'-*i

'L) i:i
":5

--
..-

SRIE

ii

e- u\,1

Affrffiffiffiffiffiffi
Professor'titular de Literatura Brasileira da Universidade de So Paulo

ffiffiWfuffiffiffi

ffiffi &ffi
/ *

O onstruir- C

onhe

er-trxprimir

2." edio

ffi

edtom tiliaa

 onstruir-

onhe

er-Exprimr

Se h um probiema recorrente para a conscincia artstica mcderna, o problema da liberdade formal ou, mais precisa-

mente, a liberdade de.formar. Duas conquistas parecem asseguradas a partir de Foe, de Baudelaire e das vanguardas ps-impressionistas: A arte no mera cpia da natureza ou dos objetos

culturais.

deva inspirar-se, ou a que ele deva aspirar. ' So, verdade, duas proposies negativas. Teoricamente,

No h modelo de Beleza absoluta em que o artista

j estavam na Esttica de Flegel. A primeira descarta o chamado

realismo ingnuo. A segunda, o formalismo retrico que a tradio neocissica havia petrificado em algumas regras de "bom gosto". Afastando de si os dois pressupostos, o artista moderno se enconfra posto face a face com as prticas e os significados do seu fazer: construir, conhecer e exprimir continuam sendo operaes vitais e incontornveis em todo processo que conduza obra. Mas agora (isto , desde o momento em que o realismo ingnuo e o formalismo acadmico perderam a sua funo de norrna), preciso comear de novo, corajosamente, pesquisando formas, contemplando o mundo exterior (a natureza e a sociedade que existem dentro e fora de ns) e o mundo interior, o oceano aparentemente sem fundo nem margens do esprito.

COI..S-B,UIP.

.- CONHE,CER _- XiiillvI,

As relaes entre a gnese da cbra e a sua estrutura, apesar de tcco o arsenal metodologico de que dispern hoje os tericos da psicanlise, da Gestalt e' com outro enfoclue, os marxistas e os culturalistas, constituem ainda um n de problernas e uma fonte de perplexidades. Fazer o mapa ideolgico onde se inscreve um texto ou sondar o subsolo afetivo e as pulses inconscientes que as suas figuras exprimern so operaes de retrospectiva, hipotticas, em gerai redutoras, alis hecessariamente redutoras. A parcialidade desse trabaho, que vai das cstruturas gnese, manifesta quando se tenta f.azer o caminho ccntrrio, ou seja, ir da gnese estrutura. A assimetria aparece ento em tocla a sua crua evidncia. As razes, como viu imaginosainente Paul Klee, condicionam, quando muito, a orientao do tronco, mas a varieCade fascinante da copa, com as suas folhas de tons e brilhos mltipios, Suas flores e frutos, seus movirnentos e sutis jogos de equilbrio, devetn-se a um sem-nmero de fatores. como a exposio ao sol, as fases da lua, a direo dos ventos. c regime das guas, o decli.ue do solo, a proximidacie ou distncia de outras rvores e quem sabe quantos imponderveis clue a cincia no cessa de perscrut'ar. Cs surrealistas propuseram-se a cortar as rnediaes entre as fontes inconscientes e o tlabaiho da formao potica ou pistica. {o entanto, paipvel a ac da inteiigncia e diria, mesmo, do intelectualismo, nos quaciros metafsicos Ce Gorgio De Chirico e ns cenas lucidamente alucinatrias de Eunuei. Surrealismo, um pesadelo da razo vigilante. Na arte parece no haver espao para a representao dreta das foras sociais ou para a expressao mecliata das foras psquicas. O grito da me diante do filho morto no filme A trlha Nua , terriveimente expressivo, mas no , nem poderia ser um momento nico e isolado: soa dentro de um contexto de imagens e silncios; por isso, e s por isso, nos comove e
arrasa.

arte do sculo XX busca abraar os dois extremos: o mximo de verdade interior e o mxirno de pesquisa formal. Talvez o seu valor mais alto seria o encontro da total subjetiviclade com a total objetividade: o expressionismo abstrato do ps-guerra e a lio de Kandins.ky atribuinclo a cada forma, a cada matiz e a cada son um sentido espirituai, quando no mstico, resuitariam desse desgnio.

CONSTRUIR

_-

CONHECER

_ EXPRIMIR

7l

Talvez em nenhum outro sculo a arte tenha procurado ser; ao mesmo tempo, to espontnea e to maneirlsta! Grito,
gesto, colagem, pastiche, pardia e, de novo, gesto e grito. E,sta situao, nossa contempornea, decorre, em parte, do "radicalismo" compulsivo das vanguardas do ps-guerra. Nas dcadas de 50 e 60, o pintor informal, na esteira da Acton Panting, escolhia sempre a alternativa da projeo: o seu alvo era unir num s gesto o inconsciente corporal e a matria da tela. No outro plo, o pintor "puro", de quem Fiet Mondrian era o avatar supremo, aspirava construo da forma absoluta: a sua arte dependia de um aprendizado tcnico-geomtrico do ponto, da linha, da superfcie, das cores, O corte, que ento se f.azia (e qlre nos epgonos ainda se faz), entre expresso e forma, representao e forma, deu em becos sem sada; e a infinita repetio do mesmo foi o escarmento mereciclo por aqueles que s juravam peo absolutarnente novo. Foje, a fuso, tantas vezes dissonante, de grito e maneira poder levar a uma reconsiderao do carter plural 'do trabalho artstico, que passa pela mente, pelo corao, pelos olhos, pela garganta, pelas mos; e pensa e recorcla e sente e observa e escuta e fala e experimenta e no recuse nenhum rnomento essencial clo processo potico. "Boa a formao, m . a forma, porque a forma fim, morte" 1.

r Paul Kr-Ee, Teora, op.

cit. v. I, p. 169.