Histria da Msica no Brasil

O Perodo Colonial
Msica indgena Relatos de portugueses e estrangeiros Carta a El Rey Dom Manuel Jean de Lery Padres Jesutas

Carta de Pero Vaz de Caminha

E olhando-nos, assentaram-se. E, depois de acabada a missa, assentados ns pregao, levantaram-se muitos deles, tangeram corno ou buzina e comearam a saltar e a danar um pedao.

Jean de Lery
Essas cerimnias duraram cerca de 2 horas e durante esse tempo os quinhentos ou seiscentos selvagens no cessaram de danar e cantar de um modo to harmonioso que ningum diria no conhecerem msica. Se, como disse, no incio dessa algazarra, me assustei, j agora me mantinha absorto em coro ouvindo os acordes dessa imensa multido e sobretudo a cadncia e o estribilho repetido a cada copla: He, he ayre, heyr, heyraire, heyra, heyre, uh. E ainda hoje quando recordo essa cena sinto palpitar o corao e parece-me a estar ouvindo.

Padre Manuel da Nbrega

Ora um, ora outro lugar da cidade e noite ainda faz cantar os meninos certas oraes que lhe ensinou em sua lngua deles, em lugar de certas canes lascivas e diablicas que antes usavam.

Jos Ramos Tinhoro

A impresso definida como diablica das canes indgenas derivava, naturalmente, da forma pela qual os padres as ouviam, sempre ligadas as danas rituais, entre batidas de ps no cho, volteios de corpo e pequenos estribilhos em unssono [...] os jesutas, assustados com o carter selvagem do instrumental da msica indgena trombetas com crnio de gente na extremidade, flautas de ossos, chocalhos de cabeas humanas, etc. trataram de iniciar os catecmenos nos segredos do rgo, do cravo e do fagote, que melhor se adaptavam a msica sacra [...] reduzindo-se o som original da msica da terra a marcao de um ou outro instrumento de percusso.

Introduo da msica europia

Catequese dos Jesutas Didtica Cantocho Instrumentos musicais Teclas Sopros Cordas Percusses indgenas

Discusso
Qual a importncia da letra e da msica? Quais seriam as consequncias da msica indgena com a letra europia? Ouve miscigenao?

Curt Lange
Nem se deve atribuir, visando a apologtica da Ordem, uma atividade musical aos Jesutas no Brasil que houvesse transcendido o princpio da catequese e do servio normal, dentro da liturgia, para se elevar a regies artsticas superiores, como o seriam, neste caso, a polifonia a capela ou a homofonia a vozes mistas e orquestra.

Luciano Gallet
Ao fim de pouco tempo, a msica primitiva tinha desaparecido entre os ndios recm civilizados, substituda pela outra [...] os prprios missionrios confessam que se admiravam da facilidade prodigiosa com que os indgenas aprenderam os cnticos da igreja que lhes ensinavam...

Luciano Gallet
Em todas estas 3 aldeias h escola de ler e escrever. Aonde os padres ensinam os meninos ndios; e alguns mais hbeis tambm ensinaram a contar, a cantar e tanger, tudo tomam bem, e h j muitos que tangem flautas, violas, cravo, e oficiam missas em canto de rgo, coisas que os padres estimam muito [...] por este tempo, j devia estar agonizando a primitiva msica dos ndios recm civilizados.

Outras ordens religiosas

Franciscanos Beneditinos Carmelitas Oratorianos Mercedrios etc.

Carta de Padre Jesuta

Parece-me, segundo les so amigos da msica que ns, tocando e cantando entre eles os ganharamos. Pouca diferena h do que eles fazem ao que ns fazemos e faramos, se Vossa Realeza nos fizesse prover de alguns instrumentos para que aqui os toquemos (enviando alguns meninos que saibam tocar) como so frautas, gaitas e uns ferrinhos com umas argolinhas dentro, as quais tocam dando com um ferro no outro, e um par de pandeiros com soalhas...

... Se viesse c um tamborileiro e gaiteiro, parece-me que no haveria principal que no desse os seus filhos para que lhos ensinassem. E junto com isto [...] ir longe pela terra adentro, iriam seguros com isto, porque os negros a seus contrrios (aos quais querem muito mal, tanto que se comem uns aos outros) os deixam entrar em suas terras e casas se lhes levam msica e canto. [sic]

Autos
Definio Prtica/difuso Consequncias

Auto Pastoril (descrio de Ferno de Cardim)

Outros saram com uma dana de escudos portuguesa, fazendo muitos trocados e danando ao som da viola, pandeiro e tamboril e frauta, e juntamente representavam um breve dilogo, cantando algumas cantigas pastoris [...] debaixo da ramada se representou pelos ndios um dilogo pastoril, em lngua brasileira, portuguesa e castelhana [...] houve boa msica de vozes, frautas, danas, e dali em procisso fomos at a igreja [sic]

A vinda de Tom de Souza

Fundao de instituies musicais Os mestres de capela Francisco de Vaccas Outras regies Pernambuco So Vicente Esprito Santo Rio de Janeiro So Paulo

Rgis Duprat
Aos 4 de dezembro de 1551 foram criados na S de Salvador, por carta dEl Rey, os cargos de Chantre e 2 moos do coro; estes ltimos so indicados e nomeados pelo Bispo de Salvador j em 1552, a 17 de agosto. O Chantrado preenchido somente no ano seguinte, pelo Capelo da S, Clrigo de Ordens de Evangelho Francisco de Vaccas.

Missas na Bahia (cartas)

Houve nestas vsperas 3 coros diversos: um de canto de rgo, outro de um cravo e outro de flautas de modo que, acabando um comeava o outro, e todos, certo, com muita ordem quando vinha a sua vez. ************************************ [a missa foi ] oficiada com boa capela dos ndios, com frautas, e de alguns cantores da S, com rgo, cravo e descantes

Atividade: identificar as caractersticas musicais indgenas e as no indgenas

Wakti: faixa 1 Marlui Miranda: faixas 1, 4, 6, 8, 9, 15

Leitura
Bruno Kiefer. Histria da msica brasileira

O negro escravo e a msica

Contribuio indireta Sustentculo econmico Funes musicais eruditas e semi-eruditas Carter europeu Bahia e Pernambuco Maiores produtores de acar 5.000 negros por ano

A produo musical erudita e semierudita

Executantes de msica europia Bandas de msica Orquestras particulares Charamelleyros Conjuntos sacros

Descrio de Pyrard de Laval

Visitando a Bahia, em 1610, o francs Pyrard de Laval cita um potentado de ento, cujo nome no menciona, mas diz ter sido capito-general de Angola, o qual possua uma banda de msica de 30 figuras, todas negros escravos, cujo regente era um francs provenal. E como devesse ser melmano, queria que a todo instante tocasse a sua orquestra, a acompanhar, ainda, uma massa coral.

Jaime Diniz
Os conjuntos instrumentais dos charamelleyros que nunca devem ter faltado s festividades da Senhora do Rosrio, como tambm, muito provavelmente, deviam abrilhantar o dia da coroao dos reis e rainhas, angolas ou crioulos. As charamelas constituam especialidade dos negros, escravos ou no. Trata-se seguramente de uma herana direta da cultura portuguesa, implantada no nordeste brasileiro j desde remotas eras, inclusive no meio indgena...

Bruno Kiefer
O termo choromelleyro (ou charamelleyro) abrangia no s os tocadores da charamela (instrumento de palheta dupla, de som estridente, do qual descendem o obo e o fagote), mas tambm de outros instrumentos de sopro. A notcia mais antiga relativa aos choromelleyros no Recife encontrada na documentao da Irmandade de N. Senhora do Rosrio dos Pretos e data de 1709 [...] Entre os instrumentos tocados pelos negros figurava tambm a marimba.

Charamela
Antigo instrumento de sopro, precursor da atual clarineta, de timbre estridente e spero, da famlia da flauta, dotado de palheta simples que o ar fazia vibrar depois de percorrer um tubo cilndrico, posto acima do corpo sonoro do instrumento. (Aurlio)

Curt Lange
Era coisa normal, coisa de bom tom e sinal de distino, ter negros choromelleyros no inventrio de uma casa de gente abastada. Os choromeleiros aparecem abundantemente citados nas procisses e atos pblicos gerais de Villa Rica e Mariana...

Algumas caractersticas da execuo dos msicos negros

Boas vestimentas Repertrio europeu ou de carter europeu Conhecimento de solfejo e teoria Responsabilidade pela produo musical no ambiente popular Participao nos principais eventos sociais da populao

Vicente Salles
No governo Joo Pereira Caldas (17221780) citada uma orquestra de 12 msicos, negros escravos, composta de timbales, 6 trompas, 2 rabecas, 2 flautas e 2 clarins, e os negros se apresentavam vestidos todos com vestidos azuis e escarlates, agaloados de gales de seda, com seus barretes nas cabeas.

Fatores relacionais entre a msica africana e europia

Represso da livre manifestao musical africana Permanncia das manifestaes ( revelia) Necessidade de sobrevivncia Renovao constante do contingente Recluso das manifestaes musicais mais autnticas aos guetos

Participao dos negros nas manifestaes musicais europias Instruo musical dos negros Papel dos mulatos Asceno social atravs da msica Livre manifestao dos mulatos Utilizao de instrumentos europeus nas bandas e orquestras

Lentido na interao entre as 2 culturas Relao de dominao Represso Desprezo Carter predominantemente europeu da msica erudita e semi-erudita Fenmeno derivado da formao das cidades

Curt Lange
Nos tempos coloniais houve sempre um justificado medo na populao branca de poder produzir-se um levantamento dos pretos, particularmente em Minas Gerais, onde a maioria dos escravos, em proporo com a populao, era assustadoramente grande. As proibies das danas indecentes repetiam-se com frequncia igual s de impedir que eles levassem armas.

As festas e folguedos dos pretos deram motivo maioria branca para expresses de receio e desprezo, e a documentao sobre este particular abundante. O mulato que se movia perto ou ao lado do branco, como arteso ou artista, fazendeiro, padre ou comerciante, reagia contra os pretos como se tivesse mentalidade de branco.

Procurava-se evitar rebelies ou levantamentos, isolados ou em massa compacta, por que nos folguedos, incentivados pela dana e embriagados pelo lcool (estritamente proibido como foi o uso das armas, mas que aparecia, como estas, em tais oportunidades), eles podiam cair muito bem sobre os brancos num sbito arranque de vingana e libertao.

Queixa do Bispo de Pernambuco Rainha D. Maria I

... No s as danas indignas dos pretos se extinguo; mas as que fazem a So Gonalo por serem estes, e aqueles festejos mais prprios dos brbaros do que de catholicos...

Msica militar
Escassez de relatos antigos Variedade nas formaes instrumentais Charamelas Clarins Percusso Bandas com negros escravos Bandas com mulatos livres Bandas com brancos Expanso com a vinda da Famlia Real

Curt Lange
Quando mais tarde o Governador Gomes Freire de Andrade deu maior importncia tropa de Minas, seguindo-lhe o exemplo D. Antnio de Noronha e concluindo esta organizao Luis da Cunha Menezes, no regimento de Drages, integrado s por brancos (que era em realidade o Regimento Regular de Cavalaria), no Regimento de Linha (tropa paga) e nos Teros auxiliares, a Msica (banda ou capela militar), formou-se s com gente de cor, com mulatos livres. O tambor era geralmente preto escravo...

A msica nas cidades

Bahia Pernambuco Par So Paulo So Vicente Minas Gerais

Rio de Janeiro c.a. 1695

Funes Musicais
Mestres de capela Cantores Instrumentistas Organistas Cravistas Pianistas Charameleiros Flautistas Trompistas Etc. Compositores Tericos

Bahia
Antiguidade Importncia Primeira Capital Primeiro Bispado

Rgis Duprat
Aos 4 de dezembro de 1551 foram criados na S de Salvador, por carta dEl Rey, os cargos de Chantre e 2 moos do coro; estes ltimos so indicados e nomeados pelo Bispo de Salvador j em 1552, a 17 de agosto. O Chantrado preenchido somente no ano seguinte, pelo Capelo da S, Clrigo de Ordens de Evangelho Francisco de Vaccas.

Manifestaes musicais
Repertrio da s Msica renascentista Cantocho Formao at 1626 1 mestre de capela 1 organista 4 moos do coro Msica em festividades pblicas pera

Comemorao do casamento de D. Pedro (1760)

Pelas ruas no se ouvio se no msicos instromentos com diversissimas danas que admirando pelo modo, suspendio pelas estupendas foras que idearo [...] Precedio a cavallo xarameleiros e trombetas com atabales e trompas, que pregoeiros de tanta magnificncia dando alento aos seus concavos metais faziam que ressonasse o ar de alegres estrondos, cujos ecos publicavam real grandeza

Terceiro dia de festa

Ao som de armoniosos instrumentos danaro se alguas danas commuas com toadas e modas da terra que bastantemente satisfizero aos que contentes se achavo neste universal espetculo de gozo e prazer [...] huma deliciosa sonata, cantando imediatamente o coro. Ao depois, huma das figuras danou belissimamente o oitavado ao som dos instrumentos e concluiro a tarde, e a sua funo com hum minuete a quatro. [sic]

pera
Os dias 22, 23 e 25 reservou para si o Senado da Camara para fazer representar sua custa 3 peras que se representaro na praa pela forma seguinte. Na primeira noite representou-se Alexandre na ndia, na segunda, Artaxerxes, na terceira, finalmente, Dido Abandonada, cada uma destas peras foi to bem executada que agradou a todos. [sic]

Recitativo e ria
Durante algum tempo a mais antiga 2 de julho de 1759 Obra profana Laudatria a Coelho de Mello Pompa e grandiloquncia Mitologia greco-romana Texto em portugus Voz, violino I e II, baixo contnuo

Msica em Pernambuco
Incio no sc. XVI (anlogo Bahia) Matriz de Olinda M. de Capela Gomes Correia (1564) Alguns compositores Incio Ribeiro Nia Lus lvares Pinto Joaquim B. M. Ribeiro Pinto

A msica no Par
Incio no sc. XVII Companhia de Jesus Chegada do Bispo em 1724 Criao do corpo artstico 1 chantre 1 sub-chantre 9 capeles msicos 8 moos do coro 1 organista Casa de pera ou Teatro Cmico (1763)

Outros estados
Mestres de capela e msica religiosa Maranho Paran So Paulo

Minas Gerais
Produo composicional volumosa Execuo volumosa Alto nvel de elaborao Motivaes Riqueza advinda da minerao Tradies portuguesas Imigraes emboabas

Curt Lange
Nota-se desde os primrdios da formao da Capitania [Minas Gerais] uma estranha devoo pela msica no seu confuso conglomerado humano, produto, talvez, da nostalgia e do isolamento, como tambm da tradio musical portuguesa, enraizada desde tempos muito antigos no seu povo e nos que procuravam uma nova vida alm-mar .

Saint-Hilaire
...E celebrou-se na igreja paroquial da Vila do Prncipe, uma missa com msica, qual assistiram, com grande toilette as pessoas as mais distintas da cidade. Os msicos, todos habitantes do pas, estavam postos numa tribuna e o povo no tomava parte nos cantos. A msica convinha a santidade do lugar como tambm solenidade da festa e foi perfeitamente executada. Diversos cantores tinham uma voz calorosa, e duvido que, em alguma cidade do norte da Frana, de semelhante populao, se executasse uma missa com msica to bem como essa...

Formao social (Fritz Teixeira)

Os mineradores e comerciantes portugueses, pernambucanos ou baianos, eram um grupo social novo, uma fora nascente que se opunha fora antiga dos bandeirantes. Minas nasceu, portanto, de uma economia citadina e mercantilista e no rural ou agrria, como Pernambuco, por exemplo, cuja base eram os engenhos de acar e sua aristocracia rural.

Atividade musical
Rpido desenvolvimento Grande quantidade de msicos 250, somente em Vila Rica Provenincia dos msicos Portugal Bahia Pernambuco

Atividade musical
Participao dos mulatos Ascenso social Negros e brancos Funes Religiosa (missas, procisses etc.) Profana (saraus, exquias, festas, peras etc.)

Os mulatos (Joo Jos Teixeira, 1780)

...que aqueles mulatos que no se fazem absolutamente ociosos, se empregam no ofcio de msicos, os quais so tantos na capitania de Minas, que certamente excedem o nmero dos que h em todo o reino.

Os mulatos (Curt Lange)

...os mulatos de Pernambuco e da Bahia seriam os primeiros povoadores e a base profissional sria sobre a qual teve o seu fantstico desenvolvimento a atividade musical das Minas Gerais...Esta emancipao no foi possvel para o negro, porque, quando ele era treinado para o exerccio musical, com a finalidade de integrar a orquestra e o coro dos senhores de engenho no saa da condio de escravo.

Msicos
Padres (minoria) Leigos (maioria) Saraus Bodas Enterros Missas e procisses Instruo Casa do mestre de msica Latim, teoria e prtica musical Irmandades Corporaes profissionais

Estilo musical
Rococ, Clssico Peas europias Imitao do estilo europeu Peas brasileiras no estilo europeu Algumas motivaes do eurocentrismo Dominao europia Ausncia de correntes estticas nacionalistas

Alguns dos principais compositores

Jos Joaquim Emerico Lobo de Mesquita Francisco Gomes da Rocha Marcos Coelho Neto Igncio Parreira Neves

J. J. Emerico Lobo de Mesquita Trcio (1783, autgrafo).

A modinha e o lundu
Sculos XVIII e XIX

A modinha e o lundu
Razes principais da msica popular Ponto mais comum entre musiclogos Outros tipos de composio populares A Fofa Primeiras referncias no final do sc. XVIII

A Modinha
Diminutivo de moda Moda: qualquer tipo de cano Questes a respeito do pas de origem Portugal ou Brasil? Atribuies a Domingos Caldas Barbosa Deixa o Brasil em c.a. de 1770 Notcias em Lisboa em c.a. de 1775

Domingos Caldas Barbosa

Poeta, compositor, cantor e tocador de viola Nasceu no Rio de Janeiro Mulato Pai branco e me negra Formao em colgio jesuta J chamava a ateno dos demais Poesias Veia satrica

Veia satrica acarreta uma punio Afastamento p/ Colnia de Sacramento Permanece at 1762 C.a de 1770 vai para Portugal Goza de proteo da corte Acesso s altas rodas sociais Suas habilidades impressionavam Recebe ordens sacras

Auto denominao rcade: Lereno Selinuntino Viola de Lereno (1798) Coletnea de poesias em 2 volumes Vrias edies

Domingos Caldas Barbosa

Apresentaes e influncias de Caldas Barbosa

Meu amigo. Tive finalmente de assistir assemblia de F...(D. Leonor de Almeida, Marquesa de Alorna) para que tantas vezes tinha sido convidado; que desatino no vi? Mas no direi tudo quanto vi; direi somente que cantaram mancebos e donzelas cantigas de amor to descompostas, que corei de pejo como se me achasse de repente em bordis, ou com mulheres de m fazenda.

Antigamente ouviam e cantavam os meninos cantilenas guerreiras, que inspiravam nimo e valor; (...) Hoje, pelo contrrio, s se ouvem cantigas amorosas de suspiros, de requebros, de namoros refinados, de garridices. Isto com que embalam as crianas; o que ensinam aos meninos; o que cantam os moos, e o que trazem na boca donas e donzelas.

Que grandes mximas de modstia, de temperana e de virtude se aprendem nestas canes! Esta praga hoje geral depois que o Caldas comeou de pr em uso seus romances e de versejar para as mulheres. Eu no conheo um poeta mais prejudicial educao particular e pblica do que este trovador de Vnus e Cupido;

A tafularia do amor, a meiguice do Brasil, e em geral a moleza americana que em seus cantares somente respiram as imprudncias e liberdade do amor, e os ares voluptuosos de Pafos e de Ctara, e encantam com venenosos filtros a fantasia dos moos e o corao das Damas.

Eu admiro a facilidade de sua veia. A riqueza de suas invenes, a variedade dos motivos que toma para seus cantos; e o pico e a graa dos seus estribilhos e ritornelos com que os remata; mas detesto os seus assuntos e, mais ainda, a maneira com que os trata e com que os canta. (Ribeiro dos Santos)

Modinha de Caldas Barbosa

Ah nhanh venha escutar Amor puro e verdadeiro, Com preguiosa doura Que amor de brasileiro. Gentes, como isto C temperado, Que sempre a favor Me sabe o salgado: Ns l no Brasil A nossa ternura A acar nos sabe, Tem muita doura, Oh! Se tem! Tem Tem um mel mui saboroso bem bom, bem gostoso

Lundu de Laurindo Rabelo (tipo cantado em voz baixa e geralmente no publicado)

Eu tenho uma bengala Da maior estimao. feita da melhor cana E tem o melhor casto. A minha caseira Toda inteira se repela Quando trs vezes ao dia No dou bengaladas nela

Outras descries da modinha

O stacato montono da viola acompanhado pelo murmrio tnue e suave de vozes femininas cantado modinhas, formava em conjunto, uma combinao do sons estranha e no desagradvel. Isto constituiu incentivo para que galgssemos vrios lances de escada, at os seus aposentos, que estavam apinhados de sobrinhos, sobrinhas e primos, aglomerados em torno de duas jovens muito elegantes, as quais, acompanhadas pelo seu mestre de canto, um frade baixo e quadrado, de olhos verdes, cantavam modinhas brasileiras.

Aqueles que nunca ouviram este original gnero de msica, ignoram e permanecero ignorando as melodias mais fascinantes que jamais existiram, desde os tempos dos Sibaritas. Elas consistem em lnguidos e interrompidos compassos, como se, por excesso de enlevo, faltasse o flego e a alma anelasse unir-se alma afim, do objeto amado.

Com uma inocente despreocupao, elas se insinuam no corao, antes de ele ter tempo de se resguardar contra a sua sedutora influncia; imaginais saborear leite, mas o veneno da voluptuosidade que vai penetrando nos recessos mais ntimos do ser. Pelo menos assim sucede queles que sentem a fora desses sons harmoniosos; (Lord Beckford, 1787)

Caractersticas estilsticas
Linguagem tipicamente brasileira Nomes de origem africana Diminutivos Uma ou duas vozes com acompanhamento Maioria das vezes 2/4 Viola de arame o principal acompanhamento Profuso de sncopes

Esquemas harmnicos simples Esquemas formais: AABB; AABB-refro Predomnio das linhas meldicas descendentes Temas de amor; singelos; voluptuosos

Edilson de Lima

O Lundu
Outras denominaes: lundu, londu, landu, landum, londum ou lundum, Dana brasileira mais antiga com exemplos musicais Referncias histricas a partir de 1770 Dvidas a respeito da origem: O quanto ibrico ou africano? Provvel origem brasileira Diversas citaes em fontes brasileiras Em Portugal a dana popular era a fofa

A funo (stira): mais antiga meno ao Lundu. De Nicolau Tolentino de Almeida, c.a. 1770

Em bandolim marchetado, Os ligeiros dedos prontos, Loiro Paralta adamado, Foi depois tocar por pontos O doce londum chorado: Se Mrcia se bamboleia Neste inocente exerccio, Se os quadrs saracoteia, Quem sabe se traz cilcio, E por virtude os meneia?

Quadra de Domingos Caldas Barbosa. dcada de 1770

Eu vi correndo hoje o Tejo, vinha soberbo e vaidoso; s por ter nas suas margens o meigo lundum gostoso. Que lindas voltas que fez; estendido pela praia, queira beijar-lhe os ps Se o lundum bem conhecera, quem o havia c danar; de gosto mesmo morrera, sem poder nunca chegar. Ai, rum, rum, vence fandangos e gigas a chulice do lundum.

Sobre a origem do Lundu

Tudo indica que o lundu tenha mesmo surgido no Brasil, mesmo sendo o resultado da mescla de elementos musicais e coreogrficos de origens diversas. A dana nacional portuguesa na segunda metade do XVIII era a ffa, danada aos pares, ao som de violas e guitarras (portuguesas), dana que parece no ter sido praticada no Brasil, j que no citada em documentos brasileiros. No Brasil setecentista, ao contrrio, foram predominantemente citadas duas danas: o lundu e o batuque. (Paulo Castagna)

O batuque
O batuque, a julgar pelas descries e ilustraes disponveis (as principais foram publicadas por Carl Friedrich von Martius e por Johann Moritz Rugendas), foi uma denominao portuguesa genrica para todo tipo de dana de negros, praticada em fazendas durante o dia e ao ar livre, nos fins de semana ou dias de festa. O batuque era acompanhado pela percusso de instrumentos idifonos ou membranfonos ou, mais comumente, pela batida das prprias mos, empregando-se tambm a umbigada, recurso coreogrfico que se difundiu por todo o pas em gneros que ainda so observados entre populaes de origem afro-brasileira. (Paulo Castagna)

Sobre a origem do Lundu

J o lundu parece ter sido uma dana mais difundida socialmente, praticada entre negros, brancos e mulatos. Carl Friedrich von Martius, que esteve em Belm em 1819, associou o lundu aos mulatos da cidade, com a seguinte observao (SPIX e MARTIUS, 1981, v.3: 29): Para o jogo, a msica e a dana, est o mulato sempre disposto, e movimenta-se insacivel, nos prazeres, com a mesma agilidade dos seus congneres do sul, aos sons montonos, sussurrantes do violo, no lascivo lundu ou no desenfreado batuque. (Paulo Castagna)

Viagem pitoresca pelo Brasil (1835, Rugendas) A dana habitual do negro o batuque. Apenas se renem alguns negros e logo se ouve a batida cadenciada das mos; o sinal de chamada e de provocao dana. O batuque dirigido por um figurante; consiste em certos movimentos do corpo que talvez paream demasiado expressivos; so principalmente as ancas que se agitam; enquanto o danarino faz estalar a lngua e os dedos, acompanhando um canto montono, os outros fazem crculo em volta dele e repetem o refro.

Outra dana negra muito conhecida o lundu, tambm danada pelos portugueses, ao som do violo, por um ou mais pares. Talvez o fandango, ou o bolero dos espanhis, no passem de uma imitao aperfeioada dessa dana. Acontece muitas vezes que os negros danam sem parar noites inteiras, escolhendo, por isso, de preferncia, os sbados e as vsperas dos dias santos.

Viagem pitoresca pelo Brasil (1835, Rugendas)

[...] o tambor grande e a rabeca atraem a ateno dos moradores da casa, que correm s varandas e janelas para se regalarem com a vista do lascivo e at frentico landum, danado por um negro e uma negra cujos prprios gestos e olhares serviriam apenas para pessoas de maior delicadeza, para criar as mais extremas sensaes de repulsa. Mas os portugueses gostam tanto desta dana, desde que submetida a algumas modificaes decentes, que nunca deixam de a contemplar com prazer, memo quando levada a extremos pelos seus inventores originais

Annimo registrado por C.P.F. Martius. Landum (instrumental)

Annimo, registrado por Antnio Vieira dos Santos. Primeiro lundu da Bahia (instrumental)

Cartas Chilenas (1787), de Toms Antnio Gonzaga

Fingindo a moa que levanta a saia e voando na ponta dos dedinhos, prega no machacaz, de quem mais gosta, a lasciva embigada, abrindo os braos. Ento o machacaz, mexendo a bunda, pondo uma mo na testa, outra na ilharga, ou dando alguns estalos com os dedos, seguindo das violas o compasso, lhe diz - eu pago, eu pago - e, de repente, sobre a torpe michela atira o salto.

 dana venturosa! Tu entravas nas humildes choupanas, onde as negras, aonde as vis mulatas, apertando por baixo do bandulho a larga cinta, te honravam cos marotos e brejeiros, batendo sobre o cho o p descalo. Agora j consegues ter entrada nas casas mais honestas e palcios!

O perodo de Dom Joo VI

Largo do Pao, 1808 (Richard Bates)

Precedentes
Rio de Janeiro 25.000 habitantes Cultura Limitaes impostas por Portugal Proibio de edies Inexistncia de bibliotecas e museus pblicos

Jos A. Castello
Vida social no existia, por que no havia sociedade; questes pblicas tampouco interessavam e mesmo no se conheciam: quando muito, sabem se h paz ou guerra... mesmo duvidoso se sentiam, no uma conscincia nacional, mas ao menos capitaneal, embora usassem tratar-se de patrcio e paisano.

Msica antes de Dom Joo VI

Encenaes de pera Irmandades musicais Religio Interesses de um grupo de msicos Jos Maurcio Nunes Garcia

Jos Maurcio Nunes Garcia (Vasco Mariz)

No era apenas mais um msico mulato, da srie que tanto frutificou no perodo colonial...j se pode afirmar sem hesitao que o padre-mestre foi mesmo um homem culto, com educao humanista desusada para pessoa de sua modesta origem, orador apreciado, alm de grande compositor e notvel intrprete tambm.

Estilo de Jos Maurcio

O estilo encontrado na msica at agora conhecida do Rio de Janeiro colonial, assim como na arquitetura, tardio, mais complexo e cosmopolita que a encontrada no nordeste ou em Minas Gerias. Alm disso, Jos Maurcio Nunes Garcia, apesar de sua base esttica portuguesa e italiana, utiliza tambm modelos importados de outras nacionalidades, sendo a riqueza de meios a caracterstica principal de sua produo e de outros autores do incio do sc. XIX.

O primeiro aspecto notvel na msica de Nunes Garcia a semelhana de seu estilo com o classicismo internacional europeu do final do sc. XVIII, mas com a incluso da contribuio austraca, o que no normalmente observado na msica mineira e nordestina, mesmo at as primeiras dcadas do sc. XIX. Mais sbria, densa e detalhista que o exemplo mineiro, a msica de Nunes Garcia parece ter se baseado em maiores novidades estilsticas que seus contemporneos mineiros e paulistas, existindo indcios de que pode ter conhecido e assimilado o estilo de Joseph Haydn (alis, no foi coincidncia o fato de o primeiro livro sobre msica impresso no Brasil ter versado sobre a vida de Haydn. (Paulo Castagna)

Nunes Garcia tambm foi o primeiro compositor brasileiro a diversificar os meios de expresso de sua produo musical, embora ainda predominasse a msica religiosa: escreveu obras para coro a cappella, para um ou dois coros e contnuo, para coro e orquestra, para voz solista e orquestra, para orquestra (Abertura Zemira, Abertura em R, Sinfonia Tempestade), para conjunto de sopros (Doze divertimentos, perdidos) msica dramtica (Ulissea, O triunfo da Amrica, Coro para o entrems e a pera Le due gemmelle, perdida), lies e fantasias para pianoforte, as modinhas Beijo a mo que me condena, No momento da partida e Marlia, se no me amas (perdida) e um tratado terico. (Paulo Castagna)

Tota pulchra es Maria (sc. XVIII)

O manuscrito desta obra (1783), a mais antiga composio conhecida do padremestre, est arquivado na Biblioteca Alberto Nepomuceno da Escola de Msica da UFRJ. Seu texto destinado s vsperas e missa da Imaculada Conceio da Virgem Maria (8 de dezembro). A pea possui uma incomum introduo na qual se ouve um solo de flauta, seguido de um solo de soprano e, finalmente, da interveno coral, sempre acompanhados pelas cordas e pelo contnuo. (P. Castagna)

Abertura em r (sc. XVIII)

Composta no estilo das aberturas de pera italianas do final do sc. XVIII, cujo representante tpico foi Giovanni Paisiello (1740-1816), desconhece-se o motivo pelo qual foi escrita, mas certo que no foi destinada pera. Embora o termo abertura fosse utilizado, como informa Ernesto Vieira, para designar Symphonia, pea de musica orchestral que precede uma opera, uma oratoria, um drama com musica ou qualquer outra composio de grande desenvolvimento, a abertura tambm podia ter outra funo: Pea de musica para orchestra, no estylo da abertura propriamente dita, mas destinada a ser executada em concertos ou a servir de introduco ou intermedio em qualquer espectaculo ou solemnidade. So propriamente symphonias de pequenas dimenses, a que os auctores no quizeram dar este nome para no serem confundidas com as grandes symphonias classicas (P. Castagna)

Irmandade de Santa Ceclia

Toda pessoa que quiser exercer a profisso de msico, ou seja, cantor ou instrumentista, ser obrigado a entrar nesta confraria e para ser admitido por confrade representar a Mesa, declarando a qualidade de seu estado e a sua naturalidade para que a Mesa o possa admitir ou excluir sendo notoriamente inbil ou publicamente escandaloso pelo mau procedimento.

Sero obrigados os Irmos e Msicos a contriburem para o cofre da Irmandade anualmente com um vintm de cada pataca que ganharem de todas as funes que forem cantar ou tanger, ou seja Eclesistica ou de Oratrios pblicos ou particulares, ao que ficaro responsveis os Diretores das funes para entregarem logo que forem pagos das ditas funes no prazo de vinte e quatro horas ao Irmo Procurador para se recolher ao cofre; e o no fazendo com mora de tempo se lhes tirar da primeira funo a que forem convidados em dobro os ditos vintns em pena de sua rebelia ou omisso.

Chegada de Dom Joo VI

Transferncia cultural da Bahia para o Rio Chegada da corte Criao de instituies importantes Jornais Biblioteca Nacional Museu Nacional Imprensa Nacional Misso artstica francesa

Dom Joo VI

Panorama musical aps a chegada de D. Joo VI

No perodo em que D. Joo esteve no Rio (1808-1821), entretanto, ocorreu um extraordinrio aumento na demanda de msica, em funo do nmero de portugueses que chegaram ao Brasil, interessados em manter o mesmo nvel de prtica musical a que estavam acostumados em Lisboa, aumento esse que acarretou na preservao de maior quantidade de composies do perodo.

Houve, portanto, uma ampliao das perspectivas profissionais, que atraiu para o Rio de Janeiro msicos de vrias regies do Brasil, mas tambm de Portugal e de outros pases da Europa. Dos compositores e intrpretes passou-se a exigir a criao de obras religiosas mais virtuossticas e o trabalho com gneros profanos ainda pouco praticados no Brasil, como a pera e a msica instrumental. O Rio assistia chegada de um estilo corteso de consumo, com o qual ainda no estava habituado, mas que a ele teria rapidamente de se adaptar. (P. Castagna)

Aclamao de Dom Joo VI

Cena de Rua, Rio de Janeiro (Debret)

Cena com a Famlia Real (Debret)

Igreja de Santa Cruz dos Militares no incio do sculo XIX. (Richard Bates)

Parquia de Nossa Senhora do Rosrio, 1817 (Thomas Ender)

Misso Francesa
A vinda dessa misso foi indiscutivelmente benfica para o Brasil. Ao mesmo tempo, porm, criou-se um condicionamento pelas atividades ligadas ao provimento de modelos europeus e ao recrutamento de discpulos, de que foram manifestao concreta a fundao de escolas de artes e de museus e a contratao de mestres estrangeiros. (Nlson Werneck Sodr)

Investimentos na msica
Criao do Real Teatro So Joo Maior das Amricas Concertos e peras Capela Real 150 cantores e instrumentistas 1 Mestre de Capela: Jos Maurcio Msicos nacionais e estrangeiros

Capela Real
Dizia-se geralmente que a Capela Real era organizada de modo a satisfazer plenamente os amadores de msica. Era constituda como a antiga Capela Real de Lisboa e no se havia olhado a despesas. Quatorze ou quinze sopranos misturavam suas vozes caractersticas msica de [Marcos] Portugal e dos melhores compositores religiosos, e formaram um conjunto muito admirado, especialmente pelos estrangeiros. (Alexandre Coldelaugh)

Execuo de peras italianas

A pera italiana, at aqui, no tem apresentado, nem da parte dos cantores, nem da orquestra, nada perfeito; uma banda particular de msica vocal instrumental, que o prncipe herdeiro formou com mestios locais e pretos, indica bastante o talento musical do brasileiro. D. Pedro [...], costuma reger s vezes, ele prprio, essa orquestra, que, assim estimulada, procura executar as peas com muita perfeio. O discpulo preferido de J. Haydn, o cavalheiro Neukomm, achava-se ento como diretor da Capela do Pao, no Rio. Para suas missas, porm, compostas inteiramente no estilo dos mais clebres mestres alemes, ainda no estava de todo madura a cultura musical do povo. (Philipp von Martius)

Repertrio europeu
o Requiem de Mozart [...] foi executado em dezembro passado [1819] na Igreja do Parto, por uma numerosa orquestra. O mestre de capela da Capela Real, Padre Jos Maurcio, dirigiu o conjunto. A dedicao, com a qual Padre Garcia resolveu todas as dificuldades, para finalmente executar aqui uma obra prima do nosso imortal Mozart, recebeu o mais caloroso agradecimento dos amantes da arte locais. (S. Neukomm)

Principais msicos Sigismund Neukomm (Salzburgo) Marcos Portugal Jos Maurcio Vida Obra Cargos Relao com Dom Joo VI Relao com demais msicos

Bruno Kiefer
O regente no poupava dinheiro com a msica da Capela Real. Mandava vir, inclusive, sopranistas (castrati) da Europa, os primeiros a apontarem aqui. Se pensarmos na quantidade enorme de festas religiosas, comemoraes familiares e polticas com funo religiosa, poderemos ter uma idia da intensidade da vida musical na Capela Real.

Caractersticas gerais
Crescimento cultural vertiginoso Forte estmulo musical durante curto perodo (13 anos) Diminuio radical aps retirada da corte para o Reino

Perodo de Dom Pedro I

Decadncia brusca das atividades musicais Capela Imperial (antiga Real) Teatro So Joo (incendiado) Atividades musicais de Dom Pedro I Intrprete Canto, fagote, trombone, clarinete, violoncelo, flauta e rabeca. Compositor Hino da Independncia Hino da Carta Mestres Jos Maurcio Nunes Garcia Sigismund Neukomm

Carta da princesa Leopoldina

O meu marido compositor tambm, fazvos presente de uma sinfonia e de um Te Deum composto por ele. Na verdade so um pouco teatrais, o que culpa do seu professor, mas o que vos posso assegurar que ele prprio os comps sem auxlio de ningum.

Relato de Jacobus van Boelen (1826)

A pera imperial esplendidamente construda e preparada, e igual em tamanho ao Stads Schouwburg, de Amsterd. As peras e os bailados, para cuja suntuosidade e beleza nada poupam, so executados por artistas italianos e merecem os maiores elogios.

Decadncia aps Dom Pedro I

Durante o governo de D. Pedro ainda havia freqentes bailados e peras italianas. [...] Com a abdicao do imperador, a arte mmica, j quase extenuada at a morte, recebeu o golpe de misericrdia.[...] Em lugar deles apresentavam-se agora s atores nacionais, em geral mulatos, e infelizmente colhiam patritico aplauso geral dos espectadores [...]Os mulatos j so de nascena apenas obra de remendo da natureza, por isso so peritos remendes. As mais antigas, como as mais novas produes dramticas de Frana e Alemanha foram produzidas em horrvel transformao[...] Assim, recordo-me, por exemplo, duma representao do Guilherme Tell, de Schiller: a obraprima alem tornou-se comdia portuguesa.[1]
[1] Correio Mercantil do Rio de Janeiro, 1854.

Missa de Santa Ceclia (estilo)

Textura homofnica Trechos polifnicos (aplicados como um recurso deliberado e destacado) Caracterizao idiomtica bem definida: madeiras, cordas. Contraste entre a figurao idiomtica do solista e do restante da orquestra Perodos bem definidos Perodos simtricos Comeo e fim dos perodos coincidem com compassos Ritmo harmnico lento

Harmonia convencional no baixo, baseado nas principais funes harmnicas (I-IV-V-I) Grandes nuances de volume de som Grandes nuances aggicas Utilizao das madeiras tanto para o preenchimento de harmonia quanto em conjunto solista e em solos separados Baixo de alberti Ausncia de baixo contnuo Maior explorao do colorido orquestral, cada instrumento age como um personagem dramtico, ao invs da tendncia barroca de contrastes de conjuntos, dinmica ou timbre. Explorao das potencialidades tcnicas de cada instrumento individualmente Influencia do estilo alemo (principalmente ustria)

Valorizao do soprano e melhor constituio das vozes intermedirias Maior explorao da expressividade do solista Menor volume de ornamentao que o Barroco. Explorao do silncio como articulao dramtica Preparao para cadncias e modulao Forma bem definida Contraste temtico Abandono de afetos Sistema maior menor Sistema tonal Explorao de potencial dramtico das tonalidades menores

Abdicao de Dom Pedro I (1831)

Agravamento da crise Dissoluo da orquestra da Capela Imperial Continuidade nas casas da aristocracia Importao de artistas e professores Sociedades musicais

Francisco Manuel da Silva

Mestres Sigismund Neukomm Jos Maurcio Nunes Garcia Fundador da Sociedade Beneficente Musical (1833) Participao na Sociedade Filarmnica Mestre compositor da Imperial Cmara (1841)

Mestre de capela (1842) Cavaleiro da Ordem da Rosa (1857) Criao do Conservatrio Brasileiro de Msica (1855) Composies Hino Nacional Execuo Violino, violoncelo, rgo e piano

Francisco Manuel (Vasco Mariz)

Francisco Manuel foi um compositor pouco original...grande parte de sua obra foi para ser interpretada na Capela Imperial...o grande feito de Francisco Manuel, como professor e organizador do ensino da msica no Brasil, foi a criao do Conservatrio do Rio de Janeiro...continuava tambm muito ativo como regente no Teatro Lrico Fluminense.

Tendncias romnticas
Segunda metade do sc. XIX

Tendncias romnticas
Tardio em relao Europa Influncias francesas Crescimento da burguesia na segunda metade do sc. XIX Militares, funcionrios pblicos Profissionais liberais, jornalistas Pequenos comerciantes etc. Literatura inspirada em temas nacionais Jos de Alencar

Influncias burguesas
Fundao de sociedades musicais Clube Beethoven; Clube Mozart; Sociedade de Conc. Clssicos etc. Estmulo msica virtuosstica Piano: Thalberg; Arthur Napoleo Gottschalk Flauta: Reichert Etc. Promoo do ensino da msica

Desenvolvimento do comrcio e fabricao de instrumentos I. Bevilacqua; M. Chesnay etc. Sustento das apresentaes musicais pagas Edies de partituras e peridicos musicais

Criao do Conservatrio de Msica do Rio de Janeiro (1847) Primeiro diretor: Francisco M. da Silva Atual Escola de Msica da UFRJ

Fundao do Conservatrio de Msica do Rio de Janeiro

Nenhum mestre existe pago pela Nao, nenhuma cadeira de ensino gratuito para as massas, em cujo vasto seio se alberga o gnio das artes, foi at agora institudo pelo Governo. A msica tem sido entregue a seus destinos; hoje s lcito gozar de seu ensino as pessoas abastadas que podem pagar mestres; ao povo nada se concede.

Por outro lado a convenincia da instituio de um conservatrio de msica sob o ponto de vista econmico e poltico incontestvel: sob este ponto de vista ele deve ser considerado como uma industria, e assim produzindo todas as vantagens de outra qualquer, prestando uma ocupao honesta, civilizando por via do trabalho. A concepo pois, de uma instituio que tem por fim favorecer os progressos da msica, difundir os conhecimentos dessa arte pela populao, deve merecer toda a ateno do Governo e das Cmaras. (Jornal O Brasil, 1841)

O repertrio
Predominncia do repertrio europeu Msica de salo Polca, schottisch, mazurca, valsa Gradativa nacionalizao Segunda metade do sc. XIX Gradativa diversificao Papel das sociedades musicais

A msica na Bahia
Ligadas principalmente a igreja e s corporaes militares Diminuio aps a mudana de centro p/ o Rio Precrias condies de ensino Compositores e msicos proeminentes Domingos da Rocha Mussurunga Damio Barbosa Guilherme de Mello

Decadncia da produo baiana

Com relao s festas de igreja, houve tempo em que, talvez por imitao de Dom Joo VI, cada ricao, cada senhor de engenho, no poupava sacrifcios para festejar com toda pompa e solenidade o Santo de sua devoo [...] nesse tempo podia haver dez festas no mesmo dia, que se encontravam instrumentistas e cantores para todas elas. Hoje, porm, quando acontece haver duas festas solenes no mesmo dia, preciso que uma comece mais cedo para os cantores desta servirem na outra. (Guilherme de Mello)

So Paulo
Pouco desenvolvimento Crescimento gradual do comrcio de instrumentos e impressos Predominncia das sociedades musicais Clube Haydn Sociedade Coral Clube Mendelssohn Sociedade de Quarteto Paulistano

Movimento da pera nacional

Dcada de 1850 Valorizao da lngua nacional Temas nacionais Tendncias indianistas e anti-escravistas Permanncias das caractersticas estilsticas musicais europias

Preldio: As iniciativas de Joo Antnio Miranda

Quero fazer representar no dia 7 de setembro uma pera em italiano , cujo assunto seja nacional Texto de Manuel de Arajo Porto Alegre Msica de G. Giannini Resultado diferente do esperado Apresentao de parte da pera Texto em portugus Vspera dos Guararapes Sucesso e entusiasmo Afirmao da lngua nacional

Espcie de concurso para estimular os compositores nacionais

Novas complicaes Resultados Primeira pera brasileira em portugus Marlia de Itamarac Msica de Adolpho Maersch Libreto de Simoni

Imperial Academia de Msica e pera Nacional

Iniciativa de D. Jos Amat Ex-nobre Fugitivo da Espanha Professor de msica no Rio Empresrio e gerente do projeto Apoio do governo Imperial Espao para as apresentaes Garantias de monoplio

Plano da Imperial Academia de Msica e pera Nacional

Fazer com que o Conservatrio de Msica coopere pelos meios ao seu alcance ao bem da Academia Proibir, durante 8 anos, que em teatro algum subvencionado pelo Governo Imperial se apresentem peras lricas em lngua nacional Uma vez a cada ano, pelo menos, a Academia dar uma partitura nova de composio nacional

A academia dar representaes de canto em lngua nacional, de cantatas e idlios, e tambm de alguns atos ou cenas de pera j representadas aqui. E logo que se achar habilitada representar, tambm em lngua nacional, algumas das melhores peras italianas, francesas e espanholas ainda no conhecidas aqui A academia dar 10% do produto lquido de cada rcita aos autores de qualquer pera lrica nacional que for por ela representada

Estmulo as zarzuelas em lngua nacional

Zarzuela Origem espanhola Geralmente um ato Carter cmico Carter popular Sem recitativo Dilogos alternados com canto Adaptao ao contexto brasileiro

Encenao de diversas zarzuelas e peras em lngua nacional A estria de um artista (1857) Pipelet (1860) Msica de Ferrari Libreto de Machado de Assis A Noite de So Joo (1860) Libreto de Jos de Alencar Msica de Elias Alvares Lobo Sucesso na estria Partitura encontra-se perdida Primeira pera nacional com 2 autores nacionais

Moema e Paraguau (1861) Libreto de F. B. de Abreu Msica de Sangiorgi (italiano) A noite no castelo (1861) Libreto de A. J. F. dos Reis Msica de Carlos Gomes Estria de Carlos Gomes Grande sucesso O jovem compositor teve anteontem uma demonstrao que o deveria tocar profundamente (jornal da poca)

Problemas da pera nacional

Complicaes envolvendo D. Jos Amat Predominncia da pera italiana Eurocentrismo Intrpretes estrangeiros que tinham dificuldade com o portugus Maiores rendimentos do repertrio estrangeiro

Os obstculos que se entrepunham...pag.82, Kiefer

D. Jos Amat e a pera nacional

O importante nesta atuao de D. Jos Amat que ele representa uma idia que estava em gestao naquela poca [...] Amat foi possvel por que a idia da pera nacional estava no ar. Ele sentiu o problema e foi em frente [...] [e] no foi o primeiro a levantar esta bandeira. Mais importante que a inteno de representar peras estrangeiras em lngua nacional foi a de encomendar anualmente pelo menos uma pera a um autor brasileiro e pagar direitos autorais, coisa que at ento no se conhecia. (Bruno Kiefer)

Elias lvares Lobo

Nasceu em Itu (1834-1901) A noite de So Joo Libreto de Jos de Alencar Sucesso nas primeiras apresentaes Primeira pera brasileira com msica e libreto de brasileiros e assunto regional Escreveu ainda msica sacra, camerstica e popular

Henrique Alves de Mesquita

Nasceu no Rio de Janeiro (1830-1906) Aluno do Conservatrio de Msica do Rio de Janeiro Atuava como trompetista e regente Estuda no Conservatrio de Paris Produo musical diversificada, erudita e popular Estrofes do Padre Fabrcio (da Mgica Trunfo s Avessas). Faixa 11

Manuel Joaquim de Macedo

Nasceu no Rio de Janeiro (1847-1925) Estudou em Bruxelas Violino e harmonia Tiradentes Libreto: Augusto de Lima Jamais foi representada em vida 01. Ora, ouvi-me... (ria de Tiradentes, da pera Tiradentes) 02. A comoo traiu o meu afeto... (ria de Marlia, da pera Tiradentes)

Diviso sinttica dos perodos musicais no Brasil

Internacional (sc. XVI ao incio do XIX) Nacional incipiente (seg. met. do sc. XIX) Nacionalista (incio do sc. XX) Nacional (dcada de 20 do sc. XX)

Alguns compositores brasileiros de msica europia rumo ao nacionalismo

Advindos de diversas partes do Brasil A maioria teve formao europia Influncias wagnerianas ________________________________________ Leopoldo Miguz Alberto Nepomuceno Alexandre Levy Braslio Itiber da Cunha Henrique Oswald Antnio Francisco Braga Glauco Velasquez

Leopoldo Miguz
Nascido em Niteri (1850-1902) Filho de pai espanhol e me brasileira Morou na Europa at os 21 anos Estudou msica na Espanha e Portugal Estudou o Conservatrio de Paris Influncia wagneriana Venceu o concurso de composio do Hino da Repblica (1889) Atividade como regente Diretor do Instituto Nacional de Msica

Caractersticas estilsticas
Eminentemente europias Situa-se principalmente na msica orquestral e dramtica

Alberto Nepomuceno
Nasceu em Fortaleza (1864-1920) O pai era violinista e organista na Catedral de Fortaleza Estuda vrios anos no Recife Atua como pianista e compositor no Rio Estuda em Roma a partir de 1889 Estuda em Berlim em 1892 Estuda em Paris em 1894

Tambm fica bem classificado no concurso do Hino da Repblica Recebe bolsa de estudos Contatos com Grieg Influncia na busca por uma msica nacional 1894 nomeado Professor do Instituto Nacional de Msica 1895 regressa ao Brasil Forte defensor da msica em vernculo 1910 organiza apresentaes de msica brasileira na Europa

Caractersticas estilsticas
Produo bastante variada em estilo e formao Influncias brasileiras, principalmente nas canes Msica sinfnica Srie Brasileira (Alvorada na Serra, Intermdio, Sesta na Rede, O batuque) etc. Msica sacra Coro ou canto e rgo Msica dramtica peras e msica incidental Msica solista Peas para piano e rgo Msica camerstica Trios, quartetos etc.

Alberto Nepomuceno
05. Andante expressivo 06. Serenata para orquestra de cordas

Antnio Francisco Braga

Nasceu no Rio de Janeiro (1868-1945) Estudou msica no Asilo dos Meninos Desvalidos Estudou no Imperial Conservatrio de Msica Um dos classificados no concurso do Hino da Repblica Premiado com estadia na Europa por 2 anos Estudou no Conservatrio de Msica de Paris Massenet Apresentou suas obras em diversas salas europias Fortes influncias wagnerianas Professor da Escola Nacional de Msica

Caractersticas estilsticas
Concentrao nas obras sinfnicas Msica programtica Diversos poemas sinfnicos Msica sacra, dramtica, solista, camerstica etc. Tendncias nacionalistas musicais pouco pronunciadas Estilo eminentemente europeu

Francisco Braga
07. Cauchemar (poema sinfnico)

Slvio Deolindo Fres

Nasceu na Bahia (1864) Filho de um brasileiro com uma alem Adelaide Von Enghenshwartz Cantora lrica Aluna de Rossini, Meyerbeer, Bellini etc. Iniciou a carreira como pianista 1888 viaja para estudar na Europa (por 18 anos) Frana Alemanha

A msica popular urbana de caractersticas nacionais

A fisionomia da msica nacional, com as suas peculiaridades de ritmo, melodia e harmonia, comea a esboar-se, em composies impressas, despretenciosas, de ndole popularesca, por volta do ano de 1870. No quer isto dizer que anteriormente, qui mesmo na era colonial, alguns tipos de msica j bem reconhecivelmente brasileiros, como os lundus e certas modinhas, no estivessem em voga. O que h da mencionada poca em diante, a conscincia do forte sabor nacionalizante de algumas formas, que antes apenas se insinuavam, e que passam a ser diligentemente procuradas, observadas e empregadas a granel nas peas danantes dos compositores populares.

Observa-se ento um curioso fenmeno de divergncia entre a orientao dos compositores de escola, com obras cantadas ou executadas nos sales da boa sociedade, e a desses compositores populares, autores dos sucessos da moda, cuja musa velada tinha a irresistvel atrao das coisas proibidas. So eles que aprofundam o carter brasileiro da msica que produzem entregado-se, intuitivamente ou conscientemente, pesquisa de modalidades rtmico meldicas ainda no empregadas pelos antecessores; modalidades que eram simplesmente a transposio, para o domnio da msica alfabetizada, que se escreve e se imprime, das peculiaridades e jeitos de se cantar, tocar ou bater o ritmo, usuais entre a gente do povo, especialmente entre os negros (Luis Heitor)

Diviso entre os msicos populares e os msicos escolados

Ao dar-se o divrcio entre a msica de escola e a msica do povo os compositores que cultivavam a primeira passam a desdenhar ostensivamente os motivos nacionais. Nem mesmo os ttulos em portugus eles se permitem conferir s suas composies; e muito menos textos vernculos s canes ou peras que produzem. Acentuase a imitao do estrangeiro nas camadas altas da arte, em oposio msica dos compositores populares, que se torna [...] cada vez mais combativamente nacional.

Os autores de um gnero no freqentam o outro; e provavelmente esse isolamento dos antagonistas que revigoras as respectivas caractersticas. Observem os seus ttulos: Como isto desenferruja a gente; Nhonh em sarrilho; Quebra-quebra minha gente. E considere o abismo que separava essas chulices saborosas dos nomes em francs ou italiano que tinham as peas musicais bem comportadas: Dsir de plaire; Bluettes; I tuoi capelli dor. (Luis Heitor)

Principais compositores populares

Joaquim Antnio da Silva Callado Flautista Chiquinha Gonzaga Pianista Ernesto Nazareth Pianista

Primeiros sinais de brasilidade