NASCE O ESTADO MODERNO-ABSOLUTISMO

NASCE O
ESTADO
MODERNO
-ABSOLUTISMO
Adriano Valenga

NASCE O ESTADO MODERNO-ABSOLUTISMO

Com a crise do sistema
feudal, enfraquecimento do
poder local, revoltas
camponesas - Jacqueries na
Frana - a nobreza sendo
incapaz de reorganizar esse
caos une-se e cria o Estado,
centralizando o poder e
limitando o poder da Igreja.
Esse Estado era mantido
pela Burguesia, camponeses
e artesos, pois s eles
pagavam impostos.

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A burguesia foi beneficiada
com a unificao: dos pesos,
medidas, das leis, dos
tributos, do exrcito, do
idioma.
Famlias poderosas se
digladiavam em guerras
civis para escolher quem
seria o Rei Absoluto.
Esse rei estava acima das
leis, pois no existia
Constituio, eleio,
partidos polticos.

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Formao de PORTUGAL:
este pas desde o sc. VIII foi
dominado pelos Mouros,
depois de expuls-los no sc.
XII- Guerra de Reconquista -,
em 1139, o pas tornou-se
independente com o rei da
Dinastia de Borgonha.
Condado Portucalense.
O poder foi realmente
centralizado em 1385 com a
Dinastia de Avis - Revoluo
de Avis.

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Formao da FRANA: o processo de

centralizao iniciou no sc. XII Luis IX.
Em 1302 criou-se a Assemblia dos
Estados Gerais, mas a centralizao
consolidou-se em 1453 quando os
franceses expulsaram definitivamente
os ingleses do seu territrio- Guerra
dos Cem Anos.

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Formao da
INGLATERRA: em 1215,
Constituio - Magna
Carta, ao rei Joo Sem
Terra, mas o poder foi
centralizado em 1485,
com o fim da Guerra das
Duas Rosas: Dinastia de
york - rosa branca, e
Dinastia de Lancaster rosa vermelha, esta
vence e inicia a Dinastia
Tudor - Henrique VIII.

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Conhecido pelo temperamento violento e cruel, Joo

sem Terra perdeu as possesses inglesas na Frana e
viu-se obrigado a assinar a Magna Carta.

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Formao da
ESPANHA: casamento
de Isabel de Castela
com Fernando de
Arago, Guerra de
Reconquista,
expulso dos Mouros
de Granada, nasce a
Espanha em 1492.
Os demais pases
europeus nasceram
mais tarde.

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Defensores do Absolutismo
Monrquico:
Nicolau Maquiavel:
a unidade poltica
fundamental para
a grandeza da Nao
os fins justificam os
meios.

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Jean Bodin: o
soberano
perptuo e
absoluto, capaz
de impor as leis
representava a
vontade divina.

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Thomas
Hobbes: o poder
centralizado em
um s homem,
este governaria
eliminando a
desordem, dando
segurana a todos.

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Jacques Bossuet:
Teoria do Direito
Divino dos Reis - o rei
predestinado por
Deus para ocupar o
trono, quem
desobedecesse o
Monarca seria inimigo
do Estado e de Cristo.

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