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UM CHAMADO À FÉ

TEXTOS

ROMANOS 1.16,17 HEBREUS 11.1


• Não me envergonho do • Ora, a fé é o firme
evangelho de Cristo, pois é fundamento das coisas que
o poder de Deus para se esperam, e a prova das
salvação de todo aquele coisas que não se veem.
que crê; primeiro do judeu,
e também do grego.
Porque nele se descobre a
justiça de Deus de fé em
fé, como está escrito: mas
o justo viverá da fé
INTRODUÇÃO

• O chamado à fé está ao lado do chamado ao arrependimento.


• Chamado à fé e ao arrependimento são elementos essenciais a
qualquer convite autêntico ao evangelho.
• É necessário então que tenhamos uma compreensão correta do
assunto.
• O arrependimento e fé ainda são aplicáveis nos dias atuais. (At
17.30; 20.20,21;
TERMINOLOGIA BÍBLICA

• No Antigo Testamento, a palavra crer (Nma)f)vem de um vocábulo hebraico


que significa “ficar firme, confiar, estar certo de alguma coisa”. Gn 15.6;
• A mesma ideia é refletida na declaração de Habacuque, onde a palavra fé
(hnfw=m)e:)denota firmeza ou constância. Hc 2.4.
• No Antigo Testamento, crer em Deus era ter certeza quanto ao que ele
prometeu, confiar sem vacilar, permanecer firme na dependência da sua
palavra.
• No Novo Testamento, a palavra fé (pi/stij) traduzida de uma palavra grega
que significa “perceber algo como sendo verdade, estar persuadido de tal
forma que se coloca confiança e crédito nisso”.
• Esta palavra grega comunica a plenitude da ideia hebraica de fé:
“confiança no caráter e nas promessas de Deus.
UMA DEFINIÇÃO BÍBLICA

• A Bíblia não deixa a definição de fé a nossa imaginação. Hb 11.1


• u9po/stasij = É um vocábulo que se refere ao que é colocado debaixo de alguma
coisa, como uma subestrutura ou um fundamento. Denota uma firmeza de
pensamento, uma resolução firme.
• e1legxoj = É um vocábulo que denota certeza ou convencimento quanto à existência
ou veracidade de alguma coisa.
• Podemos definir a fé bíblica como a segurança ou confiança do cristão de
que aquilo pelo que ele espera é ou se tornará realidade e a convicção do
ou certeza de que aquilo que ele ainda não viu, na verdade existe.
• Está definição de fé, nos deixa duas perguntas:
• Como podemos ter segurança daquilo pelo que esperamos?
• Como ter a convicção de algo que nunca vimos?
UMA DEFINIÇÃO BÍBLICA

• A resposta a essas 2 questões se encontra em Rm 4.17.21.


• Com base neste texto podemos aprender cinco importantes verdades.
• 1 – Podemos estar seguros daquilo pelo que esperamos se Deus o tiver prometido
em sua Palavra.
• 2 – Podemos ter convicção de que as coisas que não vemos são reais porque Deus
as revelou e no-las tornou conhecidas em sua Palavra.
• 3 – A falta de segurança quanto ao que Deus prometeu ou tornou conhecido em
sua Palavra é incredulidade.
• 4 – A segurança quanto a algo que Deus não tenha prometido é presunção.
• 5 – A fé bíblica autêntica não se baseia em sentimentos, emoções, ou sabedoria
humana, mas naquilo que Deus nos revelou em sua Palavra.
FÉ EM CRISTO

• Não temos somente de nos arrepender de nossos pecados, como


também confiar naquilo que Deus fez por nós mediante seu Filho,
Jesus Cristo.
• Temos que abandonar todas as outras confianças e colocar nossa fé
exclusivamente na pessoa e obra de Jesus Cristo.
• Quando Deus ordena todos os homens, em todo lugar, que se
arrependam, ele também ordena que todos os homens, em todo lugar,
que creiam em seu Filho. Jo 6.29.
• Crer que Jesus é o Salvador do mundo é descrer de qualquer outro que
reivindique coisa semelhante. Cristo é o Salvador. Jo 14.6; At 4.12;
1Tm 2.5.
FÉ PARA A GLÓRIA DE DEUS

• Nossa fé agrada a Deus e traz glória a ele, porque é uma declaração


pessoal quanto a integridade de seu caráter. Hb 11.6; Rm 4.20.
• Desacreditar em Deus é questionar tudo que ele é, mas crer nEle é
afirmar o seu testemunho quanto a quem ele é. 1Jo 5.9-12.
• Agradamos e glorificamos mais a Deus crendo, confiando, e
dependendo exatamente naquilo em que ele deu maior testemunho:
que Jesus de Nazaré é seu Filho amado em quem ele se compraz; que
ele é o caminho, a verdade e a vida, e ninguém vem ao Pai senão por
Jesus.
O FIM DA JACTÂNCIA

• No momento em que a mínima obra for acrescentada ou misturada à


doutrina da salvação, o cristianismo se torna em religião pagã. Rm
3.27,28.
• Apenas a jactância que tem a ver com o merecimento humano é
excluída, mas existe lugar para nos orgulharmos em Deus e em sua
graça. 1Co 1.31; Jr 9.23,24.
• A mínima revelação de nosso pecado à luz da glória de Deus deveria
levar qualquer um de nós a nos juntar ao coro desesperado de outros
que têm semelhantes vislumbres dolorosos de si mesmo à luz da glória
de Deus. Jó 42.5,6; Is 6.5; Rm 7.24.
• O verdadeiro conhecimento de Deus e de si mesmo é essencial na
conversão do pecador. Jr 17.5-8.
CONCLUSÃO

• No instante em que a mínima obra for


acrescentada ou misturada à doutrina da
salvação, o cristianismo se torna em religião
de obras, a justificação torna-se algo a
ganhar por mérito, Deus se torna devedor
das pessoas, e as pessoas passam a se
exaltar diante dele.

FIM

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