Esolen, Anthony, Ten Ways to Destroy the Imagination of Your Child. 1 ed. Wilmington: ISI Books, 2010.

(Sem tradu !o "ara o

"ortugu#s.$ %ags: &r'ti(a &ultural) &ultura de *assas) Edu(a !o) In+,n(ia) Estado e %otalitarismo) Imagina !o) Engenharia So(ial. -esenha do li.ro, "or *ar(ela Andrade
/a introdu !o, Esolen +ala so0re a in(on.eni#n(ia das (rian as, "ois elas ocupam espao, no tm nenhuma utilidade imediata, interessam apenas a algumas poucas pessoas e apresentam todo tipo de problema (". 1$. 2s 0ons li.ros s!o armas "erigosas, "or3ue "odem 3ue0rar a (as(a da rotina e nos "ermitir .er o mundo real) as (rian as s!o armas ainda "iores, "or3ue tudo "ara elas 4 no.idade, elas ainda n!o se a(ostumaram (om o mundo tal (omo ele est5 esta0ele(ido. 6ara 3ue ela se (on.erta num adulto "er+eitamente ade3uado 7s e1ig#n(ias do Estado e da so(iedade de massas, 4 "re(iso (on.ert#8la num recurso e, (omo todo 0om re(urso, de.e ser s9lido, "re.is'.el e inerte, (um"rindo a"enas a +un !o de o(u"ar um es"a o : "rimeiro na es(ola e de"ois na grande "ir,mide estatal. ; "re(iso o"erar a' uma tran+orma !o al3u'mi(a 3ue trans+orme ouro em (hum0o. Ele di< 3ue, "ela "rimeira .e< na hist9ria da humanidade, a maioria das "essoas est5 tra0alhando em (oisas 3ue n!o "oderiam =amais des"ertar o interesse de uma (rian a. ; somente re"rimindo a imagina !o 3ue muitos de n9s su"ortamos o nosso tra0alho. >i< o autor: !" #ue de$emos ter filhos, de$emos garantir #ue eles se%am submetidos &s t'cnicas mais eficientes para encai(")los no mundo em #ue $i$em * um mundo de shopping centers iguais por toda parte, comida enlatada igual por toda parte, burocracia igual por toda parte, entretenimento de massas igual por toda parte, pol+tica igual por toda parte, (". ?iii$ &om uma a"li(a !o =udi(iosa de tr#s ou 3uatro dos m4todos e1"ostos neste li.ro, .o(# "oder5 garantir 3ue isso a(onte a, (om"letando, em (asa, a destrui !o =5 ini(iada "ela es(ola e "ela tele.is!o. /o "rimeiro (a"'tulo, o autor +ala da o0ra -ard Times, de &harles >i(kens, tradu<ida "ara o "ortugu#s (om o t'tulo Tempos Dif+ceis, Essa o0ra retrata um "er'odo da hist9ria da Inglaterra "9s8

-e.olu !o Industrial, 3uando a edu(a !o "assa a +un(ionar so0re uma outra 0ase, 3ue n!o mais a das artes li0erais. &omo a so(iedade industrial "re(isa.a "rodu<ir, "re(isa.a (riar "essoas ha0ilitadas a serem "roduti.as na3uele mundo, a edu(a !o gradualmente .ai se tornando em"irista, limitando8se 7 transmiss!o de +atos e e.itando o treino da imagina !o moral nas .irtudes, =5 3ue elas n!o "odem ser isoladas em la0orat9rio. Esolen di< 3ue este +oi um 0om (ome o, sem o 3ual a edu(a !o moderna n!o teria (on(lu'do o seu "rimeiro est5gio, re0ai1ando o senso da 0ele<a a um sentimento "arti(ular e irra(ional. 6or4m, h5 um "ro0lema esse m4todo. 2 "ro0lema 4 3ue +atos s!o realidades, e "odem a(a0ar des"ertando a engenhosidade da (rian a. /esta "arte do li.ro o autor +ala do +as('nio dos meninos "elas m53uinas e "elo seu +un(ionamento, algo 3ue era 0astante in(enti.ado em outros tem"os. 6ara o nosso tem"o, a transmiss!o de +atos tem seus "erigos. A (rian a "ode a(a0ar a"rendendo a +a<er algo, ou a(a0ar se interessando tremendamente "elos mist4rios do mundo. @o=e, n9s n!o "re(isamos mais de "essoas 3ue sai0am +atos : ou "elo menos n!o 4 isso 3ue de.emos en(ora=ar. Est5 tudo registrado nos li.ros ou 4 da al ada de algum de"artamento do go.erno. 2 Estado toma (onta de tudo o 3ue 4 indis"ens5.el ao 0om +un(ionamento da so(iedade) ent!o, "ara 3ue se se "reo(u"arA Se o 3ue 3ueremos 4 a in(a"a(idade, o nar(isismo, a su"er+i(ilidade e a ignor,n(ia, 4 isso 3ue de.e .ir so0 a +orma de Bedu(a !oC. Dueremos a"enas uma edu(a !o es.a<iada de 3ual3uer est'mulo 7 imagina !o, mas tam04m in(a"a(itante "ara 3ual3uer +im "r5ti(o. .em/ria 6ara nos li.rarmos da in+lu#n(ia dos +atos, 4 "re(iso en+ra3ue(er a mem9ria. 2s edu(adores de.em menos"re<ar a memori<a !o e "riori<ar o "ensamento (r'ti(o e a B(riati.idadeC. ; 0om lem0rar 3ue os gregos sa0iam "oesia de (or. A "oesia era "ara eles @ist9ria e tam04m treinamento moral. 6ara destruir a mem9ria, h5 duas maneiras. A "rimeira 4 en(ora=ar a "regui a, =amais insistindo 3ue a (rian a domine, "or e1em"lo, as regras da multi"li(a !o, ou memori<e a lo(ali<a !o de (idades e rios no glo0o terrestre. Es.a<iando a mem9ria, de"ois 4 s9 "reen(h#8la (om li1o. >i< o autor: 0m de meus professores, o medie$alista 1eorge 2ane, uma $e3 contou)me sobre um fa3endeiro #ue recita$a 4ara+so 4erdido en#uanto ara$a o campo, Imagine o perigo #ue um homem destes representa, 567 4ossuir esse tesouro de poesia na mem/ria * um tesouro de conhecimentos sobre o homem, arran%ado em m8sica * ' estar armado contra os $endedores e os controladores sociais, 9 ter a chance de pensamento independente, e a independncia ', por nature3a, impre$is+$el, (". 1E$ *as, mesmo (om todo o es+or o do sistema edu(a(ional, 4 im"oss'.el e.itar 3ue a (rian a entre em (ontato (om alguns +atos 3ue a(a0em indi(ando "ara ela algo 3ue 4 real, 0om e eno0re(edor. 6or isso, os "lane=adores so(iais de.em +i(ar atentos, "ri.ando esses +atos do "oder de alimentar a imagina !o, e isso se +a< ensinando8os de maneira aleat9ria e desorgani<ada. Ele di<: :o ensine hist/ria ou geografia, por#ue essas mat'rias re#uerem uma estrutura mais abrangente na #ual os fatos tenham sentido, ;nsine <unidades<, gastando um ms no ;gito, outro no !apo, como #uiser 567 Transforme cincia em biologia, biologia em ecologia e ecologia em coisinhas fofas, 567 =e a imaginao tem asas, podemos impedi)las de $oar, atrofiando todos os m8sculos e ossos, ("". 1F81G$ Ele lem0ra 3ue o senso de estrutura : o senso da gram5ti(a em sentido am"lo, ou se=a, das normas de (ada (i#n(ia ou arte, 3ue ordenam (ada "arte em seu de.ido lugar : tem im"ort,n(ia n!o a"enas "ara as (i#n(ias +'si(as, mas "ara 3ual3uer ti"o de em"reendimento intele(tual. Ela nos "ermite ir al4m da +ragmenta !o da nossa e1"eri#n(ia, (a"a(itando8nos a (onstruir todo um uni.erso art'sti(o.

6or isso o ensino da gram5ti(a (e a3ui ele est5 se re+erindo 7 gram5ti(a de uma l'ngua em "arti(ular$ e da aritm4ti(a de.em ser redu<idos a um (on=unto ar0itr5rio de regrinhas ne(ess5rias "ara "assar numa "ro.a, mas 3ue n!o ser.em "ara mais nada. /a "5gina 2F, ele di<: ;(i%a o trabalho enfadonho, mas da#uele tipo #ue no tenha como fim o dom+nio dos fatos, o dom+nio de uma estrutura intelectual dentro da #ual os fatos podem ser retidos e interpretados, ou o dom+nio de uma obra)prima para a #ual a gram"tica ou a aritm'tica se%am as portas de entrada, .antenha os estudantes ocupados e ociosos ao mesmo tempo, (". 2F$ >ito isso, o autor entra "ro"riamente no m4todo "ara destruir a imagina !o, e o "rimeiro deles 4 o seguinte: *4todo 1 B*antenha seus +ilhos dentro de (asa o m51imo "oss'.elC (BHee" Iour &hildren Indoors as *u(h as 6ossi0leC$ /este (a"'tulo, o autor +ala da rela !o da (rian a (om a nature<a, e da im"ort,n(ia de destruir a +as(ina !o 3ue o mundo natural e1er(e so0re ela. A o0ser.a !o da nature<a (das montanhas, dos lagos, dos rios, do (4u$ "ode "ro.o(ar uma a.alan(he de "erguntas e des"ertar uma (uriosidade so0re o mundo, al4m de "ro"i(iar momentos de solid!o em 3ue a "essoa "oder5 re+letir so0re alguns mist4rios da e1ist#n(ia ((omo, "or e1em"lo, BDuem 4 o (riador disso tudoAC$. ; "re(iso 3ue a (rian a se a(ostume de tal modo a +i(ar entre 3uatro "aredes, 3ue n!o mais se interesse "elas (oisas do Bmundo l5 +oraC, mas a"enas "elo mundo .irtual, e a(redite 3ue somente na es(ola 4 "oss'.el a"render alguma (oisa. Isso ir5 "re"ar58la "ara se tornar um e1(elente (um"ridor de +un Jes na .ida adulta, sem nenhuma inter+er#n(ia da imagina !o. Ele +ala das tremendas (onse3u#n(ias 3ue uma sim"les (ontem"la !o do (4u "ode "ro.o(ar numa (rian a, "ois "ode (ondu<ir 7 (onsidera !o da in+initude, da aus#n(ia de limites, 7 asso(ia !o do (4u (om a li0erdade, (om o es"'rito, (om o sagrado. En+im, esse ti"o de e1"eri#n(ia "ode a0rir a imagina !o "ara a3uilo 3ue est5 al4m do imediatismo do mundo material, e a "essoa "ode "assar a 3uerer (oisas 3ue n!o s!o materiais. 6ior, "ode (ome ar a olhar "ara dentro de si. Ele es(re.e: >inalmente, <l" fora< ' perigoso por#ue $oc pode se deparar com uma criatura mais ameaadora & sua complacncia do #ue um lobo, um urso ou uma pantera, ?oc pode se encontrar consigo mesmo, :o mundo l" fora, sero apenas $oc e os seus recursos, (". KL$ 567 9 dependncia a#uilo de #ue mais precisamos * homens e mulheres dependentes, com dinheiro para gastar, e $astas estruturas de neg/cios, entretenimento e go$erno para satisfa3)los, ("". KM8E0$ Se Shakes"eare ti.esse .i.ido "rotegidinho entre 3uatro "aredes, n!o teria sido Shakes"eare. *ark %Nain n!o teria es(rito Tom =a@yer e -ucAleberry >inn. Isso "ara dar alguns e1em"los. /!o. 2 im"ortante 4 3ue, se o menino se interessar "or .a(as, ele se=a a"resentado a uma .a(a .irtual, 3ue d# leite .irtual, e "are "or a'. Ele "ode +a<er o 3ue 3uiser, desde 3ue se=a tudo .irtual, e n!o real. *4todo 2 BOamais dei1e as (rian as so<inhasC (B/e.er Pea.e &hildren to %hemsel.esC$ /este (a"'tulo, Esolen (ria um nome "ara designar esse "laneta 3ue est5 sendo (riado "elos engenheiros so(iais: %orment5ria. Ele +ala so0re a edu(a !o ideal neste "laneta, "intando um (en5rio 3ue =5 est5 instalado nas nossas es(olas. Qma das (oisas mais im"ortantes 3ue ele men(iona 4 a (ria !o de enormes institui Jes de ensino, onde ningu4m (riar5 intimidade (om ningu4m, todos

"ermane(er!o no anonimato, e isso .ai "re"ar58las "ara uma (on.i.#n(ia so(ial nestes mesmos termos, ou se=a, em 3ue .o(# =5 n!o re(onhe(e no outro um seu semelhante, mas um anRnimo. /as es(olas da %orment5ria, a (rian a a"render5 a estudar (on+orme uma grade 3ue n!o +oi +eita "or ela e 3ue destinar5 3uarenta minutos de estudo "ara (ada assunto. Assim, se a (rian a (ome a a (om"reender alguma (oisa e est5 na3uele "i(o do interesse, .o(# interrom"e o "ro(esso e des.ia o +o(o de aten !o. &om o tem"o, ela "erder5 o interesse "or (onhe(er o 3ue 3uer 3ue se=a. !ogos #ue se %ogam em times so uma das formas mais altas de %ogos, :o os faa s'rios demais, mas e#uilibre o m"(imo de di$ertimento poss+$el com a ordem e o decoro, ;ncora%e os t+midos a assumirem riscos e encarregue)se de no permitir #ue os mais ego+stas tirem mais $antagem em detrimento dos outros menos atre$idos, :o ' preciso tratar os meninos como se fossem feitos de $idro, ;les tm de se tornar capa3es de resistir a algumas #uedas, colisBes e ferimentos, 9 a forma #ue a nature3a tem de ensin")los a tomarem conta de si mesmos, (6adre Hilian O. @ennri(h, Coyleader<s 4rimer$. *4todo K B*antenha as (rian as longe de m53uinas e de seus o"eradoresC (BHee" (hildren aNay +rom ma(hines and ma(hinistsC$ Dembre)se de #ue dese%amos formar crianas para #ue se%am alienadas de #ual#uer afeio profunda por sua nao, por sua cidade, sua ascendncia, seus $i3inhos e at' por sua fam+lia, mas isso no significa #ue #ueiramos pessoas #ue saibam se $irar so3inhas, Essim como #ueremos cri") las em hordas de iguais, mas essencialmente solit"rias, #ueremos #ue elas se considerem competentes para fa3er #ual#uer coisa, ainda #ue incapa3es de trocar uma maaneta, (". SF$ De$emos, a todo custo, impedir #ue as crianas fi#uem fascinadas pelo habitat das baleias, ou pelo design #ue torna poss+$el a $ida debai(o d<"gua, De$emos encora%")las a acreditar #ue Caleias De$em ser =al$as, :o importa se isso este%a certo, no ' este o ponto, 4odemos igualmente tranformar os cursos de cincias e os museus em programas pol+ticos afirmando #ue Caleias De$em ser Destru+das, Caleias =o uma Emeaa para a -umanidade etc, F ponto ' rebai(ar a imaginao e %amais permitir #ue a criana se en$ol$a com os elementos do mundo, (". SG$ (1$ BDueremos manter as (rian as longe do mar, da areia e de todo o mist4rio das realidades do mundo.