Valores

So as razes ou os motivos fundamentais que que justificam as nossas decisoes e aes; so os critrios que nesto na base das nossas escolhas, pois em nome de determinados valores que agimos

Caractersticas:
Polaridade:
Propriedade que os valores apresentam de existirem sempre em pares opostos. (Positivo/ Negativo -> belo/feio)

Hierarquizao:
H valores que tm mais valncia que outros, ou seja, atribuimos mais importncia a certos valores que outros, considerando-os superiores e preferiveis a outros. Essa hierarquizao no contudo definitiva. Em casos de conflitos de valores podemos alterar a nossa escala e reformul-la

Diversidade:
Diversos tipos de valores (material e no material)

Critrios Valorativos:
(Influenciam as nossas escolhas)

Pessoal:
Ligado esfera ntima de cada sujeito com as suas caractersticas pessoais, seus gostos, interesses

Cultural:
Depende da sua dimenso social, os seus costumes, ideias os formas de estar em grupo

Universal:
O sujeito um ser-no-mundo; sensvel aos outros

Juzo de facto e Juzo do valor:

Juzo de facto:
Afirmaes ou preposies que tendem ser descritivas e objetivas (valor da verdade)

Juzo de valor:
Enunciados que exprimem as preferncias do sujeito que acrescentam ao fenmeno algo mais

Teorias:
Teoria subjetiva:
O subjetivismo axiolgico ou a teoria subjetivista classifica que os valores so subjetivos, so dependentes de um sujeito, das suas preferncias e apreciaes valorativas, so criaes do homem onde os objetos no so desejados valem por si mesmos, pelas suas qualidades, os objetos valem pela estima/valorao que lhes atribumos, isto subjetividade e relatividade dos valores. Mas o valor dos objetos/aes depende no s do sujeito como tambm so condicionados pelo espao sociocultural e pelo tempo histrico em que o Homem se encontra, isto , a historicidade axiolgica.

Teoria Objetiva:
Polaridade e ordenao hierrquica provam a no neutralidade da atitude valorativa A polaridade e a hierarquia so duas caractersticas dos valores. A Polaridade significa que os valores se agrupam aos pares, isto , a um valor corresponde um contravalor (ex: justia/injustia). A ordenao hierrquica significa que os valores so ordenados de acordo com as preferncias do sujeito. So os critrios valorativos (pessoais, culturais e universais) que permitem estabelecer uma hierarquia (escala) de valores. Na atitude valorativa cada sujeito faz as suas escolhas, prefere em funo das caractersticas dos valores e por isso no h lugar para a neutralidade, iseno.

Valores e Cultura
Cultura:
o Ao dos indivduos em sociedade, condio de adaptao ao meio em que est inserido (natural ou social). o Fenmeno universal, que surge em resposta do homem s suas necessidades mais imediatas (sobrevivncia e necessidade de se relacionar com os outros).

Multiculturalismo:
De certa forma as pessoas de diferentes culturas, tm a necessidade de se relacionar e conviver entre si

Etnocentrismo:
Observar as outras culturas em funo da sua prpria cultura, considerando a sua superior

Relativismo Cultural:
Respeita as outras culturas, mas encerra a ideia de que cada cultura deve promover os seus prprios valores, existe dificuldade no dilogo entre culturas

Interculturalidade:
Alternativa ao relativismo cultural, isto , defende a tolerncia e o respeito entre as culturas, mas no o isolamento. O interculturalismo promove a divulgao de valores universais, defende os direitos humanos. Reconhece que h diferentes culturas e defende que elas devem estar abertas e recetivas a troca de ideias e valores e a comparao, permitindo um intercmbio de informaes levando no supremacia de uma cultura, mas sim a um consenso entre culturas e ao seu enriquecimento mtuo. Tolerncia: Conviver pacificamente com os outros, respeitando as suas diferenas Dilogo: Deve ser aceite por ambas as partes, pelas diferentes culturas, tendo como base a procura da compreenso mtua no se limitando a observar de fora a cultura dos outros criticando perante os valores insituidos pela sua cultura. No deve haver egosmo, mas sim um dialogo com base nas experincias comuns o que provoca um intercmbio de opinies.

Inteno tica e Norma Moral

Inteno tica:
Reflexo Terica com o objetivo de estabelecer os princpios, critrios, fundamentos que justificam as normas morais.

Norma Moral:
Regras de carter prescritico (no punitivo) socialmente estabelecidas que ditam o dever, orientam o comportamento de cada sociedade.

Dimenso tica e Social da tica

O papel do outro: A moralidade requer a presena de uma pessoa dotada de conscincia moral. O seu desenvolvimento est dependente da interiorizao de normas e princpios morais que chegam at ao sujeito por intermdio do outro. O conceito de outro um conceito geral que inclui outros como a famlia, os amigos, a escola, a comunidade ou a sociedade em geral. o outro que permite a construo do ser humano como pessoa e da relao com o outro que surge a moralidade.

As instituies: Organizaes ou mecanismos sociais que regulam e orientam as relaes entre os outros e ns e que controla o funcionamento da sociedade e dos indivduos.