A abundante graa de Deus

Desde o Pentecostes, a igreja de Jerusalm, cheia do Esprito Santo, crescia em nmeros e em graa. Permanecia irme na pala!ra e arraigada na ora"o. #inha intimidade com Deus e simpatia aos olhos do po!o. Adora!a a Deus com entusiasmo e em cada alma ha!ia temor. $essa igreja ha!ia uma liderana cheia do Esprito e um po!o comprometido com a santidade. $o captulo %uatro de Atos, somos in ormados %ue em todos os crentes ha!ia abundante graa &At '.((). *inco !erdades nos chamam a aten"o na passagem em apreo. Em primeiro lugar, abundante graa apesar da cruel persegui"o &At '.(). +s lderes da igreja esta!am sendo encerrados em pris"o e aoitados n"o por%ue ossem delin%uentes e perturbadores da ordem social, mas por%ue prega!am o poderoso e!angelho de *risto. ,ma igreja iel sempre despertar- a ria do mundo. ,ma igreja santa sempre incomodar- uma sociedade rendida ao pecado. Porm, apesar de !i!er debai.o de opress"o, a igreja tinha abundante graa, e.uberante alegria e poderoso testemunho.

abundante graa mani estada num ousado testemunho &'./). A igreja da!a audacioso testemunho do e!angelho mesmo
Em segundo lugar, debai.o das ameaas mais ruidosas. 0onge da igreja recuar e calar sua !o1 diante dos aoites e pris2es, tornou3se mais intrpida. + ap4stolo Pedro, cheio do Esprito Santo, dei.ou claro %ue a cura do paraltico &descrita no captulo ( de Atos) n"o era um prodgio reali1ado por seu pr4prio poder. Era uma obra soberana de Jesus, o mesmo %ue !encera a morte, ressuscitando dentre os mortos. Pedro n"o se concentra no milagre da cura, mas anuncia a Jesus como o nico %ue pode sal!ar o pecador. + milagre n"o o e!angelho, mas abre portas para o e!angelho. Pedro n"o hesitou em proclamar no %uartel general do Judasmo %ue o 5essias esperado era o Jesus %ue ha!ia sido cruci icado em Jerusalm e le!antado da morte. $"o hnenhum hiato entre o *risto di!ino e o Jesus hist4rico. Ele o Sal!ador do mundo. Em terceiro lugar,

abundante graa demonstrada em

er!orosa

ora"o &At '.6'). En%uanto a liderana da igreja ameaada pelas autoridades

no ront da batalha, a igreja ica na retaguarda da ora"o. 0onge desses crentes perderem a coragem e o er!or espiritual diante da persegui"o, entregam3se 7 ora"o com mais er!or, sabendo %ue Deus soberano e %ue at mesmo as a2es mais per!ersas dos mpios est"o rigorosamente sob o controle de Deus. A igreja n"o pede cessa"o da persegui"o, mas poder para testemunhar no meio da persegui"o. A igreja n"o pede aus8ncia de luta, mas oportunidade para pregar. En%uanto os crentes ora!am, o Esprito Santo desceu sobre eles. A casa onde esta!am reunidos tremeu e todos, com intrepide1, deram testemunho de *risto.

$"o h- poder sem ora"o e n"o h- e ic-cia na prega"o sem ora"o. A igreja precisa n"o dos aplausos do mundo, mas do poder do Esprito Santo. Precisa n"o do reconhecimento da terra, mas da intrepide1 do cu.

abundante graa re!elada na plenitude do Esprito Santo &At '.(9). :uando a igreja orou, os cus se abriram, o Esprito Santo
Em %uarto lugar, desceu e todos icaram cheios do Esprito Santo. Antes desse re!estimento de poder a igreja esta!a trancada por medo; agora, trancada por alta de medo. Antes, eles temiam os aoites das autoridades, agora s"o as autoridades %ue temem a igreja. ,ma igreja cheia do Esprito irresist!el. Ela n"o teme ningum a n"o ser a Deus. Ela n"o oge de nada e.ceto do pecado. ,m crente cheio do Esprito Santo pode at ser preso e algemado, mas se torna um embai.ador em cadeias. +s homens podem prender a n4s, mas jamais a pala!ra de Deus.

abundante generosidade &At '.(6). ,ma

Em %uinto lugar,

graa

compro!ada

pela

!is!el

igreja cheia de graa apegada 7s pessoas e desapegada das coisas. $"o retm os bens apenas para si; distribui3os com generosidade. $"o acumula com gan<ncia, mas distribui com generosidade. Ama n"o apenas de pala!ras, mas de ato e de !erdade. Suas obras s"o o a!alista de seus pala!ras. Prega n"o apenas aos ou!idos, mas tambm aos olhos=