Inferno

1
GRUPO DE
PERSEVERANA
(RCC)
2
O INFERNO
3
CONTEDOS
Introduo
O Inferno existe
Onde o Inferno
A durao do Inferno
O fogo do Inferno
Pena do dano e dos sentidos
O que nos leva para o Inferno
Os tormentos do Inferno
O INFERNO EXISTE
No antigo testamento:
No incio da revelao bblica no era clara a

distino entre o cu e o inferno, fala-se
simplesmente da habitao dos mortos:
...acendeu-se o fogo de minha clera que arde at

o mais profundo da habitao dos mortos (Dt
32,22) (outros textos: 1Rs 2,6; Pr 9,18...).
O INFERNO EXISTE
SHEOL <- HEBRAICO
HADES <- GREGO

O INFERNO EXISTE
Lentamente forma-se a ideia sobre a

separao entre os bons e os maus,
principalmente a partir dos profetas e dos
salmos (cf. Is 66,24; Sl 15,10; Sl 48,16...)
Nos dois ltimos sculos do Antigo

Testamento, j apresentada a crena da
condenao dos mpios:
O INFERNO EXISTE
Muitos daqueles que dormem no p da terra

despertaro uns para a vida eterna, outros para
a ignomnia, a infmia eterna (Dn 12,2).
(Outros textos: Sb 4,19-5,23; 2Mac
7,9.11.14.23.)
O INFERNO EXISTE
No Novo Testamento:
A palavra INFERNO recebe vrios sinnimos

dado pelo prprio Jesus:
Fogo inextinguvel
Trevas exteriores
Onde haver pranto e ranger de dentes
Lugar de tormentos
Fornalha de fogo
Geena de fogo
O INFERNO EXISTE
No Novo Testamento:
A geena era um vale perto de Jerusalm, onde alguns
maldosos hebreus apstatas de sua religio, sacrificavam
a Moloc os tenros filhos, expondo-os antes ao fogo. O
piedoso rei Josias, para abolir sse brbaro costume, fz
aterrar o vale, ordenando que se lanasse a a imundcie
da cidade e os cadveres aos quais fosse negada a
sepultura; e como medida profiltica, conservava-se
sempre aceso o fogo. O nosso Divino Salvador, para
tornar mais sensvel a idia do inferno, tomou a imagem
dsse vale, que os hebreus abominavam, dando-lhe
precisamente o nome de geena.
O INFERNO EXISTE
No Novo Testamento:
Jesus pronuncia a palavra INFERNO 15 vezes
nos evangelhos.
O Rico e Lazaro (S. Lucas, XVI, 19-31)
"Voltar-se- em seguida para os da sua esquerda e

lhes dir: - Retirai-vos de mim, malditos! Ide para o
fogo eterno destinado ao demnio e aos seus
anjos". (Mateus 25,41)
O INFERNO EXISTE
No Novo Testamento:
Eu sou a videira e vs os rebentos. O que permanece

em mim e eu nele, esse d muito fruto, porque, sem
mim, nada podeis fazer. Se algum no permanecer
em mim, ser lanado fora como o rebento, e secar,
e enfeix-lo-o, e o lanaro no fogo, e arder.
(S. Joo, XV, 5-6).
O INFERNO EXISTE
No Novo Testamento:
Ai do mundo por causa dos escndalos! Porque necessrio que
sucedem escndalos; mas ai daquele homem pelo qual vem o
escndalo! E, se a tua mo te escandalizar, corta-a; melhor te
entrar na vida manco, do que, tendo duas mos, ir para o Inferno,
para o fogo inextinguvel, onde o seu verme no morre, e o fogo
no se apaga. E se o teu p te escandaliza, corta-o; melhor te
entrar na vida eterna coxo, do que, tendo dois ps, ser lanado no
inferno, num fogo inextinguvel, onde seu verme no morre, e o
fogo no se apaga. E se o teu lho te escandaliza, lana-o fora;
melhor te entrar no reino de Deus sem um lho, do que tendo
dois, ser lanado no fogo do inferno, onde o seu verme no morre,
e o fogo no se apaga. Porque todo o homem ser salgado pelo
fogo, e toda vtima ser salgada com sal. (S. Marcos, IX, 42-48).
O INFERNO EXISTE
Evidencia Cientfica:
Vdeo
O INFERNO EXISTE
Atesta a razo humana:
Os libertinos negam um castigo Eterno para poder

viverem seus pecados sem dar muita ateno para
suas conscincias.
No justo o mpio ter as mesmas recompensas

que os bons.
O INFERNO EXISTE
Testemunhos do alm tmulo:
1812 Rssia (Moscou)

- Conde Rostopkine, governador militar (av)
- Conde Orloff
- General V
- Existe um inferno, e eu l estou
1848 Inglaterra (Londres)

- A viva de 29 anos
- Rapaz
- Existe o inferno!
O INFERNO EXISTE
Testemunhos do alm tmulo:
1873 Itlia (Roma)

- As duas amigas
- Estou condenada, e se no queres condenar-te
tambm, sai deste lugar infame e volta a Deus.
- A dona da casa
O INFERNO EXISTE
Exorcismos
Vdeo
O INFERNO EXISTE
O Magistrio da Igreja:
No conclio Lateranense IV (ano 1215) se define a

existncia do inferno e a eternidade das penas. O
mesmo nos conclio de Lio II (ano de 1274), e Florena
(ano de 1439) onde se declara que a condenao eterna
comea imediatamente depois da morte.
Na Bula Benedictus Deus o papa Bento XVI (ano de 1336) lemos:
Definimos que, segundo a disposio geral de Deus, as almas

dos que morreram no pecado mortal atual descendem, depois de
sua morte, ao inferno, onde so atormentados com penas
infernais. (Dz 531; cf. Dz 429, 464, 693, 835, 840)
O INFERNO EXISTE
O magistrio recente confirma a doutrina da Igreja sobre

o inferno expressamente no conclio Vaticano II em sua
Constituio Dogmtica sobre a Igreja, nos exorta a
velar para entrar na vida e apartamos do castigo eterno:
E como no sabemos nem o dia nem a hora, por aviso do senhor,
devemos vigiar constantemente para que, terminado o nico prazo de
nossa vida eterna (cf. Hb 9, 27), se queremos entrar com Ele nas npcias
mereamos ser contados entre os escolhidos (cf. Mt 25, 31-46); no seja
como aqueles servos maus e preguiosos (cf. Mateus 25, 26), sejamos
jogados ao fogo eterno (cf. Mateus 25, 41), as trevas exteriores onde
haver pranto e ranger de dentes (Mateus 22, 13-25, 30).
O INFERNO EXISTE
O mesmo o papa Paulo VI:

Os que os rejeitaram (o amor e a piedade de Deus) at o
final, sero destinados ao fogo que nunca cessar (Paulo
VI, Profisso de f, AAS 60 (1968) 444.)
O INFERNO EXISTE
Catecismo da Igreja Catlica:

1033 No podemos estar unidos a Deus se no fizermos livremente a opo
de am-lo. Mas no podemos amar a Deus se pecamos gravemente contra
Ele, contra nosso prximo ou contra ns mesmos: Aquele que no ama
permanece na morte. Todo aquele que odeia seu irmo homicida; e sabeis
que nenhum homicida tem a vida eterna permanecendo nele" (1 Jo 3,14-15).
Nosso Senhor adverte-nos de que seremos separados dele se deixarmos de ir
ao encontro das necessidades graves dos pobres e dos pequenos que so
seus irmos morrer em pecado mortal sem ter-se arrependido dele e sem
acolher o amor misericordioso de Deus significa ficar separado do Todo-
Poderoso para sempre, por nossa prpria opo livre. E este estado de
auto excluso definitiva da comunho com Deus e com os bem-aventurados
que se designa com a palavra "inferno".
O INFERNO EXISTE
Catecismo da Igreja Catlica:

1035 O ensinamento da Igreja afirma a existncia e a
eternidade do inferno. As almas dos que morrem em estado
de pecado mortal descem imediatamente aps a morte aos
infernos, onde sofrem as penas do Inferno, "o fogo eterno".
A pena principal do Inferno consiste na separao eterna de
Deus, o nico em quem o homem pode ter a vida e a
felicidade para as quais foi criado e s quais aspira..
O INFERNO EXISTE
Os Santos da Igreja:
Apocalipse de Pedro
Dos textos apcrifos primitivos um dos mais importantes,
por sua antiguidade (foi escrito entre o ano 125 e 150, o que
o mesmo que 25 ou 50 anos aps a morte do ltimo
apstolo), e foi tido com grande estima pelos escritores
eclesisticos da antiguidade.
Clemente de Alexandria o considerava como um escrito
cannico (ver Eusbio de Cesara. HE 6, 14, 1). Figura
tambm no fragmento muratoriano (a lista mais antiga do
cnon do Novo Testamento), mas com a rejeio de Eusbio
e Jernimo.
O INFERNO EXISTE
Apocalipse de Pedro
Um fragmento grego importante do Apocalipse foi
encontrado em Akhmin em 1886 1887 e seu contedo
descreve vises que incluem a beleza do cu e o horror do
inferno e o castigo aos que so submetidos os condenados:
E havia um grande lago, cheio de lama quente,
onde havia alguns homens que haviam se separado
da justia; e os anjos que eram responsveis por
atorment-los estavam em cima deles.
O INFERNO EXISTE
VARIOS OUTROS SANTOS

ONDE O INFERNO ?
ONDE O INFERNO ?
No pode ser separado do COSMOS
O corpo de Jesus
A noo de espao x tempo diferente

ONDE O INFERNO ?
Depois de se completarem mil anos, Satans ser

solto da priso. Sair dela para seduzir as naes
dos quatro cantos da terra (Gog e Magog) e reuni-
las para o combate. Sero numerosas como a
areia do mar. Subiram superfcie da terra e
cercaram o acampamento dos santos e a cidade
querida. Mas desceu um fogo dos cus e as
devorou. (Apoc. 20, 7 9)
ONDE O INFERNO ?
DURAO DO INFERNO
DURAO DO INFERNO
DURAO DO INFERNO
ofensa de uma Majestade infinita devido um

castigo infinito. Sendo, porm, a criatura
incapaz de sofrer um castigo infinito
em inteno, justo que o seja em durao.
Perguntou-se certa vez a um demnio h quanto

tempo j estava no inferno; e respondeu: Desde
ontem. Como? Disseram-lhe; desde ontem?
No h mais de cinco mil anos que foste
condenado ao inferno? Tornou o demnio: Oh!
Se soubesses o que quer dizer eternidade, bem
compreenderias que em comparao dela cinco
mil anos no so seno um instante
DURAO DO INFERNO
Mas como? Dir um incrdulo; que justia

essa? Castigar com uma pena eterna um
pecado que dura apenas um momento? E como
, respondo eu, que o pecador pode ter a
audcia de ofender, por um prazer
momentneo, uma Majestade infinita? At a
justia humana, observa Santo Toms, mede a
pena, no pela durao, mas pela qualidade do
crime.
DURAO DO INFERNO
Alm disso, esta pena deve ser

necessariamente eterna, porque o condenado
j no pode satisfazer pelo seu pecado. Nesta
vida, o pecador penitente pode satisfazer,
porquanto podem ser-lhe aplicados os
merecimentos de Jesus Cristo; mas desta
aplicao fica excludo o condenado, e visto no
poder aplacar a Deus, e ser eterno o seu estado
de pecado, a pena deve tambm ser eterna
DURAO DO INFERNO
Ainda que Deus quisesse perdoar, o rprobo

no quisera ser perdoado, porque a sua
vontade est obstinada e confirmada no dio
contra Deus. Por isso o mal do rprobo
incurvel, porque ele recusa a cura
DURAO DO INFERNO
Depois de passados milhes e mais milhes de

sculos, os desgraados perguntaro aos
demnios: Custos, quid de nocte? (2)
Guarda, que viste de noite? J est muito
adiantada esta noite procelosa? Quando
acabar? Quando acabaro estes clamores,
esta infeco, estas chamas, estes tormentos?
E ho de responder-lhes: Nunca, nunca! E
quanto tempo duraro? Sempre, sempre! E
assim a trombeta da justia divina eternamente
lhes far soar aos ouvidos estas
palavras: Sempre, sempre! Nunca, nunca!
O FOGO DO INFERNO
O FOGO DO INFERNO
No acaba
No ilumina
Arde, mas no consome
Aprisiona a alma
PENA DO DANO
PENA DO DANO
PENA DO DANO
PENA DO DANO
O catecismo da Igreja catlica ensina que a pena

principal do inferno consiste na separao eterna de
Deus no qual o homem unicamente pode ter a vida e
a felicidade para que foi criado e as que
aspira. Esta separao eterna de Deus ou suplcio
de privao, que causada pela separao voluntrio
de Deus que se realiza pela morte em pecado mortal,
se chama pena de dano.
PENA DO DANO
a principal pena do inferno por que implica na

perca definitiva da viso beatifica. Os condenados
esto irrevogavelmente separados de Deus, e a esta
separao a que fazem referncia textos como
Mateus 25, 41: Apartai-vos de mim, malditos..., ou
II Tessalonicenses 1, 9 Estes sofrero a pena de uma
ruina eterna, diante da presena do Senhor e da
glria de seu poder
PENA DOS SENTIDOS
PENA DOS SENTIDOS
A pena de sentido se refere a mudana do tormento

dos condenados causado externamente por meios
sensveis. A este tormento se referem textos bblicos
como Apocalipse 20, 10: sero atormentados de dia
e de noite por todos os sculos dos sculos. E ali
haver choro e ranger de dentes.
A Igreja ensina que este suplcio sensvel atormenta
agora todos os demnios e as almas dos condenados e
atormentar tambm aos corpos dos condenados logo
depois da ressurreio dos corpos.
O QUE NOS LEVA PARA O INFERNO ?
"O pecado mortal uma possibilidade

radical da liberdade humana, como o
prprio amor. Acarreta a perda da caridade
e a privao da graa santificante, isto , do
estado de graa. Se este estado no for
recuperado mediante o arrependimento e o
perdo de Deus, causa a excluso do Reino
de Cristo e a morte eterna no inferno, j que
nossa liberdade tem o poder de fazer opes
para sempre, sem regresso. (CIC 1861)
O pecado, conforme sua gravidade, pode

ser dividido em pecado mortal ou
pecado venial. Por pecado venial
entende-se aquele ato que no separa o
homem totalmente de Deus, mas que fere
essa comunho. J o pecado mortal, por
sua vez, atenta gravemente contra o amor
de Deus, desviando o ser humano de sua
finalidade ltima e da bem-aventurana
O Pecado Mortal tem 3 caractersticas:
a) Grave
b) Conhecimento
c) Consentimento (aprovao, concordncia,

permisso)
O Pecado Grave:
As obras da carne so manifestas:
fornicao, impureza, libertinagem, idolatria,
feitiaria, dio, rixas, cimes, ira, discusses,
discrdia, divises, invejas, bebedeiras,
orgias e coisas semelhantes a estas, a
respeito das quais eu vos previno, como j
vos preveni, os que tais coisas praticam no
herdaro o Reino de Deus" (Gal 5,9-21)
Lista de Pecados Graves mais comuns:

1. Idolatria, tanto idolatria real ou idolatria sutil tal
como perseguir coisas deste mundo excluindo o amor
e servio de Deus.
2. Desleixo na procura de conhecimento, amor e
servio de Deus [devido ao modo da vida em que se
vive somente para este mundo, ou apenas por
conforto e prazer deste mundo] (Marcos 12,30)
3. Vivendo apenas para este mundo (100%) ou
principalmente para este mundo (Lucas 12;19-20;
Tiago 4:4; Apocalipse 3:15).

4. Desleixo na procura da F Verdadeira. Se algum
suspeita que a F Catlica a f verdadeira e mesmo
assim, ignora-a, est em pecado mortal.
5. Faltar s Missas dominicais.
6. Trabalhos desnecessrios aos domingos e Dias
Santos de Obrigao, quando o trabalho
desnecessrio e rotineiro.
7. Fazer compras aos domingos (se frequente e

demorado)

8. Usurpar a cabea da famlia sem uma razo. (O
marido deixa-se agir de maneira to irresponsvel e
infantil, que a sua mulher precisa sustentar a famlia,
tambm estaria cometendo o pecado mortal). Isto vem
da primazia do marido e pai com respeito sua
esposa e seus filhos (Efsios 5,22-23).
9. Suicdio.
10. Controle de natalidade artificial
11. Aborto.
12. Laqueadura e vasectomia.

13. Adultrio.
14. Fornicao (relao sexual entre parceiros no

casados e heterossexuais).
15. Incesto.
16. Violao.
17. Concubinato ou morar junto(Romanos 13,13-
14).
18. Masturbao.

19. Atos homossexuais.
20. Pensamentos e desejos impuros.

21. Imodstia no vestir (Mateus 5, 28).
22. O ato de vestir deve mais esconder do que revelar.

- no se deve ser transparente.
- deve cobrir as pernas.
- evitar roupas apertadas.
- o pescoo deve ficar exposto menos de dois dedos
abaixo da garganta.
- salto alto
- bermudas, camisetas, bons e as citadas acima na Igreja

22. Beijos e abraos prolongados, se causam desejos
sexuais.
23. Ler livros e materiais pornogrficos, assistir filmes
pornogrficos e programas de TV idem
24. Grandes roubos que afetem a propriedade alheia.
25. Cobiar a (o) mulher (homem) do (a) prximo (a)


26. Separao de corpos sem uma boa razo. As boas
razes incluem uma das seguintes: (a) um lado
comete adultrio; (b) perigo de vida para um dos
parceiros; (c) um dos parceiros evita filhos embora
conhecendo a F Catlica; (d) um dos parceiros
dificulta o outro a seguir Deus.
27. Casar de novo aps separao de corpos (mesmo
separao de corpos justificada).
28. Abuso da esposa.
29. Abuso dos filhos.


30. Negligncia aos filhos.
31. Embriaguez.
32. Drogas.
33. Perder tempo (no fazer nada, assistir muita TV,
omisso do dever).
34. Promiscuidade.
35. Falta de caridade ou egosmo.
36. Comunho sacrlega.

37. Heresia.
38. Apostasia. A apostasia origina-se de trs fontes:
Viver em pecado mortal.
falhar no estudo da f.
falhar na orao.
39. Agnosticismo que afirma que Deus inconcebvel
ou que est alm da compreenso humana (Salmo
14:1).

40. Inseminao artificial (beb de proveta, barriga de
aluguel)
41. Eutansia.
AS 7 PORTAS DO INFERNO
AS 7 PORTAS DO INFERNO
Entrai pela porta

estreita, porque larga
a porta e espaoso o
caminho que conduzem
ao Inferno e numerosos
so os que por a
entram. (Mateus 7, 13)
A IMPUREZA
"Os tbios, os infiis, os
depravados, os homicidas,
os impuros, os malficos,
os idlatras e todos os
mentirosos tero como
quinho o tanque ardente
de fogo e enxofre, a
segunda morte". ( Apoc
21,8)
A IMPUREZA
o amor desregrado dos prazeres da carne.
Pensar voluntariamente em coisas
desonestas; desejar praticar, ver, ouvir coisas
escandalosas; dizer palavras, ter conversas
imorais, ler livros obscenos, olhar gravuras,
espetculos, pessoas indecentes; permitir-se
consigo ou com outras pessoas liberdades
criminosas; praticar no sacramento do
matrimnio o que a moral crist probe... so
pecados contra a pureza.
A IMPUREZA
Diro ainda os escravos da impureza: Deus
misericordioso, conhece a fraqueza da
carne. Pois ficai sabendo que, conforme o
relata a Escritura, os mais terrveis castigos
que Deus descarregou sobre o mundo foram
a punio deste pecado.
Diluvio: O Senhor viu que a maldade dos homens
era grande na terra, e que todos os pensamentos de
seu corao estavam continuamente voltados para
impureza. (Genesis 6, 5)
A IMPUREZA
Sodoma e Gomorra: Mas, antes que se tivessem
deitado, eis que os homens da cidade, os homens de
Sodoma, se agruparam em torno da casa, desde os jovens
at os velhos, toda a populao. E chamaram Lot: Onde
esto, disseram-lhe, os homens que entraram esta noite
em tua casa? Conduze-os a ns para que os conheamos.
Saiu Lot a ter com eles no limiar da casa, fechou a porta
atrs de si e disse-lhes: Suplico-vos, meus irmos, no
cometais este crime. Ouvi: tenho duas filhas que so ainda
virgens, eu vo-las trarei, e fazei delas o que quiserdes. Mas
no faais nada a estes homens, porque se acolheram
sombra do meu teto. (Genesis 19, 4 - 8)
A IMPUREZA
Sodoma e Gomorra: Voltando os olhos para o
lado de Sodoma e Gomorra e sobre toda a
extenso da plancie, viu subir da terra um fumo
espesso como a fumaa de uma grande fornalha.
(Genesis 19, 28)
Adultrio: Se um homem cometer adultrio
com a mulher de outro homem, com a mulher do
seu prximo, tanto o adltero quanto a adltera
tero que ser executados (Levtico 20,10).
A IMPUREZA
Homossexualismo: "Se um homem se deitar
com outro homem como quem se deita com uma
mulher, ambos praticaram um ato repugnante.
Tero que ser executados, pois merecem a
morte (Levtico 20,13)
A IMPUREZA
A Vidente Jacinta:
A IMPUREZA
Vidente Jacinta:
Os pecados que levam mais almas para o inferno

so os pecados da carne.
Ho de vir umas modas que ho de ofender muito a

Nosso Senhor.
As pessoas que servem a Deus no devem andar

com a moda. A Igreja no tem modas. Nosso Senhor
sempre o mesmo.
A IMPUREZA
Vidente Jacinta:
Os pecados do mundo so muito grandes.
Se os homens soubessem o que a eternidade,

faziam tudo para mudar de vida.
Os homens perdem-se porque no pensam na morte

de Nosso Senhor e no fazem penitncia.
Muitos matrimnios no so bons, no agradam a

Nosso Senhor e no so de Deus.
O FURTO
O FURTO
...No se enganem, pois os imorais, os que
adoram dolos, os adlteros, os homossexuais, os
ladres, os avarentos, os bbados, os caluniadores
e os assaltantes no tero parte no Reino de
Deus.(1 Corntios 6,9 10)
... Duas coisas me parecem difceis e perigosas:

dificilmente evitar erros o que pratica o
comrcio(Eclesistico 26, 28a)
PROFANAO DO DIA DO SENHOR


O SBADO E SUAS OBRIGAES
LIBERTAO: "Lembra-te de que foste escravo no Egito,
de onde a mo forte e o brao poderoso do teu Senhor te
tirou. por isso que o Senhor, teu Deus, te ordenou
observasses o dia do sbado" (Dt 5,15)
DESCANO: "Porque em seis dias o Senhor fez o cu, a

terra, o mar e tudo o que contm, e repousou no stimo
dia; e por isso o Senhor abenoou o dia de sbado e o
consagrou" (Ex 20,11; cf. Gn 2,3).

O SBADO E SUAS OBRIGAES
Por esta razo no dia da libertao, o homem tambm
deveria livrar-se do trabalho secular (cf. Am 8,5; Ex
34,21; 35,3; Ez 22,8; Jr 17,19-27; Dt 5,12-14); no dia em
que Deus manifestou o Seu Amor pelo povo, o povo
tambm manifestaria o seu amor por Ele (Lv 23,3; Lv
24,8; 1Cr 9,32; Nm 28,9-10; Is 1,12s). Isto lembra as
palavras de So Joo: ?Ns amamos, porque Deus nos
amou primeiro? (1 Jo 4,19).

A TROCA DO ANTIGO PELO NOVO PACTO
"Eis que os dias vm, diz o Senhor, em que farei um pacto
novo com a casa de Israel e com a casa de Jud, no conforme o
pacto que fiz com seus pais, no dia em que os tomei pela mo,
para os tirar da terra do Egito, esse meu pacto que eles
invalidaram, apesar de eu os haver desposado, diz o Senhor. Mas
este o pacto que farei com a casa de Israel depois daqueles
dias, diz o Senhor: Porei a minha lei no seu interior, e a
escreverei no seu corao; e eu serei o seu Deus e eles sero o
meu povo. E no ensinaro mais cada um a seu prximo, nem
cada um a seu irmo, dizendo: Conhecei ao Senhor; porque todos
me conhecero, desde o menor deles at o maior, diz o Senhor;
pois lhes perdoarei a sua iniqidade, e no me lembrarei mais dos
seus pecados" (Jr.31:31-34)

A TROCA DO ANTIGO PELO NOVO PACTO
Na Nova e Eterna Aliana, o Domingo
estabelecido como o Novo Dia de Adorao,
pelas mesmas razes: o Dia em que o Senhor
nos salvou do cativeiro do pecado e o Dia em que
ressurgindo da Manso dos Mortos, cessou o
trabalho em Sua nova Criao (a natureza
humana incorruptvel). Desta forma, o Domingo
tambm o Dia da Libertao e da Plenitude da
Criao.

TESTEMUNHO DE CRISTO, OS APOSTOLOS E DO
ESPIRITO SANTO SOBRE A TROCA DO SBADO PELO
DOMINGO.
Jesus aparece primeira vez aos Apstolos no domingo,
no dia da Ressurreio. Imaginem a alegria que os
Apstolos sentiram ao ver o Senhor Ressuscitado! Sobre
isto escreveu o Salmista: "A pedra que os edificadores
rejeitaram tornou-se cabea da esquina. Foi o Senhor que
fez isto, e coisa maravilhosa aos nossos olhos. Este o
dia que fez o Senhor; regozijem-nos e alegremo-nos
nele" (Sl 118,22-24). Ora, Jesus se tornou a Pedra
Angular no dia em que Ressucitou, o dia da
Ressurreio "foi o Dia que o Senhor fez".

DOMINGO.
Conforme o Profeta Jeremias, em Seu novo pacto, o
Senhor promete escrever a Sua Lei no interior e no
corao dos homens. E conforme Ozias, no dia em que
isto acontecer, os homens O conhecero. Ora, isto se
cumpre exatamente num Domingo, quando o Esprito
Santo dado aos Apstolos (cf. Jo 20,19-23; At 2,1-4);
pois o Esprito Santo que nos convence da vontade de
Deus.

DOMINGO.
A segunda apario do Senhor aos discpulos

no no Sbado, mas no novo "dia que o Senhor
fez" (cf. Sl 118,24), isto , no Domingo (cf. Jo
20,26), dia em que Tom o adora como Deus (cf.
Jo 20,29). Talvez temos aqui a primeira adorao
crist a Deus no dia de Domingo.

DOMINGO.
O Culto Cristo acontece no domingo (cf. At 20,7;

1Cor 16,2). Os Sabatistas alegam que a "Ceia do
Senhor" no era uma reunio de culto. A Primeira
Carta de So Paulo aos Corntios mostra
claramente que a reunio da "Ceia do Senhor"
era uma reunio de culto. Basta verificar os
captulos 11 a 16.

JESUS NO ABOLIR AS LEIS
A Lei de Moises composta pelos Dez

mandamentos e pelo Talmude.
O Talmude era composto por 613 ordenanas e

tambm da transmisso oral dos preceitos
religiosos e jurdicos compilados por escrito entre
os sculos III-VI d.C. A Tor e o Talmude so o
centro da devoo judaica

O que Jesus rejeitou no foi a Lei, mas as

prescries humanas: Negligenciando o
mandamento de Deus, guardais a tradio
dos homens (Marcos 7, 8)

O Senhor Jesus, cabea da Igreja (Ef 5,23), validou a Lei
Mosaica: mais fcil passar o cu e a terra do que cair um
til sequer da Lei (Lc 16.17). Ele avanou mais um passo,
dizendo: No penseis que vim revogar a Lei ou os Profetas;
no vim para revogar, vim para cumprir na perfeio (Mt
5.17). Jesus, ao nascer, tambm foi colocado sob a
Lei: vindo, porm, a plenitude do tempo, Deus enviou seu
Filho, nascido de mulher, nascido sob a lei (Gl 4.4). Ele foi
criado e educado segundo os preceitos da Lei, pois cumpria
suas exigncias.

A santificao do domingo comporta duas coisas: a
cessao do trabalho e a orao.
Aos domingos no se pode trabalhar sem necessidade ou

por motivo justo: Trabalhareis durante seis dias, disse
outrora Deus aos israelitas, mas ao stimo dia no fareis
nenhum trabalho, nem vs nem vossos servos (Lev 23, 3) .
Trabalhar aos domingos , pois, uma desobedincia formal a
Deus.

Sem o repouso de sete em sete dias, dizem os sbios, os
homens abreviam consideravelmente sua vida.
Quanto alma, o trabalho ao domingo faz que o homem

nem se lembre dela. Quem trabalha sem cessar torna-se
material como a terra que cultiva, como as mquinas que
maneja, torna-se um animal, um bruto.

Se Deus no constri a casa, diz o profeta, em vo
trabalham os que a edificam. (Salmo 127, 1a)

O trabalho ao domingo como o bem mal adquirido, atrasa.
Deus no engana. Ora, disse aos judeus: Guardareis o dia
do Senhor e respeitareis meu santurio: se fizerdes estas
coisas, eu vos darei as vossas chuvas a seu tempo e a terra
e as rvores daro o seu fruto; comereis o vosso po a fartar
e habitareis seguros em vossa terra. Se, pelo contrrio,
rejeitardes meus mandamentos, visitar-vos-ei em minha
clera, vossas rvores, vossos campos, no daro seu fruto,
farei que o cu seja como ferro e a terra como bronze,
plantareis debalde a vossa semente e vossos inimigos a
comero, as feras devoraro vosso gado, mandarei a peste,
a guerra, a fome. (Lev. 26 2 17) Repousemos, pois, ao
domingo e santifiquemos este dia pela orao.

A orao obrigatria a Santa Missa, para quem no tem
um motivo justo de dispensa. Estes motivos so os seguintes:
doenas, cuidados de crianas ou de doentes, grande
distncia da Igreja (mais de uma hora de caminho, a p),
falta de companhia para senhoras, pobreza tal que a gente
no possa se apresentar na Igreja sem se
envergonhar.
OBS: Mas entrando o rei para ver os convivas, notou ali um homem
que no trajava veste nupcial e perguntou-lhe: Amigo, como
entraste aqui sem veste nupcial? Ele, porm, emudeceu. Ento o
rei disse aos servos: Atai-o de ps e mos, e lanai-o nas trevas
exteriores; ali haver o choro e o ranger de dentes. Pois muitos so
chamados, mas poucos os escolhidos (Mateus 22, 11 14).

As mes que tm crianas pequenas, procurem algum que
possa substitu-las, para que, pelo menos aos domingos,
possam ouvir a Santa Missa.
No esqueamos que faltar Missa por descuido, por

preguia, pecado grave. Mau sinal, pssimo sinal, perder a
Missa aos domingos. Enquanto o homem aos domingos veste
a roupa limpa, toma o caminho da igreja, assiste ao santo
sacrifcio, ouve a palavra de Deus, h esperana. Embora
este homem se tenha desviado de Deus, um dia voltar para
ele.

Mas, quando o homem chegou a este ponto de
embrutecimento que no faz mais distino entre dia de
servio e dia de domingo, no h mais esperana. No
mais cristo, no mais homem, animal. a perda da
alma, o Inferno.
Que dizer agora dos que no s profanam o dia do Senhor

pelo trabalho e a perda de Missa, seno pelo pecado
propriamente dito. Infelizmente, para muitos, o domingo o
dia do pecado, da embriaguez, do jogo, do escndalo.

Que crime! Roubar a Deus o dia que ele reservou para sua
glria e para nossa salvao, e consagr-lo a Satans pelo
pecado!.
O que digo do domingo, digo-o das festas que, muitas vezes,
em lugar de serem festas dos santos, so festas do demnio,
pela devassido.
Assim que outrora os judeus celebravam os domingos e as festas
e por isso Deus lhes disse: Eu tenho horror de vossas festas,
lanar-vos-ei em rosto as imundcies de vossas solenidades
Quando estendeis vossas mos, eu desvio de vs os meus olhos;
quando multiplicais vossas preces, no as ouo. Vossas mos
esto cheias de sangue (Isaias 1, 14 15).

O que Nossa Senhora e os santos esperam de ns nos seus
dias de festas no so msicas, foguetes, danas, jogos,
orgias, mas oraes fervorosas, confisso, comunho. S
assim nos tornamos merecedores de seus favores.
EMBRIAGUS
EMBRIAGUS
Na faixa etria entre 14 e 17 anos, 6% da

populao consumidora de lcool, explica a
psicloga Elaine Ribeiro
A maioria dos jovens esto experimentando

bebida com 10 anos.
103
EMBRIAGUS
Para ter a sensao de bem estar artificial

Bebem para serem iguais aos da sua turma.
Estresse
Para ter coragem
Esquecer os problemas
As propagandas associam a imagem da cerveja a
coisas boas 104
EMBRIAGUS
Muitos comearam bebendo socialmente;
Pr 23, 20: No estejas entre bebedores de vinho
Cor 5, 11 diz: ... no vos associeis com... o beberro

EMBRIAGUS
Ao ser consumida, a bebida alcolica vai direto para o estmago

onde absorvida. Cai na corrente sangunea e distribuda a todos
os rgos do corpo, sem exceo. Mas um rgo sofre mais com a
festa: Cada vez que uma pessoa ingere uma bebida, o etanol
metabolizado no fgado, cria uma leso, e depois cai no sangue,
sendo levado at o crebro, explica Eloiza Quintela, especialista no
tratamento de doenas do fgado. Resultado: sensao de euforia e
desembarao. Porm, aos poucos, passa a ter efeito depressivo e
acaba causando sonolncia e diminuio dos reflexos, um perigo
especialmente para quem vai pegar no volante depois.
O lcool atrapalha a comunicao entre os neurnios atacando os
neurotransmissores.
106
EMBRIAGUS
107
EMBRIAGUS
No vos enganeis, ... nem os ladres, nem os avarentos,
nem os bbados, nem os difamadores, nem os assaltantes
ho de possuir o Reino de Deus". ( I Cor 6,10)
O seu efeito imediato privar o homem do uso da razo

e at de seus membros.
A bebida apaga e mancha a imagem de Deus que esta no

homem.
Perde a sua liberdade

EMBRIAGUS
Peca contra o primeiro mandamento: Amars a Deus sobre
todas as coisas:
Porque h muitos por a, de quem repetidas vezes vos

tenho falado e agora o digo chorando, que se portam como
inimigos da cruz de Cristo, cujo destino a perdio, cujo
deus o estmago, para quem a prpria ignomnia
causa de envaidecimento, e s tm prazer no que terreno.
(Filipenses 3, 18 19)
EMBRIAGUS
O bbado blasfema frequentemente, roga pragas, jura falso,
profana o dia do Senhor, mau filho, mau pai, mau esposo,
briga, fere, s vezes mata.
Quanto ao sexto mandamento, so obscenidades de toda

espcie, pensamentos, desejos, palavras, olhares, aes,
brutalidades que os prprios irracionais ignoram:
"No vos embriagueis com vinho, que uma fonte de
luxria, mas enchei-vos do Esprito". (Filipenses 5,18)
EMBRIAGUS
O alcolico inimigo de seu corpo. O lcool

um veneno, acaba sempre por estragar e matar.
Exerce um efeito funesto sobre o estmago, o
corao, os rins. Os mdicos contam at vinte
doenas quase todas mortais, causadas pelo lcool.
De 120.000 pessoas que morrem cada dia, 20.000
morrem diretamente pelos excessos alcolicos.
EMBRIAGUS
Principais Doenas
O mal funcionamento dos rins
Cancro no esfago, na garganta, na prstata
Perda da sensibilidade nos dedos
O aumento do risco de infertilidade
Miopatia
Neuropatia
Gastrite
Pancreatite
Hepatite
Insuficincia cardaca
EMBRIAGUS
Mais Problemas...
Desidratao: Um dos efeitos colaterais da bebida alcolica o efeito
diurtico. O corpo vai precisar de mais gua para filtrar o lcool no organismo
e como nem todos lembram de se hidratar corretamente. Com isso, a gua
ser retirada da constituio do organismo, causando desidratao.
Dependncia: Alm das doenas j citadas, a dependncia do lcool um
fator alarmante. Com o consumo constante de bebidas alcolicas o organismo
passa a necessitar de quantias cada vez maiores de lcool, podendo levar a
pessoa a perder o controle e ter compulso bebida, caractersticas do
alcoolismo.
Conscincia: A bebida faz com que o indivduo tenha a perda de conscincia
pessoal. Quem exagera no consumo, muitas vezes, no lembra do que fez ou o
que falou.
Outras drogas: Na maioria dos casos de dependentes qumicos, o lcool foi a
porta de entrada para as outras substncias.
EMBRIAGUS
Mais Problemas...
Volante: Com a Lei Seca, quem flagrado dirigindo alcoolizado penalizado.
Mesmo que no seja pego em uma blitz, quem bebe e dirige corre o risco de
morrer ou matar outras pessoas por falta de reflexo na direo.
Efeitos colaterais: Dor de cabea, enjoo, olheiras e mal estar. Estes so

alguns dos sintomas de quem exagera no consumo de bebidas alcolicas e no
dia seguinte acorda com ressaca.
Boa forma: Beber bebida alcolica no fim de semana, aps114

passar a semana
tendo hbitos saudveis, com alimentao balanceada e exerccios fsicos,
jogar um balde de gua fria em todo seu esforo. A bebida tem muitas calorias.
EMBRIAGUS
O alcolico inimigo de sua famlia. Uma boa moa
regozijava-se na doce esperana de em breve achar-se
ao lado de um moo, o preferido do seu corao, para
levar com ele uma vida cheia de alegria e de felicidade.
Por ele deixou pai e me, a ele d sua mocidade, seu
corao, suas foras, seu trabalho, sua vida. E o moo
lhe promete torn-la feliz, promete-o, jura-o, at, ao p
do altar. E, agora, escravo da embriaguez chega em
casa bbado, envergonha sua esposa, a contrista, a
descompe, a maltrata, e, s vezes, deixa-lhe faltar o
estrito necessrio. Que ingratido, que traio!
EMBRIAGUS
Este pecado levanta contra ele um brado de
maldio, arrancado de um corao esmagado. O
eco desta maldio subir at ao trono de Deus,
para bradar vingana contra o violador do amor
conjugal.
Aqui fica um alerta para as mulheres: como estamos

no Fim dos Tempos, as Escrituras nos diz que:
"O pecador cometa ainda mais pecados ... e o

santo santifique-se ainda mais". ( Apoc. 22,11)
EMBRIAGUS
E os filhos ?! pobres criaturas geralmente nascem
predispostas ao vcio. O fruto no cai longe da
rvore, diziam os antigos. Que educao dar alis
tal pai a seus filhos? Que ouvem os filhos? Palavras
obscenas, conversas mpias. Que veem? brigas,
escndalos. Pai miservel, que responders no dia
do juzo, quando Deus te perguntar qual o exemplo
que deste a teus filhos?
EMBRIAGUS
Os botecos a tenda do demnio, a escola onde o inferno

prega e ensina a sua doutrina, o lugar onde se vende as
almas, onde se perdem as fortunas, o dinheiro, onde a
sade se perde, onde comeam as rixas, as brigas e onde
se comeam os assassinatos (So Joo Clmaco)
Pr 23,21: o beberro h de empobrecer

EMBRIAGUS
No oferea bebida as pessoas
Hab 2,15: Ai do que faz beber o seu prximo ...
EMBRIAGUS
O pecado a embriaguez, mas a

perfeio no beber;
Joo Batista ser grande diante do Senhor e no beber vinho
nem cerveja, e desde o ventre de sua me ser cheio do
Esprito Santo;" (Lc 1,15)
EMBRIAGUS
Assim como pecado no se

confessar pelo menos 1 vez ao ano,
mas a perfeio se confessar todo
ms;
EDUCAO DOS FILHOS

EDUCAO DOS FILHOS

EDUCAO DOS FILHOS

EDUCAO DOS FILHOS

EDUCAO DOS FILHOS
NMERO DE FILHOS
X
ESCOLARIDADE
Temos obrigaes materiais e espirituais:
"Carssimo, desejo que prosperes em todos os teus
empreendimentos, que estejas bem e igualmente
que tua alma prospere". (III Joo 1,2)
... Dai, pois, a Csar o que de Csar e a Deus o
que de Deus". (Mt 22,21)
Dependendo do estado de vida que voc escolher
a sua elevao espiritual vai estar relacionada,
tambm, com o comprimento de suas obrigaes
materiais.
Mas o homem bom faz planos responsveis, e
graas aos seus feitos nobres permanece firme(Is
38, 2)
Tenha projetos de vida responsvel, slidos e
prudentes:
"Caiu a chuva, vieram as enchentes, sopraram os
ventos e investiram contra aquela casa; ela, porm,
no caiu, porque estava edificada na rocha." (Mt 7,
25)
No tenha pressa, tenha planejamento:
"No bom agir sem reflexo; quem anda
apressado acaba tropeando. (Prov 19)
Mas voc pode perguntar: o que isso acima tem a
ver com sexualidade:
Resposta 1: A sua sexualidade esta condicionada
as suas obrigaes sociais e espirituais enquanto
CATLICO que busca a PERFEIO que Deus
exige.
"Portanto, sede perfeitos...". (Mt 5,48)
Resposta 2: A sexualidade esta diretamente
relacionada com um projeto de vida.
Num Projeto de Vida a pessoa aprende a harmonizar as ferramentas com as quais:
realiza uma anlise global da realidade social na qual vive, visualiza um horizonte amplo
de sentido humano satisfatrio, esquematiza um caminho a percorrer, prev alguns
recursos com os quais pode contar (CELA; CNBB Setor Juventude. Projeto de Vida, p.
111).
TEMPO PARA IGREJA
DINHEIRO PARA IGREJA

SEXUALIDADE REALIZAO
ERRADA PROFISSIONAL
TEMPO PARA FAMLIA
DINHEIRO PARA FAMLIA

No devemos ter nem menos e nem mais, mas o
necessrio para honrarmos todas as nossas
obrigaes sociais.
"no me ds nem pobreza nem riqueza, concede-
me o po que me necessrio, para que, saciado,
eu no te renegue, e no diga: Para que o Senhor?
Ou que, pobre, eu no roube, e no blasfeme o
nome do meu Deus."
(Prov 30, 8s)
OBRIGAES DE TEMPO E DINHEIRO
Fundamentaes bblicas e doutrinrias
Tempo para Igreja:

Unidos de corao frequentavam todos os dias o
templo. (Atos 2, 46)
Dinheiro para a Igreja:

e todos os que estavam dispostos, cujo corao os
impeliu a isso, trouxeram uma oferta ao Senhor
para a obra da Tenda do Encontro, para todos os
seus servios e para as vestes sagradas. (xodo
35, 21)
Tempo e Dinheiro para os Filhos:
E vs, pais, no deis a vossos filhos motivo de
desapontamento contra vs, mas oferea-lhes
uma boa educao e disciplina do Senhor. (Ef 6,
4)
Tempo e Dinheiro para os Pais:
O primeiro mandamento acompanhado de uma

promessa : D dignidade a teu pai e a tua me,
para que sejas feliz e tenhas longa vida sobre a
terra. (Efsios 6, 2- 3)
Dinheiro para a Famlia:
a remunerao do trabalho deve garantir ao
homem e a seus familiares os recursos necessrios
a uma vida digna no plano material, social, cultural
e espiritual. (C.I.C, Pargrafo 2434 )
Paternidade Responsvel:
Em relao s condies fsicas, econmicas,
psicolgicas e sociais, a paternidade responsvel
exerce-se diretamente em relao a ter ou no
filhos. (Paulo VI, Encclica Humanae Vitae, n. 10)
CASADO
DINHEIRO
Prestao da Casa Prpria R$ 500,00
Conta de Energia R$ 85,00 TEMPO SEMANAL
Telefone/Internet R$ 150,00 Igreja 3 horas
Conta de gua R$ 50,00 Pais 2 horas
Mobilia R$ 250,00 Filhos/Esposa ou Marido 157 horas
Automvel - Prestao R$ 520,00
Automvel - Gasolina R$ 370,00
Automvel - IPVA R$ 200,00
Supermercado R$ 500,00
Plano de Saude Familiar R$ 700,00
Vestimentas R$ 200,00
Entretenimento R$ 200,00
Higiene Pessoal / Limpeza R$ 250,00
Plano de Saude - Pais R$ 1.500,00
Escola do Filho(a) - E.M. R$ 687,00
Material Escolar R$ 113,00
Igreja - Dzimo R$ 100,00
Igreja - Grupo R$ 40,00
Total R$ 6.415,00
A Sexualidade
no Estado de
Vida Escolhido
Fases da vida em seu tempo ideal e a
sexualidade
(0 4 anos) (5 10 anos) (11 14 anos)
Seio familiar Ens. Prim. / Ig. Ens. Fund. / Ig.
Namoro e Ficar Namoro e Ficar Namoro e Ficar
(19 22 anos) (17 18 anos) (15 17 anos)

Universidade / Ig. Enen / Ig. Ens. Mdio / Ig.
Namoro Namoro e Ficar Namoro e Ficar
(22 23 anos) (23 24 anos) (25 26 anos) (27 anos)

Concurso / Ig Casa e bens / Ig Casamento/Ig Filho
Noivado Noivado Lua de Mel Igreja
(53 ? anos) (28 52 anos) (28 51 anos)

Aps. / Morte + Ded. Cnjuge Criao do Filho
Igreja Igreja Igreja
Porque no aconselhado o namoro at entrar
na Universidade ou ter boas expectativas de
segurana financeira ?
Respostas:
Voc vai aguentar ficar de 7 a 10 anos
guardando a castidade. Lembre-se sexo antes
do Matrimnio FORNICAO:
Ora, as obras da carne so estas: fornicao,
impureza, libertinagem, idolatria, superstio,
inimizades, brigas, cimes, dio, ambio, discrdias,
partidos, invejas, bebedeiras, orgias e outras coisas
semelhantes. Dessas coisas vos previno, como j vos
preveni: os que as praticarem no herdaro o Reino
de Deus! (Glatas 5, 19 21)
PROTESTANTISMO
PROTESTANTISMO
Confisso
PROTESTANTISMO
Confisso
"queles a quem perdoardes os pecados, ser-lhes-o
perdoados; queles a quem os retiverdes, ser-lhes-o
retidos". (Joo 20,23)
"Porque o salrio do pecado a morte, enquanto o dom de

Deus a vida eterna em Cristo Jesus, nosso Senhor".
(Romanos 6,23)
PROTESTANTISMO
Eucaristia
PROTESTANTISMO
Eucaristia
Ento Jesus lhes disse: Em verdade, em verdade vos digo:
se no comerdes a carne do Filho do Homem, e no
beberdes o seu sangue, no tereis a vida eterna. Quem
come a minha carne e bebe o meu sangue tem a vida
eterna; e eu o ressuscitarei no ltimo dia. (Joo 6, 53s)
Milagre em Lourdes Milagre de Buenos Aires
150 Razes para ser Catlico 20 Razes para no ser Protestante

ESPIRITISMO
ESPIRITISMO
Saul visitando a necromante
(1 Samuel 28, 7-9) Ento, disse Saul aos seus
servos: Apontai-me uma mulher que seja
mdium, para que me encontre com ela e a
consulte. Disseram-lhe os seus servos: H uma
mulher em En-Dor que mdium. Saul
disfarou-se, vestiu outras roupas e se foi, e
com ele, dois homens, e, de noite, chegaram
mulher; e lhe disse: Peo-te que me adivinhes
pela necromancia e me faas subir aquele
que eu te disser. Respondeu-lhe a mulher:
Bem sabes o que fez Saul, como eliminou da
terra os mdiuns e adivinhos; por que, pois, me
armas cilada minha vida, para me matares?
1 Crnicas 10, 13 Assim, morreu Saul por causa da sua transgresso cometida contra o
SENHOR, por causa da palavra do SENHOR, que ele no guardara; e tambm porque
interrogara e consultara uma necromante.
ESPIRITISMO
Apocalipse e Espirita
(Apocalipse 21, 8) Quanto,
porm, aos covardes, aos
incrdulos, aos abominveis,
aos assassinos, aos impuros,
aos espritas, aos idlatras e
a todos os mentirosos, a
parte que lhes cabe ser no
lago que arde com fogo e
enxofre, a saber, a segunda
morte.
40 Negaes do Espiritismo
AS PENAS DO INFERNO
O medo: O medo nada mais que um mecanismo de

autopreservao. Quando tememos alguma coisa,
prestamos a maior ateno nela para no fazer
bobagem. O medo mobiliza, empurra para frente, tira a
gente da acomodao. Se a vida fosse um mar de rosas
ser se a gente estaria sempre evoluindo e se superando
? (Leila Navarro)
"sempre a aprender sem nunca chegar ao conhecimento

da verdade". (II Timteo 3,7)
AS PENAS DO INFERNO
Artista coreana vai ao inferno e

desenha o que viu
AS PENAS DO INFERNO
... Ouvia gritos, gemidos e

lamentaes.
AS PENAS DO INFERNO
AS PENAS DO INFERNO
AS PENAS DO INFERNO
AS PENAS DO INFERNO
AS PENAS DO INFERNO
AS PENAS DO INFERNO
AS PENAS DO INFERNO
AS PENAS DO INFERNO
AS PENAS DO INFERNO
AS PENAS DO INFERNO
AS PENAS DO INFERNO
AS PENAS DO INFERNO
AS PENAS DO INFERNO
AS PENAS DO INFERNO
AS PENAS DO INFERNO
AS PENAS DO INFERNO
AS PENAS DO INFERNO
AS PENAS DO INFERNO
AS PENAS DO INFERNO
AS PENAS DO INFERNO
AS PENAS DO INFERNO
AS PENAS DO INFERNO
AS PENAS DO INFERNO
AS PENAS DO INFERNO

Inferno

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1

No incio da revelao bblica no era clara a

...acendeu-se o fogo de minha clera que arde at

SHEOL <- HEBRAICO

HADES <- GREGO

Lentamente forma-se a ideia sobre a

Nos dois ltimos sculos do Antigo

Muitos daqueles que dormem no p da terra

A palavra INFERNO recebe vrios sinnimos

"Voltar-se- em seguida para os da sua esquerda e

Eu sou a videira e vs os rebentos. O que permanece

Atesta a razo humana:

Os libertinos negam um castigo Eterno para poder

No justo o mpio ter as mesmas recompensas

Testemunhos do alm tmulo:

1812 Rssia (Moscou)

1848 Inglaterra (Londres)

Testemunhos do alm tmulo:

1873 Itlia (Roma)

No conclio Lateranense IV (ano 1215) se define a

Definimos que, segundo a disposio geral de Deus, as almas

O magistrio recente confirma a doutrina da Igreja sobre

O mesmo o papa Paulo VI:

Catecismo da Igreja Catlica:

Catecismo da Igreja Catlica:

VARIOS OUTROS SANTOS

No pode ser separado do COSMOS

A noo de espao x tempo diferente

Depois de se completarem mil anos, Satans ser

ofensa de uma Majestade infinita devido um

Perguntou-se certa vez a um demnio h quanto

Mas como? Dir um incrdulo; que justia

Alm disso, esta pena deve ser

Ainda que Deus quisesse perdoar, o rprobo

Depois de passados milhes e mais milhes de

Arde, mas no consome

O catecismo da Igreja catlica ensina que a pena

a principal pena do inferno por que implica na

A pena de sentido se refere a mudana do tormento

"O pecado mortal uma possibilidade

O pecado, conforme sua gravidade, pode

O Pecado Mortal tem 3 caractersticas:

c) Consentimento (aprovao, concordncia,

Lista de Pecados Graves mais comuns:

Lista de Pecados Graves mais comuns:

7. Fazer compras aos domingos (se frequente e

Lista de Pecados Graves mais comuns:

Lista de Pecados Graves mais comuns:

14. Fornicao (relao sexual entre parceiros no

Lista de Pecados Graves mais comuns:

20. Pensamentos e desejos impuros.

22. O ato de vestir deve mais esconder do que revelar.

Lista de Pecados Graves mais comuns:

24. Grandes roubos que afetem a propriedade alheia.

25. Cobiar a (o) mulher (homem) do (a) prximo (a)

Lista de Pecados Graves mais comuns:

28. Abuso da esposa.

29. Abuso dos filhos.

Lista de Pecados Graves mais comuns:

Lista de Pecados Graves mais comuns:

38. Apostasia. A apostasia origina-se de trs fontes:

Viver em pecado mortal.

Lista de Pecados Graves mais comuns:

Entrai pela porta