UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO DE JANEIRO MUSEU NACIONAL MESTRADO EM ARQUEOLOGIA

MODERNIDADE, MAS NEM TANTO: O CASO DA VILA OPERRIA DA FBRICA CONFIANA, RIO DE JANEIRO, SCULOS XIX E XX Roberto Pontes Stanchi

Rio de Janeiro 2008

UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO DE JANEIRO MUSEU NACIONAL MESTRADO EM ARQUEOLOGIA

MODERNIDADE, MAS NEM TANTO: O CASO DA VILA OPERRIA DA FBRICA CONFIANA, RIO DE JANEIRO, SCULOS XIX E XX Roberto Pontes Stanchi

Dissertao apresentada ao Mestrado em Arqueologia do Museu Nacional da Universidade Federal do Rio de Janeiro, para obteno do ttulo de Mestre em Arqueologia. Orientador: Prof. Dr. Tania Andrade Lima

Rio de Janeiro Julho de 2008

MODERNIDADE, MAS NEM TANTO: O CASO DA VILA OPERRIA DA FBRICA CONFIANA, RIO DE JANEIRO, SCULOS XIX E XX Roberto Pontes Stanchi

Orientador: Prof. Dr. Tania Andrade Lima

Dissertao de Mestrado submetida ao Mestrado em Arqueologia do Museu Nacional da Universidade Federal do Rio de Janeiro - UFRJ, como parte dos requisitos necessrios obteno do ttulo de Mestre em Arqueologia.

Aprovada por

___________________________________ Presidente, Prof. Dr. Tania Andrade Lima

___________________________________ Prof. Dr. Andrs Zarankin

___________________________________ Prof. Dr. Beatriz Vallado Thiesen

Rio de Janeiro Julho de 2008

Stanchi, Roberto Pontes Modernidade, mas nem tanto: O caso da vila operria da Fbrica Confiana, Rio de Janeiro, sculos XIX e XX. Rio de Janeiro:Museu Nacional / UFRJ, 2008. X 199 f. : il. Dissertao: Mestrado em Arqueologia, Antropologia, Museu Nacional, UFRJ, 2008 Orientador: Tania Andrade Lima 1. vilas operrias. 2. burguesia industrial 3. capitalismo embrionrio 4. modernidade/anacronismo Departamento de

Agradecimentos
Esta parte da dissertao o momento mais prazeroso deste trabalho pois alm de simbolizar o fim de um ciclo (por vezes rduo), o momento de relembrar as pessoas que fizeram parte dele de alguma forma. Antes, gostaria de frisar que o trabalho de pesquisa e elaborao de uma dissertao exige tempo, concentrao e dedicao integral, sobretudo em um curso onde o aluno estimulado a cursar o maior nmero possvel de disciplinas. Sendo assim, gostaria de agradecer CAPES pelo auxlio financeiro, que viabilizou esta pesquisa durante os ltimos dois anos. Gostaria de agradecer a minha orientadora, Professora Tania Andrade Lima, pela ateno, incentivo e amizade com que acompanhou este trabalho e principalmente minha trajetria durante todo o curso. Sua preocupao constante com minha formao e sua insistncia para que eu cursasse praticamente todas as disciplinas fizeram de mim, sem dvida nenhuma um profissional mais preparado. Muito obrigado, Professorita. professora Maria Dulce, pelos ensinamentos e pelo carinho com que me recebeu em sua equipe durante as escavaes realizadas em Santa Catarina. Claudine, pela simpatia e presteza com que sempre atendeu a todos os alunos. Rosana Najjar, que me convenceu a realizar o concurso para o mestrado do Museu Nacional. Obrigado pela generosidade, confiana e constante incentivo dado a minha carreira ao longo desses anos.

 Marcia Bezerra, que, no momento em que eu me preparava para o concurso, disponibilizou uma srie de livros e artigos complementares aos que estavam no edital, para que eu pudesse ter um bom desempenho. Aos meus dois grandes amigos e advogados Alex Messeder (Jabazinho) e Luciano Mouro (Normal), companheiros leais desde os tempos de Colgio Militar, que no hesitaram em me ajudar preparando o recurso que possibilitou minha inscrio no concurso para o mestrado. No fosse a ajuda de vocs este texto levaria pelo menos mais um ano para ser redigido. Zum-Zaravalho! A Camilla Agostini, amiga para todos os momentos. Agradeo enormemente a preocupao com o desenvolvimento e divulgao do meu trabalho, ligando diversas vezes para minha casa, deixando claro que estaria disposta a ajudar. No poderia deixar de registrar minha gratido pelo seu gesto: quando soube da minha impossibilidade financeira de comparecer a um congresso, ofereceu-me verba prpria para que eu pudesse apresentar parte desta pesquisa. Embora no tenha aceitado, para mim sua atitude valeu mais que qualquer divulgao acadmica. A todos os professores do curso de arqueologia, em especial a Alfredo Minetti. Aos professores Andrs Zarankin e Maria Ximena Senatore, que durante o perodo em que ministraram a disciplina de arqueologia histria dedicaram parte do tempo discusso da minha pesquisa, disponibilizando uma bibliografia imprescindvel para o andamento do meu trabalho. Ao professor Roberto Aguinaga, pelos ensinamentos, livros emprestados e o carinho com que sempre me recebeu em sua casa.

A todos os alunos do mestrado de arqueologia, gostaria de agradecer pela agradvel convivncia durante o curso. Foi muito bom poder fazer parte deste grupo de alunos (Eliana, Regina, Cintia, Silvia, Roberto, Gina e Luiz Octvio), que de fato se transformou em uma turma. Porm, fao um agradecimento especial para minha inseparvel parceira Silvia. Desde que ingressamos no curso ficou evidente nossa afinidade, e, com o passar do tempo, a quantidade de trabalhos e perrengues que enfrentamos juntos fez nascer uma grande amizade. A todos os meus familiares, em especial a minha Tia Ruth que nunca deixou de me atender em seu trabalho, para que eu pudesse imprimir os diversos textos que tive que apresentar. Dona J, minha sogra, pelo grande apoio principalmente nas ltimas semanas, em que um vazamento dentro da minha casa deixou minha vida um caos, s vsperas de concluir a dissertao. pacincia de Vanessa, minha companheira, que soube compreender, como ningum, a fase pela qual eu estava passando, principalmente nos ltimos meses de elaborao deste trabalho; e que por muitas vezes abdicou de horas de sono e de trabalho para ficar ao meu lado elaborando grficos, tabelas e formatando este documento. Agradeo-lhe, carinhosamente, por tudo isto. Por ltimo, porm mais importante, agradeo aos meus pais, pelo estmulo e apoio incondicional dado desde sempre, mas principalmente quando resolvi estudar arqueologia. Difcil encontrar palavras para expressar minha gratido por tudo o que sempre fizeram e ainda fazem por mim. Obrigado!

Para meu Tio Mum

SUMRIO
Resumo ........................................................................................................... 12 Abstract ........................................................................................................... 13 Apresentao.................................................................................................. 14 1. Histrico e quadro terico da pesquisa ................................................... 18 1.1. A arqueologia ps-modernista ........................................................... 28 2. A cidade do Rio de Janeiro em transio: final do sculo XIX e incio do sculo XX ........................................................................................................ 38 2.1. O velho: a cidade e a economia agrrio-exportadora ...................... 38 2.2. O moderno: a industrializao e a expanso urbana ....................... 47 3. Habitaes coletivas e populares ............................................................. 57 3.1. As habitaes insalubres e as polticas sanitaristas ........................ 61 3.2. A disciplina: a construo de casas higinicas e as vilas operrias 64 3.3. A indisciplina: os movimentos operrios .......................................... 74 4. A Fbrica Confiana e suas vilas operrias............................................. 97 4.1. O bairro de Vila Isabel ..................................................................... 97 4.2. A Companhia de Fiao e Tecidos Confiana Industrial ................ 108 4.3. As vilas operrias da Fbrica Confiana ........................................ 120 4.4. Anlise da distribuio do espao das casas das vilas operrias .. 138 5. Modernidade, mas nem tanto: consideraes finais .......................... 178 Referncias Bibliogrficas .......................................................................... 190

SUMRIO DE FIGURAS
Figura 1 Rio de Janeiro, incio do sculo XIX .......................................................................... 39 Figura 2 Rio de Janeiro, incio do sculo XIX .......................................................................... 40 Figura 3 - Carregadores de caf sc. XIX. .................................................................................. 44 Figura 4 - Largo do Machado. Foto de 1906............................................................................... 48 Figura 5 - Praa da Repblica. Foto de 1894 ............................................................................. 50 Figura 6 - Rua Direita no final do sc. XIX. ................................................................................. 53 Figura 7 - Cortios do Rio de Janeiro ......................................................................................... 57 Figura 8 - Foto de uma estalagem. ............................................................................................. 58 Figura 9 - Estalagem na Rua Senador Pompeu Loureiro. .......................................................... 59 Figura 10 - Casa de Cmodos na Rua da Conceio. ............................................................... 60 Figura 11 - Le Grand Hornu ........................................................................................................ 68 Figura 12 - Bois-du-Luc ............................................................................................................... 69 Figura 13 Palcio societrio de Fourier ................................................................................... 70 Figura 14 Palcio societrio de Fourier ................................................................................... 70 Figura 15 Familistrio de Godin ............................................................................................... 71 Figura 16 Familistrio de Godin ............................................................................................... 72 Figura 17 - Familistrio de Godin ................................................................................................ 72 Figura 18 - Jornal o Debate, 26 de julho de 1917 ....................................................................... 91 Figura 19 Desfile popular desce a ladeira do Carmo, em So Paulo. ..................................... 95 Figura 20 Desfile popular desce a ladeira do Carmo, em So Paulo. ..................................... 95 Figura 21 Projeto Original do Bairro de Vila Isabel .................................................................. 99 Figura 22 - Baro de Drummond com seu bonde e seus bichos.............................................. 100 Figura 23 Vista da antiga Praa 7 de abril com o Boulevard 28 de setembro ao fundo........ 101 Figura 24 - Vista panormica do Boulevard 28. Sculo XIX. .................................................... 102 Figura 25 - Av. Boulevard 28..................................................................................................... 104 Figura 26 - Charge Revista Ilustrada (1893/1895) .................................................................... 106 Figura 27 Vista da Companhia de Fiao e Tecidos Confiana Industrial 1898 ................ 108 Figura 28 Fbrica Confiana .................................................................................................. 109 Figura 29 Fbrica Confiana .................................................................................................. 110 Figura 30 Sala dos teares da Fbrica Confiana. .................................................................. 111 Figura 31 Vista lateral da Fbrica Confiana. ........................................................................ 111 Figura 32 Interior da Fbrica Confiana ................................................................................. 112 Figura 33 Fila de funcionrios porta da Fbrica aps seu fechamento em 1964 ............... 113 Figura 34 Fila de funcionrios porta da Fbrica aps seu fechamento em 1964 ............... 113 Figura 35 Bairro de Vila Isabel na cidade do Rio de Janeiro ................................................. 115 Figura 36 Vista de Vila Isabel. Ao centro a Fbrica Confiana .............................................. 116 Figura 37 Fbrica Confiana e a marcao das Vilas operrias. .......................................... 117 Figura 38 Noel Rosa .............................................................................................................. 118 Figura 39 Projeto Sauer de edificaes de moradas para empregados subalternos, operrios, classes pobres e libertos pela Lei urea N. 3353 de 1888. ...................................................... 120 Figura 40 Foto da vila 1 .......................................................................................................... 122 Figura 41 - Planta de situao da vila 1 .................................................................................... 122 Figura 42 Foto da vila 2 .......................................................................................................... 124 Figura 43 - Planta de situao da vila 2 .................................................................................... 124 Figura 44 Foto da vila 3 .......................................................................................................... 126 Figura 45 - Planta de situao da vila 3 .................................................................................... 126 Figura 46 Foto da vila 4 .......................................................................................................... 127 Figura 47 - Planta de situao da vila 4 .................................................................................... 128 Figura 48 Foto da vila 5 .......................................................................................................... 130 Figura 49 Foto da vila 5 .......................................................................................................... 130

Figura 50 - Planta de situao da vila 5 (casas internas a esquerda e sobrados a direita) ..... 131 Figura 51 Foto da vila 6 .......................................................................................................... 132 Figura 52 - Planta de situao da vila 6 .................................................................................... 132 Figura 53 Foto da vila 7 .......................................................................................................... 134 Figura 54 - Planta de situao da vila 7 .................................................................................... 134 Figura 55 Foto da vila 8 .......................................................................................................... 136 Figura 56 - Planta de situao da vila 8 .................................................................................... 136 Figura 57 Foto da vila 9 .......................................................................................................... 137 Figura 58 - Planta de situao da vila 9 .................................................................................... 138 Figura 59 Exemplo da aplicao do mtodo de anlise Gamma .......................................... 141 Figura 60 - Exemplo da aplicao do modelo de Blanton ........................................................ 143 Figura 61 - Exemplo da aplicao do modelo ........................................................................... 144 Figura 62 Planta baixa de uma habitao da vila 2 ............................................................... 147 Figura 63 Planta baixa de uma habitao da vila 3 ............................................................... 150 Figura 64 Planta baixa de uma habitao da vila 4 ............................................................... 153 Figura 65 Planta baixa de uma habitao da vila 5a ............................................................. 156 Figura 66 Planta baixa de uma habitao da vila 5b ............................................................. 159 Figura 67 Planta baixa de uma habitao da vila 6 ............................................................... 162 Figura 68 Planta baixa de uma habitao da vila 7 ............................................................... 165 Figura 69 Planta baixa de uma habitao da vila 8 ............................................................... 168 Figura 70 Planta baixa de uma habitao da vila 9 ............................................................... 171 Figura 71: Desenho esquemtico da casa colonial .................................................................. 179 Figura 72: Desenho esquemtico da casa Colonial.................................................................. 179 Figura 73: Casa urbana colonial ............................................................................................... 180

Resumo

O processo de industrializao vivido na cidade do Rio de Janeiro ao final do sculo XIX, fruto da introduo de um capitalismo ainda embrionrio no pas, conviveu simultaneamente com a modernidade e o anacronismo. O desenvolvimento de uma nova classe empresarial, que se dedicou obteno de lucros a partir de uma ideologia baseada no progresso individualista, foi determinante no s para a implantao dos novos meios de produo, mas tambm para novas formas de controle sobre a fora de trabalho. Entre elas, a sua ordenao e organizao em vilas operrias, com moradias concebidas de modo a reproduzir internamente, tambm na clula familiar do operrio, a ordem e o controle que regiam o sistema fabril e que, em ltima instncia, asseguravam sua produtividade. Entretanto, no obstante o projeto das vilas operrias - difundido na Europa e Estados Unidos como um avano para as classes trabalhadoras - ter sido implantado no Brasil como mais um passo em direo modernidade, entendemos que no caso em estudo existe uma contradio. A anlise das plantas das vilas operrias da Fbrica Confiana permite constatar a permanncia de formas tradicionais do Brasil colnia na concepo dessas moradias, justo no momento em que a ento capital do pas se abria para a modernidade. Ou seja, possvel identificar elementos que demonstram a perdurao de uma mentalidade senhorial e anacrnica nas classes burguesas em ascenso, no que diz respeito concepo do espao domstico reservado s classes operrias.

Palavras-chave: vilas operrias, burguesia industrial, capitalismo embrionrio, modernidade/anacronismo 12

Abstract

The industrialization process that took place in the city of Rio de Janeiro at the end of the 19th century, a consequence of an incipient capitalism in the country, brought together (and anachronistically) modernity and tradition. The development of a new industrial class that would accumulate wealth and profit through an ideology based on individualist progress was fundamental not only for the implementation of new means of production, but also of new forms of control of the workforce. Among these, the ordering and organization of this workforce in working class villages, called vilas operrias, with the housing conceived in a way that would reproduce internally as well as in the family cell of the worker , the order and control that oriented the manufacturing industry and which ultimately assured its productivity. Nevertheless, despite the fact that the project of the working class villages (propagated in Europe and the United States as an advancement for the working classes) was implemented in Brazil as a significant step towards modernity, we see a contradiction in our case study. The analysis of the plans of the working class villages of the Confiana Factory allows us to notice the permanence of traditional Brazilian colonial forms in the conceptions of these houses at the very moment that the capital of the country then was opening up for modernity. In other words, it is possible to identify elements that demonstrate the permanence of a manorial and anachronistic mentality of the ascending bourgeois classes in respect to the conception of the domestic space reserved to the working classes.

Keywords: working class villages, industrial bourgeoisie, incipient capitalism, modernity/anachronism 13

Apresentao

Antes de apresentar este trabalho, gostaria de voltar um pouco no tempo, mais especificamente ao ano de 1999, quando, ainda no segundo ano da faculdade de arqueologia, embarquei para Recife junto com os companheiros de estgio no Museu Nacional. Para participar da minha primeira reunio da Sociedade de Arqueologia Brasileira. Foi em um simpsio intitulado Arqueologia do Capitalismo, que tomei conhecimento de trabalhos que utilizavam conceitos de Foucault no seu marco terico. Desde ento, comecei a cultivar um interesse cada vez maior por questes relativas ao espao e como o mesmo passou a ser entendido e trabalhado a partir da nova ordem econmica mundial. Desta forma, no momento em que surgiu a oportunidade de me candidatar a uma vaga no mestrado de arqueologia na Universidade Federal do Rio de Janeiro, resolvi desenvolver uma pesquisa que estivesse diretamente ligada questo do uso do espao e ao surgimento do capitalismo. O objeto da pesquisa, as vilas operrias da Fbrica Confiana, surgiu em funo da proximidade e da relao pessoal que tenho com essas edificaes. A Fbrica Confiana, atualmente o Extra Boulevard, tornou-se o hipermercado mais prximo de minha residncia. Portanto, todas as vezes em que me dirigia a ele, eu me questionava a respeito do funcionamento da fbrica e das suas vilas operrias, situadas em frente ao atual estacionamento. Uma vez aprovado no concurso para ingresso no programa de mestrado do Museu Nacional, fui convencido da necessidade de uma formao mais ampla, luz do modelo four fields da antropologia norte-americana. Com isso,

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dediquei-me quase que exclusivamente nos trs primeiros semestres ao aperfeioamento de minha formao, cursando uma media de 5 disciplinas por semestre. Como fruto dessa estratgia, que sabidamente priorizou a minha formao, e da qual no me arrependo, dediquei-me ao desenvolvimento de minhas pesquisas para a dissertao somente durante o ltimo semestre. Sendo assim, nesse perodo procurei levantar o mximo possvel de fontes primrias para minha pesquisa na Biblioteca Nacional, no Arquivo Geral da Cidade, no Arquivo Geral da CEDAE, no Instituto Histrico do Patrimnio Artstico Nacional - IPHAN, no Departamento Geral do Patrimnio Cultural DGPC, no Instituto Pereira Passos, dentre outros. Infelizmente, em todos os lugares pesquisados, no foi possvel encontrar um elemento fundamental para minha pesquisa: a planta da Fbrica Confiana. Nem mesmo dentro do rgo responsvel pelo tombamento municipal havia uma nica planta da fbrica. Sendo assim, deixo clara, desde j, a ausncia desse dado fundamental para o meu trabalho, e espero que futuramente eu consiga obt-lo. Da mesma forma estou consciente de que muitos aspectos no puderam ser devidamente explorados, em funo das inerentes limitaes do tempo concedido elaborao de uma dissertao de mestrado. O caminho, entretanto, est

dado e poder ser oportunamente retomado para outras reflexes. Aps esta breve explanao, inicio a apresentao desta dissertao. No captulo 1, apresento trabalhos de diversos autores que investigaram, sob diferentes aspectos, a questo das vilas operrias de fbrica. Em seguida, fao uma explanao sobre o quadro terico da pesquisa, conceituando minha posio frente ao objeto emprico deste trabalho e desenvolvendo os principais conceitos que foram utilizados ao longo da dissertao. Para isto, discuto

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questes referentes viso da arqueologia ps-processual e dos conceitos de modernidade. No captulo 2, discorro sobre o perodo de transio social, poltica e econmica vivido na cidade do Rio de Janeiro, entre as duas ltimas dcadas do sculo XIX e a primeira metade do sculo XX. Compreendo como perodo de transio o perodo da instaurao das relaes capitalistas de produo. Desta forma, procurei destacar aspectos como a substituio do trabalho escravo pelo assalariado, a decadncia da cafeicultura, o desenvolvimento dos setores secundrios e tercirios da economia, o aumento da populao urbana, a definio de novas categorias sociais e a substituio da elite at ento dominante. Discorri sobre o intenso crescimento urbano e o surgimento das fbricas, alm da modernizao dos servios pblicos: sistemas de transporte coletivo (estradas de ferro e bonde), esgotos, abastecimento de gua, etc. No captulo 3, abordo a questo da habitao coletiva na cidade do Rio de Janeiro e as transformaes ocorridas em funo das polticas sanitaristas. Em especial, a disseminao do modelo de casas higinicas e de vilas operrias como forma de controlar o operariado e os movimentos operrios de contestao s novas formas de dominao. No captulo 4, apresento a histria do nascimento do bairro de Vila Isabel, o surgimento da Companhia de Fiao e Tecidos Confiana Industrial e de suas vilas operrias. Em um segundo momento, fiz a aplicao de um modelo de anlise espacial para a compreenso da tipologia das vilas construdas para seus funcionrios. No captulo 5, desenvolvo as consideraes finais deste trabalho, interpretando essa tipologia luz da ideologia patronal ento dominante nessas

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primeiras dcadas de penetrao do iderio capitalista na cidade do Rio de Janeiro e examino suas contradies, utilizando como contraponto a explanao terica desenvolvida por Randall McGuire, em 1991, para fenmeno semelhante ocorrido no Condado de Broome, Nova Iorque.

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1. Histrico e quadro terico da pesquisa

O tema desta dissertao tem sido analisado por diversos autores, sob diferentes pontos de vista. Em funo disso, este captulo traa um panorama das principais abordagens com relao ao estudo do mode lo fbrica com vilas operrias, da reproduo deste processo, bem como destacamos a dificuldade de entend-lo a partir de parmetros exclusivamente econmicos, fator que tem prevalecido em algumas vertentes tericas que deram suporte s anlises sobre vilas operrias nos ltimos anos. Em um segundo momento, discutimos o quadro terico de nossa pesquisa, enfatizando as diferentes perspectivas de nossa abordagem. As referncias aos aspectos mais evidentes das vilas operrias, como sua localizao junto fbrica e as caractersticas do operariado que ela absorve, tm figurado ao longo dos ltimos anos em obras de historiadores, economistas, antroplogos, arquitetos e pesquisadores de outras reas do conhecimento. Em boa parte desses trabalhos, a centralidade da discusso reside no processo de desenvolvimento desencadeado ao final do sculo XIX e incio do sculo XX. Assim sendo, as menes feitas ao fato de os operrios morarem em casas de propriedade das fbricas onde trabalhavam, ajudavam a compor um quadro que objetivava analisar o processo de industrializao como um todo, e no a questo das vilas propriamente ditas. Exemplos deste tipo de perspectiva, j considerados clssicos, so os trabalhos de Stein (1961, 1979), Cardoso (1964), Brando Lopes (1964, 1967) e Oliveira (1972), cuja leitura obrigatria a todos que se interessam pelo processo de industrializao brasileiro. 18

Segundo Oliveira (1972), essa vertente de anlise procura explicar a vigncia das vilas operrias a partir da tica do capital, ou seja, mediante a indicao dos motivos que presidiram a lgica da ao de alguns atores sociais determinados: o Estado, o empresrio industrial que acumulava a funo de dono da fbrica e proprietrio das casas que alugava aos operrios, e o empreendedor imobilirio que atuava nas vizinhanas das fbricas construindo casas de aluguel, edificadas em vilas, onde tambm moravam operrios. Nessa vertente, encontra-se tambm o trabalho de Blay (1980), autora que entende as vilas operrias como um recurso necessrio ao contexto da emergente industrializao nacional, realando o carter instrumental desse tipo de moradia.
Como soluo proposta pela classe empresarial ela sempre visou, em todos os momentos, garantir um suprimento de fora de trabalho, controlar nveis salariais e dominar movimentos polticos. Em conseqncia, a habitao foi um meio, na relao patresempregados, que permitiu uma atuao em dois nveis: serviu para pressionar o comportamento social do emergente operariado urbano e influiu no processo de acumulao de capital a ser investido na indstria e na reproduo ampliada do capital, permitindo que certos empresrios construssem verdadeiros imprios. (Blay, op. cit.: 144).

De fato, essa forma de moradia constitua-se em mecanismo atravs do qual a ordem social burguesa redefiniria a apropriao do espao, projetando nele a forma como ela estava estruturada. Blay (op. cit.) chama ateno para o fato de a edificao de vilas operrias constiturem-se na prtica concreta da circunscrio espacial dos trabalhadores, porm deixa de explicitar, em sua anlise, que se trata de uma das estratgias de esquadrinhamento e redefinio do espao urbano, muitas vezes mascaradas pelo discurso sanitarista da poca, onde os novos princpios da hierarquia social esto presentes. 19

...vamos chamar de vilas operrias aqueles conjuntos de casas contguas, construdas ou compradas j prontas pelas fbricas e que se destinavam ao uso de seus empregados mediante aluguel e comodato. Deixemos de lado outros tipos de vilas... para nos determos naquelas que nos parecem ser o embrio das demais e que delimitaram a poro do espao da cidade destinada camada trabalhadora urbana (Blay op. cit. : 145)

Alm dessa aluso redefinio do espao urbano, a autora aponta outros dados que possibilitam pensar alguns aspectos do que Foucault (1983) chama de lgica da ordem social burguesa, como modeladora de uma concepo de sociedade que se implanta mediante a imposio de relaes ao nvel do trabalho, da famlia e do aparato ideolgico que recobre esferas como as do lazer e da religio.
Os padres de honra exaltados, as regras da moral burguesa e as normas de vida transmitidas pela burguesia ao operariado constituam parcela da ideologia a ser difundida aos subordinados, no a ser vivida pelos patres. A ideologia burguesa apropria-se de um aspecto cotidiano da vida operria emergente (a moradia em dormitrios) para lhes transmitir valores e condutas considerados adequados ao comportamento do operrio produtor da mercadoria. O operariado em formao, convivendo com o trabalho escravo, numa nao apoiada na produo agrrio-exportadora, no encontra ainda seus parmetros de comportamento. Ao oferecer quartos para dormir, os empresrios ofereciam tambm modos de viver, regras, atitudes e valores a serem cumpridos. Na elaborao de uma ideologia de valorizao do trabalho urbano livre e industrial, o processo de habitar utilizado pela burguesia como veculo de transmisso dos novos valores. (Blay op.cit. : 148).

A funcionalidade das vilas operrias para o capital a idia que percorre o trabalho dessa autora, revelando as caractersticas e os parmetros que balizam um quadro geral do processo de industrializao e os objetivos dos empresrios industriais, sem se deter nas relaes sociais concretas vividas pelo habitante da vila operria. Nessa vertente de anlise podemos enquadrar as pesquisas realizadas por Valladares e Figueredo (1981). Em Oliveira (1972)

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encontramos referncia ao trabalho de Goldenstein, Zaperllan e Alves (1979) que estaria tambm de acordo com essa vertente.
As vilas operrias apareciam como privilgio, num perodo de escassez de construo civil. Ao mesmo tempo a moradia era um fator de atrao para os escassos trabalhadores qualificados, necessitados pela indstria. Uma relao complementar e contraditria. A concesso de moradia permitia o controle da vida particular dos empregados e possibilitava a explorao da mo-deobra pela manuteno de baixos salrios ou pelo no engajamento do operrio em lutas polticas. A partir da dcada de 50 a urbanizao, dentre outros fatores, levou o operariado a se fixar na periferia, ao mesmo tempo em que foi mudando sua concepo quanto estabilidade do trabalho. Isto , a casa o que passa a ser objeto de segurana e de proteo para os momentos de desemprego: a certeza de um teto enquanto se busca um novo trabalho. (Goldstein em Oliveira op.cit.: 17).

J Rolnik (1983) e Vaz (2002) chamam ateno para a intrnseca relao existente entre a construo das vilas operrias e a implementao de uma poltica de saneamento. As vilas operrias surgiam ento como uma interveno do Estado que, alm de construir, as incentivava como forma de combater a apropriao desordenada do espao urbano, constituindo-se numa contra-imagem dos cortios. Este tipo de abordagem, ao caracterizar menos o processo de industrializao que a ordem social que o fundamenta, possibilita chegar s praticas sociais concretas que indicam a presena ativa da populao-alvo dessa poltica saneadora.
A ao da polcia sanitria a possibilidade de esquadrinhamento da populao e ao mesmo tempo a imposio da vacinao, estratgia de cura formulada pela medicina aloptica que no era a nica prtica teraputica do perodo. Sua ao acabou por gerar at movimentos de protesto de vulto. O caso da revolta contra a vacina no Rio de Janeiro em 1904... no tem um contedo especifico casual: na luta contra o despotismo sanitrio est discusso do limite da interveno do Estado sobre o corpo e a conscincia dos indivduos, tema positivista que encontrou eco popular numa situao onde grande nmero de pardieiros estava sendo derrubado para dar lugar discusso em torno de uma ao urbanstica desptica na vida dos cidados. (Rolnik 1983 p. 120).

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Em sua anlise, essa autora tem como principal argumento a questo do agenciamento espacial da vila de fbrica, que se reproduz junto a cada famlia que integra o contingente dessas vilas operrias. Ao caracterizar essa utilizao especfica do espao, aponta essa autora, de uma maneira geral, para o fato de essas vilas representarem tambm um investimento lucrativo do empresariado industrial. Entretanto, somente no trabalho de Bonduki (1983) que este aspecto ganhar maior relevncia. O autor no s destaca esta questo, como a considera a mais pertinente de todas as apresentadas por outros pesquisadores, para justificar a implantao de vilas operrias nos centros urbanos. Bonduki (op. cit.) ressalta o fato de as vilas operrias terem sido um investimento bem sucedido para o capital industrial.
Na verdade, se verificarmos que muitas das indstrias que possuam vilas operrias na cidade de So Paulo cobravam aluguis a preos concorrentes ou com pequenas redues, com exceo de alguns especficos, percebemos que as indstrias atuavam na construo de vilas da mesma forma que os investidores, pois, no podendo expandir sua atividade produtiva pela no-elasticidade do setor, viam na aplicao de capital em casas um bom negcio, complementado pela possibilidade de manter sob controle seus operrios. (Bonduki op. cit. : 45)

O trabalho de Teixeira e Ribeiro (1980) procura resgatar o processo de incorporao da questo da habitao pelo movimento operrio, buscando principalmente na imprensa operria as bases de sua pesquisa. Com isso, revelam as reinterpretaes da participao do trabalhador na teia de relaes sociais existente entre fbrica e moradia.
Denncia em So Paulo: Neste momento ns trabalhadores da indstria de panificao de So Paulo, nos encontramos em luta com um movimento de greve parcial, que visa anular de uma vez para sempre esse regime ignominioso de penso e dormitrio fornecido pelos patres... O objetivo que visamos nessa luta, mais uma conquista moral, que propriamente econmica. Queremos independncia completa, para que todos os operrios desta indstria,

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possam dormir e fazer as suas refeies onde muito bem convier, como seres humanos que somos e como produtores de um trabalho til e fecundo sociedade. - Manifesto do Sindicato dos Manipuladores de Po, Confeitos e Similares de S. Paulo (Teixeira e Ribeiro op. cit. : 13).

Por sua vez, Leite Lopes (1978, 1979a, 1979b, 1987) inaugura uma vertente terica no debate sobre vilas operrias, propondo discutir as questes relativas a esse tema a partir do ponto de vista da fora de trabalho, sobre a qual as vilas operrias foram impostas como lugar de morar, ou seja, como casa:
Estamos a caminho ento de outras formas de generalizao diferentes daquelas transformando estudos de caso em teorias gerais como no caso da deduo de caractersticas especficas de uma classe operria nacional a partir de estudos localizados. Pela comparao com situaes similares mesmo em pases e pocas diferentes podemos controlar a relevncia da construo de caractersticas especficas dentro de um padro determinado. Podemos assim construir por semelhana ou por contraste formas especficas de dominao do capital sobre o proletariado industrial de grande utilidade para a classe trabalhadora. Por outro lado, no estamos apenas propondo abstratamente uma forma mais frutfera de generalizao, mas mudando o prprio contedo da matria a ser generalizada: trata-se aqui de formas especficas de dominao do capital sobre o proletariado e portanto das caractersticas deste proletariado levando-se em conta essa forma de dominao...Levar em conta essa forma especfica de dominao no implica em analis-la do ponto de vista do capital, mas ao contrrio, implica em estud-la do ponto de vista da fora de trabalho, que pela sua vivncia prpria d elementos para o desvendamento das dimenses diversas e das conseqncias dessa dominao sobre o trabalhador. O estudo da lgica dessa dominao do ponto de vista do capital tambm importante para o seu desvendamento mas no substitui o estudo pelo ponto de vista do trabalhador (Leite Lopes 1978:6).

O autor define a situao social produzida pela moradia nas vilas operrias das fbricas como de completa dependncia do capital por parte do trabalhador, em funo do carter de dominao que se exerce, seja no nvel do trabalho interno da fbrica, seja na esfera da reposio e reproduo dessa fora de trabalho, dominao presente na moradia nas vilas. A subordinao 23

ao capital concretizada atravs das relaes com o patro atinge a casa do operrio. A casa o espao da famlia e sobre ela que a dominao se exerce em ltima instncia, redefinindo e controlando as relaes sociais que lhe so prprias (Deetz 1977, Kent 1990, Samson 1990, Pearson 1994). Para Leite Lopes (op. cit.), as vilas operrias traduzem a imobilizao da fora de trabalho pela moradia, cuja especificidade reside no s no duplo controle que se concentra nas mos do mesmo agente social, duplicidade que articula as esferas do trabalho e moradia numa teia de relaes sociais que envolve o operrio e sua famlia, mas na projeo dessa situao de subordinao para outras esferas do cotidiano desses trabalhadores. Segundo o autor:
a especificidade da situao estudada (uma situao-tipo de trabalho que abrange o modelo de fbrica com vila operria) que a dependncia econmica se refora por uma dominao direta, fora da produo, pelo controle direto da moradia, pelo controle poltico e ideolgico sobre os trabalhadores, e por um controle reforado do mercado de trabalho para o qual a prpria vila funcional (Leite Lopes op. cit. : 20).

O marco terico utilizado em nosso trabalho requer, inicialmente, a caracterizao do pensamento filosfico-cientfico da ps-modernidade. Esta corrente de pensamento no se conforma s regras, dogmas ou doutrinas nicas, no havendo, portanto, um padro nico a ser seguido. Nossa abordagem procura, a partir de apropriaes tericas que se coadunam com esta corrente do pensamento filosfico-cientfico, criar um modelo interpretativo que possa compreender apenas uma pequena parte das diversas questes que envolveram a construo das vilas operrias da Fbrica Confiana no Rio de Janeiro do sculo XIX.

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No livro intitulado Ps-estruturalismo e filosofia da diferena, Michael Peters (2000) procura diferenciar conceitualmente ps-modernismo de psestruturalismo e, para isso, retoma a discusso entre modernismo e psmodernismo. O autor argumenta que h dois sentidos para o modernismo, que pode ser abordado como movimento artstico, situado no final do sculo XIX e incio do sculo XX, ou como movimento histrico-filosfico, sentido no qual seria uma espcie de sinnimo para modernidade. Nesse segundo sentido, pode-se afirmar que, do ponto de vista filosfico, ele comeou com o pensamento de Francis Bacon, na Inglaterra, e o de Ren Descartes na Frana (Peters 2000: 12). Assim, como termo derivado, o ps-modernismo tambm apresentaria dois sentidos: um, como movimento artstico, e outro, como movimento histrico-filosfico. O autor recorre ento ao Oxford English Dictionary, buscando o sentido e a etimologia da palavra, encontrando um sentido originrio como movimento artstico do campo da arquitetura (com dataes de uso do termo entre 1959 e 1980), s sendo estendido ao campo das cincias humanas a partir de meados dos anos 1970, com mais nfase na dcada de 1980. Adotando o mesmo procedimento, e recorrendo a um Dicionrio da Lngua Portuguesa, encontramos a seguinte definio:
Ps-modernismo: denominao genrica dos movimentos artsticos surgidos no ltimo quartel do sculo XX, caracterizados pela ruptura com o rigor da filosofia e das prticas do Modernismo, sem abandonar totalmente seus princpios, mas fazendo referncias a elementos e tcnicas de estilos do passado, tomados com liberdade formal, ecletismo e imaginao. (Novo Dicionrio Eletrnico de Lngua Portuguesa 2004).

Fica clara, portanto, a origem do termo no campo da arte, como movimento artstico. Somente depois de consolidado nesse campo que 25

deriva para as cincias humanas, fazendo ento um trajeto inverso ao do termo modernismo. J o Ps-Estruturalismo caracterizado principalmente pela tentativa de ultrapassar os pressupostos estruturalistas de Claude Lvi-Strauss

(antropologia), Louis Althusser (marxismo), Jacques Lacan (psicanlise), Ferdinand Saussure (lingstica) e Roland Barthes e Roman Jakobson (semiologia), questionando a idia de estrutura, do significado transcendental e da centralidade do sujeito. De certo modo, o Ps-Estruturalismo tem sido associado como um compartimento da Ps-Modernidade, j que comunga com esta os princpios de desconstruo e reconstruo da modernidade. Entretanto, faz-se necessrio explicar que a ruptura com o pensamento moderno ocorreu devido inquietao acadmica contra a crena

institucionalizada e dogmtica nas cincias, e com o conseqente nascimento da crtica chamada epistemologia da prova. Foram, sobretudo, Thomas Kuhn, com A Estrutura das Revolues Cientficas, Paul Feyerabend, com os seus Contra o Mtodo e Adeus Razo, e Jean-Franois Lyotard, com A Condio Ps-Moderna, que no somente demonstraram que as certezas cientficas da era moderna estavam embasadas sobre evidncias preliminares equivocadas, mas que a prpria idia de modernidade iluminista deveria ser superada. Essas anlises tericas acabaram deflagrando o processo de imploso da modernidade e abrindo o movimento de construo de novas leituras, olhares e reflexes sobre a sociedade, sobre o novo homem. A psmodernidade inaugurou uma poca de liberdade intelectual, relatividade epistemolgica e rejeio ao mtodo.

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Segundo Boaventura Santos (2000), a face mais acentuada da psmodernidade parece ser hoje a natureza culturalista que investiga o sujeito e o seu imaginrio, e as possibilidades desta relao diante da hierarquia da realidade, do conhecimento e da verdade. Para o autor, o mundo objetivo, da prova emprica e dos veredictos da cincia, d lugar a uma perspectiva que enfatiza de maneira transcendental os aspectos da construo subjetiva da realidade, embora a questione e a critique (Boaventura Santos op. cit.: 34). A nova perspectiva passa a empreender a crtica das teorias do conhecimento de raiz positivista, que abordavam o mundo a partir de uma viso materialista, alm de fazer uma reavaliao das verdades estabelecidas pelo estruturalismo e pela fenomenologia. Desta forma, o sujeito ps-moderno passa a ser examinado e compreendido em sua complexidade, em sua contingncia e em sua singularidade. O filsofo francs Christian Descamps (1991) afirma que esta corrente diversa e multiforme de intelectuais abre espao para as diferenas, duvida da prpria ideologia da cincia e sem posio de superioridade, ela examina o princpio da universalidade das razes, as buscas de fundamento nico ou final... este movimento praticou bastante os desvios, as desmontagens, os desperdcios, as decifraes (Descamps op. cit.:14). Nessa vertente, passa-se a exaltar as multiplicidades no-globalizantes e a derrubar as mscaras da modernidade, mostrando que no existe verdade nica, mas que nas palavras do autor, tudo faz parte de uma polissemia de verdades. Desta forma, Derrida (1971,1989 apud Zarankin 2002:22) destaca que no existem significados verdadeiros; ao contrrio, o que existe so relaes entre significantes, que deixam o significado ausente. Exemplifica que, ao se procurar num dicionrio o

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significado de qualquer palavra, encontram-se mais palavras (significantes) que remetem a outras palavras, e assim sucessivamente, sem nunca se chegar a um significado ltimo.

1.1.

A arqueologia ps-modernista

As posturas ps-modernas em arqueologia surgiram dentro deste amplo quadro de reao aos postulados cientificistas. Este novo posicionamento deu disciplina uma grande diversidade nas suas abordagens. Tendo na figura do arquelogo ingls Ian Hodder (1982, 1985, et alli 1995) seu principal representante, a chamada arqueologia ps-processual (assim denominada em funo da crtica dirigida as correntes cientificistas e processuais - Nova Arqueologia, e tambm por analogia ao termo ps-moderno) surge inserida dentro das concepes mencionadas abrigando diversas tendncias tericas, muitas delas advindas da sociologia, da semitica, do estruturalismo, da teoria crtica, do feminismo, do marxismo, dentre outras (Patterson 1989). Embora muito diversificada em termos filosficos e conceituais, segundo Willey e Sabloff (1993), as abordagens da escola ps-processualista apresentam como elemento comum seu antagonismo idia de que os elementos humanos do passado possam ser plenamente compreendidos apenas com o uso de procedimentos cientficos e objetivos. Para os seguidores desta corrente terica, na qual se inscreve esta pesquisa, no existe uma forma objetiva e real de alcanar o passado; ao contrrio, o passado socialmente construdo pelo arquelogo, que fornece apenas uma viso subjetiva deste passado. Para Hodder, a cultura material 28

no mero reflexo da adaptao ecolgica ou da organizao sociopoltica; ela tambm constitui um elemento ativo nas relaes entre grupos, elemento que pode ser usado tanto para disfarar relaes sociais como para refleti-las (Hodder apud Trigger 2004:338). Zarankin (2002:25) afirma que:
As arqueologias ps-processuais compem-se fundamentalmente de filosofias anti-essencialistas, ou nominalistas, e autores vinculados com o pensamento ps-modernista (como Foucault, Deleuze, Lyotard, Baudrillard, Ricoer, Derrida, Barthes dentre outros). Como no existe um passado real-essencial, aceita-se que a verdade no se radica no passado; pelo contrrio, uma construo cultural de um determinado momento.

Segundo Hodder (1985), no existe uma uniformidade de concepes e nenhuma metodologia especifica que possa definir precisamente o mbito da arqueologia ps-processual. Entretanto, uma base consensual aceita pelos seus seguidores a de que toda produo de conhecimento

estrategicamente empregada em prticas sociais e que ela vem sempre acompanhada de componentes de dvidas e de autocrtica. Para os ps-processualistas, o conhecimento arqueolgico subjetivo e no possibilita a descoberta de leis ou generalizaes, como tambm no aceita verdades absolutas. Eles discordam dos processualistas que propem que o ambiente ou foras sociais externas aos grupos humanos sejam fatores predominantes de mudana ou de escolha cultural, em termos de teorias funcionalistas e ecolgico-culturalistas. A mudana tambm ao motivada e escolhida dentro de uma coletividade. Alm de padres comportamentais existem tambm motivaes pessoais na construo de um mundo cultural. A arqueologia ps-processual chama ateno para o fato de que os registros arqueolgicos assemelham-se a textos que podem ser lidos e interpretados de diversas maneiras por diferentes pesquisadores. J para os 29

processualistas, os registros arqueolgicos no existem independentes das maneiras pelas quais suas interpretaes so concebidas. Neste sentido, a arqueologia ps-processual demonstra a subjetividade do arquelogo presente nas diferentes produes discursivas, destacando que as identidades sociais e culturais dos pesquisadores, enquanto autores, tm um significado crtico. Assim, essas identidades determinam diferentes vises que formam a base dos discursos dos arquelogos. Ao adotarmos uma postura ativa no processo de construo do discurso arqueolgico, colocamos nossa pesquisa num lugar de compromisso social, procurando debater aspectos que contribuam para criticar as desigualdades da sociedade onde vivemos (Zarankin 2002: 27). Compartilhando o sentido ps-moderno de anlise cientfica e utilizando como referencial terico autores com diferentes abordagens e estratgias metodolgicas distintas, buscamos ampliar o escopo da anlise, visando uma melhor compreenso do fenmeno da construo de vilas operrias de fbricas. Compreendemos que a habitao tambm pode ser encarada como objeto privilegiado no estudo da modernidade1. A temtica da moradia, em especial da vila operria de fbrica, remete invariavelmente a temas como modernidade, modernizao, discurso sanitarista, como tambm ao controle e fixao da mo-de-obra.
1

Uma construo resultante de um esforo de desenvolvimento, visvel nas formas de vida e modalidades de organizao social, cujas origens Giddens coloca na Europa do sculo XVII e cuja exportao lhe confere, na atualidade, uma dimenso universal. O conceito de modernidade no s se relaciona com o espao Europa - e o perodo de tempo referenciado, mas tambm com um conjunto de caractersticas que, de forma generalizada, afetaram a realidade social. No domnio econmico, os principais traos radicam no desenvolvimento de novas modalidades de produo que necessariamente implicam inusitados mtodos e tcnicas orientadas pelo princpio da eficcia. Esta surge e instala-se como conseqncia do prprio desenvolvimento cientfico, isto , enquanto efeito de uma crena absoluta na Cincia.

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A partir dessa perspectiva terica, buscamos entender os mecanismos por meio dos quais uma realidade social especfica construda (Chartier apud Senatore 2002), explorando a relao entre a criao de determinadas condies materiais e a estruturao de relaes sociais. Deste modo, uma das diversas formas de se entender esse projeto social dando particular ateno s diferentes estratgias que determinaram posies e relaes dos diferentes atores sociais envolvidos com a construo dessas vilas, e que conferiram, a cada um, uma forma de percepo de si mesmo. Entretanto, devemos olhar alm dos discursos destes atores sociais, e procurar na medida do possvel avaliar as prticas, que so tambm princpios estruturadores da sociedade (Funari 2005). Os sistemas sociais so organizadores de aes sociais, ao mesmo tempo em que so estruturados como resultado delas (Giddens 1984). No caso desta pesquisa, o processo de estruturao social das vilas operrias foi entendido seguindo alguns nveis de anlise. O primeiro se restringiu relao dos discursos que moldaram a construo das vilas operrias. O segundo buscou entender as representaes deste discurso, ou seja, a anlise das estruturas arquitetnicas que materializaram este discurso; e o terceiro e mais difcil foi tentar buscar as prticas sociais, ou seja, o comportamento dos atores sociais mediante esses discursos.
O discurso pode ser definido como uma forma de comunicao delineada por estruturas particulares de conhecimento, que, por sua vez, so por ele reproduzidas (Bourdieu 1979 apud Senatore 2002). Os discursos esto formados por signos, ou seja, por elementos significantes que transmitem contedos ou representaes. Portanto, os discursos no devem ser tratados como conjunto de signos, mas como prticas que formam ou constroem sistematicamente os objetos de que falam (Foucault 1984: 81).

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Em todas as formas de discurso h uma multiplicidade de significados disponveis. Desta forma, interessa-nos saber como as formas dominantes de significado foram produzidas, divulgadas e mantidas. Assim, orientamos nossa pesquisa no sentido de compreender a maneira pela qual um meio foi utilizado para criar sujeitos como agentes sociais e de como a materializao deste discurso desempenhou um papel importante dentro das prticas sociais. Portanto, com base no advento das vilas operrias, apresentamos um exerccio de anlise sobre as conseqncias da modernidade no que diz respeito moradia das classes trabalhadoras do Rio de Janeiro. Entendemos que a noo de classe social um conceito fludo dentro das diversas tramas que envolvem o mundo social. O conceito de classe social que mais freqentemente aparece nas discusses sobre a moradia do operariado o conceito marxista, baseado no antagonismo de duas classes sociais em permanente conflito; a classe proprietria e a classe operria. Essa definio de classe social se baseia num grupo social que dono da maior parte do capital (ou meios de produo); e na classe operria que, dona apenas da sua mo-de-obra. Os dois grupos vivem em conflito contnuo porque a classe proprietria quer lucrar o mximo possvel em cima da classe operria. O problema dessa definio marxista do conceito de classe que ela enfoca principalmente os fatores econmicos da sociedade e perde assim outras dimenses relevantes que tambm existem na sociedade de classe. J o conceito de classe desenvolvido por Bourdieu mostra outros aspectos. O autor complexifica o tema e se afasta da perspectiva de Marx quando considera que os objetos do mundo social podem ser percebidos e enunciados de diferentes maneiras; isto implica que eles contm algo indeterminado e,

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para o autor, este jogo de incertezas gera a pluralidade de vises de mundo. Bourdieu insiste que esta multiplicidade de vises de mundo gera um clima de incertezas difcil de se integrar numa teoria objetivista como a de Marx.
...a percepo do mundo social produto de uma dupla estruturao social: do lado objetivo, ela est socialmente determinada; do lado subjetivo, est estruturada porque os esquemas de percepo e de apreciaes susceptveis de serem utilizados so produtos de lutas simblicas anteriores e exprimem de forma diferenciada o estado das relaes simblicas (Bourdieu 1992: 32).

Nesse contexto, haveria no mundo social uma primazia do sistema simblico organizado sobre a lgica da diferena, constituindo assim uma distino significante (Bourdieu 1992), organizada em sistemas e

procedimentos que lhes so prprios. Desta forma, Bourdieu defende a existncia de diferenas culturais entre as classes sociais, o que revela mais obstculos que apenas os econmicos, e que a propriedade real apenas uma parte do conceito de classe. As diferentes classes criam diferentes culturas, o que acaba dificultando a ascenso dentro do sistema de classes. Bourdieu chama isto de capital simblico, porque as estruturas de poder so construdas por smbolos. O valor da pessoa sinalizado pela formao, ttulo e outros smbolos que lhe conferem uma posio na sociedade. Estando as diferentes representaes de mundo em confronto, seria fundamentalmente no campo simblico que se daria a verdadeira luta de classes. O que deve ser destacado que estamos lidando, no presente caso, com um conjunto de smbolos (arquitetnicos) utilizados pelas pessoas nas suas interpretaes e opes cotidianas. Esses smbolos, ou melhor, essas aes simblicas expressam sempre a posio social segundo uma lgica que a da classe e a do indivduo que a ela pertence.

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A valorao do status ocorre em funo da posio numa estrutura social, definida enquanto sistema de posies e oposies. Para o autor, este mecanismo adequado a toda e qualquer posio na estrutura e se manifesta nas mais diferentes dimenses da vida cotidiana, envolvendo desde a linguagem at o vesturio. Em outras palavras, na sociedade capitalista por exemplo, o diretor de uma empresa nem sempre o dono. A pessoa adquire poder baseada num capital que no de sua propriedade. Outros smbolos importantes, como o bairro onde a pessoa mora, a casa em que ela reside, o carro que dirige e os seus interesses nas horas de lazer so aspectos importantes que o conceito marxista no leva em considerao. Para Bourdieu (1994), o mundo social um espao multidimensional. Entretanto, a viso de espao do autor distinta da noo linear utilizada pela fsica tradicional. O espao no um pano de fundo para os objetos, nem se define por uma distncia linear entre os mesmos. O que existe um espao de relaes, no h uma substancialidade espacial. Os agentes e grupos de agentes so definidos pelas suas posies relativas nesse espao. A correlao de foras entre os diferentes agentes e grupos define-se a partir do volume global e da composio das diferentes espcies de capital. A partir da noo de espao social, agentes e capitais variados, Bourdieu prope a definio de campo social, entendido como:
um espao multidimensional de posies tal que qualquer posio atual pode ser definida em funo de um sistema multidimensional de coordenadas cujos valores correspondem aos valores das diferentes variveis pertinentes: os agentes distribuem-se assim nele, na primeira dimenso, segundo o volume global do capital que possuem e, na segunda dimenso, segundo a composio do seu capital - quer dizer, segundo o peso relativo das diferentes espcies no conjunto de suas posses (Bourdieu 1994:135)

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 noo de campo social acrescenta-se o conceito de habitus sistemas de disposies durveis, estruturas estruturadas predispostas a funcionarem como estruturas estruturantes (Bourdieu 1994). Eles permitem que compreendamos os grupos sociais no como entidades congeladas no tempo e no espao, mas como foras sociais que se constituem a partir das posies que ocupam nos diferentes campos onde atuam. As identidades, nesse caso, se constituem de acordo com a posio numa determinada regio do espao social. Essa posio fundamenta a sensao de pertencimento a um determinado grupo ou mesmo classe, de acordo com a especificidade da posio e dos campos onde se est situado. Considerando os conceitos de classe social em Marx e Bourdieu, diferentes e ao mesmo tempo complementares no entendimento de um mesmo objeto, nos apropriamos das idias desenvolvidas pelos dois autores e procuramos trabalhar a partir de uma abordagem interpretativa entre o mundo material (arquitetura das vilas operrias) e o discurso inserido nessa lgica de construir e de habitar. Existe uma relao direta entre as condies materiais e a estruturao das relaes sociais. Como indica Foucault (1979, 1983), a arte de distribuir pessoas no espao um instrumento disciplinar do sistema de poder. Dessa forma, fica evidente que a cultura material, ou melhor, as casas e as fbricas envolvidas no cotidiano dos trabalhadores, desempenharam um papel ativo no processo de estruturao do mundo social desse operariado em formao no Rio de Janeiro, ao final do sculo XIX. Toda a arquitetura que os envolvia, seja durante sua jornada de trabalho ou nas suas horas de descanso, controlava,

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transformava e moldava as relaes sociais possveis para esses atores (Johnson 1996).
Os prdios so objetos sociais, e como tais esto carregados de valores e sentidos prprios de cada sociedade. No entanto, no so um simples reflexo passivo desta, pelo contrrio, so partcipes ativos na formao das pessoas. Dito de outra forma, a arquitetura denota uma ideologia, e possui a particularidade de transform-la em real material -, para desta forma transmitir seus valores e significados por meio de um discurso material. Assim, se considerarmos que os prdios so formas de comunicao no- verbal, ento eles podem ser lidos. (Zarankin 2002:39)

No caso do Rio de Janeiro, a trajetria da modernizao dos espaos urbanos foi um processo social complexo, contraditrio e excludente. Segundo Vaz (2002:27), as primeiras vilas operrias comearam a surgir no Rio de Janeiro no perodo da transio do escravismo para o capitalismo. Por este perodo de transio compreendemos e compartilhamos da mesma definio da autora: perodo da instaurao das relaes de produo capitalistas, que se fazem acompanhar de mudanas de ordem poltica, econmica e social. tambm nesta poca (segunda metade do sculo XIX e inicio do sculo XX) que se manifestam graves crises de moradia e as revoltas do operariado contra o patronato. Alm disso, o crescimento demogrfico foi intenso neste perodo e, em 1920, foi superada a marca de um milho de habitantes no Rio de Janeiro. O vertiginoso crescimento populacional no foi acompanhado por um aumento correspondente do nmero de moradias; pelo contrrio, as novas atividades ocuparam os antigos espaos destinados s habitaes. A falta delas se tornou cada vez mais grave, atingindo basicamente as classes trabalhadoras, que constituam a maior parcela da populao. No bojo desse intenso processo de transformao (Braudel 1985), preciso destacar as modificaes operadas nos seus elementos essenciais: 36

terra e moradia. A terra deixa de ser encarada como um patrimnio familiar, e passa a ser vista como uma mercadoria; a moradia, por sua vez, deixa de ser construda tendo em vista seu valor de uso, e passa a ser produzida visando seu valor de troca. O novo modelo econmico utilizou-se exatamente desta nova relao, como forma de seduo do operariado.

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2. A cidade do Rio de Janeiro em transio: final do sculo XIX e incio do sculo XX

O incio do processo de industrializao do Rio de Janeiro coincidiu com o declnio da produo cafeeira na provncia e a abolio da escravatura. O afluxo migratrio dirigido para a cidade do Rio nesse perodo, caracterizado pela mo-de-obra proveniente das reas fluminenses que entravam em decadncia e pelo significativo contingente de estrangeiros residentes no Rio de Janeiro, permitiu uma oferta de fora de trabalho para esse setor emergente da economia urbana. Esse adensamento populacional, somado conseqente expanso da demanda no mercado de moradias, refletiu-se diretamente nas condies de vida da cidade, determinando um aviltamento em sua qualidade no que se refere s classes trabalhadoras.

2.1. O velho: a cidade e a economia agrrio-exportadora

No final do sculo XVIII, a economia colonial brasileira continuava orientada para a lavoura de exportao, com o comrcio voltado para o mercado exterior. A poltica mercantilista da metrpole fazia com que toda a produo agrcola e mineira, bem como toda a importao, estivessem sob o controle de um pequeno grupo de comerciantes portugueses. Segundo Stein (1979: 20), as poucas manufaturas que haviam surgido na colnia, apenas para suprir suas necessidades bsicas, foram suprimidas por uma srie de decretos ao final do sculo XVIII. A manufatura txtil, particularmente, foi restringida pelo alvar de 1785 produo de tecidos de 38

algodo, apropriados para o uso dos negros e para enfardar ou ensacar mercadorias em geral. O autor argumenta que as razes dessa limitao eram a necessidade de mo-de-obra para a agricultura de exportao, e o fato de a riqueza da colnia estar baseada em produtos agrcolas, e no na obra de artesos ou artfices, sendo inadmissveis os desvios de esforos ou de investimentos paralelos a este objetivo. A transferncia da corte portuguesa para o Rio de Janeiro, em 1808, trouxe mudanas radicais para a economia da colnia. O governo real recmchegado precisava de novas fontes de rendimento para sustentar-se e a expanso do comrcio traria os recursos necessrios. Abrir as portas do Brasil para o mundo foi o primeiro passo, alm da suspenso da proibio das manufaturas, e isso trouxe para a antiga colnia e, particularmente para a capital, comerciantes e estabelecimentos comerciais portugueses e ingleses, entre outros.

Figura 1 Rio de Janeiro, incio do sculo XIX Fonte: Leandro Joaquim. Vista da Igreja e da Praia da Glria, fins do sculo XVIII, leo sobre tela. Museu Histrico nacional, Rio de Janeiro

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Figura 2 Rio de Janeiro, incio do sculo XIX Fonte: Leandro Joaquim. Vista da Lagoa do Boqueiro e do Aqueduto de Santa Teresa, fins do sculo XVIII, leo sobre tela. Museu Histrico nacional, Rio de Janeiro

Na verdade, a chegada da Corte traria profundas modificaes para a economia brasileira, inaugurando uma nova fase de sua evoluo, ainda que se conservasse a sua estrutura anterior bsica, de pas colonial que produzia para exportar e que se organizara tendo em vista as necessidades externas. O deslocamento do eixo econmico do nordeste do pas para o sudeste coincidiria com a decadncia das lavouras tradicionais e o aparecimento da cultura do caf. O xito da produo cafeeira fixou o modelo econmico ao qual o Brasil se ajustaria durante praticamente um sculo. Apesar de o Brasil tornar-se independente pouco tempo depois, em 1822, a agricultura de exportao continuou a determinar o modelo econmico do pas durante toda a Primeira Repblica, apenas alterando seu produto principal, que passou a ser o caf, em detrimento do algodo e do acar, que foram os principais produtos coloniais. 40

As lavouras tradicionais do nordeste e a cana-de-acar tiveram sua decadncia ligada conjuntura econmica internacional. Surgiram no sculo XIX novos pases produtores que provocaram forte concorrncia no mercado mundial, destituindo pases tradicionalmente produtores de sua posio privilegiada no cenrio mundial, dentre eles o Brasil. Somada a essa conjuntura, a proibio do trfico internacional de escravos, em 1850, e o esgotamento dos solos nordestinos foram tambm decisivos para a perda da competitividade econmica do Brasil. Encontrando as condies naturais necessrias ao seu cultivo, como solos apropriados e clima favorvel, o caf se tornaria no sculo XIX a principal cultura de exportao, estabelecendo um novo ciclo econmico que predominaria no pas durante muito tempo. Esse modelo determinou o tipo de trabalhador que veio para o Brasil, a natureza do comrcio brasileiro, o papel do governo e, como resultado desses fatores, o ritmo da sua industrializao. A produo do caf foi em grande parte responsvel tambm pela difuso de grandes propriedades rurais no centro-sul, pois seu cultivo exigia reserva de solo virgem. Stein (1979) afirma que a agricultura de plantation, baseada na mo-deobra escrava, teve um impacto profundo e duradouro no desenvolvimento industrial brasileiro, desencorajando a vinda de imigrantes europeus livres para o Brasil at a abolio da escravido, em 1888, que finalmente criou um novo ambiente para o trabalho livre. Este tipo de agricultura inibiu o desenvolvimento de uma camada de cidados livres, j que os escravos ocupavam a base da pirmide social. At o final do sculo XIX,

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a agricultura de plantation, baseada na mo-de-obra escrava, foi profundamente desestimulante para o desenvolvimento industrial brasileiro, dificultando a vinda de imigrantes e a criao de um mercado de trabalho livre. Alm disso, gerava divisas para a importao de produtos manufaturados baratos, prejudicando a produo artesanal e as manufaturas prematuras que procuravam se instalar. medida que se desenvolviam sistemas de transportes para os produtos agrcolas, a produo artesanal do interior, fiao e tecelagem manuais por exemplo, praticamente desapareceu. (op. cit.: 22).

Desta forma, a economia de plantation, estimulada pela alta de preos dos produtos agrcolas, absorveu os recursos produtivos nacionais e gerou divisas para a importao de produtos manufaturados baratos. Ao longo de todo regime imperial, que durou at 1889, prevaleceram os interesses dos grandes proprietrios de terra: primeiro, os do nordeste aucareiro, e depois os dos cafezais do sudeste do pas. Essa ntima ligao entre o Imprio e seus fazendeiros e comerciantes resultou no subsdio governamental construo de estradas de ferro projetadas para ligar as plantations do interior aos portos martimos. A expanso do comrcio com a Europa, particularmente com a Inglaterra, favorecida por acordos preferenciais, prejudicou muito a indstria artesanal e manufatureira do Brasil. Do ponto de vista da infra-estrutura s tarifas alfandegrias, o governo visava sempre apoiar a produo agroexportadora. Um nico momento de diversificao foi a tarifa protecionista de 1844, chamada tarifa Alves Branco, que passou a estipular taxas de 30% para a maioria dos produtos manufaturados importados, inclusive os tecidos de algodo. A tarifa, na verdade, foi uma retaliao s taxas de importao impostas pela Inglaterra ao acar brasileiro, mas funcionou como proteo incipiente indstria nacional, e possibilitou o debate das novas teorias econmicas. Pouco depois houve uma suspenso das taxas alfandegrias que incidiam sobre mquinas e 42

matrias-primas, o que estimulou a fundao de fbricas de fiao e tecelagem de algodo.(op. cit.: 23) Principal produto de exportao, o caf do vale do Paraba tinha seu escoamento feito atravs do porto do Rio de Janeiro, concentrando nessa cidade todo movimento comercial e o controle financeiro da produo cafeeira. Lobo (1978) afirma que a cidade foi, durante o sculo XIX, no s o principal porto de exportao de produtos primrios destinados ao mercado mundial, mas, tambm, o centro de redistribuio de uma economia rural, o principal mercado de consumo dessa mesma economia e de produtos importados e, finalmente, centro das decises polticas e do movimento financeiro do pas. No Rio de Janeiro, ainda na ultima dcada do sculo XVIII, ocorreram as primeiras tentativas de subir a serra, em busca do planalto, onde posteriormente o caf se fixaria de forma surpreendente. Quando finalmente transpuseram a escarpa da Serra do Mar, as plantaes de incio seguiram para o noroeste, onde foram abertas numerosas fazendas em So Joo Marcos, Pira e Resende, e para o norte em Entre Rios (atual, Trs Rios). Depois, o caf caminhou pelo eixo do Paraba. Por volta de 1840, uma nova penetrao se fez em direo Nova Friburgo, Cantagalo, Itaocara e So Fidelis. Os cafezais seguiram da costa, a partir do Rio de Janeiro, para o interior (Prado Junior 1997: 75). No Vale do Paraba, o caf encontrou finalmente seu habitat. Em 1830, j era a principal atividade de Vassouras, Barra Mansa, Valena, Paraba do Sul e Pira. O caf era drenado por caminhos carroveis ou trilhas para tropas de mulas, para uma srie de pequenos portos onde se localizavam as casas comissrias de caf.

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No incio da dcada de 1820, a Provncia do Rio de Janeiro j contribua com 62,2% da receita do imprio, num total de 6.850 contos; em segundo lugar, a Bahia, com 1.644; Pernambuco, com 1,436; Maranho, 767; e So Paulo, 278 contos. Da em diante o caf ganhou mais espao nesse mercado, e nos subseqentes 50 anos foram exportados 85.143 milhes de sacas, que produziam 189.118 libras esterlinas, 1.533.998 contos de ris, valor mdio por saca em libra 2.36, e em ris 18.046, correspondendo a 39% da receita. Em 1867, o caf atingiu 9.308.654 arrobas; em 1869, 8.926.247 e em 1870, 6.723.550.15 No incio da dcada de 1880 ainda havia prosperidade na cafeicultura fluminense, mas sua rentabilidade j era declinante. Em 1870, produziu 1.646.037 sacas; em 1880, 4.133.466; em 1883, 3.908.080; e em 1889, 1.309.271. O Rio de Janeiro chegou a deter 77% da economia brasileira (Prado Junior 1997 : 91).

Figura 3 - Carregadores de caf sc. XIX.

Na viso de Vieira (2000), a cafeicultura continuou no Estado do Rio como conseqncia das polticas de valorizao, e a diversificao agrcola veio como uma tentativa de salvar as finanas estaduais, mostrando ento a 44

situao deixada pelo caf. Essa preocupao comeou na dcada de 1890, quando foram criados centros agrcolas, estaes agronmicas, ncleos coloniais, e distribudos adubos qumicos, sem lucro para o Estado, alm do incentivo pecuria extensiva. Por outro lado, frente s limitaes impostas pelas suas caractersticas fisiogrficas, o Rio de Janeiro teve que diversificar as formas de produzir renda, e encontrou um caminho na produo industrial, comercial, financeira e no desenvolvimento de bens e servios. O capital gerado com a cafeicultura, que usou essencialmente capital natural de forma indiscriminada, se diversificou, estimulando outros mecanismos de ao. O desenvolvimento da cafeicultura fluminense foi economicamente eficiente. A produo cafeeira do Estado do Rio de Janeiro, que fora de 1,0 milho de sacas em 1835, passou a 1,5 milhes em 1840, crescendo para 1,8 milhes em 1870, e atingindo seu auge em 1882, com 2,6 milhes. A cafeicultura fluminense atingiu seu nvel mximo de produo em 1882. A partir da, assistiu-se a sua derrocada, cujas causas estavam nas tcnicas tradicionais de produo agrcola, na devastao do solo virgem de maneira predatria, alm da praga da formiga sava e das pragas de gafanhotos, de passarinhos, de ferrugem e das chuvas torrenciais. A devastao dos morros (...), provocou a eroso e as mudanas climticas de um extremo a outro do Vale do Paraba (Stein 1961: 260). O esgotamento do solo, ocasionado por um sistema de explorao extensivo e descuidado, levou estagnao da cultura do caf na regio do Vale do Paraba. Entretanto, outra regio rapidamente substituiu e tomou a primazia da produo cafeeira: o oeste paulista. A existncia de solos

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extremamente frteis, a chamada terra roxa, favorecidos tambm por um relevo uniforme e de declive suave, o que protegia o solo da eroso, possibilitou a expanso cafeeira naquela direo. A provncia do Rio de Janeiro foi duramente atingida com o declnio da produo de caf no Vale do Paraba e sua economia sofreu modificaes que afetaram diretamente as funes da cidade. O processo de desagregao dessa economia, que adquirira uma nova configurao a partir de 1850, levou a uma concentrao de capitais que, anteriormente investidos na mo-de-obra escrava, foram atrados para outros setores da economia, determinando sua diversificao. A criao de companhias e sociedades, o estabelecimento de estradasde-ferro e de navegao a vapor, a instalao de manufaturas e o desenvolvimento de diversas modalidades do comrcio, resultaram na expanso das foras produtivas do pas e sua incorporao ao modo de produo capitalista mundial (Prado Junior 1970). Dessa forma, a economia urbana da capital passou a sofrer modificaes com o redirecionamento de capitais e mo-de-obra, antes empregados no setor agrrio. A expanso do sistema de transportes urbanos levou a uma conseqente ampliao do mercado consumidor. A burguesia tradicional, que empregava seu capital na explorao de produtos agrcolas e na importao de manufaturados, cedia lugar a uma nova burguesia comercial, que tinha seus interesses voltados para os setores dos transportes, servios em geral e nascente indstria (Stein 1979). A conjuno dos seguintes fatores: abolio do trfico e posteriormente abolio da escravido, o crescimento do comrcio de exportao e

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importao, o emprego do assalariamento, a multiplicao do sistema bancrio e o estabelecimento de uma nova infra-estrutura de servios urbanos criaram as condies necessrias para o investimento industrial, ocorrendo j no sculo XIX o primeiro surto manufatureiro na cidade do Rio de Janeiro, e sua gradual passagem para a indstria fabril.

2.2. O moderno: a industrializao e a expanso urbana

O final do sculo XIX e o incio do sculo XX constituem um perodo de transio na histria do Brasil, e particularmente na histria da cidade do Rio de Janeiro, marcado por transformaes de ordem econmica, social, poltica e cultural, que repercutiram no espao urbano, arquitetnico e habitacional da cidade do Rio de Janeiro (Santos 1979: 45). Desde a sua fundao, a cidade teve sua ocupao e crescimento limitados por fatores geogrficos. A transferncia da corte portuguesa para o Rio de Janeiro, no incio do sculo XIX (1808), acarretou uma srie de modificaes substanciais. Comeou ento a busca por espaos alternativos em meio aos alagadios, busca essa que teve seu maior obstculo nas grandes distncias entre as reas secas disponveis para ocupao. Ocupada anteriormente apenas entre os morros do Castelo, de So Bento, de Santo Antonio e da Conceio, a cidade foi ganhando espao com o dessecamento de brejos, mangues e regies alagadas. Segundo Rocha (1986 : 29), D.Joo VI realiza a primeira tentativa concreta de expanso da cidade com a criao da Cidade Nova, localizada entre os morros do atual Catumbi e

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o canal do Mangue. Efetivamente, a ocupao de outras reas s foi possvel com a expanso e modernizao dos sistemas de transportes.
A partir de 1840, com o aparecimento do nibus, inicia-se uma nova etapa do crescimento da cidade. O nibus era um veculo de quatro rodas, dois andares, movido a trao animal (duas ou quatro parelhas), transportando em mdia vinte pessoas. Por oferecer servios regulares e de comprovada eficcia , o nibus veio estimular a ocupao de reas antes consideradas distantes, tais como Andara Pequeno (Tijuca), Caju e Pedregulho. O nibus torna vivel o projeto da Cidade Nova, principalmente da regio vizinha ao Campo de Santana. (op.cit. : 31) Em 1868 entrou em funcionamento a primeira linha de carris da cidade; dois anos depois, a Estrada de Ferro D. Pedro II aumenta o nmero de trens urbanos. Trata-se este, do primeiro momento no qual esses dois tipos de transporte urbano passam a atuar em sincronismo. A Botanical Garden Railroad Conpany, posteriormente Companhia Ferro Carril do Jardim Botnico, foi a primeira companhia a receber concesso para o servio de bondes de burro. Esta empresa, americana, inaugurou sua primeira linha, ligando a Rua Gonalves Dias ao Largo do Machado, em 9 de outubro de 1868. Dois anos depois, a linha foi estendida at o Jardim Botnico, passando a servir tambm o bairro de Botafogo (op. cit. : 34)

Figura 4 - Largo do Machado. Foto de 1906. Fonte: Arquivo Nacional

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Com o sucesso dessa companhia, outras sugiram para atender s demais reas da cidade. Em 1870, surge a Rio de Janeiro Street Railway Company (futura Companhia So Cristvo), que servia aos bairros de So Cristvo, Andara Pequeno (Tijuca), Sade, Santo Cristo, Gamboa, Caju, Catumbi e Rio Comprido. O Rio de Janeiro, agora centro das atividades mercantis, passou a ser a capital estratgica da ex-colnia. Com o estabelecimento da burocracia metropolitana e de novos comerciantes estrangeiros, a cidade passou a exercer uma funo centralizadora, no s no que se refere economia, mas tambm s decises polticas. Segundo Fausto (1976 : 54), a localizao industrial no Rio de Janeiro, com a instalao de algumas fbricas a partir de meados do sculo XIX e a expanso do setor secundrio, graas transio da manufatura para a indstria fabril, ocorridas a partir de 1889, deve-se aos seguintes fatores: a proximidade do mercado consumidor, da fonte de matrias-primas e dos mercados de capital, fatores decisivos para a concentrao fabril e o desenvolvimento industrial no Rio de Janeiro, cidade porturia e maior centro financeiro do pas. As reas degradadas do caf foram tambm responsveis pela disponibilidade de mo-de-obra a baixo preo para oferta no mercado de trabalho. Essa situao criou ao mesmo tempo condies de oferta de fora de trabalho e expandiu o mercado consumidor, abrangendo no s a cidade, como toda a rea servida pelos novos meios de transporte pblico.

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Figura 5 - Praa da Repblica. Foto de 1894 Fonte: Arquivo nacional

Alm desses fatores, a substituio da fora hidrulica pela energia a vapor, cujo combustvel era o carvo, contribuiu para a concentrao manufatureira e fabril na rea do Rio de Janeiro a partir da segunda metade do sculo XIX. O processo de industrializao, necessitando de uma srie de servios especializados, tendia a se estabelecer na rea que apresentasse uma concentrao dessas atividades, determinando, em ltima anlise, tambm uma concentrao fabril. O aumento da demanda e a expanso do mercado interno passaram a exigir uma nova diviso do trabalho, com um nmero maior de pessoas trabalhando em diversas operaes. A indstria fabril, implicando uma disponibilidade maior de capital, a substituio do trabalho manual pela mquina, e a concentrao de uma numerosa mo-de-obra especializada em tarefas isoladas, separava definitivamente capital e fora de trabalho. No sendo compatvel com uma economia agrrio-exportadora do tipo escravista, a atividade fabril teria sua expanso somente a partir dos ltimos anos de 1880 no Rio de Janeiro. A passagem da atividade artesanal e 50

manufatureira para a industrial propriamente dita, fez-se gradativamente nos diversos setores de produo, s vsperas do encerramento de um perodo de economia agrrio-exportadora. Todo esse processo se desenvolvia no Rio de Janeiro, quando, no perodo de implantao da Repblica, a poltica industrialista encontrou condies favorveis para o seu desenvolvimento, pela interveno governamental, composta a partir da longa controvrsia sobre a proteo tarifria defendida pela classe dos industriais (Luz 1975). Essa classe conseguira, na nova composio de foras da jovem Repblica, uma brecha para exercer seu poder de barganha, atravs do intervencionismo na economia por um governo at ento diretamente ligado s oligarquias agrrias. O perodo de euforia econmica, iniciado em 1890 e conhecido como a poca do encilhamento, foi um perodo de expanso para a indstria, notadamente a txtil.
A queda da taxa de cmbio, as emisses de papel moeda e as facilidades de crdito, possibilitaram uma alta capitalizao industrial e a fundao de inmeros estabelecimentos fabris. A expanso do nmero de bancos e o volume de capital existente e as facilidades concedidas para o estabelecimento de sociedades por aes, aliavam-se s condies anteriores para facilitar o estabelecimento das indstrias e a importao de seus equipamentos. (Stein op. cit.: 95.)

A expanso industrial ocorrida nos primeiros anos da Repblica foi decorrente, em ltima anlise, das transformaes ocorridas em nvel poltico, econmico e social. No Rio de Janeiro, essa expanso inseria-se em um quadro mais amplo de urbanizao, onde, aliada expanso dos meios de transportes coletivos e ao vertiginoso crescimento demogrfico, determinou uma ampliao considervel do espao urbano, dando origem a um grande nmero de bairros que se localizaram fora da rea central de ocupao mais antiga. 51

A necessidade de uma numerosa mo-de-obra, com o estabelecimento sucessivo de fbricas, atraiu o trabalhador das reas rurais circunvizinhas, que se constituiria na maior parte do operariado empregado nas indstrias da capital federal (Fausto 1976, 2001). Esse aumento populacional, aliado ao desenvolvimento do processo de industrializao, determinaria j no sculo XX uma nova organizao do espao urbano que se adequasse s novas necessidades de diviso do trabalho e de concentrao e acumulao de capital. As novas diretrizes de urbanizao surgidas no decorrer do sculo XIX, intimamente ligadas s transformaes verificadas na estrutura scioeconmica da cidade, se reforaram e se estenderam a outras reas nas primeiras dcadas do sculo XX, confirmando uma diferenciao qualitativa na distribuio espacial das novas classes sociais. A caracterstica comercial, e principalmente, a especializao em servios nas funes desempenhadas pela cidade, marcaria as formas de expanso urbana ocorridas no sculo XIX. J em meados do sculo, a cidade do Rio de Janeiro apresentava uma transformao acentuada em sua estrutura espacial. Assim, a cidade, agora lugar ideal para a circulao dos paradigmas da ordem moderna baseados na cincia, progresso e civilizao, tornou-se um espao de intervenes urbansticas e tambm de controle sobre a populao e suas prticas. Essas intervenes estavam associadas aos interesses das elites polticas e econmicas do pas, visando consolidao do regime republicano e adequao aos processos de acumulao capitalista. As prticas sanitaristas surgiram ento, no Brasil, como um dos pontos de insero do poder do Estado no processo de modernizao da sociedade brasileira.

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Figura 6 - Rua Direita no final do sc. XIX. Fonte: Arquivo Nacional

Se, inicialmente, o estabelecimento das classes mais abastadas a partir do centro da cidade ligava-se riqueza originada pelo caf, mais tarde, quando o estabelecimento das primeiras vias e obras de aterro abriu outras perspectivas de moradia, incorporando novos stios ao centro urbano, essas mesmas classes, aos poucos foram se deslocando em direo a novas reas, perifricas ao centro. Iniciou-se a construo de uma cidade moderna, acompanhada da produo de um discurso baseado no ideal do novo, do progresso e de ruptura com o passado, elaborado na maioria das vezes por mdicos, engenheiros sanitaristas e intelectuais. Entretanto, o perodo de maior significao para a expanso urbana do Rio de Janeiro coincidiu com o incio do processo de concentrao e reproduo de capitais, tanto nacionais como estrangeiros. importante ressaltar que nesse momento de ocupao de novos espaos, o discurso sanitarista esteve diretamente associado com o papel indutor 53

representado pelos meios de transportes: bondes e trens, os primeiros facilitando a expanso da cidade no sentido da Zona Sul e Tijuca, e o segundo, inversamente, levando a ocupao zona norte e posteriormente aos subrbios. Pode-se verificar que o progresso dos meios de transportes, ao mesmo tempo em que reforava certo tipo de ocupao do espao determinada pela atividade econmica, dirigia a evoluo dessa ocupao, criando condies para o estabelecimento e reproduo de certas unidades do capital. As reas perifricas localizadas mais prximas ao centro apresentavam um adensamento populacional que se estenderia at os primeiros anos do sculo atual. A tambm se estabeleceriam as primeiras atividades

manufatureiras, concentrando uma numerosa populao de baixa renda. O centro era a rea de concentrao da populao ativa, uma vez que a se localizavam as principais atividades da cidade, o comrcio, os servios, como tambm mais tarde a maioria das indstrias. Ao final do sculo XIX, a cidade j deixava de ter uma funo eminentemente comercial, em virtude do movimento de seu porto e das atividades dele decorrentes, e desenvolvia um processo de industrializao que lanava as bases da ocupao e configurao da cidade no sculo XX. Todo este processo de expanso urbana culminaria, no perodo que vai de 1902 a 1906, quando a administrao municipal tomou a seu cargo a tarefa de orientar a ocupao urbana conforme as exigncias do capital. As novas funes acumuladas pela capital federal com o desenvolvimento industrial e com o reaparecimento, no cenrio poltico, da oligarquia cafeeira, agora ligada aos setores financeiros, exigiam uma reforma do espao urbano.

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Formas antigas de ocupao do espao foram assim substitudas por uma nova morfologia, e os espaos urbanos passaram a ter outro valor, determinados pela instncia econmica. A industrializao fez surgir uma grande variedade de novos servios, ao mesmo tempo em que impulsionava os j existentes. As atividades do setor de servios, que tm sua execuo diretamente ligada aos usurios, levaram a cidade a se tornar cada vez mais o centro onde todas essas atividades eram realizadas. A indstria txtil teve papel diferenciado, pois ela se localizava prximo rea central. Essa situao gerou um problema habitacional na cidade, na medida em que levou ao adensamento populacional e ao aumento das epidemias que periodicamente assolavam a cidade.
Em nove de novembro de 1882, foi promulgado um decreto que isentava de impostos aduaneiros e concedia outros benefcios s indstrias que construssem casas populares higinicas, com fossas, dependncias de cozinha e de lavanderia, elevadas do solo e com boa aerao para seus proprietrios, o que foi efetivamente realizado por vrias delas na dcada seguinte, desejosas de manter sua volta uma forca de trabalho cativa e disciplinada. (Abreu 1987 : 57).

Em meio crise de moradias e s transformaes estruturais, as novas atividades que surgiam ocupavam espaos antes destinados habitao, reduzindo a oferta j insuficiente, aumentando assim o dficit de moradias e tornando crticas as j precrias condies de higiene da populao. Tudo isto fez com que houvesse a necessidade de moradias baratas para acompanhar o crescimento do contingente de trabalhadores que precisavam se estabelecer junto aos centros comerciais e industriais, garantindo sua sobrevivncia. O aparecimento das vilas operrias no resolveu o problema habitacional. Porm, pode-se afirmar que no final do sculo XIX, as bases estratgicas para a ocupao habitacional da cidade j haviam sido lanadas. 55

A ida da populao mais pobre para locais servidos pelos trens urbanos e prximos s indstrias levou conseqente ocupao dos subrbios por esta populao de baixa renda.

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3. Habitaes coletivas e populares

[...] como se todo o seu ideal fosse conservar inaltervel para sempre o verdadeiro tipo de estalagem fluminense, a legtima, a legendria; aquela em que h um samba e um rolo por noite; aquela em que se matam homens sem a polcia descobrir os assassinos; viveiro de larvas sensuais em que irmos dormem misturados com irms na mesma lama; paraso de vermes; brejo de lodo quente e fumegante, donde brota a vida brutalmente, como de uma podrido. (Azevedo 1999: 171) [...] eram cinco horas da manh e o cortio acordava, abrindo no os olhos, mas a sua infinidade de portas e janelas alinhadas. (Azevedo 1999: 44)

As habitaes coletivas do final do sculo XIX e incio do sculo XX assumiram diversos nomes, correspondendo a diferentes formas arquitetnicas (estalagens, casas de cmodos e posteriormente avenidas). O termo cortio2 porm, foi o mais generalizado, visto por isso mesmo como um smbolo da poca.

Figura 7 - Cortios do Rio de Janeiro Fonte: Acervo Correio da Manh: Arquivo Nacional

Cortio: caixa cilndrica, de cortia, na qual as abelhas fabricavam o mel e a ceraDicionrio Etimolgico Nova Fronteira. O uso do termo cortio para habitaes coletivas provm, provavelmente, da associao que se fazia entre as estalagens e as colmias, formadas por minsculos casulos que abrigavam as abelhas operrias que passavam o dia trabalhando em meio a intenso zumbido. Outra hiptese, mais remota, citada por Vaz (2002) sobre a origem do termo se apia na associao a uma pequena corte, isto , a um ptio, como no caso alemo, que denomina Holf(corte e/ou ptio) o conjunto de pequenas casas ao redor de um ptio, e tambm do caso portugus (em Lisboa), que denomina de ptio o que chamamos de cortio.

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Neste ponto preciso assinalar que, apesar das diferenas, os termos cortios e estalagens, tanto no linguajar como na literatura, se confundem. O termo cortio tem forte contedo ideolgico at os dias de hoje. Para se compreender a semelhana e diferena entre estalagem e cortio, preciso caracterizar estalagem enquanto objeto arquitetnico. Trata-se basicamente de uma sucesso de quartos ou casinhas de porta e janela, alinhadas de um ou ambos os lados do ptio/corredor. Construo de um ou dois pavimentos, com instalaes sanitrias (quando existentes) nos fundos ou nos cantos.

Figura 8 - Foto de uma estalagem. Fonte: Vaz (2002) O espao semi-pblico do ptio/corredor era o elemento central das habitaes coletivas, marcadas pela presena, de dia, das lavadeiras com suas tinas e vrias crianas e animais domsticos, e de noite, de carrinhos e carroas e de vrias formas de lazer (Vaz 2002:29).

A exigidade dessas unidades habitacionais, muitas vezes reduzidas a um cubculo, obrigava o deslocamento das atividades do cotidiano do interior para o exterior, espalhando-se pelo ptio ou corredor. O excesso de moradores, agravado pela sublocao e pela subdiviso dos espaos para

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reduzir o custo do aluguel, a concorrncia aos banheiros, pias e latrinas, sempre em nmero insuficiente, e a presena constante de pessoas e de atividades no corredor acentuavam a pssima qualidade dessa vida coletiva.

Figura 9 - Estalagem na Rua Senador Pompeu Loureiro. Fonte: Prefeitura da Cidade do Rio de Janeiro (2003: 39)

Essa estrutura fsica ganhou outra designao, cortios, medida que foi sofrendo sucessivas modificaes que a tornaram cada vez mais deformada. J a casa de cmodos ou casa de alugar cmodos, era apenas uma casa internamente dividida no maior nmero possvel de compartimentos. No se tratava de construo de quartos no quintal, mas de criao de quartos no interior da casa. Lotes e casas eram encortiados, isto , transformados respectivamente em estalagens e casas de cmodos. Objetos arquitetnicos de formas diferentes, eram iguais em essncia, no apenas por serem indistintamente chamados de cortios, ou por possurem os mesmos elementos de uso coletivo (W.C., banheiro, tanque, ptio ou corredor), mas principalmente por resultarem de um mesmo sistema de produo de moradias.

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Nesse sistema, os proprietrios cediam seus imveis a terceiros, que investiam pequenas economias na construo de casinhas ou na subdiviso das edificaes existentes. Os proprietrios pertenciam muitas vezes nobreza e os arrendatrios eram pequenos comerciantes. Os aluguis eram freqentemente exorbitantes e os rendimentos, fabulosos.

Figura 10 - Casa de Cmodos na Rua da Conceio. Fonte: Bonduki 2004.

Finalmente, a avenida, outro tipo de habitao coletiva, era uma estalagem aperfeioada, isto , uma estalagem com melhoramentos nos sistemas de distribuio de gua e esgoto e no arranjo dos compartimentos. Para alguns autores, as origens deste tipo arquitetnico devem ser buscadas no processo de colonizao. Para Teixeira (apud Vaz 2002), a semelhana entre as formas e os processos de produo das estalagens cariocas e das ilhas do Porto3, o grande nmero de trabalhadores da construo civil entre os imigrantes portugueses, e de portugueses entre os proprietrios e

A denominao ilhas permite supor uma relao com as origens mais antigas da habitao coletiva: as insulae romanas

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arrendatrios de habitaes coletivas no Rio de Janeiro demonstram, para o autor, que houve uma transposio do modelo de habitao de Portugal para o Brasil. Tambm possvel estabelecer uma analogia entre as estalagens e outra forma de alojamento de trabalhadores trazida pelos colonizadores: a senzala. Esta tambm apresentava uma sucesso de cmodos, em fila, de construo de qualidade inferior s demais, com espaos reduzidos, iluminao e ventilao deficientes. A semelhana entre algumas senzalas e diversas habitaes coletivas nos faz acreditar que aparentemente a nica diferena seria a localizao das chaves na fechadura: na parte de dentro nas estalagens, e na parte de fora, nas senzalas. De fato, em ambos os casos, a finalidade era apenas oferecer condies mnimas para a fora de trabalho se recuperar para uma nova jornada.

3.1. As habitaes insalubres e as polticas sanitaristas

A relao entre habitao coletiva e insalubridade da cidade foi rapidamente detectada. A este tipo de habitao estava associada a propagao de doenas e a convulso social. Assim, as habitaes coletivas passaram a ser responsabilizadas pela insalubridade e, por esse motivo, foram condenadas ao desaparecimento, sendo substitudas tanto quanto possvel por habitaes higinicas. Vrias foram as denncias de mdicos higienistas, os relatrios de engenheiros sanitaristas, pareceres de comisses de notveis e editoriais de imprensa apontando para as pssimas condies fsicas das moradias, a m 61

distribuio dos espaos internos, falta de iluminao, ventilao, insuficincia sanitria para a degradao da sade da populao moradora e para a depravao moral que as acompanhava. Dentre os elementos mais criticados, independente da forma, do tipo e das dimenses, estavam as alcovas, os corredores e os ptios. Para o discurso higienista, estes elementos constituram os trs graves defeitos da arquitetura de habitao coletiva. As alcovas deixaram de ser consideradas os recintos mais

resguardados, os mais protegidos da casa, onde a castidade das donzelas poderia ficar a salvo do olhar do visitante intruso e passaram a ser consideradas verdadeiras estufas, cubculos quentes, escuros e abafados. Os corredores deixaram de ser vistos como soluo de privacidade e passaram a ser identificados como espaos estreitos, escuros e compridos demais. As reas ou ptios, vazios que permitiam um mnimo de iluminao, passaram a ser considerados como midos e infectos, sempre de propores acanhadas e insuficientes. Desta forma, destacaram-se dois agentes sociais no combate s habitaes coletivas: o Estado, atuando atravs da normatizao e do controle da construo e das normas higinicas, bem como da interveno direta no fechamento de cortios; e o emergente setor da construo civil. Aos poucos, a construo de casas passou a ser pautada por novas determinaes, dispensando as antigas posturas que regiam o aspecto externo, e a livre atuao dos mestres-de-obras. O Estado imps a obrigatoriedade da licena para construo e as normas referentes aos aspectos sanitrios, a partir de 1856. Proibiu a construo de estalagens no

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centro e adjacncias, a partir de 1873. A partir da postura municipal de 15 de setembro de 1892, a legislao sobre construes passou a impor elementos para o interior das casas, alm de detalhes construtivos. Mais ainda, fechou algumas habitaes coletivas insalubres, na dcada de 1880: demoliu o Cabea de Porco (a mais famosa das habitaes coletivas cariocas) em 1893, e proibiu a construo de novas estalagens, cortios e casas de cmodos em toda a cidade, bem como qualquer conserto ou reconstruo nas existentes. As posturas municipais fizeram com que as casas passassem a necessitar de uma srie de novas mercadorias: vidros, tubulaes, ferragens, louas etc. Desta forma, a moradia passou a ter preos cada vez mais altos. Atravs da higiene, as posturas sobre construes entravam agora no interior das moradias, criando novos espaos domsticos. Atravs de prescries jurdicas sobre as construes, procurou-se instruir maneiras de separar, distribuir, organizar e usar os espaos; com a obrigatoriedade de projeto assinado por engenheiro, arquiteto ou construtor, eliminou-se assim, a figura do mestre de obras. Instituiu-se uma forma de separar o pensar e o fazer na construo das moradias. O pensar passou a ser pautado pela cincia mdica e pela engenharia, visando um novo espao higinico e disciplinar, adequado nova famlia idealizada, nuclear e burguesa. A casa assumiu uma nova configurao, renegando-se forma de morar colonial e tradicional. Na nova sociedade burguesa, as barreiras fsicas, atravs da arquitetura, passam a lembrar que, apesar da igualdade terica, cada um tem seu lugar no espao: lugares diferentes para classes sociais distintas; separam-se dentro da casa pais dos filhos; meninos das meninas; cada qual

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com seu espao determinado, individualizado, disciplinado e exclusivo (Aris 1978, Rybczynski 1996).

3.2. A disciplina: a construo de casas higinicas e as vilas operrias

Segundo Grieco (2005), para garantir as condies de higiene, a nova moradia que deveria substituir as habitaes coletivas insalubres deveria, necessariamente, incorporar inovaes tcnicas e sanitrias. Para assegurar as condies de ordem, moralidade e disciplina, a moradia deveria ser ampla, iluminada, arejada e com nmero moderado de ocupantes. Deveria conter um maior nmero de elementos privativos e um menor nmero de elementos de uso coletivo, alm de permitir facilidade de controle sobre seus moradores. Entretanto, para que isto fosse possvel, o custo, conforme j mencionamos, seria altssimo e incompatvel com os salrios das classes trabalhadoras. Para constru-la e torn-la acessvel aos destinatrios, eram necessrias facilidades e isenes atravs de concesses feitas pelo governo, como forma de incentivo. Dentre os empresrios que lutaram pela obteno de concesses para a construo dessas habitaes, estava o engenheiro Luiz Raphael Vieira Souto4. Em 1885, ele props ao governo imperial a construo de grupos de casas para operrios dotados de todos os cmodos e aperfeioamentos

O engenheiro e economista Luiz Raphael Vieira Souto (1849-1922), escreveu a obra O melhoramento da Cidade do Rio de Janeiro em 1875. Participou, em 1866, como membro do Conselho Superior de Sade Pblica, opinando sobre os meios de melhorar as condies das habitaes destinadas s classes pobres. Projetou, ainda, as ruas de Ipanema. (Carvalho 1995: 144).
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experimentados em pases estrangeiros, de modo a poder-se extinguir em breve prazo os atuais cortios (apud Vaz 2002: 40). O projeto de Vieira Souto, que nunca chegou a ser realizado, comportava 60 familistrios5 cada um alojando pelo menos 100 trabalhadores em casas para famlias de operrios e habitaes para solteiros. Alm de Vieira Souto, destacamos tambm o engenheiro e empresrio Antonio Januzzi que escreveu vrios artigos nos principais jornais da cidade, relatrios com clculos e lbuns de tipos de edificaes. Segundo o prprio Januzzi:
Como in corpore sano mens sana, assim nos alojamentos sos, nascero, crescero e se formaro, para a vida e para as audcias e os triumphos do trabalho, homens sos. E porque, como os antigos disseram e a historia demonstrou, as almas fortes e puras se encontram geralmente nos corpos sos e vigorosos, conseqentemente das habitaes hygienicas derivaro, alm da sade e a robustez da constituio physica, tambm a moralidade pblica da alma das multides. (Januzzi apud Grieco 2005: 42).

Assim como Januzzi e Vieira Souto, outros engenheiros da poca foram influenciados por modelos europeus que se reportavam s proposies socialistas de moradia. Apesar da nfase nas condies tcnicas e de higiene dos projetos, radicalmente opostas s das habitaes coletivas existentes, a sua concepo enquanto organizao de espao e conceito pouco diferia delas, pois mantinha o alinhamento de cubculos ou quartos para celibatrios. No entanto, como assinala Albernaz (1985), a separao entre trabalhadores solteiros e famlias, em particular a preocupao com a

O termo familistrio encontra-se nos projetos e realizaes de Jean Basptiste Godin, que se apoiaram nas proposies dos falanstrios de Charles Fourier de 1822. Ver a respeito Choay (2003: 67). Em 1843, H. de Beaurepaire-Rohan, no seu plano de remodelao do Rio de Janeiro, incluiu o projeto de um edifcio semelhante com 160 quartos.

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privacidade da unidade familiar presente nestas propostas, indica uma transio da moradia coletiva para a moradia isolada. Entretanto, cabe ressaltar que das proposies baseadas nos modelos europeus foi totalmente descartada a hiptese dos chamados hotis, vastos edifcios de seis a sete pavimentos. Alegava-se que estas residncias possuam alguns inconvenientes, como ... de favorecer a promiscuidade, os maus costumes, de dificultar a vigilncia policial, de facilitar o desenvolvimento ou a propagao de molstias (...) e de ferir a independncia dos locatrios... (Seabra apud Vaz 2002 :21). As hipteses de construes de grandes casas de alojamentos foram abandonadas. Entretanto, muitas das disposies tcnicas contidas nas propostas feitas pelos empresrios foram absorvidas pelas posturas

municipais, que internalizaram os modelos estrangeiros que visavam o controle moral, higinico e fsico das classes trabalhadoras. As constantes crticas sobre a falta de habitao para o povo e o descaso com a populao podem ser melhor ilustradas com o seguinte trecho de um artigo do Jornal do Brasil, de 1906:
Na cidade vai uma faina febril de embellezamento; mas nos subrbios, nos arrebaldes, o proletariado fica em um condemnavel olvido, habitando mansardas que ruem ao menor esforo. E a medida que a cidade se aformosea, mais precria se vae tornando a existncia do pobre, forado pela escassez de habitaes e carestia da vida a alojar em casas que se esboroam (apud Del Brenna, 1985 org. : 467).

Outro modelo de habitao coletiva para trabalhadores foi apropriado e aprimorado pelas fbricas de tecidos que se implantavam na cidade do Rio de Janeiro: a vila operria de fbrica. preciso destacar que por vilas operrias entendem-se, as vilas construdas para a classe proletria no geral, 66

independente de quem as construiu e de onde se localizam, podendo ou no ser integrantes de uma fbrica. Entretanto, a estreita relao dessas habitaes com os empreendimentos fabris acabou virando sinnimo de um tipo especfico de moradia. Na construo destes conjuntos pelos industriais, esteve presente principalmente a inteno de controlar o operariado, induzindo um modo de morar e viver que preservasse a ordem entre os empregados e que aumentasse a produtividade do estabelecimento. De incio, a oferta de moradias para trabalhadores nos antigos arrabaldes era insuficiente.

Entretanto, havia a necessidade de fixar a fora de trabalho na fbrica devido escassez de operrios qualificados. A estes dois fatores, acrescenta-se a utilizao da mo-de-obra indiscriminada de mulheres e crianas pelas fbricas. Desta forma, tornava-se necessria a criao de unidades residenciais privativas para toda a famlia, junto a essas unidades produtivas. De acordo com levantamento realizado por Varon (1988), as seguintes fbricas possuam vilas operrias no Rio de Janeiro: Fbrica de Fiao, Tecelagem e Tinturaria Aliana, fundada em 1880; Cia de Fiao e Tecidos Carioca 1886; Cia de Fiao e Tecidos Confiana Industrial 1887; Cia de Fiao e Tecidos Corcovado 1889; Cia Amrica Fabril (Fbrica Cruzeiro) 1893; Companhia Tijuca 1904; Cia de tecidos da Sinh de Sapopemba 1906; Fbrica de Tecidos Botafogo Cia. Amrica Fabril 1907 e Fbrica Mavilis - 1911. Algumas fbricas possuam uma grande vila operria; outras, vrios pequenos grupamentos de casas em avenida no seu entorno. No bairro de Vila Isabel, trs grandes indstrias txteis construram vrias vilas operrias,

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contando ou no com as facilidades previstas na legislao imperial e depois federal. Segundo Harouel (1990), esse modelo de padronizao e residncia para operrios surgiu a partir de vrios estudos e experimentaes na Europa, desde o sculo XVII. Assim, toda a implantao de novos sistemas urbanos, a partir do sculo XVIII, foi atribuda ao progresso cientifico e tecnolgico, em conseqncia do crescimento demogrfico nas cidades. Na tentativa de evitar que os operrios tivessem que transpor um caminho muito longo para chegar at o trabalho, muitos industriais comearam a criar o que Harouel chamou de aglomeraes para seus operrios, que chegaram a se constituir, em alguns casos, em notveis conjuntos arquitetnicos, como Le Grand Hornu, na Provncia Hainaut, ou Bois-du-Luc La Louvire, ambos na Blgica.

Figura 11 - Le Grand Hornu

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Figura 12 - Bois-du-Luc

Esses projetos, assim como outros surgidos neste perodo, foram influenciados pelo conceito de habitat unitrio, criado por Charles Fourier (1772-1837), e exposto em suas obras, entre 1808 e 1836. Pensador da moradia popular, Fourier idealizou o falanstrio ou palcio societrio, passvel de abrigar cerca de 3500 pessoas (Guerrand 2003: 366). O falanstrio seria uma edificao com um ptio central e outros menores, com passarelas e galerias cobertas que comunicavam todos os demais, substituindo as ruas (Benvolo 1979: 28). Segundo Fourier:
no se poderiam mais construir casas pequenas; ficariam muito caras, por causa dos alojamentos obrigatrios. S os ricos poderiam dar-se esse prazer; mas o homem que especula sobre o aluguel seria obrigado a construir casas muito grandes e, no entanto, muito cmodas e salubres, por causa da dupla distncia exigida. (apud Choay 2003: 70).

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Figura 13 Palcio societrio de Fourier Fonte: Grieco (2005)

Figura 14 Palcio societrio de Fourier Fonte: Grieco (2005)

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Em oposio, Proudhon e Richardson acreditavam na qualidade de vida atravs da privacidade, ou seja, as habitaes deveriam ser individuais, com o objetivo de proporcionar maior liberdade ao indivduo. O nico discpulo de Fourier a conseguir colocar em prtica o conceito do falanstrio foi o industrial Jean-Baptiste Andr Godin, projetando em Guise, na Frana, os traados do Familistrio de Guise, ... tipo de familistrio composto de trs blocos quadrados unidos pelos ngulos, cada um com um corredor de vidro. (Harouel 1990) e lanando as suas fundaes em 1859 (Guerrand apud Grieco 2005: 370). O familistrio de Godin compreendia trs blocos com ptios com cobertura de vidro, em substituio s ruas internas. Aos operrios eram oferecidos servios de limpeza geral, servio mdico, lavanderia, ateli culinrio, armazm com produtos mais baratos e creches. (Guerrand 2003: 371).

Figura 15 Familistrio de Godin Fonte: Grieco (2005)

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Figura 16 Familistrio de Godin Fonte: Grieco (2005)

Figura 17 - Familistrio de Godin Fonte: Grieco (2005)

A principal diferena entre o falanstrio de Fourier e o familistrio de Godin era o sistema de alojamento dos operrios. No familistrio de Godin, cada famlia possua sua unidade residencial, enquanto no falanstrio de Fourier, os adultos eram alojados separados das crianas.

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Godin pretendia com seus familistrios elevar o nvel moral e intelectual da populao (Godin apud Choay 2003: 106) a partir da criao de escolas para crianas e melhores condies de vida para seus trabalhadores. Nesse perodo, a mortalidade diminua consideravelmente na Europa e a elite passou a se preocupar com o corpo, a educao e a reproduo destes indivduos. No Brasil, para Bonduki (2004), esta preocupao assumiu a forma do paternalismo patronal. Contudo, no foi este o modelo de palcio societrio que prevaleceu entre as obras edificadas pelos industriais brasileiros. Estes adaptaram o antigo modelo individual de casinhas (senzala) ao discurso moralizante dos tericos sanitaristas e do paternalismo social (Guerrand 2003: 375), mantendo em alguns casos, o acompanhamento de creches e servios mdicos. Este cunho paternalista dos industriais brasileiros um reflexo do que Gilberto Freyre denominou como sendo uma continuao da forma social monrquica na repblica. Segundo Freyre:
...O fato que a Repblica de 89, desde os seus primrdios dias esforou-se para sociologicamente continuar o regime monrquico de ordem, dando-lhe quanto possvel certo nova substncia; mas conservando-lhes a forma isto , a forma social; a configurao at certo ponto paternalista (...). (Freyre 1974: 298).

Entre as dcadas de 1880 e 1890, os prprios operrios teriam sido mais receptivos s relaes paternalistas existentes (Fausto 1983). Quadro que mudou completamente nas dcadas seguintes, quando as associaes de classe e partidos operrios comearam a reivindicar seus direitos como trabalhadores.

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3.3. A indisciplina: os movimentos operrios

O anacrossindicalismo ou sindicalismo anarquista foi a fora ideolgica mais influente no movimento operrio brasileiro. Seus participantes

constituram a espinha dorsal da liderana militante e foram responsveis pela maioria dos jornais operrios e a organizao dos sindicatos (Lobo 1992). O anarquismo no Brasil teve diversas variaes. Entretanto, todas elas tinham uma mensagem comum: liberdade e igualdade, com destruio do Estado e das formas capitalistas de produo. Assim como outras formas de socialismo, o anarquismo considerava a propriedade privada como a fonte principal dos problemas da sociedade. Segundo Maram (1979:34), este movimento argumentava que:
...os recursos naturais da terra pertencem a todos os homens, e que sua apropriao para fins pessoais uma forma de roubo. O capitalismo produziu a explorao e o empobrecimento de muitos para o enriquecimento de poucos. O forte reduziu o fraco servido. E numa luta incessante e destrutiva pela riqueza, as naes entravam em guerra. O capitalismo foi projetado para servir aos interesses de uma classe parasitria e no aos interesses da sociedade (Maram 1979: 34).

Para os anarquistas, para pr fim a esse sistema de explorao, os meios de produo e distribuio deveriam ser passados ao controle dos trabalhadores. A socializao da propriedade no era suficiente, pois segundo os ideais anarquistas, enquanto existir Estado existir explorao. Um dos seus lemas resumia estas idias: nem ptria, nem patro. Ponderavam que destruir a propriedade privada sem destruir o governo burocrtico acarretaria apenas a criao de uma classe privilegiada interessada em sua prpria preservao, e

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que todas as formas de governo usam da fora para seqestrar as liberdades humanas em favor das necessidades dos governantes. Argumentavam que a polcia era um mal do Estado, pois toda forma de governo emprega a represso policial para impor ao povo sua vontade, e que as leis so decretadas pelos poderosos para legitimar seu poder. Na pgina 3 do jornal O Protesto do Rio de Janeiro, em sua edio de 18 de maro de 1900, os anarquistas escreviam: nas sociedades capitalistas, quando os pobres protestam contra as injustias dos ricos, por meios no condizentes com as leis deles, ricos, a mquina de represso entra em funcionamento.... Os pobres so forados a pagar as despesas da polcia e do exrcito que servem de instrumentos de dominao dos ricos sobre os trabalhadores. Os movimentos anarquistas argumentavam que os meios de

propaganda e educao so controlados e apoiados pelo Estado para perpetuar seus objetivos. A religio tambm foi alvo de crtica deste movimento. Para os anarquistas, ela era uma ferramenta importante para o estado burgus, pois pacificaria o trabalhador, levando-o a aceitar a misria sem qualquer tipo de protesto, induzindo-o a abrir mo de sua liberdade e a aceitar a dominao. Este movimento considerava o sistema educacional como um mecanismo para ensinar aos jovens obedincia s instituies

estabelecidas pelo Estado. Desta forma, os homens seriam educados a adorar seu pas, e estariam sempre prontos para sacrificar suas vidas no interesse dos exploradores. Discorrendo sobre os ideais anarquistas, De Decca (1989) afirma que para os anarquistas, eliminando o Estado e a propriedade privada, o homem

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estaria livre da dominao. Na sociedade anarquista, as leis e a coero so desnecessrias, pois os homens livres sero capazes de cooperar para o bem da humanidade. No lugar de parlamentos e leis surgiro acordos livres feitos em assemblias de trabalhadores. O mundo anarquista eliminaria os problemas sociais inerentes ao capitalismo. O peridico Liberdade, em agosto de 1909, publicava:
a carncia humana desapareceria numa sociedade onde o trabalho organizado em funo das necessidades da populao, e no em funo dos lucros e convenincias dos acumuladores de riquezas. E, sendo o crime basicamente determinado pelo desejo ou necessidade de roubar a propriedade de outrem, ser praticamente banido com o fim da propriedade privada.

O anarquismo tambm defendia o fim da explorao das mulheres. Ainda na edio de maro de 1900, O Protesto publicou: animais domsticos indispensveis comprados pelo casamento na sociedade burguesa. Atravs do casamento, o homem adquire um servo e a mulher consegue segurana, mas no o amor. A moral burguesa requer a fidelidade da mulher, mas no a do seu marido. J no anarquismo, homens e mulheres so teoricamente iguais. Os indivduos tm o direito de amar a quem desejarem (O Protesto, 1900). Para a burguesia isto era imoral, mas para o movimento anarquista imoralidade ...quando a mulher simula um amor que no existe por motivo de lucro, ou quando forada a um casamento infeliz, sem amor, com um homem que ela no suporta... (A Terra Livre, 2 de abril de 1907). O movimento anarquista no demonstrava com muitos detalhes como seria a forma ou o projeto desta nova sociedade. Argumentavam que esquemas precisos no podem ser previstos, pois as sociedades do passado e

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do presente no so exemplos de um mundo de liberdade, sem autoritarismo e explorao. Afirmavam que a sociedade anarquista ou acrtica devia evoluir livre e espontaneamente, segundo as condies de momento e no segundo um plano, e que as tendncias de cooperao natural do homem somente seriam libertadas aps a revoluo. Decca (1987) afirma que a teoria anarquista rejeita qualquer possibilidade de uma ditadura do proletariado, no importam quais sejam seus objetivos e quo curta seja sua durao, pois consideram que tais estruturas tendem a se perpetuar, produzindo sociedades autoritrias. Por outro lado, Maram (1979) argumenta que justamente neste ponto que reside a contradio fundamental da teoria anarquista. Para a autora, se o homem foi treinado para ser dirigido pela coero e est condicionado pela competio individualista, como poder transformar-se repentinamente, com o advento da revoluo, em um ser comunitrio, capaz de guiar seu prprio destino pela livre escolha? O anarquismo no foi o primeiro nem o ultimo dos movimentos utpicos que se frustrou na indicao da maneira pela qual a sociedade pode ser construda por pessoas que carregam os sofrimentos e malefcios da sociedade atual. As teorias e tticas do anacrossindicalismo entraram no Brasil atravs dos livros dos tericos sindicalistas residentes na Frana, onde sua popularidade despontou por volta de 1890, e em outros centros de atividade sindicalista, como Itlia, Espanha e Portugal. Diversos autores afirmam que, embora fruto de uma experincia brasileira, o anarquismo no Brasil teve sua evoluo terica e prtica semelhantes s do movimento anrquico na Europa. Os ideais e tticas da vertente brasileira do anarquismo derivavam quase que

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inteiramente da literatura e das lutas do socialismo europeu, vindas principalmente com as primeiras levas de imigrantes dos pases citados. Os primeiros jornais anarquistas sobreviviam mediante as contribuies dos trabalhadores. O voluntarismo era a principal ferramenta a ser incentivada como forma de obteno de recursos. O mesmo ocorreu com o sindicalismo. Para financiar as primeiras greves, os sindicalistas contavam com as doaes dos trabalhadores e s posteriormente passaram a cobrar taxas obrigatrias e fundos de greve. Outra estratgia adotada foi a arrecadao mediante festas e rifas. Pinheiro & Hall, em livro intitulado: A classe operria no Brasil (1979), afirmaram que a evoluo fundamental do anarquismo brasileiro surgiu aps a controvrsia sobre autoridade e organizao. A essncia do anarquismo foi opor-se dogmaticamente a qualquer estrutura. Os autores afirmam que: o anarcossindicalismo representa uma fissura nesse dogma, pois preceitua que o primeiro interesse do trabalhador o po, e no a teoria revolucionria. Portanto, o sindicato o meio mais eficaz para a propagao dos ideais revolucionrios, pois seu objetivo a melhoria dos salrios e das condies de trabalho. Em sua primeira edio em dezembro de 1905, A Terra Livre ressaltou que ao lutar por melhores condies, o trabalhador absorve mais facilmente a propaganda anarquista, conseguindo uma compreenso cada vez maior sobre a origem de seus problemas. E fica moral e materialmente preparado para conhecer a concluso lgica do movimento sindicalista: a expropriao revolucionria da terra e de todos os meios de produo. Maram (1979) afirma que a polmica entre revolucionrios sindicalistas e puristas era constante na Europa e no Brasil. Entretanto, os

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anarcossindicalistas dominavam o movimento anarquista no Brasil e suas reivindicaes estavam em sintonia com as necessidades e interesses dos trabalhadores. A autora afirma ainda que o sindicalismo revolucionrio diferia das primeiras formas do acrtico (que reagia industrializao evocando o sonho do regresso do homem a uma existncia agrria ideal). O anarcossindicalismo foi uma tentativa de adaptao do anarquismo s realidades da civilizao moderna. No se opunha industrializao, mas sim aos que a controlavam. Argumentavam que a mecanizao produz o desemprego e a explorao dos trabalhadores apenas quando controlada por capitalistas. J nas mos dos operrios, a indstria e a tecnologia produziriam uma distribuio mais eficiente e igualitria das mercadorias e servios. A ao direta era a forma encontrada pelo sindicalismo revolucionrio para alcanar seus objetivos. Toda forma de ao direta, como greves, boicotes, sabotagem, falta coletiva ao trabalho e o mau trabalho, tambm conhecido como operao tartaruga, era considerada um meio atravs do qual os trabalhadores poderiam aprender a agir solidariamente na sua luta pela melhoria das condies de trabalho, contra seu inimigo comum: os capitalistas. Autores como Hall, Decca, Paolli e Maram concordam em afirmar que a violncia era uma ferramenta aceitvel de ao direta para os sindicalistas. A pregao da violncia era, segundo estes, o que distinguia o

anarcossindicalismo das outras formas de sindicalismo no Brasil. A sabotagem era considerada uma arma especialmente eficaz para o proletariado. Quando no conseguiam entrar em greve, os trabalhadores poderiam agredir seus exploradores empregando a frmula: para um mau pagamento, um mau trabalho. A destruio de equipamentos era um duro golpe sofrido pelos

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capitalistas, principalmente nos ltimos anos do sculo XIX e inicio do sculo XX, em funo da dificuldade de obteno e do seu alto custo. Dentre todos os sindicalistas brasileiros, foram os anarcossindicalistas os mais inclinados a combater e incentivar conflitos entre trabalhadores e fora policial nas questes operrias. Os trabalhadores, liderados pelos sindicalistas revolucionrios, muitas vezes respondiam com a luta direta s investidas da polcia em suas manifestaes. Para os anarcossindicalistas, o sindicato ideal aquele que se envolve apenas com atividades que visam melhorar as condies dos trabalhadores atravs do confronto direto com o capital. Alguns sindicatos reformistas eram favorveis a uma burocracia profissional remunerada. J os

anarcossindicalistas, ao contrrio, acreditavam que servir ao sindicato era um dever e por isso ningum deveria ser pago. Sustentavam que os funcionrios pagos de um sindicato tendem a se transformar numa classe permanente de exploradores, cujo nico objetivo servir a si prpria. O anarcossindicalismo chegou a causar impacto nas fbricas em diversos momentos. Entretanto, para Pinheiro & Hall (1979), seu declnio talvez tenha ocorrido em funo do surgimento do Marxismo e, para os autores, seu bem sucedido modelo revolucionrio. Depois da Revoluo Russa, os sindicalistas marxistas j podiam receber amparo psicolgico e material de uma nao revolucionria. J os anarquistas no tiveram esta sorte. Os autores chamam ateno para o fato de que a popularidade do anarquismo no Brasil pode no ser fruto apenas do fato de termos recebido imigrantes provenientes de pases cujo anarquismo tinha grande influncia. Para esses autores, essa explicao carece de uma maior reflexo, pois,

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segundo eles, havia outras formas de sindicalismo bastante influentes nos pases de origem e que no conseguiram igualar entre os imigrantes brasileiros a fora que tinham em sua terra natal. Defendem ainda que o

anarcossindicalismo sintonizava mais diretamente os interesses do proletrio brasileiro, tentando desenvolver nos trabalhadores imigrantes e brasileiros um sentimento de solidariedade internacional. Os socialistas insistiam que os imigrantes adotassem a cidadania brasileira para poderem votar. J os anarquistas no exigiam tal atitude, pois o nacionalismo e a participao no processo eleitoral eram considerados uma maldio pelos libertrios. Os anarcossindicalistas provaram-se competentes para organizar sindicatos, mas foram incapazes de efetuar uma liderana nacional eficaz nos momentos crticos pelos quais passou o movimento operrio que eles haviam construdo. Entretanto, a cidade do Rio de Janeiro, durante a segunda metade do sculo XIX, j tinha passado por uma profunda transformao no que se refere s relaes de trabalho. Segundo Carvalho (1987: 16), entre 1872 e 1890, a populao da capital dobrou. Era composta basicamente de comerciantes, artesos, burocratas, militares e profissionais liberais, mas tambm registrava um grande nmero de ex-escravos que habitavam a cidade, vindo das regies agrcolas decadentes do interior fluminense, mineiro e baiano. O Rio de Janeiro ostentava ainda um grande nmero de negros que atuavam como escravos domsticos. Somados a estes, existia uma srie de migrantes que vinham de diversos estados e os imigrantes estrangeiros, que continuamente

desembarcavam no porto do Rio, compondo o novo quadro de proletarizao e assalariamento (Carvalho 1980, 1987).

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Este forte afluxo populacional fez com que a cidade registrasse, em 1890, 28,7 % de sua populao vinda do exterior e 26% provenientes de outras regies do Brasil, o que totalizava um montante de aproximadamente 45% da populao nascida fora da cidade (op. cit. : 17). Na ltima dcada do sculo XIX, o Rio de Janeiro aumentava consideravelmente a sua populao sem que houvesse um acrscimo correspondente no plano do saneamento e da infraestrutura urbana. A cidade apresentava a mesma estrutura viria do Imprio, com ruas estreitas e sinuosas que remontavam ao perodo colonial, uma poca em que a populao da cidade era aproximadamente vinte vezes menor daquela apresentada no final do sculo XIX. A estrutura porturia tambm se mostrava inadequada ao aumento do fluxo de comrcio e as condies de moradia na regio central, a mais densamente povoada da cidade, eram as piores possveis, apresentando cortios e estalagens sem infra-estrutura sanitria que amontoavam aqueles que chegavam todos os dias em grande nmero capital (Lamaro 1991:137). A cidade registrava aumento do nmero de crimes, alcoolismo e de habitantes sem moradia. Com o fim da escravido terminara o castigo, mas tambm a subsistncia fornecida pelo senhor. Segundo Chalhoub (2001: 68), tal fato, somado ao despreparo para atuar no mercado de trabalho urbano e o completo desinteresse das elites republicanas em integrar os recm-libertos sociedade, fazia com que os negros buscassem extrair sua sobrevivncia de pequenos biscates ou aes violentas, o que somava para a sensao de desordem urbana em uma cidade acostumada com as formas de controle de uma ordem escravista.

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A dissoluo das antigas formas de proteo social e o crescimento desordenado da cidade faziam do Rio de Janeiro um espao de consagrao do individualismo burgus, um individualismo que foi estimulado tanto pela necessidade de distino da nova elite, como pela necessidade de sobrevivncia de seus deserdados. com base nesta diversificada composio que podemos entender a formao da classe trabalhadora assalariada urbana, em curso no final do sculo XIX e incio do sculo XX (Engels 1975, Thompson 1988). Tais trabalhadores compartilharam no apenas os ambientes de trabalho urbanos, como tambm modelos e espaos de organizao, bem como estratgias de luta e resistncia s formas de explorao a que estavam submetidos. As primeiras dcadas do sculo XX no Rio de Janeiro foram tambm caracterizadas, no plano social, por terem sido palco de uma onda de agitao da nova classe operria que acabara de se formar em todo o mundo, resultado do desenvolvimento do capitalismo industrial (Hobsbawm 1987, 1995, 2002); e pela proliferao de idias e ideologias que preconizavam a organizao dos trabalhadores em torno da construo do que seria uma sociedade baseada no princpio da igualdade. Entretanto, Linhares (1977: 33), em Contribuio histria das lutas operrias no Brasil, situa a greve dos tipgrafos, de 1858, como a primeira greve do Rio de Janeiro, talvez do Brasil. Para o autor, essa greve seria a precursora dos movimentos operrio ocorridos no pas no sculo seguinte. Ela ocorreu depois de meses de reivindicao aos donos dos trs principais dirios da Corte (Correio Mercantil, Dirio do Rio de Janeiro e Jornal do Commercio)

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por um reajuste de salrios. Como no foram atendidos, os tipgrafos resolveram recorrer paralisao do trabalho, a partir de 9 de janeiro de 1858. Os grevistas fundaram o Jornal dos Typographos (apoiados pela Imperial Associao Typographica Fluminense), de circulao diria, que apresentou os argumentos e reivindicaes dos trabalhadores. Em funo das publicaes nas pginas do jornal, podemos identificar um grupo profissional relativamente pequeno (o maior dos dirios, o Jornal do Commercio, empregava cerca de 37 tipgrafos), constitudo por artistas e artesos especializados, empobrecidos em funo dos pssimos salrios pagos pelos proprietrios das folhas que se negavam a pagar-lhes um salrio digno. Para Linhares (1977), essa greve chama a ateno pelo papel inovador e ativo da associao dos tipgrafos, cujo objetivo principal era o auxlio mtuo, mas que assumiu funo de representao dos interesses de seus filiados, intercedendo junto s autoridades e financiando a compra do maquinrio para a impresso do jornal dos grevistas. No Jornal dos Typographos (1858: 1) podemos encontrar manifestaes de uma identidade de classe em construo, pois h afirmaes claras de especificidade ao se definirem como "artistas", que se "coligaram" por constiturem uma "classe mal retribuda nos seus servios". Porm tambm se afirma que "operrios de diversas classes" encontravam-se em situao semelhante dos tipgrafos e se reconheciam em seus atos6. Em alguns artigos referentes ao movimento, afirmava-se a necessidade de por fim s "opresses de toda a casta" e de combater a "explorao do homem pelo

Jornal dos Typographos, Rio de Janeiro, 14/01/1858, p.1.

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mesmo

homem",

indicando

um

alvo

no

"egosmo

estpido

dos

empreendedores da indstria, capitalistas...7" Quanto Imperial Associao Typographica, esta fora fundada em 1853, com objetivos de auxlio mtuo ou seja, auxlio em caso de enfermidades, auxlio s vivas e auxlio funeral. Definia, porm, o 2 do artigo 3 de seus Estatutos que um dos fins da Associao seria "contribuir para o desenvolvimento e progresso da arte tipogrfica, quando estiver ao seu alcance...", o que abria espao para a defesa dos interesses dos artistas associados8. Segundo Batalha (2000), tal associao era uma entre dezenas das existentes na poca, muitas das quais com um carter profissional reunindo trabalhadores do mesmo ofcio ou empresa - o que as aproximava dos interesses coletivos dos seus associados no que tange s questes do mundo do trabalho.9 Nestes casos, alm do socorro mtuo, algumas associaes incluam em seus objetivos a defesa do ofcio e a instruo (por meio de aulas e/ou bibliotecas) dos associados. Tambm acontecia de certas associaes, ainda na dcada de 1870, buscarem reunir trabalhadores de diversos ofcios em uma mesma organizao. O movimento dos tipgrafos de 1858, em funo das suas

caractersticas de representao de um setor de trabalhadores livres e assalariados que se associam e lutam coletivamente sob o argumento de
O povo soberano, Rio de Janeiro, 3/05/1858, p. 3 (indica-se que o artigo fora transcrito do Jornal dos Typographos) 8 Estatutos da Imperial Associao Typographica Fluminense. Rio de Janeiro, 1966. Biblioteca Nacional, V-253,2,8,no. 44. 9 Alguns exemplos entre muitos, so a Sociedade de Beneficncia dos Artistas da Construo Naval, fundada em 1858; a Associao Cooperadora dos Empregados da Tipografia Nacional, fundada em 1872 e a Associao dos Empregados do Comrcio do Rio de Janeiro, fundada em 1880. Estatutos e processos de legalizao destas entidades podem ser encontrados na Biblioteca Nacional.
7

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defender sua dignidade, mas enfrentando o que conscientemente consideram ser seus inimigos de classe, os patres, demonstra o processo de formao da classe trabalhadora ainda no sculo XIX no Rio de Janeiro. A greve dos tipgrafos apenas um exemplo dentre outros levantes ocorridos ainda durante o velho sistema poltico, que colaboraram para a formao e fortalecimento da classe trabalhadora no sculo seguinte. Entretanto, sabemos que fixar-se apenas na questo do trabalho livre e assalariado para a compreenso deste amplo processo de formao da classe trabalhadora seria limitar nossa anlise. Episdios ocorridos, como a greve dos escravos de uma fbrica de velas e sabo na Gamboa, em 6 de setembro de 1854, citada por Gomes (1988), ajudam a compreender o momento de transio das relaes de trabalho. Segundo os jornais, movidos por um descontentamento ante a ameaa de os escravos envolvidos serem vendidos , o protesto - chamado de "tentativa de insurreio" pelos jornais da Crte - resultou em cerca de 30 prises, havendo indicaes de um nmero ainda maior de participantes. As causas tambm envolviam uma questo tipicamente escrava - a venda como castigo - no movimento da Ponta da Areia. Porm, mesmo no se tratando de paralisaes com demandas tipicamente trabalhadores salariais, escravos como a dos tipgrafos, em eram movimentos fabris de que

concentrados

estabelecimentos

encontravam na suspenso do trabalho uma forma de protesto vlida, e que no sculo seguinte seria tida como uma das principais ferramentas de insurreio dos trabalhadores industriais. Desta forma, seria impossvel dissociar episdios

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de greves/levantamentos de escravos trabalhando em estabelecimentos fabris, do processo de formao da classe trabalhadora no Rio de Janeiro. Se nas fbricas a "integrao funcional" no significa necessariamente "integrao social", como nos adverte Oliveira (1972), difcil no imaginar um nvel mais geral de complementaridade entre as trajetrias de escravos, exescravos e livres no processo de formao da classe, numa cidade em que espaos de trabalho foram, por muitas dcadas, compartilhados entre escravos e livres. Outro indicador desta evidncia o fato de que no apenas modalidades de protesto (como a paralisao do trabalho) foram

compartilhadas, mas tambm formas de organizaes mtuas. Isto j vinha de longa data, pois, desde o perodo colonial, as Irmandades foram uma forma de associao muitas vezes apropriadas por negros, escravos e libertos, com conotaes de organizao coletiva e luta identitria. Segundo Machado (1995), eram tambm, na origem, os ncleos bsicos de organizao das corporaes de artesos portugueses e assim se mantiveram no Brasil at a primeira metade do sculo XIX. Todavia, o movimento dos tipgrafos torna-se bastante emblemtico, no sentido de que ele pode ser considerado o embrio, no caso brasileiro, e mais especificamente na cidade do Rio de Janeiro, da utilizao de uma poderosssima ferramenta de divulgao dos ideais dos trabalhadores e combate contra a opresso do capital industrial no sculo seguinte: a imprensa. A imprensa tornou-se o principal instrumento de mobilizao e aglutinao dos trabalhadores. Mediante publicaes que variavam quanto ao contedo e periodicidade, iniciou-se um processo pelo qual se esboavam desejos, insatisfaes e angstias das mais variadas categorias de

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trabalhadores do Brasil e do mundo. Atividades e discursos de trabalhadores de diversos pases serviam de exemplo e esperana para a luta diria do operariado nacional. Neste sentido, a palavra impressa exerceu um papel fundamental no processo de organizao do movimento operrio, sobretudo no que se refere difuso e proliferao das idias e resolues do movimento, principalmente se levarmos em considerao que a imprensa era o principal meio de comunicao de massas deste perodo. A imprensa operria constitua um importante instrumento da luta simblica para os trabalhadores, visto que para Decca (1987: 105) atravs dela se produzia tambm todo um campo de representaes do trabalho que se contrapunha s imagens veiculadas pelos setores dominantes da sociedade. necessrio relativizar a penetrao destas publicaes nas classes trabalhadoras, j que os jornais operrios atingiam somente uma parcela do operariado, sendo muito difcil quantificar os leitores e trabalhadores que tinham acesso ao que era publicado em suas pginas. Entretanto, importante tambm considerar que vrios trabalhadores liam o mesmo jornal e que alguns deveriam conversar sobre seu contedo, o que ampliaria sua abrangncia. Nessas publicaes, era recorrente o fato de que os trabalhadores engajados e militantes do movimento se ressentiam dos operrios ainda acreditarem em polticos, deixando claro que a melhor alternativa para os trabalhadores era no delegar a outras pessoas a tarefa que eles mesmos deveriam realizar, organizando-se e fazendo cumprir as leis destinadas aos trabalhadores, assegurando assim os interesses dos proletrios. Estes tipos de discurso demonstram a impossibilidade de se pensar a classe trabalhadora de

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forma homognea, enclausurada apenas dentro de instituies como os sindicatos ou o movimento operrio. Hobsbawm (1987:254) salienta que:
a grande maioria dos trabalhadores podia no ter sido constituda nem de militantes, nem de trabalhadores organizados, mas o mundo e a cultura das classes trabalhadoras so incompreensveis sem o movimento operrio, que por longos perodos foi o seu ncleo.

Assim, mesmo que no se afirme ser este um discurso homogneo para toda a classe trabalhadora, entende-se que para a sua melhor compreenso inevitvel que se aborde o discurso dos trabalhadores organizados do movimento operrio, at porque, em maior ou menor grau, este discurso perpassa dentro das fbricas e torna-se de conhecimento dos trabalhadores, mesmo daqueles que no possuem ligao com o sindicato. Desta forma, como assinala Bourdieu (1992), entende-se que a classe propriamente dita s se constri no desenrolar de um processo de mobilizao poltica de um determinado grupo situado em posies prximas no espao social, conforme o movimento citado dos tipgrafos e escravos, de modo que isso lhes confira afinidades de interesses e idias, visto que:
(...) a posio ocupada no espao social, isto , na estrutura de distribuies de diferentes tipos de capital, [...] comanda as representaes desse espao e as tomadas de posio nas lutas para conserv-lo ou transform-lo (...) essas posies ocupadas no espao social, que s tm sentido a partir do momento em que esto relacionadas a outras em uma perspectiva de exterioridade mtua... (op.cit.:26).

Sendo assim, implicam semelhanas e proximidades entre os operrios militantes e os trabalhadores no engajados, ...sendo que as caractersticas intrnsecas a determinada posio no espao social retraduzem-se em diferenas simblicas que constituem uma verdadeira linguagem prpria e

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distintiva (op. cit.:27). Bourdieu, quando escreveu sobre a formao real da classe, afirma que:
a classe real, se que ela alguma vez existiu realmente, apenas a classe realizada, isto , mobilizada, resultado da luta de classificaes como luta propriamente simblica (e poltica) para impor uma viso do mundo social ou, melhor, uma maneira de constru-la, na percepo e na realidade, e de construir as classes segundo as quais ele pode ser recortado.

No entanto, apesar de haver semelhanas e proximidades no espao social e, em conseqncia, nas disposies e no universo simblico entre os operrios militantes e os trabalhadores no engajados, pode-se supor que existe um distanciamento entre ambos no que Bourdieu se refere como a apropriao do capital cultural. A contnua organizao dos trabalhadores ficou ainda mais forte aps a instaurao da Repblica (1889), pois esta conservou, alm das ms condies sociais, a ausncia de direitos polticos para os trabalhadores. E ainda, em caso de manifestaes de descontentamento, permaneciam as prticas repressivas que caracterizaram a monarquia. A Constituio Republicana manteve o estatuto social que legitimava a represso aos despossudos. Outro exemplo o Cdigo Penal de 1890, que determinava a priso e desterro dos que fossem considerados como vadios ou vagabundos (Pinheiro & Hall 1979). Desta forma, fica claro que com a instaurao da Repblica surge um Estado explicitamente anti-proletrio. Como destaca Batalha (2000: 173): a expectativa positiva com o novo regime foi seguida de uma igualmente grande desiluso, na medida em que se mostrou incapaz de atender aos anseios da classe operria.

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Figura 18 - Jornal o Debate, 26 de julho de 1917 Fonte: Acervo da Biblioteca Nacional

Cresciam tambm, de forma lenta e esparsa, os movimentos que atrelavam a busca da cidadania conquista de direitos polticos. (Batalha 2000). Em 1890, no Rio de Janeiro, foi fundado o primeiro Partido Operrio do pas, que contava com a participao de 120 operrios, sendo presidido pelo tipgrafo Luiz Frana e Silva. Ele tambm esteve frente da organizao do Primeiro Congresso Socialista e da criao do peridico Echo Popular que deveria difundir os objetivos e ideais do Partido Operrio. (Pinheiro & Hall 1979). O partido foi responsvel, no mesmo ano, pela organizao do Primeiro Congresso Socialista, que, segundo Pinheiro & Hall, no atingiu resultados considerveis. Porm, as tentativas de organizao dos trabalhadores prosseguiram.

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A idia de constituir um partido socialista nasceu no meio dos imigrantes: oito dias depois das eleies de 1890, foi decidida a criao de um Partido Operrio que teve uma existncia nominal at 1892. Nesse ano, uma conferncia de diversos grupos socialistas, considerada como o primeiro congresso socialista no Brasil, realizouse no Rio de Janeiro. (...). Em 1894, uma outra conferncia socialista adotou as resolues do Congresso da II Internacional especialmente sobre o Primeiro de Maio, celebrado pela primeira vez pelo centro Socialista de So Paulo, criado nesse mesmo ano em Santos. (Pinheiro & Hall 1979:26).

O Partido Operrio convocou para 1 de maio 1892 o Primeiro Congresso Operrio, que se reuniu de 1 de agosto a 6 de setembro do mesmo ano. Deste Congresso participaram cerca de 400 trabalhadores e intelectuais. Dentre as deliberaes do Congresso figuravam: a criao de um jornal, O Socialista, a luta contra o poder hierrquico e hereditrio, eleies diretas para todos os postos eletivos, sufrgio universal e anulao de mandatos anteriores, direito a todos os cidados para elegerem e serem eleitos, proibio do trabalho para crianas menores de doze anos, utilizao da greve pacifica como forma de reivindicao, determinao do salrio mnimo, entre outras. O relatrio deste Congresso Operrio brasileiro foi enviado para o III Congresso da II Internacional realizado em 1893 na cidade de Zurique, que teve uma de suas sees presidida por Engels. (Pinheiro & Hall 1979). A burguesia, de posse de todo aparato estatal, julgando inconveniente a agremiao dos imigrantes e a conseqente organizao dos trabalhadores, tratou de criar a lei de expulso de estrangeiros, que durou at os anos 1920 (Pinheiro 1999). Tal prtica da classe dominante acabou por criar novos precedentes para a ao repressiva, tal como a implementao da legislao de represso ao anarquismo e depois ao bolchevismo. Ampliaram-se as ingerncias para controlar as insurreies e levantes dos trabalhadores espoliados. Por diversas 92

vezes, o governo fez uso da priso sem julgamento, represso, deportaes. O estado de stio passou a ser a principal arma contra a organizao dos trabalhadores. Muitas pessoas foram deportadas, por motivos nfimos, sobre a acusao de estrangeiros indesejveis, desclassificados, mendigos, vadios,10 capoeira, prostitutas , anarquistas e comunistas. Sob a acusao de perturbarem a ordem social, os proletrios eram deportados (desterrados) nos navios fantasmas, pagos com verba pblica, como o Navio Caxambu, Navio Campos e Navio Itaipava, entre outros, para regies pouco habitadas do norte do Brasil, principalmente o Amazonas, Acre, Ilha das Cobras e Ncleo Colonial Cleveland. (Pinheiro 1999). O objetivo de tais incurses eram o fato de que as prprias condies inspitas assegurassem a morte dos indesejveis. Segundo o autor, os navios de prisioneiros foram prtica corrente, intensamente utilizada at os anos 1930.
No governo Floriano Peixoto decretou-se o desterro de vrias pessoas de notoriedade nacional para Cucui e Tabatinga. Depois da revolta de 14 de novembro de 1904, Fizeram-se deportaes larga manu para a Amaznia, no se sabendo at hoje o paradeiro das centenas, seno milhares, de indivduos largados ao abandono, sem alimentao nem assistncia mdica, nas margens dos rios do territrio do Acre, considerado ento regio mortfera por excelncia. (Ministro da Agricultura Miguel Calmon du Pin e Almeida apud Pinheiro op. cit. : 88).

Entretanto, as resistncias do proletariado ao modelo disciplinar imaginado pelas classes dominantes ocorriam diariamente. Pensadas a partir de uma perspectiva que recusa a lgica do partido, as lutas individuais,

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O cdigo Penal de 1890 considerava reincidente o vadio ou vagabundo que no encontrasse ocupao dentro de quinze dias a partir da pena, e determinava, sem referir-se a desterro, que o infrator seria recolhido por um a trs anos, a colnias penais, que se fundaram em ilhas martimas, ou nas fronteiras do territrio nacional, podendo para esse fim ser aproveitados os presdios militares existentes (Pinheiro 1999).

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silenciosas e dirias, traduzem uma atividade radical de contestao. Este tipo de resistncia, muitas vezes to eficiente quanto os movimentos organizados, so dificilmente detectados, uma vez que seus registros so praticamente imperceptveis. As caractersticas do espao de produo de uma fbrica criam necessidades de socializao, a partir da formao de grupos informais, unidos por uma identidade de interesses e que vai frontalmente contra a tentativa de automatizao da produo. A criatividade imps inmeras formas de resistncia, surdas, difusas, organizadas ou no, mas permanentes e efetivas, principalmente no interior do espao de produo. Desta forma, o questionamento prtico da lgica da organizao capitalista assume

expresses diferenciadas. At mesmo o simples ato de urinar fora do sanitrio, uma metfora para o ato de urinar em cima da fbrica, ou em ultima instncia, em cima do prprio patro, era positivamente valorizado pelos anarcosindicalistas e tido como manifestao da ao direta. Sobre estas formas de ao direta, publicou o peridico A Terra Livre: (...) trazem em si carter revolucionrio no sentido de transformao da sociedade (A Terra Livre apud Rago 1985).

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Figura 19 Desfile popular desce a ladeira do Carmo, em So Paulo. Fonte: A Cigarra apud Pinheiro & Hall 1979

Figura 20 Desfile popular desce a ladeira do Carmo, em So Paulo. Fonte: A Cigarra apud Pinheiro & Hall 1979

Rago (1985) afirma que as lutas ocultas do proletariado, silenciadas pela tradio acadmica, colocam em xeque o prprio fundamento da realidade capitalista de produo. Exigem a mobilizao de todo um aparato de vigilncia para constranger o trabalhador a submeter-se s normas disciplinares e um amplo arsenal de saberes que permitam que os industriais prescindam cada 95

vez mais no s da habilidade profissional do operrio, mas de sua prpria presena fsica. Sobre estas manifestaes de ao direta o jornal operrio A Plebe afirmava:
A ao direta a principal caracterstica dos sindicalistas operrios revolucionrios, em contraposio ao indireta, que constitui a norma principal das organizaes operrias de orientao marxista ou socialista (...) Nas lutas pela ao direta o trabalhador, como principal interessado nas questes, chamado a agir diretamente contra seus exploradores, enquanto pela ao indireta, preconizada pelos marxistas, burgueses, e socialistas, o trabalhador levado a entregar no mos dos felizardos polticos, ditos proletrios, todos os seus interesses sociais (...).

O crescimento da organizao operria e de suas lutas mostrou a necessidade, j no nosso sculo, de uma articulao mais ampla dos trabalhadores brasileiros. No ano de 1909 ocorreu uma greve geral que paralisou os txteis, envolvendo milhares de trabalhadores (cerca de 40.000), trazendo a conquista pela jornada das 9.30 h de trabalho. Demonstrava-se dessa forma, na prtica, a importncia da articulao e coordenao dos diversos sindicatos e grupos profissionais para conseguirem impor derrotas ao capitalismo. O Primeiro de Maio desse ano reuniu milhares de trabalhadores, confirmando o vigor e a natureza ascendente dos movimentos sociais no incio do sculo XX.

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4. A Fbrica Confiana e suas vilas operrias

4.1. O bairro de Vila Isabel

Originalmente, Vila Isabel foi uma regio habitada por ndios tamoios que, ocupada pelos jesutas no sculo XVI, recebeu a denominao de Fazenda dos Macacos. Entretanto, quando a Companhia de Jesus foi expulsa do Brasil, em 1759, pelo Marqus de Pombal, a Fazenda dos Macacos foi confiscada e passou a ser propriedade da Coroa Portuguesa, tendo sido arrendada aos portugueses Manuel de Arajo, Leonor Fonseca e Joo Gomes. Com a no-renovao desses contratos, tornou-se posteriormente

abandonada, virando aos poucos um local para passeios e caadas. Segundo Arago (1997: 11): D. Pedro I, amante da natureza, freqentemente fazia seus passeios a cavalo e caava naquelas terras onde, dizia ele, recuperava suas energias. Em 1822, com a independncia, a Fazenda dos Macacos foi incorporada ao patrimnio do Imprio Brasileiro. Em 1826, D. Pedro I ficou vivo, casandose pouco tempo depois com sua segunda esposa, D. Amlia de Leuchtemberg, tambm conhecida como a Duquesa de Bragana, que recebeu a propriedade como presente de npcias do imperador. Com o retorno da Duquesa de

Bragana para a Europa em companhia do seu marido, em 1830, e posterior morte de D. Pedro I em 1834, a fazenda ficou abandonada durante muito tempo. Gaspar (2003), afirma que o primeiro levantamento conhecido foi realizado em 1859, pelo conselheiro Joaquim Pereira de Farias, que, 97

preocupado com a ocupao desordenada da Fazenda dos Macacos, determinou que o agrimensor Jacob Maurity inventariasse as terras e as benfeitorias da propriedade, ainda pertencente Duquesa, que s viria a falecer em 1873 em Portugal. O levantamento realizado pelo agrimensor

atestava que a fazenda tinha 2.420 m de comprimento, no sendo possvel estabelecer a largura, por falta de pontos de referncia adequados, embora o Rio Joana, de um lado, e a Serra do Engenho Novo, de outro, fossem considerados como tais. O segundo levantamento de que se tem notcia, cartogrfico, foi feito em 1870, revelando que a Rua dos Macacos, embrio da atual Boulevard 28 de Setembro (hoje, avenida principal do bairro), era o principal acesso fazenda e ponto de partida para vrios caminhos secundrios, que mais tarde acabaram se tornando ruas importantes (Arago 1997 apud Gaspar 2003). O empresrio Joo Batista Vianna Drummond, posteriormente agraciado com o ttulo de Baro de Drummond, adquiriu as terras correspondentes Fazenda dos Macacos. Entretanto, h discordncia com relao data em que a propriedade passou s suas mos. Para Gaspar (2003), o Baro de Drummond comprou a Fazenda dos Macacos da Duquesa de Bragana, em 3 de janeiro de 1872. Poucos meses depois, em 25 de setembro, vendeu sua sexta parte a Zeferino de Oliveira e Silva (Arago 1997: 12-18). Juntos, os dois fundaram, em novembro do ano seguinte, a Companhia Arquitetnica, e deram incio a um grande empreendimento de urbanizao da Fazenda dos Macacos, com o objetivo de criar um novo bairro, planejado, na cidade do Rio de Janeiro (Renault 1982; Arago 1997). Em 2 de fevereiro de 1874, a Companhia Arquitetnica vendeu 27 lotes de terrenos [...]. Neste ano comearam as

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edificaes e apareceram as primeiras casas de comrcio no bairro [...] de Vila Isabel (Santos 1934 apud Rocha 1986: 32).

Figura 21 Projeto Original do Bairro de Vila Isabel Fonte: Abreu, M., Evoluo urbana do Rio de Janeiro, 1987

Entretanto, Fonseca (2002) sustenta que foi em 1871 que Joo Batista Viana Drummond, vislumbrando as possibilidades da regio, conseguiu o privilgio para o estabelecimento de linhas de bondes ligando o centro da cidade fazenda, poca em que a Estrada de Ferro Pedro II j havia inaugurado as Estaes de So Francisco Xavier e Engenho Novo, o que tornava mais atraentes as perspectivas da regio. Em 1873, a Companhia Ferro Carril j era uma realizao, como a imprensa noticiava:

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Dos mais ativos concessionrios, nesta quadra Joo Batista Vianna Drumond, proprietrio de vasta chcara, fundador do bairro de Vila Isabel. A Ferro Carril de Vila Isabel, de sua propriedade, inicia agora as viagens da Praa da Constituio (Praa Tiradentes) ao porto da Fazenda dos Macacos, passando pelo Largo do Matadouro (Praa da Bandeira). Dela partem ramais para o Andarahy e Engenho Novo. Os trilhos avanam para vrias direes ligando bairros ao centro. (Renault 1982 apud Gaspar 2003: 55).

Figura 22 - Baro de Drummond com seu bonde e seus bichos. Fonte original: O Mosquito, ano 4, 144, 15/6/ 1872. Pg.4

Enquanto a salubridade da cidade era criticada e as epidemias continuavam a constituir um de seus tormentos, surgia o novo bairro, projetado pelo ento Dr. Bittencourt da Silva para a Companhia Arquitetnica em moldes franceses. O projeto do novo bairro mostrou-se bastante ambicioso, de forma que apenas parte das ruas projetadas originalmente foram concludas nesse perodo. Em seu eixo central foi construda uma larga avenida arborizada de 2,5 km de extenso, antes chamada de Caminho dos Macacos, e rebatizada com a designao de Boulevard. 100

Figura 23 Vista da antiga Praa 7 de abril com o Boulevard 28 de setembro ao fundo Fonte: Seara, Berenice, Guia de roteiros do Rio antigo, 2004

O saneamento e a higiene, aliados ao progresso, eram o discurso constante, e Vila Isabel, com suas chcaras floridas e rvores frutferas, era um bairro moderno e aprazvel, saudado como encantador e elegante. Entre moradores de suas chcaras, o bairro contava, por exemplo, com o visconde de Ouro Preto, ltimo primeiro-ministro do Segundo Imprio, que vivia na rua 8 de Dezembro. O nome do bairro foi uma homenagem princesa Isabel, pela assinatura, em 1871, da Lei do Ventre Livre, a cuja data aludia tambm o nome de sua rua principal, Boulevard 28 de Setembro. Pela mesma razo, a praa onde a rua termina foi chamada de 7 de Maro, em homenagem instalao do gabinete do Visconde do Rio Branco, um personagem decisivo na apresentao dessa lei (Arago 1997 apud Gaspar 2003).

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Figura 24 - Vista panormica do Boulevard 28. Sculo XIX. Fonte: Arquivo Nacional em Abreu (1987).

O bairro possua tambm uma ligao com os abolicionistas, desde o ttulo de baro, que o Imprio conferiu a Joo Batista Viana Drumond, seu proprietrio, por libertar seus escravos e escravas, aos nomes de vrias de suas ruas: senador Nabuco, pai de Joaquim Nabuco; Torres Homem, conselheiro e professor de Medicina; Teodoro da Silva, Ministro da Marinha do gabinete do Visconde do Rio Branco; Souza Franco; Conselheiro Paranagu; dentre outros (Gerson 2000). Cada vez mais ruas eram abertas no bairro e as construes iam se sucedendo. O terreno que correspondia antiga Chcara Maxwell tambm comeou a ser dividido, dando origem ao loteamento Aldeia Campista. Em 1875, o imperador inaugurou no bairro o Asilo dos Meninos Desvalidos, no Boulevard 28 de Setembro, na rea pertencente a Jorge Rudge (Gerson 2000: 358), que foi adquirida pelo Imprio para essa finalidade. Pouco depois, o asilo foi transformado no Instituto Profissional Joo Alfredo, primeira instituio para crianas pobres. Nela estudaram, dentre outros alunos, o maestro Francisco Braga e o pintor Batista da Costa (Gerson op. cit.: 360). A escolha do bairro para abrigar o Asilo de Meninos Desvalidos no aconteceu por acaso. Com forte atuao no campo educacional, alguns dos 102

mdicos formados pela Escola de Medicina do Rio de Janeiro apresentavam em suas teses solues para a construo de escolas fora do ncleo urbano, considerado por esses como sendo insalubre, portanto, inadequado para o bom funcionamento das escolas. Atravs dessa alegao insalubridade a medicina higienista no sculo XIX, sob o manto civilizador, prescreveu mudanas das mais variadas ordens: na infra-estrutura urbana, transporte, economia, poltica, comunicao, segurana e cultura. O acentuado crescimento do bairro e o discurso geral sobre melhoramentos e modernizao na cidade propiciaram a instalao de luz eltrica em Vila Isabel, levando a Gazeta da Tarde a publicar, no dia 12 de abril de 1884:
Fala-se de melhoramentos para a cidade [...]. E outros j so realidade [...]. Acompanhado de seus camaristas e Ministros, s 8 horas da noite, o Monarca assiste iluminao elctrica no boulevard Villa Isabel (Renault 1982: 190).

Arago (1997:38), entretanto, sustenta que a iluminao do local s teria sido realizada aps as festividades de 24 de outubro de 1909, quando do calamento e ajardinamento da praa 7 de Maro, em decorrncia das atividades de uma comisso de moradores que, em 19 de fevereiro de 1910, fundaria a Associao Beneficiadora de Vila Isabel. Os anncios de apresentaes de sua casa de espetculos, o Teatro Vila Isabel, destacavam a elegncia, o charme e o requinte do bairro. Segundo Renault (1982: 197), a imprensa com freqncia referia-se a ele como um teatro elegante, formado por um elenco ativo. Alm disso, o autor exemplifica a seguir:

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Algumas casas de espetculo nos so pouco conhecidas. O cronista do folhetim chama a ateno para o que deve ser a abertura do Teatro de Vila Isabel, que se denomina Thatre dEt. Dessa estria participa a Companhia de Teatro Lrico Francs e o pblico dispor de bonde (com msica) para ida e volta. (Renault 1982: 62).

As corridas de cavalos faziam parte do cotidiano e do lazer da comunidade do bairro e adjacncias. O Jquei Clube de Vila Isabel realizava corridas para os apreciadores do esporte e do jogo.

Figura 25 - Av. Boulevard 28. Fonte: Arquivo Nacional em Abreu (1987)

Mas Vila Isabel conhecida, tambm, por ter sido o bero do jogo do bicho. Em 5 de janeiro de 1888 foi inaugurado pelo Baro de Drumond o Jardim Zoolgico de Vila Isabel, no Caminho do Goiabal (atual rua Visconde de Santa Isabel). A sua proposta era criar um zoolgico moderno, com fauna e flora classificada e com exposies anuais de animais e plantas. Alm de

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conseguir verba para manuteno junto cmara municipal, o baro conseguiu iseno de impostos e direitos aduaneiros de importao de plantas e animais. A fama e o conseqente lucro fizeram com que a verba de manuteno fosse suspensa, o que levou o baro a encontrar dificuldades para manter o zoolgico. At que um dia, ao passar pela rua do Ouvidor, conheceu o mexicano Manuel Ismael Zevada, que explorava, ali na rua, um jogo chamado jogo das flores (Arago 1997: 27). Depois de aprender como funcionava o jogo, Drumond achou neste a soluo para a manuteno do zoolgico e encaminhou uma petio ao Conselho de Intendncia Municipal, solicitando permisso para serem instalados jogos pblicos mediante pequena

contribuio. A petio foi aceita e, em 13 de outubro de 1890, foi instalado o jogo do bicho. Realizou-se ontem, como tnhamos anunciado, a inaugurao da
nova empresa do Jardim Zoolgico. s 3 horas da tarde partiram do Rocio em direo a Vila Isabel, dois bonds especiais dessa companhia, levando os convidados daquela empresa, sendo precedidos de uma banda de msica. Chegados ali foram os convidados recebidos pela administrao do Jardim, que gentilmente acompanhou-os na visita geral. s 5 horas desceu a caixa que continha a figura do animal que deu aos donos dos bilhetes respectivos os 20$ de prmio. Aps a vitria do avestruz a vitria do estmago. Deu-se comeo pois a um lauto e profuso banquete de 100 talheres, havendo por esta ocasio brindes de saudaes recprocas. festa compareceram muitas distintas senhoras, representantes da imprensa e outros muitos convidados. (Dirio do Comrcio, 4 de julho de 1892 apud Weguelin 1998).

O jogo se processava da seguinte maneira: cada ingresso vendido para visitar o Zoolgico dava direito a um cupom, que trazia a estampa e o nome do animal para concorrer a um sorteio, que concedia ao ganhador um prmio vinte vezes maior que o valor pago pelo ingresso. Como ele custava mil ris, o ganhador recebia vinte mil ris. Toda manh, logo cedo, o baro de Drumond

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escolhia uma estampa com a figura de um dos 25 bichos que faziam parte do jogo e colocava esta estampa, em um quadro de enormes propores porta principal do jardim zoolgico. Uma vez o quadro iado, ningum tinha acesso a ele. Esse quadro era de madeira e trancado chave. s 15 horas, o prprio baro de Drumond acionava o dispositivo, exibia o bicho sorteado sem causar dvida a quem assistia o sorteio. O jogo ganhou popularidade rapidamente e, crescendo cada vez mais junto populao, foi proibido atravs do Decreto n 133, de 10 de abril de 1895, que rescindia o termo aditivo que permitiu o jogo. (Arago 1997: 27-28).

Figura 26 - Charge Revista Ilustrada (1893/1895) Fonte: Arquivo Geral da Cidade do Rio de Janeiro

O perodo compreendido entre os anos de 1890 a 1915 corresponde ao momento de maior abertura de ruas e diviso das terras na rea do antigo distrito do Grande Andaray, que abrigava a Fazenda dos Macacos, dentre outros bairros da regio, posteriormente denominados Andara, Graja, Vila Isabel e parte da Tijuca. importante destacar, porm, que Vila Isabel um 106

bairro que se desenvolveu a partir de sua vocao fabril. Alm da Companhia de Fiao e Tecidos Confiana Industrial, objeto de nossa pesquisa, vrias indstrias se instalaram no bairro ao longo do tempo, como a Fbrica do Sabo Russo, Fbrica Sabonete Santelmo, Fbrica de Barcos, Fbrica de Vidros Scarrone, Fbrica de Uniformes Militares Moraes Alves, Fbrica de Mveis Walter Soares, Fbrica de Cerveja Portugal e Indstria de Bebidas Amaznia Ltda. Estavam lanadas as bases para a plena ocupao do que, no incio do sculo XX, viria a ser conhecido como o bairro de Vila Isabel, consolidado no perodo que vai de 1920 a 1937, quando ocorreu a ocupao final dos ltimos lotes do bairro. Outra vocao reconhecida de Vila Isabel a arte. A Vila, como carinhosamente chamada pelos seus moradores e freqentadores, berrio de grandes poetas e compositores, compondo um papel importante no cenrio do samba e da boemia carioca. A lista de figuras ilustres nascidas no bairro conta com os nomes de: Noel Rosa (que imortalizou o bairro em suas composies), Orestes Barbosa, Pixinguinha, Joo de Barro Braguinha, Martinho da Vila, Francisco Alves, Aldir Blanc, Nei Lopes, Neguinho da Beijaflor (embora atrelado a Nilpolis, nasceu na casa de sade Nossa Senhora de Lourdes) e Jorge Dria. Segundo Fonseca (2002: 74), hoje em dia, de acordo com as estatsticas municipais, o bairro ocupa uma rea de 1.303 ha, com 6.564.265 m de rea construda, dos quais 5.141.862 m para uso residencial. Sua populao de aproximadamente 180.000 habitantes. Atualmente Vila Isabel tem seus limites definidos administrativamente pela Prefeitura da Cidade do Rio de Janeiro: a

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partir da Serra do Engenho Novo, passa pela Rua Baro de Bom Retiro at a Rua Teodoro da Silva, descendo por esta at as escadarias da Igreja de Santo Antnio da Lisboa. A partir dela segue em linha reta at a Rua Maxwell, ao longo da qual se estende at a Rua Agostinho de Menezes e a Rua Baro de Mesquita. O bairro chega at a Av. Maracan, na qual compreende um pequeno trecho at a Rua Ribeiro Guimares.

4.2. A Companhia de Fiao e Tecidos Confiana Industrial

Construda em 1885 nas terras do Comendador Zenha, a Companhia de Fiao e Tecidos Confiana Industrial foi sem dvida um dos maiores empreendimentos do bairro. Segundo Gaspar (2003) a fbrica, uma das mais antigas da cidade, recebeu duas expanses aps sua inaugurao: uma em 1898, e outra em 1911, tendo a sua frente Manoel Salgado Zenha e Francisco Tavares Bastos.

Figura 27 Vista da Companhia de Fiao e Tecidos Confiana Industrial 1898 Fonte: Borges, D. et Hespanhol, M.S. A Vila Isabel de Drummond a Noel: Rio de Janeiro, 1987

Este no foi o nico empreendimento txtil do bairro. Outras indstrias, a maioria tambm do setor txtil, foram criadas na regio, como por exemplo: a Companhia Amrica Fabril e a Fbrica Botafogo (onde recentemente foi construdo o shopping Tijuca). 108

A energia para o funcionamento das atividades da Fbrica Confiana era fornecida pelas guas do Rio Joana, que movimentava suas caldeiras para a produo. Essas guas eram coletadas de um aude construdo onde , atualmente, a Rua Artidoro da Costa. Em 1894, foi construdo um novo aude, maior do que o anterior, no local onde , atualmente, a Rua Piza e Almeida. Somente anos mais tarde, que a luz eltrica veio a ser introduzida. Guimares (2000:27) afirma que, em 1885, a Fbrica Confiana funcionava com 400 teares; e que em 1894 foi acrescentada uma quantidade considervel de novos teares. Em 1905, a Fbrica Confiana j comportava um nmero bem superior ao do ano de sua inaugurao, tornando-se a primeira no Brasil a trabalhar com 1.600 teares (Arago 1997; Gerson 2000; Guimares 2000). Alm disso, em 1903, j possua uma escola para os filhos de seus trabalhadores (Arago 1997; Gerson 2000) e, desde a ltima dcada do sculo XIX, duas das suas vilas operrias (Vila Maxwell e Vila Senador Soares).

Figura 28 Fbrica Confiana Fonte: Fotos do Arquivo Nacional

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Figura 29 Fbrica Confiana Fonte: Fotos do Arquivo Nacional

A Fbrica Confiana ocupava grande parte da Rua Maxwell e tornou-se rapidamente uma das mais importantes da cidade, com um alto nvel de produo, possibilitando a seus funcionrios e diretores moradia em suas vilas operrias, prximas ao local de trabalho (Guimares 2000). A construo dessas vilas operrias insere-se no quadro vivido pela sociedade carioca ao final do sculo XIX, j descrito no captulo anterior, que trata do processo de substituio das moradias insalubres pelas chamadas moradias higinicas, e pela poltica empresarial de construo de casas objetivando o controle fsico, moral, higinico, e tambm o lucro, atravs dos aluguis a seus funcionrios. Depois do ano de 1927, a fbrica iniciou um perodo de crises com a queda da bolsa de valores em Nova Iorque, e, em 1929, as vendas caram vertiginosamente. Como conseqncia, vrios funcionrios foram demitidos e a falncia da fbrica foi decretada em 1930. Entretanto, segundo Guimares (2000: 29), a famlia Menezes, em 1933, vinda de Recife e tendo como diretor o 110

presidente Sr. Joaquim Lacerda de Menezes, passou a dirigir a fbrica, trazendo de Pernambuco muitos funcionrios e tornando-a uma das mais importantes do pas.

Figura 30 Sala dos teares da Fbrica Confiana. Fonte: Fotos do Arquivo Nacional.

Figura 31 Vista lateral da Fbrica Confiana. Fonte: Fotos do Arquivo Nacional

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Figura 32 Interior da Fbrica Confiana Fonte: Arquivo Nacional

Ainda Guimares (op. cit.), em trabalho realizado entrevistando antigos funcionrios e filhos de funcionrios que moravam nas vilas operrias da Fbrica Confiana, demonstra que o Sr. Menezes inaugurou uma nova maneira de administrar a fbrica, ao trazer funcionrios de sua confiana de Recife e, principalmente, repartindo parte dos lucros da empresa com seus funcionrios. O depoimento coletado de um antigo funcionrio chamado Djalma Santos Nunes atesta este procedimento:
...Meu pai trabalhava l, em Recife, e trabalhava numa fbrica deles tambm. Eles trouxeram muita gente de l pra c (...) veio um bocado de funcionrios na frente. Sem dvida ele mandou os funcionrios mais experientes (...) a participao existia nos moldes comuns. Era feito no pagamento. Voc fazia por produo, e quanto mais voc produzia, mais voc recebia. O Seu Menezes dava gratificao para os seus funcionrios. O Natal da fbrica era uma coisa fora de srie. (Guimares op. cit.: 30).

Durante a Segunda Guerra Mundial, a fbrica foi a nica fornecedora de tecidos para a confeco de uniformes das Foras Armadas do Brasil e teve nesse momento, sob administrao do Sr. Menezes, seu melhor perodo. Entretanto, depois da guerra os lucros voltaram a cair, e, com o seu falecimento, passou por nova decadncia. Em 1964, a fbrica foi vendida novamente para o grupo paulista J. J. Abdala, que no conseguiu reergu-la. Finalmente, depois de 85 anos de funcionamento, a fbrica deixou de operar, 112

deixando diversos trabalhadores desempregados e um vazio no dia-a-dia do bairro.

Figura 33 Fila de funcionrios porta da Fbrica aps seu fechamento em 1964 Fonte: Arquivo Nacional

Figura 34 Fila de funcionrios porta da Fbrica aps seu fechamento em 1964 Fonte: Arquivo Nacional

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O prdio da antiga Companhia de Fiao e Tecidos Confiana Industrial, com sua imponente chamin, hoje supermercado Extra-Boulevard, foi durante seus 85 anos de funcionamento (e continua sendo) um referencial no bairro de Vila Isabel. Seus moradores o consideram o maior smbolo da regio, sendo a sua histria ainda conhecida por muitos. A seguir, mapa atual de localizao do bairro de Vila Isabel e outro apontando a Fbrica Confiana e suas nove vilas operrias.

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Figura 35 Bairro de Vila Isabel na cidade do Rio de Janeiro Fonte: Google Maps 2008

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Figura 36 Vista de Vila Isabel. Ao centro a Fbrica Confiana Fonte: Google Maps 2008

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2 1

4 5a 5b

Figura 37 Fbrica Confiana e a marcao das Vilas operrias. Fonte: Google Maps 2008

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Noel Rosa, considerado por muitos a maior expresso da msica popular brasileira e nascido no bairro (nasceu na Rua Teodoro da Silva, 392), imortalizou a Fbrica Confiana em uma das suas canes mais conhecidas:

Figura 38 Noel Rosa Fonte: Nossa Histria Dezembro 2004

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Trs Apitos Noel Rosa Quando o apito da fbrica de tecidos Vem ferir os meus ouvidos Eu me lembro de voc Mas voc anda Sem dvida bem zangada E est interessada Em fingir que no me v Voc que atende ao apito De uma chamin de barro Por que no atende ao grito to aflito Da buzina do meu carro? Voc no inverno Sem meias vai pro trabalho No faz f com agasalho Nem no frio voc cr Mas voc mesmo Artigo que no se imita Quando a fbrica apita Faz reclame de voc Sou do sereno Poeta muito soturno Vou virar guarda noturno E voc sabe porque Mas voc no sabe Que enquanto voc faz pano Fao junto do piano Estes versos pr voc Nos meus olhos voc v Que eu sofro cruelmente Com cimes do gerente impertinente Que d ordens a voc

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4.3. As vilas operrias da Fbrica Confiana

Segundo levantamento realizado por Lobo (1989), Carvalho (1995), Guimares (2000), Fonseca (2002), a Companhia de Saneamento do Rio de Janeiro, aps ter sido incorporada pelo Engenheiro Arthur Sauer, conseguiu o direito de construir 3000 casas para operrios. Segundo Carvalho (op. cit.), a Companhia de Saneamento foi a responsvel pela construo das vilas operrias da Fbrica Confiana e sua obra iniciou-se em 1889, tendo sido a primeira etapa concluda em 1892, chegando a alojar mais de mil pessoas.

Figura 39 Projeto Sauer de edificaes de moradas para empregados subalternos, operrios, classes pobres e libertos pela Lei urea N. 3353 de 1888. Fonte: Arquivo Nacional, em Vaz (2002)

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De acordo com Lobo (1989), o projeto de Arthur Sauer foi aprovado pela Sociedade Auxiliadora da Indstria Nacional em 1887 e apresentava inovaes, tais como: lavanderia a vapor para cada grupo de 30 pessoas e uma escola primria sempre que houvesse um mnimo de 30 crianas. Na anlise do projeto levou-se em considerao a qualidade do material de construo, a obrigatoriedade da existncia de um poro para evitar umidade, a espessura das paredes, o arejamento, o p direito dos andares etc. Entretanto, informaes contrrias fornecidas por Benchimol (1992) no deixam clara a existncia de moradias j em 1887, quando a Fbrica Confiana foi inaugurada, e levanta dvida quanto construo das vilas por parte da Companhia do engenheiro Sauer. Apresentaremos a seguir, as vilas operrias da Fbrica Confiana utilizando no o critrio cronolgico para seqenci-las, mas a mesma ordenao criada por Guimares (2000) e tambm utilizada por Fonseca (2002) no intuito de manter uma padronizao entre os trabalhos j realizados sobre estas habitaes.

Vila 1 Situada na Rua Souza Franco, compe o primeiro grupo de vilas construdas para os funcionrios da fbrica, e sua construo, segundo Guimares (2000) e Fonseca (2002), data da ltima dcada do sculo XIX. As quatro casas que compem este grupamento residencial possuem ptio frontal e pequena rea interna, com duas salas, dois quartos, banheiro, cozinha e rea de servio. Estas casas tm seu piso elevado em mdia 50 cm com relao ao nvel da rua e p-direito de aproximadamente 4 m de altura.

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As fachadas das casas so compostas de escada de acesso, uma porta principal e duas janelas correspondentes sala da frente. Possuem platibanda11, arquitrave12 e cornija13 apoiada sobre mos francesas14. Os detalhes so realados pela cor marrom. O ptio frontal cercado por gradil de ferro fundido sobre muro de alvenaria.

Figura 40 Foto da vila 1 Fonte: Foto do autor (2008)

Figura 41 - Planta de situao da vila 1 Fonte: Guimares (2000) Grade ou muro que contorna a plataforma de um edifcio. Viga saliente na superfcie das paredes, assentadas horizontalmente sobre colunas ou pilares. 13 Moldura ou conjunto de molduras salientes que servem de arremate superior a elementos arquitetnicos ou ao edifcio. 14 Escoras inclinadas, pregadas em ambas as extremidades.
12 11

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Vila 2 Este grupo de habitaes, localizado na Rua Artidoro da Costa n 160, contm as menores casas dentre todas as vilas . Foi tambm o ltimo grupo de moradias erguido para os funcionrios, e sua construo data de meados da dcada de 1950. As casas so compostas de dois quartos, sala, cozinha e banheiro. O p-direito tambm o mais baixo de todas as casas do conjunto de vilas, medindo aproximadamente 2,60 m. Em funo da proximidade entre o forro e a cobertura, estas casas possuem pouco conforto trmico em relao s outras, para os dias mais quentes do ano. O piso fica no mesmo nvel da rua e o acesso ocorre atualmente por um porto de ferro. Aps o porto, encontramos uma primeira casa esquerda, a qual forma com sua prpria parede uma espcie de corredor que, percorrido. d acesso s outras casas desta vila. As fachadas dessas casas so extremamente simples, quando comparadas s das demais. So compostas apenas de janela, porta e beiral15 de 60 cm. Segundo Guimares (2000), nesta vila encontra-se a maior quantidade de moradores sem qualquer ligao com a fbrica. Ou seja, poucos so parentes de ex-funcionrios e na sua grande maioria ocuparam as casas por meio de invases ou foram levados a essa situao pela Agro-Imobiliaria, com o intuito de esvaziar a Vila Operria Confiana de ex-funcionrios e descendentes e/ou parentes destes.

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Parte do telhado que se prolonga alm das partes externas. ltima fiada do telhado.

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Figura 42 Foto da vila 2 Fonte: Rego (2006)

Figura 43 - Planta de situao da vila 2 Fonte: Guimares (2000)

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Vila 3 Situada tambm na Rua Artidoro da Costa, no n 138, um dos grupos mais significativo do conjunto, contando com onze casas. Segundo

levantamento feito por Guimares (2000), Fonseca (2002) e Rego (2006), as casas localizadas ao lado direito da entrada da vila, foram construdas por volta da dcada de 1920, j as da esquerda, em perodo pouco posterior. Entretanto, nenhum dos autores sabe precisar o perodo de construo das mesmas. As casas, principalmente as de frente para a rua, so espaosas, originalmente com dois quartos, duas salas, cozinha, banheiro e rea. Posteriormente, quase todas sofreram modificaes internas, chegando-se a construir um segundo pavimento nas casas com frente para a Rua Artidoro da Costa. Com ele, elas passaram a apresentar at 5 quartos, grande cozinha e dependncias, ou ento jirau com quarto e banheiro, mas sem que estas modificaes fossem notadas em suas fachadas, o que no teria sido permitido por se tratar de imveis tombados pelo municpio. As outras casas so de dois quartos. J as casas do lado direito da vila possuem poro alto, p-direito com

aproximadamente 3,50m e rua interna arborizada. As casas do lado esquerdo da vila, por terem sido construdas depois, so um pouco menores, tm fachadas mais simples e no possuem poro alto. As fachadas dessa vila apresentam porta, duas janelas (quarto e sala da frente), escada de acesso e beiral de 60 cm, alm de vos para ventilao dos pores, quando existentes. Possuem poucos frisos se comparadas s casas voltadas para a rua, apenas vergas e ombreiras dos vos e arquitrave. J nas casas da esquerda, este detalhe sobre as janelas no encontrado.

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Existem tambm trs casas voltadas para a Rua Artidoro da Costa, entre os ns 138 e 160. Estas casas tm em comum com a vila 3 a mesma fachada da casa voltada para a rua dessa vila, do lado esquerdo. So casas de sala, dois quartos, banheiro, cozinha e rea de servio. Todas elas tm caractersticas de fachada prximas s da vila 3, porm um pouco mais complexas. Estas apresentam uma porta e duas janelas com vergas e ombreiras, frisos marcando os pilares frontais, cornija apoiada sobre mos francesas, platibanda e fronto em arco com um braso ovalado ao centro.

Figura 44 Foto da vila 3 Fonte: Foto do autor (2008)

Figura 45 - Planta de situao da vila 3 Fonte: Guimares (2000)

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Vila 4 Este grupo, situado na Rua Artidoro da Costa n 106, tem casas iguais s do lado direito da vila 3 e 4 m de p-direito. Essa vila foi construda tambm na dcada de 1920. Ela composta de 12 casas, sendo duas de frente para a rua. Segundo levantamento realizado pelo DGPC (Departamento Geral do Patrimnio Cultural), rgo da Prefeitura do Rio de Janeiro, responsvel pelo patrimnio cultural da cidade, as diferenas dessas casas em relao s internas so as duas janelas, escada de acesso, arquitrave e beiral de 60 cm, alm de ser possvel ver a cobertura em telha francesa, por no haver platibanda, existindo tambm uma uniformidade no poro.

Figura 46 Foto da vila 4 Fonte: Foto do autor (2008)

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Figura 47 - Planta de situao da vila 4 Fonte: Guimares (2000)

Vila 5 Este o grupo mais complexo em termos tipolgicos e est situado na esquina das ruas Artidoro da Costa e Piza e Almeida. Faz parte tambm do primeiro grupo de vilas construdas na ltima dcada do sculo XIX. composto de duas vilas que se cruzam internamente formando praticamente uma quadra. Para uma melhor compreenso de nossa anlise separamos a vila 5 em duas partes: vila5a e vila 5b. As vinte casas externas dessa vila (vila 5a) so todas de dois pavimentos (tipo sobrados), com duas salas, cozinha, banheiro e rea de servio no trreo e dois quartos e circulao no segundo pavimento. Apresentam tambm p-direito alto, de aproximadamente 4 m e piso no nvel da rua. Estas casas so as de melhor espao interno, pois tambm apresentam bom quintal, onde quase todas as famlias construram uma nova residncia para os filhos que casavam, oficinas ou quarto de costura. Estas construes, em geral, no so acrscimos s casas existentes, sendo considerados anexos, com pouca ou nenhuma ligao fsica com a casa principal. 128

As fachadas dos sobrados, tidos como smbolo da Vila Operria da Fbrica Confiana, apresentam em suas casas, no trreo, portas e janela, com ombreiras, vergas e sobreverga, arquitrave sobre vos e frisos verticais em alto relevo nas arestas do conjunto. No segundo pavimento, duas janelas com ombreiras, vergas e sobreverga, arquitrave, cornija e platibanda. As casas internas dessa vila (vila 5b), em nmero de vinte, j que seis foram demolidas aps falncia da fbrica e tentativa de retirada dos moradores, tm padro diferente das de rua (sobrados). So casas de um pavimento, com duas salas, dois quartos, pequenos banheiros, cozinha e rea de servio em conjunto. Tambm contam com p-direito alto, de aproximadamente 4,50m e piso nivelado com a rua. As casas internas da vila 5 tm fachadas mais simples do que os sobrados. So compostas por porta e janela com apenas um friso envolvendo-as, alm de beiral. Esta vila teve seis casas demolidas, sendo hoje esse espao utilizado como rea de lazer.

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Figura 48 Foto da vila 5 Fonte: Foto do autor (2008)

Figura 49 Foto da vila 5 Fonte: Foto do autor (2008)

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Figura 50 - Planta de situao da vila 5 (casas internas a esquerda e sobrados a direita) Fonte: Guimares (2000)

Vila 6 Situada na Rua Maxwell, este o grupo mais desfalcado de suas casas originais, devido ao desvio do Rio Joana feito pela prefeitura, durante os anos 1960, que demoliu todas as casas voltadas para ele. Foi construdo em meados da dcada de 1920, e conta atualmente com doze casas. Todas possuem piso elevado, p-direito alto de aproximadamente 4, 50m, duas salas, dois quartos, banheiro, cozinha e rea de servio. As fachadas desta vila contam com porta e janela com ombreiras, vergas e sobre verga, arquitraves, cornijas e platibanda.

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Figura 51 Foto da vila 6 Fonte: Foto do autor (2008)

Figura 52 - Planta de situao da vila 6 Fonte: Guimares (2000)

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Vila 7 Situado entre as ruas Maxwell, Senador Soares e Arajo Lima, este grupo compreende um total de 20 casas externas e 8 casas na rua interna fechando a quadra e separando as casas da Vila Operria Confiana das outras externas ao conjunto. Essas casas foram construdas no final do sculo XIX. Todas so compostas de dois quartos, duas salas, banheiro e cozinha, rea de servio, p-direito de aproximadamente 4m e piso elevado. A casa da esquina da Rua Maxwell com a rua Arajo Lima, apesar de ter o mesmo nmero de cmodos que as outras casas dessa vila, tem reas maiores e fachada acompanhando o formato da esquina em curva. Sua fachada tem a singularidade de ser a nica a apresentar cantaria16 na parte baixa e tambm nas vergas e ombreiras. Alm disso, as casas dessa vila apresentam frisos em baixo relevo acima das pedras de cantaria. Os detalhes dessa vila so: verga, sobreverga, obreiras, arquitrave, cornija e platibanda.

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Alvenaria de pedras, talhadas uma a uma, de modo a se agruparem perfeitamente sem necessidade de material ligante.

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Figura 53 Foto da vila 7 Fonte: Foto do autor (2008)

Figura 54 - Planta de situao da vila 7 Fonte: Guimares (2000)

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Vila 8 Essa a maior das vilas desse conjunto e est situada Rua Silva Telles n 120, esquina com a Rua Maxwell. Foi construda tambm no final do sculo XIX. Apresenta, atualmente, vinte e seis casas internas e sete externas, remanescentes do projeto original, j que outras 27 foram demolidas para o realinhamento do Rio Joana. Hoje ainda so utilizadas as casas internas, mas as externas foram todas demolidas, com raras excees, como algumas da Rua Silva Telles e da Rua Maxwell. As casas so de dois quartos e duas salas, banheiro e cozinha com reas de servio, piso no nvel da rua e p direito alto com aproximadamente 4m. Como comum em todas as casas do conjunto, as salas esto voltadas para a frente das casas, mas neste caso h a integrao destas com a rua interna da vila, com o conseqente prolongamento da rea social das moradias para o espao social comum e maior integrao entre os moradores com seus vizinhos. Essa situao vista com maior clareza nesta vila que nas demais. As fachadas destas casas no apresentam muitos detalhes. Uma porta e janela, vergas e ombreiras e beiral de 60 cm. Algumas casas, por causa das antigas cheias do Rio Joana e das chuvas fortes que ainda ocorrem, possuem contentores de gua, geralmente em alvenaria, em suas portas.

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Figura 55 Foto da vila 8 Fonte: Rego (2006)

Figura 56 - Planta de situao da vila 8 Fonte: Guimares (2000)

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Vila 9 Ainda na Rua Silva Telles n 95, podemos encontrar a ltima vila do conjunto, com duas casas voltadas para a rua e sete voltadas para a rua interna. Segundo levantamento de Guimares (2000), Fonseca (2002) e Rego (2006), esta vila foi construda aps o desvio do Rio Joana por volta da dcada de sessenta, mas no se sabe o momento preciso. Ela tambm conhecida como Vila da Compota, pois diante dela, no terreno onde hoje se encontra a Igreja Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias, existia um aude da fbrica e no terreno ocupado atualmente pela igreja passava o Rio Joana. As casas so compostas de dois quartos, duas salas, banheiro, cozinha e rea e possuem p-direito de aproximadamente 4m. Depois de algumas modificaes, algumas ficaram com dois pavimentos e quatro quartos, alm de banheiros e rea de servio maiores e algumas vezes coberta. Na poca das reformas algumas fachadas foram modificadas, mas em virtude do

tombamento, tiveram que retornar s suas caractersticas originais.

Figura 57 Foto da vila 9 Fonte: Foto do autor (2008)

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Figura 58 - Planta de situao da vila 9 Fonte: Guimares (2000)

4.4.

Anlise da distribuio do espao das casas das vilas

operrias

Dentre as diversas formas de abordagens de uma estrutura arquitetnica existe a leitura fsica ou corporal. Nela, por meio do estudo do deslocamento dentro de um edifcio, o prprio corpo que decodifica os discursos que este lugar representa. Outra possibilidade consiste em utilizar uma srie de ferramentas conceituais, para produzir uma leitura formal desses edifcios, utilizando sua planta como ponto de partida. (Knigths 1994; Hillier e Hanson 1984 apud Zarankin 2002). As condies materiais contribuem para a estruturao das relaes sociais e existe uma relao direta entre os princpios geradores, as prticas e a organizao do mundo material. O entendimento das rotinas cotidianas das pessoas construdo tendo como referncia o mundo material, a arquitetura e o movimento atravs desses espaos livres (Barret apud Senatore 2002). Neste caso, a anlise espacial envolve a integrao de dois corpos de 138

evidncia, o arqueolgico e o histrico. Ambos podem ser interpretados como formas de discurso (Johnson 1996 apud Senatore 2002) ou, como defendemos, como representao desses discursos que serviram como forma de manipulao de um determinado grupo, o operariado. Partindo da anlise das plantas baixas, buscamos integrar a nossa pesquisa mais um elemento na compreenso da ideologia subjacente construo das vilas operrias. Atravs da pesquisa desenvolvida por Zarankin (1999a) em edifcios residenciais na cidade de Buenos Aires, tomamos conhecimento de mtodos utilizados na arqueologia para fazer estudos comparativos entre distintas estruturas arquitetnicas (Hillier e Hanson 1984, Blanton 1994, Markus 1993, Zarankin 1999a, 2002). Desta forma, resolvemos empregar em nossa pesquisa os ndices de escala, integrao e complexidade, desenvolvidos por Blanton (op. cit.), os quais, por sua vez, necessitam da aplicao do modelo Gamma, desenvolvido por Hillier e Hanson (1984) e difundidos na arqueologia sul-americana por Zarankin (1999b).
O modelo Gamma proposto por Hillier e Hanson (1984) permite que se estabelea uma base concreta para discutir a representao, quantificao e interpretao da configurao espacial de edifcios e estruturas arquitetnicas. Assim, mediante a anlise de variveis como forma, funo e organizao espacial, possvel obter-se um panorama bsico sobre o modo como os mecanismos de controle e poder encontram-se presentes em uma determinada estrutura. (Zarankin 2002: 86). Power and control determine the spatial location of individuals and groups with respect to the outside, to each other, to authority, hierarchy and resource control are the instrumental means through which the relationships are translated into built form Markus 1993 apud Zarankin 2002).

139

Assim como Zarankin (1999a, 1999b, 2002), em nossa pesquisa utilizaremos o modelo Gamma apenas como uma ferramenta para melhor entendermos e processarmos as plantas das casas das vilas que queremos estudar. Assim, para entendermos as diferentes edificaes, vamos decompor as plantas em diferentes ns17 (nodes) e estabeleceremos as comunicaes entre estes (edges). O resultado ser um esquema que possibilitar realizar quantificaes, a comparao e principalmente inferncias sobre as

caractersticas da residncia. Um dos aspectos que estamos interessados em observar com esse modelo diz respeito s caractersticas de circulao da estrutura arquitetnica. Desta maneira, distinguem-se duas formas de configuraes espaciais, distributivas e no-distributivas. Espaos no distributivos so aqueles cuja circulao de entrada e sada s possvel por uma nica via.

J os espaos distributivos so aqueles cuja circulao de entrada e sada pode ser efetuada por mais de uma via.

17

Maior nmero possvel de espaos fsicos circunscritos, delimitados dentro de uma estrutura arquitetnica.

140

Figura 59 Exemplo da aplicao do mtodo de anlise Gamma Fonte: Hillier e Hanson 1984 apud Zarankin 2002: 87

Por exemplo, os casos B e C apresentados por Hillier e Hanson so distributivos, e os casos A e D no-distributivos. As chamadas estruturas nodistributivas caracterizam-se por apresentar altos valores de conexes baixas (uma ou duas conexes por n espao), enquanto que as distributivas, pelo contrrio, altos valores de conexes altas (trs ou mais por cada n). Nas estruturas distributivas, poder e controle esto distribudos de maneira homognea e possuem, portanto, um carter mais democrtico (Hillier e Hanson 1984, Markus 1993a apud Zarankin 2002). Sendo assim, as estruturas no-distributivas concentram poder e controle, priorizando alguns espaos em relao a outros, de modo a hierarquiz-los. Outro aspecto que a anlise Gamma permite levar em considerao est relacionado com o grau de acessibilidade dos espaos dentro de uma estrutura arquitetnica. Esta acessibilidade medida em funo da profundidade dos espaos em relao ao exterior. O resultado demonstrar o isolamento ou a dificuldade de acesso que cada espao apresenta. Segundo 141

Zarankin (2002: 89), as interpretaes sugeridas vo desde uma situao ligada proliferao de idias sobre a intimidade, at a materializao de uma arquitetura de controle e desigualdade.
A utilizao do modelo Hillier e Hanson no consiste simplesmente em uma tarefa mecnica de traduo de projetos em esquemas grficos, mas, pelo contrrio, trata-se de um trabalho delicado que implica tomada de deciso por parte do pesquisador e a explicitao dos critrios usados nesse processo. (Grahame 1995 apud Zarankin 2002: 89).

No caso da nossa pesquisa, a utilizao deste modelo servir para uma leitura bsica das residncias, como forma de complementar o entendimento da lgica de funcionamento das casas. Como no tivemos acesso ao interior das moradias, utilizaremos as plantas realizadas pelo levantamento feito por Guimares (2000), que por sua vez tambm no completo. O autor no teve acesso permitido a todas as residncias, e com isso no pde registrar todos os tipos existentes. Este modelo, por outro lado, produz algumas distores e limitaes, como por exemplo, a impossibilidade de se diferenciar a funcionalidade de cada espao. Para tentar compensar essa deficincia, faremos o clculo percentual da rea (m) destinada aos quatro principais setores de uma residncia: setor social, ntimo, servio e de circulao. Entretanto, para

interpretar o modelo Gamma utilizaremos os ndices determinados por Blanton (1994). Esse autor elaborou um modelo comparativo para analisar estruturas arquitetnicas e estudar como diferentes fatores socioculturais e econmicos influem na concepo e uso das unidades domsticas. Partindo do modelo Gamma de Hillier e Hanson, ele desenvolveu uma srie de ndices

142

denominados: ndice de escala (IE), ndice de integrao (II) e ndice de complexidade (IC)18. IE : equivale ao nmero de ns do grfico. IE = quantidade de ns II: este se refere circulao de uma estrutura e mostra o grau de restrio desta rea. obtido dividindo-se a quantidade de ns pela quantidade de portas ou passagens na estrutura. O resultado mnimo possvel um (1), pois qualquer cmodo tem pelo menos uma conexo. Logo, o mximo de restrio igual a 1, e esta diminui medida que aumenta o ndice de integrao . Desta forma, o ndice de integrao obtido dividindo-se a quantidade de conexes pela quantidade de ns. IC: Divide-se em dois tipos (A e B). ICA = quantidade de conexes entre os ns. ICB= acessibilidade de cada n com o exterior (quantos cmodos so necessrios atravessar).

Figura 60 - Exemplo da aplicao do modelo de Blanton Fonte: Zarankin 1999: 256

18

Em nosso caso e assim como Zarankin (1999, 2002) aplicaremos com modificaes, como por exemplo no considerando o aforacomo n.

143

Figura 61 - Exemplo da aplicao do modelo Fonte: Zarankin 1999: 257

De forma resumida, o modelo permite que das plantas das casas se construa um grfico Gamma, sobre o qual sero aplicados ndices. Como as casas foram construdas em pocas distintas, o resultado permitir uma anlise comparativa entre os diferentes tipos residncia, bem como observar se ocorreram mudanas significativas ao longo do perodo em que foram construdas. Conforme assinalou Zarankin (2002), a escolha deste modelo, adaptado ao estudo de caso, implica obter apenas uma aproximao geral, em escala micro (casas), e que poder ser aperfeioada mediante a considerao de outras variveis, uma vez que utilizaremos apenas algumas residncias

144

como exemplo. Devendo-se contudo, em outra oportunidade, levar em considerao outros fatores, como a escala macro (vilas e fbrica).

Vila 2 A vila 2, como citado anteriormente, possui a fachada mais simples se comparada s das outras vilas, composta somente de porta e janela. Cada casa possui uma rea total construda de apenas 29,94 m. Destes, 31% so destinados ao setor de servio, 32% destinados ao setor social e 37% destinados ao setor ntimo. Ao analisarmos a planta, percebemos que, embora no exista um corredor, o eixo central de circulao da residncia divide exatamente o setor ntimo (quartos) do setor social (sala e cozinha) indo em direo rea de servio ao fundo. Trata-se de uma residncia nodistributiva, como indica o resultado do ndice de integrao de 1 (ou seja, uma mdia de uma nica passagem ou conexo por cmodo). O grfico de conexes permite uma melhor avaliao, mostrando claramente que os valores mais altos de conexes correspondem apenas sala e cozinha, sendo que a primeira controla a circulao de toda a residncia. Entretanto, a sala localizase em frente ao quarto teoricamente destinado ao quarto de procriao, ou seja, deste quarto possvel no apenas controlar a circulao de toda a casa, apenas abrindo-se a porta, como tambm se pode ter o controle visual da rua pela janela. O segundo quarto, possivelmente destinado aos filhos, alm de no possuir janelas, fica de frente para a cozinha e prximo rea de servio. Por esses motivos, no apenas dele se tem um menor controle visual da casa, como tambm nenhuma visibilidade para o exterior. O ndice de complexidade B, de 2,5, significa que necessrio atravessar uma mdia de 2,5 cmodos

145

para sair do edifcio. Entretanto, o alto grau de confinamento da estrutura demonstrado pelo grfico do ndice de integrao, onde possvel verificar que mesmo no dispondo de um corredor, a casa foi projetada em profundidade, tendo apenas dois cmodos fora desse eixo principal. Alm disso, o grfico demonstra dois picos, em valores de profundidade altos, 3 (para dois cmodos cozinha e quarto) e 4 (banheiro) para uma casa com apenas 6 cmodos. A anlise Gamma, que indica o tipo de organizao espacial, refora que se trata de uma estrutura no-distributiva. Na maioria dos casos, os ns esto ligados entre si por meio de conexes em que se faz necessrio atravessar um para chegar ao outro, no havendo alternativas de circulao.

146

Figura 62 Planta baixa de uma habitao da vila 2 Fonte: Guimares (2000)

147

Vila 2 - ndice de complexidade A

Vila 2 - ndice de complexidade B

N de ns

Conexes

Acessibilidade

Conexes

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 Total

3 1 3 1 2 1

N de ns

Acessibilidade

11

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15

1 2 2 3 3 4

Total 15 I. Complex. B = Mdia I. Complex. B 15/6 = 2,5

ndice de Escala 6

ndice de integrao 6/6 = 1

ndice de Complexidade A 11

ndice de Complexidade B 2,5

148

Vila 3 Com uma rea total de 57,83 m, sendo 41,87 m de rea construda, destes, 32% so destinados ao setor de servio, 38% ao setor social e 30% ao setor ntimo. As casas desta vila apresentam um pdireito de 3,35 m e poro alto para ventilao. Suas fachadas apresentam porta, duas janelas (quarto e sala da frente), escada de acesso e beiral de 60 cm, alm de vos para ventilao dos pores, quando existentes. Trata-se de uma vila construda na dcada de 1920 (Guimares 2000). Observando-se a planta de uma de suas casas, verifica-se a existncia de duas salas, sendo que em uma delas est concentrada a maior distribuio da residncia, com 4 conexes. Com ndice de escala 7, esta residncia possui apenas um cmodo a mais que as residncias da vila 2. Quanto organizao espacial, podemos destacar que este tipo possui um espao bem definido (sala) que assume o papel de espao central, ao qual outros 4 cmodos se conectam. Desta forma, este tipo permite circulaes alternativas dentro da residncia, no sendo obrigatrio atravessar um mesmo caminho para se chegar ao banheiro ou a um dos quartos, por exemplo. O ndice de integrao de 1,28, o que confirma essa maior distribuio da circulao. O grfico das conexes apresenta valores sempre superiores a 2 (ou seja, todos os cmodos possuem ao menos duas formas de entrada e/ou sada). J o ndice de complexidade B, de 2,57 demonstra que a mdia de isolamento com relao ao exterior pouco foi alterada, se comparada vila 2. Entretanto, o grfico Gamma demonstra como as casas desta vila possuem uma maior possibilidade de circulao.

149

Figura 63 Planta baixa de uma habitao da vila 3 Fonte: Guimares (2000)

150

Vila 3 - ndice de complexidade A

Vila 3 - ndice de complexidade B

N de ns

Conexes

Acessibilidade

Conexes

N de ns

Acessibilidade

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 Total

3 2 4 2 2 2 2

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15

1 2 2 3 3 3 4

17

Total 18 I. Complex. B = Mdia I. Complex. B 18/7 = 2,57

ndice de Escala

ndice de integrao

ndice de Complexidade A

ndice de Complexidade B

7 151

9/7 = 1,28

17

2,57

Vila 4 Esta vila foi construda tambm na dcada de 1920. composta de 12 casas, com p-direito de 4 m. As fachadas possuem uma porta e duas janelas com ombreiras, verga e sobreverga sobre a porta e janelas, escada de acesso, arquitrave e beiral de 60 cm. Por no haver platibanda, possvel ver a cobertura em telha francesa. Com 70,66 m de rea total, tem 47,63 m de rea construda. Destes, 39% so destinados ao setor de servio, 33% ao setor social, e 30% destinados ao setor ntimo. Apesar de suas plantas possurem uma configurao aparentemente semelhante s da vila 3, essas casas apresentam uma estrutura nodistributiva. O ndice de integrao de 1 confirma essa tendncia. Desta maneira, fica claro que no existe circulao alternativa. O grfico de conexes aponta para uma quantidade alta de cmodos (4) com apenas uma porta de acesso. O ndice de complexidade B, de 2,71, indica o alto grau de isolamento dos espaos em relao ao exterior, e o grfico de acessibilidade, em pirmides, refora esta avaliao. Embora suas casas possuam o mesmo nmero de cmodos que as da vila 3, e a configurao das suas plantas seja quase idntica, estas residncias no possuem um cmodo de distribuio, no caso a sala, nos moldes da mesma vila 3.

152

Figura 64 Planta baixa de uma habitao da vila 4 Fonte: Guimares (2000)

153

Vila 4 - ndice de complexidade A

Vila 4 - ndice de complexidade B

N de ns

Conexes

Acessibilidade

Conexes

N de ns

Acessibilidade

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 Total

3 1 3 1 3 1 1

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15

1 2 2 3 3 4

13

Total 19 I. Complex. B = Mdia I. Complex. B 19/7 = 2,71

ndice de Escala

ndice de integrao

ndice de Complexidade A

ndice de Complexidade B

7 154

7/7 = 1

13

2,71

Vila 5a Este foi o primeiro grupo de vilas construdo para os funcionrios da fbrica. Suas casas so todas de dois pavimentos (sobrado). Apresentam um p direito alto, de 4,10 m, e piso no nvel da rua. Estas casas so as de melhor espao interno. Possuem uma rea total de 121,8 m sendo 78,11 m de rea construda. Destes, 36% so destinados ao setor de servio, 28% ao setor social, 27% ao setor ntimo e 9% so destinados circulao. As fachadas destes sobrados so tidas como smbolo da Vila Operria Confiana, cada casa apresentando no embasamento trreo uma porta e uma janela, com ombreiras, vergas e sobreverga, arquitrave sobre os vos, e frisos verticais em alto relevo nas arestas do conjunto. No segundo pavimento, h duas janelas com ombreiras, vergas e sobreverga, arquitrave, cornija e platibanda. Embora essas casas possuam dois pavimentos e tenham a maior rea construda dentre os diferentes tipos, elas tm ndice de integrao igual a 1 e apenas nove cmodos. Trata-se de uma residncia no-distributiva. O alto ndice de complexidade B (igual a 3,33) demonstra o alto grau de isolamento e confinamento de seus espaos internos. O grfico em pirmide do ndice de complexidade A refora a pouca conectividade dos aposentos. Entretanto, podemos verificar nesta casa a existncia de uma escada e um pequeno hall de distribuio, elementos de circulao inexistentes nos demais tipos avaliados.

155

Figura 65 Planta baixa de uma habitao da vila 5a Fonte: Guimares (2000)

156

Vila 5a - ndice de complexidade A

Vila 5a - ndice de complexidade B

N de ns

Conexes

Acessibilidade

Conexes

N de ns

Acessibilidade

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 Total

2 4 1 2 1 3 1 1 1

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15

1 2 3 3 4 3 4 5 5

16

Total 30 I. Complex. B = Mdia I. Complex. B 30/9 = 3,33

ndice de Escala

ndice de integrao

ndice de Complexidade A

ndice de Complexidade B

9/9 = 1

16

3,33

157

Vila 5b As casas desta vila so internas e tm um padro diferente das de rua (sobrados). So casas de um nico pavimento, com p direito de 4,40 m, e piso no nvel da rua. Suas fachadas so mais simples que as dos sobrados (Vila 5a), compostas por porta e janela com apenas um friso envolvendo-as, alm de beiral. Possuem uma rea total de 66,18 m sendo 33,20 m de rea construda. Destes, 53% destinados so destinados ao setor de servio, 25% ao setor social, e 22% ao setor ntimo. Da mesma forma que as outras casas trreas de outras vilas, estamos diante, novamente, de um modelo nodistributivo (ndice de integrao igual a 1). Possuindo sete cmodos, sendo trs com apenas uma conexo (acesso) e com ndice de complexidade B de 2,85, apresentando pico de 5, fica claro o alto grau de isolamento dos espaos com relao ao exterior.

158

Figura 66 Planta baixa de uma habitao da vila 5b Fonte: Guimares (2000)

159

Vila 5b - ndice de complexidade A

Vila 5b - ndice de complexidade B

N de ns

Conexes

Acessibilidade

Conexes

N de ns

Acessibilidade

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 Total

3 1 3 1 2 2 1

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15

1 2 2 3 3 4 5

13

Total 20 I. Complex. B = Mdia I. Complex. B 20/7 = 2,85

ndice de Escala

ndice de integrao

ndice de Complexidade A

ndice de Complexidade B

7 160

7/7 = 1

13

2,85

Vila 6 Estas casas possuem piso elevado, p direito de 4,40 m e fachadas com porta e janela com ombreiras, vergas e sobrevergas, arquitraves, cornija e platibanda. Construdas na dcada de 1920, possuem uma rea de 135,68 m, sendo destes 76,48 m de rea construda. Destes, 52% so destinados ao setor de servio, 25% ao setor social, 21% ao setor ntimo e 2% so destinados circulao. O ndice de integrao destas residncias de 1,12 e ndice de complexidade A de 17. O grfico de conexes demonstra que de seus oito cmodos apenas trs possuem acessibilidade superior a dois. J o ndice de complexidade B de 3 demonstra a mais alta profundidade dentre todas as vilas, ou seja, necessrio atravessar uma mdia de trs cmodos para alcanar o exterior. O modelo Gamma demonstra uma simetria na casa na parte anterior. Entretanto, medida que se adentra em direo aos fundos da casa, as restries aumentam. A rea destinada circulao nesta residncia mnima, representada pelo espao anterior a entrada da cozinha, que permite uma circulao alternativa para a rea de servio ou para a prpria cozinha.

161

Figura 67 Planta baixa de uma habitao da vila 6 Fonte: Guimares (2000)

162

Vila 6 - ndice de complexidade A

Vila 6 - ndice de complexidade B

N de ns

Conexes

Acessibilidade

Conexes

N de ns

Acessibilidade

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 Total

3 2 2 3 3 1 2 1

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15

1 2 3 2 3 4 4 5

17

Total 24 I. Complex. B = Mdia I. Complex. B 24/8 = 3

ndice de Escala

ndice de integrao

ndice de Complexidade A

ndice de Complexidade B

8 163

9/8 = 1,12

17

Vila 7 As casas desta vila foram construdas no final do sculo XIX, possuem um p direito de 4,05 m, piso elevado e uma rea total de 75,14 m, sendo 51,77 m de rea construda. Destes, 36% so destinados ao setor de servio, 38% ao setor social e 26% ao setor ntimo. Sua fachada tem a singularidade de ser a nica a apresentar cantaria, vergas e ombreiras alm de sobreverga, arquitrave, cornija e platibanda. Possui ndice de integrao de 1,42. Embora apresente um ndice de complexidade A de 19, o grfico demonstra que, com exceo do banheiro, que possui somente uma conexo, e da cozinha, que possui duas, todos os cmodos tm mais de duas conexes (acessos). Entretanto, o ndice de complexidade B, de 2,85, com o pico no grfico marcando 5, demonstra o alto grau de profundidade desta casa. O modelo Gamma atesta que este tipo de residncia, alm de possuir a maior opo de circulao entre os cmodos, apresenta a planta mais simtrica dentre todas analisadas.

164

Figura 68 Planta baixa de uma habitao da vila 7 Fonte: Guimares (2000)

165

Vila 7 - ndice de complexidade A

Vila 7 - ndice de complexidade B

N de ns

Conexes

Acessibilidade

Conexes

N de ns

Acessibilidade

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 Total

3 2 4 3 2 4 1

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15

1 2 2 3 3 4 5

19

Total 20 I. Complex. B = Mdia I. Complex. B 20/7 = 2,85

ndice de Escala

ndice de integrao

ndice de Complexidade A

ndice de Complexidade B

10/7 = 1,42

19

2,85

166

Vila 8 Esta a maior das vilas, tambm construda no final do sculo XIX. A fachada no apresenta muitos detalhes, apenas uma porta e janela, vergas e ombreiras e beiral de 60 cm. Suas casas possuem uma rea total de 78,56 m, sendo 42,14 m de rea construda, com destaque para a ampla rea de servio nos fundos da casa. Do total de rea construda, 49% so destinados ao setor servio, 28% ao setor social e 23% ao setor ntimo. Com ndice de integrao de 1,14, estamos novamente diante de uma residncia no-distributiva. Com ndice de complexidade A de 15, e o grfico de conexes demonstrando formao em pirmides, fica claro que estamos diante de uma residncia de pouca acessibilidade. O ndice de complexidade B de 2,71 no dos mais altos, se comparado com o da vila 7. O grfico de acessibilidade e o modelo Gamma demonstram o alto ndice de profundidade da residncia.

167

Figura 69 Planta baixa de uma habitao da vila 8 Fonte: Guimares (2000)

168

Vila 8 - ndice de complexidade A

Vila 8 - ndice de complexidade B

N de ns

Conexes

Acessibilidade

Conexes

N de ns

Acessibilidade

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 Total

3 1 3 2 3 2 1

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15

1 2 2 3 3 4 4

15

Total 19 I. Complex. B = Mdia I. Complex. B 19/7 = 2,71

ndice de Escala

ndice de integrao

ndice de Complexidade A

ndice de Complexidade B

7 169

8/7 = 1,14

15

2,71

Vila 9 As casas desta vila possuem uma rea total de 84,82 m, sendo 36,65 m de rea construda. Destes, 57% so destinados ao setor de servio, 28% ao setor social e 15% ao setor ntimo. Suas fachadas apresentam porta, janelas com ombreiras, vergas, arquitrave e beiral de 60 cm. Embora de tamanhos distintos, estas casas possuem plantas muito semelhantes s da vila 8, diferindo apenas no tamanho de seus cmodos. Os dados obtidos com o ndice de integrao de 1, ndice de complexidade A de 13 e ndice de complexidade B de 2,85 repetem exatamente os resultados anteriores. Sendo assim, estamos mais uma vez diante de uma residncia nodistributiva, com alto ndice de profundidade mdia de seus cmodos com relao rea externa.

170

Figura 70 Planta baixa de uma habitao da vila 9 Fonte: Guimares (2000)

171

Vila 9 - ndice de complexidade A

Vila 9 - ndice de complexidade B

N de ns

Conexes

Acessibilidade

Conexes

N de ns

Acessibilidade

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 Total

3 1 3 1 2 2 1

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15

1 2 2 3 3 4 5

13

Total 20 I. Complex. B = Mdia I. Complex. B 20/7 = 2,85

ndice de Escala

ndice de integrao

ndice de Complexidade A

ndice de Complexidade B

7 172

7/7 = 1

13

2,85

Tabela comparativa do ndice de complexidade A de todos os tipos de residncias identificados nas vilas da Fbrica Confiana Vila 2
N de ns Conexes

Vila 3
Conexes

Vila 4
Conexes

Vila 5a
Conexes

Vila 5b
Conexes

Vila 6
Conexes

Vila 7
Conexes

Vila 8
Conexes

Vila 9
Conexes

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15

3 1 3 1 2 1

3 2 4 2 2 2 2

3 1 3 1 3 1 1

2 4 1 2 1 3 1 1 1

3 1 3 1 2 2 1

3 2 2 3 3 1 2 1

3 2 4 3 2 4 1

3 1 3 2 3 2 1

3 1 3 1 2 2 1

Total Mdia

11 14,89

17

13

16

13

17

19

15

13

173

Tabela comparativa do ndice de complexidade B de todos os tipos de residncias identificados nas vilas da Fbrica Confiana Vila 2
N de ns Acessibilidade

Vila 3
Acessibilidade

Vila 4
Acessibilidade

Vila 5a
Acessibilidade

Vila 5b
Acessibilidade

Vila 6
Acessibilidade

Vila 7
Acessibilidade

Vila 8
Acessibilidade

Vila 9
Acessibilidade

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15

1 2 2 3 3 4

1 2 2 3 3 3 4

1 2 2 3 3 4 4

1 2 3 3 4 3 4 5 5

1 2 2 3 3 4 5

1 2 3 2 3 4 4 5

1 2 2 3 3 4 5

1 2 2 3 3 4 4

1 2 2 3 3 4 5

Total Mdia

15 20,56

18

19

30

20

24

20

19

20

174

Vila 2 Servio Social ntimo

31% 32% 37%

Vila 3 Servio Social ntimo

32% 38% 30%

Vila 4 Servio Social ntimo

39% 33% 30%

Vila 5a Servio Social ntimo Circulao

36% 28% 27% 9%

Vila 5b Servio Social ntimo

53% 25% 22%

175

Vila 6 Servio Social ntimo Circulao

52% 25% 21% 2%

Vila 7 Servio Social ntimo

36% 38% 26%

Vila 8 Servio Social ntimo

49% 28% 23%

Vila 9 Servio Social ntimo

57% 28% 15%

176

ndice de Escala Vila 2 Vila 3 Vila 4 Vila 5a Vila 5b Vila 6 Vila 7 Vila 8 Vila 9 Mdia 6

ndice de integrao 6/6 = 1

ndice de Complexidade A 11

ndice de Complexidade B 2,5

7 7 9 7 8 7 7 7 7,2

9/7 = 1,28 7/7 = 1 9/9 = 1 7/7 = 1 9/8 = 1,12 10/7 = 1,42 8/7 = 1,14 7/7 = 1 1,10

17 13 16 13 17 19 15 13 14,88

2,57 2,71 3,33 2,85 3 2,85 2,71 2,85 2,81

177

5. Modernidade, mas nem tanto: consideraes finais

Antes de iniciar minha tentativa de interpretao dos diferentes tipos de casas construdas para os operrios da Fbrica Confiana, gostaria de destacar dois aspectos importantes, que levaremos em considerao em nossa anlise. Parece-nos pertinente lembrar que Gilberto Freyre, ao escrever seu memorvel Casa-grande & senzala, em 1936, definiu a famlia patriarcal rural como clula mater da formao da sociedade brasileira. - agrria, escravocrata e hbrida. O autor tambm destacou o rigor do sistema patriarcal poca, ao dizer que, para preservar as mulheres dos olhares e assdios pblicos, criavam-se alternativas na construo do espao domstico, como as alcovas ou quartos sem janelas no interior da casa. Assim, elas no seriam vistas pelos homens de fora da famlia, espiando as ruas apenas atravs das rtulas, vendo sem que fossem vistas. Da mesma maneira, chamamos ateno para a descrio do engenheiro francs Louis Lger Vauthier (1975), que viveu na cidade de Recife no sculo XIX, e que teria afirmado com relao s casas brasileiras: quem viu uma, viu todas. interessante observar que as casas brasileiras, descritas pelos viajantes, apresentavam caractersticas comuns: umas eram simplesmente maiores que as outras, com menos superposies de funes da habitao, mas falando a mesma linguagem (Lemos, 1979:104). A diferena, segundo o autor, encontrava-se no nmero e dimenso dos compartimentos, que tinham por finalidade mostrar o poder do dono da casa.

178

Figura 71: Desenho esquemtico da casa colonial Fonte: Albernaz, 1998

Figura 72: Desenho esquemtico da casa Colonial Fonte: Albernaz, 1998

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Figura 73: Casa urbana colonial Fonte: Debret, 1965 - Vol. III

Freyre (1936) recebeu muitas crticas por sua descrio da famlia brasileira, e muitos autores o acusam de uma generalizao a partir de um modelo de passado longnquo, de um nordeste ainda colonial. Porm, outros afirmam que o autor no falava de um modelo e sim de uma mentalidade, que ultrapassava de longe o mbito da famlia biolgica, para se aninhar no seio da prpria sociedade colonial, com repercusses at os dias atuais (Almeida 1987). Para Le Goff (1988) a mentalidade estaria situada:
...ao nvel do quotidiano e do automtico, da irracionalidade e dos arcasmos, da afetividade e do inconsciente, daquilo que um determinado homem tem em comum com outros de sua poca. (Le Goff apud Almeida 2001)

Desta forma, para Almeida (2001), o modo de pensar e de agir que Freyre descreveu no mbito de Casa-grande e senzala, e que foi estendido ao Brasil, estaria bem prximo do conceito de mentalidade de Le Goff (1988). Segundo a 180

autora, trata-se de uma arquitetura mental em que a dominao e a submisso aparecem como uma doce intimidade, e a valorizao de algumas qualidades dos dominados pelos dominantes (e vice-versa) aparece para que no ocorra, em nenhuma hiptese, uma equivalncia entre esses diferentes atores sociais, mas que em ultima instncia acabaram por construir uma estrutura de comportamentos hierarquizados. O processo de industrializao vivido na cidade do Rio de Janeiro ao final do sculo XIX, fruto da introduo de um capitalismo embrionrio, caracteriza-se dentre outras coisas pela manuteno de antigas formas de relao social. Segundo Pereira de Queirs (apud Andrade Lima 1999: 190): a introduo, no sculo XIX, de um modo de vida burgus antecedeu a implantao da burguesia propriamente dita.
Por modo de vida burgus entendemos as formas de comportamento resultantes da ideologia de privao que se consolidou na Europa ao longo do sculo XIX, paralelamente aos avanos da industrializao, valorizando o individualismo, as fronteiras entre o pblico e o privado, o universo familiar e a ritualizao da vida cotidiana, a acumulao de capital (tanto real quanto simblico), os critrios de respeitabilidade, a fetichizao do consumo e a ascenso social. (Andrade Lima 1999:190).

O desenvolvimento de uma nova classe empresarial, que se dedicou obteno de lucros a partir de uma ideologia baseada no progresso individualista, foi determinante no s para a implantao dos novos meios de produo, mas tambm para novas formas de controle sobre a fora de trabalho. Entre elas a sua ordenao e organizao em vilas operrias, com moradias concebidas de modo a reproduzir internamente, tambm na clula familiar do operrio, a ordem e

181

o controle que regiam o sistema fabril e que, em ltima instncia, asseguravam sua produtividade. Entretanto, no obstante o projeto das vilas operrias - difundido na Europa e Estados Unidos como um avano para as classes trabalhadoras - ter sido implantado no Brasil como mais um passo em direo modernidade, entendemos que no caso em estudo existe uma contradio. A anlise das

plantas das vilas operrias da Fbrica Confiana permite constatar a permanncia de formas tradicionais do Brasil colnia na concepo dessas moradias, justo no momento em que a ento capital do pas se abria para a modernidade. Ou seja, possvel identificar elementos que demonstram a perdurao de uma mentalidade senhorial e anacrnica nas classes burguesas em ascenso, no que diz respeito concepo do espao domstico reservado s classes operrias. O discurso sanitarista do final do sculo XIX e incio do sculo XIX, que pregava a construo de moradias higinicas, iluminadas e ventiladas, e a erradicao de cmodos insalubres, como as alcovas, restringiu-se, no caso das vilas operrias, tmida introduo de alguns elementos, como pores altos e banheiros privativos para cada habitao. As plantas demonstram que apenas o quarto destinado ao chefe de famlia e sua mulher - este sim, quase sempre contemplado com uma janela voltada para rua - refletia essa preocupao. No se observa nas vilas operrias a materializao desse discurso. Pelo contrrio, o segundo quarto, em alguns casos sem janelas, uma sobrevivncia das velhas alcovas. Apenas os sobrados de dois andares possuem quartos secundrios com janelas que se abrem para a rea externa. Nas demais

habitaes, quando esse elemento se faz presente, ele aparece sempre voltado 182

para uma rea interna da casa. O banheiro, por sua vez, embora presente, est sempre ao fundo da casa, semelhana das casinhas, (privadas externas isoladas, muito comuns na rea rural), uma composio de todo distanciada do padro da casa burguesa. Esta configurao de moradia est longe de representar um modelo higinico, e pode ser entendido como uma sobrevivncia da concepo da antiga casa brasileira, qual Vauthier e Freyre se referiam, onde o controle era exercido pelo patriarca, e os filhos (as) eram confinados em alcovas. Assim como Vauthier, podemos afirmar que nessas vilas quem viu uma, viu todas. Embora as primeiras casas tenham sido construdas ainda no final do sculo XIX, e as ltimas por volta da dcada de 1920, foi mantida a mesma lgica colonial de concepo do espao domstico. Com a ideologia do trabalho agora livre e assalariado, mantinha-se a necessidade de controle da fora de trabalho, agora reforada. Esse controle sustentou a lgica da falta de privacidade e o confinamento das classes subalternas por parte da burguesia, tal como na velha ordem escravocrata, pelas classes dominantes. Houve a operao daquilo que Eisenberg (1977) chamou de modernizao sem mudana, onde se alteravam as formas de produo, as relaes de trabalho, mas mantinham-se as formas de controle. Na sociedade industrial, a diferenciao tornou-se desejada pelos que se viam ameaados por uma suposta igualdade social e a arquitetura foi mantida como um instrumento poderoso para afirmao da superioridade de uns e conseqente inferioridade de outros. Podemos perceber uma grande diferena entre o discurso e a prtica burguesa no que se refere construo da moradia 183

para as classes subalternas. luz desta perspectiva que entendemos a construo das vilas operrias, onde o discurso sanitarista pouco foi aplicado, na prtica. Sendo assim, ainda que o discurso higinico norteasse essas

construes, a antiga idia de confinamento das camadas destinadas ao trabalho, oriunda do perodo colonial, continuou presente. No mesmo perodo em que foram construdas as vilas operrias, foram erguidos os primeiros edifcios de apartamentos para as camadas mais favorecidas na cidade do Rio de Janeiro, os quais possuam os chamados quartos de creadas, afastados dos apartamentos dos proprietrios e

concentrados nos ltimos pavimentos, sendo caracterizados por espaos minsculos e pouco arejados. Em um segundo momento, em que ocorre a valorizao dos ltimos pavimentos dos edifcios, o quarto destinado empregada passa a ser construdo dentro do prprio apartamento, e novamente verificamos a repetio do modelo de confinamento, com a construo de quartos de dimenses mnimas, sem janelas, com pouca ventilao e sem nenhuma iluminao natural. O darwinismo social, fruto da onda cientificista do sculo XIX, forneceu as justificativas necessrias para a explorao do homem pelo homem. E nesse quadro, a utilizao da arquitetura e a manipulao da paisagem se tornaram ferramentas importantes para legitimao da burguesia que ascendia como fruto do poder industrial (Leone 1984, Kent 1990, Johnson 1996). McGuire (1991a, 1991b), em estudo realizado no Condado de Broome, Nova Iorque, demonstrou como a manipulao da paisagem foi utilizada por dois dos maiores industriais da histria dos Estados Unidos, Jonas Kilmer e George

184

Johnson, possibilitando que o autor pudesse interpretar como a paisagem serviu ao mesmo tempo como um modelo para e um modelo de ao social. As elites de Binghamton conscientemente utilizaram a paisagem para reforar e materializar sua viso de mundo, e tambm para possibilitar o estabelecimento de um ambiente fsico de interao. Desta forma, ela pode ser manipulada para estimular a interao entre grupos em alguns contextos, e desencoraj-los em outros. A oposio entre novas e velhas formas criaram uma tenso e uma dinmica contnuas que no foram totalmente controladas por aqueles que as criaram. Jonas Kilmer tornou-se um dos maiores industriais de Binghamton, sendo considerado o homem mais rico do pas no final do sculo XIX. Kilmer criou uma paisagem altamente hierarquizada, estabelecendo a sede de sua empresa em um proeminente ponto da rua principal, de onde dominava a viso da estao de trem. Assim, todas as pessoas que chegavam localidade deparavam-se com seu palcio industrial. Tambm construiu uma manso no lado oeste do rio Chenango, distante de suas fbricas, negcios e trabalhadores. Entretanto, a classe trabalhadora da cidade vivia em casas multi-familiares superlotadas, feitas de madeira. Na manipulao da paisagem cultural realizada por Kilmer, verificou-se a ideologia da relao de classes fruto do darwinismo social do sculo XIX. Por outro lado, George Johnson colocou em prtica sua viso de democracia industrial no Condado de Broome. Sua famlia representava uma metfora para a empresa, onde todos os trabalhadores faziam parte de uma grande famlia. Ao construir duas vilas operrias, Johnson pde erguer uma nova paisagem cultural que possibilitou a representao de uma democracia industrial. 185

Para isso, criou vilas que pouco diferiam entre si e, principalmente, de sua residncia. Ele defendia que operrios e patres deveriam viver como amigos e vizinhos em uma comunidade de interesse mtuo. Oferecia a seus funcionrios atendimento mdico gratuito, caf da manh a preos baixos, tendo feito fez inmeras doaes ao Condado, dentre elas parques e carrossis. Com isso, criou uma paisagem cultural que mistificou a realidade das relaes de classes na sua empresa, atravs da negao da existncia de diferenas de classes. A exemplo do que observou McGuire (1991), o modelo de casas das vilas da Fbrica Confiana imposto aos funcionrios reflete no apenas a necessidade de controle e fixao da mo-de-obra perto do lugar de produo, mas a manipulao de uma paisagem industrial para a legitimao de uma burguesia industrial. Entretanto, em funo das especificidades do processo de introduo do capitalismo no Rio de Janeiro, em uma sociedade ainda fortemente impregnada por concepes do perodo escravista, as vilas operrias da Fbrica Confiana demonstram a hibridao de dois conceitos: de um lado, a imposio do modelo de famlia nuclear burguesa; e de outro, a perdurao da mentalidade de confinamento das classes subalternas, uma sobrevivncia do Brasil colonial. Com exceo da vila 7, que rene elementos diferenciados como a decorao de fachada em cantaria, a existncia de poro alto para ventilao e um espao mais distributivo dentre todos os tipos analisados (1,42), no foi possvel observar, atravs da anlise de suas plantas e fachadas, uma diferenciao significativa entre esses espaos. Ainda que algumas casas tenham incorporado novos elementos (como os pores altos, etc.) o que estamos valorizando neste trabalho a perdurao do modelo da velha casa brasileira, 186

demonstrado pelo arcasmo das plantas estudadas. A metodologia empregada demonstrou de forma clara que, embora aparentemente diferentes, a distribuio e a circulao das residncias so bastante semelhantes. Ou seja, em sua grande maioria so espaos no-distributivos por excelncia. O ndice de integrao, em pelo menos cinco tipos de residncia, corresponde a 1. O ndice de complexidade A, oscila sempre entre 11 e 19,com uma mdia de 14,88. O ndice de complexidade B varia de 2,5 at 3,33 sendo a mdia do nvel de acessibilidade ao meio externo de 2,81. Finalmente, o modelo Gamma demonstra que em quase todos os tipos analisados no existem meios alternativos de circulao, sendo quase sempre obrigatrio atravessar todos os cmodos para se chegar ao final da casa, ou sair dela. Isto significa a inexistncia de um espao de distribuio nessas moradias que, quando existente, corresponde invariavelmente a uma sala posicionada logo frente do quarto de procriao. Cabia aos ocupantes desse quarto o controle da casa, e dele era possvel exercer uma vigilncia sobre quem entrava e saa da residncia, bem como o que se passava na rua. Alm disto, verifica-se que foi acionada, neste caso estudado no Rio de Janeiro, uma estratgia de utilizao da arquitetura como forma de constituio de uma unidade ou famlia operria, que em muito se assemelha ao segundo momento vivido pelo capitalismo norte-americano e descrito por McGuire (1991). Joaquim Lacerda de Menezes, oriundo do Recife, ao assumir a direo da fbrica em 1933, trouxe funcionrios do nordeste de sua confiana e introduziu a participao nos lucros e a bonificao mediante produtividade entre os funcionrios no Rio de Janeiro, tornando a fbrica uma das mais importantes no 187

cenrio nacional. Segundo Guimares (2000) os funcionrios demonstravam grande admirao pelo senhor Menezes, que assim como Johnson em Broome, era tido como o pai de uma grande famlia operria. Ou seja, acreditamos que no caso da Fbrica Confiana a arquitetura residencial foi o meio pelo qual patronato induziu o operariado a acreditar em um esperado sentimento de famlia fabril, onde todos se encontravam supostamente em igualdade de condies, alm de contarem com a proteo paternalista de seu empregador19. Entretanto, operrios se distribuem por funes distintas, ocupam cargos diferentes e tm salrios proporcionais importncia das tarefas que desempenham dentro de uma mesma fbrica. Todas essas diferenas, no

entanto, foram apagadas no democratismo das vilas construdas sombra de um ideal de igualdade imaginada, parte importante do iderio do capitalismo ento emergente no pas. No Rio de Janeiro, assim como em Broome - e mais especificamente no bairro de Vila Isabel - a arquitetura residencial das vilas operrias foi utilizada como uma forma de mascarar diferenas e hierarquias existentes no s entre funcionrios e patres, como tambm entre os prprios funcionrios. Essa falsa idia de igualdade, transmitida pela arquitetura homognea das vilas operrias e pela indistino material (e simblica) de suas residncias, foi mais uma das estratgias utilizadas para aplacar a indisciplina do operariado nas
Zarankin, em comentrio realizado durante a defesa desta dissertao, chamou ateno para a diferena entre os estilos arquitetnicos utilizados na construo da fbrica (art nouveau) e vilas operrias (neo-colonial). O art nouveau, smbolo de modernidade, estaria evidenciado no tipo de arquitetura da Fbrica enquanto que o arcaismo das residncias em estilo neo-colonial reforaria a perdurao da velha concepo de moradia.
19

188

primeiras dcadas do sculo XX.

Enquadrado e confinado nas vilas, ele foi

induzido a reproduzir sobre sua famlia - pela sugestiva disposio interna do seu espao domstico - as mesmas tticas de controle que sobre ele eram exercidas. Ao naturaliz-las, o patronato procurou atenuar o risco da sua contestao, fundamental para uma explorao mais eficiente da sua fora de trabalho. Com o capitalismo entrando em sua nova etapa e com a expanso vertiginosa da classe operria, a funo das vilas operrias de regularizar as relaes do mundo fabril perdeu sentido, ante a introduo de novas formas de controle e a diminuio crescente do espao disponvel no ambiente urbano. A valorizao da moradia determinada pela especulao imobiliria, assim como as novas leis trabalhistas resultantes do embate entre o operariado e os industriais; e principalmente, a lei do inquilinato, que garantia a permanncia dos operrios, mesmo desempregados, nas casas das vilas de fbrica, acabaram contribuindo para o esgotamento deste modelo e decretando o fim da produo e manuteno deste tipo de moradia nos grandes centros urbanos.

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