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Lio 10

2 a 9 de junho Embora nosso Verso Para Memorizar seja mais frequentemente considerado uma referncia aos Dez Mandamentos, h tambm outros mandamentos includos. Um dos mais importantes : Vo e faam discpulos de todas as naes (Mt 28:19, 20, NVI ).

Uma resposta de amor

Sbado tarde

Ano Bblico: J 35

Nossa motivao para testemunhar e evangelizar deve ser principalmente a graa de Deus concedida a ns e no um sentimento de culpa, simples obrigao, ou dvida. No preciso ser psiclogo comportamental para saber que quase tudo que fazemos uma resposta a alguma coisa. Isso ser verdade tambm acerca do nosso envolvimento no testemunho e evangelismo. Podemos descobrir nossa motivao simplesmente perguntando por que fazemos o que fazemos. Por que nos envolvemos nas estratgias da igreja para testemunho e evangelismo? Ou, por que no nos envolvemos? Nesta semana, estudaremos a motivao certa para se envolver na obra do Senhor, e tambm apresentaremos os perigos de trabalhar com as motivaes erradas, como obrigao, culpa ou vergonha. Examinaremos por que a evangelizao e o testemunho devem ser nossa resposta de amor ao dom da salvao que Deus nos oferece.

VERSO PARA MEMORIZAR: Se vocs Me amam, obedecero aos Meus mandamentos (Jo 14:15, NVI). Leituras da semana: 1Jo 4:18, 19; Rm 3:19, 20; Jo 15:13; Rm 5:6-8; Jo 6:28, 29

Domingo Pensamento-chave: Devemos trabalhar para ganhar pessoas para Cristo. No entanto, precisamos refletir sobre a seguinte questo: O que nos motiva a fazer isso?
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Ano Bblico: J 6, 7

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Motivado pelo amor

quase infrutfera a obedincia grande comisso evanglica por qualquer outra razo que no seja o amor. Por isso, a preparao espiritual vital quando buscamos nos envolver no testemunho e evangelismo. Nosso amor por Deus e nossa vontade de trabalhar com Ele na salvao das pessoas depende de nosso conhecimento dEle. No usual que amemos pessoas que no conhecemos. Portanto, para obedecer a Deus por amor vital conhec-Lo pessoalmente.

Voc j se perguntou por que muitas vezes parece difcil motivar as pessoas para assumir compromissos de longo prazo nos projetos da igreja? Talvez a resposta possa ser encontrada ao pensarmos em algumas situaes em que seja evidente um alto grau de motivao e comprometimento. O que motiva um pai a doar um de seus rins para salvar a vida de seu filho? Por que mes e pais investem uma pequena fortuna para prover a melhor educao possvel para seus filhos? Essas coisas so feitas porque os pais se sentiriam culpados se no fizessem? Ser que eles pensam que devem essas coisas aos filhos? Claro que no! Embora os pais tenham um senso de responsabilidade pelo bem-estar de seus filhos, o amor certamente a principal fora motivadora. Eles fazem o que fazem porque amam. Este ponto deve ser enfatizado repetidamente: fazemos as coisas para Deus porque O amamos e porque sabemos que Ele nos ama.

2. Que razes temos para amar e obedecer a Deus e trabalhar para Ele? Js 22:5; Lc 7:41-43; Jo 14:23; 2Co 5:12-18

Amor e obedincia so inseparveis, desde que ocorram nessa ordem. O verdadeiro amor a Deus sempre resultar em obedincia Sua vontade revelada, mas a obedincia no levar necessariamente ao amor (embora isso possa acontecer). Se quisermos que as pessoas trabalhem para Jesus, devemos ajud-las a desenvolver uma conexo amorosa com Ele.

1. Que prejuzo o medo traz para o amor? Qual o efeito do amor sobre o medo? 1Jo 4:18, 19

Segunda

Ano Bblico: J 810

Motivao pela culpa?

Nosso amor por Deus deve estar enraizado em Seu amor por ns. Deus existia antes de ns e nos amou intensamente desde a criao da humanidade. O amor s pode ocorrer como resultado do amor e em resposta ao amor.
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Ao longo dos sculos a culpa tem sido usada para motivar as pessoas ao. Lderes de evangelismo muitas vezes tm nos lembrado de que Deus nos deu uma responsabilidade e que devemos usar nossos talentos e dons concedidos por Ele. Dizem que Deus e a igreja contam conosco. Se o Senhor fez tanto para nos salvar, como podemos permanecer inativos no aspecto evangelstico? Todas essas tentativas de nos chamar ao, apresentadas, sem dvida, com as melhores intenes, sutilmente apelam ao nosso senso de culpa e dvida para com Deus. Parece que a motivao sempre se torna prejudicial quando retira a nfase do que Deus fez e a coloca no que devemos fazer.

fundamentados na salvao, somos motivados a testemunhar aos outros sobre o que Cristo fez por ns.

4. Que princpio da lei confirma nossa culpa? Qual o segredo para viver de acordo com a lei? Como explicar isso a um novo cristo? Tg 2:10; (ver tambm versos 8, 9)

3. Que padro divino determina a culpa de todos os seres humanos? Por que Deus aponta nossa culpa? Rm 3:19, 20

O fato de que o pecado em um ponto torna a pessoa culpada de desafiar o Deus que ordenou toda a lei ressalta a inutilidade da tentativa de obter favor aos olhos de Deus atravs da observncia da lei. A violao da lei, por menor que seja, revela um desejo subjacente de fazer nossa prpria vontade, em lugar de obedecer a Deus.

A forma pela qual Paulo usa a palavra culpvel nessa passagem comunica o sentido de responsabilidade. Ele declara em Romanos 3:10 que no h nenhum justo, nem um sequer (NVI). A funo da lei muitas vezes tem sido comparada a um espelho que revela nossa condio pecaminosa, mas que no pode prover o sabo e a gua que nos limpam. Olhando para a lei de Deus, nos tornamos conscientes de nossa pecaminosidade e, ao mesmo tempo, somos atrados para o Salvador a fim de receber dEle o perdo gratuito e a purificao. Depois que vamos a Cristo, no mais somos motivados pelo sentimento de culpa porque a culpa lavada, coberta pela justia de Jesus. Agora,
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Tera

Ano Bblico: J 1114

Motivados para servir

O que voc pensaria de algum que constante e ruidosamente declarasse estar motivado, mas no tentasse realizar nada? E quanto a algum que dissesse ser dedicado, mas nunca revelasse a que, ou a quem, era dedicado? Como vimos, o amor o mais poderoso fator de motivao, mas apenas declarar nosso amor, mesmo nosso amor por Deus, no significa nada, a menos que nossas aes estejam de acordo com esse amor. Em outras

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palavras, esperamos que o amor seja revelado atravs das aes. Nesse sentido o amor uma palavra ativa, uma vez que se revela por meio de aes amorosas. 5. Que aes manifestaram o amor de Jesus? Como podemos revelar em nossa vida os princpios demonstrados por Ele? Jo 15:13; Rm 5:6-8 Que maravilhoso Salvador esse que, deliberada e voluntariamente, deu a vida por causa de Seu grande amor por ns! Aqui est o maior exemplo do que a pessoa que ama compelida a fazer por aqueles que so amados. E se Jesus afirmasse Seu amor por ns e permanecesse no Cu? E se Ele tivesse declarado Seu amor, mas no fizesse nenhuma promessa para ns nem suprisse nossas necessidades? 6. Que ao revela nosso amor a Deus? Como o Senhor confirma Seu relacionamento de amor conosco? Jo 14:21 No estamos falando apenas de amor, estamos falando de um relacionamento amoroso. Em toda relao amorosa, nossa motivao agradar a pessoa que o objeto do nosso amor. O ato decisivo de salvao realizado por Jesus em nosso favor foi motivado unicamente por Seu amor pela humanidade, que havia quebrado sua ligao com Deus. Qualquer coisa que faamos para Deus que no proceda de um motivo similar sugere que ns realmente no entendemos o que ter um relacionamento de amor com Deus. O Senhor no quer que nos envolvamos no testemunho e evangelismo porque pensamos que temos uma dvida para com Ele. Ao contrrio, Ele deseja que nossa conexo com Ele seja to intensa que nos motive a fazer o que Lhe agrada e a estar em sintonia com as coisas que so importantes para Ele. O Senhor deseja que O amemos tanto que alcancemos as pessoas a quem Ele ama. Como podemos ter certeza de que fazemos as coisas para Deus com a motivao certa? Podemos ser uma bno para os outros, mesmo agindo
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com os motivos errados? De que forma? Aes corretas por razes erradas acabam sendo boas aes? Comente com a classe.

Quarta

Ano Bblico: J 1517

A armadilha do legalismo

H uma expresso em ingls que diz: No existe almoo grtis. A ideia de que, se voc recebe algo gratuitamente, isso realmente no gratuito porque em algum lugar, de alguma forma, em algum momento, voc ter que pagar ou compensar. A teoria de que nada realmente gratuito tem se infiltrado sutilmente no pensamento cristo, uma vez que muitos tentam ser merecedores da salvao por meio da obedincia vontade de Deus. No vocabulrio cristo a palavra legalismo descreve a atitude dos que acreditam que sua obedincia a Deus, de alguma forma far com que Ele os justifique. claro que, embora a graa de Deus no negue Sua expectativa de obedincia, a salvao fundamentada unicamente nessa graa e em nada mais que faamos.

7. Que grande equvoco a respeito da salvao to predominante na mente das pessoas? Somos influenciados por esse tipo de pensamento?

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Por que to fcil ser envolvido por esse pensamento? Rm 10:1-4: Rm: 11:5, 6: Gl 2:16:

Livre para ser escravo

Uma religio legalista faz com que o indivduo se concentre no desempenho pessoal (e muitas vezes no desempenho dos outros) e no na comisso evanglica. Atitudes legalistas podem levar ao orgulho e arrogncia aqueles que so to cegos que realmente se consideram santos o suficiente para ser salvos. Outra consequncia muito ruim que as atitudes legalistas podem levar ao desnimo e desespero os que percebem que esto muito longe do padro divino. De toda maneira, essa uma armadilha que precisa ser evitada, especialmente por uma igreja como a nossa, na qual a obedincia lei to importante para a compreenso do significado do evangelho.

ABblia deixa claro que antes ramos escravos do pecado, mas por intermdio de Cristo, deixamos de ser escravos (Rm 6:6), fomos libertados (Gl 5:1), livrados da ira (1Ts 1:10), adotados (Rm 8:15) e regenerados (1Pe 1:23). O obreiro eficaz para Deus aquele que entregou a Ele o passado e aceitou Seu poder para operar no presente e no futuro. Em outras palavras, os que foram libertados por Cristo podem ser Seus escravos. Se no entendermos essa verdade, pode parecer estranho que a libertao leve escravido, mas isso to verdadeiro quanto os ditados: Para estar cheios espiritualmente devemos nos esvaziar continuamente, e O caminho para a vitria se entregar constantemente.

8. Qual a obra fundamental na vida do cristo? A verdade sobre essa obra refora a verdade sobre a salvao pela f? Voc manifesta essa crena, especialmente quando ningum est observando? Jo 6:28, 29

9. O que Paulo, Timteo, Tiago e Simo Pedro queriam dizer quando declararam que eram servos de Deus e de Jesus Cristo? Como devemos aplicar essa ideia em nossa vida? Fp 1:1; Tg 1:1; 2Pe 1:1

Quinta

Ano Bblico: J 18, 19 Normalmente, os servos ou escravos eram propriedade de um senhor, o qual os obrigava a trabalhar. Atuar pelo Mestre no sentido cristo uma escolha totalmente voluntria. Deus nos ama demais para forar nossa vontade. Quando Timteo, Tiago e Simo Pedro usaram essas palavras estavam

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indicando sua completa identificao com Cristo e com Sua causa. Eles estavam afirmando seu servio inteiramente para Ele como seu Senhor. Estavam renunciando sua presuno a fim de que os outros olhassem somente para Jesus. Nessa descrio da escravido vemos dedicados seguidores prometendo lealdade e devoo atravs do servio altrusta.

Estudo adicional

10. De que tipo de escravido precisamos ser libertados? Qual o caminho para a liberdade? Jo 8:34-36

Assim como qualquer bom veculo automotivo acaba quebrando, como resultado da falta de manuteno regular, muitos valiosos ministrios da igreja so negligenciados por causa da falta de manuteno planejada e regular. Para que seu ministrio se mantenha sadio e no caminho certo, considere a seguinte lista de verificao de continuidade: (1) Mantenha sua ligao pessoal com Cristo. Lembre-se sempre de que voc est em um ministrio de parceria com o Senhor. (2) Mantenha sua viso pessoal. Voc ainda sente a importncia de seu ministrio? Seus objetivos so to claros e fortes como quando voc comeou a se envolver com esse ministrio? (3) Mantenha sua comunicao. Relatrios constantes so importantes para assegurar apoio contnuo. As pessoas esto ocupadas, e precisam ser lembradas de como esse ministrio est se desenvolvendo e tambm de como podem se envolver. (4) Mantenha seu entusiasmo. verdadeiro o ditado que diz: Nada produz tanto entusiasmo quanto o entusiasmo.

Os ouvintes de Jesus sabiam muito bem que os escravos no tinham nenhuma garantia. Eles poderiam ser vendidos ao capricho do seu dono, enquanto o filho do senhor estava sempre garantido no lar. Jesus usou a situao contempornea dos escravos para transmitir uma importante verdade espiritual. Se o Filho de Deus o tornar espiritualmente livre da escravido do pecado, voc estar realmente livre. Seria incomum que escravos libertados se colocassem voluntariamente de volta na escravido no sentido literal; mas, espiritualmente, isso o que acontece quando somos libertados da escravido do pecado e nos tornamos escravos de Cristo (Rm 6:17, 18). Se estamos livres das coisas que fazem com que nos concentremos em ns mesmos, estamos livres para considerar os outros e o que podemos fazer para benefici-los. Nisso reside a chave para uma vida de servio.

Sexta

Ano Bblico: J 20, 21

Demonstre seu entusiasmo contnuo acerca de seu ministrio e os outros tambm ficaro animados. (5) Mantenha seu foco. No se desvie com outros deveres ou programas que o impediro de dedicar o tempo e a energia de que seu ministrio atual necessita para sobreviver e crescer.

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Perguntas para reflexo 1. Que ideias a citao a seguir apresenta sobre a relao entre amor a Deus e servio para Ele? Cristo alerta o cristo que trabalha, buscando zelosamente fazer tudo que est em suas foras para o avanamento do evangelho. proporo que aumenta seu amor pelo Redentor, tambm aumenta o amor por seus semelhantes (Ellen G. White, Atos dos Apstolos, p. 261). 2. Os que nunca experimentaram o amor terno e cativante de Cristo no podem guiar outros fonte da vida. Seu amor no corao um poder que constrange e que leva os homens a revel-Lo na conversao, no esprito misericordioso e terno, no reerguimento da vida daqueles com quem se associam. (Ellen G. White, Atos dos Apstolos, p. 550, 551). Pea que os alunos compartilhem suas prprias experincias com o amor de Deus e a forma pela qual chegaram ao conhecimento desse amor.

dedica a vida ao servio do Senhor. 10. A escravido do pecado; o Filho de Deus pode dar a verdadeira liberdade.

Respostas sugestivas: 1. O medo produz tormento; aquele que teme no aperfeioado no amor; o perfeito amor lana fora o medo; no amor no existe medo. 2. Deus nos ama e nos perdoa em Cristo; o amor de Cristo nos constrange; Jesus morreu e ressuscitou por ns, para que vivamos para Ele. 3. A lei; Deus aponta nossa culpa diante da lei para mostrar que somente por Sua graa e amor podemos ser justificados. 4. Somos culpados se guardamos a lei, mas tropeamos em um dos mandamentos; o segredo amar o prximo, sem acepo de pessoas. 5. Deu a vida em favor dos amigos; morreu por ns quando ramos fracos e pecadores; devemos dedicar a vida para salvar os pecadores. 6. Guardar Seus mandamentos; Jesus Se manifesta na vida da pessoa que O ama. 7. Rejeitar a justia mediante a f e tentar estabelecer a prpria justia, com base nas obras; o orgulhoso tenta pagar pela salvao. 8. Crer em Jesus Cristo; a obra que Deus produz em ns a f na salvao que Ele realizou; nossas aes manifestam essa obra divina. 9. Os escravos eram comprados para obedecer a um senhor; o cristo foi comprado por sangue e
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Resumo da Lio 10 Uma resposta de amor

Texto-chave: Joo 14:15 O aluno dever... Conhecer: O tipo de experincia pessoal necessria para que se possa dar um testemunho convincente do amor de Deus. Sentir: Disposio de receber o amor de Deus, o qual desperta, suaviza e purifica o amor pelos outros, e leva ao desejo de compartilhar as experincias com Deus. Fazer: Servir a Cristo por amor, assim como Cristo nos ofereceu Sua vida por amor.

III. Fazer: Amor obediente A. Quando amamos e somos amados, o que muda em nossos relacionamentos? B. O amor verdadeiro resulta em obedincia, e nossa obedincia amorosa demonstra um relacionamento de amor com Deus. Resumo: O servio amoroso de Cristo por ns desperta um relacionamento de amor com Deus e serve de base para nosso verdadeiro testemunho do amor de Deus por ns, refletido em nosso ministrio de amor para com os outros.

Ciclo do aprendizado

Esboo I. Conhecer: Amor constrangedor A. Por que a culpa e o dever no so bons motivadores para o testemunho? B. A experincia de ser liberto da culpa e da escravido do pecado, e se tornar filho de Deus, feliz e seguro, transborda em testemunho sincero da bondade de Deus. II. Sentir: Amor que desperta A. Por que importante meditar no sacrifcio de Cristo por ns, acreditar que Ele nos ama, aceitar Seu amor e entregar o corao a Ele? B. Seu amor por ns desperta nosso amor por Ele. C. Por que o amor um pr-requisito fundamental para o testemunho verdadeiro?
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Motivao Conceito-chave para o crescimento espiritual: O amplo e incondicional amor de Deus por Suas criaturas o padro para avaliar nossa f e testemunho. Refletir esse amor divino, ainda que palidamente, a essncia do que significa ser embaixador de Cristo. S para o professor: O complexo, muitas vezes oculto, reino da motivao humana, influencia cada aspecto da nossa vida fsica e espiritual. Nesta semana, ajude a classe a descobrir maneiras prticas de separar os fios dos motivos saudveis e no saudveis para o testemunho. Atividade de abertura: Este foi considerado um dos mais brbaros "experimentos cientficos" realizados. No sculo XIII, Frederico II,

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imperador do Sacro Imprio Romano, tentou descobrir o idioma que Deus deu a Ado e Eva no Jardim do den. Em sua teoria, ele sugeriu que, se os bebs recm-nascidos fossem isolados de todas as lnguas faladas, eles acabariam aprendendo a falar a "linguagem natural" da humanidade. E assim o imperador preparou seu experimento. Ele tomou uma srie de recmnascidos de seus pais e os entregou aos cuidadores, que foram proibidos de falar, abraar ou brincar com as crianas. Os bebs foram at manipulados com instrumentos especiais, para garantir que eles nunca experimentassem o toque humano. Mas Frederico no teve a oportunidade sequer de provar ou refutar sua teoria sobre a "linguagem natural". Embora fossem regularmente alimentados, banhados e vestidos, cada um dos bebs morreu antes de atingir a idade da fala. Por qu? Estudiosos modernos tm atribudo a deficincia no desenvolvimento dos bebs principalmente ausncia de amor, expresso por meio do toque e voz humanos. (Daniel G. Amen, Change Your Brain, Change Your Life [Mude Seu Crebro, Mude Sua Vida]; Nova York, Three Rivers Press, 1998, p. 73). Pense nisto: Em sua opinio, por que uma das necessidades humanas mais fundamentais dar e receber amor? Isso poderia estar relacionado com o carter daquele que nos criou? Leia Sofonias 3:17, Lucas 13:34 e Apocalipse 3:20, observando especialmente as imagens. O que devemos pensar de um ser de poder incomensurvel que anseia cantar sobre ns, reunir-nos como uma galinha ajunta seus pintinhos e que est porta do nosso corao e bate? Separe alguns momentos para considerar a natureza extraordinria do amor divino, que fomos chamados a partilhar com o mundo. Compreenso
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S para o professor: Conduza a classe no estudo de importantes passagens bblicas que revelam que o Senhor tem um profundo desejo de que o "amor" defina nossa resposta a Ele.

Comentrio Bblico

I. Uma revoluo do amor (Recapitule com a classe Rm 5:6-8; 1Jo 4:7-21.) gape a palavra grega usada repetidamente pelos escritores do Novo Testamento para descrever o transcendente, abnegado amor revelado por Deus humanidade. Mas esse era um conceito estranho no mundo pago que circundava a igreja crist primitiva. Na filosofia pag, "misericrdia" e "piedade" eram consideradas "defeitos de carter". Havia uma prtica amplamente aceita de "descartar" meninas recm-nascidas. Existia a crena de que as divindades pags eram to propensas a atormentar os seres humanos quanto a ajud-los. Nesse contexto, o conceito cristo do amor gape era nada menos do que uma bomba cultural. No lugar dos deuses pagos, egostas e caprichosos, o cristianismo reconhecia que havia um ser divino que buscava ativamente um relacionamento de amor com a humanidade. E ainda mais radical era a ideia de que esse Deus esperava que os homens tratassem uns aos outros com o mesmo tipo de amor! Tertuliano, escritor cristo do segundo sculo, registrou como o amor cristo

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atraa a ateno pag: "So principalmente as obras de um amor to nobre que levam muitos a colocar uma marca sobre ns. 'Veja', dizem eles, "como eles se amam" (Apologia, cap. 39). Mesmo o imperador Juliano, inimigo da igreja crist, reconheceu, em 362 d.C., que os mpios galileus apoiam no apenas os seus pobres, mas tambm os nossos" (Rodney Stark, The Rise of Christianity: A Sociologist Reconsiders History [A Ascenso do Cristianismo: Um Socilogo Reconsidera a Histria; Princeton, N. J., Princeton University Press, 1996, p. 84). Atividade: Ao reler 1 Joo 4:7-11, pea que os alunos imaginem que esto ouvindo essas palavras com os ouvidos de algum mergulhado nas normas culturais e religiosas do paganismo. Quais podem ter sido suas reaes, e por qu? Pense nisto: Como o fato de saber mais sobre esse contexto cultural o ajuda a melhor compreender as razes para a nfase do amor gape como algo central para a identidade e testemunho dos cristos? II. Mais que um sentimento (Recapitule com a classe 2 Corntios 5:14-21.) O "amor" pode significar coisas diferentes em contextos diferentes. Ento, qual a natureza do amor que alimenta o testemunho cristo? Leia 2 Corntios 5:14-21 e observe as vrias facetas do amor cristo. A. irresistvel ("Pois o amor de Cristo nos constrange [v. 14, NVI]). A palavra constranger est intimamente relacionada com "obrigar", "forar" ou
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"exigir". Isso implica que nossa escolha de alguma forma limitada. Voc acha que Paulo estava sugerindo que o amor de Cristo nos coage de alguma forma? Se no, em sua opinio, por que Paulo usou essa palavra especfica para descrever a influncia do amor de Cristo em nossa vida? B. Ele transforma ("As coisas antigas j passaram; eis que surgiram coisas novas! [v. 16, 17, NVI]). C. Ele no vem sozinho, mas com uma misso especfica ("Portanto, somos embaixadores de Cristo [v. 20, NVI]). Considere as palavras de Ellen G. White: "O amor no pode existir sem se revelar em atos exteriores, assim como o fogo no pode ser mantido aceso sem combustvel (Testemunhos para a Igreja, v. 1, p. 695).

III. Destruidores (Recapitule com a classe Rm 3:19-20; 1Jo 4:18.) Os motivos realmente importam? Muitos pensadores influentes ao longo da histria, desde Nicolau Maquiavel a John Stuart Mill, tm dito que no. Eles assumiram uma postura "utilitarista", argumentando que o importante o resultado das aes, no a motivao, nem a moralidade das aes. O que voc acha? Leia as severas palavras de Cristo sobre a hipocrisia em Mateus 23:25-27.

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Ali, Cristo rejeita explicitamente a ideia de que se fazemos as coisas certas, nossos motivos so irrelevantes. Ele nos chama para uma vida integrada, em que no haja separao entre aes e convices. Por que isso to importante para Ele? Pense nisto: Leia Filipenses 1:15-18. Por que Paulo disse que ainda se regozijava, embora a motivao fosse errada? Ele estava dizendo que a motivao realmente no importa? Por qu? Como essas palavras de Paulo podem ser conciliadas com as de Cristo em Mateus 23? Que "destruidores" as Escrituras identificam que podem manchar nossos motivos e corromper nossa resposta de amor a Deus? Por exemplo, medo de que nunca estaremos altura (Rm 3:19, 20); intensa conscincia da nossa culpa diante de Deus (leia a lista de acusaes contra a natureza humana contida em Romanos 3:10-19); orgulho e todas as suas variantes, incluindo inveja, vaidade e ambio (Fp 1:15-17; Jo 12:43). Atividade: O que a culpa, o medo e o orgulho tm em comum? Todos eles nos fazem olhar para dentro de ns e nos tornam preocupados com as prprias necessidades, desejos e interesses. Escreva dois ttulos em um quadro de escrever ou em um pedao de papel: "Testemunho motivado por interesse prprio" e "Testemunho motivado pelo amor." Pea que a classe pense em possveis diferenas entre essas duas abordagens. Como seria o desempenho de cada uma delas dentro da metodologia de evangelismo que escolhemos? Que expectativas poderamos ter? Em longo prazo, teramos capacidade de formar discpulos para Cristo?
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O que as duras palavras de Cristo em Mateus 23:13-15, sobre a abordagem evangelstica dos fariseus acrescenta a essa discusso? Aplicao S para o professor: Como podemos conservar nossos motivos, quando se trata de compartilhar a f? Comente com a classe as formas prticas de integrar aos nossos pensamentos a cada dia os princpios bblicos examinados.

Os Sete Grandes Motivadores. Os profissionais do marketing estudam a psicologia dos consumidores a fim de criar campanhas publicitrias mais eficazes. Como um publicitrio afirma, por trs de cada venda estar um dos "sete grandes motivadores" da publicidade: ganncia, medo, culpa, raiva, desejo de exclusividade, salvao e lisonja. (Joe Greenfield, "Use One of These 7 Great Motivators to Ensure Online Marketing Success! [Use Um dos 7 Grandes Motivadores para Assegurar o Sucesso do Marketing Online]; http://ezinearticles.com/?Use-One-of-These-7-Great-Motivators-to-EnsureOnline-Marketing!) Atividade: De que forma evidente que o diabo utiliza uma abordagem semelhante, adaptando suas tentativas de corromper nossos motivos, tendo em mente nossas fraquezas pessoais? Comente uma "campanha publicitria" imaginria que os inimigos de Cristo poderiam usar em um esforo para criar uma barreira entre nossas atividades de testemunho e nosso amor por Cristo. Quais seriam as mensagens principais? "Apenas mais um trabalho a fazer": Em seu livro The Protestant Ethic and

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the Spirit of Capitalism [A tica Protestante e o Esprito do Capitalismo], de 1905, o socilogo alemo Max Weber criou a expresso "tica puritana do trabalho". Ele traou a linha de pensamento teolgico desde Martinho Lutero at depois de Joo Calvino. Weber argumentou que essa teologia produziu uma forma de cristianismo que tornou o ideal do "trabalho rduo" uma das virtudes fundamentais da vida piedosa. Perguntas para reflexo 1. Em lugar da motivao com base no amor a Deus, de que forma abordamos o testemunho com a "tica protestante do trabalho"? Demonstramos, por meio de nossas aes, a crena de que trabalhar duro o suficiente e durante o tempo suficiente pode "realizar o trabalho"? Quais so alguns dos perigos de focalizar as obras em nossa abordagem do testemunho e evangelismo? De que maneira podemos ficar preocupados em "ganhar pessoas", em vez de formar discpulos? Quais so os perigos de elevar nossa importncia e diminuir o papel do Esprito Santo? Como isso poderia levar ao desnimo, especialmente se no alcanamos nossos alvos? Ellen G. White escreveu: "Deus poderia ter confiado aos anjos celestiais a mensagem do evangelho e toda a obra de amoroso ministrio... Mas, em Seu infinito amor, preferiu tornar-nos cooperadores Seus" (Caminho a Cristo, p. 79). Como voc reage a essa afirmao? Para os envolvidos em uma abordagem de testemunho orientada para as obras, como essa revelao poderia funcionar como um metafrico balde de gua fria sobre suas cabeas? Criatividade
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S para o professor: Use os momentos finais do estudo da lio para orientar a classe de volta para a pessoa de Cristo a ncora da nossa f e testemunho.

Em um mundo ideal, nosso compromisso de testemunhar fluiria puramente de nossa resposta ao sacrifcio de Cristo e ao Seu amor por ns. No entanto, nas palavras das Escrituras, e em nossa prpria experincia, vemos que h outras foras poderosas atuando, foras que podem subverter nossas boas intenes. Como podemos desfazer o n desesperadamente complicado de nossos motivos e desejos, conscientes e inconscientes? Precisamos fazer isso? Ou basta simplesmente reconhecer nossa incapacidade e submeter toda a confuso nas amorosas mos do nosso Criador? Atividade: Encerre a classe lendo o Salmo 51:1-13, que Davi escreveu depois de se arrepender do pecado de adultrio com Bate-Seba. Davi reconheceu sinceramente que Deus o conhecia completamente as coisas boas, ms e terrveis. Ento, Davi se rendeu humildemente, mas com confiana, misericrdia de Deus. Leia o salmo com atitude de reflexo e orao. Focalize especialmente os versos 10-13. De que forma essas palavras resumem os principais temas desta lio?