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1. DE SETEMBRO DE 2012

Deus se importa com as mulheres?

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Tiragem de cada n umero: 42.182.000 EM 195 IDIOMAS

1. DE SETEMBRO DE 2012

O OBJETIVO DESTA REVISTA, A Sentinela, e honrar a Jeova Deus, o Supremo Governante do Universo. Assim como as torres de vigia nos tempos antigos possibilitavam que uma pessoa observasse de longe os acontecimentos, esta ` revista mostra para nos o significado dos acontecimentos mundiais a luz das profecias bblicas. Consola as pessoas com as boas novas de que o Reino de Deus, um governo real no ceu, em breve acabara com toda a maldade e transformara a Terra num paraso. Incentiva a fe em Jesus Cristo, que morreu para que nos pudessemos ter vida eterna e que agora reina como Rei do Reino de Deus. Esta revista, publicada sem interrupc ao pelas Testemunhas ` de Jeova desde 1879, nao e poltica. Adere a Bblia como autoridade.
Esta publicac ao nao e vendida. Ela faz parte de uma obra educativa bblica, mundial, mantida por donativos. A menos que haja outra indicac ao, os textos bblicos citados sao da Traducao do Novo Mundo das Escrituras Sagradas com Referencias.

ASSUNTOS DE CAPA 3 Um mundo difcil para as mulheres 4 Deus realmente se importa com as mulheres? 8 Respeito e dignidade sob o cuidado protetor de Deus

SE C OES REGULARES
16 21 22 23 Aprenda da Palavra de Deus O que acontecera no Dia do Julgamento? Achegue-se a Deus As nac oes terao de saber que eu sou Jeova Voce Sabia? Nossos Leitores Perguntam . . . As mulheres Testemunhas de Jeova podem ser ministras religiosas? Uma Carta da Grecia Ensine Seus Filhos Geazi foi arruinado pela ganancia

& 24
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TAMB EM NESTE N UMERO


12 18 Agora conheco o Deus que adoro Bondade uma qualidade essencial aos olhos de Deus O nome de Deus e divulgado em suali

& 26

` S PALAVRAS dessa jovem, citadas a direita, revelam uma triste realidade: no mundo intei ro, mulheres sofrem violencia e discriminac ao durante toda a vida. Veja estes fatos. Discriminacao de sexo. Na Asia, a maioria dos pais prefere filhos homens. Um relatorio de 2011 da ONU estima que, nessa parte do mundo, haveria quase 134 milhoes de mulheres a mais se nao fossem os abortos, infanticdios e negli gencia. Educacao. No mundo todo, dois tercos das pessoas sem escolaridade ou que estudaram menos de quatro anos sao do sexo feminino. Violencia sexual. Mais de 2,6 bilhoes de mu lheres vivem em pases onde ainda nao e crime o marido violentar a esposa. Saude. Nos pases em desenvolvimento, a cada dois minutos uma mulher morre de com plicac oes na gravidez ou no parto por falta de assistencia medica basica. Direitos de propriedade. Embora mais da me tade das plantac oes do mundo sejam cultivadas por mulheres, em muitos pases elas nao tem o direito legal de possuir ou herdar terras. Por que as mulheres sofrem toda essa discrimi nac ao? Algumas culturas seguem crencas e prati cas religiosas que justificam ou ate incentivam a explorac ao das mulheres e a violencia contra elas. A advogada indiana Chandra Rami Chopra, citada em certo jornal frances, disse que todas as leis religiosas tem algo em comum: apoiam a discriminac ao contra as mulheres. Voce tambem pensa assim? Acha que a Bblia deprecia as mulheres, como fazem muitos outros livros religiosos? Para algumas pessoas, certos textos bblicos parecem dar essa impressao. Mas como o Deus da Bblia realmente encara as mu lheres? Embora esse seja um assunto sensvel, uma analise cuidadosa e honesta do que a Bblia diz nos ajudara a encontrar a resposta.

Quando vejo como as mulheres sao tratadas, nao sinto nenhuma vontade de crescer e me tornar uma mulher adulta.
ZAHRA, DE 15 ANOS, citada na edic ao francesa da revista GEO.

Um mundo difcil para as

mulheres

G.M.B. Akash/Panos Pictures

Deus realmente se importa com as

mulheres?
Foi pela mulher que comecou o pecado, por sua culpa todos morremos.
ECLESIASTICO, SEGUNDO SECULO AEC.

Tu es a porta de passagem do diabo. Tu es a deslacradora daquela arvore proibida. Tu es a pri meira desertora da lei divina . . . Tu destruste tao facilmente a imagem de Deus, o homem.
TERTULIANO, DE HABITU MULIEBRI (SOBRE A VESTIMENTA DAS MULHERES), SEGUNDO SECULO EC.

SSES textos antigos nao sao da Bblia. Du rante seculos, eles tem sido usados para justificar a discriminac ao contra as mulheres. Ainda hoje, alguns extremistas citam textos religiosos para legitimar a subjugac ao das mu lheres, alegando que elas sao culpadas pelos males da humanidade. Sera que Deus queria que as mulheres fossem desprezadas e maltra tadas pelos homens? O que a Bblia diz? Vejamos.

humanos, nao da vontade de Deus. A Bblia nao apoia a ideia de que as mulheres devam ser subjugadas pelos homens a fim de pagar pelo pecado original. Romanos 5:12.

As mulheres foram amaldicoadas por Deus? Nao. Quem foi amaldicoado foi o Diabo, a serpente original. (Revelac ao [Apocalipse] 12:9; Genesis 3:14) Ao dizer que Adao domi naria sua esposa, Deus nao estava aprovando que o homem subjugasse a mulher. (Genesis 3:16) Ele estava simplesmente predizendo as tristes consequencias do pecado do primeiro casal. Assim, a discriminac ao contra as mulheres e resultado direto da natureza pecaminosa dos

Deus criou a mulher inferior ao homem? Nao. Genesis 1:27 diz: Deus passou a criar ` ` o homem a sua imagem, a imagem de Deus o criou; macho e femea os criou. Desde o incio, o ser humano tanto o homem como a mulher foi criado com a capacidade de re fletir as qualidades de Deus. Embora Adao e Eva fossem diferentes em sentido fsico e emocional, os dois receberam os mesmos di reitos e orientac oes de seu Criador. Genesis 1:28-31. Antes de criar Eva, Deus disse: Vou fazer para Adao uma ajudadora como complemento dele. (Genesis 2:18) Sera que a palavra com plemento indica que a mulher e inferior ao homem? Nao, porque no hebraico original essa palavra tambem pode significar parte equivalente ou ajuda correspondente. Pen-

Gostaria de ter mais informac oes ou um curso b` blico domiciliar gratuito? Escreva as Testemunhas de Jeova, usando o endereco apropriado. Para uma lista completa dos enderecos das sedes, veja www.jw.org/contact.

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Africa do Sul: Private Bag X2067, Krugersdorp, 1740. Alemanha: 65617 Selters. Angola: Caixa Postal 6877, Luanda Sul. Argentina: Casilla 83 (Suc 27B), C1427WAB Cdad. Aut. de Buenos Aires. Belgica: rue dArgile-Potaardestraat 60, B-1950 Kraainem. Brasil: CP 92, Tatu, SP, 18270-970. Canada: PO Box 4100, Georgetown, ON L7G 4Y4. Espanha: Apartado 132, 28850 Torrejon de Ardoz (Madrid). Estados Unidos da America: 25 Columbia Heights, Brooklyn, NY 11201-2483. Franca: BP 625, F-27406 Louviers Cedex. Gra-Bretanha: The Ridgeway, London NW7 1RN. Holanda: Noordbargerstraat 77, NL-7812 AA Emmen. Italia: Via della Bufalotta 1281,

I-00138 Rome RM. Japao: 4-7-1 Nakashinden, Ebina City, Kanagawa-Pref, 243-0496. Mocambique: PO Box 2600, 1100 Maputo. Paraguai: Casilla 482, 1209 Asuncion. Portugal: Apartado 91, P-2766-955 Estoril. Timor Leste: Box 248, Dili. A Sentinela e publicada e impressa quinzenalmente pela As sociac ao Torre de Vigia de Bblias e Tratados. Sede e grafica: Rodovia SP-141, km 43, Cesario Lange, SP, 18285-901. Dire tor responsavel: A. S. Machado Filho. Revista registrada sob o numero de ordem 508. 5 2012 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania. Todos os direitos reservados. Impressa no Brasil.

Vol. 133, No. 17

Semimonthly

PORTUGUESE (Brazilian Edition)

Eva foi criada como ajudadora e complemento de Adao

se na parceria entre um cirurgiao e um aneste sista durante uma operac ao. Sera que o fato de o cirurgiao fazer a operac ao o torna mais im portante que o anestesista? Sera que um pode realizar seu trabalho sem o outro? Dificilmente. Do mesmo modo, Deus criou o homem e a mulher para cooperar entre si, nao para com petir um com o outro. Genesis 2:24.
O que mostra que Deus se preocupa com as mulheres? Prevendo o que os homens fariam em seu estado decado e pecaminoso, Deus expressou desde o incio sua intenc ao de proteger as mu lheres. Falando sobre a Lei mosaica, instituda no seculo 16 AEC, a autora Laure Aynard escre veu o seguinte em seu livro La Bible au femi nin (A Bblia no Feminino): Na maioria das vezes em que o pacto da Lei fala da mulher, e para defende-la. Por exemplo, a Lei dizia para se honrar e res peitar tanto o pai como a mae. (Exodo 20:12; 21:15, 17) Tambem exigia que se mostrasse a

` devida considerac ao as mulheres gravidas. (Exodo 21:22) Essas leis de Deus sao notaveis, pois concediam direitos legais que ainda hoje as mulheres nao tem em muitos lugares do mundo. Mas nao e so isso.

Uma lei que refletia o conceito de Deus sobre as mulheres ` A Lei de Jeova para a nac ao de Israel dava as pessoas homens e mulheres inumeros be nefcios fsicos, morais e espirituais. Desde que obedecesse a essa lei, Israel estaria acima de todas as outras nac oes da terra. (Deutero nomio 28:1, 2) Que lugar a mulher ocupava sob a Lei? Veja o seguinte.
1. Liberdade individual. Diferentemente das mulheres de muitas nac oes no passado, a mulher israelita tinha bastante liberdade. Embo ra o marido fosse o chefe da famlia, a esposa, com total confianca dele, podia avaliar um campo, compra-lo e plantar um vinhedo. Se soubesse fiar e tecer, ela ate poderia ter seu proprio negocio. (Proverbios 31:11, 16-19)

AGORA PUBLICADA EM 195 IDIOMAS: acholi, africaner, aimara,7 albanes, alemao,67 amarico, arabe, armenio, armenio ocidental, azerbaijano, azerbaijano (escrita cir lica), baule, bengali, bicol, bislama, bulgaro, camboja no, canares, catalao, cazaque, cebuano, chicheva, chines (simplificado), chines (tradicional)7 (audio apenas em mandarim), chitonga, chitumbuka, chona, chuuques, ci bemba, cingales, congo, coreano,67 crioulo de Maurcio, crioulo de Seychelles, crioulo do Haiti, croata, cuanhama, dinamarques,7 efique, eslovaco, esloveno, espanhol,67 estoniano, eve, fijiano, finlandes,7 frances,687 ga, garifu na, georgiano, grego, groenlandes, guarani,68 gum, gu zerate, hauc a, hebraico, hiligaino, hindi, hiri motu, ho-

landes,67 hungaro,67 ibo, ilocano, indonesio, ingles,67 ioruba, islandes, isoko, italiano,67 japones,67 kikaonde, kikongo, kiluba, kimbundu, kiribati, kirundi, kwangali, le tao, lingala, lituano, luganda, lunda, luo, luvale, ma cedonio, macua, maia, malaiala, malgaxe, maltes, ma rata, marchales, mianmar, mixe, mizo, mongol, mouro, nauatle (norte de Puebla), ndongo, nedebele, nepales, ngabere, niueano, noruegues,7 nyaneka, nzema, oromo, otetela, palauano, pangasino, papiamento (Aruba), pa piamento (Curacau), persa, pidgin das Ilhas Salomao, po lones,67 ponapeano, portugues687 (tambem em braile), punjabi, quchua, quchua (Ancash), quchua (Ayacu cho), quchua (Bolvia),7 quchua (Cuzco), quicuio, qui-

niaruanda, quirguiz, rarotongano, romeno, russo,67 sa moano, sango, sepedi, servio, servio (romano), sesoto, silozi, sranantongo, suali, sueco,7 swati, tagalo,7 tai, tai tiano, tamil, tartaro, tcheco,7 tchiluba, telugo, tetum, ti grnia, tiv, tok pisin, tonganes, totonaca, tshwa, tsonga, tsuana, turco, tuvaluano, tvi, tzotzil, ucraniano, umbundu, urdu, uruund, valisiano, venda, vietnamita, waraywaray, wolaita, xosa, yapese, zande, zapoteca (do istmo), zulu.
6 Tamb em dispon vel em CD. 8 Tamb em dispon vel em MP3. 7 Audio tamb em dispon vel no site www.jw.org/pt.

As mulheres no Israel antigo realizavam negocios

As mulheres sob a Lei mosaica eram encaradas como indivduos com plenos direitos, nao como um mero acessorio para o homem. No Israel antigo, as mulheres tinham outra liberdade: a de ter uma relac ao pessoal com Deus. A Bblia fala de Ana, que orou e fez um voto a Deus sobre um assunto pessoal. (1 Samuel 1:11, 24-28) Uma mulher da cidade de Sunem consultava o profeta Eliseu aos saba dos. (2 Reis 4:22-25) Mulheres, como Debora e Hulda, foram usadas por Deus como suas representantes. E interessante notar que homens importantes e sacerdotes buscavam os conselhos delas. Juzes 4:4-8; 2 Reis 22:1416, 20. ` 2. Acesso a educac ao. Por tambem fazerem parte do pacto da Lei, as mulheres eram convidadas a ouvir a leitura da Lei, o que lhes proporcionava oportunidades para aprender. (Deuteronomio 31:12; Neemias 8:2, 8) Alem disso, elas podiam receber treinamento para
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participar em certos aspectos da adorac ao publica. Por exemplo, algumas mulheres pelo visto prestavam servico organizado no ta bernaculo, e outras cantavam num coral mis to. Exodo 38:8; 1 Cronicas 25:5, 6. Muitas mulheres tinham a habilidade e o conhecimento necessarios para montar um negocio lucrativo. (Proverbios 31:24) Alem disso, a mae israelita participava na educac ao dos filhos homens ate eles se tornarem adul tos. Em outras nac oes naquela epoca, so o pai fazia isso. (Proverbios 31:1) Fica evidente que as mulheres no Israel antigo tinham um bom nvel de educac ao.

3. Honradas e respeitadas. Os Dez Mandamentos ordenavam de forma bem clara: Honra a teu pai e a tua mae. (Exodo 20:12) Um dos proverbios do sabio Rei Salomao dizia: Escuta, meu filho, a disciplina de teu pai e nao abandones a lei de tua mae. Proverbios 1:8.

A Lei inclua orientac oes detalhadas sobre a conduta entre pessoas do sexo oposto, ori entac oes essas que mostravam respeito pelas mulheres. (Levtico 18:6, 9; Deuteronomio 22:25, 26) O marido tinha de levar em conta as limitac oes fsicas e biologicas de sua esposa. Levtico 18:19. 4. Direitos protegidos. Em sua Palavra, Jeova descreve a si mesmo como pai de meninos orfaos de pai e juiz de viuvas. Em outras pala vras, ele era o Protetor daqueles que nao tinham um pai ou um marido para prote ger seus direitos. (Salmo 68:5; Deuteronomio 10:17, 18) Assim, certa vez, quando a viuva de um profeta foi tratada injustamente por um credor, Jeova interveio com um milagre para que ela pudesse ter o sustento e manter a dignidade. 2 Reis 4:1-7. Antes de os israelitas entrarem na Terra Pro metida, Zelofeade, um chefe de famlia, morreu sem ter um filho homem. Suas cinco fi lhas pediram a Moises para lhes dar uma propriedade na Terra Prometida. Em respos ta, Jeova lhes deu muito mais do que elas pedi ram. Ele disse a Moises: Deves dar-lhes a pro priedade duma heranca no meio dos irmaos de seu pai e tens de fazer passar a elas a heran ca de seu pai. A partir de entao, as mulheres em Israel podiam receber uma heranca de seu pai e passa-la a seus descendentes. Numeros 27:1-8. Uma distorc ao do conceito de Deus sobre as mulheres Sob a Lei mosaica, as mulheres tinham uma posic ao honrosa, e seus direitos eram respeita dos. Mas, a partir do quarto seculo AEC, o ju dasmo passou a ser influenciado pela cultura grega, que encarava as mulheres como infe riores. Veja o quadro Discriminac ao contra as mulheres nos escritos antigos. Por exemplo, o poeta grego Hesodo, do oi ` tavo seculo AEC, atribua as mulheres todos os males da humanidade. Essa ideia se tornou

Discriminac ao contra as mulheres nos escritos antigos


A partir do primeiro seculo EC, escritores como Filo de Alexandria comecaram a usar a filosofia grega para reinterpretar o relato de Genesis. Para Filo, Eva era culpada de pecado sexual e assim estava condenada a uma vida que a despojava completamente de ` sua liberdade e a sujeitava a dominac ao de seu companheiro. Esse desprezo pelas mu lheres se infiltrou no judasmo e nos escritos dos Pais da Igreja. No Midrash Rabba, um texto judaico do segundo seculo, um rabino explicava por que, na sua opiniao, a mulher devia usar veu: Ela e como alguem que fez algo errado e esta com vergonha das pessoas. O teolo go Tertuliano, cujos escritos ja eram influen tes no segundo seculo EC, ensinava que as mulheres deviam andar como Evas pesarosas e arrependidas. Esses ensinos, muitas ` vezes atribudos equivocadamente a Bblia, deram origem a grande parte da discrimina c ao contra as mulheres.

popular no judasmo no incio do segundo seculo AEC. O Talmude, compilado a partir do segundo seculo EC, dava o seguinte aviso aos homens: Nao conversem muito com as mu lheres, pois isso por fim os levara a perder a castidade. Com o passar dos seculos, essa desconfianca exerceu grande influencia no papel das mulheres na sociedade judaica. Nos dias de Jesus, o acesso delas ao templo ja tinha sido limitado ao Patio das Mulheres. Apenas os homens re cebiam instruc ao religiosa, e as mulheres provavelmente ficavam separadas dos homens nas sinagogas. Segundo o Talmude, certo rabi no disse: Ensinar a Tora [a Lei] a uma filha e comparavel a lhe ensinar obscenidades.
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Por distorcerem o conceito de Deus, os lderes religiosos judaicos induziam muitos homens a desprezar as mulheres. Quando Jesus esteve na Terra, esses precon ceitos arraigados em tradic oes nao lhe passaram despercebido. (Mateus 15:6, 9; 26:7-11)

Sera que esses ensinos influenciaram seu modo de lidar com as mulheres? O que podemos aprender de seu comportamento e atitu de? Sera que o cristianismo verdadeiro trouxe ` alvio as mulheres? O proximo artigo respon dera a essas perguntas.

Respeito e dignidade
sob o cuidado protetor de Deus

UANDO esteve na Terra, Jesus refletiu de forma perfeita a personalidade e o modo de agir de seu Pai celestial. Ele disse: Nao faco nada de minha propria iniciativa; mas assim como o Pai me ensinou, estas coisas eu falo . . . Faco sempre as coisas que lhe agradam. ( Joao 8:28, 29; Colossenses 1:15) Por analisarmos o modo como Jesus interagia com as mulheres e sua atitude para com elas, podemos entender o conceito de Deus sobre as mulheres e como ele quer que sejam tratadas. Com base nos relatos dos Evangelhos, va rios eruditos tem reconhecido que o conceito de Jesus sobre as mulheres era totalmente re volucionario. Em que sentido? E mais impor tante, sera que seus ensinos ainda contribuem para que as mulheres tenham mais liberdade?

Como Jesus tratava as mulheres Jesus nao as considerava meros objetos sexuais. Do ponto de vista de alguns lderes religiosos judaicos, o contato com o sexo oposto so podia levar a desejos imorais. Por serem

encaradas como uma fonte de tentac ao, as mulheres nao tinham permissao de conversar com homens em publico ou de sair sem veu. Por outro lado, Jesus aconselhou os homens, nao a evitar qualquer contato social com as mulheres, mas a controlar seus proprios dese jos carnais e trata-las com dignidade. Mateus 5:28. Jesus tambem disse: Quem se divorciar de sua esposa e se casar com outra, comete adul terio contra ela. (Marcos 10:11, 12) Desse modo, ele rejeitou o prevalecente ensino rabnico que permitia que os homens se divorciassem por qualquer motivo. (Mateus 19:3, 9) A ideia de cometer adulterio contra a esposa era desconhecida para a maioria dos judeus. Seus rabinos ensinavam que o marido nunca seria considerado adultero; so a mulher poderia ser considerada infiel! De acordo com cer to comentario bblico, Jesus, ao colocar o marido sob a mesma obrigac ao moral que a esposa, elevou a condic ao e a dignidade das mulheres. O efeito de seu ensino hoje: Nas reunioes das Testemunhas de Jeova, as mulheres se associam livremente com os homens. Mas elas nao precisam temer olhares maliciosos ou familiaridade indevida, porque os homens cris taos tem o cuidado de tratar as mulheres mais idosas, como a maes, as mulheres mais jovens, como a irmas, com toda a castidade. 1 Timoteo 5:2.

O apostolo Paulo proibiu as mulheres de falar?


Fiquem caladas as mulheres nas congre gac oes, escreveu o apostolo Paulo. (1 Co rntios 14:34) O que ele queria dizer com isso? Sera que estava rebaixando a inteligen cia delas? Nao. Na verdade, ele muitas vezes falou do ensino salutar das mulheres. (2 Ti moteo 1:5; Tito 2:3-5) Em sua carta aos co rntios, Paulo aconselhou nao so as mulhe res, mas todos na congregac ao que tinham o dom de falar em lnguas e profetizar a fica rem calados quando outro cristao estivesse falando.1 (1 Corntios 14:26-30, 33) E prova vel que algumas mulheres cristas estivessem tao empolgadas com sua nova fe que interrompessem o orador para fazer perguntas, como era o costume naquela regiao. Para evitar essas interrupc oes, Paulo as incentivou a interrogar a seus proprios maridos em casa. 1 Corntios 14:35.
1 Para mais informac oes sobre o papel da mulher na con gregac ao, veja o artigo As mulheres Testemunhas de Jeova podem ser ministras religiosas?, na pagina 23.

Jesus tirou tempo para ensinar as mulheres. Em contraste com o predominante pensa mento rabnico que mantinha as mulheres na ignorancia, Jesus as ensinou e as incentivou a se expressar. Em certa ocasiao, ele se recusou a privar Maria da alegria de ser ensinada, contrariando assim o conceito popular de que o lugar da mulher e na cozinha. (Lucas 10:38 42) Marta, irma de Maria, tambem se beneficiou do ensino de Jesus, como ficou evidente nas respostas inteligentes que ela deu apos a morte de Lazaro. Joao 11:21-27.

Jesus se importava com o que as mulheres pensavam. Naquela epoca, a maioria das mulheres judias acreditava que o segredo da felicidade estava em ter um filho homem de quem pudessem se orgulhar, se possvel um profeta. Quando uma mulher disse: Feliz e a madre que te carregou!, Jesus aproveitou para lhe falar sobre algo melhor. (Lucas 11:27, 28) Por indicar que a espiritualidade era mais importante, Jesus destacou algo que ia alem ` do papel tradicional imposto as mulheres. Joao 8:32. O efeito de seu ensino hoje: Os instrutores na congregac ao crista apreciam os comenta rios das mulheres nas reunioes congregacionais. Eles respeitam as mulheres maduras que,
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tanto em particular como por seu exemplo, se tornam instrutoras do que e bom. (Tito 2:3) E contam com elas na divulgac ao das boas novas do Reino de Deus. Salmo 68:11; veja o quadro O apostolo Paulo proibiu as mulhe res de falar?, na pagina 9.

Jesus se importava com as mulheres. Nos tempos bblicos, as filhas nao eram tao valorizadas quanto os filhos. O Talmude reflete esse conceito ao dizer: Feliz aquele que tem filhos homens, e coitado daquele que tem filhas mulheres. Alguns pais consideravam uma menina um fardo mais pesado; eles teriam de encontrar um marido para ela e pagar um dote, e nao poderiam depender dela quando ficassem idosos. Jesus mostrou que a vida de uma menina era tao importante quanto a de um menino, pois ele ressuscitou a filha de Jairo, assim como fez com o filho da viuva de Naim. (Marcos 5:35, 41, 42; Lucas 7:11-15) Depois de cu rar uma mulher afligida por um esprito de fraqueza, ja por dezoito anos, Jesus a chamou de filha de Abraao, uma expressao que qua se nao aparece nos escritos judaicos. (Lucas 13:10-16) Por usar essa expressao respeitosa e bondosa, ele nao so a tratou como alguem ` que de pleno direito pertencia aquela socie-

dade, mas tambem reconheceu sua grande fe. Lucas 19:9; Galatas 3:7. O efeito de seu ensino hoje: Um ditado asiati co diz: Criar uma filha e como regar o jardim do vizinho. Pais cristaos amorosos nao se deixam influenciar por esse modo de pensar. Eles cuidam bem de todos os seus filhos: meninos ou meninas. E certificam-se de que todos rece bam a devida educac ao e os cuidados de saude necessarios.
Jesus confiava nas mulheres. Nos tribunais judaicos, o testemunho de uma mulher era considerado equivalente ao de um simples es cravo. Josefo, historiador do primeiro seculo, disse: As mulheres nao serao recebidas como testemunhas, por causa da fragilidade de seu sexo e porque falam muito atrevidamente. Em ntido contraste, Jesus escolheu mulhe res para dar testemunho de sua ressurreic ao. (Mateus 28:1, 8-10) Embora essas mulheres fieis tivessem sido testemunhas oculares da execuc ao e do sepultamento de seu Senhor, os apostolos acharam difcil acreditar nelas. (Mateus 27:55, 56, 61; Lucas 24:10, 11) Mas, por aparecer primeiro a mulheres, o ressuscitado Cristo as considerou tao dignas de dar teste munho quanto seus outros discpulos. Atos 1:8, 14.

Jesus deu a Maria Madalena a honra de relatar sua ressurreic ao aos apostolos

Quem segue os princpios bblicos respeita e dignifica as mulheres

O efeito de seu ensino hoje: Entre as Testemu nhas de Jeova, os homens que tem responsa bilidades na congregac ao mostram considera c ao pelas mulheres por levar em conta suas observac oes. E os maridos cristaos atribuem ` honra as suas esposas por escuta-las com atenc ao. 1 Pedro 3:7; Genesis 21:12.

Os princpios bblicos contribuem para a felicidade das mulheres Quando os homens imitam a Cristo, as mu lheres tem o respeito e a liberdade que Deus havia intencionado para elas. (Genesis 1:27, 28) Em vez de adotarem uma atitude machis ta, os maridos cristaos se deixam guiar por princpios bblicos, o que contribui para a feli cidade de suas esposas. Efesios 5:28, 29. Veja o caso de Yelena. Ela sofria em silencio os maus-tratos de seu marido, que havia cres cido num ambiente em que e comum mulhe` res se casarem a forca ou sofrerem agressoes f sicas. Da, ela comecou a estudar a Bblia. O que aprendi na Bblia me deu forcas, diz ela. Entendi que havia alguem que me amava muito, me dava valor e se preocupava comigo. Tambem percebi que, se meu marido estudas-

se a Bblia, isso poderia mudar o modo como ele me tratava. Seu sonho se realizou quando ele por fim aceitou estudar a Bblia e depois se batizou como Testemunha de Jeova. Ele se tornou um exemplo de autocontrole, diz Yelena. Aprendemos a sempre perdoar um ao outro. A que conclusao ela chegou? Os prin cpios bblicos realmente me ajudaram a me sentir necessaria e protegida em meu casamento. Colossenses 3:13, 18, 19. O caso de Yelena nao e o unico. Milhoes de mulheres cristas sao felizes porque, junto com seus maridos, se esforcam em aplicar os princpios bblicos no casamento. Na associa c ao com seus irmaos cristaos, elas encon tram respeito, consolo e liberdade. Joao 13:34, 35. Todos os cristaos, homens e mulheres, reco nhecem que sao pecadores e imperfeitos. Mas por se achegarem a seu Deus e Pai amoroso, Jeova, eles tem a esperanca de serem libertos ` da escravizac ao a corrupc ao e ter a liberdade gloriosa dos filhos de Deus. Que esperanca maravilhosa para homens e mulheres que es tao sob o cuidado protetor de Deus! Romanos 8:20, 21.
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AGORA CONHECO O DEUS QUE ADORO


NARRADO POR MARIETA MANUEL BACUDIO Em minha formatura numa escola bblica, estava presente um pastor pentecostal a quem se atribua o poder de curar. Quando ele me tocou, ca no chao inconsciente, desmaiada no esprito. Quando recobrei os sentidos, parecia que eu tinha conseguido o que desejava o poder de curar. O que me levou a essa experiencia, e como isso afetou minha vida? Antes de falar sobre isso, deixe-me contar um pouco sobre mim.

ASCI em Ilocos Norte, Filipinas, em 10 de dezembro de 1968. Sou a setima de dez filhos e, como a maioria dos filipinos, fomos criados na religiao catolica. Terminei o ensi no medio em 1986 e queria muito ser enfer meira. Mas esse sonho nao se realizou porque fiquei muito doente. Na verdade, pensei que fosse morrer. Desesperada, implorei a ajuda de Deus e lhe disse que, se ficasse boa, eu o serviria por toda a minha vida. Apos uma longa recuperac ao, lembrei da minha promessa a Deus. Assim, em junho de 1991, entrei para uma escola bblica pentecos tal. Dizia-se que nessa escola era possvel rece ber o dom do esprito santo. Eu desejava ter o poder de curar. A escola ensinava que isso poderia ser obtido por meio de jejuns e ora c oes. Certa vez, numa tentativa de mostrar que eu tinha um dom, durante uma sessao de orac oes, fui secretamente ate onde estava uma de minhas colegas e ouvi sua orac ao. Quando ela estava quase terminando, voltei rapidamente para o meu lugar. Depois, eu lhe disse tudo o que ela havia pedido. Minha colega acreditou que eu tinha recebido o dom do esprito.
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Ao continuar meus estudos, fiquei com muitas duvidas. Por exemplo, Mateus 6:9 fala do Pai e de seu nome. Eu fazia pergun tas como: Quem e o Pai mencionado por Jesus? e O nome de quem precisa ser santificado?. As respostas de meus instrutores ge ralmente eram vagas e nao me convenciam. Eles falavam sobre a Trindade e diziam que ela era um misterio. Achei isso muito confuso. Mesmo assim, continuei meu treinamento para ser pastora.

Meu contato com as Testemunhas de Jeova Na escola bblica, ensinava-se que as Teste munhas de Jeova eram o pior tipo de religiao falsa. Tambem se dizia que elas eram o anti cristo. Passei a repudiar essa religiao. No meu segundo ano na escola, fui visitar meus pais nas ferias. Carmen, uma de minhas irmas mais velhas, ficou sabendo que eu esta va em casa e foi me ver. Ela ja era Testemunha de Jeova batizada e pregadora por tempo integral. Quando Carmen tentou me ensinar so bre Deus, respondi com raiva: Eu ja conheco o Deus que estou servindo! Depois de gritar

com ela e ofende-la, a empurrei e nao permiti que falasse mais comigo. Depois de eu voltar para a escola, Carmen me enviou uma brochura intitulada Deve-se Crer na Trindade?.1 Imediatamente, a amassei e joguei no fogo. Eu ainda estava com raiva da minha irma.

Pouco tempo depois, usei esse dom para curar uma crianca que estava com uma febre muito alta. Apos eu fazer uma orac ao, a crianca logo comecou a suar, e a febre desapareceu. Finalmente, senti que poderia cumprir minha promessa a Deus. Mesmo assim, por mais

Progredindo para me tornar pastora Ao passo que meus estudos prosseguiam, consegui converter algumas pessoas. Fiquei muito orgulhosa quando minha mae e meu irmao aceitaram a religiao pentecostal. Em marco de 1994, me formei na escola b blica pentecostal. Como mencionei no incio, um pastor visitante estava presente nessa oca siao. Todos nos, formandos, queramos estar perto dele porque acreditavamos que ele ti nha o dom de curar. Nos nos juntamos a ele no palco, pulando e batendo palmas ao ritmo de uma banda. Depois, todos em quem ele to cava caam no chao, desmaiados no espri to.2 Ao ser tocada por ele, tambem ca e perdi a consciencia. Quando recobrei os sentidos, estava assustada, mas sentia que agora tinha recebido o poder de curar, e isso me deixou contente.
1 Publicada pelas Testemunhas de Jeova, mas esgotada. 2 Desmaiar no esprito refere-se a um fenomeno que ocorre em algumas religioes que creem que o esprito san to vem sobre os fieis com tanta forca que eles caem no chao.

Usei esse dom para curar uma crianca que estava com uma febre muito alta
estranho que parecesse, eu sentia um vazio. La no fundo, eu acreditava que havia apenas um Deus, mas nao sabia quem ele realmente era. Eu ainda tinha duvidas sobre muitas doutrinas da igreja.

Na minha formatura como pastora

Coisas que mudaram minha maneira de pensar Depois de tudo isso, passei a detestar ainda mais as Testemunhas de Jeova. Todas as publi cac oes delas que eu encontrava, eu queimava. Entao, aconteceu algo que eu nao esperava. Fiquei chocada ao saber que minha mae nao queria mais ser pentecostal. Ela estava estu dando a Bblia com Carmen. Fiquei furiosa com minha irma. Entao, achei uma revista Despertai! na casa de minha mae. Normalmente eu a teria queimado, mas como estava curiosa para saber o que minha mae estava lendo, dei uma olhada nos assuntos. Um artigo que me chamou a atenc ao falava sobre alguem que acreditava firmemente nos ensinos de sua igreja. No entanto, quando ele comecou a ler as publica c oes das Testemunhas de Jeova junto com a Bblia, ficou convencido de que ensinos como a Trindade, o inferno de fogo e a imor talidade da alma nao eram bblicos. Isso mexeu comigo. Essas eram exatamente as coisas que eu queria saber! Fiquei ansiosa para en tender as verdades da Bblia.
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Depois de ler outra biografia na Despertai!, sobre um alcoolatra e viciado em drogas que fez grandes mudancas por causa de seu estu do da Bblia, comecei a ler mais publicac oes das Teste munhas de Jeova. Encontrei a brochura O Nome Divino Que Durara Para Sempre.1 Ao le-la, aprendi que o nome de Deus e Jeova. Fiquei muito feliz de saber a verdade so- Estudando a Bblia com Preciosa bre o unico Deus verdadeiro. Deuteronomio 4:39; Jeremias 10:10. Continuei a ler secretamente e aprendi tores se tornasse Testemunha de Jeova. Assim, muitas outras verdades da Bblia. Por exem- continuei como pastora, mas evitava ensinar plo, na escola pentecostal eu havia sido ensi- as doutrinas falsas da igreja. nada que Jesus e Deus, mas entao aprendi que Certo dia, Carmen sugeriu que eu assistisse a Bblia diz que ele e o Filho do Deus viven- a uma reuniao das Testemunhas de Jeova. Vis` te. Mateus 16:15, 16. to que eu sempre precisava ir a igreja matriz em Laoag City, sem contar para ninguem proUma mudanca de atitude curei nessa cidade o local de reunioes das TesAo me encontrar com Carmen novamente, temunhas de Jeova, o Salao do Reino. Ali, ela ficou surpresa quando pedi uma brochura conheci Alma Preciosa Villarin, que todos O Nome Divino Que Durara Para Sempre e ouchamavam de Preciosa, uma pregadora por tras publicac oes. Apesar de ter estudado tan tos anos naquela escola bblica, eu nao havia aprendido a verdade. Tinha ficado cega. Ago Essas verdades comecaram ra, meu corac ao transbordava de alegria por a mudar minha vida causa das verdades bblicas que eu estava aprendendo. Aconteceu comigo exatamente como Jesus disse: Conhecereis a verdade, e a tempo integral na congregac ao. Embora eu verdade vos libertara. ( Joao 8:32) Essas verainda tivesse sentimentos negativos em reladades comecaram a mudar minha vida. ` c ao as Testemunhas de Jeova, aceitei estudar a Por um tempo, pensei que poderia adorar a Bblia com ela. Jeova Deus em segredo e continuar como pas Minha irma havia sido bem paciente ao fa tora. Mas logo percebi que nao poderia mais lar das verdades bblicas comigo. Agora eu via ensinar muitas das doutrinas da igreja. So que isso tambem em Preciosa. Ela me ajudou eu fiquei com medo. Como me sustentaria se muito a entender a Bblia, mesmo quando eu deixasse de ser pastora? Alem disso, seria mui` me irritava, discutia e as vezes ate levantava a to embaracoso para a igreja se um de seus pas voz, insistindo em algumas das coisas que eu tinha aprendido antes. O interesse pessoal, a 1 Publicada pelas Testemunhas de Jeova.
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No dia em que eu e minha mae fomos batizadas

Como pregadora de tempo integral

Com meu marido, nossa filha e muitos de meus parentes que tambem passaram a servir a Jeova

humildade e a mansidao de Preciosa e de ou tras Testemunhas de Jeova tocaram meu co rac ao. Isso me motivou a querer adorar a Jeova. Em julho de 1995, percebi que nao tinha outra escolha a nao ser deixar meu cargo de pastora. Por que? Revelac ao (Apocalipse) 18:4 fala simbolicamente sobre a religiao falsa e diz: Sa dela, povo meu, se nao quiserdes compartilhar com ela nos seus pecados e se nao quiserdes receber parte das suas pragas. Mas como eu me sustentaria? Hebreus 13:5 me ensinou que, se fizermos a vontade de Deus, ele cumprira sua promessa: De modo algum te deixarei e de modo algum te abandonarei. Passei a sofrer oposic ao ferrenha de meu pai e de meu irmao. Mesmo assim, duas semanas antes de meu batismo como Testemu nha de Jeova, criei coragem, fui para casa e queimei todas as coisas que eu tinha usado em meu trabalho como pastora. Depois disso, percebi que meus dons especiais tinham desaparecido. No passado, quando eu dormia, sentia algo me pressionando constantemen te. Essa sensac ao tambem desapareceu. E as sombras que eu costumava ver na janela de meu quarto nunca mais apareceram. Meu es-

tudo da Bblia me ensinou que qualquer desses chamados dons hoje, como o poder de curar, nao sao da parte de Deus, mas sim dos espritos perversos. Eu me sinto muito feliz de ter ficado livre dessa influencia, assim como aconteceu com a serva a quem Paulo libertou de um demonio de adivinhac ao. Atos 16:16-18. Que alegria foi ser batizada como Testemu nha de Jeova junto com minha mae em se-

Fiquei muito feliz de saber a verdade sobre o unico Deus verdadeiro


tembro de 1996! Depois de meu batismo, tive o prazer de servir por muitos anos como pregadora por tempo integral. Hoje sou casada e, com meu marido, Silver, nos esforcamos para criar nossa filha no ca minho da verdade. Algumas de minhas irmas tambem passaram a servir a Jeova. Embora eu lamente os muitos anos em que nao conhecia realmente a Deus, hoje sou feliz porque agora conheco o Deus que adoro.
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APRENDA DA PALAVRA DE DEUS

O que acontecera no Dia do Julgamento?


1. O que e o Dia do Julgamento?
` Como retrata a gravura a direita, muitas pessoas imaginam que no Dia do Julgamento bilhoes de al mas serao levadas perante o trono de Deus e julga das segundo suas ac oes anteriores algumas para serem recompensadas com a vida no ceu, e outras para serem atormentadas no inferno. Mas a Bblia mostra que o objetivo do Dia do Julgamento e livrar as pessoas da injustica. (Salmo 96:13) Deus comis sionou Jesus para ser o Juiz que restaurara a justica na Terra. Leia Isaas 11:1-5; Atos 17:31.

Este artigo considera algumas perguntas que voce talvez tenha e mostra onde encontrar as respostas em sua Bblia. As Testemunhas de Jeova terao prazer em analisar essas respostas com voce.

O JULGAMENTO FINAL, DE GUSTAVE DORE, 1832-1883


Gravura de Dore

2. Como o Dia do Julgamento restaurara a justica?

Quando o primeiro homem, Adao, deliberadamente se rebelou contra Deus, ele condenou toda a ` sua descendencia ao pecado, ao sofrimento e a morte. (Romanos 5:12) Para corrigir essa injustica, ` Jesus trara de volta a vida bilhoes de pessoas. O li vro de Revelac ao, ou Apocalipse, mostra que isso acontecera durante o reinado milenar de Cristo Jesus. Leia Revelacao 20:4, 11, 12. Os ressuscitados serao julgados, nao com base no que fizeram antes de morrer, mas no que fize rem depois que for revelado o conteudo dos rolos mencionados em Revelac ao, captulo 20. (Roma nos 6:7) Entre os que voltarao a viver e terao a opor tunidade de aprender sobre Deus estarao tanto os justos como os injustos, disse o apostolo Paulo. Leia Atos 24:15.

3. O que o Dia do Julgamento realizara?


As pessoas que morreram sem nunca ter conheci do nem servido a Jeova Deus terao a oportunidade de mudar e fazer o que e certo. Se fizerem isso, sua ressurreic ao sera uma ressurreic ao de vida. No entanto, alguns dos ressuscitados nao vao querer aprender os caminhos de Jeova. Para eles, a ressur reic ao sera de julgamento. Leia Joao 5:28, 29; Isaas 26:10; 65:20. No final dos mil anos do Dia do Julgamento, ` Jeova tera levado a humanidade obediente a sua condic ao original perfeita. (1 Corntios 15:24-28) Que maravilhosa perspectiva para todas as pessoas obedientes! Deus fara um teste final por soltar do abismo Satanas, o Diabo, que tera ficado preso ali por mil anos. Satanas tentara novamente desviar as pessoas, mas quem permanecer do lado de Jeova tera vida eterna na Terra. Leia Isaas 25:8; Revela cao 20:7-9.

4. Que outro dia de julgamento beneficiara a humanidade?

A Bblia tambem usa a expressao dia do julga mento para se referir ao acontecimento que pora fim ao atual sistema. Esse dia de julgamento vira de repente, como o Diluvio nos dias de Noe, que elimi nou toda uma gerac ao de pessoas mas. Felizmente, em breve os homens mpios serao destrudos, e isso abrira o caminho para uma nova sociedade ter restre na qual morara a justica. Leia 2 Pedro 3:6, 7, 13.

Para mais informac oes, veja as paginas 213-215 deste livro, publicado pelas Testemunhas de Jeova.

O QUE A BIBLIA Realmente ENSINA?

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Bondade
Uma qualidade essencial aos olhos de Deus

M JOVEM no Japao ficou impressionado com a bondade demonstrada por um gentil senhor. Esse senhor era um missiona rio que estava naquele pas havia poucos anos e nao falava bem o japones. Mas ele visitava esse jovem toda semana para conversar sobre a Bblia. Sempre sorrindo e educado, ele pa` cientemente respondia as muitas perguntas que o curioso rapaz fazia. A bondade desse missionario idoso foi mui to marcante para esse jovem. Se a Bblia aju da uma pessoa a ser tao boa e amorosa, pensou ele, com certeza eu preciso aprender mais sobre ela. Isso lhe deu o incentivo ne cessario para estudar algo completamente diferente de tudo que ele conhecia. De fato, a ` bondade toca o corac ao e move a ac ao, muitas vezes bem mais do que as palavras.

` Uma qualidade a imagem de Deus E natural sermos bondosos com aqueles de quem gostamos, como nossos parentes. Mas a bondade, que e uma qualidade divina, vai alem disso. Jesus disse que seu Pai celestial e benigno, ou bondoso, nao so com aqueles que o amam, mas tambem com os ingratos. Jesus incentivou seus seguidores a imitar a Deus nesse respeito: Voces tem de ser perfeitos [ou completos], assim como o seu Pai ce lestial e perfeito. Lucas 6:35; Mateus 5:48; Exodo 34:6. ` Os humanos, criados a imagem de Deus, tem a capacidade de demonstrar bondade. (Genesis 1:27) Nos podemos imitar a Deus e estender bondade a outros, nao so a nossos
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parentes. A Bblia diz que a bondade faz parte do fruto do esprito santo, ou forca ativa de Deus, fruto esse que todos devem cultivar. (Galatas 5:22) Assim, ela pode ser desenvolvida ao passo que a pessoa aprende sobre o Criador e se achega mais a ele. ` Visto que a bondade, alem de inerente a na tureza humana, tambem e muito prezada por Deus, e natural que ele nos diga para nos tornarmos benignos uns para com os outros. (Efesios 4:32) E ele nos lembra: Nao vos esquecais da hospitalidade, ou bondade para com estranhos. Hebreus 13:2, nota. Voce acha que neste mundo, tao ingrato e sem bondade, e possvel sermos bondosos com os outros, ate mesmo com estranhos? O que pode nos ajudar a fazer isso? E, na ver dade, por que deveramos nos preocupar com isso?

Essencial aos olhos de Deus E interessante que, depois de falar sobre mostrar bondade a estranhos, o apostolo Paulo disse: Por meio dela alguns, sem o sabe rem, hospedaram anjos. Como voce se sentiria se tivesse a oportunidade de hospedar anjos? Mas Paulo usou a expressao sem o sa berem. O que ele quis dizer e que, se tiver mos o habito de mostrar bondade a outros, incluindo estranhos ou pessoas que nao conhecemos bem, poderemos ser recompensados de maneiras inesperadas. A maioria das Bblias com referencias cruzadas relaciona as palavras de Paulo aos relatos sobre Abraao e Lo em Genesis, cap-

A bondade de Abraao foi muito recompensada

tulos 18 e 19. Nos dois casos, anjos apareceram como estranhos trazendo mensagens importantes. No caso de Abraao, a mensagem era sobre o cumprimento da promessa de Deus de lhe dar um filho, e no de Lo era so bre seu livramento da iminente destruic ao das cidades de Sodoma e Gomorra. Genesis 18:1-10; 19:1-3, 15-17. Se voce ler os textos mencionados acima, vera que tanto Abraao como Lo mostraram bondade a desconhecidos. E verdade que, nos tempos bblicos, mostrar hospitalidade a viajantes e a quem estivesse de passagem amigos, parentes ou estranhos era um costume e um dever. De fato, a Lei mosaica exigia que os israelitas levassem em conta as necessida des dos estrangeiros que moravam no pas. (Deuteronomio 10:17-19) Mesmo assim, fica evidente que Abraao e Lo foram alem do que mais tarde passou a ser exigido por lei. Eles fizeram grande esforco para mostrar bondade a estranhos, e foram abencoados por isso. Como prometido, Abraao teve um filho. Mas seus atos de bondade nao resultaram em benc aos so para ele. Nos tambem fomos abencoados. Como assim? Abraao e seu filho Isaque tiveram um papel muito importante no cumprimento do proposito de Deus. Eles se tornaram figuras-chave na linhagem que conduziu ao Messias, Jesus. A conduta fiel deles representou muito bem o modo como Deus, por amor e bondade imerecida, prove-

ria uma base para a salvac ao da humanidade. Genesis 22:1-18; Mateus 1:1, 2; Joao 3:16. Esses relatos ressaltam o que Deus espera das pessoas a quem ele ama e quanto valor ele ` da a bondade. Ela nao e opcional, mas sim essencial aos olhos de Deus.

Mostrar bondade nos ajuda a conhecer melhor a Deus A Bblia diz que em nossos dias muitos se riam ingratos, desleais, sem afeic ao natural. (2 Timoteo 3:1-3) Sem duvida, nos deparamos com pessoas assim todos os dias. Mas isso nao e motivo para simplesmente desistir de mostrar bondade a outros. Os cristaos fo ram aconselhados: Nao retribuais a nin guem mal por mal. Provede coisas excelentes ` a vista de todos os homens. Romanos 12:17. Todos nos podemos nos esforcar e ser ge nerosos em mostrar bondade a outros. A B blia diz: Todo aquele que ama . . . obtem o conhecimento de Deus. Uma maneira de mostrar amor e por ser bondoso. (1 Joao 4:7; 1 Corntios 13:4) Realmente, por ser mos bondosos com nosso proximo, passamos a conhecer melhor a Deus, e isso nos da
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felicidade. Jesus disse no Sermao do Monte: Facam o bem, e a sua recompensa sera gran de, e serao filhos do Altssimo. Lucas 6:35. Veja o caso de Aki, uma jovem senhora japonesa com dois filhos. Depois de perder sua mae ` de repente, ela ficou muito deprimi da. As vezes, ficava tao mal que precisava ir ao medico. Da, uma famlia mudou para sua vizinhanca. O pai ha via morrido recentemente Quando voce num acidente, e a mae finao tiver cou com cinco filhos para certeza do criar. Aki sentiu pena da faque dizer ou mlia e se esforcou para fa fazer, diga ou zer amizade com a mae e faca aquilo seus filhos. Por fazer tudo o que for que podia para ajudar essa bondoso famlia dando alimentos, roupas usadas e assim por diante , Aki conseguiu recuperar sua estabi lidade emocional. Ela comprovou o que a B blia diz: Ha mais felicidade em dar do que ha em receber. (Atos 20:35) De fato, mostrar bondade a outros pode ser a melhor coisa que voce pode fazer quando esta desanimado.

Emprestar a Jeova Mostrar bondade nao custa muito. Nem de pende de habilidade ou forca fsica. Um sorri so, uma palavra bondosa, uma ajuda, um pequeno presente ou simplesmente deixar al guem passar na sua frente numa fila pode sig nificar muito. Quando voce nao tiver certeza do que dizer ou fazer em certas circunstancias, diga ou faca aquilo que for bondoso. O jovem mencionado no incio deste artigo ficou sensibilizado com o jeito bondoso da quele missionario. Foi algo que ultrapassou a barreira lingustica. Nao e de admirar que amar a bondade seja um dos requisitos de Deus para seus adoradores. Miqueias 6:8. Uma palavra bondosa pode aquecer tres meses de inverno. Conforme bem expresso por esse ditado oriental, um pequeno gesto de bondade pode fazer muito. Quando feita com a motivac ao correta e, especialmente, acompanhada do amor que a pessoa tem por Deus, a bondade pode acalentar o corac ao de todos os envolvidos. Mesmo se sua bondade nao for valorizada, isso nao significa que de monstra-la seja perda de tempo. Ela tem gran de valor aos olhos de Deus. A Bblia nos garante que, quando mostramos bondade a outros, e como se estivessemos emprestando a Jeova. (Proverbios 19:17) O que acha de ficar atento a oportunidades de mostrar bondade a outros?

Mostrar bondade a outros e como emprestar a Jeova

ACHEGUE-SE A DEUS

As nac oes terao de saber que eu sou Jeova

OMO voce se sentiria se fosse acusado de um crime que nao cometeu? E se esse crime tivesse causado grande sofrimento a outros, incluindo muitos inocentes? Sem duvida, voce desejaria limpar seu nome. Sabia que Jeova enfrenta um desafio parecido? Hoje, muitos equivocadamente acusam a Deus pelas injusticas e pelo sofrimento que existem no mundo. Sera que Jeova esta preocupado em limpar seu nome? Com toda a certeza! Veja o que diz o livro de Ezequiel. Leia Ezequiel 39:7. Nao mais deixarei meu santo nome ser pro fanado, disse Jeova. Quando os homens cul pam a Deus pela injustica, eles estao profanan do Seu nome. Como assim? Na Bblia, nome muitas vezes significa reputac ao. Uma obra de referencia diz que o nome de Deus se refere ao que se sabe sobre ele como ele proprio se revela; tambem representa sua fama e, desse modo, sua honra. O nome de Jeova envolve sua reputac ao. E o que se sabe sobre Jeova no ` que diz respeito a injustica? Ele a odeia! E ele se compadece das vtimas de injusticas.1 (Exodo 22:22-24) Aqueles que afirmam que Deus e responsavel pelas coisas que ele na verdade odeia estao manchando Sua reputac ao. Dessa forma, tratam o nome dele com desrespeito. Salmo 74:10. Note que Jeova usa duas vezes a expressao meu santo nome. (Versculo 7) Na Bblia, o nome de Jeova muitas vezes aparece perto das palavras santo e santidade. O termo santo transmite a ideia de algo separado; tam bem denota limpeza e pureza. O nome de
1 Veja o artigo Achegue-se a Deus Aquele que ama a justica, em A Sentinela de 1. de novembro de 2008.

Jeova e santo porque o Deus que o leva e santo completamente separado de tudo que e pecaminoso e impuro. Consegue ver por que os que culpam a Jeova pela maldade estao man chando seu santo nome da pior forma possvel? O proposito de Jeova de limpar seu nome por meio de seu Reino e o tema principal da Bblia. Esse tema e destacado no livro de Eze quiel, que diz varias vezes: As nac oes terao de saber que eu sou Jeova. (Ezequiel 36:23; 37:28; 38:23; 39:7) Note que as nac oes nao po derao escolher se vao saber ou nao quem Jeova e. Elas terao de saber. Ou seja, Jeova tomara uma ac ao que obrigara as nac oes a reconhecer que ele e quem diz ser: Jeova, o Soberano Se nhor, cujo nome representa tudo que e santo, puro e limpo. A promessa de que as nac oes terao de saber que eu sou Jeova, reafirmada tantas vezes na Bblia, e uma boa notcia para todos os que anseiam ver o fim da injustica e do sofrimento. Em breve, Jeova cumprira essa promessa e lim para seu nome de todo o vituperio. Ele elimi nara a maldade e os que a praticam, mas preservara vivos os que reconhecem e respei tam seu nome e o que ele representa. (Prover bios 18:10) Nao se sente motivado a aprender como se achegar mais a Jeova, o Deus santo que ama a justica? Salmo 37:9-11, 28.

SUGESTAO DE LEITURA DA BIBLIA PARA SETEMBRO: Ezequiel 39Daniel 3

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VOCE SABIA?
Como as cartas eram enviadas nos tempos bblicos? A correspondencia oficial do governo rica, ela poderia mandar sua corres persa era confiada a um servico estatal pondencia por meio de um escravo. de correios. O livro bblico de Ester Mas, na maioria dos casos, as cartas descreve como esse sistema funciona- eram entregues por conhecidos, ou va: [Mordecai] passou a escrever em ate mesmo estranhos, que estivessem nome do Rei Assuero e a fazer a sela- viajando na direc ao desejada. Parengem com o anel de sinete do rei, e foi tes, amigos, soldados ou comerciantes enviar documentos escritos pela mao eram todos potenciais carteiros. E claro de correios a cavalo, montando cavalos que uma preocupac ao que existia era de posta usados no servico real. (Ester se o portador era confiavel e se a men 8:10) O Imperio Romano tinha um ser- sagem chegaria intacta ao destinatario. vico similar para a correspondencia ad- A Bblia indica que Paulo confiou pelo menos algumas de suas cartas a comministrativa e militar. Correspondencia pessoal, como as panheiros cristaos que estavam em via cartas escritas pelo apostolo Paulo e ou- gem. Efesios 6:21, 22; Colossenses tros, nao se qualificava para ser envia- 4:7. da por esses servicos. Se a pessoa fosse

MENSAGEIRO PERSA

RELEVO DE UMA FEIRA DE FRUTAS


DeA Picture Library / Art Resource, NY

Como se comprava e vendia no Israel antigo? A economia da nac ao se baseava ca e lugar. Ainda assim, informac oes principalmente na agricultura, pecua- de fontes antigas, incluindo a Bblia, ria e troca de mercadorias. A Bblia faz mostram que os precos, ja naquele ` menc ao de mercados nos portoes da ci- tempo, estavam sujeitos a inflac ao. Isso dade o Portao das Ovelhas, o Por- ocorria, por exemplo, na comercializa tao do Peixe e o Portao dos Ca- c ao de escravos, que era comum na an cos. (Neemias 3:1, 3; Jeremias 19:2) tiguidade. Jose foi vendido por 20 moe Esses nomes parecem fazer referencia das de prata, que talvez fossem siclos, ` as mercadorias vendidas nesses locais. provavelmente o preco medio de um As Escrituras tambem falam da rua escravo no seculo 18 AEC. (Genesis dos padeiros em Jerusalem e mencio- 37:28) Trezentos anos mais tarde, o pre nam varios itens comercializados. Je- co era de 30 siclos. (Exodo 21:32) Por remias 37:21. volta do oitavo seculo AEC, o preco era E o que dizer dos precos? Um comen- de 50 siclos. (2 Reis 15:20) Dois seculos tario bblico diz: Os precos natural- depois, durante o perodo persa, os mente variavam no decorrer dos secu- precos chegavam a 90 siclos ou mais. los, e e difcil avaliar quanto custava Pelo visto, a inflac ao nao e uma praga uma mercadoria em determinada epo- apenas dos dias modernos.

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NOSSOS LEITORES PERGUNTAM . . .


As mulheres Testemunhas de Jeova podem ser ministras religiosas?
Testemunhas de Jeova que sao ministras. Elas compoem uma grande multidao de pregadoras das boas novas do Reino de Deus. Falando profeti camente sobre elas, o Salmo 68:11 diz: O proprio Jeova da a declarac ao; as mulheres que anunciam boas novas sao um grande exercito. No entanto, nao devemos confundir o ministe rio das mulheres Testemunhas de Jeova com o das mulheres de outras religioes. Existem grandes di ferencas entre esses ministerios. Quais? O publico-alvo de seu ministerio e diferente. Especialmente na cristandade, as ministras assu mem papeis de lideranca dentro de suas igrejas, e o publico principal delas e composto por membros do rebanho. No caso das mulheres Testemu nhas de Jeova, o publico principal de sua prega c ao esta fora da congregac ao; sao as pessoas que elas encontram em seu ministerio de casa em casa e em outros lugares. Outra maneira em que o ministerio das mulhe res Testemunhas de Jeova e diferente do das mu lheres de outras religioes e sua atividade na con gregac ao. Na cristandade e em outras religioes, as mulheres presidem e ensinam doutrinas aos membros da congregac ao. No entanto, em seu ministerio, as mulheres Testemunhas de Jeova nao ensinam na congregac ao quando homens batizados estao presentes. Apenas os homens de signados como instrutores fazem isso. 1 Timoteo 3:2; Tiago 3:1. Ao falar sobre quem assumiria responsabilida des de supervisao na congregac ao, a Bblia so se refere a homens. Veja o padrao estabelecido pelo apostolo Paulo quando ele escreveu a Tito, outro superintendente: Por esta razao te deixei em Cre ta, para que . . . fizesses designac oes de anciaos numa cidade apos outra. Paulo acrescentou que cada homem designado deveria ser um homem livre de acusac ao, marido de uma so esposa. Sim, no mundo inteiro ha milhoes de mulheres

(Tito 1:5, 6) Paulo deu instruc oes similares a Timoteo: Se algum homem procura alcancar o cargo de superintendente, esta desejoso duma obra excelente. O superintendente, portanto, deve ser ir repreensvel, marido de uma so esposa, . . . quali ficado para ensinar. 1 Timoteo 3:1, 2. Por que as func oes de supervisao na congrega c ao sao restritas aos homens? Paulo disse: Nao permito que a mulher ensine ou exerca autorida de sobre o homem, mas que esteja em silencio. Porque Adao foi formado primeiro, depois Eva. (1 Timoteo 2:12, 13) Assim, a ordem da criac ao indica a quem Deus decidiu delegar o ensino e a su pervisao. Os ministros de Jeova seguem o exemplo de seu Lder, Jesus Cristo. O discpulo Lucas escreveu sobre o ministerio de Jesus: Ele viajava de cidade em cidade e de aldeia em aldeia, pregando e declarando as boas novas do reino de Deus. Mais tarde, Jesus enviou seus seguidores para fazer a mesma obra: Passaram pelo territorio, de aldeia em aldeia, declarando as boas novas. Lucas 8:1; 9:2-6. Hoje, os ministros de Jeova homens e mulheres participam ativamente em cumprir o que Jesus predisse: Estas boas novas do reino serao pregadas em toda a terra habitada, em testemu nho a todas as nac oes; e entao vira o fim. Mateus 24:14.
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UMA CARTA DA

GRECIA

Pregac ao no extremo sul da Europa

S IMPONENTES montanhas Levka, na ilha de Creta, aos poucos foram ficando para tras ao passo que nosso barco se afastava em di ` rec ao a ilha de Gavdos, um pequeno planalto que se ergue do fundo do mar Mediterraneo. Nosso grupo de 13 pessoas estava ansioso para chegar e pregar nesse pontinho do mapa, que delimita o extremo sul da Europa. Parecia que amos ter uma viagem tranquila nesse dia quente de verao. Mas logo fortes rajadas de vento deixaram o mar agitado, fazendo com que nosso barco balancasse como uma ro lha na agua. Comecei a passar mal e me lem brei do relato bblico em que o apostolo Paulo enfrentou uma tempestade violenta nessas mesmas aguas seculos atras, quando Gavdos era conhecida como Cauda. (Atos 27:13-17) Eu so pensava em chegar em seguranca a Gavdos. Por fim, avistamos a ilha, uma formac ao ro chosa com penhascos que se estendem ate o mar. Ela e relativamente baixa, com apenas

300 metros de altura, e nao tem picos defini dos. A ilha, que tem uns 26 quilometros qua drados, e quase toda coberta por pequenos aglomerados de pinheiros e arbustos. Em algu mas areas, junperos chegam ate a praia. A ilha ja chegou a ter cerca de 8 mil habitantes. Hoje, tem menos de 40 residentes perma nentes. A civilizac ao moderna parece nao ter chegado a Gavdos. Embora navios cargueiros e petroleiros muitas vezes naveguem ao largo de sua costa, Gavdos tem apenas uma conexao es poradica com a ilha de Creta por meio de um ferryboat. Essa balsa muitas vezes se atrasa ou e cancelada por causa do mau tempo. ` Fomos a Gavdos para oferecer as pessoas algo alegre e edificante uma esperanca segura de um futuro melhor e a perspectiva de vida sem fim com saude perfeita. Ao passo que nos pre paravamos para atracar, ficamos ansiosos para descer e divulgar essas boas notcias. Depois de sermos sacudidos por mais de qua tro horas, nossos rostos palidos revelavam que a viagem para Gavdos nao tinha sido nada facil. Mas uma boa soneca e um cafe nos revigoraram. Fizemos uma breve conside rac ao do relato bblico sobre a via gem do apostolo Paulo, bem como
Cabo de Trypit, extremo sul da Europa

uma fervorosa orac ao. Com isso, estavamos prontos para iniciar nossa pregac ao. O povo local foi amigavel e hospitaleiro. Eles nos convidavam para entrar em suas casas e nos ofereciam um pequeno lanche. Alem de fa larmos com eles sobre as boas novas da Bblia, procuramos retribuir sua gentileza por dar aju da pratica. Por exemplo, ao falar com uma se nhora, um membro de nosso grupo que e eletricista viu que no local de trabalho dela havia um aparelho eletrico quebrado. Ele se ofereceu para conserta-lo. A senhora ficou grata por esse gesto, aceitou nossas publicac oes bblicas e nos elogiou por nossa obra. Outra senhora expres sou sua gratidao, dizendo: O que voces fazem so pode ser obra de Deus, nao de homens; pro va disso e que voces vieram pregar aqui nesta ilha remota. ` Nossas publicac oes agradaram muito as pessoas ali. Um senhor aceitou A Sentinela e Des pertai!, e quis mais publicac oes para ler durante o inverno. Outro homem ficou com publica c oes e pediu mais para deixar em sua loja, a fim de que os clientes pudessem le-las. Ele nos deu seu endereco completo para que lhe enviasse mos revistas todos os meses. Uma famlia ficou impressionada quando mostramos que a Bblia menciona sua pequena ilha. Eles tambem aceitaram nossas revistas. Embora essa reac ao das pessoas tenha sido muito animadora, a visita a Gavdos fez alguns de nos lembrar tristes acontecimentos. Perto da baa de Sarakniko, ha um edifcio onde no pas sado eram colocados exilados polticos. Emmanuel Lionoudakis, que era Testemunha de Jeova, ficou exilado ali no fim dos anos 30 por causa de sua atividade de pregac ao.1 Naquela epoca, Gavdos era descrita como uma ilha inospita que so produzia escorpioes mortferos, um lugar onde muitos . . . morriam de fome, privac oes e doencas, um lugar chamado apropriadamente de ilha da morte. Emmanuel
1 Para saber mais sobre Emmanuel Lionoudakis, leia sua biografia em A Sentinela de 1. de setembro de 1999, paginas 25-29.

Baa de Sarakniko, predio onde ficavam os exilados e placa comemorativa em memoria deles

pescava para ter o que comer, mas tambem passava muito tempo pregando a outros exilados, sendo a unica Testemunha de Jeova ali. Sua filha, seu genro e sua neta se emocionaram muito ao ver o lugar onde ele ficou uns 70 anos atras. Seu exemplo e um incentivo para conti nuarmos leais e ativos em nosso ministerio. Para os exilados, Gavdos era tudo menos um paraso. Mas para nos ela mostrou ser um lugar agradavel ao passo que pregavamos em toda a ilha naquele fim de semana. Deixamos 46 revistas e 9 brochuras com aquelas pessoas amis tosas. Nao vemos a hora de voltar la para rever esses novos amigos! Nem percebemos o tempo passar, e ja era hora de partir. So que, de novo, os ventos esta vam contra nos, e nossa partida programada para as 5 horas da tarde teve de ser adiada. Em` barcamos a meia-noite, nos preparando para ` mais uma viagem difcil. Acabamos partindo as 3 horas da manha e, depois de sermos sacudidos por cerca de cinco horas num mar tempestuoso, chegamos a Creta. Quando colocamos os pes em terra firme, estavamos exaustos, mas felizes de ter divulgado o nome de Jeova na ilha de Gavdos. (Isaas 42:12) Todos nos sentamos que nossos esforcos tinham valido a pena. As dificuldades logo serao esquecidas, mas temos certeza de que as lembrancas dessa viagem ficarao gravadas para sempre em nosso corac ao.
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Cortesia de Hellenic Post

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O NOME DE DEUS E DIVULGADO EM SUAILI


` Suali. Para muitos, esse idioma traz a mente imagens da Africa e de animais selvagens perambulando pelas pastagens do Serengeti. Mas ha muito mais a dizer sobre o suali e as pessoas que falam essa lngua.

SUAILI e falado por cerca de 100 milhoes de pessoas em pelo menos 12 pases na regiao central e oriental da Africa.1 E o idioma nacional ou oficial de varios pases, como o Quenia, a Tanzania e Uganda. E nos pases vizinhos serve como lngua comum, possibilitando que pessoas de diferen tes regioes facam negocios e se comuniquem com facilidade. O suali tem tido um papel importante em unir as pessoas da Africa Oriental. Por exemplo, so na Tanzania se falam pelo menos 114 lnguas tribais. Imagine sair de casa, viajar uma distancia de apenas 40 a 80 quilometros e encontrar pessoas que falam uma lngua completamente diferente da sua! Em alguns casos, ha idiomas que sao falados por apenas algumas pessoas que vivem em pequenos povoados. Como voce se co municaria com elas? Nao e difcil entender por que uma ln gua comum e tao benefica. A historia do suali Acredita-se que o suali seja falado pelo menos desde o deci mo seculo. Ele se tornou um idioma escrito no seculo 16. Os que aprendem suali logo se dao conta de que muitas palavras
1 O suali e usado nesses pases em varias formas.

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Sudao Rep. Dem. do Congo Uganda Ruanda Burundi Tanzania Zambia

Etiopia Somalia Quenia

Pases africanos onde se fala suali


Zanzibar

Malaui Mocambique

Traducao de Johann Krapf de Genesis 1:1-3 em suali, 1847

tem um tom arabe. Na verdade, no mnimo 20% das palavras em suali sao de origem arabe, ao passo que a maioria das palavras res tantes tem origem africana. Assim, nao e de surpreender que durante centenas de anos o suali tenha sido escrito em caracteres arabes. Hoje, o suali e escrito em caracteres romanos. O que aconteceu? Por que essa mudanca? Para saber a resposta, precisamos voltar a meados do seculo 19, quando os primei ` ros missionarios europeus chegaram a Africa Oriental para pregar a mensagem da Bblia aos nativos.

A Palavra de Deus chega ` a Africa Oriental Em 1499, durante a viagem epica em que Vasco da Gama contornou o extremo sul da Africa, missionarios portugueses levaram o catolicismo para a Africa Oriental, estabele cendo uma missao em Zanzibar. Mas, em questao de 200 anos, os portugueses e o cris tianismo foram expulsos da regiao por opositores locais. Levaria mais 150 anos para que a Palavra de Deus fosse ouvida novamente na Africa Oriental. Dessa vez, ela foi trazida por um missionario alemao, Johann Ludwig Krapf. Quando ele chegou a Mombaca, Quenia, em 1844, a religiao predominante na costa da

Africa Oriental era a muculmana. No inte rior, muitas pessoas continuavam apegadas ` as suas tradicionais crencas religiosas animis tas. Krapf acreditava que era importante que a Bblia se tornasse disponvel a todos. Krapf nao perdeu tempo e logo comecou a estudar suali. Em junho de 1844, logo apos sua chegada, ele iniciou o trabalho desafia dor de traduzir a Bblia. Infelizmente, no mes seguinte, Krapf sofreu duas perdas tragicas: sua esposa, com quem estava casado havia apenas dois anos, faleceu, e o mesmo aconteceu com sua filhinha alguns dias depois. Embora arrasado com isso, ele continuou a im portante tarefa de traduzir a Bblia. Em 1847, os primeiros tres captulos do livro de Genesis foram publicados e se tornaram o primei ro texto impresso em suali. Krapf foi o primeiro a usar caracteres roma nos em vez de arabes para escrever em suali. Por que essa mudanca? Primeiro, ele achava que o alfabeto arabe seria um empecilho para os europeus que mais tarde aprende riam esse idioma. Alem disso, ele entendia que os caracteres romanos tornariam mais facil para os nativos aprenderem as lnguas europeias . Os caracteres arabes continuaram a ser usados por algumas pessoas du rante varios anos; partes da Bblia foram
A SENTINEL A 1. DE SETEMBRO DE 2012

&: Publicado no Journal of the American Oriental Society, Vol. 1, N. 3, 1847

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Uma parte do captulo 1 de Mateus em suali, escrita em caracteres arabes, 1891

Paragrafo que contem o nome de Deus, Jeova, numa das paginas iniciais da Union Version em suali

publicadas nessa escrita. No entanto, o uso dos caracteres romanos ajudou muitas pes soas a aprender mais facilmente o suali. Sem duvida, muitos missionarios e outros estu dantes de suali ficaram bem felizes com essa mudanca. Alem de ter sido pioneiro na traduc ao da Palavra de Deus em suali, Krapf lancou a base para futuros tradutores. Ele produziu a primeira gramatica de suali, bem como um dicionario nessa lngua. O nome de Deus em suali Na publicac ao inicial dos tres primeiros ca ptulos de Genesis, o nome de Deus foi traduzido simplesmente Deus Todo-Poderoso. Perto do fim do seculo 19, varios outros ho` mens chegaram a Africa Oriental e continua ram o trabalho de traduc ao da Bblia para o suali. Entre esses estavam Johann Rebmann, William Taylor, Harry Binns, Edward Steere, Francis Hodgson e Arthur Madan. Algo notavel em algumas dessas primeiras traduc oes foi a inclusao do nome de Deus, nao em apenas alguns lugares, mas em todas as Escrituras Hebraicas. Os tradutores em Zanzibar verteram o nome divino por Yahuwa, ao passo que os que trabalharam em Mombaca o traduziram por Jehova. Por volta de 1895, a Bblia completa estava disponvel em suali. Nas decadas seguintes, foram feitas varias outras traduc oes, apesar

de algumas nao terem tido grande circulac ao. Durante os primeiros anos do seculo 20, fez se um grande esforco para padronizar o suali ` na Africa Oriental. Isso levou a produc ao da Bblia Union Version em suali, em 1952. Essa traduc ao se tornou a de maior circulac ao. Alem disso, Yehova passou a ser a traduc ao mais aceita do nome de Deus em suali. Infelizmente, ao passo que essas primeiras traduc oes deixaram de ser impressas, o nome divino comecou a desaparecer junto com elas. Algumas das traduc oes mais recentes removeram o nome de Deus por completo. Outras o mantiveram em apenas alguns lugares. Por exemplo, na Union Version de 1952, o nome de Deus aparecia so 15 vezes e na ver sao revisada de 2006, apenas 11 vezes.1 Embora essa traduc ao omita quase todas as ocorrencias do nome divino, ela tem uma ca racterstica interessante. Numa de suas pagi nas iniciais, ha uma declarac ao bem destaca da de que o nome de Deus e Jeova. Isso tem se mostrado muito util para ajudar os sedentos da verdade a aprender o nome de nosso Pai celestial em sua propria Bblia. Mas esse nao e o fim da historia. Em 1996, a Traducao do Novo Mundo das Escrituras Gre gas Cristas foi lancada em suali. Essa foi a pri meira traduc ao em suali a usar o nome Jeova
1 Ele aparece em Genesis 22:14; Exodo 6:2-8 (duas ve zes); 17:15 (como Yahweh); Juzes 6:24; Salmo 68:20; 83:18; Isaas 12:2; 26:4; 49:14 e Jeremias 16:21.

Todas as fotos: Bible Society of Tanzania e Bible Society of Kenya; ` no alto, a esquerda: cortesia de National Library of Scotland

Primeiras traducoes com o nome divino traduzido Yahuwa e Jehova

em 237 lugares de Mateus a Revelac ao (Apo calipse). Da, em 2003, foi lancada a Traducao do Novo Mundo das Escrituras Sagradas, a B blia completa, em suali. Hoje, no total, ja foram impressos uns 900 mil exemplares dessas edic oes da Bblia em suali. O nome de Deus nao esta mais oculto sob alguns ttulos nem relegado a uma nota expli cativa no prefacio. Agora, quando uma pessoa sincera abre a Traducao do Novo Mundo em suali, ela pode se sentir mais achegada a Jeova cada vez que le uma das mais de 7 mil ocorrencias do nome de Deus. Nessa traduc ao, fez-se um esforco para usar uma linguagem moderna e facil de entender, compreensvel a todos os que falam esse idio ma na Africa Oriental. Alem disso, remove ram-se varias ideias erradas introduzidas em muitas outras traduc oes. Em resultado disso, o leitor pode ter certeza de que esta lendo as palavras corretas de verdade assim como foram inspiradas por nosso Criador, Jeova Deus. Eclesiastes 12:10. Muitas pessoas expressaram seu apreco pela Traducao do Novo Mundo em suali. Vicent, um jovem Testemunha de Jeova de 21 anos e pregador de tempo integral, disse: Fiquei radiante com a linguagem simples da Traducao do Novo Mundo e tambem por te rem colocado o nome de Jeova de volta aos lugares de onde havia sido removido. Frieda, que tem tres filhos, acha que essa traduc ao tornou mais facil explicar as verdades da Bblia a outros. Desde seu humilde comeco, a tarefa de tra duzir a Palavra de Deus em suali levou mais de 150 anos. Jesus disse que ele tinha feito manifesto o nome de seu Pai. ( Joao 17:6) Do mesmo modo hoje, por usar a Traducao do Novo Mundo, as mais de 76 mil Testemunhas de Jeova na Africa Central e Oriental que fa lam suali se alegram de terem uma participa c ao em divulgar o nome de Jeova a todos.

Muitos apreciam usar a Traduc ao do Novo Mundo das Escrituras Sagradas em suali

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ENSINE SEUS FILHOS

Geazi foi arruinado pela ganancia


VOCE ja quis muito ter uma coisa? 1 Se ja, voce nao e diferente da maioria das pessoas. Mas sera que voce deveria tentar conseguir o que quer a todo custo, ate contando uma mentira? Nao, nao deveria. Uma pessoa que faz isso e gananciosa. Vamos ver como um homem chamado Geazi foi arruinado pela ganancia. Ele era ajudante de Eliseu, um profeta do Deus verdadeiro, Jeova. Eliseu e Geazi viveram ha muito tempo, uns mil anos antes de Jesus, o Filho de Deus, nas cer na Terra. Jeova usou Eliseu para fazer coisas maravilhosas realizar milagres! Por exemplo, a Bblia fala de um homem impor tante do exercito srio que tinha uma doenca terrvel chamada lepra. Ninguem era capaz de cura-lo, mas Eliseu era. Quando Eliseu era usado por Deus para ajudar as pessoas a ficarem boas, ele nunca aceitava dinheiro. Sabe por que? Porque Eliseu sabia que aqueles milagres vinham de Jeova, nao dele mesmo. Quando Naama foi curado, ele ficou tao feliz que quis dar ouro, prata e roupas de excelente qualidade a Eli seu. O profeta nao quis ficar com nada, mas Geazi queria muito aqueles presentes. Depois de Naama ter ido embora, Geazi correu atras dele sem Eliseu saber. Quando alcancou Naama, sabe o que Geazi disse? Eliseu me mandou dizer que dois visitantes acabaram de chegar. Ele gostaria que o senhor lhe entregasse duas pecas de roupa para ele dar a esses homens.
1 Caso voce esteja lendo para uma crianca, o travessao serve como lembrete para dar uma pausa na leitura e incentivar a crianca a se expressar.

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Mas isso era mentira! Geazi inventou essa historia sobre os dois visitantes. Ele fez isso porque desejava muito aquelas roupas que Naama queria dar a Eliseu. Claro que Naama nao sabia de nada. Por isso ele ficou feliz em entregar os presentes a Geazi. Naama ate mesmo deu a Geazi mais do ele pediu. Sabe o que aconteceu depois? Quando Geazi voltou para casa, Eliseu per guntou: Aonde voce foi? Ah, eu nao fui a lugar nenhum, respondeu Geazi. Mas Jeova revelou a Eliseu o que Geazi tinha feito. Assim, Eliseu disse: Este nao e o momento de aceitar dinheiro e roupas! Geazi pegou dinheiro e roupas que nao pertenciam a ele. Assim, Deus fez com que a lepra de Naama passasse para Geazi. O que voce acha que podemos aprender disso? Uma coisa que aprendemos e que nao deve mos inventar nem contar historias que nao sao verdade. Por que Geazi inventou aquela historia? Porque ele era ganancioso. Ele queria ter o que nao lhe pertencia, e assim tentou conseguir essas coisas mentindo. Por causa disso, ele sofreu com uma doenca terrvel pelo resto da vida. Na verdade, Geazi perdeu algo ainda mais valioso do que a saude. Voce sabe o que foi? Ele perdeu o favor de Deus, per deu seu amor. Nenhum de nos gosta ria de perder isso, nao e mesmo? Entao, precisamos ser bondosos e estar sempre prontos para dividir nossas coisas com os outros.

LEIA EM SUA BIBLIA

2 Reis 5:5, 20-27; Judas 21 Joao 15:10

Sera que algum dia todas as mulheres receberao o devido respeito e dignidade? VEJA AS PAGINAS 4-11.

Voce deveria se preocupar em ser bondoso com todas as pessoas? VEJA AS PAGINAS 18-20. Saiba mais sobre a emocionante historia de como o nome de Deus, Jeova, passou a ser usado na Bblia em suali.
VEJA AS PAGINAS 26-29.

Mesmo neste mundo atribulado, voce podera obter felicidade por adquirir conhecimento exato sobre Deus, Seu Reino e Seu maravilhoso proposito para com a humanidade. Se desejar mais informac oes ou ser ` visitado por alguem para lhe dar um curso bblico gratuito, escreva as Testemunhas de Jeova, usando um dos enderecos alistados na pagina 4.

Gostaria de receber uma visita?

www.jw.org/pt

wp12 09/01-T

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