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*.*.Nossas qualidades atraem hostilidade.*.*.

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Nossas Qualidades Atraem Hostilidade.

Crescemos e nos formamos levando em considerao, basicamente, aquilo que ouvimos dos nossos pais e professores. Por influncia deles, somos levados a concluir que conveniente sermos pessoas boas, esforadas, trabalhadoras e gentis com os nossos colegas, uma vez que este o caminho para sermos aceitos e queridos por eles. Uma das mais desagradveis surpresas que muitos de ns tiveram ao longo da adolescncia reside no fato de que, exatamente por sermos portadores de tais qualidades, somos muito mais hostilizados que amados.
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A idia de que o acmulo de virtudes despertar o amor das pessoas parece lgica, de modo que quase todos se esforam nesta direo. S no agem de modo legal aqueles que no conseguiram o desenvolvimento interior necessrio para, por exemplo, controlar seus impulsos agressivos ou renunciar a determinados prazeres imediatos em favor de outros, maiores, colocados no futuro. Assim, ao longo da vida adulta convivem dois tipos de pessoas: aqueles que conseguiram vencer estes obstculos interiores e se tornaram criaturas melhores, e outros que no foram capazes de ultrapassar estas primeiras e fundamentais dificuldades e que se esforam ao mximo para disfarar suas fraquezas. Os primeiros so os que saram vencedores no primeiro combate importante da vida, o de domesticar seus prprios impulsos destrutivos, e se transformaram em criaturas portadoras das propriedades humanas que somos unnimes em catalogar como virtudes. O que acontece? Os perdedores se sentem incomodados e humilhados pelo fato de no possurem igual capacidade de controle interior. Este dado muito importante, pois indica que, independentemente do que digam, os perdedores sabem perfeitamente quais so as virtudes e as apreciam; no aderem a elas porque isto implica em um esforo que no so capazes de fazer. De todo modo, os perdedores que adoram desfilar como superiores e indiferentes s questes de moral , por se sentirem humilhados, tambm se sentem agredidos pela presena daquelas virtudes em uma outra pessoa que no neles prprios. Comparam-se com o virtuoso, consideram-se inferiores a eles, sentem-se por baixo, irritados com a presena daquelas virtudes que adorariam possuir. A vaidade dos perdedores fica ferida e eles, como tm pouca competncia para controlar a agressividade, saem atirando pedras.

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claro que tais pedradas tm de ser sutis para que no denunciem todos os passos do mecanismo da inveja: reao agressiva derivada de suposta ofensa na vaidade daquele que se sentiu inferiorizado por no ter as virtudes que lhes provocaram a admirao. Sim, porque o invejoso admira muito o invejado; seno seria tudo totalmente sem sentido. Saber que o bandido inveja o mocinho uma das razes da esperana que sempre tive no futuro da nossa espcie. A agressividade sutil derivada da inveja nos derruba, entre outras razes, porque ela vem de pessoas que gostaramos que nos amassem. Afinal de contas, nos esforamos tanto para conseguir os bons resultados justamente para ter essa recompensa. difcil para um filho perceber que suas qualidades despertam em seu pai emoes contraditrias: por um lado, a admirao se transforma em inveja, de modo que o pai se ressente da boa evoluo do filho. O mesmo acontece entre mes e filhas, sendo inmeras as excees onde a admirao no d origem vertente invejosa. As agulhadas, as indiretas e as observaes depreciativas e inoportunas prprias da inveja existem de modo muito intenso entre irmos (eternos rivais), entre marido e mulher, assim como em todas as outras relaes sociais e profissionais. praticamente impossvel uma pessoa se destacar por virtudes ou competncias especiais sem ser objeto da enorme carga negativa derivada da hostilidade invejosa. O mais grave que no fomos educados para isso, de modo que nos surpreendemos e ficamos chocados ao observarmos esse resultado. A decepo tal que muitos se desequilibram quando atingem algum tipo de destaque, condio na qual so levados a um estado de solido o oposto do que pretendiam. Uns se drogam e outros tratam de destruir
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rapidamente o que construram, de modo a deixarem de ser objeto de inveja. Tudo isso , alm de triste, inevitvel, ao menos no estgio atual do nosso desenvolvimento emocional. Poderamos ser ao menos alertados por uma educao mais sincera e sem iluses. Toda iluso trar uma desiluso! A maior parte das pessoas jamais imaginou, por exemplo, o volume de problemas e de decepes por que passam as moas mais belas, especialmente quando isso se associa a uma inteligncia sofisticada e a uma formao moral requintada. So portadoras daquelas virtudes que mais aparecem e encantam a todos. So, por isso mesmo, objeto de uma hostilidade inesperada e enorme. Ficam totalmente encurraladas e quase nunca sabem como sair da situao a no ser destruindo algumas de suas propriedades.
por: Flvio Gikovate, mdico psiquiatra, psicoterapeuta e escritor. Autor de vinte livros, entre eles, Ensaios sobre o Amor e a Solido e A Liberdade Possvel. Colaborao do texto via e-mail: Alfredo(quiron-) Webmaster: Bethynha

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