A ROSA DO POVO

DE CARLOS DRUMMOND DE ANDRADE

EQUIPE: DAYANA; JAIRO WANZELER; NEILA GARCS; TERESA CRISTINA; THIAGO VERSSIMO; THIAGO DE MELO.

ESCRITA ENTRE 1943-1945. PUBLICADA EM 1945. EDITORA: A 1 TIRAGEM FOI DE ----EXEMPLARES

2 FASE DO MODERNISMO
CONTEXTO HISTORICO MUNDIAL: 2GUERRA

CONTEXTO HISTORICO NACIONAL: DITADURA MILITAR (ERA VARGAS)

DIANTE DE UM CENARIO TO PERTURBADO. A SEGUNDA FASE MODERNISTA, QUE REPRESENTA O AMADURECIMENTO E O APROFUNDAMENTO DAS CONQUISTAS DA GERAO DE 22, MANIFESTOU-SE COM O SEGUINTE CONTORNO: OS ARTISTAS PASSARAM A QUESTIONAR, COM MAIS VIGOR, A REALIDADE EM QUE ESTAVAM INSERIDOS.

EXPRESSO TO INTENSA E REFLEXIVA QUE SE TRANSFORMOU NA BUSCA DE SI MESMO. POETAS E ESCRITORES PASSARAM A REVER SUA IDENTIDADE DE AGENTE TRASFORMADOR DA SOCIEDADE. ASSIM, NASCE UMA LITERATURA MAIS POLITIZADA, EM QUE AS RELAES DO EU COM O MUNDO FORAM INTENSAMENTE EXPLORADAS.

ESTUDO DA OBRA
PUBLICADO EM 1945, A ROSA DO POVO O QUINTO LIVRO DE POEMAS DA CARREIRA DE CARLOS DRUMMOND DE ANDRADE E O MAIS LONGO, CONSTITUDO DE 55 POEMAS COM AS MAIS DIVERSAS TONALIDADES TEMTICAS E ESTTICAS, ESSA COLETANEA REFLETE BEM O MOMENTO VIVIDO PELO POETA E A SITUAO HISTORICA DO BRASIL E DO MUNDO

O TTULO.
TRAZ UMA SIMBOLOGIA REVOLUCIONRIA............................... ..........

AS TEMTICAS
POESIA SOCIAL; POESIA DE REFLEXO EXISTENCIAL (O EU E OMUNDO); POESIA SOBRE A PRPRIA POESIA (METAPOESIA); POESIA DO COTIDIANO.

VISTO DE FORMA GENRICA, UM LIVRO QUE DESTACA A NECESSIDADE DE PARTICIPAO SOCIAL, MAS, AO MESMO TEMPO, EVOCA UMA POESIA REFLEXIVA, QUE SE INTENSIFICARIA NOS LIVROS SEGUINTES. TALVS POR ISSO MERQUIOR, NO ESTUDO INTITULADO VERSO UNIVERSO EM DRUMMOND ENQUADRA ESTA OBRA AO LADO DE JOS NA SEGUNDA FASE DO ESTILO LRICO DE DRUMMOND, DENOMINADO, POR ESTE, DE O MEIO DA ESCRITA

COM JOS E A ROSA DO POVO, ISTO COM SUA POESIA COMPOSTA DE 1941 A 45, DRUMMOND TRAZ AO MODERNISMO TRS CONQUISTAS DECISIVAS PARA O DESENVOLVIMENTO DA LITEATURA BRASILEIRA: UM REALISMO SOCIAL EXCEPCIONALMENTE PENETRANTE, MUITO ACIMA DO LIRISMO DECLAMATRIO DA POESIA ENGAJADA; UMA POESIA METAPOTICA, NUTRIDA DE UMA ESPCIE DE REFLEXO INTROSPECTIVA DA ESCRITA,UM LIRISMO, ENFIM, DE INTERROGAO EXISTENCIAL, PRELUDIANDO O DESENVOLVIMENTO DO POEMA FILOSOFICO QUE CARACTERIZAR OS LIVROS POSTERIORES COMO CLARO ENIGMA (MERQUIOR, 1972. P.121)

DOS 55 POEMAS QUE CONSTITUEM A ROSA DO POVO, DESTACAMOS QUATRO, QUE DO PONTO DE VISTA TEMTICO, CONSIDERAMOS QUE DELINEAM A ARQUITERURA DA OBRA. SENDO ELES: CONSIDERAO DO POEMA; PROCURA DA POESIA; A FLOR E A NASEA; CASO DO VESTIDO.

CONSIDERAO DO POEMA
No rimarei a palavra sono com a incorrespondente palavra outono. Rimarei com a palavra carne ou qualquer outra, que todas me convm. As palavras no nascem amarradas, elas saltam, se beijam, se dissolvem,

Uma pedra no meio do caminho ou apenas um rastro, no importa. Estes poetas so meus. De todo orgulho, de toda a preciso se incorporam ao fatal meu lado esquerdo. Furto a Vinicius sua mais lmpida elegia. Bebo em Murilo. Que Neruda me d sua gravata chamejante. Me perco em Apollinaire. Adeus, Maiakvski. So todos meus irmos, no so jornais nem deslizar de lancha entre camlias: toda a minha vida que joguei.

Estes poemas so meus. minha terra e ainda mais do que ela. qualquer homem ao meio-dia em qualquer praa. a lanterna em qualquer estalagem, se ainda as h. -H mortos? H mercados? H doenas? tudo meu. Ser explosivo, sem fronteiras, por que falsa mesquinhez me rasgaria? Que se depositem os beijos na face branca, nas [principiantes rugas. O beijo ainda um sinal, perdido embora, da ausncia de comrcio, boiando em tempos sujos.

Poeta do finito e da matria, cantor sem piedade, sim, sem frgeis lgrimas, boca to seca, mas ardor to casto. Dar tudo pela presena dos longnquos, sentir que h ecos, poucos, mas cristal, no rocha apenas, peixes circulando sob o navio que leva esta mensagem, e aves de bico longo conferindo sua derrota, e dois ou trs faris, ltimos! Esperana do mar negro. Essa viagem mortal, e come-la Saber que h tudo. E mover-se em meio a milhes e milhes de formas raras, secretas, duras. Eis a meu canto.

Ele to baixo que sequer o escuta ouvido rente ao cho. Mas to alto que as pedras o absorvem. Est na mesa aberta em livros, cartas e remdios. Na parede infiltrou-se. O bonde, a rua, o uniforme de colgio se transformam, so ondas de carinho te envolvendo.
Como fugir ao mnimo objeto ou recusar-se ao grande? Os temas passam, eu sei que passaro, mas tu resistes, e cresces como fogo, como casa, como orvalho entre dedos, na grama, que repousam.

J agora te sigo a toda parte, e te desejo e te perco, estou completo, me destino, me fao to sublime, to natural e cheio de segredos, to firme, to fiel...Tal uma lmina, o povo, meu poema, te atravessa. (ANDRADE, 1995. P. 9-11)

POEMA DE ABERTURA DE A ROSA DO POVO, CONSIDERAO DO POEMA DESDE SEU TTULO, DENOMINADO COMO METAPOEMA, POIS REITERA A IDEIA DE QUE A POESIA RESULTA DA EXPERIENCIA PROFUNDA COM A LINGUAGEM. UMA ESPCIE DE POTICA DO LIVRO (UM TRATAR SOBRE O FAZER POTICO)

NESSE POEMA, DRUMMOND PARECE INVESTIGAR AS MULTIPLAS SIGNIFICAES E RELAES QUE AS PALAVRAS PODEM ASSUMIR NO TEXTO. TAMBM, SINALIZA AO LEITOR AS DIRETRIZES DE SUA POESIA, ISTO, APONTA SEU COMPROMISSO ESTABELECIDO COM A VIDA SOCIAL, BUSCANDO UMA IDENTIDADE INTERIOR CRITERIOSA E RACIONAL, SEM PERDER-SE NOS LIAMES DO

PROCURA DA POESIA
No faas versos sobre acontecimentos. No h criao nem morte perante a poesia. Diante dela, a vida um sol esttico, no aquece nem ilumina. As afinidades, os aniversrios, os incidentes pessoais no [contam. No faas poesia com o corpo, esse excelente, completo e confortvel corpo, to infenso [ efuso lrica. Tua gota de bile, tua careta de gozo ou de dor no escuro so indiferentes. Nem me reveles teus sentimentos,

No cantes tua cidade, deixa-a em paz. O canto no o movimento das mquinas nem o segredo [das casas. No msica ouvida de passagem, rumor do mar nas ruas [junto linha de espuma. O canto no a natureza nem os homens em sociedade. Para ele, chuva e noite, fadiga e esperana nada significam. A poesia (no tires poesia das coisas) elide sujeito e objeto.

No dramatizes, no invoques, no indagues. No percas tempo em mentir. No te aborreas. Teu iate de marfim, teu sapato de diamante, vossas mazurcas e abuses, vossos esqueletos de famlia desaparecem na curva do tempo, algo imprestvel.

No recomponhas tua sepultada e merencria infncia. No osciles entre o espelho e a memria em dissipao. Que se dissipou, no era poesia. Que se partiu, cristal no era. Penetra surdamente no reino das palavras. L esto os poemas que esperam ser escritos. Esto paralisados, mas no h desespero, h calma e frescura na superfcie intata. Ei-los ss e mudos, em estado de dicionrio. Convive com teus poemas, antes de escrev-los. Tem pacincia se obscuros. Calma, se te provocam. Espera que cada um se realize e consume com seu poder de palavra e seu poder de silncio. No forces o poema a desprender-se do limbo. No colhas no cho o poema que se perdeu. No adules o poema. Aceita-o como ele aceitar sua forma definitiva e concentrada no espao.

Chega mais perto e contempla as palavras. Cada uma tem mil faces secretas sob a face neutra e te pergunta, sem interesse pela resposta, pobre ou terrvel, que lhe deres: Trouxeste a chave?
Repara: ermas de melodia e conceito elas se refugiaram na noite, as palavras. Ainda midas e impregnadas de sono, rolam num rio difcil e se transformam em desprezo. (ANDRADE, 1995. P.12-14)

SEGUNDO POEMA DE A ROSA DO POVO, PROCURA DA POESIA OUTRO METAPOEMA. CONSTITUDO DE DUAS PARTES: A PRIMEIRA, QUE CHAMAMOS DE PROIBITIVA, NEGA OS VALORES OU SENTIMENTOS CONSIDERADOS ISOLADAMENTE; A SEGUNDA PARTE, PODE SER DENOMINADA DE PRESCRITIVA, IMPE O DOMINIO SOBRE A PALAVRA COMO CONDIO FUNDAMENTAL PARA A CRIAO LITERRIA, O QUE DE CERTA FORMA CONFIRMA O ARGUMENTO DO POEMA ANTERIOR DE QUE A POESIA RESULTADO DAS EXPERINCIAS COM A LINGUAGEM.

A FLOR E A NASEA
Preso minha classe e a algumas roupas, Vou de branco pela rua cinzenta. Melancolias, mercadorias espreitam-me. Devo seguir at o enjoo? Posso, sem armas, revoltar-me'? Olhos sujos no relgio da torre: No, o tempo no chegou de completa justia. O tempo ainda de fezes, maus poemas, alucinaes e espera. Em vo me tento explicar, os muros so surdos. Sob a pele das palavras h cifras e cdigos. O sol consola os doentes e no os renova. As coisas. Que tristes so as coisas, consideradas sem nfase

Vomitar esse tdio sobre a cidade. Quarenta anos e nenhum problema resolvido, sequer colocado. Nenhuma carta escrita nem recebida. Todos os homens voltam para casa. Esto menos livres mas levam jornais e soletram o mundo, sabendo que o perdem. Crimes da terra, como perdo-los? Tomei parte em muitos, outros escondi. Alguns achei belos, foram publicados. Crimes suaves, que ajudam a viver. Rao diria de erro, distribuda em casa. Os ferozes padeiros do mal. Os ferozes leiteiros do mal. Pr fogo em tudo, inclusive em mim. Ao menino de 1918 chamavam anarquista. Porm meu dio o melhor de mim. Com ele me salvo e dou a poucos uma esperana mnima.

Uma flor nasceu na rua! Passem de longe, bondes, nibus, rio de ao do trfego. Uma flor ainda desbotada ilude a polcia, rompe o asfalto. Faam completo silncio, paralisem os negcios, garanto que uma flor nasceu.

Sua cor no se percebe. Suas ptalas no se abrem. Seu nome no est nos livros. feia. Mas realmente uma flor.
Sento-me no cho da capital do pas s cinco horas da tarde e lentamente passo a mo nessa forma insegura. Do lado das montanhas, nuvens macias avolumam-se. Pequenos pontos brancos movem-se no mar, galinhas em pnico. feia. Mas uma flor. Furou o asfalto, o tdio, o nojo e o dio.

(ANDRADE, 1995. P.15-17)

NESTE POEMA TEMOS A REPRESENTAO DA FIGURA DO HOMEM EM ISOLAMENTO, SEM COMUNICAO, SATURADO DE TUDO O QUE O CERCA. UM INDIVDUO (O EU-LRICO) CAMINHA PELAS RUAS E REVOLTA-SE CONTRA A ORDEM ESRABELECIDA E CONSIGO MESMO. MAS, AO NASCER UMA FLOR NA RUA, ELE MUDA SEU ESTADO DE ESPRITO E TENTA PROTEG-LA DA VIOLNCIA URBANA. A FLOR FAZ UMA ALUSO AO TTULO DO LIVRO E TAMBM PODE SIGNIGFICAR A SOLUO AOS PROBLEMAS SOCIAS, METFORA DA ESPERANA, DOS SONHOS E DOS IDEAIS DO HOMEM.

O CASO DO VESTIDO
Nossa me, o que aquele vestido, naquele prego? Minhas filhas, o vestido de uma dona que passou. Passou quando, nossa me? Era nossa conhecida? Minhas filhas, boca presa. Vosso pai evm chegando. Nossa me, dizei depressa que vestido esse vestido. Minhas filhas, mas o corpo ficou frio e no o veste.

O vestido, nesse prego, est morto, sossegado. Nossa me, esse vestido tanta renda, esse segredo!

Minhas filhas, escutai palavras de minha boca.

Era uma dona de longe, vosso pai enamorou-se. E ficou to transtornado, se perdeu tanto de ns, se afastou de toda vida, se fechou, se devorou,

chorou no prato de carne, bebeu, brigou, me bateu,

me deixou com vosso bero, foi para a dona de longe, mas a dona no ligou. Em vo o pai implorou. Dava aplice, fazenda, dava carro, dava ouro, beberia seu sobejo, lamberia seu sapato.

Mas a dona nem ligou. Ento vosso pai, irado,

me pediu que lhe pedisse, a essa dona to perversa,

que tivesse pacincia e fosse dormir com ele... Nossa me, por que chorais? Nosso leno vos cedemos. Minhas filhas, vosso pai chega ao ptio. Disfarcemos.

Nossa me, no escutamos pisar de p no degrau.

Minhas filhas, procurei aquela mulher do demo.

E lhe roguei que aplacasse de meu marido a vontade. Eu no amo teu marido, me falou ela se rindo. Mas posso ficar com ele se a senhora fizer gosto,

s pra lhe satisfazer, no por mim, no quero homem.

Olhei para vosso pai, os olhos dele pediam. Olhei para a dona ruim, os olhos dela gozavam.
O seu vestido de renda, de colo mui devassado, mais mostrava que escondia as partes da pecadora.

Eu fiz meu pelo-sinal, me curvei... disse que sim.

Sai pensando na morte, mas a morte no chegava. Andei pelas cinco ruas, passei ponte, passei rio, visitei vossos parentes, no comia, no falava, tive uma febre ter, mas a morte no chegava.

Fiquei fora de perigo, fiquei de cabea branca, perdi meus dentes, meus olhos, costurei, lavei, fiz doce, minhas mos se escalavraram, meus anis se dispersaram, minha corrente de ouro pagou conta de farmcia.

Vosso pais sumiu no mundo. O mundo grande e pequeno.

Um dia a dona soberba me aparece j sem nada,

pobre, desfeita, mofina, com sua trouxa na mo. Dona, me disse baixinho, no te dou vosso marido, que no sei onde ele anda. Mas te dou este vestido, ltima pea de luxo que guardei como lembrana

daquele dia de cobra, da maior humilhao. Eu no tinha amor por ele, ao depois amor pegou. Mas ento ele enjoado confessou que s gostava de mim como eu era dantes. Me joguei a suas plantas,

fiz toda sorte de dengo, no cho rocei minha cara,

me puxei pelos cabelos, me lancei na correnteza,

me cortei de canivete, me atirei no sumidouro,

bebi fel e gasolina, rezei duzentas novenas, dona, de nada valeu: vosso marido sumiu. Aqui trago minha roupa que recorda meu malfeito

de ofender dona casada pisando no seu orgulho.

Recebei esse vestido e me dai vosso perdo. Olhei para a cara dela, quede os olhos cintilantes? quede graa de sorriso, quede colo de camlia? quede aquela cinturinha delgada como jeitosa?

quede pezinhos calados com sandlias de cetim? Olhei muito para ela, boca no disse palavra. Peguei o vestido, pus nesse prego da parede. Ela se foi de mansinho e j na ponta da estrada

vosso pai aparecia. Olhou pra mim em silncio

mal reparou no vestido e disse apenas: - Mulher, pe mais um prato na mesa. Eu fiz, ele se assentou, comeu, limpou o suor, era sempre o mesmo homem, comia meio de lado e nem estava mais velho.

O barulho da comida na boca, me acalentava

me dava uma grande paz, um sentimento esquisito de que tudo foi um sonho, vestido no h... nem nada. Minhas filhas, eis que ouo vosso pai subindo a escada.
(ANDRADE, 1995. P. 96103)

POEMA CONSTITUDO DE 73 DSTICOS EM REDONDILHA MAIOR, UM DILOGO ENTRE UMA ME E SUAS FILHAS, NO QUAL A ME FAZ UM RELATO SOBRE UM RELACIONAMENTO EXTRA-CONJUGAL DO MARIDO. O MARIDO ABANDONA A FAMLIA AO ENAMORAR-SE POR UMA OUTRA MULHER, QUE A PRINCPIO NO O QUER; O MARIDO PEDE A SUA ESPOSA QUE INTERCEDA JUNTO OUTRA DAMA PARA QUE O ACEITE. A DAMA, QUE AFIRMA A ESPOSA NO QUERER AQUELE HOMEM, ACABA POR CEDENDO AO PEDIDO DAQUELA ESPOSA, QUE PERDEU A VONTADE DE VIVER. APS ALGUM TEMPO A EX-AMANTE PROCURA A ESPOSA PARA PEDIR PERDO E LHE CONTA QUE O SEU MARIDO HAVIA LHE DEIXADO TAMBM

A EX-AMANTE, QUE ANTES ERA UMA MULHER DE BOA APARNCIA SE ENCONTRAVA EM ESTADO DE MISRIA, CONTANDO PARA A ESPOSA QUE APS PASSAREM A CONVIVER SE APAIXONOU PELO HOMEM, E ESTE TAMBM A ABANDONOU E SARA MUNDO A FORA. EM SEGUIDA O MARIDO RETORNA CASA DA ESPOSA E CONTINUA A VIVER COM SUA FAMLIA COMO SE NADA TIVESSE ACONTECIDO.

NESTE POEMA PERCEBEMOS A PERSPECTIVA E COMPORTAMENTO FEMININO EM UMA SOCIEDADE DE ONDE PREDOMINA VALORES PATRIARCALISTAS. O HOMEM SE SOBREPE A MULHER, A ESTA S RESTA CALAR OBEDECER

OUTROS TEMAS ENCONTRADOS

POESIA SOBRE O PASSADO; POESIA SOBRE O AMOR; CELEBRAO DE AMIGOS.