Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
Licao01 1tri 2017 APROF B
Licao01 1tri 2017 APROF B
Licao01 1tri 2017 APROF B
Glatas 5:26
26 No sejamos cobiosos de
vanglrias, irritando-nos uns aos
outros, invejando-nos uns aos outros.
A carne
A palavra carne denota a fragilidade
humana e a sua tendncia ao
pecado. Ela a sede dos apetites
carnais (Mt 26.41).
Somente Deus tem o poder de
controlar ou transformar a natureza
de uma pessoa. (no consigo por
mim mesmo, mudar outra pessoa)
6
Advertncia de Paulo
Os que vivem segundo a carne - com
uma vida dominada pelo pecado jamais agradaro a Deus. Rm 8.8
Andar no Esprito e ser guiado por
Ele significa obter vitria sobre os
desejos e os impulsos carnais.
II.OBRAS DA CARNE, UM
CONVITE AO PECADO
1. A cobia.
A natureza pecaminosa nos incentiva a
viver em concupiscncia, luxria,
desejos descontrolados e paixes
impuras (2 Pe 2.10).
Os desejos da carne sero sempre
contrrios vontade de Deus.
9
2. A oposio da carne.
O seu esprito deseja orar, jejuar e buscar a Deus,
a carne vai preferir ver televiso, comer bem e
ficar no conforto da sua casa.
O Esprito Santo desenvolve o seu fruto em ns
medida que nos aproximamos de Deus e
procuramos ter uma vida de comunho e
santidade.
10
Exercite a vigilncia e a
defesa.precisamos ter cuidado com
tudo que possa ameaar nosso
desenvolvimento espiritual: maus
hbitos, atitudes e associaes
erradas, pensamentos
destrutivos, desejos errneos etc.
O secularismo pode sufocar a Palavra
de Deus e impedir que tornemo-nos
crentes frutferos.
11
12
III.FRUTO DO ESPRITO, UM
CHAMADO PARA SANTIDADE
1. O que o fruto do Esprito?
so os hbitos e princpios
misericordiosos que o Esprito Santo
produz em cada cristo.
o resultado de uma vida de comunho
com Deus.
dons espirituais so ddivas divinas
(Deus d a quem quer), mas o fruto
precisa ser desenvolvido, cultivado
(Voc tem obrigao de buscar).
13
III.FRUTO DO ESPRITO, UM
CHAMADO PARA SANTIDADE
2. Os frutos provam a nossa
verdadeira santidade.
O verdadeiro crente reconhecido
por seu carter e suas aes.
14
III.FRUTO DO ESPRITO, UM
CHAMADO PARA SANTIDADE
3. A santidade que o Esprito Santo
gera em ns.
O E.S. nos molda e nos ensina o que
certo e o que errado medida
que buscamos a Deus em orao,
leitura da Palavra e jejuns. Por meio
da Palavra de Deus.
15
16
SER MENINOS
Efsios 5:13-14
Atque todos cheguemos unidade da f, e
aoconhecimento do Filho de Deus, a homem perfeito,
medida da estatura completa de Cristo, para que no
sejamos mais meninos inconstantes, levados em roda por
todo o vento de doutrina, pelo engano dos homens que
com astcia enganam fraudulosamente.
Chega um momento que j no somos mais meninos no
conhecimento do Evangelho, ou seja, sabemos a
elementaridade do Evangelho. No devemos estagnarnos na meninice espiritual a vida toda.
(1 Corintios 14.20; 1 Corntios 3.1). 1 Corntios 13:11
Hebreus 5:12-13; 1 Corntios 3:2; 1 Joo 2:27
17
SER MENINOS
18
19
20
21
CONCLUSO
Para vencermos o conflito existente entre a carne e
o Esprito, precisamos nos encher do Esprito
Santo e crucificar a nossa carne com suas
paixes e concupiscncias (Gl 5.24; Ef 5.18).
Permita que o Esprito Santo guie voc pelo
caminho certo e que Ele controle os seus
desejos de modo que o fruto seja evidenciado
em sua vida.
O fruto do Esprito composto de diversas virtudes,
mas nico; no pode ser separado porque um
produto final.
Em resumo amor, pois, o amor a dimenso
unificadora do fruto espiritual.
22
VERDADES
o crente regenerado pelo Esprito
Santo deve originar fruto que
dignifique e reflita o carter moral de
Cristo.
E mais: o crente cheio do Esprito
deve demonstrar todas as
caractersticas do Esprito, no
apenas esta ou naquela virtude
o Esprito Santo que produz o fruto
em ns proporo que lhe
23
23
NA AREA SEXUAL
24
NA AREA RELIGIOSA o
25
NA AREA RELIGIOSA II
26
NA AREA INTERPESSOAL I
27
NA AREA INTERPESSOAL II
28
NA AREA INTERPESSOAL IV
inveja : Uma aflio inquieta que tortura a mente, entristecida ante o bem
alheio, pelo fato de algum se encontrar em igual (ou melhor) situao.
a dor sentida e a malignidade concebida, vista da excelncia ou da
felicidade. a paixo mais vil e a menos possvel de cura, dentre todas
quantas desgraam ou degradam a alma decada. o desgosto ou pesar
pelo bem dos outros.
BEBEDICE E ORGIA EXCESSO COMETIDOS PELA CARNE
BEBEDICES - d a ideia de alcoolismo causado pelo uso excessivo da bebida
alcolica. A forma plural mostra a repetio do estado de bebedeira.
Bebedice o mesmo que embriaguez. o lcool pode causar srios danos e pode
estar acompanhado da prostituio, chocarrice (gracejo atrevido, gozao, tirar
um sarro), impurezas, etc...
GLUTONARIA orgias - so as reunies festivas onde so cometidos excessos
abusivos que levam a perda de controle com atitudes que no condizem com o
testemunho cristo. Originalmente, a palavra traduzida por glutonarias ou
orgias, no grego indicava cortejo festivo em honra ao deus do vinho
Dionsio(Baco). Comumente os participantes perdiam o controle e vergonha
partindo para a orgia, bebedeiras e glutonarias; da esta palavra ter sido
traduzida para glutonaria ou orgia. Existem certas atitudes que no convm a
santos, tais como: piadas de sexo, palavres, palavras baixas, comentrios
malignos, malcias, piadas de defeito fsico, sensualidades, impurezas,
bebedices, glutonarias e muitos outros excessos; antes sejam as nossas atitudes
pautadas na Palavra de Deus.
30
NA AREA INTERPESSOAL V
31