A supremacia exercida pela cidade sobre o campo leva o poeta a tratar estes dois espaos em termos dicotmicos.

O contacto com o campo na sua infncia determina a viso que dele nos d e a sua preferncia. Ao contrrio de outros poetas anteriores, o campo no tem um aspecto idlico, paradisaco, buclico, susceptvel de devaneio potico, mas sim um espao real, concreto, autntico, que lhe confere liberdade. O campo um espao de vitalidade, alegria, beleza, vida saudvel Na cidade, o ambiente fsico, cheio de contrastes, apresenta ruas macadamizadas/esburacadas, casas apalaadas (habitadas pelos burgueses e pelos ociosos)/quintalrios velhos, edifcios cinzentos e sujos O ambiente humano caracterizado pelos calceteiros, cuja coluna nunca se endireita, pelos padeiros cobertos de farinha, pelas vendedeiras enfezadas, pelas engomadeiras tsicas, pelas burguesinhas neste sentido que podemos reconhecer a capacidade de Cesrio Verde em trazer para a poesia o real quotidiano do homem citadino. Ao ler-se o poema "Da Tarde", pertencente a "Em Petiz", visvel o tom irnico em relao aos citadinos, mas onde o tom eufrico tambm sobressai, ao percorrer os lugares campestres ao lado da sua "companheira". A preferncia do poeta pelo campo est expressa nos poemas "De Vero" e "Ns" (o mais longo), onde desaparecem a aspereza e a doena ligadas vida citadina e surge o elogio ao ambiente campesino. A arte de Cesrio Verde , pois, reveladora de uma preocupao social e intervm criticamente. O campo oferece ao poeta uma lio de vida multifacetada (por exemplo, os camponeses so retratados no seu trabalho dirio) que ele transmite com objectividade e realismo. Trata-se, pois, de uma viso concreta do campo e no da abstraco da Natureza. A fora inspiradora de Cesrio a terra-me, sendo nela que Cesrio encontra os seus temas. por isto que, habitualmente, se associa o poeta ao mito de Anteu. [editar]A

mulher em Cesrio Verde

Deambulando pelos dois espaos, depara com dois tipos de mulher, que esto articulados com os locais. A cidade maldita surge associada mulher fatal, frvola, calculista, madura, destrutiva, dominadora, sem sentimentos. Em contraste com esta mulher predadora, surge um tipo feminino, por exemplo em "A Dbil", que o oposto complementar das esplndidas aristocrticas, presentes em poemas como "Deslumbramentos" e "Vaidosa". Essa mulher frgil, terna, ingnua e despretensiosa. A mulher (desfavorecida) do campo -nos mostrada numa perspetiva diferente. A vendedora em "Num Bairro Moderno", ou a engomadeira em "Contrariedades" mostram as caractersticas da mulher do povo no campo. Sempre feias, pobres e por vezes doentes, ou em esforo fsico, as mulheres trabalhadoras so objecto da admirao de Cesrio. "Depois de referir o cenrio geral da aco em "Num Bairro Moderno", os olhos do sujeito potico retm, como uma objectiva, um elemento novo - a vendedeira. A sua caracterizao de uma duplicidade contrastante: ela pobre, anmica, feia, veste mal e tem de trabalhar para sobreviver, mas aparece envolvida numa fora quase pica, de "peito erguido" e "pulsos nas ilhargas", encarnando, pela sua castidade, a fora genuna do povo trabalhador, que Cesrio to bem defende." [editar]A

potica de Cesrio e as escolas literrias

Podemos afirmar a sua aproximao a vrias estticas, embora seja visvel a proximidade com Baudelaire, por retratar realidades quotidianas, o que o aproxima dos poetas portugueses do sculo XX e o fez incompreendido em seu tempo.

Embora Cesrio Verde no pudesse ser enquadrado em nenhuma das escolas poticas dos pases de lngua portuguesa da poca podemos dizer que ele no poderia no estar relacionado s estticas do seu tempo de alguma forma. Se se tiver em conta o interesse pela captao do real, por exemplo, ao considerarmos o tipo de cena a serem retratadas pelas quais o poeta optou, seus quadros e figuras citadinos, concretos, plsticos e coloridos, fcil detectar aqui a afinidade ao Realismo. A ligao aos ideais do Naturalismo verifica-se na medida em que o meio surge determinante dos comportamentos. Se considerarmos o fato do poeta figurar plasticamente uma cena, poderia aproxim-lo, inclusive, do Parnasianismo. Porm, sua obra ainda tem um certo sentimentalismo que remete ao Romantismo e as imagens retratadas, muitas vezes de personagens doentes ou pobres, jamais poderiam ser retratadas por um parnasiano. Aproxima-se dos impressionistas que captam a realidade mas que a retratam j filtrada pelas percepes, o que, definitivamente, o inscreve no quadro dos poetas fundadores da modernidade. Ecos de sua obra podem ser vistos nos poemas de Fernando Pessoa, parecendo Cesrio Verde o predecessor do heternimo lvaro de Campos de Opirio e sendo citado vrias vezes porAlberto Caeiro. [editar]Importncia

da representao do quotidiano na poesia de

Cesrio Verde
A observao das situaes do quotidiano o ponto de partida preferencial para os poemas de Cesrio Verde. o mundo real, rotineiro, que retratado e analisado, servindo de suporte s ideias e sentimentos do poeta. Os sujeitos poticos criados por Cesrio Verde so atentos ao que se passa. Aquilo que para outro transeunte seria uma banalidade , na perspectiva do poeta, parte de um quadro do real. Veja-se que antes de se focar numa situao particular, que prenda a ateno, o poeta d-nos uma viso geral do ambiente: "Dez horas da manh, os transparentes/Matizam uma casa apalaada()E fere a vista, com brancuras quentes, a larga rua macadamizada" (em "Num bairro moderno"). Mas, apesar de existirem situaes particulares, estas poderiam ser integradas no movimento quotidiano de uma rua de uma cidade onde "() rota, pequenina azafamada,/Notei de costas uma rapariga" (em "Num bairro moderno"), mas que para o sujeito potico tomam uma nova dimenso. Um processo anlogo pode verificar-se em "Cristalizaes", onde as primeiras estrofes constituem uma viso panormica, para se focar mais frente nos "calceteiros" ou na "actrizita". essencialmente destacado o quotidiano urbano, onde o sujeito potico deambula, sendo o poema "O sentimento de um ocidental" aquele em que mais clara a descrio do dia-a-dia como ponto de partida para a revolta contra a vivncia desumana da cidade. Alis, Cesrio Verde est longe de se deixar na passividade da observao casual, e repara naquilo, que tendo-se tornado parte de cada dia, um factor de animalizao e doena. Outras vezes, partindo da realidade, transfigura-a, num impulso salutar, em que tudo parece tomar formas orgnicas e vivas em oposio ao emparedamento das ruas da cidade: "Se eu transformasse os simples vegetais, num ser humano que se mova e exista/Cheio de belas propores carnais?!".