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SOBRE O NARCISISMO: UMA INTRODUO

(Freud 1914)
Grupo:
Daise E. Higa
Mariangela Romero Russo
Rejane dos Santos Magalhes S
Ricardo de Moura Biz
Sueli A. A. Ranieri
Narcisismo


Atitude de uma pessoa que trata seu prprio corpo
da mesma forma pela qual o corpo de um objeto
sexual comumente tratado
(Paul Ncke, 1899)
Trabalhos anteriores sobre o narcisismo em Freud:
Leonardo da Vinci, 1909: o termo narcisismo aparece pela
primeira vez em Freud, para explicar a escolha de objeto nos
homossexuais.

Caso Schreber, 1911: prope o narcisismo como fase da
evoluo sexual, localizada entre o auto-erotismo e o amor
de objeto.

Totem e Tabu, 1913: o narcisismo utilizado para entender o
pensamento animista (onipotncia de pensamento
depositado nos seres da natureza, nas magias, por exemplo).
Importncia do texto Introduo ao Narcisismo
Ao introduzir o conceito de narcisismo, Freud produz uma transformao:

Na teoria das pulses ( subdivide as pulses sexuais conforme o
direcionamento para o ego ou para um objeto exterior).
Na teoria da identificao (estabelece a ligao da escolha narcsica de
objeto com a identificao).
No narcisismo
Abre caminho da 1 teoria do aparelho psquico (Ics-Pcs-Cs) para a 2
teoria do aparelho psquico (Id-Ego-Superego).

Neste texto:

Resume suas primeiras discusses sobre o narcisismo.
Considera o lugar ocupado pelo narcisismo no desenvolvimento sexual.
Traa uma distino entre libido do ego e libido objetal.
Introduz os conceitos do ideal do ego e do agente auto-observador, que
deu base ao conceito de superego, descrito em O Ego e o Id, 1923.

Da Psicose ao Narcisismo
Estudo das parafrenias(esquizofrenia e parania): Para compreender o
narcisismo como fase do desenvolvimento normal, Freud percorre as
distores e exageros do narcisismo patolgico, utilizando a teoria da
libido(anttese entre instintos do ego e instintos sexuais).

Duas caractersticas fundamentais dos parafrnicos:

1 - A retirada do interesse do mundo externo: a libido retirada do mundo
externo dirigida para o ego.

2 A megalomania: surge como resultado da libido objetal que retorna
ao ego.
Freud nomeia este narcisismo como secundrio.
Diz que a megalomania a manifestao ampliada do narcisismo primrio,
que j existia como fase regular do desenvolvimento.
Narcisismo primrio
Estado precoce em que a criana investe toda a libido em si mesma, como
objeto de amor.
Permite uma primeira unificao das pulses sexuais.
importante para a constituio do eu.
Caracteriza-se pela total ausncia de relaes com o meio.
H uma indiferenciao, entre o ego e o id.
O seu prottipo a vida intra uterina.
O sono sua reproduo, mais ou menos perfeita.


Relao entre narcisismo e auto-erotismo
Auto- erotismo:
No incio do desenvolvimento, os instintos auto-erticos no esto
integrados.
Os investimentos libidinais ocorrem sobre partes do ego.
Na esquizofrenia ocorre a regresso ao auto-erotismo.

Narcisismo:
Freud diz que necessrio uma ao psquica sobre o auto-erotismo, para
provocar o narcisismo.
Esse ato psquico corresponde ao processo de unificao do ego.
Os investimentos libidinais ocorrem sobre o ego.
Na melancolia e na parania ocorre a regresso ao narcisismo.


Duas modalidades de investimento da libido
Libido do ego ou narcsica: o indivduo toma a si como objeto de amor.
Tem correlao com os processos psicticos.
Atinge o auge na fantasia do fim do mundo no paranico.

Libido objetal: o indivduo toma um objeto exterior como objeto de amor.
Tem correlao com os processos neurticos.
Atinge seu pico no caso de uma pessoa apaixonada, quando o indivduo
parece desistir da prpria personalidade.

Anttese entre a libido do ego/narcsica e libido objetal: quanto mais uma
empregada, mais a outra esvazia.


OUTROS MEIOS DE COMPREENDER O NARCISISMO
Doena orgnica: o enfermo desloca seus investimentos libidinais de seus objetos
externos para prprio ego. Faz o inverso quando se recupera.

Hipocondria: o hipocondraco retira o interesse e a libido dos objetos do mundo
externo e os concentra no rgo que lhe prende a ateno.

Observao da vida ertica dos seres humanos:
- as crianas fazem suas escolhas de objeto conforme suas experincias
de satisfao.
- as primeiras satisfaes sexuais auto-erticas esto associadas s
funes vitais de auto-conservao.
- os primeiros objetos sexuais de uma criana so as pessoas que cuidam
de sua alimentao, higiene e proteo.
- Esta escolha do tipo anacltico ou objetal.

Escolha objetal narcisista: procuram a si mesmas como objeto amoroso.
Uma pessoa pode amar:
Conforme o tipo narcisista:
- O que ela prpria , foi ou gostaria de ser.
- Algum que foi parte dela mesma.

Conforme o tipo anacltico ou de ligao:
- A mulher que a alimenta.
- O homem que a protege.

Conforme Freud, o amor dos pais, em relao aos filhos, nada mais seno o
narcisismo dos pais renascido:

A criana ter mais divertimento que seus pais.
A criana ser mais uma vez o centro e o mago da criao sua
majestade o Beb como outrora os pais foram.
A criana concretizar os sonhos que os pais no realizaram.


INTRODUO DO CONCEITO DE IDEAL DO EGO

Freud chega ao conceito de ideal do ego ao buscar a resposta para as
seguintes perguntas:

a) Como a megalomania e o narcisismo infantil desaparece no adulto?
b) O que aconteceu com a libido do ego?

Sugere uma resposta associada psicologia da represso:

Os impulsos instintuais entram em conflito com as idias culturais e ticas
do indivduo e so transformadas pela represso, que provem do ego.
O indivduo forma um ideal e baseado nele, mede seu ego real.
O narcisismo infantil (primrio) reprimido substitudo pelo que idealiza.
Movido pela falta, o indivduo passa a buscar o ideal do ego.

Agente auto-observador:
- Tem a tarefa de observar o ego real e avali-lo conforme um ideal do ego.
- Freud chama esse agente de nossa conscincia (1914).
- A conscincia origina-se da crtica dos pais, depois da crtica da
sociedade.
- Inicialmente a crtica vem de fora, depois internalizada.

Elaborao do conceito de Superego:
Os conceitos do Ideal de ego e do Agente auto-observador
relacionado ao ideal do ego, serviram de base para Freud elaborar o
conceito de Superego, exposto no texto O Ego e o Id, em 1923.


Diferenciao entre ideal de ego e ego ideal

Freud no faz distino, porm vrios autores acharam produtivo
diferenciar os dois conceitos.

Conforme Laplanche e Pontalis:

Ego ideal: seria uma formao intra-psquica que certos autores, definem
como um ideal narcsico de onipotncia forjado a partir do modelo do
narcisismo infantil.

Ideal do ego: seria uma instncia da personalidade resultante da
convergncia do narcisismo e das identificaes com os pais, com os seus
substitutos e com os ideais coletivos.
Constitui um modelo a que o indivduo procura enquadrar-se.



Relao entre o ideal do ego e a sublimao
A sublimao consiste em dirigir a pulso sexual para uma finalidade
diferente da satisfao sexual.

A sublimao um processo que diz respeito libido objetal.

Na sublimao a pulso sexual canalizada para atividades valorizadas
pelo ideal do ego.

A formao de um ideal de egoaumenta as exigncias do ego e favorece
a represso.

A sublimao uma maneira de atender essas exigncias, sem represso.


AUTO-ESTIMA E NARCISIMO
A auto-estima depende da libido narcisista.
Expressa o tamanho do ego.
Tudo que uma pessoa possui ou realiza, ajuda a aumentar sua auto-
estima.
Nas relaes amorosas, ser amado aumenta a auto-estima e no ser
amado reduz.
Composio da auto-estima:
a) Uma parte primria: resduo do narcisismo infantil.
b) Outra parte decorrente da realizao do ideal do ego.
c) Outra parte decorre da satisfao da libido objetal.