são totalmente provenientes das características biológicas de um povo (sua carga genética) ou ainda totalmente provenientes do meio ambiente (ecossistema. clima) onde ele se desenvolve. descartam a possibilidade do comportamento e valores de um povo ser proveniente de sua historia e das características humanas da experiência de mundo.  A antropologia discorda dessas idéias. Ou seja. por pretenderem que um povo é determinado por variáveis sobre as quais não há controle humano. .as diferenças de comportamento humano de uma cultura para outra. Teorias deterministas .

não teríamos diferenças anatômicas tão marcantes frente a nossos parentes mais próximos. indicado na bibliografia: “Como Geertz. mas o humano é também produto da cultura. Em outras palavras. provavelmente não teríamos sobrevivido e.Silas GUERRIERO afirma na pg. 24 do texto “A origem do antropos”.” . podemos afirmar que a cultura é produto do humano. se o tivéssemos conseguido. não estaríamos aqui contando essa história. Não fosse essa extraordinária capacidade de articulação e fabricação de símbolos.

Esse movimento de populações resultou em aparências distintas para cada grupo populacional. Cada indivíduo vai resultar de uma combinação genética de seus antepassados. Da perspectiva biológica.  Um indivíduo com o fenótipo “pele clara e olhos azuis” carrega genes com essa informação. que corresponde à . mas também é portador de informações genéticas outras. que são os genes que carregamos e podem ser determinantes nos resultados de nossa reprodução.  Cada indivíduo possui um fenótipo. o ser humano é uma única espécie.  Entretanto somos portadores de genótipos. Somos todos partes de uma mesma família que foi dividida ao longo do tempo por sucessivas migrações. popularmente conhecida como “raças humanas”. aparência física. formando um fenótipo próprio.

ou muito frio teriam sofrido influências que. também seria um fator DETERMINANTE para a cultura ali desenvolvida. esses determinismos ainda hoje permeiam a visão de mundo do senso comum. . O determinismo biológico defendia que a herança genética seria a responsável pelo comportamento diferenciado do ser humano dentro de cada cultura. mentalidade. valores e tradições. explicariam costumes. somadas ao fator biológico. Portanto.  Mesmo tendo sido totalmente desacreditadas pela ciência.  O determinismo geográfico. populações de lugares com clima muito quente. defendia que a ecologia (o meio ambiente) no qual essa ou aquela população se desenvolveu.

que foi desenvolvendo aparências distintas como resposta adaptativa ao meio. Mas não são determinantes. seja para se relacionarem uns com os outros. cujo material arqueológico foi mais recentemente reforçado pelo conhecimento genético . .  O que se aceita hoje é que esses são fatores importantes na relação do ser humano com o meio. seja para sobreviver. Essa é uma afirmação resultante de um século e meio de pesquisas.  NÃO EXISTE UMA DETERMINAÇÃO BIOLÓGICA / GEOGRÁFICA que sustente a explicação sobre a diversidade cultural.Todos os indivíduos carregam genes desses primeiros agrupamentos humanos. apesar de terem fenótipos diferentes.  Somos uma mesma família.

 Os genes podem ser facilitadores para certas coisas. Portadores das marcas da história. das soluções criadas. a cada momento. . os desejos e o investimento social que cada indivíduo pode dispor para desenvolver certas características de seu comportamento. E a cultura é o resultado.  Qualquer coletividade está sujeita a um destino próprio.  O ser humano é uma espécie moldável e criativa. Em cada grupo social. dessa experiência de vida que não se repete exatamente com os mesmos eventos. cada grupo vai construindo um conjunto absolutamente único que é sua cultura . as respostas às necessidades e a qualidade dos vínculos sociais resultam de uma história que é única àquele grupo. da mesma forma em todos os lugares. das experiências coletivamente vividas. mas acima de tudo está a determinação.

com características ambientais muitos semelhantes às quais estão acostumados. Daqui a algumas gerações. o resultado será sempre o mesmo: uma cultura própria. Vamos supor que você tome uma parcela da população norteamericana de hoje e os coloque para viver durante um longo período de tempo em um outro local. poderá ver que existem características que os diferenciam. . Onde quer que se forme um grupo social. E assim se dá. quanto mais o tempo passa.  A diversidade cultural é inerente ao ser humano. se você for analisar esse grupo e o grupo de origem.

portanto não existe possibilidade de mudança na quantidade de espécies existente. inacabado e sem um objetivo ou plano pré-definido. c) A busca de restos humanos pré-históricos nos obrigou a considerar a evolução da espécie humana como outro animal qualquer. Devemos então compreender que o processo da vida é evolutivo. e sim na sua condição biológica que sofre alteração a cada passo da evolução. e) Segundo o evolucionismo. b) Segundo o evolucionismo. mais fortes e com organismos superiores aos que tinham há milhares de anos atrás. d) Para os evolucionistas.A respeito do evolucionismo e dos resultados obtidos por suas pesquisas. todas as espécies conseguem evoluir. Evolução para eles significa que todas as espécies que evoluem se tornam necessariamente melhores. enquanto as inferiores acabem sofrendo extinção . Além disso. apenas as espécies superiores evoluem. podemos afirmar que: a) Os evolucionistas e antropólogos encaram a espécie humana como um exemplo especial da evolução uma vez que as outras espécies vivas evoluem muito mais lentamente pelo fato de não terem desenvolvido um cérebro equivalente ao nosso. segundo essa teoria todas as espécies vivas são fruto de uma longa e lenta evolução. não apenas o ser humano. todo organismo EVOLUI.

Além disso. Devemos então compreender que o processo da vida é evolutivo. não apenas o ser humano. inacabado e sem um objetivo ou plano prédefinido. segundo essa teoria todas as espécies vivas são fruto de uma longa e lenta evolução. c) A busca de restos humanos pré-históricos nos obrigou a considerar a evolução da espécie humana como outro animal qualquer. .

e não em decorrência de uma educação diferenciada. Esse tipo de afirmação está corretamente associado com que se segue: A ) Determinismo biológico B ) Endoculturação (que é a educação dentro de uma cultura) C ) Evolucionismo D ) Determinismo Geográfico E ) Etnocentrismo .Um menino e uma menina agem diferentemente em função apenas de seus hormônios.

 A) Determinismo biológico. .

Roque de Barros. vários autores.   GUERRIERO.shtml. pp. texto disponível em: http://sti.htm.                             .2014. texto disponível em: http://pet.br.Um Conceito Antropológico. 19ª ed.. pp.. “As origens do antropos”. São Paulo: Contexto. Acesso em : 24 fev.br/200407/reportagens/07. cultura e comportamento humano”. Fernando L. Pp. R. Rio de Janeiro: JORGE ZAHAR. 17-24    Complementares: BUSSAB. “Abrangência da Antropologia”.comciencia. filosofia da cultura.br/puc/vera%20bussab. Mércio Pereira. 2009. CULTURA . “O determinismo biológico”. “Natureza.   Escola Estadual Prof. texto disponível em: http://www. Ascendino Reis.2014.Básicas: GOMES. SP: Ed. ANTROPOS E PSIQUE.   LARAIA. Antropologia – ciência do homem. 11-31.2014.net/rafaas/biologia-ar/introducao. Olho D’água. “Biologicamente Cultural”. 2004. 5ª. 2005. Acesso em : 24 fev. CANTARINO Carolina. Acesso em : 24 fev.vet.). “O determinismo geográfico”. Vera S. Ed. “Introdução à evolução”.pdf.. RIBEIRO. Silas (Org. O outro e sua subjetividade.inter..

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