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MUSICOTERAPIA: PARADIGMAS, CAMPO1S DE CONHECIMENTO CONCEPES TERICAS

XI Simpsio Brasileiro de Musicoterapia Marly Chagas

Musicoterapia: paradigmas Colocar o centro da nossa conversa nas questes que envolvem a noo de paradigma, pode parecer focar algo j exaustivamente comentado. No entanto, uma das conseqncias desse tema ter se tornado popular, a adoo de enfoques completamente diferentes, julgando-se tratar do mesmo assunto. Estabeleamos, ento, o ponto de partida de onde iremos discutir as questes do paradigma em musicoterapia. Foi Kuhn, em A estrutura das revolues cientficas2 , quem trouxe a noo de paradigma para a discusso epistemolgica. Para ele, maior que controla as vises do mundo, o paradigma, atuando
"no interior e acima das teorias, inconscientes e invisveis,[atravs de ] alguns princpios fundamentais que controlam e comandam, de forma oculta, a organizao do conhecimento cientfico e a prpria utilizao da lgica " 3

h uma referncia

implcita em todo fazer cientfico durante uma determinada poca, uma viso

O paradigma orienta a percepo, determina a escolha de temas que sejam apropriados, seleciona conceitos mestres de inteligibilidade das concepes objetos de pesquisa, assim como cientficas e teorias, valoriza determinados

exclui do mbito da Cincia o que mo est formatado segundo seus princpios, elimina o que lhe antagnico. O paradigma forma uma teia de tal modo bem

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- Meus agradecimentos a FAPERJ que financiou a minha viagem para esse Simpsio. KUHN, Thomas A estrutura das revolues cientficas. So Paulo: Perspectiva 3 MORIN, Edgar. Cincia com concincia.Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1999, p p22).

articulada, que o que no associado, estritamente, com o estabelecido, no entendido como Cincia. Khun apresenta o paradigma como uma lgica implcita atrs de toda a lgica explicitada nas construes cientficas. O paradigma um modelo de cincia que serve como referncia para todo um fazer cientfico durante uma determinada poca ou um perodo de tempo demarcado. Durante muito tempo, por exemplo, compreendeu-se a cincia como neutra, e, a prpria cincia como um saber superior em relao a tudo que no correspondesse ao seu modelo. A meta, da cincia clssica, foi o domnio da natureza, a quantificao dos fenmenos observados, a neutralidade do observador, a perspectiva mecanicista de um mundo que precisava ser revisto, controlado, antecipado, consertado por esse conhecimento cientfico superior a todos os saberes. A Cincia apoiada em um paradigma clssico, tradicional, mecanicista apontada por alguns autores4 como o mais forte elemento engendrador do que chamamos hoje de modernidade. Na modernidade, a caracterstica que possibilitou todo o crescimento dessa cincia, foi um ponto de vista que separa a cultura da natureza. O interesse moderno enfatiza a sociedade como uma entidade separada da natureza5. Logo, o conhecimento que entende a sociedade muito diferente do conhecimento que compreende a natureza. As investigaes tratam da sociedade so vistas como opostas tratam da natureza. Neste contexto moderno surgiram as disciplinas - modos adequados de conhecimento, cuja funo a de estabelecer parmetros, objetos e reas de conhecimento estritos exclusivamente a cada uma dessas disciplinas.
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que

s investigaes que

Dentre eles Latour e Morin LATOUR, Bruno. Jamais fomos modernos . Rio de Janeiro: Editora 34. 1994

A mesma atitude moderna da sociedade que elabora a Cincia, atua na msica. A msica do sculo XVII, apontada por alguns autores como o incio desse modelo de ver as coisas, estava vivenciando mudanas profundas. Deixa para trs as suas caractersticas modais, afirmando-se como musica tonal - modos maior e menor -, na qual, por dois sculos futuros, a harmonia iria se basear. Na tonalidade moderna, todas as notas da estrutura harmnica passaram a convergir para uma tnica, que no uma nota, mas um acorde-eixo em torno do qual giram todos os outros da estrutura musical. A tonalidade, alm de fixar um centro de repouso em uma nota-acorde, estabelece as subdivises de compasso como um suporte mtrico do campo meldico.6 O ambiente harmnico a contrapartida musical do ambiente experimental cientfico. O rigor da objetividade expande-se em tcnicas de manipulao. As leis harmnicas exigem as cadncias e os acordes. A partir da rigorosa aplicao dessas leis, da nfase na beleza e na graa da melodia e da forma, da proporo e do equilbrio, da moderao e do controle, estabeleceu-se o perodo clssico, especialmente com Haydn e Mozart. O mecanismo tonal estava em pleno funcionamento, tanto na frase quanto nas estruturas musicais, tendo a sonata como principal exemplo de forma. Podemos perceber, ento, tambm na msica: quanto morfolgica.
" A reduo cartesiana do campo das alturas, levadas a efeito pelo temperamento igualado, ' determinao matematicamente exata, embora acusticamente inexata, dos intervalos' serve a uma conduo de tipo lgico das relaes sonoras." 7

a constituio de todo um paradigma moderno

a afinao, a previsibilidade musical - tanto harmnica

WISNIK, J. M.O Som e o Sentido- Uma outra Histria das Msicas So Paulo: Companhia das Letras, 1989 7 Idem, p 121

Porm, estando a humanidade ocidental mergulhada nesse paradigma, como se tornou possvel a sua mudana ? Khun chama de crise do paradigma a uma etapa em que se questiona a validade do paradigma at ento vigente, e passa-se a construir um outro - j que teremos sempre valores e percepes sociais influenciando as escolhas, hipteseS e argumentos que fabricamos. Latour8 acredita que a principal fora da modernidade esteve no fato de, por ignorar tudo o que fosse a mistura de natureza e cultura: os hbridos, as misturas, as mediaes, provocando - como nunca antes - a sua proliferao. A crise do paradigma cientfico tradicional ocorre quando comea a acontecer uma mudana na atitude moderna, quando os hbridos crescem a tal ponto que impossvel, para a cincia, ignorar a sua existncia; quando as questes a serem resolvidas so de tal maneira complexas, que o paradigma reducionista no mais capaz de resolve-las. As questes prticas transbordam o permetro das disciplinas. J no possvel resolver problemas da sade exclusivamente com os mdicos, das construes com os engenheiros, das leis com os advogados, da msica com os msicos. As disciplinas no dispem. O territrio hbrido avana na cincia e na msica. A msica contempornea, encontra-se na passagem da organizao harmnica para o rudo eletrnico, na produo acelerada de timbres, no retorno do pulso e da repetio, na coexistncia de um sem nmero de estilos, propostas, performances. Tanto a msica quanto a sociedade esto pedindo novos parmetros de ensinamento, demanda que repercute sobre todas as concepes vigentes e periclitantes de arte, tica, poltica". 9 interdisciplinaridades surgem com a fora dos problemas que precisam encontrar solues tericas e prticas, solues que as

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LATOUR, Bruno . Op. cit. Wisnik, Miguel, Op cit. p 178

A grande mudana

de fundo na percepo das cincias a substituio do

paradigma reducionista para ao paradigma complexo. O novo paradigma promove a abertura para alm das disciplinas, abrindo o seu foco para a possibilidade da interdisciplinaridade. A vida, o destino, a liberdade e a espontaneidade formam um conjunto de temas surgidos na cincia contempornea, estranhos cincia clssica10.Cientistas passam a compreender a cincia como atividade que indaga questes produzidas pela cultura, dentro da cultura. Na evoluo do pensamento cientfico, as inovaes resultam da possibilidade de incorporao desta ou daquela dimenso nova da realidade, do desenvolvimento de tecnologias cada vez mais sofisticadas e da existncia das prprias especializaes e interdisciplinaridades. Formou-se o espao para a negociao no disciplinar, a possibilidade do conhecimento das sabedorias tradicionais, a busca de outras sensibilidades que no unicamente as racionais, o surgimento de uma investigao cientfica que coloque a arte no centro do seu campo de saber. A Musicoterapia , ento, ela mesma, exemplo do novo paradigma cientfico11. A musicoterapia e ns, os musicoterapeutas, somos situaes exemplares do novo paradigma.. S conseguimos existir, ter espao no campo das investigaes acadmicas (termos feito graduao, ps-graduao e outras formaes em alto nvel) porque a prpria Cincia , com a crise de seus paradigmas, nos inclui como possibilidade de pensar o mundo no novo paradigma da complexidade. A Musicoterapia, dentro do contexto da cincia, surge onde novas abordagens se interessam pelas evolues, pelas crises e pelas instabilidades. Estamos presenciando uma "metamorfose" na cincia, caracterizada pela
"abertura de um novo espao terico no seio do qual se inscrevem algumas oposies que, anteriormente, tinham definido as fronteiras da cincia clssica, espao no seio do qual se afirmam, pelo contrrio,
PRIGOGINE,Ilya. STENGERS, Isabelle. A Nova Aliana: Metamorfoses da Cincia . Braslia, Editora Universidade de Braslia. 1997 11 Ver CHAGAS, Marly Musicoterapia, desafios da interdisciplinaridade entre a modernidade e a contemporaneidade. Dissertao de Mestrado em Psicossociologia de Comunidades e Ecologia Social. EICOS. UFRJ. 2001.
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diferenciaes intrnsecas entre objetos fsicos e, antes de mais, entre sistemas conservativos e sistemas dissipativos".12

Essas inovaes, complexificando a compreenso e a resoluo dos problemas, provocam mais e mais hibridaes. O desejo de purificao continua a existir, mas cada purificao, provoca mais mistura.13 O instigante de nossos tempos atuais, que o paradigma tradicional no est abolido. Um outro paradigma no est inteiramente aceito. A modernidade encarada como uma atitude e no como uma poca histrica determinada - no acabou, e a contemporaneidade um imenso tecido composto com os mais diferentes fios tericos, ideolgicos, epistemolgicos e afetivos.

Musicoterapia : campos de conhecimento

Pensando a musicoterapia no paradigma da complexidade, admitimos um campo de conhecimento formado de muitos outros. A Musicoterapia fruto do encontro entre saberes ligados Arte e a Cincia . A princpio, trata-se de unir campos muito diferentes. A msica contribui com todo o seu vasto mbito de conhecimentos: musicologia, a esttica, a morfologia, a educao musical, a msica popular. A Cincia contribui com seus vrios enfoques teraputicos: a medicina, a psicologia, a neurologia ... Trata-se de um campo novo, para muitos desconhecido, sistematizado somente depois da Segunda Guerra Mundial, com a possibilidade aberta pela crise do paradigma tradicional. Embora exista um conceito oficial, esse novo campo abriga uma diversidade de atuaes e compreenses .

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Ibdem , p7 LATOUR, Bruno, 1994

"Cada definio de musicoterapia reflete um ponto de vista muito especfico sobre o que msica, sobre o que teraputico na msica, sobre o que terapia e como a msica se relaciona com ela, e porque as pessoas precisam de msica e de terapia para se manterem saudveis." 14

Como, ento, temos formado os nossos conhecimentos? A musicoterapia um campo de conhecimentos que apresenta diversas formas de integrao de saberes. Conjugando outros campos de saber, elaborando snteses, e construindo um novo conhecimento, a musicoterapia um exemplo de um hbrido interdisciplinar, e, por mais que alguns de ns desejem torn-la purificada, isso nunca ser possvel. Pertenceremos sempre a esse inquietante lugar das misturas, da interdisciplinaridade, do hbrido, constitutivos de nosso campo da terapia musical.

Musicoterapia - concepes tericas

Apesar dessa evidncia genealgica interdisciplinar, precisamos organizar o que conhecemos, e como conhecemos. Necessitados pensar, e pensar tambm criticamente, a nossa metodologia, nossas teorias, nossos mtodos e tcnicas de aplicao clnica, nossa insero no mundo do conhecimento, da tcnica e da poltica. Aqui precisamos esclarecer alguns pontos importantes. Metodologia, mtodo,

teoria e tcnica so termos geram muita confuso, porque podem ser usados de diferentes maneiras.

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BRUSCIA,Kenneth. Definindo Musicoterapia - segunda edio. Rio de Janeiro : Enelivros, 2000. p4

A metodologia pode ser

entendida como disciplina que se relaciona

com a

epistemologia ou a filosofia da cincia. Nesse caso, seu objetivo analisar as caractersticas de vrios mtodos disponveis, avaliar suas capacidades, potencializes, limitaes ou distores e criticar os pressupostos ou as implicaes de sua utilizao.15 Comumente a metodologia , assim entendida, principalmente aplicada aos aspectos tcnicos de pesquisa, mas a metodologia, nesse mesmo sentido (de avaliar as caractersticas dos mtodos), pode ser o grande estudo que se prope a entender, contextualizar e problematizar os vrios mtodos musicoteraputicos utilizados em nosso campo, ocupando-se, inclusive, com a gerao ou a experimentao de novos mtodos clnicos capazes de resolver diversas categorias de problemas tericos e prticos da investigao e da clnica. Portanto, alm de ser uma disciplina que estuda os mtodos, a metodologia pode ser considerada como os estudo dos modos de conduzir determinada ao e das habilidades que so necessrios para se orientar em um processo, tomar decises oportunas , selecionar conceitos, hipteses e dados adequados. O estudo da metodologia auxilia o pesquisador na aquisio desta capacidade, tanto quanto ajuda ao clnico no desenvolvimento de capacidades necessrias a determinado mtodo clnico. Nesse contexto, temos um mtodo quando seguimos um certo caminho para alcanar um certo fim. O mtodo uma ordem manifestada num conjunto de regras. 16 O termo metodologia, contudo, pode ser aplicado tambm no sentido de um procedimento que indica a direo, mas no exige regras fixas. Isto metodologia seria a indicao da direo de um caminho para a prtica, sem as regras rgidas que pertencem ao mtodo. Ruud, por exemplo, diz que os efeitos teraputicos da msica resultam de uma aplicao profissional, metodolgica ou

THIOLLENT, Michel. Metodologia da Pesquisa-ao. So Paulo: Cortez, 2000,p 25 MORA, J. F. Mtodo, in HUHNE, Leda Miranda (org). Metodologia Cientfica. Caderno de textos e tcnicas. Rio de Janeiro: Agir, 1988, p 155
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sistemtica da mesma sob alguma forma.17 Observe, porm, que tanto o mtodo quanto metodologia precisam de uma teoria de embasamento para seus procedimentos. Temos mtodos em musicoterapia. O mtodo GIM, Nordoff- Robbins, Benenzon, Priestley, indicam caminhos, critrios, regras de utilizao. Vou exemplificar com o Mtodo Benenzon, o que mais conheo dentre esses. Dr Benenzon se refere ao seu como uma metodologia geral, estruturada ao longo de muitos anos de estudo. Essa metodologia consta de duas partes essenciais: A primeira, de carter diagnstico, e a segunda, propriamente objetivo descobrir o ISO do paciente, teraputica. Na parte diagnstica, o o objeto intermedirio e o objeto

integrador com o qual se facilitar a terapia. Para se realizar essa primeira parte, o musicoterapeuta faz a ficha musicoterpica e a testificao do enquadre no verbal. .A ficha musicoterpica composta de perguntas feitas ao paciente ou familiares, sobre a histria sonoro-musical desse paciente. Nesta ficha constam os fenmenos folclricos - inclusive dos pais e avs, os elementos sociais e vivencias da poca da gravidez e todas as vivncias sonoras infantis e atuais. A testificao do enquadre no verbal expe o paciente a uma srie de estmulos de percusso simples e alguns poucos meldicos, observando como se comunica por meio deles. nessa testificao que se observa o instrumento que servir de objeto intermedirio e se estabelece hiptese do ISO de paciente. Nas sesses de musicoterapia, a segunda parte da metodologia Benezon, o paciente e o musicoterapeuta trabalham ativamente para estabelecer canais de comunicao de nvel regressivo atravs da identidade sonora do paciente e abrir novos canais para sua futura integrao em grupos ou em outras terapias.18 Sem dvida, essa metodologia como chama seu autor. ou esse mtodo, est construda bases tericas claras - a psicanlise, destina-se a pacientes especficos empregada de maneira especfica. em e

RUUD, Even. Nos Caminhos da Musicoterapia. So Paulo: Summus editorial, 1990, p 14 BENENZON, ROLANDO . Manual de musicoterapia.Barcelona, Buenos Aires: Educiones Paidos. 1981
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Por outro lado, pelo lado do emprego do termo mtodo, tambm temos distines. At aqui vimos mtodo como a aplicao de um conjunto de regras, no entanto, em um livro bastante conhecido dos musicoterapeutas Definindo Musicoterapia _ Bruscia usa mtodo em outro sentido: Para ele um mtodo um tipo particular de experincia musical utilizada para a avaliao diagnstica, o tratamento e/ou avaliao
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Improvisar, re-criar, compor e ouvir msica so considerados por ele mtodos,

como os mtodos de musicoterapia. O que Bruscia chama de so modelos, j que

Barcellos20 denomina tcnicas.O que outros chamam de mtodo, para Bruscia se tratam de abordagem abrangente de avaliao diagnstica, tratamento e avaliao que inclui princpios tericos, indicaes e contra-indicaes clnicas, objetivos, orientaes e especificaes metodolgicas e utilizaes de certas seqncias e procedimentos tcnicos 21 Outro conceito surge nas palavras de Bruscia: modelo. Para Bruscia um modelo uma abordagem abrangente, que inclui princpios tericos e seqncias prticas. Tambm aqui no h consenso. Outros autores empregam modelo como molde, algo que j existe em um determinado campo de conhecimentos, aplicado em outro. Ruud indica, nos Caminhos da Musicoterapia (1990), dentre os caminhos bsicos no campo da musicoterapia o que baseado no modelo mdico22; Barcellos23, embora no utilize a palavra modelo, aplica conhecimentos adquiridos na psicoterapia por Fiorini na pratica clnica da musicoterapia, enriquecendo o modelo inicial com situaes especfica da prtica musicoteraputica em A movimentao Musical em musicoterapia: interaes e intervenes Para outros ainda, o modelo uma metfora. Como podemos verificar, uma palavra utilizada precisa ser contextualizada para ser compreendida. J discutimos, nesse trabalho, dois conceitos diferentes para metodologia estudo do mtodo, para alguns ,e aplicao menos rgida do
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BRUSCIA, Op cit, p 122) BARCELLOS, Lia Rejane.Cadernos de Musicoterapia1.Rio de Janeiro: Enelivros, 1992,a 21 BRUSCIA, Op.cit. p 123.
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Op. Cit. p19 BARCELLOS , Lia Rejane. Cadernos de Musicoterapia 2.Rio de Janeiro: Enelivros, 1992b, pp 13 a 27).

mtodo , para outros; dois conceitos igualmente diferentes para mtodo: aplicao de conjunto de regras e tipo particular de experincia musical utilizada para diagnstico, tratamento e/ou avaliao em musicoterapia, dois conceitos para modelo: abordagem abrangente, para uns, molde, exemplo, metfora para outros. Falta Poderamos seguir muito tempo construindo nosso pensamento nas dificuldades e nas diferenas-semelhanas de termos que utilizamos. No entanto, gostaria de aprofundar um pouco na investigao das dif modelo aqui utilizado com o sentido de molde, que utilizei para evidenciar as dificuldades na utilizao de nossos termos epistemolgicos. Esse modo de pensar que usei aqui, me parece bastante bom para demonstrar o quanto difcil conseguirmos acesso a determinado pensamento atravs de categorias estanques. necessrio categorizar, purificar, analisar ao mximo e, ainda assim ficam de fora inmeros exemplos e situaes. Esse uma boa mostra da atuao da atitude moderna, e de sua modificao. O trabalho de categorizar, separar, purificar acaba tendo como conseqncia a mistura, a mediao e a hibridao. O prprio trabalho de purificao o que possibilita a mediao _ visto que separa o que na vida junto, afasta o que no cotidiano se entrelaa: coisas, sentidos, aes. Precisamos, ento, de uma ferramenta conceitual que nos ajude a pensar o conhecimento hoje. Nas discusses avanadas sobre a construo de conhecimento na contemporaneidade, surge a noo de rede.24 Uma rede um objeto constitudo por ns com ligaes dois a dois, diretas ou indiretas, dependentes ou no de outros ns. A utilizao de sua metfora, no campo das cincias humanas e sociais, no qual se inclui a musicoterapia, serve para a anlise e a compreenso de processos, ou fenmenos constitudos por interaes complexas.

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LATOUR, Op cit.

Utilizando a metfora das redes, um conhecimento, necessariamente constitudo por interaes entre atores de natureza diversa - homens, tcnicas, saberes, instituies , signos, etc - escapando a descries reducionistas ou dicotmicas. 25A perspectiva em rede, necessariamente estabelece um processo dinmico das relaes que compe, e seu carter no hierarquizado, j que reticular.26 . Pensar o conhecimento da musicoterapia em rede, colocar paradigmas,

campos de conhecimento, sesses clnicas, teorias, instrumentos musicais mtodos, instituies de ensino e pesquisa, clientes como partes constitutivas dessa grande rede que gera e movimenta saberes. A rede no se fixa em um espao, a rede processual e acontece no tempo. Adotando a concepo em rede, adotamos a fluidez. O poder de uma cincia tradicional, que interroga um sujeito passivo as suas experimentaes, d lugar a um poder compartilhado e simtrico, onde se desenvolvem atitudes ticas de tolerncia, respeito s diversidades e aos direitos dos outros, apreciao das novas invenes criativas. A Musicoterapia e as redes de conhecimento Rosa Pedro e Julio Nobre, em artigo intitulado Dos slidos s redes: algumas questes sobre a produo de conhecimento na atualidade concluem:
Se a concepo de redes entende a multiplicidade como uma amarrao que envolve governos, cincias, empresas, pessoas comuns, etc, parece-me que estamos diante da possibilidade de uma espcie de transdisciplinaridade ampliada27.

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. Callon, apud BRUNO, Fernanda. Apresentao, in Srie Documenta/ Universidade Federal do Rio de Janeiro. Ps graduao em Psicossociologia de Comunidades e Ecologia Social, ano III, n12-13, 2001-2202-p 9 2001-2002, p9). 26 BRUNO, Idem 27 PEDRO, Rosa Maria Leite Ribeiro e NOBRE, Julio Csar de Almeida Nobre. Dos slidos s redes: Algumas questes sobre a produo de conhecimento na atualidade. , in Srie Documenta/ Universidade Federal do Rio de Janeiro. Ps graduao em Psicossociologia de Comunidades e Ecologia Social, ano III, n12-13, 2001-2202- p 55

O conceito de transdisciplinaridade aqui utilizado no sentido que lhe d Mrcio D'Amaral, que a pensa como uma "ideologia cientfica do mltiplo" (1995, p 86). Esta nova ideologia vem gestando a epistemologia da complexidade.A epistemologia da complexidade a "tentativa de pensar 'cientificamente' para alm dos limites das cincias. Para alm significa na direo de algo mais complexo do que a cincia ela mesma" ( idem, p 87). Este pensar " para alm da cincia", pode ser gerado atravs do encontro de cientistas, cada um em contato com o vazio que o seu conhecimento disciplinar provoca. A transdisciplinaridade reveste-se de caractersticas temporais e pessoais. a conscincia do limite do conhecimento, a formulao de novas perguntas, a angstia do no saber que motivam a busca de outros parceiros com o mesmo desejo. (D'Amaral, 2001) 28.

Hoje, os conhecimentos se entrelaam. Os ns das suas redes pluridimensionais, juntam-se a muitas ns. Quanto maior fluidez nos ns, mais dinmica rede. Paulinho da viola canta
A rede do meu destino Parece a de um pescador Quando retorna vazia Vem carregada de dor29

A musicoterapia este conhecimento fascinante, esta prtica emocionante. um conhecimento fascinante por se constituir, originariamente, mistura, complexidade, hibridismo, Qualquer tentativa de simplificao resultar v, ou distorcer a tal ponto o que somos que no se tratar de musicoterapia . Essa
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D'Amaral desenvolveu este conceito em aula do programa EICOS, no primeiro semestre de 2001

prtica emocionante que lida com esse lugar sensvel, criativo, carregada de afetos da experincia humana que a sua ligao com os sons e a msica .Nossa rede de conhecimentos retornar vazia, carregada de dor? Dor por no ter cumprido seu destino de ser desafiadora de pensamentos estabelecidos, de preconceitos embolorados? Dor de no suportar estranhar ao seu prprio conhecimento e, com isso, impedi-lo de avanar? Ou retornar cheia de propostas, entendimentos , desafios intelectuais, metodologias, mtodos, situaes clnicas? Teceremos seus ns com confiana na diversidade e nessa transdisciplinaridade ampliada? Meu desejo que todo o dia, quando o sol levanta , pesquemos, com nossa rede, o nosso alimento, ao findar tarde, quando a terra cora, descansemos, no suave balano da rede, o nosso cansao, e quando a noite a lua for tanta, amemos enredados, para ao novo dia sairmos, novamente, a pescar...

REFERNCIAS BIBILIOGRFICAS BARCELLOS , Lia Rejane. Cadernos de Musicoterapia1.Rio de Janeiro: Enelivros, 1992.a ____________________ Cadernos de Musicoterapia2.Rio de Janeiro: Enelivros, 1992,b BENENZON, ROLANDO . Manual de musicoterapia.Barcelona, Buenos Aires: Educiones Paidos. 1981 BRUSCIA, K ; Definindo Musicoterapia . CHAGAS, Marly Musicoterapia, desafios da interdisciplinaridade entre a modernidade e a contemporaneidade. Dissertao de Mestrado em Psicossociologia de Comunidades e Ecologia Social. EICOS. UFRJ. 2001. D'AMARAL, M. T .O Homem sem fundamentos, sobre linguagem, sujeito tempo. Rio de Janeiro: Editora UFRJ. Tempo Brasileiro. 1995. e

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Timoneiro- de Paulinho de Viola

KUHN, Thomas. A estrutura das revolues cientficas. So Paulo: Perspectiva, 1982 LATOUR, Bruno. Jamais fomos modernos . Rio de Janeiro: Editora 34. 1994 MORA, J. F. Mtodo, in HUHNE, Leda Miranda (org). Metodologia Cientfica. Caderno de textos e tcnicas. Rio de Janeiro: Agir, 1988 THIOLLENT, MICHEL. Metodologia da Pesquisa-ao .So Paulo: Cortez, 2002 WISNIK, Jos. Miguel.O Som e o Sentido- Uma outra Histria das Msicas So Paulo: Companhia das Letras, 1989 MORIN, Edgar. Cincia com conscincia.Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1999. PRIGOGINE,Ilya. STENGERS, Isabelle. A Nova Aliana: Metamorfoses da Cincia . Braslia, Editora Universidade de Brasilia. 1997 RUUD, Even. Nos Caminhos da Musicoterapia. So Paulo: Summus editorial, 1990 BRUNO, Fernanda. Apresentao, in Srie Documenta/ Universidade Federal do Rio de Janeiro. Ps graduao em Psicossociologia de Comunidades e Ecologia Social, ano III, n12-13, 2001-2202- pp 7-11 PEDRO, Rosa Maria Leite Ribeiro e NOBRE, Julio Csar de Almeida Nobre. Dos slidos s redes: Algumas questes sobre a produo de conhecimento na atualidade. , in Srie Documenta/ Universidade Federal do Rio de Janeiro. Ps graduao em Psicossociologia de Comunidades e Ecologia Social, ano III, n1213, 2001-2202- pp 43 -56

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