Universidade Federal do Ceará

Geografia

Gabriel Uchoa, Marlos Cesar, Messias Santos e Pablo C. Lima.

O Povo Brasileiro

Disciplina: Geografia da População

Professor: Dr. Francisco Amaro
1° Semestre

Fortaleza
2016
Matriz Tupi
• Em 1500 viviam aqui cerca
de um a oito milhões de
pessoas. Eles comumente
eram classificas pela língua.

• Depois dos primeiros

povoadores, que tinham
outras línguas diferentes,
chegam os Tupis-Guaranis.
• Muitos povos indígenas estavam presentes na costa atlântica,
porém, depois da sua “marcha”, índios de fala Tupi se instalaram
e dominaram-na, sendo assim, o povo que teve o encontro com os
Europeus.
 Principais características
• Os índios eram os Tupinambás, basicamente.

• Eram ótimos guerreiros, daí a dominação sobre os outros

povos, conquistando assim a costa atlântica.

• Não eram uma nação, eram um conjunto de tribos, que

falavam o mesmo dialeto, e quando cresciam, se partiam, e
começavam a ter suas características próprias, gerando
assim, hostilidade entre eles.
• Era possível, segundo Darcy Ribeiro, que estes povos,
tendo um pouco mais de tempo sem a presença dos
colonizadores, exercessem força sobre outros povos e se
tornassem “chefes” e os forçassem a servi-los.

• Porém, como sabemos, isto não aconteceu. O europeu, que

chegou por estas terras era muito agressivo.
Protagonizando diversos conflitos, seja com o uso da força
mesmo, ou por exemplo, com infecções e doenças trazidas
de outro continente.
• O índio se basta, é
autossuficiente. Sabe fazer
sua rede, sua canoa, sabe
quais as espécies de
bichos, plantas. Sabe fazer
sua “casa”, sabe fazer seus
instrumentos de trabalho.
Sabe fazer tudo o que ele
vai precisar para viver.
 Tupinambás

• Os tupinambás, que tiveram contato mais direto

com os Europeus, se dedicavam à guerra e à
festa, basicamente.
• A aldeia tupinambá era composta por quatro a oito malocas, que
mediam às vezes mais de cem metros de comprimento. Em uma
maloca, podiam morar até 600 pessoas.
• Eles tinham muita liberdade sexual, porém, o adultério feminino
podia acabar em espancamento. Contudo, o fim do casamento,
seja por vontade do homem ou da mulher era simples.
• As tarefas de homens e mulheres eram divididas. O menino
era formado para ser um caçador. A mulher se ocupava da
tecelagem.
• As mulheres também cuidavam da roça, da comida e
do vinho que animava a festa dos Tupi.

• Os homens fabricavam, por exemplo, arcos e

flechas, bordunas...

• Os índios, pode-se dizer, são perfeccionistas. Tudo o

que eles fabricam deve sair perfeito, porque isso os
retrata.
 A guerra para os Tupinambás

• A guerra era a atividade mais honrada dos Tupinambás.

• A convivência entre eles era pacífica, porém, com os

inimigos eles eram implacáveis.

• Se capturado, o guerreiro tupinambá não tentaria fugir.

Preferia morrer do que ferir a sua moral.
• Eles tinham pleno conhecimento das armas. Conseguiam
acertar o olho de um pássaro, em pleno voo, com uma
flecha.

• A captura de um inimigo como prisioneiro era o momento

máximo da vida da aldeia. Faziam uma festa. Logo após,
eram sacrificados e comidos.

• Na hora de mata-lo, o executor dizia: “Quero matar-te pois tua

gente também matou e comeu muitos dos meus amigos”. E o
prisioneiro respondia: “Quando estiver morto, terei ainda muitos
amigos que saberão vingar-me.”
 Herança indígena

Herdamos dos índios, técnicas para sobreviver e se deslocar

neste território de dimensões continentais. Herdamos a
sabedoria sobre os frutos, sobre as ervas medicinais.
Herdamos o hábito do banho diário. E principalmente,
herdamos a forma de se relacionar com a natureza.
Matriz Portuguesa

• Ocupação Árabe dos Mouros

• Tecnologia e cultura deixada
pelos Mouros
• Localização na Europa
• Primeiras expedições e
descoberta da américa

Acima: Lisboa do século XIX. Abaixo: Istambul.

Matriz Africana
 De onde ?

A proveniência dos escravos

percorria toda a costa oeste da
África, passando por Cabo
Verde, Congo, Quíloa e
Zimbábue.
 Os grupos étnicos africanos

• Sudaneses

• guineanos-sudaneses
muçulmanos 

• Bantus
Escravidão
Desde os primeiros registros de compras de escravos feitos em terras
brasileiras até a extinção do tráfico negreiro, em 1850, calcula-se que
tenham entrado no Brasil algo em torno de quatro milhões de escravos
africanos.
 Cultura afro-brasileira

Os africanos contribuíram para a cultura brasileira em uma

enormidade de aspectos: dança, música, religião, culinária e idioma.
Miscigenação do
povo brasileiro
Os 5 Brasis de Darcy
ribeiro
Ciclo da Cana-de-açúcar
• O cultivo da cana-de-açúcar,
além de ser um produto muito
bem cotado no comércio
europeu. Destinado unicamente
à exportação e capaz de gerar
valiosíssimos lucros,
transformando-se no alicerce
econômico da colonização
portuguesa no Brasil entre os
séculos XVI e XVII.
Influencia Linguística

• Abadá
• Caçamba
• Cachimbo
• Caçula
• Fubá
• Moleque
 Culinária
A influência da cultura africana
é também evidente na culinária
regional, especialmente na
Bahia.
Religião
Os bantos, nagôs e geges no
Brasil colonial criaram o
candomblé, religião afro-
brasileira baseada no culto
aos orixás praticada
atualmente em todo o
território.
 Ritmos

Contribuiu com os ritmos que são a

base de boa parte da música popular
brasileira. Gêneros musicais coloniais
de influência africana, como o lundu,
terminaram dando origem à base
rítmica do maxixe, samba, choro,
bossa-nova e outros gêneros musicais
atuais.
 Origem do caboclo
• Formado pelos habitantes da região amazônica na sua maioria índios e
portugueses.
CICLO DA BORRACHA

• A região amazônica, uma das maiores produtoras de látex, aproveitou

do aumento transformando-se no maior polo de extração e exportação
de látex do mundo.
 O fim
A situação começa a mudar: a partir de 1910, entram no mercado as
exportações de borracha das colônias britânicas e o Brasil não suporta a
feroz concorrência que lhe é imposta. 
O sertanejo está inserido no local mais difícil de se viver no
Brasil. O bioma Caatinga que é característica forte do
nordeste, é um ambiente extremamente hostil. Temperaturas
altíssimas, falta de chuva, quando tem é irregular. O solo é
muito raso pra “pegar” água. É nesse ambiente que vive e
que são formadas as características deste povo.
 Cultura dos currais
• As vacas, trazidas pelos Europeus para o Brasil no século
XVI, ficavam ao redor dos engenhos, para servir de
alimento para os patrões. Porém, precisavam de muitas
cercas, pois comiam os canaviais. O gado foi sendo
afastado dos engenhos e encontraram uma grande área,
com pastagens naturais, porém, sem água.
• Onde tinha água, colocava-se o gado com o vaqueiro e fazia-se
o rebanho. E o gado crescia aos poucos, e era considerada uma
ótima mercadoria, pois ela mesma se deslocava. Só precisava
da figura do vaqueiro para guia-los.
• No começo do afastamento do gado dos engenhos, os senhores
continuaram criando em terras mais afastadas. Logo após, esta
atividade fica apenas para os criadores. Estes criadores, se
tornaram os maiores detentores de terras do Brasil na época.

• Os donos dos gados pagavam os vaqueiros por meio de

pequenas partes do rebanho.

• Nos currais viviam as famílias dos vaqueiros e de seus

ajudantes, que eram aprendizes e esperam um dia cuidar do seu
próprio rebanho também.
• Três séculos depois, nesse processo de expansão,
homem e gado adentraram as terras do interior do sertão.
Onde tinha água, eles ficavam, muitos destes locais
viraram vilas e cidades, tempos depois.

• Nas terras mais difíceis de se criar o gado, foi inserido o

bode. O gado era vendido e o bode servia de consumo.
Logo, o couro do bode encontrou amplo mercado,
tornando ainda mais útil.

• Aos poucos, com o crescimento da população nas zonas

de pastoreio, saem para as demais regiões do Brasil,
pessoas para servir de mão-de-obra barata.
 O couro
O couro está profundamente presente na vida do sertanejo. Do
couro ele faz o “guarda-roupa”, a cama para o chão, a bainha da
faca, e principalmente a roupa pra entrar na vegetação.
Couro: escudo do sertanejo na vegetação hostil.
A seca
A seca destruía homens,
animais, mas é como se a
época de estiagem reforçasse
neste povo a esperança.
 Indústria da seca

• Em nome daqueles que sofriam com a estiagem,

uma grande ação política se instaurava no
sertão.

• Verbas para a criação de estradas e açudes eram

concedidas.

• Porém, a criação destas estradas e açudes não

serviam para os que mais sofriam. Serviam para
os patrões, que com isso se beneficiavam e
conseguiam cuidar do seu gado nessa época.
 O Cangaço

O cangaço surge por conta do personagem do “coronel”, que

mandava em tudo. Fazia a lei e à ultrapassava. Mandava na
política. Deixava viver ou matava.
Os cangaceiros, entravam nas cidades com o objetivo de fazer
justiça, muito por conta da fome, da falta de emprego e em busca
de cidadania. Eram considerados bandidos por muitos. Para
outros, eram os heróis do sertão.
Virgulino Ferreira da Silva, ou simplesmente, Lampião. É sem
sombra de dúvidas, um dos personagens mais importantes e
conhecidos do nordeste brasileiro.
• Após a morte do pai por oficiais, movido por este
sentimento de justiça, Virgulino entra para o Cangaço em
1921.
• Por ser ágil, saber ler, escrever e ser bom de mira, logo se
tornou líder do bando.
• Os cangaceiros, depois dos seus saques às cidades,
ajudavam os que precisavam. Entretanto, eles também,
em momentos de fúria violentavam e até matavam
moradores da cidade.
• Em 28 de Julho de 1938, em Poço Redondo - Sergipe,
Lampião, Maria bonita e alguns de seu bando são capturados
pela polícia e decapitados. Suas cabeças são expostas na
cidade para que sirva de exemplo. Dando assim, início à um
período de rendimento dos chefes de outros bandos.
“O Sertanejo é, antes de tudo, um forte”.

Euclides da Cunha
 Brasil Caipira

• A Paulistânia (São Paulo, Parte de

Minas Gerais, Goiás, parte do mato
grosso)
• Forma errônea da definição de caipira
• Língua
• Economia
• Estilo de vida caipira
• Música
Casamento caipira em festa junina.
A característica básica da região sul
do Brasil é sua heterogeneidade
cultural, isso se dá pelo fato dessa
região há alguns séculos atrás ter
sido habitada por diversos povos de
etnias, culturas e nacionalidades
diferentes. No século XVII na região
sul não havia nenhuma fronteira
oficial estabelecida provocando
assim disputas entre as metrópoles
portuguesa e espanhola por essa
região.
Primeira constituição do povo sulino
Os primeiros gaúchos (índios guaranis) tinham contatos com diversos
povos diferentes, constituindo assim uma nova etnia ainda não
inteiramente identificada, “os mestiços”. Estes eram uma mestiçagem de
guaranis com espanhóis e portugueses, isto é, uma mistura de índios
marginalizados e brancos pobres segregados de suas matrizes. Outra
fonte foi o núcleo neoguarani de paraguaios de Assunção, e uma terceira
fonte foram à prole dos portugueses instalados na Colônia do
Sacramento.
Índios Guarani
 Segunda constituição do povo sulino
• Os Açores habitantes de um pequeno arquipélago próximo a Portugal imigraram para
o Brasil no século XVIII, pelo governo português, tinham como objetivo implantar
um núcleo de colonização de ocupação lusitana, e a povoação das terras brasileiras,
para protegê-las de possíveis invasões visto que havia vários conflitos internos, a
princípio ocupou a extensa área litorânea entre o sul de santa Catarina até o Rio
Grande do Sul. No entanto, apesar desses benefícios a colonização açoriana foi um
fracasso, pois estavam despreparados para o plantio, seu pouco conhecimento do
solo os levaram a se misturar com a cultura indígena fazendo-se “matutos”. A junção
cultural foi tão grande que hoje em dia é difícil distinguir as peculiaridades
açorianas.
O povo açoriano aumentou o que trouxe alguns benefícios, os caipiras
formaram uma reserva nacional de mão-de-obra, que não era valorizada
na região, devido ás baixas condições para o desenvolvimento, alguns
aglomerados desses povos contribuíram para a ampliação do mercado
nacional com atividades de pesca e em minas de carvão.
 A terceira constituição do povo sulino
A terceira constituição da região sul é formada por estrangeiros de origem germânica,
italiana, polonesa, japonesa, libanesa etc. Embora brasileiros, configuram uma parcela
diferenciada da população. O domínio de duas línguas, nível cultural mais alto e alguns
hábitos fazem essa diferença. O império promoveu a colonização investindo altos
recursos que jamais foram oferecidos as grandes massas caipiras brasileiras. Esse
empreendimento resultou numa vasta ilha nos estados do sul. A mescla de povos
ocasionou uma troca de cultura e técnicas adaptativas. Essa diversidade europeia e
asiática tem uma uniformidade social decorrente de suas organizações em pequenas
terras e de suas capacidades profissionais na agricultura. Com a cultura de segregação
cada grupo se organizou autonomamente.
O domínio da língua portuguesa só
foi alcançado mais tarde. As
diversas áreas colonizadas
formaram vilas rurais que
encabeçadas por cidades teve uma
diversificação na produção e se
ajustou às condições do mercado
somando atividades industriais de
base artesanal às agrícolas, isso fez
prosperar a economia regional
elevando o padrão de vida.
Tornaram-se importantes
produtores de vinho, mel, trigo,
cevada etc.
 Cultura Gaúcha

• As danças gaúchas são as mais coreográficas danças brasileiras e são marcadas pela
influência das culturas alemã, portuguesa e caracterizada por movimentos e
sapateado fortes. Algumas danças mais comuns são: Chimarrita dança típica de
Portugal e Pau-de-Fitas, dança que foi trazida pelos alemães.
• Entre as mais variadas festas da região sul se destaca: Oktoberfest: Essa festa
acontece na cidade turística de Blumenau, em Santa Catarina, e foi inspirada na festa
homônima ocorrida em Munique na Alemanha. E a Festa Nacional da Uva, na cidade
de Caxias do Sul, no Rio grande do Sul feita para celebrar a fartura e a produção de
vinho.
Imigrantes no Brasil
 Motivos da Imigração
• Para a maioria das imigrações que aconteceram no final do século XVIII para o
começo do século XIX foi pela alta taxa de desempregos nos seus respectivos países
esse foi o caso da Alemanha, Itália e Japão.
• A maior leva de alemães aconteceu entre os anos de 1920 a 1930, fugindo não só da
pobreza como também da situação política da época.
• O Japão no século XIX passava por um crescimento exacerbado, e acabou fazendo
um acordo imigratório com o Brasil, hoje em dia no país, se encontram
principalmente em São Paulo onde existe o bairro da Liberdade maior comunidade
japonesa fora do Japão.
 Imigrações Atuais
Modernamente a situação não mudou muito
visto que vários outros povos ainda vem ao
Brasil procurando melhores condições de
vida como é o caso dos Haitianos fugindo
do que sobrou do seu país depois do
tsunami de 2004. Eles que fazem parte da
maior parte dos estrangeiros atualmente,
também temos os bolivianos e imigrantes da
Argentina e Paraguai. Muitos deles ainda
permanecem de forma ilegal no país,
sujeitos a situações humilhantes e trabalho
escravo.
 Conclusão
As três matrizes étnicas que seriam as formadoras da identidade do
povo brasileiro foram o colonizador branco, no caso os portugueses,
os índios e os negros africanos. Outro traço particular da
constituição do Brasil: a presença de cinco grandes culturas que,
embora distintas, se complementam: O Brasil Crioulo, Brasil
Caboclo, Brasil Sertanejo, Brasil Caipira e o Brasil Sulista. O Brasil
é um dos países mais miscigenados do mundo. Essa diversidade é
resultado da contribuição de vários povos na formação da nossa
identidade, no entanto o que define um povo não é a demarcação
territorial mas sim um conjunto de características que faz dele um
grupo indenitário, diferenciando-o de outros grupos.