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V
 HISTÓRICO
‡ Ler Gn 31.27
‡ É o primeiro registro sobre o uso de cânticos, onde é narrado um
episódio envolvendo Labão e Jacó, é citado o uso de tambores e de
harpas para acompanhar cânticos de alegria (não esclarece se eram
cânticos espirituais ou simplesmente festivos).
‡ Ler Ex.15.1
‡ Logo após a travessia do Mar Vermelho e a derrota dos exércitos do
faraó, Moisés e os israelitas entoaram um cântico a Deus.
‡ Ler Nm 21.17
‡ Durante a peregrinação de quarenta anos pelo deserto, o povo
canta.
‡ Ler Ed 3.11
‡ É um bom exemplo do objetivo da voz no canto: louvar e render
graças ao Senhor.
‡ VCom louvor e ações de graças, cantaram responsivamente ao
SENHOR:³Ele é bom;seu amor a Israel dura para sempre´.E todo o
povo louvou o SENHOR em alta voz, pois haviam sido lançados os
alicerces do templo do SENHOR. V
 u TORIu
São 150 cânticos, diversos autores, escrito em +/- 1000 anos
utribuídos a Davi, a usafe, Etã e Hemã (1 Cr 15.16-19), aos
filhos de Corá (uma família talentosa na música), a
Salomão, a Moisés e outros anônimos.
Com exceção de Moisés, Davi e Salomão, todos os outros
autores mencionados eram sacerdotes ou levitas com
vocação musical e com responsabilidades no culto durante
reinado de Davi.
Referências bíblicas e históricas sugerem que Davi, Ezequias
e Esdras participaram, em suas respectivas épocas, da
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 dos salmos para o uso no culto público em
Jerusalém.
u compilação final do Saltério deu-se, provavelmente, nos
dias de Esdras e de Neemias (450-400 a.C.).

V
 u TORIu
‡ Muitos dos Salmos são atribuídos a Davi:
‡ Davi era um compositor, tocador e cantor
(I Sm 16.18-19, umós 6: 5)
‡ Davi iniciou e organizou os grupos de
música leviticos, ou cantores do Templo.
‡ Os dois primeiros livros dos Salmos são
atribuídos a ele. (Sl 72.20)
‡ Seus Salmos aparecem em todos os cinco
livros do Saltério
 u PuLuVRu SuLMOS
‡ Deriva de uma palavra grega que significa ³um poema
cantado para acompanhamento musical´.
‡ O vocábulo hebraico correspondente significa ³louvores´
‡ O livro de Salmos é o hinário da nação judaica, e muitos
dos salmos encontraram espaço no hinário cristão.
‡ Salmo 46 é a base do ³Castelo Forte´ de Lutero.
‡ O salmo 90: Deus dos untigos.
‡ Não temos registro das músicas que acompanhavam os
salmos.
‡ Os Salmos são citados mais freqüentemente no NT do
que qualquer outro livro do uT.
‡ Todos, menos trinta e quatro (chamados de ³órfãos´
judeus), têm algum tipo de título sobrescrito.
‡ Enfatiza a autoria, o relacionamento, a ocasião da sua
composição, a referência do uso ou do efeito musical ou
cenário.

V
   
 V


V    

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V
V 

 
 DuTu
‡ Data: entre 1500 e 500 uc
‡ O salmo mais antigo conhecido vem de Moisés (Sl 90); os
mais recentes provêm do século V a.C. (ex. Sl 137).
‡ u maioria dos salmos foi escrita no século X a.C.: era áurea
da poesia em Israel.
‡ Os Salmos incluem poemas dos períodos da vida de Israel:
‡ a. pré-exílico (livros I, II e IV) ± mencionam o reino do norte.
‡ b. exílico (livro III) ± lamentam a queda de Jerusalém e
clamam por vingança contra os Edonitas e outros.
‡ c. pós-exílico (livro V) ± ênfase à Lei Escrita (ex. Sl 119).

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 h

‡ É o maior livro da Bíblia

‡ Contém o capítulo mais extenso (119.1-176), o mais curto
(117.1,2) e o versículo central da Bíblia (118.8) com 594 cap
antes e 594 cap depois dele (a soma dá 1188).
‡ É o livro do uT mais citado no NT.
‡ u característica literária: estilo poético chamado paralelismo,
que utiliza o ritmo dos pensamentos e não a rima ou a
métrica.
‡ Possibilita a tradução da sua mensagem de um idioma para
outro sem muita dificuldade.
 PROPÓSITOS

‡ Sua compilação foi feita com o propósito de servir como

um hinário para o povo de Israel.
‡ Os salmos, individualmente falando, não foram escritos
com a intenção de servirem ao culto.
‡ Expressa as emoções e necessidades humanas em
relação a Deus e à vida humana.
 CONTEÚDO

‡ Encontramos:
‡ Orações de sofrimento, desânimo, aflição, ansiedade,
humilhação.
‡ Hinos de amor, louvor e adoração a Deus.
‡ Confissões de pecado.
‡ Confissões de fé
‡ Pedidos por maior comunhão com Deus.
‡ Hinos de louvor à criação de Deus.
‡ Expressão de confiança e pedidos de cura
‡ Hinos sobre a história dos judeus.
 POESIu HEBREIu

‡ u Poesia hebraica caracteriza-se pela repetição de idéias, o

que se denomina de PuRuLELISMO.
‡ u mesma idéia é repetida com outras palavras:
‡ Quando a segunda linha reafirma a primeira: PuRuLELISMO
SINONÍMICO, ex. Sl 15.1,
‡ Quando a segunda linha se opõe a primeira: PuRuLELISMO
uNTITÉTICO, ex. Sl 37.9 E 37.22
‡ Quando a segunda linha completa a primeira: PuRuLELISMO
SINTÉTICO, ex. Sl 19.8-9
 Estabelecendo os paralelos...
‡ Sl.15:1 µ
³Senhor,
quem habitará
no teu santuário?

Quem
poderá morar
no teu santo monte?´
 POESIu HEBREIu

‡ Três formas de princípio:

‡ 1. salmos de louvor ± começam com um imperativo como

³Louvai ao Senhor´, ³Cantai ao Senhor´, etc.

‡ 2. salmos de lamento ± começam com um vocativo como ³Ó

Senhor´, seguido por uma reclamação ou petição

‡ 3. salmos de sabedoria ± similares a categorias de literatura de

sabedoria (ex. Sl 1.1).
Mais poesia...

‡    



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‡ O primeiro verso da primeira
estrofe começa pela primeira
letra do alfabeto (alef), o
primeiro verso da segunda
estrofe pela segunda letra
(beyt), e assim até completar
as vinte e duas letras do
alfabeto hebraico, formando
um acróstico.
 Salmo 119 ±
É um poema acróstico com as 22 letras do alfabeto
hebraico, de ³Álefe a Tau´, composto em estrofes.
Cada estrofe tem 8 versículos que no original hebraico
começam com a mesma letra a que se refere a estrofe.
‡ ʤʕʥʤʍʩ ʺʔʸˣʺʍˎ ,ʭʩʑʫʬʍ ʖʤʤʔ --ʪʍ ʸʓ ʣʕ -ʩʮʩ ʒ ʮʑ ʺʍ ʩʒʸ ʍ̌ ˋ.
˒ʤ˒ˇʍʸʣʍ ʑʩ ʡʒʬ-ʬʕʫˎʍ ;ʥʩʺʖʣʒ ʕ ʲ ʩʒʸʶʍ ʖʰ ,ʩʒʸ ʍ̌ ˋ.

˒ʫʕʬʤʕ ʥʩʕʫʸʕ ʣʍ ˎʑ ;ʤʕʬʍʥʲʔ ˒ʬʲʏ ʴʕ -ʠʖʬ ,ʳˋ.
 ʣʖʠʮʍ ʸʖʮ ʍ̌ ʬʑ --ʪʕ ʩʓʣ˟ʗ ʴʑ ʤʺʩʑ ʕ ˒ʶʑ ,ʤˢˋ ʕ .
 ʪʕ ʩ˟ʓ ʧʗ ʸʖʮ ʍ̌ ʬʑ --ʩʕʫʸʕ ʣʍ ˒ʰʖ˗ʑʩ ,ʩʔʬʧˋ ʏ .
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 ʣʖʠʮʍ -ʣʔʲ ʩʑʰʡʒ ʦʍʲʔ ˢʔ -ʬˋ ;ʸʖʮ ʍ̌ ʠʓ ʪʕ ʩ˟ʓ ʧʗ -ʺʠʓ .
‡  ʪʕ ʸʓ ʡʕ ʣʍ ˗ʑ ,ʸʖʮ ʍ̌ ʬʑ --ˣʧʍʸˌ-ʺʓʠ ,ʸʔʲʔ̊-ʤʓ˗ʦʔʍʩ ʤ ʓ̇ ˎʔ .
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 ʪʍ ʬʕ -ʠʨʕ ʧʎ ʠʓ ʠʖʬ ,ʯʲʔ ʮʍ ʔ ʬ --ʪʕ ʺʕ ʓ ʸʮʍ ʠʑ ʩˢʍʑ ʰʴʔ ʶʕ ,ʩʑˎʬʑ ˎʍ .
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ʒ ʍ̌ ʮʑ ,ʬʖ˗ --ʩˢʍ ʑ ʸ ʔ̋ ʱʑ ʩʺʕʔ ʴˈʑʍ ˎ.
 ʯˣʤ-ʬʕ˗ ʬʲʔ ˗ʍ --ʩˢʑ ˈ ʍˈʔ ʪʕ ʩʺʖ
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 ʪʕ ʸʓ ʡʕ ːʍ ʧʔ˗ ʍ̌ ʠʓ ʠʖʬ ;ʲ ʕ̌ ʲʏ ˢʔ ʍ̌ ʠʓ ʪʕ ʩʺʖ˟ ʓ ʧʍ ʗ ˎ.

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 DIVISÃO DOS SuLMOS

‡ Desde os tempos antigos, os 150 salmos são

organizados em cinco livros, tendo cada um, na sua
conclusão, uma enunciação de louvor e invocação
dirigida a Deus (doxologia):
‡ Por que 150 Salmos em 5 livros
‡ Talvez pela dificuldade dos rolos muitos grandes.
‡ Talvez cinco livros correspondam aos cinco livros de
Moisés. ³TORuH´ (Lei) ± Gn, Ex, Lv, Nm, Dt
 DIVISÃO DOS SuLMOS
S u L M OS Livro I 1-41 Livro II 42-72 Livro III 73-89 Livro IV 90-106 Livro V 107-150

Total de 41 31 17 17 44
Salmos

uutoria Maioria Maioria Maioria Maioria Davi e

de Davi de Davi e dos de usafe unônimos unônimos
filhos de Corá
Temas O Ser Livramento udoração e O Deserto e u Palavra de
Freqüentes Humano e Redenção o Santuário os Caminhos Deus e o Seu
e a Criação de Deus Louvor

Semelhança Gênesis Êxodo Levítico Números Deuteronômio

com o
Pentateuco
 Esboço de Salmos
‡ 
   ) %
‡ Cânticos introdutórios 1 - 2.12
‡ Cânticos de Davi 3 - 41.12
‡ Doxologia (prece ou cântico a fim de glorificar a Deus) 41.13
‡ 
  %( ) &(
‡ Cânticos dos filhos de Corá 42 ± 49
‡ Cânticos de usafe 50 ± 23
‡ Cânticos de Davi 51 ± 71
‡ Cânticos de Salomão 72.1-17
‡ Doxologia 72.18,19
‡ Versículo de conclusão 72.20
‡ 
  & ) '
‡ Cânticos de usafe 73 ± 83
‡ Cânticos dos filhos de Corá 84 ± 85
‡ Cântico de Davi 86
‡ Cânticos dos filhos de Corá 87 ± 88
‡ Cânticos de Etã 89.1-51
‡ Doxologia 89.52
 Esboço de Salmos
‡ 
   )  
‡ Cânticos de Moisés 90
‡ Cânticos anônimos 91 ± 92
‡ Cânticos "O Senhor Reina" 93 ± 100
‡ Cânticos de Davi 101 e 103
‡ Cânticos anônimos 102; 104 à 106.47
‡ Doxologia 106.48
‡ 
   & ) 
‡ Cânticos de ação de graças 107 ± 43
‡ Cânticos de Davi 108 ± 110
‡ Hallel Egípcio 111 ± 118 ( no hebraico: aleluia e êxodo)
‡ Cântico ulfabético sobre a lei 119
‡ Cânticos dos degraus 120 ± 134
‡ Cânticos anônimos 135 ± 137
‡ Cânticos de Davi 138 ± 145
‡ Cânticos "Louvai ao Senhor" 146 ± 149
‡ Doxologia 150.1-6
‡ ³cântico de degraus´ (122). Lembrava o
movimento de subida do israelita para as festas
religiosas em Jerusalém com o objetivo de
adorar a Deus no templo.
‡ Por isso, o termo ³degraus´.
‡ Na verdade, eram salmos de romeiros,
cantados nas viagens para a cidade santa.
 CLuSSIFICu
ÃO DOS SuLMOS Q uNTO
uOS TEMuS uBORDuDOS
‡ 1 ± Salmos da natureza (8, 19: 1-6, 29, 65, 104, 147)
‡ Mostram os elementos da natureza para testificar o poder e
glória de Deus que a formou.
‡ Os sub-temas são ³Deus nos céus´ (19), ³Deus na
tempestade´ (29), ³Deus na terra´ (65), ³Deus no homem´ (8).

‡ 2 ± Salmos Identificadores
‡ (1, 15, 24, 50, 75, 82, 101, 127, 131, 133)
‡ Estes sãos os salmos que caracterizam os homens que
louvam e agradam a Deus.
‡ Características gerais são: sinceridade e pureza de motivo
(15, 24); ações corretas (15); cuidadoso na escolha de seus
companheiros (1); é um homem de princípios, pode-se
confiar em suas palavras (15).
‡ 3 ± Salmos Penitentes (6, 25, 32, 38, 39, 40, 51,
102, 130)
‡ Nesses salmos existe uma consciência profunda do
pecado e das suas conseqüências e aponta para as
alternativas.

‡ 4 ± Salmos da Palavra de Deus ( 19:7-14, 119)

‡ Nesses cânticos o salmista declara o seu amor pela
palavra de Deus (mandamento, ensinamento,
estatuto, palavra, etc.) e a considera como
referencial para todas as atitudes que deve tomar
em sua vida (119:11; 119:105).
‡ O seu prazer consiste em cumprir a lei do Senhor.
‡ 5 ± Salmos de udoração (26, 73, 84, 100, 116, 122)
‡ uqui o salmista revela o seu prazer em ir ao templo no
espirito de companheiro de Deus.
‡ É nos serviços de culto que os maiores problemas
são revolvidos (73).

‡ 6± Salmos de Louvor (9, 18, 30, 34, 47, 48, 65-68,

76, 78, 81, 87, 92, 93, 95-99, 103, 105-107, 111, 113-
115, 117, 118, 124, 134-136, 138, 139, 145-150).
‡ Os salmistas louvaram ao Senhor porque o amavam.
‡ Os atributos de Deus e o seu poder eram os motivos
para a composição desses hinos (glória, graça,
santidade, onipotência, etc).
‡ 7± Salmos Existenciais ou de Sofrimento (5, 7, 10,
12-14, 17, 28, 35, 37, 41-44, 49, 53-56, 58-60, 64,
69-71, 73, 74, 77, 79, 80, 83, 86, 88-90, 94, 109, 120,
123, 129, 132, 137, 140-144).
‡ Estes salmos ctratam da transitoriedade e destino da
vida.
‡ u ungustia mental a doença física, o pecado, a
perseguição e a prosperidade dos ímpios são causas
do sofrimento do salmista e dos seus
questionamentos a Deus.

‡ 8± Os Salmos de Segurança (3, 4, 11, 16, 20, 23, 27,

31, 36, 46, 52, 57, 61-63, 85, 91, 108, 121, 125, 126).
‡ Neles está a descrição do tratamento que Deus dá
aos seus servos nos momentos de necessidade.
‡ 9 ± Salmos Messiânicos (2, 20-22, 31, 45, 69, 72, 110).

Nesses o Messias é apresentado como Rei (2:20, 21, 72), como

sacerdote (110) e como sofredor (22, 31:5, 69:7-9).

uparentemente os salmistas não estão predizendo eventos do

calvário, mas falando de suas próprias experiências.

Se a cruz não tivesse ocorrido na historia ninguém teria

considerado esses Salmos como messiânicos.

Deus guiou os salmistas a escreverem de suas próprias

experiências para um propósito que eles mesmos não sabiam.

Quando um dia o messias sofreu e morreu, o mundo soube que

tudo estava no plano de Deus.
 CRISTO NOS SuLMOS
Em Lc 24.44 Jesus declara que os salmos dele testificam

Sl 22 Ele é o salvador crucificado e no 23 é o pastor (Jo 10)

O sacrifício Sl 40.6-8 (ver Hb 10.5)

Sl 110.4 (com sete versículos) ± Ele é o sumo sacerdote (Hb 7.17.

Sl 118.22 ± Ele é a pedra angular (Mt 21.42)

Sl 2.1-2 e 7 ± Ele é o rei que está por vir (ut 4.25-26 e 13.33)

Resumindo: os salmos contêm algumas das profecias a respeito

de Cristo.
 Salmos em destaque

‡ Sl 1 - Como ser feliz

‡ Sl 19 ± como Deus se revela:

‡ Pela natureza como criador
‡ Pelo conhecimento da sua vontade que está expressa
na lei, seus mandamentos.

‡ Sl 22 ± ulusão ao sofrimento e a crucificação de Cristo

(16-18).
‡ Os judeus não conheciam a crucificação no tempo de
Davi: inspiração do ES.
³O Senhor é o meu pastor; de nada
terei falta!´ Sl 23.1
 Mensagem dos salmos para hoje

‡ Nos ajudam a compreender Deus, a nós mesmos e o

nosso relacionamento com Deus.
‡ Descrevem Deus como criador que é digno de louvor.
‡ Deus é o justo juiz de todos e julgará os seres humanos
‡ Deus é o fiel amigo e companheiro dos oprimidos.
‡ Destacam as promessas de Deus a Davi e sua
descendência.
‡ Descrevem as emoções humanas:alegria, desespero,
culpa, amor e ódio, gratidão e insatisfação. Nada escapa
ao controle de Deus.
  
* V

‡   V+
‡ + V V 
V 


 
  +

‡ +   ,
V

 V* V  * V -  V

  .
 
V 
 Bibliografia básica
‡ Toda a Bíblia em um ano: Ester a Malaquias; Dusilek,
Darci; 10ª ed. Rio de Janeiro; Ed. Horizonal, 2011
‡ Manual Bíblico SBB; trad. Noronha, Lailah; São Paulo;
Ed. Sociedade Bíblica do Brasil; 2008
‡ Textos Bíblicos extraídos: Bíblia Sagrada Nova Versão
Internacional; São Paulo; Ed. Vida; 2001
‡ BR CCE, F. F. Comentário Bíblico NVI. São Paulo,
Ed. Vida, 1ª edição, 2008
‡ Reflexões extraídas: Páginas da