A Preciosidade De Se Possuir Cristo

(The Costliness of Possessing Christ) Por David Wilkerson 28 de Abril de 2003 __________ Mateus nos diz que Jesus falou s multides atravs de parbolas: "Tudo isto disse Jesus por parbolas multido, e nada lhes falava sem parbolas; para que se cumprisse o que fora dito pelo profeta, que disse: Abrirei em parbolas a minha boca; publicarei coisas ocultas desde a fundaco do mundo" (Mateus 13: 34-35). Para vrios cristos de hoje em dia, as parbolas soam muito simples. Contudo, segundo Cristo, cada parbola contm um incrvel segredo. H uma verdade relacionada ao reino que est oculta em toda parbola que Jesus contou. E esta verdade descoberta unicamente por aqueles que diligentemente a buscam. Muitos crentes folheiam rapidamente as parbolas. A, acham que vem uma lico bvia e rapidamente passam adiante. Ou, descartam o significado de uma parbola como se no se aplicasse a eles. E voltam-se para os escritos de Paulo, procurando "verdades mais profundas". Querem uma teologia que lhes seja claramente colocada em ordem, e exposta em detalhes. Mas penso em duas parbolas que Jesus contou aos discpulos. Em minha opinio, tais parbolas contm talvez algumas das verdades mais profundas das quais qualquer crente pode se apropriar: "O reino dos cus semelhante a um tesouro oculto no campo, o qual certo homem, tendo-o achado, escondeu. E, transbordante de alegria, vai, vende tudo o que tem e compra aquele campo. O reino dos cus tambm semelhante a um que negocia e procura boas prolas; e, tendo achado uma prola de grande valor, vende tudo o que possui e a compra0" (Mateus 13:44-46). Algum pode dizer: "O que h de to oculto nestas verdades? Todos sabem que Jesus a prola de grande valor, o tesouro enterrado no campo. Isso no nenhum segredo". Quero lhe dizer o seguinte: h man escondido nestas duas parbolas. E s um punhado de crentes o descobriu. Por que? Porque os demais nunca quiseram gastar tempo cavoucando como o homem desta parbola fez. Na verdade, a imagem desesperada destes dois homens - o que cava o cho, e o negociante obstinado - deixa claro o significado que Jesus quer trazer: os segredos de Deus devem ser desejados mais do que tudo mais na vida. A Bblia afirma claramente que h segredos no Senhor: "Com os sinceros est o seu segredo" (Prov. 3:32). Tais segredos tm estado desconhecidos desde a fundaco do mundo. Mas Mateus diz que esto embutidos ou enterrados nas parbolas de Jesus. Tais verdades ocultas tm poder para libertar verdadeiramente os cristos. Mesmo assim, poucos esto dispostos a pagar o alto custo de descobri-las. Ora, todos sabemos que o dom da salvaco gratuito. Jesus pagou o preo total de nossa salvao, para toda a eternidade. "Sendo justificados gratuitamente, por sua graa" (Rom. 3:24). Ainda mais - Ele nos convida a beber de Sua sempre fluente fonte de graa: "Aquele que tem sede venha, e quem quiser receba de graa a gua da vida" (Apocalipse 22:17).

Testemunhei a alegria que esta graa traz quando preguei na Itlia recentemente. Milhares foram frente para aceitar Jesus nestes cultos. So pessoas que no recitaram simplesmente uma oraco de pecador, mas oraram em profundidade, chorando, confessando, invocando o Senhor. Estavam sendo salvos e libertos gratuitamente pelo poder do Esprito Santo. No entanto, na parbola do semeador, Jesus adverte que nem todo aquele que O confessa prosseguir na f. Segundo a parbola, umas sementes (o evangelho) cairo sobre solo bom. Estas sementes formaro raz, crescero e produziro frutos. Mas outras sementes cairo em solo pedregoso e secaro antes de formarem razes. E outras sementes cairo sobre terreno cheio de espinhos, e Satans rapidamente as roubar.

Creio que o Grande Declnio que Jesus Profetizou Est Ocorrendo

Uma terrvel apostasia est aniquilando massas e massas de crentes, especialmente nos crculos carismticos. Muitos esto se afastando das pregaes que produzem convencimento (da parte de Deus) e que mexem na alma, para buscar mestres que agradem a carne. Foram enganados por aquilo que Paulo chama "um outro evangelho, um outro Jesus". Seus ouvidos coam para ouvir pregadores da prosperidade que se concentram em dinheiro. Vimos isso acontecendo durante as nossas cruzadas na Europa. Cristos italianos nos contaram de evangelistas americanos que esvaziaram o bolso das pessoas, pularam para seus jatos particulares e disseram: "Ciao, bye-bye!". Mas Jesus previu tudo isso. Ele o lanou Seu olhar ao longo da Histria at os nossos dias, e previu tudo que viria: a rejeio da repreenso piedosa, o surgimento do evangelho atenuado, o ensino raso dos aduladores da carne, a queda das multides. Em verdade, Ele preveniu que nos ltimos dias, o amor de muitos crentes se reduziria. Servos que no passado eram zelosos se tornariam mornos, ou mesmo frios. E transformariam a preciosa graa de Cristo em lascvia. Que pregariam do Seu perdo e bnos, tudo sem custo a ningum. As pessoas seriam postas vontade com seus pecados. E isso entristeceria tanto o Senhor, que Ele os vomitaria da Sua boca. por isso que Jesus convocou uma sesso particular com o seu crculo particular de discpulos. As escrituras dizem: "Ento, despedindo as multides, foi Jesus para casa. E, chegando-se a ele os deus discpulos, disseram: Explica-nos a parbola do joio do trigo" (Mateus 13:36). Jesus quis abrir os olhos de Seus seguidores para os significados mais profundos das parbolas. Ele sabia que eles necessitariam da verdade que os sustentaria durante os tempos de grande seduo. Nessa reunio fechada, Cristo disse as duas parbolas que mencionei antes, sobre o tesouro no campo e a prola de grande preo. Estas duas parbolas pegam s tres versculos da Bblia. Contudo, embutidos nelas esto os segredos do Senhor, os quais Ele disse estavam ocultos desde a fundaco do mundo. E elas contm Seus eternos propsitos, a serem revelados a servos consagrados. Mesmo num estudo rpido, usando comentrios bblicos, possvel garimpar pepitas da verdade nessas parbolas. Mas isso no tudo que as escrituras dizem que devemos fazer. Jesus descreve um homem que cava desesperadamente. E se

as verdades do reino de Deus esto profundamente enterradas nas parbolas de Cristo, ns tambm precisamos cavoucar diligentemente para encontrar a revelao. Eu pergunto: quem est disposto a trabalhar arduamente para descobrir esses segredos? Quem esperar pacientemente que o Senhor lhes revele os Seus segredos? Quem se demorar com o Esprito Santo o tempo suficiente para se apropriar de Suas verdades doadoras de vida? Creio que me demorei nessas duas parbolas o tempo suficiente para ter uma noo sobre a verdade encerrada nelas: elas tratam da preciosidade de se possuir Cristo. Muitos cristos passam pela vida satisfeitos com uma f apenas suficiente para prosseguir. Desejam apenas o suficiente de Jesus para chegar aos cus. Eles podem garimpar algumas verdades prticas das parbolas, mas jamais acham a verdade produtora de vida que est enterrada profundamente nelas. Em comparao, estas duas parbolas nos dizem que a preciosa verdade de Cristo encontrada s por cristos famintos e consagrados.Os que O seguem de todo corao tero os olhos abertos totalmente aos segredos da vida abundante. Jesus inicia essas duas parbolas dizendo: "Vou lhes dizer como o reino dos cus" (v. Mateus 13:44). Cristo no est falando aqui do cu como pensamos dele, da dimenso em glria com o Pai. No, Ele est se referindo ao reino dos cus na terra. Est dizendo, basicamente: "Eis como se pode possuir a plenitude dos cus em teu corao, agora mesmo. Mas primeiro quero dizer o quanto te custar obtla". Como obtemos os cus na terra? As duas parbolas deixam claro: possuindo Cristo em toda a Sua plenitude. E isso exige um empenho de alto custo.

1. A Primeira Parbola a Respeito do Tesouro no Campo

"O reino dos cus semelhante a um tesouro oculto no campo, o qual certo homem, tendo-o achado, escondeu. E, transbordante de alegria, vai, vende tudo o que tem e compra aquele campo" (Mateus 13:44). Primeiro, quero perguntar: o qu o campo representa aqui? Ele significa o mundo cristianizado. toda rea onde o evangelho foi pregado e recebido. Naturalmente, a igreja uma parte deste campo. H um campo missionrio domstico e um campo missionrio externo. E os homem trabalhando no campo representa todo aquele que serve Jesus. Este homem soube de fonte confivel que h um tesouro enterrado em algum lugar daquele campo.[Igualmente hoje, somos informados: "Cristo, em quem todos os tesouros da sabedoria e do conhecimento esto ocultos" (Colos. 2:3)] Enquanto os outros obreiros do campo trabalham friamente, esse homem comea a cavar com fria. Ele passa horas, dias, semanas obstinadamente procurando o tesouro. Quem esse homem? Ele representa todo servo consagrado que ouviu o que os profetas disseram a respeito de Jesus: "Abrirei em parbolas a minha boca; publicarei cousas ocultas desde a criao [do mundo]" (Mateus 13:35). Esse homem no se preocupa com o que os outros acham dele. Ele determinou em seu corao revelar o tesouro oculto de Deus; e sabe que a nica maneira para o achar

 se empenhando ao mximo. Ele ento cava e cava, se encurvando para localizlo. O que o tesouro que ele procura? a incrvel descoberta de que Cristo tudo aquilo de que ele necessita. O seu tesouro saber que toda a alegria, toda a orientao e propsito - e em verdade, as prprias riquezas dos cus - so dele em Jesus. No importa quais lutas e provaes so lanadas contra ele. Ele sabe que em Cristo, lhe foram concedidos todos os recursos. Jesus para ele tudo em todos os sentidos. Quando esse homem finalmente acha o tesouro, faz algo curioso: ele imediatamente o esconde. "O qual certo homem, tendo-o achado, escondeu" (Mateus 13:44). O que ele est fazendo aqui? Por que esconderia essa maravilhosa riqueza recm descoberta? Encontramos uma pista no testemunho de Paulo. O apstolo nos diz: "Quando, porm, ao que me separou...e me chamou pela sua graa, aprouve revelar seu Filho em mim, para que eu o pregasse entre os gentios, sem detena, nao consultei carne e sangue, nem subi a Jerusalm para os que j eram apstolos antes de mim, mas parti para as regies da Arbia"(Gal. 1:15-17). Paulo havia recebido uma incrvel revelao de Cristo. Ento, por que resolveu guard-la em segredo? porque esse tesouro era absolutamente precioso para ele, mais caro que qualquer outra coisa. Veja, Paulo havia jejuado por essa verdade, orado por ela, buscado-a diligentemente. Ele havia servido a Deus com zelo, como fariseu, mas sem o conhecimento da verdade (v. Romanos 10:2). E agora que ele havia achado a verdade que era Cristo, isso no lhe seria roubado. Ento Paulo foi para os desertos da Arbia para esconder o seu tesouro. Paulo estava declarando: "No quero que ningum ou nada me desvie dessa grande verdade que encontrei em Cristo. No quero ouvir a opinio de mais ningum nesse momento. Tenho de agarrar essa verdade para mim. E s vou compartilh-la com os outros depois que eu entender totalmente a magnificncia do que descobri". Visualizo o campons desta parbola se maravilhando com o tesouro que achou. Assim que abre a arca do tesouro, le o levanta, examina, se rejubila. E mesmo estando assim extasiado, sente que s segurar e o admirar no o suficiente. Ele diz para si: "Quero isso para mim; quero isso inteiro para mim. Se o conseguir, isso resolver os meus problemas at o fim da vida". Quando Jesus diz que o trabalhador do campo "vende" tudo que tinha, o significado em grego negociar ou permutar. Isso significa uma troca de mercadorias ou servios sem a passagem de dinheiro. Em outras palavras, seja o que for que esteja sendo passado - no pode ser comprado. Isso amplia o significado da parbola ainda mais. Jesus est dizendo: "No se pode comprar coisas espirituais com coisas materiais". Paulo vivenciou essa verdade. Ele no possua seno a roupa do corpo, e talvez algumas ferramentas para confeccionar tendas. Mesmo assim eis o quanto custou a Paulo abrir mo do seu tesouro: "Mas o que, para mim, era lucro, isto considerei perda por causa de Cristo...considero tudo como perda, por causa da sublimidade do conhecimento de Cristo Jesus, meu Senhor; por amor do qual perdi todas as cousas e as considero como refugo, para conseguir Cristo" (Filipenses 3:7-8).

Quem Enterrou o Tesouro no Campo ?

Nosso Pai Criador possui todas as coisas. E Ele possua o campo onde o tesouro foi enterrado. Isso significa que foi Ele que o enterrou l. Ora, Ele sabia que o homem cavando no campo era pobre. Afinal de contas, os ricos no precisam ter trabalho braal. Assim, esse trabalhador do campo tinha de vir at o proprietrio e negociar para fazer a aquisio. Sabemos que no podemos adquirir coisas espirituais com dinheiro. Ento, como possvel comprar algo de nosso Pai bendito? Isaas responde: "Vinde, comprai e comei; sim, vinde e comprai, sem dinheiro e sem preo, vinho e leite" (Isaas 55:1). Em outras palavras, Deus est dizendo: "O que tem valor para voc? No pense em termos de dinheiro, contudo. Fale comigo em termos de mercadorias e servios". Ao longo dos sculos, os ricos tm tentado ganhar a vida eterna cedendo suas riquezas. Deixaram castelos, terras, riquezas, vastos rebanhos, jias e roupas finas, tudo no esforo de ganhar a Cristo. Se tornaram pobres, se alimentando mal e vestindo peles de animais. Mas Jesus nunca foi encontrado dessa maneira por ningum. Creio que Paulo passou os seus meses na Arbia negociando trocas com o Pai. Vejo-o perguntando: "Senhor, como posso possuir as riquezas plenas de Cristo? Quanto vai custar?" O Pai responde: "Eu te digo, Paulo. D-Me toda a tua auto-justificao. Ento te darei a justificao de Cristo. D-Me todas as tuas boas obras, os teus esforos e empenho para Me agradar. E te darei a santidade de Cristo unicamente pela f. Renuncie diante de Mim a todos os teus objetivos, ambies, planos, esperanas. Eu te darei o prprio Cristo para que viva em ti, e atravs de ti. Os desejos dEle se tornaro os teus. E conhecers alegria e felicidade que realizao alguma jamais te poderia dar. D a Mim o melhor do teu tempo. Me d toda a tua confiana, todos os teus interesses. Ento ganhars a Cristo. Ters possudo a sabedoria e a intimidade dEle, tudo sem dinheiro. Diga-me Paulo - ganhar a Cristo valeria tudo isso para ti?" Paulo ganhou a Cristo efetivamente. Ele saiu do deserto em posse plena do seu tesouro. Agora ele testifica: "O velho Paulo morreu. E Cristo est vivo em mim. Todas as minhas ambies se foram. Tudo que eu queria fazer ou ser antes, deixei para trs no deserto. Descobri o tesouro da minha vida, e Ele todo suficiente para mim. Jesus tudo aquilo de que necessito". Pode-se perguntar: "Onde est o mistrio oculto nessa parbola do tesouro? Que segredo est enterrado aqui?" Paulo nos d a resposta: "O mistrio que estivera oculto dos sculos e das geraes; agora, todavia, se manifestou aos seus santos; aos quais Deus quis dar a conhecer qual seja a riqueza da glria deste mistrio entre os gentios, isto , Cristo em vs, a esperana da glria" (Col. 1:26-27). Em resumo, o mistrio o prprio Cristo em voc. O prprio tesouro dos cus est vivendo dentro de voc, possudo por voc.

2. A Segunda Parbola a Respeito da Prola de Grande Valor

"O reino dos cus tambm semelhante a um que negocia e procura boas prolas; e, tendo achado uma prola de grande valor, vende tudo o que possui e a compra" (Mateus 13:45-46). Quem o negociante nessa parbola? A raz em grego explica que um comerciante ambulante atacadista. Era tambm um avaliador, que testava o material. Em outras palavras, ele se sustentava avaliando prolas caras, segundo a qualidade e o valor. Ora, sabemos que Jesus a prola de grande valor que o negociante acha. Ele carssimo, de valor incalculvel, pois o negociante vende todas as suas posses para ganh-Lo. A minha pergunta a seguinte: quem era o proprietrio original desta prola de grande valor? E por que estaria ele querendo se desfazer dela? Creio que encontramos o sentido da prola nos propsitos eternos de Deus. Obviamente, a prola pertencia ao Pai. Ele possua Cristo assim como qualquer pai possui o prprio filho. Em verdade, Jesus a posse mais valiosa e rica do Pai. S uma coisa levaria o Pai a abrir mo desta prola de grande valor. Ele o fez por amor. Ele e o Filho haviam feito um acordo antes da criao do mundo. E nesse acordo, o Pai concordou em se desfazer do Filho. Ele O deu como sacrifcio, com o propsito de remir a humanidade. O apstolo Pedro se refere ao alto preo dessa preciosa doao. Fala do carssimo preo do sangue de Cristo, a nossa prola de grande valor. No entanto, quando os principais dos sacerdotes examinaram essa prola, O avaliaram por meras trinta moedas de prata: "Tomaram as trinta moedas de prata, preo em que foi estimado aquele a quem alguns dos filhos de Israel avaliaram" (Mateus 27:9). Pense nisso: o Deus do universo havia tornado a Sua preciosa prola acessvel a todos. Contudo tais homens colocaram pouco ou nenhum valor nEle. Alguns at chamaram-No de falso, de imitao. Digo-lhe o seguinte - o Senhor deve sofrer hoje em ver o quanto o Seu povo desvaloriza essa prola sem preo. A alguns, Cristo no nada mais que uma pea de museu; Ele est colocado em baixo de um vidro, indisponvel para ser tocado, manuseado. As pessoas O visitam uma vez por semana para admir-Lo ou louvLo. Elas olham Sua cruz e se maravilham com Seu sacrifcio, dizendo: "Que beleza. Que glria". Mas nunca possuem a prola. No negociam com o proprietrio, determinadas a possuirem-na a qualquer custo. Amado, Deus planeja que a Sua prola seja achada por aqueles que estejam obcecados por possu-Lo. como se estivesse dizendo: "A Minha prola est disponvel unicamente queles que colocam grande valor nEle". Assim, o negociante nessa parbola representa uma poro muito pequena de crentes de hoje. Tais servos encontraram em Jesus a resposta para todas as necessidades e clamores do corao. Ele se tornou o foco central de suas vidas. Tais pessoas se determinaram a buscar esse prmio com tudo que est ao seu alcance. E vo se apropriar dEle - a qualquer custo.

Quanto Custou ao Negociante Obter a Prola ?

Lembre-se, essa prola no tinha preo. No poderia ser comprada por dinheiro algum. Simplesmente no havia ouro ou prata suficientes na terra para bancar o seu valor. E o negociante sabia disso. Ele compreendeu que poderia gastar a vida inteira acumulando dinheiro para obt-la, mas esse esforo seria em vo. Vejo o negociante conversando com o proprietrio: "Veja, tenho de ter essa prola. Eu alegremente troco contigo tudo o que ganhei a minha vida inteira. Tudo que me pedires, eu farei. Eu s quero ter a prola". O Pai amorosamente lhe responde: "D-me o teu corao. Esse o preo". A seguir lemos: "Tendo achado uma prola de grande valor, vende tudo o que possui e a compra" (Mateus 13:46). Esse mercador vendeu a prpria alma pela prola. Custou a ele a mente, corpo e esprito, "tudo o que possui". E o proprietrio diz que o mercador ganharia isso em retorno: "Sim, voc ser Meu servo. Mas ser muito mais do que isso para Mim. Veja, ao dar-Me o seu corao, estar permitindo que Eu o adote. Estou lhe fazendo parte da Minha famlia. Ento voc ser herdeiro Meu. Isso quer dizer que possuir a prola comigo. Ela ser Minha e sua".

Quero Lhe Dizer o que Estas Duas Parbolas Significam Para Mim Pessoalmente

Cristo a arca do tesouro no campo. E nEle, encontrei tudo de que preciso. Para mim, isso quer dizer o seguinte: Nada de tentar achar propsito no ministrio. Nada de procurar preenchimento na famlia ou amigos. Nada de precisar construir algo para Deus, ou ser um sucesso, ou me sentir til. Nada de ficar numa boa com a multido, ou de tentar provar algo. Nada de procurar maneiras de agradar as pessoas. Nada de tentar pensar ou raciocinar para achar sada para as dificuldades. Achei o que procurava. O meu tesouro, a minha prola, Cristo. E a nica coisa que o Proprietrio pede de mim : "David, eu te amo. Quero te adotar. J assinei os papis com o sangue de Meu prprio Filho. Tu agora s herdeiro com Ele de tudo que possuo". Ainda estou no processo de vender tudo que tenho. Ainda estou dando ao Pai o meu tempo, meus pensamentos, a minha vontade, meus planos. Mesmo assim sei que estou entregando tudo isso pelo tesouro. Negocio isso para comprar gua viva, o po da vida, o leite e o mel de alegria e paz. E estou fazendo tudo isso sem dinheiro. O custo para mim o meu amor, minha confiana, a minha f em Sua palavra. Que pechincha. Abro mo dos meus trapos de imundcie da auto-suficincia e das boas obras; deixo de lado meus sapatos velhos dos esforos; deixo para trs as noites sem sono nas ruas da dvida e do medo. E em troca, sou adotado por um Rei. Amado santo, isso que acontece quando se busca a prola, o tesouro, at que O ache. Jesus lhe oferece tudo que Ele . Ele lhe traz alegria, paz, propsito,

santidade. E se torna o seu tudo: o seu despertar, o seu dormir, a sua manh, tarde e noite. Ento, quanto Ele vale para voc? Para ganh-Lo, o preo talvez seja maior do que voc queira pagar. Insisto consigo: comece a cavoucar hoje.