UNIVERSIDADE FEDERAL DE MATO GROSSO DO SUL

CENTRO DE CINCIAS HUMANAS E SOCIAIS

PROGRAMA DE PS-GRADUAO EM EDUCAO

STELLA SANCHES DE OLIVEIRA

IMPLANTAO E ORGANIZAO DO CURSO GINASIAL NO SUL DE MATO

GROSSO: EXPRESSES DE UM PROJETO DE MODERNIZAO (1917-1942)

CAMPO GRANDE - MS
2014

STELLA SANCHES DE OLIVEIRA

IMPLANTAO E ORGANIZAO DO CURSO GINASIAL NO SUL DE MATO

GROSSO: EXPRESSES DE UM PROJETO DE MODERNIZAO (1917-1942)

Tese apresentada ao Curso de Ps-Graduao em

Educao, da Universidade Federal de Mato Grosso
do Sul, como requisito parcial obteno do ttulo
de Doutora.
Orientadora: Prof. Dr. Eurize Caldas Pessanha.
Coorientadora: Prof. Dr. Cynthia Greive Veiga.

CAMPO GRANDE - MS
2014

Oliveira, Stella Sanches de.

Implantao e organizao do curso ginasial no Sul de Mato
Grosso: expresses de um projeto de modernizao (1917-1942) /
Stella Sanches de Oliveira. -- Campo Grande, MS, 2014.
282f. ; 30 cm.
Orientadora: Eurize Caldas Pessanha.
Tese (doutorado) - Universidade Federal de Mato Grosso do Sul.
Centro de Cincias Humanas e Sociais/ Programa de Ps-Graduao em
Educao.
1. Curso ginasial. 2. Modernizao. 3. Ensino secundrio. 4. Sul de
Mato Grosso. I. Pessanha, Eurize Caldas. II. Ttulo.

STELLA SANCHES DE OLIVEIRA

Tese apresentada ao Programa de Ps-Graduao em Educao, do Centro de Cincias
Humanas e Sociais, da Universidade Federal de Mato Grosso do Sul, como requisito parcial
obteno do ttulo de Doutora.

COMISSO JULGADORA:

__________________________________________
Prof. Dr. Eurize Caldas Pessanha
Universidade Federal de Mato Grosso do Sul

__________________________________________
Prof. Dr. Cynthia Greive Veiga
Universidade Federal de Minas Gerais

__________________________________________
Prof. Dr. Vera Teresa Valdemarin
Universidade Estadual Paulista Jlio de Mesquita F.

__________________________________________
Prof. Dr. Silvia Helena de Andrade Brito
Universidade Federal de Mato Grosso do Sul

__________________________________________
Prof. Dr. Fabiany de Cssia Tavares Silva
Universidade Federal de Mato Grosso do Sul

DEDICATRIA

As trs pessoas que mais admiro em minha vida:

Elvis, meu marido, exemplo de homem e de companheiro. Estar casada com uma grande
pessoa como Elvis foi fundamental para mim, momentos de tenses e aflies eram
suavizados com seu apoio tornando essa longa jornada dias bons e que sero sempre
lembrados.

Edna, minha me, que esteve absolutamente todos os dias desse doutorado ao meu lado,
fazendo um papel crucial: encorajando-me no trabalho de cada dia. Que, ainda hoje, me ligou
aflita com a tese que no se encerrava de uma vez.

Manoel, meu pai, apoio incondicional a todos os meus projetos, torcendo, orando e,
principalmente, acreditando em mim e se orgulhando.

A vocs trs muito, muito obrigada e que ao olharem para esse trabalho saibam: boa parte
dele s foi possvel por estarem comigo!

AGRADECIMENTOS
Ao Senhor, o meu Deus e amigo fiel, que mais uma vez esteve comigo em todo tempo.
A Ele toda a honra e glria.
A minha orientadora, Eurize Pessanha, grande mestre, que sempre com pacincia
soube pegar na minha mo quando precisei e solt-la em momentos que eu devia avanar
sozinha. Ter vivido mais esse itinerrio com ela foi motivador e instigante. Sua leveza e
sabedoria em conduzir a orientao sempre garantiram momentos interessantes e divertidos.
Ela me deixou como legado o prazer de realizar uma pesquisa. Em nenhum momento desses
quatro anos, eu me senti desestimulada ou desanimada, tenho plena certeza de que isso foi
possvel pela convivncia com minha orientadora. Por isso, o Doutorado para mim no foi um
peso ou desespero de se livrar da pesquisa. E alm de tudo, por meio de seu Projeto Procad
Casadinho, recebi um verdadeiro presente: a oportunidade de fazer um perodo sanduche na
UFMG. A experincia de seis meses foi fundamental para o aprofundamento da pesquisa sob
a orientao da Prof. Cynthia Veiga, que se tornou, mais tarde, minha coorientadora da tese,
e com exigncia, ao mesmo tempo, austera e divertida, me possibilitou conhecimento, trocas
de ideias, risos e uma vontade de querer cada vez mais estar nesse meio acadmico. Na
UFMG, pude participar dos trabalhos do grupo dela do GEPHE/FAE, que devo dizer, um
exemplo de organizao e comprometimento com cada participante, desde graduando at psdoutorando. Nessa mistura, conheci pessoas incrveis, gentis e sempre dedicadas a
transformar meus dias em Belo Horizonte mais fceis: Selpa, Talita, Teresa, Felipe, Adlia,
Larissa. Alm desse grupo, tambm estiveram comigo nesse perodo sanduche: Prof. Mnica
Jinzenji, Prof. Marcus Taborda, Leide Cota, Lana Mesquita e Kelly Jlio.
Voltando ao Programa de Ps-Graduao de Educao da UFMS, agradeo as
professoras da banca: Fabiany Silva, que estando comigo nessa longa jornada do stricto
sensu, vem me ensinando o trabalho da pesquisa, do ensino e da solidariedade de emprestar
textos e livros, sempre! Prometo no incendiar a tese com nenhum paradigma!; Silvia Brito,
grande exemplo de professora e pesquisadora, tem estado comigo desde o inco do mestrado.
Ao Horcio que sempre estiveram prontos a ajudar nas burocracias. Em especial, Prof. Vera
Valdemarin (UNESP/Rio Claro) tambm de minha banca, que me desafiou a construir as
expresses de cultura escolar nas especificidades de Mato Grosso e me abriu os olhos para as
Crnicas salesianas.

As queridas colegas de Doutorado: Mrian Xavier, pessoa que, literalmente, no poupa

esforos para ajudar uma amiga e galardoadora de uma amizade incondicional; Clia Piatti e
Patrcia Carvalho, as conheci como alunas de francs e depois nos tornamos colega de turma,
foi uma honra para mim. Alm delas, em BH, tambm fui agraciada com a amizade e
cuidados de Rita Lages e de sua filha, Marina, que me acolheram com um amor e dedicao
em sua casa que no h como retribuir. A respeito dessas cinco mulheres, devo dizer que
minha admirao por elas absoluta: lutadoras, bonitas e de bem com a vida, aquele tipo de
mulher que a Natura e O Boticrio colocariam em suas propagandas de olhos fechados.
Agradeo a Deus por ter me dado o privilgio de conviver com vocs esse tempo.
Agradeo a Lourdes, que, com muita dedicao, me deu apoio tcnico domstico:
cuidou de minha casa e de todas aquelas tarefas que ficam cada vez mais de lado a medida
que se aproxima a entrega da tese. Ao meu irmo, Vinicius, e cunhada, Gabriella, que
torceram por mim e se preocuparam com todas as etapas desse trabalho. minha sobrinha,
Manoella, e minha amiguinha, Ludimila, que passaram algum tempo ouvindo: A tia t
fazendo tese, no pode ir. E ao sobrinho Rafael, de 3 anos, que ao me convidar para viajar
com a famlia e eu dizer que no podia, concluiu: tia, se voc no tava fazendo tese, voc ia
na praia com a gente. Essas crianas deram o tempero perfeito para esse perodo, inclusive
quando eu escrevia bastante, me dava um bnus e a brincar com elas!
Tive apoios tcnico, terico e metodolgico importantssimos: de Helose Vargas,
discente de Pedagogia da UFMS, que organizou todas as fotografias que fiz das fontes e
depois das referncias das fontes. Foi um trabalho e tanto!; de Wanderlice Assis, com seu
conhecimento das normas da ABNT; agradeo as Prof. Jacira Pereira e Prof. Regina Cestari
de Oliveira, que me ajudaram muito com ideias, discusses e dissertaes emprestadas;
agradeo aos funcionrios que me abriram as portas dos acervos nas escolas Colgio
Imaculada Conceio, Colgio Santa Teresa, Escola Estadual Maria Leite, Colgio Dom
Bosco, Colgio Nossa Senhora Auxiliadora.
Agradeo ao apoio financeiro da bolsa de pesquisa da Coordenao de
Aperfeioamento de Pessoal de Nvel Superior (CAPES) e da bolsa sanduche do Conselho
Nacional de Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico (CNPq). Enfim, espero ter alcanado
a relevncia histrica que tanto persegui nesta pesquisa e, assim, retribuir sociedade o
investimento a mim confiado pela instncia pblica brasileira.

RESUMO
A partir do final do sculo XIX, o estado de Mato Grosso se inseria em um projeto de
modernizao baseado em um iderio enaltecedor da civilizao, da modernidade, do
progresso e da educao, dando incio a um desenvolvimento urbano traduzido em melhorias
em vrias reas da sociedade. Na poro sul do estado, a luta por autonomia em relao
preponderncia do norte, concentrador de maior parte dos investimentos na educao e outros
setores, avanava em novas possibilidades propiciadas na economia corumbaense e
expectativas geradas pela ferrovia em solo campo-grandense. Nesse contexto, inscreve-se o
objeto de pesquisa, a saber, o curso ginasial, primeiro ciclo dos estudos secundrios,
caracterizado pela exclusividade de acesso ao curso superior, exames de admisso, seriao
de pelo menos cinco anos, currculo baseado no conjunto de disciplinas escolares especficas
para os estudos secundrios, programas e metodologias, obrigatoriedade e equiparao ao
Colgio Pedro II. Busca-se resposta para o questionamento: como se deu a implantao do
curso ginasial no Sul de Mato Grosso e quais finalidades lhe eram atribudas? Com objetivo
de investigar a implantao e a organizao dos cursos ginasiais, especificamente nas cidades
de Corumb e de Campo Grande, entre 1917 e 1942, tomou-se como fontes de pesquisa
documentos oficiais e aqueles produzidos na escola. Foram selecionados documentos de
acervos de escolas de Corumb e Campo Grande, do Center for Research Libraries, do
Arquivo Pblico de Mato Grosso e do Instituto Memria do Poder Legislativo, dentre os
quais Mensagens de presidentes de estado, Regimentos escolares, Relatrios de inspeo
prvia e permanente, Atas das provas parciais e atas de exame de admisso, Relatos das
visitas de inspetores federais, Crnicas da congregao salesiana. guisa de concluses,
possvel falar de uma cultura escolar do curso ginasial no Sul de Mato Grosso expressada na
organizao dos espaos, tempos, conhecimentos e sujeitos escolares. A investigao permite
identificar a inculcao do comportamento cultivado, e nesse sentido, o pudor, a moral, a
vergonha, a gentileza deviam transformar o jovem em exemplo para sociedade. Assim como,
noes de civilidade, higienismo, sanitarismo e urbanidade interiorizadas pela sociedade se
estabeleceram em cdigos de postura prprios da cidade e da modernidade. O estabelecimento
do curso ginasial respondeu ao propsito nacional de consolidar uma cultura cvica de
identificao aos ideais republicanos, por meio do enaltecimento de personalidades histricas
e do estabelecimento de marcos e datas, alm de preparar o jovem para as fileiras
profissionais nos setores poltico e pblico e profisses liberais. Festas, cultos e desfiles
cvicos foram recursos utilizados para construir na juventude sul-mato-grossense a
representao da ptria, do civismo, do cidado til nao. Essa instrumentao simblica
de elementos patriticos, nacionalistas e republicanos qualificou a cultura escolar do curso
ginasial.
Palavras-chave: curso ginasial; Modernizao; ensino secundrio; Sul de Mato Grosso.

ABSTRACT
From the end of the nineteenth century, the state of Mato Grosso was inserted in a
modernization project based on uplifting ideals of civilization, modernity, progress and
education. Thus promoting urban development and improvements in various areas of society.
The southern portion of the state struggled for independence from the dominance of the
northern area, concentrator of most investments in education and other sectors. New
possibilities emerged for the southern area through the expansion of the economy in the city
of Corumb and the railroad in Campo Grande. Enrolled in this scenario was the development
of the former high school. Within this context, the research aims at the former high school,
established as the first cycle of secondary education characterized by exclusivity for
university admissions, entrance exams, grading of at least five years, curriculum-based set of
specific school subjects for secondary education, programs and methodologies, and the
obligation to equate the Ginasium Colgio Pedro II. The research seeks to answer to the
question: how was the implementation of the former high school in southern Mato Grosso and
for which purposes? Aiming to investigate the implementation and organization of the former
high school, specifically in the cities of Corumb and Campo Grande, between 1917 and
1942, the research examined old official school documents from the holdings of schools, the
Center for Research Libraries, the Public Archives of Mato Grosso and the Memory Office of
the Legislative Power. Among the documents examined where messages of presidents of
state, school regiments, inspection reports, memorandums of entrance examinations, reports
of visits by federal inspectors and chronicles of the salesian congregation. The conclusions
point out the existence of a school culture for the secondary school in the south of Mato
Grosso expressed in the organization of space, time, knowledge and school subjects. The
investigation identified the imposition of a cultivated behavior, with qualities such as
modesty, morality, shame, kindness, seeking to transform the youngster as an example for the
society. Therefore, notions of civility, hygiene, sanitation, and urbanity were internalized by
the society, establishing themselves in the behavior codes of the city and modernity. The
establishment of the former high school answered to the purpose of consolidating a national
civic culture, promoting the identification to the republican ideals through the study of
historical personalities and the setting of milestones and dates, thus preparing the youngster to
the professional ranks in the political and public sectors and liberal professions. The school
culture of the former high school strived with the ideals of civility, the South Mato Grosso
youngster raised to be a useful citizen of the nation, using as instruments patriotic, nationalist
and republican symbolic elements, such as parties, church meetings and civic parades.
Keywords: former high school; Modernization; secondary education; southern Mato Grosso.

RSUM
e

Depuis la fin du XIX sicle, l'tat de Mato Grosso (Brsil) a t insr dans un projet de
modernisation fond sur un idal difiante de la civilisation, la modernit, le progrs et
l'ducation lanant un dveloppement urbain traduit par des amliorations, dans de diffrents
domaines de la socit. Dans le sud de l'tat, la lutte pour l'autonomie de la domination du
nord centralisateur de la plupart des investissements dans l'ducation et d'autres secteurs,
avanait de nouvelles possibilits offertes dans l'conomie de Corumb et des attentes
produites par le chemin de fer instal Campo Grande. Dans ce contexte, sinscrit lobjet de
recherche savoir, le premier cycle de l'enseignement secondaire, appel gymnase,
caractris par l'exclusivit dentre dans luniversit, les examens d'admission, la priode des
tudes d'au moins cinq ans, lensemble des disciplines scolaires spcifiques fond sur le
curriculum d'enseignement secondaire, les programmes et les mthodes, l'enseignement
obligatoire et la comparaison au Colgio Pedro II. Nous cherchons rpondre la question:
comment a t la mise en uvre de lenseignement secondaire dans le sud du Mato Grosso et
quelles taient ses finalits? Visant tudier la mise en uvre et l'organisation lenseignement
secondaire, en particulier dans les villes de Corumb et Campo Grande, entre 1917 et 1942,
nous avons pris comme sources de recherche des documents officiels et ceux produits dans les
coles. Nous avons slectionn des documents historiques dans les archives scolaires de
Corumb et Campo Grande, le Centre for Research Libraries, lArchive publique de Mato
Grosso et lInstitut mmoire du pouvoir lgislatif, parmi lesquels les Messages de prsidents
d'tat, les Rgiments de l'cole, les Rapports de linspection prliminaire et permanente, les
Rcits des examens partiels et des examens dadmission, les Rapports de visites des
inspecteurs, les Chroniques de la congrgation salsienne. En guise de conclusion cest
possible parler dune culture scolaire de lenseignement secondaire dans le sud de Mato
Grosso exprime dans lorganisation des espaces, des temps, des connaissances et des sujets
scolaires. La recherche permet identifier linculcation du comportement cultiv et, dans ce
sens la pudeur, la morale, la honte, la gentillesse devaient transformer le jeune en exemple
pour la socit. Ainsi que, des notions de civilit, dhyginisme, d'assainissement, et
d'urbanisme intriorises par la socit se sont tablies dans des codes propres de la ville et de
la modernit. Lorganisation de lenseignement secondaire a rpondu le but national de
consolider une culture didentification aux idaux rpublicains travers llvation de
personnalits historiques et de dfinition des dates historiques ainsi que de prparer les jeunes
aux filires professionnelles dans les secteurs politique et publique et professions librales.
Des ftes, des cultes et des dfils civiques ont t des ressources utilises pour construire la
jeunesse du Sud de Mato Grosso la reprsentation de la patrie, du civisme, du citoyen utile
la nation. Ces outils symboliques des lments patriotiques, nationalistes ont qualifi la
culture scolaire de lenseignement secondaire.
Mots cls: gymnase, Modernisation, enseignement secondaire, sud de Mato Grosso.

LISTA DE QUADROS

Quadro 1 -

Estrutura educacional e nomenclatura do ensino secundrio

brasileiro no perodo republicano de acordo com as reformas
educacionais ...........................................................................

22

Quadro 2 -

Disciplinas e nmero de horas de aulas por semana

estabelecidos pelo Decreto 735, de 11 de junho de 1926.......... 114

Quadro 3 -

Distribuio das aulas semanais nos seis anos de curso de

disciplinas humansticas e cientficas, de acordo com o
Decreto 16.782-A, de 13 de janeiro de 1925, aprovado no
Distrito Federal ......................................................................
116

Quadro 4 -

Distribuio das aulas semanais nos seis anos de curso de

disciplinas humansticas e cientficas de acordo com o
Decreto 735, de 11 de julho de 1926, aprovado em Cuiab
................................................................................................
116

Quadro 5 -

Pontos de provas de disciplinas para o Exame de Admisso do

Ginsio N. S. Auxiliadora ......................................................... 137

Quadro 6 -

Descrio das instalaes do prdio do Liceu

Campograndense ....................................................................... 150

Quadro 7 -

Descrio das instalaes do prdio do Ginsio Dom Bosco ...

Quadro 8 -

Descrio das instalaes do prdio do Ginsio N. S.

Auxiliadora ................................................................................ 156

Quadro 9 -

Descrio das instalaes do prdio do Ginsio Imaculada

Conceio .................................................................................. 159

154

Quadro 10 - Nmero de aulas mensais das disciplinas humansticas Portugus, Francs, Ingls, Latim, Histria, Geografia - por
srie de acordo com os anos letivos .......................................... 192
Quadro 11 - Nmero de aulas mensais das disciplinas cientficas
Matemtica, Cincias, Histria Natural, Fsica, Qumica por
srie de acordo com os anos letivos .......................................... 193
Quadro 12 - Transferncias recebidas e expedidas das escolas e quantidade
de alunos. Colgio Santa Teresa, 1933; Ginsio Municipal de
Campo Grande, 1935; Ginsio N. S. Auxiliadora, 1936; Liceu
Campograndense, 1942 ............................................................. 220

LISTA DE TABELAS
Tabela 1 -

Nmero de escolas pblicas de ensino primrio no

estado de Mato Grosso .................................................... 85

Tabela 2 -

Nmero de escolas particulares de ensino primrio no

estado de Mato Grosso em 1919 ..................................
85

Tabela 3 -

Rendimento dos alunos do Liceu Cuiabano, 1911- 1920

Tabela 4 -

Relao das subvenes do governo do estado de Mato

Grosso s instituies privadas de educao secundria,
em 1928........................................................................... 107

Tabela 5 -

Matrculas efetuadas no Liceu Cuiabano e na Escola

Normal em 1929.............................................................. 108

Tabela 6 -

Matrculas efetuadas nos estabelecimentos particulares

em Campo Grande em 1929........................................... 108

Tabela 7 -

Quantidade de alunos da 1 srie ginasial do Liceu

Campograndense que obtiveram notas com mdia
inferior, igual e superior a mdia mnima 30, no ano
letivo de 1939................................................................... 219

87

LISTA DE FIGURAS

Figura 1 -

Pgina da ata de exame de admisso do Gymnasio Pestalozzi

27/03/1926............................................................................... 134

Figura 2 -

Planta de uma sala de aula do Liceu Campograndense com a

disposio dos mveis - quadro negro, carteiras e mesa do
professor -, das janelas e da porta, 1941 ................................. 152

Figura 3 -

Planta de uma sala de aula do Ginsio Feminino N. S.

Auxiliadora com a disposio dos mveis- quadro negro,
carteiras e mesa do professor -, das janelas e da porta, 1937... 158

Figura 4 -

Visita da turma da 4 srie ginasial do Ginsio Imaculada

Conceio ao Arsenal da Marinha, Corumb, 1943 ............... 176

Figura 5 -

Turma de formandas do Curso Ginasial do Ginsio

Imaculada Conceio, Corumb, 1942 .................................. 180

Figura 6 -

Turma de formandas do Curso Ginasial e do Curso

Secretariado do Ginsio Imaculada Conceio, Corumb,
1943 ......................................................................................
181

Figura 7 -

Corredor de saudao das alunas do Ginsio Imaculada

Conceio na parada cvica para recepo de Getlio Vargas
em Corumb, MT, em 28/07/1941 .......................................... 182

Figura 8 -

Corredor de saudao das alunas do Ginsio Imaculada

Conceio na parada cvica para recepo de Getlio Vargas
em Corumb, MT, em 28/07/1941 .......................................... 183

Figura 9 -

Termo de visitas do inspetor federal Valeriano Maia ao

Ginsio Municipal de Campo Grande, 1935........................... 235

Figura 10 -

Termo de visitas do inspetor federal Joo de Oliveira Garcia

Imaculada Conceio, 1937 ................................................... 237

Figura 11 -

Anotao de inspeo ao Ginsio Dom Bosco de Valeriano

Maia, 10/08/1942..................................................................... 238

LISTA DE ABREVIATURAS

ABE Associao Brasileira de Educao

APMT Arquivo Pblico de Mato Grosso
CNDL Comisso Nacional do Livro Didtico
CRL - Center Research Libraries
DES Diviso de Ensino Secundrio
DNE Diretoria Nacional de Ensino
DNE Departamento Nacional de Educao
IMPL Instituto Memria do Poder Legislativo
INL Instituto Nacional do Livro
UCDB Universidade Catlica Dom Bosco
UFGD Universidade Federal da Grande Dourados
UFMS Universidade Ferderal do Mato Grosso do Sul
UFMT Universidade Federal do Mato Grosso
UNICAMP Universidade Estadual de Campinas

SUMRIO
INTRODUO .......................................................................................................

16

1 O ENSINO SECUNDRIO NO BRASIL...........................................................

33

1.1 A LITERATURA SOBRE ENSINO SECUNDRIO ........................................

1.2 INSTITUIES DE ENSINO SECUNDRIO .................................................
1.3 ENSINO SECUNDRIO NA VISO DOS REFORMADORES .....................

34
36
44

2 A EDUCAO NO PROCESSO DE MODERNIZAO EM MATO

GROSSO ................................................................................................................... 57
2.1 MODERNIZAO E EDUCAO EM MATO GROSSO .............................. 58
2.1.1 Representaes da educao dos presidentes de estado de Mato Grosso ...... 73
2.2 A EDUCAO ESCOLAR EM MATO GROSSO EM FINS DO SCULO
XIX AO INCIO DO XX .........................................................................................
2.2.1 O ensino primrio ..........................................................................................
2.2.2 O ensino ps-primrio ....................................................................................
2.2.3 O Liceu Cuiabano ..........................................................................................
2.2.4 Educao confessional em Mato Grosso - os salesianos ...............................

81
82
86
89
94

2.3 EDUCAO COMO FATOR DE PROGRESSO: DEFESA DA

EDUCAO SECUNDRIA CIENTFICA EM MATO GROSSO ....................... 96
2.4 MODERNIZAO E ENSINO SECUNDRIO EM MATO GROSSO ..........

105

2.5 A ADEQUAO DE MATO GROSSO REFORMA NACIONAL DE

ENSINO SECUNDRIO .......................................................................................... 111
3 IMPLANTAO E ORGANIZAO DO CURSO GINASIAL NO SUL
DE MATO GROSSO .............................................................................................. 118
3.1 IMPLANTAO DAS INSTITUIES DE CURSO GINASIAL .................
3.1.1 Instalao e inaugurao das instituies de Corumb: Colgio Salesiano
Santa Teresa, Colgio Imaculada Conceio, Ginsio Corumbaense, Ginsio
Maria Leite ..............................................................................................................
3.1.2 Instalao e inaugurao das instituies de Campo Grande: Instituto
Pestalozzi/Ginsio Dom Bosco, Colgio Nossa Senhora Auxiliadora, Liceu
Campograndense ....................................................................................................
3.1.3 Os primeiros exames de admisso aos cursos ginasiais no Sul de Mato
Grosso.....................................................................................................................

119

131

3.2 ORGANIZAO DO CURSO GINASIAL NO SUL DE MATO GROSSO ..

3.2.1 Espao institucional: o colgio ......................................................................
3.2.1.1 Localizao do edifcio escolar ................................................................
3.2.1.2 Instalaes do externato ...........................................................................
3.2.1.3 Instalaes do internato ............................................................................
3.2.1.4 Salas especiais, gabinetes, laboratrios, museus ......................................

142
144
146
149
153
160

120

128

3.2.1.5 Sanitarismo e higienismo como expresso de urbanidade e

modernizao .......................................................................................................

163

3.2.2 Tempo escolar ...............................................................................................

3.2.2.1 Festas, desfiles e rituais cvicos ................................................................

165
175

3.2.3 Organizao do conhecimento escolar .........................................................

3.2.3.1 Propostas educacionais dos cursos ginasiais: finalidades confessional e
laica ....................................................................................................................
3.2.3.2 Mtodos, materiais e prticas ..................................................................

185

3.2.4 Sujeitos escolares ..........................................................................................

3.2.4.1 Ginasianas e ginasianos ............................................................................
3.2.4.2 Lentes, catedrticos, docentes: os professores ..........................................
3.2.4.3 Outros sujeitos ...........................................................................................

210
212
225
233

CONSIDERAES FINAIS ....................................................................................

243

REFERNCIAS ........................................................................................................

255

ANEXOS ...................................................................................................................

277

194
202

INTRODUO

17

No Mestrado, tomei como objeto de pesquisa a histria de uma disciplina escolar do

Colgio Estadual Campo-grandense, criado em 1938, primeiro ginsio pblico de Campo
Grande, poca estado de Mato Grosso. Estudando a histria da instituio escolar me
deparei com a dificuldade de encontrar estudos sobre a histria da educao do sul de Mato
Grosso1 que contemplassem o perodo anterior a diviso do estado2. Despertava-me, dessa
forma, o interesse pelo ensino secundrio da regio.
Lanando olhares nas primeiras leituras sobre o assunto, observei um movimento de
aparecimento de escolas de ensino secundrio a partir de 1917, em Corumb e Campo
Grande, cidades de maior expresso econmica e poltica na poro sul do estado. O resgate
histrico do tema mostrou que, entre fins da dcada de 1910 e fins dcada de 1930, a
formao do jovem para alm do ensino primrio, tanto visando o ensino superior quanto a
formao normal e profissional passou por um processo de expanso.
Assim, colgios de ensino primrio passaram a oferecer a formao secundria
propedutica para acesso ao ensino superior, formao profissional e de professores primrios
pelo ensino normal, ao mesmo tempo em que teve lugar uma sequncia, ainda que incipiente,
de instalaes de escolas secundrias privadas em Corumb e Campo Grande. Tendo em
mos a informao de que, entre 1917 e 1938, as cidades de Corumb e Campo Grande
tiveram implantados oito cursos secundrios3, decidi pesquisar este ramo de ensino.
A pesquisa aqui proposta justifica-se pela necessidade de se conhecer com maior
nitidez a histria da educao do estado de Mato Grosso, em especial da regio sul do estado,
no que concerne implantao do ensino secundrio pela instalao das instituies escolares
e oferta e organizao do curso secundrio que dava acesso ao ensino superior, geralmente
conhecido como curso ginasial, a despeito das sucessivas alteraes de nomenclatura
observadas na legislao do perodo.
Ao final do sculo XIX, o estado de Mato Grosso se insere no que consenso a
historiografia regional chamar de projeto de modernizao. Embora no tenha sido
homogneo em todo o territrio do estado, o processo de modernizao mostrou traos mais

Essa poro do estado de Mato Grosso era constituda pelas seguintes cidades: Corumb, Miranda, Santana do
Paranaba, Nioaque, Coxim, Campo Grande, Aquidauana e Bela Vista; municpios que desmembrados em vrios
outros, viriam a constituir o estado de Mato Grosso do Sul. (QUEIROZ, 1997, p. 115-116).
2
A diviso do estado de Mato Grosso ocorreu em 11 de outubro de 1977, pela qual passaram a existir os estados:
Mato Grosso, com capital em Cuiab, e Mato Grosso do Sul, com capital em Campo Grande.
3
Os cursos secundrios foram abertos nas instituies: Colgio Salesiano Santa Teresa, 1917; Instituto
Pestalozzi, 1917; Ginsio Corumbaense, 1918; Ginsio Municipal Maria Leite, 1928; Colgio Osvaldo Cruz,
1927; Colgio Nossa Senhora Auxiliadora, 1934; Colgio Imaculada Conceio, 1937; Liceu Campograndense,
1938.

18

evidentes na capital e em algumas cidades do sul do estado, particularmente em Corumb e

Campo Grande.
Inserido no contexto mundial por meio da exportao de minrios, extrao da
borracha, erva-mate e pecuria, alm da dinmica prpria das casas comerciais que permitiam
regio estabelecer um intercmbio comercial com o centro financeiro do pas, o estado de
Mato Grosso deu incio a um desenvolvimento urbano traduzido em melhorias na estrutura
das cidades, como novas vias e ruas, instalaes mais adequadas de estabelecimentos e
surgimento de novos espaos urbanos.
Em 1914, a inaugurao da ferrovia em Campo Grande ligando Mato Grosso ao oeste
de So Paulo aponta para novas transformaes, ao passo que a diversificao social torna-se
mais complexa no sentido da exigncia de outras necessidades, interferindo no consumo e
produo regionais.
Essas mudanas regionais no podem ser observadas de forma isolada, elas
compuseram o amplo movimento nacional da necessidade poltica de consolidar o ideal
republicano, mesmo que localizados nos grandes centros a leste do pas. Afinal, a transio da
forma de governo imperial para o republicano excluiu a participao popular, ficando tal
processo poltico distante de ser um exemplo democrtico.
A concepo positivista assumida pelos republicanos tinha como suporte idealizador a
ideia de progresso, modernizao dos povos e a evoluo da humanidade pelas cincias. As
cincias naturais ganharam prestgio e a formao do homem apto s exigncias da vida
moderna teria na escola a responsvel pela dispensao dos conhecimentos cientficos. Nesse
sentido, a educao foi considerada via de regenerao da populao brasileira.
Tornado um empreendimento para o governo local mato-grossense, o progresso social
do estado articulava-se ao ideal nacional, e este ao internacional, de preparao do homem
moderno, escolarizado, disciplinado e apto ao trabalho industrial: o abandono do tipo
desocupado, no acostumado ao trabalho sistemtico, e a busca pelo ideal do cidado livre,
civilizado, colaborador da ordem para o progresso do estado e, assim, o da nao.
A educao e a cultura passam a ser consideradas pilares para se alcanar o progresso.
Desta feita, investimentos na reorganizao da instruo pblica primria e na formao de
professores tornaram-se uma nova demanda poltica e social. O fenmeno de expanso do
ensino secundrio no sul de Mato Grosso contou com investimentos do governo estadual e
municipal subsidiando a iniciativa privada com dinheiro, cedncia de terreno ou anulao de
impostos. As discusses e opinies postas nas mensagens dos governantes mato-grossenses

19

do perodo imperial e republicano, entre 1879 e 1930, mostraram efetivo interesse pela
educao.
No projeto de modernizao de Mato Grosso, a educao participaria com a
progressiva instalao e/ou encampao de instituies escolares, ocorrida desde as primeiras
dcadas do sculo XX, nos vrios nveis de formao, assim como a introduo de novas
prescries s instrues primria e secundria.
O perodo delimitado da pesquisa inicia-se em 1917. Nesse ano ocorreu a implantao
dos primeiros cursos ginasiais no Sul de Mato Grosso: no Colgio Salesiano Santa Teresa, em
Corumb, e no Instituto Pestalozzi, em Campo Grande. O perodo encerra-se em 1942, porque
foi o ano em que o Liceu Campograndense (Colgio Estadual Campo-grandense), primeiro
ginsio pblico de Campo Grande, criado em 1938 e funcionando de forma irregular nos anos
subsequentes, consegue a aprovao por Inspeo Prvia, garantindo seu funcionamento sem
mais interrupes.
Ter como objeto de pesquisa o curso ginasial, um ramo de ensino extinto atualmente
(cf. Quadro 1), exige algumas consideraes sobre sua nomenclatura e significado enquanto
educao secundria.
Essa etapa mdia que permitia o acesso aos cursos superiores recebeu vrias
denominaes ao longo da histria da educao brasileira: instruo secundria, ensino
secundrio, educao secundria, curso ginasial, curso secundrio fundamental. Assim como
as instituies de ensino secundrio receberam trs denominaes diferentes: Liceu, Colgio e
Ginsio.
De acordo com Gasparello (2004, p. 50), o termo liceu, emprestado da Frana,
associado aula de ensino cientfico, modernidade e Repblica, alm de ter em si a
ideia de utilidade social do secundrio foi preterido, no Brasil, em favor do termo colgio,
que carregava o sentido de cultura clssica e desinteressada. Este ltimo termo era mais
apropriado grandeza de um imperador, ao homenage-lo emprestando seu nome
instituio de ensino secundrio da capital do pas, o Imperial Collegio de Pedro II.
Gasparello (2004, p. 49, grifos da autora) explica que o termo colgio seria a casa, e
a corporao de pessoas que seguem a vida literria na Universidade, como teria o sentido
de Seminrio com os colgios organizados pelos religiosos. Figurando na Constituio de
1824, o termo collegio foi o escolhido para denominar a instituio oficial secundria do
Imprio, nesse sentido possvel considerar a forte marca deixada pelos jesutas na educao
brasileira com suas instituies de ensino das humanidades no sculo XVIII. (SILVA, 1969).

20

Silva (1969) e Haidar (1972) tecem observaes sobre a proposta apresentada pela
Comisso de Instruo Pblica da Cmara de Deputados do Imprio, em 1826, onze anos
antes do nascimento do Colgio Pedro II, fundamentada nas ideias do francs Condorcet.
Tempos depois, o Ato Adicional de 1834 atribuiu responsabilidade da instruo pblica
primria e secundria s Provncias, sendo a fundao de Liceus Provinciais oriunda da nova
determinao.
Olhando mais de perto a constituio desses Liceus Provinciais, v-se que ali no era
dispensado apenas o ensino da cultura geral humanstica e desinteressada, mas tambm uma
formao profissional. No Liceu Provincial de Niteri, segundo Gasparello (2004), havia
cursos profissionais formando engenheiros e professores de ensino primrio. Quanto ao Liceu
da Bahia, Dick (2001) aponta um debate no final do sculo XIX propondo que no Liceu no
houvesse apenas o ensino das humanidades, mas um ensino prtico e profissional.
Uma diferena importante entre a funo dos liceus provinciais e os colgios no
Brasil, no perodo imperial, era a de que os estudos realizados nos liceus no permitiam que o
jovem entrasse nas academias de ensino superior, atribuio exclusiva dos colgios.
Segundo Antunha (1980), a palavra ginsio comea a ser adotada a partir da Reforma
Benjamin Constant, em 1891, para designar o curso referente ao ensino secundrio, momento
em que os termos liceu e colgio comeam a deixar de nominar instituies de ensino
secundrio justamente por serem associados ao Imprio. importante lembrar que, com essa
primeira reforma de ensino da Repblica, o Colgio Pedro II teve seu nome alterado para
Ginsio Nacional4.
Ao concluir os quatro anos de estudos primrios, o jovem tinha trs caminhos como
opo para os estudos ps-primrio: o ensino secundrio5, o ensino tcnico-profissional (curso
comercial, secretariado, mecnico, arteso, etc.) e o ensino normal (formao de professores
primrios). Dentre as trs opes, apenas o ensino secundrio permitia acesso ao ensino
superior. No Brasil, desde o Imprio at os anos iniciais da dcada de 1960, quando se deu a

O primeiro nome da instituio secundria oficial do Imprio implantada, em 1837, foi Imperial Collegio de
Pedro II. Assim que foi adotada a forma de governo Repblica, em 1889, o nome da instituio foi alterado para
Instituto Nacional de Instruo Secundria e, logo depois, em 1890, na Reforma Benjamin Constant, para
Ginsio Nacional. Finalmente, com a Reforma Rivadvia Corra, em 1911, chamou-se Colgio Pedro II.
(GONDRA; SCHUELER, 2008).
5
Cursava-se o ensino secundrio ou realizando os exames parcelados (at 1925), ou concluindo o curso seriado
secundrio. Os exames parcelados foram extintos oficialmente no Decreto n 16. 782-A, de 13 de junho de 1925,
contudo por meio de outros decretos complementares a brecha da realizao dos exames parcelados continuou
aberta mesmo aps o Decreto n 19.890/1931. As caractersticas, questes e problemas sobre o ensino secundrio
sero tratados no Captulo 1.

21

aprovao da primeira Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional6, em 1961, prevaleceu

a desarticulao dos nveis de ensino na etapa entre o primrio e o superior.
No perodo da pesquisa 1917 a 1942 , os cursos ginasiais do Sul de Mato Grosso
estiveram sob vigncia de quatro reformas educacionais de ensino secundrio, marcados em
fundo escurecido no Quadro 1.
As discusses precursoras das reformas Carlos Maximiliano e Rocha Vaz aspiraram o
que Antunha (1980 p. 216) chamou de modelo ginasial por agregar ensino integral, regular
e seriado, sendo que o esboo desse modelo teve incio pela reforma Rocha Vaz, em 1925.
O termo ginsio aparece no art. 158 do Decreto n 11.530, de 18 de maro de 1915,
Reforma Carlos Maximiliano, ao ser referenciado como curso gymnasial oferecido no
Collegio Pedro II. Isto , ginsio representa um curso. Conforme se acompanha a seguir:
Em ambas as seces se far em cinco annos um curso gymnasial suficiente para ministrar
aos estudantes solida instruco fundamental, habilitando-os a prestar, em qualquer academia,
rigoroso exame vestibular. (BRASIL, 1915, grifo meu).
Na reforma seguinte, Rocha Vaz7, oficializada pelo Decreto n 16.782-A, de 13 de
janeiro de 1925, o termo ginsio muda de sentido e passa a se referir instituio, como
sinnimo de colgio ou escola. A letra a do art. 10 tem exemplo: pelo total das taxas
estabelecidas para certides de exames prestados perante as juntas examinadoras, nomeadas
para os colgios e ginsios que as obtiverem (BRASIL, 1925, grifo meu); o art. 62 refora a
ideia de instituio: [...] o candidato dever juntar atestados de aprovao nas cadeiras de
portugus, geografia do Brasil e histria ptria, prestada no Colgio Pedro II, nos ginsios
equiparados, ou na forma prevista neste regulamento [...]. (BRASIL, 1925, grifo meu).

Lei n 4.024, de 20 de dezembro de 1961. (BRASIL, 1961).

A reforma acabou sendo designada por dois nomes: o de Joo Luiz Alves, Ministro da Justia e Negcios
Interiores poca da formulao da reforma, e o de Rocha Vaz, diretor da Faculdade de Medicina do Rio de
Janeiro, participante da elaborao e forma final do projeto da reforma. (SILVA, 1969).
7

22

Quadro 1 - Estrutura educacional e nomenclatura do ensino secundrio brasileiro no perodo

republicano de acordo com as reformas educacionais.
Legislao
Nome e durao do curso ps-primrio
Curso mdio - 7 anos
Reforma Benjamin Constant Decreto n 981, de 8 de novembro
de 1890.
Reforma Epitcio Pessoa - Decreto Ensino secundrio - 6 anos
n 3.890, 1 de janeiro de 1901.
Reforma Rivadvia - Decreto n
Curso fundamental - 6 anos
8.659, de 5 de abril de 1911.
Curso gymnasial - 5 anos
Reforma Carlos Maximiliano Decreto n 11.530, de 18 de maro
de 1915.
Ensino secundrio - 6 anos
Reforma Joo Luiz Alves-Rocha
Vaz - Decreto n 16.782-A, de 13 de
junho de 1925.
Reforma Francisco Campos Curso secundrio
Curso secundrio
Decreto n 19.890, de 18 de abril de fundamental - 5 anos complementar - 2 anos
1931.
Reforma Gustavo Capanema - Lei 1 Ciclo: Curso
2 Ciclo: Cursos Clssico*;
n 4.244, de 9 de abril de 1942.
Ginasial - 4 anos
Cientfico* - 3 anos
LDB de 1961- Lei n 4.024, de 20
Ciclo Colegial - 3 anos
Ciclo Ginasial
de dezembro de 1961.
4 anos
Lei n 5.692, de 11 de agosto de
1 grau** 8 anos
2 grau - 3 anos
1971.
LDB de 1996 - Lei n 9.394, de 20
Ensino Fundamental Ensino Mdio - 3 anos
de dezembro de 1996.
- 8 anos***
*conforme opo aluno entre um dos dois cursos.
** aglutinao das quatro sries do primrio com as quatro do curso ginasial.
*** nove anos a partir de 2008.
Fonte: Nagle (2001); Oliveira (2009); Silva (1969); Souza (2008); Zotti (2004).
O Decreto n 19.890, de 18 de abril de 1931, que legislou a Reforma Francisco
Campos, veio inaugurar o ensino secundrio dividido em dois ciclos: curso secundrio
fundamental e curso secundrio complementar. A denominao curso secundrio esclarece ao
que se referia o curso e tambm caracterizava o primeiro ciclo, fundamental. Dando-lhe o
sentido de fase inicial, porque era seguido pelo complementar, como fase mais avanada.
Portanto, ironicamente, durante toda a dcada de 1930, no houve base legal para chamar o
curso secundrio de ginsio ou curso ginasial.
Dessa forma, o nome utilizado pela Reforma Maximiliano para se referir ao objeto
dessa pesquisa foi curso ginasial, pela Rocha Vaz, ensino secundrio, pela Francisco

23

Campos, curso secundrio fundamental8, somente com a Reforma Gustavo Capanema, em

1942, que o termo curso ginasial foi retomado, dando novo nome ao primeiro ciclo do
ensino secundrio.
Quanto historiografia atual da educao, Souza (2009) trata o ensino secundrio
como ramo do ensino mdio, Brito (2001) chama de ensino mdio o conjunto composto pelos
ensino secundrio, ensino pedaggico (normal) e ensino comercial e, para Dallabrida (2009),
o ensino secundrio um nvel de escolarizao entre o curso primrio e o ensino superior,
at a dcada de 1950, ele era o nico curso ps-primrio que preparava e habilitava os
estudantes para o ingresso nos cursos superiores, diferenciando-se dos cursos tcnicoprofissionalizantes e normal. (p. 186).
As mensagens dos presidentes de estado Assembleia Legislativa do estado de Mato
Grosso, uma das fontes dessa pesquisa, mostram impreciso na nomenclatura. Relatando
notcias do Liceu Cuiabano, em 1895, o presidente do estado, Manoel Jos Murtinho, referiase ao estabelecimento por ensino pblico secundrio e ento anunciava que seu diretor havia
solicitado alterao do plano de estudos referendado no Ginsio Nacional. O governante
defendia que o Liceu Cuiabano fosse transformado em um simples curso de humanidades, e
separando-se deste completamente o curso normal. (MATTO GROSSO, 1895, p. 12).
Murtinho explicava que os ensinos pertenciam a esferas distintas, sendo que sua juno, como
se encontrava sua situao naquele momento, s fazia atrapalhar ambos trabalhos.
Em 1910, Pedro Celestino Corra da Costa classificou a Escola de Aprendizes e
Artfices do estado como uma escola profissional, alegando que naquele estabelecimento
havia uma escola de instruo primria e uma de desenho.
Joaquim Augusto da Costa Marques, presidente do estado em 1912, separava os
ensinos, explicando que, no Lyceu de Artes e Officios So Gonalo, em Cuiab, havia ensino
nas oficinas, cursos de instruo primria e curso de instruo secundria. Portanto, o termo
ensino secundrio, que habilitava o jovem a entrar no curso superior, estava separado do
ensino profissional.
O diretor geral de educao, Franklin C., discorreu sobre a tentativa de trs alunas do
Curso Normal Dom Bosco, anexo ao Colgio Nossa Senhora Auxiliadora, de pularem um ano
do curso normal, indo diretamente para o 3 ano, por j terem realizado a 2 srie ginasial:

O curso secundrio complementar foi criado no Liceu Cuiabano pela Lei n 49, de 10 de outubro de 1936,
porm, no Sul de Mato Grosso, o segundo ciclo do ensino secundrio apareceu aps 1942, com a Reforma
Capanema. (MATO GROSSO, 1936).

24

Aceitar a doutrina (sic) das requerentes negar a necessidade da existencia de um

curso normal para o preparo de professores. Seria ento bastante que se creasse nos
Gymnasios ou nos cursos commerciaes a cadeira de psycologia e didactica. O que
certo, porem, que o curso normal sendo um curso techinico profissional nenhuma
relao tem com um curso gymnasial, cujo fim principal fornecer aos alunos um
conhecimento geral de sciencias que facilite depois os estudos nas academias
superiores. Se assim , em se tratando de um curso gymnasial, o que no se dir com
relao a um curso commercial? Em verdade, diz o ilustre Director do Instituto de
psychologia experimental Dr. M. Bomfim, as Escolas Normaes so escolas
rigorosamente profissionais. Ha no seu programma as disciplinas necessarias a
instruco geral, mas no com esse intuito que ellas ahi esto includas. Nessas
escolas as disciplinas do programma servem de (sic), mas da educao profissional.
As escolas normaes so principalmente escolas de methodos; por essa razo que
ellas tm uma organizao parte; distincta dos institutos de instruco secundaria.
(OFCIO..., 1932, grifos do diretor).

O diretor se manifestou terminantemente contrrio ao pedido das alunas, tratando o

caso como insulto concepo de formao de professor primrio. Demonstrou seu
entendimento de ensino normal como sendo um ensino profissional, de modo a justificar a
impossibilidade de continuidade entre o curso ginasial e o curso normal.
Diante desses argumentos, as fontes revelaram que no havia um rigor no que a
nomenclatura se referia ao ser utilizado o termo ensino secundrio, podendo, portanto,
significar qualquer curso realizado quando se havia concludo o ensino primrio.
Para evitar qualquer ambiguidade com relao ao objeto de pesquisa, apresento o que
eu delimitei nesta pesquisa como ps-primrio, ensino secundrio, educao secundria e
curso ginasial. Em primeiro lugar, os termos so apropriados na pesquisa para se referirem
aos estudos realizados pelo jovem, aps a concluso do ensino primrio, visando a entrada em
um curso superior, entre 1917 e 1942, portanto, no englobam o ensino tcnico-profissional,
nem o ensino normal.
O termo ps-primrio designar todos os ensinos, cursos e/ou educao aps o ensino
primrio para se referir a ensino tcnico-profissional juntamente com o ensino normal e o
curso ginasial. Isto , quando houver necessidade de falar sobre os trs ramos de forma geral
englobando a formao tcnica-profissional, de professores primrios e do jovem que iria
fazer o curso superior ser utilizado ps-primrio.
Os termos ensino secundrio e educao secundria designam o nvel de estudos,
diferenciando-se, do ensino primrio e do ensino superior. Enquanto curso ginasial d nome
ao primeiro ciclo dos estudos secundrios caracterizados pelos exames de admisso, pela
seriao de pelo menos cinco anos (conforme a reforma vigente em cada ano), por um
currculo baseado no conjunto de disciplinas escolares especficas para os estudos

25

secundrios, por programas e metodologias dessas disciplinas escolares, pela obrigatoriedade,

pela (tentativa de) equiparao ao Colgio Pedro II.
Por ter sido o curso ginasial oferecido por instituio de ensino com nome Ginsio,
mesmo no perodo em que a legislao brasileira no lhe concedeu esse termo (Reforma
Rocha Vaz e Reforma Francisco Campos), dele me apropriarei em todo o texto desta tese.
Realizar um estudo do ensino secundrio levou a questionamentos dos processos
histricos em torno de seu surgimento no Sul de Mato Grosso, sua misso, objetivos, metas e
fins, isto , elementos que pudessem dar forma, uma caracterizao ao ensino secundrio
naquele momento e lugar. Assim, busco construir respostas para a questo: como se deu a
implantao do curso ginasial no Sul de Mato Grosso e quais finalidades lhe eram atribudas?
A hiptese sobre a implantao do curso ginasial no Sul de Mato Grosso de que,
entre finais da dcada de 1910 e incio da dcada de 1940, a organizao do curso ginasial fez
parte da dinmica de modernizao da regio na perspectiva de atender s demandas por
educao, pautadas nos estudos humansticos mas com ascenso dos estudos cientficos, s
noes de civilidade e urbanidade interiorizadas pela sociedade Ocidental desde fins do
sculo XIX, e de bom comportamento regulado por conteno e pela moral e preparao do
jovem para as fileiras profissionais no setor poltico e pblico e profisses liberais. Do mesmo
modo, o estabelecimento do curso ginasial respondeu ao propsito nacional de consolidar uma
cultura cvica de identificao aos ideais republicanos e exaltao Ptria, por meio de
enaltecimento de personalidades histricas identificadas momentos de importncia para a
histria poltica do pas, de estabelecimentos de marcos, datas e festas simblicas.
Durante as duas primeiras dcadas do sculo XX, houve sucessivas tentativas por
parte das vrias instncias da sociedade (instituio religiosa, laica, municipalidade e o
estado) de constituir e consolidar o curso ginasial, em Corumb e Campo Grande. Contudo,
nenhuma das iniciativas foi exitosa. Essa fase, entre 1917 e 1930, marcou-se pela existncia
do curso ginasial no Colgio Salesiano Santa Teresa (Corumb), Instituto Pestalozzi (Campo
Grande), Ginsio Corumbaense (Corumb), o Colgio Osvaldo Cruz (Campo Grande) e
Ginsio Municipal Maria Leite (Corumb).
A partir dessa realidade, possvel considerar a implantao e a organizao do curso
ginasial no Sul de Mato Grosso a partir do Decreto n 19.890/1931. Certamente, conforme a
historiografia da educao demonstra em outros estados, o advento desse Decreto propiciou a
organicidade necessria para que o curso ginasial se consolidasse e adquirisse identidade para
atender a finalidades especficas.

26

Enquanto que, uma segunda fase, entre 1931 e 1942, pode ser delineada na histria da
implantao do curso ginasial no Sul de Mato Grosso. Com a consolidao de algumas das
instituies j mencionadas, o Colgio Salesiano Santa Teresa (Corumb), o Ginsio
Municipal Maria Leite tornado estadual com o nome Ginsio Maria Leite (Corumb), o
Instituto Pestalozzi tornado Ginsio Municipal Dom Bosco transferido para os padres
salesianos (Campo Grande); bem como o desaparecimento de outras, o Ginsio Corumbaense
(Corumb), e por fim, novas iniciativas, o Colgio Imaculada Conceio (Corumb), o
Colgio Nossa Senhora Auxiliadora (Campo Grande) e o Liceu Campograndense.
Assim que identifiquei formas e prticas culturais prprias do ensino secundrio na
realidade da histria da educao do Sul de Mato Grosso, perspectivas para o estudo da
cultura escolar no curso ginasial foram abertas. Recorrendo a Viao Frago (1998, 2002),
busquei enxergar que, mesmo existindo inmeras semelhanas entre as instituies
educativas, elas so singulares e possuem particularidades.
Este autor tem uma concepo bastante ampla de cultura escolar, no sentido de que ela
no consequncia ou produto especfico dos sistemas educativos, mas tem a mesma origem
da escola estando presente nas vrias dimenses da instituio, ao mesmo tempo em que
repousa sobre a sociedade.
Para Viao (2002, p. 73-74), a cultura escolar
[...] constituda por um conjunto de teorias, ideias, princpios, normas, rituais,
inrcias, hbitos e prticas (formas de fazer e pensar, mentalidades e
comportamentos) sedimentadas ao longo do tempo em forma de tradies,
regularidades e regras de jogo no questionadas, e compartilhadas por seus atores,
no seio das instituies educativas. Tradies, regularidades e regras de jogo que se
transmitem de gerao em gerao e que proporcionam estratgias: a) para integrarse em certas instituies e interagir nelas mesmas; b) para conduzir, principalmente
na aula, as tarefas cotidianas que de cada um se espera e fazer frente s exigncias e
limitaes que tais tarefas implicam ou envolvem; c) para sobreviver s sucessivas
reformas, reinterpretando-as e adaptando-as, a partir de tal cultura ao seu contexto e
necessidades.

A maneira como Viao (2002) concebe cultura escolar pertinente para a opo de
como analisar a escola e o que se passa dentro dela. Em primeiro lugar, entender que a escola
produz uma cultura prpria, alm disso, considerar que a organizao escolar adquire sentidos
que podem ser investigados por fazerem parte de sua histria.
Essa concepo permite pensar que teorias, ideias, normas, rituais, hbitos so
elementos importantes na constituio de uma instituio escolar porque revelam muito do
ensino que ali foi dispensado e dos atores sociais que fizeram parte daquele contexto.

27

A caracterstica fundamental da cultura escolar para Viao (2002) o fato de ser

duradoura, pois uma vez institucionalizada pelas tradies, regularidades e regras presentes na
escola, supe-se que pode revelar traos das finalidades de ensino por seu carter de
consolidao e permanncia.
Para Viao (2002), a cultura escolar torna os cdigos culturais regulares, permanentes
e repetitivos ao longo do tempo.
Suas particularidades caractersticas seriam a continuidade e persistncias no tempo,
sua institucionalizao e uma relativa autonomia que a permite gerar produtos
especficos como as disciplinas escolares. A cultura escolar seria, em sntese, algo
que permanece e que dura; algo que as sucessivas reformas no conseguem mais que
arranhar superficialmente, que sobrevive a elas, e que constitui um sedimento
formado ao longo do tempo. (p. 74).

O espao, o tempo e as disciplinas escolares interferem em aspectos de continuidade,

identidade e permanncia enquanto elementos ou categorias da cultura escolar.
A escola um espao fsico, um territrio, possui uma arquitetura que, a depender de
fatores econmico-sociais e polticos, pode ser concebida para fins especficos educacionais.
De acordo com o momento histrico, o espao escolar tem suas caractersticas, como foi o
caso dos grupos escolares e dos palcios da instruo secundria. O espao escolar
elaborado para cumprir objetivos especficos e sofre interferncias frequentes dos agentes que
ali transitam.
As salas de aula, o ptio, os sanitrios, os laboratrios, o teatro, a biblioteca, a quadra
de esportes, a cantina, o refeitrio so espaos elaborados para cumprir uma funo na ao
pedaggica e que, com o passar do tempo, adquirem novas funes sociais e culturais. A
respeito do espao escolar Viao Frago e Escolano (1998, p. 69) analisam:
[...] uns marcos para o aprendizado sensorial e motor e toda uma semitica que
cobre diferentes smbolos estticos, culturais e, ainda, ideolgicos. E, em suma,
como a cultura escolar, da qual forma parte, uma forma silenciosa de ensino.
Qualquer mudana em sua disposio, como lugar ou territrio modifica sua
natureza cultural e educativa.

Quando ao tempo escolar, este resulta igualmente da construo institucional e,

enquanto produto cultural, no pode ser tomado por neutro. O tempo tem carter
organizacional e mltiplo, como o tempo do professor, do aluno, da administrao que so
diferentes. Um tempo sempre regulado e ocupado, linear, ascendente e segmentado uma
das caractersticas da instituio escolar. (VIAO FRAGO, 1998, p. 178). Nesse sentido, o
tempo materializado pelos ciclos, nveis, cursos, calendrios, ano acadmico, frias, diviso

28

das disciplinas, semestre, quadros de horrios. Construdo social e culturalmente para

organizar a vida de pessoas, o tempo vivenciado no apenas por quem est na escola
cotidianamente, mas tambm pela famlia e a comunidade em geral influenciados
indiretamente.
As disciplinas sendo um produto tipicamente escolar conformam-se em necessidades
de ordenamento e regras em torno da coerncia e de finalidades. Segundo Chervel (1998), as
disciplinas escolares se constituem em um corpo de conhecimentos, com uma lgica interna,
articulados a temas especficos, organizados em programas com contedos de ideias simples e
precisas.
Na histria do ensino secundrio brasileiro, os discursos se deram em torno de sua
finalidade social baseada no teor produtivo ou no teor do conhecimento intelectual. Em outras
palavras, os discursos se basearam nos estudos secundrios prticos, calcados nas disciplinas
cientficas ou de formao pela cultura geral desinteressada, calcados nas disciplinas
humansticas.
Articulado a esse quadro conceitual, o procedimento metodolgico consolidou-se em
torno de questes da histria no que concerne operao de buscar e selecionar documentos
transformando-os em fontes da pesquisa. Em relao busca por essa matria-prima,
necessrio problematizar a importncia dos acervos e arquivos enquanto lugar privilegiado de
depsito, em relao seleo dos documentos, a ideia de documento-monumento contribui
para entender o estatuto das fontes histricas.
Vidal (2005) assevera que a essncia dos arquivos est em sua capacidade de dar
acesso a informaes histricas sobre a escola, sobre uma populao que a frequentou e
frequenta, de prticas que ali foram produzidas, bem como das relaes interpostas com a
prpria cidade e, em um sentido mais amplo, com a regio.
Pensar em arquivo pressupe a ideia de acervo organizado, arquivo escolar,
preservao, armazenamento e colaborao da instituio no entendimento da importncia da
pesquisa para aquele historiador que a visita e na permisso em acessar o acervo ou o arquivo.
Alguns desses documentos tm valor temporrio e outros, valor permanente e jamais
devero ser eliminados. [...] documentos de valor histrico ou documental devem ser
conservados no arquivo permanente das instituies. Os arquivos permanentes das
instituies escolares constituem-se como espaos de memria, depositrios de
fontes produzidas e acumuladas na trajetria do fazer pensar pedaggico do
cotidiano das escolas. (PESSANHA, OLIVEIRA, ASSIS, 2011).

Le Goff (1990) chama ateno para a responsabilidade do trabalho de historiador em

relao ao documento.

29

O documento no incuo. antes de mais nada o resultado de uma montagem,

consciente ou inconsciente, da histria, da poca, da sociedade que o produziram,
mas tambm das pocas sucessivas durante as quais continuou a viver, talvez
esquecido, durante as quais continuou a ser manipulado, ainda que pelo silncio. O
documento uma coisa que fica, que dura, e o testemunho, o ensinamento (para
evocar a etimologia) que ele traz devem ser em primeiro lugar analisados
desmistificando-lhe o seu significado aparente. (p. 548).

A concepo de documento/monumento cunhada pelo autor de que monumentos so

heranas do passado e documentos so as escolhas do historiador. O sentido de monumento se
liga produo de uma memria perpetuada das sociedades histricas intencionalmente ou
no. Fica claro o posicionamento do autor quanto a no neutralidade do historiador:
O documento monumento. Resulta do esforo das sociedades histricas para
impor ao futuro voluntria ou involuntariamente determinada imagem de si
prprias. No limite, no existe um documento-verdade. Todo o documento
mentira. Cabe ao historiador no fazer o papel de ingnuo. (LE GOFF, 1990, p.
548).

Esse posicionamento do historiador em relao ao estabelecimento de documento e

fonte levanta uma questo sobre a neutralidade do pesquisador. Este deve tomar o cuidado de
no afastar a anlise do tempo histrico e dos interesses da sociedade, evitando cair na
inocncia de que o historiador e o produto de seu trabalho so neutros.
Para a realizao desta investigao alguns acervos e arquivos foram visitados. Em
Cuiab/MT, estive no Arquivo Pblico de Mato Grosso (APMT) e no Instituto Memria do
Poder Legislativo (IMPL). Em Corumb/MS, fui Escola Estadual Maria Leite, ao Colgio
Imaculada Conceio e ao Colgio Salesiano Santa Teresa; em Campo Grande/MS, tive
acesso aos acervos do Colgio Salesiano Dom Bosco, do Colgio N. S. Auxiliadora e da
Escola Estadual Maria Constana Barros Machado, bem como da Cmara Municipal de
Campo Grande.
Alm desses acervos fsicos, acervos eletrnicos tambm foram utilizados: o stio
eletrnico do Center Research Libraries (CRL), e os Arquivos digitalizados da Escola
Estadual Maria Constana Barros Machado (Campo Grande/MS) de Pessanha & Assis
(2011), que so fotografias de grande parte do acervo documental do Liceu Campograndense,
o que tornou a tarefa do garimpo das fontes mais gil, fazendo com que realizasse apenas
duas visitas ao arquivo escolar em questo.
Dessa forma, a base emprica da pesquisa se constitui por um corpus documental
impresso e digital, de documentos da escrita escolar produzidos nas escolas, assim como os

30

no necessariamente produzidos pela escola, mas ali localizados; e de legislao e mensagens

de governantes estaduais.
Do acervo das escolas foram selecionados os Regimentos que estabeleciam o cdigo
de comportamento, limites, deveres e direitos de todos os sujeitos escolares (aluno, professor,
diretoria, funcionrios administrativos) e explicitavam as finalidades de ensino da instituio
e sua proposta educacional, Relatrios mensais organizados pelos inspetores federais
contendo nome e nmero de alunos matriculados e transferidos, notas, contedos de aulas e
de provas, quadro de horrios; Relatrios de inspeo prvia e permanente contendo
informaes sobre o prdio escolar como as instalaes e adequaes fsicas para uma escola
secundria como salas especiais de disciplinas escolares especficas, as funes dos
funcionrios, o histrico da escola, a distribuio do tempo, os mtodos e materiais utilizados
para o ensino secundrio.
Atas das provas parciais e atas de exame de admisso foram documentos que
permitiram informaes sobre quantos alunos se inscreveram, quantos participaram das
provas, as notas que receberam, os participantes da banca examinadora.
A escrita produzida pelos inspetores em forma de Relatos das visitas s escolas que
eles deviam fazer com regularidade e comprov-las, em uma espcie de livro de ponto de
presena foi um recurso fundamental para identificar prticas de professores no interior das
salas de aula. As Introdues dos relatrios foram espaos privilegiados de registro das
opinies e entendimento desses inspetores sobre os mais variados assuntos pedaggicos,
didticos, administrativos, burocrticos, j que os documentos componentes dos relatrios
eram feitos pela prpria escola.
Um documento fundamental para conhecer as rotinas escolares e, por consequncia,
rotinas religiosas, devido sua funo na congregao religiosa, foram as Crnicas
produzidas pelas escolas salesianas tanto femininas quanto masculinas. Os relatos das
Crnicas so mensais em um livro do tipo ata, sempre por um religioso ou uma religiosa.
No Colgio Santa Teresa, havia alm das Crnicas, Atas das sesses de reunies, que
registravam o relacionamento da direo da instituio com professores, funcionrios, alunos,
comunidade externa escola. No Colgio Salesiano Dom Bosco e no Colgio N. S.
Auxiliadora, ambos de Campo Grande, no foram encontradas Crnicas.
Como documentos oficiais, selecionei Mensagens de presidentes de provncias, no
perodo imperial, e de estados, no perodo de 1921 a 1930, Assembleia Legislativa de Mato
Grosso, e a legislao educacional: exposio de motivos de reformas educativas, decretos e
leis. Essas fontes foram selecionadas com o intuito de traar as diretrizes legais do ensino

31

secundrio, as prescries normativas e curriculares, a concepo de ensino secundrio e as

finalidades de ensino em um dado momento histrico elaboradas pelos setores dirigentes que
faziam parte do poder institucionalizado.
As correspondncias escolares como Circulares e Ofcios das instncias
municipais, estaduais e federais, particularmente, foram encontradas apenas nas escolas
Colgio N. S. Auxiliadora (Campo Grande) e Colgio Imaculada Conceio (Corumb). As
Circulares esboam o modo centralizado e arbitrrio caractersticos do Estado Novo, que
por meio da Diviso de Ensino Secundrio (departamento do Ministrio da Educao e Sade
Pblica), estabeleceu normas e detalhes (como por exemplo, a cor do giz a ser usada nas
aulas!) para o curso ginasial, buscando interferir diretamente na prtica escolar do professor,
na disciplina dos alunos e na burocratizao da administrao.
Nas duas instncias pblicas em Cuiab - APMT e IMPL -, tive acesso a Relatrios
do Liceu Cuiabano e a Legislao estadual sobre ensino secundrio, tendo o Liceu
Cuiabano como referncia para outras instituies no estado.
De posse de tal arcabouo terico-metodolgico e do corpus documental descrito, o
objetivo principal da pesquisa investigar a implantao e a organizao dos cursos ginasiais
no Sul de Mato Grosso, especificamente nas cidades de Corumb e de Campo Grande, entre
1917 e 1942. Articulando a objetivos mais especficos, busco ainda analisar as prticas e as
representaes do ensino secundrio e a finalidade social do curso ginasial. O estudo no se
detm na histria de cada instituio, mas no estabelecimento do ensino secundrio no Sul de
Mato Grosso.
A tese est organizada em trs captulos. No Captulo 1, apresento um estudo histrico
do ensino secundrio no Brasil, baseado na pesquisa bibliogrfica sobre o ensino secundrio
em Mato Grosso e alguns outros estados brasileiros. Analiso os principais estudos histricos
produzidos no estado de Mato Grosso do Sul, que tiveram como objeto o ensino secundrio
no Sul de Mato Grosso. Finalizo o Captulo 1 com uma anlise da viso dos reformadores da
educao nova sobre o ensino secundrio, na dcada de 1930, sobretudo os questionamentos
em torno de suas finalidades cultural e social.
O Captulo 2, denominado A educao no processo de modernizao em Mato
Grosso, aborda as noes dos termos modernizao e progresso presentes nas
representaes de educao secundria nas mensagens apresentadas de presidentes de estado
de Mato Grosso Assembleia Legislativa, entre 1911 e 1926. Realizando um levantamento da
histria da educao escolar em Mato Grosso, em fins do sculo XIX ao incio do XX,
discorro sobre o ensino primrio, os cursos ps-primrio, o Liceu Cuiabano e o trabalho

32

educacional dos salesianos como expresso da educao confessional em Mato Grosso.

Analiso a concepo de educao dos dirigentes do estado como fator de progresso e a defesa
de um ensino secundrio cientfico em Mato Grosso. Uma reflexo feita sobre a relao
entre a modernizao e ensino secundrio em Mato Grosso. Em seguida, analiso a adequao
de Mato Grosso, em 1926, reforma nacional de ensino secundrio, de 1925, demonstrando a
finalidade do ensino secundrio a partir da presena ou ausncia das disciplinas cientficas e
humansticas propostas pelas reformas.
O Captulo 3, Implantao e organizao do curso ginasial no Sul de Mato Grosso,
dividido em duas grandes partes. Uma denominada Implantao das instituies de ensino
secundrio, outra, Organizao do curso ginasial no Sul de Mato Grosso.
Em relao implantao do curso ginasial no Sul de Mato Grosso, trato das
instalaes e inauguraes das oito instituies que ofereceram o curso ginasial no Sul de
Mato Grosso a partir de 1917, abordando os primeiros exames de admisso, a partir de 1926.
Sobre a organizao do curso ginasial no Sul de Mato Grosso, ao longo da dcada de
1930 at 1942, tratei do espao institucional do colgio pela localizao do edifcio escolar,
instalaes do externato pblico e internatos salesianos, das salas especiais, tambm
chamadas de gabinetes e laboratrios e finalizo pela anlise das noes de sanitarismo e
higienismo esboando uma expresso de urbanidade e modernizao. Em seguida, a respeito
do tempo escolar foram analisadas, atividades, calendrios e horrios mostrando o sentido da
regularidade e da rotinizao no tempo escolar do curso ginasial. Uma diversidade de festas e
rituais cvicos, ao lado das formaturas, academias (apresentaes culturais) e oratrios
festivos salesianos no curso ginasial foram exploradas. Na terceira seo dessa parte, busquei
compreender a finalidade de ensino no Sul de Mato Grosso ao analisar a organizao do
conhecimento do curso ginasial. Nas particularidades histricas da regio, identifiquei
propostas educacionais baseadas, uma, em finalidade laica e outra, em finalidade
confessional. Foi feito, ainda, um panorama dos mtodos, materiais pedaggicos e prticas de
professores, prprios do curso ginasial, anotados pelos inspetores federais. Por fim, estudei os
sujeitos escolares - alunos, professores, diretores, inspetores e funcionrios -, imersos em um
cotidiano imbudo da formao de hbitos e comportamentos republicanos, cvicos e
patriticos.
Em seguida, apresento as Consideraes Finais que foram possveis a partir da
pesquisa, as Referncias com as fontes e a bibliografia, e finalizo o texto da tese com Anexos.

CAPTULO 1
O ENSINO SECUNDRIO NO BRASIL

34

Ao lado de ideais civilizatrios e das prementes exigncias da sociedade por

modernizao e progresso do pas, pelo desenvolvimento industrial e pela regenerao do
povo por meio da educao, a educao secundria brasileira era discutida e debatida desde
finais do sculo XIX. Propostas pensaram sua organizao por meio de reformas, da insero
dos estudos cientficos e saberes mais prticos, da composio de uma finalidade prpria do
ensino secundrio e da articulao entre os nveis, os ensinos primrio, secundrio e superior.
Por meio da histria de algumas instituies escolares em estados brasileiros, o
objetivo desse primeiro captulo problematizar aspectos histricos que envolveram o ensino
secundrio no Brasil, entre fins do sculo XIX e primeira metade do XX.

1.1 Literatura sobre o ensino secundrio

Os trabalhos de Zotti (2004), Sociedade, educao e currculo no Brasil, de
Gasparello (2004), Construtores de identidades: a pedagogia da nao nos livros didticos
da escola secundria brasileira e, de Souza (2008), Histria da organizao do trabalho
escolar e do currculo no sculo XX (ensino primrio e secundrio no Brasil), permitiram a
anlise do currculo, os debates empunhados entre intelectuais e educadores da predominncia
da cultura humanstica ou cientfica no currculo para o ensino secundrio, bem como
especificidades da organizao dos ginsios enquanto instituies escolares. As obras A
fabricao escolar das elites o Ginsio Catarinense na Primeira Repblica,
(DALLABRIDA, 2001) e O tempo dos ginsios ensino secundrio em Santa Catarina,
(DALLABRIDA; CARMINATI, 2007) so as que mais se aproximam do objeto em questo,
envolvendo ainda a questo da cultura escolar religiosa.
Sobre a histria da educao do Sul de Mato Grosso, a tese de Brito (2001), Educao
e sociedade na fronteira oeste do Brasil: Corumb (1930-1954) se torna o trabalho que
fornece a base histrica sobre a regio, com valiosos dados estatsticos sobre a educao
mato-grossense no somente de Corumb como de Campo Grande.
Com o levantamento de 70 trabalhos entre teses e dissertaes, alguns deles devem ser
mencionados pela aproximao quanto ao objeto de estudo deste trabalho, periodicidade,
anlise do currculo9 do curso ginasial, seleo de uma instituio escolar como lcus e
objeto de pesquisa. Em Gatti (2010) conto ainda com a anlise da relao entre a escola e a
9

Esta tese est baseada na compreenso de currculo de Souza (2005), para quem o currculo um instrumento
oficial, determinado por legislao nacional e estadual, resultante de lutas, conflitos no seio das foras polticas
que podem ter como agentes no apenas governantes, mas tambm intelectuais organizados em associaes. O
currculo se torna compreensvel a partir de uma organizao oficial, uma normatizao e uma legislao
educacional, com dispositivos definidores de contedos, prticas, comportamentos, conhecimentos.

35

cidade; em Cabral (2008) um estudo sobre o currculo de uma instituio ginasial de So

Paulo; com Freitas (2006) o trabalho se detm em traar a concepo intelectual do ensino
secundrio e debates nos Congressos da Associao Brasileira de Educao (ABE) entre 1913
e 1935.
Sobre a educao secundria salesiana, foram analisadas as dissertaes de Monfroi
(1997), a respeito da educao salesiana em Corumb, Borges (2008) formao do bom
cristo e do honesto cidado no Gymnasio So Joaquim de Lorena, Nicolau (2010)
constituio do Ginsio Salesiano Itaja. Alm desses, h a obra de Francisco (2010),
publicada pela Editora UFMT, sobre a educao salesiana no estado de Mato Grosso.
Alm dos aspectos j mencionados, os escritos de memorialistas e cronistas fizeram
parte da abordagem inicial do objeto. Obras como a de Humberto Marclio (1963), Histria
do ensino em Mato Grosso, Gervsio Leite (1970), Um sculo de instruo pblica: histria
do ensino primrio em Mato Grosso, Paulo Machado (1990) Pelas ruas de Campo Grande:
rua velha, alm do livro de memrias dos educadores de Mato Grosso do Sul, de Maria da
Glria S Rosa (1990).
Alm disso, os seguintes textos publicados em peridico: Condies econmicas do
sul de Mato Grosso no incio do sculo XX, (QUEIROZ, 1997); a dissertao da Alves
(1994), O processo de expanso escolar em Mato Grosso (1910-1946: uma abordagem
histrica), e de Zanelli (2001), A criao do Liceu Cuiabano e a formao dos intelectuais no
curso de lnguas e cincias preparatrias; a tese de doutoramento feita no programa da
UNICAMP de Silva (2009), sobre as prticas pedaggicas do Colgio Salesiano Santa Teresa,
em Corumb, entre 1972 e 1987; e o livro de Siqueira (2000), Luzes e Sombras: modernidade
e educao pblica em Mato Grosso (1870-1889), completaram as informaes necessrias
sobre a regio.
Em relao produo acadmica em histria da educao sobre o ensino secundrio,
na Primeira Repblica, encontrada nos Programas de Ps Graduao do estado de Mato
Grosso do Sul, tem-se as dissertaes de Souza (2010), que pesquisou as questes polticas
que envolveram a implantao do Ginsio Maria Leite, em Corumb, entre 1918 e 1937, de
Rocha (2010) resgatando a implantao instituio privada e laica Colgio Osvaldo Cruz, em
1927, e de Oliveira (2010), a respeito da escola normal do Colgio Nossa Senhora
Auxiliadora, realizadas as trs na UCDB; e de Moraes (2011), que trabalhou a oferta de
ensino s crianas pobres pelo Colgio Imaculada Conceio, realizada na UFMS.
As dissertaes de Izabel Souza (1998); Campos (2004); Braga (2005); Pereira (2005);
Adimari (2005); Braga (2006); Cardoso (2006); Morais (2007); Rocha (2007); Oliveira

36

(2009); Almeida (2009) tiveram como objeto o Liceu Campograndense enquanto instituio
escolar ou algum de seus aspectos, como por exemplo, as disciplinas escolares e a cultura
escolar adotando seus diferentes nomes de acordo com o perodo histrico abordado como
Colgio Estadual Campo-grandense ou Escola Estadual Maria Constana Barros Machado.
Desse resultado, com exceo do trabalho de Souza (1998) que da UCDB, todos os
trabalhos foram produzidos no Programa de Ps Graduao em Educao da UFMS.
V-se tambm que apesar das instituies educativas salesianas terem sido as mais
pesquisadas na rea de histria da educao em Mato Grosso do Sul, o Colgio Salesiano
Dom Bosco o nico estabelecimento de ensino secundrio que ainda no foi objeto de
pesquisa.

1.2. Instituies de ensino secundrio

As primeiras instituies de ensino secundrio surgidas no Brasil foram instaladas
durante o Imprio: o Liceu de Pernambuco, fundado em 1826, o Liceu da Bahia, em 1836, e o
Colgio Imperial de Pedro II, fundado em 1837 no Rio de Janeiro capital do Imprio. Como
adverte Silva (1969), os dois ltimos no resultam de criao original, mas foram
reorganizados com a complementao de aulas e cadeiras j em vigncia das instituies
desmontadas, no caso da instituio da corte, o Seminrio de So Joaquim. De tradio
religiosa, como era a marca da origem dos colgios, o Colgio Imperial carregou em sua
concepo o ensino clssico com nfase no ensino do latim, inovando ao introduzir os estudos
cientficos e das lnguas vivas.
Muito se discute sobre o termo ensino secundrio, que pode ser encontrado
designando a escola secundria moderna na Frana, nas primeiras dcadas do sculo XIX,
para a qual era reservado o ensino clssico aos filhos da elite. Segundo Chervel (1998), a ideia
de identificar os ensinos em graus, o primrio, o secundrio e o superior, se propaga a partir
do ministrio de instruo pblica de Guizot. O ensino do latim tornou-se uma fronteira
separando o dito ensino secundrio do primrio, cujo programa no dispunha tal matria.
Em Parecer de 1862, assinado pelo Conselheiro Calgeras, ex-professor de Histria do
Collegio Pedro II, h uma construo do conceito de colgio contendo alguns requisitos,
entendidos por bsicos, para uma instituio de ensino secundrio ser assim considerada.
Segundo Gasparello (2004, p. 52, grifos da autora):
Todos os elementos utilizados na definio de instituio colegial estavam presentes
no lugar institucional do Colgio de Pedro II: possua alunos internos e meiopensionistas, e contava, no corpo docente, com vrios professores de diversas

37

matrias. A autoridade maior da instituio o Reitor no era responsvel apenas

por alunos externos, mas tambm pelos professores. Na sua funo de educar,
tornava-se responsvel por tudo que ocorria e fosse falado e ensinado no
estabelecimento. Cuidados especiais eram tomados em relao aos alunos que
permaneciam, como internos, na instituio.

Como caracterstica de qualquer instituio educativa, at receber este nome em 1911,

o Colgio Pedro II teve como primeira designao Imperial Collegio de Pedro II, inaugurado
em 1837, na data de aniversrio de seu patrono ainda menino. Na Repblica, com vistas
descaracterizao da identidade imperial, foi alterado para Instituto Nacional de Instruo
Secundria e logo depois, em 1890, na Reforma Benjamin Constant, para Ginsio Nacional.
(GONDRA; SCHUELER, 2008).
Enfocando a dimenso social, espacial e temporal do Colgio Pedro II, Gasparello
(2004) analisa o fato de a instituio ser muito prxima Corte por levar o nome do
imperador, localizar-se na capital Rio de Janeiro e ser agraciada com a presena do prprio
em certas atividades do Colgio. Concebido para ser referncia nacional, no discurso de
fundao o qualificaram como modelo de instruo secundria, suas principais atribuies
foram a regulamentao de exames preparatrios para o ensino superior e a poltica de
equiparao, na qual toda instituio privada ou pblica secundria era obrigada a ter o
mesmo padro que o Colgio para funcionar oficialmente aplicando exames.
A composio social da instituio garantia o ntido carter elitista da educao
secundria com a presena das classes mais abastadas. Os alunos eram filhos de
representantes de oligarquias agrrias, de grandes comerciantes, de altos funcionrios da corte
e de polticos, at mesmo os professores compunham um grupo intelectual da corte de
escritores, jornalistas, mdicos, advogados. Os alunos que conseguiam completar os sete anos
de estudos regulares e sequenciais aps um rgido sistema de exames recebiam o ttulo de
Bacharel em Letras. Com esse honroso ttulo, o jovem poderia matricular-se em qualquer
Academia do Imprio sem passar pelos exames preparatrios. (GASPARELLO, 2004;
ZOTTI, 2009).
Gasparello (2004) observa que a educao religiosa crist no foi prevista nos
primeiros planos de estudos do Colgio como disciplina, mas que os professores tinham como
uma de suas atribuies, lembrar os alunos de seus deveres para com Deus, oficializada por
decreto em um dos primeiros anos da escola. Essa oficializao discriminada no trabalho de
Zotti (2009), no qual se pode perceber que no eram poucos os detalhes quanto s instrues
religiosas para o aluno da instituio, reunindo um conjunto de homilias, indicaes para dias
de missa, contedos de aula de histria religiosa crist e o catecismo.

38

Em 1856, o Colgio Pedro II teve o primeiro programa de ensino organizado, antes

disso o que havia impressos eram os programas de exames finais, como mostram Gasparello
(2004) e Vechia e Lorenz (1998). A implantao de um programa remete ideia de
organicidade e de controle do trabalho escolar, sobretudo, do lente10 da cadeira, esta assim
chamada e que pode ser entendida como disciplina escolar.
O Colgio de Pedro II com todo esse aparato - forma e estrutura - representava o
ensino secundrio nacional, caracterizando a tentativa do governo central de organizar o
ensino secundrio fora da lgica das aulas avulsas ou cursos preparatrios. (ZOTTI, 2009, p.
179). O direcionamento do governo central foi de manter um nico estabelecimento desde o
Imprio at o incio da Repblica.
A preparao das elites foi o objetivo da proposta do Colgio de Pedro II, que se
conclua com a sua formao nas faculdades. Foi uma instituio criada para a
formao de elites afinadas com o projeto civilizador do Imprio, alm da
necessidade que o governo tinha de formar quadros para as funes pblicas. Nesse
sentido, no somente uma educao para a elite em detrimento do povo em geral.
uma escolha do governo geral, como um mecanismo fundamental para a prpria
sobrevivncia deste, atravs da formao de grupos afinados com os seus interesses.
(ZOTTI, 2009, p. 180).

O currculo com a configurao das matrias (ou disciplinas escolares) foi um

instrumento fundamental para a caracterizao desse ensino elitizado, tanto em relao
seleo cultural quanto quantidade do nmero de aulas das disciplinas e o tempo de
ministrao das aulas.
Ainda que a ateno do Poder Central fosse voltada quase que exclusivamente para o
colgio da capital, liceus provinciais e ginsios foram instalados no pas desde o sculo XIX.
Portanto, vale a pena debruar-me sobre a histria de algumas dessas instituies com a
inteno de resgatar a realidade da educao secundria nas provncias ou nos estados
brasileiros.
Em relao historiografia da educao brasileira durante a primeira dcada de 2000,
houve um aumento considervel de estudos sobre as instituies de ensino secundrio de todo
o pas. Esto presentes, a seguir, estudos sobre o Liceu Provincial na Bahia, o Atheneu
Sergipense, o Primeiro Gymnasio da Capital (So Paulo), o Ginsio Mineiro em Belo
Horizonte e o Ginsio Catarinense.
Em 1836, em Salvador, foi fundado o Liceu Provincial da Bahia. Conforme Dick
(2001), a abertura de uma instituio secundria teria vindo sanar o problema da

10

Eram os professores catedrticos, isto , professores concursados detentores vitalcios de uma cadeira, de uma
disciplina escolar. (BRAGA, 2005).

39

desorganizao das aulas avulsas, denominadas de cadeiras maiores, disseminadas em toda a

provncia, no entanto, o antigo sistema de aulas isoladas e a matrcula por disciplinas
permaneceram.
Os estudos secundrios no Liceu Provincial da Bahia no davam acesso s Academias,
a instituio tinha como objetivo oferecer um estudo terminal habilitando o jovem de camadas
intermedirias para o mercado de trabalho geralmente para os cargos pblicos. (DICK, 2001).
Ao invs de ser um estudo terminal, acabou por tornar-se um curso propedutico voltado para
os exames preparatrios, sem poder na verdade ingressar o aluno no ensino superior. Nessa
contradio, percebemos que o Liceu Provincial, procurando ter um curso para
profissionalizar, a fim de atender formao de uma burocracia estatal, tem um currculo
propedutico, no conseguindo ser nem uma coisa nem outra (DICK, 2001, p. 18), o que
provocava um fenmeno de fuga dos alunos para as instituies privadas, que tinham
condies de habilit-los para as Academias.
Em suma, o ensino secundrio pblico na Bahia enfrentou o problema de concorrncia
com as instituies privadas que podiam oferecer disciplinas avulsas focadas nos exames
preparatrios, ao passo que a finalidade do Liceu era a formao pensando em insero no
servio pblico, mesmo que suas disciplinas fossem em sua maioria de humanidades. As
vrias tentativas de renovao no regulamento, ao longo do sculo XIX, no tiveram sucesso.
Na Repblica, muda-se o direcionamento, sempre na tentativa de desmanchar a
identidade das instituies educativas ligadas ao Imprio. Nesse sentido, o nome do Liceu
Provincial da Bahia passa a ser Instituto Oficial de Ensino Secundrio no Estado da Bahia
(1890) com habilitaes em Bacharel em Cincias, Bacharel em Letras e o Curso Comercial,
contando com 23 cadeiras tericas e prticas, alm de desenho linear, msica, ginstica e
contabilidade. (DICK, 2001).
Denominado pela literatura local Casa de educao literria, segundo Alves (2005),
o Atheneu Sergipense foi instalado, em 1870, resultado de uma renovao na regulamentao
da instruo pblica de Sergipe, pela qual foram centralizadas as aulas avulsas dos estudos de
Humanidades, criando dois cursos, o de Humanidades, com durao de quatro anos e o curso
Normal, de dois anos.
O curso de Humanidades do Atheneu Sergipense preconizava a formao para o
ingresso ao curso superior por isso oferecia o ensino das cadeiras exigidas nos exames
preparatrios e oferecia tambm a formao prtica profissional de magistrio primrio, o
curso Normal, no tendo, dessa maneira, finalidade exclusiva de ensino propedutico. As

40

matrculas no curso de Humanidades eram por cadeiras, fazendo com que as mais procuradas,
fossem as dos exames preparatrios.
Regulado pelos mesmos programas do Ginsio Nacional, o regulamento do Atheneu
Sergipense previu o mtodo intuitivo com cuidado de se ensinar do simples para o composto,
do particular para o geral, do concreto para o abstrato. Ao sair habilitado em bacharel em
Letras e comprovando o sucesso em todos os exames do curso de Humanidade, o egresso do
Atheneu tinha por lei a garantia do emprego pblico estadual e municipal por nomeao
vitalcia independente de novos exames.
Alves (2005) no deixa de observar pelas fontes analisadas que, apesar dos incentivos
da carreira pblica uma parcela reduzida de alunos chegava concluso do curso de
Humanidades, j que ao fim dos primeiros anos de um longo curso de seis (desde 1899),
assim que se sentiam capacitados, os alunos saltavam para os exames preparatrios com o
objetivo de matricular-se no curso superior.
Os professores, como ressalta Alves (2005), eram considerados uma parcela altamente
intelectualizada da sociedade sergipana, respeitada por isso. Os alunos tambm participavam
dessa elite, j que fazer parte do quadro discente do Atheneu significava pagar pela educao.
O alvorecer do Primeiro Gymnasio da Capital, em So Paulo, em 1892, foi marcado
por inconstncias, tanto em seu funcionamento definitivo, em 1894, quanto na definio do
lugar em que seria instalada a escola, que acabou recebendo a sede prpria somente em 1920.
Cabral (2008) explica que nos debates da concepo e organizao do Gymnasio, foi
defendido um curso seriado de seis anos, com um sistema avaliativo e matrias sob a forma de
cadeiras. Nos pareceres registrados em relatrio Secretaria de Instruo do Estado, a
concepo de ensino secundrio previa a disciplina intelectual e a seriao como forma ideal
para a apropriao do conhecimento. Era a defesa do curso ginasial. Intrnsecas a ela vinham
as crticas desorganizao do ensino secundrio brasileiro: aulas isoladas, matrculas
avulsas, sem obrigatoriedade de comeo e concluso de um curso.
Os cursos do Gymnasio foram divididos em curso cientfico e curso literrio, do total
dos seis anos de durao, os quatro primeiros anos eram matrias comuns e os dois ltimos
eram de acordo com o curso escolhido.
Fazendo parte da organizao de uma instituio educativa secundria determinada
pela Instruo Pblica no Estado de So Paulo havia a Congregao de Ensino. Segundo
Cabral (2008), congregao pode ser tomada por uma corporao. Elas eram compostas pelos
professores catedrticos, denominados lentes, e pelo diretor.

41

Era nesses espaos que os professores debatiam as idias educacionais, emitiam

pareceres sobre os projetos educativos da Secretaria dos Negcios do Interior,
sugeriam modificaes na legislao educacional e discutiam as questes do
cotidiano escolar. (CABRAL, 2008, p. 63).

Enfim, as Congregaes de Ensino tambm foram importantes no sentido de aglutinar

concepes de educao e ensino, mtodos de ensino, prticas docentes. Pelas atas da
Congregao, Cabral (2008) identifica o esforo de diretores em inculcar o compromisso nos
professores do encadeamento lgico dos contedos das disciplinas para que o curso ginasial
tivesse uma organicidade, um ritmo sequencial, alm do reconhecimento da importncia
dessas aes a fim de buscar o desenvolvimento intelectual do aluno relacionado a seriao do
curso.
O Primeiro Gymnasio da capital desenvolveu a mesma tradio do Ginsio Nacional
de agregar em seu quadro de professores profissionais do meio intelectual considerados pela
sociedade local a elite intelectual. Eram eles, escritores, representantes do governo, advogados
e profissionais do ensino superior, alm de autores de manuais didticos. No que concerne aos
alunos, para ingressar na instituio precisavam ter tido sucesso no exame de admisso, pagar
taxa de matrcula, caso no conseguissem provar situao de pobreza, e seguir realizando os
exames parciais durante o ano at os exames finais, maratona altamente seletiva e nada fcil
se se pensar que havia a possibilidade de cursar os preparatrios para chegar mais
rapidamente ao ensino superior.
Inaugurando a instruo secundria oficial, em Belo Horizonte, foi instalado o Ginsio
Mineiro em 1898. Na capital de Minas Gerais, a educao secundria contou com a iniciativa
privada confessional e laica desde o incio do sculo XX. Com a poltica de equiparao
definida pela reforma Epitcio Pessoa em 1901 e consolidada pelo Codigo dos Institutos
Officiais de Ensino Superior e Secundrio, o Ginsio Mineiro, por resoluo do cdigo,
tornou-se a instituio modelo para as escolas secundrias do estado.
As prerrogativas do governo federal em determinar a oficializao e organizao da
instruo pblica e privada e o sistema de equiparao institudos com as reformas instalaram
uma querela poltica relacionada ao federalismo. Os defensores do federalismo julgavam ser
atribuio de cada estado a deciso sobre a educao e no viam, portanto, razo na
equiparao de uma instituio educativa de outro estado.
Segundo Viana (2004), o reitor do Ginsio Mineiro, de 1903, se manifestou por meio
dos relatrios endereados ao rgo da instruo pblica. Em um relatrio, o reitor culpava
essa ao centralizadora do governo federal pela errnea organizao do ensino secundrio
fazendo com que as matrculas cassem alm de criticar o cdigo aprovado na reforma

42

Epitcio Pessoa. O dirigente do Ginsio Mineiro defendia a liberdade de opo e a

importncia das especificidades locais ao invs de seguir um modelo nacional, at mesmo a
tentativa de propor um currculo prprio, bem como o material pedaggico e funcionamento,
com vistas a combater a instabilidade das matrculas.
Com respeito aos materiais, o mesmo reitor sugeria ainda em relatrio, que os
compndios deveriam ser produes nacionais tratando da realidade brasileira com o objetivo
de despertar a nacionalidade e o interesse no aluno por seu pas. E finalmente, havia tambm a
frequente crtica dos especialistas ao verdadeiro significado do ensino secundrio brasileiro,
que era, nas palavras do reitor, uma fbrica de preparatrios.
O Ginsio Mineiro agregava em seu ethos a observncia da boa educao, da polidez,
do bom comportamento em sociedade em relao aos seus pares e superiores, de se apresentar
ao pblico: no usar chapu dentro do estabelecimento, no assobiar, no fumar, no falar
alto, ou seja hbitos no condizentes com uma postura civilizada de convivncia. (VIANA,
2004, p. 100, grifos da autora). Pari passo questo das boas maneiras, havia a manuteno
da ordem, do disciplinamento dos alunos e da inspeo, sempre calcado na ideia de bons
costumes e da moral.
Viana (2004) identifica traos da presena da cidade na escola tambm por meio da
racionalizao do uso dos espaos, do controle, da busca pela ordem e da classificao dos
alunos pela faixa etria.
No decorrer da dcada de 1910, alguns problemas interferiram nas aprovaes de
alunos e na queda do nmero de matrculas do Ginsio Mineiro. A autora observa nas fontes
analisadas que houve um aumento das escolas privadas e que, alm disso, muitas delas no
ofereciam o ensino seriado, podendo o aluno matricular-se apenas nas cadeiras voltadas para
o exame preparatrio. Tinha ainda outro fator, a secretaria do interior voltava sua ateno e
investimento para o ensino primrio e normal.
Tais fatos casaram com a reforma Rivadvia Corra (1911) que desoficializou o
ensino secundrio, acabou com a equiparao ao Colgio Pedro II e igualou as instituies
privadas s pblicas, acarretando consequentemente perdas no nmero de alunos, j que
muitos optavam por um ensino mais simplificado e rpido at o destino: as Academias
superiores.
Um reitor do Ginsio Mineiro, em 1912, via com pesar a concorrncia entre a escola
seriada e as que preparavam para os exames, percebendo uma necessidade urgente de
mudana na finalidade do Ginsio:

43

O reitor sugeria que o Ginsio modificasse seus pressupostos formativos, voltandose para a preparao do trabalhador de fato, e no apenas para aqueles cujo destino
era a academia. O Ginsio, segundo ele, deveria ter uma organizao mais utilitria,
que atendesse e interessasse a uma maior parte da populao, atraindo assim um
maior nmero de alunos. (VIANA, 2004, p.105).

A histria do Ginsio Catarinense difere dos demais apresentados por ser uma
instituio administrada pela Companhia de Jesus. A instalao do Ginsio Santa Catarina
deu-se em 1906, em Florianpolis, resultante de iniciativa de missionrios jesutas
germnicos. Com a derrocada do ensino secundrio pblico na figura de uma instituio sem
prdio prprio, sem recursos nem investimentos e poucos alunos, chamada Ginsio
Catarinense, o governo estadual com apoio das autoridades municipais optou por fech-la,
voltando seu interesse e subveno ao Ginsio Santa Catarina.
Dallabrida (2001) ressalta que o cenrio conflituoso estava baseado em discusses a
favor da laicizao da educao e da questo da nacionalidade dos padres que no eram
brasileiros. No faltaram crticas e confuses em torno do fechamento de uma escola
secundria pblica e da viabilizao de um colgio confessional masculino com subveno
pblica, sobretudo, por parte da imprensa.
De acordo com Dallabrida (2001), o Ginsio Catarinense, no incio da Primeira
Repblica, no atendia aos filhos de elite, pois a distino social naquele momento histrico
era garantida com o envio dos filhos aos colgios privados, at mesmo ao Ginsio Nacional.
Em 1918, o clero responsvel pelo colgio e os dirigentes polticos substituram o nome
Ginsio Santa Catarina por Ginsio Catarinense em uma estratgia de alcanar a equiparao
ao Colgio Pedro II, passando a ser pblico, porm a administrao permaneceu a mesma, dos
jesutas.
Por ser uma instituio organizada, desde sua origem, por religiosos alemes seus
currculos, principalmente durante a vigncia da reforma Rivadvia Corra, em 1911, tinham
forte ascendncia cientfica. Pela tradicional formao germnica de valorizao dos
conhecimentos das cincias naturais, como ressalta Dallabrida (2001, p. 263), distanciandose do clero luso-brasileiro oitocentista da corte bacharelesco, que brilhava pelos pendores
literrios e oratrios, a configurao do currculo garantiu maior nmero de matrias
cientficas na dcada de 1910, no que o autor denomina de ressignificao das disciplinassaber oficiais e de no oficiais.
Com a garantia dessa autonomia, apesar da Repblica introduzir a laicizao do
ensino, no currculo de todas as sries do Ginsio Catarinense no apenas figurava o ensino
religioso, como tambm era ministrado por padres-professores jesutas que se esforavam

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para incutir um carter cientfico ao ensino. Alm disso, o ensino de canto profano e litrgico
acabava por completar a transmisso da cultura religiosa crist europeia, caracterizado ainda
pela disciplinarizao dos corpos, por meio da viglia no corpo discente, aplicao de regras
de condutas, tanto pela concesso de prmios como pela aplicao de sanes incluindo
castigos morais. (DALLABRIDA, 2001).
As transformaes na industrializao, a ideia de modernizao, progresso e
crescimento do pas, a concepo de vida moderna articuladas expectativa de que a
educao seria um dos principais pilares para esse avano criaram condies para que fosse
elaborada uma nova concepo do ensino secundrio de curso ginasial no Brasil.
Os anos finais de 1920 e entrada dos anos 1930 foram momentos fundamentais para as
discusses e debates de uma educao ps-primria em todos os seus ramos tcnicoprofissional, formao de professores primrios, ginasial perpassando questes e problemas
histricos do pas, como o analfabetismo, a falta de articulao entre os trs nveis primrio,
ps-primrio e superior -, as finalidades sociais desses ensinos.
Nesse sentido, educadores, intelectuais e polticos debateram o assunto e propuseram
reformas, organizando-se por meio da Associao Brasileira de Educao (ABE), criada em
1928, no Rio de Janeiro, publicando suas ideias na imprensa, em livros e em manifestos,
como o de 1932, sobre como pensavam o ensino secundrio para o Brasil naquele contexto.

1.3 Ensino secundrio na viso dos reformadores

Responsvel pela reforma na educao no Rio de Janeiro, em 1928, ento Distrito
Federal, Fernando de Azevedo interpretava aquele momento da educao brasileira como de
irradiao das novas idias e tcnicas pedaggicas. (AZEVEDO, 1976, p. 163). Segundo o
autor, a reforma seria uma nova fase da histria da educao nacional, por meio da qual a
educao no Distrito Federal receberia outras finalidades, ideias e tcnicas, pautadas em
princpios democrticos11. O momento era de despertar para uma funo social da escola,
ampliando seu novo sentido nacionalmente.
Para Azevedo (1976), no governo provisrio constitudo a partir da Revoluo de
1930, era perceptvel uma conscincia educacional, uma busca por mudanas esboadas pela

11

Com um discurso equalizador de oportunidades para todos, Fernando de Azevedo embasava-se no princpio de
liberdade e na defesa do rompimento com o rano do pensamento pedaggico herdado do Imprio, no qual,
segundo ele, transitavam velhas prticas como os mtodos pedaggicos, as formas do ensino, a configurao
escolar. Tudo o que era entendido por tradicional e ultrapassado era, portanto, rejeitado por esse pensamento
naquele momento tomado por novo, regenerador, reformador.

45

criao do Ministrio de Educao e Sade Pblica, pela reorganizao do ensino secundrio

e superior e pela instalao de universidades.
Um significativo avano no sentido de valorizar a formao do magistrio secundrio
foi o estatuto das universidades brasileiras, legalizada pelo Decreto n 19.851, de 11 de abril
de 1931, empreendido pelo reformador Francisco Campos e a criao da Faculdade de
Cincias, Letras e Educao. (BRASIL, 1931a).
Recorrendo Exposio de motivos do Decreto n 19.851/1931, Fernando de Azevedo
expe a preocupao com a necessidade de transformaes da finalidade de ensino
secundrio, bem como a importncia da devida formao do professor secundrio:
O governo que instituiu o ensino universitrio no Brasil, no podia deixar de
enfrentar a reconstruo do ensino secundrio, sobre cuja solidez e eficincia
repousa todo o ensino de nvel superior, profissional ou desinteressado: uma semana
depois, a 18 de abril de 1931, assinava o chefe do Governo Provisrio, por proposta
de Francisco Campos, o decreto n 19.890, que imprimiu ao ensino secundrio a
melhor organizao que j teve entre ns, elevando-o de um simples curso de
passagem ou de instrumento de acesso aos cursos superiores, a uma instituio de
carter eminentemente educativo, aumentando-lhe para sete anos a durao do curso
e dividindo-o em duas partes, - a primeira, de cinco anos, que a comum e
fundamental, de dois anos, destinada a uma adaptao dos estudantes s futuras
especializaes profissionais (AZEVEDO, 1976, p. 171, grifos do autor).

Mas, desde a segunda metade da dcada de 1920, precisamente no Inqurito sobre a

Instruo Pblica12, promovido pelo jornal O Estado de So Paulo, em 1926, Azevedo vinha
tratando de uma nova finalidade do ensino secundrio:
[...] A chave do problema do ensino secundrio est na fixao preliminar da
finalidade que deve ter. Entre ns no h problema de ensino que tenha custado
tanto a encontrar a soluo exata como o do ensino secundrio. merc de todas as
espcies de experincias, no houve ainda lei que, arrancando-o da situao a que
desceu, o elevasse s alturas de um verdadeiro aparelho de educao, interio e
eficiente, com claro esprito de finalidade. Por mais duro que possa parecer, ainda
verdade que o nosso ensino secundrio dos mais defeituosos, incompletos e
improdutivos que possam existir. (O ENSINO...).

O assunto finalidade de ensino no era, portanto, novo quando foi veiculado em sua
obra, A Transmisso de cultura. Este assunto j vinha sendo tratado pelos intelectuais e
identificado como problemtico desde a metade da dcada de 1920, em forma de denncia da
necessidade de sistematizar urgentemente o ensino secundrio para a correo de defeitos
12

Em 1926, Fernando de Azevedo coordenou esse inqurito com o intuito de promover debates das opinies de
educadores reconhecidamente influentes no pas e, assim, identificar os problemas e questes envolvendo a
instruo pblica brasileira em todos os seus nveis. O autor lanou um livro com as matrias publicadas no
jornal patrocinador, em 1937, sob ttulo A educao pblica em So Paulo. Problemas e discusses. Inqurito
para O Estado de S. Paulo. (VALDEMARIN, 2010, p. 112-116).

46

histricos, fazendo-se presente nos inquritos promovidos pela Associao Brasileira de

Educao.
Com um tom de exaltao ao momento que o pas passava, o texto de Fernando de
Azevedo creditou Revoluo de 1930 os feitos da modernizao e, por consequncia, ao
governo provisrio: confirmavam as esperanas de que se transferia afinal ao primeiro plano
das preocupaes polticas a reconstruo do sistema brasileiro de educao. (AZEVEDO,
1976, p. 171).
O povo brasileiro precisava ser considerado uma civilizao urbana e industrial
integrando um novo status social, um pas alando novas aspiraes para o fortalecimento dos
laos de solidariedade nacional.
Azevedo (1976) defendeu ainda um espao reservado cultura desinteressada
juntamente com a pesquisa cientfica que seriam as universidades e os institutos de alta
cultura, a reorganizao da estrutura do ensino secundrio e do ensino tcnico e profissional,
chamando ateno para a necessidade de pr fim ao privilgio no acesso a este ramo de
ensino. Para que tudo isso se tornasse factvel era necessrio o desenvolvimento de uma
educao integral, na qual o critrio de aptido colocaria em p de igualdade os diversos
segmentos sociais.
Observa-se o emprego de termos relacionados educao nessa proposta de
regenerao: orquestrao, articulao e harmonizao. Esperava-se um concerto do sistema
escolar.
Em ateno s reformas educacionais executadas no Distrito Federal e no estado de
So Paulo durante a primeira metade da dcada de 1930, o educador levantou alguns pontos
presentes nelas caracterizando-os como fatores de modernizao. Assim, enfatizou que a
organizao do trabalho escolar fosse tratada com uma postura cientfica, pelo procedimento
de identificao de problemas tcnicos e adoo de princpios mais definidos, alm de
incentivar a promoo de cursos e conferncias sobre administrao escolar, propondo
programas intelectuais advindos da realidade do ambiente escolar em prol da educao
fsica, da formao do carter e dos valores espirituais. (AZEVEDO, 1976, p. 184).
Observa o reformador que apenas a partir do governo revolucionrio da Unio at
1934 os ensinos secundrio e superior, que restavam quase impermeveis ou inacessveis ao
movimento de renovao educacional (AZEVEDO, 1976, p. 185), foram finalmente
contemplados com as reformas. Visto que at ento, as reformas alcanavam de maneira
efetiva os ensinos primrio, normal e profissional. Ao comparar os trs nveis de ensino no

47

esteio da histria da educao brasileira, aponta como certas tradies demarcaram essa
trajetria:
Quando dizemos universidade, no queremos significar seno uma certa maneira
de organizar institucionalmente os conhecimentos, para elev-los ao mais alto nvel,
de coordenar as investigaes, de promover os progressos da cincia, de difundir a
cultura e utilizar tudo isto em proveito da comunidade. Acresce que, se a
organizao do ensino primrio e normal, ainda recente, [...] e, portanto, mais
flexvel e plstico, se sujeitava com menor oposio s investidas reformadoras, o
ensino superior, de tipo profissional, velho de mais de um sculo, e o ensino
secundrio e humanstico, de tradies trisseculares, opunham pelas suas tradies
intelectuais, uma resistncia mais forte s inovaes (AZEVEDO, 1976, p. 186,
grifos do autor).

Azevedo (1976) colocava, assim, de um lado o novo e, de outro, o velho. O primeiro,

composto dos ensinos primrio e normal, o segundo, pelos ensinos superior e secundrio.
Aqueles, prontos para absorver o que havia de mais moderno em termos de pedagogia, de
concepo cultural, estes, deveriam passar por uma reviso estrutural. Diante do rano que
podia embaraar o pleno desenvolvimento de um novo caminho para o ensino secundrio,
estava o que ele chamou de tradies trisseculares.
No entanto, o autor analisado no deixava de enxergar a importncia de uma escola
que fornecesse estudos de cultura desinteressada, fazendo sua relao direta com um ensino
cientfico. Estavam esboados nessas consideraes, portanto, sinais de um debate intelectual
acirrado que se estenderia ao longo das dcadas de 1920 at incio da de 1960, das tendncias
das culturas humanstica ou cientfica no ensino secundrio.
Ao movimento espiritual, caracterizado pela cultura humanstica e pelo sentimento
humanstico da vida, que se corporificou nas primeiras universidades ocidentais, no
sculo XII, e sob cujo impulso renovado (o neo-humanismo de 1800) surgiu a
universidade alem moderna (sculo XIX) sucediam agora a reao dos estudos
especiais, marcados por um alto grau de tenacidade, a glorificao dos especialistas
e o esforo para erguer ao primeiro plano os conhecimentos e os mtodos tcnicos
em lugar da cultura e da pesquisa desinteressadas (AZEVEDO, 1976, p. 188-189).

Segundo Azevedo (1976), se a idade mdia foi palco da hegemonia da cultura

humanstica nas primeiras universidades do mundo ocidental, a modernidade trouxe o
fortalecimento do conhecimento de mtodos, das tcnicas e das especializaes, tomado pela
comunidade de intelectuais como verdadeiro campo cientfico.
Para Azevedo (1976), a obsolescncia do ensino tipo humanstico dava-se pela sua
caracterstica antidemocrtica, o que no era mais possvel ser perpetuado na educao de
um povo naquele contexto.

48

Essas tendncias democrticas que se tornariam ainda mais acentuadas na

Constituio de 1937, no correspondiam apenas s aspiraes nitidamente
formuladas no movimento de renovao educacional, mas ainda a um processo real
de democratizao que atingiu sobretudo o ensino secundrio, tornando
extremamente difcil a reorganizao de sua estrutura em bases humansticas
(AZEVEDO, 1976, p. 192).

Como se v, a tnica do texto era o carter democrtico da carta constitucional de

1937, o que torna impossvel negar o discurso legitimador do Estado Novo por parte de
Fernando de Azevedo, mesmo que, contraditoriamente, poucos pargrafos a frente do texto
citado, Azevedo tenha se referido mudana de estrutura de governo por golpe de Estado e
implantao de regime autoritrio.
Dados estatsticos a respeito do nmero de alunos atendidos em escolas secundrias de
ensinos ginasial, profissional e normal, privadas e pblicas, instaladas no estado de So Paulo
foram apresentados: aumentando-se de 1930 a 1936, de 40 mil a cerca de 160 mil e,
portanto, quadruplicando o nmero de alunos, enquanto a populao se elevava de 34 para 38
milhes, no mesmo perodo (AZEVEDO, 1976, p. 192-193), alm de debater sobre o fato de
o ensino secundrio ser excludente, j que teria sido reservado a uma pequena frao da
populao adolescente pertencente classe burguesa.
Nem por isso o autor deixou de observar uma contradio no processo de
democratizao do ensino secundrio, quando foi analisado pelo crescimento do nmero de
vagas escolares, sobretudo no setor urbano. Azevedo exps certa dvida do alcance
democrtico na expanso do ensino secundrio, sua incerteza se pautava no questionamento
de como um ensino de carter essencialmente humanstico, caracterizado por um ensino
propedutico e cultura desinteressada, contribuiria de fato para aqueles jovens de camadas
menos favorecidas enquanto fora de trabalho para as indstrias.
O ensino de trabalhos manuais, pr-vocacional e profissional deveria ser oferecido no
apenas nas escolas primrias e normais, como tambm nas secundrias. Essa mudana
Azevedo (1976) interpretou como um movimento de reao no sentido da cultura
humanstica que nunca foi democrtica (p. 193), uma transformao cultural na sociedade,
[...] a tendncia do ginsio a transformar-se de um curso propedutico para o ingresso nas
faculdades, em um colgio para o povo. (p. 199).
No entanto, haveria que se concordar, conforme o reformador, que, com a
democratizao do ensino, acabava-se por ferir sua qualidade, j que no seria possvel
fornecer o mesmo nvel de ensino com um aumento considervel no crescimento do nmero
de vagas. Para tanto, justificava Azevedo (1976):

49

Sob esse aspecto, a Constituio de 1937, rompendo com as tradies intelectuais e

acadmicas do pas e erigindo categoria de primeiro dever do Estado o ensino
tcnico e profissional, pode-se considerar a mais democrtica e revolucionria das
leis que se promulgaram em matria de educao (p. 194).

O paradoxo era claro aos olhos do renovador, se por um lado a expanso do ensino
secundrio comprovaria um elemento democrtico do autoritrio Estado Novo, por outro, a
ampliao de ofertas das cadeiras do curso ginasial feria a marca mais forte desse ramo de
ensino, qual seja, a de atender os grupos privilegiados da sociedade, os futuros condutores de
nao.
Esse crescimento numrico, de certo surpreendente, restabeleceu, agravando-os, os
problemas de estrutura do ensino secundrio, cuja finalidade, agora to ampla como
as atividades de nossa complexa vida moderna, como observa John Dewey, j no
pode ser a mesma do tempo em que as academias existiam to-somente para os
filhos dos que receberam uma instruo clssica. (AZEVEDO, 1976, p. 199).

A preocupao no parou com essas reflexes, Azevedo relacionava ainda o aumento

no nmero de faculdades de filosofia pelo pas e conclua a mesma ideia diante da ameaa que
se viu enfrentar o acesso cultura.
Ora, esse extraordinrio crescimento quantitativo dos ginsios e a cogumelagem
de faculdades de filosofia, de iniciativa particular, num pas em que mal se podiam
manter quatro ou cinco escolas de alto nvel, se, de um lado, concorrem para fazer
entrar se no a massa, um maior nmero em comunho com a cultura, tendem a
rebaixar a cultura, arrastando-a no torvelinho de mediocridade social e adaptando-a
ao nvel das massas, s suas necessidades e aos seus gostos. (AZEVEDO, 1976, p.
200, grifos do autor).

Dois pontos so importantes a levar em considerao: a iniciativa privada tendo

liberdade para explorar o segmento tanto de cursos superiores quanto de secundrios acabou
permitindo que a instncia pblica dividisse com ela a responsabilidade educacional. Outro
ponto a ser mencionado, que Azevedo (1976) entendia que o acesso cultura pelas classes
desfavorecidas faria com que houvesse uma deturpao na absoro da cultura, acreditando
que ela seria modelada por baixo, no conseguindo, portanto, o mesmo nvel de riqueza de
conhecimento como quando o ensino secundrio era para poucos.
Azevedo (1976) deixou claro que seria uma perda para a cultura do pas esse
rebaixamento da cultura, um nivelamento por baixo, assim como o prprio trabalho escolar
e o nvel de ensino.
A importncia do crescimento das faculdades de filosofia que bem ou mal estaria
aumentando as chances de formao superior de um professor de ensino secundrio, at ento,

50

na grande maioria do pas, tornava-se professor de ginsio quem conclura os dois ciclos do
ensino secundrio.
E quanto Associao Brasileira de Educao, que papel reservou ao ensino
secundrio em sua concepo de educao reformulada? Esta instituio foi criada pouco
antes da Revoluo de 1930, em 1924, para tornar-se uma organizao de cunho nacional,
com uma sede em cada estado do pas, reproduzindo nos estados a mesma estrutura da sua
sede na capital Rio de Janeiro. Entendida como um rgo legtimo de opinio das classes
cultas (CARVALHO, 2003, p. 39), a ABE passou a organizar, a partir de 1927, as
Conferncias Nacionais adquirindo dessa forma consistncia enquanto entidade nacional.
O ano de 1927 marca o perodo das iniciativas em que a Associao promoveu eventos
cvicos: os rituais que as constituram colocaram a Associao como obra cvica de que
dependia a redeno do pas. (CARVALHO, 2003, p. 47). O papel da ABE como entidade
responsvel pela redeno do pas pode ser traduzido pelo esforo e interesse dos intelectuais
pela regenerao por meio da educao como esperana da transformao de um povo
desprovido de cultura em um povo saudvel e produtivo.
Para veicular essa misso redentora, a ABE promoveu a campanha educacional por
meio de diversos movimentos se utilizando de instrumentos como rituais cvicos, congressos,
Conferncias Nacionais e Inquritos. Nesses eventos se discutia o que a ABE identificava
como o grande problema nacional: a educao e as questes que a envolviam. As discusses
se pautavam em torno do tema educao, sobretudo, o ataque ferrenho falta de interesse
das elites polticas pela educao e pela soluo de suas deficincias histricas.
A campanha educacional tornou-se ento uma campanha cvica, de modo a trazer
tona os males que feriam a educao nacional como o analfabetismo, a populao brasileira
ainda estranha a industrializao, indiferente e preguiosa em relao ao trabalho e mesmo
doente. Essa era a imagem do brasileiro identificada pela ABE que deveria ser mudada por
meio da educao reformada, mais que uma reforma intelectual, uma reforma moral. Desse
modo, no faltaram nesses eventos crticas e propostas de novas posturas diante do cotidiano,
de mtodos pedaggicos, uma infinidade de novo proceder. A ABE identificava-se pela
propaganda da causa educacional.
Carvalho (2003) analisa essa atitude da ABE como a proposta de dispositivos de
controle, ordenao, regulao na vida da populao desvalida. Eram objetos e tcnicas de
interveno, diz a autora, e mesmo de credenciamento de agentes considerados ideais para
que aquela parcela da populao pudesse se regenerar e definitivamente sair daquela
condio.

51

Quanto aos reformadores, como se viam nesse processo? Segundo Carvalho (2003),
[...] tais reformadores se credenciam como colaboradores indispensveis e eficientes, [...] um
grupo de intelectuais se auto-representou como elite que deveria dirigir. (p. 48). Como
possvel acompanhar nas anlises de A Transmisso de Cultura, de Fernando de Azevedo, os
reformadores se entendiam como os representantes ideais, os intelectuais, para levar a cabo a
campanha educacional.
A ABE pode ser tomada, de acordo com Carvalho (2003), como uma organizao de
ao poltica portadora de uma prtica discursiva caracterizada pela causa cvica, visando o
credenciamento de seus intelectuais como agentes exclusivos e capacitados na contribuio do
projeto regenerador, isto , os reformadores sociais.
A ABE funcionou assim como instncia de organizao e credenciamento de
reformadores sociais, produzindo um espao de ao poltica o do tcnico - que
seria gradativamente alargado no interior da burocracia estatal, principalmente a
partir de 1930. (CARVALHO, 2003, p. 49).

O perigo identificado deveria ser combatido, um sistema educativo problemtico na

sua organicidade, o nmero alto de analfabetos por todo o pas, toda a carga de consequncias
que essas falhas poderiam acarretar representava um fator de desestabilizao social. A
urgncia da remodelao e reestruturao do sistema escolar lanou a ABE para uma cruzada
moral, da as propostas de rituais cvicos para a moralizao dos costumes da populao,
sobretudo da cidade.
A ideia da ABE era de uma educao integral, isso englobava a ateno a corpos
saudveis e de mentes e coraes disciplinados, como explica Carvalho (2003). A educao
integral passava pelo controle e configurao do sentimento, dos gestos, do corpo, fazia com
que a questo da organizao do trabalho no pas [...] dependesse fundamentalmente dos
recursos educacionais. (CARVALHO, 2003, p. 50). Festas pedaggicas e comemoraes
cvicas so exemplos dessa postura cvica, juntamente com reunies sociais com a
participao de pais, o exemplo do Crculo de pais. (CARVALHO, 2003).
Por isso, os rituais cvicos correspondiam a um instrumento to necessrio e eficaz na
reestruturao educacional do povo brasileiro, firmando, assim, o papel da ABE enquanto
organizao de ao poltica.
A relao direta entre os problemas sociais, a baixa escolaridade, a deficincia na
formao de uma populao imprescindvel para o contingente da industrializao ganhava
fora naquele incio de sculo XX. Para a ABE, reformas educacional e moral voltadas para o

52

povo significavam o verdadeiro, seno o nico, caminho para mudana estrutural que o pas
precisava passar.
Dessa forma, a organizao do trabalho industrial tornou-se um tema a ser tratado com
bastante cuidado pelos reformadores no mbito da ABE. A educao contribuiria de forma
ideal com essa empreitada para o pleno desenvolvimento do capitalismo nacional, a ideia de
racionalizao do trabalho passava pela concepo, por exemplo, da tecnificao do ensino
como uma produo fabril.
escola caberia a definio dos papis sociais, nitidamente liberal, isto , elites
condutoras e povo produtivo (CARVALHO, 2003), contando ainda com a misso de atenuar
os conflitos de classes. Nesse contexto, mtodos para assegurar resultados melhores e
inovaes pedaggicas tambm eram esperados como mecanismo de eficincia no projeto
inovador.
Ainda que a ideia da ABE de regenerao do povo pela educao aliado ao vis da
organizao do trabalho fosse uma proposta dirigida s camadas pobres, a associao
debruou-se com muito interesse sobre os assuntos dos ensinos secundrio e superior, dando
preferncia a essas questes com a promoo de debates.
V-se, ento, tanto o interesse pela educao popular quanto pela formao das elites.
No caso particular do ensino secundrio, a ABE tecia crticas a respeito de seu carter
propedutico na busca de uniformizar a concepo sobre o tipo de nfase dada cultura ou
humanstica ou cientfica - naquele ramo de ensino.
A nfase no papel formativo da escola secundria que foi a tnica das crticas, to
correntes no perodo, do carter exclusivamente propedutico desta escola era
modulada pelo interesse de homogeneizar uma mentalidade nos seus bancos,
assegurando-se com isto uma ao concertada dessas elites sobre toda a sociedade.
(CARVALHO, 2003, p. 53).

Ao lado das iniciativas e manifestaes polticas da ABE, no documento Manifesto

dos Pioneiros da Educao Nova, em 1932, tendo como signatrios grande parte dos
intelectuais participantes da ABE, encontra-se uma abordagem igualmente poltica que
centraria suas atenes na questo da desarticulao dos ensinos secundrio e superior e
ensinos primrio e profissional. Com respeito a tal problema, os signatrios do Manifesto
dos Pioneiros apontavam-no como um dano ao sistema educacional brasileiro.
De acordo com a viso posta no documento, a estrutura fechada dos sistemas
educativos impedia que houvesse a circulao dos alunos de um nvel de ensino para outro,
isto , no havia um processo natural de mudana de um nvel de ensino para outro. Nesse

53

sentido, o Manifesto dos Pioneiros denunciou a existncia de dois sistemas que causavam
uma estratificao social dentro do prprio sistema educacional.
No Manifesto dos Pioneiros encontra-se um projeto do que poderia ser o sistema
educativo: a existncia de princpios e mtodos comuns em um todo, constituio de uma
unidade, com finalidade geral da educao. Visava-se a obteno do desenvolvimento integral
do indivduo pelas etapas de um mesmo processo em todos os graus e instituies educativas.
Havia o esboo de uma aspirao por articulao entre os diferentes ramos e nveis de
ensinos, por um processo gradual e progressivo de transformao, das escolas maternais de
jardins de infncia passando pelo ensino primrio at a educao secundria. O tom do
Manifesto dos Pioneiros era de que um esprito novo j estava presente no ensino
primrio e que esse mesmo esprito deveria ser disseminado no ensino secundrio.
Pretendia-se um mesmo nvel para os dois tipos de ensino secundrio: o profissional e
o intelectual. Com isso, dar-se-ia um ponto final na dualidade do ensino secundrio, que
colocava de um lado, a educao para camadas pobres, de preferncia manual ou mecnica e,
de outro, a educao humanstica e/ou cientfica para camadas ricas.
A ideia era de que:
A escola secundria deixar de ser assim a velha escola de "um grupo social",
destinada a adaptar todas as inteligncias a uma forma rgida de educao, para ser
um aparelho flexvel e vivo, organizado para ministrar a cultura geral e satisfazer s
necessidades prticas de adaptao variedade dos grupos sociais. (MANIFESTO...,
1991, p. 68).

A proposta de articulao de um ensino com outro clara, seguida da anlise no

Manifesto dos Pioneiros sobre a educao secundria, os signatrios analisaram como a
articulao dos cursos superiores eram entendidos no contexto do processo industrial. Dessa
forma, eram expostas ideias sobre escolas de cultura especializada para formar a fora de
trabalho dirigida s indstrias, que de acordo com os intelectuais, eram fundamentais porque
propulsoras de nossa riqueza econmica e industrial. (MANIFESTO..., 1991, p. 68). Afora
esse argumento, tinha-se o apelo s necessidades regionais, responsabilidade igualmente
chamada educao.
Referindo-se indiretamente Reforma aprovada em 1931, o Manifesto dos
Pioneiros observou com alento, por sinal, que a mudana advinda com uma nova poltica
educacional trazia a diminuio da excessivamente literria formao cultural do jovem
brasileiro. Isso significava dizer, que o carter humanstico do currculo teve de ceder espao

54

ao carter cientfico e tcnico. Mas garantiam os signatrios: sem negar a arte, a literatura e
os valores culturais. (MANIFESTO..., 1991, p. 68).
A escola secundria, unificada para se evitar o divrcio entre os trabalhadores
manuais e intelectuais, ter uma slida base comum de cultura geral (3 anos), para a
posterior bifurcao (dos 15 aos 18), em seo de preponderncia intelectual (com
os 3 ciclos de humanidades modernas; cincias fsicas e matemticas; e cincias
qumicas e biolgicas), e em seo de preferncia manual, ramificada por sua vez,
em ciclos, escolas ou cursos destinados preparao s atividades profissionais,
decorrentes da extrao de matrias primas (escolas agrcolas, de minerao e de
pesca) da elaborao das matrias primas (industriais e profissionais) e da
distribuio dos produtos elaborados (transportes, comunicaes e comrcio).
(MANIFESTO..., 1991, p. 69).

O Manifesto dos Pioneiros seguiu defendendo uma reforma integral da organizao

e de mtodos por toda a educao nacional, em busca de um conceito dinmico em
contraposio ao um conceito esttico: o do desenvolvimento da criatividade do aluno e de
sua capacidade de tornar-se um indivduo produtivo, til e disciplinado para o pas. Ao lado
desses aspectos, os pioneiros advogaram tambm por um conhecimento necessariamente
aplicvel na escola tanto dos conhecimentos adquiridos quanto de mtodos cientficos como a
observao, a pesquisa e a experincia.
O discurso do Manifesto dos Pioneiros ficou marcado pela defesa de uma educao
secundria que lutasse contra a dualidade histrica do ensino brasileiro, separando formao
de trabalho manual da de trabalho intelectual.
Alm disso, possvel observar o aparecimento do que viria a se tornar um campo de
batalha intelectual traduzido por debates e conflitos de polticas educacionais nos anos 1960:
o embate entre a predominncia da cultura cientfica em contraposio cultura humanstica
no currculo da escola secundria, juntamente com a proposta de tipos de escolas: a agrcola, a
de bens de produo e a de comrcio e servios, muitas direcionadas ao mercado de trabalho
industrial.
As vantagens da integrao educacional na formao dos professores evidenciava, no
documento, um posicionamento dos signatrios de que, a proposta de regenerao pela
educao passava pela questo de considerar a formao dos professores como seu alicerce. A
ideia de uma educao geral e comum, dispensada tanto pelas instituies secundrias,
referindo-se escola normal, quanto pelos cursos superiores na preparao de professores de
ensino primrio e secundrio, era expressada por termos do tipo fuso e contatos
estreitos.

55

Percebe-se que os olhares a serem expostos neste estudo fazem parte de um nico
pensamento e concepo de ensino, j que Fernando de Azevedo foi associado da ABE e
relator do Manifesto dos Pioneiros da Educao Nova, publicado alguns anos aps abertura
desta ltima.
Esses olhares para o ensino secundrio tiveram um posicionamento essencialmente
poltico, enxergando-o a partir do iderio republicano da renovao da cultura brasileira e
regenerao do povo brasileiro pela educao.
Para Azevedo (1976), a educao brasileira carecia romper com o passado arcaico,
ainda com traos tpicos do Imprio. Ansioso por uma sistematizao do ensino secundrio
defendeu um ensino inteirio, eficiente e, principalmente, que tivesse uma finalidade prpria,
vendo, assim a Reforma Francisco Campos (1931) um grande passo para o Brasil.
O intelectual no cansou de criticar o privilgio no acesso ao ensino para poucos, to
antidemocrtico, como a marca do ensino secundrio. A defesa por uma educao integral do
jovem, do ensino primrio ao superior, marcou seu discurso sobre a histria da educao. Para
essa educao, o intelectual deu o nome de nova, regeneradora e reformadora, na expectativa
de que assim o Brasil estaria no caminho certo para se juntar aos pases mais avanados da
poca, dando sinais de civilizao como ele mesmo chamou ateno.
Quanto ao ensino desinteressado e propedutico e a cultura humanstica configurando
o ensino secundrio brasileiro da poca, tambm teceu crticas. A mudana estava na
importncia a ser dada aos ensinos tcnicos e cientficos, reconhecidos como os que levariam
o Brasil ao progresso.
A Associao Brasileira de Educao firmou seu posicionamento em relao
educao secundria por meio de aes e de iniciativas enquanto rgo civil. Ao passo que o
documento O Manifesto dos Pioneiros teve como cerne na discusso da educao
secundria a problemtica desarticulao dos ramos de ensino primrio, secundrio,
profissional e superior. O discurso posto no documento aspirava articulao entre os
diferentes ramos e nveis de ensinos, na luta por acabar com dualidade do ensino secundrio
apartando as formaes do trabalho intelectual e do trabalho manual, a primeira formao
para o rico e outra para as camadas empobrecidas.
O Manifesto dos Pioneiros veiculou, igualmente, a discusso que debatia a
predominncia de uma cultura cientfica em contraposio cultura humanstica no currculo
da escola secundria, assunto que marcou e caracterizou a histria da constituio do ensino
secundrio brasileiro ao longo da dcada de 1930.

56

De posicionamento poltico republicano, os olhares dos reformadores enxergaram na

educao o caminho ideal para a renovao da cultura brasileira e regenerao do povo. A
aprovao de uma reforma na educao secundria em 1931 representou, para Fernando de
Azevedo, o passo efetivo para a organizao desse ramo de educao.
Mas mais que isso, o educador escolanovista via na Reforma Francisco Campos a
possibilidade da estruturao de uma finalidade prpria para o ensino secundrio. De modo
que, a formao integral do jovem deveria estar sustentada na articulao entre os nveis de
ensino, do primrio ao superior, deixando o secundrio de ser etapa para os estudos
superiores, como vinha sendo desde o Imprio.
O pensamento dos renovadores defendeu a educao como caminho de civilizao e
progresso do Brasil e, em relao educao secundria, os saberes cientficos e tcnicos
reconhecidos como mudana fundamental, ao lado de jovens com corpos saudveis e mentes
e coraes disciplinados, coadunariam futuramente com os propsitos do Estado Novo, em
1937.
Assim, os processos histricos que marcaram o ensino secundrio no Brasil por meio
dos colgios que levariam os alunos ao ensino superior, assim como, aes polticoideolgicas de grupos intelectuais so fundamentais para se entender como, a partir do final
dos anos 1920, a modernizao do pas seria to tributria educao, tendo nesta grandes
aspiraes para galgar os degraus do progresso e desenvolvimento social e econmico.

CAPTULO 2
A EDUCAO NO PROCESSO DE MODERNIZAO EM MATO GROSSO

58

A anlise proposta nesse captulo pauta-se nos pressupostos conceituais de Le Goff

(1997), Boto (2011), Condorcet (1822; 2008), Elias (1994), Veiga (2002), em relao s
noes dos termos modernizao e progresso e tem como objetivos analisar as representaes
de presidentes de estado de Mato Grosso da educao como fator de progresso por meio de
um ensino secundrio cientfico e interpretar a maneira como foi elaborada uma concepo de
ensino secundrio seriado e regular no estado.

2.1 Modernizao e educao em Mato Grosso

Romper com o passado, deixar as tradies, ignorar o velho foram o mote da
modernidade. Defendida por estadistas, governantes, intelectuais, artistas, educadores, em
todo o mundo ocidental, a ser edificada enquanto projeto, a modernizao pautou-se no
iderio iluminista de racionalidade, da soberania inconteste da cincia, das atribuies dos
entes Estado e Sociedade civil, do papel fundamental da educao e da chamada de
participao do povo em todo esse processo. (LE GOFF, 1997).
A noo de progresso tributria das transformaes cientficas do sculo XVII, das
reflexes sobre o humanismo do Renascimento, das tenses e contraposies ao
endeusamento de concepes vindas da Antiguidade. Conforme Rossi (2000),
o apelo ao futuro, ao que os homens podero realizar se tiverem a coragem de tentar
caminhos antes no tentados, um motivo central da filosofia do sculo XVII. A ele
corresponde a afirmao da limitao da civilizao dos antigos, o sentimento de
que se pode e se deve livrar-se do peso da tradio. [...] As trevas da Antigidade
contrapostas luz da natureza, o futuro contraposto ao passado. (p. 63).

Rossi (2000) ressalta que Francis Bacon (1561-1626) tecia fortes crticas s leituras e
mtodos antigos, interpretava a natureza como luz e o passado como trevas, importava o que
se havia de fazer e no o que tinha sido feito. O homem dos seiscentos temia permanecer em
uma espcie de ditadura do antigo porque, para ele, isso impediria o progresso da cincia.
Para Baudrillard (1977), a modernidade no um conceito, mas um modo de
civilizao caracterstico opondo-se a tudo o que vem anterior a ele. Baudrillard prefere
trat-la por noo, lgica, imperativo cultural. Modernidade liga-se mudana de mentalidade
cuja evoluo histrica ocorreu caracteristicamente no Ocidente.
O socilogo prope uma reflexo apontando um paradoxo. Se por um lado,
modernidade fluida, agitada, mouvante, originada de profundas alteraes econmicas e
sociais, por outro, ela se completa no nvel dos costumes, do modo de vida e do cotidiano,
assim, como sistema de valores, como mito, [...] ela se parece com a tradio (p.139), j que

59

nesses aspectos ela se torna estvel e irreversvel. Torna-se ento um valor transcendental,
um modelo cultural, uma moral um mito de referncia presente em todo lugar e mascarando,
em parte, as estruturas e as contradies histricas que lhe deram origem. (p. 140).
Mas foi com o Iluminismo, fenmeno intelectual que teve lugar na Europa,
especificamente em meados do sculo XVIII (BOTO, 2011, p. 29), que se concretizaria o
ideal de modernidade. Boto (2011) esclarece que o fenmeno
tinha por principal baliza a referncia da crtica, compreendendo o mesmo conceito
de crtica como reconhecimento das possibilidades, mas tambm dos limites da
capacidade humana de conhecer. Mais do que isso, os iluministas compreendiam
que a instruo conduziria no apenas a um acrscimo de conhecimento no sujeito,
mas tambm a um aprimoramento moral do indivduo que se instrui. [...] Apostando
no avano do esprito humano, no avano do conhecimento, no progresso dos povos
e na caminhada do gnero humano rumo a um indefectvel percurso de
aprimoramento a que chamava perfectibilidade o Iluminismo foi tambm um
movimento de f: f na razo, f no futuro, f na flecha de um tempo, f no
comrcio entre os homens e, finalmente, f na educao. (p. 29).

O reconhecimento das possibilidades era o produto da interpretao e compreenso do

homem e de sua mente, da capacidade de raciocnio, de sua relao com a natureza e dos
limites que lhe foram impostos. A capacidade humana de conhecer, de ser educado e de
instruir-se tinha em si, paradoxalmente, a essncia do limite, se no fosse instrudo no seria
capaz de ser livre, de compor uma sociedade civilizada, permaneceria. O homem era passvel
de conhecimento e essa faculdade era progressiva. O Iluminismo tomava a instruo e a
educao como aprimoramentos morais do indivduo.
No Brasil, o Iluminismo figurou desde o perodo colonial, pelas aes do Marqus de
Pombal que implementou, no sculo XVIII, reformas na poltica, economia e educao em
Portugal fundamentadas nos ideais de modernizao, laicizao do Estado e desenvolvimento
do comrcio pela criao de grandes companhias. De acordo com Boto (2011), o iluminismo
portugus no foi um desdobramento do iluminismo francs, mas um movimento que assumiu
feies particulares realidade prpria em um momento em que todo o Ocidente era
permeado pelos ideais da ilustrao.
Le Goff (1997) ressalta que foi com a obra de Condorcet, Esquisse dun tableau
historique des progrs de lsprit humain (Esboo de um quadro histrico dos progressos do
esprito humano), de 1793, que os iluministas substituem a ideia de tempo cclico pela de
progresso linear privilegiando o moderno. A noo clssica de progresso firmou-se sobre
entendimento de que o homem, assim como a natureza, era passvel de perfeio. E esta era

60

possvel por uma evoluo natural, pautada nas etapas produzidas no passado que o presente
produziria a etapa anterior para o futuro.
O excerto a seguir demonstra essa ideia de Condorcet (1822, p. 265, traduo minha):
[...] a espcie humana deve se aperfeioar, seja pelas novas descobertas nas cincias
e nas artes e por uma consequncia necessria nos recursos do bem-estar particular e
da prosperidade comum; seja pelo progresso nos princpios de conduo e na moral
prtica; seja, enfim, pelo aperfeioamento real das faculdades intelectuais, morais e
fsicas que pode ser igualmente a sequncia, ou daquele dos instrumentos que
aumentam a intensidade, ou daqueles que dirigem o emprego dessas faculdades, ou
mesmo daquele da organizao natural. [...] A partir da experincia do passado, pela
observao dos progressos que as cincias e a civilizao fizeram at aqui,
analisando o aspecto do esprito humano e do desenvolvimento de suas faculdades,
h motivos muito fortes para acreditar que a natureza no imps nenhum limite s
nossas esperanas.

De acordo com o autor, a capacidade de aperfeioamento do homem pelas

faculdades intelectuais, morais e fsicas - estava ligada s descobertas cientficas, s artes, s
mudanas feitas pelo homem, tanto como indivduo como vivendo em sociedade. O progresso
e as tcnicas (os instrumentos) eram resultados da ao humana sobre a natureza, olhar o
passado era necessrio para ver o quanto se caminhou e avanou.
Urgia a formao profissional tendo como misso no permitir que o homem ficasse
refm da experincia, a qual, para Condorcet, poderia lev-lo a caminhos errneos sem que
percebesse. O papel atribudo educao combinava conhecimento, tcnica e cincia
catalisando aperfeioamento, progresso, desenvolvimento.
Com as Cinq mmoires sur linstruction publique (Cinco memrias sobre a instruo
pblica) escritas em 1791, o revolucionrio francs e deputado membro do Comit de
Instruo Pblica na Assembleia Nacional em 1792, Marqus de Condorcet, deu
fundamentao filosfica e ideolgica a proposta de sistema pblico de instruo nacional,
isto , a escola estatal. Enfim, a escola devia ser pblica, laica, gratuita e universal.
O revolucionrio defendeu a educao geral, para todo cidado. A educao tinha um
princpio: o caminho para o homem gozar a plenitude de seus direitos, para conservar em
suas aes privadas uma vontade independente da razo alheia e para cumprir todas as
funes comuns da sociedade. (CONDORCET, 2008, p. 239).
Com respeito laicidade, Condorcet (2008, p. 47) disse na primeira memria: as
opinies religiosas no podem fazer parte da instruo comum, da que a educao dos
jovens e das crianas tinha de estar livre de qualquer princpio religioso. A escola pblica do
Estado tinha que garantir o direito da educao sem a tendncia religiosa particular e estar

61

debaixo da sombra da razo. preciso, portanto, que o poder pblico se limite a regular a
instruo, deixando s famlias o resto da educao. (CONDORCET, 2008, p.47).
Condorcet apresentou sua defesa por uma escola nica, sem excluir mulheres, nem
diferentes classes ou raas, por isso no via sentido separar meninos e meninas em salas de
aula diferentes, indicando, dessa forma, as classes mistas. (BOTO, 2011). Ora, uma instruo
pblica necessariamente a mesma para todos os indivduos que a recebem ao mesmo
tempo. (CONDORCET, 2008, p. 34).
A partir desse raciocnio preconizou a gratuidade do ensino pblico: Os professores
recebero seu salrio do tesouro pblico e no sero pagos pelos alunos. [...] Parece, pois, que
se aceita que a instruo indispensvel a todos deve ser gratuita. (CONDORCET, 2008, p.
148). Acreditava que a educao pblica no tinha em sua constituio que trazer vantagens
s famlias ou ao indivduo, mas o primeiro objetivo era o de formar um indivduo para a
ptria. (BOTO, 2011, p. 322).
Na anlise de Boto sobre as proposies de Condorcet, a autora afirma:
A cultura faria florescer os melhores talentos; esses, naturalmente, se destacariam.
Com isso, progressivamente, a sociedade corrigiria os males ocasionados pelas
desigualdades de prestgio, de poder e de riqueza. O homem livre s poderia ser
para o mundo moderno o indivduo instrudo: aquele que, alm de participar da
esfera pblica teria sobre essa o direito livre palavra. (BOTO, 2011, p. 299).

Ao longo dos sculos XVIII e XIX, em pases europeus como Frana, Alemanha e
Inglaterra, as concepes cientificistas ganharam corpo filosfico. O Positivismo foi uma das
correntes filosficas mais expressivas teoricamente por ter tido capacidade de permear a
produo intelectual e a literatura de vrios pases ocidentais, influenciando os pensamentos e
as prticas polticas e educacionais.
Em seu Curso de filosofia positiva, Auguste Comte13 demonstrou a concepo de
que as cincias e a razo eram os pilares para o pleno desenvolvimento da sociedade.
Compreendida pela filosofia positivista por Humanidade, essa sociedade em constante
evoluo estava sujeita lei dos Trs estados. A lei pressupunha a condio do primeiro
estado como teolgico, o mais primitivo; o segundo estado chamado de metafsico, ainda
imperfeito, mas que no explicava mais, como o seu estgio antecessor, a natureza pelas
13

Comte (Montpellier,1798 - Paris,1857) fez os estudos na Escola Politcnica de Paris, para quem esta era
primeira comunidade verdadeiramente cientfica. O estudo do Esboo de um Quadro Histrico dos Progressos do
Esprito Humano, de Condorcet (1743-1794), foi essencial para a formao de seu pensamento. Publicou o
Curso de Filosofia Positiva, a partir de 1830. Dois anos depois, conheceu Clotilde de Vaux, por quem se
apaixonou, fato que deu nova orientao ao seu pensamento. O filsofo transformou Clotilde em sua musa
inspiradora, dando origem a uma religio. Baseado nesse fundamento, Comte publicou em 1852, o Catecismo
Positivista ou Exposio Sumria da Religio Universal.

62

foras divinas, mas por princpios abstratos; e o terceiro estado, o chamado cientfico ou
positivo, era o estgio de pleno desenvolvimento da Humanidade, ordenada, justa e livre.
A epistemologia positivista centra-se na transformao pela sucesso de etapas, em
uma progresso; o estgio tcnico ou social do momento presente teria sido o
aperfeioamento do anterior, assim como daria condies para que o prximo fosse mais
desenvolvido que aquele atual. O positivismo tinha no desenvolvimento das cincias o
caminho para o progresso. Pela razo e conhecimento tcnico, pari passu com a
industrializao, se chegaria ao estado positivo.
Para a filosofia comtiana, a educao deveria ser fundamentada nos preceitos da
racionalidade e do ensino cientfico, encabeado pela Matemtica seguida das outras cincias
ordenadas em uma hierarquia: Astronomia, Fsica, Qumica, Fisiologia e Fsica social. A
histria humana, estudada na Fsica social, era reflexo da natureza, nesse sentido, aquela seria
entendida pelos mesmos parmetros das leis naturais invariveis s aes dos homens.
Paulatinamente, a filosofia positivista por meio da propaganda republicana ganhava
fora no meio poltico no crepsculo do Imprio no Brasil. Tais ideias, segundo Carvalho
(1998), assentavam-se em um projeto de Repblica para o Brasil, da o grupo poltico
positivista ter tido sucesso na incluso, to cara aos positivistas ortodoxos14, da insgnia
ordem e progresso na bandeira republicana brasileira.
Para Motta e Brolezzi (2006), no Brasil, o Positivismo ganhou aceitao e circulao
no meio educacional. A proposta de um ensino cientfico e tcnico, seguindo a proposta de
Comte da hierarquia das cincias, foi acolhida em vrias instituies educacionais brasileiras,
como a Escola Politcnica, o Colgio Pedro II, a Escola Militar do Rio de Janeiro, o Colgio
Militar, a Escola Naval do Rio de Janeiro, a Escola de Medicina, a Escola Livre de Direito do
Rio de Janeiro e o Instituto Lafayete. Mas foi nas reformas educacionais de 1890 e 1911,
impetradas por Benjamin Constant e Rivadvia Corra respectivamente, que o positivismo se
fez presente, mais abertamente, na concepo de ensino secundrio.
A Reforma Benjamin Constant introduziu nos currculos secundrios a tendncia
cientfica de nfase em disciplinas, como Matemtica e Fsica, e interps uma rivalidade com
a tradio humanstica presente nos colgios desde os trabalhos jesutas. A proposta da
Reforma era de uma formao integral cientfica com o objetivo de romper com os cursos
14

Segundo Carvalho (1998), o Positivismo no Brasil era uma casa com vrios compartimentos (p. 189), os
ortodoxos eram aqueles que levavam com maior rigidez a exegese da obra de Comte, venerando Clotilde de
Vaux. Foram bastante criticados pelos no-ortodoxos e anti-positivistas, chegando a serem considerados
ridculos por causa do culto religioso e prticas estranhas. Para Carvalho (1998), os positivistas ortodoxos
conduziram seus projetos polticos de forma radical quando lhes interessavam, j que tinham um objetivo
poltico muito claro e uma estratgia poltica. (p. 189).

63

preparatrios e exames parcelados prprios do ensino secundrio, transformando-o em uma

simples etapa para entrada no ensino superior. Proposta, que se sabe, no foi efetivada, j que
os cursos preparatrios e exames parcelados avulsos s tiveram fim com a Reforma Francisco
Campos, em 1931.
De modo que as, tendo as ideias de Condorcet e de Comte se diludo nas ideologias
polticas republicanas no Brasil, discutia-se no seio da intelectualidade o significado da
instruo pblica para uma sociedade democrtica, o projeto de uma escola estatal, pblica,
gratuita e universal, a projeo da educao laica assentada na secularizao do Estado
separado da Igreja, a articulao entre os vrios nveis de ensino.
Para Boto (2011, p. 345), a educao , para o sculo XVIII, projeto civilizador e o
Iluminismo foi protagonismo da Modernidade. A educao teve nesse projeto misso
fundamental, a formao com intuito de conferir comportamentos adequados para se viver em
sociedade e atitudes morais aceitas universalmente. A educao materializar-se-ia pela
escolarizao, um projeto educacional estruturado pelo Estado, doravante, monopolizador dos
saberes elementares e pensados para todos os indivduos da sociedade, fossem ricos ou
pobres.
No sentido de Elias (1994), um processo civilizador. O autor estudou a construo da
concepo de civilizao ocorrida, sobretudo, na Inglaterra, Alemanha e Frana, entre os
sculos XVI e XVIII.
O processo de civilizao do Estado, a Constituio, a educao e, por conseguinte,
os segmentos mais numerosos da populao, a eliminao de tudo o que era ainda
brbaro ou irracional nas condies vigentes, fossem as penalidades legais, as
restries de classe burguesia ou as barreiras que impediam o desenvolvimento do
comrcio este processo civilizador devia seguir-se ao refinamento de maneiras e
pacificao interna do pas pelos reis. (p. 62).

Para Elias (1994), a formao dos Estados nacionais e os elementos institucionais

intrnsecos ao fenmeno, como a Constituio, a lngua, o povo e a educao, a partir do
sculo XVI, passaram por um processo civilizador de condenao a tudo o que no podia ser
prescrito, previsto, codificado. Entre os sculos XVIII e XIX, novas formas de sociabilidades
estavam sendo construdas, novos padres de comportamentos e hbitos, mais comedidos e
delicados seriam adotados. Um novo homem para uma nova sociedade, considerada moderna,
precisava ser constitudo.
[...] Um novo elemento manifesto interpe-se nesse contexto: necessrio tornar
toda uma sociedade civilizada. Alguns setores das elites se do conta de que a
civilizao no apenas um estado, mas um processo que deve prosseguir. Assim,

64

civilizao passa a referir-se a um padro universal de moral e costumes. (VEIGA,

2002, p. 96).

O movimento intelectual iluminista, os aspectos terico-filosficos do positivismo e a

fora de sua penetrao no iderio republicano e formao cientfica de juventude, o apreo
pelas prticas de civilidade nas sociabilidades, o conceito de civilizao, a concepo do
processo civilizador complementam-se dando fundamento constituio do fenmeno de
modernizao e de progresso.
As ideias, os padres de postura e de convivncia em sociedade e a crena que o
conhecimento das coisas estava para todo o indivduo eram o novo pensamento da
modernidade circulando nas diversas formas de movimento viagens, livros, imprensas,
conversas, consumo de produtos industrializados, permanncias em escolas, institutos,
academias no Brasil e no exterior.
Em poca de consolidao do capitalismo no Brasil, em fins do sculo XIX, tais
concepes tornam-se verdadeiras aspiraes de segmentos sociais, sobretudo, urbanos, na
materializao do moderno. Por meio de melhorias arquitetnicas, condies urbanas mais
favorveis circulao e permanncia nas cidades, utilizao de novos aparelhos para facilitar
o cotidiano e permitir deslocamentos de pessoas e informaes, acesso a produtos importados,
era nessas transformaes e novidades que se constitua o significado de modernizao no
pas.
De qualquer modo, a historiografia considera que modernizao brasileira est
respaldada nos mesmos preceitos de processos ocorridos em pases ocidentais tidos por mais
avanados (CARVALHO, 1998; DOIN et al, 2007; SEVCENKO, 1985). Ainda que
historicamente a Frana, a Inglaterra e os Estados Unidos tenham se tornado smbolos da
modernidade e do progresso, esforo-me em evitar que importao de ideias, transplantao
de modelo ou, at mesmo, cpia sejam possveis esquemas explicativos para seu advento no
Brasil.
Para tanto, o fenmeno entendido nessa pesquisa como transformaes e produes
culturais e materiais, enquanto prticas culturais de apropriaes e representaes do real
(CHARTIER, 1991), do que aceito como novo, como ideal nas socializaes. E da se
enxergar o fenmeno como processo de modernizao, dando-se no apenas nas longnquas
terras do estrangeiro, como igualmente em So Paulo, em Mato Grosso, em Gois.
Observvel com maior nitidez no Brasil, a partir do ltimo quartel do sculo XIX, o processo
de modernizao adquiriu especificidades em cada lugar e regio/estado, assim como nuana,
pujana e cadncia prprias. Mas no pode ser considerado como se ocorresse de forma

65

atrasada ou retardatria na Amrica tropical, como que em uma corrida para o novo em fuga
de um passado no mais vlido.
Carvalho (1998) analisa a modernidade brasileira pela conjuno de mudanas nas
esferas econmica, poltica, social, cultural, ideolgica, filosfica, entre 1870 e 1914.
possvel listar uma infinidade de mudanas nesse perodo: o fim da guerra contra o Paraguai;
a oficializao da abolio da escravido; o esboroamento do Imprio e o advento da
Repblica; e a Constituio de 1891, que secularizou o Estado, introduzindo vrias mudanas,
como a prtica de outras religies, o registro de nascimento, o casamento civil e a
municipalizao dos cemitrios.
Destaque-se na rea da educao a criao da Escola Politcnica e do Instituto de
Manguinhos, no Rio de Janeiro, da Escola de Minas, em Ouro Preto e do Instituto Butant,
em So Paulo. As escolas e institutos cientficos tornaram-se um meio atrativo para as
camadas sociais que no se encaixavam mais no modelo escravista tipicamente rural.
Pesquisadores e sanitaristas15 recebiam apoio do Estado medida que lanavam projetos de
melhoria na infraestrutura, na urbanizao e nas condies de vida da populao urbana,
como a vacinao obrigatria16 com o objetivo de erradicar doenas epidmicas.
O pensamento cientfico coadunava com um processo civilizador atento ao
autogoverno, bom comportamento e conduta adequada em sociedade. Objetivando incutir
novos hbitos de higiene e de postura, os projetos sanitaristas eram pensados como estratgia
de regenerao do homem brasileiro e de conteno da delinquncia. A cincia e a tcnica no
contexto do progresso iam sendo apropriadas como instrumentos de transformao social.
Carvalho (1998) assevera sobre modernizao brasileira que, embora todas essas
caractersticas denotem desenvolvimento urbano e progresso da nao, o processo
contraditrio.
15

De certa medida, a maneira pela qual se combinavam [as benesses do

O sanitarista Oswaldo Cruz encabeou a luta nacional contra as patologias da ptria (epidemias) ou a
maldita trindade (malria, doena de chagas e ancilostomase), doenas associadas vida rural e pobreza.
Nesse sentido, sertanejos, camponeses, populaes do interior, ex-escravos, habitantes pobres das cidades,
moradores dos cortios e favelas, imigrantes, mulheres e crianas, tornaram-se os principais alvos das polticas
sanitaristas e higienistas. O pesquisador ficou conhecido como o responsvel pela erradicao da febre amarela
no pas (SCHWARCZ, 2012, p. 53); outra figura importante nesse contexto foi Cndido Mariano Rondon,
frente do Servio de Proteo ao Indgena, entre 1913 e 1914, o militar e sertanista interviu em conflitos
fundirios no Oeste paulista durante a construo da Estrada de Ferro Noroeste do Brasil. No Centro-Oeste,
Rondon ajudou a implantar linhas telegrficas com o intuito de integrar a regio central Amaznia, alm de
estabelecer contato frequente com os grupos indgenas do Centro e Norte do pas. (SCHWARCZ, 2012, p. 77).
16
Um movimento associado obrigatoriedade da vacinao foi deflagrado no Rio de Janeiro, em 1904, ficando
conhecido como Revolta da Vacina. Apesar de ter sido uma clara reao poltica autoritria e higienista do
governo municipal, o conflito demonstra que a ebulio social no Rio de Janeiro era eminente. Conforme
Schwarcz (2012), as populaes que se aglomeravam na capital do pas, como imigrantes, migrantes, uma nova
populao urbana recm sada do campo e os novos segmentos urbanos, propiciavam uma mistura de culturas,
histrias e costumes diferentes produzindo resultados explosivos.

66

progresso] que vai dar o sentido da modernidade, seu maior ou menor grau de rompimento
com a tradio. (p. 120). Forte tradio que no foi deixada para trs, em um Brasil que
ainda era rural no raiar da Repblica. O exerccio da cidadania ainda tmido ou inexistente
assentava-se em uma sociedade profundamente desigual e hierarquizada, que no fazia muito
tempo, ainda escravocrata17.
O coronelismo e o clientelismo mediando relaes polticas e sociais denunciam o
quanto a trama entre o pblico e o privado produziam distores na prtica da cidadania
republicana. Definido por Leal (1948) como um sistema complexo de relaes entre os
coronis como fora municipal, o governo estadual e o governo federal, ocorrido em um
perodo especfico, durante a Primeira Repblica, de 1889 a 1930, o clientelismo era uma
relao posta pelo fundamento da troca de regalias entre o lado que tem poder de concesso e
distribuio dessas regalias, normalmente, empregos e postos no setor pblico, e o lado
cliente - que apoia o poder e por isso recebe o favor como reconhecimento pelo apoio.
O clientelismo um instrumento do coronelismo. Com a Revoluo de 1930, que
desbancou a poltica dos governadores So Paulo e Minas Gerais -, o coronelismo deixa de
existir, porm as relaes clientelistas perpassaram outros momentos da histria poltica
brasileira. Dessa forma, Carvalho (1998) demonstra a fragilidade do processo de
modernizao no pas, recebendo o adjetivo de conservadora pela dificuldade de rompimento
com prticas sociais e polticas, consideradas tradicionais, que no se encerrou com o raiar da
Repblica.
Desconhecedor do que podia significar a Repblica para sua realidade, o sertanejo
rejeitou a secularizao do Estado vinda com a nova forma de governo. Em algumas regies
rurais do pas movimentos de resistncia mostraram um lado afeito tradio e receio do
novo, fiando-se mais no passado monrquico paternalista que na moderna Repblica, gerando

17

A abolio da escravido no Brasil percorreu um longo caminho: em 1850, a lei Eusbio de Queirs, extinguiu
o trfico de escravos no Brasil; em 1871, a lei do Ventre Livre liberava as crianas do legado escravo e, em
1885, os Sexagenrios, contudo Fernandes (2006) ressalta que o alcance das duas ltimas leis foi restrito. E
finalmente, com a oficializao da abolio, lei urea, em 1888. Carvalho (2001, p. 50-51) explica que "fora do
campo religioso, o principal argumento que se apresentava no Brasil em favor da abolio era o que podamos
chamar de razo nacional, em oposio razo individual dos casos europeu e norte-americano. A razo
nacional foi usada por Jos Bonifcio, que dizia ser a escravido obstculo formao de uma verdadeira nao,
pois mantinha parcela da populao subjugada a outra parcela, como inimigas entre si. Para ele, a escravido
impedia a integrao social e poltica do pas e a formao de foras armadas poderosas. Dizia, como fez
tambm Joaquim Nabuco, que a escravido bloqueava o desenvolvimento das classes sociais e do mercado de
trabalho, causava o crescimento exagerado do Estado e do nmero de funcionrios pblicos, falseava o governo
representativo".

67

revoltas e rebelies como a do Quebra-quilos, em 1874, Canudos, 1896-1897, Contestado,

1912-191618.
Contudo, segundo Carvalho (1998), a resistncia s muitas mudanas que a
modernizao trazia no se restringiu a movimentos rurais, a capital do pas, Rio de Janeiro,
tambm sediou revoltas, como a da Armada e a da Chibata19. O cenrio da modernidade com
suas avenidas recm-abertas, bondes e luz eltrica e seus personagens elegantemente
preparados para ela, que se acreditavam civilizados e melhores representantes, uma elite
modernizante, os proprietrios de terra em geral e os cafeicultores, as burguesias industrial e
financeira, os grandes comerciantes, de que fala Carvalho (1998), contrastavam com outras
populaes urbanas, aquelas marginalizadas pelo prprio espao urbano.
Em So Paulo, essas populaes marginalizadas no espao urbano eram as que,
igualmente s elites, buscavam os ganhos da modernizao e do progresso. Vinculadas s
novas atividades urbanas e ao comrcio, interferiam no espao urbano e nas novas
sociabilidades, misturavam-se s ideias proletrias prprias do pobre urbano, como
denominam Doin et al (2007).
A sociedade que elaborava um modelo de nao e o sentimento de pertencimento
calcados na modernidade era aquela que rejeitava sua formao racial miscigenada por
inferiorizadas naes indgenas e africanas e se justificava em teorias tnico-raciais baseada
em ideias darwinistas, higienistas e eugnicas. A modernidade conservadora congregava o

18

A revolta de Quebra-quilos, em 1874, foi um movimento rural ocorrido no estado do Rio de Janeiro com
motivaes complexas e difusas, a reao popular se deu devido a adoo obrigatria de novos pesos e medidas
nacionalmente. Os manifestantes quebraram pesos e medidas, alm de atacar smbolos do governo.
(CARVALHO, 1998). O movimento popular ocorrido no arraial de Canudos (1896-1897), situado no serto
baiano, foi revelado pelo olhar de Euclides da Cunha, em Os Sertes, que reportou o massacre pelas tropas
federais de Prudente de Morais dizimando quase por completa a comunidade. A anlise de Mattos (2012) trata
da questo da formao populacional do arraial composto por boa parcela de recm-libertos, migrados ao longo
da dcada de 1880, sempre amedrontados pela ameaa de reescravizao aumentada com o registro civil
republicano. Para a autora, a Guerra de Canudos foi percebida pela opinio pblica do Rio de Janeiro e de So
Paulo como uma revolta, da a importncia de se considerar a deciso do massacre ao arraial por questes
conjunturais de radicalizao poltica do Rio de Janeiro ao lado da ameaa monarquista imputada revolta.
Carvalho (1998, p. 114) observa que em Os Sertes h afirmaes inequvocas de que se tratava de uma luta
entre resduos de um passado longnquo, preservado no isolamento de trs sculos, e os ideais modernos,
trazidos pelo novo regime. Tratava-se de uma guerra contra uma sociedade arcaica impelida superfcie por um
movimento civilizador. A Guerra do Contestado, em uma regio situada entre os estados do Paran e Santa
Catarina, envolveu histrias de profecias, curandeiros e vises de santos milagreiros igualmente analisada
pelos dois autores Mattos (2012) e Carvalho (1998) como mediaes entre o moderno e o tradicional.
19
Mattos (2012) analisa as duas revoltas apontando contradies na sociedade que colaboraram para um clima
de insatisfao e instabilidade na capital no incio da Repblica. A Revolta da Armada, sublevao urbana
ocorrida na cidade do Rio de Janeiro, em 1893, apoiou os federalistas gachos da Revoluo Federalista (18931895) e pleiteando novas eleies. A revolta exigiu forte mobilizao do governo de Floriano Peixoto buscando
reprimir os revoltosos. A Revolta da Chibata, emblemtica pela retrica da cidadania e da luta por direitos civis,
trouxe tona as reaes aos castigos fsicos prprios da escravido, aplicados aos marinheiros, no Rio de
Janeiro, em 1910. (MATTOS, 2012).

68

limpo, o belo, o moderno, o novo, com cortios e urbanizao improvisada, excluso de 95%
da populao do sufrgio e mais de 80% de analfabetos.
Doin et al (2007) analisam o processo de modernizao ocorrido em cidades do
interior de So Paulo como efeito direto da expanso da economia cafeeira inscrita na nova
dinmica capitalista, sobretudo no decorrer da dcada de 1870. A Belle poque caipira, como
denominada pelos historiadores, comps-se das mesmas transformaes e ao mesmo tempo
em que ocorriam na capital do estado de So Paulo.
Por volta de 1852, vilazinhas e lugarejos localizados na poro interiorana do pas
eram tomados por uma avalanche de transformaes. O que poucos anos antes eram
apenas parcos aglomerado de casebres, annimos, insignificantes, entregues
modorra sonolenta da rotina, num repente acordavam, tomados de pressa ingente
para entrar no bonde da histria e atingir as benesses do progresso, acordados que
foram pelo aroma forte e instigante de uma bebida dadivosa como o caf e atingidos
pelo imaginrio alimentado em torno do moderno. O rei caf trazia consigo a
electricidade, o automvel e o telephone, os tecidos finos, o petit pav, os bulevares,
o calamento das ruas e os palacetes, o aeroplano, o poudre de riz, o theatro e o
cinematographo, entre outras novidades. Fantasmagorias pululavam parelhas com
as fazendas que se formavam, com a circulao cada vez mais acelerada de capitais,
braos (especialmente de imigrantes) e mercadorias, graas aos trilhos que
avanavam por toda parte, criando verdadeiras bacias ferrovirias nos sertes
paulistas. (DOIN et al, 2007, p. 95).

Ainda que se tenha de relativizar ritmos e identificar especificidades em outros estados

como So Paulo e Rio de Janeiro, com respeito a Mato Grosso, o perodo entre 1870 e 1930
destacou-se por apresentar transformaes das mesmas ordens assinaladas anteriormente.
Dessa forma, h o cuidado em no realizar o exerccio comparativo de buscar os atrasos de
uma regio para com outra, nem em classificar uma regio como mais moderna do que
outra.
Para tanto, os estudos de Queiroz (2004, 2012) tendo a economia de Mato Grosso e do
Sul de Mato Grosso como centralidade de anlise me permite, doravante, a mudana de
localidade. Ao relacionar localidade fronteiria do oeste do pas e explorao fluvial, no incio
do sculo XX, o autor apresenta Corumb ao sul do estado - como espao
internacionalizado e polo comercial. medida que Mato Grosso inseriu-se no mercado
mundial capitalista com a pecuria e atividades extrativistas da borracha e de ervais nativos
atraiu capital estrangeiro dos pases centrais, bem como de pases platinos20.
20

Com a Guerra do Paraguai (1864-1870), a navegao no Rio Paraguai foi interrompida, h uma vertente
historiogrfica que atribui maior desenvolvimento econmico no Sul de Mato Grosso com a nova possibilidade
de circulao na Bacia do Prata ps-guerra. Queiroz (2012) observa que a erva-mate foi praticamente nico
gnero a ter sua explorao diretamente estimulada pela alternativa platina, aberta novamente aps a guerra.
Com isso, o autor relativiza a relao direta da abertura da navegao platina e a consequente vantagem
econmica da regio sul.

69

A localizao privilegiada de Corumb, s margens do rio Paraguai, tornou-a a

principal e mais rpida via de contato mato-grossense com a corte no Rio de Janeiro. Desde
quando foi aberta a navegao internacional naquele rio, em 1856, conforme Queiroz (2004),
a viagem passou a durar apenas 30 dias, contra os quatro a seis meses de durao se feita por
terra.
Tal condio tambm lhe permitiu desenvoltura nas relaes comerciais com a regio
platina (rios Paran, Paraguai e Uruguai e afluentes) abrindo portas de entrada de produtos
importados dos pases da Bacia para a, ento, provncia de Mato Grosso e ponto estratgico
para a exportao. A relao importao/exportao ficou mais vantajosa para a cidade, no
incio do sculo XX, com o crescimento das Casas Comerciais21 e maior circulao de capital
externo.
Em relao ao desenvolvimento econmico, na chegada do sculo XX, no houve
nada mais emblemtico do processo de modernizao para o Mato Grosso e, particularmente,
para sua poro sul, do que a chegada do telgrafo e da eletricidade e a construo da Estrada
de Ferro Noroeste do Brasil. O brado renitente da modernidade, o sonho da aproximao do
estado com o restante do pas e, por consequncia, com outros pases, o encurtamento das
distncias tanto geogrficas, na capacidade de chegar mais rpido pelos trilhos, quanto na
dinamizao das comunicaes fizeram de Mato Grosso um estado promissor na viso de seus
dirigentes.
O telgrafo havia chegado a Cuiab em 1891 e a Corumb em janeiro de 1904. Sobre
o advento na ltima cidade, conforme estudo de Joo Carlos de Souza (2001), a imprensa
noticiava que o sul de Mato Grosso havia dado o salto rumo ao mundo civilizado e ao
progresso. Segundo Souza (2001), no esboo de uma viso negativa em relao ao sul de
Mato Grosso, a regio era considerada atrasada, contudo, pronta para modernidade, aguardava
ansiosa pelas luzes das cincias, das novas tcnicas, como por exemplo, a atualizao da
comunicao escrita pelo telgrafo alcanariam as cidades mais modernas da Repblica. Por
sua vez, o Pantanal smbolo da natureza opunha-se ao da civilizao que legitimava a
transformao da natureza pelo homem, subjugando-a em prol da cidade, da vida urbana.

21

Os produtos importados que chegavam ao porto de Corumb eram variados e responsveis por grande parte
do abastecimento de Corumb e das demais cidades de Mato Grosso; esses produtos variavam de artigos de
primeira necessidade a artigos de luxo. Dentre os produtos importados, encontram-se: a cebola, o vinho, a
mortadela, palha para vassouras, o milho, a batata, a farinha de trigo, mquinas para cortar a massa de macarro,
de escrever e motores a vapor. As empresas [...] comercializavam com outros estados do Brasil, principalmente,
com o Rio de Janeiro e o Rio Grande do Sul, de onde recebiam camas, tecidos, calados, cerveja, banha, cadeiras
de pau, entre outros produtos e enviavam produtos naturais de Mato Grosso. (TARGAS, 2012, p. 10).

70

A esse respeito, Brito (2001) chama ateno para um processo de urbanizao em

Corumb pari passu a uma diversificao na formao social. Conforme argumentos de
Corra Filho (1946), na coexistncia de geraes, herdeiros dos pecuaristas formavam-se
profissionais no exclusivamente ligados ao setor rural.
Entre os descendentes dos pioneiros, j se encontram mdicos, engenheiros,
advogados, veterinrios, agrnomos, todos empenhados em concorrer para o
engrandecimento dos pantanais afamados [...]. Embora nem sempre morem nas suas
fazendas, cuidam de dot-las de habitaes confortveis, onde possam estanciar
durante alguns meses. Nos restantes, permanecem em Corumb, onde constituem o
grupo dos maiores capitalistas, interessados nas charqueadas prximas, que lhes
garantem o consumo das boiadas. (p. 131).

Ao lado do telgrafo a construo da estrada de ferro. O empreendimento teve incio

em Bauru, em 1905, com projeto inicial para chegar at Cuiab. Contudo, em 1908, a rota foi
alterada para finalizar-se em Corumb. Como detalha Queiroz (2004), considerada concluda
em 1914, o ponto final da Estrada de Ferro Noroeste do Brasil (NOB) no chegou cidade de
Corumb, os trilhos foram at as barrancas do Rio Paraguai, no distrito Porto Esperana. O
fato colaborou para uma crescente rivalidade entre Cuiab, que ficou sem o grande smbolo da
modernidade, e Corumb que, na dcada de 1910, ganhava primazia econmica, poltica e
estratgica em relao capital.
A construo da NOB fez parte de um objetivo poltico-estratgico, a eliminao da
dependncia brasileira da via platina, de modo a desviar os fluxos de comrcio da calha do
rio Paraguai no rumo direto do Sudeste brasileiro (QUEIROZ, 2012, p. 26), assim como,
defesa da soberania do pas. O governo federal estava atento s relaes internacionais na
fronteira oeste brasileira desde a poca da construo da ferrovia 1907-1908. A grande
autonomia de Corumb em suas relaes de exportao com a Argentina era uma situao que
se tornou mais preocupante para os governos ao longo da histria, sobretudo, na dcada de
1930, com a poltica de nacionalismo de Getlio Vargas, que cerceou o avano da Companhia
Mate Laranjeira.
Outra localidade que se beneficiou com a instalao da NOB foi Campo Grande, seus
trilhos passavam diretamente pela cidade. Esta que passou a categoria de cidade apenas em
1918 teve o primeiro Cdigo de Posturas publicado, em 190522, e a Planta do Plano de
Alinhamento de Ruas e Praas, em 1909, de acordo com Arruda (2003).
22

A adoo de um cdigo de posturas revela o avano da ainda, em 1905, vila de Campo Grande, em direo
um processo de urbanizao paralelamente a inculcao de um comportamento citadino, talvez inexistente, no
exatamente compulsria, mas de certo modo forado. O conjunto fomentando prticas e novos hbitos de viver
em ambiente aceitavelmente limpo, ordenado e saudvel, divulgava tambm uma nova arquitetura a dispor em

71

O espao urbano de Campo Grande foi transformado pela ferrovia, antes de sua
instalao em 1914, o eixo comercial era concentrado na Rua Velha (atual Rua 26 de Agosto).
Ebner (1999) ressalta que tendo sido instalada distncia de um quilmetro da Rua Velha, a
Estao Ferroviria de Campo Grande movimentou a circulao de pessoas tambm da Rua
Joo Pessoa (atual Rua 14 de Julho), pois esta era a principal via de acesso Estao.
Atraindo comerciantes para sediar suas lojas, a Rua Joo Pessoa tornou-se o novo eixo da
cidade.
Arruda (2003) observa a urbanizao de Campo Grande demonstrando em um estudo
as transformaes do tipo de construo de casas na cidade.
[...] condies de salubridade e de higiene impostas pelo Cdigo de Posturas de
1921, que obrigava a demolio de imveis de taipa e sua substituio por outro de
alvenaria de tijolos. [...] A alvenaria de tijolos das olarias locais foi, pouco a pouco,
ocupando o lugar da taipa e com isso a imagem da paisagem urbana foi alterada.
Portas e janelas de madeira, telhados com duas, trs ou quatro guas, cobertos com
telhas de barro, sem forro, com o madeiramento aparente, constituam as nossas
casas erguidas nos primeiros anos do sculo XX. [...] No final da dcada de 10, a
cidade j apresentava sinais de modernidade construtiva, com o uso de alvenaria de
tijolos, telhas de barro e pintura em cal. (ARRUDA, 2003).

Junto com a Estrada de Ferro foi instalado o telgrafo, com esses dois adventos
Campo Grande tornava-se catalizadora de uma integrao, ligando o oeste ao leste brasileiro.
Esses elementos compunham um status de cidade inscrita na modernidade, passando a
rivalizar com as duas maiores e mais importantes cidades de Mato Grosso, at ento, Cuiab e
Corumb.
Representaes construdas por vrios segmentos da sociedade como imprensa23,
dirigentes e intelectuais a respeito das transformaes materiais, nos campos j assinalados,

uma coerncia os lugares e os modos da construo civil. Em 1921, Campo Grande adquire outro cdigo de
postura, em nova tentativa de adequar-se aos hbitos urbanos. Como desdobramento da poltica de conteno
social aliada a outras determinaes sociais e polticas, a partir de 1939, foi instituda a lei do desarmamento em
Mato Grosso, estado conhecido, conforme Corra (2009, p. 71), como refgio de bandidos e contraventores e
lugar onde imperava a violncia. Em estudo sobre a modernizao urbano-citadina de Campo Grande, Dal
Moro (2007) interpreta a administrao do intendente Arlindo de Andrade Gomes (1921-1923), como um
momento de grandes mudanas na urbanizao da cidade, dotando a parte urbana e central da cidade de Campo
Grande, [...], de obras mais notveis, de saneamento, de novos prdios e de passeios e muros em todas as
vias pblicas. (p. 44, grifos do autor). Dal Moro (2007) traa interessante paralelo das reformas urbanas do
intendente campo-grandense nos aspectos de ventilao e construes higinicas com o trabalho de Francisco
Pereira Passos, no Rio de Janeiro, e de Georges Eugne Haussmann, em Paris, guardando as particularidades da
cidade do Sul de Mato Grosso. (ver p. 42-46).
23
Joo Carlos de Souza (2001) analisa como a imprensa corumbaense noticiava o desenvolvimento urbano e as
instalaes e melhorias tecnolgicas da cidade, como por exemplo, a instalao do primeiro Telgrafo em
Corumb, em 1904, e a eletricidade. O autor diz que os jornais expressavam com enaltecimento a importncia
econmica de Corumb para Mato Grosso, o advento de novos aparelhos smbolos da modernidade e do
progresso, dando significado de que o almejado pertencimento civilizao havia finalmente acontecido no
Sul de Mato Grosso.

72

consideram-nas positivas e bem vindas. As grandes maravilhas da modernidade e do

progresso civilizatrio chegavam aos sertes longnquos mato-grossenses, eram o avano para
a civilizao, os degraus da evoluo e do desenvolvimento. O outro lado desse estado
passava a ser atrasado e, portanto, rejeitado, como se aquela situao estivesse por ser
obrigatoriamente destruda para dar lugar ao novo, ao moderno. A reprovao do tipo de
homem rural - ndio, caboclo, pantaneiro, bugre -, desconhecedor do trato civilizado, no
afeito ao trabalho metdico tomado por isso como indolente e preguioso.
Para Carvalho (1998), essas tenses assombraram a construo da identidade nacional
da Repblica de um Brasil imenso e desconhecido ao distanciar-se do litoral. No processo
identitrio regional do caso mato-grossense, Galetti (1995) chama ateno para um estigma
de barbrie construdo no imaginrio mato-grossense, veiculado principalmente no interior
das camadas intelectualizadas. Enaltecedor da civilizao, do progresso e da modernidade, o
iderio reduzia Mato Grosso a um estado de barbrie formado por selvagens violentos e
contrrios a tudo o que fosse moderno. Afastando-se de tal estigma, as elites pensantes se
autoproclamavam descendentes dos heroicos desbravadores e bandeirantes missionrios da
civilizao.
Esta conscincia das distncias geogrfica, econmica e cultural que separavam
Mato Grosso de regies mais 'civilizadas', fossem localizadas no Brasil ou em outros
pases, especialmente europeus, no era exclusiva de estrangeiros ou brasileiros de
outras regies. Fazia parte tambm dos horizontes mentais de parcela significativa
das elites locais, que quase sempre atribuam tais distncias ausncia de meios de
comunicao eficazes com o litoral, ao descaso a que a regio havia sido relegada
pelo governo central, 'falta de braos' para o trabalho, e 'indolncia' da populao
nativa. (GALETTI, 1995, p. 56).

Somam-se a esse quadro, as histricas lutas armadas de finalidade poltica entre os

coronis de faces locais e o aparecimento, a partir dos finais do sculo XIX, sobretudo aps
1870, de outras foras sociais, econmicas e polticas ao sul do Estado a possibilitar a
conformao de novas elites econmicas ligadas pecuria e a diversificao social, fossem
migrantes e imigrantes inseridos em setores no mais ligados exclusivamente quele rural
(operrios, autnomos, empregados das casas comerciais, ferrovirios, militares, professores).
Enfim, uma ameaa longa tradio do domnio poltico, social e cultural do norte do
Estado (GALETTI, 1995, p. 67), transformando em verdadeira preocupao o que esse
grupo do norte entenderia por estagnao em contraposio a um privilgio e

73

desenvolvimento da poro sul24. A prpria excluso de Cuiab como ponto final da Estrada
de Ferro Noroeste era um exemplo que atormentava os cuiabanos.
Na viso de Queiroz (2004, p. 155):
[...] a ferrovia implicou em uma diminuio da importncia relativa de Corumb em
favor da cidade de Campo Grande. Diretamente situada sobre a via frrea, essa
ltima logo assumiu a condio de principal polo comercial do estado; alm disso,
situada, como estava, a uma conveniente distncia das fronteiras internacionais, essa
cidade assumiu tambm, j na dcada de 1920, a posio de centro estratgico, onde
se fixaram considerveis contingentes militares e o prprio comando das foras de
todo o Extremo Oeste. Convm dizer, contudo, que Corumb pde manter-se ainda
como um importante centro comercial, voltado ao abastecimento da poro norte do
vale do Paraguai embora agora ligado no via platina, mas estao terminal da
NOB em Porto Esperana.

O Censo de 1920, organizado pela Diretoria Geral de Estatstica, demonstrou a poro

sul do estado destoando da do norte em termos de crescimento populacional. Se se separar as
cidades com mais de 15.000 habitantes do estado, das quatro cidades com maior nmero de
habitantes de Mato Grosso, trs eram do sul: a capital Cuiab com 33.678 habitantes, Ponta
Por 25.518 (incluindo a regio da atual cidade de Dourados), Campo Grande possuindo
21.360 e Corumb 19.547.
Analisado o contexto cultural, social e poltico de Mato Grosso, debruo-me mais
especificamente sobre as representaes da educao dos dirigentes estaduais e a educao
escolar de Mato Grosso no perodo assinalado conduzindo a anlise para o entendimento da
maneira como a educao secundria se inscreveu no processo de modernizao de Mato
Grosso.

2.1.1 Representaes da educao dos presidentes de estado de Mato Grosso

Os relatrios de presidentes de provncias do final do sculo XIX mostram as diversas
discusses e ideias a respeito da educao almejada para a regio. Questes como a
obrigatoriedade do ensino primrio, a adequao s propostas de modernizao do estado e

24

Rivalidade marcante no campo econmico e poltico, de um lado, o norte do estado ligado capital, de outro,
novos grupos ascendentes do sul, grande parte deles proprietrios rurais. A discordncia poltica entre sul e norte
no estado de Mato Grosso evoluiu para o movimento separatista, concretizando, em 1977, a criao do estado de
Mato Grosso do Sul. Bittar (1997) avalia a criao do estado de Mato Grosso do Sul e explica que o princpio
das dissenses no se baseava na ideia de criar nova unidade federativa, eram lideranas polticas sulistas se
opondo ao governo estadual tradicionalmente do norte. Dois momentos foram importantes para os sulistas
buscarem espao na poltica mato-grossense, a campanha de Getlio Vargas pela Aliana Liberal e,
contraditoriamente, a Revoluo Constitucionalista, em 1932, quando Campo Grande apoiou So Paulo na
sublevao. Foi nesse ano que surgiu a Liga Sul-mato-grossense, radicalizando o posicionamento contrrio a um
nico estado. Queiroz (2006, p. 160) diz que nesses documentos que se encontra um primeiro esboo de uma
identidade sul-mato-grossense, como reao identidade mato-grossense oficial.

74

opinies contrrias ao mtodo de ensino mtuo figuraram nos documentos e podem

configurar como esses representantes de algumas parcelas da sociedade pensavam as
mudanas educacionais no quadro da modernizao.
Como prope Chartier (2002), esses discursos expem lutas de representaes que
tm tanta importncia como as lutas econmicas para compreender os mecanismos pelos
quais um grupo impe, ou tenta impor, a sua concepo do mundo social, os valores que so
os seus, e o seu domnio. (p.17). Atentando para o fato de que,
no so de forma alguma discursos neutros: produzem estratgias e prticas (sociais,
escolares, polticas) que tendem a impor uma autoridade custa de outras, por elas
menosprezadas, a legitimar um projecto reformador ou a justificar, para os prprios
indivduos, as suas escolhas e condutas. (CHARTIER, 2002, p. 17).

Joo Jos Pedrosa, desde fins do Imprio, em 1879, falava da obrigatoriedade do

ensino em Mato Grosso. Ancorado em declaraes como a de Cousin25 de que tempo vir
em que a instruco popular ser considerada um dever social, e imposta a todos, no interesse
geral (MATTO-GROSSO, 1879, p. 139), o presidente de provncia apresentou justificativas
a favor do acesso ao ensino obrigatrio e gratuito pelas crianas de camadas populares. Para o
governante, a obrigatoriedade do ensino era o nico caminho da infncia abandonada no
entregar-se ao vcio e ao crime. A preocupao com a instruo da infncia desvalida, no
entanto, estendia-se a toda a populao livre.
O presidente da provncia de Mato Grosso exps sua opinio contrria ao mtodo de
ensino mtuo: Quanto a mim, considero o ensino simultaneo, na falta do ensino individual,
que impossivel, como nico methodo que convem a uma criatura moral; mas, devo
confessal-o, o ensino mutuo goza ainda em Frana de uma popularidade deplorvel.
(MATTO-GROSSO, 1879, p. 141).
As dificuldades apontadas no ensino mtuo no diferem da caracterstica maior do
mtodo que a utilizao de alunos ajudantes do professor nos trabalhos escolares cotidianos.
A fragilidade moral da criana que faria as vezes de mestre so questionadas de modo que se
ressalta a figura insubstituvel da figura adulta, preparada do professor.
Em 1901, o Coronel Antnio Pedro Alves de Barros, embasado no americano Horacio
Mann, diz que um estadista s poderia ter a honradez de s-lo se tivesse como objetivo maior
tratar a educao como principal meta de seu programa, o estadista precisaria consagrar a
25

Victor Cousin filsofo, reformador educacional e historiador francs, viveu entre 1792 e 1867. Na escola
normal francesa, foi influenciado por John Locke. Trabalhou na Alemanha, entre 1817 e 1818, onde conheceu
Hegel e Schelling. Participou da reforma da educao primria francesa, em 1833, e em 1840, tornou-se ministro
da educao pblica na Frana. (YOUNG, 2014).

75

educao ao povo. Para o Brasil, o estadista precisava salvar a nova gerao da lepra moral.
Educal-a physicamente, para se ter homens fortes; moralmente, para se ter homens honestos;
intelectualmente, para se ter homens illustrados. (MATTO-GROSSO, 1901, p. 10).
Comentando a Reforma de 1910 que remodelou o ensino primrio pelo Decreto n
265, de 22 de outubro de 1910, Pedro Celestino Corra da Costa salientou que a instruo
primria foi reorganizada baseada nos mesmos moldes de So Paulo,
que incontestavelmente, no nosso paiz, ocupa a vanguarda na formao intellectual e
na educao civica da infancia e da mocidade. Alli foram postos em pratica os
processos pedagogicos preferidos nos paizes mais adiantados da Europa, e nos
Estados Unidos da America do Norte. (MATTO-GROSSO, 1911, p. 13).

Havia aqui o que seria frequentemente encontrado nas opinies e vises de

intelectuais, camadas dirigentes e polticas, aqueles que Jos Murilo de Carvalho (1998)
denomina de missionrios da modernidade, do progresso, da civilizao, a busca externa
por um modelo de civilidade, de lugares mais adiantados que o Mato Grosso. Para esses
missionrios, So Paulo, a capital, Rio de Janeiro, a Europa, os Estados Unidos estariam
sempre na vanguarda da formao intelectual e dos processos pedaggicos. Esses lugares se
tornaram sinnimo da boa e adequada educao cvica de infncia, associando a um sentido
moral as concepes: modernidade, civilidade e boa ndole. Da a justificativa de imitao e
parmetro de modelo.
Ao alegar a superioridade do estado de So Paulo, dos pases europeus e dos Estados
Unidos, admitindo, na relao assimtrica, a inferioridade de Mato Grosso, h nesse
comentrio um estigma do estado atrasado, no desenvolvido, sem instruo, sem progresso.
Contudo, a prpria comparao, da maneira como posta, pressupe uma inconformidade
com a situao atual. O novo, o outro, o que na concepo do relator tinha dado certo em
outro lugar poderia contribuir para retirar o estado daquela situao penosa: a falta de
estrutura escolar e a infinidade de questes ligadas ao problema. Um novo formato de escola
primria alavancaria o desenvolvimento, traria o progresso.
Arajo (2005)26 explicita a influncia da Reforma Caetano de Campos (1890), na
reforma educacional de 1910, em Mato Grosso, ao identificar os mesmos princpios contidos
na do estado de So Paulo: disciplina, civismo, moral, escola laica, gratuita e para todos. Na
primeira dcada da Repblica, foram criados, em So Paulo, os grupos escolares. Nos moldes

26

A esse respeito h tambm o estudo de Rodrigues (1988) analisando a influncia paulista na reforma de
instruo pblica de Mato Grosso, em 1910.

76

da escola graduada, diferenciado da escola unitria que tinha apenas um professor, o grupo
escolar tornou-se smbolo da renovao naquele estado como no Brasil. (SOUZA, 1998).
Por outro lado, Pedro Celestino Corra da Costa afirmava que a capital, Cuiab, tinha
melhores recursos se comparada realidade do interior do estado. Estendendo sua defesa por
uma educao em prol da modernizao, dizia:
S a multiplicao dos ncleos de ensino moderno, racional e pratico, pelo interior
do Estado, nos centros de populao, pde apressar a libertao da ignorancia
lastimavel em que vae crescendo a nossa infncia, os nossos sucessores de amanh,
que habitam outros municipios, fora da capital, ou que no dispem de fortuna, que
so quase a totalidade, para procurarem noutros centros a luz, que serve de guia ao
homem no caminho da existncia. (MATTO-GROSSO, 1911, p. 14).

A representao construda pelo presidente de estado se mostra presente no discurso

da necessria modernizao no interior do estado. Essa poro interiorana, includa a sul,
estava presa nas trevas da ignorncia e precisava ser liberta e chegar luz, somente a
educao poderia realizar esse ato de libertao.
Como smbolos do que havia de mais moderno na rea educativa, os grupos escolares
eram lugares dos mtodos pedaggicos modernos e do avano da sociedade instruda e
civilizada. O presidente, Annibal Toledo, em 1930, assim descrevia o que havia acontecido no
estado vinte anos atrs na instruo primria:
Iniciada em 1910 a adopo dos methodos pedaggicos modernos com a
introduco de professores paulistas, a semente se desenvolveu nesta capital, como
em terreno frtil, e propagou pelas cidades principaes em grupos escolares que vo
apresentando resultados compensadores do esforo e dos encargos que impem ao
Thesouro. (MATTO-GROSSO, 1930, p. 39).

A reforma na Instruo Pblica de 191027 procurou organizar o ensino primrio e

formao de professores por meio do ensino normal. Pelo Regulamento de 1910 (MATTOGROSSO, 1910), abriram-se as portas da instalao dos dois primeiros grupos escolares em
Mato Grosso, na capital, ao lado do incio da formao de professores com a Escola Normal,
fato que marca a profissionalizao do magistrio feminino no estado.
27

Conforme Gervsio Leite, a Lei n 533, de 4 de julho de 1910, autorizava a reforma na instruo pblica do
estado de Mato Grosso. a) Desmembrar a Diretoria Geral do Liceu Cuiabano que passar a ter sua prpria
diretoria; b. Criar na capital um curso normal misto, tendo dependentes duas escolas primrias e um jardim de
infncia; c. Sujeitar os institutos particulares de ensino Diretoria da Instruo Pblica, quanto estatstica,
higiene e moral; d. Promover acordo com os governos municipais, para fins de propaganda e fiscalizao da
instruo primria; e. Extinguir o curso complementar primrio; f. Restabelecer as gratificaes adicionais de
antiguidade, aos professores que tivessem mais de dez anos de efetivo servio no magistrio, at o mximo de
50% dos respectivos vencimentos; g. Dar nova organizao ao Conselho Superior de Instruo Pblica.
(LEITE, 1971, p. 116).

77

O art. 1 do Regulamento determinou que o ensino primrio fosse laico, custeado pelo
estado e organizado para todos os indivduos de ambos os sexos, de qualquer classe social e
origem. Alm disso, no art. 2, o ensino primrio ficava garantido com a implantao de
escolas onde (cidades, vilas, freguesias, povoados) j houvesse pelo menos vinte meninos e
meninas em condies de frequent-las. Outro importante artigo (9) exigiu a obrigatoriedade
escolar, sob pena de multa aos pais, porm no a toda criana. A obrigao escolar excetuava
as crianas que morassem alm de um quilmetro do raio escolar.
Com o Regulamento de 1910 vrias mudanas pedaggicas foram pensadas para esse
ensino, posto que o modelo educacional norte-americano e a filosofia da Escola Nova eram
almejados em todo o pas: a introduo do mtodo intuitivo, o ensino prtico, a reprovao
dos castigos fsicos a criana e artefatos materiais especficos para o ensino primrio, como
novos modelos de carteiras foram algumas das mudanas introduzidas pela determinao.
No que tange a Mato Grosso, o ensino at 1910 era baseado na memorizao, sendo
constantes os castigos corporais como punio por no aprendizagem, embora tais
medidas chamadas disciplinares estivessem vedadas desde o regulamento de 1896.
A partir de 1910, houve inovaes visando a uma guinada ao progresso por meio da
instruo. Mtodos mais modernos foram preconizados como eficazes, utilizando-se
de recursos de aprendizagem que partissem do concreto para o abstrato, do
conhecido para o desconhecido. Crianas e jovens deveriam tornar-se o centro do
fazer pedaggico, cabendo ao professor o estmulo de forma mais prtica e prazerosa
possvel. Palmatrias deveriam ser abolidas e em seu lugar inseridas penalidades
disciplinares, como repreenso em particular, repreenso perante a escola, privao
de bilhetes de satisfao, reteno com trabalho de estudo, suspenso por trinta dias,
excluso por um ano letivo e, por fim, em definitivo da escola. (PAES, 2012, p. 8788).

Os dois grupos escolares instalados em Cuiab tinham direo dos professores

Leowigildo Martins de Mello e Gustavo Kuhlmann, normalistas formados em So Paulo,
nesses grupos, constituidos com sete escolas do 1 e quatro do 2 districto, esto
matriculados para mais de 600 alumnos de ambos os sexos. (MATTO-GROSSO, 1911, p.
14).
A reforma na instruo primria instituda em 1910 reativando a Escola Normal
pblica em Cuiab, a contratao pela diretoria da instituio dos normalistas formados em
So Paulo e a instalao dos primeiros grupos escolares no estado podem ser consideradas
demandas educacionais articuladas aos discursos de progresso definindo-se pela consonncia
ao projeto de modernizao do estado.
Remetendo modernidade e qualidade ao estrangeiro na busca por inserir Mato Grosso
na conjuntura de um ensino mais moderno, Pedro Celestino Corra da Costa refere-se aos
investimentos feitos para a compra de materiais escolares de apoio pedaggico. A valorizao

78

no discurso dos novos elementos associados educao escolar inequvoca: a qualidade, o

pedaggico, o conforto, a higiene, a economia.
Dos Estados Unidos, a titulo de experiencia, mandei vir 400 carteiras duplas e cem
bancos. Este mobilirio, decente, hygienico e econmico, acha-se distribudo pelos
grupos e pelas escolas isoladas desta cidade e de Corumb, dando-lhes agradvel
aspecto e posio mais confortvel aos meninos. Ainda insuficiente a quantidade
adquirida, faz se mister o provimento, em maior escala, desse material, como de
outros indispensveis s exigencias do ensino moderno. (MATTO-GROSSO, 1911,
p. 15).

Em 1912, notvel traos de um pensamento iluminista presentes no discurso de

Joaquim Augusto da Costa Marques, presidente do estado:
[...] dever inilludivel do Estado promover e auxiliar com toda a solicitude a
educao e instruco do povo, facilitando-lhe os meio de adquirir os conhecimentos
indispensaveis ba pratica do governo republicano e ao conveniente exercicio de
sua liberdade e dos seus direitos e deveres como homem e como cidado.
(MATTO-GROSSO, 1912, p. 25).

As palavras de Marques expem dois aspectos a se notar: importncia da educao e

dever do Estado de fornecer a educao institucionalizada. Joaquim Marques avalia como
boa prtica aes do governo republicano em conceder a instruo ao povo, tornando-a
pblica. Um discurso alinhado ao pensamento iluminista francs, no qual em um pas
republicano, ideais de cidadania eram pautados no acesso instruo pblica, caracterstica
consagrada no prprio Decreto n 265, de 22 de outubro de 1910.
Tal qual Condorcet (2008) presumia, a educao era dever do Estado. Oferecendo a
instruo o Estado teria cidados com profisses variadas o que trariam vantagens tcnicas
para o Estado, permitindo seu avano e progresso. A igualdade de direitos civis e o exerccio
de cidadania, somente, seria possvel com o acesso da instruo pblica por todos os homens
da sociedade. A instruo pblica seria uma maneira das desigualdades naturais serem
diminudas pelo Estado. Dessa forma, a educao deveria ser institucionalizada e concretizada
em um espao pblico, isto , na escola pblica.
Boto (2011) em anlise ao pensamento de Jean Jacques Rousseau observa que, para
ele, as questes em torno da educao eram condio para uma sociedade mais justa, dando
meios de emancipao e autonomia para o indivduo. Rousseau introduziu no vocabulrio
iluminista a expresso direitos do homem. Na essncia desse direito se encontravam os
significados do pleno exerccio de autonomia e emancipao. O indivduo detentor desses
atributos era senhor de suas escolhas e livre para desenvolver suas faculdades, inclinaes,
capacidades.

79

Quanto ao discurso de Joaquim Marques, o governante mato-grossense falaria ainda:

[...] fazendo com que, no seu desdobrar, desa a instruco at s ultimas camadas
sociaes [...] pois, como bem disse Duruy28, os progressos da moralidade de um paiz
seguem os da instruco publica e o que se gasta com as escolas se economisa com
as prises. (MATTO-GROSSO, 1912, p. 30).

Igualmente atento ao pensamento europeu, nesta citao, remetendo ao sculo XIX e

no mais ao XVIII, como notado anteriormente, o relator baseia-se na famosa assertiva
ouvrir une cole, c'est fermer une prison (abrir uma escola fechar uma priso)29. A
questo social abordada marca o contexto da modernidade, a educao transformadora da
sociedade, a escola como misso salvacionista. Realizando sua obrigao, dar instruo
pblica, o Estado teria menos problemas e mais ganhos.
Alves (1994) explica que ao longo de sua vigncia, o Regulamento de 1910, por aes
do governo estadual, foi sofrendo gradativamente alteraes, o que resultou em sua
descaracterizao. Muitos decretos foram aprovados de forma isolada provocando
deficincias ao Regulamento vigente at que a necessria soluo das deficincias seria
encontrada na aprovao de outro conjunto de normas, o Regulamento de 1927.
As reformas em Mato Grosso, em 1910 e em 1927, se inscrevem no contexto das
transformaes educacionais dos ensinos primrio e normal efetivadas em vrios estados
brasileiros, reconhecidos por muitos governantes, intelectuais e educadores como mais
avanados e, por esse motivo, tornados exemplos a serem seguidos.
Mario Corra da Costa, presidente do estado entre 1926 e 1930, apresentou razes e
justificativas para confeco de nova reforma da instruo pblica de Mato Grosso:
Nessa conformidade, deliberei proceder a uma reforma geral do ensino, designado
para elaborao do respectivo projecto uma commisso de distinctos professores
que, com a sua experiencia e idoneidade, indiquem todas as suas faltas e defeitos
existentes nesse importante departamento publico, tornando o seu funccionamento
efficiente. Espero na seguinte mensagem vos salientar os beneficios provenientes da
reforma que projcto de todo nosso ensino primario. (MATTO-GROSSO, 1926, p.
51).

Nesses termos, foi aprovado o Decreto n 759, de 22 de abril de 1927, dando

regulamento instruo pblica primria do estado de Mato Grosso. No art. 3 do decreto
previu-se que o ensino publico primrio gratuito, leigo e obrigatorio a todas as creanas

28

Victor Jean Duruy foi ministro da instruo pblica, na Frana, entre 1863 e 1869.
Embora a frase ouvrir une cole, c'est fermer une prison (abrir uma escola fechar uma priso) seja mais
comumente atribuda ao escritor Victor Hugo, ela tambm o Victor Jean Duruy. (ERCHADI, 2010).
29

80

normaes, analphabetas, de 7 a 12 annos, que residirem at 2 kilometros de escola publica.

(MATTO-GROSSO, 1927, p. 2).
Sem dvida, as trs primeiras caractersticas apresentadas, todas, no terceiro artigo do
Regulamento da instruo pblica gratuidade, laicidade e obrigatoriedade so a marca do
alinhamento do estado de Mato Grosso ao modelo escolar oficial em voga. No que esses trs
elementos j no estivessem presentes na legislao anterior, haja vista os artigos 1, 3 e 9
do Decreto n 265, de 22 de outubro de 1910, apresentado anteriormente nesse captulo.
Oficializando a gratuidade do ensino primrio, o Regulamento de 1927 diferenciava-se
do anterior, pois a esse respeito responsabilidade dos custos do ensino primrio recaa
sobre o estado, contudo no era definido por lei como gratuito. A realidade da distribuio
do nmero de escolas, sobretudo rurais, no dava condies aos responsveis pelas crianas
de cumprir a lei da obrigatoriedade escolar, amenizada com o recurso do raio escolar, a
obrigatoriedade foi estendida s crianas que morassem a um quilmetro da escola, em 1910,
sendo ampliado para dois quilmetros, em 1927. Aliando obrigatoriedade para mais pessoas e
gratuidade, esperava-se que a frequncia escola pblica aumentasse.
Ao analisar o Regulamento de 1927, Alves (1997) diferencia as finalidades dessa
Reforma em Mato Grosso daquelas ocorridas no mesmo ano no Rio de Janeiro, introduzida
por Fernando de Azevedo, e em Minas Gerais, por Francisco Campos. Estas previram novos
padres pedaggicos enquanto aquela se concentrou na reorganizao do sistema
administrativo educacional, na difuso do ensino primrio e na formao de professores no
estado.
Por fim, vale a pena tecer alguns comentrios sobre as leituras possibilitadas pela
Mensagem Assembleia Legislativa do presidente Annibal Toledo30, em que pesem as
representaes de processo de modernizao, educao secundria e desenvolvimento.
Interessado em registrar os avanos de seu estado Toledo garantiu que:
O ensino um dos servios publicos mais eficientes no nosso Estado. [...] A nossa
despesa com este ramo da administrao [instruo pblica] foi orada este anno em
1.259:194$000, ou seja quasi 15% da despesa total, o que j representa um
coefficiente bastante respeitavel, superior ao de grandes Estados da Federao, como
Rio de Janeiro, Bahia, Pernambuco, Rio Grande do Sul, e o proprio Estado de So
Paulo, e denuncia o esforo dos governos mattogrossenses no sentido de aproveitar
o Maximo possivel a intelligencia espontanea da nossa gente. Devo accentuar ainda
que nessa importancia no esto incluidas as subvenes a estabelecimentos de
ensino particular, a Institutos Scientificos e Litterarios e a estudantes
mattogrossenses no Rio de Janeiro, que so tambem despesas com a instruco e
sobem a perto de 100:000$000 por anno. (MATTO-GROSSO, 1930, p. 39-40).
30

Annibal Bencio Toledo teria um governo constitucional com vigncia entre 1930 a 1934, contudo, devido ao
golpe de 1931, no permaneceu um ano no poder.

81

Sem a inteno de questionar a veracidade do registro da Mensagem, sobretudo, os

itens estatsticos, importa-me observar o teor do discurso. O frontispcio dos argumentos
expe a eficincia de um servio pblico mato-grossense, um ramo muito especial para o
crescimento e respeitabilidade do estado naquele contexto, a instruo pblica que ele
denomina de ensino. Comparando Mato Grosso aos estados demonstrados nesse trabalho
como superiores de acordo com a viso dos governantes e especialistas da educao, torna-o,
com a importncia financeira dispensada educao, incontestavelmente, altivo e exemplar. E
mais uma vez, possvel verificar o orgulho de subvencionar o ensino particular, o que nos
nossos dias, seria praticamente um motivo para esconder por parte do poder pblico.
A lembrana dos Institutos Scientificos e Litterarios em Mato Grosso, que
provavelmente naquele ano seriam: Liceu Cuiabano, nica instituio pblica, Liceu So
Gonalo, Colgio Salesiano Santa Teresa, Ginsio Maria Leite, Ginsio Municipal Dom
Bosco, Colgio Osvaldo Cruz todos a contar com as subvenes.
Mas a viso progressista aspirava grandes passos para a regio:
At hoje s conseguimos ministrar no Estado o ensino primrio e o secundario,
faltando-nos em absoluto a educao preescolar dos jardins de infancia e a
instruco superior. Quanto ao ensino profissional, temos exclusivamente o normal
para formao de professores. Ensaiamos no governo passado o ensino commercial
que por causas varias no teve prosseguimento. (MATTO-GROSSO, 1930, p. 40).

A educao era prioritria em todos seus nveis, para progredir e vir a ser referncia no
pas o estado precisava estar de mos dadas com ela.

2.2 A educao escolar em Mato Grosso em fins do sculo XIX ao incio do XX

Uma nova sociedade sulista se formava em um momento da histria em que ter uma
educao escolarizada era definitivamente importante. Desde que houvesse acesso
educao, paga ou com certas subvenes da municipalidade ou estatal, o importante era dela
se servir.
No difcil compreender o avano do setor privado na sociedade de livre mercado,
no que se refere educao, essa ao se deu na abertura de instituies escolares. Garantida
a livre iniciativa tpica do mercado liberal, as escolas do sul de Mato Grosso puderam adquirir
vrias feies. Assim, eram escolas de ensino primrio, secundrio, comercial, normal, de
confisso religiosa ou laica, na modalidade de internato, semi-internato ou apenas externato,
para o pblico feminino, masculino ou misto, com prdios prprios ou alugados, com
professores trazidos de So Paulo ou Rio de Janeiro.

82

Se a capital de Mato Grosso tinha guardado para si a exclusividade da formao

juvenil de camadas mais privilegiadas, obrigando o deslocamento ora para o norte, para
cumprir os estudos secundrios, e em seguida para o sudeste, rumo s academias, o raiar do
sculo XX permitiria uma expanso das ofertas de cursos ginasiais. O fato de o estado
despertar a polarizao entre norte e sul, garantia s cidades da poro setentrional vantagens
na distribuio de recursos materiais, fiscalizao e investimento em manuteno de escolas e
contratao de professores em relao poro meridional. poca, embora no tivesse
ainda esta denominao simbolizava a expectativa de estruturar um grupo de homens
representantes do sul do estado frente s novas demandas da sociedade.
At o fim do sculo XIX, os contedos e saberes ensinados tradicionalmente nos
primeiros anos da educao escolar da criana seriam considerados insuficientes. Tal
questionamento foi acompanhado de forma geral, isto , no somente em pases da Europa e
nos Estados Unidos, como tambm no Brasil. Aqueles, organizados na antiga escola
elementar, se concentravam em capacitar o aluno a ler, escrever e contar.
O que ensinar ao povo passou a fazer parte dos debates polticos acerca da educao
popular. Tratava-se de equacionar o problema da formao de todos os cidados, o
que implicava selecionar no estoque dos saberes da poca, especialmente no interior
da cultura literria, cientfica, tcnica, artstica e domstica aqueles conhecimentos
teis considerados potencialmente relevantes para que a escola cumprisse suas
finalidades, isto , que ela favorecesse uma viso mais racional do mundo,
modificasse hbitos e condutas arraigados e conduzisse as novas geraes em
direo aos pressupostos e valores da modernidade. (SOUZA, 2008, p. 22).

Para a formao do homem moderno que deveria preparar-se para as novas demandas
da sociedade do trabalho, novos conjuntos de conhecimentos, julgados mais cientficos e
apropriadamente tcnicos articulados ao progresso passariam a ser solicitados para uma
formao primria.

2.2.1 O ensino primrio

Ao final do sculo XIX, problemas de vrias ordens influram na implantao e
disseminao da escolarizao primria em Mato Grosso. O problema de formao de
professores primrios foi relatado nos relatrios. Em 1879, o presidente de provncia, Joo
Jos Pedrosa, relatava a deficiencia de pessoal idoneo. (MATTO-GROSSO, 1879). As
dificuldades de se encontrar professores devidamente habilitados ao exerccio do magistrio
levou os responsveis pela instruo pblica a lanarem mo de auxiliares provisrios ou
professores contratados.

83

Argumentava o presidente da impossibilidade de aplicar exames de suficincia a esses

professores justamente pelo fato de se saber que no tinham formao para sarem-se bem na
avaliao. Na ausncia de uma estrutura prpria no estado para sanar a desvantagem, uma
soluo possvel tornou-se a formao por meio da prtica do magistrio no prprio cotidiano
do trabalho escolar.
Outro problema a ser enfrentado na realidade do ensino primrio foi a falta de
professores. medida que as cidades distanciavam-se ou da capital ou de Corumb a situao
agravava-se. Na Cidade de Matto-Grosso31, em 1878, as meninas permaneciam sem instruo
por no haver professor do sexo feminino. A soluo encontrada de forma isolada e nos
limites da moralidade, como frisa o relator, foi permitir que o professor do sexo masculino das
classes de meninos lhes ensinasse. Contudo, a idade permitida era de seis a dez anos, j que as
meninas seriam obrigadas a compartilhar a mesma sala de aula, conforme o relator,
promiscuamente com os alumnos. Previu-se tambm, de qualquer forma, horrios distintos
de aulas entre meninos e meninas, evitando congreg-los em uma sala mista, a depender da
disponibilidade do professor com a garantia de uma gratificao adicional.
O professorado primario dos municipios, quase todo interino, precisa ser quanto
antes substitudo, na sua grande maioria, por lhe faltarem preparo e conhecimentos
pedaggicos. No Estado, e com os vencimentos que percebem, o governo no
encontra pessoal mais apto para remediar o mal, que no devido tanto exiguidade
da remunerao, como principalmente deficiencia de conhecimentos de candidatos
ao magisterio. (MATTO-GROSSO, 1911, p. 14).

A remunerao de professor nunca foi atrativa. Os prprios governantes achavam-na

baixa. Muitas vezes ao professor eram oferecidas apenas gratificaes. Fato ainda recorrente
em 1930, quando, em Relatrio, o presidente de estado, Annibal Toledo, ressalta a
necessidade da contratao de inspetores para os municpios do sul, pois o nico inspetor do
estado conseguia atender apenas as escolas do norte. Justifica a necessidade, j que a
fiscalizao nas escolas do sul ficava por conta dos inspetores distritais que no eram pagos
pelo servio. O governante concorda, no relatrio, que a qualidade da fiscalizao era afetada
por essa razo. (RELATRIO, 1930).
Os discursos progressistas de modernizao engrossando os pargrafos das Mensagens
presidenciais, ao lado da evidncia dos vrios problemas na educao, dentre os quais, a baixa
remunerao do professor, no efetivaram medidas saneadoras. Observa-se, muito ao
31

A Cidade de Mato Grosso era o novo nome de Villa-Bella da Santssima Trindade, cidade que dividiu a
administrao da capitania e, depois, provncia de Mato Grosso, com Cuiab at 1835, quando Cuiab passou a
ser definitivamente a capital. Desde 1978, a Cidade de Mato Grosso voltou a chamar-se Vila Bela da Santssima
Trindade.

84

contrrio, uma onda motivacional deslocando o magistrio primrio para o quadro feminino,
de modo a liberar os homens para ramos considerados mais complexos da educao, como a
prpria educao secundria.
Mais que uma economia de gasto com salrio, a utilizao da mo de obra feminina
em todos os setores da economia significou uma tendncia mundial de abertura do mercado
de trabalho para mulher. Nesse sentido, o fim da Primeira Guerra e o prprio iderio de
modernidade abriam espao e legitimavam maior participao das mulheres em todos os
mbitos da sociedade.
Uma das alternativas encontradas para sanar dificuldades de formao e de falta de
professores foi a juno de duas matrias em uma mesma cadeira. A prtica j ocorria em
1878.
Esta reorganizao da Escla [normal] trar certo aumento de despeza, que,
entretanto, pde ser muito reduzido, adoptando-se o expediente de fazer cada uma
das cadeiras j existentes acumular duas matrias de ensino, mediante uma
gratificao adicional aos actuaes vencimentos respectivos, alis bem exiguos,
inferiores aos dos mestres de primeiras letras. (MATTO-GROSSO, 1879, p. 145).

A solicitao de apoio aos vrios segmentos da sociedade na divulgao da

importncia da educao escolar de crianas pobres foi recurso utilizado para angariar mais
alunos nas escolas e conscientizar as famlias da importncia de frequentar a escolar. Diversas
estratgias foram pensadas. Pedia-se aos vigrios que durante as missas falassem aos pais para
mandarem os filhos para escola. Solicitaram s cmaras municipais dos municpios matogrossenses que investissem na causa da instruco. E na localidade onde no houvesse
escola pblica que as inspetorias das aulas contratassem professores particulares para o ensino
dos meninos pobres. (MATTO-GROSSO, 1879).
Entre fins do sculo XIX e final da segunda dcada do sculo XX, a educao primria
em nmero de estabelecimentos e alunos matriculados pode ser descrita com os seguintes
nmero, conforme Tabela 1.

85

Tabela 1 Nmero de escolas pblicas de ensino primrio no estado de Mato Grosso.

1879
1911
1912
1919
44
90
97
164
Estabelecimentos
pblicos* (n)
1.107
3.211
4.072
6.067
Alunos
matriculados
*Includo grupo escolar, escolas isoladas e avulsas, na Capital e interior.
Fonte: Matto-Grosso (1879); Matto-Grosso (1911); Matto-Grosso (1912); Matto-Grosso
(1920).
Em 40 anos, de 1879 a 1919, de acordo com Relatrio e Mensagens dos governantes
mato-grossenses, o crescimento do nmero de escolas de ensino primrio foi de
aproximadamente 260%, j que em 1879, havia 44 escolas pblicas e em 1919, saltou para
164 estabelecimentos de ensino.
Em 1919, no governo de D. Aquino Corra, o nmero de escolas privadas de ensino
primrio informado em Mensagem exposto na Tabela 2.
Tabela 2 - Nmero de escolas particulares de ensino primrio no estado de Mato Grosso em
1919.
Cidade
N estabelecimento N alunos matriculados
7
620
Cuiab
14
385
Interior Norte MT
55
2.437
Interior Sul MT
Total
76
3.442
Fonte: Matto-Grosso (1920).
Os dados da Tabela 2 evidenciam a forte disparidade no nmero de escolas privadas
entre as cidades do norte So Luiz de Caceres, Araguaia, Pocon, Cuiab - e do sul do
estado de Mato Grosso Corumb, Campo Grande, Aquidauana, Tres-Lagas, PortoMurtinho, Miranda, Bella Vista, Coxim. (MATTO-GROSSO, 1920).
A extenso geogrfica do estado dificultava bastante a sistematizao e a organizao
da educao pblica. O controle por meio da fiscalizao, a quantidade insuficiente de
professores e a aparelhagem das escolas foram problemas enfrentados frequentemente pelas
instncias pblicas, o que explicaria com certa pertinncia o quanto o ramo escolar foi
propcio para a iniciativa privada.
Em 1920, Dom Aquino Corra fazia aluso s progressistas populaes de
Aquidauana e Campo Grande relacionando essas iniciativas progressistas com investimentos
na educao privada: sempre que surge a iniciativa particular, comprovada a idoneidade

86

pessoal e as necessidades locaes, os poderes publicos tm-se mostrados solicitos em auxilialas. (MATTO-GROSSO, 1920, p. 31).

2.2.2 O ensino ps-primrio

Na urgncia de se ter no estado definitivamente um ensino secundrio que habilitasse
a juventude ilustrada s academias superiores do Imprio, bem como preparao tcnica e
pedaggica de normalistas, em 1879, Joo Jos Pedrosa defenderia a unificao em uma
mesma instituio de dois ramos do ensino ps-primrio:
Contino, porm, a pensar que convem ser entre ns reorganizado o curso dos
estudos da Escola Normal, de modo que aproveitem estes no s s pessoas que
pretendo dedicar-se ao professorado, como ainda toda mocidade que queira
habilitar-se para a matricula nos estabelecimentos de instruco superior do Imperio.
(MATTO-GROSSO, 1879, p. 144).

Tornar mais prtica e, mesmo, econmica, a institucionalizao da educao seria um

recurso utilizado nos governos seguintes, tanto no Imprio quanto no perodo republicano. A
trajetria do ensino normal em Mato Grosso foi bastante conturbada, ocorrendo uma sucesso
de anexaes por outro curso e extines. A anexao das escolas normais pelo curso
secundrio, agregando dois ramos do ensino ps-primrio no mesmo espao escolar, e sua
prpria extino no foi um problema exclusivo de Mato Grosso, mas caracterizou-se como
prtica em diversas partes do pas durante o perodo imperial. Com a justificativa do baixo
nmero de alunos interessados em seguir a carreira de professor, os diretores de Instruo
Pblica e governos decidiam pelo aproveitamento de cadeiras e professores de dois cursos
distintos em uma nica classe. (MATTO-GROSSO, 1879).
A primeira escola normal da provncia foi criada em 1840, contudo a escola foi
fechada com quatro anos de funcionamento, voltando a aparecer somente aps 31 anos, em
1875 (ALVES, 1997). Em 1880, a Escola Normal voltou a perder sua autonomia enquanto
instituio passando a ser integrada ao Curso de Linguas e Sciencias do Liceu Cuiabano.
Em relao ao ensino secundrio, as tentativas de simplificar o curso secundrio no
eram muito distintas daquelas aplicadas escola normal. possvel perceber no discurso a
seguir que na impossibilidade de se oferecer o curso secundrio, a existncia de algumas
cadeiras preparatrias j seria um ganho para o jovem mato-grossense:
Accresce ainda que, no existindo curso algum especial para o ensino das
humanidades, e nem podendo a provincia, por emquanto, creal-o, torna-se uma
necessidade, por isso, a medida lembrada de alargar o curso dos estudos da Escla

87

[normal], para que nella a mocidade desde j habilite-se, seno em todos, ao menos
em alguns preparatorios. (MATTO-GROSSO, 1879, p. 144).

De fato, a discusso a respeito da oferta pblica dos vrios ramos do ensino secundrio
chegou a 1930, quando se pode observar ainda o dilema de unificar em um nico curso, um
complementar, para admisso Escola Normal e um preparatrio, a ser criado, para o exame
de admisso ao Liceu Cuiabano.
A soluo seria talvez amoldar o curso complementar [admissional Escola
Normal] s exigencias federaes dos exames de admisso ao Lyceu. Comquanto no
muito pedagogica, porque diversa a destinao de cada estudante, esta soluo
teria, entretanto, a vantagem de ser economica, pois a creao de um curso novo
viria onerar muito o Thesouro. (MATTO-GROSSO,1930, p. 45).

O objetivo era certamente a economia de investimentos, como assinalado, criava-se

um curso dois em um, nem muito enciclopdico, caracterizando um curso secundrio
desinteressado, nem muito pedaggico, caracterizando um curso normal.
Um problema a ser tratado com respeito ao ensino secundrio nessa poca era o
grande nmero de reprovaes. Pode-se observar a Tabela 3 demonstrando dez anos do
nmero de aprovados e reprovados no Liceu Cuiabano. Em 1911, o fracasso gritante, as
reprovaes ultrapassam as aprovaes, para, ao longo do tempo, embora sensivelmente,
haver uma distanciao de mais aprovao que reprovao.
Tabela 3 - Rendimento dos alunos do Liceu Cuiabano.
Submisso exames*
Aprovados Reprovados
Ano Alunos matriculados
109
82
33
49
1911
97
71
37
34
1915
161
115
65
46
1916
160
71
35
36
1917
101
68
50
16
1918
82
65
38
22
1919
80
------1920
*dos diversos anos de acordo com a Mensagem do Cel. Pedro Celestino
Fonte: Matto-Grosso (1911); Matto-Grosso (1920).
De acordo com o presidente de estado, Pedro Celestino (em 1911), tal fracasso
mostrado pelos nmeros deu-se por trs razes: o fato dos professores serem interinos,
faltarem em excesso e a baixa fiscalizao. Todas essas razes foram levantadas pelo diretor
geral de instruo pblica. Enfim, recaa sobre o professor a responsabilidade do fracasso,
como estratgia para se retirar a responsabilidade de aes efetivas o que consequentemente
exigia investimentos.

88

Ao fim da dcada de 1920, discutia-se a possibilidade de nova reforma na educao.

A tpica educacional intensificava discusses, crticas, opinies dos especialistas em
educao, como a que esteve presente no Relatrio Lyceu Cuiabano em 1930. Seu diretor,
Isc Pvoas, esboou crticas reforma educacional Rocha Vaz de 1925, vigente naquele
momento, expondo um parecer a favor de reformas no ensino secundrio com o ttulo, Nova
reforma em perspectiva. (RELATRIO..., 1930).
Ainda expondo os problemas do ensino secundrio, isto , do Liceu Cuiabano, Pvoas
se mostra preocupado com os contedos do exame de admisso determinados pela Reforma
de 1925. Com dados da instituio da qual era diretor diz que para o Exame de Admisso, em
1929, inscreveram-se 111 alunos, dos quais 95 foram aprovados e 16 reprovados. Insistia o
diretor do Liceu, que se desse nfase ao preparatrio com um ano de durao, por meio da
criao de um curso anexo ao Liceu para capacitar os alunos. Pvoas acreditava que os alunos
teriam mais xito nas provas de admisso na primeira srie do instituto secundario.
Isac Pvoas no parava por a, parecia tambm no se conformar com o grande
nmero de alunos reprovados indo para 2 poca32, bem como a falcia da boa notcia de
que em quatro anos (1926 a 1929) o estado teve apenas dez bacharis do Liceu Cuiabano.
dificuldade apresentada no exame de admisso acrescia a preocupao com a seletividade, se
por um lado seletividade significava excelncia e qualidade aos jovens, conformando uma
camada ilustre no estado, por outro, havia o problema dos alunos no serem capacitados para
realizar os exames.
Pvoas demonstra tambm sua preocupao com a impossibilidade dos alunos de
cumprirem um programa extenso e difcil determinado pela legislao. De fato, as crticas e
reclamaes de diretores, inspetores e especialistas em educao extenso dos programas do
Colgio Pedro II constituram-se uma marca na histria do ensino secundrio brasileiro. O
diretor insistia com as crticas expondo a necessidade de uma preparao especfica aps os
quatro anos do primrio para entrar na primeira srie do secundrio, pois os contedos
exigidos no exame no eram ensinados ao longo do curso do primrio.
De qualquer maneira, a preocupao era compartilhada pelo presidente do estado
Annibal de Toledo:
Em seu relatorio, o Director [Isac Pvoas] insiste sobre a necessidade do Estado
crear um curso annexo ao Lyceu, correspondente ao complementar que prepara os
alumnos dos grupos escolares para serem admittidos Escola Normal. De facto, h
essa lacuna na seriao do nosso ensino. O estudante que conclue o curso dos grupos
32

Provas de recuperao de notas.

89

no est apto ainda para o exame de admisso ao Lyceu, cujos programmas por sua
vez no so os mesmos do curso complementar. De sorte que o alumno tem que
procurar curso ou explicador particular. (MATTO-GROSSO, 1930, p. 45).

O relato do diretor d a ver sua condio de sujeio aos programas secundrios,

enquanto diretor de uma instituio e por ela responsvel se v amarrado pela determinao.
H uma obedincia ao que era determinado e h um clamor de mudana, de discordncia da
transposio do que era determinado com o que era executado. Julgo evidenciar-se um temor
do diretor diante de todos esses percalos principalmente ao ressaltar as estatsticas da
quantidade diminuta de alunos a procurar por um curso secundrio, j que seria to difcil
passar nesse exame.

2.2.3 O Liceu Cuiabano

Como esta investigao objetiva entender os processos de implantao do ensino
secundrio pelos cursos ginasiais do Sul de Mato Grosso, no se encontrar a seguir uma
escrita da histria do Liceu Cuiabano. No obstante, parece razovel problematizar de que
maneira as finalidades do Liceu Cuiabano foram sendo postas nos regulamentos, introduzindo
ou no mudanas, nos seus (quase) primeiros 50 anos de existncia.
O interesse temporal concentra-se nos anos entre sua inaugurao 1880 e adequao
estadual do regulamento, de 1926, Reforma Rocha Vaz, justamente porque, aps essa
reforma educacional, houve certa expanso de instituies a oferecerem o curso ginasial no
Sul de Mato Grosso. Se no no momento em que abriram suas portas pelo menos alguns anos
depois disso.
De acordo com Alves (1997) e Zanelli (2001), a criao do Lyceu Cuyabano33, como
era a grafia original da escola, remonta a 1848, quando foi apenas oficialmente criado, mas
teve sua existncia legal consolidada apenas em 1850 e, deste perodo at 1880, ou seja, por
30 anos, no chegou a ser implantado de fato.
Pelo primeiro Regulamento do Liceu Cuiabano em 1880, a finalidade da instituio
ficou assim determinada nos artigos 6, 7 e 8:
33

Sobre o ensino secundrio em Mato Grosso no perodo colonial ver Zanelli (2001), especificamente o quarto
item do captulo 1 O ensino secundrio na provncia de Mato Grosso, na primeira metade do sculo XIX, p.
45-60. O trecho trata de vestgios dos estudos secundrios em Mato Grosso durante o perodo colonial; das
primeiras aulas pblicas de ensino secundrio da provncia aps a criao das Academias de ensino superior, no
incio do sculo XIX; as aulas avulsas eram constitudas pelas disciplinas: humanidades, formada por Filosofia
Racional, Moral e Retrica e literrias, formada por Latim e Francs; o mtodo de ensino era individual, os
professores ministravam as aulas em suas residncias e precisavam ter outra fonte de renda; sendo as localidades,
Cuiab, Pocon e Diamantino, a terem estendido tal ensino. Zanelli (2001) aventou nas fontes as origens sociais
dos pais dos alunos dessas aulas avulsas, aqueles ocuparam posies das elites imperiais como patentes militares,
as fontes indicaram ainda a posse de fortunas ou pobreza dos alunos.

90

O ensino publico secundrio ser ministrado no Lyceu Cuyabano [...]

comprehender, alm das cadeiras que formam o curso normal, as de Latim,
Francez, Inglez, Philosophia Racional e Moral e Rhetorica, e Historia Universal. O
complexo das disciplinas supremencionadas formar no Lyceu dous cursos de
humanidades, - um se denominar CURSO NORMAL -, e se restringir as
cadeiras de grammatica da lngua nacional, filosofia e literatura Patria, Pedagogia e
Methodologia, Mathematicas elementares, Geographia Geral e Historia do Brazil; o
outro se chamar CURSO DE LINGUAS E SCIENCIAS PREPARATORIAS e
comprehender todas as matrias do artigo 7, excepo feita da Pedagogia e
Methodologia. (MATTO-GROSSO, 1880).

Segundo Laci Alves (1997), o regulamento de 1880, embora inovador por oficializar
os exames preparatrios no Liceu Cuiabano, incorporou os dois diferentes ramos do ensino
secundrio em um. Dessa discusso, foi possvel uma nova regulamentao, atentando para
assuntos mais pedaggicos, propondo-se um externato para o ensino normal especificamente
para o sexo feminino, bem como, a reorganizao dos programas do curso de Lnguas e
Cincias na tentativa de alcanar a padronizao junto ao Colgio Pedro II.
Pelo primeiro Regulamento do Liceu Cuiabano em 1880, a finalidade da instituio
ficou assim determinada no art. 8: o ensino publico secundrio ser ministrado no Lyceu
Cuyabano e [...] habilitar os aspirantes s matriculas para os cursos superiores do Imperio.
(MATTO-GROSSO, 1880). Assim como os Liceus imperiais do pas, o Liceu Cuiabano
assumia exclusiva funo de passagem para ingressar nas Academias, no lhe sendo atribuda
importncia de formao integral do jovem.
No primeiro regulamento do perodo republicano, aprovado em 1896, os objetivos dos
estudos secundrios foram ampliados:
O ensino secundario continua a ser ministrado no Lyceu Cuyabano, que tem por fim
preparar a mocidade com a cultura intelectual indispensvel para o regular
desempenho de qualquer profisso, considerado como tal o exercicio de empregos
pblicos, seja no magisterio oficial, ou nas reparties administrativas do Estado.
(MATTO-GROSSO, 1896).

O Regulamento confirmava o Liceu Cuiabano como a instituio secundria oficial do

estado de Mato Grosso, articulando os objetivos desse ramo de ensino a um conhecimento
cultural fundamental para formao profissional muito ligada burocracia do estado.
apresentada, tambm, a mocidade como o pblico especfico para o ensino secundrio e a
defesa de que os estudos secundrios lhe proporcionariam a formao intelectual.
No terceiro regulamento do Lyceu Cuyabano (o segundo durante a Repblica),
publicado em 1903, o ensino secundrio na instituio tinha por fim proporcionar
mocidade a instruco secundaria e fundamental necessria e suficiente no s para o bom

91

desempenho dos deveres de cidado, mas tambm para a matricula nos cursos de ensino
superior e obteno do gro de Bacharel em sciencias e letras. (MATTO-GROSSO, 1903).
Pela primeira vez, a finalidade do ensino secundrio a ser ministrado no Liceu
Cuiabano no mais se restringia aos estudos superiores, mas se estendia para formar o homem
civil, o cidado republicano e til ptria.
No ano de 1905, o Liceu Cuiabano conquistou a equiparao ao Ginsio Nacional,
saudando o grande feito, o relator Januario da Silva Rondon ressaltou a finalidade do Liceu:
[...] o curso de preparatorios, como todos sabem, foi substitudo no s para dar
mocidade a necessria cultura intelectual para a vida pratica, como tambem o
necessrio preparo para cursar qualquer das academias da Republica; e nestas
condies deve ser necessariamente um curso geral onde se estudem todas as
disciplinas de que se pode utilisar para aquelle duplo fim. (RELATORIO..., 1905).

O levantamento das finalidades do Liceu Cuiabano ao longo do tempo aponta para as

transformaes sociais, polticas, econmicas e culturais advindas entre o sculo XIX e o XX.
A formao adequada do homem brasileiro, a preparao do sujeito para a Repblica, smbolo
de liberdade das amarras do analfabetismo, da civilizao e do progresso. O homem certo
para a vida prtica.
O relato apresenta defesa de insero tanto dos estudos clssicos quanto dos estudos
cientficos: curso geral onde se estudem todas as disciplinas de que se pode utilisar para
aquelle duplo fim. De modo que, no ensino secundrio o jovem encontraria contedos de
cultura geral com o ensino clssico em meio ao ensino da mecnica e dos ofcios. A finalidade
social abrigava um ecletismo. O projeto de modernizao do estado almejava a formao de
sua burocracia e havia a expectativa de que o ensino secundrio fosse capaz de formar o
servidor do estado.
Em 1912, foi aprovado novo Regulamento que determinava: O Lyceu Cuyabano [...]
um estabelecimento estadoal de instruco secundaria que tem por fim proporcionar
mocidade, por meio do ensino das sciencias e lettras, uma cultura geral de caracter
essencialmente pratico e aplicvel a todas as exigencias da vida. (MATTO-GROSSO, 1912).
Ao se consolidarem as ideias gerais das discusses em torno das finalidades sociais do ensino
secundrio expressadas pelo elevao da importncia das culturas cientficas e humansticas
na etapa da formao de juventude, o valor prtico foi enobrecido, e consequentemente,
ocorreu um desprestgio dos estudos desinteressados.
Pelo Regulamento de 1916, o Liceu Cuiabano enquanto instituio de ensino
secundrio tinha por fim ministrar aos estudantes solida instruco fundamental que os

92

habilite no s a desempenhar cabalmente os deveres de cidados, como a prestar, em

qualquer academia, rigoroso exame de admisso. (MATTO-GROSSO, 1916).
A partir do Regulamento de 1916, baseado no Decreto federal n 11.530, de 18 de
Maro de 1915, as caractersticas da finalidade do ensino secundrio, slida instruo geral
e habilitao do jovem a desempenhar cabalmente os deveres de cidados, iriam marcar os
prximos regulamentos, isso em nvel nacional e estadual. Assim, a formao do cidado
capacitado intelectualmente para servir ptria constituiu-se em princpio a finalidade do
ensino secundrio no pas. Apesar do novo Regulamento, o Liceu Cuiabano perdeu a
equiparao ao Colgio Pedro II, em 27/07/1917.
Em 1918, no governo de Dom Francisco de Aquino Corra34, ao relatar a situao em
que se encontrava o Liceu Cuiabano, o poltico lamentou a perda da equiparao. As causas
do retrocesso da equiparao no foram elencadas claramente, porm o relator ressaltou que
as questes polticas prejudicaram o andamento regular e ordenado da educao do estado.
Sobre a perda da equiparao comentou: um dos mais perniciosos frutos desse tristissimo
carnaval poltico, mixto de tragedias e faras, que to longamente tripudira no Estado
(MATTO-GROSSO, 1918, p. 23). Afirmando o empenho em solucionar o problema mesmo
junto ao presidente da Repblica para conquistar a reequiparao, uma vez que cessra a
situao anormal, responsavel pelas irregularidades que haviam motivado a pena. (MATTOGROSSO, 1918, p. 11).
Dom Aquino Corra apresentou dados estatsticos da populao mato-grossense em
250 a 300 mil habitantes naquele perodo, bem como dos matriculados no Liceu Cuiabano
entre 1915 e 1919. As curvas ascendentes e descendentes no nmero de matrcula estiveram
diretamente relacionadas aos perodos de equiparao e desequiparao, conforme anlise do
governante. A relao entre equiparao/desequiparao e aumento/queda em matrculas
refora a finalidade simplificada do secundrio de apenas ser uma etapa de preparatrio para
as academias. (MATO GROSSO, 1919).
Dessa forma, Dom Aquino em nova Mensagem fez uma espcie de campanha a favor
da reequiparao:

34

A histria poltica de Mato Grosso marcada por conflitos internos dentro dos partidos polticos. Em 1917,
encerra-se um conflito que eclodiu em luta armada, denominado Caetanada, para retirar o presidente do
estado. O conflito poltico esteve diretamente ligado ao processo do crescimento de eminncia da regio sul e
disputa por poder e preponderncia poltica entre as duas pores. O governo federal interferiu nessa situao
enviando um interventor para o estado, um ano depois, com o governo de Dom Francisco Corra de Aquino, os
nimos polticos se acalmaram, iniciando um perodo de conciliao na figura do padre salesiano poltico.
(FRANCO, 2009).

93

O ensino secundario ministrado no Lyceu Cuiabano e na Escola Normal, que

funcionam ambos nesta Capital, no moderno e vasto edificio do Palacio da
Instruco. Melhoradas com modificaes ultimamente introduzidas, so perfeitas as
condies hygienicas e pedaggicas d'esse edificio, que recebe em todos os seus
compartimentos luz directa e ar constantemente renovado. (MATTO-GROSSO,
1920, p. 35).

Solicitada a reequiparao ao Colgio Pedro II ao governo federal, em fevereiro de

1920, completou o salesiano em sua Mensagem:
O Conselho resolveu ainda, por especial concesso a esse estabelecimento, que aos
alumnos submettidos, com exito, a exames finaes no tempo da desequiparao, fosse
permittido prestar, dentro do prazo de dois annos, exames das materias de
preparatorio, de que exhibissem certificado passado pelo Lyceu Cuiabano, alm dos
quatro preparatorios por anno, facultados em lei geral. (MATTO-GROSSO, 1920, p.
36).

Mesmo que o Liceu Cuiabano estivesse em fase de solicitao de equiparao, por

estar amparado na deciso do Conselho de Educao, foi possvel a aplicao dos exames
parcelados sem exigncia da sequncia e frequncia de um curso obrigatrio. No incio do ano
de 1919 foram aplicados os exames de admisso com 21 candidatos e 12 aprovados. Alm
disso, se anunciava na imprensa o concurso de professores para preenchimento de diversas
cadeiras. Em 1919, alm dos 65 alunos regulares do Liceu tambm prestaram exames 14
alunos no matriculados.
Em 1920, com Regulamento vasado inteiramente nos moldes do Regimento do
Collegio Pedro II (MATTO-GROSSO, 1920, p. 36), o Liceu foi novamente equiparado
tendo por fim ministrar aos seus alumnos slida instruco fundamental que os torne aptos
para prestar em qualquer dos cursos superiores da Republica, o exame vestibular de que trata
o art. 158 do Decreto 11.530 de 18 de Maro de 1915. (MATTO-GROSSO, 1920).
Com finalidade praticamente igual do Regulamento anterior de 1920 (MATTOGROSSO, 1920), o Decreto n 735/1926 esboava o objetivo do Liceu Cuiabano: ministrar
aos seus alumnos solida instruco fundamental que os habilite no s a desempenhar
cabalmente os deveres de cidados, como prestar, em qualquer curso superior da Republica,
rigoroso exame vestibular. O incremento se deu pela ideia de que o jovem passou a ser
considerado cidado e, dessa forma, tinha deveres para com seu pas.

94

2.2.4 Educao confessional em Mato Grosso os salesianos

O Seminrio Episcopal da Conceio35 foi a primeira instituio secundria do estado
de Mato Grosso, fundada em 1858, em Cuiab, por iniciativa da Igreja Catlica e apoio do
Imprio. A instituio aplicava estudos secundrios juntamente com a formao religiosa.
Contudo, foi a partir de 1894, quando os religiosos salesianos chegaram a Cuiab,
vindos de Montevidu, que a parceria educacional entre o estado de Mato Grosso e a
iniciativa privada tornou-se candente. Dentre os vrios fatores de interesse da prpria ordem
em iniciar trabalhos no oeste brasileiro, somou-se uma carta do governador de Mato Grosso,
Manoel Jos Murtinho D. Lasagna, responsvel pela ordem na Amrica Latina, que
escreveu:
Sendo de reconhecida convenincia confiar a missionrios religiosos a
catequese de ndios existentes neste estado [...] por que tal servio alm de
seu carter humanitrio e civilizador, ainda atende de perto com a segurana
e tranquilidade da indstria agrcola entre ns, a qual no poder medrar,
enquanto viver sobressaltada pelas correrias e ataques dos silvcolas.
(OFCIO N 163, 1891 apud FRANCISCO, 2010, p. 106).

No esforo do governador em conquistar a confiana do religioso, o dirigente objetiva

a catequizao do ndio e a pacificao deste com a populao rural, percebe-se tambm sua
ideia de regenerao tnica, esperando nos futuros trabalhos salesianos na regio, efetivao
de um projeto civilizatrio em relao populao indgena. Francisco (2010) explica que
parte da inteno de Murtinho na pacificao indgena deveu-se expectativa da vinda de
imigrantes para o trabalho agrcola como medida de modernizao da economia do estado.
Os trabalhos nas colnias indgenas e, junto parquia da capital, a catequese e a
educao infanto-juvenil constituram-se as primeiras aes dos salesianos em Mato Grosso.
35

Relatava o diretor geral de instruo pblica, Padre Ernesto Camilo Barreto, ao presidente de provncia, Jos
de Miranda da Silva Reis, em 1874, que o Seminrio Episcopal da Conceio funcionava com as seguintes
cadeiras: Grammatica da lngua latina, Grammatica da lngua franceza, Philosophia racional e moral, Rhetorica
e eloquencia sagrada, Theologia moral, Historia eclesiastica e sagrada, Instituies canonicas, Liturgia e canto,
Theologia dogmatica, Theologia exegetica, Geographia e Historia, Mathematicas elementares. (MATO
GROSSO, 1874, Anexo 3, p. 32). O Seminrio Episcopal da Conceio foi a primeira instituio de ensino
secundrio de Mato Grosso. Implantada pela Igreja Catlica com apoio do Bispo de Cuiab, em 1858, tendo
contado durante o processo de sua construo fsica, com o incondicional apoio do governo imperial, que
anualmente lhe repassava verbas. Tambm as elites polticas da provncia no mediram esforos e influncia
para a concretizao daquele estabelecimento de ensino, local de preparao de seus filhos rumo s faculdades
do Imprio. No s esse papel exerceria o Seminrio, prestando-se ainda formao de clrigos. Os professores
ali enquadrados eram, majoritariamente, padres de formao, sendo que para as matrias modernas eram
contratados professores leigos. (S; SIQUEIRA, 2006, p. 134). Sobre a histria do Seminrio Episcopal da
Conceio em Cuiab, MT, tese de doutorado (em andamento) de Arilson Aparecido Martins, pelo Instituto de
Educao da Universidade de Lisboa, Educao e Modernidade: o Seminrio Episcopal da Conceio na
formao cultural das elites de Mato Grosso, Brasil (1858 1880), e sua dissertao de mestrado em Educao
pela UFMT (2000), O Seminrio Episcopal da Conceio (MT): da materialidade fsica proposta pedaggica
1858-1880.

95

No entanto planejavam mais do que isso, desde a chegada esboaram inteno de fundar
escolas agrcolas e uma instituio (Liceu ou casa de educao) para formao tcnicoprofissional no ensino das artes e ofcios de meninos desfavorecidos. (FRANCISCO, 2010).
Catequizar a populao indgena e branca, educar meninos pobres nos ofcios teis
para um futuro melhor, fundar um colgio para formao de seu prprio quadro tornavam-se a
efetivao de um ideal de civilizao. Empreender a instalao de mais uma sede dos
Salesianos nos confins do Brasil adquiria um sentido amplificado de misso religiosa, tanto
quanto servir a Deus, havia um objetivo de incutir iderio moderno, de avano e de progresso.
Nas Crnicas, importante documento para a instituio de registro do cotidiano
institucional, acessadas por Francisco (2010), aparece o cuidado em garantir que os trabalhos
fossem pensados e feitos de acordo com o que se tinha de mais adequado naquele momento,
em contraste com a regio mato-grossense considerada pelos religiosos - antes de tudo, em
sua maioria, europeus - brbara e atrasada.
Em um desdobramento, as prticas de ensinar a religio catlica aos ndios e seu
convvio pacfico pela aceitao da imposio da cultura branca, preparar guris para os
ofcios, de atrair vocacionados em colgios de formao visando a expanso dos recursos
humanos, enfim, de levar conhecimento e instruo para a populao local eram um projeto
de modernizao.
Em agosto de 1894, em Cuiab, os Salesianos iniciam aulas do ensino elementar e um
curso com aulas de ensino secundrio para sete alunos meio-internos e internos, na Parquia
So Gonalo onde seria instalado no ano seguinte, o Liceu de Artes e Ofcios So Gonalo.
Quatro anos mais tarde, abriram um curso profissional com oficinas de alfaiataria, ferraria,
carpintaria e curtio de couro.
O Liceu Salesiano So Gonalo foi lembrado na Mensagem de Dom Aquino Corra,
em 1920, como a instituio em que tanto ele, o salesiano governante, quanto boa parte
daquela Assembleia tiveram suas formaes juvenis e ressalta, ainda, o sacrifcio do pai em
manter o filho em uma escola como aquela.
Ao lado da misso tcnica de educao, na capital, os Salesianos mantinham o curso
secundrio. Em 1900, inauguraram o observatrio meteorolgico em apoio ao laboratrio de
qumica e fsica, para em 1902, ser equiparado ao Ginsio Nacional, o que implicou numa
combinao sem grandes problemas entre a ndole catequtico-humanista do projeto salesiano
e as exigncias [...] da Reforma Epitcio Pessoa. (FRANCISCO, 2010, p. 141).

96

Em Corumb, em 1899, fundaram o Colgio Salesiano Santa Teresa, e, em 1904,

vindas de Cuiab, as irms Filhas de Maria Auxiliadora chegaram a Corumb para fundar o
Colgio Imaculada Conceio.
Entre os fins do sculo XIX e nos dez primeiros anos do sculo XX, o trabalho com
indgenas foi realizado por meio da fundao de duas Escolas Agrcolas e diversas Colnias
Indgenas. Com esse formato de trabalho, a laicidade, oficializada no Estado brasileiro com a
Constituio de 1891, era bastante ambgua e frgil. Por um lado, a poltica do estado de
Mato Grosso no esforo de no apenas pr fim aos conflitos fundirios entre o ndio e o
branco, como tambm, transformar o ndio em uma mo de obra conformada e til para a
concretizao do projeto de modernizao do pas; por outro, a grande valia dos servios
daquela congregao religiosa, que, sustentada em um ideal humanitrio e civilizatrio, com a
subveno do estado, abria caminhos em direo ao interior inspito e desconhecido.

2.3 Educao como fator de progresso: defesa da educao secundria cientfica em

Mato Grosso
Em mensagem apresentada Assembleia Legislativa de Mato Grosso em 1923, o
coronel Pedro Celestino Corra da Costa, ento presidente do estado, afirmava:
Nenhum progresso possvel sob o ponto de vista material, moral e social sem a
diffuso do ensino util pela massa popular. A instruco que deve ser ministrada
pelas escolas abrange noes de conhecimentos necessarios formao de cidados
aptos vida pratica e colaborao para o progresso da sociedade em que vivem.
Sem esse preparo no poder haver organizao politica efficiente vitalidade e
segurana do paiz, e emquanto esse problema no for convenientemente resolvido
nos Estados, permanecer apparente a prosperidade do Brasil, limitada como se acha
s grandes cidades, ao passo que nas populaes ruraes a ignorncia e o
analphabetismo conservam a grande maioria dos nossos patricios no desconforto e
na misria organica. (MATTO-GROSSO, 1923, p. 34).

Com essas palavras o referido presidente do estado iniciava a seo Instruco

Publica da mensagem. O discurso republicano em favor do progresso est presente no
apenas nas mensagens de governantes de estados como So Paulo e Minas Gerais, aparece
igualmente naqueles menos expressivos no cenrio brasileiro, o Mato Grosso.
O termo progresso apropriado por Pedro Celestino para introduzir sua comunicao
chama ateno pela proximidade com outros termos como moderno, novo,
modernizao e pelos significados a eles atribudos na relao estabelecida com a educao
e processos de escolarizao em espaos, lugares e naes diferenciados naquele contexto
histrico. (ROSSI, 2000).

97

De tom paternalista e messinico, a mensagem do presidente confere aos dirigentes da

nao, por meio das estruturas do Estado (Nacional), a responsabilidade de mudar a situao
de ignorncia patolgica e incapacidade do povo. O problema maior encontrava-se nas
condies de vida da populao rural, tida por miservel e afastada das benesses do progresso:
conforto, conhecimento, cultura escolarizada.
Em 1912, a expectativa do presidente Joaquim Augusto da Costa Marques era de que a
formao profissional da populao local contribusse para encaminh-la carreira, por
exemplo, de funcionalismo pblico. Conforme seus argumentos:
[...] procurando melhor aparelhar os nossos elementos de combate contra o grande
mal do analphabetismo que ainda avassala maior parte da nossa populao,
impedindo-a de concorrer de modo mais directo e eficaz para a soluo dos varios
assumptos que se prendem prosperidade do Estado. (MATTO-GROSSO, 1912, p.
25).

Nesse sentido, a defesa recaa sobre o ensino primrio por meio, principalmente, da
expanso dos grupos escolares pelo interior de Mato Grosso. Ensino til capacitava a massa
popular a ler, escrever e fazer contas, tornando-a apta vida prtica e colaboradora com o
progresso do pas. Na viso do presidente Costa Marques, o povo era considerado ignorante e
sem condies morais e sociais de autonomia, fadado a causar problemas na ordem, na
vitalidade e segurana da nao.
Ao lado do discurso modernizador, enaltecedor do progresso tcnico, do
desenvolvimento da indstria e da formao escolar popular para o trabalho, a Repblica
brasileira nascia em um pas mais rural que urbano, sem participao poltica da maioria dos
brasileiros. No incio do sculo XX, o pas amargava um ndice de quase 80% de analfabetos
do total da populao.
Carvalho (1998) assevera que democracia, igualdade, participao poltica de maioria
da populao e cidadania so algumas das noes presentes no entendimento europeu de
modernidade. H que se considerar, segundo o autor, ambiguidades na relao modernizao
e progresso.
Em trs exemplos, Carvalho (1998) demonstra a contradio: excluso da maioria dos
brasileiros, tanto na instalao quanto na consolidao da Repblica, teorias higienistas e de
superioridade tnica do brao europeu substituindo o africano livre, reformas arquitetnicas
na capital do pas Rio de Janeiro exaltando o ideal de civilizao, mas que expulsava os
pobres do centro para a periferia.

98

O estado de Mato Grosso era um dos lados da ambiguidade de que fala Carvalho
(1998). Um estado essencialmente rural, que ao final do sculo XIX, sediava oligarquias
agrrias (ao norte e ao sul) dominantes do cenrio poltico, relacionando-se com os segmentos
populares por meio de um clientelismo e paternalismo. Preocupado com essa realidade
desproporcional, Pedro Celestino Corra da Costa argumentou:
A semelhana do que venho dizer em relao aos grandes centros, o interior do
nosso Estado ressente-se dos males oriundos da falta de instruco sem que ella
[instruo] tenha podido irradiar de modo eficaz das cidades onde existem os
estabelecimentos officiaes de ensino menos imperfeitos para as villas e aldeias de
populao escolar apreciavel. (MATTO-GROSSO, 1923, p. 34).

Analisando o parecer de Rui Barbosa sobre a reforma do ensino primrio apresentado

Cmara dos Deputados, em 1882, Souza (2008, p. 34) diz:
[...] se entrev o carter poltico e social da moderna educao proposta para o povo
brasileiro. A educao do corpo, a difuso das noes cientficas e dos saberes
instrumentais para o trabalho atrelados educao moral e cvica compunham um
amplo projeto civilizador cujo horizonte vislumbrava a modernizao do pas, a
construo da nao e a dulcificao dos costumes das camadas populares.

Essa ideia de modernidade e carter civilizador da educao no foi exclusiva das

iniciativas voltadas ao ensino primrio. Nos anos de 1920, a finalidade tradicional do ensino
secundrio de cultura geral e desinteressada passaria a ser contestada nos cenrios polticos e
educacionais at culminar na dcada de 1960 em irreversveis transformaes na concepo
desse nvel de ensino a diviso do ensino secundrio nos ciclos Ginasial e Colegial e a plena
equivalncia entre todos os cursos de nvel secundrio para o ingresso em qualquer curso
superior.
Nesse sentido, a importncia de outras caractersticas da educao ps-primria tornase perceptvel nos discursos polticos encontrados nas mensagens presidenciais do estado. A
educao, em particular a secundria, seria bastante questionada quanto a sua finalidade.
Souza (2008) ressalta que, a partir do sculo XX, a importncia concedida tradicional
cultura clssica no ensino e outras instncias da sociedade brasileira seria cada vez mais
contestada.
O tradicionalismo encontrado no currculo, com matrias da cultura clssica, como as
lnguas grega e latina, seria rompido com a insero de outras lnguas estrangeiras francs,
ingls, italiano e alemo. O conflito entre o antigo e o novo se mostrava na prpria
classificao dessas lnguas: o primeiro grupo, o clssico, dito lnguas mortas, enquanto que o
outro grupo era chamado de lnguas modernas ou vivas.

99

Para alinhar o currculo do Liceu Cuiabano ao do Ginsio Nacional em 1893, foi

proposta a retirada das disciplinas filosofia e retrica para dar lugar s disciplinas de cunho
cientfico fsica, qumica e histria natural.
Propondo-se o lyceu a habilitar os aspirantes aos cursos superiores da Republica,
cumpre alterar o seu plano de estudo, substituindo-se o ensino da filosofia e
rhetorica, que j no so mais preparatorios, como ainda declarou recentemente o
aviso circular [...], pela de physica, chimica e historia natural, cujos exames so
imdispensaveis para a matricula nas principaes faculdades do paiz. (MATTOGROSSO, 1893, p. 16).

Em busca de renovao, tal alinhamento marca a perda no espao curricular de

disciplinas vinculadas a uma cultura clssica e literria, o que vai ser definido por uma
tendncia modernizao dos currculos secundrios, no sculo XX, como j apontado
anteriormente.
A defesa de um ensino ps-primrio profissional e, consequentemente, sua
justificativa quanto ao aproveitamento dos recursos humanos para o estado so claras nos
discursos presidenciais. Nas duas dcadas aqui analisadas de 1911 a 1926 - os relatores,
ento presidentes de estado, concederam mais importncia institucionalizao do ensino
profissional que quele de formao de cultura geral que enviava para as academias.
Era momento de preparar o sujeito civil para o que o estado necessitava. Incentivar,
motivar, propagar e, mesmo em nome da liberdade e democracia, obrigar a formao de
juventude. Direcionada para atender a uma burocracia do estado de Mato Grosso, essa
juventude precisava ser esculpida, tornar-se produtiva. Embasados em premissas morais,
cvicas, progressistas, os discursos convergiam para o despertar de um utilitarismo e
capacitao tcnica.
Em 1916, em mensagem Assembleia Legislativa, Caetano Albuquerque lamentava o
fato de no haver at aquele momento ensino profissional no estado, que o ramo do ensino
pblico no qual se assenta a grandeza e prosperidade de um povo. (MATTO-GROSSO,
1916, p. 66), utilizando-se da Alemanha como exemplo de onde espantoso progresso teve
como fundamento o ensino techino profissional e de So Paulo, estado em que na officina e
no laboratrio onde se apparelham as foras com que devem contar as industrias diversas.
(p. 66).
Depositando confiana nos benefcios que o ensino profissional atrairia para o estado,
era clara a opo do poltico por esse ramo secundrio. Tendo mais confiana na educao
tcnica que propriamente em uma educao mais terica, aquela formao poderia ser
estendida a todo jovem, no fazendo diferena quanto condio social do indivduo.

100

Pedro Celestino Corra da Costa defendeu o ensino profissional, mas ressaltou que a
educao prtica, til e imediata era principalmente para o jovem desamparado:
Seria do melhor alcance e da maior utilidade a fundao, nesta capital, de um
estabelecimento destinado a ministrar nossa juventude, e especialmente
juventude desamparada, o ensino de profisses praticas e proficuidade immediata,
preparando operrios collaboradores manuaes da futura grandeza do nosso Estado.
(MATTO-GROSSO, 1924, p. 36).

Quanto especialidade do curso profissional, o ensino comercial foi o mais solicitado.

Ausente no estado ainda em 1916, embora aprovada a criao por lei de uma escola desde
1914, a idealizao desse curso o transformava, fazendo do comrcio uma verdadeira
sciencia creando um novo titular que o engenheiro commercial (MATTO-GROSSO, 1916,
p. 67). A Escola de Comrcio viria atender uma das mais urgentes necessidades do estado
oferecendo to proveitoso ensino. (p. 67).
Passados dez anos sem sair do papel, a instalao de um curso comercial oficial voltou
tona na gesto de Mario Corra da Costa, em 1926. O discurso permanecia na necessidade
de formao de profissionais para realizarem os servios do tesouro estadual.
Com o intuito de preparar uma pleiade de espiritos aptos vida commercial e
bancaria. [A municipalidade e intendentes] resolveram conceder uma subveno de
dez contos de ris para o referido curso, mediante a condio de serem educadas
gratuitamente dez moas reconhecidamente necessitadas. (MATTO-GROSSO,
1926, p. 51-52).

Na iminncia de ver funcionando a escola comercial, criada na letra de lei havia doze
anos, o esforo poltico do governante e de ter em seu mandato tal feitura, anunciou um
currculo para o curso. Prevendo dez cadeiras, das quais, notvel a existncia de cinco delas
essencialmente voltadas para a rea em questo: dactylographia, escripturao mercantil,
direito commercial, movimento bancrio e geographia commercial. A presena das lnguas
estrangeiras foi garantida com a ressalva de que o ensino teria carter eminentemente prtico,
assim como era feito na Escola Normal e Liceu Cuiabano.
Se em 1926, como possvel observar nas palavras de Mario Corra da Costa, a
formao profissional feminina mencionada, ainda que caracteristicamente enquanto
educao aos desvalidos, Caetano Albuquerque, em 1916, havia previsto o envio para So
Paulo de meninos e meninas para cursar escolas tcnicas de comrcio. O investimento era
parco com nmero bastante pequeno de meninas beneficiadas e as aes efetivas dos
governos voltadas para a formao tcnica feminina era quase inexistente, podendo ser
verificadas apenas nessas duas mensagens.

101

A expectativa em relao formao profissional feminina, percebida nos discursos de

presidentes de estado, concentrou-se no ensino normal, para o qual saber lidar com crianas,
ser delicada e a prpria remunerao, que para o homem era considerada baixa, justificou a
defesa da feminizao da profisso docente primria.
Pedro Celestino Corra da Costa, em 1911, final de sua primeira gesto36, relatando a
benfeitoria da reinstalao da Escola Normal em seu governo, enfatizou o prestgio da
formao profissional como o preparo da docncia e a urgncia da instalao de cursos
secundrios, estes, eminentemente praticos e profissionais pelo interior de Mato Grosso.
No que concerne ao ensino privado, o Lyceo de Artes e Oficios So Gonalo, primeira
obra na rea educacional dos Salesianos no estado, implantada a partir de 1894, tornou-se
importante estabelecimento de ensino profissional para o estado. O presidente Caetano
Albuquerque diria, a respeito dos 19 alunos do ano letivo de 1915, que um curso profissional
como o do Liceu So Gonalo, lhes h de proporcionar os meios de enfrentar as crescentes
dificuldades da vida contemporanea, na qual cada vez mais se estimulam competies.
(MATTO-GROSSO, 1916, p. 68).
Em 1919, durante o governo estadual do salesiano Dom Francisco Corra, o Liceu So
Gonalo foi descrito, em uma de suas mensagens, como um colgio dinmico nas obras de
estrutura com a construo de novas oficinas e de um Observatrio Meteorolgico ao lado de
muita animao e disciplina.
Boas instalaes e nmero suficientes de escolas pblicas eram smbolos do
desenvolvimento e do progresso prprios do sculo XX, mas que contrastavam com a
realidade do estado. Ausncia de instituies oficiais, falta de prdios adequados, necessidade
de altos investimentos, falta de professor formado, distncia das vilas longnquas tornavam-se
problemas to evidentes que eram expostos nas mensagens sem reservas.
Ao frequente dos governos mato-grossenses foi a concesso de apoio financeiro e
incentivo, como vagas gratuitas nas escolas para jovens desvalidos, por meio de instituies
privadas de ensino. Uma das principais instituies a realizar esse papel foi a Misso
Salesiana, ocupando-se tanto de educao secundria ginasial e profissional quanto da
catequese indgena, em um contexto no qual, estes sujeitos eram tomados por brbaros,
violentos e mpios pelos prprios relatores das mensagens.
O ensino agrcola tambm figurou nas exposies dos presidentes de estado. Em 1919,
Dom Francisco de Aquino Corra dedicou boa parte de seu texto tratando do assunto, tambm

36

O primeiro mandato foi de 1908 a 1911 e o segundo de 1922 a 1924.

102

lamentava a inexistncia no estado de escola agrcola e de ensino profissional. possvel

verificar que se apoiava a educao tcnica profissional prtica, sem a meno cursos como
o Direito, e sim Cincias, Agronomia e a Escola agrcola.
medida que a regio mato-grossense se estruturava, desde fins do sculo XIX, na
produo pecuria e na incipiente produo industrial em volta de produtos relacionados, a
demanda por profissionais estaria ligada a essas reas.
A creao de um Patronato Agricola onde se preparem os que se dedicam lavoura,
abandonando os processos rotineiros, por outros que possam despertar em toda sua
pujana as fontes dessa nossa grande riqueza e onde os alunos encontram uma solida
educao moral que os habilite ao cumprimento de melhores destinos, medida que
se impe independente de maiores consideraes. Uma escola em que se possa
ministrar uma cultura indispensvel aos deveres do homem e da mulher e a
instruco technica profissional co-relativa e imprescindvel, constitue igualmente
ideia merecedora da melhor ateno. (MATTO-GROSSO, 1926, p. 51).

Mario Corra da Costa fala no rompimento de processos tradicionais e na adoo de

novas tcnicas de produo da terra cujo aprendizado deveria ocorrer naquela escola, o
Patronato Agrcola. Ao objetivo prtico de preparar aqueles que vivem da lavoura insere a
educao moral como misso civilizatria da referida escola.
Ainda sobre o ensino agrcola, Dom Francisco de Aquino Corra chamou ateno para
a disponibilidade, desde a Reforma de 1910, com a Lei n 531, 04/07/1910, da subveno de
doze vagas para estudantes pobres em escolas de Academias do pas. Contudo o candidato a
essa bolsa para estudar agronomia e outras sciencias deveria ter concludo o curso ginasial
em um dos dois liceus da capital. (MATTO-GROSSO, 1919, p. 39).
Como possvel ver, a oportunidade para os doze alunos pobres de ter formao
superior estava atrelada produo rural braal, isto , preparao de mo de obra para os
campos, no para a sede do governo, nem Assembleia Legislativa ou funcionalismo pblico,
confirmando a segmentao da educao secundria e superior.
Seguindo a leitura do documento, descobre-se que os 12 alunos s teriam direito de
usufrurem tal direito se atendessem a quatro itens: 1. fossem nascidos em Mato Grosso, 2.
tivessem curso secundrio completo, 3. boa conduta e aproveitamento, 4. comprovassem
pobreza. Como a Lei n 531 era voltada a subvencionar apenas a ltima etapa dos estudos, o
superior (MATTO-GROSSO, 1919), conclui-se que o segundo item acabava reduzindo ou
praticamente impedindo a chance de um aluno pobre entrar no curso superior. No se tem
registro do nmero de alunos que deram conta de realizar os quatro ou cinco anos de um curso
secundrio ginasial naquele contexto.

103

Mesmo dizendo que vrios estudantes desfrutaram desse benefcio apresentando uma
relao de nomes que receberam desde 2 de julho de 1911, o auxlio mencionado (MATTOGROSSO, 1919, p. 39), Dom Aquino Corra acabou desqualificando a grandeza da
oportunidade que vinha apresentando na Mensagem, ao demonstrar como a Lei era
praticamente letra morta. Havia se passado oito anos (de 1911 a 1919) e o total de nomes na
lista somavam quinze rapazes. E se somados aos doze alunos que estavam inscritos no ano de
1919, totalizava 27 alunos beneficiados.
Em 1916, era relatado que de 220.000 habitantes no estado de Mato Grosso poder-seia considerar que 10% - 22.000 - eram crianas e jovens em idade escolar. Contudo, de acordo
com os relatrios, apenas 7.000 crianas e jovens estavam matriculados em todo o estado,
perfazendo 3,1% da populao escolar em escolas primria e ps-primria. E que nesses 3,1%
estavam includos os 74 alunos da Escola Normal e os 97 do Liceu Cuiabano, isto , dos
7.000 alunos, apenas 171 alunos realizavam a educao ps-primria, conforme os nmeros
cedidos na Mensagem.
Claro que havia ainda outras instituies mencionadas de ensino ps-primrio, como o
Seminrio Episcopal da Conceio e o Liceu de Artes e Ofcios So Gonalo, que por sua vez
no haviam informado o nmero de seus alunos, mas a problematizao interessante para se
pensar como o ensino ps-primrio, no incio do sculo XX, em Mato Grosso, dava seus
primeiros passos para angariar alunos.
Trs anos depois, em 1919, Cuiab contava com uma populao de 14 a 15 mil
habitantes e tinha matriculadas, no ensino primrio, 1.575 crianas, incluindo a seo
masculina em oficinas, da Escola de Aprendizes e Artfices (Federal), a seo feminina em
atelis, da Escola Profissional Municipal. Quanto ao ensino secundrio, havia 277
matriculados em todas as instituies da cidade: Escola Normal, escolas privadas e pblicas;
sees masculina e feminina. (MATTO-GROSSO, 1919, p. 33-34). Relatando o nmero de
alunos dos colgios de Cuiab e Corumb nos ltimos 25 anos, do total de 7.891 alunos,
saram diplomados 36 bacharis em letras e 35 artfices. Isto , em 25 anos de um total de
quase de oito mil jovens, apenas 70 completaram os estudos ps-primrio.
Enquanto o ensino tcnico-profissional era o tema principal nos discursos sobre
educao ps-primria, o ensino secundrio ginasial, aquele destinado, principalmente, ao
preparo dos candidatos aos cursos superiores das Academias (MATTO-GROSSO, 1911, p.
14), era questionado em relao utilidade, pragmatismo na vida moderna, currculo,
possibilidade profissional no estado.
Afirmava o relator da mensagem:

104

Qualquer que seja a reforma porque passe o Lyceu [Cuiabano], no me parece

satisfazer ella as necessidades do ensino technico profissional, de cuja falta tanto se
ressente nosso Estado, reduzido a esse unico curso secundario, onde os alumnos so
sobrecarregados com estudos de materias inuteis vida pratica, com prejuzo de
conhecimentos mais proveitosos. (MATTO-GROSSO, 1911, p. 14).

Diferentemente escreveu Caetano Albuquerque, pouco tempo depois, em 1916, sobre

o ensino no Liceu Cuiabano, para o presidente os estudos no ginsio pblico da capital do
estado traria um preparo solido para os jovens estudantes. (MATTO GROSSO, 1916, p.
58).
A luta pela mo de obra qualificada para utilizao do brao burocrtico - para o
tesouro estadual -, do operrio - para a indstria -, e/ou do campons - para lida agropecuria
era para que esse recurso humano permanecesse no estado. Enviar os jovens para outro
estado consistia em uma possibilidade dele no voltar. Investir no ensino ginasial era saber
que o futuro acadmico do ensino superior passaria ainda bom tempo estudando, tornando
distante o retorno do que lhe haviam investido.
Em 1911, so expostas deficincias na instruo secundria do sul do estado em
relao ausncia de uma escola agrcola. Contudo, ser sobre o investimento em Corumb,
que no tratado como poro sul, e em Cceres para criao de um curso de humanidades
que se concentrar o relato. Em um conjunto de ideias para empreender o desenvolvimento do
ensino secundrio no sul de Mato Grosso, o presidente do estado pensa em criar um curso de
humanidades, cursos secundrios prticos e profissionais e contribuir com subveno
iniciativa privada.
Mas, nas palavras de Pedro Celestino Corra da Costa, em mensagem j mencionada
de 1916, que se encontra o exemplo mais claro do discurso afinado ao projeto de
modernizao em curso no Brasil naquele momento.
A crise pedagogica que deu ao sculo passado a denominao de seculo da
educao, atirando por terra com os usos escolsticos, medievaes, deu ao ensino um
caracter economico: ensinar produzir, enriquecer. Os mais poderosos espritos
pedagogicos levantam, como insgnia de todos os adiantamentos, a bandeira da
riqueza. economia subordinam todas as questes politicas e sociologicas e,
entre todas, acaso nenhuma como a educao. Educar synonymo de enriquecer.
A educao, dizem, que faz o porvir, deve fazer a riqueza do porvir. (MATTOGROSSO, 1916, p. 54, grifos do autor).

Desenvolvimento e prosperidade material integravam um conjunto, o progresso e a

educao moderna eram elementos intrnsecos. Novas tcnicas de produo, novas
metodologias e teorias pedaggicas para um ensino prtico e til voltadas formao de um

105

profissional apto para o modelo industrial. Essas representaes gerariam prticas e outras
demandas sociais em todo o pas.
Referindo-se ao ensino profissional, Dom Aquino Corra diz:
lamentvel a falta, que se nota no Estado, de estabelecimentos de to alta
importncia. No de hoje que sabios pensadores consideram o ensino profissional
como uma das bases mais seguras para a reorganizao da sociedade moderna. As
naes mais poderosas dedicam-lhe especial atteno, certas de que sua grandeza e
preponderancia dependem principalmente da capacidade de trabalho de seus filhos.
Em nossa terra, como, alis, embra em pequena escala, j tem acontecido, o ensino
profissional, uma vez bem comprehendido e rehabilitado, preparando os nossos
jovens patricios para uma carreira modesta, mas independente, fornecer-lhes-ia, ao
mesmo tempo, uma [carreira] como carta de alforria dessa vida burocratica, por
onde, em geral, se encarreiram, mo grado as suas incertezas e dissabores,
subordinada, como , aos caprichos da politica partidria. (MATTO-GROSSO,
1920, p. 39).

Um termo bastante propcio para expressar o pensamento relacionado ao projeto de

modernizao foi utilizado por Mario Corra da Costa em uma de suas mensagens em 1926.
Ao defender a implantao do ensino profissional, o presidente de Mato Grosso qualificou a
vida atual de moderna, no que concernia educao, a formao profissional coadunava
com a praticidade exigida pela vida moderna.

2.4 Modernizao e ensino secundrio em Mato Grosso

Duas questes levantadas, ainda durante o Imprio, ajudam a evidenciar a
caracterizao da relao entre processo de modernizao no Sul de Mato Grosso e a
educao secundria. A primeira a observao de que, ainda no Imprio, em 1873, houve a
tentativa de unificar todos os preparatrios em uma instituio de ensino secundrio, mais
especificamente, um Liceu, assim como era tendncia nas outras provncias do Imprio
brasileiro. Outra observao a de que, em 1889, o presidente provincial de Mato Grosso,
Antnio Herculano de Sousa Bandeira Filho, apesar de ser mais conhecido pelas atenes ao
ensino normal e incentivo ao magistrio feminino, traz sua viso em relao ao que
significava o ensino secundrio.
Com respeito ao ensino secundrio na provncia de Mato Grosso no sculo XIX,
Zanelli (2001) diz que a reforma aprovada pela Lei n 15, de 4 de julho de 1873 [...]
oficializa o grande projeto educacional para Mato Grosso, o de colocar em prtica um curso
Normal e o curso Preparatrio. De acordo com o art. 10, da referida Lei:
A Instruo Pblica secundria da provncia subsistir por enquanto nas cadeiras de
Aritmtica, lgebra, e Geometria, Geografia e Histria, adjuntos ao Seminrio

106

Episcopal e sujeitos ao Estatuto do mesmo. Art. 11: Logo, porm, que o estado dos
cofres o permita, o governo desligar as sobreditas aulas do Estabelecimento, em
que se acham, e criar na capital um Liceu, onde se ensinem as Lnguas e Cincias
preparatrias para os cursos superiores do Imprio, e um curso Normal, para
habilitar professores para a instruco primaria, sendo que este primeiro que deve
ser criado. (BRASIL, 1873 apud ZANELLI, 2001, p.59).

Algum tempo depois, em 1889, Sousa Bandeira, ex-diretor de instruo pblica do Rio
de Janeiro, indignou-se com a situao do Liceu Cuiabano e a Escola Normal estarem
integrados por regulamentao de 1880.
Encontrei nesta Provincia um estabelecimento onde se exercitava o ensino
secundario, e ao qual, de envolto a lei impunha a misso de instruir os mestres das
escolas primarias. Advinho as torturas de espirito porque passaram os dignos e
honrados professores daquele estabelecimento para cumprirem simultaneamente
deveres to descompassados. Metidos em procsticos leitos, ora eles teriam de
alargar, fora da medida, o ensino normal, para que os aspirantes s escolas
superiores no fossem prejudicados, ora teriam de ministrar sob forma inadequada o
ensino secundrio para que os aspirantes ao magistrio no ficassem preteridos. No
se coadunam os intuitos dos dois ensinos. (BRASIL, 1889 apud MARCLIO, 1963,
p. 101-102).

Importante notar a opinio do inspetor em relao ao que tenho discutido a respeito de

quais cursos comporiam a educao secundria e a utilizao do termo ensino secundrio.
Sousa Bandeira denomina ensino secundrio, o curso, que sabemos, era o de Lnguas e
Cincias Preparatrias, sendo que o curso normal tinha a finalidade especfica de preparar os
mestres das escolas primarias. Para ele, no havia confuso na misso de cada ramo do
secundrio, por isso, a justificativa de separ-los, inclusive seus aparatos: espaos, currculos,
professores, alunos.
Dessa forma, tais movimentaes, direta, como foi o caso da criao de um Liceu
preparatrio, ou indireta, a separao do curso Normal do de Lnguas e Cincias
Preparatrias, demonstram o contexto poltico-educacional mato-grossense do que viria a se
tornar a expanso da implantao dos cursos ginasiais na poro sul do estado.
Ao lado da educao cientfica, esboada nos cursos profissionais, considerada
elemento fundamental para o progresso do estado conforme as representaes dos presidentes
de estado, a educao humanstica, cristalizada principalmente no curso ginasial, ocupou as
atenes do poder pblico. Mas importante ressaltar o quanto as aes da iniciativa privada
leiga e confessional para implantar esse ramo da educao secundria no Sul de Mato
Grosso foram efetivas.

107

Desde os anos iniciais da dcada de 1910 possvel identificar uma demanda social
por formao superior da juventude sul-mato-grossense. Em Corumb, cidade de potencial
estratgico comercial, o interesse concentrava-se na formao contbil e comercial.
Como se ver adiante, o Ginsio Corumbaense teve uma histria marcada pelos
percalos de avanos e retrocessos para ver instalada uma Escola Comercial. Ao longo de dez
anos de existncia os proprietrios tiveram apoio poltico na Cmara Municipal tanto com
subveno financeira quanto de legalizao das mudanas nas finalidades do instituto.
Conforme possvel verificar no estudo de Souza (2010), as disputas propostas eram
aprovadas e reprovadas na Cmara Municipal de Corumb, como foi o caso da aprovao por
decreto municipal da Escola de Comrcio, em 1927, e antes que findasse aquele ano, j havia
solicitao junto Cmara que se criasse outro curso ps-primrio, o ginasial.
Investir nas instrues pblica e privada foi uma ao efetiva dos governos estaduais
como parte de um projeto de modernizao de Mato Grosso. A prtica de subvencionar as
instituies privadas, no governo do estado de Mato Grosso de Mario Corra da Costa (19261930), foi tratada por auxlio do estado. Na Tabela 4, so expostos os valores repassados a
cada escola de educao secundria.
Tabela 4 Relao das subvenes do governo do estado de Mato Grosso s instituies
privadas de educao secundria, em 1928.
Instituies
Valor
10:000$000
Gymnasio Municipal [Dom Bosco]
10:000$000
Escola Commercial de Corumb
10:000$000
Instituto Commercial Antonio Corra, da capital
Misso Salesiana, para manuteno de 30 alumnos no Lyceu S.
31:500$000
Gonalo e 30 alumnas no Asylo Santa Rita
Fonte: Matto-Grosso (1928).
O presidente Mario Corra complementa aps apresentar as informaes constantes na
Tabela 4, com a seguinte considerao: Alm destes auxilios, subvencionou o Estado oito
estudantes mattogrossenses que se encontram matriculados nas Academias Superiores da
Republica, na importncia total de 10:800$000, autorizada na lei oramentaria do exercicio.
(MATTO-GROSSO, 1928, p. 144).
Para se ter uma ideia do crescimento proporcional da implantao de instituies de
ensino secundrio pblica e privada, as Tabelas 5 e 6 mostram os nmeros de matrculas do
Liceu Cuiabano, enquanto estabelecimento pblico e de alguns institutos privados em Campo
Grande.

108

Tabela 5 Matrculas efetuadas no Liceu Cuiabano e na Escola Normal em 1929.

Instituio
Matrculas
262
Lyceu Cuiabano
140
Escola Normal
106
Escola Normal curso complementar
Fonte: Matto-Grosso (1929).
Em relao Tabela 6, o Ginsio Municipal Dom Bosco, antigo Instituto Pestalozzi,
incorporado municipalidade, e o Internato Osvaldo Cruz eram instituies de curso ginasial,
diferentemente, da ainda escola primria, Colgio Nossa Senhora Auxiliadora. H que se
considerar que as 262 matrculas do Ginsio Dom Bosco no eram exclusivamente advindas
do curso ginasial, j que a instituio sempre ofereceu ensino primrio e comercial. Quanto
aos 265 alunos do Internato Osvaldo Cruz, era muito provvel que, em 1929, fossem apenas
alunos do curso ginasial, j que segundo pesquisa de Rocha (2010), a publicidade oferecendo
cursos em ensino primrio e tcnicos nessa escola foi a partir de 1940.
Tabela 6 - Matrculas efetuadas nos estabelecimentos particulares em Campo Grande em
1929.
Instituio
Matrculas
Campo Grande
262
Gymnasio Municipal [Dom Bosco]
243
Collegio N. S. Auxiliadora
265
Internato Osvaldo Cruz
626
Em 16 outros estabelecimentos e escolas primarias
Fonte: Matto-Grosso (1929).
Em 1930, Isc Povoas apresentou crticas e problemas no ensino secundrio do estado
das medidas que precisam ser adoptadas no sentido de colloca-lo em condies de mais
satisfactoriamente preencher os seus elevados fins, qual seja o de concorrer para o preparo da
cultura media do paiz. (RELATRIO..., 1930).
Considerando que estudos secundrios eram formativos de cultura mdia, o diretor
do Liceu Cuiabano aponta para problemas em relao qualidade do ensino secundrio ao
dizer medidas que precisam ser adotadas. E continua: que a pratica se encarregou de
condemnar e que a autoridade suprema da Republica tratou de corrigir com o Decreto n
16.564, de 15 de janeiro de 1929, dando uma nova seriao de materias, por proposta da
Congregao do Collegio Pedro II. Apesar de confundir-se com o nmero do decreto que
no 16.564 e sim 18.564, salienta notaveis melhoramentos e tece uma crtica ferrenha
reforma Rocha Vaz, ao utilizar o termo verdadeiras excrescencias.

109

importante lembrar que, pelo Decreto n 16.782-A, de 13 de janeiro de 1925, como

mostra Rosa Ftima de Souza (2008):
Ao longo de seis anos de curso, os alunos deveriam estudar 25 matrias diferentes,
sendo 2 facultativas (Alemo e Italiano). Tal apreo pelo enciclopedismo baseava-se
numa peculiar compreenso sobre o que consistia uma slida cultura geral
correspondendo a uma sntese da tradio e da modernidade, a combinao entre
cultura literria, conhecimentos cientficos e os contedos de referncia nacional. (p.
113).

A contar com o trabalho que devia dar encontrar professores para adequar a instituio
a um currculo to extenso, - e nesse ano, 1930, Corumb e Campo Grande j reuniam alguns
cursos ginasiais -, o presidente no se esforou em esconder a crtica to pesada
determinao legal.
Em uma espcie de parceria entre a iniciativa privada e a municipal, o Ginsio
Municipal Corumbaense era subvencionado com verba municipal e administrado por
particulares. Na viso de Souza (2010), a prtica significou a velha poltica brasileira das
verbas pblicas subsidiando uma instituio que, exclusivamente, o setor privado dominante
iria se beneficiar.
Ao longo de sua histria no Brasil, o ensino secundrio se conformou como estudo
projetado e direcionado para a formao dos filhos das elites. Olhando para os currculos e
seriaes propostos nos Decretos n 16.782 A, de 1925, e o n 19.890, de 1931, os longos
anos de formao intelectual banhados da cultura desinteressada, sobretudo na Reforma
Rocha Vaz, so um indcio significativo de como os estudos secundrios no Brasil haviam
sido concebidos para segmentos sociais privilegiados.
Diante disso, era natural que os cofres pblicos subvencionassem a educao
secundria oferecida em instituies privadas. O iderio de modernidade passava por essa
crena: contribuamos para o ensino daqueles que so os prximos condutores da nao,
finalidade posteriormente escrita pelo reformador Gustavo Capanema37, em 1942. Pela
reunio de esforos, pblico e privado, e com o objetivo de avanar em direo ao progresso,
que tal ao se legitimava.
Concretizar alternativas, como por exemplo, realizao dos estudos secundrios sem
deslocar a juventude para o norte do estado ou o leste do pas, antes de significar uma
economia para os bolsos das famlias, podia acarretar dinamizao cultura escolar local,
37

Conforme art. 1, o ensino secundrio tem as seguintes finalidades: 1.Formar, em prosseguimento da obra
educativa do ensino primrio, a personalidade integral dos adolescentes.2.Acentuar a elevar, na formao
espiritual dos adolecentes, a concincia patritica e a concincia humanstica.3.Dar preparao intelectual geral
que possa servir de base a estudos mais elevados de formao especial. (BRASIL, 1942).

110

atrao de mais professores para regio, formao de quadros profissionais. Melhoria na

educao era interesse, como j dito, de todos.
Portanto, no difcil entender como foi bastante paradoxal a implantao do ensino
secundrio em Corumb nesse incio do sculo XX, quando se olha o caso do Ginsio
Municipal Corumbaense. Por um lado, o curso ginasial como nico caminho para se ter
acesso ao ensino superior, por outro, a necessidade local do profissional guarda-livros para
escriturao de livros e registros da contabilidade de Casas Comerciais. Isto , a formao de
guarda-livros poderia ser feita por uma Escola de Comrcio, no necessitando efetivamente
de formao superior to dificultada para aquela realidade.
Em Campo Grande, as instituies passaram a disponibilizar vagas gratuitas para a
Prefeitura Municipal em troca de subsdio pblico. A instituio privada deveria abrir certo
nmero de vagas para a comunidade desprovida de recursos financeiros para estudarem
gratuitamente na escola. Esse foi o acordo bastante utilizado nessa prtica de ajuda pblica
compra de terreno ou cedncia, reformas de prdios, pagamento de professores.
Pela Lei n 950, de 30/06/1926 (MATTO GROSSO, 1926b, p.74), foi autorizado
auxlio construo do prdio destinado ao Instituto Pestalozzi. Por contrato ficava a
instituio de ensino obrigada a devolver uma parte ao estado de Mato Grosso em dez anos e
outra parte seria paga em taxa de frequncia de alunos pobres em diferentes cursos do
Instituto Pestalozzi. Em 3/06/1926, foi a vez de isentar o mesmo Instituto de impostos
referentes compra de um terreno para construo de um prdio escolar. (MATTO GROSSO,
1926d, p.77).
A Cmara Municipal de Campo Grande aprovou, em sesso de 1/02/1927, a cedncia
de um terreno para construo de um prdio escolar prprio para o Colgio Nossa Senhora
Auxiliadora. E pelo Decreto n 956, de 12/07/1926, aprovava-se o auxlio de 10:000$000
(dez contos de ris) para construo do referido prdio. (MATTO GROSSO, 1926c, p.83).
Em abril de 1927, a Cmara Municipal de Campo Grande j havia se pronunciado
quanto ao valor que tinha a educao ps-primria.
O vereador Meirelles tambm ensaiou o seguinte parecer sobre o requerimento do
38
Director gerente do Gymnasio Municipal pedindo a creao da Escola Normal
annexa ao mesmo Gymnasio. Respondendo o governo Municipal pela vida do
municpio justo que tome medidas necessrias aconselhada pela sciencia e pela
pratica no sentido de mudar sua livre expanso economica, moral e intellectual
dentro das normas do direito e da justia. A soluo de todos os problemas est
dependendo hoje, da educao do povo brasileiro. Se a genialidade de um povo
mantida pela educao, claro que esta no pode ser tratada por educadores de
38

O Gymnasio Municipal era o Instituto Pestalozzi.

111

franqueria e improviso ultima hora. Campo Grande que recebe diariamente, levas
de immigrantes de todas as nacionalidades, no pode mais descuidar-se do problema
educativo de seu municpio. (ATA..., 1927).

Segundo o parecer, o apoio ao desenvolvimento da educao passava, portanto, pelo

investimento e a unio de foras municipais e privadas em prol do progresso. O setor pblico
compartilhando essa misso com a sociedade civil acreditava que a soluo de todos os
problemas estava na boa educao do povo.
A legislao estadual previu tambm a matrcula e mensalidades gratuitas nas escolas
pblicas, j que eram pagas, filhos de operrios pobres. Embora o Liceu Campograndense
fosse uma escola pblica o ensino era pago, bem como a taxa de matrcula e os exames. No
entanto, o Decreto-lei n 254, de 15/03/1939, voltando-se exclusivamente para o ensino
secundrio mantido pelo estado, dispensou dessas taxas os filhos de operrios pobres.
(MATO GROSSO, 1939). O decreto no detalha quais seriam os critrios para enquadrar um
jovem como filho de operrio pobre, suponho que a qualidade pobre devia sobrepor-se a
operrio, haja vista o incipiente processo de industrializao do estado naquele momento.
O sentido de pobre estava baseado nos moldes civilizatrios de regenerao do
brasileiro ocioso, moralizao do desocupado e valorizao da urbanidade muito em voga na
poca. O bom trabalhador afeito a esse pensamento ganhava reconhecimento com, por
exemplo, a subveno nos estudos secundrios do filho, dando-lhe possibilidades de ascender
socialmente com a formao.
Finalmente, outra questo a se pensar, era a competncia e aptido advindas com a
formao primria, que no mnimo, se fosse realizada sem interrupo nos quatro anos
anteriores, era condio para habilitar o jovem ao xito nos exames de admisso ginasial. Tal
probabilidade diminua em proporo das condies socioeconmicas se se considerar a
utilizao da prole para sustento familiar.

2.5 A adequao de Mato Grosso reforma nacional de ensino secundrio

Em Mato Grosso, foi pelo Decreto n 735, de 11 de junho de 1926, que o ensino
secundrio, mais especificamente o Liceu Cuiabano, recebeu novo regulamento baseado no
Decreto federal n 16.782-A, de 13 de janeiro de 1925. Na verdade, ao remeter leitura dos
dois decretos, percebe-se que o texto apenas um, o do decreto federal. O que foi feito no
Decreto n 735 resultou em uma adaptao do nome do Liceu Cuiabano e de suas
particularidades nas partes do texto onde consta a instituio escolar.

112

O fundamento de passar a uma anlise dos dois decretos est no fato de que foi
somente a partir de 1925, que os cursos ginasiais, surgidos no Sul de Mato Grosso, na dcada
anterior, foram realmente organizados. Essa mudana se tornou possvel, certamente, por
causa da implantao da Reforma Rocha Vaz, que, mesmo no garantindo o fim dos exames
parcelados, apenas pela oficializao na lei, instituiu o curso seriado e frequncia obrigatria
aos cursos secundrios.
Vale a pena lembrar o cenrio caracterstico do secundrio brasileiro reduzido a uma
fase meramente preparatria para o ensino superior, concorrendo de maneira desleal com a
alternativa das disciplinas isoladas e exames parcelados. Evidentemente tal situao fazia os
pais pesarem: se a ideia principal realizar os estudos superiores, porque o jovem deve fazer
um curso regular e progressivo? Optavam, portanto, pela jornada, no apenas mais curta,
como tambm, mais econmica.
Porm, o mesmo decreto definiu mais uma mudana: o impedimento de equiparao
ao Colgio Pedro II pelas instituies privadas. Sem a concesso de aplicar os exames finais e
o direito de equiparao, as escolas privadas de cursos secundrios ficaram em situao
complicada. Como o apoio ao setor privado nessa rea era incontestvel, um ano mais tarde,
com novo decreto, foi definido que bancas examinadoras oficiais e aprovadas pelo
Departamento Nacional de Ensino teriam a funo de aplicar os exames tanto finais de curso
quanto de admisso ao ginsio.
No por acaso, em 1926, houve o primeiro exame de admisso no Sul de Mato Grosso,
aplicado com a presena ilustre de Cecil Thir, professor do Colgio Pedro II a presidir a
Banca Examinadora, no Instituto Pestalozzi, futuro Ginsio Municipal Dom Bosco.
Ao analisar a caracterstica do ensino pela tendncia predominante humanstica ou
cientfica, Souza (2008) faz um estudo dos dispositivos legais prescritos no currculo
relacionando-os cultura escolar, de modo a buscar entendimento da maneira que se
organizou o trabalho na escola secundria.
A partir desse mesmo exerccio metodolgico da autora e pelo cruzamento das fontes
selecionadas Decreto n 16.782-A, de 13 de janeiro de 1925 (BRASIL, 1925) e Decreto n
735, de 11 de junho de 1926 (MATTO GROSSO, 1926a) busco a identificao do processo
dinmico prprio das reformas educativas que, sempre ao realizarem ajustes, inserem novas
disciplinas escolares, retiram outras, na tentativa de alterar ou reavaliar as finalidades
sociopolticas de formao do homem.
Goodson (1995) defende que o currculo construdo social e historicamente por
negociaes e reconstrues possibilitadas pelos agentes sociais. Estudando como as

113

disciplinas escolares - Biologia e Cincias - foram institudas no currculo secundrio da

Inglaterra, no final do sculo XIX, at tornarem-se consolidadas, no incio do sculo XX, o
autor concluiu que, a movimentao de insero e posterior retirada da disciplina Cincias do
currculo estava ligada a um impedimento do acesso das camadas inferiores a esse tipo de
cultura cientfica. Para alguns educadores ingleses, as mentes ilustradas deveriam situar-se
apenas nas classes mais elevadas da sociedade.
De fato, certas disciplinas acabavam se desvinculando e se descontextualizando da
realidade social proporo dos interesses do Estado e de eruditos das universidades,
atrelados imagem e ao status que a disciplina e o curso expressavam em um dado momento
histrico. O que contribua para reproduzir ou questionar a estrutura social e os
posicionamentos de professores e alunos nela inseridos.
Com respeito finalidade de ensino do Liceu Cuiabano, foi determinada em lei, que
seria ministrada slida instruo fundamental para tornar o jovem capaz de cumprir seus
deveres de cidados, assim como lhe seriam dadas condies, pela concluso dos estudos
secundrios e o vestibular, de entrar em um curso superior. Para a concretizao da finalidade
e obteno do grau de Bacharel em Cincias e Letras, foi pensado no Decreto n 735/1926 um
curso de seis anos com uma seleo de disciplinas expostas no Quadro 2.

114

Quadro 2 - Disciplinas e nmero de horas de aulas por semana estabelecidos pelo Decreto n
735, de 11 de junho de 1926.
Disciplinas
1 ano 2 ano 3 ano 4 ano 5 ano 6 ano
Portuguez
3
3
3
3
2
--Francez
3
3
3
------Inglez
3
3
3
------Allemo
--3
3
------Latim
--3
3
3
3
--Italiano
------3
----Litteratura brasileira
----------3
Litteratura das linguas latinas
----------3
Arithmetica
3
3
--------Algebra
----3
------Geometria e Trogonometria
------3
----Geographia
3
----------Geographia (corografia) do Brasil
--3
--------Historia Universal
--3
3
------Historia do Brasil
------3
----Instruco Moral e Civica
3
----------Cosmographia
--------3
--Physica
------6
3
--Chimica
------6
3
--Historia Natural
------6
3
--Philosophia
--------3
--Historia da Philosophia
----------3
Sociologia
----------3
Desenho
3
3
3
3
3
--Gymnastica
3
3
3
3
----Fonte: Matto Grosso (1926).
O nmero de professores previstos no decreto deveria ser de pelo menos um
catedrtico por disciplina, sendo dois apenas no caso da matemtica. A principal mudana na
configurao curricular foi a mudana de designao das disciplinas Psicologia, Lgica e
Histria da Filosofia que se transformaram em apenas duas, ao invs de trs, com os nomes
Filosofia e Histria da Filosofia. Os programas do Colgio Pedro II permaneciam a
referncia nacional, o professor deveria responsabilizar-se pela organizao de seu programa
com base no colgio do Distrito Federal.
No ensino da lingua materna, da litteratura, da geographia e da historia nacionaes,
daro os professores, como themas para trabalhos escriptos, assumptos relativos ao
Brasil, narraes, descripes biographicas dos grandes homens em todos os ramos
da actividade; seleccionando os trabalhos que estiverem mais ao alcance ou mais
possam interessar aos alumnos, para desenvolver-lhes os sentimentos de patriotismo
e de civismo. Sero excluidas, por seleco cuidadosa, as produces que, pelo
estylo ou por doutrinamento incidente, diminuam ou no despertem os sentimentos
constitutivos dos caracteres bem formados. (MATTO-GROSSO, 1926a, p. 150).

115

As disciplinas de cunho humanstico serviriam formao do carter nacional, os

exerccios escolares com finalidade de inculcao da cultura cvica e patritica. A censura a
assuntos suscetveis a discusses mais acaloradas foram tratados como desinteressantes, no
colaboradores do projeto nacional de engrandecimento do pas.
O programma de ensino de instruco moral e civica, constar da ampliao do
ensino ministrado nos cursos primarios, segundo o estatuido no art. 55 2 do dec.
n 16.782-A, de 13 de janeiro de 1925, acrescido de noes positivas dos deveres do
cidado na familia, na escola, na patria e em todas as manifestaes do sentimento
de solidariedade humana; commemoraes das grandes datas nacionaes, dos grandes
factos da historia patria e da historia universal; homenagens aos grandes vultos
representativos de nossas phases histricas e dos que influram decisivamente no
progresso humano. (MATTO-GROSSO, 1926, p. 150).

Em relao disciplina instruo moral e cvica, esperava-se por meio dela educar o
jovem, prepar-lo para fase adulta. A disciplina escolar tratava dos deveres para com a
famlia, sociedade, trabalho e ptria sobre o iderio do nacionalismo. Eram exaltados valores
como responsabilidade, cidadania, altrusmo, preservao da memria do passado da nao
brasileira pelo estudo dos grandes vultos da histria. Enfim, como diz Souza (2008), a
finalidade da disciplina se pautava na construo da identidade nacional.
As disciplinas humansticas que formavam o currculo eram: as lnguas modernas,
francs, ingls, italiano e alemo; a lngua clssica, latim; a lngua nacional, portugus; os
estudos literrios, nacional e clssico, literatura brasileira e literatura das lnguas latinas; a
histria do Brasil e universal; a geografia e corografia do Brasil. A filosofia, a histria da
filosofia e a instruo moral e cvica passavam a figurar no currculo a partir de ento.
Enquanto as disciplinas de cunho cientfico eram: as matemticas, aritmtica, lgebra
e geometria e trigonometria juntamente com as aulas de desenho; a sociologia, introduzida na
Europa por Comte no sculo XIX como fsica social; fsica, qumica, histria natural e
cosmografia.
Pode ser sistematizada em forma de quadro uma comparao entre os dois decretos o
nacional e o do estado de Mato Grosso - para a observao do total de aulas semanais de
disciplinas humansticas e cientficas (cf. Quadros 3 e 4).

116

Quadro 3 Distribuio das aulas semanais nos seis anos de curso de disciplinas humansticas
e cientficas, de acordo com o Decreto n 16.782-A, de 13 de janeiro de 1925, aprovado no
Distrito Federal.
rea
Total do nmero de aulas semanais
cultural das
disciplinas
1 ano
2 ano
3 ano
4 ano
5 ano
6 ano
Humansticas 15
21
18
12
09
09
Cientficas
06
06
06
15
15
03
Fonte: Souza (2008).
Observa-se na distribuio das aulas a tnica predominantemente humanstica do
currculo, perfazendo o total de 25 disciplinas nos seis anos de curso, sendo que a disparidade
entre as reas marcante nos trs primeiros anos do curso secundrio, ocorrendo um
equilbrio no quarto. No quinto inverte-se a tendncia apresentada entre 1 e 3 anos e
finalmente no sexto, confirma-se a tendncia do carter humanstico. A seleo dos estudos
lingusticos, como latim e literatura das lnguas latinas, a cultura clssica e literria deveria
aparecer plenamente nos cursos secundrios.
A esse respeito, Souza (2008) observa o enciclopedismo exacerbado na seleo
cultural, questiona a exequibilidade de tamanha erudio e imensa dificuldade que os
professores e alunos, de forma geral, teriam para dar conta de tal empreendimento.
Quadro 4 Distribuio das aulas semanais nos seis anos de curso de disciplinas humansticas
e cientficas, de acordo com o Decreto n 735, de 11 de junho de 1926, aprovado em Cuiab,
Mato Grosso.
rea
Total do nmero de aulas semanais
cultural das
disciplinas
1 ano
2 ano
3 ano
4 ano
5 ano
6 ano
Humansticas 15
21
18
12
08
09
Cientficas
06
06
06
24
15
03
Fonte: Matto Grosso (1926a).
O aparecimento de 24 aulas semanais de disciplinas cientficas no 4 ano surpreende,
pois, de fato, estabeleceu-se um contraste. Mesmo aos moldes da legislao nacional, o
Decreto mato-grossense de 1926 aumentou em 100% o nmero de aulas das disciplinas
cientficas. Dessa forma, seriam seis aulas por semana de fsica, de qumica e de histria
natural, enquanto que o Decreto n 16.782-A/1925 previu apenas trs aulas de cada uma das
disciplinas. A aspirao por um ensino secundrio mais tcnico e prtico expressava-se
nitidamente por essa mudana.

117

Vale a pena mencionar, nesse momento, o que estava posto na Exposio de motivos
Reforma Rocha Vaz a respeito da questo do equilbrio dos estudos cientficos e
humansticos. O raciocnio conciliador do reformador entendia que os estudos literrios no
so incompatveis com os cientficos, nem os impulsos de uma atividade acentuadamente
prtica com as especulaes de um esprito bem formado (BRASIL, 1925 apud MOACYR,
1941, p. 42).
Ao final da dcada de 1920, as transformaes, ou melhor, a construo de uma
concepo de ensino secundrio em Mato Grosso havia se dado. Ideias em circulao de um
homem brasileiro produtivo, instrudo e colaborador com o desenvolvimento do pas
perpassavam o projeto de modernizao do estado pelo desenvolvimento produtivo da
sociedade. Nesse contexto, possibilidades do aparecimento de cursos ginasiais aumentaram
para alm do norte do estado.
At meados da dcada de 1930, o Sul de Mato Grosso teria cursos ginasiais seriados,
instalados em prdios escolares, organizados em um calendrio regular de aplicao de
exames parciais, de admisso, atividades e festas e formados por uma sociedade escolar
consistente. A estrutura de formao do curso ginasial era voltada para formar alunos
disciplinados, de comportamento e moral exemplares para os padres sociais daquele
momento histrico, bem como cidados teis ptria e produtivos para o crescimento da
nao. Esses elementos sero aprofundados e analisados no captulo seguinte.

CAPTULO 3
IMPLANTAO E ORGANIZAO DO CURSO GINASIAL
NO SUL DE MATO GROSSO
Visitando este Ginasio tive o feliz ensejo de ouvir a leitura de uma mensagem que os alunos
cuyabanos dirigiram aos seus colegas do Sul por intermdio do Sr. Dr. Prefeito Municipal
que, em frases estimuladoras, concitou aos jovens estudantes no seu congraamento sincero
com o objetivo de engrandecimentos deste Estado a quem lhes estavam confiados o seu
futuro. Valeriano Maia, inspetor federal, Ginsio Dom Bosco, 10/06/1935.

119

Este captulo tem dois objetivos, analisar como se deu a implantao dos primeiros
cursos ginasiais no Sul de Mato Grosso por meio dos exames ginasiais e como esses cursos
ginasiais foram organizados sobre uma estrutura escolar na qual o espao, o tempo e o
conhecimento escolares deram sentido s apropriaes e prticas de sujeitos escolares,
respondendo a finalidades sociais especficas.

3.1 Implantao das instituies escolares de curso ginasial

Em 1919, em segundo ano de mandato no governo estadual de Mato Grosso, Dom
Aquino Corra relatava alguns aspectos da educao primria e secundria de cidades do Sul
de Mato Grosso em Mensagem Assembleia Legislativa. A respeito da cidade de Corumb,
dava notcias de que o Ginsio Corumbaense ainda com poucos alunos prosperaria pelo
trabalho patritico de seus diretores, o Colgio Salesiano Santa Teresa, de ensinos primrio
e secundrio, tinha matrcula de 185 alunos, enquanto que o instituto salesiano feminino, o
Colgio Imaculada Conceio, reunia 95 alunas. Quanto a Campo Grande, o Instituto
Pestalozzi, todo elle composto por profissionaes do ensino paulista (MATTO GROSSO,
1919, p. 35), matriculou 210 alunos somados nos ensinos primrio, secundrio e normal.
Esse cenrio de escolas - Colgio Salesiano Santa Teresa, Colgio Imaculada
Conceio, Ginsio Corumbaense, Instituto Pestalozzi - j secundrias ou que viriam a se
tornar, foi complementado, at final da dcada de 1930, por mais quatro instituies, o
Ginsio Municipal Maria Leite, Colgio N. S. Auxiliadora, Colgio Osvaldo Cruz39 e Liceu
Campograndense.
Nesse sentido, achei necessrio traar alguns apontamentos histricos envolvendo as
instalaes dessas escolas com o intuito de conhecer seus processos de criao, de tentativas
de oficializao, bem como a quantidade de alunos matriculados.

39

O Colgio Osvaldo Cruz no ser estudado nessa pesquisa por ausncia de fontes. O nico instrumento que
permite saber a respeito diretamente dessa escola a dissertao de mestrado de Rocha (2010) sobre a histria de
sua instalao. Segundo esse pesquisador, o Colgio Osvaldo Cruz, escola privada e laica de curso ginasial, foi
criada em Campo Grande, em 1927. Oferecia os regimes de internato masculino e externato misto. Realizando os
exames de admisso 1 srie ginasial, em 1929, o colgio solicitou inspeo prvia. No entanto, a inspeo
permanente s foi conquistada em 1944, aps mudar diversas vezes de proprietrios. Conforme se poder
acompanhar pelas anlises da circulao de alunos nos cursos ginasiais e o nmero de transferncias no captulo
a seguir, a escola parecia ser bastante grande. Essa hiptese reforada pelos dados em Rocha (2010, p. 76), que
relata uma publicidade do colgio em jornal, em 1940, informando que as matrculas seriam limitadas em 500
alunos externos nos cursos primrio, ginasial, normal e comercial e 80 para o internato.

120

3.1.1 Instalao e inaugurao das instituies de Corumb: Colgio Salesiano Santa

Teresa, Colgio Imaculada Conceio, Ginsio Corumbaense, Ginsio Maria Leite
O Colgio Salesiano Santa Teresa foi inaugurado em Corumb, em 1899, pelos
trabalhos dos missionrios salesianos. No perodo estudado, dedicava-se educao
masculina e mista tanto em regime de internato quanto externato. Segundo a biografia do
Colgio Salesiano Santa Teresa, o curso ginasial teria sido iniciado em 1916, com o primeiro
ano do curso. (FATOS..., 1980).
Contudo h controvrsias a respeito do ano exato da abertura da 1 srie ginasial no
Colgio Santa Teresa40. H relato de que o curso ginasial com a 1 srie comeara no ano de
1917 (FATOS..., 1980), poca em que o colgio seguia o calendrio escolar europeu (ano
letivo com incio em outubro e concluso em julho). Baseada em um ofcio do Colgio Santa
Teresa Cmara Municipal de Corumb, Souza (2010) explicita a informao de que, em
1916, a instituio escolar tinha as 1 srie com onze alunos e 2 srie com sete. As
Mensagens de presidente de estado trazem informaes a respeito do ensino secundrio do
Santa Teresa somente a partir de 1919, quando se publica que a instituio contava 95 alunos
matriculados.
Aliando o sentido cvico educao secundria, os primeiros ginasianos da cidade, em
1917, como verdadeiros soldadinhos de chumbos desfilavam garbosamente pelas ruas
empedradas da cidade, segurando no hombro direito um fusil de madeira. (FATOS..., 1980).
A partir de 1919, a instituio se equipou com um teatro, e em 1920, foram criados o jornal
estudantil O Eco do Collegio e o Salo de Atos do Colgio, para realizao tambm de
atividades msico-literrias. Como prtica tipicamente dos salesianos, em 1921, o colgio
incentivava reunies e encontros entre alunos e ex-alunos.
Os anos vindouros a 1917 no foram positivos para consolidao do curso seriado
ginasial no Santa Teresa. Entre 1918 e 1923, houve diversas tentativas de se abrir a 2 srie
ginasial, mas foram infrutferas. Apesar do colgio, em 1918, ter 120 alunos externos de
ensino primrio, conforme a Biografia do colgio, a abertura de uma 2 srie no vingou. A
disposio de abrir uma nova classe chegou ao ponto de estipular que seis alunos bastariam
para abri-la.
Como parte dos investimentos para prosseguir o curso, houve a contratao de um
professor leigo, algo fora do padro para a instituio, naquele momento. Assim, pela
ministrao de aula da disciplina de Portugus, o tenente Manoel Carlos Ferreira de Souza
40

A partir de agora me refiro ao Colgio Salesiano Santa Teresa por Colgio Santa Teresa.

121

receberia 100 mil reis mensais. Mesmo em 1929, registrou-se a necessidade de fechamento do
curso ginasial pelo pequeno nmero de alunos matriculados. Em 1933, os cursos de ensino
primrio e comercial tinham inspeo permanente, mas o curso ginasial somente alcanou o
intento, em 1939.
Enquanto estabelecimento de ensino confessional fica difcil perceber uma rotina de
trabalhos escolares independente das atividades religiosas. Alm disso, a escola era lugar de
moradia dos padres e clrigos, havia uma srie de afazeres domsticos com atribuies de
funes e divises de tarefas. Inserir algum que no era religioso passava a ser uma atitude
delicada e cuidadosa, como foi o caso do tenente professor de Portugus.
A citao a seguir demonstra bem essa interseco nas atividades cotidianas de 1925:
Determinou-se marcar o levantar dos irmos s 5h30 fazendo a meditao de 5h50 a
6h20 para comear a missa s 6h30. [...], reuniu-se o capitulo desta casa sob a
presidncia do seu director. Tratou-se da limpeza da casa, atribuindo ao M. Visetti
os dormitorios e quartos ao menino Orestes, as aulas e escada, sendo uma aula e a
escada cada dia e ao M. Joo Martins, a Capella e a 1 classe recomendando
muita diligencia. Os exames semestraes comearo a 22-6, cada professor fazendo o
horrio das provas escriptas. A festa do Sagrado Corao de Jesus faz-se-ha a 21-6,
havendo missa de comunho geral, missa solene, e Procisso nos pateos aps a
missa solene e triduo preparatorio para os meninos e o povo. Observar silencio
rigoroso desde as oraes da noite at s da manh. (45 SESSO, 1925).

Com respeito ao trabalho dos jovens internos, a prtica de utilizar essa mo de obra
no devia ser algo inadequado, posto que no foi relatada apenas uma vez. Havia o menino
Orestes sendo-lhe atribuda a limpeza das salas de aula e das escadas, assim como na reunio
anterior de 20/04/1925 se relatou: pode-se aceitar um menino gratuito para auxiliar o
sacristo da cathedral e, mais tarde, substituil-o. (44 SESSO, 1925). O adjetivo gratuito
conduz a um entendimento de que a tarefa de ajudar o sacristo no se consagrava em uma
atividade posta aos alunos pagantes. Se no era pesada, pois um menino a executaria,
certamente era subalterna, por estar reservada ao um aluno gratuito que nada podia contestar
em sua condio de desvalido.
A instabilidade do curso ginasial uma caracterstica no Colgio Santa Teresa quando
se observa a trajetria do ensino secundrio na instituio. No foi possvel ter preciso do
primeiro exame de admisso do Colgio Santa Teresa ao curso ginasial. A consolidao do
curso s pode ser medida por meio de Relatrios e eles aparecem apenas a partir de 1936.
perceptvel pelas Crnicas do colgio que o lado religioso tinha um peso maior, assim como
trabalhos educativos mais diretamente ligados caridade e catequese, como o curso elementar
e a formao de ofcios e profisses tcnicas. Os investimentos, no somente em dinheiro

122

como tambm em pessoal, eram voltados principalmente para o atendimento ao povo indgena
e a crianas desvalidas. (FRANCISCO, 2010).
As missionrias salesianas, Filhas de Maria Auxiliadora, deram incio aos trabalhos
educacionais e caritativos em Corumb, em 1904, fundando o Colgio Imaculada Conceio
exclusivamente para a educao feminina com ensino primrio. Em 1921, no colgio passava
a funcionar um curso complementar de ensino primrio com dois anos de durao e aulas
particulares de pintura, trabalhos manuais e piano, alm de jardim de infncia. Foi a partir da
dcada de 1930, que cursos de educao ps-primria foram abertos. Entre 1932 e 1939, na
instituio permaneceu a seo feminina da Escola de Comrcio do Colgio Salesiano Santa
Teresa, com os cursos propedutico e contador. (HISTRICO..., [198-]).
Quanto ao curso ginasial, teve instalao em maro de 1937, quando conseguiu
inspeo preliminar, sendo que a inspeo permanente foi conquistada em 1944. Os relatrios
de curso ginasial tm papel timbrado com o nome Ginsio Imaculada Conceio, embora no
tenha encontrado nenhum documento explicando a mudana de nome da escola. muito
provvel que a partir do oferecimento do curso ginasial o colgio tenha passado a usar esse
nome41.
O Ginsio Corumbaense surgiu, conforme Souza (2010), em 1918, da reunio entre a
professora pioneira Maria Leite e mais dois professores em um curso com cadeiras de
geometria, portugus, matemtica e francs. Com a mudana de direo, um ano depois, a
instituio passou a receber ajuda da Prefeitura, passando a chamar-se Ginsio Municipal
Corumbaense.
Baseando-me no levantamento documental de Souza (2010), interessante observar o
modo como as negociaes de subveno instituio perpassam pela fiscalizao de um
Inspetor de Ensino designado pelo Intendente Municipal e pela interferncia institucional no
currculo por parte da Cmara Municipal:
Art.17: Emquanto as condies do errio municipal no permitirem a instalao de
um curso secundrio, mantido totalmente pelo Municipio, o Intendente Municipal
far por intermdio do Inspetor de Ensino fiscalisar com assiduidade o Gymnasio
mantido pela Sociedade Instruo Corumbaense. [...] Art.18: [...] em retribuio
subveno votada pela Camara favor deste estabelecimento, o curso commercial
ali adoptado comprehenda as seguintes matrias: Portuguez, historia da lngua e
litteratura nacional, com descripo, mediante pequeno esboo, de assumpto ao
alcance do examinando. Francez, traduco e verso de prosa e verso e exerccio de
estylo commercial. Inglez, idem idem. Arithmetica e lgebra at equaes do 2
41

A partir de 1961, a instituio passou a denominar-se GENIC Ginsio e Escola Normal Imaculada
Conceio ainda que a escola normal tenha tido incio em 1948. Em 1972, voltou a chamar-se CENIC
Colgio Imaculada Conceio, nome utilizado at os dias atuais. (HISTRICO..., [198-]). Ser utilizado nesse
trabalho o nome Ginsio Imaculada Conceio.

123

gro. Geographia geral e do Brasil. Escripturao mercantil e datylographia.

(CORUMB, 1919 apud SOUZA, 2010, p. 59).

O Ginsio Municipal Corumbaense recebeu mais um brao aliado para sua

manuteno, dessa vez o prprio estado de Mato Grosso, quando a instituio foi anexada ao
Grupo Escolar Luiz de Albuquerque, em 1924. Reunidos em discurso unssono pela
implantao de uma escola secundria, a Cmara Municipal, o estado de Mato Grosso, o
Intendente municipal (por sinal um dos proprietrios do Ginsio Municipal Corumbaense) e
outros interessados, evidenciam a demanda social latente em Corumb. Em uma exposio de
motivos para a conquista do prdio estadual para o Ginsio, alegava-se: precisamos tratar
seriamente de melhorar o ensino secundrio nesta cidade, pois nem todos os paes podem
mandar os seus filhos para estudar em So Paulo ou no Rio de Janeiro. (OFCIO..., 1924
apud SOUZA, 2010, p. 61).
Como analisado, desde 1919 a Cmara Municipal entendia que o ensino secundrio
deveria ter carter prtico e profissional, agregando no mesmo currculo uma srie de
disciplinas do tipo escriturao comercial e datilografia com francs e literatura. Em
1925, o Ginsio Municipal Corumbaense continuou no mesmo estilo, prevendo a disciplina
contabilidade na 2 srie e direito comercial e datilografia na 3.
Sendo assim, a instituio nunca chegou a oferecer um curso ginasial propriamente
dito. De acordo com a pesquisa de Souza (2010), mesmo que oferecesse ensino secundrio,
havia uma adaptao do currculo, uma verdadeira hibridao, misturando matrias dos
cursos ginasial e comercial.
Na Reforma Rocha Vaz, assim como na sua antecessora, Carlos Maximiliano, no
cabia s instituies privadas de ensino secundrio buscar equiparao ao Colgio Pedro II.
Contudo, por meio de uma banca examinadora42, se oficializavam as concluses das sries
ginasiais. Diante do fato de mesclar o currculo secundrio ginasial com o comercial,
evidentemente, no seria possvel ao Ginsio Municipal Corumbaense tornar-se sede de uma
banca examinadora.
Na iminncia da aplicao de um Exame de Admisso no Instituto Pestalozzi, em
Campo Grande, em 1926, foi criado um conjunto de estratgias da instituio para que os
alunos pudessem apresentar-se banca examinadora, pois no havia um grupo
adequadamente nivelado para fazer o exame. O Parecer do Intendente municipal revela alguns
dos impedimentos participao dos alunos no certame.

42

Art. 270 do Decreto n 16.782-A, de 13/01/1925.

124

- Encerrar em 31 de Outubro o anno lectivo para os alumnos que no tenham mdia

sufficiente para se submeter a exames; - Prorrogar o anno letivo at Fevereiro de
1926, para os alumnos que devem ir a Campo Grande prestar exames no Instituto
Pestalozzi; - Fundir o 2 Anno ao 1; - Crear a cadeira de Instruco Moral e Cvica;
- Extender o ensino do Ingls ao 1 Anno, que por uma inexplicvel resoluo ficou
includo nesse curso. Com essas providencias, com a ba vontade dos alumnos e
com algum auxilio dos seus pais, esperamos levar a Campo Grande, em Maro, uma
turma de 16 a 20 alumnos, considerados aptos a prestarem exames das matrias que
constituem o 1 Anno Gymnasial.- No existindo nesta praa os livros adoptados no
Gymnasio, fiz encommenda delles livraria Francisco Alves, de Paulo de Azevedo
& Cia., do Rio de Janeiro, importando Ella em 2:508$060. Esses livros esto sendo
vendidos unicamente aos alumnos do Gymnasio, pelo preo de custo.
(CORUMB,1925 apud SOUZA, 2010, p. 67).

Primeiro, encerramento e prorrogao do ano letivo a depender do desempenho do

aluno, isto significava dizer que em uma mesma srie o ano letivo poderia ser encerrado antes
para o aluno que no tinha mais jeito, pois seu futuro era a reprovao, ao passo que para o
bom aluno, o ano letivo seria mais longo, de modo a permitir que a escola pudesse preparlo para os exames em Campo Grande.
Em segundo lugar, a proposta de fuso entre a 2 srie e a 1 srie mostrava que um
curso graduado no tinha razo de ser na instituio, pois uma srie podia ser
tranquilamente transformada em outra. E enfim, mexer no currculo, praticamente
maquiando-o, ao prever a disciplina instruo moral e cvica e o ingls. Tudo isso,
somado aos esforos de pais e dos alunos que teriam, finalmente, em mos os livros indicados
para o exame, acarretaria, em Corumb, para o ano de 1926, o almejado incio de um
verdadeiro curso ginasial, j que seus alunos teriam passado pelos exames da banca
examinadora na letra da lei.
Apesar de toda a ginstica burocrtica, as expectativas positivas no se concretizaram.
Em 1927, o Ginsio Municipal Corumbaense recebeu proposta para ser transformado em
Escola de Comrcio, durando apenas um ano, quando, em 1928, foi extinta.
Embora o que se possa acompanhar pelas discusses apresentadas por Souza (2010)
sejam, em grande parte, pedidos de subsdios municipalidade, vemos o interesse e a
insistncia desses grupos envolvidos da permanncia da instituio oferecendo o ensino
secundrio, ginasial, comercial ou os dois ao mesmo tempo. inegvel que setores da
sociedade corumbaense com insero no campo poltico lutaram por um ensino secundrio
ginasial pblico e no privado. Mesmo aps o fim da Escola de Comrcio, as discusses na
Cmara Municipal continuaram. Dessa vez, eles procuravam outra instituio da cidade para
absorver o projeto de instituio secundria de curso ginasial oficial.

125

[...] o Governo do Estado, nenhum passo deu at agora no sentido de dotar

Corumb, de um Collegio equiparado; considerando que, j nos ltimos mezes do
anno passado e nos primeiros deste, o Sr. Intendente Geral do Municipio dispendeu
ingentes esforos para conseguir dos padres salesianos do Collegio Santa Thereza, a
ampliao do mesmo, dotando-o de um curso gymnasial, cuja officialisao a
Municipalidade procuraria obter do Departamento Nacional de Ensino; tendo sido
frustrados os esforos do Sr. Intendente, em conseqncia das imposies feitas pela
Directoria do referido Collegio SANTA THEREZA, imposies essas por demais
onerosas para os cofres Municipaes. (CORUMB, 1928 apud SOUZA, 2010, p.
71).

Conforme o Art. 268 do Decreto n 16.782-A, de 13/01/1925, a equiparao ao

Collegio Pedro II s ser concedida aos estabelecimentos de ensino secundario officialmente
mantidos pelos Estados [...]. Dessa forma, quando em 1928, no Parecer expedido, a
Comisso de Instruo da Cmara Municipal de Corumb usava o termo equiparado para
um estabelecimento privado, como o Colgio Santa Teresa, estava se referindo ao que o Art.
270, do mesmo decreto, previa para esse tipo de instituio: a estabelecimentos de ensino
particular qualquer que seja a sua sde, poder ser concedida a faculdade de obterem juntas
examinadoras para os diferentes anos do curso secundario [...]. (BRASIL, 1925).
Municipalizar uma instituio privada de carter confessional, interferindo na sua
administrao, definindo seu currculo, sem contar que, de acordo com a legislao vigente, o
estabelecimento oficial para ser equiparado deveria ser mantido pelo estado e no pela
municipalidade, parece indicar que a proposta no era nada atraente para o Colgio Santa
Teresa. De modo que os salesianos no se interessaram pela proposta.
O esforo de grupos sociais interessados no empreendimento corumbaense de sediar
um curso ginasial com exames validados em qualquer estabelecimento de ensino superior do
pas colaborou com a criao de um estabelecimento nascido com o estrito objetivo de
conquistar a oficializao. Para tanto, foi reunido um conjunto substancioso de ajuda
consistindo em verba pr-aprovada no valor de vinte contos de ris para o ginsio da cidade
que fosse equiparado e em despesas pagas os custos de Banca Examinadora designada pelo
Departamento Nacional de Ensino para o exame de admisso e de aquisio do gabinete de
geografia e cincias fsico-qumicas e naturais.
Assim, uma nova escola de ensino secundrio de curso ginasial em Corumb foi
inaugurada, em 1928, mas vale a pena observar um detalhe intrigante demonstrado na
pesquisa de Souza (2010). O fundador dessa escola, Ginsio Maria Leite, professor Jos de
Souza Damy, havia sido diretor do Ginsio Municipal Corumbaense desde sua abertura em
1918. Isso quer dizer que Damy acompanhou de perto todos os percalos assinalados

126

anteriormente sobre o extinto estabelecimento (Ginsio Municipal Corumbaense) e do

desmantelamento do objetivo de ter um curso ginasial.
O livre acesso de Damy s frequentes discusses entre Cmara Municipal e a
Comisso de Instruo Pblica de Corumb, sua experincia, e porque no dizer, o sonho de
concretizar uma educao pblica secundria na cidade contriburam, decisivamente, para a
organizao do Ginsio Maria Leite com vistas a receber todo o incentivo municipal para
um ginsio da cidade que fosse oficializado e ento conquistar equiparao instituio de
referncia nacional.
De qualquer forma, difcil considerar a empreitada de Damy como uma ao visando
exclusivamente o interesse particular. O projeto no era restrito a apenas um grupo que se
beneficiaria com os privilgios pblicos, era antes de tudo, um projeto de modernizao e de
misso civilizatria para a cidade de Corumb.
As palavras do intendente municipal Cyriaco Felix de Toledo, em Relatrio de 1926,
ilustram a viso a respeito do ensino secundrio:
a instruo primria apenas abria os olhos do esprito infantil ministrando-lhe
princpios dos conhecimentos humanos; mas a secundria ilustrava a inteligncia e
tornava qualquer indivduo apto para por si s resolver importantes questes de
cincia ou de arte. (RELATRIO, 1926 apud SOUZA, 2010, p. 66).

Em 1929, a instituio passou a denominar-se Ginsio Municipal Maria Leite, pois foi
municipalizado, mas Damy permaneceu como seu diretor at 1935.
A Comisso de Instruco, abaixo assignada, inccumbida de dar parecer sobre a
creao de um gymnasio official nesta cidade, - velha aspirao do governo deste
municpio e da sua populao em geral, - [...] considerando que desnecessario se
torna encarecer os grandes benefcios que traz a creao de um curso secundrio em
Corumb; considerando que, alem das grandes vantagens de ordem moral e
intellectual, ainda podemos accrescentar a de ordem financeira, pois deixa de
canalisar para outras cidades, como at agora tem acontecido, quantia assaz
avultada; considerando que a creao de um curso gymnasial trar nossa mocidade
maior soma de facilidades de instruco [...]; considerando que, o ensino secundrio
deve ser entregue iniciativa particular, mas bem auxiliada e convenientemente
coadjuvada pelos Governos do Municipio ou do Estado; considerando que o
Governo do Estado nenhum passo deu no sentido de dotar Corumb de um ensino
secundrio [...] a Comisso abaixo assignada de parecer que o alvitre do Sr.
Intendente deve ser approvado, no sentido de ser requerida ao Departamento do
Ensino a inspeo prvia do Collgio Maria Leite, e, decorrido o interstcio legal, a
equiparao definitiva do mesmo ao Collegio Pedro II, cumpridas as formalidades
da legislao federal sobre o assumpto. (ATA..., 1929 apud SOUZA, 2010, p.76).

A partir da criao do Ginsio Municipal Maria Leite, em 1928, os exames de

admisso passaram a ser aplicados em Corumb, recebendo inspeo preliminar a partir de
1930.

127

Brito (2001) informa que, novamente, o estabelecimento passou para a direo do

municpio, s que dessa vez, exclusivamente, em 1935. Pelos documentos do Colgio
Salesiano Santa Teresa, fica-se sabendo que foi firmado contrato entre a Prefeitura e os
Colgios Salesianos, Santa Teresa e Imaculada Conceio, com o objetivo de passar o Ginsio
Maria Leite para as respectivas instituies de ensino conforme seu pblico masculino ou
feminino. (TERMO..., 1936).
Embora o motivo no seja conhecido, muito provvel que dificuldades financeiras
acarretadas pela excessiva carga de investimentos progressivos de uma escola secundria de
inspeo prvia, tenha sido o que levou a municipalidade, mais uma vez, a buscar uma forma
de sua manuteno. Importante ressaltar que o Ginsio Maria Leite vinha crescendo:
conforme a Lista de matriculados no ano letivo de 1936, anexada ao contrato, havia 90 alunos
somados nas cinco sries ginasiais. A esse dado, deve-se considerar que o Colgio Santa
Teresa ainda no tinha as duas ltimas sries ginasiais, por isso, a recepo desses alunos lhe
exigiria a contratao de professores de novas disciplinas no currculo43.
A princpio o contrato deveria ter validade at 1940, mas diante da contraproposta dos
salesianos, solicitando da Prefeitura e do Estado, alm do ttulo municipal, mais
56:000$000 (cinquenta e seis contos de ris) anuais, divididos entre os dois colgios, ficou
estabelecido que o contrato finalizaria em dezembro de 1937. (TERMO..., 1936). O que no
foi o caso, pois em 9 outubro de 1937, com a Lei n 97, durante governo de Jlio Mller, o
estado de Mato Grosso encampou definitivamente o Ginsio Maria Leite, transformando-o em
ginsio estadual44.
Enfim, a cidade de Corumb conquistara seu curso ginasial pblico. Afinal, ter uma
instituio pblica escolar de curso ginasial era smbolo de desenvolvimento, de
conhecimento, de juventude intelectualizada em seu torro natal.

43

Conforme o art. 3 do Decreto n 21.241, 04/04 /1932, constituiro o curso fundamental as disciplinas: 1
srie: Portugus - Francs - Histria da Civilizao - Geografia - Matemtica - Cincias fsicas e naturais Desenho - Msica (canto orfenico). 2 srie: Portugus - Francs - Ingls - Histria da Civilizao - Geografia Matemtica - Cincias fsicas e naturais - Desenho - Msica (canto orfenico). 3 srie: Portugus - Francs Ingls - Histria da Civilizao - Geografia - Matemtica - Fsica - Qumica - Histria Natural - Desenho Msica (canto orfenico). 4 srie: Portugus - Francs - Ingls - Latim - Alemo (facultativo) - Histria da
Civilizao - Geografia - Matemtica - Fsica - Qumica - Historia Natural - Desenho. 5 srie: Portugus Latim - Alemo (facultativo) - Histria da Civilizao - Geografia - Matemtica - Fsica - Qumica - Histria
Natural - Desenho. (BRASIL, 1932).
44
A partir de 1937, a instituio passou a ter o nome de Ginsio Estadual Maria Leite. Em 1954, com a
instalao do curso cientfico, sob a Lei Orgnica do Ensino Secundrio (Decreto-Lei n 4244, de 9/04/1942),
passou a chamar-se Colgio Estadual Maria Leite. Nos dias atuais, a instituio tem o nome Escola Estadual
Maria Leite. Utilizarei nesta tese a denominao Ginsio Maria Leite.

128

3.1.2 Instalao e inaugurao das instituies de Campo Grande: Instituto Pestalozzi/

Ginsio Dom Bosco, Colgio Nossa Senhora Auxiliadora, Liceu Campograndense
Em 1915, em Aquidauana, o Instituto Pestalozzi nasceu da iniciativa privada. Em seu
livro de visitas encontra-se um depoimento que d condies de conhecer o que a abertura de
uma escola secundria significava para a sociedade local:
[...] apresento ao doutor Arlindo de Lima sinceros e effusivos cumprimentos por ter
fundado e manter na populosa regio sul do Estado um estabelecimento de educao
onde se reflectem todas as qualidades do pedagogo moderno e onde se cumprem,
tanto quanto nos estabelecimentos officiaes acima referidos [Escola Normal da
capital e Grupo Escolar de Cuyab], todos os propsitos do ensino moderno:
instruco civica, moral, primaria e secundaria. Minhas homenagens ao excelente
corpo docente representado por senhoritas e cavalheiros titulados pelos grandes
institutos do nosso paiz. Os mais competentes diro, melhor que eu, da magna
funo social que no sul de Matto Grosso exerce o Instituto Pestalozzi fundado pelo
benemrito doutor Arlindo de Lima. Aquidauana, 25 de abril de 1916. Ass.:
Malaleel Marinho Reges. (TERMOS..., 1916).

No possvel saber quem foi o cidado Malaleel Reges, mas o fato de ter se utilizado
de termos como propsitos do ensino moderno e funo social, mostra conhecimento e
valorizao da educao relacionando-a aos processos de instruo formal e preparao do
cidado com utilidade ao pas.
Mas, em meio a lutas pela proeminncia de desenvolvimento das cidades, o Instituto
Pestalozzi foi transferido para Campo Grande, em 1 de agosto de 1917. A razo apontada
para tal transferncia foi a subveno financeira ofertada pela villa de Campo Grande, j
que conquistaria a categoria de cidade no ano seguinte, representada pela municipalidade,
atraindo o estabelecimento de ensino secundrio.
[...] Dr. Arlindo Lima, director, Dr. Jos do Patrocnio, lente, os alumnos internos
seu numero de 25, os externos em numero de 4, commigo Dolor Ferreira de
Andrade, vice-director e lente da casa, o Dr. Arlindo Lima declarou instalado nesta
villa o Instituto Pestalozzi que fundra em 1915 em Aquidauana e agradeceu a
todos as autoridades e pessas presentes a seu comparecimento a este acto, pondo
em relevo o gesto da Edilidade de Campo Grande que, acaroando o
desenvolvimento da instruco neste futuroso municpio, decretou uma subveno
ao Instituto Pestalozzi, o que lhe valeu a transferencia do collegio, de Aquidauana
para esta villa. Durante a solenidade alumnos do collegio cantaram diversos hymnos
escolares e patriticos. (ACTA..., 1917).

Em 1926, o Instituto Pestalozzi teve instalada sua primeira banca examinadora de

exame de admisso, sob direo de Cecil Thir, lente de Matemtica do Colgio Pedro II.
Nessa ocasio, o Instituto assumiu o nome de Gymnasio Pestalozzi. O Instituto Pestalozzi
denominou seu curso secundrio curso seriado, provavelmente para efeito de fiscalizao e

129

de credibilidade juntos aos pais da no aplicao de ensino e exames preparatrios. O uso da

terminologia curso seriado demonstra uma adequao no apenas legislao, mas tambm
um propsito de seguir novas concepes de educao e de prticas pedaggicas.
O colgio recebeu a inspeo prvia, em 1927, mesmo ano em que passou ao nome de
Gymnasio Municipal de Campo Grande e para direo do professor Joo Tessitore Junior. O
relato do inspetor Alvino Corra da Costa, considerou o fato como sendo o primeiro
Gymnasio sob direo particular que gozou desse titulo em todo Estado. Em 1930, a direo
passou para as mos dos Padres Salesianos, para em 1932, buscarem a inspeo permanente.
Quanto ao uso do nome da instituio, assim que passou para as mos dos salesianos
recebeu o nome de Gymnasio Municipal Dom Bosco, contudo no foi usado correntemente,
permanecendo tambm o nome anterior, uma vez que, mesmo salesiano, o ginsio era
municipal. A utilizao dos dois nomes ocorre at 1934, quando os documentos param de
apresentar a denominao Gymnasio Municipal de Campo Grande45. Em 1933, o Ginsio
Dom Bosco tinha os cursos de ensino primrio, ginasial e comercial com inspeo
permanente sob os regimes de internato, externato e semi-internato.
Outra escola criada em Campo Grande foi o Colgio Nossa Senhora Auxiliadora.
Iniciativa das salesianas Filhas de Maria Auxiliadora, o colgio feminino foi resultado de seus
primeiros trabalhos na cidade, em 1926. A escola oferecia ensino infantil em Jardim de
Infncia e o ensino primrio com curso de 4 anos e 1 ano de curso complementar. Em 1928,
as salesianas abriram a Escola de Comrcio Dom Bosco com os cursos Admisso ( Escola de
Comrcio), Secretariado e Contador. Em 1930, anexa ao Colgio Nossa Senhora Auxiliadora,
foi inaugurada a Escola Normal Dom Bosco, funcionando at 1940, fechada por deciso do
governo estadual que extinguiu todas as Escolas Normais de Mato Grosso46. O colgio
feminino das salesianas em Campo Grande oferecia tambm aulas particulares de pintura,
msica e arte aplicada, sediava o Oratrio Festivo47 e a Associao das ex-alunas.
Devido instalao do curso ginasial, em 1934, o Colgio Nossa Senhora Auxiliadora
usaria mais um nome, Ginsio Feminino Nossa Senhora Auxiliadora48. Seu primeiro fiscal,
45

No decorrer do texto, utilizarei o nome Ginsio Dom Bosco.

Segundo as autoras Simes e Rodrguez (2013), Julio Strbing Mller instituiu uma nova poltica de formao
de professores em Mato Grosso, transformando a Escola Normal em Seo Normal da escola secundria
ginasial. Essa mudana, legalizada pelo Decreto n 112, 29/12/1937, acarretou o fechamento gradual das
instituies de ensino normal, privada e pblica, entre 1937 e 1940, quando se deu sua completa extino em
todo o estado. Somente em 1947, durante a interventoria de Jos Marcelo Moreira que lanou novo Regulamento
das escolas normais do estado, com o Decreto n 287, de 26 de maro de 1947, as escolas normais voltaram a
vigorar de forma autnoma em Mato Grosso.
47
O Oratrio Festivo eram reunies salesianas com jovens de cunho ldico-religioso.
48
Atualmente a escola chama-se Colgio Nossa Senhora Auxiliadora, contudo utilizarei o nome abreviado,
Ginsio N. S. Auxiliadora, por ser o nome da escola no perodo estudado.
46

130

designado para a fiscalizao exigida no art. n 51 do Decreto n 21.241/1932, foi Jonas

Corra da Costa. Para os primeiros exames de admisso ocorridos em fevereiro de 1934, foi
nomeado Alvino Corra da Costa. Tendo o inspetor prerrogativa para montar a banca
examinadora constituiu-a por professores do corpo docente do Ginsio Dom Bosco, uma vez
que os do novo Ginsio no eram ainda registrados no Departamento de Ensino Secundrio
(DES). A 1 srie ginasial do Ginsio N. S. Auxiliadora se iniciou com a matrcula das 24
alunas habilitadas nos exames de admisso realizados em 26/02/1934.
No parecer final para a Inspeo Prvia e instalao oficial do curso ginasial do
Colgio N. S. Auxiliadora, o examinador no mediu esforos nas consideraes para chamar
ateno positiva do Superintendente do Ensino Secundrio, Agrcola Bethlem.
A creao de mais um Ginasio destinado ao sexo feminino, vem preencher uma
lacuna, h muito reclamada, para atender educao e ensino, preparando no
somente candidatas s escolas superiores, mas tambm construindo no seu esprito
todo um sistema de hbitos, atitudes e comportamento que habilitem s jovens a
viver por s mesmas e a tomar em qualquer situao as decises mais convenientes e
mais seguras, isto , educando-as, na acepo lata do termo: fsica, intelectual e
moralmente. (RELATRIO..., 1934).

Citando a Exposio de motivos do Decreto n 19.890/1931, construindo no seu

esprito todo um sistema de hbitos, atitudes e comportamento que habilitem s jovens a viver
por s mesmas e a tomar em qualquer situao as decises mais convenientes e mais seguras,
o examinador substituiu a palavra homem pela palavra mulher. claro que juridicamente
o termo indica uma generalizao homens e mulheres -, ainda que se saiba que
historicamente, no Brasil, a educao secundria ginasial tenha sido pensada para o sexo
masculino.
Terminando com a ressalva de que a educao da mocidade feminina tinha escopo
moral, considero os argumentos do examinador desconhecido, pois no consta sua assinatura
no relatrio, de opinio progressista em relao educao feminina, defendendo autonomia
para resolver problemas e tomar decises por si s.
Em 27 de dezembro de 1938, pelo estadual Decreto n 229 (MATO GROSSO, 1938b),
foi oficialmente criado o Liceu Campograndense, instituio pblica estadual a oferecer os
cinco anos do curso fundamental secundrio (curso ginasial). Por ser pblico estadual, no
decreto de criao foi previsto que o Liceu Campograndense seria organizado pelo mesmo
Regimento escolar do Liceu Cuiabano, oficializado pelo Decreto n 133, de 21 de janeiro de
1938, que dava regulamento ao Licu Cuiabano. (MATO GROSSO, 1938a).
Conforme a sntese biogrfica de sua criao:

131

O Liceu Campograndense foi solenemente instalado no dia 18 de maro de 1939,

pela diretora Prof. Maria Constana Barros Machado. Funcionou regularmente
durante o ano de 1939, porm sem inspeo federal. No incio do ano de 1940
obteve inspeo prvia, funcionando apenas um ms; foi mandado fechar pelo
Departamento N. de Educao. Em 1941, novamente inspecionado previamente49
no funcionou. (SNTESE..., 1950).

Como se v, os percalos para o definitivo funcionamento da primeira escola pblica

secundria de curso ginasial de Campo Grande no lhe permitiram uma trajetria tranquila.
Um deles foi sua adaptao no prdio escolar que j acolhia o Grupo Escolar Joaquim
Murtinho, criado em 13 de junho de 1922, e a Escola Normal Joaquim Murtinho50, criada em
21 de abril de 1930. A defesa do examinador do Relatrio de inspeo prvia de 1941,
Amlio Bas, se pautava no fato do prdio ter sido construdo para finalidade escolar, ainda
que primrio, como bem disse ele.
O primeiro ano da escola 1939 - funcionou at o fim das atividades regulares em
novembro, com uma classe de 1 srie ginasial de 43 alunos. Para o ano 1941, o examinador
do referido Relatrio no escondeu otimismo, previa matrculas para 40 alunos em cada srie
do curso ginasial, contando tambm com o desdobramento da 1 srie, perfazendo 240 vagas.
Todavia, no ano de 1942, foram matriculados 87 alunos nas 1 e 2 sries, as nicas
existentes, sendo a 1 srie desdobrada por haver excedido o n regulamentar de alunos.
(ATA..., 1942).
O Liceu Campograndense teve seu nome alterado pela primeira vez51 para Ginsio
Campograndense, pelo decreto n 101, 27/05/1942, que fazia parte da Reforma Capanema,
em virtude da qual todos os estabelecimentos de ensino secundrio que no tivessem
inspeo permanente denominar-se-iam Ginsio (TELEGRAMA..., 1942), o que s foi
conseguido em agosto de 1944.
3.1.3 Os primeiros exames de admisso aos cursos ginasiais no Sul de Mato Grosso
O primeiro certame de exames de admisso realizado no Sul de Mato Grosso
aconteceu no Instituto Pestalozzi, em 27 de maro de 1926, em Campo Grande. Baseado no
Decreto n 16.782 A/1925, art. 55, 1, o exame de admisso era obrigatrio em todos os
49

Portaria ministerial n 172, 20/02/1941.

importante ressaltar que a Escola Normal Joaquim Murtinho, submetida ao Decreto n 112/1937, foi
reduzida de Escola Normal, pois foi extinta, para Seo Normal do Liceu Campograndense, em 1940. Assim
como j havia acontecido com a Escola Normal Pedro Celestino, em Cuiab, que foi anexada ao Liceu
Cuiabano. (RODRGUEZ; OLIVEIRA, 2006).
51
Em 1954, o nome foi alterado para Colgio Estadual Campo-grandense, em 1971, recebeu o nome, Escola de
1 e 2 graus Maria Constana Barros Machado, a partir de 1996 e permanece at os dias de hoje, passou a
Escola Estadual Maria Constana Barros Machado. Optei por utilizar Liceu Campograndense.
50

132

cursos de ensino secundrio e constar das seguintes disciplinas: noes concretas,

acentuadamente objetivas, de instruo moral e cvica, de portugus, de clculo aritmtico, de
morfologia geomtrica, de geografia e histria ptrias, de cincias fsicas e naturais e
desenho. (BRASIL, 1925).
Os exames foram formados por provas escritas e orais das disciplinas Portugus e das
Matemticas subdivididas em Aritmtica, Geometria e Desenho. As outras disciplinas,
Geografia, Histria do Brasil, Cincias Fsicas e Naturais, Instruo Moral e Cvica, foram
apenas provas escritas. Compuseram a banca examinadora, Cecil Thir, inspetor federal de
exames, isto , o presidente, Sebastio Honorato Vieira Carvalho, examinador de Portugus,
Julio Mario da Costa Pinto, examinador de Aritmtica, Noemia Freire, Jorge Nacreimer,
examinador de Histria do Brasil, Maria Tessitore, examinadora de Cincias Fsicas e
Naturais, e Adalberto Barretto, examinador de Instruo Moral e Cvica.
Tomando conhecimento da aplicao dos exames de admisso em Campo Grande, a
diretoria do Ginsio Corumbaense, como se pde acompanhar anteriormente na histria de
sua instalao, buscou algumas mudanas burocrticas dos trabalhos escolares para preparar a
habilitao de alguns de seus alunos para o certame de maro de 1926. O intuito era validar
suas inseres no curso ginasial, uma vez que a instituio de Corumb no era reconhecida
oficialmente. Candidataram-se aos exames 12 jovens e todos foram aprovados, conforme
Figura 1. Porm, a documentao dos exames no d condies de saber se dentre os 12
alunos havia algum de Corumb.
Em 20 de abril de 1927, ocorreu o segundo certame do Ginsio Pestalozzi, com 26
candidatos, todos aprovados, sob inspeo de Jayme de Oliveira Vasconcellos. Entre
dezembro de 1927 e maro de 1930, os exames de admisso seriam oferecidos em duas
pocas. No final do ano era a primeira poca dos exames e no incio do prximo ano, pouco
antes de comearem as aulas, era a segunda poca, uma espcie de repescagem.
Em 9 de dezembro de 1927, houve 23 alunos participantes das provas com quatro
reprovados e em 13 de maro de 1928, 12 alunos candidatados e aprovados, somando a
possibilidade de matrcula de 31 alunos aprovados. Em 3 de dezembro de 1928, 42 alunos
participaram das provas e todos foram aprovados e em 4 de maro de 1929, 25 candidatos e
uma reprovao, possibilitando 66 matrculas. E, finalmente, em 7 de dezembro de 1929,
foram fazer provas 31 candidatados e aprovados e, em 7 de maro de 1930, 11 candidatos e
um reprovado, somando 41 aprovaes.
O primeiro exame de admisso do Ginsio Maria Leite ocorreu em 4 de dezembro de
1929 com 23 candidatos, todos aprovados com mdias acima de 3,5. Para esse certame foram

133

utilizadas menes, quais sejam, entre 3,5 e 5,5, a meno da nota era simplesmente, entre
5,6 e 9,4, plenamente e entre 9,5 e 10,0, distino. (TERMO..., 1929). As disciplinas para
exames de admisso foram Aritmtica e Portugus provas orais e escritas e Histria,
Geografia, Cincias, com banca examinadora formada por Henrique Lopes Valle, inspetor de
departamento, Arnaldo Signorelli, Joaquim Wenceslau de Barros, Carlos Vandoni de Barros,
Carlos de Castro e Luiz Feitosa Rodrigues. (TERMO..., 1929).
O ano de 1930 apresentou uma novidade na legislao dos exames de admisso, o
Decreto n 19.40452, de 14/11/1930, que regulamentou a promoo escolar no ensino
secundrio. Por esse decreto, os alunos, que tivessem frequncia em mais da metade das aulas
dadas e mdia anual 3,5 de uma instituio com inspeo preliminar, seriam promovidos ao
ano superior imediato, includos os de curso seriado, de preparatrios e de admisso dos
institutos particulares de ensino secundrio que teriam requerido banca examinadora.
(BRASIL, 1930).

52

O Decreto n 19.404/1930 disps em primeiro lugar sobre o Colgio Pedro II e as instituies com inspeo
permanente, me referi apenas s de inspeo preliminar no corpo do texto porque as instituies secundrias sulmato-grossenses se encaixavam nessa categoria poca. (BRASIL, 1930).

134

Figura 1 Pgina da ata de exame de admisso do Gymnasio Pestalozzi 27/03/1926.

Fonte: Acta... (1926).

135

Por meio da recente mudana, os 50 alunos de curso de admisso da turma de 1930 do

Ginsio Municipal de Campo Grande (Ginsio Dom Bosco) (ACTA..., 1930), e os 26 alunos
do Ginsio Maria Leite (ACTA..., 1930) de mesmo curso e ano, puderam ser matriculados na
1 srie ginasial diretamente sem a necessidade de passar por exames de admisso para o ano
letivo de 1931.
Em abril de 1931, com a aprovao do Decreto n 19.890, os exames de admisso
tornaram-se mais organizados e rgidos, compondo uma organizao maior que foi a seriao
do curso ginasial na tentativa de concretizar definitivamente a extino dos exames
preparatrios53. De acordo com as disposies sobre os exames de admisso:
Art. 18. O candidato matrcula na 1 srie de estabelecimento de ensino secundrio
prestar exame de admisso na segunda quinzena de fevereiro. [...] 3 O
requerimento vir acompanhado de atestado de vacinao anti-varilica recente e do
recibo de pagamento da taxa de inscrio. Art. 19. O candidato a exame de admisso
provar ter a idade mnima de 11 anos. [...] Art. 21. O exame de admisso se
realizar no estabelecimento de ensino em que o candidato pretender matrcula.
Pargrafo nico. A banca examinadora [...] nos estabelecimentos sob regime de
inspeo permanente ou preliminar, por dois professores do respectivo quadro
docente, sob a presidncia de um dos inspetores do distrito. Art. 22. O exame de
admisso constar de provas escritas, uma de portugus, (redao e ditado) e outra
de aritmtica (clculo elementar), e de provas orais sobre elementos dessas
disciplinas e mais sobre rudimentos de Geografia, Histria do Brasil e Cincias
naturais. (BRASIL, 1931b)54.

Assim, a entrada no curso secundrio ginasial s seria possvel por exame de admisso
aplicado pela escola que o candidato fosse estudar, sob inscrio paga e comprovante de
vacinao obrigatria. Seguindo rigoroso padro de aplicao, haveria banca examinadora,
mantendo as disciplinas da prescrio de 1925, com provas escritas e orais de Portugus e
Matemtica, e somente provas escritas de Geografia, Histria do Brasil e Cincias Naturais.
Os exames de admisso seguintes do Ginsio Maria Leite se sucederam em 14 de
maro de 1931 com quatro candidatos e dois aprovados. Ao final de 1931, como 1 poca, 28
alunos realizaram as provas com 24 aprovados, sendo a 2 poca, em 27 de fevereiro de 1932,
com 18 alunos candidatos, sendo todos aprovados. Em 1 poca em dezembro de 1932, 19
candidatos fizeram os exames e foram aprovados e, em 2 poca, a 24 de fevereiro de 1933,
13 candidatos, sendo todos aprovados. Em 12 de dezembro de 1933, 6 alunos passaram pelos
exames de admisso e, em 16 de fevereiro de 1934, 24 alunos, nas duas pocas todos os
53

De fato, o Decreto mencionado permitia que aqueles com maior parte das disciplinas por exames parcelados
tivessem direito de concluir o ensino secundrio (curso fundamental) com o restante dos exames.
54
Quando da aprovao do Decreto n 21.241, 04/04/1932, que consolidou as disposies do Decreto
19.890/1931, os documentos das escolas secundrias do Sul de Mato Grosso passaram a cit-lo ao invs do
Decreto de 1931.

136

candidatos foram aprovados. Em 15 de dezembro de 1934, realizaram os exames de admisso

8 candidatos com 7 aprovados e, na 2 poca, em 28 de fevereiro de 1935, quatro candidatos,
sendo todos aprovados.
De modo que, quanto aos nmeros de possveis matrculas advindas de aprovao dos
exames, houve para o ano letivo de 1930 23 alunos; de 1931 2 alunos (o que no deve
assustar, pois nesse ano houve a entrada direta de 26 alunos sem exames); devido ao Decreto
n 19.404/30 de 1932 32 alunos; de 1933 32 alunos; de 1934 30 alunos; de 1935 11
alunos. Os primeiros anos 1930, 1932 e 1933 marcam uma ascenso de alunos aprovados
nos exames de admisso e, nos anos subsequentes, uma queda de aprovados. A diminuio
dos alunos aprovados coincide com a aproximao de 1936, ano em que a prefeitura tentou
passar sem sucesso a administrao da instituio para os salesianos. Considero tambm o
fato do Decreto n 19.404/1930 ter sido vlido, provavelmente, por apenas um ano, pois, de
1931 para 1932, o nmero de candidatos aumenta de 4 para 32, e continuou maior que 4
mesmo em 1925, com quando 11 alunos foram aprovados.
As instrues para os exames de admisso aos cursos ginasiais no Ginsio Dom
Bosco, em 1934, foram registradas como forma de Regimento55:
Art. 6 - o exame de admisso constar das seguintes disciplinas: - portugus (ditado
e redao), aritmtica (calculo elementar), rudimentos de geografia geral, e
corografia do Brasil, de histria do Brasil, e de cincias naturais. 1 - Haver uma
prova escrita de portugus, na qual tambm se apreciar a caligrafia, constar de um
ditado de cerca de quinze linhas de trecho de uma redao, versando esta sobre o
motivo de uma estampa, que poder ser diferente para cada uma das turmas de
candidatos. 2 - Haver uma prova escrita de portugus e outra de aritmtica. 3 A prova escrita de aritmtica constar de tres problemas elementares e prticos. 4 A prova oral constar de seguinte: a)leitura expressiva com exerccio de vocabulrio
e analise lxica elementar de trecho breve e fcil de escritor nacional
contemporaneo; b)resolues fceis e prticas de calculo aritmtico; c)prolegomenos
de geografia geral e corografia do Brasil; historia do Brasil: fatos mais notveis da
historia ptria; cincias naturais, noes rudimentares. (RELATRIO..., 1935).

Chamo ateno para os exerccios aplicados nos exames: ditado, redao, clculo,
caligrafia, problemas prticos para soluo matemtica, vocabulrio, anlise lxica. Sob essa
orientao, em fevereiro de 1934, o inspetor federal Alvino Corra da Costa nomeou a banca
examinadora composta por professores do Ginsio Dom Bosco, com intuito de aplicar o
primeiro exame de admisso do Ginsio N. S. Auxiliadora.

55

No Paran, o Regulamento especial curso pr-ginasial de 1934 tinha a mesma redao em seu art. 33.
(AKSENEN, 2013).

137

Os contedos escolares dos exames de admisso foram apresentados no Relatrio de

inspeo prvia, de 1934, e podem ser acompanhados a seguir no Quadro 5 pela transcrio
dos pontos de prova.
Quadro 5 Pontos de provas de disciplinas para o Exame de Admisso do Ginsio N. S.
Auxiliadora.
Pontos de Prova: Cincias
- Estado fsico dos corpos animais teis do Brasil; - Pso e densidade animais domsticos;
- Fio de prumo, alavancas principais divises do reino animal; - Ao do calor descrio
do corpo humano ossos e msculos; - Fontes de luz, espelhos planos e lentes plantas teis
do Brasil; - Som, vibraes sonras, instrumentos de msica metais preciosos; - Balanas
partes principais das plantas; - magnetismo, imas, bssula ar e gua; - mistura e combinao
raiz, caule, folha, flor; - cidos, bases e sais funes da raiz das folhas.
Pontos de Prova: Geografia
- Acidentes geogrficos limites do Brasil pases da Amrica do Sul e suas capitais; - As
partes do mundo lagos principais do Brasil Pases da Amrica do Norte e suas capitais; Frma da Terra e seus principais movimentos Ilhas do Brasil; - Eixo, plos da Terra
Pases da Europa - Portos Principais do Brasil; - Equador e paralelos Baas principais do
Brasil Pases soberanos da sia e suas capitais;-Trpicos e crculos polares Rios
principais do Brasil Pases da frica e suas capitais;- Astros e planetas Serras principais
do Brasil Estados Centrais do Brasil; - Pontos Cardiais e Colaterais Governo e populao
do Brasil Estados do Norte do Brasil;- Orientao raa e lngua do Brasil estados do sul
do Brasil; - raas e governo o Acre e o distrito federal diversos modos de orientao.
Pontos de Prova: Histria do Brasil
- Descobrimento da Amrica governos republicanos; - Descobrimento do Brasil
proclamao da Repblica; - Capitanias Hereditrias - abolio do cativeiro; - Os trs
primeiros governadores gerais a guerra do Paraguai; - Invaso do Rio de Janeiro pelos
franceses segundo reinado; - Fundao do Rio de Janeiro Dom Pedro II; - Invases
Holandesas O padre Feij; - Entradas e Bandeiras Dom Pedro I; - Inconfidncia Mineira
Dom Joo VI; - A independncia Era e migrao da famlia real para o Brasil.
Pontos de Prova: Aritmtica (ecrito)
- sistema mtrico decimal - algarismos arbicos e romanos - nmeros primos; - mnimo
mltiplo comum - medidas de comprimento - comparao de fraes ordinrias; - operaes
fundamentais sobre inteiros - mximo comum divisor - fraes ordinrias; - medidas de
comprimento - converso de fraes ordinrias em decimais - decomposio de um nmero
em seus fatores primos; - comparao de fraes decimais finitas em ordinrias - sistema
mtrico decimal - mnimo mltiplo comum; - mximo divisor comum - operaes sobre
inteiros - decomposio de nmeros em seus fatores primos; - medidas de peso - fraes de
fraes - algarismos arbicos e romanos; - fraes ordinrias - medidas de comprimento nmeros primos; -comparao de fraes ordinrias - sistema mtrico decimal - medidas de
comprimento; -fraes decimais - decomposio de um nmero em seus fatores primos fraes de fraes.
Pontos de prova: Aritmtica (oral)

138

- nmero algarismos arbicos e romanos; - sistema mtrico decimal mnimo mltiplo

comum; - comparao de fraes ordinrias medidas de comprimento; - decomposio de
um nmero em seus fatores primos medidas e peso; - mximo comum divisor converso
de fraes ordinrias em decimais; - fraes de fraes mnimo mltiplo comum; operaes fundamentais simplificao de fraes; - fraes ordinrias medidas de
comprimento; - converso de fraes decimais finitas, em ordinrias M.D.C; - fraes
decimais divisibilidade por 2,3,5,10 e 11.
Pontos de Prova: Portugus (escrito)
a)Ditado pg. 5 A flauta e o sabi (Antologia F.T.D.) - b)Redao quadro n 1; a)Ditado
pg. 34 O burro e o elefante - b)Redao quadro n 2; a)Ditado pg. 35 A coruja e a
guia - b)Redao quadro n 3; a)Ditado pg. 42 - Bela morte - b)Redao quadro n 4;
a)Ditado pg. 48- Agua mole em pedra dura - b)Redao quadro n 5; a)Ditado pg. 63Os dois irmos - b)Redao quadro n 6; a)Ditado pg. 67 O bero - b)Redao quadro
n 7; a)Ditado pg. 74 A tamareira protetora - b)Redao quadro n 8; a)Ditado pg. 102
Histria de um ninho - b)Redao quadro n 9; a)Ditado pg. 104 A mortalha b)Redao quadro n 10.
Fonte: Relatrio... (1934).
Para adquirir a Inspeo Prvia, primeiro a instituio de ensino secundrio precisava
cumprir trs requisitos: lanar o exame de admisso, realizar matrcula dos alunos aprovados
e fazer funcionar pelo menos a 1 srie ginasial durante um ano letivo. Nos relatrios de
inspeo prvia constam sempre informaes do nmero de matrcula dos alunos e como
foram procedidos os trabalhos escolares.
O alvorecer da dcada de 1930 foi importante no sentido de contextualizar discusses
e debates nos estados de So Paulo, Minas Gerais e, na capital, Rio de Janeiro pelo fim dos
preparatrios, j mencionado em outro captulo. Perodo frutfero marcado por vrias
modificaes no cenrio educacional como a Reforma Francisco Campos, o surgimento da
ABE, em 1928, e os frequentes Congressos de Educao, espaos marcados por ideias
escolanovistas.
As modificaes da legislao nacional em relao ao ensino secundrio vinham
norteadas por um vis expansionista desse ramo de ensino. Se em 1932, como consta no
Decreto n 22.106 (BRASIL, 1932), havia exigncia do aluno candidato ao exame de
admisso estar matriculado no ensino primrio, ao findar a dcada, rompia-se tal impedimento
permitindo maior acesso queles que por um motivo ou outro no haviam se submetido s
provas em poca certa.

139

Entre 1940 e 1942, amparado em um decreto-lei56, o Ginsio N. S. Auxiliadora

passava a oferecer o exame de admisso para alunas que no tivessem vnculo com o colgio.
Isso quer dizer, que legalmente, at aquele momento, apenas alunas (ou alunos, no caso de
outras instituies) que haviam feito o ensino primrio na prpria escola poderiam prestar os
exames para entrar no curso ginasial. O fim da restrio abria maiores possibilidades para os
jovens, uma vez que por diversos motivos, como descontinuidade dos estudos primrios ou
concluso deste, mudana de cidade, fechamento da escola ou do prprio curso ginasial, a
aluna ou aluno podia afastar-se da instituio e consequentemente perder a chance de entrar
novamente em um curso secundrio.
O esforo do Ginsio N. S. Auxiliadora em buscar alunas para seus cursos no parava
por a. Alm da abertura das portas do Ginsio N. S. Auxiliadora para novas candidatadas, a
instituio oferecia tambm dois meses de Curso de frias gratuito, pois como a diretoria
chamava ateno, ali se desenvolviam, tanto para o ginasial quanto para o comercial, os
programas oficiais dos exames de admisso.
De qualquer maneira, desde o 4 ano primrio era adotado o livro Preparatrios ao
alcance de todos, de Antnio Gonalves, G. Rodrigues e M. Mesquita, da Editora Nacional,
juntamente com Nosso Brasil, de Luiz Amaral Wagner. No 5 ano preparatrio, eram
adotados alm desses dois livros, o Initiation mon premier livre de Franais, Coleo Dom
Bosco.
Ao que os dados indicam, seria o 5 ano preparatrio mais complexo que o 4
primrio, claro que, por base cronolgica, a aluna estaria mais madura para absoro de um
maior nmero de saberes. Todavia, o que parecia tornar-se uma ltima fase do ensino
primrio, refiro-me ao 5 ano, na verdade no passava de uma tentativa de ajudar os
ginasianos em potencial a terem xito na entrada do curso ginasial. Uma vez que geralmente o
ciclo vivenciado nos quatro anos anteriores no lhes dava condies de passar no exame de
admisso na primeira tentativa.
Como se v, o ltimo ano do ensino primrio, no Ginsio N. S. Auxiliadora, acabava
por moldar-se em funo do curso ginasial. Haveria nessa forma de findar os estudos
primrios e iniciar os secundrios uma proposta de articulao entre os dois ramos?
Minhoto (2008), estudando essa questo na cidade de So Paulo, entre 1931 e 1945,
concluiu:

56

Decreto-lei n 1.750/1939, art. 6.: a faculdade a prestar exame de admisso no ms de dezembro de cada ano,
prevista no art. 4 do Decreto n 22.106, de 18 de novembro de 1932, fica extensiva a qualquer candidato no
incluindo no 2 do citado artigo, ressalvada a exigncia de idade a estabelecida. (BRASIL, 1939).

140

A segmentao, desde a base do sistema de ensino, configurava organizao que

realimentava as vantagens de freqentadores das escolas progressivas
produzindo, ao mesmo tempo, desvantagem aos que a elas no tinham acesso ,
visto que a opo inicial por esse tipo de estabelecimento acabava definindo de
forma inconteste o caminho escolar futuro. Ademais, os estudantes da mesma
instituio, desde o primrio, foram os que proporcionalmente mais concluram o
primeiro ciclo secundrio sem repetncia (sem contar que apresentaram ndices mais
baixos de transferncias entre escolas) [...]. O sucesso em uma faixa de escolaridade
mais elevada no caso, o ginsio esteve ligado significativamente ao percurso
escolar anterior. Em suma, o alcance do percurso escolar se via definido desde muito
cedo. Estabelecer um padro de recrutamento para o ginsio, e refor-lo ao longo
de vrios anos, teve como conseqncia a constante valorizao das instituies
progressivas que, na cidade de So Paulo, eram todas privadas. Tal constatao,
ligada ao fato de s haver na capital um nico ginsio pblico e uma grande
diversidade de escolas elementares, [...], que potencialmente poderiam formar
candidatos para ocuparem as vagas no secundrio, mas em geral no o faziam,
acabou auxiliando a produzir trao de cultura de que a franquia para o
prosseguimento dos estudos se conquistava nas instituies particulares as nicas
a oferecerem cursos preparatrios para os (seus prprios) ginsios. (p. 454).

O estudo da autora, mesmo que se paute sobre a realidade de outra cidade, ilumina um
movimento existente tambm no Sul de Mato Grosso. Pensar que o governo Vargas passou a
estabelecer progresso e alongamento da estada do jovem na escola por meio da
obrigatoriedade e seriao no primrio e secundrio conduz considerao de diferenciao
social entre camadas sociais que podiam dispensar os filhos de outras atividades para uma
longa trajetria escolar e as que no tinham condies para isso.
Apesar dessa pesquisa no ter como objetivo levantar a trajetria social de fase adulta
das alunas que estudaram no Ginsio N. S. Auxiliadora desde o primrio at a concluso do
ginsio, era muito provvel, assim como em So Paulo, que as alunas do Ginsio N. S.
Auxiliadora completassem seu percurso escolar primrio e secundrio - nessa mesma escola
por terem oportunidades definidas pelas condies econmicas e sociais. A escola era paga,
os exames cobrados, assim como as matrculas. No caso de serem internas, havia toda a
despesa extra com o enxoval e outras taxas adicionais de manuteno.
Enfim, a longa permanncia na escola reafirmou o carter seletivo do ramo ginasial,
uma vez que o curso ginasial tinha cinco anos de durao, a partir de 1931. Os gastos em
manter uma ou um jovem como interno em colgio secundrio aumentavam ainda mais as
despesas. Como mostraram as Crnicas do Ginsio Imaculada Conceio, algumas alunas
eram internas, normalmente porque seus pais moravam em fazendas afastadas de Corumb, e
permaneciam o ano letivo inteiro no colgio, chegando a passar o Natal e outras festas com as
freiras.
Nas memrias das salesianas anotadas nas Crnicas do Ginsio Imaculada Conceio,
com respeito ao incio das aulas do curso ginasial, ressaltada em prece religiosa, que o

141

Senhor nos ajude a fazer o melhor possvel. O exame de admisso ao ginsio foi presidido
por Garcia Giovani e realizado em 5 de maro de 1937, com 40 candidatas e uma aluna
reprovada. As aulas comearam no dia 15 de maro e ao final de 1937, o Departamento
Nacional de Educao comunicou que o curso ginasial havia sido aprovado sob inspeo
preliminar, com inspetoria de Herclito da Silva Braga.
O advento do primeiro ginsio pblico em Campo Grande, em 1938, no garantiu a
concretizao do acesso a uma parcela significativa da populao juvenil. Com poucas classes
abertas e consequentemente com poucas vagas, vindo a funcionar oficialmente somente em
1942, o Liceu Campograndense no conseguiu mudar o cenrio brasileiro de relegar a um
pequenssimo grupo o acesso ao ensino secundrio que enviava aos cursos superiores.
(MENEGHETI, 2013). Dessa forma, o exame de admisso era um instrumento de seleo
tanto para classificar quem tinha mrito e capacidade na realizao das sabatinas quanto para
definir a quantidade de jovens a serem alocados nas classes pblicas ou privadas.
Como ressaltam Pessanha et al (2007), parte de uma minoria da cidade que estudava
nos ginsios e preparava-se para o curso superior fora do estado se distinguiam no seio de
certos grupos sociais. Os autores defendem que o Liceu Campograndense tornou-se, ao longo
da dcada de 1950 e 1960, uma instituio exemplar na cidade.
Realidade que corroborou igualmente para valorizar e agregar prestgio s instituies
privadas e, no caso de Campo Grande, tambm ao ginsio pblico, Liceu Campograndense.
Os alunos vencedores pelo sucesso no exame de admisso adquiriram prestgio, assim como
as famlias e a escola em suas redes de sociabilidade.
Embora o art. 6, do decreto de criao n 229/1938, do Liceu Campograndense
determinasse que as matrculas para a 1 srie curso fundamental (ginasial) para o ano letivo
de 1939 s pudessem ocorrer mediante o exame de admisso, no foi possvel confirmar que
tenha sido efetivamente aplicado. De forma que o certame ocorrido nos dias 23 e 24 de
fevereiro de 1942, com inscrio de 63 alunos e aprovao de 45 alunos (MENEGHETI, 2013
p. 68), pode ser considerado o primeiro exame de admisso ao ginsio do Liceu
Campograndense.
Assim, estava montado o cenrio das instituies escolares de curso ginasial em
Corumb e Campo Grande, entre 1899 e 1938. Sendo a primeira a ser instalada, Colgio
Salesiano Santa Teresa, e a ltima, Liceu Campograndense.

142

3.2 Organizao do curso ginasial no Sul de Mato Grosso

A criao do Ministrio da Educao e Sade Pblica logo aps o golpe, em 1930,
possibilitou maior interveno do governo federal no ensino e maior centralizao,
permitindo que a educao servisse de forma mais sistemtica aos propsitos do Estado
autoritrio. (SOUZA, 2008, p. 147).
A interveno e a centralizao seriam eficientes, medida que, um burocrtico
sistema de controle fosse praticado em relao s escolas eficientemente. Em relao ao
ensino secundrio, uma quantidade excessiva de decretos, leis, circulares, regulamentos,
ofcios, alm da comunicao por telegrama, fazendo com que as novas exigncias,
chegassem rapidamente s instituies, foram estabelecidas. O elo entre o departamento
regulador do ensino secundrio e a direo escolar era o inspetor federal, que tinha de dar
conta de cobrar da escola tudo o que precisava ser registrado e entregue, normalmente, por
relatrio.
Toda essa estrutura de cobranas, padronizao e uniformizao tinha at certo ponto
eficincia, contudo no possvel consider-la absoluta. A cultura escolar nos cursos ginasiais
prpria a cada espao permitiu observar falhas na aplicao dessas determinaes, forjando
prticas no prescritas, muitas vezes impensveis para certos lugares, caractersticas originais
no seu cotidiano. A cola de alunos em escolas religiosas, a no participao de uma escola em
um concurso de redao sobre Tiradentes lanado pelo DES, o inspetor que se negou a deixar
o cargo so algumas das prticas vistas ao debruar-me sobre a cultura escolar nos cursos
ginasiais.
O autoritarismo e a centralidade de poder visavam controlar todos os mbitos da
sociedade, o campo educacional por sua vez era delimitado por uma austera legislao
articulada ao selo oficial que ajudava a manter o controle. No cumprindo os parmetros
para o ensino secundrio, a instituio no tinha como manter-se sob inspeo preliminar,
oficializada ou equiparada. Como se pode ver, vrias foram as categorias criadas para
sinalizar o status institucional consonante, ou no, a determinao legal.
Dessa forma, com o objetivo de reconstruir a maneira como foram organizados os
cursos ginasiais no Sul de Mato Grosso em seus espaos, tempos, conhecimentos e prticas de
sujeitos escolares foram selecionados documentos de extrema relevncia para a construo da
pesquisa, quais sejam, Crnicas e Atas das sesses de reunies que eram documentos
prprios da ordem salesiana, tanto para escolas femininas, quanto masculinas, como explicado
na Introduo desse trabalho, Relatos das visitas de inspetores, um documento oficial

143

preenchido pelos inspetores em todas as escolas sob sua responsabilidade, Regulamentos

escolares e os Relatrios, por revelarem regras e normas no cotidiano, bem como vestgios
da finalidade de ensino e aspectos da organicidade do curso ginasial.
Por meio dos Regulamentos foram postas exigncias comuns ao aluno e ao
professor, configurando uma caracterstica do curso ginasial: atestado de sanidade mental e
fsica, frequncia e pontualidade obrigatrias, cumprimento e participao em todas as
disciplinas escolares57 (ou matrias) do currculo, realizao dos exames e responsabilizao
por indenizao de danos materiais causados a escola.
O termo Regulamento escolar encontrado no corpus documental com duas outras
denominaes: regimento e estatuto. Tanto enquanto verbete no dicionrio quanto pela funo
e uso do documento na instituio escolar, os termos so sinnimos. Para a historiadora Elza
Nadai (1975), um regulamento, estatuto ou regimento escolar tem como funo concretizar
um projeto, ordenar e estabelecer normas.
Um regimento traduz-se na legislao bsica, d corpo e significado ao funcionamento
de uma instituio e ainda, estrutura-se em uma diretriz central norteando o funcionamento da
casa de ensino. Da sua anlise, possvel traar o perfil organizatrio formal, o desenho
estrutural da [instituio] e os princpios ideolgicos norteadores da instituio, traduzidos
nos seus objetivos, currculo e compromissos exigidos. (NADAI, 1975, p. 122).
Os elementos da cultura escolar assinalados por Julia (2001) - o remodelamento dos
comportamentos, a formao do carter e das almas, a disciplina do corpo, a direo das
conscincias -, tornam-se pontos importantes para esse trabalho uma vez que as fontes
analisadas esboaram muito do cotidiano escolar do curso ginasial nas primeiras dcadas do
sculo XX no Sul de Mato Grosso.
Se pelos Regulamentos so perceptveis as finalidades, as normas, o tipo de
organizao delineando uma cultura escolar prpria a cada instituio secundria aqui
analisada, tambm possvel questionar essa fonte quanto ao perfil de aluno e de corpo
docente e dos outros sujeitos escolares envolvidos em uma micro sociedade.

57

De acordo com Chervel (1998), a disciplina escolar uma organizao dos contedos da escola, na tentativa
de estabelecer um mtodo e implantar regras prprias para a realidade escolar. Complementarmente, Bittencourt
(2003) ressalva a importncia da instalao das disciplinas nos currculos; da verificao de como os saberes
escolares so legitimados pelos currculos tornando-se disciplinas; e do por qu desaparecem ou permanecem
presentes certos contedos explcitos e pedaggicos nos exerccios e atividades, saberes e mtodos usados na
escola.

144

A observao dos aspectos a respeito do aluno, do professor e do inspetor, d a

conhecer qual modelo de homens e de mulheres a instituio estaria formando e qual corpo
docente e profissional da educao almejaria em seu interior. Isso quer dizer que a formao
de comportamento estava posta para todos os sujeitos escolares e no exclusivamente para os
alunos.
Cada escola tinha seu Regulamento ou Regimento interno, os ginsios salesianos
femininos (Ginsio Imaculada Conceio e Ginsio N. S. Auxiliadora) tiveram praticamente o
mesmo, com pequenas diferenas; os Regulamentos do Colgio Santa Teresa e do Ginsio
Dom Bosco eram diferente entre si. Com respeito ao Regulamento do Liceu
Campograndense, o documento utilizado para esse fim no ano de sua instalao, como j
mencionado, foi o Decreto n 133/1938, que regulava o Liceu Cuiabano. Quanto ao Ginsio
Maria Leite, nenhum Regulamento dessa escola foi localizado.
Alm das Inspees prvia e permanente e da Equiparao, outra caracterstica
marcante da implantao do curso ginasial, a partir da Reforma Francisco Campos, foi a
produo de Relatrios. Os relatrios foram instrumentos de fiscalizao, controle e inspeo.
Eram compostos por vrias partes: Discriminao da matria lecionada, Pontos de prova,
Nmero de matrculas de alunos, Horrio de aulas e de provas, Registro de professores.
Muitas informaes do curso ginasial eram organizadas e disponibilizadas pelo diretor
do estabelecimento para serem entregues ao Inspetor. De forma geral, os Relatrios eram
confeccionados a cada dois meses, contudo no ano de 1932, por exemplo, o Colgio Santa
Teresa teve seu Relatrio reunindo informaes de todos os meses do ano letivo.
A organizao do curso ginasial ganha coerncia nesse trabalho pelo estudo do espao
e tempo escolares, assim como a organizao do conhecimento e o perfil dos sujeitos, o aluno,
o professor, o inspetor, o diretor e o funcionrio. Por esses quatro elementos, busco
demonstrar como o ensino secundrio de curso ginasial esteve atrelado ao projeto de
modernizao do pas e do Estado calcado no iderio de civilidade, urbanidade, civismo e
patriotismo.

3.2.1 Espao institucional: o colgio

Em ofcio ao diretor da instruo de Mato Grosso, em 9 de janeiro de 1935, a
Associao Brasileira de Educao (ABE) divulgava a importncia que a Primeira Exposio
de Arquitetura Escolar promovida pela instituio havia ganho e instigava o responsvel pela

145

instruo pblica do estado a averiguar o que encontraria na prxima exposio a ocorrer

ainda naquele ano do ofcio.
Os argumentos da ABE para esse pblico dirigente da educao pautavam-se no
aparecimento de novos tipos e solues arquitetnicas, como de solues e frmulas
econmicas, substituio de prdios inadequados por edifcios simples, dotados de todos os
requisitos essenciais a uma escola. A retrica da ABE soava como um apelo poltico
sustentado no iderio da educao moderna: oferta de uma casa de ensino que merecem as
crianas um dos grandes atos de qualquer administrao esclarecida. (OFCIO..., 1935).
Escolano e Viao Frago (1998) asseveram que o espao adquire tamanho significado
na pedagogia escolar que se constitui em discursos construdos para determinados fins.
A arquitetura escolar tambm, por si, um programa, uma espcie de discurso que
institui na sua materialidade um sistema de valores, como os de ordem, disciplina e
vigilncia, marcos para a aprendizagem sensorial e motora [...] um constructo
cultural que expressa e reflete determinados discursos [...] um elemento
significativo do currculo, uma fonte de experincia e aprendizagem. (p. 26).

Nesse sentido, no apenas as disciplinas e as aulas tm funo de ensinar, mas o

espao, igualmente, tornado instrumento para a construo de uma cultura, valores e
conhecimentos.
O espao, como dizem os autores citados, previa a ordem, a disciplina e a vigilncia.
Assim como o tempo, o espao torna-se instrumento de ensino forjando a interiorizao de
comportamentos e de representaes sociais (FARIA FILHO; VIDAL, 2000, p. 20), isto ,
sistema de valores aceitos e reproduzidos, que no ficaro circunscritos ao espao interno da
escola, mas se disseminaro na sociedade como padres de comportamentos.
Ao pensar os prdios e espaos internos das escolas corumbaenses e campograndenses
dados a conhecer por meio das fontes acessadas, torna-se ntida a importncia pedaggica que
a arquitetura das instituies teve em relao ao ensino e, em especial, aos objetivos dessa
pesquisa, o ensino secundrio enquanto tal.
Foi concebida no interior da escola secundria, articulada finalidade do ensino, a
proposta de uma arquitetura escolar conciliando localizao urbana, normas de higienizao e
sanitarismo, valorizao de espaos prprios para as atividades pedaggicas, legitimao de
uma poltica cultural para a juventude, elaborao de mtodos e materiais pedaggicos.
Sua localizao, volume, trao geomtrico, sinais que o seu desenho mostra, os
smbolos que incorpora tornam inconfundvel seu objetivo e permitem sua fcil
identificao [...] Pode-se assegurar pois, que o esforo levado a cabo pelos polticos
e tcnicos [...] por definir o modelo (ou modelos) de arquitetura escolar, cumpriu

146

no s uma funo pedaggica, mas tambm um objetivo cultural de primeira

magnitude ao criar um dos smbolos que melhor aglutinam a conscincia coletiva
das populaes e sua prpria identidade. [...] A criao e difuso desses smbolos
transmitem um certo ethos em favor da modernizao nacional. (ESCOLANO;
VIAO FRAGO, 1998, p. 34).

No interior das salas de aula projetava-se a disposio das carteiras, a ergonomia de

mveis para o jovem, a luminosidade da sala, a ventilao, a busca frequente por novos
mtodos e materiais tomados como mais modernos e apropriados para as atividades nos
estudos secundrios. Enfim, um verdadeiro aparato pedaggico elaborado e reunido para
concretizar um projeto de modernizao.
Espao e tempo, mtodos e materiais pedaggicos, formavam um conjunto atribuidor
de sentidos ao cotidiano da escola secundria. Imbuda no intuito de formar os jovens
enquanto cidados teis ptria em funes burocrticas, profissionais liberais e condutores
da nao, essa escola ganhou novos espaos.
Se a escola fosse confessional religiosa, provavelmente, teria como oferta o regime de
Internato, no qual, alunas ou alunos morariam na prpria escola, entregues integralmente aos
religiosos por estarem afastados da famlia por algum motivo. Os Ginsios pblicos, no Sul de
Mato Grosso, evitaram esse tipo de regime, oferecendo apenas os Externatos. Novas salas
com funcionalidades especficas para o ensino dos estudos cientficos e humansticos com
uma diversidade de materiais de apoio pedaggico caracterizariam e, tambm, encareceriam
bastante os estudos secundrios. A Biblioteca, o Ptio, as Salas de Estudos, o Ginsio
esportivo, enfim, o espao escolar ganhou novas esferas e objetivos, diferenciando-se em
certa medida do Grupo Escolar58 principalmente devido idade de seu pblico.

3.2.1.1 Localizao do edifcio escolar

A localizao do edifcio escolar de ensino secundrio em Corumb e Campo Grande,
no perodo da pesquisa (1917 a 1942) era primordialmente no setor urbano, denominado
comumente de cidade. Por isso, tratar da situao do prdio das escolas exige algumas
ponderaes a respeito da relao da cidade com a escola.
Para Veiga (1997), essa relao cidade e escola se estabelece por meio de prticas
urbanas e prticas escolares, nas quais esto presentes representaes da educao
58

Conforme Souza (1998), o Grupo Escolar forjou-se, no estado de So Paulo, ao final do sculo XIX, sendo
disseminado para outros estados do pas. Essa forma escolar respondeu a legitimao republicana e tornou-se
modelo de ensino primrio e smbolo republicano. O prdio do Grupo Escolar adquiriu tamanha importncia que
passou a ser considerado verdadeiro templo de civilizao, simbolizando a escola moderna para a formao das
primeiras letras, pautada em mtodos atualizados de acordo com os pases mais avanados e uma estrutura
material compatvel com essa finalidade.

147

essencialmente ligadas ao propsito da formao do sujeito civilizado para convvio em

sociedade.
Combinar o progresso material com o progresso das mentes produziu aproximaes
entre as prticas urbanas e as prticas escolares numa dupla direo: as
representaes da educao presentes tanto nas prticas urbanas como tambm nas
escolares, com os propsitos de constiturem um novo sujeito social a ser educado
para as prticas da civilidade. (p.104).

A dcada de 1930 foi crucial para a urbanizao de Corumb e Campo Grande quando se
intensificou um processo de desenvolvimento aliado a um projeto de modernizao em vrias
outras cidades da poro sul do estado, desde fins do sculo XIX, como tratado em captulo
anterior.

Corumb, mesmo perdendo lugar para Campo Grande na proeminncia econmica,

como ressalta Brito (2001, p. 54), em 1940, registrava 34,7% de sua populao residindo em
rea urbana, 24,4% na suburbana e 40,9% na zona rural, alcanando, desta forma, os maiores
ndices de urbanizao entre as cidades situadas na regio pantaneira.
Ao passo que em Campo Grande, nesse perodo, a prefeitura havia contratado o
engenheiro Saturnino de Brito
para elaborar uma proposta de ampliao do abastecimento de gua e esgoto; o
mesmo escritrio elaborou uma planta da cidade que mostra sua expanso para a
regio oeste, para onde foram os quartis e o Bairro Amamba cujo traado guarda
relaes com os traados de duas cidades planejadas Belo Horizonte e Goinia. O
bairro Amamba cresce consideravelmente a ponto de ser criada a primeira linha de
nibus da cidade (Amamba-Cascudo). (PESSANHA et al., 2007, p. 43).

As mudanas na urbanizao das duas cidades eram acompanhadas de investimentos

nas instituies escolares de curso ginasial. Ao final da dcada de 1930, as de ensino privado
estavam sensivelmente frente de suas correspondentes pblicas em relao organizao
dos espaos. As duas instituies pblica de curso ginasial, o Ginsio Maria Leite, tornado
estadual em 1937, e o Liceu Campograndense, criado em 1938 para funcionar em 1939,
terminavam a dcada dando seus primeiros passos enquanto instituies pblicas de ensino
secundrio. Ressalto, contudo, o significativo papel poltico de intelectuais, professores,
militares, polticos envolvidos na busca para concretizar um curso ginasial pblico nas duas
cidades.
Com respeito ao Ginsio Dom Bosco, estava situado entre a Rua Joo Pessoa (a
principal artria da cidade na poca) e Avenida Mato Grosso, com os fundos para a rua 13 de
Junho. Tanto a Rua Joo Pessoa quanto a Avenida eram asfaltadas. De acordo com o relato do
inspetor federal: A primeira uma rua de certo movimento de veculos, no assim a segunda,

148

para onde d a sada e entrada do externato. O terreno, que tem trs faces isoladas dos prdios
vizinhos, levemente inclinado, permitindo fcil escoamento s aguas. (RELATRIO...,
1932).
O edifcio do Ginsio N. S. Auxiliadora, em 1937, funcionando em imvel prprio e
construdo para fins escolares desde 1931, foi elogiado pelo inspetor Deusdedit de Carvalho
no quesito condies tcnicas para o bom funcionamento da instituio de ensino.
Numa aprazvel e salubrrima colina da nova cidade de Campo Grande, salienta-se,
dentro do permetro urbano, o local do edifcio do Ginsio Feminino N. S.
Auxiliadora. Alm de se achar numa situao de acordo com todas as condies
gerais exigidas pela Sade Pblica, cercam-no lugares reconhecidamente saudveis,
pela pureza do ar, isento de emanaes nocivas. Isolado o estabelecimento das
habitaes vizinhas e relativamente afastado dos centros de grande trnsito,
mormente de veculos, no apresenta o inconveniente de perturbao no movimento
geral das aulas, nem dos incidentes que poderiam advir, dum meio mais agitado.
(RELATRIO...,1937).

Descontando os elogios com a clara inteno de conquistar a Inspeo Permanente

para a escola em questo junto ao Ministrio de Educao e Sade Pblica, encontramos a
nfase na qualidade da localizao do prdio dentro da cidade e o cuidado em esclarecer da
sua situao no permetro urbano. Deusdedit de Carvalho frisou tambm que era o terreno
natural, permevel, permitindo fcil escoamento s guas. No impede, porm este declive,
que o edifcio e suas dependncias se achem em terreno regularmente plano e protegido
contra eroses.
Tambm em 1937, sobre o prdio do Ginsio Imaculada Conceio, em Corumb,
dizia-se: est situado na zona urbana. Na vizinhana no h nenhum prdio ou fbrica que
possa perturbar o funcionamento regular das aulas. Em frente do Colgio acha-se o jardim
pblico frequentado quase unicamente aos domingos. O terreno calcrio. H rea livre e
coberta. (RELATRIO..., 1937).
Quanto ao prdio do Liceu Campograndense, nas palavras de Amlio Bas, [...] foi o
mesmo especialmente construdo para estabelecimento escolar, ainda que primrio, o qual
continua ali funcionando. Quanto a este, no caso de vir a funcionar o Ginsio, passar para o
pavilho j construdo nos fundos, tambm com a mesma finalidade. (INSPEO..., 1941).
Como lembra Amlio Bas, o Liceu Campograndense, em sua instalao em 1939, no tinha
uma sede prpria nem apropriada para uma escola secundria ginasial, j que ele ocupou o
prdio do Grupo Escolar Joaquim Murtinho e a Escola Normal (PESSANHA et al., 2007).
Ressalvou o inspetor sobre o pavilho anexo nos fundos com o fito de dar espao aos estudos
secundrios.

149

Situado na Avenida Afonso Pena, principal logradouro de Campo Grande, de acordo

com a descrio do inspetor, o prdio escolar ficava em regio alta da cidade e havia sido
construdo no centro de um amplo terreno, por ficar distante das atividades comerciais,
isento de poeira excessiva [...], satisfazendo as condies de Sade Pblica e da pedagogia,
[...] por estar afastado do cruzamento de linhas frreas, de casas de diverses, [...] isolado de
qualquer perturbao externa. (ELUCIDRIO..., 1941).
Nos quatro relatos, percebo que a representao da cidade era de ser um local agitado,
barulhento, animado excessivamente, com muitos transeuntes, casas comerciais e indstrias.
Como demonstram os discursos, tais caractersticas so consideradas elementos negativos e
nocivos ao pleno andamento do trabalho escolar, paradoxalmente, a respeitabilidade e a
credibilidade da instituio foi justamente garantida por causa desse fator urbano, porque
explicava que a escola no fazia parte do mundo rural, entendido como arcaico e ultrapassado.

3.2.1.2 Instalaes do externato

Ao final da dcada de 1930, o Sul de Mato Grosso passou a sediar dois ginsios
pblicos estaduais, um em Corumb, por encampao, o Ginsio Maria Leite59, outro em
Campo Grande, o Liceu Campograndense. O empreendimento educacional de carter pblico
e laico teve um profundo significado para poro sul do estado nas dimenses poltica, social
e cultural.
At ento, em todo o estado, apenas a capital Cuiab tinha uma escola pblica
secundria de curso ginasial. Em um espao de tempo menor que dois anos (1937, Corumb;
1938, Campo Grande) o sul do estado conquistou uma escola secundria pblica a mais que o
norte. O estigma de barbrie proposto por Galetti (1995) e analisado em captulo anterior,
passava tambm por esse tipo de assunto ao confirmar uma dinamizao poltica entre sul e
norte e o manuseio de objetivos especficos para a mocidade sulista.
A sede fsica do Liceu Campograndense, ainda que emprestada, complementava o
complexo educacional abrigando: grupo escolar, escola normal e, doravante, curso ginasial.
Relativizando o investimento estadual que no foi to significativo, uma vez que apenas um
prdio devia dar conta de todos esses ramos de ensino, esse edifcio escolar teve condies de
simbolizar algo de realmente notrio para a sociedade campo-grandense. O sentido
republicano no qual os cidados podiam usufruir da educao pblica, a representao da

59

Aqui, como em outros elementos de cultura escolar j analisados, no foi possvel tratar a respeito especfico
do curso ginasial oferecido no Ginsio Maria Leite por ausncia de fontes.

150

cidadania, da modernizao, da civilidade. Sendo assim, o Liceu Campograndense ofereceu o

regime de externato, caracterizando-se como um local exclusivamente para fins de ensino.
De acordo com o Elucidario para ficha de classificao compondo o Relatrio de
inspeo prvia de 1941, parcialmente transcrito a seguir, possvel conhecer os espaos
escolares disponveis para o Liceu Campograndense. A transcrio do Relatrio feito pelo
inspetor federal, Amlio Bas, permite ter uma ideia mais acurada desses espaos, assim
como, dos termos, linguagens, julgamentos e juzos de valor por ele atribudo ao referido
prdio.
Quadro 6 Descrio das instalaes do prdio do Liceu Campograndense.
EDIFCIO
Edificado em uma area livre de 6.930 m2 em 1926, o edificio principal conta oito
salas com a dimenso 6m x 8m, tres salas para Administrao, Secretaria, Professores, com
3m x 5,6m cada uma, um Salo Nobre de 12,8m x 7,95m. Os alicerces so de alvenaria, as
paredes externas de 1 tijolo e as internas de um tijolo, as duas teras partes caiadas de cores
claras e a parte restante pintada a oleo. O piso todo de ladrilho de boa qualidade. As telhas
so tipo Marselha.
O edificio possui portas e janelas amplas, a altura das paredes de cinco metros. A
entrada principal termina em uma area formando um hall. O edificio foi construido dentro das
normas pedaggicas obedecendo a direo leste-oeste, tem um s pavimento, calado em
toda volta, tendo livres todas as faces e a forma de U, mede 747m2. O Pavilho annexo
contem seis salas, um hall entrada e mede 342m2. Recebe luz por tres lados. Nos dois
edificios contam-se 14 salas.
TERRENO, REAS PARA RECREIO E ABRIGO
O terreno plano e elevado com facil escoamento das aguas pluviais, gramado e
foi recentemente arborizado com plantas ornamentais. H dois pateos fechados, amplos,
gramados e planos, com algumas rvores que do sombras. A rea coberta possui varandas
nos fundos ao lado das Salas de Aula e ainda em construo mais uma area de 200m2. A
capacidade total da escola comporta 670 alunos.
INSTALAES
Os extintores de incndios foram encomendados. As condies de iluminao do
prdio so boas, de acordo com a higiene escolar. Todos os compartimentos recebem luz
direta. O sistema de luz artificial a luz elctrica instalada nos dois edificios, no usada,
visto no funcionar curso noturno. H duas caixas dagua de 1.000 litros cada uma. Varre-se

151

diariamente, duas vezes todos os compartimentos e aos sbados o edificio totalmente

lavado, conseguindo-se limpesa e higiene eficientes, apesar da cidade ainda no ser toda
calada.
INSTALAES SANITRIAS
Os bebedouros so cinco e em construo mais seis automticos. Cada aluno possui
seu copo individual. Os Watter Closets so dez, sendo cinco para as meninas e cinco para os
meninos em compartimentos separados. Todos tm instalaes completas, providos de caixas
patentes para as descargas. As aguas servidas so canalizadas para poo-morto, porque a
cidade ainda no possue rede de esgoto.
SALAS DE AULAS
As Salas de Aulas so amplas, ventiladas, satisfazem plenamente as condies
pedaggicas, medem 6m x 8m e tem capacidade para 40 alunos, com boa iluminao e
acstica tambem boa, e preenchem as finalidades a que se destinam. As carteiras e quadro
negro esto colocados de modo permitirem a entrada da luz pelo lado esquerdo.
MOBILIRIO
As carteiras so duplas, tipo americano, presas umas s outras em sarrafos,
parafusadas para evitar movimento. Cumpre-me acrescentar que foram encomendadas
carteiras individuais, em substituio as que esto presentemente em uso. Quantos aos demais
moveis existentes, esto todos em bom estado de conservao, oferecendo conforto e higiene.
Fonte: Elucidario... (1941).
O relato no deixa dvidas que salubridade e prdio escolar andavam juntos. A
populao escolar devia encontrar um lugar asseado, confortvel e, acima de tudo, seguro
moral e biologicamente. Fosse criana, fosse o jovem, a responsabilidade de uma escola
pblica em relao s pessoas que a frequentavam, incluindo, professores e demais sujeitos,
era extremamente grande.
Assim, na busca pela ordem do local, a escola pblica ganhou atribuies como
controlar, proibir, exigir, mediar, situao que fazia detalhes do tipo qualidade da ventilao
e iluminao, copo individual, sarrafos bem apertados, tornarem-se funes
fundamentais. Afinal, a diretoria dependia desses detalhes para a manuteno estabelecida
pelos rgos reguladores da escola secundria.

152

Figura 2 Planta de uma sala de aula do Liceu Campograndense com a disposio dos
mveis - quadro negro, carteiras e mesa do professor -, das janelas e da porta.

Fonte: Elucidario... (1941).

153

Vemos tambm uma cidade, a de Campo Grande, com certas limitaes sanitrias. O
inspetor no percebe que nos seus apontamentos mencionou dois problemas denegrindo a
imagem da promissora cidade sulista: a cidade sofria com a poeira por no ser toda calada e
no tinha sistema de esgoto.
A Figura 2 com a planta de uma sala de aula do Liceu Campograndense mostra a
disposio dos mveis, o quadro negro, as carteiras e a ctedra, local onde ficava o professor
com sua mesa, e a disposio das janelas e portas. Ao compor o espao de um externato
pblico, a sala de aula era lugar privilegiado cujo enaltecimento se deu pelo trabalho docente
e o bom desempenho discente, o espao sagrado do conhecimento.

3.2.1.3 Instalaes do internato

A institucionalizao do regime de Internato nas escolas, Ginsio Municipal Dom
Bosco, Ginsio N. S. Auxiliadora e Ginsio Imaculada Conceio significou algo complexo
de profunda responsabilidade civil, religiosa, social e cultural para essas entidades catlicas
salesianas, em um dado contexto histrico e regional. Ter o jovem60 sob seus cuidados
envolvia a questo moral de separar o lugar para uso exclusivo feminino ou masculino,
orden-lo, conduzi-lo pelos trilhos do que era naquele momento entendido por moralidade,
tendo mecanismos de controle sobre o corpo do jovem.
O enclausuramento sempre foi uma prtica prpria das religies com finalidade de
guardar a moralidade de seus vocacionados e fiis, evitar oportunidades malficas de
envolver-se com as coisas terrenas e, assim, incorrer no erro de perder-se em uma vida
mundana. Conforme o Sistema Preventivo61 de Dom Bosco, o internato salesiano ia muito
alm do sentido escola-casa de aluna/aluno que tinha sua famlia em outra cidade, permanecer
como interno era tambm preparar-se para as coisas prticas da vida.
Os espaos tinham seu significado especfico e deviam ter clara sua funo, de modo
que, cada pessoa que ali habitasse soubesse o que devia fazer naquele lugar. O Ptio, a Sala de
aula, a Capela, a Cozinha, os Dormitrios, os Banheiros e lavabos, tudo devia expressar
segurana, sade, higiene, conforto e moralidade. O Ginsio Imaculada Conceio tinha a
prtica constante de hospedar ex-alunas, senhoras catlicas de famlias conhecidas e freiras,

60

Passo agora a generalizar o termo jovem para me referir a meninas e meninos, mas deixando claro que os
internatos eram exclusivos para apenas um dos sexos.
61
Criado por Dom Bosco, fundador da ordem salesiana na Itlia, o Sistema Preventivo baseia-se em um conjunto
de premissas filosficas pela religio, razo e afeto. No item 3.2.3.1, so tratados como os seus preceitos
fundamentaram a proposta educacional salesiana.

154

mostrando a hospitalidade, como marca da instituio por situar-se a quase meio caminho da
capital.
As reformas eram recursos utilizados para melhorar as condies sanitrias dos
banheiros, cozinha e refeitrio, como por exemplo, encanamento de gua e limpeza fossa
sanitria, adequar um prdio antigo adaptado, com pinturas nas paredes e nos quadros negros.
A ampliao dos espaos por meio de reformas e novas construes era realizada com
frequncia e a tentativa de mobiliar os espaos com materiais adequados para sua
funcionalidade foram duas aes recorrentemente registradas nos Relatrios.
A seguir ser possvel conhecer com certo detalhe a descrio dos espaos dos
Internatos, assim tambm chamada uma escola com esse regime: Ginsio Dom Bosco,
Ginsio N. S. Auxiliadora e Ginsio Imaculada Conceio. Optei por manter o procedimento
utilizado no item do Externato, ou seja, transcrio parcial com o intuito de conhecer os
espaos e a maneira textual como o inspetor testemunhou o prdio internato, mantendo a
grafia original.

Ginsio Dom Bosco

O Relatrio de inspeo permanente do Ginsio Dom Bosco, em 1932, transcrito a
seguir, foi realizado pelo inspetor federal Alvino Corra da Costa.
Quadro 7 Descrio das instalaes do prdio do Ginsio Dom Bosco.
EDIFCIO
O edificio escolar do Ginasio Municipal de Campo Grande [Ginsio Dom Bosco]
possue area total de 10.880m2 e de area coberta 400m2 com trs pavilhes e ptios. O 1
pavilho, o mais antigo construdo, em 1920, funcionava como hotel sendo adaptado para a
administrao da escola, o 2 - edificado em 1925 para pavilho das aulas e o 3 - o ltimo a
ser construido, contem as Salas de Estudo, Capela e Dormitorios. Todo o prdio de tijolos
com alicerces de pedra, alguns pavilhes com piso de ladrilho ou de madeira.
INSTALAES
A iluminao natural das Salas de Aula, Salas de Estudos, Gabinetes e demais salas
de trabalho escolar est de acordo com a hygiene escolar. As Salas de Estudo so iluminadas
electricamente com lmpadas foscas - oito lmpadas de 60 velas para os 50 internos. Os
professores tem sua sala, com todo o conforto e hygiene. A sala da administrao apresenta-se
como a melhor da cidade. A sala de visitas moderadamente mobiliada. As paredes das aulas
so revestidas com linda e grande coleo de quadros murais.

155

O abastecimento de agua feito por tres caixas num total de nove mil litros, em caso
de falta de abastecimento urbano h uma bomba hydraulica elctrica, que se comunica com
um poo. Os bebedouros no so automticos, contudo atendem os padres higienicos de
conservao. O nmero de lavatorios suficiente para o numero de alunos internos e
externos. Os mictorios62 de ferro louado so em numero de dez para cada dois turnos de 150
alunos. Os water closets63, tambem em numero de dez, assim como os banheiros em numero
proporcional ao de internos. As Salas de Aulas embora no consigam o mximo nas
exigncias legais permitem o funcionamento das aulas nos quesitos area, forma, pintura,
iluminao, acstica. A varredura feita duas vezes por dia em todas as dependncias do
estabelecimento e os banheiros limpos diariamente.
INSTALAES PARA INTERNATO
A capacidade do edificio e as instalaes para internato so limitadas a 50 alunos. O
dormitrio um vasto pavilho, medindo 20m x 10m e a area total das janelas 14m2. As 50
camas de ferro passam mensalmente por um tanque com agua fervente, eliminando-se desta
maneira quaisquer possibilidades de vida parasita. Os colches e travesseiros so trocados
anualmente. Para cada aluno h um comodo, um armrio com gavetas e acomodaes para
roupas. A roupa servida depositada numa rouparia, onde h um lugar reservado para cada
aluno. O refeitorio suficientemente vasto e provido de todos os utenslios de loua e metal
branco. O local da cosinha funciona com dois foges tipo Bertha. O alimento sadio e farto.
O servio de copa completo. O Ginsio no dispe de gabinete mdico e dentrio, to de
uma pequena enfermaria, de acordo com o limitado numero de alunos. Tem o seu mdico que
periodicamente visita o estabelecimento.
Fonte: Relatorio... (1932).
O rigor higinico era veementemente ressaltado nessa escola confessional de regime
de internato, no diferente da escola pblica. O inspetor aponta algumas limitaes do Ginsio
Dom Bosco: as Salas de Aulas no atingiram todos os quesitos nas exigncias legais, no
havia gabinete mdico nem dentrio e a sala de visitas no era mobiliada de forma
satisfatria. De toda maneira, os elogios e a aprovao do edifcio escolar e suas instalaes
determinavam a tnica do relato.

62
63

Mictrio: lugar prprio para urinar.

Ou abreviadamente WC, lugar com vaso sanitrio e lavatrio; banheiro.

156

Ginsio Nossa Senhora Auxiliadora

A descrio a seguir foi realizada por uma comisso examinadora composta pelos
inspetores federais Alvino Corra da Costa, Valeriano Maia e Amlio Bas, em novembro de
1937, por ocasio da confeco do Relatrio para Inspeo Permanente do Ginsio N. S.
Auxiliadora.
Quadro 8 Descrio das instalaes do prdio do Ginsio N. S. Auxiliadora.
EDIFCIO
O prdio ocupa uma area de 19.200m2 sendo de area livre 15.000m2 e de area coberta
por pavilhes e dependncias. Estas dependncias acham-se assim distribuidas: no 1 andar,
separadas por um corredor, ao total h onze salas, sendo cinco destinadas como Salas de
Aulas e as outras como Secretria, Diretoria e Sala de visitas. So duas Salas de Estudo do
internato.
INSTALAES
A iluminao natural das Salas de Aulas e Salas de Estudo est de acordo com a
hygiene escolar. A iluminao elctrica para o perodo da noite feita por lmpadas elctricas
foscas (seis na sala maior, comportando 50 alunas e quatro na sala menor, comportando 40
alunas). O abastecimento de agua feito por seis caixas, um total de 30.000 litros. Os
bebedouros no so automticos, mas satisfatoriamente higienicos ligados a filtros marca
Pasteur.
A varredura feita duas ou tres vezes por dia, com serragem humedecida, com uma
soluo de creolina. Os lavatrios em numero de 35, distribudos em vrios pontos do
estabelecimento. Os bidets64 para uso das alunas internas so tres colocados num dos quartos
para banhos, esto em timo estado de conservao e hygiene e recebem agua morna pelo
sistema de duchas. Os water closets em numero de 20 tm as paredes revestidas de ladrilhos
brancos so ligados a fossas biolgicas, esto constantemente asseados.
INSTALAES PARA INTERNATO
A capacidade do edificio e das instalaes para 120 alunas. Os dormitorios so
situados no 2 andar do Pavilho 7 e so em numero de tres: um para as alunas menores; um
dormitorio para a alunas maiores; um dormitorio, o maior, destinado s alunas medias.
No Pavilho 1 est o Salo de Atos (ou Auditorio), no Pavilho 2, encontra-se a
Capela, o Pavilho 3 subdividido em saletas destinadas aos pianos e outros instrumentos
musicais. O Pavilho 4 abrange os compartimentos da Copa, Refeitorio, Cozinha e Despensa,
64

Bacia usada para a lavagem das partes ntimas, sentando-se o usurio sobre ela.

157

com varanda anexa. O Pavilho 5 compe-se de quatro salas destinadas a Biblioteca Escolar,
Estudo e Trabalho das alunas. Estes pavilhes nada deixam a desejar quanto s exigncias
modernas, quer nas suas dimenses, quer nas boas condies de isolamento, iluminao e
ventilao, prescritas pela hygiene. O Pavilho 6 funciona a enfermaria, gabinete dentrio e
suas dependncias. No Pavilho 7 se acham instaladas as aulas do Curso Ginasial e a
Secretaria.
As camas so de ferro esmaltado de branco, para cada aluna h um comodo (criado
mudo), com gaveta e acomodaes para roupa e calado. Os dormitrios dispem de uma
bem montada Sala de toilette65, com 30 lavatrios de gua corrente e uma instalao moderna
para banhos de ducha agua fria e morna. H tambm a Rouparia com reparties individuais
em armrios amplos e apropriados, a Lavanderia com duas mquinas para lavar e uma para
passar, marca Maytang. O refeitrio bastante amplo e provido de todos os utenslios de
loua e metal branco. A cozinha revestida de azulejo branco, dispe de duas pias com agua
corrente e mesa recoberta de mrmore.
Fonte: Relatrio... (1937).
O espao do Ginsio N. S. Auxiliadora era sede, ainda, do Oratrio Festivo e da
Associao das ex-alunas duas instituies culturais muito importantes em uma escola
salesiana.
O inspetor no economizou no adjetivo moderno. Os pavilhes e a sala de banho, os
primeiros por apresentarem dimenses, condies de isolamento, iluminao e ventilao,
prescritas pela higiene, o que era sinnimo de moderno; a segunda, contava com 30 lavatrios
de gua corrente, banhos de ducha com gua fria e morna. Apareciam outros itens
modernos relacionados ao sanitarismo: o azulejo e a mesa de mrmore instalados na
cozinha. Tambm ao atribuir um carter de civilidade, utilizou-se o inspetor de termos
estrangeiros de pases considerados mais avanados que o Brasil para se referir s instalaes
do banheiro, como os afrancesados, bidet e toilette, e o norte-americano, water-closets.
A Figura 3 apresenta uma planta de uma sala de aula do Ginsio Feminino N. S.
Auxiliadora com a disposio dos mveis - quadro negro, carteiras e mesa do professor -, das
janelas e das portas.

65

Banheiro.

158

Figura 3 Planta de uma sala de aula do Ginsio Feminino N. S. Auxiliadora com a

disposio dos mveis - quadro negro, carteiras e mesa do professor -, das janelas e das
portas.

Fonte: Relatrio... (1937).

159

Ginsio Imaculada Conceio

Em Relatrio do ms de maro de 1937, Joo de Oliveira Garcia, inspetor federal,
descreveu o prdio escolar do Ginsio Imaculada Conceio.
Quadro 9 Descrio das instalaes do prdio do Ginsio Imaculada Conceio.
EDIFCIO
O primeiro edificio escolar do Ginasio Imaculada Conceio funcionou entre 1904
(ano de sua fundao) e 1925, em prdio adaptado. Em 1926, foi completamente renovado e
reedificado para estabelecimento de ensino. As paredes de pavimento terreo so de pedra e as
do pavimento superior so de tijolos. Os pisos so ladrilhados com exceo das Salas de aula
n 4, 5, 6 e 7, cujo soalho de madeira. As vigas so de aroeira-madeira de lei. As telhas so
francesas. A escada que une os pavimentos de dois lances de largura de 1,70m.
So sete o numero de Salas de Aulas, seis com capacidade para 26 alunas e uma para
32 alunas. A dimenso das salas 6,6m x 6,6m, e a maior de 7,8m x 7,3m. Os quadros negros
chegam a ter mais de 6m, as condies de iluminao e acstica so boas. As carteiras so
quase todas duplas. A Sala dos professores possue tres mesas e tres armrios com livros
didactivos para uso dos mesmos.
INSTALAES
H um extintor de incndio para ser colocado no Laboratorio de Chimica. A
iluminao artificial elctrica fornecida pela Usina da Companhia local. Nas Salas de aula, h
uma lmpada de 500 velas. Alm de algibe66, cuja capacidade de 150 m3, existem quatro
caixas dagua com a capacidade de 20.000 litros. No h bebedouros automticos, usam-se
talhas pela vantagem da conservao da agua fresca, os copos so individuais. Os lavatorios
so 16, constando de bacias esmaltadas e respectivas torneiras de metal branco. So sete os
WC, perfeitamente instalados e funcionando com regularidade, assim como as instalaes dos
lavatrios. Os banheiros so oito com duchas abundantes. Limpam-se diariamente os
pavimentos e semanalmente as paredes, empregando-se os mtodos mais higienicos.
INSTALAES PARA INTERNATO
O collegio mantm um pequeno internato para maior comodidade das alunas que
moram fora do centro. O dormitorio das maiores mede 92m x 50m e pode conter 18 camas,
tem quatro janelas e quatro portas. O dormitrio das medias e menores mede 120m x40m,
pode conter 24 camas e tem sete janelas e tres portas. As camas so de ferro, os colches e
66

Cisterna onde se recolhe gua, geralmente da chuva.

160

travesseiros, de palha. Junto a cada leito h uma mesinha de luz para uso particular. A
rouparia consta de armrios com subdivises correspondentes ao numero pessoal das alunas e
um numero especial de cabides para os uniformes de gala. H uma enfermaria.
Fonte: Relatrio... (1937).
O prdio da escola e internato Ginsio Imaculada Conceio no se diferenciava em
seus itens dos outros dois j apresentados: limpeza e higiene, ordem, mveis adequados,
conforto para as alunas morarem. Friso apenas, que sendo a iniciativa mais antiga dentre as
trs instituies, nascendo em 1904, a escola possua seu edifcio prprio, em 1926, e onze
anos mais tarde teria condies de passar a oferecer o curso ginasial.

3.2.1.4 Salas especiais, gabinetes, laboratrios, museus

A cultura material da escola secundria diversificada, o que permite conhecer a
escola, os mtodos e as finalidades de ensino mais acuradamente. De qualquer forma,
detenho-me na relao entre os materiais e os espaos especficos da escola secundria,
ganhando sentidos nos usos do trabalho escolar e assumindo importncia, ali inserido.
Seguindo a lgica de ensino mais prtico em detrimento dos estudos excessivamente literrios
e eruditos considerados sem utilidade para a vida moderna, os gabinetes eram importantes
instrumentos metodolgicos prprios para os estudos cientficos e humansticos.
Com respeitos a essas salas especiais do Ginsio Dom Bosco, disse o inspetor:
Os gabinetes do Gymnasio Municipal de Campo Grande no so museus, onde os
aparelhos servem apenas de propaganda perante os pais. De pouco, chegou agora a
apresentar 90% do exigido, na longa lista apresentada pelo Departamento. que os
prprios alunos foram construindo os aparelhos que faltavam, e na construo foram
aprendendo o que talvez no conseguissem em longos tratados. Os instrumentos
modestos so os que mais servem para o ensino. No anexo n 12 vai a lista
pormenorizada do material do Gabinete, Museu e Laboratorio. (RELATORIO...,
1932).

O relato ilustra os dois aspectos mencionados. A importncia do ensino prtico, que o

inspetor chega ao ponto de dizer ser os prprios alunos os criadores dos materiais, trabalhos
de artesos, uma vez que a manipulao nos gabinetes era real e no apenas para fazer
bonito para os pais. Pondo em evidncia que a aula prtica dava muito mais condies para o
aluno aprender que se eles permanecessem nos livros. Por outro lado, o relator frisa a
dificuldade de se completar a longa lista de materiais, que com esforo da escola tinha
conseguido chegar aos 90% do que era exigido.

161

O inspetor continuava o delicado relato, demonstrando fidelidade aos fatos: meu

dever notar que no h salas especiais para Geografia e Desenho, mas o material existe, como
poder ser visto nas fotografias n 13. Isto no impede, porem, que as aulas sejam feitas com
toda a orientao moderna, nas prprias salas de cada serie. (RELATORIO..., 1932).
Infelizmente, no encontrei nenhuma fotografia em anexo, mas se h meno delas significa
que era necessrio comprovar o testemunho de existncia dos materiais listados ao temido
departamento de ensino secundrio.
Em relao ao Ginsio N. S. Auxiliadora, o Salo de Atos ou Auditrio tinha uma
tribuna para as alunas internas e o palco, feito para realizaes de festas escolares,
representaes teatrais e projees de filmes, j que a escola tinha uma ba mquina
cinematographica, como salientou a comisso examinadora da Inspeo Permanente, em
1937.
Para a disciplina de Educao Fsica, o aparato era extenso, tanto do ponto de vista do
prdio com instalaes especficas quanto da materialidade de apoio metodolgico. Para
tanto, deveria haver uma rea livre para as atividades, gabinete mdico-biomtrico, chuveiros
e vestirio. disciplina escolar Educao Fsica estavam diretamente relacionadas questes
da sade do jovem e disciplinares, como a obedincia s normas e regras e o bom
comportamento. Nos impressos para preenchimento de Relatrio de inspeo permanente, na
rea da Educao Fsica, constava espao para atribuio de notas para estdio, piscina e
ginsio esportivo. Nas escolas estudadas, apenas o Ginsio Esportivo era contemplado.
No Ginsio Dom Bosco, o Ginsio esportivo tinha uma rea de 150m2 com materiais
de ginsticas, que no foram relacionados no Relatrio de 1932; no Ginsio N. S.
Auxiliadora, esse mesmo lugar tinha 192 m2 e no Ginsio Imaculada Conceio, 136 m2. Em
1941, o prdio do Liceu Campograndense no possua o Ginsio esportivo, contudo havia o
Gabinete Mdico e Biomdico com materiais como bolas e redes de voleibol e de basquete,
balana, fita mtrica, cronmetro, pesos para lanamento, corda, prancha para saltos.
Em relao biblioteca do Liceu Campograndense, dizia: embora incipiente, possue
j obras importantes, dentre as quais destaca-se uma tima coleo de livros didticos,
Enciclopedia e Diccionario Universal (20 volumes), Obras celebres (24 volumes), Thesouro
da Juventude (18 volumes). (RELATORIO..., 1932).
Segundo a comisso examinadora da Inspeo Permanente, de 1937, do Ginsio N. S.
Auxiliadora, a Biblioteca otimamente instalada, o mobilirio constitudo por um armrio,
uma mesa, um jogo de moblia de vime, 12 cadeiras e algumas pequenas estantes. A
Biblioteca chamou-me a ateno pela quantidade de livros listados.

162

85 volumes de Portugus (gramticas, exerccios, leituras elementares); Francs, 73;

H. do Brasil, 28; Geografia, 30; H. Natural, 26; Matemtica, 80; Fsica e Qumica,
24; Psicologia, Didtica e Filosofia, 41; Literatura, 56; Histria Geral, 16; Educao
Moral e Cvica, 16; Italiano, 33, Leitura acticas, 50; Histrias amenas para criana,
30; Higiene, 5; Latim, 10; Educao Fsica, 9; Comrcio e Indstria, 11; Civilidade
e Economia domstica, 6; Enciclopdia e Dicionrio Universal, 31; Obras clebres,
24; Tesouro da Juventude, 18; Geografia Universal (em francs), 6 volumes; H. do
Brasil de Rocha Pombo, 5 volumes; Diversos volumes, 50; Ingls, 20; Revistas de
jurisprudncia, do ensino, et. Biblioteca amena para moas, 280 volumes. Total
1.000 volumes. (RELATRIO..., 1937).

Nessa escola, o Gabinete de Cincias Fsicas e Naturais estava instalado em um nico

ambiente com os Gabinetes de Fsica, Qumica e Histria Natural em uma sala de 80 m2. Os
mveis existentes equipando o recinto eram mesa de laboratrio, pia com torneira e trompa
dgua, fogareiro eltrico, gerador de corrente eltrica, aqurio escolar, terrrio e herbrio
escolar. O Relatrio de inspeo permanente, de 1937, traz a ampla listagem dos materiais
especficos respectivos aos gabinetes: aparelhos, mquinas, balanas, minerais, microscpios,
substncias, processadores, simuladores, medidores, prottipos de esqueletos humano e
animais.
A Sala de Geografia do Ginsio Imaculada Conceio possua globo, atlas em
portugus e lnguas estrangeiras, bssola, coleo de mapas para exerccios cartogrficos,
cartas murais do Brasil e do mundo, planisfrios, mapas de Estado e de Municpio, amostras
dos principais produtos nacionais, agrcolas, colees de vistas em fotografias e cartes
postais.
O Gabinete de Desenho do Liceu Campograndense abrigava colees de modelos em
gesso para desenho, slidos geomtricos de madeira, pranchetas, esquadro, rguas,
transferidor, compassos. E finalmente, a Sala de datilografia do Ginsio Imaculada Conceio
tinha trs mquinas para uso das alunas do Curso Comercial.
As salas especiais de disciplinas, Cincias, Histria Natural, Fsica, Qumica,
Geografia, Msica, os Laboratrios e os Museus fizeram parte do extenso conjunto espacial e
material do curso ginasial. Essas Salas Especiais ou Gabinetes, ou ainda, Laboratrios, no
caso das disciplinas cientficas, ou Museus, acabaram por receber vrias denominaes.
Armazenavam grande quantidade de materiais e mveis, tinham funo de dar suporte
metodolgico para o ensino de uma disciplina escolar e, principalmente, tornar o ensino mais
prtico e concreto aos alunos no decorrer dos estudos.
Muitas vezes, ao longo da histria da instituio escolar secundria, tanto pblica
quanto privada, disponibilizar e manter as Salas Especiais foi um imenso problema. No
bastava haver um espao destinado Sala, era preciso seguir o protocolo legal exigido pela

163

Diviso de Ensino Secundrio, baseado nos decretos e circulares to caractersticos do

perodo, e assim equipar dignamente a sala. Certamente o custo era alto. Em 1937, a
quantidade de materiais citados em uma lista para o Gabinete de Fsica do Ginsio Imaculada
Conceio chegou a ocupar duas pginas com um item em cada linha, e em 1941, o Gabinete
de Qumica, do Liceu Campograndense, trs pginas de alambique de cobre a gelatina,
passando por cidos, oxalato, acetato, cromato, etc.
Em nome da educao til e prtica enfatizava-se a necessria apropriao dos
elementos cientficos. Uma estrutura se forjava para levar a experincia sala de aula e
romper com a tradicional fora terica que tanto tempo permeou os estudos brasileiros, e que,
naquela viso, estava ultrapassada.

3.2.1.5 Sanitarismo e higienismo como expresso de urbanidade e modernizao

Pelo Decreto n 377, de 22 de junho de 1934, colocavam-se em prtica medidas para
inspecionar estabelecimentos de ensino com o objetivo de evitar a propagao de doenas.
(MATTO-GROSSO, 1934). A fiscalizao da assistncia mdico escolar no estado de Mato
Grosso dividia-se em trs zonas administrativas: uma ao norte com sede em Cuiab, outra
abrangendo Porto Murtinho e So Luiz do Cceres com sede em Corumb, uma terceira com
sede em Campo Grande, compreendendo as localidades ao sul. Era incumbncia do inspetor
mdico aconselhar a populao escolar sobre medidas profilticas determinadas pela
legislao sanitria, como a vacinao e revacinao de professores, alunos e empregados dos
estabelecimentos de ensino.
No discurso sanitarista e higinico, o pobre era entendido como um propagador de
doenas, incapacitado de responsabilizar-se pelos cuidados com a sade e asseio, da o
governo chamar para si a ao de cuidar do pobre para que no fosse foco difusor de
epidemias e de maus hbitos higinicos. A escola adquiriu a guarda dos exames mdicos
regulares dos alunos, que deviam ser mantidos em sigilo e bem guardados para serem
entregues ao responsvel pela criana quando da sua sada do estabelecimento. Fiscalizavamse ainda as condies fsicas dos prdios escolares, buscando verificar se estavam nas
condies higinicas e de infra estrutura necessrias ao proceder dos trabalhos escolares.
Nesse sentido, os aspectos do higienismo relacionados queles biolgicos e
psicolgicos, prprios da discusso em torno do ensino primrio, tambm ganharam espao
na organizao da escola secundria.

164

Servios como varrimento, lavagem, desinfeco e caiamento (passar cal), tinham a

finalidade de tornar a escola um ambiente salutar. Deusdedit de Carvalho, inspecionando o
Ginsio N. S. Auxiliadora, em 1935, deu os parabns s administradoras porque verificou
todo esse procedimento naquela escola. Em Corumb, a Campanha de vacinao promovida
pela inspetoria pblica de higiene chegou ao Ginsio Imaculada Conceio e vacinou todas as
freiras e alunas internas e externas.
Asseio, ordem e disciplina tambm se aliavam higiene, em vrios documentos as
disposies das carteiras fossem duplas ou individuais e do restante dos mveis das salas de
aula foram avaliadas. Buscava-se encontrar as carteiras alm de limpas, novas ou reformadas,
tambm alinhadas e seus usurios bem vestidos e comportados.
O princpio da higiene era evitar a propagao de doenas, qualquer espcie de
enfermidade devia ser comunicada direo da escola, tal ordem era prevista no prprio
regimento das escolas. A febre amarela, por exemplo, apesar de no ser contagiosa, era
motivo de suspenso de aulas.
Um assunto sui generis na relao ensino secundrio e sade foram as inspees
realizadas pela Comisso de Alimentao do Departamento Nacional de Educao. Foram
encontradas correspondncias dessa rea do Ministrio da Educao e Sade para as escolas
Ginsio N. S. Auxiliadora e Ginsio Imaculada Conceio, entre 1940 e 1942, cujo teor ditava
a quantidade de consumo de leite e carne pelas alunas, o tipo de carne, a definio do prprio
cardpio das escolas, leituras de livros sobre alimentao e palestras aos pais.
Por meio de ofcio, em junho de 1940, o chefe da Comisso de Alimentao do DNE,
Carlos S, reportou-se ao inspetor do Ginsio Imaculada Conceio, Herclito Braga:
Respondo a seu ofcio sem data com um cardpio para o 1 semestre deste ano. Em
geral, as refeies esto bem combinadas, variando os alimentos, entre os quais
peixe, fgado, miolos, ovos, verduras e frutas. Mas h refeies principaes em que
estas faltam, o que nunca deve acontecer. A carne seca do carur deve ser
substituda por carne fresca ou peixe, o que torna o prato mais saboroso. No sei o
que farofa de banana. Quanto quota de leite, dadas mesmo 250 grs. De manh e
entrando no preparo de sopas, no pode alcanar o meio litro obrigatrio, para o que
deve ser dado tambem na merenda. (OFCIO..., 1940).

Buscando homogeneizao e padronizao do cardpio a comisso de alimentao

refutou o alimento regional - farofa de banana e carne seca. A alimentao escolar compunha
a formao integral da criana e do jovem. A preocupao com a sade e a constituio fsica
do brasileiro regenerado era esboada por comisses especiais, como esta da alimentao. A

165

alimentao nutritiva e balanceada articulava-se ao processo civilizador, do homem saudvel

e capacitado ao trabalho.
O controle tipicamente de um regime ditatorial chegava ao ponto de decidir o cardpio
de uma escola privada, determinando o que, quanto e como deveria se consumir de alimento
dentro de um estabelecimento de ensino.
Para finalizar, retomando os sentidos do espao escolar, este era lugar de
acontecimentos de eventos concretos ao mesmo tempo em que era lugar de situaes
abstratas, como discusses, debates, decises, representaes, smbolos. A missa, as festas e
comemoraes diversas, essa profuso de eventos que se materializavam no espao Colgio
construam significados, possibilitaram lutas de representaes das maneiras de se administrar
e de conduzir as relaes in loco.
Cito a seguir a concluso do Relatrio de Inspeo Permanente do Ginsio N. S.
Auxiliadora feita pela comisso examinadora composta pelos inspetores federais, Alvino
Corra da Costa, Valeriano Maia e Amlio Bas:
Sob ponto de vista higinico, didtico e moral, o Ginsio Feminino N. S.
Auxiliadora, com o ttulo de Estabelecimento livre, viria honrar o ensino da nossa
Ptria, principalmente neste recanto da Repblica, onde afluem elementos
cosmopolitas tambm com o fito de educao de seus filhos. Este Ginsio para
meninas oferece garantias reaes de funcionamento e o seu acolhimento por parte da
sociedade mato-grossense a prova sensvel do seu conceito formado como
estabelecimento de educao moderna e s. (RELATRIO..., 1937).

A viso dos examinadores explicita o quanto a estrutura fsica para os estudos

secundrios constituda nas instituies do Sul de Mato Grosso conjuminou princpios de
modernizao, patriotismo e civilidade. O edifcio escolar e seus espaos carregava a essncia
da busca pela qualidade, pelo conforto, pelo melhor a oferecer. A Ptria, a Repblica, mesmo,
o estado de Mato Grosso, formariam seus filhos com primor e devoo.
3.2.2 Tempo escolar
De acordo com Boto (2003):
A escola moderna cria, em alguma medida, seu ritual de organizao; trabalhando
simultaneamente saberes e valores, estabelecendo rotinas e disciplina, hbitos de
civilidade e de racionalizao. So tempos e espaos que se organizam de um modo
todo prprio. Ao pretender romper com o tradicional, tambm as novas pedagogias
criam suas especficas tradies. (p. 388).

Em poucas palavras, a autora citada levanta elementos essenciais para se conhecer a

complexidade da escola secundria enquanto uma escola moderna. O curso secundrio

166

ginasial estruturou saberes, valores e novas pedagogias, criou rituais de organizao,

estabeleceu rotinas, determinou ordem e disciplina, definiu hbitos de civilidade e
racionalidade.
A consolidao dos cursos ginasiais pesquisados do Sul de Mato Grosso esteve
profundamente ligada a esses elementos citados por Boto (2003). Somente a partir do
momento em que se estabeleceu a organizao do tempo com a interiorizao de rotinas e
ordenamento dos tempos escolares que a seriao, a obrigatoriedade e a oficializao
ganharam sentido.
Viao Frago (1998) diz que h um tempo diferenciado para cada um dos sujeitos
escolares: o tempo das alunas, dos alunos, do professor, do diretor, do inspetor, dos
funcionrios administrativos. Apesar de relacionados, eles tm uma lgica prpria. O tempo
escolar racionaliza as tarefas e prticas, como caracterstica da instituio escolar
manipulado para regular e ocupar. Alm disso, os aspectos prprios do tempo de linearidade e
segmentao colaboram para ordenar e atingir objetivos especficos.
Uma palavra pode ser usada para caracterizar o tempo em um curso ginasial:
regularidade. Se nas dcadas anteriores, 1910 e 1920, o ensino secundrio ginasial buscava
uma frequncia cadenciada, o que, na verdade, no Sul de Mato Grosso, no passou de
tentativas, a partir dos anos 1930, sobretudo a partir de 1932, que isso possvel.
Entre 1917 e 1920, o calendrio de aulas do curso ginasial do Colgio Santa Teresa
seguiu o perodo escolar europeu, que dava frias no vero de l e comeava o ano letivo em
outubro. A definio das datas de incio e fim de ano letivo tinha critrio religioso conforme
as datas comemorativas de dias santos. Em 1917, o ano letivo comeou em 15 de outubro e
encerrou em 29 de julho, festa de So Paulo e So Pedro, conforme a Crnica do colgio.
A esse respeito o Decreto n 11.530/1915 (Reforma Maximiliano), no Art. 73
determinava que: O anno escolar comear a 1 de abril e terminar a 15 de novembro
(BRASIL, 1915). No havia um rigor em seguir a determinao legal, somente a partir de
1921, que o Santa Teresa passou a iniciar o ano letivo em maro e encerrar em novembro,
como uma das primeiras caractersticas da organizao do ensino secundrio oferecido
naquela instituio.
A organizao do tempo escolar significou a concretizao material de um complexo
conjunto de atividades, tarefas, atribuies, em forma de: aparelho docimolgico, festas,
comemoraes,

rituais,

entradas-permanncias-sadas,

incio-concluso,

suspenses,

repeties e ensaios, discursos. Instituindo constncia e rotina aos afazeres escolares: ir para

167

aula, chegar na hora certa, o sinal marcava o intervalo para descanso o recreio, o retorno s
salas de aulas, a retomada das aulas e o fim das aulas em um perodo.
Durante o regime ditatorial de Getlio Vargas, o uso do tempo escolar foi
racionalizado, marcos e vultos histricos foram criados e tradies inventadas na acepo de
Hobsbawm e Ranger (2012). Assim como, o calendrio escolar nacional foi institucionalizado
com datas civis e militares enxertadas de forma obrigatria. Uma cultura era formada
estabelecendo ritmos, intervalos, perodos, assiduidade, regras bem definidas, lanados em
todas as formas de registros pela direo e inspetores. A cultura da data cvica e da
comemorao, materializando-se tanto em dia de aula quanto como feriado, foi utilizada
como instrumento poltico. (PARADA, 2009).
Havia o Dia das Amricas (14 de abril), Aniversrio do Presidente (19 de abril), Dia
de Tiradentes (21 de abril), Dia do Trabalho (1 de maio), Dia da Independncia (7 de
setembro), Dia do Estado Novo (10 de novembro), Dia da Proclamao da Repblica (15 de
novembro), Dia da Bandeira (19 de novembro).
Os perodos do ano letivo, de frias, de matrcula e tempo de aula de cada disciplina
foram institudos pelo Decreto n 19.890/1931 e, conforme encontrei cristalizados nos
regimentos e relatrios das escolas privadas e pblica, eram os mesmos para todas as escolas.
Art. 24 A matrcula no curso secundrio ser processada de 1 a 14 de maro. Art.
26. permitida a transferncia de alunos de uns para outros estabelecimentos de
ensino secundrio, oficiais ou sob regime de inspeo permanente ou preliminar. 1
S se efetuar transferncia de alunos no perodo de frias. Art. 29. O ano letivo
comear em 15 de maro e terminar em 30 de novembro, no podendo haver
modificao dessas datas seno por motivo de fora maior, mediante autorizao do
Ministro da Educao e Saude Pblica. Art. 30. Alem dos meses de janeiro e
fevereiro ser considerada de frias escolares a segunda quinzena do ms de junho.
Art. 31. O horrio escolar ser organizado pelo diretor antes da abertura dos
cursos, fixada em 50 minutos a durao de cada aula, com intervalo obrigatrio de
10 minutos, no mnimo, entre uma e outra. Art. 32. Cada turma no ter menos de
20 nem mais de 28 horas de aula por semana, excluidos desse tempo os exerccios
de educao fsica e as aulas de msica. (BRASIL, 1931b, grifos meus).

Como se v, a institucionalizao da periodizao por meio de datas mensal e

semanal, perodos e intervalos, tornava-se primordial para a organizao escolar. Nesse
sentido, o Decreto n 19.890/1931 determinou: a matrcula teria uma poca, de 1 a 14 maro;
a transferncia de aluno s seria possvel no perodo de frias; o ano escolar adjetivado por
letivo tinha uma quantidade especfica de dias, diferenciando-se do ano civil; as frias
deviam ser em duas etapas, janeiro e junho; a aula passava a ter uma durao, 50 minutos, de
modo que, por semana houvesse no mximo 28 horas de trabalho e, por fim, o intervalo seria

168

realizado a cada 10 minutos entre as aulas. Tempo e organicidade juntos permitindo maior
produtividade.
Como fica bastante evidente nesse trabalho sobre o curso ginasial, o aparelho
docimolgico, isto , o sistema de provas e exames, se constituiu como parte identitria do
curso ginasial. O conjunto avaliativo articulado das disciplinas escolares ensinadas em sala de
aula e determinado pelas reformas de ensino interferia de maneira crucial na vida dos alunos,
na vida dos inspetores e professores e demais sujeitos escolares, nas prticas de vigilncia e
disciplina.
A esse respeito, vale a pena debruar-me sobre a regularidade temporal das provas e
exames constituindo a cultura escolar.
Art. 33. Ser obrigatria a frequncia das aulas, no podendo prestar exame, no fim
do ano, o aluno cuja frequncia no atingir a trs quartos da totalidade das aulas da
respectiva srie. Art. 34. Haver durante o ano letivo arguies, trabalhos prticos e,
ainda, provas escritas parciais, com atribuio de nota, que ser graduada de zero a
dez. Art. 35. Mensalmente, a partir de abril, dever ser atribuida a cada aluno e em
cada disciplina pelo respectivo professor, pelo menos uma nota relativa a arguio
oral ou a trabalhos prticos. Art. 36. Haver anualmente em cada classe e para cada
disciplina quatro provas escritas parciais, constituindo a mdia dessas quatro notas a
nota final de provas parciais. (BRASIL, 1931b).

A articulao obrigatoriedade e tempo foi estabelecida no sentido de que a

presena regular nas aulas pudesse gerar um processo de causa e efeito: indo s aulas
cumpria-se o horrio, realizava-se as atividades obrigatrias, passava-se pelas provas,
conseguia-se a aprovao, o que garantia o fechamento de um ciclo progressivo e evolutivo.
A obrigatoriedade e a seriao estabeleceram o pr-requisito, ou seja, para ter acesso a uma
srie avanada era necessrio cumprir todo o conjunto metdico e pedaggico que havia sido
estipulado como constituio de uma srie. Apenas tendo frequentado no mnimo trs quartos
da totalidade das aulas que o aluno iria ter direito de passar pelos exames finais. Tendo
sucesso por meio da nota mnima determinada pela legislao no Decreto n 19.890/1931 a
mdia final anual era 3, sendo mudada para 60 no Decreto n 21.241/1932 o aluno estaria
habilitado legitimamente para a srie seguinte.
Obedecer regra de estar na escola nos horrios definidos consistia em uma etapa para
as outras atividades. A comunicao dos quadros de horrios tinha rigor e eficincia: no
Ginsio N. S. Auxiliadora, por exemplo, as circulares eram impressas para que toda
comunidade escolar, inclusive a externa escola, como os pais, deles tomasse conhecimento.
Alis, os quatro colgios salesianos Ginsio N. S. Auxiliadora, Ginsio Imaculada

169

Conceio, Santa Teresa e Ginsio Dom Bosco tinham a Festa do Regulamento, momento
em que eram expostas as regras e conhecidos os horrios para o bom andamento do
estabelecimento. A atribuio do cumprimento do horrio, da assiduidade e da pontualidade
dava um ritmo aos trabalhos escolares, quem no estivesse no mesmo compasso, era estranho
quela cultura.
Os relatrios e termos de visitas dos inspetores foram mecanismos do controle do
horrio. O fiscal verificava se o professor estava dentro da sala de aula na hora informada pela
escola, alm de cuidar da frequncia e assiduidade dos alunos faltantes. A indisciplina
cometida falta injustificada, mais conhecida como cabular ou matar aulas , em 1935, os
oito garotos do Ginsio Dom Bosco, fez com Valeriano Maia dobrasse suas faltas. Essa pena
comprometeria muito o futuro dos garotos ao longo do ano letivo, pois provavelmente eles
no poderiam mais faltar naquele ano, nem sequer chegar atrasados no risco de ficarem
tambm com falta. Enfim, o no cumprimento do horrio, faltar aulas ou chegar atrasado,
interferia diretamente no futuro da cada um na escola.
No Regulamento de 1940 do Ginsio Imaculada Conceio, foi prevista a premiao
por pontualidade e ausncia de faltas durante o ano para as externas; quanto s internas, essas
no ganhavam incentivos, pois se pressupunha que a frequncia s aulas era controle das
prprias freiras que moravam com elas.
Nos Regimentos do Ginsio N. S. Auxiliadora e Ginsio Imaculada Conceio, as
alunas internas dos colgios salesianos tinham horas definidas para receberem suas visitas,
que s podiam ser de familiares. Estavam previstos os domingos e dias santos, das 9h00 s
10h00 e das 14h00 s 15h00, caso a famlia morasse longe, ento se abria a exceo de ser em
qualquer dia, contudo, apenas durante o tempo de recreio. (REGULAMENTO..., 1940).
No Liceu Campograndense o aluno deveria chegar 10 minutos antes de a aula
comear, receberia a caderneta de notas e tomaria assento determinado pelo seu nmero; em
sala, deveria responder s arguies no incio de cada aula, realizar os trabalhos prticos e as
provas escritas.
O perodo do recreio era o refrigrio para os jovens, mas nem por isso, estavam
totalmente livres da vigilncia dos mais velhos, tanto no caso evidente das escolas
confessionais quanto das pblicas, nas quais o grupo de fiscais era chamado de polcia
escolar. Apesar da variedade das fontes utilizadas nessa pesquisa no foi possvel acessar
documentos produzidos pelos alunos, mas importante lembrar que Julia (2001) aponta para
a existncia de culturas infantis tramadas nos ptios de recreio ganhando nuances por estarem
afastados das culturas familiares.

170

A organizao do tempo dos trabalhos escolares nas instituies de ensino salesianas

no era regulada exclusivamente pelo calendrio oficial prescrito pela legislao, o legado
religioso era to importante quanto o tempo pedaggico propriamente dito, com atividades
eclesisticas, dias santos, festas e comemoraes. De certa forma, o que era previsto para
acontecer durante um tempo denominado ano letivo, isto , essencialmente escolar e
pedaggico, incorporava elementos leigos e religiosos. Considerando leigas, atividades,
hbitos, rotinas institucionalizadas pela legislao, organizando o ensino seriado no curso
ginasial, e religiosas, o que era institucionalizado pela congregao salesiana enquanto uma
entidade confessional catlica com suas peculiaridades devidas origem e formao.
Nesse sentido, as Crnicas do Ginsio Imaculada Conceio revelaram o delineamento
de uma cultura escolar religiosa aliando calendrio e prticas religiosas aos assuntos
pedaggicos do curso ginasial, construindo um sentido original e peculiar. Em uma espcie de
confuso entre o leigo e o religioso, que, ao ser estudada, ganha mais importncia por impor
cadncias e ritmos, como prope Souza (1998), do que pela identificao de um elemento ou
de outro. Conforme se pode acompanhar no referido corpus documental:
depois da santa missa, veio exposto solenemente o santssimo sacramento por
alguma hora de adorao que fizemos com as meninas das variadas classes,
terminando com o canto da ladainha do sagrado corao e com a beno solene;
todas as meninas foram conduzidas por turno, de vrias professoras da classe a fazer
meia hora de adorao; no fechamento do trimestre (jan a mar) o Bispo falou para as
alunas precioso conselho e exortao; o capelo exorta as alunas para serem assduas
durante o ano na missa e na comunho. (CRNICA, 1940).

Missa e adorao feitas por alunas; fechamento do trimestre com exortao do bispo;
assiduidade das alunas missa; todas so prticas religiosas mescladas s prticas escolares.
Da mesma forma que havia uma obrigatoriedade no trabalho escolar, uma responsabilidade a
cumprir, a conduo da vida catlica seguia um itinerrio tambm rigoroso.
Os horrios de aula em todas as escolas eram divididos por disciplina escolar. Em
1935, no Ginsio Dom Bosco havia as cinco sries ginasiais, as quatro aulas do dia eram
dadas entre 7h30 e 11h20, com durao de 50 minutos e intervalos de dez minutos entre uma
e outra. (RELATRIO ..., 1935).
O Ginsio N. S. Auxiliadora, no ano letivo de 1937, estabeleceu aulas das 7h20 as
11h20, sendo aulas de 50 minutos, as trs primeiras tinham intervalo de cinco minutos entre
as disciplinas escolares. Todavia, entre 10h00 e 10h30, acontecia a aula de Educao Fsica e
em seguida, sem o intervalo de cinco minutos, havia a 5 aula das 10h30 as 11h20. No sbado,
a disposio das disciplinas escolares nesse ltimo tempo 5 aula reveste-se de um aspecto

171

predominantemente artstico e religioso, sem aparecer em nenhuma srie durante toda a

semana, no sbado tambm uma aula de Religio foram previstas para a 2 srie, uma de
Desenho para as 1 e 4 sries e Msica para a 3 srie. (RELATRIO..., 1937).
O tempo de estudos no ficava restrito aos horrios das aulas regulamentares, a rotina
era estabelecida em um parcelamento rigoroso de horrios. O que era para ser feito
envolvendo todo o pblico do internato, fazendo uma atividade ser interdependente da outra,
isto , a partir do momento em que se deveria realizar uma tarefa em um devido espao com
um grupo, por exemplo, os banhos, normalmente por critrio etrio, o espao vago utilizado
anteriormente, por exemplo, a biblioteca, estaria sendo utilizado por outro grupo e assim por
diante. O rigor no cumprimento do incio e do trmino garantia o eficiente andamento do dia a
dia.
Melhor exemplo a compartimentao dos tempos para os estudos das alunas, antes
ou depois das aulas, determinado no Regimento escolar do Ginsio N. S. Auxiliadora.
As aulas do curso primrio so das 12 as 16horas da tarde. As alunas internas fazem
estudo das 13 as 14 e das 14h30 as 16hs; e ainda das 18h30 as 19h30 as do curso
ginasial. As alunas do curso primrio fazem o seu estudo de manh das 7h30 as
9h30 e noite das 18h30 as 19h30, excluidas as do 1 e 2 ano elementar.
(RELATRIO..., 1937).

No Ginsio Imaculada Conceio, no ano de 1941, as aulas tinham incio s 7h30 e

trmino s 11h00. Nas cinco sries do curso ginasial havia aula de segunda-feira a sbado,
cada aula tinha 45 minutos, assim divididas: 1 aula 7h30 as 8h15; 2 aula 8h15 as 9h00;
4 aula 9h30 as 10h15; 5 aula 10h15 as 11h00, sendo a 3 aula com durao de 30
minutos - 9h00 as 9h30 - sempre de Educao Fsica e Canto Coral alternadamente.
Perfazendo semanalmente, 30 horas-aula em cada uma das cinco sries. O Horrio para o
ano letivo do Ginsio Imaculada Conceio no previa intervalos entre as aulas, como se
acompanha acima, as aulas eram seguidas das 7h30 as 11h00.
A disciplina Religio no constava nos quadros de horrio do Ginsio Imaculada
Conceio nem do Ginsio N. S. Auxiliadora, com exceo de uma aula em um sbado como
foi apontado; enquanto que, no Ginsio Dom Bosco, nas cinco sries ginasiais aparecia, mas
nas 4 e 5 sries ganhava o nome de Apologtica67.
Surpreendentemente, no encontrei documentos a respeito da disciplina escolar
Religio nos documentos das escolas salesianas. Apesar de regulamentada enquanto disciplina
escolar, em 1937, somente foi encontrada informao em um documento oficial: o Regimento
67

Apologtica: defesa argumentativa de que a f pode ser comprovada pela razo. (APOLOGTICA).

172

escolar. Nas Crnicas, portanto no vlido para inspeo federal, constavam registros de que
as provas haviam sido aplicadas, todavia estas eram um documento especfico da congregao
salesiana no sendo portanto um documento oficial.
Embora o horrio de aulas restringisse consideravelmente um tempo de recreio para
os jovens, sendo diludo nesses cinco ou dez minutos, entre uma aula e outra, os relatos dos
inspetores mencionavam com bastante frequncia a existncia do Recreio. At os prprios
Regimentos escolares dessas escolas referiam-se ao Recreio como a caracterstica de tempo
de folga e cio, tempo de descanso, jogos, brincadeiras e conversas, momento no qual seria
possvel fazer certas atividades no permitidas durante a ministrao de aula.
Como moravam com as freiras, as alunas internas acabavam seguindo o ritmo da vida
cotidiana das religiosas. Por isso, no difcil encontrar nos relatos das Crnicas, durante
afazeres religiosos de final de semana e feriado - frequncia s missas, visita ao cemitrio no
dia 2 de novembro - e, at mesmo, as comemoraes religiosas de final de ano, como o Natal,
a presena das internas, inclusive suas permanncias na escola durante as frias.
A rotina dos meninos internos era extremamente supervisionada, sendo que qualquer
relao com pessoas externas ao colgio tinha um objetivo claro. Envolvendo funes
bastante especficas para os religiosos no cuidado dos jovens, como por exemplo, acord-los,
ensinar as principais oraes, dar-lhes assistncia no dormitrio, no ptio, no refeitrio, nos
passeios (de 5 feira), nas atividades como estudo e asseio dirio, alm de diversas
recomendaes aos alunos, como assistirem missa da comunidade, isto , no aquela apenas
para os padres.
A organizao do tempo escolar no Ginsio Dom Bosco foi assim determinada:
As aulas do Curso Seriado funcionam das 7hs.30 s 11hs.20, durante seis dias da
semana, observando-se nos horrios os dispositivos dos artigos 33 e 34 do decreto
de 4 de abril, como pode ser verificado pelo quadro no anexo n 2. A Ginastica
dada pela manh, antes das aulas. A 2 srie recebe aula de msica pela tarde. As
aulas do Curso Primario so das 13 s 14h30. No h curso noturno. O horrio do
internato feito de modo a tirarem dos alunos o mximo aproveitamento para o
physico e intelectual. (RELATRIO..., 1932).

Incutia-se uma ideia de produtividade na distribuio do tempo, devia-se retirar o

mximo de proveito dos alunos. O tempo mal empregado gerava ociosidade. Possivelmente,
o jovem desocupado teria tempo para fazer coisas desonrosas, o Sistema Preventivo era aliado
do tempo empregado adequadamente, sem desperdcio. O tempo organizado e o progresso
andavam juntos, propiciando o carter indulgente e pronto para servir.

173

O sistema de provas68 constituiu-se em um mecanismo regular, autoritrio e rigoroso

na vida escolar dos ginasianos. Eram quatro exames durante o ano letivo, as Provas Parciais, e
ao final do ano havia uma Prova Final, como toda a matria do programa, se o aluno no
atingisse a nota suficiente, teria direito a realizao de nova prova em Segunda poca. O
Exame de Admisso compunha igualmente o calendrio regular de provas, ao final do ano era
feita a Primeira poca para ingresso do ano seguinte e antes do incio do ano letivo havia
outra chance, a Segunda poca do Exame de Admisso69.
A presso sobre o aluno se fazia por meio das notas e menes, usava-se o jornal da
cidade para publicar as notas a exemplo de um dirio oficial. A quantidade excessiva de
contedos, os Pontos de Prova, organizados de trs em trs perguntas, era um agravante
para a excelncia no desempenho tornando a trajetria do curso ginasial rdua e seletiva.
Termos como maior disciplina, escrpulo, compenetrados em suas responsabilidades,
bom aproveitamento, desembarao, personalidade prpria eram utilizados para
caracterizar a postura do aluno ginasiano diante das provas. Amlio Bas, inspetor federal do
Ginsio N. S. Auxiliadora, a partir de 1935 e do Liceu Campograndense, desde seu
funcionamento em 1942, chegou a se referir ao perodo das avaliaes de exaustivo trabalho
das provas.
Alunos do Ginsio Municipal Maria Leite tinham exames de Geografia, Histria
Universal, Portugus, Francs, Desenho e Latim, na 1 srie; Corografia, Portugus, Francs,
Desenho, Ingls e Matemtica, na 2 srie. Os alunos precisavam inscrever-se nas provas
parciais e pag-las, o tempo era de duas horas cada prova e as seis provas eram realizadas em
dois dias. A banca do evento avaliativo compunha-se da secretria, do Inspetor Federal de
Ensino e de pelo menos dois examinadores convocados (professores da casa). O ponto era
sorteado no momento da prova. Em 1 de dezembro de 1931, por exemplo, para o exame de
Matemtica da 1 srie saiu o ponto n 1: principais noes sobre formas geomtricas, volume
do cone, quadrado e raiz quadrada de nmeros inteiros e decimais, aproximao do clculo da
raiz, resoluo de problemas numricos simples do primeiro grau com uma incgnita.
No Ginsio Dom Bosco, em maro de 1936, Valeriano Maia determinou que os
professores no declarassem as notas obtidas pelos alunos nos boletins de aproveitamento,
para que esses no parassem de se dedicar aos estudos quando soubessem que j haviam
atingido a mdia para passar. Assim estabeleceu que o melhor a fazer seria avaliar o aluno
68

A respeito das provas parciais do curso ginasial regulamentado pelo Decreto n 19.890, de 18 de Abril de
1931, ver artigos 34 a 43. (BRASIL, 1931b).
69
A respeito do exame de admisso ao curso secundrio regulamentado pelo Decreto n 19.890, de 18 de Abril
de 1931, ver artigos 18 a 23. (BRASIL, 1931b).

174

pelas menes: sofrvel, pouco sofrvel, mau, regular, pouco regular e bom. Isto
, se o aluno tivesse tirado entre 9,5 e 10,0, ele seria informado com a meno bom, o que
no pensamento do inspetor, instigaria o aluno a continuar se esforando.
De acordo com o Regimento interno do Ginsio N. S. Auxiliadora:
Semanalmente, a partir de abril, ser atribuda a cada alumna, em cada disciplina,
pelo respectivo professor, uma nota relativa arguio ou trabalhos prticos, que
constituir, com as outras notas semanaes, a mdia do mez. [...] A falta de qualquer
prova parcial equivale a nota zero, entretanto por motivo de nojo ou doena com
requerimento acompanhado de atestado de mdico que a assistiu na doena.
(RELATRIO..., 1937).

A rigidez uma caracterstica do Regimento, assim como a organicidade e

determinao de atividades regulares, no ginsio feminino campo-grandense, as alunas teriam
de se apresentar a uma arguio e preparar trabalhos manuais. Estas deveriam ainda serem
somadas a outros resultados de avaliaes semanais advindos das provas parciais,
comportamento, assiduidade e pontualidade.
Como j dito, no foram encontradas informaes mais aprofundadas a respeito da
disciplina Religio nas escolas salesianas. No que concerne aos exames, estes tinham
realizao frequente, pois so mencionados de formas esparsas em vrios documentos, mas
nunca figuraram nos Calendrio de Provas das escolas salesianas. No Ginsio Imaculada
Conceio, os exames de religio eram aplicados com certa distncia dos dias da aplicao do
conjunto das disciplinas do currculo de curso ginasial, podendo ser at 10 dias antes ou
depois a esse calendrio de provas. provvel que por ser de Religio, disciplina optativa ao
retornar ao currculo pela Reforma Francisco Campos e, em Mato Grosso, em 1937, a prtica
de aplic-los separadamente das outras provas parciais fosse uma maneira de valorizar o
ensino religioso, uma vez que o aluno no podia ser retido na mesma srie por causa dessa
disciplina.
Mas o que foi exemplar no curso ginasial, no Sul de Mato Grosso, em relao
materializao da regularidade temporal foi a prtica de realizar comemoraes e festejos de
datas cvicas e histricas. Verdadeiros ritos foram implantados no calendrio escolar como
desfiles, festas, apresentaes, feriados. Quanto aos salesianos, esses elementos de
comemoraes e festejos mesclavam motivos escolares aos religiosos. Como expresso
essencialmente salesiana os Oratrios Festivos e as Academias marcaram as sociabilidades na
vida escolar.

175

3.2.2.1 Festas, desfiles e rituais cvicos

Uma importante proposta do ensino secundrio foi a socializao dos jovens pelo
conhecimento, como ressaltam Levi & Schmitt (1996). Frequentar o ginsio tornava a vida
dos jovens bastante movimentada e dinmica, o incentivo socializao da mocidade era um
princpio dos ginsios salesianos. O smbolo desse princpio nas escolas salesianas foi o
Oratrio Festivo.
O Oratrio Festivo eram reunies organizadas pelos religiosos salesianos para os
jovens com primordial intuito religioso, mas que inclua aps a obrigao religiosa, como
era considerada a reunio, momentos de descontrao, moderada, verdade, de conversas e
brincadeiras culturais.
De acordo com Francisco (2010, p. 91): marcadas pela utilizao de uma
metodologia ldico-catequtica, as reunio espordicas de final de semana prima[vam] pela
formao religiosa e moral. O Oratrio Festivo foi criado por Dom Bosco paralelo sua
concepo de Sistema Preventivo, o termo festivo se referia ao dia em que era realizada a
reunio: domingo ou datas religiosas. Conforme a fonte de Francisco (2010), as reunies eram
denominadas de agradveis divertimentos.
Quanto ao carter moral dos Oratrios Festivos, as fontes dessa pesquisa trazem que o
relator do Colgio Santa Teresa chamou ateno a respeito da reunio, em uma espcie de
regulamento para suas ocorrncias: jogos no pteo em roupa decente, as alunas das Irms
assistam rarissimamente, seja Oratrio e no Recreatrio. (ACTA 76, 1942). O claro teor
moral dos Oratrios Festivos mostra que, apesar de festivos, no deixavam de ser
religiosos.
No Ginsio Imaculada Conceio, todas as alunas internas e externas do Oratrio
festivo com as respectivas equipes Angioletti, Aspiranti, Figlie de Maria, Devote di Maria
Auxiliatrice - participaram de uma Accademia. (CRNICA, 1937). As Academias eram
pequenas atividades culturais envolvendo peas, msicas, artes e literatura, declamao de
poesias, frequentemente realizadas em dia de homenagem aos santos, fechamento de trimestre
e feriado religioso. Os pais das alunas eram sempre chamados a assistir s apresentaes. Na
Festa de Santo Angeli Custodi as alunas realizaram uma Accademia em homenagem aos pais.
(CRNICA, 1937).
No ginsio feminino, em Corumb, as recreaes escolares podiam ser externas, de
forma comedida e bem conduzida pelas religiosas. Eram organizadas Sesses de

176

cinematgrafo, onde se passavam films educativos, infantis e religiosos, ao final havia

distribuio de prmios religiosos.
Pequenas excurses incrementaram a vida social das ginasianas: a diretora preparou
as irms e alunas internas a visitar a fbrica de cerveja e guaran, da qual proprietrio um
pai de aluna externa. (CRNICA, 1937). Em 1940, as meninas internas fizeram um passeio
at Ladrio para visitar a marinha e seu arsenal de guerra (Figura 4).
Figura 4 Visita da turma da 4 srie ginasial do Ginsio Imaculada Conceio ao Arsenal da
Marinha, Corumb, 1943.

Fonte: Acervo fotogrfico CENIC.

Depois de ter lido uma quantidade considervel de Crnicas70 do Ginsio Imaculada
Conceio, considero que a festa mais importante da casa era a festa religiosa em homenagem
Maria Auxiliadora. Em 23 de maio de 1937, foi realizada uma festa ltero-musical-teatral
para a beata com a programao a seguir:
1- Gloria a Maria Auxiliadora (coro); 2- Homenagem das alumnas dos cursos
(saudaes a Nossa Senhora); 3- Neste mez de alegria (canto); 4- Sorriso de Maria
(poesia); 5 Bailado das flores (canto); 6- Angelus (poesia); 7- Nossa padroeira
(solo); 8- Oh! Maria me nossa querida (coro); 9- Patroa declamadora (fara).
(CRNICA, 1937).

70

Foram lidas as Crnicas dos anos 1904, 1925 e de 1934 a 1942, somando dez anos de histria.

177

Outra atividade cultural a reunir as alunas e a comunidade corumbaense eram as

Exposies de trabalhos realizados pelas alunas do Ginsio Imaculada Conceio. Nelas
cantava-se o hino nacional e fazia-se apresentao de exerccios de ginstica. Em novembro
de 1937, a cronista relatou uma exposio de caprichosos trabalhos de arte inaugurada nos
sales do Ginsio Imaculada Conceio.
Um grmio literrio, chamado Auxilium, foi criado no Ginsio N. S. Auxiliadora,
em maro de 1935. Na ata de sua fundao trazia a finalidade da instituio: com o fim de
desenvolver o gosto e apreciao das leituras morais e instrutivas, e ao mesmo tempo
exercitar as alunas na arte da declamao (ATA..., 1935), estando includo tambm funes
como comemoraes cvicas e representaes cnicas.
Paralelo ao grmio literrio foram criados o jornal Ecos Juvenis como espao para a
publicao da produo do grmio e as Bibliotecas Escolar e Religiosa, que vem formar,
com a [biblioteca] Recreativa, j existente, a trplice fonte, onde as alunas vidas de saber, de
instruo e de educao slida, e ao mesmo tempo apreciadoras da leitura amena, podero
abeberar-se eficazmente. (ATA..., 1935).
Em maio de 1938, o Grmio Literrio Auxilium mudou de nome para Dom Aquino
Corra e promoveu, alguns anos mais tarde, a participao das alunas do Ginsio N. S.
Auxiliadora em um concurso em comemorao semana militar cuja atividade foi a produo
de uma redao. Em ofcio divulgando os textos produzidos por seis alunas ao chefe da 30
Circunscrio de Recrutamento, informa-se os temas e as escritoras:
n 1 Heronas do Brasil, Francisca Sales Lopes, da 5 srie; n 2 A formao do
bom cidado para a ptria, Maria Anglica Miranda Cortada, da 3 srie; n 3 A
misso da mulher, Maria da Glria Chaves e S, da 4 srie; n 4 A misso da
mulher, de Dora Isnardi, do 2 ano tcnico contador; n 5 Sublime misso a da
mulher, Eullia Figueir, da 4 srie; n 6 O que pode a mulher, Ivany de Castro,
da 2 srie. (TRABALHOS..., 1942).

As festas do Ginsio Imaculada Conceio envolviam apresentao de peas teatrais,

como a de julho de 1939, com a pea Sultana, com cobrana da entrada para benefcio da
escola, de festa esportiva e exerccios de ginstica, de execuo de hino e de festa solene com
declamao de poesia. E sempre ao final da festa [eram] distribudas lembrancinhas e
caramelos para todos os presentes.
Em setembro de 1940, houve a inaugurao de novo pavilho da escola construdo
durante aquele ano. Essa inaugurao no passou em branco, um verdadeiro espetculo com a
programao de apresentaes de teatro e piano e a presena das principais autoridades civis
e militares de Corumb. A programao foi relatada:

178

1 -discurso oficial pronunciado pelo Exmo. Sr. Dr. Gabriel Vandoni Barros; 2 Maria Stuart, drama histrico 1 parte; 3 -Estrellita, cano mexicana; 4 -2 parte
do drama; 5 -Puccino, Solo di Tosca; 6 - 3 parte do drama; 7 Sa speranza, coro de
trs vozes de J. Rossini; 8 -O Chalet das Camelias, comdia. (CRNICA, 1940).

Em relao s comemoraes de Formatura de alunos, disse o inspetor do Ginsio

Dom Bosco:
nestes dias o gimnasio apresenta sociedade mais uma esperanosa turma de 18
Bacharelandos-, a quarta desde a sua officializao, em exames parcelados e
seriados, completaram com brilhantismo os cursos superiores ou os frequentaram
regularmente, constituindo legitimo orgulho desta casa de educao.
(RELATRIO..., 1932).

A esse respeito, ao final do primeiro ano de funcionamento do curso ginasial do

Ginsio Imaculada Conceio, em novembro de 1937, o encerramento foi marcado pela
entrega de prmios e diploma s alunas do curso comercial e curso ginasial pelos inspetores
federais, Joo de Oliveira Garcia e Herclito Braga. A entrega solene ocorrida no salo do
teatro da escola foi discreta, sem festa, conforme justificativa da cronista, em memria a uma
aluna falecida no decorrer do ano. Mesmo assim, o evento foi publicado no jornal A Tribuna,
conforme matria transcrita na prpria Crnica.
Ao longo dos anos, o evento de encerramento do semestre e do ano foi sendo
progressivamente mais elaborado. Os eventos mais simples tinham na programao a leitura
da promoo de sries e a tradicional distribuio de prmio de religio e caramelo aos
presentes, lembrada em todas as Crnicas do Ginsio Imaculada Conceio.
Em 8 dezembro de 1940, ocorreu a celebrao do trmino das aulas do curso
comercial, com as alunas que se diplomaram em contabilidade. A turma tinha apenas seis
jovens contadoras, durante a tarde foram realizadas as atividades religiosas como a missa, a
santa comunho e a bno eucarstica solene. (CRNICA, 1942). noite, foi realizada a
Formatura, denominada assim pela primeira vez nas Crnicas, que nos anos anteriores, apesar
de haver a solenidade, era chamada de entrega de diploma. A letra F maiscula foi cunhada
pela prpria cronista, demonstrando como a cada ano mais significados e novos smbolos
eram agregados aos eventos escolares, criando e transformando rituais.
Em 1941, o Ginsio Imaculada Conceio teve sua primeira turma de ginasianas, que
comearam o curso ginasial, em 1937. Eram 19 alunas. Os festejos foram feitos em duas
partes, assim como o da Formatura das contadoras no ano anterior. Havia a solenidade
religiosa pela tarde e, noite, foi apresentada a opereta O Peregrino.

179

Enquanto que, a Formatura de 1942, de 19 ginasianas, foi ainda mais solene, com a
presena dos pais, da diretora da Casa Imaculada Conceio e do paraninfo das licenciadas,
Gal. Francisco de Paula Cidade, que entregou os diplomas (Figura 5). Conforme justificativa
da cronista, houve apenas uma celebrao com bolo e chocolate para os presentes, sem
festejos devido presena do general.
Em relao ao pequenssimo nmero de formandas do curso comercial, seis alunas ao
todo, em 1940, vale lembrar que foi a ltima turma da seo feminina do Colgio Salesiano
Santa Teresa. Ao se observar a fotografia (Figura 5) de formandas, em 1942, apresentam-se
24 meninas, sendo que a informao de que elas eram 19 alunas. razovel supor que, ou
havia algumas alunas do curso comercial a se formar ainda naquele ano, ou como mostra a
fotografia (Figura 6) de formandas de 1943, conforme o que vem escrito na prpria fotografia,
composta por ginasianas e secretrias (alunas do curso profissionalizante de secretariado),
eram alunas do curso de secretariado. (HISTRICO..., [198-]).
De modo que possvel verificar um sucesso maior do curso ginasial em relao aos
outros cursos profissionalizantes pelo nmero de formandas, principalmente, se se considerar
o esforo intelectual e financeiro envolvido nos cinco anos para se concluir uma turma
ginasial, e o tempo de estudos bem superior ao de um curso profissionalizante de secretariado,
com durao de apenas um ano. (HISTRICO..., [198-]).
Vestir-se bem e adequadamente tornava-se um importante e necessrio cdigo na
sociedade urbana brasileira naquele momento histrico. Portar-se com civilidade e conforme
os padres de urbanidade to bem postulados nos Regimentos Escolares e no Decreto estadual
n 133/1938, que regulamentou o Liceu Cuiabano e o Liceu Campograndense, era uma das
prerrogativas dos ginasianos. O aluno representava a instituio escolar na sociedade, por isso
lhe era imputada a responsabilidade de estar sempre bem aparentado e aparamentado. A
vestimenta do aluno foi um importante elemento do conjunto de representaes nos desfiles
cvicos.
Nesse sentido, o uniforme ganhou importncia como smbolo. Suas cores, como por
exemplo, o branco usado pelas alunas do Ginsio Imaculada Conceio em ocasies especiais
como a de ir para as ruas na visita de Getlio Vargas a Corumb (Figura 7 e 8), e o uniforme
cor branca e cqui usado no desfile de 21 de Abril pelos ginasianos do Ginsio Dom Bosco,
em 1938. No Ginsio N. S. Auxiliadora, o uniforme para educao fsica era calo, blusa de
meia manga comprida o suficiente para cobrir o calo e calado tnis.
Durante o Estado Novo, cerimnias de enaltecimento e de reconhecimento da
importncia da Ptria, como festas e desfiles de exaltao ao civismo, foram prticas

180

utilizadas nas escolas primrias e secundrias. Assim como o 1 de Maio, aniversrio do

Estado Novo (novembro) e o aniversrio do presidente (abril), outras datas passaram a figurar
no calendrio escolar como dias a permanecer e eternizar-se na memria coletiva.

Figura 5 Turma de formandas do Curso Ginasial do Ginsio Imaculada Conceio,

Corumb, 1942.

Fonte: Acervo fotogrfico CENIC.

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Figura 6 Turma de formandas do Curso Ginasial e do Curso Secretariado do Ginsio

Imaculada Conceio, Corumb, 1943.

Fonte: Acervo fotogrfico CENIC.

Festas, smbolos, personagens, msicas, hinos, indumentrias e uniformes eram
recursos utilizados para se construir na juventude brasileira uma representao da Ptria, do
civismo, do cidado til nao. Essa instrumentao simblica de elementos patriticos,
nacionalistas e republicanos qualificava a cultura escolar do curso ginasial.
No Ginsio Imaculada Conceio, havia a prtica da inaugurao do retrato do
presidente da Repblica com a participao das alunas e a comemorao cvica obrigatria do
aniversrio do presidente da repblica, Getlio Vargas. Mas os desfiles no se constituram
em uma prtica usual desse Ginsio, apesar de dia 7 de setembro ter sido, em todos os anos
estudados aqui 1937 a 1942 , relatado nas Crnicas, sua memria permaneceu em
pequenas manifestaes internas da escola e em salas de aulas. Outro memorial cvico
realizado, no Ginsio Imaculada Conceio, era a comemorao de evento histrico regional
como a festa cvica pela liberao reconquista de Corumb pelo General Antnio Maria
Coelho das mos do Paraguai (13 de junho).
Se os desfiles de rua das alunas em festas cvicas no faziam parte do repertrio do
Ginsio Imaculada Conceio, esse no foi o caso do Ginsio Dom Bosco. Os termos de
visitas dos inspetores esto repletos de relatos dessa prtica cvico-patritica. Entre 1935 e

182

1938, os alunos do Ginsio Dom Bosco formaram um efetivo contingente, um verdadeiro

batalho ao lado dos militares da 9 Regio pelas ruas da cidade.
O Sete de Setembro era o mais exaltado dentre os dias cvicos, os ginasianos
participavam da passeata cvica anualmente, em 1938, formaram um exrcito de 380 alunos
de branco e cqui pelas ruas de Campo Grande, de acordo com relato do inspetor.
Figura 7 - Corredor de saudao das alunas do Ginsio Imaculada Conceio na parada cvica
para recepo de Getlio Vargas em Corumb, MT, em 28/07/1941.

Fonte: Acervo fotogrfico CENIC.

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Figura 8 - Corredor de saudao das alunas do Ginsio Imaculada Conceio na parada cvica
para recepo de Getlio Vargas em Corumb, MT, em 28/07/1941.

Fonte: Acervo fotogrfico CENIC.

Quanto aos rituais cvicos promovidos pelo Ginsio Nossa Senhora Auxiliadora, os
relatos de inspetores so ricos em fornecer informaes. As alunas desse Ginsio
participavam, assim como os meninos do Ginsio Dom Bosco, da comemorao da
independncia desfilando no centro da cidade desde 1935, o primeiro ano de funcionamento
do curso ginasial. Em 1937, Amlio Bas relatou a comemorao do dia da independncia
pelo Ginsio N. S. Auxiliadora:
Na data de nossa Independncia foi nesse ano comemorada pelos campograndenses
com brilho e entusiasmo pouco comum. Todas as escolas da cidade e suburbios
tiveram parte direta nas manifestaes cvicas do dia. Em seguida a parada, houve
uma grande reunio no Cine-Teatro Alhambra, onde alm de outros oradores falou
tambm uma aluna do nosso Estabelecimento. (TERMO..., 1937).

O contingente da 9 Regio militar devolvia o apoio recebido da escola estando

presente nas solenidades e festas cvico-esportiva- literria do Ginsio Dom Bosco. Usando a
linguagem rebuscada dos inspetores federais, a presena de majores, capites, sargentos e
outras figuras sociais abrilhantavam os eventos escolares, fazendo questo de enaltecer
essas pessoas, os inspetores transformavam-nas em autoridades civis e militares.

184

Dessa forma, a manifestao de reconhecimento aos alunos era oficializada ao findar

uma semana cvica de desfiles. Como relatou o inspetor, os alunos uniformizados
rigorosamente compareceram na passeata. Felicitou a diretoria pelo garbo dos alunos
salesianos uniformizados que desfilaram com asseio e disciplina, impressionando a
populao. (REGISTRO..., 1937).
No ms que precedia setembro, a direo da escola e a inspetoria iniciavam os
trabalhos de divulgao do dia da ptria junto aos professores, para que esses fizessem o
mesmo entre os alunos com prelees em aulas. A programao previa que no dia 7, o
colgio com todo mundo entoar o Hymno Nacional incorporando-se a parada militar.
(REGISTRO..., 1936).
O culto tipicamente republicano figura de Tiradentes era igualmente incentivado
pelas instncias superiores. Em telegrama direo do Ginsio Dom Bosco e ao inspetor
federal do estabelecimento, em 14 de abril de 1937, Loureno Filho, poca, Diretor Geral do
Departamento Nacional de Educao, exps de maneira clara como o ensino secundrio era
etapa para educar o comportamento de juventude em relao identidade cvica do pas. O
inspetor Valeriano Maia transcreveu o telegrama nos registros de visitas escola:
Desejando senhor Ministro Educao estimular nas classes secundarias o culto pelas
grandes figuras histricas nacionais e despertar interesses juventude pelas generosas
ideias que nutriram espirito nossos antepassados, recomendo nos [sic] direo do
Instituto sob vossa inspeo, seja realisado proximo 21 corrente data que assinalar
remoo cinzas dos inconfidentes para Pantheon Ouro Preto, um concurso destinado
despertar maior interesse entre novas geraes pela historia nosso povo. Lembro
para essa prova civica seguintes theses: Os precursores da nossa Independencia
Politica, O papel de Tiradentes no desfecho da Inconfidencia Mineira, Significao
moral do repratiamento das cinzas dos inconfidentes mineiros. [sic] esta prova seja
julgada comisso professores, e que as duas que obtiverem melhor classificao
sejam remetidas este Departamento. Saudaes. A. Loureno Filho, Diretor Geral do
Departamento Nacional de Educao. (REGISTRO..., 1937).

O concurso no se efetivou, mas a festa comemorativa a Tiradentes foi realizada em

22 de abril, com os familiares presentes, relatando o inspetor: pronunciou um belo discurso o
professor Major Leonino de Queiroz, lente de Portugus, alunos do grmio Jos de
Anchieta pronunciaram frases sobre o vulto histrico e o evento foi encerrado com msica e
representaes de teatro do colgio.
Em 1935, fundou-se o centro Dia Ptria, no Centro inaugurado, os alunos fazem
prelees e dissertaes a respeito aos homens histricos e seus feitos. (REGISTRO...,
1935). Em 1937, sesses cvicas passaram a ser realizada com frequncia, foi instituda por
deciso federal, a Festa da Bandeira; professores e alunos discorriam sobre a vida e obra do

185

Brigadeiro Jos Vieira Couto Magalhes71; com a justificativa de despertar o civismo no

jovem foi retomada a comemorao em outubro do Descobrimento da Amrica.
Uma das sesses cvicas mais significativas foi o canto do hino nacional em qualquer
evento escolar. A Semana de Caxias, comemorada em agosto, um exemplo: Foi
comemorada neste estabelecimento a Semana de Caxias. Falaram dois alunos da 5 srie e o
Capito de Artilharia Henrique Fernandes Vieira. Foi entoado o hino nacional por todos os
alunos. (INSPECO..., 1942-1943, p. 10).
Outra expresso de civismo foi relatada por um inspetor do Ginsio Dom Bosco, ao
explicar a preocupao dos ginasianos com o restabelecimento da sade de Getlio Vargas:
Hoje no houve aulas neste ginsio [sic] alunos e professores compareceram a missa campal
na Praa da Liberdade por determinao do Dep. de Educao [sic] em ao de graas pelo
restabelecimento do Presidente da Repblica. (INSPECO..., 1942-1943, p. 13).
Civismo, culto ptria e religiosidade articulados promoveram uma espcie de culto
pessoa do presidente, no somente isso, ainda que por clara imposio do Departamento
Nacional de Educao, tentou-se criar uma atmosfera de preocupao com a ptria, uma
maneira de exercer a cidadania e pertencer ao Brasil.

3.2.3 Organizao do conhecimento escolar

A partir da dcada de 1920, o sonho, as expectativas e a demanda em torno da
educao nacional eram de toda a sociedade representada formalmente, pelos partidos
polticos, por associaes, pela igreja catlica, ou nem to formais, pelos movimentos sociais
urbanos, por grupos mais seletos como os intelectuais e educadores. Enfim, no eram ecos
vindos dos mesmos lugares, nem tampouco com a mesma ideologia, mas de certa forma
representavam os anseios de uma sociedade que se modernizava e aspirava se igualar s
consideradas naes mais avanadas.
[...] O sonho da Repblica espargindo as luzes da instruo para todo o povo
brasileiro e democratizando a sociedade, ou sonho de, pela instruo, formar o
cidado cvica e moralmente, de maneira a colaborar para que o Brasil se transforme
numa nao altura das mais progressivas civilizaes do sculo. (NAGLE, 2001, p.
134-135).

Fazia-se necessrio engendrar o novo homem brasileiro e isso seria possvel por meio
da educao, conforme Nagle (2001, p. 134), reformar a sociedade pela reforma do homem,
para o que a escolarizao tem um papel insubstituvel.
71

Presidente da Provncia de Mato Grosso durante a Guerra do Paraguai.

186

Formulava-se um sentimento de repulsa pelo tipo brasileiro inculto, analfabeto,

considerado ignorante, preguioso e indiferente ao progresso. Era o tipo social que deveria ser
combatido, transformado, fazendo com que a instruo, o ensino, a escolarizao tivessem a
faculdade de regenerar o homem. Nesse sentido, havia que se implantar uma reforma da
sociedade, mudar os padres culturais e por isso reformar a educao. (CARVALHO, 2003).
Todos os nveis da escola foram chamados a essa empreitada ensino primrio, ensino
normal, ensino tcnico-profissional, ensino secundrio, ensino superior. Mas a nfase recaiu
sobre duas etapas especificamente: o ensino primrio cuja funo seria a alfabetizao e o
ensino tcnico-profissional englobando a a escola normal, ramo simbolizando a fora
propulsora da riqueza nacional.
E o ensino secundrio, em que medida teria sua parcela de participao nesse projeto
de modernizao?
Fernando de Azevedo daria incio a uma profunda reflexo sobre o papel da escola e
de sua finalidade social em todos os ramos e nveis. Quanto ao ensino secundrio, ele,
juntamente com um grupo de intelectuais, produziu conferncias e inquritos discutindo suas
ideias, no que se tornou um verdadeiro debate por uma nova escola secundria. (SOUZA,
2009).
As transformaes econmicas no Brasil foram acompanhadas do discurso de
modernizao e estavam diretamente ligadas questo do trabalho e de um novo homem. Este
mais capacitado para assumir novas tarefas. Em primeiro lugar, alfabetizado, com uma
formao mnima para executar atividades mais complexas na produo de riquezas para o
pas.
Mas havia dois tipos de novo homem, o homem que iria executar a produo e o que
ia pensar e decidir. Para aquele seria concebida uma formao tcnica-profissional, para o
segundo uma formao mais intelectualizada, sofisticada, voltada a uma cultura erudita. No
interior da instituio escolar para formar o homem que ia pensar e decidir, esse jovem
recebeu a formao nos colgios, liceus e ginsios.
Nesse momento histrico, a instituio escolar secundria no podia mais carregar
exclusivamente as caractersticas clssicas de cultura geral desinteressada, intrnseca aos
estudos de lnguas mortas como o latim e o grego, sem dar a conhecer ao jovem as cincias,
aquelas das grandes invenes aliadas vida prtica e til.
Uma questo essencial no processo da concepo da escola secundria em diversos
pases ocidentais, no sculo XIX, foi a disputa entre a opo por uma tendncia de cultura
literria ou de cultura cientfica, como afirma Souza (2008, p. 95-96):

187

Em realidade, os confrontos entre cultura literria e cultura cientfica perpassaram

todos os campos de produo cultural no decurso do sculo XIX. O que se
encontrava em questo no era apenas o modo de produo do conhecimento, mas
essencialmente a forma de se conceber o mundo e a relao dos homens com o
saber. Nesse sentido, a cultura literria caracterizava-se pela predileo pela retrica,
a expresso, a sensibilidade lingustica, o bom gosto e o estilo, a valorizao dos
sentimentos que exprimiam a natureza humana, o autoconhecimento. A cincia, ao
contrrio, [...] fundamentando-se em princpios como a racionalidade, a
objetividade, a observao emprica, a experimentao, [...] o conhecimento da
natureza sem a intermediao da autoridade espiritual e sem a contaminao das
propriedades humanas afetivas e morais como a emoo, a esttica e a tica.

O sculo XIX, na Europa ocidental, foi palco da disputa entre os que defendiam a
cultura humanstica e outros que defendiam a cultura cientfica, pois foi nesse momento que
os reflexos da industrializao ficaram mais claros. Surgia nesse processo um pensamento
racionalizado articulado tecnologia e ao desenvolvimento cientfico, por sua vez, esses
ltimos estavam atrelados produo.
No campo da educao, os estudos clssicos passaram a ser questionados juntamente
com a legitimidade da tradicional concepo de ensino secundrio, formador de cultura geral
e desinteressada por meio de um conjunto de saberes propedutico e enciclopdico. De fato,
consolidou-se uma disputa expressa de diferentes formas e por diferentes grupos sociais.
No Brasil no foi diferente, as disputas intelectuais pela configurao da escola
secundria percorreram todo o sculo XIX e chegaram ao sculo XX (SOUZA, 2008),
caracterizadas pela disputa da predominncia da presena dos estudos literrios ou cientficos,
basicamente, o questionamento concentrou-se na utilidade dos saberes literrios e sua
insero em forma de disciplinas escolares no currculo da escola secundria. medida que o
sculo XX aproximava-se, discutia-se a importncia de se estudar disciplinas como lnguas
estrangeiras clssicas e modernas, lngua portuguesa e literatura.
As disputas intelectuais por disciplinas escolares de ensino caracteristicamente
humanstico ou de ensino cientfico definiram o cenrio educacional do ensino secundrio no
Brasil. A partir da Primeira Repblica at meados da dcada de 1960, esse conflito tornou-se
mais acirrado, o que evidentemente se refletiu na trajetria e na legitimidade das disciplinas
escolares, transformando assim sua finalidade de ensino. As culturas tinham propsitos e
finalidades sociopolticos que atestaram seus aparecimentos ou excluses dos currculos
oficiais e das escolas de acordo com a realidade histrica nacional e regional.
Conforme Souza (2008), a educao com predominncia das humanidades clssicas
herdeira dos colgios. Sua implantao no Brasil, apesar de ter referncia nas universidades
europeias, no tem origem nas universidades como ocorreu na Frana, por exemplo, mas sim

188

na ao jesutica de diviso de dois tipos de educao, a dispensada para filhos de colonos

abastados e outra essencialmente catequtica para o indgena. (NUNES, 2000).
Segundo Chervel e Compre (1999), a tradio humanstica enfoca o estudo das
lnguas para a boa comunicao, para a capacidade de persuaso e desenvolvimento do
pensamento e para o contato com uma literatura histrica, pois a lngua permite a integrao,
a formao da identidade de uma nao e uma aculturao, de modo a permitir repass-la de
gerao a gerao. A finalidade da educao clssica, na Frana, segundo Chervel e Compre
(1999, p. 155), foi desenvolver a [...] clareza do pensamento e da expresso; rigor no
encadeamento das idias e de proposies, cuidado na medida e o equilbrio; a adequao
mais justa possvel da lngua idia.
Trazendo tais discusses ao cenrio nacional, Gasparello (2004) demonstra que, no
Brasil, a literatura clssica reforava o acesso restrito ao ensino secundrio:
Os textos gregos e latinos, alm da nfase no estudo da Antiguidade, reforavam,
pelo ensino, a ligao espiritual do restrito crculo de pessoas que viajavam e
conheciam a lngua e a histria das naes civilizadas. Essa cultura, especulativa e
desinteressada, foi a marca de distino de uma elite, a barreira e o nvel que
permitia seus possuidores ttulos oficiais, cargos e funes pblicas.
(GASPARELLO, 2004, p. 59, grifos da autora).

Essa literatura clssica figurava nos contedos do Colgio Pedro II, ainda que tivesse
em seu currculo disciplinas cientficas, a predominncia das humanidades era ntida.
Os programas de ensino do Colgio Pedro II demonstram como a fora da cultura
clssica humanista serviu de eixo articulador dos estudos, embora com a presena
das cincias (matemticas, histria natural, fsica, qumica), que conferiam um
carter enciclopdico (tambm no esprito das humanidades) ao currculo.
(GASPARELLO, 2004, p. 59, grifos da autora).

Caracteristicamente de ensino propedutico e enciclopdico, o Colgio Pedro II,

diretamente ligado ao Imprio, tinha uma ascendncia claramente elitista. Sua organizao
curricular foi aprovada em janeiro de 1838, predominando estudos literrios e disciplinas de
lnguas modernas.
Os saberes selecionados para o ensino secundrio brasileiro envolvendo uma cultura
geral e desinteressada por no constituir um conjunto de conhecimentos teis e prticos
formao profissional, caracterizou-se em um tipo de ensino elitizado, que segundo Petitat
(1994) fortemente marcado pela distino social.
No Brasil, desde o sculo XIX, com a formao das camadas operrias e mdias
urbanas e a premente necessidade de formao do jovem trabalhador, conquistaram espao os
questionamentos sobre uma educao descompromissada com a atualidade mais prtica,

189

tcnica, cientfica, que a vida essencialmente urbana trazia e a prpria consolidao do

capitalismo igualmente fez surgir.
Em relao s cidades de Corumb e Campo Grande, questiono o fato de que mesmo
havendo uma determinao curricular nacional homognea, o insistente problema da falta de
professor com formao para as disciplinas, como j foi demonstrado, e o predomnio de
certas profisses na regio, em muitos momentos, acabaram por determinar a insero,
permanncia ou excluso de certas disciplinas. Refiro-me s tradicionais profisses de
formao em cursos superiores existentes no pas como o advogado, o bacharel em direito, o
mdico, o engenheiro e os religiosos catlicos padres e freiras.
A categoria religiosa recebia formao essencialmente pelos estudos clssicos e
humanistas, como Retrica, Literatura e Lnguas Clssicas - Grego e Latim -, alm das
Lnguas Modernas como o Francs, Ingls, Italiano, Filosofia e Teologia. O bacharel em
direito, alm dos estudos humanistas, estudava a especialidade jurdica. Enquanto que a
formao do mdico e do engenheiro concentrava-se nos estudos cientficos, como biologia
(que at a Reforma Francisco Campos no recebia esse nome como disciplina), qumica,
cincias fsicas e naturais, desenho e as matemticas.
possvel traar grosso modo um panorama das disciplinas que seriam atribudas nos
ginsios aos professores segundo sua formao: a) Advogados, Padres e Freiras ficariam com
disciplinas como latim, histria, geografia, francs, ingls, portugus, msica (canto
orfenico); b) Mdicos com histria natural, qumica e cincias; c) Engenheiros com cincias
fsicas e naturais; d) Militares ficavam com a ginstica ou educao fsica.
Todavia, no Sul de Mato Grosso a assertiva no foi bem assim, j que encontrei
mdico ensinando francs e advogado ensinando geografia. Diante disso, a inteno mostrar
com essa generalizao que, de alguma maneira, a disponibilidade da profisso foi um dos
determinantes para delinear o currculo nos cursos ginasiais nessa poro do estado, ainda que
a fora de lei exigisse esta ou aquela disciplina nessa ou naquela srie.
A partir das finalidades do ensino secundrio, foi pensado um conjunto de disciplinas
escolares para compor as cinco sries do curso ginasial. Para a estruturao de um curso
seriado, a conformao de um currculo com distribuio das matrias ou disciplinas escolares
e seus devidos programas de contedos era condio sine qua non.
A tentativa de Corumb de acolher um curso ginasial oficial, em 1925, exigiu que o
currculo do Ginsio Municipal Corumbaense fosse ajustado s modificaes do Decreto
n16.782-A/1925, o que se v, no foi bem-vindo: A reforma do ensino executada pelo

190

Governo Federal veio crear embaraos quanto ao programa de ensino. (CORUMB, 1925,
apud Souza, 2010, p. 65). Pois,
[...] devo lembrar-vos que para o prximo anno devero ser creadas as cadeiras de
Instruco Moral e Cvica, de Historia Universal para o primeiro e segundo anno e
tambem para o segundo anno a de Latim que ser regida pelo lente de Portugus. No
caso de funcionar o 3 Anno, dever ser transferida para esse curso a cadeira de
Historia do Brasil. (CORUMB, 1925 apud Souza, 2010, p. 66).

Como possvel perceber, a mudana causou problema porque eles precisaram mexer
no currculo inserindo disciplinas at ento no trabalhadas e com isso buscar novos
professores.
Na Exposio de Motivos do Decreto n 19.890, de 18 de abril de 1931, elaborada por
Francisco Campos, a finalidade do ensino secundrio:

[...] deve ser a formao do homem para todos os grandes sectores da atividade
nacional, construindo no seu esprito todo um sistema de hbitos, atitudes e
comportamentos que o habilitem a viver por si mesmo e a tomar em qualquer
situao as decises mais convenientes e mais seguras. Muito do propsito atribo
ao ensino secundrio a funo de construir um sistema de hbitos, atitudes e
comportamentos, ao invs de mobiliar o esprito das noes e de conceitos, isto ,
dos produtos acabados usual do ensino se prope a formar o stock dos seus clientes.
(CAMPOS, [193-]).

A ideia do relator da exposio de motivos aspirava que a juventude nacional fosse

capacitada a resolver os problemas prprios da vida moderna, buscando retirar a formao de
juventude do terreno de teorias e de concepes clssicas. Para inseri-la nos conhecimentos da
vida prtica e das novas situaes, somente pelo fundamento prtico e til do ensino
secundrio que este se conformaria em uma adequada formao de juventude.
As relaes entre Estado brasileiro e a Igreja Catlica sempre foram permeadas de
conflitos, com avanos e retrocessos para ambos os lados, que se acentuaram a partir da
Repblica devido laicizao do Estado. Se, na Constituio de 1890, esse projeto teve
vitria, algum tempo depois, pela poltica de conciliao de Getlio Vargas entre liberais e
catlicos, ocorreu o inverso.
A Reforma Francisco Campos alinhava-se, portanto, s propostas dos liberais e dos
renovadores da educao. Contudo, o equilbrio entre conhecimentos literrios e
cientficos anunciava a inflexo que se tornaria cada vez mais pronunciada. [...] A
seleo estabelecida instaurou um campo de legitimidade que se entrecruzaria com o
processo de profissionalizao das cincias no pas, com a formao de professores
secundaristas nas recm-criadas Faculdades de Filosofia, Cincias e Letras e com a
produo de material didtico. (SOUZA, 2008, p. 161).

191

Souza (2008) explica que a Igreja se fortaleceu politicamente e acabou por conseguir o
ensino religioso de volta ao currculo, a liberdade do ensino particular e a manuteno dos
estudos clssicos na educao secundria. (p. 166). O Decreto n 19.941, de 30 de abril de
1931, autorizou a disciplina de ensino religioso Religio - nas escolas pblicas do pas.
(BRASIL, 1931).
Em Mato Grosso, a regulamentao da disciplina religio ocorreu em junho de 193772,
o decreto garantia o ensino para os diferentes credos, sem expensas para o estado, embora
tenha usado como exemplo de oficialidade de credo a Cria Diocesana da Igreja Catlica.
Em 1938, foram introduzidas, na 1 srie ginasial, as disciplinas Trabalhos Manuais e
Educao Fsica73, bem como retirada a de Ingls, atualizao feita frente do prprio
Colgio Pedro II, que em 1938, no tinha figurado em seu currculo tais disciplinas, o que
somente ocorreu aps 1942, com o Decreto n 4.244. muito provvel, que a mudana tenha
sido para adequar-se a Constituio Federal de 1937, art. 131, que determinou a
obrigatoriedade do ensino de Educao Fsica, Ensino Cvico e Trabalhos Manuais.
No Ginsio Imaculada Conceio e Ginsio N. S. Auxiliadora, eram obrigatrias para
todas as alunas, de acordo com o Regimento dessas escolas, as disciplinas: Religio,
Educao Fsica e Msica. Foram acrescentados ao currculo da escola estudos de artes
musicais e dramticas, de literatura e habilidades tcnicas manuais (prprias dos afazeres
domsticos), alm de cursos, atividades e disciplinas: exerccios de declamao,
representaes dramticas ou lricas, execuo de msica instrumental, conferncias morais e
religiosas, trabalhos manuais, flores artificiais, bordados, conferncias com projees
luminosas, piano, violino, bandolim, pintura e datilografia. Em relatrio sobre as disciplinas
do Ginsio Imaculada Conceio, o inspetor finalizou: e tudo quanto possa concorrer para
completar a educao de uma jovem. (RELATRIO..., 1937).
Observando as aulas mensais nas escolas Ginsio Maria Leite, Ginsio Dom Bosco,
Colgio Santa Teresa, Ginsio Imaculada Conceio, Ginsio N. S. Auxiliadora e Liceu
Campograndense, entre 1934 e 1942, possvel conhecer aspectos da organizao do
conhecimentos escolar.

72

Decreto n 25, de 05/06/1937, que regulamentou o ensino de religio nas escolas do estado. Por meio do qual,
o interventor de Mato Grosso reconhecia a necessidade facultar o ensino de religio, como j havia ocorrida em
legislao federal, nas escolas primrias, secundrias, normais e profissionais da Repblica.
73
Decreto n 129, de 18/01/1938, nos Ginsios Oficiais do Estado a cadeira de Msica passaria a denominar-se
de Msica e Trabalhos.

192

Os quadros 10 e 11 mostram esses nmeros e comparando-os em relao s tendncias

humanstica ou cientfica no currculo do ensino secundrio, exponho como era distribudo o
nmero das aulas dessas disciplinas.
Quadro 10 Nmero de aulas mensais das disciplinas humansticas - Portugus, Francs,
Ingls, Latim, Histria, Geografia - por srie de acordo com os anos letivos.
Escolas
Ano 1 srie 2 srie 3 srie 4 srie 5 srie
Ginsio Maria Leite
1934
48
56
44
52
32
Ginsio Dom Bosco
1935
38
57
43
47
30
Colgio Santa Teresa
1936
43
47
43
------Ginsio N. S. Auxiliadora
1936
44
55
53
------Ginsio Im. Conceio
1941
52
64
52
52
40
Liceu Cpograndense
1942
60
60
66
------Fonte: Livro... (1934); Relatrio... (1935); Relatrio... (1936); Relatrio... (1936); Relatrio...
(1941); Relatrio... (1942).
O nmero de aulas do Ginsio Imaculada Conceio, em 1941, tanto em disciplinas
humansticas quanto cientficas, era relativamente grande se comparado ao correspondente do
Ginsio Dom Bosco, em 1935, ocorrendo um contraste significativo entre as duas escolas. Na
1 srie do Ginsio Imaculada Conceio, as disciplinas humansticas tinham 52 aulas,
enquanto que, no Ginsio Dom Bosco eram 38 aulas; na 2 srie, no ginsio feminino, as
disciplinas humansticas tinham 64 aulas e no ginsio masculino, 57 aulas; na 3 srie, 52
aulas contra 43, do Ginsio Dom Bosco; na 4 srie, o Ginsio Imaculada Conceio tinha 52
aulas de disciplinas humansticas e na escola masculina, 47; por fim, na 5 srie, eram 40
aulas contra 30 aulas do Ginsio Dom Bosco. Os maiores contrastes so vistos no primeiro e
no ltimo ano do curso ginasial.
Em relao s disciplinas cientficas, na 1 srie do Ginsio Imaculada Conceio
foram previstas 28 aulas e no Ginsio Dom Bosco 17; na 2 srie, eram 24 aulas no ginsio
feminino e no ginsio masculino, 15; na 3 srie, 36 aulas contra 31, do Ginsio Dom Bosco;
na 4 srie, o Ginsio Imaculada Conceio tinha 36 aulas de disciplinas cientficas e no
Ginsio Dom Bosco, 34; na 5 srie, foram 40 aulas do ginsio feminino contra 33 aulas da
escola masculina. No primeiro ano permanece a maior diferena do nmero de aulas entre as
duas instituies, sempre com nmero maior para o Ginsio Imaculada Conceio.
A 2 srie em todas as escolas era o perodo cujo nmero de aulas de disciplinas
humansticas era mais expressivo. Ao passo que o nmero de aulas de disciplinas
humansticas tendeu a diminuir da 3 5 srie.

193

No Ginsio N. S. Auxiliadora, da 1 3 srie, o nmero de aulas de disciplinas

cientficas apesar de cair na 2 srie, 22 passando para 20, acaba por crescer
significativamente na 3 srie, indo para 39 aulas.
Quadro 11 Nmero de aulas mensais das disciplinas cientficas - Matemtica, Cincias,
Histria Natural, Fsica, Qumica - por srie de acordo com os anos letivos.
Escolas
Ano 1 srie 2 srie 3 srie 4 srie 5 srie
Ginsio Maria Leite
1934
20
20
24
28
52
Ginsio Dom Bosco
1935
17
15
31
34
33
Colgio Santa Teresa
1935
21
17
30
------Ginsio N. S.Auxiliadora 1936
22
20
39
------Ginsio Im. Conceio
1941
28
24
36
36
40
Liceu Cpograndense
1942
20
20
20
------Fonte: Livro... (1934); Relatrio... (1935); Relatrio... (1936); Relatrio... (1936); Relatrio...
(1941); Relatrio... (1942).
Em relao s disciplinas cientficas, a tendncia do nmero de aulas era aumentar
medida que a srie avanava, com exceo do Liceu Campograndense, cuja quantidade era
equilibrada, mas isso j sob a vigncia da Decreto-lei n4.244/1942. fato que, por meio
deste decreto, foi conferido maior nmero de aulas de disciplinas escolares de base
humanstica, diminuindo por outro lado, as de base cientfica.
Em relao educao secundria, a reforma levada a termo pelo Ministro Gustavo
Capanema em 1942, [...] recuperou, de certa forma, para esse ramo do ensino mdio,
as tradies solapadas pela Reforma de Francisco Campos, especialmente a
formao humanista e a concepo do secundrio como educao das elites.
(SOUZA, 2008, p. 171).

Na Exposio de Motivos do Decreto n 4.244/1942, Gustavo Capanema deu nova

escrita finalidade do ensino secundrio: formar nos adolescentes uma slida cultura geral,
marcada pelo cultivo a um tempo das humanidades antigas e das humanidades modernas, e
bem assim, de neles acentuar e elevar a conscincia patritica e a conscincia humanstica.
(CAPANEMA, 1942).
O Liceu Campograndense agregava a disciplina Trabalhos Manuais tanto para classes
femininas, quanto masculinas e mistas. Foi possvel resgatar as atividades femininas em
Trabalhos Manuais, as meninas produziram em agosto de 1942: pano de prato, tapete, sacola
de barbante, bordado mo, centro de mesa, toalha de ch. O carter de preparao para os
servios domsticos saltam aos olhos ao se considerar que a instituio era pblica e que no
ano letivo de 1943, com a matrcula de 102 alunos, segundo Menegheti (2013), teve a 1 srie
ginasial dividida em classe feminina e masculina.

194

provvel que isso se devesse mais ao fato do nmero excedido de alunos em uma
nica sala de aula, obrigando a administrao da escola a dividir em 1 srie A e 1 srie
B. Assim, o critrio a ser utilizado na diviso de um grupo social na tenra idade em torno
dos 12 anos, foi faz-lo de modo tradicional, separar meninas de meninos.
Com o iniciar da dcada de 1940, o embate dos discursos de ascendncia cientfica ou
humanstica na educao secundria confirmava a nova supremacia da primeira, a
institucionalizar-se por meio de saberes compromissados com a formao de uma sociedade
modernizada, racionalizada e produtiva. Apesar disso, o carter elitizado do ensino secundrio
continuou de uma forma ou de outra persistindo.

3.2.3.1 Propostas educacionais dos cursos ginasiais: finalidades confessional e laica

O perodo escolar do curso ginasial foi momento de inculcao de hbitos,
comportamentos e atitudes na vida do jovem. Nesse sentido, as regras, o controle por parte da
direo da escola e a disciplina tornaram-se mecanismos de conformao de um
comportamento civilizado, patritico e republicano. Propostas educacionais fundamentadas
em ideais formadores de cidads e cidados cultos, civilizados e teis ptria agregavam
inculcao de comportamentos e maneiras de pensar e se portar.
O texto de Julia (2001) mais conhecido no Brasil pela objetividade e clareza da
conceituao de cultura escolar contribui em relao conformao do comportamento
colegial quando analisa os colgios jesuticos: A cultura escolar desemboca aqui no
remodelamento dos comportamentos, na profunda formao do carter e das almas que passa
por uma disciplina do corpo e por uma direo das conscincias. (JULIA, 2001, p. 22).
Toda a organizao do trabalho escolar jesuta foi traada no documento Ratio atque
institutio studiorum Societatis Jesus o Ratio studiorum. Tal documento, seguido pela
Companhia de Jesus por quase dois sculos, teve carter ordenador e inculcador de hbitos
assumiu feies educacionais no currculo, plano de estudos, regulamento e mtodo de ensino,
configurando para Julia (2001), uma cultura escolar.
Conforme o historiador francs, o Ratio studiorum jesuta teve duas verses, uma em
1586, outra em 1591, mas a edio definitiva foi concluda apenas em 1599. A utilizao
desse documento foi to marcante no trabalho escolar da Companhia de Jesus que
considerado um instrumento de criao de tradio jesuta caracterizando as aes desses
padres por longos anos. A circulao do Ratio nos colgios foi extremamente eficiente, assim

195

como as trocas de mensagens entre os jesutas, o que garantiu controle e organizao, apesar
das culturas diversas que eles tinham dentro da instituio, conforme o pas onde estavam.
As duas verses - 1586 e 1591 so marcadas por diferenas em relao ao enfoque e
proposta da organizao do ensino e da instituio. O primeiro texto prope um programa de
ensino, com lies de aulas e exerccios graduados focados em aulas de gramticas bem
simplificadas, enquanto que os outros textos tanto o de 1591 quanto o definitivo de 1599
preocuparam-se com as funes escolares, incluindo uma descrio detalhada do papel de
cada um no trabalho escolar e o estabelecimento de uma hierarquizao dos poderes na
instituio. (JULIA, 2001).
Outro aspecto importante a ser registrado na educao dos colgios jesutas o
cuidado que eles tiveram em conhecer o aluno, entend-lo como criana, voltando-se para o
conhecimento psicolgico de modo a compreender suas especificidades de absoro de
conhecimento e controle. Quanto a isso, Julia (2001, p. 22) analisa:
Pouco a pouco, ao longo das experincias de revolta ou de abandonos, emergiu a
evidncia de que o colgio no somente um lugar de aprendizagem de saberes, mas
, ao mesmo tempo, um lugar de inculcao de comportamentos e de habitus que
exige uma cincia de governo transcendendo e dirigindo, segundo sua prpria
finalidade, tanto a formao crist como as aprendizagens disciplinares.

A instituio escolar deixa de ser compreendida pela atribuio exclusiva de ensino e

aprendizagem de contedos para ser considerada, tambm, lugar de inculcao de
comportamentos considerados desejveis em um lugar e momento histrico.
No caso do Brasil, ideais de modernizao, republicanos e patriticos, noes de
civilidade e urbanidade e a preparao do jovem para o trabalho, passaram a ser elementos da
formao de comportamentos postos como funo e misso da escola. E no caso dos colgios
religiosos, o fundamento catlico cristo incrementava a misso escolar, pois alm de ser uma
instituio brasileira e, por isso, ter agregados os atributos acima, era igualmente confessional,
portando normas, rotinas e tradies prprias do princpio filosfico a ser seguido.
Para pensar a histria da educao em Mato Grosso nos primeiros quarenta anos do
sculo XX, fundamental no perder de vista essa contextualizao nacional. Os debates
intelectuais, a disseminao de diferentes ideias e questionamentos defendendo ou criticando
os estudos clssicos e cientficos perpassaram as propostas educacionais. (CARVALHO,
2003; NAGLE, 2001; SOUZA, 2008).
Da Reforma Rocha Vaz, em 1925, para a Francisco Campos, em 1931, o currculo foi
simplificado com a diminuio significativa do nmero de disciplinas no curso fundamental

196

do ensino secundrio, determinou estratgias curriculares no sentido de imprimir um ritmo

educativo no ensino secundrio. (DALLABRIDA, 2009, p. 189).
Sobre tal reforma Souza (2008, p. 148) afirma:
[...] a Reforma Francisco Campos inaugurou de fato um sistema unificado de
educao secundria, estabeleceu o currculo seriado de sete anos e foi dividido em
dois ciclos o fundamental e o complementar (dividido em humanidades, biolgicas
e tcnicas), alm de atribuir [...] maior importncia ao estudo das cincias fsicas e
naturais e buscar novas metodologias e tcnicas.

Fausto (2010) ressalta a particular importncia que os vencedores de 1930 concederam

educao. Recebendo apoio tambm de quadros intelectualizados, os revolucionrios,
representados na figura de Vargas, valorizaram ideais de modernizao, de construo de um
projeto nacional e de organizao do Brasil em uma nao.
Embora o Estado Novo, instalado por golpe em 1937, tivesse carter autoritrio,
centralizador e controlador prprios de ditadura, o princpio de modernizao do governo
getulista permaneceu. Em relao organizao administrativa, por exemplo,
na Primeira Repblica, o servio pblico ajustara-se poltica clientelista. Salvo
raras excees, no existia o concurso pblico e os quadros especializados se
restringiam a uma pequena elite. O Estado Novo procurou reformular a
administrao pblica, transformando-a em um agente de modernizao. Buscou-se
criar uma elite burocrtica, desvinculada da poltica partidria, que se identificasse
com os princpios do regime. Devotada apenas aos interesses nacionais, essa elite
deveria introduzir critrios de eficincia, economia e racionalidade. (FAUSTO,
2010, p. 208).

Para que tal caracterstica aflorasse, foi fundamental a preparao e formao de uma
camada burocrtica. Como foi mostrado, no estado de Mato Grosso, era grande a expectativa
de uma juventude esclarecida para exercer seu civismo servindo ao pas e, por conseguinte, ao
seu estado natal nas funes administrativas. De modo que os dirigentes sempre estiveram
atentos ao fluxo de estudantes se deslocando para So Paulo, Minas Gerais ou capital federal,
e o iminente risco de perd-los na hiptese de no voltarem.
No que se refere ao clientelismo no estado de Mato Grosso, o fenmeno ainda
permeou as questes polticas e administrativas, fazendo confundir e ser muito fluida as
relaes de mbitos pblico e privado.
Exemplar o depoimento da professora Maria Constana Barros Machado, no livro de
memria de professores sul-mato-grossenses de Rosa (1990), a respeito da prtica do governo
estadual vigente de nomear ou exonerar professores e diretores das escolas. Maria Constana
contou que por questes polticas, fui demitida do meu cargo de diretora do Ginsio Estadual

197

Campo-grandense pelo ento governador Arnaldo Estevo de Figueiredo (p. 67), de modo
que os professores tinham notcias de suas exoneraes pelo jornal, garantiu ela.
A centralizao de poder, o autoritarismo, o controle da oposio, da ameaa
comunista - como foi amplamente divulgado na sociedade no sem intenes pelo Estado
Novo e dos movimentos populares foram facetas prprias ao perodo. Uma das polticas
trabalhistas do Estado Novo era de oficializar o sindicalismo como estratgia de controle, e
foi baseada justamente nessas polticas trabalhistas que se deu a construo simblica da
figura do presidente Getlio Vargas.
A construo da imagem de Getlio Vargas como protetor dos trabalhadores ganhou
forma atravs de vrias cerimnias e do emprego intensivo dos meios de
comunicao. Dentre as cerimnias, destacam-se as comemoraes de 1 de maio,
realizadas a partir de 1939 em estdios de futebol. Nesses encontros, reunindo
grande massa de operrios e do povo em geral, Getlio iniciava seu discurso com a
exortao Trabalhadores do Brasil [...].. (FAUSTO, 2010, p. 207).

No h dvidas de que, a atuao da poltica varguista no segmento adolescentejuvenil apoiou-se fundamentalmente em processos educativos e culturais com fins de
legitimao e aculturao do regime, mas tambm, da formao de um tipo de homem,
trabalhador, produtivo, a servio do pas. Processos educativos pautados no apenas em
smbolos cvicos e datas histricas, como tambm na configurao do prprio conhecimento
curricular. Dessa forma, as disciplinas escolares adquiriram importncia por agregarem
finalidades consonantes s polticas do Estado Novo.
Bruter (2006) confere s finalidades de ensino o sentido de traduzir princpios e
valores sociais entendidos como corretos e adequados, de modo que por meio da educao,
religiosa ou laica, sejam fiis objetivos explcitos ou implcitos na estrutura do ensino. As
finalidades da educao secundria no contexto histrico selecionado no Sul de Mato Grosso
perpassaram a interiorizao de verdades e valores a serem transmitidos na formao do
jovem. Souza (2004) investiga em seus estudos finalidades de ensino sociais, polticas,
culturais, cvico-patritico.
As propostas educacionais para os cursos ginasiais selecionados nessa pesquisa se
constituem em duas bases: uma de finalidade laica e outra de finalidade confessional.
Conforme as anlises e problematizaes realizadas com as fontes, particularmente, no Sul de
Mato Grosso, foi possvel identificar para o curso ginasial uma proposta educacional laica e
uma proposta confessional catlica salesiana.
Em relao proposta confessional, importante frisar que, no Brasil desde 1890, a
intensa movimentao poltica da igreja catlica contra a laicizao da educao gerou uma

198

efetiva onda de instalao de redes de colgios por todo o Brasil. A educao significou
igualmente um meio da igreja, no somente a catlica como a protestante74, de divulgar e
consolidar sua ideologia e doutrina.
A educao crist salesiana, segundo Francisco (2010) e Ferreira (2008), tinha como
fundamento o amor ao prximo, a f, a tica e a moral. Filosofia que buscava ultrapassar as
diferenas sociais, isto , o discurso da educao salesiana era de uma educao que deveria
estar mo de todos, tanto dos pobres como dos ricos, ainda que fossem instituies
educativas diferentes para cada classe.
A ideia de que a educao salesiana dava assistncia material, intelectual e espiritual
juventude do estado estava diretamente ligada ao sentido de educao integral. Aliando o
messianismo ao civismo, em vrias correspondncias essas instituies educacionais
confessionais lembraram o que a Constituio de 1934 postulava em relao s instncias
pblicas favorecer e animar o desenvolvimento das cincias, das artes e da cultura em geral
[...], bem como prestar assistncia ao trabalho intelectual. (BRASIL, 1934).
As finalidades do Ginsio Imaculada Conceio e Ginsio N. S. Auxiliadora eram as
mesmas enquanto escola salesiana de educao exclusiva feminina, tendo como fim
ministrar instruo e educao crist a mocidade feminina. (REGULAMENTO..., 1940).
Essas instituies de Corumb e Campo Grande recebiam as alunas nos moldes
tradicionais de internato, semi-internato e externato. Por esse mecanismo, estabeleceu-se a
misso de formar a esposa prendada, hbil e til, para ser a principal influente da religio
catlica no seio familiar como boa crist e me exemplar. No colgio, a ginasiana tambm
poderia ter a vocao religiosa despertada.
O critrio de admisso de alunas aos dois colgios marcou um aspecto importante no
caso das escolas salesianas. Ali era determinado que a matrcula poderia ser realizada com
certificado de exame de admisso ou de habilitao do exame das matrias do ano anterior.
Apesar da seriao e obrigatoriedade do curso, o Decreto n 22.106, de 18 de novembro de

74

Sobre educao protestante no Brasil ver Santos (2010): A educao protestante promoveu a aproximao da
sociedade brasileira com as religies reformadas, assumindo o significado de um instrumento de evangelizao
eficiente para as suas misses. Essa eficincia contribuiu significativamente para a divulgao e a afirmao das
vertentes religiosas protestantes dos Estados Unidos da Amrica, no Brasil. A insero deste protestantismo no
territrio brasileiro ocorre, [...], por intermdio da educao como um canal desenvolvido em dois planos: um
plano instrumental, com a instituio de escolas paroquiais, nas zonas rurais principalmente, com o objetivo de
auxiliar em uma ao proselitista; tambm no plano ideolgico, operado por meio de colgios construdos para
atenderem s camadas privilegiadas financeiramente. (p. 112).

199

193275, permitia a concluso da srie pelo restante dos exames parcelados a quem j havia
adquirido exames parcelados da maior parte das disciplinas.
O projeto educacional salesiano estruturava-se nos fundamentos humanitrios e
filosficos do Sistema Preventivo de Dom Bosco. Segundo Francisco (2010), o Sistema
Preventivo um conjunto de premissas filosficas, baseado na trade: religio, razo e afeto.
Nas normas expostas s meninas, destacam-se algumas de suas caractersticas: a dispensa de
castigos e represses, embora fosse recurso de disciplina a superviso contnua s alunas, em
todos os espaos da escola; a premiao, o reconhecimento e os festejos que marcaram
fundamentalmente a cultura escolar dos colgios salesianos, tanto femininos quanto
masculinos.
O Sistema Preventivo est exposto no Regimento Interno do Ginsio Imaculada
Conceio:
Este sistema consiste em fazer conhecer amplamente o regulamento e as praxes do
estabelecimento e depois, trabalhar de tal modo que os alunos estejam constante e
ininterruptamente, sob o olhar vigilante do Diretor ou dos Assistentes que, como
pais amorosos, falem, aconselhem, sirvam de guia e amigavelmente corrijam. Numa
palavra, este sistema procurar colocar o aluno na impossibilidade de cometer faltas.
Baseia-se, todo ele, na razo, na religio e no amor; isso exclui todo o castigo
violento e procura evitar os prprios castigos leves. (REGULAMENTO..., 1940).

O princpio de disciplina e de autoridade embutido no Sistema Preventivo era

indispensvel para a garantia da boa ordem do estabelecimento e para a prpria educao da
mocidade. Filosoficamente o Sistema Preventivo buscava tornar a vida das ginasianas e
ginasianos mais branda, pois se tinha conscincia do rigor dentro dos muros do colgio, uma
busca constante de inculcar nos alunos a ideia de que o ambiente era a extenso de sua
famlia. Como est presente no Regulamento do Colgio Santa Teresa: visa-se educar por
meios suaves, pela persuaso, pelo apelo aos bons sentimentos e a boa vontade dos
educandos. Tem-se em vista no somente reprimir e castigar, mas sim corrigir, estimular e
melhorar o aluno. (REGULAMENTO..., 1932).
Em diversos documentos lidos, observei que a autonomia das instituies salesianas
era firmada pelos estatutos da Congregao do colgio e da direo religiosa em detrimento
da alegada regncia das leis federais sobre o ensino secundrio daquela instituio. Essa era
uma diferena primordial entre a proposta educacional confessional e a laica.
75

O Decreto n 22.106, de 18 de novembro de 1932, art. 1: Nos termos do art. 80 do decreto n. 19.890, de 18
de abril de 1931, ser permitido aos estudantes que tenham seis ou mais preparatorios, obtidos sob o regime de
exames parcelados, prestar os que lhes faltarem, de acrdo com a legislao anterior e imediatamente antes do
exame vestibular, na proxima poca do ano de 1933 e nos institutos de ensino superior onde pretendam
matrcula. (BRASIL, 1932).

200

O projeto de modernizao da nao tinha no ensino secundrio um mecanismo de

legitimao do preparo do bom cidado, estudioso, ilustre, que teria condies de dar
prosseguimento aos estudos e, por exemplo, adquirir um ttulo de bacharel em cincias e
letras. Alinhava-se ao projeto um discurso democrtico que exps a necessidade de acesso aos
estudos secundrios e superiores de outros segmentos sociais, como as camadas mdias.
O investimento do governo estadual no deixava dvidas do que esperar do jovem
doutor das leis ou engenheiro: a necessidade de retornar s suas origens para servir o estado
com seu conhecimento adquirido nas cidades mais avanadas e modernas do pas.
A fuga dos jovens instrudos para outros estados do pas sempre foi uma
preocupao dos dirigentes em Mato Grosso. Nas Mensagens de Presidentes de Estado e em
discusses nas Cmaras Municipais de Corumb e de Campo Grande, a retrica da realizao
dos estudos ps-primrio, ginasial ou profissional, bem como, superiores no prprio Mato
Grosso, esteve presente frequentemente nas sees sobre a instruo pblica. A justificativa
dos gastos excessivos em manter o jovem rapaz longe de casa, o escape dessa verba que
poderia ser dispendida em Mato Grosso, a ausncia de cursos profissionais e tcnicos e,
mesmo, de um curso superior, foram alguns dos argumentos encontrados nesses discursos
polticos.
Por meio do Decreto n 133/1938, que dava novo regulamento ao Liceu Cuiabano, a
escola secundria oficial do estado de Mato Grosso, o Liceu Campograndense76 foi
regulamentado. Nesse Decreto, foi elaborada a finalidade do ensino secundrio de qualquer
instituio desse ramo de ensino de Mato Grosso: ministrar slida instruo fundamental aos
jovens, habilitando-os a desempenhar cabalmente os deveres de cidados. (MATO
GROSSO, 1938; REGULAMENTO..., 1938). A instruo fundamental, que se referia ao
curso secundrio fundamental cunhado no Decreto n 19.890/1931, voltava-se para a
formao do jovem, pensando como o futuro adulto que precisava ser capacitado para o
trabalho intelectual, de direo e conduo do pas e, por consequncia, do estado, consistindo
na ideia de formao de cidados teis ptria e produtivos para o crescimento da nao.
H uma forte tendncia no Regulamento do Liceu Campograndense do cumprimento
dos deveres de cidado, exibida desde o primeiro artigo. Desobedecer s prescries, ofender
76

O Regulamento inserido no Livro de Inspeo do Liceu Campograndense, em 1941, na verdade o prprio

Decreto n 133, de 21 de janeiro de 1938, apesar de no estar assinalada tal informao. Esse Decreto foi escrito
originalmente abordando o Liceu Cuiabano, j que o Liceu Campograndense foi criado pelo Decreto n 229, de
27 de dezembro de 1938, ou seja, aps o Decreto n 133/1938. Em todas as partes em que h referncia ao Liceu
Cuiabano e cidade de Cuiab, enquanto capital, foram feitas adaptaes para Liceu Campograndense e Campo
Grande. Entendo ser importante apresentar essa nota, porque no h meno no documento datilografado de que
o Regulamento do Liceu Campograndense seja o prprio Decreto n 133/1938.

201

a honra dos colegas, perturbar a ordem, faltar com respeito ao diretor e corpo docente eram
faltas graves que seriam punidas com advertncia, suspenso ou expulso do aluno. No Liceu,
foram previstas punies como a instaurao de inquritos, no caso de prtica de atos imorais,
injrias verbais ou por escrito e agresses ao diretor ou corpo docente.
O critrio de admisso de alunos aos dois colgios marcou um aspecto importante. No
ginsio pblico, de acordo com o art. 24 do Regulamento escolar, s era permitida a matrcula
do aluno mediante certificado de exame de admisso.
A harmonia entre oficializao, equiparao e normas nacionais, como dito
anteriormente, eram claramente expostas no Regulamento escolar dos ginsios pblicos
mencionando o Colgio Pedro II como referncia de ensino e de adoo do programa de
matrias criado naquele colgio.
Alm do Decreto n 133/1938, to prprio ao Liceu Cuiabano, foi possvel encontrar
um registro original do Liceu Campograndense esboando a representao sobre o ensino
secundrio de um grupo social formado por professores, advogados, mdicos, polticos e
militares.
[...] Foi, pela snra. Professora d. Maria Constana de Barros77, diretora do
Estabelecimento, declarado solenemente instalado o Ginsio oficial do Estado, sob a
denominao de Liceu Campograndense, creao essa, que toda a populao culta
da cidade vinha ansiosamente aspirando e pedindo, desde varios anos atrs. Coube,
agora, a realizao, inteligente e patritica, do administrador essencialmente pratico,
que o snr. Interventor Julio Mller, a quem devem ser endereados todos os
aplausos e todos os agradecimentos por esse ato de verdadeiro culto de civismo, de
verdadeira elevao do Brasil, pelo cultivo da intelectualidade. Falaram tambem os
exmos. Snrs. Professor Dr. Nicolau Frageli, Dr. Argemiro Fialho, Dolor Andrade e
Eduardo Machado os quais, em buriladas frases, congratularam-se com o povo
campograndense por mais esse marco de progresso que a cidade acaba de receber.
(ATA..., 1939).

A representao da finalidade do ensino secundrio se encontrava articulada ideia de

progresso pelo desenvolvimento do pas, de civismo pelo engrandecimento ptria e de
formao intelectual. Proclamando-se como populao campo-grandense culta, diferenciada
por compor um seleto grupo com formao superior, os signatrios do ato pblico de
instalao do Liceu Campograndense buscavam tambm aproximao ao governo, conferindo
o feito criao do ginsio pblico ao interventor estadual.

77

O nome correto da diretora era Maria Constana Barros, sem a partcula de.

202

3.2.3.2 Mtodos, materiais e prticas

A respeito dos mtodos para o ensino secundrio Francisco Campos explicitou na
Exposio de Motivos ao Decreto n 19.890/1931 essas ideias:
A verdadeira educao concentra o seu interesse antes sobre os processos de
aquisio do que sobre o objeto que eles tm em vista, e a sua preferncia tende no
para a transmisso de solues j feitas, acabadas e formadas, mas para as direes
do esprito, procurando criar, com os elementos constitutivos do problema ou da
situao do fato, a oportunidade e o interesse pelo inqurito, a investigao e o
trabalho pessoal em vista da soluo prpria e, se possvel, individual e nova.
(CAMPOS, [193-], p. 406).

Construo de conhecimento baseada na proposio de problemas e situaes a serem

solucionados por meio da busca e pesquisa realizadas pelos alunos. Essa era a proposta de
Francisco Campos para o ensino em um curso secundrio. O incentivo autonomia do jovem,
a capacidade de construir conhecimento pelo trabalho pessoal, a descoberta de novos
caminhos e solues de maneira individual eram aspectos em voga naquele momento no
Brasil. Discusses sobre as inovaes pedaggicas e metodolgicas para todos os nveis de
instruo generalizaram-se, ao final do sculo XIX, em vrios pases de referncia na rea
educacional como Estados Unidos, Alemanha e Frana.
Nesse contexto, constitua-se tambm a ideia de que ao professor de curso ginasial
seria necessria formao especfica para assim fazer bom e correto uso de um aparato
metodolgico direcionado genuinamente ao ensino de jovens. O mtodo intuitivo
identificava-se ao ensino primrio como fundamento terico e pedaggico para o trabalho
escolar do professor de crianas e, de certa forma, o mesmo mtodo intuitivo era o referencial
para a prtica do docente secundrio, como foi possvel perceber em vrios relatos de
inspetores.
Contudo, para o professor de ensino ps-primrio o aprender a ensinar foi mais prtico
do que terico, isto , no havia um curso de formao para professor de curso ginasial ou
curso comercial. Primeiro, porque no havia um curso superior para formao de professores
de ensino secundrio. Segundo, muitos dos que estavam dentro das salas de aulas eram
profissionais como advogados, engenheiros ou mdicos, reas em que uma prtica didtica de
ensino e a preocupao com a aprendizagem no eram necessariamente um imperativo para o
exerccio da profisso. A prtica docente era orientada pela experincia pessoal a ser
conduzida pela rotina escolar e o juzo do profissional na sala de aula.
Os documentos criados pelos inspetores como Termo ou registro de visitas e
Relatrios, Circulares e Ofcios emitidos por instncia federal como a Diviso de Ensino

203

Secundrio, os decretos e exposies de motivos foram as fontes utilizadas para estudar os

mtodos elaborados, os materiais relacionados ao trabalho escolar e as prticas realizadas
pelos professores no ensino das disciplinas.
No Ginsio N. S. Auxiliadora, durante a primeira inspeo do curso ginasial, em
janeiro de 1935, Deusdedit de Carvalho relatou:
Quanto ao ensino, posso afirmar que aqui: pratico e agradavel, eliminando toda a
parte puramente theorica e fastidiosa, para se applicar aos casos mais comuns e
necessarios. Entretanto, no descuram a grammatica, que presta um concurso
inestimavel aprendizagem das lnguas. Embora brasileira, a professora de Francs
exige na aula esse idioma. No ensino da Matematica, a professora tem por base a
observao, procurando materializar as questes, antes de demonstral-as, certa de
que a verificao intuitiva conduz a uma demonstrao rigorosa, peremptria, a uma
certa logica. No desenvolvimento do programma Geographia, observa-se o seguinte:
a toda e qualquer lico, precede uma base solida de phisiographia que permite, no
somente o conhecimento scientifico das causas phenomenos, como tambem a sua
classificao no estado geral. Procura-se evitar enumeraes fastidiosas e
decorativas. As aulas de Sciencias ministradas no gabinete de Phisica e Chimica,
sendo essencialmente praticas e sempre acompanhadas dos respectivas experiencias.
Os resultados obtidos com este methodos de ensino, a sbia organizao deste
estabelecimento de ensino e a dedicao do corpo docente so proficientes e
incalculaveis, tanto que o collegio N. S. Auxiliadora em Matto Grosso o mais
procurado pelas famlias que pretendem dar a seus filhos uma verdadeira e solida
educao. (RELATRIO..., 1935).

O relato do inspetor cuidadoso ao expor um panorama das metodologias em voga

naquele momento. O carter prtico e cientfico (observao de fenmenos naturais,
classificao, enumerao, experincia) foi ressaltado ao mesmo tempo em que demonstrou
valorizao de aspectos considerados tradicionais, como o estudo gramatical da lngua
portuguesa. Fez meno tambm ao Mtodo Direto78 de estudo de lnguas estrangeiras, ainda
que no o tenha nomeado efetivamente, ao dizer que a professora de francs dava aula
totalmente naquela lngua.
A preocupao metodolgica ocupou-se tambm com a ortografia, Amlio Bas,
inspetor do Ginsio N. S. Auxiliadora, em 1936, chegou a pedir informaes ao inspetor geral
de ensino secundrio, Nobrega da Cunha, sobre qual dos dois tipos de ortografia deveria ser o
adotado em classe, o simplificado ou o primitivo.
Em 1938, Joo de Oliveira Garcia, inspetor do Ginsio Imaculada Conceio, exps
suas impresses sobre o que ele chamou de methodos de ensino empregados no
estabelecimento e resultados obtidos:

78

Segundo Chagas (1957, p. 71), o mtodo direto consistia no [...] abandono da traduo, subordinao da
gramtica ao vocabulrio, apresentao de frases de sentido completo, sem decomposio e o emprego constante
de frases unidas pelo sentido.

204

O methodo de educao e ensino adoptado no Gymnasio Immaculada Conceio de

Corumb, responde systema preventivo ideado pelo grande educador e pedagogo S.
Joo Bosco. Consiste em pr as alumnas na impossibilidade de cahir em faltas,
mediante uma assistencia continua e carinhosa por parte das mestras. O ensino das
lnguas foi ministrado, sobretudo, pela leitura de bons escriptores, habilitando assim
as alumnas a se exprimirem correctamente, tendo em vista tambem fins moraes e
educativos. O ensino da Historia, collaborando com o de Geographia e este unido ao
das Sciencias physica e naturaes, foi ministrado, ajustando-se mentalidade das
alumnas, pelo methodo intuitivo e por meio de demonstrao, experiencias,
trabalhos e problemas prticos. Aproveitando observaes e impresses colhidas
pelas alumnas e assumptos previamente preparado em aulas, vista de mapas,
modelos plasticos, gravuras, etc., foram formulados questes cujas respostas
constituiram trabalhos para casa. O desenho, cujo ensino mereceu cuidado particular
dentro das prescripes do programma, contribuiu efficazmente no ensino activo das
demais materiais. A mathematica, em seus trs pontos de vista, foi ensinada pelo
methodo intuitivo, despertando nas alumnas o interesse por problemas praticos,
classicos e curiosos, e fazendo ressaltar os vinculos existentes entre esta matria e as
demais disciplinas. (RELATRIO..., 1938).

As aulas de lnguas vivas e portugus eram prticas, a primeira seria por meio de
conversao e correspondncia e a segunda de exerccios metdicos e graduados de
composio. Alm disso, os exerccios deveriam ser realizados em cadernos especiais para
a observncia do rendimento progressivo.
No Liceu Campograndense, em relao aos mtodos e processos pedaggicos:
os professores tem ampla liberdade na explanao das matrias que lecionam,
obedecendo ao programa nacional de ensino secundario e as disposies
regulamentares a que esto sujeitos, orientados pelas instrues baixadas pela
portaria n 142, de 24/04/1939, do DNE em seu item 80. (INSPEO..., 1941).

Ampla liberdade no acabava sendo o caso em uma mesma orao que contenha
obedecendo ao programa e orientados pelas instrues baixadas. Nem se podia esperar
isso em um perodo autoritrio como foi o governo do Estado Novo. A centralizao e
controle exercidos por meio do Ministrio de Educao e Sade, Diviso de Ensino
Secundrio e outras instncias cascateando o poder at chegar no inspetor federal e na
diretoria da escola, no deixava muito espao para o professor explanar a matria como devia
querer. A prpria Lista de livros selecionados pelos professores (Anexo A), como se ver
adiante, no era selecionada inteiramente pelo professor, j que existiam os livros didticos
primeiramente indicados pelos rgos governamentais citados acima. A partir da lista liberada
para ser selecionada pelo professor que se passava a seleo de fato.
Herclito da Silva Braga relatou os materiais didticos comprados no Ginsio
Imaculada Conceio:
O Estabelecimento adqueriu 52 carteiras individuais e 250 cadeiras para o Salo
Nobre do Colgio. O Laboratrio de Qumica recebeu 10 acidos diferentes e outros

205

ingredientes necessrios s experincias da 3, 4 e 5 sries. O ramo da Mineralogia

adquiriu inmeros tipos de pedras e rochas preciosissimas, vindas de Minas-Geraes,
So Paulo e Baa, bem como os tipos do lugar encontrados nas margens do
Araguaia, Garas e Rio das Cascas (Mato-Grosso). As prprias alunas mimosearam
o gabinete de Historia Natural com timos quadros murais desenhados por elas
mesmas e referentes espcies zoolgicas, botnicas, minerais e patognicas. Alem
disso, o Estabelecimentos adquiriu para a Vitrla Radio um timo Picup para
levantar o som da mesma, afim de se obter melhor resultado na audio dos discos
orfenicos marca Vitor, Columbia e Odeon, adquiridos, especialmente para as
aulas de Musica e Canto Coral. (RELATRIO..., 1941).

A rea da msica devia estar sempre equipada devido disciplina Canto Orfenico, o
Ginsio Dom Bosco possua piano, harmonium (pequeno rgo) e vitrola ortofnica com 200
discos, alm de aparelhos de projeo para postais e para filmes.
Durante o Estado Novo foram dados passos em direo a uma poltica para o livro
didtico como material de apoio didtico nos vrios nveis de ensino. No Ministrio da
Educao e Sade, Gustavo Capanema lanou o Instituto Nacional do Livro (INL), pelo
Decreto-lei n 93, de 21 de dezembro de 1937, e a Comisso Nacional do Livro Didtico
(CNLD), pelo Decreto-lei n. 1.006, de 30 de dezembro de 1938, que estabeleceu condies
de produo, importao e utilizao do livro didtico.
Baseada nesse fato, ao lanar olhares para os cursos ginasiais no Sul de Mato Grosso
no perodo selecionado para essa investigao caberiam dois questionamentos, um a respeito
da articulao entre os usos do livro didtico e as finalidades do ensino secundrio; outra
buscar saber se as disciplinas escolares teriam seus contedos determinados pelos livros
didticos. Todavia, os livros didticos dos cursos ginasiais das escolas aqui estudadas, entre
1917 e 1942, no se apresentaram, contrariamente ao que se havia hipotetizado, como um
elemento importante na cultura escolar, pelo menos, no at 1942. Apesar de ser um objeto
escolar reconhecidamente importante na dinmica da cultura escolar e no processo de
escolarizao brasileiro no sculo XX, pelo corpus documental que acessei para esta pesquisa,
no verifiquei, alm do documento Lista de livros didticos indicados pelos professores a
compor os Relatrios de inspetores, outros documentos que mencionassem esse material
escolar.
Por meio dos dados empricos, concluo que nesse contexto histrico, os livros
didticos ainda no teriam adquirido importncia suficiente na prtica do trabalho escolar nos
cursos ginasiais analisados no perodo que vai do primeiro ano da Reforma Francisco
Campos, 1931 at o primeiro ano da Reforma Gustavo Capanema, ano de 1942. No
consideraria um perodo anterior a 1931, porque estou vendo como a estruturao do ensino
secundrio verdadeiramente seriado se deu no Sul de Mato Grosso somente aps o Decreto n

206

19.890/1931. Alm disso, preciso considerar a questo da eficincia da circulao desses

livros e do acesso diversificao do produto no Sul de Mato Grosso. Como disse Gatti Jr.
(1997), na dcada de trinta no Brasil a produo de livros era praticamente artesanal.
As fontes79 acessadas no demonstraram como se deu a apropriao nas escolas do
livro didtico pelos professores e nem pelos alunos, tambm no foi possvel mensurar a
importncia que adquiriu nas prticas de ensino dos professores, nem a construo do
conhecimento a partir de seu uso.
Diante da realidade que as fontes revelaram aps os questionamentos, entendo que o
livro didtico era reconhecido como um simples material de apoio didtico, no tendo um
significado autnomo de aportar o conhecimento adquirido recentemente80. Essa capacidade
ainda estava na figura do professor, visto como o grande detentor de conhecimento.
Diante disso, com a inteno de expor os ttulo dos livros e seus autores (cf. Anexo A),
transcrevi a Lista de livros didticos indicados pelo professor de cada uma dessas escolas
Ginsio N. S. Auxiliadora (1935), Ginsio Dom Bosco (1935), Colgio Santa Teresa (1936) e
Ginsio Imaculada Conceio (1938 e 1940). Quanto ao Liceu Campograndense, somente
haveria meno nos documentos aos livros didticos bem depois de 1942.
Em 1940, por meio de uma Circular era determinado procedimento em relao s
provas parciais, dessa forma, os professores no podiam passar os pontos que iam cair na
prova, apenas um sumrio geral da matria sbre que versaro as provas, sumrio sse que
no deve estar subdividido em pontos. Havia mais instrues metodolgicas para
organizao dos alunos durante as provas: aconselhvel dividir os alunos da mesma srie
em dois grupos por filas (par e impar), sorteando-se para cada grupo um ponto diferente.
Novamente as preocupaes em relao cola em prova.
O ditado, como mtodo do trabalho escolar do professor de passar o contedo da
disciplina, era sumariamente condenado. As razes apresentadas eram diversas: 1. substituiria
79

Na relao que o livro didtico estabelece com contedos e saberes escolares, as fontes das escolas respondem
mais a questes que dizem respeito aos contedos e saberes do que ao livro didtico. Nos documentos
Discriminao da matria lecionada e Pontos de prova h uma quantidade imensa de contedos do programa
do curso ginasial elencados por cada srie, disciplina e ms do ano letivo. Por meio dessas fontes realizei a
investigao de mestrado a respeito dos contedos da disciplina escolar Francs, entre 1942 e 1962, em uma das
escolas secundria (OLIVEIRA, 2009) e a produo do texto: A utilizao de pontos de prova como documento
histrico: um procedimento indicirio (OLIVEIRA, 2011).
80
A respeito da conceituao do livro didtico, Bittencourt (2004) diz: As pesquisas e reflexes sobre o livro
didtico permitem apreend-lo em sua complexidade. Apesar de ser um objeto bastante familiar e de fcil
identificao, praticamente impossvel defini-lo. Pode-se constatar que o livro didtico assume ou pode
assumir funes diferentes, dependendo das condies, do lugar e do momento em que produzido e utilizado
nas diferentes situaes escolares. Por ser um objeto de mltiplas facetas, o livro didtico pesquisado
enquanto produto cultural; como mercadoria ligada ao mundo editorial e dentro da lgica de mercado capitalista;
como suporte de conhecimentos e de mtodos de ensino das diversas disciplinas e matrias escolares; e, ainda,
como veculo de valores, ideolgicos ou culturais. Ver tambm Gatti Jr. (1997, 2004) e Munakata (1997).

207

o livro de texto escolhido pelo prprio professor; 2. perderia o tempo de professores e alunos;
3. Obrigaria o aluno a redao mecnica, apressada e estafante; 4. possibilitaria erros de
ortografia. Por isso, no lugar do ditado defendia-se matria que se encontra melhor dosada e
apresentada nos livros didticos habituais. (CIRCULAR N 9, 1940).
A utilizao de sesses de filmes educativos foram propostas pela Secretaria de
Instruo do estado de Mato Grosso, de acordo com sua opinio, a
exibio dos films no deixam de oferecer grandes vantagens ao Estado, mormente
tendo-se em vista que o cinema hoje, no campo da educao, satisfaz melhor que o
mestre, pela infinita variedade dos espetculos da natureza e da arte, o instinto da
curiosidade pelo desconhecido, o misterioso, o inacessvel, o extraordinrio. E
uma fonte inesgotvel de emoes. (OFCIO, 1942).

Este departamento aplicaria o sistema de aluguel de filmes e rodzio entre as escolas

inicialmente nas trs maiores cidades do estado: Cuiab, Corumb e Campo Grande.
Em 1939, Lucia Magalhes, chefe do DES, comunicava a deciso da substituio do
uso pelo aluno do lpis-tinta pela tinta nas provas parciais e outros trabalhos escritos.
Passando, portanto, o uso do lpis ser proibido devido falta de legibilidade. Segundo
Magalhes, outro ponto positivo da deciso era que o uso da tinta concorreria para a boa
caligrafia.
Com respeito disciplina escolar Educao Fsica, a Diviso de Educao Fsica
elaborou as instrues para execuo do programa. Havia um conjunto de atividades a serem
realizadas nas aulas: sesses de estudos de educao fsica, lies de educao fsica, sesses
de grandes jogos, sesses de desportos individuais e coletivos, como esporte, a natao,
realizao de excurses e desfiles. Visto que a disciplina envolvia o corpo e movimento do
aluno, os aspectos da sade deviam ser avaliados, mensurados e aplicados, por isso previa-se
exames mdico-biomtricos e prticos. (CIRCULAR N 2, 1940).
Em 1942, foi a vez do giz usado nos quadros negros. A circular foi comentada pelo
inspetor do Ginsio Dom Bosco e Ginsio Imaculada Conceio. O delegado federal de
sade, Angenor Negro, alegava: como medida de higine da viso, solicito de V. S. as
necessrias providncias no sentido de ser empregado o giz de cr amarela, para uso em
quadros negros do colgio. (OFCIO CIRCULAR..., 1942).
Apesar de estar inserido em um amplo e aprofundado sistema de regras, normas,
instrues e legislao, a abordagem da pesquisa enxerga por meio da cultura escolar as
possibilidades de construo de outras formas e modos de atuao e de pensar. Viao Frago
(1998, p. 169), explica cultura escolar como sendo idias, pautas e prticas relativamente

208

consolidadas, como modo de hbitos. De modo que, formas e modos conformam a realidade,
extrapolam a determinao e o ordenamento, possibilitando outros sentidos.
Os relatos dos inspetores nos Termos de visitas do Ginsio N. S. Auxiliadora forjaram
um conjunto documental que permitiram enxergar prticas de professores, ainda que pelas
lentes dos inspetores. Os relatos se referem aos anos: 1934, sob inspeo de Alusio Correa da
Costa e 1935, sob inspeo de Deusdedit de Carvalho (maro a julho) e Amlio Bas, (agosto
a outubro). (TERMO..., 1937).
Na aula de Matemtica, o mtodo utilizado era em primeiro lugar o dedutivo para em
seguida ser aplicado o intuitivo, visando tornar mais fcil a compreenso das regras
empregadas na resoluo dos problemas. O discurso do inspetor era claro em considerar a
disciplina Aritmtica de fundamento prtico, pois seu ensino se dava pela resoluo de
problemas. O inspetor teceu crticas ao material didtico utilizado pela professora que deixou
a aula morosa e montona.
Por outro lado, reconheceu o dinamismo de uma aula de Matemtica com a proposta
pela professora de um comrcio, uma espcie de bazar, montado no ptio da escola, no qual as
alunas simulavam situaes de compra e venda. O inspetor considerou a atividade como parte
das novas reformas pedaggicas em relao resoluo de problemas.
Na aula de Cincias, houve aplicao de atividades prprias de pesquisa, por meio da
observao, da experimentao relativa tica e, por fim, da construo de aparelhos simples
de Fsica com intuito de desenvolver algumas experincias. O fator principal ligado ao carter
prtico da aula estava em despertar o interesse pela pesquisa e atrair a ateno das alunas, da
mesma forma que teriam condies de ver as transformaes realizadas ao cooperar para o
desenvolvimento do gabinete com os objetos construdos. Utilizava-se ativamente o gabinete
de Fsica.
As alunas da 1 e 2 sries utilizavam o gabinete de Fsica e tinham aulas no ptio da
escola para realizar pequenas experincias com oxignio, verificar a transpirao e a
respirao das plantas, bem como separar a clorofila de algumas folhas. O entusiasmo das
alunas chamou a ateno do inspetor que transcreveu uma das perguntas durante a aula:
gua de verdade aquelas gotinhas?. As alunas da 1 srie montaram um herbrio em forma
de livro, a atividade envolveu a explicao da professora e a classificao das folhas baseada
tanto na aula como no compndio adotado para o estudo de Cincias.
Durante as aulas de Portugus as alunas demonstravam interesse pela postura de estar
atentas s aulas. Ao explicar a qualidade do trabalho da professora, o inspetor no poupou
elogios, usou adjetivos como culta e dedicada, alm de ter clareza nas explicaes e

209

permitir alto aproveitamento das alunas. A rapidez da realizao da atividade de execuo

de diagramas usado no apoio da explicao da sintaxe sustentou a opinio do inspetor sobre
a professora. Aprovado tambm o caderno de exerccios semanais de Portugus.
A disciplina Geografia exigia, como outras disciplinas do curso ginasial, materiais
apropriados conjuntamente ao mtodo para um ensino de qualidade. Certamente o inspetor
concordava com essa afirmativa, relatando o que era ensinado observou que as nomenclaturas
prprias da Geografia foram substitudas por pequeno histrico dos principais acidentes
geogrficos que, por sua vez, eram assinalados nas cartas geogrficas. Essas aulas eram
prticas e ao ar livre para maior proveito da natureza que o espao escolar oferecia e
explorao para o ensino, at mesmo com dramatizao das alunas. Conforme o relato, a
professora esforava-se para obter alguns materiais ainda ausentes no gabinete, como alguns
para os primeiros elementos de Corografia. A coleo de mapas da escola estaria praticamente
completa.
Quanto s aulas de Histria da Civilizao, coube o elogio prtica professoral que,
segundo o inspetor, desenvolveu a lio por meio da exposio dos fatos com clareza,
utilizou-se tambm de resumos em quadros sinticos no final da explicao, ilustrao com
diversidade de gravuras e mapas esboados no quadro negro. O exerccio em sala de aula foi
reproduzir os mapas.
As aulas de Francs, uma das lnguas estrangeiras modernas, tinham como pressuposto
metodolgico o Mtodo Direto. O inspetor classificou o mtodo por novo e atraente. O livro
adotado informado foi Heures Joyeuses, de Maria Junqueira Schimidt. Apesar de exaltar o
Mtodo Direto, essencialmente oral, deu exemplo com o exerccio de leitura silenciosa.
De forma geral, foram emitidos muitos elogios para alunas e professoras pelos trs
inspetores. Com respeito as primeiras, observou-se pontualidade, bom resultado na
composio escrita de ideias, progresso entre uma prova e outra, esforo, alcance de nota
regular, desenvolvimento das questes com muita propriedade utilizando outros livros alm
daqueles indicados pela escola, no utilizao de decorar pontos, facilidade com a
disciplina Portugus. Quanto s professoras, capacidade de colocar em prtica o mtodo
intuitivo, despertar o interesse das alunas e qualidade do ensino. Contudo, os inspetores
ressaltaram a heterogeneidade na composio discente, afinal os elogios no eram para todas
as alunas, ao ponto de haver o seguinte comentrio: parecem algumas bastante fraquinhas!.
O conhecimento escolar do ensino secundrio de curso ginasial pode ser entendido,
portanto, pela organizao de um currculo com disciplinas escolares humansticas e
cientficas sem necessariamente um equilbrio dos nmeros de aulas entre as duas tendncias,

210

consagrando aos estudos secundrios um carter predominantemente humanstico. Contudo,

os discursos dos inspetores esboados nos mtodos de ensino para o curso ginasial, defendiam
a ascendncia cientfica nos estudos secundrios, propondo um trabalho prtico, baseado na
observao e experincia.

3.2.4 Sujeitos escolares

As finalidades e o fundamento filosfico das propostas educacionais de educao
secundrias elaboradas para os sujeitos escolares foram traados visando formao de
hbitos e comportamentos dos alunos para que se transformassem em homens e mulheres
idealizados pelas propostas.
Debruando-me sobre a denominao do sujeito aprendiz da educao secundria,
observo que o termo mocidade uma maneira bastante frequente nos documentos para se
referir aos jovens estudantes, fossem meninos ou meninas. Pesquisar o ensino secundrio
exige, portanto, algumas consideraes a respeito da compreenso desse grupamento etrio
tratado por mocidade ou juventude.
A primeira ideia que se pode ter para identificar a juventude diferenciando-a da
infncia81, em seguida pode-se associ-la escola, pois, como pergunta Caron (1996, p. 137):
qual outra instituio se associa mais fortemente idia de juventude?. Geralmente no
mundo ocidental, guardando as propores e especificidades de cada pas, na escola, a
educao primria ter o conjunto de estudos dos rudimentos da leitura, escrita e clculo. Ao
passo que, no nvel subsequente, ao adquirir a concepo secundria do ensino, conforme o
momento histrico e o lugar, haver uma educao mais longa, um cursus de estudos mais
escolar que profissional. (CARON, 1996, p. 138).
A relao juventude e formao escolar sempre foi posta na viso institucionalizada do
adulto. A juventude aquela poro da sociedade apta a aprender alguma coisa e tornar-se til
para a sociedade, para o pas, em todas as suas instncias; seja no ensino vocacional
profissional, preparado para a indstria do pas, seja nos estudos secundrios de cultura geral,
formao a ser completada no nvel superior, para os futuros dirigentes.
Conforme Levi & Schmitt (1996, p. 8), a juventude:
se situa no interior das margens mveis entre a dependncia infantil e a autonomia
da idade adulta, naquele perodo de pura mudana e de inquietude em que se
81

A histria da infncia, a construo social da infncia, a sociologia e psicologia da infncia so objetos de

estudos de Aris (1973); De Mause (1991); Prout (2004). Alm dos clssicos que tm a criana como centro da
obra: Emlio ou Da educao, Rousseau (1995) e Educao e sociologia, Durkheim (1978).

211

realizam as promessas da adolescncia, entre a imaturidade sexual e a maturidade,

entre a formao e o pleno florescimento das faculdades mentais, entre a falta e a
aquisio de autoridade e de poder.

No Brasil, os renovadores de 1932, voltaram suas atenes quele grupo de meninos e

meninas que tinham entre 12 e 18 anos, defendendo a educao especfica para os jovens,
justificando que careciam de formao do esprito, integral e no apenas de uma formao
prtica. Na Constituio de 193782, a juventude, separadamente da infncia, aparece
contemplada por uma formao fsica, intelectual e moral. A juventude foi oficialmente
denominada pelo Decreto-lei n 2.072, de 8/03/194083, como sendo a pessoa entre 11 e 18
anos.
A construo social da juventude insere-se no enriquecimento da compreenso do
sujeito escolar, porque em nenhum lugar, em nenhum momento da histria, a juventude
poderia ser definida segundo critrios exclusivamente biolgicos ou jurdicos. Sempre e em
todos os lugares, ela investida tambm de outros valores. (LEVI; SCHMITT, 1996, p.14).
Dessa forma, importante acrescentar ao entendimento de juventude o contexto
cultural, poltico, social e econmico em que visto, no podendo ser generalizada a
concepo que se tem sobre a categoria juventude. Quando se olha para os processos de
escolarizao do sul de Mato Grosso, na dcada de 1930, momento em que um iderio de
modernizao havia se concretizado no imaginrio da populao urbana, necessrio levar
em conta questes ambguas como o abandono escolar para o rapaz continuar trabalhando
com os pais na roa ou para a moa se casar, para compreender qual papel era atribudo a esse
grupo de jovens na sociedade.
De qualquer modo, identificar a juventude sul-mato-grossense no curso ginasial, no
foge ao carter elitizado desse ramo da educao secundria, no qual poucos jovens tinham
condies de se matricular nos exames admissionais, serem bem sucedidos passando no
exames e assim entrar para o primeiro ano ginasial, ter notas suficientes para avanar as sries
subsequentes e chegar a conclu-lo aps cinco anos84. Entender-se como privilegiado, devia
ser bastante comum para a nata da juventude, considerada intelectualizada, culta, gentil, afinal
quem estudava latim, francs e fazia experimentos em laboratrios de fsica? Souza (2008, p.

82

Art. 15, IX - fixar as bases e determinar os quadros da educao nacional, traando as diretrizes a que deve
obedecer a formao fsica, intelectual e moral da infncia e da juventude. (BRASIL, 1937).
83
Decreto-lei n 2.072, de 8 de maro de 1940, dispe sobre a obrigatoriedade da educao cvica, moral e fsica
da infncia e da juventude, fixa as suas bases, e para ministr-la organiza uma instituio nacional denominada
Juventude Brasileira.
84
De acordo com a Reforma Francisco Campos que instituiu o curso secundrio fundamental de cinco anos.

212

124) diz que a identidade estudantil dos ginasianos no incio do sculo XX se forjou nesse
clima cultural de distino social e prestgio.
Na educao secundria ginasial, os sujeitos escolares - aluno, professor, diretoria,
funcionrios em geral, inspetor estavam inseridos em relaes de poder que caracterizam
uma cadeia de atribuies, demandas, cumprimentos de tarefas. Mesma espcie de relao, s
que nesse caso, institucional, era estabelecida entre a escola e as instncias oficiais de poder
(municipal, estadual e federal), sendo que a escola guardava para si uma srie de obrigaes
burocrticas, e at mesmo, a prpria misso civilizadora para com as instncias oficiais e a
sociedade.

3.2.4.1 Ginasianas e ginasianos

O diretor do Liceu Cuiabano expressava seu descontentamento, em 1930, em relao
ao mau comportamento juvenil. A prtica frequente de matar aulas, mesmo que seus pais
fossem avisados, alm do nmero de reprovaes que naquele ano, 1930, ter aumentado
significativamente na instituio. Para ele, isso era
consequencia fatal desse pronunciado desamor ao estudo que, infelizmente lavra na
mocidade patrcia [...] quando se tem em vista que no houve interrupo nem
perturbao alguma durante o anno lectivo; que os professores foram pontuaes no
cumprimento dos seus deveres, e que os programmas de ensino foram executados
satisfactoriamente [...] a vadiao que nossa mocidade tem at elevado dignidade
de culto. (RELATRIO..., 1930).

O modelo de comportamento de uma aluna ou um aluno de curso ginasial foi

concebido e oficializado no Decreto n 133, de 21 de janeiro de 1938. certo que as escolas
privadas salesianas conhecidas aqui tinham seus prprios regulamentos internos, como
estamos acompanhando, mas aquele elaborado pelo estado para o Liceu Cuiabano concedeulhe um status de modelo e superioridade em relao a qualquer escola secundria do estado de
Mato Grosso, fosse pblica ou privada. A relao referencial era a mesma que se tinha entre o
Colgio Pedro II e os demais ginsios pblicos do pas.
Para entender a concepo de bom comportamento, de disciplina, de civilidade pelo
governo do estado de Mato Grosso nesse contexto, importante retomar o Regulamento do
Liceu Cuiabano (copiado depois pelo Liceu Campograndense). Mesmo sendo escolar, o teor
do Regulamento assemelhou-se a um cdigo de tica e de postura civil, o artigo 73
exemplar:

213

Os alunos entraro no estabelecimento com todos o respeito, procurando

conformar-se com os preceitos gerais de ba educao, e obedecendo s regras
abaixo indicadas, que visam a ordem e a disciplina:c)ser pontual e assiduo, no s
no comparecimento s aulas, mas tambem no cumprimento de todos os seus demais
deveres; d)tratar com urbanidade aos colegas e s pessoas extranhas com quem
venha a estar em contcto; com urbanidade e respeito aos professores e autoridades
do estabelecimento; e)apresentar-se sempre bem uniformizado, com o mximo
asseio e alinho, no s na propria pessoa e no traje, mas tambem nos livros, cadernos
e mais objetos escolares; h)manter durante as aulas o silencio, o socego e a ateno;
fora delas, o silencio e o socego, bem como portar-se nos pateos internos, e mesmo
nas adjacncias do estabelecimento, com a moderao conveniente a meninos e
moos de ba educao, evitando as manifestaes ruidosas com gritos, vais,
aclamaes, etc.;i)erguer-se do seu logar, em atitude correta, quando entrar ou sair o
professor, ou quando, entrando ou saindo qualquer pessoa tambem se levante o
professor; j)erguer-se do mesmo modo quando, chamado pelo professor ou inspetor,
tiver de dar alguma resposta. (MATO GROSSO, 1938a).

O enfrentamento indisciplina dos ginasianos fazia a escola estruturar um aparato de

regras e normas, construdo sobre uma representao de ordem, seriedade, responsabilidade e
medo. Julia (2001) lembra que h sculos, existe uma cultura dos jovens que resiste ao que
se pretender inculcar: espaos de jogos e de astcias infantis desafiando o esforo de
disciplinamento. (p. 36-37).
Ao aluno cabia assistir aulas, chegar no horrio, no cabular aula, estudar os
contedos, fazer exames orais e escritos bimestrais, respeitar o professor, a instituio, a
diretora ou diretor.
No Ginsio Dom Bosco, em 1942, os alunos eram chamados lio pelo menos uma
vez por semana durante o ms. As lies aplicadas nas cinco sries masculinas do curso
ginasial e preenchidas no Livro de inspeo no campo Nome dos alunos chamados lio
versavam sobre as disciplinas Portugus, Francs, Ingls, Latim, Histria da Civilizao,
Geografia, Geografia do Brasil, Matemtica, Cincias, Fsica, Qumica, Histria Natural.
Havia sorteio do ponto e de trs alunos para serem sabatinados.
As inmeras estratgias de manuteno do bom comportamento, da disciplina, da
moralidade e da civilidade por meio da vigilncia, regras e regimentos eram necessrias
certamente porque os movimentos de resistncia ordem, enfrentamento sutil s regras,
subterfgios de sobrevivncia em um mundo rigoroso e srio aconteciam e se reproduziam
ano aps ano.
Faltar sem justificativa consistia em indisciplina. Em 1935, Valeriano Maia, inspetor
do Ginsio Dom Bosco, indignou-se com oito alunos da 5 srie que no estavam presentes na
escola. Ao perceber as ausncias, foi o inspetor fazer um levantamento em todas as classes
ginasiais e verificou que o mesmo ocorria nas 2, 3 e 4 sries. Julgado o ato pelo inspetor
como indisciplina por cabularem aulas, disse que: os referidos alunos pretendem ferias estes

214

dias por sua alta recreao. Dessa feita, como pena, deu ordens aos professores das
disciplinas que dobrassem as faltas.
A prtica da cola durante uma prova, isto , lanar mo de subterfgios como olhar a
prova do colega ao lado, trazer anotados os pontos em papeizinhos ou consultar os livros e
cadernos de aula, tinha objetivo de conseguir bom desempenho no exame, fosse escrito ou
oral. Uma Circular da Diviso de Ensino Secundrio (DES), precavia a prtica escolar ilcita
com instrues.
Achando-se o diretor geral deste Departamento empenhado em combater o uso,
geralmente inveterado entre os nossos estudantes secundrios, dos processos
denominados de cola, solicito vossa colaborao e, por vosso intermdio, a do Sr.
Diretor dsse estabelecimento, para uma campanha, tanto educativa quanto
repressiva, contra o hbito condenvel dos referidos processos. 2. Para a consecuo
de tal objetivo, o recurso mais aconselhvel ser a formao, no educando, de uma
mentalidade contraria fraude [...]. 3. Conjugando vossos esforos aos do diretor e
aos dos professores, intentareis promover, perante classes isoladas ou toda a escola
reunida, [...] 4. [...] Estes [alunos] tm, por certo, conscincia de suas
responsabilidades perante a famlia e a ptria brasileiras, cujos destinos assentam na
integridade moral dos nossos homens de amanh. Esta integridade moral que, ou se
adquire na adolescncia ou nunca mais se adquire, devo manifestar-se, a cada passo,
na lisura com que se trava a luta pela vida, luta que comea justamente com os atos
escolares. (CIRCULAR N 4, 1938).

Euclides Roxo, diretor da DES e autor da circular, afirma ser este um problema
generalizado no ensino secundrio do pas cujo mentor a juventude brasileira. O objetivo da
circular era extirpar essa prtica juvenil da cultura escolar. As estratgias pensadas para o
delito passavam pelo repdio, julgamento, campanha educativa de conscientizao do ato
ilcito de acordo com a pedagogia escolar e aes de represso contra o que a circular
denominou de hbito condenvel.
Certamente, no Ginsio Dom Bosco o maior problema enfrentado em relao a
indisciplina de alunos foram as colas durante as provas. Em 1935, o padre professor flagrou
colando um aluno da 5 srie, o menino rasgou a prova no momento do enfrentamento ao
professor. Os professores precisavam tomar atitudes rigorosas em relao penalidade, por
isso, frequentemente, foram relatados pedidos de punio para o aluno, sempre com base no
Sistema Preventivo. Chamar a ateno, isto , estabelecer o dilogo com correo era um
mecanismo, assim como dar nota zero na prova eram os recursos permitidos para tal falta.
Em novembro de 1937, o mesmo inspetor dos alunos fujes em 1935, Valeriano Maia,
ainda inspetor do Colgio Dom Bosco, relatava que dois alunos da 3 srie tinham sido
suspensos por indisciplina e resposta mal criada ao inspetor e professor porque um dos alunos
fez a prova francs para o colega. Relata o inspetor: chegando no meu conhecimento, foram

215

chamadas a ateno [...] relutaram-se contra a inspetoria e os padres professores, usando de

expresses descorteses e acafajestadas, pelo que suspendi os dois alunos das provas em todas
as matrias. (REGISTRO..., 1937).
Em relao ao Ginsio Imaculada Conceio, retirar a aluna da aula por alguns
instantes ou separ-la das colegas era uma forma, ainda que branda, de punio. Sob pena de
cancelamento de matrcula, o art. 25 reprovava terminantemente: a) ofensa contra a
moralidade ou mesmo conversas ou maneiras pouco decorosas; b) insubordinao incorrigvel
ou falta grave de respeito.
Como forma de evitar a temida desobedincia s regras da instituio dentre outras
faltas, foi escrito no prprio Regulamento um artigo especfico sobre o seu significado
enquanto documento de regras e de limites. Dessa forma, as alunas deviam conformar-se
com o regimento interno que lido no comeo do ano letivo, explicado frequentemente no
decurso do mesmo. (REGULAMENTO..., 1940, grifo meu).
O documento Regulamento tinha um significado profundo para a cultura escolar dos
colgios salesianos, conhec-lo tornou-se uma rotina, e mesmo, um evento. A leitura do
regimento foi frequentemente registrada nas Crnicas: em 1942, houve leitura do
regulamento e beno do Padre do Colgio Salesiano [Santa Teresa]. (CRNICA, 1942).
V-se que respeitar o regulamento e ser abenoada eram faces de uma mesma moeda.
A regra escolar, portanto, tinha um significado claramente moralizador e espiritual. Na
Crnica de 1935 no Ginsio Imaculada Conceio, assim ela foi referenciada: compiamo
scrupolosamente quanto prescrive la S. Regola (realizamos escrupulosamente o que exigido
pela santa regra).
Essa importante funo da leitura do regulamento fazia parte do fundamento do
Sistema de Dom Bosco, to caro s instituies salesianas. Se as alunas conhecessem as
regras e como deveriam se portar diante de cada assunto da casa, estavam se prevenindo de
problemas, sobretudo, aqueles que atentavam contra a moral.
O cotidiano das alunas do Ginsio Imaculada Conceio era permeado por uma
ideologia calcada na moralidade e no Sistema Preventivo de Dom Bosco, sendo sua
inculcao permeada em lies, atividades, palestras, pregaes. As Crnicas registraram
essas aes salesianas: durante toda jornada aconteceram visitas alternadas de todas as
classes, sendo que em cada visita se recitava uma pregao para a beatificao de Dom
Bosco; comunho geral para agradecimento pela concesso de aprovao de nosso ginsio
(CRNICA, 1937); o inspetor federal tem uma conferncia com todas as alunas sob o

216

argumento Formao do carter (CRNICA, 1938); havia ainda, as conferncia sobre o

sistema educativo de Dom Bosco. (CRNICA, 1940).
Assim, as regras continuavam delineando o cotidiano, o Art. 28 no permitia ter
consigo objetos do tipo: revistas, jornais e livros de qualquer espcie estranhos aos estudos.
(REGULAMENTO..., 1940). Responsabilizar-se por qualquer dano material causado ao
prdio da escola e aos mveis, como tambm, s colegas, complementava o conjunto
formador do comportamento cristo e civilizado da ginasiana do Ginsio Imaculada
Conceio.
Se ter uma imagem de indisciplinada produzia at uma ideia de rejeio, o contrrio
era o que havia de melhor a ser cultivado no cotidiano escolar de um ginsio feminino
catlico. No Ginsio Imaculada Conceio, essa postura foi valorizada ao ponto de constar no
Regulamento: no fim de cada mez sero distribuidos s alunas, atestados de bom
procedimento. As primeiras de cada aula sero tambem classificadas por ordem de
merecimento. Os nomes das alumnas que mais se distinguirem, sero publicados no Quadro
de Honra. (REGULAMENTO..., 1940). As conhecidas meritocracia e concorrncia entre
alunas no eram vistas como algo negativo, muito ao contrrio, como enriquecedor e, mesmo,
necessrio, para despertar o interesse da exemplaridade.
No regime escolar de internato, a organizao do cotidiano de alunos era um
imperativo. Para comear, a aluna interna s seria admitida nos dois ginsios se dentre os
documentos exigidos tivesse certido de batismo, ou seja, a aluna s seria aceita se fosse
declaradamente de religio catlica. As estudantes do Ginsio N. S. Auxiliadora e Ginsio
Imaculada Conceio eram distribudas nos dormitrios e nos recreios em sesses de acordo
com as idades. Elas estudavam com as alunas externas e semi-internas, mas bastante clara a
diferena de tratamento entre meninas internas e externas. Questionando o porqu, verifico
algumas consideraes.
Os Regulamentos reforavam o acolhimento de meninas de famlia idnea de
reputao impecvel. No caso das externas que eram de outra cidade, no tendo o ncleo
parental em Corumb ou Campo Grande, a exigncia tornava-se ainda mais restritiva.
Conforme o Regulamento do Ginsio Imaculada Conceio observa-se:
Art. XXXVII - Toda alumna externa, cuja famlia no mora em Corumb, deve ter
nesta cidade uma pessa responsvel de idoneidade reconhecida pelo Collegio, em
casa da qual reside, e que se responsabiliza pelos pagamentos e pela assiduidade da
alumna. Art. XXXVIII - Alem do comparecimento dirio ao estudo e s aulas, as
alumnas externas devem comparecer: a) Santa Missa nos Domingos e dias Santos;
b) s festas e outras solemnidades e actos coletivos para os quaes forem convocados.
(REGIMENTO..., 1937).

217

A participao das alunas no cotidiano eclesistico era uma pedagogia de formao

moral e crist. O conjunto educativo disponibilizado por esses colgios religiosos, que ao
separar os gneros masculino e feminino , visava trazer o jovem para perto dos religiosos,
complementava os conhecimentos cientficos e humansticos com contedos religiosos, e se
estruturava em uma pedagogia de formao humana que tinha o rigor e a moral como
princpios norteadores. Dessa forma, a liberdade de ir e vir das alunas por no habitarem a
escola tornava-se um elemento perigoso no interior da cultura escolar. Sabia-se que o
contato com o mundo externo, mesmo com o intenso cuidado com as externas, no tinha
como impedir o trnsito de informaes e de comportamentos diferentes daqueles
considerados decentes e corretos.
A recluso, prtica essencialmente religiosa, era a certeza de que estariam a salvo das
mazelas humanas, como o pecado e a m conduta. A proteo oferecida pelos muros da escola
em forma de internato tinha em si a garantia da formao integral crist, conhecimento e
idoneidade. Para ficar de perto e em contato com as alunas, havia trs assistentes para se
ocuparem das internas e mais trs exclusivamente para alunas externas e semi-internas.
A aluna externa do Ginsio Imaculada Conceio ainda precisava estar em
conformidade com o art. 39 do Regimento de 1937, que determinava: as alumnas [externas]
devem ter o mximo asseio pessoal e proceder de acordo com as regras de urbanidade, dentro
e fra do Collegio. H a percepo de que o valor moral envolvia no somente padres e
condutas religiosas, mas tambm o preceito civilizatrio. Nesse caso, h uma relativizao no
perigo da aluna externa, na hiptese dela se conformar na exemplar figura da jovem crist e
boa moa, atrairia os olhares cuidadosos que repulsavam a m conduta em sociedade.
A higiene e o comportamento cultivado, e nesse sentido, o pudor, a vergonha, a
timidez, a gentileza, por serem cdigos de postura urbana, prprios da cidade e da
modernidade, fariam da jovem de fora do colgio um carto de visitas. Mostrando-se amvel
e delicada, bem alimentada, bem vestida e bem penteada, ter uma aluna que no morasse no
colgio, com todos esses atributos, apenas colaboraria para elevar o nome da escola.
Nas Crnicas do Ginsio Imaculada Conceio, fica bastante evidente a identificao
do grupo de internas e externas: participao de procisso pelas alunas internas e externas,
a santa comunho verdadeiramente geral e o rendimento mais comovente e consagrado por
canes executadas pelas meninas internas. (CRNICA, 1937).
De certa forma, vemos que a vida das internas era mais protegida e a elas eram
oferecidas certas regalias. De fato, por serem internas e estarem afastadas das famlias,
precisavam de mais ateno e motivao, fazendo com que sadas e passeios eventuais fossem

218

recursos utilizados para isso. De modo que, estava previsto em Regulamento, do Ginsio
Imaculada Conceio, o passeio das internas pelas imediaes da escola nos fins de semana.
Mas podemos encontrar tambm outra nuana na relao internas-externas: para
aumentar o estmulo da piedade entre as alunas, foram sorteadas cinco externas para assistir a
missa e fazer a comunho em homenagem ao santo nome de Maria e cinco tambm so
responsveis por levar flores ao altar da Madonna. (CRNICA, 1937).
Nas Disposies Gerais do Regulamento do Ginsio Imaculada Conceio,
ressalvavam-se as ltimas regras a respeito de posse de dinheiro e outros objetos dentro da
escola e de recebimento visitas.
Art. 37 - rigorosamente prohibido s alunas conservar qualquer quantia de
dinheiro; quando o trouxerem de regresso de suas casas ou o receberem por ocasio
de visitas, devero imediatamente entregar tudo Diretoria, que se incumbir, por
meio de vales, de distribuil-as em parcelas depositante, de acordo com a vontade
desta e da sua famlia. Art. 38 - por consequncia tambem prohibida, entre as
alunas qualquer transao em dinheiro ou em objetos, por nenhum motivo ou
pretesto. Art 39 - vedado s alunas fazerem uso de relogios, aneis, canivetes,
maquinas fotograficas e terem consigo objetos de valor. (REGULAMENTO...,
1940).

Ao evitar a posse de objetos de valor com a aluna, evitava-se o problema da perda do

objeto o que poderia gerar conflito entre os pais e a instituio. Por outro lado, a posse de
objetos era uma forma de diferenciao social entre as alunas e isso, alm de ser incoerente
com a filosofia religiosa salesiana de simplicidade, podia gerar tenses no mbito escolar.
Manter uma vida simples em um grupo economicamente privilegiado, como o de ginasianas
internas em uma sociedade no qual o ensino secundrio era para poucos, seria uma forma de
praticar o que era pregado naquela cultura escolar: uma vida simples desapegada dos bens
materiais, valorizando os atributos humanos e a prtica da caridade. Havia nesse aspecto
tambm o reforo no controle do ir e vir da aluna, pois sem dinheiro no seria possvel ir a
lugar nenhum.
O tempo de estudos em um curso ginasial obrigando as famlias a dispensarem de 4 a
6 anos de investimentos para ter o filho com grau de bacharel acabava por se tornar um
determinante na seletividade do curso ginasial. Ao lado de uma exigncia conteudista, havia
ainda a banca examinadora de exames finais e de admisso, simbolizando poder, autoridade e
conhecimento. A formao das bancas examinadoras das escolas do Sul de Mato Grosso foi
composta por militares, padres, polticos e professores ou inspetores convidados de outro
estado, o que no diferenciava do restante do pas, que tinha nessas profisses a representao
de ilustrao.

219

O Liceu Campograndense funcionou regularmente entre os meses de abril e novembro

de 1939 e, ao longo desse perodo, foram exatos 43 alunos. Tirar boas notas, isto , acima da
mdia mnima 30 (trinta)85, era uma obrigao essencial do bom aluno, o que implicava em
descumprimento da regra escolar no conseguir a mdia mnima com notas baixas. O
histrico de notas dos alunos em exames e em comportamento do Liceu Campograndense na
Tabela 7 expe o desempenho dos alunos da 1 srie ginasial.
Tabela 7 Quantidade de alunos da 1 srie ginasial do Liceu Campograndense que
obtiveram notas com mdia inferior, igual e superior a mdia mnima 30, no ano letivo de
1939.
1 Prova 2 Prova 3 Prova Arguio Comportamento
Mdia
Parcial
Parcial
Parcial
Condicional
Mdia
35
24
35
40 alunos
40 alunos
37 alunos
= ou > 30
alunos
alunos
alunos
Mdia
6
16
5
----3
< 30
Absteno
2
3
3
3
3
3
Fonte: Registro... (1939).
No h nota da 4 Prova parcial, porque a Arguio fez essa funo, conforme o
documento Registro de notas e mdias. (REGISTRO..., 1939). O ano escolar debutante do
Liceu foi exitoso, em todos os quesitos das notas houve poucas desistncias, nas provas
parciais com aplicao de exames escritos e orais, quase 80% dos alunos obtiveram notas
igual ou acima da mdia 30 e o comportamento dos alunos foi o esperado, com 100% dos
jovens com notas igual ou acima da mdia 30 se desconsiderados as abstenes. O boletim de
1939 da 1 srie ginasial do Liceu Campograndense, para o padro da poca estudada, era
exemplar.
Confirmava-se o sucesso do empreendimento educacional (o primeiro curso ginasial
pblico em Campo Grande!) sustentado na representao dos cidados promissores para a
sociedade mato-grossense86. O cotidiano dos ginasianos tambm foi marcado por uma
importante circulao de alunos que se transferiam de uma escola para outra. Essa intensa
transio acontecia entre as instituies da prpria cidade Campo Grande ou Corumb, entre
instituies de Campo Grande para Corumb e vice versa, bem como de Mato Grosso para
outro estado. difcil precisar os motivos, j que os registros restringiam-se em demonstrar as

85

Conforme Decreto n 21.241/1932.

A escola funcionou o ano inteiro de 1939, na expectativa de que, no ano seguinte, conquistasse a inspeo
preliminar, mas isso no ocorreu. Sem a inspeo prvia, o Liceu Campograndense fechou as portas no ano
letivo de 1940 e os alunos foram transferidos para os ginsios privados da cidade.
86

220

transferncias recebidas aluno chegando escola e expedidas aluno deixando a

escola -, mas algumas inferncias so tangveis.
Quadro 12 Transferncias recebidas e expedidas das escolas e quantidade de alunos87:
Ginsio Dom Bosco, 1935; Colgio Santa Teresa, 1936; Ginsio N. S. Auxiliadora, 1936;
Liceu Campograndense, 1942.
Ano
Nome da escola
Quantidade Transferncia
Transferncia
secundria
alunos
recebida e
expedida e
nome escola
nome escola
1 aluno
Makenzie College/
1935 Ginsio Dom
So Paulo
Bosco
3 alunos
Internato Osvaldo
Cruz/Campo Grande
1 aluno
Colgio Maria Leite/
Corumb
1 aluno
Colgio Santa
Teresa/ Corumb
1 aluno
Colgio Souza
Marques/ Rio de
Janeiro
1 aluno
Curso Freycinet/ Rio
de Janeiro
12 alunos
-----Internato Osvaldo
Cruz/ Campo
Grande
1 aluno
-----Lyceu Corao de
Jesus/ So Paulo
1 aluno
-----Lafayette/
Rio de Janeiro
1 aluno
-----Santa Rosa/
Niteri
-----Ginsio Municipal
1936 Colgio Salesiano 3 alunos
Maria Leite/
Santa Teresa
Corumb
1 aluno
-----Ateneu
Paulista/Campinas
1 aluno
-----Ginsio N. S.
Auxiliadora/Campo
Grande
1 aluna
Colgio Santa
-----1936 Ginsio N. S.
Ceclia
Auxiliadora
1 aluna
Gymnasio Ypiranga/ -----87

Embora tenha tentado fazer o levantamento da quantidade de meninos e meninas, os documentos so

irregulares ao informar o nome do aluno/aluna, outro problema era certificar-me se o nome era realmente do
sexo feminino ou masculino, por isso, decidi generalizar a utilizao do termo aluno, incluindo as alunas na
designao. Lembrando que no caso do Ginsio N. S. Auxiliadora, h somente alunas. No foram relacionadas
transferncias recebidas/expedidas do Ginsio Imaculada Conceio, pois sendo objetivo metodolgico
exclusivo evidenciar a intensa circulao dos alunos e alunas entre os cursos ginasiais dentro e fora do estado,
atribui ao Ginsio N. S. Auxiliadora o exemplo referencial como escola feminina salesiana.

221

3 alunas

So Paulo
Colgio Santa
Teresa/ Corumb
Escola Tcnica
Ridadvia Corra/
Rio de Janeiro
Liceu Cuiabano/
Cuiab
------

1 aluna
1 aluna
1 aluna

----------------

2 alunas

------

2 alunas
1 aluna

1 aluna

------

-----Ginsio Osvaldo
Cruz/Campo Grande
em Mossor
no Rio de Janeiro
Colgio Sacr Cur/
So Paulo
Colgio Nossa
Senhora de Lourdes/
Curitiba
-----

Ginsio Dom
Bosco/Campo
Grande
23 alunos
Ginsio Osvaldo
----Cruz/Campo Grande
1 aluno
Colgio dos Santos
----Anjos/ Rio de
Janeiro
7 alunas
Ginsio N. S.
----Auxiliadora/Campo
Grande
1 aluno
Ginsio do Estado/
----Araraquara
1 aluno
Ginsio Municipal/
----So Carlos
Fonte: Relatrio... (1935); Relatrio... (1936); Relatrio... (1936); Relatrio... (1942).
1942

9 alunos
Liceu
Campograndense

------

Do Colgio Santa Teresa saram cinco alunos, trs para instituies de Corumb, um
para Campo Grande e um para o estado de So Paulo. Em 1936, no houve alunos novos no
Santa Teresa.
No Ginsio Dom Bosco, em 1935, deixaram o colgio oito alunos, dentre os quais, um
para So Paulo, dois para Rio de Janeiro, dois para Corumb (Ginsio Maria Leite e Colgio
Santa Teresa) e trs para Campo Grande (Colgio Osvaldo Cruz). Entraram para o Ginsio
Dom Bosco, um aluno de So Paulo, dois do Rio de Janeiro e doze alunos vieram do Colgio
Osvaldo Cruz.
Em 1936, o Ginsio N. S. Auxiliadora recebeu seis alunas de outros colgios. Uma
aluna veio de So Paulo, uma do Rio de Janeiro, uma de Cuiab, uma aluna do Colgio Santa

222

Ceclia no informado o estado, mas fora de Mato Grosso. Saram da escola, oito alunas: duas
para Curitiba, uma para So Paulo, uma para Rio de Janeiro e uma para Mossor e trs
permaneceram em Campo Grande, indo estudar no Colgio Osvaldo Cruz.
O fenmeno mais interessante, que de qualquer maneira no surpreende, foi o que
ocorreu no Liceu Campograndense. Em 1942, a instituio recebeu somente de Campo
Grande, 39 alunos, sendo, sete alunas do Ginsio N. S. Auxiliadora, 23 alunos do Osvaldo
Cruz (entre meninos e meninas) e nove alunos (meninos) do Ginsio Dom Bosco. De outros
estados, vieram um de So Paulo e dois do Rio de Janeiro.
Identificar a circulao de alunos considerar interferncias na cultura discente por
meio de trocas, aprendizagens, sociabilidades, influncias, imitaes, reprodues. As fontes
no me do condies de mensurar de forma consistente o intercmbio entre ginasianas e
ginasianos das escolas das duas cidades - Corumb e Campo Grande -, no entanto, ficou
muito clara a existncia de relaes estabelecidas entre esse pblico jovem. Em primeiro
lugar, o intercmbio no se deu exclusivamente entre alunas e alunos de curso ginasial, mas
tambm entre os de cursos normal e comercial.
Em seguida, h que se acrescentar o sensvel estreitamento de relaes entre
instituies salesianas, ainda que existissem impedimentos como a distncia entre cidades e os
diferentes gneros das escolas. fato que, as alunas salesianas frequentaram as escolas
masculinas, mas no o contrrio, em atividades esportivas e culturais espordicas. Prevalecia
nesse caso, a vigilncia de todo adulto envolvido. Outra forma de intercmbio entre as
instituies foram as atividades realizadas entre as escolas privadas e pblicas, havia um
dinamismo que ultrapassava essa categoria.
O Ginsio Imaculada Conceio realizava vrias atividades nas dependncias do
Colgio Santa Teresa, assim como, vrios padres davam apoio em atividades com seus
recursos humanos: em 1939, houve a apresentao de um coro pelas irms e alunas do
Ginsio Imaculada Conceio, no Colgio Santa Teresa, e no teatro desta escola tambm foi
realizada a festa para o papa feita pelas irms e alunas do Ginsio Imaculada Conceio.
Atividades pedaggicas tambm contaram com a ajuda dos padres, o exame de religio para
as alunas do ginsio teve a presena do diretor do Colgio Santa Teresa e da diretora do
Ginsio Imaculada Conceio.
Atividades culturais e esportivas tambm foram formas de intercmbios entre escolas
que o Ginsio Imaculada Conceio incentivou, como exemplo uma reunio literria no
Ginsio Maria Leite por convite da diretora do estabelecimento e uma partida de voleibol com
as alunas do Ginsio Osvaldo Cruz, de Campo Grande. Quanto s visitas, o ginsio feminino

223

de Corumb era bem movimentado. No houve um ms no ano em que as Crnicas no

relataram a recepo de visitas, cujo pblico era bastante diverso como, estudantes de Campo
Grande, senhoras de Cuiab, irms salesianas do vrios estados brasileiros. Em grande parte,
devido localizao geogrfica da cidade de Corumb e, por ser, um lugar reconhecidamente
adequado para receber mulheres de famlia.
Uma ocasio propcia para a ocorrncia desses encontros era a realizao dos exames
parcelados. As irms religiosas do Ginsio Imaculada Conceio com suas alunas ou elas
prprias enquanto no tiveram seu curso ginasial, sempre se deslocaram at o Ginsio Dom
Bosco, em Campo Grande, para a realizao de exames parcelados. Lembrando, igualmente,
da ocasio em que os alunos do Ginsio Maria Leite (Corumb) teriam vindo a Campo
Grande, em 1926, se apresentar aos exames oficiais do Instituto Pestalozzi (Ginsio Dom
Bosco) para validar seus cursos secundrios parcelados.
O mau desempenho escolar do aluno podia faz-lo mudar de escola. Em 1939, no
Liceu Campograndense, registrava-se no Boletim escolar de uma aluna do 1 ano seriado:
transferida do Colgio Nossa Senhora Auxiliadora, sendo repetente e um aluno tambm do
1 ano seriado:
O aluno em questo prestou exame no Internato Osvaldo Cruz desta cidade, foi
matriculado na 1 srie do Ginsio Dom Bosco como repetente, por ter sido
reprovado na mesma srie, em 1937, no Internato Osvaldo Cruz. Deixou de
frequentar as aulas em outubro e novembro de 1938 p.p. [porm], no tendo
conseguido aprovao. Neste ano letivo no se matriculou, razo pela qual no tem
notas nos meses de Abril, Maio, Junho e nem na 1 prova parcial. (REGISTRO...,
1939).

Esse caso exemplar: o aluno em dois anos havia trocado trs vezes de escola
Ginsio Dom Bosco, Colgio Osvaldo Cruz, Liceu Campograndense , esta ltima
instituio, tentava lhe arranjar a situao, regularizando-a a partir de julho. Mas, muito alm
da busca da promoo para o prximo ano, parecia que o aluno tinha ainda de enfrentar, se
permanecesse na mesma escola, o estigma do aluno repetente. Nos dois Boletins, h a
observao de que o aluno a que estava se referindo era repetente. Um motivo mais que
suficiente para o aluno e para seus responsveis troc-lo de instituio.
Outros motivos podem ser mencionados: questes profissionais do pai do aluno no
caso de mudana de emprego e a procura por maior qualidade de instituio, fortalecendo a
compreenso de que o outro estabelecimento na mesma ou outra cidade - era melhor.

224

Chamaram-me ateno as informaes registradas em Relatrio, pelo fiscal Amlio

Bas, da Escola Normal Dom Bosco, anexa ao Ginsio N. S. Auxiliadora, em setembro de
1931, portanto, antes da abertura do Curso Ginasial na instituio.
De fato segundo criterio orientado pela comparao das disciplinas do Curso
Comercial e Normal, acham-se matriculadas no 1 ano Normal: as alunas do 2 ano
Comercial, no 2 ano Normal as do 3 Comercial e no 3 Normal as do 4 ano e
ultimo Comercial. [...] Entre as que frequentam o 3 ano Normal acham-se
matriculadas 2 alunas que terminaram em 1930 o Curso seriado do Ginsio
Municipal desta cidade, reconhecido oficialmente pelo Governo Federal, e mais 3
que cursam atualmente o 5 ano Ginasial e ainda duas outras que so: Constana
Corra que frequentou o 3 ano Normal da Escola Cuiab e professora do grupo
Escolar desta cidade h 3 anos, e Aline Curvo Leite diplomada pela Escola
Comercial Antonio Corra de Cuiab e matriculada no 2 no anexo complementar da
Escola Normal de Cuiab, tambm professora no Grupo Escolar desta cidade, h
dois anos. (RELATRIO..., 1931).

perceptvel um interesse pela instruo em geral, as alunas esforavam-se para

permanecerem nos estudos, fosse o curso normal, o comercial ou o ginasial.
Joo de Oliveira Garcia, inspetor federal em Corumb, notificou no Relatrio do
Ginsio Imaculada Conceio, que quatro alunas da 1 srie se retiraram por motivos
particulares de famlia e que no foi expedida, naquele ms de junho de 1937, nenhuma
transferncia. Assim, o relator explicava que as alunas tinham parado de estudar. Lembrando
que o ano em questo era o primeiro semestre do curso ginasial feminino em Corumb.
No universo feminino, abandonar a escola, na primeira metade do sculo XX, significa
considerar que essas meninas podiam deixar os estudos, sobretudo, os secundrios, prprios
da fase adolescente, para casar-se. A educao escolar feminina nesse momento tinha como
misso preparar a moa para ser esposa prendada, hbil e til, forte influncia catlica no seio
familiar, sem contar, que no colgio ela tambm poderia ter a vocao religiosa despertada.
Ao mesmo tempo em que se preparava a mulher dona de casa, esposa, me, com
disciplinas escolares do tipo Trabalhos Manuais e Costura, a escola separava em seu currculo
estudos comerciais, como a aula de Taquigrafia, Escrita Comercial e por meio do curso
ginasial, habilitava a mulher para entrar no curso superior. Ou seja, havia ali um paradoxo que
tensionava os papis da mulher fazendo com que para ela fosse pensado ora o pacato mundo
domstico ora os estudos de Letras, Medicina, Direito. Em Campo Grande, alunas do Ginsio
N. S. Auxiliadora vinham ocupando funes no Banco do Brasil, na Prefeitura Municipal, no
magistrio pblico e particular, conforme informado pela comisso examinadora da inspeo
permanente da instituio, em 1937.
O perodo dos primeiros cinquenta anos do sculo XX, em todo o mundo, foi frtil em
novas elaboraes a respeito do papel da mulher na sociedade capitalista, outras maneiras de

225

pensar a vida em sociedade que havia se tornado mais complexificada, quebra paradigmas. O
desenvolvimento industrial capitalista, o iderio de modernizao, as transformaes culturais
e sociais mudaram o cenrio mundial. As duas Guerras Mundiais foram cruciais para
utilizao da mo de obra feminina no mercado, o momento tambm acirrou contradies nas
relaes de trabalho, o aumento da participao da mulher nos movimentos sociais e na
poltica. No sem lutas e mobilizao da sociedade, em 1934, o Cdigo Eleitoral garantia o
pleno sufrgio feminino no Brasil.
Observando os dados de Registro de matrculas e Inscries nos Exames de Admisso
levantados nas fontes dessa pesquisa, v-se que ocorreu um aumento significativo de presena
de jovens tanto nas escolas femininas (Ginsio N. S. Auxiliadora e Ginsio Imaculada
Conceio) quanto na mista (Liceu Campograndense, Ginsio Dom Bosco), entre 1930 e
1942. Essa tendncia j era observada nas Mensagens de Presidentes de Estado selecionadas
para esse trabalho, entre 1912 e 1930, no ensino primrio.
As classes ginasiais com meninas e meninos estudando juntos ainda era um advento
muito novo, na dcada de 1930, no Brasil, mas, assumida como tendncia da modernidade, a
caracterstica firmou-se na escola laica e de espao racionalizado.

3.2.4.2 Lentes, catedrticos, docentes: os professores

Cabia ao professor, alm de lecionar diariamente os contedos determinados pela lei
nos manuais didticos, preencher cadernetas com as informaes de alunos, corrigir os
exames, acompanhar os alunos em excurses. O professor do Liceu Campograndense no
tinha direito de ausentar-se de Campo Grande, mesmo em frias, sem prvia licena do
governo do estado de Mato Grosso.
Desde a Reforma Francisco Campos previu-se a formao do professor de ensino
secundrio, mas foi no perodo do Estado Novo que se efetivaram polticas de
profissionalizao do magistrio. Em 1938, Getlio Vargas dirigindo-se aos professores do
Colgio Pedro II por ocasio dos festejos do centenrio da instituio denominou sua funo
de Apostolado cvico. Segundo o estudo de Dias (2011), ficava clara a proposta do
presidente de que, para o professor secundrio, estava posta a misso de educar a mocidade
brasileira para o pleno civismo e colocar-se a servio da ptria. A ideia de apostolado cvico,
de acordo com a autora, estava intrnseca ao carter de sacerdcio da profisso docente.
Reforando a representao do professor por meio dos valores morais, o que as fontes dessa

226

pesquisa confirmam, o Estado autoritrio tinha na educao secundria um mecanismo de

apoio.
Os termos com que se referem ao professor de ensino secundrio eram diversificados:
professor, docente ou lente, podendo ser catedrtico ou adjunto, auxiliar, interino. Desde
1891, o lente podia ocupar o lugar do diretor na sua ausncia. A Congregao era composta
de lentes catedrticos e substitutos. A palavra docente surge na Reforma Rivadvia de 1911,
substituindo o termo lente. Em 1915, pela Reforma Maximiliano, foi criada a figura
professor catedrtico para substituir o termo professor ordinrio que regia a cadeira para
qual foi designado. Em todos esses momentos, os termos lente e catedrtico designavam
que o professor era regente (dono) da cadeira e tinha cargo vitalcio, em contraposio ao
termo, apenas, professor ou assistente que tinha um cargo por contrato. (ROMANELLI,
1999).
O Decreto-lei n 19.890/1931 definia que o professor de ensino secundrio de
instituies oficiais e equiparadas deveria ser registrado no Departamento Nacional de
Ensino.
Quem eram os professores de ensino secundrio ginasial de Mato Grosso? Qual era a
sua formao? Normalmente eram os que haviam terminado o ginsio em outra cidade,
profissionais liberais como Advogado, Engenheiro, Mdico, alm de Padres ou Freiras que
tinham uma slida formao humanstica e filosfica oriunda do seminrio e de Militares que
haviam feito seus estudos voltados para a rea mais tcnica. Havia aqueles que fizeram a
Escola Normal ou fizeram o ensino secundrio como Curso Comercial ou Curso Ginasial em
outras cidades, ou ainda havia o intelectual autodidata.
Do Ginsio Dom Bosco, em 1932, eram professores os Padres Dr. Carmelo Castelli,
de Fisica e Quimica; Jos Nunes Dias, de Portugus, Matemtica e Msica; Joo Greiner, de
Ingls e Filosofia; Francisco Mahr, de Latim, Cosmografia e Matemtica. Tinham o ttulo de
Doutor os professores Francisco Ferreira, de Histria Natural; Luiz da Costa Gomes, de
Histria da Civilizao; Adalberto Barretto, de Geografia. Com a terminologia Professor
havia Antonio Wasik, de Cincia Fsicas e Naturais; Alfeu Reveilleau, de Francs; Jos
Schneider, de Desenho e Ginstica; Rolf Schmidt, de Francs, Ingls e Alemo.
O Contrato de locao de servios de 1933 do Ginsio Dom Bosco foi importante
documento para encontrar informaes sobre a formao dos professores. Elenco as
profisses encontradas: advogado que dava aulas de histria da civilizao e histria da ptria
para as 3, 4 e 5 sries, outro Contrato novamente com um Advogado com as disciplina
geografia para as 1, 2 e 3 sries, um Mdico professor de histria natural nas 3, 4 e 5

227

sries. No entanto, havia Contratos que no colocaram a formao do professor, muito

provavelmente porque que ele no tivesse formao especfica, da trazer apenas o nome,
como foi o caso do professor de matemtica ou o estado civil, como o termo casado ou
senhorita.
Em 1938, a lista de Corpo Docente do Ginsio Imaculada Conceio era composta
pela Irm Maria Augusta Vieira de portugus e histria da civilizao; Noemi Delamonica de
desenho, portugus e educao fsica, cincias fsicas e naturais, nas 1 e 2 sries e fsica e
qumica, na 3 srie; Irm Catarina Consoli, diretora da escola, matemtica e francs; Doutor
Pedro Ivo Rostey, portugus, francs ingls e latim; Constana Moraes Botelho de
matemtica, histria natural, geografia e msica. A lista trazia uma observao: Todos os
professores so internos, portanto no h contratos pertencendo ao Estabelecimento.
(RELATRIO..., 1938).
Nesse mesmo ano, o Ginsio Imaculada Conceio contava com sete professoras do
curso ginasial e comercial, quatro professoras do curso elementar, uma professora do jardim
de infncia, um assistente para cuidados das alunas internas e um assistente para as alunas
externas.
No Ginsio N. S. Auxiliadora, em 1936, o corpo docente era formado pelos
professores de ingls com Nicolino Rigatto; francs com Irm Ernestina Terzi; portugus com
Irm Bartira Gards; matemtica com Irm Angioletta Vitali; geografia e histria com Irm
Maria Alexandrina Amaral; cincias fsicas e naturais com Irm Francisca Barroso; desenho
ficava com Irm Maria Luiza Grossi; ginstica com Irm Noemi Dellamonica. Como
auxiliares no curso de admisso estavam as Senhoritas Consuelo Motta, professora tambm
de Portugus, e Balbina Azuaga. Todos os professores do Ginsio N. S. Auxiliadora,
informava sempre os Relatrios, eram registrados no Departamento Nacional de Ensino.
No ano da instalao do curso ginasial no Ginsio Imaculada Conceio, havia sete
professores e todos eram registrados. Assim como no Ginsio Imaculada Conceio, no
Ginsio N. S. Auxiliadora ainda que houvesse docentes leigas a maioria do quadro era
composta de religiosas. Para o ano letivo de 1935, das oito disciplinas de 1 e 2 sries apenas
uma professora era leiga, a situao invertia no caso das professoras auxiliares, contudo eram
apenas trs disciplinas (msica, ingls e educao fsica) em que elas trabalhavam. Outra
caracterstica comum s escolas era o professor agregar pelo menos duas disciplinas
diferentes.
No Liceu Campograndense, em 1941, havia dez professores na Lista do corpo
docente. Sob direo de Maria Constana Barros, os professores intitulados das 1 e 2 sries

228

eram o Bacharel Agostinho Bacha professor de Matemtica, Cincias Fsicas e Naturais; o

Doutor Luiz Alexandre de Oliveira, de Histria da Civilizao; o Doutor Nicolau Fragelli, de
Francs; o Doutor Pericles Maciel Monteiro, de Geografia; o Doutor Argemiro Fialho, de
Portugus e Doutor Ovidio de Paula Corra, de Portugus; D. Alair Barbosa Martins, de
Educao Fsica, a letra D. deve corresponder abreviao de Dona; o Sargento Manoel
Falco com o curso de educao fsica da E. F. do Exrcito, cedido pelo Com. 9 Regio
Militar, por no existir atualmente civil com o referido curso. Os professores das duas sries
iniciais do ginsio, sem designao de um ttulo frente do nome, eram: Jorge Nachreiner
professor de Latim e Matemtica, D. Sofia Berenice Masson, de Ingls; D. Catarina de
Campos Leite, de Desenho; D. Euridice Medeiros Neves, de Msica.
Nas Crnicas do Colgio Santa Teresa, de 1942, os professores tinham os ttulos, Pe
(Padre), Prof. (Professor), Clgo (Clrigo), Dr (Doutor, podendo se referir mdico ou
advogado). O Pe. Rodolfo Wolrab, como se v, de sobrenome estrangeiro, dava aulas de
Latim, de Religio e de Histria do Brasil. Tendo outros tambm de nomes estrangeiros: Pe.
Audisio Ducotey, responsvel pelo Francs, Histria Natural, Histria do Brasil e Desenho;
Pe Ludovico Waloszek, ficava com Histria da Civilizao, Msica e Desenho; Clgo Joo
Paczkoski, Ingls, Matemtica, Fsica e Qumica. Havia quem no fosse religioso, mas
igualmente de nome estrangeiro, era o caso do Prof. Nelson Nassif, de Portugus. O Clrigo
Ernesto Sassida dava aulas de Geografia, Cincias e Histria da Civilizao.
A inteno de expor algumas das listas de Corpo docente das escolas no foi fazer
conhecer o nome dos professores, mas problematizar que esses profissionais da docncia no
tinham uma formao superior especfica para exercer o ofcio. Como j foi comentado,
vrios dentre eles tinham outras profisses e o fato de terem frequentado um curso superior
qualquer, no sentido genrico e no pejorativo, os fazia aptos a assumir a funo.
Mas mais que isso, preciso considerar o quanto a profisso de professor de ginsio
na dcada de 1930, no Brasil, era a de ser um generalista. Um professor chegava a dar aulas
de quatro disciplinas diferentes: Portuguez, Francez, Inglez e Latim; mas tambm, havia
aquele que lecionava disciplina muito diferente uma da outra, dessa forma, o professor dava
aulas tanto de Histria da Civilizao, quanto de Msica e de Desenho, ou ainda, de
Geografia, de Cincias e de Histria da Civilizao.
O que se v a partir desses relatos a respeito dos professores que no havia uma
especializao, justamente porque no havia uma formao superior de professor secundrio
ainda nesse perodo. Havia o professor de origem rabe ensinando lngua portuguesa, o

229

advogado dando aulas de direito e legislao na Escola Normal, mas tambm lngua
portuguesa no ginsio.
Apesar da quantidade e variedades de fontes consultadas ficou difcil traar um estudo
da formao educacional dos professores secundrios desses cursos ginasiais. Pelo
levantamento na Lista de registro no Departamento Nacional de Ensino, que traz a relao de
nomes dos professores e, normalmente, se ele tinha formao em alguma faculdade, vinha
com seu ttulo frente.
Algumas professoras Filhas de Maria Auxiliadora do corpo docente do Ginsio
Imaculada Conceio realizaram parte de sua formao em Campo Grande, as Crnicas de
1937 e de 1940 relatam esses momentos: a carssima Madre Inspetora acompanhou cinco
irms em Campo Grande que faro o exame da maturidade da 3 classe ginasial e chegou
nossa cidade irm Noemi depois de haver tido sucesso no ltimo exame de ginsio.
O Decreto n 133/1938 e, por sua vez, o Regulamento do Liceu Campograndense
previam que, para realizar o concurso de professor efetivo de ensino secundrio, era
necessrio ter a formao no curso de humanidades ou superior compatvel com a do Colgio
Pedro II, o que foi devidamente explicado no artigo posterior: entende-se por curso de
humanidades o conjunto de estudos demonstrados pelos exames finais das matrias
obrigatorias do curso do Colegio Pedro II. (REGULAMENTO..., 1938). De qualquer
maneira o concurso pblico para professor no estado foi institudo muito depois de 1938.
As impresses do inspetor no Ginsio Dom Bosco afirmavam que:
Os professores obtiveram registro no Departamento Nacional do Ensino, [...] que o
ensino ministrado eficientemente nos termos do decreto. Nas minhas visitas
observei o aproveitamento dos alunos, a dedicao e aptido do professorado, a
ordem e disciplina no andamento geral. (RELATRIO..., 1932).

A respeito do corpo docente do Ginsio N. S. Auxiliadora, dizia o inspetor Amlio

Bas, em 1937: dirigido por educadores religiosos, o estabelecimento escolheu seus
professores externos sob os moldes da mais estrita moralidade e competncia didtica. Posso
afirmar que neste Colgio a orientao pedaggica modernssima. (RELATRIO..., 1937).
Pedagogia moderna aplicada seria possvel somente a partir de estudos especficos para
ensino secundrio.
Em 1942, preocupando-se com a profissionalizao da funo docente, o mdico
professor Nicolau Frageli na primeira reunio da Congregao do Liceu Campograndense
disse que:

230

achava justo dirigir-se com oficio ao Sr. Secretrio Geral do Estado Comunicando
esse fato [instalao do Liceu Campograndense], e ao mesmo tempo, solicitando o
pagamento dos vencimentos desde 1 de janeiro do corrente ano, o que foi por todos
apoiado, sendo redigido o oficio, que assinado for enviado. (ATA..., 1942).

A preocupao com a profissionalizao do ensino secundrio cristalizado no

pagamento fiel do governo estadual foi institucionalizada na dcada de 1930. Como se pode
acompanhar a seguir, o Contrato de locao de servios do Ginsio Dom Bosco, de 1933,
confere:
O segundo contratante obriga-se a prestar ao Ginsio os servios de sua profisso de
professor, ministrando aulas de ... [srie] e de ... [srie], de acordo com os programas
oficiais, instruces da Diretoria Geral de Educao e da Diretoria do
Estabelecimento, nas ... e ... sries. [...] O Ginsio obriga-se a pagar ao segundo
contratante, mensalmente, at o dia de cada ms, os honorrios, razo de oito mil
reis (8$), por aula, bem como as aulas que deviam ser dadas em dias santos e
feriados, inclusive os quinze dias de frias regulamentares de junho. [...] O professor
... [nome] ter seu lugar, no Ginsio, garantido, enquanto mostrar capacidade normal
de trabalho e absoluta idoneidade moral [...] e cumprir com todas as obrigaes
estabelecidas no 4 do mesmo Regulamento. O presente contrato ter durao de
nove meses. A parte contratante que deixar de cumprir qualquer obrigao oriunda
deste contrato, pagar outra contratante a multa de 300$000 (trezentos mil reis).
(RELATRIO..., 1933).

Embora o contrato no tenha seu esboo completo, procurei reter as informaes das
obrigaes das duas partes, eis ento, o lado do estabelecimento de ensino e do professor. Vse que para a escola havia a obrigao de pagar os vencimentos dos dias trabalhados, bem
como certos dias no trabalhados devido a feriados e a uma quinzena de frias. Por outro lado,
o professor devia seguir as funes de docncia nas sries indicadas com todas as atividades
designadas pela instituio, mostrar-se decente em relao ao padro moral da instituio e
seguir as determinaes curriculares e de contedo do rgo federal de ensino secundrio.
provvel que os trs meses que no completam um ano de contrato sejam dezembro, janeiro e
fevereiro, j que entre maro e novembro, incluindo os quinze dias de junho de frias,
formavam os nove meses de vigncia do contrato.
O Relatrio de Inspeo Permanente do Ginsio N. S. Auxiliadora atribui um item
com o seguinte ttulo Admisso progressiva de professores por concurso ou mediante
contrato de remunerao adequada, baseado nesse quesito, alegava o relator que, o Ginsio
N. S. Auxiliadora pagava uma parte das frias como reconhecimento da importncia da
misso do professor. (RELATRIO..., 1937).
Em 1938, parece que o Ginsio Imaculada Conceio no cumpria a contratao de
professores, fato que fez receber uma circular do Diretor da Diviso de Ensino Secundrio
(DES) do Departamento Nacional de Educao (DNE), Euclides Roxo, cobrando providncia

231

da diretoria da escola para que houvesse no estabelecimento professores registrados e

contratados em todas as disciplinas, devendo ser remetida com a relao do corpo docente,
acompanhada dos nmeros de registros, a cpia dos contratos individuais. (CIRCULAR N
1, 1938).
No incio do Estado Novo, a profisso de professor se mostrava incerta. (DIAS, 2011).
Contudo, no contexto nacional de desenvolvimento industrial e de consolidao nas relaes
de produo capitalista, estruturava-se uma poltica trabalhista de dentro da ideologia de
racionalizao e burocratizao do Estado. De acordo com Coelho (1988), esses docentes
eram profissionais liberais, regulando por conta prpria os custos de aulas particulares e
funcionamento da prestao de servio. Conforme se acompanha no contrato de prestao de
servio do Ginsio Dom Bosco, os professores recebiam por aula dada.
Vicentini e Lugli (2005) delimitam na Reforma Francisco Campos o momento de
profissionalizao do magistrio de ensino secundrio. Ao final da dcada de 1930, alguns
direitos foram introduzidos nessa relao trabalhista por meio da exigncia do Ministrio da
Educao, como mostra na Circular enviada ao Ginsio Imaculada Conceio.
O iderio republicano era de tal modo significativo que o professor, no ato de sua
nomeao para o Liceu Campograndense, estava obrigado pelo Termo de posse de regncia
de sua respectiva cadeira do curso ginasial, alm de entregar todos os documentos exigidos
pela lei: sob palavra de honra ser fiel causa da Republica, respeitar e fazer respeitar suas
leis, bem como servir com dedicao e amr a Instruo Publica do Estado. (TERMO...,
1939).
Assim como acontecia com os alunos, havia uma circulao de professoras e
professores nos colgios. A irm Catarina Consoli, formada na Escola Normal Nossa Senhora
Auxiliadora, em Ponte Nova (MG), e no Curso Tcnico Comercial da Real Escola Tcnica
Comercial de Iseo (Itlia), foi professora no Ginsio N. S. Auxiliadora e no Ginsio
Imaculada Conceio, entre 1932 e 1937. Enquanto que a Irm Maria Alexandrina Amaral,
tinha sido professora de histria, geografia e desenho no Ginsio N. S. Auxiliadora, em 1935,
e em 1937, na abertura do curso ginasial do Ginsio Imaculada Conceio j se encontrava ali
em Corumb.
Conforme Relatrio de Inspeo Permanente de novembro de 1937 para o Ginsio N.
S. Auxiliadora, o Professor Doutor Adalberto Barreto compunha o quadro desse colgio e do
Ginsio Dom Bosco. Alm disso, havia dado aulas no que o relator denominou de Ginsio
Federal, no Rio de Janeiro, possivelmente o Colgio Pedro II, e em So Paulo no Ginsio So
Bento. E o Major Severino de Queirz tambm dava aulas no Ginsio Dom Bosco e havia

232

sido professor do Ginsio Osvaldo Cruz. Em 1934, Lucilio Medeiros era professor de Fsica
no Ginsio Municipal Maria Leite e, em 1936, era o Inspetor Federal no Colgio Santa
Teresa.
Souza (2008) fala sobre o prestgio e status que foram construdos em torno da figura
do professor secundrio e, em especial, no catedrtico.
A atuao do corpo docente freqentemente transcendia os muros das escolas, visto
que muitos professores exerciam, alm do magistrio, profisses liberais, ou se
dedicavam ao jornalismo e poltica, circulando, pois, numa rede de sociabilidades
em que o prestgio individual, a liderana poltica e econmica e os desgnios do
pas amalgamavam-se num mesmo projeto ancorado nos ideais de progresso e
civilizao. (SOUZA, 2008, p. 124).

Ao corpo docente havia a exigncia, de acordo com os critrios de cada instituio, de

boa moral e ser idneo, para trabalhar na instituio o professor devia estar registrado no
rgo competente enquanto professor secundrio.
Em sua prtica professoral, era chamado a cumprir risca os programas oficiais e
ajustar-se a uma relao de subordinao diretoria da escola, ser pontual e no faltar ao
trabalho sem justificativa. Nos Regimentos do Ginsio N. S. Auxiliadora e Ginsio Imaculada
Conceio, exigia-se que o professor chegasse 10 minutos antes do horrio do incio das
aulas. O que no foi o caso do professor de Cincias no Ginsio Maria Leite, em 1942.
Conforme a observao escrita no ponto dos professores:
A professora de Msica e trabalhos manuais deixou de comparecer, pois se achou
ausente da cidade, j o professor de Cincias e Histria Natural, Milton Bonilha
de Figueiredo, apesar de instado por Portaria, da qual tomou conhecimento, deixou
de comparecer, como caracterizado dlo e m f, no cumprindo, assim, como os
deveres a que so obrigados os funcionrios pblicos do Estado. Deixo de aplicarlhe a penalidade do artigo 228 do Decreto- lei n 410, de 28 de outubro de 1941 como
o caso, isto , suspenso por 15 (quinze) dias, para que os alunos no sejam
prejudicados em suas aulas. Entretanto, ser-lhe- aplicada a pena de repreenso, na
forma do artigo 227, do Estatuto dos Funcionrios Pblicos Civis do Estado.
Corumb, 30 de agosto de 1942. Esta penalidade foi aprovada pelo telegrama em n:
3900 de 1 de setembro de 1942, da diretoria geral do Estado. Corumb, 2/9/42.
(LIVRO..., 1942).

Conforme o Regulamento do Ginsio Imaculada Conceio, o professor precisava ter

capacidade moral de trabalho e absoluta idoneidade moral, determinar exerccios para casa,
corrigi-los e anotar seus valores de acordo com determinao da diretoria, manter a
disciplina nos moldes deste regimento e as instrues da Diretoria e estar sempre atento e
avisar a diretoria em caso de alguma situao anormal dentro ou fora do estabelecimento e

233

que possa interessar sob qualquer aspecto principalmente o moral e o intelectual.

(REGULAMENTO..., 1940).
Em uma espcie de treinamento eclesistico-profissional de formao de
comportamento e carter, os professores das escolas salesianas deviam participar de missas,
conferncias, leituras espirituais, reunies de encorajamento e academias (apresentao
cultural). Nessas ocasies diversos assuntos foram abordados: virtude do santo, verdadeira e
slida piedade e caridade fraterna; dever de se cercar de compreenso e afeto a educao da
juventude confiada queles professores, atentar para a grande responsabilidade diante de Deus
e dos pais de alunas e da sociedade de exercer o ofcio de professor ginasial, recomendao de
pacincia e bons costumes com todas as espcies e com os mais necessitados, importncia do
voto e da virtude da castidade, obedincia religiosa, da ao e da vontade, santificao da
observncia da Santa Regra. (CRNICA, 1937; 1939; 1940).
O professor do Liceu Campograndense podia escolher os compndios com os quais
iria trabalhar. O Regulamento determinou como instrumento de trabalho, a caderneta escolar
do aluno e o dirio de classe ou dirio das lies, nos quais o professor deveria fazer frequente
e rigorosamente as anotaes das ocorrncias e do ponto dado. Era chamado ainda a participar
das reunies da Congregao e inspirar os alunos nos deveres cvicos e morais.
Os professores do Ginsio N. S. Auxiliadora deviam preencher tambm a caderneta de
aula e o dirio de classe com o nmero de lies e pontos do programa. De acordo com os
Relatrios, os modelos desses documentos ajudavam a manter a ordem, alm de cooperar com
a fiscalizao, uma vez que o inspetor ia rubricar as cadernetas.
Assim, o professor de curso ginasial inseria-se na cultura escolar absorvendo uma
carga considervel de funes, no entanto, no tinha na profisso de professor de ensino
secundrio um status nem reconhecimento profissional. Era obrigado a ter um conhecimento
consistente, ser organizado devido burocracia imposta pelo Departamento de Ensino
Secundrio, manter a disciplina dos alunos, e certamente, por estar em uma cidade pequena
como Corumb e Campo Grande, ter uma vida exemplar diante da sociedade conforme os
padres morais concebidos na poca.

3.2.4.3 Outros sujeitos

Na estrutura da escola secundria, o inspetor federal tinha funo de superviso e
fiscalizao tanto na realizao das atribuies burocrticas de instituio educativa quanto
dos sujeitos escolares. Aos inspetores cabia realizar as visitas instituio pela qual eram

234

responsveis para proceder atenta observao a tudo que a envolvesse. Seu trabalho era
burocrtico e por isso todas as atividades eram registradas. Para receber seus honorrios era
necessrio preencher o Termo de visitas que ficava na escola e podia, ento, comprovar a
frequncia de seus trabalhos de inspeo. O inspetor federal tambm devia confeccionar o
Relatrio, no qual atribua menes escola em relao aos requisitos exigidos pelo
Departamento Nacional de Ensino Secundrio. Pela sua descrio, a instncia federal tomaria
conhecimento da escola, para aprov-la ou reprov-la na concesso/permanncia da categoria
equiparada. O inspetor devia revisar as provas realizadas de cada disciplina escolar,
comentar nos termos de visitas o trabalho escolar do professor e do aluno, bem como os
progressos pedaggicos e os mtodos utilizados pelo docente no ensino de cada matria.
As introdues de Relatrio escritas pelo inspetor podiam ser julgadas pelos sujeitos
escolares como nico momento do Relatrio em que o inspetor tinha condies de interferir,
pois, certos itens do Relatrio, como Discriminao da matria lecionada, Pontos de
prova, Quadro de matrculas, Estatsticas de aproveitamento de alunos, dentre outros,
eram dados fornecidos pela escola. Essas informaes eram anotadas por professores,
funcionrios da secretaria e diretor e, nesse sentido, o inspetor no tinha como atribuir
julgamento, os dados mostrariam a realidade.
Na introduo do Relatrio do Ginsio N. S. Auxiliadora, em 1934, o inspetor federal,
Deusdedit de Carvalho, assim registrou suas impresses em relao instituio:
Em virtude de ter sido nomeado oficialmente como Inspector deste Estabelecimento,
proced a uma inspeco geral do mesmo Gymnasio, colhendo a melhor das
impresses, deante da ordem, methodo, hygiene, conforto e grande aproveitamento
das alumnas, no ensino ministrado. Poucas fram as aulas por mim assistidas visto
ter sido nomeado quase ao findar do anno letivo, comtudo, [...] quanto ao ensino,
posso afirmar que aqui: pratico e agradavel, eliminando toda a parte puramente
theorica e fastidiosa. (RELATRIO..., 1934).

Como j pde ser observado nesse trabalho, os inspetores no deixavam de falar de

problemas escolares, contudo a tendncia dos registros era de passar certo otimismo no
esforo de evitar expor conflitos e tenses construindo uma imagem de perfeita cadncia e
concerto. Esses funcionrios federais no se cansavam de tecer elogios, os Relatrios de
Amlio Bas, sucessor de Deusdedit de Carvalho, so um bom exemplo: apresentando-se um
verdadeiro centro de instruo e sade; estabelecimento nada deve aos seus congneres,
as alunas dentro de toda a disciplina, bem dispostas e demonstrando vivo interesse na
compreenso das matrias explicadas. (TERMO..., 1937).

235

Figura 9 Termo de visitas do inspetor federal Valeriano Maia ao Ginsio Municipal de

Campo Grande, 1935.

Fonte: Relatrio... (1935).

Mas se no eram as alunas que causavam problemas, pelo menos nas representaes
dos inspetores, eram os prprios a viver desavenas entre si. Em telegrama a Isaias Alves, da
Inspetoria Geral de Ensino, na capital federal, a Diretoria do Ginsio N. S. Auxiliadora
escreveu: Tendo sido nomeado telegrama vosso 26 corrente inspetor junto nosso ginsio

236

Deusdedit de Carvalho VG recusando inspetor Alvino Corra da Costa abandonar cargo

consulto-vos qual dos dois deve presidir exames saudaes atenciosas. (TELEGRAMA...,
1934).
Dessa rixa, saiu vencedor Duesdedit de Carvalho. O inspetor Alvino Corra da Costa
visitou o Ginsio N. S. Auxiliadora at 30 de outubro de 1934, na ocasio, ele escreveu que
falou s alunas do ginsio sobre um seus defeitos (das alunas) que era o de responder em coro
pergunta da professora. Parece que tal crtica defeito das alunas e a prpria correo em
sala de aula, como foi descrito por ele no Termo de visita, pode ter lhe custado o cargo ali
dentro. No possvel saber com certeza. Mas, a visita seguinte, em 29 de novembro de 1934,
foi a de Carvalho. Vemos, ento, que foram praticamente 30 dias sem inspetor, j que, em um
ms, eram feitas em mdia sete visitas ao estabelecimento de ensino.
O discurso do inspetor demonstra satisfao tcnica e pedaggica quanto ao que tinha
tomado conhecimento naquele ginsio. Mas a leitura feita nesta pesquisa a respeito da
introduo do Relatrio de 1934, assim como vrias introdues de outros inspetores,
baseada no entendimento de Chartier (2002), corroborando o sentido anteriormente
apresentado em relao neutralidade dos discursos.
A credibilidade construda da figura do inspetor federal, o esforo da escola em
agradar e mostrar-se de acordo com o padro exigido, o papel de juiz diante dessa situao da
instncia federal oficial de ensino secundrio, conformam-se em relaes em campo de
concorrncias e de competies, como diz Chartier (2002), so lutas de representaes.
No Ginsio Municipal de Campo Grande, em 1935, Valeriano Maia descreveu suas
visitas. (Figura 9).
O inspetor federal do Ginsio Imaculada Conceio, Joo de Oliveira Garcia, anexou
cpia do Termo de visitas no Relatrio de agosto de 1937. (Figura 10). Nele registrou que, no
curso daquele ms, tudo correu bem e que nada fugiu do normal: o estabelecimento estava em
ordem, em completa disciplina, seguindo a regularidade e as provas parciais haviam sido
aplicadas.

237

Figura 10 Termo de visitas do inspetor federal Joo de Oliveira Garcia ao Ginsio

Imaculada Conceio, 1937.

Fonte: Relatrio... (1937).

As atribuies do inspetor - sistema de controle, fiscalizao e inspeo sobre o aluno
e o trabalho escolar do professor - exigiam-lhe disciplina no preenchimento dos documentos.
Vale a pena deter-me na descrio de um Livro de inspeo. A Figura 11 uma pgina do
Livro de Inspeo do Ginsio Dom Bosco, a circular recebida no dia 10 de agosto de 1942:
Dr. Argemiro de Lima Negro solicitando a substituio do giz branco pelo amarelo como
medida de higiene da viso. (INSPECO..., 1942, p. 3).

238

Figura 11 - Anotao de inspeo ao Ginsio Dom Bosco de Valeriano Maia, 10/08/1942.

Fonte: Inspeo... (1942).

Em relao ao diretor de uma escola de curso ginasial, a principal funo era investir
esforos institucionais em busca da equiparao ou oficializao do estabelecimento que lhe
era confiado. Questes como qualidade, padronizao, fiscalizao, controle, contedos
disciplinares, o bom comportamento dos alunos eram assuntos que estavam sempre em pauta
em sua funo.
As funes administrativas eram as mesmas nas duas instituies salesianas femininas,
Ginsio Imaculada Conceio e Ginsio N. S. Auxiliadora: Diretora, Vice-diretora, 1 e 2
Conselheiras, Ecnoma. No Ginsio Imaculada Conceio, a Diretora exerce sua funo pelo
perodo de seis anos e responde ativamente, judicialmente pelas obrigaes contrahidas pelo
Colgio (REGULAMENTO..., 1940), j no Regimento interno do Ginsio N. S. Auxiliadora
foram estipulados maiores detalhes quanto as obrigaes da Diretora:
tomar conhecimento dos pedidos de matricula; tratar e corresponder com as famlias
das alumnas e com as autoridades escolares e administrativas; assegurar a execuo
do Regimento do Collegio, bem como dos horarios; tomar conhecimento, para

239

sancional-as ou suspendel-as, das penas disciplinares impostas s alumnas.

(REGIMENTO..., 1934).

No Ginsio Imaculada Conceio, a Madre Diretora era homenageada com uma Festa
Onomstica88, no relato da ocasio nas Crnicas referiam-se a ela por nostra carissima
diretrice ou buona diretrice. Estendiam-se as homenagens s figuras externas do colgio,
como a Inspetora da Casa Salesiana, que era de Cuiab, o Bispo, o Arcebispo. A todas essas
pessoas ilustres a comunidade escolar devia reverncia, respeito, postura, temor.
A irm Ernestina Terzi, era a diretora do Ginsio N. S. Auxiliadora, no primeiro ano
do curso ginasial em 1934. Seu currculo era vasto, tanto em relao formao tcnicaintelectual quanto experincia. Formou-se na Real Escola Normal de Verona, especializouse em Francs pela Universidade de Gnova, fez Curso Especial de Pedagogia e Didtica, na
Escola de Nizza. Quanto docncia e direo escolar, foi professora de psicologia, pedagogia
e didtica na Escola Normal da Ponte Nova por 15 anos, em Minas Gerais, e diretora da
Escola Profissional do Braz, em So Paulo, e da Escola Normal Livre de Batataes.
A trajetria da professora Maria Constana Barros Machado foi descrita no Livro Vida
dos Professores do Liceu Campograndense. Maria Constana Barros nasceu em 12/12/1889,
foi casada e teve dois filhos. Foi nomeada professora primria, efetivou-se na Escola do sexo
feminino da vila de Campo Grande, entrou no Grupo Escolar Joaquim Murtinho, ocupou a
cadeira de Matemtica do curso Complementar anexo a Escola Normal, de Francs e Desenho
do Curso Complementar. Assumiu os cargos de auxiliar da diretoria, de diretora da Escola
Normal, de diretora geral de instruo e de diretora do Liceu Campograndense.
Enquanto instituies pblicas estaduais de ensino secundrio, o Ginsio Maria Leite
(a partir de 1937) e o Liceu Campograndense, formavam seus quadros administrativos com
um Amanuense Preparador de Gabinete, atual escrevente, uma Secretria, um Porteirocontnuo, uma Servente e um Inspetor de alunos.
J as funes no Ginsio Dom Bosco eram: Diretor, Prefeito (Vice-Diretor), a quem
competia administrao financeira, Conselheiro Escolar (Diretor dos Estudos e Chefe da
disciplina), Catequista, encarregado do estado moral e sanitrio dos alunos, as Assistncias
(Vigilncia) eram feitas por cinco clrigos diplomados nas Faculdades Salesianas de Filosofia
e Pedagogia.
No Ginsio N. S. Auxiliadora, a freira Ecnoma ocupava-se da escrita financeira, era
uma espcie de contadora e tesoureira, sendo que o sistema de escriturao dessa escola era o
88

Festa de comemorao ao dia do santo que d nome pessoa. Por exemplo, se a madre chamava Tereza, ela
comemorava sua Festa Onomstica no dia de Santa Tereza.

240

de partidas dobradas, o que significava dizer que os livros adotados eram: o Borrador, o
Caixa, Contas Correntes, Dirio e Razo. De acordo com a lei, faz-se mensalmente o
balancete de verificao e anualmente o balano geral do patrimnio. (RELATRIO...,
1937).
A secretria da referida escola tambm teve formao estrangeira, Angioletta Vitali,
formou-se na Escola Normal da Ponte Nova e no Curso Tcnico da Real Escola de Amicia de
Milo, Itlia, e tambem estava estava registrada como professora no Departamento Nacional
de Ensino.
Como os dois colgios tinham o regime de internato com alunas que chegavam a ter
dez anos de idade, foi necessrio montar toda uma estrutura domstica. No Ginsio Imaculada
Conceio, havia as assistentes de dormitrio, de refeitrio e de recreao interna, porteira,
cozinheira, enfermeira, arrumadeira. Nos registros do Ginsio N. S. Auxiliadora, so
encontradas duas freiras responsveis pelo refeitrio, dormitrio e as demais tarefas
domsticas.
Mas nenhuma funo era mais importante e delicada do que aquela de zelar pela
idoneidade moral, virtude, castidade e obedincia das alunas. De fato, nas duas instituies tal
misso no recaa sobre uma nica pessoa ou funo especificamente, ela era distribuda para
vrios cargos. Esses colgios femininos tinham no cargo de Assistente a funo de vigilncia.

Chama-se, em linguagem salesiana, ASSISTENTE, a encarregada da vigilncia das

alunas: sempre uma religiosa; acompanha suas alunas (assistidas) no como fiscal,
observando-as de longe em atitude autoritria, mas vigiando-as carinhosamente e
maternalmente, com o intuito manifesto de prevenir qualquer mal, conversando
amigavelmente e familiarmente com elas nas horas de recreio, brincando e folgando
com as alunas como a melhor amiga. (REGULAMENTO..., 1940).

Para esse fim, eram liberadas seis freiras, sendo, trs encarregadas da assistncia s
alunas internas durante as horas de recreio, trs da assistncia s alunas externas e semiinternas. A conselheira escolar era secretria das aulas e chefe da disciplina, cabia-lhe
tambm a fiscalizao do andamento das aulas, organizao do horrio, dos livros, de
registros e arquivo escolares.
No Ginsio Imaculada Conceio e no Ginsio N. S. Auxiliadora, a vigaria ou vicediretora era encarregada do estado moral e sanitrio das alunas e velar sobre a conducta
moral do corpo docente e dicente e informar a Directora de qualquer abuso que,
eventualmente, pudesse penetrar no Collegio. (RELATRIO..., 1937).

Havia as

241

responsveis pelo Oratrio Festivo, pelas Filhas de Maria e pelas outras associaes e a
sacrist era a freira responsvel pela prtica religiosa ligada Parquia.
Certamente, estar com a as mensalidades em dia era adotar comportamento de acordo
com as normas de civilidade diante de tal obrigao financeira e esta era importante atribuio
dos pais. A escola era juza dessa relao cuja prerrogativa inclua no permitir a entrada da
aluna na escola e nem realizao dos exames em caso de desrespeito regra estabelecida no
Regulamento escolar entregue aos pais no incio do ano letivo.
No Ginsio Imaculada Conceio, eram estabelecidas as regras Penso e despeza das
alunas para receber as alunas, como obrigaes dos pais. A esse respeito, em dois anos -1940
e 1942 - so encontrados avisos de cobranas aos pais de alunas no Ginsio N. S. Auxiliadora
por meio de Circular. Cuidando para no mencionar o nome do pai inadimplente, escrevia-se
na comunicao:
O Colgio, para arcar com as ingentes despesas que os estabelecimentos de ensino
secundrio hoje exigem, precisaria de seu concurso, tanto mais que urge continuar a
construo interrompida este ano. Fao, pois, um apelo generosidade de V. S.,
esperando que o mais breve possvel seja feito o saldo das mensalidades atrasadas de
sua filha. Deste modo, as medidas rigorosas e desagradveis seriam evitadas, tal
como negar inscrio s provas finais s alunas prejudicando-lhes os estudos.
(CIRCULAR N 3, 1940).

Um ano mais tarde, outra Circular, dessa vez parecida a uma propaganda, dizendo:
sem medo de magoar a quem quer que seja, peo aos Snrs. Pais que
escrupulosamente paguem, no tempo marcado, as penses ou mensalidades de suas
filhas, assim cumpriro um dever de justia e tambem de delicadeza, porque nos
livraro da humilhao que sempre acompanha um ato de cobrana. (CIRCULAR
N 8, 1941).

Se havia cobrana, porque devia haver inadimplncia ou atraso no pagamento das

mensalidades. No entanto, no encontrei elementos que permitissem dimensionar o quanto
esse problema incidia negativamente no bom andamento da estrutura da instituio. No
prprio documento anteriormente exposto, fala-se em interrupo da construo de um
pavimento do prdio escolar e dos altos custos de manter o curso secundrio.
fato que o curso ginasial equiparado tinha custos bastante pesados para uma
instituio. Em vrios documentos pude ler que a exigncia de gabinetes de cincias fsicas e
qumica onerava significativamente a escola, os gastos com a inspeo tambm eram outro
fator, ainda sob o regime de prvia fiscalizao no Ginsio N. S. Auxiliadora, pagava-se por
isso, em 1934, 12:000$000 (doze contos de ris). Salrios de professores e outros funcionrios
completavam a despesa de uma escola secundria.

242

E, finalmente, pelo fato de receber subsdios municipais e, s vezes, estaduais, as

escolas particulares deviam oferecer vagas gratuitas para alunos desvalidos, caso de todas as
escolas salesianas aqui selecionadas Ginsio Imaculada Conceio, Colgio N. S.
Auxiliadora, Colgio Santa Teresa e Ginsio Dom Bosco -, que tinha tambm um lado do
trabalho educacional como caridade e beneficncia.
Alunos, professores, inspetores, diretores, funcionrios, enfim, sujeitos da escola
inseridos na dinmica da formao de juventude, que, se por um lado, era rgida, repleta de
regras e padres de comportamentos e submetida a uma coerente legislao, quase
onipresente; por outro, essa mesma dinmica da formao de juventude era construda por
sentidos, produzida por apropriaes e prticas (CHARTIER, 2002), articulada por redes de
sociabilidades imprevisveis, forjada por tticas (CERTEAU, 1994), em um constante recriar
e reinterpretar das imposies, regras, tarefas e representaes, para assim fazer da escola um
lugar de vida possvel.

CONSIDERAES FINAIS

244

Logo nas leituras iniciais das fontes em que se baseia este trabalho, um excerto na
mensagem de Pedro Celestino Corra da Costa me chamou ateno: o presidente de estado,
em 1923, estava preocupado com o levantamento do nivel de instruco publica do Estado.
Sua fala no se referiu diretamente ao ensino secundrio, mas sim ao analfabetismo que
atingia grande parcela da populao em idade escolar, ao alto custo da instalao de grupos
escolares e ao espao geogrfico mato-grossense como obstculo para atender o povo mesmo
com escolas reunidas.
Eram esses problemas que precisavam ser enfrentados para se elevar o nvel da
instruo pblica do estado de Mato Grosso, inclusive seu interior. Maior que a expectativa
no estado de Mato Grosso, isto , no seu governo, Pedro Celestino acreditava no povo capaz
de mudar Mato Grosso, transform-lo em uma regio promissora, descobri-la como detentora
de riquezas. Mas o dirigente motivava-se no com o povo matuto dos saladeiros e dos ervais,
mas com o povo instrudo, os obreiros da sua grandeza futura preparados nas escolas.
O discurso inflamado e esperanoso chamou empreitada a municipalidade para
fortalecer a investidura, pois essa luta no poderia ser travada apenas com um nico
exrcito, e para finalizar, deixou claro o que esperar de um povo escolarizado: cidados
conscientes dos seus deveres, que saibam defender os seus direitos, preservar a sua sade e
actuar como factores sociaes e como operrios da nossa prosperidade colletiva. (MATTOGROSSO, 1923, p. 35).
Essa ideia de cidado consciente de seus deveres, autnomo, saudvel, produtivo e
colaborador com a elevao da nao esteve dispersa no somente na defesa por uma
instruo primria dirigida parcela infantil da sociedade, mas tambm pela instruo
secundria e, muito mais efetivamente, ao se perceber que, entre a criana e o adulto, havia
uma parcela social a se formar nessa etapa da educao: o jovem.
Enquanto grupo social potencialmente apto para aprender, o jovem estaria associado
escola, pois, sobretudo a partir do final do sculo XVIII, seria nesse espao, em quase todo
lugar do Ocidente, que ele passaria boa parte de sua vida e em proporo ascendente, isto ,
ao longo da histria o tempo que o jovem ficaria dentro da escola foi aumentando.
Nessa relao - juventude e formao escolar -, que o ensino secundrio ganharia
importncia, sentidos, finalidades, concepes, debates. Seria essa uma etapa educativa
promissora para mudar o pas. O jovem, diferente da criana, j tinha condies de adquirir
responsabilidade e de fazer florescer suas faculdades mentais, assim como, diferente tambm
do adulto, ainda tinha expectativas se deixando inculcar de novas formas de pensar e de se
portar.

245

Quando as atribuies da instituio escolar tornaram-se mais amplas, ela deixou de

significar exclusivamente o tradicional lugar de aquisio de conhecimento e de trabalho
escolar de ensino e de aprendizagem, e foi reconhecida tambm como lugar de inculcao de
comportamentos, de hbitos, de circulao de cultura, de intercmbios de ideias e vises de
mundo.
sobre esse sentido que me debrucei para estudar o curso ginasial no Sul de Mato
Grosso, entre 1917 e 1942. Nesse perodo no Brasil, o curso ginasial constitua-se em
primeiro ciclo dos estudos secundrios caracterizados por sete indicativos: 1. exclusividade
para acesso ao curso superior, 2. exames de admisso, 3. seriao de pelo menos cinco anos
(conforme a reforma vigente em cada ano), 4. um currculo baseado no conjunto de
disciplinas escolares especficas para os estudos secundrios, 5. programas e metodologias
dessas disciplinas escolares, 6. obrigatoriedade, 7. (tentativa de) equiparao ao Colgio
Pedro II.
Diante da problemtica de como se deu a implantao desse ramo do ensino na poro
sul do estado e quais finalidades lhe foram atribudas, investiguei o processo de instalao e
os elementos de organizao dos cursos ginasiais, especificamente nas cidades de Corumb e
de Campo Grande, assim como, analisei prticas e representaes do ensino secundrio e a
finalidade social do curso ginasial.
A pesquisa foi conduzida para testar a hiptese de que a organizao do curso ginasial
no Sul de Mato Grosso fez parte da dinmica de modernizao do estado na perspectiva de
atender s demandas por educao, pautadas nos estudos humansticos mas com ascenso dos
estudos cientficos, s noes de civilidade e urbanidade interiorizadas pela sociedade
Ocidental desde fins do sculo XIX, e de bom comportamento regulado por conteno e pela
moral e preparao do jovem para as fileiras profissionais no setor poltico e pblico e
profisses liberais. O estabelecimento do curso ginasial tambm respondeu ao propsito
nacional de consolidar uma cultura cvica de identificao aos ideais republicanos e exaltao
Ptria e de comportamento e prticas cvicas.
Seria, ento, possvel falar de uma cultura escolar do curso ginasial no Sul de Mato
Grosso? O que os escritos de Antonio Viao Frago e de Dominique Julia acessados ao longo
da pesquisa puderam colaborar para a elaborao de um entendimento desse universo terico?
O que as fontes deram a ver como exerccio prtico de investigao em uma histria da
educao de Mato Grosso do Sul? Ousarei algumas respostas.
O significado da instruo pblica para uma sociedade democrtica, o projeto liberal
de uma escola estatal, pblica, gratuita e universal, a projeo da educao laica assentada na

246

secularizao do Estado separado da Igreja e a articulao entre os vrios nveis de ensino

foram as principais ideias de Condorcet e de Comte que se vincularam s ideologias polticas
republicanas no Brasil.
A partir do final dos anos 1920, a modernizao do pas seria tributria educao,
tendo, nesta, grandes aspiraes para galgar os degraus do progresso e desenvolvimento social
e econmico. A emergncia das demandas sociais por educao secundria est intimamente
ligada ao processo de modernizao ocorrido em pases considerados mais avanados e que
, igualmente, um fenmeno observvel no Brasil, a partir do ltimo quartel do sculo XIX.
Mas, enquanto pesquisadora, foi fundamental entender este processo de modernizao
como sendo um fenmeno de especificidades prprias em cada local, sociedade e momento
histrico com feies e modos diferenciados, evitando estabelecer comparaes entre regies
ou pases e atribuir um valor, como por exemplo, atraso e avano.
Ao lado de ideais civilizatrios e das prementes exigncias da sociedade por
modernizao e progresso do pas, pelo desenvolvimento industrial e pela regenerao do
povo por meio da educao, uma importante funo social da escola foi a de formar o sujeito
livre, racional, capaz e autnomo.
A educao secundria brasileira vinha sendo discutida e debatida, desde finais do
sculo XIX, em boa parte do Ocidente. No Brasil, no raiar dos anos 30 do sculo XX, firmouse o posicionamento dos renovadores da educao nos temas: a finalidade prpria para o
ensino secundrio destruindo a ideia de que os estudos secundrios eram simplesmente
passagem para o ensino superior, a articulao dos nveis de ensino desde o primrio at o
superior e a combinao das culturas literria e cientfica por meio da insero de disciplinas
de contedos mais prticos e saberes cientficos e tcnicos no tradicional currculo
humanstico secundrio.
Enfim, sendo o tradicionalismo algo a ser deixado para trs na educao brasileira, a
mobilizao intelectual tinha como objetivo maior do ensino secundrio estabelecer a
formao integral do jovem de corpos saudveis e mentes e coraes disciplinados, ideais
renovadores que coadunaram com os propsitos autoritrios do Estado Novo para a
juventude.
O modelo escolar do curso ginasial posto e normatizado pela legislao brasileira seria
gestado, no Sul de Mato Grosso, ao iniciar os anos 1930. As iniciativas executadas de ensino
secundrio enquanto etapa ps-primria com objetivo de acessar o ensino superior, em
Corumb e em Campo Grande, na dcada de 1910, no podem ser consideradas como
surgimento dos cursos ginasiais nos moldes daqueles que seriam construdos ulteriormente,

247

com um espao, sujeitos escolares e um conjunto de prticas, burocracias e rotinas,

conformando uma cultura escolar.
As mudanas na organizao do curso ginasial, como introduo e adoo de um
programa definido por lei, insero de disciplinas escolares no currculo, seriao e aplicao
de exames de admisso podem ser percebidas com maior nitidez nas instituies escolares de
Corumb e Campo Grande a partir da primeira metade da dcada de 1930. Certamente, as
transformaes se sucederam de maneiras e em tempos diferenciados em cada instituio.
possvel enxergar, no Sul de Mato Grosso, um modelo de curso ginasial
consideravelmente sistematizado, aps 1931, com a implementao do Decreto n 19.890,
pois o advento desse Decreto propiciou a organicidade necessria para que o curso ginasial se
consolidasse e adquirisse identidade para atender a finalidades especficas. No que tenha sido
uma particularidade desse estado, j que em vrios outros lugares do pas, a implantao dos
cursos ginasiais, principalmente, a capacidade de adquirir equiparao e mant-la ao longo
dos anos, no foi tarefa simples.
Em relao s caractersticas prprias dos cursos ginasiais implantados nas escolas
selecionadas para a pesquisa, importante dizer que o prdio escolar, nos seus primeiros vinte
anos era instalado normalmente em um imvel adaptado; o corpo discente tinha opo de
estudar em instituies exclusivas para meninos ou meninas e mistas e o corpo docente no
tinha uma formao especfica como profissional do ensino secundrio, sendo muito comum
ocuparem o cargo de professor profissionais dos mais variados ramos: advogado, padre,
engenheiro, mdico; o conjunto de prticas, as burocracias e as rotinas escolares observadas
nas instituies foram oriundas de planejamentos, de tradies inventadas ou, ainda,
originadas espontaneamente.
Quanto ao processo de modernizao em Mato Grosso, este no foi nem influncia
nem transplantao do que ocorria nos pases europeus, Estados Unidos e/ou nos estados
reconhecidamente mais avanados do Brasil. Tomar parte desse movimento ocidental de
materializao de mudanas nos nveis da vida humana poltica, economia, sociedade,
cultura, educao, arte em um projeto de modernizao, por um estado longnquo de centros
mais dinmicos em um pas perifrico, se deu por meio de circulao de ideias, pela
articulao e mediao cultural das pessoas, pelos intercmbios de conhecimentos, pela
formao acadmica e experiencial. No h que se fazer um desdobramento de uma
explicao terica para buscar o mesmo fenmeno em outros tempos e espaos, com usos e
costumes diferentes.

248

So ideias em circulao, noes intercambiadas pelo contato com obras literrias ou

clssicas, poesias, romances, imprensa nacional e internacional, viagens, participaes de
exposies, conversa, discusses e debates polticos ideolgicos nas Cmaras, nos cafs, nos
bares. A circulao das ideias por livros, revistas, panfletos, cartas, literatura erudita ou
popular davam lugar a novas sociabilidades.
O seleto grupo esclarecido mato-grossense que formou os dirigentes polticos no
estado citou, em suas mensagens, polticos, revolucionrios e tericos da educao francesa
Cousin, Guizot -, buscando demonstrar os exemplos bem sucedidos no mundo ocidental Alemanha, Frana, Estados Unidos. At mesmo os estados mais expoentes na economia e
poltica brasileiras tornaram-se exemplos de modernidade, progresso e civilizao So
Paulo e Minas Gerais. Sem contar o que a capital do pas Rio de Janeiro podia representar
no imaginrio de quem estava distante.
Nesse sentido, ideias e concepes tericas a respeito da forma material e ideal de
vida, em que o ocidente pensava o mundo, as cincias, o homem, uma melhor maneira de se
viver eram constitudas, no na forma de transferncia ou transposio do pensamento
europeu para o Brasil, mas com nuana e cadncia prprias. Pois, tais ideias e concepes
tericas tambm fizeram parte da circulao e sociabilidades, dinamizaram o conhecimento e
o intercmbio de ideias, garantiram especificidades de cada lugar e regio/estado.
A organizao do curso ginasial das escolas pesquisadas foi marcada pelo extremo
controle e centralizao personificando figuras emblemticas: o professor, o diretor, o
inspetor federal, o diretor geral de ensino, o interventor, e o prprio, Getlio Vargas, fechando
um crculo de controle. O diretor e o inspetor federal foram os que mais representavam o
poder e autoridade, o primeiro podia decidir a vida escolar de alunos e professores, o segundo
tinha a prerrogativa de tudo observar para reportar a outrem.
Os relatos detalhados dos inspetores das escolas de Corumb e Campo Grande foram
essenciais para a pesquisa por tratarem da frequncia de alunos e de professores, da estrutura
das escolas, das prticas no trabalho escolar dos professores, das prticas de alunos nas
dificuldades e capacidades de realizar tarefas do dia a dia, dos conflitos e tenses em assuntos
delicados como a cola durante as provas, da prtica de matar aulas, da evidncia de
quando um aluno no aprendia ou quando um professor no ensinava a contento.
O uso do termo curso ginasial um exemplo de como a cultura escolar pode
ocasionar regularidades estabelecendo permanncias. Apesar das sucessivas reformas terem
substitudo o termo curso ginasial por ensino secundrio ou curso secundrio

249

fundamental, o hbito de seu uso, construdo ao longo dos anos, no permitiu sua excluso
em definitivo do vocabulrio da cultura escolar de ensino secundrio.
Os problemas, as dificuldades, os limites e o alto custo para equipar e manter um curso
ginasial no permitiram que, nos seus primeiros anos, fosse um curso completo, contendo
todos os elementos necessrios. A falta de professor habilitado para uma disciplina que s
vezes tinha acabado de ter sido inserida para figurar o currculo - era um problema efetivo,
sendo que cursos superiores s seriam instalados no sul do estado na dcada de 1960. Alis, a
insero de disciplina no currculo no deixou de causar problemas, esse foi o caso da
Instruo Moral e Cvica, criada com a Reforma Rocha Vaz, para qual o Ginsio
Corumbaense no conseguia encontrar professor para assumir a cadeira. O caso foi to
significativo para a cidade que a discusso chegou na Cmara Municipal, por outro lado, tal
reforma foi exaltada e recebida com grande expectativa para sua aplicao por Isac Pvoas,
diretor do Liceu Cuiabano.
Apesar de no ter havido debates e discusses com o teor e profundidade intelectuais a
respeito das ascendncias dos estudos humansticos ou cientficos no ensino secundrio, como
os desenrolados em So Paulo e na capital Rio de Janeiro, posso afirmar que a aspirao
mato-grossense por uma educao que pudesse aliar um ensino cientfico ao ensino literrio
era a mesma presente em intelectuais, como Fernando de Azevedo.
A finalidade prpria para ensino secundrio enquanto ensino ps-primrio e, nesse
caso, englobando curso ginasial, curso tcnico-profissional e curso normal, foi sim uma
preocupao discutida entre polticos, religiosos, professores, militares, jornalistas. Houve
claramente, em Mato Grosso, uma demanda social por ensino tcnico e profissional, em que
pesem seus aspectos prtico, til e rpido.
A dcada de 1930 foi crucial para a urbanizao de Corumb e Campo Grande quando
se intensificou um processo de desenvolvimento aliado a um projeto de modernizao em
vrias outras cidades da poro sul do estado, desde fins do sculo XIX.
Em Mato Grosso, o posicionamento dos dirigentes de estado sobre a educao
secundria se pautou sobre a clara defesa da ascendncia cientfica e se concentrou em torno
da necessidade de implantao de cursos tcnico-profissionais. Era premente a necessidade no
estado da formao de mo de obra para o trabalho no setor urbano, como comrcio e
servios, assim como de profissionais do meio rural, mesmo que fosse uma formao escolar
minimamente tcnica, como demonstrei no incio dessas Consideraes Finais.
Os grupos sociais interessados pela educao secundria buscaram interpretao para
os significados de ensino secundrio, isto , o que compunha essa etapa dos estudos juvenis,

250

discutindo-se o que englobava o estudo a ser realizado aps o curso primrio. Se formao
tcnica, preparadora de uma profisso, se formao de professor de ensino primrio, se um
ensino que pudesse encaminhar o jovem para os cursos superiores.
Em relao implantao e organizao do ensino secundrio de curso ginasial no Sul
de Mato Grosso, outro fator deve ser mencionado para anlise: o investimento por meio de
subsdios pblicos educao secundria privada.
Em Mato Grosso, no perodo anterior Revoluo de 1930, ficou evidente que os
presidentes de estado entenderam que seus esforos e investimentos deviam recair sobre a
instruo profissional, pr-vocacional, tendo, assim, nos anos vindouros, propiciado grande
espao para os intentos educativos privados no estado, inclusive confessional.
Ao fim da Primeira Repblica, as Constituies do governo revolucionrio, 1934, e a
do Estado Novo, 1937, fortaleceram a responsabilidade pela educao da Unio, Estados e
Municpios, ao mesmo tempo em que reforaram o apoio iniciativa dos indivduos e de
associaes particulares ou profissionais.
A extenso geogrfica do estado dificultava bastante a sistematizao e a organizao
da educao pblica. O controle por meio da fiscalizao, a quantidade insuficiente de
professores e a aparelhagem das escolas foram problemas enfrentados frequentemente pelas
instncias pblicas, o que explicaria o quanto o ramo escolar foi propcio para a iniciativa
privada.
Ao lado da educao cientfica, esboada nos cursos profissionais, considerada
elemento fundamental para o progresso do estado, a educao humanstica, cristalizada
principalmente no curso ginasial, ocupou as atenes do poder pblico. Mas importante
ressaltar o quanto as aes da iniciativa privada leiga e confessional para implantar esse
ramo da educao secundria no Sul de Mato Grosso foram efetivas.
Investir nas instrues pblica e privada foi uma ao efetiva dos governos estaduais
como parte de um projeto de modernizao de Mato Grosso, tornando a prtica de subveno
instituies privadas a concretizao de uma demanda social no apenas no seio de camadas
mdias urbanas como tambm rurais, que, no Sul de Mato Grosso, mantinham vivo interesse
nesse nvel de educao.
O posicionamento do estado de Mato Grosso em relao educao de juventude
enxergou a importncia da formao de profisses prticas com utilidade imediata, da
preparao de operrios colaboradores manuais, do brao rural dedicado lavoura,
diferenciando a formao e preparao de outro grupo de jovem, a nossa juventude, como
nominou Pedro Celestino Corra da Costa.

251

A nossa juventude devia ser preparada tambm com formao profissional, mas a
realizada em Escola de Comrcio, para isso, enquanto no houve uma escola adequada em
Mato Grosso, foram dispendidas verbas estaduais para subsidiar alguns estudantes em
institutos de So Paulo, e assim tornarem-se engenheiro comercial e o funcionrio pblico
burocrtico. E, queles que quisessem partir para os estudos superiores, havia o Liceu
Cuiabano, nico curso ginasial pblico estadual em Mato Grosso at 1937.
O investimento do governo estadual no deixava dvidas do que esperar do jovem
doutor das leis ou engenheiro: a necessidade de retornar s suas origens para servir o estado
com seu conhecimento adquirido nas cidades mais avanadas e modernas do pas.
A fuga dos jovens instrudos para outros estados do pas sempre foi uma
preocupao dos dirigentes em Mato Grosso. Nas Mensagens de Presidentes de Estado e em
discusses nas Cmaras Municipais de Corumb e de Campo Grande, a retrica da realizao
dos estudos ps-primrio, ginasial ou profissional, bem como, superiores no prprio Mato
Grosso, esteve presente frequentemente nas sees sobre a instruo pblica.
Considerando as condies encontradas nas fontes documentais levantadas, cuja
premissa baseia-se na insero do Sul de Mato Grosso em um projeto de modernizao que
grande parte do pas buscava materializar, fato que houve um esforo de todos os setores da
sociedade sul-mato-grossense para implantar melhorias na educao. A demanda social e o
projeto de modernizao se coadunavam conforme as possibilidades e ligaes de cada grupo
social, fosse poltico institucional, partidrio ou privado.
Se modernidade era o novo e o estado nunca havia tido a prerrogativa legal de investir
na educao secundria, a prtica de subveno da educao em todas as suas formas deve ser
entendida como um passo em direo ao projeto de modernizao. Entender as prticas em
prol do desenvolvimento da educao nos mbitos pblicos municipal e estadual precisa
ser tomado enquanto busca pela concretizao da finalidade do ensino primrio ou psprimrio (tcnico-profissional ou ginasial) no contexto histrico em que se d a conformao
dessas finalidades.
Entender a subveno municipal, e mesmo a estadual futuramente, no decorrer dos
anos 30 do sculo XX, como uma parceria entre o pblico e privado, entender que o
momento conformava tal associao. Era interesse de todos os passos iniciais para uma
autonomia em relao preponderncia do norte, concentrador de maior parte dos
investimentos na educao e outros setores. Somam-se a isso, ao que se pode considerar como
avanos, as novas possibilidades propiciadas na economia corumbaense, ao final do sculo
XIX, e as expectativas geradas pela ferrovia em solo campo-grandense. As deficincias,

252

limitaes e necessidades de toda a ordem, presentes naquela poro do estado, no poderiam

esperar aes compartimentadas ora da municipalidade ora das iniciativas privadas.
Para finalizar, mais algumas consideraes so possveis.
O curso secundrio ginasial estruturou saberes, valores e novas pedagogias, criou
rituais de organizao, estabeleceu rotinas, determinou ordem e disciplina, definiu hbitos de
civilidade e racionalidade. O conjunto - espao e tempo escolares foi tomado na pesquisa
como atribuidor de sentidos ao cotidiano da escola secundria. As escolas estruturaram
espaos com funes especficas e se organizaram transformando o tempo em um grande
aliado da ordem, da regularidade, de comprometimento de todos em prol da educao. O
espao e o tempo previram a disciplina, a vigilncia, a inculcao de hbitos e
comportamentos.
Ao pensar os prdios e espaos internos das escolas corumbaenses e campograndenses
dados a conhecer por meio das fontes acessadas, tornou-se ntida a importncia pedaggica
que a arquitetura das instituies teve em relao ao ensino. O externato estudado aqui foi um
ginsio pblico, embora seus primeiros anos tenham sido em um prdio adaptado para o curso
ginasial, seus espaos foram pensados de acordo com a atribuio de sua finalidade
pedaggica. O internato, no caso das escolas salesianas, era um lugar de respeito associado
religiosidade, onde a jovem e o jovem encontrariam o cuidado dos religiosos tanto no espao
fsico, com paredes e quartos limpos, quanto com a vida dos alunos pela educao moral e
crist.
Festas, smbolos, personagens, msicas, hinos, indumentrias e uniformes foram
recursos utilizados para construir na juventude sul-mato-grossense a representao da Ptria,
do civismo, do cidado til nao. Essa instrumentao simblica de elementos patriticos,
nacionalistas e republicanos qualificava a cultura escolar do curso ginasial.
A participao dos alunos no cotidiano eclesistico era uma pedagogia de formao
moral e crist. O conjunto educativo disponibilizado por esses colgios religiosos, que ao
separar os gneros masculino e feminino , visava trazer o jovem para perto dos religiosos,
complementava os conhecimentos cientficos e humansticos com contedos religiosos, e se
estruturava em uma pedagogia de formao humana que tinha o rigor e a moral como
princpios norteadores.
A higiene e o comportamento cultivado, e nesse sentido, o pudor, a vergonha, a
timidez, a gentileza, por serem cdigos de postura urbana, prprios da cidade e da
modernidade, fariam do jovem um exemplo para a sociedade, elevando o nome da escola. A

253

representao do aluno do ginsio era o jovem de bom comportamento, bem alimentado, bem
vestido e bem penteado, gentil e respeitoso.
Olhando para essa organizao do curso ginasial, perceptvel que explorei mais a
finalidade confessional, de forte teor moral a ministrar instruo secundria assentada nos
preceitos catlico-salesianos, que a finalidade laica de ensino secundrio, certamente porque
tive em mos um corpus documental consideravelmente maior se comparado com aquele do
Ginsio Maria Leite e Liceu Campograndense, este, em 1942, tinha um passado recentssimo.
Mas deixando de lado essa questo metodolgica, h algo de comum entre as duas finalidades
do curso ginasial que se sobressaiu e se expressou de maneira clara quando me voltei para
esse passado.
O curso ginasial, pblico e privado, laico e confessional, foi, na sua organizao
escolar, legitimador de civismo, de nacionalismo, de patriotismo. Mas tambm de um projeto
de modernizao da nao e do estado de Mato Grosso que tinha no ensino secundrio um
mecanismo de preparo do bom cidado, estudioso, ilustre. A partir da dcada de 1920 e com
maior fora na dcada de 1930, foi proposto para o jovem brasileiro atravs da educao
secundria de curso ginasial o desenvolvimento de uma capacidade de ser produtivo e de ser
patritico, assim como possuir um comportamento com traos de civilidade e de urbanidade
reconhecidamente aceito e valorizado no Brasil naquele momento histrico.
De modo que a finalidade do Liceu Cuiabano inscrita no Decreto n 133/1938 como
escola de curso ginasial pblica e oficial do estado de Mato Grosso foi a de ministrar slida
instruo fundamental aos jovens, habilitando-os a desempenhar cabalmente os deveres de
cidados fazia com que a instruo fundamental formasse o jovem, mas pensando-o como
o futuro adulto. O adulto bacharel de cincias e letras, engenheiro comercial, professor
ginasial, funcionrio da prefeitura, dona de casa e me de filhos que precisava estar
capacitado para o trabalho intelectual, de direo e conduo do pas e, por consequncia, do
estado, consistindo na ideia de formao de cidados teis ptria e produtivos para o
crescimento da nao.
Lembro ainda o que o participante da inaugurao do Instituto Pestalozzi (1916), uma
escola inicialmente laica, escreveu na ocasio: todos os propsitos do ensino moderno:
instruco civica, moral, primaria e secundaria seriam ali dispensados. Bem como, quando o
inspetor do Ginsio N. S. Auxiliadora utilizou a Exposio de motivos do Decreto n
19.890/1931, para se referir educao dispensada naquela escola: construindo no seu
esprito todo um sistema de hbitos, atitudes e comportamento que habilitem s jovens a viver

254

por s mesmas e a tomar em qualquer situao as decises mais convenientes e mais seguras,
e completou, educando-as, na acepo lata do termo: fsica, intelectual e moralmente.
A ideia do relator da exposio de motivos aspirava que a juventude nacional fosse
capacitada a resolver os problemas prprios da vida moderna, buscando retirar a formao de
juventude do terreno de teorias e de concepes clssicas. Para inseri-la nos conhecimentos da
vida prtica e das novas situaes, somente pelo fundamento prtico e til do ensino
secundrio que este se conformaria em uma adequada formao de juventude.
Proclamando-se como populao campo-grandense culta, diferenciada por compor um
seleto grupo com formao superior, os signatrios do ato pblico de instalao do Liceu
Campograndense, em 1938, esboaram a representao da finalidade do ensino secundrio
articulando-a ideia de progresso pelo desenvolvimento do pas, de civismo pelo
engrandecimento ptria e de formao intelectual pela educao.

REFERNCIAS

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ATA da sesso ordinria da Cmara Municipal de Campo Grande, Estado de Matto-Grosso.

12/04/1927. Campo Grande, MT, 1927.
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da Repblica em 10/11/1937. Disponvel em:
http://www2.camara.leg.br/legin/fed/consti/1930-1939/constituicao-35093-10-novembro1937-532849-publicacaooriginal-15246-pe.html>. Acesso em: maio de 2013.
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Constitui%C3%A7ao34.htm>. Acesso em: abril de 2013.
BRASIL. Decreto n 11.530, de 18/03/1915. Reorganiza o ensino secundario e o superior da
Republica. Disponvel em: < http://www2.camara.leg.br/legin/fed/decret/1910-1919/decreto11530-18-marco-1915-522019-publicacaooriginal-1-pe.html>. Acesso em: novembro 2012.
BRASIL. Decreto n 16.782 A, de 13/01/1925. Estabelece o concurso da Unio para a difuso
do ensino primrio, organiza o Departamento Nacional do Ensino, reforma o ensino
secundrio e o superior e d outras providncias. Disponvel em:
<http://seer.ufrgs.br/index.php/asphe/article/view/29024/pdf>. Acesso em: abril de 2013.
BRASIL. Decreto n 19.850, de 11/04/1931a. Dispe que, o ensino superior no Brasil
obedecer, de preferncia, ao sistema universitrio, podendo ainda ser ministrado em
institutos isolados, e que a organizao tcnica e administrativa das universidades instituida
no presente decreto, regendo-se os institutos isolados pelos respectivos regulamentos,
observados os dispositivos do seguinte Estatuto das Universidades Brasileiras. Disponvel em:
<http://legis.senado.gov.br/legislacao/ListaNormas.action?numero=19851&tipo_norma=DEC
&data=19310411&link=s>. Acesso em abril de 2013.
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ensino secundrio e d outras providncias. Disponvel em:
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BRASIL. Decreto n 22.106, de 18/11/1932. Revigora, com modificaes, dispositivos de
decretos anteriores referentes ao ensino secundrio, que dispem sobre o regime de exames
parcelados e de adaptao ou admisso ao curso seriado oficialmente reconhecido, e d outras
providncias. Disponvel em: < http://www2.camara.leg.br/legin/fed/decret/19301939/decreto-22106-18-novembro-1932-516822-publicacaooriginal-1-pe.html>. Acesso em:
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BRASIL. Decreto-Lei n 1.006, de 30/12/1938. Estabelece as condies de produo,
importao e utilizao do livro didtico. Disponvel em: <

257

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BRASIL. Decreto-Lei n 2.072 de 08/03/1940. Dispe sobre a obrigatoriedade da educao
cvica, moral e fisica da infncia e da juventude, fixa as suas bases, e para ministr-la organiza
uma instituio nacional denominada Juventude Brasileira. Disponvel em:
<http://www2.camara.leg.br/legin/fed/declei/1940-1949/decreto-lei-2072-8-marco-1940412103-retificacao-70950-pe.html>. Acesso em: maro de 2013.
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< http://www2.camara.leg.br/legin/fed/declei/1930-1939/decreto-lei-93-21-dezembro-1937350842-publicacaooriginal-1-pe.html>. Acesso em: setembro de 2012.
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MATO GROSSO. Decreto n 129, de 18/01/1938. Declara que nos Ginsios Oficiais do
Estado a cadeira de Musica passar a denominar-se Musica e Trabalhos. Cuiab, MT,
Instituto Memria Poder Legislativo, Assembleia Legislativa de Mato Grosso, 1937.
MATO GROSSO. Decreto n 133, de 21/01/1938. D regulamento ao Licu Cuiabano.
Cuiab, MT, Instituto Memria Poder Legislativo, Assembleia Legislativa de Mato Grosso,
1938a.
MATO GROSSO. Decreto n 229, de 27/12/1938. Cria o Licu Campograndense, e d
outras providncias. Cuiab, MT, Instituto Memria Poder Legislativo, Assembleia
Legislativa de Mato Grosso, 1938b.
MATO GROSSO. Decreto n 25, de 05/06/1937. Regulamenta o ensino de religio nas
escolas do Estado do Mato Grosso. Cuiab, MT, Instituto Memria Poder Legislativo
Assembleia Legislativa de Mato Grosso, 1937.

258

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matricula e frequncia, os filhos de operrios pobres, nos estabelecimentos de ensino
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Cuiab, MT, Instituto Memria Poder Legislativo, Assembleia Legislativa de Mato Grosso,
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MATTO GROSSO, Lei n 950 de 30/06/1926b. Autoriza o Poder Executivo a auxiliar a
construco do prdio destinado ao Instituto Pestalozzi, de Campo Grande. In: Colleco das
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MATTO GROSSO. Decreto n 735, de 11 de junho de 1926a. Regulamento do Lyceu
Cuiabano . In: Colleco das Leis e Decretos do Estado de Matto Grosso do Anno de
1926. So Paulo: Editora Limitada, p. 144-233.
MATTO GROSSO. Lei n 956 de 12/07, 1926c. Concede Congregao das Irms
Salesianas um auxilio de 10:000$000 para a construo de um predio em Campo Grande. In:
Colleco das Leis e Decretos do Estado de Matto Grosso do Anno de 1926. So Paulo:
Editora Limitada, p. 83.
MATTO GROSSO. Resoluo n 953 de 03/06/1926d. Concede iseno do imposto de
transmisso ao Gymnasio Pestallozzi. In: Colleco das Leis e Decretos do Estado de
Matto Grosso do Anno de 1926. So Paulo: Editora Limitada, p. 77.
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publica primaria do estado de Matto-Grosso. Cuiab, MT: Typ. Official, 1910.
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MATTO-GROSSO. Mensagem apresentada pelo presidente do estado de Matto-Grosso
Assembla Legislativa e lida na abertura da 3 sesso ordinria da 14 legislatura, em 13 de
maio de 1929. Disponvel em: <http://brazil.crl.edu/bsd/bsd/u482/000086.html> Acesso em:
abril de 2013.
MATTO-GROSSO. Mensagem apresentada pelo presidente do estado de Matto-Grosso
Assembla Legislativa e lida na abertura na 1 Sesso ordinria da 15 legislatura, em 13 de
maio de 1928. Disponvel em: <http://brazil.crl.edu/bsd/bsd/u481/000132.html>. Acesso em:
abril de 2013.
MATTO-GROSSO. Mensagem dirgida Assembla Legislativa, ao instalar-se a sai 3 sesso
ordinria da 11 Legislatura, por D. Francisco de Aquino Corra, Bispo de Prusiade,
presidente do Estado, em 7 de setembro de 1920. Disponvel em:
<http://brazil.crl.edu/bsd/bsd/u473/>. Acesso em abril de 2013.

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<http://www.crl.edu/brazil/provincial>. Acesso em: maro 2013.
MATTO-GROSSO. Mensagem Dirigida Assembla Legislativa pelo Coronel Pedro
Celestino Corra da Costa, presidente do Estado de Matto-Grosso, em 13 de maio de 1924.
Disponvel em: <http://brazil.crl.edu/bsd/bsd/u477/000031.html>. Acesso em: abril de 2013.
MATTO-GROSSO. Mensagem Dirigida Assembla Legislativa por Francisco de Aquino
Corra, presidente do estado em 7 de setembro de 1919. Disponvel em:
<http://brazil.crl.edu/bsd/bsd/u472/>. Acesso em: abril de 2013.
MATTO-GROSSO. Mensagem dirigida Assembla Legislativa, em 13 de maio de 1926,
pelo Sr. Dr. Mario Corra da Costa, presidente do Estado de Matto-Grosso. Disponvel em:
<http://brazil.crl.edu/bsd/bsd/u479/000042.html>. Acesso em: abril de 2013.
MATTO-GROSSO. Mensagem dirigida pelo Coronel Pedro Celestino Corra da Costa 1
vice-presidente do estado de Matto-Grosso Assembla Legislativa em 3 sesso em 13 de
maio de 1911. Disponvel em: <http://www.crl.edu/brazil/provincial>. Acesso em: maro
2013.
MATTO-GROSSO. Mensagem dirigida pelo Dr. Joaquim Augusto Costa Marques presidente
do estado de Matto-Grosso Assembla Legislativa em 13 de maio de 1912. Disponvel em:
<http://www.crl.edu/brazil/provincial>. Acesso em: maro 2013.
MATTO-GROSSO. Mensagem do Preseidente do Estado de Matto-Grosso, Dr. Manoel Jos
Murtinho Assembla Legislativa em sua 2 sesso ordinria da 2 legislatura aberta, 13 de
maio de 1895. Disponvel em:< http://brazil.crl.edu/bsd/bsd/u448/000002.html>. Acesso em:
abril de 2013.
MATTO-GROSSO. Mensagem do presidente do estado de Matto-Grosso Assembla
Legislativa em sua 2 Sesso ordinria. 12 de maio de 1893. Disponvel em:
<http://www.crl.edu/brazil/provincial>. Acesso em: maro 2013.
MATTO-GROSSO. Mensagem do Presidente do Estado de Matto-Grosso Coronel Antonio
Pedro Alves de Barros Assembla Legislativa na sua segunda sesso anual da quinta
legislatura, em 2 de fevereiro de 1901. Disponvel em: <http://brazil.crl.edu/bsd/bsd/
u453/000009.html>. Acesso em: maro de 2013.
MATTO-GROSSO. Mensagem redigida pelo Coronel Pedro Celestino Corra da Costa, 1
Vice-presidente do estado, em exerccio Assembla Legislativa, ao installar-se a 3 sesso
da 8 legislatura em 13 de maio de 1911. Disponvel em:
<http://www.crl.edu/brazil/provincial>. Acesso em: maro 2013.
MATTO-GROSSO. Relatrio apresentado Assembla Legislativa Provincial de MattoGrosso na primeira sesso da 20 Legislatura 1874, no dia 3 de maio de 1874. Disponvel em:
< http://brazil.crl.edu/bsd/bsd/425/000158.html>. Acesso em: abril de 2013.
MATTO-GROSSO. Relatrio com que o exm. snr. Dr. Joo Jos Pedrosa, Presidente da
Provincia de Matto-Grosso, abrio a 2 sesso, 22 Legislatura da respectiva Assembla, em 01
de out. 1879. Disponvel em: <www.crl.edu/brazil/provincial/mato_grosso>. Acesso em:
abril de 2013.

260

MATTO-GROSSO. Relatrio com que o exm. snr. General Baro de Maracaj, Presidente da
Provincia de Matto-Grosso, abrio a 1 sesso da 23 Legislatura da respectiva Assembla, no
dia 1 de outubro do corrente anno (1880). Disponvel em:
<http://brazil.crl.edu/bsd/bsd/431/000027.html>. Acesso em: maro de 2013.

Arquivo Pblico de Mato Grosso

MATTO-GROSSO. Decreto n 377, de 22 de junho de 1934. Pe em pratica medidas que
julgar imprescindveis para, mediante inspeco dos mesmos estabelecimentos de ensino,
evitar a propagao de qualquer doena. Gazeta Official do Estado do Matto-Grosso, Cuyab,
MT, n. 6745, 22 jun. 1934.
MATTO-GROSSO. Decreto n 68, de 20 de junho de 1896. D regulamento para a instruco
publica do estado. Gazeta Official do Estado do Matto-Grosso, Cuyab, MT, n. 1013, 11 jul.
1896.
MATTO-GROSSO. Decreto n 296, de 13 de janeiro de 1912. D novo regulamento ao Lyceu
Cuyabano. Gazeta Official do Estado do Matto-Grosso, Cuiab, MT, n. 3366, 18 jan. 1912.
MATTO-GROSSO. Decreto n 417 de 11 de janeiro de 1916. D novo regulamento ao Lyceu
Cuiabano. Gazeta Official do Estado do Matto-Grosso, Cuiab, MT, n. 3946, 18 jan. 1916.
MATTO-GROSSO. Gazeta Official do Estado do Matto-Grosso, Cuiab, MT, n. 4517, 23
jan. 1920.
MATTO-GROSSO. Decreto n 139 de 02 de janeiro de 1903. Equipara Lyceu Cuiabano ao
Ginsio Nacional. Gazeta Official do Estado do Matto-Grosso, Cuyab, MT, n. 2004, 3 fev.
1903.
OFCIO do Diretor Geral Franklin C., Cuiab, MT, 08/02/1932. Cuiab, MT, IP 00390/1931-1932/86.
OFCIO n 276, Cuiab, MT, 25/04/1942. Cuiab, MT, IP-003-133, 1941-1942, 127.
OFCIO n 32 da Associao Brasileira de Educao, Departamento do Rio de Janeiro para
Exmo. Snr. Diretor da Instruo do Estado de Matto Grosso, Rio de Janeiro, DF, 9/01/1935.
Cuiab, MT, Documentos relativos a instruo pblica, lata 1935-A.
RELATORIO apresentado ao Exmo. Snr. Cel. Antonio Paes de Barros, Presidente do Estado
de Matto-Grosso pelo Director Geral de Instruco publica, Januario da Silva Rondon,
Cuyab, MT, 1905. Cuiab, MT, Est. 11, 94-A.
RELATRIO dos servios realizados pelo Lyceu Cuyabano durante o anno de 1929 proximo
findo apresentado ao senhor secretrio do interior, justia e finanas, Major Joo Cunha pelo
professor Isc Pvoas. Cuyab, MT, 31/03/1930.

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Escola Estadual Maria Constana Barros Machado

ATA da instalao solene do Ginasio Estadual denominado Liceu Campograndense, Campo
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digitalizados da Escola Estadual Maria Constana Barros Machado (Campo
Grande/MS). Campo Grande, MS: W. S. Assis, 2011. 4 DVD. Livro 1- Atas das reunies do
Liceu Campograndense, 1939-1975, DVD 4, cx 10.
ATA da primeira congregao do Liceu Campograndense , 1942. In: PESSANHA, Eurize
Caldas; ASSIS, Wanderlice da Silva. Arquivos digitalizados da Escola Estadual Maria
Constana Barros Machado (Campo Grande/MS). Campo Grande, MS: W. S. Assis, 2011.
4 DVD. Livro 6- Ata de Congregao do Liceu Campograndense, 1942-1968. DVD 4, cx 9.
ATA de abertura das aulas no Liceu Campograndense no ano letivo de 1942, sob inspeo
condicional, 06/04/1942. In: PESSANHA, Eurize Caldas; ASSIS, Wanderlice da Silva.
Arquivos digitalizados da Escola Estadual Maria Constana Barros Machado (Campo
Grande/MS). Campo Grande, MS: W. S. Assis, 2011. 4 DVD. Livro 1- Atas das reunies do
Liceu Campograndense, 1939-1975, DVD 4, cx 10.
ELUCIDRIO para ficha de classificao, situao, 1941. In: PESSANHA, Eurize Caldas;
ASSIS, Wanderlice da Silva. Arquivos digitalizados da Escola Estadual Maria Constana
Barros Machado (Campo Grande/MS). Campo Grande, MS: W. S. Assis, 2011. 4 DVD.
Livro 4 Inspeo prvia do Liceu Campograndense, 1941. DVD 4, cx 10.
INSPEO prvia do Liceu Campograndense, Exma. Srta. Da. Lucia Magalhes,
07/04/1941. In: PESSANHA, Eurize Caldas; ASSIS, Wanderlice da Silva. Arquivos
digitalizados da Escola Estadual Maria Constana Barros Machado (Campo
Grande/MS). Campo Grande, MS: W. S. Assis, 2011. 4 DVD. Livro 4 Inspeo prvia do
Liceu Campograndense, 1941. DVD 4, cx 10.
REGISTRO de notas e mdias dos alunos do Liceu Campograndense, 1939. In: PESSANHA,
Eurize Caldas; ASSIS, Wanderlice da Silva. Arquivos digitalizados da Escola Estadual
Maria Constana Barros Machado (Campo Grande/MS). Campo Grande, MS: W. S.
Assis, 2011. 4 DVD. Livro 5- Registro de notas e mdias dos alunos do Liceu
Campograndense, 1939. DVD 3, cx 5.
REGULAMENTO do Liceu Campograndense, Cuiab, 21/01/1938. In: PESSANHA, Eurize
Caldas; ASSIS, Wanderlice da Silva. Arquivos digitalizados da Escola Estadual Maria
Constana Barros Machado (Campo Grande/MS). Campo Grande, MS: W. S. Assis, 2011.
4 DVD. Livro 4-Inspeo prvia do Liceu Campograndense, 1941, DVD 4, cx 10.
RELATRIO Ginsio Campograndense, Mapas das aulas dadas, maio 1942. Campo Grande,
MT, Relatrio Ginsio Estadual Campograndense, 1942, EGA, 1958.
SINTESE biogrfica do Ginsio Estadual Campograndense. 21/08/1950. In: PESSANHA,
Eurize Caldas; ASSIS, Wanderlice da Silva. Arquivos digitalizados da Escola Estadual
Maria Constana Barros Machado (Campo Grande/MS). Campo Grande, MS: W. S.
Assis, 2011. 4 DVD. Livro 4 Inspeo prvia do Liceu Campograndense, 1941. DVD 4, cx
10.
TELEGRAMA n 5800 da Diretoria de expediente do governo, 28/05/1942. In: PESSANHA,
Eurize Caldas; ASSIS, Wanderlice da Silva. Arquivos digitalizados da Escola Estadual

262

Maria Constana Barros Machado (Campo Grande/MS). Campo Grande, MS: W. S.

Assis, 2011. 4 DVD. Livro 1- Atas das reunies do Liceu Campograndense, 1939-1975, DVD
4, cx 10.
TERMO de posse do Dr. Luiz Alexandre de Oliveira para reger interinamente a cadeira de
Historia da Civilizao do Liceu Campograndense, Campo Grande, 13/03/1939. In:
PESSANHA, Eurize Caldas; ASSIS, Wanderlice da Silva. Arquivos digitalizados da Escola
Estadual Maria Constana Barros Machado (Campo Grande/MS). Campo Grande, MS:
W. S. Assis, 2011. 4 DVD. Livro 5- Livros de Posse Ginsio Estadual Campograndense,
1939-1952, DVD 4, cx 8.

Escola Estadual Maria Leite

ACTA de promoo ao Curso Gymnasial, Gymnasio Municipal Maria Leite, 24/12/1930.
Corumb, MT, Exames de admisso, 1929 a 1932.
LIVRO de ponto docente, Ginsio Municipal Maria Leite, Corumb, MT, 1934.
LIVRO de ponto docente, Ginsio Estadual Maria Leite, Corumb, MT, 1942.
TERMO de classificao dos alumnos submetidos a exame de admisso do Collegio Maria
Leite, Gymnasio Maria Leite, 4/12/1929. Corumb, MT, Exames de admisso, 1929 a 1932.

Colgio Imaculada Conceio (CENIC)

CIRCULAR N 1, Diviso de Ensino Secundrio, Euclides Roxo, Rio de Janeiro, RJ,
07/04/1938. Corumb, MT, Correspondncia do Inspetor desde 1937 at fim de 1943.
CIRCULAR N 2, Diviso de Educao Fsica, Joo Barbosa Leite, Rio de Janeiro, RJ,
01/07/1940. Corumb, MT, Correspondncia do Inspetor desde 1937 at fim de 1943.
CIRCULAR N 4, Diviso de Ensino Secundrio, Euclides Roxo, Rio de Janeiro, RJ,
14/05/1938. Corumb, MT, Correspondncia do Inspetor desde 1937 at fim de 1943.
CIRCULAR N 9, Diviso de Ensino Secundrio, Lucia Magalhes, Rio de Janeiro, RJ,
04/07/1940. Corumb, MT, Correspondncia do Inspetor desde 1937 at fim de 1943.
CRNICA do Gymnasio Immaculada Conceio, 1939. Corumb, MT.
CRNICA do Gymnasio Immaculada Conceio, 1940. Corumb, MT.
CRNICA do Ginsio Imaculada Conceio, 1942. Corumb, MT.
CRNICA do Gymnasio Immaculada Conceio, 1937. Corumb, MT.
HISTRICO e anotaes sobre o Colgio Imaculada Conceio. Corumb, MT, [198-].
OFCIO 9-4-13, Comisso de Alimentao do DNE, Carlos S, Rio de Janeiro, RJ,
25/06/1940. Corumb, MT. Correspondncias do inspetor desde1937 at o fim 1943.

263

OFCIO CIRCULAR n 344, Ginsio Imaculada Conceio, Cuiab, MT, 08/07/1942.

Corumb, MT, Relatrio do curso ginasial 1937 a 1939.
REGIMENTO interno do Ginsio Imaculada Conceio, 1937. Corumb, MT, Regimento
interno, 1937.
REGULAMENTO interno ou regimento do Colgio Imaculada Conceio, 1940. Corumb,
MT, Estatuto ou regimento interno, 1940.
RELATRIO do Gymnasio Immaculada Conceio, 1937. Corumb, MT, Relatrio do
Curso Ginasial 1937 a 1939.
RELATRIO do Gymnasio Immaculada Conceio, 1938. Corumb, MT, Relatrio do
Curso Ginasial 1937 a 1939.
RELATRIO do Ginsio Imaculada Conceio, Lista dos livros adotados para o ano letivo de
1940, maro 1940. Corumb, MT, Relatrio do curso ginasial 1940.
RELATRIO Colgio Imaculada Conceio, 1941. Corumb, MT, Relatrio do Curso
Ginasial 1941.

Colgio Nossa Senhora Auxiliadora

ATA da fundao do Grmio Ltero-Dramtico Auxilium, Colgio Nossa Senhora
Auxiliadora, 24/03/1935. Campo Grande, MT, Livro n 5.
CIRCULAR N 3, Colgio N. S. Auxiliadora, Diretoria, Campo Grande, MT, 8/10/1940.
Campo Grande, MT, Correspondncias 1932-1933 (Livro de chamada, 4 ano elementar).
CIRCULAR N 8, Colgio N. S. Auxiliadora, Ir. Madalena Sanlorenzo, Campo Grande, MT,
17/11/1941. Campo Grande, MT, Correspondncias 1932-1933 (Livro de chamada, 4 ano
elementar).
REGIMENTO interno Ginasio Feminino N. S. Auxiliadora, 1934. Campo Grande, MT,
Correspondncia Exp. Ginsio 1934.
RELATRIO da escola Normal D. Bosco anexa ao Collegio N. S. Auxiliadora, 1/09/1931.
Campo Grande, MT, Correspondncias 1932-1933 (Livro de chamada, 4 ano elementar).
RELATRIO de inspeo prvia Ginasio Feminino N. S. Auxiliadora, 1934. Campo
Grande, MT, Correspondncia Exp. Ginsio 1934.
RELATRIO Ginasio Feminino N. S. Auxiliadora, 1935. Campo Grande, MT,
Correspondncia Exp. Ginsio 1934.
RELATRIO Ginasio Feminino N. S. Auxiliadora, Mapa geral de frequncia, agosto 1936.
Campo Grande, MT, Correspondncia Exp. Ginsio 1934.
RELATRIO Ginasio Feminino N. S. Auxiliadora, 1937. Campo Grande, MT,
Correspondncia Exp. Ginsio 1934.

264

TERMO de visita Ginasio Feminino N. S. Auxiliadora, Alvino Corra da Costa, 07/08/1934.

Campo Grande, MT, Termos de visita dos fiscais designados para a Inspeo do Ginsio
Feminino N. S. Auxiliadora, 1934-1940.
TERMO de visita Ginasio Feminino N. S. Auxiliadora, Amlio Bas,1937. Campo Grande,
MT, Termos de visita dos fiscais designados para a Inspeo do Ginsio Feminino N. S.
Auxiliadora, 1934-1940.
TRABALHOS das aulas do Colgio N. S. A. para o Concurso da Semana Militar,
26/08/1942. Campo Grande, MT, Correspondncias 1932-1933 (Livro de chamada, 4 ano
elementar).

Colgio Salesiano Dom Bosco

ACTA de instalao do Instituto Pestalozzi na Villa de Campo Grande, em 1 de Agosto de
1917, 01/08/1917. Campo Grande, MT, Exames Finaes, Curso Seriado.
ACTA DA apurao feita nos Livros do Gymnasio Municipal de Campo Grande, sobre
habilitao dos alumnos do Curso de Admisso, 10/12/1930. Campo Grande, MT, Exames do
curso de admisso, Gymnasio Pestalozzi, 1926 a 1947.
ACTA de exame de admisso, 27/03/1926. Campo Grande, MT, Exames do curso de
admisso, Gymnasio Pestalozzi, 1926 a 1947.
INSPECO escolar, livro n 15, Ginsio Municipal Dom Bosco, 1942-1943. Campo
Grande, MT.
REGISTRO de visitas e atividades realizadas nesse perodo, inspetor Valeriano Maia, Ginasio
Municipal Dom Bosco, 1935. Campo Grande, MT, Registro de visitas e atividades realizadas
nesse perodo, 1933-1936.
REGISTRO de visitas e atividades realizadas nesse perodo, inspetor Valeriano Maia, Ginasio
Municipal Dom Bosco, 1936. Campo Grande, MT, Registro de visitas e atividades realizadas
nesse perodo, 1933-1936.
REGISTRO de visitas e atividades realizadas nesse perodo, inspetor Valeriano Maia, Ginasio
Municipal Dom Bosco, 1937. Campo Grande, MT, Registro de visitas e atividades realizadas
nesse perodo, 1933-1936.
RELATRIO de inspeo permanente do Gymnasio Municipal de Campo Grande, 1932.
Campo Grande, MT, Relatrio completo 1928-1935.
RELATRIO Ginsio Municipal de Campo Grande, 1933. Campo Grande, MT, Relatrio
completo 1928-1935.
RELATRIO Gymnasio Municipal de Campo Grande Dom Bosco, 1935. Campo Grande,
MT, Relatrio completo 1928-1935.
TERMOS de visita das autoridades escolares e as impresses dos illustres visitantes do
Instituto Pestalozzi, Acta da instalao do Instituto Pestalozzi na Villa de Campo Grande,

265

em 1 de Agosto de 1917. Aquidauana, MT, 01) 1917-1925, Externato, Curso primrio, 1-4
ano, secundrio, 1-4 ano.
TERMOS de visita das autoridades escolares e as impresses dos illustres visitantes do
Instituto Pestalozzi, Malaleel Marinho Reges, 5/04/1916. Aquidauana, MT, 01) 1917-1925,
Externato, Curso primrio, 1-4 ano, secundrio, 1-4 ano.

Colgio Salesiano de Santa Teresa

44 SESSO de reunio do capitulo da casa salesiana Santa Tereza, 20/04/1925. Corumb.
MT, Ata do Conselho da Casa, 01/08/1910-21/10/1942.
45 SESSO de reunio do capitulo da casa salesiana Santa Tereza, 20/05/1925. Corumb.
MT, Ata do Conselho da Casa, 01/08/1910-21/10/1942.
ACTA 76 de reunio do capitulo da casa salesiana Santa Tereza, Corumb, 11/01/1942.
Corumb. MT, Ata do Conselho da Casa, 01/08/1910-21/10/1942.
FATOS mais importantes ocorridos desde o incio da fundao do Colgio Santa Teresa at
os dias de hoje (1980), Colgio Santa Teresa, Corumb, MT, 1980.
REGULAMENTO interno do Collegio Santa Tereza em Corumb Matto-Grosso, 01/05/1932.
Corumb, MT.
RELATRIO Ginasio Santa Teresa, 1936. Corumb, MT, Relatrio1936.
TERMO do contracto que entre s fazem a Prefeitura Municipal de Corumb e o Director do
Collegio Salesiano Santa Thereza e a Directora do Collegio Immaculada Conceio, para a
transferencia a estes do Gymnasio Municipal Maria Leite, Contraproposta, 1936. Colgio
Santa Tereza, Corumb. Documentos Antigos.

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145p. Dissertao (Mestrado em Educao) Pontifcia Universidade Catlica do Paran,
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ALMEIDA, Crisley Aparecida Alves de. Estudos sobre escola: tempos e espaos na Escola
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VIDAL, Diana Gonalves. Culturas escolares: estudo sobre prticas de leitura e escrita na
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Associados, 2005.
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276

ZOTTI, Solange Aparecida. A funo social do ensino secundrio no contexto de

formao da sociedade capitalista brasileira. 2009. 278p. Tese (Doutorado em Educao)Universidade Estadual de Campinas, Campinas, SP, 2009.
ZOTTI, Solange Aparecida. Sociedade, educao e currculo no Brasil: dos jesutas aos
anos de 1980. Campinas: Autores Associados; Braslia: Plano, 2004.

ANEXOS

278

Anexo A - Livros didticos adotados nas escolas. Fonte: Relatrio, 1940; Relatrio, 1936;
Relatrio de inspeo..., 1935; Relatrio Ginsio..., 1935; Relatrio, 1938;
PORTUGUS
Ginsio N. S. Auxiliadora - 1935
1 srie - Methodo de analyse - Carlos Ges; Gramatica da lngua portuguesa - FTD.
2 srie - Methodo de analyse - Carlos Ges; Gramatica da lngua portuguesa - FTD.
Ginsio Dom Bosco 1935
1 srie - Lingua Verncula - Jos de S Nunes.
2 srie - Lingua Verncula - Jos de S Nunes.
3 srie - Gramatica Expositiva - Carlos Nunes Nelson.
4 srie - Antologia Portuguesa - Estevam Cruz.
5 srie - Antologia Portuguesa - Estevam Cruz.
Colgio Santa Teresa 1936
1 srie - Lingua Verncula - Jos de S Nunes; Gramatica e Antologia Nacional - J. Mesquita de Carvalho.
2 srie - Lingua Verncula - Jos de S Nunes; Gramatica e Antologia Nacional - J. Mesquita de Carvalho.
3 srie - Lingua Verncula - Jos de S Nunes.
Ginsio Imaculada Conceio - 1938
1 srie - Antologia Contempornea - Claudio Brando.
2 srie - Antologia Contempornea - Claudio Brando.
3 srie - Lingua verncula - Jos de S Nunes; Gramatica expositiva - E. Carlos Pereira.
Ginsio Imaculada Conceio 1940
1 srie - Paginas Floridas - Silveira Bueno; Gramatica Expositiva E. Carlos Pereira.
2 srie - Paginas Floridas - Silveira Bueno; Gramatica Expositiva E. Carlos Pereira.
3 srie - Paginas Floridas - Silveira Bueno; Gramatica Expositiva E. Carlos Pereira.
4 srie - Paginas Floridas - Silveira Bueno; Gramatica Expositiva E. Carlos Pereira.
FRANCS
Ginsio N. S. Auxiliadora - - 1935
1 srie - Heures Joyeuses Maria Junqueira Schmidt.
2 srie - Mon Petit Univers Maria Junqueira Schmidt.
Ginsio Dom Bosco 1935
1 srie - Cours de Franais 1 volume Burtin-Vinhole.
2 srie - Cours de Franais 2 volume Burtin-Vinhole
3 srie - Gramtica Gasto Ruch - Pleetz; Anthologia Feancsa - Aime Ruch
4 srie - Gramtica Gasto Ruch - Pleetz; Anthologia Feancsa - Aime Ruch.
Colgio Santa Teresa 1936
1 srie - Novo Mtodo - Dr. F. Ahn.
2 srie - Gramtica Francesa - Jos Francisco Halbout.
3 srie - Cours de Franais - S. Burtin-Vinhole.
Ginsio Imaculada Conceio - 1938
1 srie - Lecture Ire et 2me annes - Gunther; Methodo de Anh.
2 srie - Lecture Ire et 2me annes - Gunther; Methodo de Anh.
3 srie - Textos Francezes Henri de Lanteuil.
Ginsio Imaculada Conceio 1940
1 srie - Primeiro Livro de Francs - Tito Livio Ferreira.
2 srie - Textos franceses - Coleo D. Bosco, H. de Lanteuil; Gramtica Elementar - J. Fauel.
3 srie - Curso de Francs - Tito Livio Ferreira.
4 srie - Pages Brsiliennes - H. de Lanteuil; Gram. Rane. Secund. - J. Fauel.

279

INGLS
Ginsio N. S. Auxiliadora - - 1935
1 srie - Royal Readers -----.
2 srie - Gramtica da Lingua Inglesa F.T.D.
Ginsio Dom Bosco 1935
2 srie - From Facts to grammar, 1st vol J. de Mato Ibiapina.
3 srie - From Facts to grammar, 2st vol ; English Easily Mastered.
4 srie - An English Method. M. Ibiapina Albino Pereira; English Easily Mastered.
Ginsio Imaculada Conceio - 1938
2 srie - The English Gymnasial Grammar - H. C. Bethell.
3 srie - The English Gymnasial Grammar - H. C. Bethell.
Ginsio Imaculada Conceio 1940
2 srie - The English Gymnasial Grammar - H. C. Bethell.
3 srie - The English Gymnasial Grammar - H. C. Bethell.
4 srie - The English Gymnasial Grammar - H. C. Bethell.
LATIM
Ginsio Dom Bosco 1935
4 srie - Gramtica - Joo Henrique.
5 srie - Gramtica - Klinteck; Leituras Latinas - Schneller.
Ginsio Imaculada Conceio 1940
4 srie - Morfologia Latina - P. Ravizza.
HISTRIA DA CIVILIZAO
Ginsio N. S. Auxiliadora - 1935
1 srie ------ Joaquim Silva.
2 srie ------ Joaquim Silva.
Ginsio Dom Bosco 1935
1 srie - 1 srie - Joaquim Silveira.
2 srie - 2 ano - Joaquim Silva.
3 srie - 3 srie - Max Schneller.
4 srie - 4 srie - Max Schneller.
5 srie - 5 srie - Max Schneller.
Colgio Santa Teresa 1936
1 srie - 1 srie - Jonas Serrano.
2 srie - 2 srie - Joaquim Silva.
3 srie ------ Joaquim Silva.
Ginsio Imaculada Conceio - 1938
1 srie ------ Joaquim Silva.
2 srie ------ Joaquim Silva.
3 srie ------ Joaquim Silva.
Ginsio Imaculada Conceio 1940
1 srie - 1 srie - Joaquim Silva.
2 srie ------ Joaquim Silva.
3 srie ------ Joaquim Silva.
4 srie ------ Joaquim Silva.

280

GEOGRAFIA
Ginsio N. S. Auxiliadora - 1935
1 srie ------ Renato Jardim.
2 srie ------ Veiga Cabral.
Ginsio Dom Bosco 1935
1 srie ------ Veiga Cabral.
2 srie - 2 ano de Geografia - Veiga Cabral.
3 srie - 3 srie - Veiga Cabral.
4 srie - 4 srie - Veiga Cabral.
5 srie - 5 ano - Veiga Cabral.
Colgio Santa Teresa 1936
1 srie ------ Mario da Veiga Cabral.
2 srie ------ Mario da Veiga Cabral.
3 srie ------ Mario da Veiga Cabral.
Ginsio Imaculada Conceio - 1938
1 srie - 1 Anno de Geographia - Veiga Cabral.
2 srie - 2 Anno de Geographia - Veiga Cabral.
3 srie - 3 Anno de Geographia - Veiga Cabral.
Ginsio Imaculada Conceio 1940
1 srie - 1 srie - Luiz Lenz.
2 srie - 2 srie - Luiz Lenz; Atlas - J. Monteiro.
3 srie - 3 srie - Luiz Lenz.
4 srie - 4 ano - Luiz Lenz.
MATEMTICA
Ginsio N. S. Auxiliadora - 1935
1 srie ------ Cecil Thir.
2 srie ------ Cecil Thir.
Ginsio Dom Bosco 1935
1 srie - 1 ano de Matemtica - Jcomo Stavale.
2 srie - 2 ano de Matemtica - Jcomo Stavale.
3 srie - 3 ano de Matemtica - Jcomo Stavale.
4 srie - 4 ano de Matemtica - Rocha Cecl Thir.
5 srie - 5 ano de Matemtica - Cecl Thir Souza Mello.
Colgio Santa Teresa 1936
1 srie - 1 ano de Matemtica - Jcomo Stavale.
2 srie - 2 ano de Matemtica - Jcomo Stavale.
3 srie - 3 ano de Matemtica - Jcomo Stavale.
Ginsio Imaculada Conceio - 1938
1 srie - Arithmetica Curso Superior - F.T.D.
2 srie - Arithmetica Curso Superior - F.T.D.
3 srie - 3 Anno de Mathematica - Jcomo Stavale.
Ginsio Imaculada Conceio 1940
1 srie - 1 srie - Jcomo Stavale.
2 srie - 2 srie - Jcomo Stavale.
3 srie - 3 srie - Jcomo Stavale.
4 srie - 4 ano - Jcomo Stavale.

281

ALGEBRA
Ginsio Imaculada Conceio - 1938
1 srie ------ Antonio Trajano.
2 srie ------ Antonio Trajano.

CINCIAS FISICAS E NATURAIS

Ginsio N. S. Auxiliadora - 1935
1 srie ------ Ruy de Lima e Silva.
2 srie ------ Ruy de Lima e Silva.
Ginsio Dom Bosco 1935
1 srie - 1 srie - Radagaste Taberda.
2 srie - 2 srie - Tupi Caldas.
Colgio Santa Teresa 1936
1 srie ------ Francisco Venncio Filho.
2 srie - 2 srie - Tupi Caldas.
Ginsio Imaculada Conceio - 1938
1 srie ------ Waldomiro Potsch.
2 srie ------ Waldomiro Potsch.
Ginsio Imaculada Conceio 1940
1 srie - 1 srie - Luiz Menezes.
2 srie - 2 srie - Luiz Menezes.
HISTRIA NATURAL
Ginsio Dom Bosco 1935
3 srie - Elementos da Histria Natural; 3 srie - Padre Rambo.
4 srie - 4 ano - Padre Rambo.
5 srie - 5 ano - Padre Rambo.
Colgio Santa Teresa 1936
3 srie ------ Balduino Rambo.
Ginsio Imaculada Conceio - 1938
3 srie ------ Balduino Rambo.
Ginsio Imaculada Conceio 1940
3 srie - 3 ano - Luiz Menezes.
4 srie - 3 ano - Luiz Menezes.

FSICA
Ginsio Dom Bosco 1935
3 srie - 3 srie - Alvara de Magalhes.
4 srie - 4 srie - Alvara de Magalhes.
5 srie - Compendio de... - Kleiber.
Colgio Santa Teresa 1936
3 srie ------ Oscar Bergratrem.
Ginsio Imaculada Conceio - 1938
3 srie ------ Dr. Mario Faccini.
Ginsio Imaculada Conceio 1940

282

3 srie - 3 ano - Cavalheiro e Angelino.

4 srie - 4 ano - Cavalheiro e Angelino.

QUMICA
Ginsio Dom Bosco 1935
3 srie Curso Geral de Quimica Ignacio Puig.
4 srie Curso Geral de Quimica Ignacio Puig.
5 srie Curso Geral de Quimica Ignacio Puig.
Colgio Santa Teresa 1936
3 srie Noes de Qumica Geral A. B. Alves da Silva.
Ginsio Imaculada Conceio - 1938
3 srie ------- Dr. Mario Faccini.
Ginsio Imaculada Conceio 1940
3 srie - 3 ano - Luiz Menezes.
4 srie - 4 ano - Luiz Menezes.