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Felizmente há
luar
Trabalho realizado por :
Luís Casimiro
Wilson Santos
Pedro Mossamedes

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Acto II
 1. O estado de espírito de Manuel no início do segundo acto é de desengano, desalento,
desencanto, revolta e desânimo.
 2. Manuel, no início do 2º acto, representa o papel de mendigo (humilde) e de nobre (ríspido).
 3. A frase quer dizer que, além da miséria em que o povo vive, a situação é desesperançosa e
arriscada.
 4. A figura de estilo presente é a imagem.
 5. O monólogo de Matilde revela sentimentos de revolta, rancor, determinação / ânimo,
nostalgia e desencanto.
 6. As formas verbais revelam determinação / ânimo para solicitar ao poder a libertação do
marido.
 7. Primeiro período — solteira: natural de Seia; . foi criada no meio da natureza, num
ambiente pobre e muito religioso.
Segundo período — casada com Gomes Freire de Andrade, com quem viveu feliz, em
total dedicação e com quem tomou consciência da pequenez do mundo e da opressão da
sociedade.
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 8. Beresford assume uma atitude de ironia, sarcasmo, um tom trocista, uma vontade de
humilhar Gomes Freire de Andrade através da mulher.
 9. Os populares assumem uma atitude de indiferença, face ao desespero de Matilde.
 10. A moeda que Manuel dá a Matilde simboliza o gesto de traição a que o povo se vê obrigado
contra o general, por não ter meios para o libertar.
 11. O único amigo e confidente de Matilde e Gomes Freire de Andrade é Sousa Falcão.
 12. Para Sousa Falcão, D. Miguel Forjaz é frio, desumano, calculista, rancoroso, cobarde,
hipócrita, assassino, medíocre, um cristão de Domingo. Em oposição, Sousa Falcão considera
Gomes Freire de Andrade aberto, franco e leal.
 13. A frase significa que D. Miguel Forjaz não atenderá às súplicas de Matilde.
 14. Matilde quer obrigar D. Miguel Forjaz a definir-se; quer que seja julgado mesmo que o juiz
seja, na sua opinião, ela própria, o Gomes Freire, o criado, o próprio D. Miguel e a Vida!
 15. D. Miguel, através de ordem expressa ao criado, recusa receber Matilde porque «Sua Exª
não recebe amantes de traidores e amigos dos inimigos d’el rei» (p. 119).
 16. A frase significa que na mente de D. Miguel o objectivo é dissuadir, pelo medo, qualquer
projecto de conspiração contra a regência. A condenação será sempre a mesma: a execução pela
fogueira.
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 17. É o símbolo amaldiçoado da sua venalidade consciente.

 18. Sousa Falcão, por não ter tido a coragem para estar na primeira linha, autocaracteriza-se
de cobarde — «Faltou-me sempre coragem para estar na primeira linha...»— e de injusto —
«quando os justos estão presos, só os injustos podem ficar fora das cadeias...»
 19. O clarão da fogueira simboliza o início de uma revolução que porá fim à opressão e à
ditadura.
 20. O título Felizmente Há Luar! significa que numa noite de luar muitos terão a
oportunidade de ver a fogueira que, se por um lado, põe fim à vida de Gomes Freire de
Andrade, por outro, poderá ser também o início de uma revolução.
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Caracterização das personagens

 Principal Sousa : Defende o obscurantismo do povo para que os tiranos
governem livremente; Deformado pelo fanatismo religioso; Desonesto;
Representante do poder eclesiástico .
 Beresford : Cinismo em relação aos portugueses, a Portugal e à sua situação,
trocista e mordaz, despreza o país onde é obrigado a viver; Oportunista;
autoritário; é bom militar; Preocupa-se somente com a sua carreira e com
dinheiro; Ainda consegue ser minimamente franco e honesto, pois tem a
coragem de dizer o que realmente quer, ao contrário dos 2 governadores
portugueses; Odeia Gomes Freire, não porque o afronte enquanto oficial, mas
porque o incomoda enquanto herói do povo.
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Manuel: O mais consciente dos populares; É corajoso; Representa,

metaforicamente, o povo português. Coexistindo com a miséria e a fome,
protagoniza a consciência de um povo vilipendiado pela opressão,
manifestamente impotente para alterar o seu destino.

Sousa Falcão: Representa a amizade e a fidelidade; É o único amigo de Gomes

Freire de Andrade que aparece na peça; Ele representa os poucos amigos
que são capazes de lutar por uma causa e por um amigo nos momentos difíceis;
Representa a impotência perante o despotismo dos governadores.
Matilde de Melo: Representa uma denúncia da hipocrisia do mundo e dos
interesses que se instalam em volta do poder ( faceta/discurso social); Por outro lado,
apresenta- se como mulher dedicada de Gomes Freire, que, numa situação crítica
como esta, tem discursos tanto marcados pelo amor, como pelo ódio; Carácter forte;
corajosa perante a vilania; Recusa a hipocrisia e odeia a injustiça e o materialismo.
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Populares: Representantes do povo oprimido, sobre o qual era exercida a violência,

funcionam como coro. As suas falas denunciam a pobreza e a ironia é a sua arma.

D. Miguel Forjaz: Prepotente; autoritário; servil (porque se rebaixa aos outros);

deixou-se corromper pelo poder. “Não sou, e nunca serei, popular. Quem o for é meu
inimigo pessoal.” Simboliza a decadência do país que governa; A hipocrisia e a
mesquinhez são as suas principais características; Enquanto governador de Lisboa,
representa o espírito decrépito e caduco que impede a evolução do país e condiciona a sua
existência enquanto nação.

Frei Diogo Melo: Homem sério; Representante do clero; Honesto – é o contraposto do

Principal Sousa.
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Rita: símbolo do povo oprimido e esmagado, tem consciência da injustiça em que

vivem, sabe que é um simples joguete nas mãos dos poderosos, mas sente-se
impotentes para alterar a situação.

Antigo soldado: Antigo soldado do regime de Gomes Freire, tristonho e calado.