Os professores e a temtica indgena

Este livro trata do ndio tal qual estudado na escola brasileira de fora das aldeias indgenas. Os professores das escolas no indgenas a quem este livro se destina muitas vezes no tm informaes sucientes ou bem balizadas sobre os ndios, embora a cultura indgena faa parte do nosso cotidiano. Nomes de lugares conhecidos so indgenas Itacoatiara, Ibirapuera, Par, Paran

A temtica indgena na escola etc.; de alimentos prosaicos tambm: angu e pipoca; costumes prazerosos do espreguiar-se na rede ao banho de rio e sensaes profundas jururu e urucubaca. Tudo isso provm de nossas ligaes com os ndios, mas nem sempre nos damos conta disso. Por vezes, nem mesmo reconhecemos que, em certa medida, entre outras coisas, somos tambm ndios. Este livro procura mostrar os motivos para uma aparente contradio: temos tanto a ver com os ndios e nem sempre vemos isso claramente. A escola, ao longo da histria do Brasil, tem cristalizado determinadas imagens sobre os ndios que fazem a cabea dos cidados presentes e futuros. Com isso, muitas vezes, acabam favorecendo a excluso ou, pelo menos, o esmaecimento da presena indgena na sociedade e na cultura brasileiras, como veremos neste livro. Entretanto, se houver vontade poltica para tanto, inegvel o papel que a escola pode ter no sentido de atuar para uma maior compreenso do quanto o Brasil deve aos ndios e como se enriquece, em termos culturais, com essa experincia. No sentido de contribuir para esse reconhecimento, esta obra traz informaes e anlises voltadas para as inquietaes dos professores sobre temas como: os ndios so uma raa? So diferentes dos brancos? Existem mesmo brancos ou somos todos misturados? Os ndios pararam no tempo? Por que estranhamos os ndios, mesmo quando descendemos deles? Essas e tantas outras questes parecem banais e mesmo torpes, em alguns casos, mas reetem inquietaes, dvidas e preocupaes comuns. S ao enfrent-las estaremos prontos para avanar, incluindo os ndios como atores histricos at o ponto em que possamos conhec-los melhor e, consequentemente, a ns mesmos.

Os professores e a temtica indgena

Praia de Itacoatiara, em Niteri (RJ): uma das tantas paisagens naturais brasileiras com nome indgena.

Nenhuma narrativa pode ser neutra nem pretendemos apresentar aqui nossas interpretaes como verdades certas e evidentes. Porm, como diria o escritor portugus Ea de Queirs: sobre a nudez forte da verdade, o manto difano da fantasia. Se a maneira como concebemos a sociedade e as relaes sociais constitui as lentes que nos permitem enxergar o nosso tema, bom deixar claro quais so nossas premissas. Assim, para comear, quando se trata de pessoas, s existe uma raa: a raa humana. A contraposio entre ndios e brancos como categorias de tipo racial, alm de ser um erro do ponto de vista cientco, diculta que o ensino nas escolas abarque a di-

A temtica indgena na escola versidade existente e, no limite, favorece o racismo. Como adverte o historiador brasileiro Jaime Pinsky, somos, na viso reproduzida em muitas escolas, brancos de cultura branca. Ou seja, as escolas comuns, do ensino fundamental e mdio, quando falam dos ndios, costumam apresent-los aos alunos em contraste com o que seriam os brancos, tomados como o termo referente, como se branco caracterizasse a sociedade nacional, na qual o indgena seria apenas o outro. J est na hora de abandonarmos esse pensamento em funo daquele que v a nossa sociedade, em geral, composta por uma innidade de grupos tnicos em sua mescla. Tambm no mais possvel sustentar o mito de que os colonizadores eram da raa branca porque, como foi dito, no existem raas que diferenciem os humanos, como tambm porque os colonizadores europeus no eram puros. Eles sempre se mesclaram, tanto na pennsula ibrica, como no Brasil. Apresentamos outras de nossas perspectivas interpretativas no captulo inicial do livro. Com isso, o leitor saber de onde falamos e poder ter suas prprias e independentes opinies. Em seguida, observamos como podemos estudar os ndios, sua trajetria histrica e sua situao atual. Depois, analisamos como a escola abordou a temtica indgena, do tempo dos jesutas at a escola republicana como projeto poltico, passando pela idealizao dos indgenas no sculo XIX, no mbito da corte imperial no Rio de Janeiro. Examinamos a inuncia da administrao indgena levada a cabo pelo Servio de Proteo ao ndio nas representaes sobre os indgenas. E terminamos com as transformaes primeiramente acarretadas pelo nacionalismo e, no ltimo quarto do sculo XX, pela democratizao nas formas de incluir a temtica

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Os professores e a temtica indgena indgena nas salas de aula. Conclumos com um balano dos avanos e desaos da escola, no que se refere ao assunto. Este livro foi escrito sem notas, mas as referncias e fontes utilizadas esto apresentadas ao nal. Evitamos, tambm, uma linguagem demasiado tcnica e marcada por jarges, de modo que os conceitos so sempre explicados e exemplicados. Diversos excertos, de poemas a documentos ociais, enriquecem a leitura. Alguns dados estatsticos so apresentados, mas de forma esparsa, de modo a no dicultar o aproveitamento da narrativa. O objetivo maior convidar o leitor, em particular o professor do ensino fundamental e mdio, a uma viagem pela questo indgena e suas representaes na escola brasileira. E, tambm, fazer um apelo reexo autnoma e independente meta maior e mais ambiciosa, mas no menos importante sobre os ndios e a escola.
Gustavo Politis

Preparao de farinha com sementes por ndia de etnia nucaque, Amaznia.

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