis ao SENHOR. (Pv 17: 15). E ainda assim, todas nossas canes crists ostentam sobre como Deus justifica o perverso. . . Este o maior problema. Esta a acrpole da f crist. Assim disse Martyn LloydJones e Charles Spurgeon e qualquer outro que leu Romanos 3. Voc tem que mostrar isto s pessoas. O grande problema que Deus verdadeiramente justo e todos os homens so verdadeiramente maus. Deus para ser justo deve condenar o homem mau. Entretanto Deus, para a prpria glria dele, pelo grande amor com que ele nos amou, enviou seu Filho, o qual caminhou nesta terra como um homem perfeito. E, ento, de acordo com o plano, o plano eterno de Deus, ele foi quele madeiro. E naquele madeiro, ele tomou nosso pecado. E, assumindo a posio legal de seu povo e carregando a nossa culpa, ele se tornou uma maldio. Maldito todo aquele que no persiste em praticar todas as coisas escritas no livro da Lei (Glatas 3:10) . . Cristo nos resgatou da maldio se tornando uma maldio em nosso lugar. . . Tantas pessoas tm esta viso romntica, impotente do evangelho onde o Cristo est l, pendurado no madeiro, sofrendo debaixo das feridas do Imprio Romano, e o Pai no teve a fora moral para agentar o sofrimento de Filho dele, e, por isso, virou Sua face. . . NO!! . . Ele se virou porque o Filho dele se tornou pecado. . . E tantos, quando Ele est naquele jardim e grita passa de mim este clice, especulam: Bem, o que esteve no clice? Oh, a cruz romana. o chicote. So os cravos. tudo isso e tudo aquilo. Eu no quero desconsiderar os sofrimentos fsicos de Cristo naquele madeiro, mas o clice era o clice da ira de Deus Pai que teve que ser despejada sobre o Filho. Algum teve que morrer, suportando a culpa do povo de Deus, desamparado por Deus pela justia dele e esmagado debaixo da ira de Deus, pois ao SENHOR agradou mo-lo. (Isaas 53: 10) . . Eu estava na Alemanha um tempo atrs ou em um seminrio alemo na Europa h um tempo e vi este livro A Cruz de Cristo no era o livro de John Stott, era outro. Eu o peguei e comecei a ler e isto o que ele dizia: O Pai olhou do cu para o sofrimento infligido sobre Seu Filho pelas mos de homens e considerou isto como pagamento pelos nossos pecados. . . Isso heresia.

. . Agora, aquele sofrimento fsico, aquela crucificao era tudo parte da ira de Deus. Teve que ser um sacrifcio de sangue. Eu no desprezarei nada disso. Mas, meu amigo, se voc parar a, voc no tem um evangelho. . . E deixe-me lhe perguntar: Quando o evangelho pregado e compartilhado em evangelismo pessoal atualmente, voc sequer ouve as coisas que eu h pouco disse? Quase nunca. Nunca deixado claro que Cristo pde redimir porque Ele foi modo debaixo da justia de Deus e tendo satisfeito a justia divina com a Sua morte, Deus , agora, justo e o justificador de mpios. . . Reduo de evangelho. . . E ns ainda nos perguntamos por que no h nenhum poder nele. Ns nos perguntamos por qu. O que aconteceu? Eu irei te falar. Quando voc deixa de lado o evangelho e no h mais nenhum poder em sua suposta mensagem do evangelho, voc, ento, tem que recorrer a todos aqueles pequenos truques de mercado, que so to proeminentemente usados hoje em dia para converter os homens. E ns todos conhecemos a maioria deles. Todos eles no funcionam. . . Meu querido amigo, deixe-me dizer isto. Vrios anos atrs, quando eu estava me formando do seminrio eu tive que tomar uma deciso se eu ia ir fazer meu Ph.D. Deus, a fim de salvar minha vida espiritual, me enviou para o meio das selvas no Peru, o mais longe possvel do mundo acadmico que eu poderia ficar. E l eu comecei a perceber algo. . . Como disse Spurgeon, Maiores homens, com mentes maiores que a minha, se aproximaram desta doutrina da Segunda Vinda, mas em vo. uma grande e poderosa doutrina. Ele disse, eu me fixarei nisto: buscar compreender algo sobre Jesus Cristo e ele crucificado. . . Deixe-me lhe falar isto. Eu fico to bravo quando as pessoas tratam o glorioso evangelho de Cristo como se fosse um primeiro passo para entrar no Cristianismo, que s leva aproximadamente 10 minutos de aconselhamento e ento voc parte para coisas maiores. Isso lhe mostra como ns somos patticos em nosso entendimento das coisas de Deus. . . Meu amigo, no dia da Segunda Vinda voc entender absolutamente tudo sobre a Segunda Vinda, mas voc estar em eternidade de eternidades no cu e voc vai nem mesmo comear a compreender a glria de Deus no Calvrio. tudo sobre isto. . . Moo, jovem pregador, me escute. Persiga-O naquele madeiro. O que significa. Voc no precisar construir fogos estranhos em seu forno, se voc s pegar um relance do que ele fez naquele madeiro, o que ele fez naquele madeiro. . . Eu amo dizer isto. Eu j o disse um milho de vezes. Abrao leva Isaque para cima daquela montanha. O filho dele, o nico filho dele quem ele amou. Voc supe que o Esprito Santo estava tentando para nos falar sobre algo futuro? E aquele filho no resistiu, mas se entregou. E quando aquele pai rendeu sua vontade a vontade de Deus, ele levantou aquele cutelo para perfurar o prprio corao de seu filho. Mas a

mo dele foi detida e foi falado ao velho homem que Deus tinha provido um carneiro. . . Tantos cristos pensam: Oh, que final bonito para aquela histria. No o fim. o intervalo. Milhares de anos depois, Deus o Pai ps Sua mo sobre Seu Filho, o nico Filho dele quem ele amou, e tirou o cutelo da mo de Abraham e sacrificou Seu Filho Unignito sob a plena fora de Sua ira. . . Agora voc sabe por que aquele pequeno evangelho que voc prega no tem nenhum poder? Porque no nenhum evangelho. V ao evangelho. Gaste sua vida em seus joelhos. Se afaste dos homens. Estude a cruz.