REFORMA e CONTRA-REFORMA

COLGIO PADRE DE MAN

HISTRIA PROFESSORA: SCIA BARCELOS

 O Cristianismo dividido em 3 grandes ramos (catlicos, ortodoxos e protestantes), a religio que rene, atualmente, o maior nmero de seguidores, cerca de 2,1 bilhes de pessoas. Os catlicos formam o grupo mais numeroso dos cristos (51%), seguidos pelos protestantes (35%), que se dividem em luteranos, anglicanos, calvinistas, etc.

 Desde o seu nascimento, o cristianismo era monoplio do catolicismo, que se dividiu em 1054 em Igreja Catlica Apostlica Romana (do ocidente) e Igreja Ortodoxa (do oriente). Que razes levaram diviso do cristianismo ocidental entre catlicos e protestantes?

RAZES PARA A REFORMA

CULTURAL: A Europa passava por um processo de mudana, com a expanso do letramento e do acesso aos textos bblicos e sagrados. Ou seja, novas interpretaes passaram a circular pelo territrio europeu; muito disso se deve tambm inveno da imprensa.

 Inveno da Imprensa (Gutenberg) = difuso da Bblia, surgindo novas interpretaes.

 ECONMICA: A Igreja censurava a usura e o lucro excessivo e defendia o preo justo. Os comerciantes ficavam divididos entre a busca do lucro e as obrigaes morais. Os defensores dos lucros desejavam uma nova tica religiosa.

 POLTICA: Havia conflitos polticos entre autoridades da Igreja e alguns governantes das monarquias europias. Os reis passaram a considerar a Igreja uma entidade estrangeira, enquanto esta, insistia ser uma entidade universal (Supranacional). Os pases procuravam afirmar sua independncia em relao Igreja, para que esta no interferisse mais em seus assuntos, como cobrar impostos e administrar a justia.

 DOGMTICA E CONTRA AS PRTICAS DA IGREJA: - CONTRA O ENVOLVIMENTO POLTICO DA IGREJA; - CONTRA O LUXO DO CLERO, A VENDA DE INDULGNCIAS, VENDA DE CARGOS ECLESISTICOS, M FORMAO TEOLGICO DOS PADRES E A VENDA DE FALSAS RELQUIAS.

Crtica ao comportamento do clero.

Simonia = Para ganhar dinheiro, o alto clero iludia a boa-f de milhares de cristos comercializando relquias religiosas, em geral falsas.

Indulgncias = Venda do perdo dos pecados. Mediante pagamento, destinado a financiar obras da Igreja, os fiis poderiam comprar a salvao eterna.
Para piorar, boa parte dos sacerdotes desconhecia a prpria doutrina catlica e demonstrava falta de preparo para funes religiosas.

REFORMA LUTERANA
Martinho Lutero (1483-1546) Nasceu na Alemanha e estudou direito por influncia do pai. Sua forte inclinao para a vida religiosa o fez ingressar na Ordem dos Agostinianos (1505). Em 1510 viajou a Roma e regressou profundamente decepcionado com o clima de avareza e corrupo do alto clero.

 Entre 1511 e 1513, Lutero aprofundouse nos estudos bblicos e amadureceu novas idias teolgicas. Encontrou uma frase que considerou muito importante nas epstolas de So Paulo: o justo se salvar pela f. Interpretou ento que a f, e no as obras, seria o nico instrumento de salvao, graas misericrdia divina.

 Em 1517, com o objetivo de arrecadar dinheiro para a reconstruo da Baslica de So Pedro, o papa Leo X autorizou a concesso de indulgncias para os fiis que contribussem financeiramente para a obra. Lutero, em protesto, afixou um manifesto pblico (as 95 teses) na Catedral de Witten Berg contrrio a essa atitude e expondo alguns elementos de sua doutrina religiosa.
Em 1520 foi excomungado.

Martinho Lutero em frente a Igreja de Wittenberg, aps ter afixado as 95 teses

Algumas teses de Lutero:

21 esto errados os pregadores de indulgncias que dizem que um homem libertado e salvo de todo castigo dos pecados pelas indulgncias papais. 27 Ele pregam que a alma voa para fora do Purgatrio to logo tilinte o dinheiro jogado na caixa. 45 Os cristos deveriam aprender que todo aquele que v um homem necessitado e no o socorre, e depois d dinheiro para perdes, no est comprando para si a indulgncia do papa, mas a clera de Deus. 82 Por que o papa no esvazia o Purgatrio apenas por caridade, se o faz atravs do dinheiro que emprega na construo de uma baslica?

Principais pontos do Luteranismo

A f crist o nico caminho para a salvao eterna. A Bblia a nica fonte para a f. O livre exame uma porta legtima para o entendimento da Bblia. No aceita o culto aos santos catlicos. Nega a autoridade (infalibilidade) do papa.
Em 1529, nobres alemes protestaram contra a Igreja em prol da liberdade de crena. A partir desse protesto os cristos no-catlicos passaram a ser chamados de protestantes.

REFORMA CALVINISTA
Joo Calvino (1509-1564) nasceu na Frana, onde estudou teologia. Aderindo s idias dos protestantes foi considerado herege e perseguido pelas autoridades francesas.
Em 1534, fugiu para a Sua, onde o movimento reformista j se desenvolvia.

 Em 1536, Calvino publicou sua principal obra, onde defendia que o ser humano estava predestinado a merecer o cu ou o inferno, ou seja, algumas pessoas haviam sido eleitas por Deus para serem salvas, enquanto outras seriam condenadas maldio eterna.

 Governou a cidade de Genebra (15411560), se mostrando extremamente intolerante. Obrigava as pessoas a seguirem um governo que mesclava religio e poltica.
Chegou a queimar vivo o espanhol Miguel de Servet (que dissecava os mortos) por negar o pecado original.

Principais pontos do Calvinismo

A salvao eterna predestinada por Deus. Pregava o estmulo ao trabalho e a legitimidade do lucro, condenando o desperdcio. A prosperidade econmica um sinal de salvao. Condenava o jogo, o culto s imagens de santos, as danas e o uso de roupas luxuosas.
Embora o luxo fosse censurado, a acumulao de riquezas e o lucro no eram imorais. Fez muito sucesso com a burguesia.

REFORMA ANGLICANA
Henrique VIII, rei da Inglaterra de 1509 a 1547, fora um fiel aliado do papa, recebendo o ttulo de defensor da f. Entretanto, uma srie de questes o levaram a romper com a Igreja catlica e a fundar uma Igreja nacional: a Igreja Anglicana.

 A Igreja era proprietria de muitas terras e monopolizava o comrcio de relquias sagradas. Setores da nobreza queriam apossar-se das terras e dos bens da Igreja e, para isso, era preciso apoiar o rei, a fim de enfraquecer o poder das autoridades catlicas. Alm disso, Henrique VIII teve seu pedido de anulao de casamento com Catarina de Arago negado. Queria essa anulao pelo fato de Catarina ter origem espanhola, por no ter tido um filho do sexo masculino e para poder se casar com sua amante, Ana Bolena.

 Henrique conseguiu que o alto clero ingls e o Parlamento reconhecessem seu divrcio. Em 1534, o Parlamento votou o Ato de Supremacia, pelo qual Henrique VIII tornava-se chefe supremo da Igreja da Inglaterra (Anglicana) e do Estado, sem grandes modificaes em termos de doutrina e culto em relao catlica. Ocorreram nos governos dos sucessores de Henrique VIII, tentativas de implantar o Calvinismo e tambm uma reao catlica. Somente com o governo de Elizabeth I (1558-1603) a Igreja Anglicana consolidouse.

CONTRA-REFORMA
Diante do avano protestante, a primeira reao das autoridades da Igreja foi punir os principais reformadores. Esperavam que as idias dos reformadores fossem sufocadas e o mundo cristo recuperasse a unidade perdida. A ttica, entretanto, no deu certo e em aproximadamente 50 anos, as igrejas protestantes tiveram a adeso de cerca de 40% dos europeus ocidentais.

CONTRA-REFORMA: CONJUNTO DE MEDIDAS TOMADAS PELA IGREJA CATLICA PARA DETER O AVANO DAS IGREJAS REFORMADAS. Vejamos algumas das principais atitudes tomadas pelas lideranas da Igreja que caracterizaram a Contra-Reforma.

Ordem dos Jesutas

Em 1534, o militar e religioso Igncio de Loyola fundou a Companhia de Jesus. Os Jesutas consideravam-se os soldados de Cristo e tinham por misso, inicialmente, combater a expanso do protestantismo. Sua principal estratgia foi investir na criao de escolas religiosas. Tambm se empenharam na catequese dos no-cristos (foram muito presentes nas colnias, principalmente nas portuguesas e espanholas).

Conclio de Trento (1545-1563)

Em 1545, o papa Paulo III convocou um conclio na cidade de Trento. Em 1563, a Igreja apresentou um conjunto de decises que procuraram garantir a unidade da f catlica e a disciplina eclesistica:
Reafirmao dos sete sacramentos . (Sete sacramentos: batismo, crisma, eucaristia, matrimnio, penitncia, ordem e extrema-uno.) A crena na infalibilidade do papa. Monoplio do clero catlico na interpretao correta da Bblia. A salvao depende da f e das boas obras, negando a doutrina da predestinao.

 O dogma religioso tem como fonte a Bblia e a tradio religiosa. Cristo se faz presente no ato da eucaristia. Elaborao de um catecismo, a criao de seminrios para a formao dos sacerdotes e a manuteno do celibato sacerdotal. Reativao do Tribunal do Santo Ofcio (Inquisio: punir e condenar os acusados de heresias).

O Conclio de Trento

O retorno da Inquisio
Os Tribunais da Santa Inquisio foram criados em 1231 para investigar e punir crimes contra a f catlica, foram, com o tempo, reduzindo suas atividades em diversos pases. Com o avano do protestantismo, o Tribunal foi reativado. Uma de suas atribuies foi criar uma lista de livros proibidos aos catlicos, o Index librorum prohibitorum. Alm disso, os Tribunais receberam do papa autorizao para utilizar at mesmo a tortura como forma de obter a confisso dos acusados.

O Index

Torturas da Inquisio

 Catlicos e protestantes se mostraram ao longo da histria intolerantes entre si; vrios foram os episdios onde a violncia extrema foi utilizada de um lado e do outro. A idia de que existe apenas uma viso correta de mundo ou de detentora nica dos ensinamentos de Jesus produziu e produz espetculos de horror.