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As 70 semanas

de Daniel
Dn 9.20-27
As 70 semanas de Daniel
▰“Setenta semanas estão determinadas sobre
o teu povo e sobre a tua santa Cidade para
fazer cessar a transgressão, para por fim
aos pecados, para expiar a iniquidade, para
trazer justiça eterna, para selar a visão e
selar a profecia e para ungir o Santos dos
Santos” (vs. 24). 2
Daniel foi um profeta, que viveu na
época em que o povo judeu estava cativo
na Babilônia . Ele foi levado para lá ainda
muito jovem e, mesmo morando num reino
idolatra, cruel, imoral, ele decidiu não
contaminar (Dn 1.8).
3
Daniel não adorou a nenhum dos deuses
daquele lugar, e por isso foi jogado na cova
dos leões (Dn 6.10).

4
TEMA: SETENTA SEMANAS DE
DANIEL

Daniel 9.1 afirma que a profecia das


setenta semanas ocorreu no primeiro
ano do reinado de Dario rei do Império
Medo-Persa, ou seja, em
aproximadamente 539 a.C. 5
TEMA: SETENTA SEMANAS DE
DANIEL

Isso corresponde a sessenta e sete


anos após o início do cativeiro do povo
judeu na Babilônia.

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 DANIEL ESTUDANDO AS ESCRITURAS
(vr. 2).
Ele estava estudando o Livro do Profeta
Jeremias, entendeu que o cativeiro de seu
povo duraria setenta anos (Jr 25.11;
29.11).
7
 DANIEL ENTÃO PASSA A ORAR (vs.
3)
Após a descoberta do tempo do
cativeiro, ele vai buscar ao SENHOR
Deus em oração.
8
(Cap. 9 de Daniel)
 UMA GRANDE DESCOBERTA (vs.
1-2)
A duração do Cativeiro era de 70 anos  
 UMA GRANDE ORAÇÃO (vs. 3-19)
Foi uma oração de confissão de
pecados  9
(Cap. 9 de Daniel)
 UMA GRANDE REVELAÇÃO (vs.
20-27).
Setenta semanas determinadas...

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1) SOBRE AQUELE CATIVEIRO
BABILÔNICO

Vamos ver sobre: A causa, o propósito e a


duração daquele cativeiro. Israel, o povo
Eleito e redimido pelo SENHOR Deus. O
povo da Aliança!
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O CONTEÚDO DAQUELA ALIANÇA
 A parte de Deus na Aliança: Deus
abençoaria.
 A parte de Israel o povo: O povo
obedeceria a Deus, somente a Ele
serviria. 12
1.1) A CAUSA DO CATIVIRO FOI A IDOLATRIA: ISRAEL
QUEBROU A ALIANÇA

E, em caso de quebra de Aliança, o


cativeiro já era previsto: Salomão em
sua oração de consagração do Templo,
disse:
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“Quando pecarem contra ti (pois não há
homem que não peque), e tú te
indignares contra eles, e os entregares às
mãos do inimigo, a fim deque os leve
CATIVOS à terra inimiga, longe ou
perto esteja; e, na terra aonde forem
14
à terra inimiga, longe ou perto esteja; e,
na terra aonde forem levados CATIVOS,
caírem em si, e se converteres, e, na
terra do seu cativeiro, te suplicarem,
dizendo: Pecamos, e perversamente
procedemos, e cometemos iniquidades; e
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se convertem a ti de todo o seu coração e
de todas a sua alma, na terra de seus
inimigos que os levaram CATIVOS, e
orarem a ti, voltados para a sua terra,
que deste a seus pais, para esta cidade
que escolheste e para a casa que
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edifiquei ao teu nome; ouve tu nos céus,
lugar da tua habitação, a sua prece e a
sua suplica e faze-lhes justiça, perdoa o
teu povo...” (1Rs 8.46-50).

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 ASSÍRIA LEVOU A ISRAEL PARA O
CATIVERIO NO ANO 732 A 722 a. C.
As dez tribos, o reino do sul;
 A BABILÔNIA LEVOU A JUDÁ PARA O
CATIVEIRO NO ANO 605 A 587 a. C.
As duas tribos, reino do Norte ( Jr 3.6-10).
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1.2) O PROPÓSITO DAQUELE CATIVEIRO

Foi o de libertar o povo de Deus de toda a


forma de Idolatria. O livro de Daniel, o
seu tema é : A SOBERANIA DE DEUS.
O SENHOR Deus em Sua soberania, leva
o Seu povo para a Babilônia; um País
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1.2) O PROPÓSITO DAQUELE CATIVEIRO

Idolatra, Imoral, Espírita, para “curar o


Seu povo do pecado da Idolatria. O
profeta Habacuque não entendeu, e,
disse a Deus:
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1.2) O PROPÓSITO DAQUELE CATIVEIRO

“Os babilônicos é um povo mais


pecador do que o seu povo” (Hb 2.5-
17).
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1.3) ADURAÇÃO DA QUELE CATIVERIO

Teve a duração de setenta anos (2Cr


36.19-23). Neste texto o SENHOR Deus,
falou da queda da Assíria, Babilônia e,
quando completassem os setenta anos os
Medos e Persas que estariam no poder: os
reis: Dario e Ciro (Ed 1.1; 2Cr 36.22-23). 22
2) O DECRETO DAS SETENTA SEMANAS

A profecia se inicia em Dn 9.24, dizendo:


“Setenta semanas estão determinadas
sobre o TEU povo e sobre a TUA santa
Cidade...”
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A PALAVRA SEMANA EM HEBRAICO
Semana significa: “SHABUA” ou
“SHAVUA” , que significa: Um conjunto
de sete, da mesma forma que, no
português, a palavra dúzia significa um
conjunto de doze (Lv 25. 8).
24
 O TEU POVO
“... Sobre o teu povo...” É o povo judeu,
ou seja, esse tempo é contado para o
povo Judeu como nação. Então, se o
povo judeu deixar de existir como nação,
o tempo para de contar: “O povo judeu é
o relógio de Deus!” 25
 A TUA SANTA CIDADE
“...E sobre a tua santa Cidade...” é a
cidade de Jerusalém, o tempo é contado
enquanto o povo judeu estiver possuindo
a cidade de Jerusalém sobre o seu
domínio. Ou seja, se a cidade deixar de
estar sobre o domínio o tempo para de
contar. 26
“O POVO JUDEU E A CIDADE DE
JERUSALÉM SÃO IMPORTANTES NA BÍBLIA
PARA O ESTUDO DA ESCATOLOGIA”
Obs. O decreto das setenta semanas está
relacionada com o povo judeus, e não com a
Igreja.
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3) A ESTRUTURA DAS SETENTA SEMANAS DE DANIEL
 

As setenta semanas, elas são divididas em


três blocos ou três períodos: “setenta
semanas estão determinadas sobre o teu
povo...” (vs.24). O termo “SETENTA
SEMANAS” significa no original
28
3) A ESTRUTURA DAS SETENTA SEMANAS DE DANIEL
 

“SETENTA SEMANAS DE ANOS” (Lv


25.8).

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3) A ESTRUTURA DAS SETENTA SEMANAS DE DANIEL
 

É como se o anjo Gabriel houvesse


dito: “Não Daniel, não são setenta
anos, mas setenta semanas de anos,
ou 490 anos”.
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O PRIMEIRO PERÍODO OU PRIMAIRO
BLOCO
Esta primeiro período ou segundo
bloco durou “ sete semanas”
7.7 = 49. Então temos 49 anos
( já cumprido) 31
 O SEGUNDO PERÍODO OU SEGUNDO
BLOCO
Este período ou segundo bloco, durou
“...Sessenta e duas semanas”
7.62= 434. Então temos
434 anos
32
 O TERCEIRO PERÍODO OU BLOCO
“São determinadas...sete semanas e sessenta
e duas semanas”
7+ 62 = 69 semanas.
Então, esta faltando o terceiro período ou
terceiro bloco de uma semana
7.1= 7 7+ 62+ 1= 70 33
A última semana de Daniel será
cumprida no período da
Grande Tribulação!!!
Ainda futuro.
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4) A CRONOLOGIA DO DO TEMPO
 

Como que tempo era contado.


Vamos usar dois fatos para a contagem
do tempo: Primeiro um fato Histórico e o
segundo um fato Profético
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 O FATO HISTÓRICO/O DILÚVIO
O diluvio foi um julgamento do SENHOR
Deus contra a: maldade, violência e a
corrupção humana (Gn 6.11-22; 7.1-24).
A data da entrada de Noé na Arca: “...aos
dezessete dias do segundo mês...”
(Gn 7.11) 36
A duração das águas do diluvio: “E as
águas durante cento e cinquenta dias
predominaram sobre a terra” (Gn7.24).

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A data da saída em que a Arca repousou
sobre a montanha de Ararate: “No dia
dezessete do sétimo mês, a arca repousou
sobre as montanhas de Ararate” (Gn
8.4)
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17/2 a 17/7: quantos meses?
5 meses
150 : 5-30 dias.

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 O FATO PROFÉTICO
Vamos analisar profecias de Daniel:
“Proferirá palavras contra o Altíssimo,
magoará os santos do Altíssimo e cuidará
em mudar os TEMPOS e a lei; e os
santos serão entregues nas mãos, por um
TEMPO , dois TEMPOS e metade de um
TEMPO” (Dn 7.25). 40
“Ouvi o homem vestido de linho, que
estava sobre as aguas do rio, quando
levantou a mão direita e a esquerda ao
céu e jurou, por aquele que vive
eternamente, que isso seria depois de um
TEMPO , dois TEMPOS e metade de um
TEMPO...” (Dn 12.7). 41
 VAMOS COMPARAR ESTAS
PROFECIAS DE DANIEL COM O
APOCALIPSE
A ordem para João medir o Templo (Ap 11.1-2).
“ ... Porque foi ele dado aos gentios; estes
quarenta e dois meses, calcarão aos pés a
cidade santa” (Ap 11.2 b).
42
Darei às minhas duas testemunhas
que profetizem por mil duzentos dias ...” (Ap
11.3).
“... lugar para que nele a sustentem durante
mil duzentos dias” (Ap 12. 6)
“ ...aí onde é sustentada durante um TEMPO ,
TEMPOS e metade de um TEMPO, fora da
vista da serpente” ( Ap 12. 14). 43
 VAMOS ANALIZARMOS AS
PROFECIAS:
 
Ap 11. 2 42 meses
(42 meses . 30 dias = 1260 dias )
Ap 11. 3 1.260 dias
(1.260 dias : 360 = 3,5 - 3 anos e meio)
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Daniel: Um tempo = a um ano
(3,5+3,5=7)

Dois tempos = a dois anos

Metade de um tempo = a meio ano 45


A DURAÇÃO DA TRIBULAÇÃO
(Dn 9.27) “ Ele fará firme aliança com
muitos, por uma semana ( sete anos); na
metade da semana (3 anos e meio); fará
cessar o sacrifico e a oferta de manjares;
sobre a asa das suas abominações virá o
assolador (Anticristo), que está determinada
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se derrame sobre ele” (Dn 9.27).

O Senhor Jesus Cristo, fez menção deste


acontecimento: “Quando virdes o abominável
da desolação de que falou o profeta Daniel, no
lugar santo (que lê entenda)” (Mt 24. 15).
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