PC DO B / CNFP ESCOLA NACIONAL

CURSO
NÍVEL II
CONCEITOS BÁSICOS
DO SOCIALISMO CIENTÍFICO
08/12/21 05:43 AM 1
 Tema 02

ORIGEM E
DESENVOLVIMENTO DA
SOCIEDADE

[ESTADO/CLASSES]

08/12/21 05:43 AM 2
 PARTE I

CONCEITO DE MODO DE PRODUÇÃO E CLASSES

SOCIAIS

Joan Edesson
Lilian Martins

08/12/21 05:43 AM 3
MODOS DE PRODUÇÃO E SUAS CONTRADIÇÕES

Para sobreviver sobre a terra o ser humano

precisa produzir suas condições de existência.

Mas, o que é necessário para que haja produção?

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As matérias primas e os meios de trabalho,
que são os objetos materiais que intervêm
na produção, são chamados de MEIOS DE
PRODUÇÃO.

08/12/21 05:43 AM 5
Para que a produção se realize é necessário a
existência daquele elemento que põe em
movimento os meios de produção – transforma
as matérias primas em produtos úteis – o
trabalho humano, a FORÇA DE TRABALHO.

08/12/21 05:43 AM 6
Para que haja produção é preciso que
existam meios de produção e força de
trabalho. Ao conjunto desses elementos
deu-se o nome de FORÇAS PRODUTIVAS.

08/12/21 05:43 AM 7
 IMPORTANTE

As infindáveis riquezas presentes na

natureza de nada valem antes de poderem
ser transformadas pelo trabalho humano.

08/12/21 05:43 AM 8
 IMPORTANTE

 Sem o trabalho humano nada se produz, mas sem

os meios de produção os homens e mulheres não
podem trabalhar. Por isso, quem domina os meios de
produção é também o senhor de sua comunidade.

 A questão da propriedade dos meios de

produção é um problema central para
entendermos a evolução das sociedades
humanas.
08/12/21 05:43 AM 9
Os seres humanos não podem sobreviver se
não se relacionarem com outros seres
humanos. Para produzir eles estabelecem
relações entre si que são chamadas
RELAÇÕES SOCIAIS DE PRODUÇÃO.
08/12/21 05:43 AM 10
Há dois grandes tipos de relações sociais de
produção:

Relações de produção igualitárias: quando os meios

de produção são coletivos (Ex. comunismo primitivo e
socialismo moderno).

Relações de produção assentadas na exploração:

quando os meios de produção estão nas mãos de
umas poucas pessoas (escravismo, feudalismo e
capitalismo)
08/12/21 05:43 AM 11
O MODO DE PRODUÇÃO é a
articulação das forças produtivas
(meio de produção + força de
trabalho) com as relações de
produção.

08/12/21 05:43 AM 12
 IMPORTANTE

O que distingue uma época econômica da

outra não é tanto o que se produz, mas
como se produz: com quais instrumentos e
técnicas e sob quais relações.
08/12/21 05:43 AM 13
 IMPORTANTE

O determinante para se definir o Modo de Produção é

entender qual tipo de relação de produção predomina
em determinada sociedade. Se as relações
predominantes forem escravistas o modo de
produção também será definido como escravista, se
for servil de tipo feudal será um modo de produção
feudal, se for servil e de tipo asiático teremos um
modo de produção asiático e assim por diante.
08/12/21 05:43 AM 14
Para entender uma determinada sociedade é preciso
conhecer bem o que se passa na infra-estrutura
econômica.

A infra-estrutura é determinante em última instância.

Mas é preciso que também conheçamos as

SUPERESTRUTURAS. Elas se dividem em duas
grandes partes.

08/12/21 05:43 AM 15
Superestrutura jurídico-política:

São os elementos do Estado em sentido restrito:

as leis, a justiça, o exército, as prisões, os
governos central, regional e local, os parlamentos
nos diferentes níveis.

08/12/21 05:43 AM 16
Superestrutura ideológica:

É composta pelas idéias e pelos costumes existentes

em determinada sociedade e pelos aparelhos e
instrumentos (públicos ou privados) que servem para
divulgar essas idéias e costumes – Marx e Engels já
diziam que as idéias dominantes são sempre as idéias
das classes dominantes.

08/12/21 05:43 AM 17
A infra-estrutura e a superestrutura se
relacionam.

 Há uma determinação em última instância da

infra-estrutura – se o Modo de Produção é capitalista
as superestruturas também o serão.

 Mas, existe também uma relação de reciprocidade

(dialética) entre a base econômica e as
superestruturas.

 A infra-estrutura também é influenciada pelas

superestruturas.
08/12/21 05:43 AM 18
 IMPORTANTE

Marx e Engels sempre negaram que a produção

material fosse o único fator determinante da história
da sociedade. Reduzindo tudo ao econômico
cairíamos numa visão fatalista da história, na qual
tudo estaria de antemão decretado pela economia. O
marxismo, pelo contrário, dá muito valor à ação
consciente dos homens.
08/12/21 05:43 AM 19
 PRINCIPAIS TIPOS DE MODOS E RELAÇÕES DE PRODUÇÃ0

Comunismo primitivo: período que não conheceu a

existência de propriedade privada dos meios de
produção e o trabalho tinha que ser necessariamente
coletivo. Não havia produção suficiente para que
algum grupo pudesse viver sem trabalhar. Ex: Antes
da chegada de Cabral a totalidade das populações que
aqui residia vivia em sociedades deste tipo.
08/12/21 05:43 AM 20
 PRINCIPAIS TIPOS DE MODOS E RELAÇÕES DE PRODUÇÃ0

Escravista (de tipo antigo e moderno): nele o dono da

terra, que era o principal meio de produção, era ao
mesmo tempo proprietário dos homens e mulheres
que trabalhavam para ele. Ex: Grécia e Roma antigas,
Brasil e Cuba até o século XIX.
08/12/21 05:43 AM 21
 PRINCIPAIS TIPOS DE MODOS E RELAÇÕES DE PRODUÇÃ0

Servil (de tipo feudal ou asiático)

Feudal: os donos da terra (principal meio de produção) não eram

proprietários dos trabalhadores, que já não eram mais escravos,
mas também não eram livres. Estavam presos à terra e podiam
ser vendidos com ela. Ex: quase todos os países da Europa antes
da ascensão do capitalismo.

Asiático: o soberano era o dono de todas as terras e os

camponeses eram obrigados a pagar pesados tributos ao Estado,
que poderia deslocar grande massa de trabalhadores do serviço
da lavoura para construção de grandes obras “públicas”. Ex: o
Egito Antigo e os impérios Inca e Asteca na atual América Latina.
08/12/21 05:43 AM 22
 PRINCIPAIS TIPOS DE MODOS E RELAÇÕES DE PRODUÇÃ0

Capitalista: os donos dos meios de produção não são

donos ou senhores dos seus trabalhadores como no
escravismo e no feudalismo. Os trabalhadores não são
presos à fábrica como os camponeses eram presos à
terra. São livres, mas obrigados a vender sua força de
trabalho se quiserem sobreviver. Sua retribuição é
feita através do salário – o trabalho é, assim,
assalariado.
08/12/21 05:43 AM 23
 PRINCIPAIS TIPOS DE MODOS E RELAÇÕES DE PRODUÇÃ0

Socialista: resgatará gradualmente para a sociedade a

propriedade dos meios de produção e coletivizará os
frutos do trabalho humano. Eliminará a exploração
do homem pelo homem. Ex: URSS até meados do
século XX e atualmente Cuba, China, Vietnã entre
outros. Esta é a sociedade pela qual o PCdoB luta na
atualidade.
08/12/21 05:43 AM 24
 PRINCIPAIS TIPOS DE MODOS E RELAÇÕES DE PRODUÇÃ0

Comunista: Um tipo de relação ainda não conhecida

– Fase superior do socialismo, no qual todos os
meios de produção já estarão coletivizados, não
haverá mais classes sociais, nem Estado e outros
instrumentos de subjugação do homem pelo homem.

08/12/21 05:43 AM 25
Formações econômico-sociais:

O modo de produção, em certo sentido, é uma

abstração. Ele não existe em estado puro. O que
existe são formações econômico-sociais. Estas são
espaços onde se articulam diversos tipos de relações
de produção. Quando afirmamos que o modo de
produção é capitalista estamos apenas afirmando que
as relações de produção dominantes são capitalistas e
as demais são subordinadas em relação a ela.

08/12/21 05:43 AM 26
 IMPORTANTE:

As sociedades onde existe monopólio privado dos

meios de produção e a exploração do homem pelo
homem serão sempre sociedades divididas. Nelas
haverá sempre uma luta de uma pequena minoria
querendo manter seus privilégios e de uma grande
maioria querendo por fim a exploração e a
dominação. Isso é o que Marx chamou de “luta de
08/12/21 05:43 AM
classes”. 27
 PARTE II

CONCEITO DE MODO DE PRODUÇÃO E

CLASSES SOCIAIS

08/12/21 05:43 AM 28
As forças produtivas da humanidade crescem
constantemente e é o desenvolvimento dessas
forças produtivas que cria as condições para as
modificações nas relações de produção e,
portanto, na transformação do próprio modo de
produção.
08/12/21 05:43 AM 29
Quando as relações de produção já não
conseguem garantir a expansão das forças
produtivas e, pelo contrário, as atravanca, o
Modo de Produção começa a entrar em crise.
As velhas relações de produção devem ser
substituídas por novas. Entramos assim numa
era de transformações econômicas, políticas e
sociais.

08/12/21 05:43 AM 30
A luta de classes como motor da história

O crescimento da luta de classes é ao mesmo

tempo um dos resultados desse conflito –
forças produtivas X relações de produção –
como também é a condição para sua
superação.
08/12/21 05:43 AM 31
Nas origens remotas da luta de classes estão
também as origens da opressão da mulher. A
primeira grande divisão do trabalho – natural
(ou espontânea) – se deu entre as funções da
caça (exercidas pelos homens) e a agricultura e
criação (exercidas pelas mulheres).
08/12/21 05:43 AM 32
Essas sociedades mais remotas
valorizavam o trabalho feminino – as
mulheres eram responsáveis pela maior
parte dos alimentos.
Podia caber a elas o papel de direção
econômica – e de liderança de suas
famílias e comunidades.
A não existência da propriedade privada e
os casamentos por grupos – o que criava
dificuldades de averiguação da
paternidade – aumentavam o poder das
mulheres.
08/12/21 05:43 AM 33
Engels chegou a falar na existência de um
matriarcado. Outros autores afirmam que o
matriarcado foi exceção e o que
predominou foi o domínio masculino.

08/12/21 05:43 AM 34
O desenvolvimento da caça, da lavoura e da
criação de gado, graças às novas tecnologias,
afastou o centro da produção social da esfera do
trabalho doméstico e colocou-o nas mãos
exclusivas dos homens. A mulher foi perdendo
sua posição no interior da sociedade.
08/12/21 05:43 AM 35
Com o predomínio gradual de relações de
produção assentadas na propriedade privada
surge a necessidade de regular os problemas da
herança no interior da sociedade e esta passa a
depender da verificação da paternidade.
Desenvolve-se a partir daí o casamento por
pares (a monogamia), o imperativo da
fidelidade conjugal apenas da mulher e a
consolidação do poder do homem no interior da
sociedade e no interior da família.
08/12/21 05:43 AM 36
Surge assim a primeira forma de
opressão na sociedade humana: a dos
homens sobre as mulheres.
08/12/21 05:43 AM 37
O QUE SÃO E COMO SURGIRAM AS CLASSES
SOCIAIS?

O desenvolvimento das forças produtivas levou ao

surgimento do excedente. Criaram-se as condições
para que alguns homens pudessem se apartar do
trabalho produtivo e sobreviver do trabalho alheio.
Estava dado um passo fundamental para o
aparecimento das classes e do processo de
exploração do homem pelo homem.
08/12/21 05:43 AM 38
A primeira grande divisão da
sociedade em classes sociais
antagônicas foi entre escravos
e senhores.
08/12/21 05:43 AM 39
Para o marxismo, na definição de Lênin, classes
sociais são grandes grupos de pessoas que se
diferenciam:
1º) pelo lugar num sistema de produção social
historicamente determinado;
2º) pela relação (...) com os meios de produção
(proprietários ou não);
3ª) pelo seu papel na organização social do trabalho;

4ª) pelo modo de obtenção e pelas dimensões da

parte de riqueza social de que dispõem.
08/12/21 05:43 AM 40
Lênin conclui: “As classes são grupos de
pessoas, um dos quais pode apropriar-se
do trabalho do outro graças ao fato de
ocupar um lugar diferente num regime
determinado da economia social”. (Uma
Grande Iniciativa)
08/12/21 05:43 AM 41
A principal característica é a relação de
propriedade com os meios de produção. Mas,
os proprietários de meios de produção não
formam uma única classe. Existiram e ainda
existem várias classes proprietárias
(exploradoras). A mesma coisa vale para as
classes não-proprietárias (exploradas).
08/12/21 05:43 AM 42
Existem também aqueles grupos que
possuem meios de produção e não são
explorados – algumas vezes exploram um
pequeno número de trabalhadores. Ex:
pequenos agricultores, pequenos
comerciantes e profissionais liberais. Eles
são definidos como pequeno-burgueses.
Os pequenos burgueses são classes
intermediárias ou de transição.
08/12/21 05:43 AM 43
As classes sociais não formam
um bloco monolítico, sem
fissuras. Elas também se
dividem em camadas e
frações.

08/12/21 05:43 AM 44
 IMPORTANTE:

As classes têm que ser entendidas como algo

historicamente determinado – não existiram e
nem existirão sempre. Elas estão ligadas à
determinadas fases do desenvolvimento da
produção social. Cada modo de produção
produz suas próprias classes fundamentais e/ou
dão novas determinações às classes que
provêm dos modos de produção precedentes.
08/12/21 05:43 AM 45
FRAÇÕES DE CLASSE

São as divisões existentes no interior de uma

mesma e única classe. Ex. A burguesia se divide
em burguesia industrial, que extrai e se
apropria diretamente da mais-valia produzida
pelos operários, burguesia comercial e
burguesia bancária. Os interesses fundamentais
que unem as diferentes frações da burguesia
são: a manutenção do sistema capitalista e a
subordinação dos trabalhadores assalariados.
08/12/21 05:43 AM 46
Em determinadas conjunturas elas podem
se confrontar em relação aos seus
interesses econômico-corporativos
imediatos – que são distintos e
contraditórios. Por isso, muitas vezes, se
organizam em entidades e partidos
distintos. Estas desavenças não
raramente desembocaram em conflitos
armados.
08/12/21 05:43 AM 47
Na história do capitalismo, muitas das
revoluções populares se aproveitaram das
contradições no interior das classes
dominantes – às vezes dentro de uma
mesma classe.
No Brasil, por exemplo, muitos
movimentos importantes como a
Independência, a abolição da escravidão,
a proclamação da República e a revolução
de 1930 só podem ser entendidos se
tivermos em conta essas contradições no
seio das classes dominantes.
08/12/21 05:43 AM 48
CATEGORIAS SOCIAIS

São aqueles grupos sociais que não tem

pertencimento de classe claramente
estabelecido. Eles não são produtivos do
ponto de vista do capital e exercem
funções na superestrutura da sociedade,
como os funcionários públicos (civis e
militares), padres, intelectuais
tradicionais etc.
08/12/21 05:43 AM 49
Existe um debate sobre o pertencimento de
classe dos quadros administrativos das
empresas capitalistas, como os diretores e
gerentes. Eles são enquadrados na burguesia,
pequena burguesia e mesmo como categoria
social.
08/12/21 05:43 AM 50
A classe em si e a classe para si

As duas dimensões das classes sociais:

1ª - Objetiva (classe em si): Constituída diretamente

das relações de produção.

2ª - Subjetiva (classe para si): Quando toma

consciência dos seus interesses mais gerais.
08/12/21 05:43 AM 51
 IMPORTANTE:

A existência objetiva da classe (classe em si) é um

pressuposto (primado) para constituição da classe em
sua plenitude, que articule existência e consciência.
Mas, uma classe sem consciência de seus interesses
histórico-universais é uma classe em sentido fraco –
08/12/21 05:43 AM
incompleta. 52
PROLETARIADO:

 trabalhadores desprovidos dos meios de produção;

 obrigados a vender sua força de trabalho em troca

de salário;

 produtivos do ponto de vista do capital.

08/12/21 05:43 AM 53
Dupla dimensão do trabalho produtivo no
capitalismo:

1º - trabalho responsável pela produção direta

de mais-valia (operários fabris)

2º - trabalho que colabora para a valorização

do capital (comerciários, bancários etc.)

08/12/21 05:43 AM 54
Durante a maior parte do século XX a
noção de proletariado se confundiu com a
de operário fabril.

O operariado industrial continua tendo

um papel central na luta de classes
moderna, por seu lugar no processo de
acumulação capitalista como produtor
direto de mais-valia.
08/12/21 05:43 AM 55
O proletariado se tornou mais diferenciado e
heterogêneo. Isso influenciou negativamente
sua identidade de classe. Por outro lado se
tornou mais numeroso e algumas camadas
mais intelectualizadas, abrindo novas
possibilidades para sua ação revolucionária.

08/12/21 05:43 AM 56
O Partido Comunista tem um papel
fundamental na construção dessa
identidade, que se liga ao desenvolvimento
de uma consciência socialista.

08/12/21 05:43 AM 57
ORIGEM E DESENVOLVIMENTO DA SOCIEDADE

CONCEITO DE LUTA DE CLASSES E

ESTADO

1ª PARTE

ATIBAIA/SP – 13 de janeiro de 2008

08/12/21 05:43 AM 58
LUTA DE CLASSES COMO MOTOR DA HISTÓRIA

A luta de classes não é uma criação dos comunistas.

Ela tem uma base objetiva.

As bases objetivas da luta de classes estão nos

conflitos de interesses inconciliáveis que se dão a
partir do mundo da produção – a existência de
relações de produção assentadas na exploração do
trabalho.
08/12/21 05:43 AM 59
Manifesto do Partido Comunista (1848) – “Até os
nossos dias a história da sociedade humana tem
sido a história da luta de classes, homens livres e
escravos, patrícios e plebeus, barões e servos,
numa palavra, opressores e oprimidos em
constante oposição”.
08/12/21 05:43 AM 60
Marx e Engels não descobriram a existência das classes ou
a luta entre elas.
Descobriram que

 a existência das classes estava ligada à determinadas

fases históricas do desenvolvimento da produção, por isso
não existiram e nem existirão sempre;

 que a luta de classes é o motor da história;

 que a luta de classes conduz à ditadura do

proletariado;

 que a ditadura do proletariado é somente um período

de transição para uma sociedade sem classes.
08/12/21 05:43 AM 61
Segundo Engels, as lutas de classes modernas
desenvolvem-se em três níveis.

1º - A luta econômica. Primeiro nível da luta de

classes – surge e desenvolve a solidariedade de
classe.
Primeiras formas de organização: os sindicatos.
Limites: seu objetivo é conseguir melhores condições
para venda da força de trabalho.
08/12/21 05:43 AM 62
2º - A luta ideológica. É a luta que se trava no
plano das idéias e do comportamento. O seu
objetivo é a libertação dos explorados da
ideologia dominante, de modo que ela adquira
a consciência de seus interesses histórico-
universais.
08/12/21 05:43 AM 63
3º - A luta política. Este é o principal nível da
luta de classes. Nele se coloca a questão do
poder político. Ela passa por vários estágios – o
estágio superior é a luta revolucionária pelo
poder político. O principal instrumento é o
Partido Político.
08/12/21 05:43 AM 64
 IMPORTANTE:

Em muitos momentos Marx, Engels e Lênin

chegam mesmo a afirmar que a verdadeira luta
de classes é uma luta política. A luta
econômico-corporativa, isolada por fábrica ou
região, ainda não seria propriamente luta de
08/12/21 05:43 AM
classes. 65
AS REVOLUÇÕES

A causa última das revoluções está na

contradição existente entre o desenvolvimento
das forças produtivas e as relações de
produção, que tendem a se atrasar. Isso se
traduz numa crise que abala toda a sociedade e
eleva o nível dos conflitos entre as classes
sociais.
08/12/21 05:43 AM 66
A luta de classes antagônicas tende a levar a
uma transformação revolucionária de toda a
sociedade e a substituição de um sistema velho
por um sistema novo. Substituem-se as classes
no poder e as relações de propriedade
predominantes.
08/12/21 05:43 AM 67
As duas fases da revolução:

1ª - de maior duração, marcada pelas

transformações econômicas, sociais e culturais –
revolução num sentido amplo;

2ª - de curta duração, condensada no tempo – se

traduz na luta política revolucionária da classe de
vanguarda pelo controle do aparelho de Estado e do
poder político – revolução no sentido estrito.

08/12/21 05:43 AM 68
Em geral o termo revolução é associado à violência
revolucionária. O próprio Lênin, no livro “As Duas
Táticas”, escreveu: “O que é a revolução? A ruptura
violenta da superestrutura retrógrada (...) A
superestrutura se rompe em todas a suas emendas,
cede à pressão, se debilita”.
08/12/21 05:43 AM 69
 POLÊMICA

Há uma polêmica sobre o conceito de revolução. Há

os que a entendem apenas como um processo que
se conclui.
Há, por outro lado, interpretações que consideram
como revolução mesmo processos que não se
concluem, em que não há ruptura.
08/12/21 05:43 AM 70
REVOLUÇÃO SOCIALISTA – REVOLUÇÃO DE
NOVO TIPO

A revolução socialista tem diferenças significativas

em relação às revoluções do passado, inclusive
quanto ao seu ritmo.
08/12/21 05:43 AM 71
Principais características da revolução
socialista

1º - As outras revoluções começaram quando já

existiam novas formas econômicas no seio da
antiga sociedade. A revolução socialista inicia
sem que as novas relações de produção
socialista existam ainda.

08/12/21 05:43 AM 72
2º - As transformações socialistas iniciam-se com a
tomada do poder.

3º - As outras revoluções substituíram uma classe

exploradora no poder por outra classe exploradora. A
revolução socialista coloca pela primeira vez uma
classe explorada no poder: o proletariado. Este não
tem interesse de manter a propriedade privada dos
meios de produção. Sua missão é fazer desaparecer
as bases materiais da exploração do homem pelo
homem: a propriedade privada dos meios de
produção.
08/12/21 05:43 AM 73
 IMPORTANTE:

Não há modelo de revolução – os

processos revolucionários são
singulares.
08/12/21 05:43 AM 74
O resultado deste conflito antagônico entre as
classes, em algumas situações históricas, cria uma
situação revolucionária.

Indícios de uma situação revolucionária:

Impossibilidade das classes dominantes manterem as
formas de sua dominação; crise ‘nos de cima’, crise
na política da classe dominante, que produz brecha
pela qual se abre passagem ao descontentamento e
à indignação das classes oprimidas.
08/12/21 05:43 AM 75
“Não basta que os de baixo o queiram. É
preciso, também, que os de cima não
possam continuar vivendo como até aqui”.

(Lênin, A Falência da II Internacional)

08/12/21 05:43 AM 76
Nem toda situação revolucionária leva
inevitavelmente a uma revolução. É preciso que
haja uma outra condição: a condição subjetiva,
expressa nos níveis:

1º) da consciência revolucionária das massas

proletárias;

2º) da organização e da unidade da classe;

3º) da correta direção política do seu partido de

vanguarda.
08/12/21 05:43 AM 77
 IMPORTANTE:

A situação revolucionária cria apenas a

possibilidade para uma revolução, mas são os
fatores subjetivos que convertem esta
possibilidade em realidade. Portanto, quando
existem as condições objetivas, o fator
subjetivo joga um papel decisivo.
08/12/21 05:43 AM 78
 IMPORTANTE:

A unidade e organização da classe, sob direção

política conseqüente de um Partido
revolucionário, criam as condições subjetivas
para que a situação revolucionária se
transforme numa revolução.
08/12/21 05:43 AM 79
 PARTE III

CONCEITO DE LUTA DE CLASSES E

ESTADO

08/12/21 05:43 AM 80
O Estado é um instrumento de dominação de
uma classe sobre a outra.

Engels afirmava: “Da mesma forma que o Estado

antigo foi em primeiro lugar o Estado dos possuidores
de escravos para manter subjugado seus escravos,
assim o Estado feudal foi o órgão da nobreza para
manter submetidos os camponeses e servos
independentes e o Estado moderno representativo é
um instrumento de exploração do trabalho assalariado
pelo capital”.
08/12/21 05:43 AM 81
 IMPORTANTE

Todo Estado é uma ditadura.

Inclusive a Ditadura do
Proletariado.
08/12/21 05:43 AM 82
Engels apontava características fundamentais
(perenes) do Estado

a) Divisão dos súditos, segundo o território;

b) Um poder público que já não corresponde

diretamente à população e se organiza também em
uma força armada (exército, polícia, tribunais);

c) Um aparelho de coleta de impostos;

d) O Estado se compõe, fundamentalmente, de uma

burocracia civil ou militar, articulados por um poder
político classista.
08/12/21 05:43 AM 83
Deve se acrescentar aí os aparelhos
ideológicos cuja função é construir o
consenso em torno das idéias dominantes –
as igrejas, as escolas, os jornais etc.
08/12/21 05:43 AM 84
 IMPORTANTE:

Os diferentes tipos de Estados correspondem

aos diferentes tipos de relações de produção
existentes – escravista, feudal, asiático,
capitalista e socialista. Mas, cada tipo particular
de Estado organiza a dominação de classe de
uma maneira também bastante particular –
através do direito, da ideologia e dos aparelhos
08/12/21 05:43 AM
de estado. 85
TIPOS E FORMAS DE ESTADO

O caráter de um Estado é dado fundamentalmente

pelo seu conteúdo social de classe (ou seja, quais
classes exercem o poder político).

A forma de um Estado é a maneira que o poder de

Estado se apresenta em uma determinada época e
está sujeito à correlação de forças entre as classes
sociais em luta. As formas de Estado mudam mais
rapidamente que o seu conteúdo.
08/12/21 05:43 AM 86
 IMPORTANTE:

Um dos principais meios de embaralhar a questão

do Estado consiste em confundir a forma com o
conteúdo do Estado.
Por isto os liberais falam em Estado monárquico,
aristocrático, democrático e autoritário etc. Limitam-
se geralmente a debater a questão da forma, não a
natureza – o caráter – dos organismos de exercício
do poder político.
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O ESTADO NO CAPITALISMO

O papel fundamental do Estado capitalista é

garantir a reprodução das relações de produção
capitalistas; ou seja, reproduzir a
dominação/exploração da burguesia sobre o
proletariado.
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No capitalismo o produtor direto deve ser
juridicamente livre e igual aos proprietários dos
meios de produção. Esta é a condição
necessária para que a sua força de trabalho se
constitua numa propriedade que pode ser
livremente vendida no mercado de trabalho. Por
isso o direito burguês deve tratar os desiguais
de maneira igualitária.

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As superestruturas (jurídico-política e
ideológica) capitalistas encobrem os
mecanismos de exploração do trabalho.
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O Estado capitalista cria a possibilidade de
serem incorporados no seu interior elementos
das classes exploradas fundamentais. As
funções públicas não são exclusivas dos
elementos das classes proprietárias.
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A existência do sufrágio universal, do
pluripartidarismo (incluindo a existência de
partidos socialistas) e da possibilidade formal da
alternância do poder, apesar de serem
conquista da luta dos povos, tem reflexos
contraditórios na consciência das massas
populares.
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A democracia burguesa neutraliza a visão de
um Estado classista e reforça as concepções
pluralistas, hegemônicas nos países capitalistas
centrais. Isto dá ao Estado uma aparência de
neutralidade – um instrumento acima das
classes.
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 IMPORTANTE:

Em momentos de crise aguda de hegemonia a

burocracia de Estado pode adquirir uma autonomia
relativa em relação às classes sociais em luta. A
política estatal pode não corresponder integralmente
aos interesses da classe economicamente
dominante, embora não possa romper com a lógica
da reprodução do capitalismo. Marx chamou a isso
de bonapartismo.
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 IMPORTANTE:

Alguns autores desenvolveram a tese da autonomia

relativa do Estado em relação a base econômica e
aos interesses imediatos da classe economicamente
dominante.
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Não é indiferente para o proletariado a forma
pela qual a burguesia exerce a sua dominação
(através de uma ditadura ou dos mecanismos
democráticos). A democracia é o campo mais
favorável para a elevação do nível de
consciência e de organização dos trabalhadores.
Por isto, os partidos comunistas são vanguardas
da luta pela democracia e contra a fascistização
do Estado burguês.
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