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Sociologia

Grupo:
Bruno Bertolin Pereira.
Karolina Isabela Ribeiro Pereira.
Gleicy Alves dos Santos.
Lucas Barbosa.
Matheus Hinkelmann Berbert.

Professor: Ivan de Andrade


Vellasco.

Introduo
O livro Futuro de uma iluso, publicado do
original alemo Die Zukunft einer Illusion
em 1927 foi escrito na conjuntura do
depressivo perodo entre guerras por
Sigmund Freud (1856-1939), considerado o
pai da psicanlise, autor de vasta produo
cientfica.

Captulo 1
Freud desvenda novos significados para o fenmeno que chamamos de civilizao, e os
desafios que esta impe as pessoas, como nessa prpria relao e as implicaes dos
avano da humanidade. Traz o aspecto de a civilizao significar o avano dos homens
sobre a natureza, aponta ainda acerca dos indivduos, sendo poucos os que possuem a
capacidade de abranger seu destino, pois isto depende de fatores pessoais de sua
existncia, revela o carter coercivo que a civilizao dispe. No qual o homem tem que
anular-se da instituio em funo de uma relao coletiva que regida por cdigos,
ordens e instituio. creditado que todo individuo inimigo da civilizao. A cultura
humana, que influncia a infncia das pessoas, deveria educar os indivduos visando uma
melhor relao deles com a civilizao, embora nenhuma at ento conseguiu isso. Os
homens, por exemplo, no so amantes do trabalho. A vida humana, considerada acima
da vida animal oferece duas tendncias, a saber, distribuio de riquezas e
regulamentao da sociedade.
O autor defende a ideia de existir caractersticas humanas que so dotadas de tendncias
destrutivas, antissociais e anti-culturais que afetam o indivduo psicologicamente,
fazendo-o com que o tempo todo ele exera o controle sobre a natureza para poder
adquiri recompensas sociais.
Tambm faz uma leitura social do fenmeno da civilizao, da forma que se distribui a
riqueza, o trabalho e de como estas dinmicas afetam a realidade das relaes sociais. E
de caractersticas do comportamento coletivo que ele traduz como comportamento da
massa ligado essencialmente a figura de um lder, que se abstenha de sua natureza em
torno de uma coisa que esteja acima de si e o constitua com exemplo a ser seguido.

Capitulo 2

Neste capitulo o autor deixa de lado os aspectos econmicos da civilizao e se detm em


caractersticas psicolgicas do processo civilizatrio. Descreve o mecanismo da proibio
privao como sendo o mantenedor do mais essencial marco da civilidade: a dominao
instintual. E trs um breve entendimento histrico sobre o fato.
O reconhecimento das exigncias morais e a internalizao das regras so trazidas pelo autor
como caractersticas positivas da evoluo do homem sobre a sua natureza. E que seu
cumprimento traz em seu bojo os benefcios para os que dela partilham. E de como os aspectos
culturais so norteadores para o internalizao de regras em detrimento de algumas outras, ou
de regras divergentes dentro de uma mesma cultura sendo que resultado de outros
atravessamentos sociais. O fator econmico pode ser usado como um deles.
A satisfao narcsica foi apresentada com a motivadora das diferenas sociais reguladas pelas
culturas que procuram distinguir-se das outras atravs dos estabelecimentos distintos de ideal
que cada uma faz aquisio para si. Freud afirma que dentro do panorama que constitui a ideia
de cultura da arte oferece satisfaes substitutivas para s mais antigas e mais profundamente
sentidas renncias culturais, e, por esse motiva, ela serve, como nenhuma outra coisa, para
reconciliar o homem com os sacrifcios que tem de fazer em benefcios de sua civilizao. p. 8
Como anunciado por Freud, essa viso econmica passa para a psicolgica e torna-se mais clara
a luta bipolar entre individuo e sociedade. So vrios desafios que a civilizao tem de vencer; a
luta contra os inimigos da cultura, os neurticos (com desejos anticivilizatrios), rebeldes,
destruidores, insatisfeitos e os que reprimem (por serem reprimidos). Nisso, a arte compensa a
dor da civilizao, enquanto a religio equivaleria a uma iluso.

Capitulo 3
Proteo contra a natureza;
Sentimentos desde a infncia;
Criao dos Deuses;
Modificao da religio;
Mundo como hoje.

Capitulo 4

Trs objees
Civilizao criar a religio no algo natural
Motivo suprfluo para a criao de religio
Vises diferentes da religio em Totem e tabu

Capitulo 5
Credibilidade das religies
Argumentos

Antepassados
Provas de longa data
Proibido questionar
Superior razo
Revelao divina

Contra argumentos

Capitulo 6

Argumentos do autor
Psicanlise
Iluso

Objetivo dos questionamentos

Capitulo 7

Capitulo 8

Capitulo 9

Capitulo 10

Concluso