são totalmente provenientes das características biológicas de um povo (sua carga genética) ou ainda totalmente provenientes do meio ambiente (ecossistema. descartam a possibilidade do comportamento e valores de um povo ser proveniente de sua historia e das características humanas da experiência de mundo. Teorias deterministas . por pretenderem que um povo é determinado por variáveis sobre as quais não há controle humano. Ou seja.  A antropologia discorda dessas idéias. clima) onde ele se desenvolve. .as diferenças de comportamento humano de uma cultura para outra.

podemos afirmar que a cultura é produto do humano.Silas GUERRIERO afirma na pg. Não fosse essa extraordinária capacidade de articulação e fabricação de símbolos.” . se o tivéssemos conseguido. mas o humano é também produto da cultura. não teríamos diferenças anatômicas tão marcantes frente a nossos parentes mais próximos. indicado na bibliografia: “Como Geertz. 24 do texto “A origem do antropos”. Em outras palavras. não estaríamos aqui contando essa história. provavelmente não teríamos sobrevivido e.

 Da perspectiva biológica. que corresponde à . Somos todos partes de uma mesma família que foi dividida ao longo do tempo por sucessivas migrações. aparência física. o ser humano é uma única espécie.  Um indivíduo com o fenótipo “pele clara e olhos azuis” carrega genes com essa informação. popularmente conhecida como “raças humanas”. Cada indivíduo vai resultar de uma combinação genética de seus antepassados.  Entretanto somos portadores de genótipos.  Cada indivíduo possui um fenótipo. Esse movimento de populações resultou em aparências distintas para cada grupo populacional. mas também é portador de informações genéticas outras. que são os genes que carregamos e podem ser determinantes nos resultados de nossa reprodução. formando um fenótipo próprio.

Portanto.  O determinismo geográfico. esses determinismos ainda hoje permeiam a visão de mundo do senso comum. defendia que a ecologia (o meio ambiente) no qual essa ou aquela população se desenvolveu. explicariam costumes. O determinismo biológico defendia que a herança genética seria a responsável pelo comportamento diferenciado do ser humano dentro de cada cultura.  Mesmo tendo sido totalmente desacreditadas pela ciência. valores e tradições. populações de lugares com clima muito quente. . somadas ao fator biológico. mentalidade. também seria um fator DETERMINANTE para a cultura ali desenvolvida. ou muito frio teriam sofrido influências que.

 Somos uma mesma família. Essa é uma afirmação resultante de um século e meio de pesquisas. seja para sobreviver.Todos os indivíduos carregam genes desses primeiros agrupamentos humanos. Mas não são determinantes.  NÃO EXISTE UMA DETERMINAÇÃO BIOLÓGICA / GEOGRÁFICA que sustente a explicação sobre a diversidade cultural. . apesar de terem fenótipos diferentes. que foi desenvolvendo aparências distintas como resposta adaptativa ao meio. cujo material arqueológico foi mais recentemente reforçado pelo conhecimento genético . seja para se relacionarem uns com os outros.  O que se aceita hoje é que esses são fatores importantes na relação do ser humano com o meio.

as respostas às necessidades e a qualidade dos vínculos sociais resultam de uma história que é única àquele grupo. das experiências coletivamente vividas. os desejos e o investimento social que cada indivíduo pode dispor para desenvolver certas características de seu comportamento.  O ser humano é uma espécie moldável e criativa. cada grupo vai construindo um conjunto absolutamente único que é sua cultura . da mesma forma em todos os lugares. Portadores das marcas da história. Os genes podem ser facilitadores para certas coisas. das soluções criadas. dessa experiência de vida que não se repete exatamente com os mesmos eventos. mas acima de tudo está a determinação.  Qualquer coletividade está sujeita a um destino próprio. . Em cada grupo social. a cada momento. E a cultura é o resultado.

 Vamos supor que você tome uma parcela da população norteamericana de hoje e os coloque para viver durante um longo período de tempo em um outro local.  A diversidade cultural é inerente ao ser humano. quanto mais o tempo passa. . poderá ver que existem características que os diferenciam. Onde quer que se forme um grupo social. se você for analisar esse grupo e o grupo de origem. Daqui a algumas gerações. o resultado será sempre o mesmo: uma cultura própria. com características ambientais muitos semelhantes às quais estão acostumados. E assim se dá.

Evolução para eles significa que todas as espécies que evoluem se tornam necessariamente melhores. todas as espécies conseguem evoluir. podemos afirmar que: a) Os evolucionistas e antropólogos encaram a espécie humana como um exemplo especial da evolução uma vez que as outras espécies vivas evoluem muito mais lentamente pelo fato de não terem desenvolvido um cérebro equivalente ao nosso. inacabado e sem um objetivo ou plano pré-definido. mais fortes e com organismos superiores aos que tinham há milhares de anos atrás. enquanto as inferiores acabem sofrendo extinção . não apenas o ser humano. todo organismo EVOLUI. e sim na sua condição biológica que sofre alteração a cada passo da evolução.A respeito do evolucionismo e dos resultados obtidos por suas pesquisas. apenas as espécies superiores evoluem. e) Segundo o evolucionismo. Devemos então compreender que o processo da vida é evolutivo. c) A busca de restos humanos pré-históricos nos obrigou a considerar a evolução da espécie humana como outro animal qualquer. segundo essa teoria todas as espécies vivas são fruto de uma longa e lenta evolução. b) Segundo o evolucionismo. Além disso. d) Para os evolucionistas. portanto não existe possibilidade de mudança na quantidade de espécies existente.

Além disso. segundo essa teoria todas as espécies vivas são fruto de uma longa e lenta evolução. Devemos então compreender que o processo da vida é evolutivo. inacabado e sem um objetivo ou plano prédefinido. . c) A busca de restos humanos pré-históricos nos obrigou a considerar a evolução da espécie humana como outro animal qualquer. não apenas o ser humano.

Um menino e uma menina agem diferentemente em função apenas de seus hormônios. e não em decorrência de uma educação diferenciada. Esse tipo de afirmação está corretamente associado com que se segue: A ) Determinismo biológico B ) Endoculturação (que é a educação dentro de uma cultura) C ) Evolucionismo D ) Determinismo Geográfico E ) Etnocentrismo .

 A) Determinismo biológico. .

Básicas: GOMES. Acesso em : 24 fev. CULTURA .. vários autores.br/200407/reportagens/07.. filosofia da cultura. pp.br/puc/vera%20bussab. R. “O determinismo geográfico”. pp.2014. Mércio Pereira. Olho D’água. 17-24    Complementares: BUSSAB.                             . texto disponível em: http://pet.. RIBEIRO.Um Conceito Antropológico.net/rafaas/biologia-ar/introducao.shtml.2014. texto disponível em: http://sti.).2014. “Biologicamente Cultural”. 5ª. Ed. “As origens do antropos”..htm. Acesso em : 24 fev. 2004. “O determinismo biológico”. 2005. Acesso em : 24 fev. Vera S. Ascendino Reis. “Natureza. Silas (Org. Roque de Barros.   LARAIA. Fernando L. 2009. O outro e sua subjetividade. “Introdução à evolução”. 19ª ed.inter. São Paulo: Contexto. Pp. texto disponível em: http://www. cultura e comportamento humano”.   Escola Estadual Prof.pdf.comciencia. Antropologia – ciência do homem. 11-31. Rio de Janeiro: JORGE ZAHAR. “Abrangência da Antropologia”.br. ANTROPOS E PSIQUE. SP: Ed.vet.   GUERRIERO. CANTARINO Carolina.