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PENT
DADO
A
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S
C
5
O
PO
É
R
O
IM
N
E IROS
LIVROS DA B ÍBLIA
O S PO R M O IS É S
ESCRIT
GÊNESI
ro da Bíblia.
S é o p r im e iro liv
Gênesis
a h is tó ria d a c ri ação do
Narra a t riarcas
ssa n d o p elo s p
mundo,pa
e u s , a f ix a ç ão d os hebreus no
hebr de José.
d e p o is a h is t ó r ia
Egito e
Gênesis 1:1
ÊXODO o é o s e g u nd o livro da Bíblia.
Êx o d
a h is tó r ia da s aída do povo de
Conta n as c imento e a
ito .N a r ra o
Israel do Eg am bém o início
is é s .M o s tr a t
vida de Mo ntre o povo
la c io na m en t o e
de um re
gito e Deus.O
recém-saído do E
e le c im en to d a L ei e a construção
estab
do Tabernáculo.
êxodo 20:12
Levíticoico é u m livr o co m caráter
Lev ít
vo :a pre s e n ta o ritual dos
legisla ti
s n o r m a s qu e dif erenciam o
sacrifícios,a s antidade e o
p u ro , a lei d a
puro do im re outras Leis.
o re lig io so , e n t
calendári
LEVÍTICO
6:13
NÚmero er o s é u m li v ro de
Nú m
s
in te
forne
re s
c
s
e
e
d
h
e
is
t a
t ó
lhe
r ic
s
a
o, pois
s
s
ob
no
re a
ro ta d o s is ra e lit
deserto e seus
acampamentos.
NÚMEROS 24: 3-24
DE UT E R s d e Moisés ao
o s d is c u r so
Contém

ONÔMI , no d e s e r t o , d u rante seu

povo
d o E g it o à T e r r a Prometida
êxodo
o r D e u s .O s d is c ursos contidos
p
li vr o ,e m ge ra l, reforçam a

O
nesse
e q u e s e r v ir a D eus não é
ideia d
lei.
apenas seguir sua
Deuteronôm
io 8:2
Profetas
São con h ec id o s c o m o p rofetas

menores
o re s o s ú lt im o s doze livros
me n
tic o s d o a n tig o t estamento.
profé
ã o a ss im c on h e c idos por seu
S
terário
pequeno volume li
Livros:
OSÉIAS
HABACUQUE
SOFONIAS
JOEL
AGEU
AMÓS
ZACARIAS
OBADIAS
MALAQUIAS
JONAS
MIQUÉIAS
NAUM
Oséias
e sc r ev e u e s te li vro para
Oséias e a nós – de
s is ra e lit a s -
lembrar ao
n o ss o é u m D eu s amoroso, cuja
que o aliança é
a o p o v o d e S u a
lealdade
constante.
oséias
3:5
joel
O livro é destaca
do por dois
n d e s e v e n t o s. U m deles é a
gra
o de g a f a n h o t o s e o outro é a
invasã alização
o E s p ír it o. A re
efusão d
d e s t e e v e n t o é citado por
inicia l
como tendo
Pedro em Atos 2 n t ecostes.
o n o d ia d e P e
acontecid
JOEL
3:10
Amós pa s t o r e apanhador de
Am ó s é u m
d a a ld eia ju d a ic a de Tecoa
frutas b ora não
u s o c h a m a , e m
quando De co n h ecimento
u ca ç ã o o u
tenha uma ed Amós foi
ta l. A m is sã o d e
sacerdo
cio n a d a p a r a o s eu vizinho do
dire
norte, Israel.
AMÓs
5:14
obadias
s é u m p r o f e t a de Deus que
Obad ia
o p or t u n id a d e p ara condenar
usa esta tra Deus e
s p e ca d o s c o n
Edom pelo
as são
Israel. Os edomit o s israelitas
n t e s d e E s a ú e
descende
d es ce n d e n t e s d e seu irmão
são
gêmeo, Jacó.
obadias
1:15
jonas
A exper iê n cia d e J o n a s no ventre da
ia lh e pr o p o r cio na uma
bale
n id a d e ú n ic a p a ra buscar uma
oportu n d er durante
o a o s e a rr e p e
libertaçã e re nte. Sua
b a st a n t e d if
este retiro va não
iê n cia in ic ia l o le
desobed ã o pessoal,
u a r e v it a liz a ç
apenas à s
s também.
mas à dos ninivita
JONA
S 2:2
Miqueias
A m e ns a g e m d o L iv ro d e Miquéias é
r a c o m p le x a d e julgamento
uma mistu , a s profecias
P o r u m la d o
e esperança. srael pelos
o ju íz o s o b re I
anunciam c o rrupta e
is , lid e r a n ç a
males socia
ia . P or o u t ro la d o, o livro
idolatr e stauração da
n ã o a p e n a s a r
proclama
o , m a s a t r a n s f o rmação e
naçã erusalém.
ã o d e I s ra e l e J
exaltaç
miquéias
7:7
Naum n ão e sc re ve u e ste livro como um
a
Naum
a "chamada ao
advertência ou um povo de Nínive. A
s
im en to " p ar a o
arrepend av ia m se arrependido
,
u e la é po ca h
pessoas daq qu e antes. Os assírios
ia m p io r d o
mas agora viv lu ta m en te brutais em
a do a bs o
tinham se torn au m e st ava dizendo ao
A go ra N
suas conquistas. d es e s pe rarem porque
nã o se
povo de Judá para ju lgamento e os assír
ios
p ro nu nc ia d o
Deus havia b en do o que merecia
m.
ta r ia m r ece
em breve es
naum
1:3
hab a cu que
e s t a va s e p e r g untando por
Habacuque indo que seu
u s e st a va p e r m it
que De n as mãos de
lh id o so f re s s e
povo esco
in im ig o s . D e u s r esponde e a fé
seus
e H ab a c u q ue é restaurada.
d
habacuque
3:17-19
sofonias m d e S o fo nias de
Am e n sa g e
n t o e in ce n tiv o c ontém três
julgame
ut rin a s p r in c ip a is: 1) Deus é
do
n o s o b r e t o d a s as nações. 2)
sobera e os justos
s s e rã o p u n id o s
Os ímpio
o r e c o m pe n s a d os no dia do
serã
e n t o . 3 ) D e us a b ençoa aqueles
julgam n fiam nEle.
r e p e n d e m e c o
que se ar
sofonias
3:17
AGEU u d e s af ia r o p o v o de Deus
Ageu busco
sp e it o à s s u a s p rioridades. Ele
com re e glorificar a
a re v e re n c ia r
os chamou
a t r a v é s d a co n s trução do
Deus u a não se
A g eu o s e x o rt o
Templo.
n im a r p o r q u e e s te templo não
desa
o r ic a m e n t e d e corado como o
seria tã
de Salomão.
Gênesis 1:1
zacarias
as en f at iz o u q u e Deus tem usado
Seus
Zacari
in ar , ad ve r tir e corrigir o seu
profetas para ens z evidências de que
até
vro ta m bé m tr a
povo.O li se r corrompida. A
o fe ci a po d e
mesmo a pr e pe ríodo a profecia
ra q u e n e ss
história most dando
em de sc réd it o entre os judeus,
caiu s
a ao p er ío do e nt re os Testamento
entrad lava
nh u m a vo z p ro fé tica duradoura fa
quando n e
ao povo de Deus.
zacarias
11:3
ma l a q ui as
r o d e M a la q u ia s é um oráculo:
O liv pelo SENHOR
n ça p r o n un cia d a
“Sente
n t r a I sr ae l, p o r intermédio de
co
sta foi a
Malaquias” (1:1). E avés de
n cia d e D e u s a t r
advertê p o v o a voltar-
a r a d iz e r a o
Malaquias p
se para Deus.
malaquias
2:16