Costumes Hebraicos

http://www.vivos.com.br/3.htm INTRODUO Para tratar com todos os Costumes Hebraicos, seria necessrio comear com a c amada de !bra"o# # $# &# +# 2# 3# 6# 8# =# ># $?# $$# $&# ! a%iana com !bra"o e os seus descendentes# ! %ei '!%iana (osaica ) condiciona%* '+ ,artes- mora%, cerimonia%, socia%*# O .bado 'sua ori/em, seu desen0o%0imento, o1e em dia*# O taberncu%o# Os sacri45cios# O sacerd7cio# !s 4estas '95b%icas : ;<tra 95b%icas*# O tem,%o 'os tem,%os*# ! sina/o/a# !s di0is@es em 1uda5smo# ! 95b%ica# O Ta%mud '! (is na, ! Aemara, ! Baba%a*

Os Costumes Hebraicos Cue 4oram obser0ados estritamente anti/amente, ,assaram ,or 0rias modi4ica@es atD Cue o1e em dia uma /rande di4erena na obser0a"o destes costumes# Alguns Costumes Hebraicos em detalhes : $* &* +* 2* 3* 6* 8* =* O .bado# ! Circuncis"o# Casamento !s Eeis DietDticas 'Bos er*# 9ar (itF0a 'Con4irma"o como 4i% o da %ei*# .5mbo%os de Guda5smo ';stre%a de Da0i, Te4i%%in, Ta%%it , etc###*# ! .ina/o/a# !s 4estas de Israe% '95b%icas e e<traHb5b%icas*#

1) O S !A"O O Cue mais distin/ue Israe% e o ,o0o 1udeu das na@es D a obser0a"o de .bado# ;nt"o, o estudo de .bado merece o mossa considera"o# Iamos considerar a-

Sua Origem ! ,rimeira men"o de .bado ou o sDtimo dia e ac a em AJnesis &-& )+# ! 95b%ia nos ensina Cue Deus santi4icou o sDtimo dia e descansou de toda a sua obra com Criador nesse dia# ;nt"o, D bem c%aro Cue Deus santi4icou o sDtimo dia ,ara comemorar sua obra de cria"o# K<odo &?-$$# O ,o0os anti/os tin am o costume de obser0ar os sbados, es,ecia%mente em 9abi%Lnia# ;%es obser0aram os dias 8, $2, $>, &$, &= de cada mJs# !tD o rei n"o ,odia 4aFer certas coisas no dia Cue e%es c amaram sabatu# (as em babi%Lnia 4oi %i/ado com astro%o/ia mais do Cue Cua%Cuer idDia de a/radar Deus# Dia $> 4oi obser0ado tambDm ,orCue $> adicionado com os +? dias do mJs anterior em 2> ou 8 < 8 o nMmero sa/rado# S#bado e a $a%&o de 'srael Con4orme o ensino em K<odo $6-&+H&>, o .bado 1 era uma institui"o, ,e%o Cue, Cuando os deF mandamentos 4orma transmitidos, o .bado n"o 4oi ,ro,osto como se 4osse uma no0a Eei ;mbora Cue a idDia de obser0ar os .bados 4oi comum antes da Eei, eu orei ) Cue os seu deta% es es,ec54icos 4oram estabe%ecidos ,e%a ,rimeira 0eF no ) conteMdo da Eei Cue 4oi entre/ue no .inai ,ara Israe%# N im,ortante notar ) Cue a Eei, inc%usi0e o .bado, 4oi dado s7 a Israe%# K<odo &?-=H$$# ;m ebraico a ,a%a0ra .bado D s abbat- e si/ni4ica- Cessar ou Descansar# ;ra ,ara ser ,rinci,a%mente um dia de descanso de todo o traba% o e de todo um dia dedicado a reno0a"o ;s,iritua% e !dora"o a Deus# Isto era o ,ro,7sito do .bado# ! ,r7<ima men"o do .bado se encontra em K<odo# +$-$&H$=# !Cui, 0emos a im,ortOncia do .bado na 0ista de Deus# Deus obri/ou Israe% a /uardar os seus sbados com ,ena da morte se ,ro4anarem# ;ra ,ara ser sina% entre Deus e Israe% e como uma a%iana ,er,Dtua em suas /era@es# ! ordem era /uardar os sbados 0em re,etida muitas 0eFes no !nti/o Testamento# Ee0itico $6-+$P $>-+ e +?P &+- +, $$, $3H$6 , +&, +=P &2-=P &3-&, 2, =P &6-&, +2H +3, 2+P etc# .er Cue Deus mataria a%/uDm s7 ,or traba% ar um ,ouco no dia de .badoQ Ie1amos o Cue aconteceu com um omem Cue 0io%ou o .bado# NMmeros $3-+&H +6# O Seu "esenvolvimento Os 1udeus obser0a0am o .bado de um modo /era%# N"o traba% a0am e dedica0am o seu dia ,ara adora"o do .en or# (as o descanso n"o era estritamente ou ri/idamente obser0ado# O ,o0o 0ia1a ,ercorrendo a terra# ;%es ,assa0am sem as ) restri@es Cue 0ieram mais tarde# De 4ato a obser0a"o de .bado de/enerou tanto Cue 4oi um das maiores raF@es ,orCue deus ,ermitiu NabucodonoFor de atacar 0encer Israe%# 'Geremias $8-$>H&8*# (m !abil)nia Os 1udeus comea0am a dar mais Jn4ase sobre o .bado de Cue nunca# !%/uDm tem uma idDia sobre o ,orCueQ Res,ostas- ;m 9abi%Lnia 4oram des,o1ados de seu tem,%o e dos sacri45cios e da sua adora"o cerimonia%# .ur/iam omens, tais como ;sdras e Neemias Cue Cueiram obedecer os ,receitos de Deus# Os ,receitos como circuncis"o e o .bado ,odiam ser obser0ados# .endo assim, D c%aro, o ,orCue

circuncis"o tornaramHse os ,rimeiros s5mbo%os de 1uda5smo# Podemos 0er um /rande contraste entre os Cue 4oram %e0ados em cati0eiro com os Cue 4oram na terra em re%a"o ao .bado# Ie1amos o Cue Neemias encontrou Cuando 0o%tou a Gerusa%Dm# 'Neemias $+-$3H&&*# (m *erusal+m no tempo de Cristo. Um sacerdote, 4icando na torre do tem,o tocou a trombeta como o sina% de cessar o traba% o e comear o .bado descanso# Nas outras cidades, um 1udeu no teto da sina/o/a tocou sua trombeta seis 0eFesR ! Primeira 0eF- ,ara os obreiros no cam,o ao redor de cessar os traba% os# ! .e/unda 0eF- as %o1as na cidade 4ec aramHse# ! Terceira 0eF- a0isou as sen oras da casa ,ara tirar as ,ane%as dos 4o/@es e ) embru% H%as ,ara ,reser0ar a comida Cuente, e ,ara acender as 0e% as no .bado# De,ois 0eio um inter0a%o e a trombeta 4oi tocada trJs 0eFes em sucess"o, ra,idamente Cue si/ni4ica0a o comeo do .bado# N"o era %5cito ,ara o trombeteiro %e0ar a sua trombeta em bai<o# Ha0ia de dei<H%o no teto atD a cess"o do .bado# $a 'dade ,+dia -,edieval). Durante esta D,oca o .bado 4oi uma i% a de descanso no mar de ,erse/ui@es# Os 1udeus s7 tin am re,ouso e descanso no .bado com sua 4am5%ia# .e<taH4eira, cedo 4aFiam uma %im,eFa da ,re,ara"o ,ara o .bado# Usa0am a mais bonita toa% a sobre a mesa, e o me% or de tudo 4oi em,re/ado naCue%a noite# De,ois de 1antar a 4am5%ia cantou FSmiros ) can@es da mesa, onrando o .bado, e com,ostas ,e%os ,oetas# Toi o costume de con0idar uma 0isita ,ara 1antar es,ecia%mente um sbio Cue ,odia dar uma inter,reta"o de um estudo na Tora# ! comida mais ,ro0idenciada era ,ei<e ou /anso, bem tem,erado# Um ti,o de ,"o es,ecia% 4oi 4eito ,ara o .bado, c ama0aHse c a%%ot 'c a%%os* ,"o de .bado# $os .empos ,odernos Toi introduFido o costume de Babbo%as . abbot ou .auda"o a Rain a Cue era o .bado# Certos 1udeus ,iedoso se 0estiram com a rou,a mais 4ina Cue tin am e 4iFeram uma ,rociss"o 4ora da cidade ,ara saudar o .bado, cantando sa%mos e terminando com 0en a a noi0a, 0en a noi0aR# Um dos mais 4amosos can@es atD o1e o DSc oc Dodi Cue si/ni4ica#### 0en a ami/o encontrar a noi0a# 'Toram Babba%istas Cue introduFiram estes costumes*# ! .en ora da casa 4aF a cerimonia de ascender as 0e%as, cobrindo os seus o% os com as m"os e recitando a bendi"o ou ben"o# O ,ai e os 4i% os cantam . a%on !%cic em# Como sauda"o aos & an1os Cue acom,an am cada 1udeu da sina/o/a atD em casa# O ,ai recita u%timo ca,# de Pro0Drbios orando as es,osa# O ,ai %ia tambDm o Tora, & 0eFes em ebraico e $ 0eF aramaico# H uma erana ,o,u%ar Cue as a%mas em Aen enna recebam descanso durante o .bado de mas Cuando o sbado terminar ,recisam 0o%tar a Aen enna# ! maioria dos 1udeus ,ensam Cue o descanso do .bado ri/idamente obser0ado ,e%o ;sdras e Neemias e outros 4oi ,reser0ado somente ,orCue a circunstOncias eram 4a0or0eis# (as desde as modi4ica@es do sDcu%o $> 4oi im,oss50e% obser0H%o ri/idamente# Um 1udeu .r# HaUUim . aues, autor do %i0ro GoVis 4esti0a% disso- as in0en@es re0o%ucionaram comDrcio e industria numa maneira Cue trans4ormou a 0ida econLmica# TambDm a in4%uJncia dos crist"os obser0ando Domin/o dei<ou com Cue os 1udeus n"o ,udessem continuar obser0ando Domin/o dei<ou com Cue os 1udeus n"o ,udessem continuar obser0ando o .bado como anti/amente# .omente os u%traHortod7<os continuam

tentando obser0ar o .bado ri/idamente# Ho1e em dia, a maioria dos 1udeus n"o o obser0e estritamente# .r# HaUUim ,ensa Cue os 1udeus de0em modi4icar as restri@es, mais ainda continuar a obser0ar o .bado# ;%e em,re/ou a e<,ress"o, ,recisamos ,or o no0o 0in o em /arra4as 0e% as# Con4orme o ensino de NMmeros &=->H$?, D o im,oss50e% atD ,ara os ortod7<os obser0arem o .bado se/undo a Eei# N"o tem tem,%o, nem o sacerd7cio# ;%es est"o tentando obser0ar o sbado como Ta%mud e<i/e e n"o como a 95b%ia# ; a maioria dos 1udeus n"o con ecem nada do Ta%mud# O Ta%mud d $#3&$ re/ras sobre o .bado# O ano 1Mb%i%o te0e in5cio ao com,%etarem 8 anos sabtisticos# '2>anos*# Ee05tico &3# O nMmero de 8 D sa/rado e os rabinos 4a%am em 8 mi%Jnios di0ididos assim$# &# +# 2# &??? &??? &??? $??? de !d"o W !bra"o# de !bra"o a destrui"o do tem,%o em 8?# da destrui"o do tem,%o atD a 0inda do (essias# e mi%Jnio sabtico sob o reino do (essias#

H uma coincidJncia com a es,erana dos crentes R S#bado / "omingo .bado tem uma a,%ica"o ,ara crentesQ Domin/o 4oi a in0en"o de um ,a,a como a%/uns diFemQ EembreHse da acusa"o dos 4ariseus contra o .en or Gesus e os seus disc5,u%osQ '(t $&- $H =*# ! Cuest"o de sbado e a circuncis"o e a %ei D reso%0ida ,ara o crente ,e%o ensinamento do N#T# 'Co%# &-$$P $6H$8P Aa%atasP Romanos*# $# O sDtimo dia comemora a obra de cria"o# 'Aen# &-$H+*# O ,rimeiro dia comemora a obrada reden"o# '(at# &=-$H6* &# O .bado era o sina% da a%iana de Deus como o seu ,o0o, Israe%# 'K<odo +$-$+* Domin/o si/ni4ica a comun "o entre a I/re1a e o seu .en or ressurreto# '!tos &?-8* +# ! obser0a"o do .bado 4oi obri/at7ria com a ,ena de morte# 'K<odo +$-$2*# ! obser0a"o do Domin/o n"o D obri/at7ria, D 0o%untria# 2# O .bado era a ,arte essencia% da dis,ensa"o da %ei mosaica# O Domin/o e re,resentati0o da dis,ensa"o da /raa# N 0erdade Cue o rei Constantino instituiu a %ei de Domin/o em +&$ mas isto n"o muda o 4ato Cue os crentes desde os dias dos a,7sto%os 1 tin am obser0ado o Domin/o# G ,ensou no ,rob%ema dos ebreus crist"os em Israe%# .bado D o dia %e/a% ,ara descansar e adorar# Domin/o D um de traba% o como Cua%Cuer outro# Iai condenar o ebreu crist"os ,or traba% ar Domin/o e adorar no .badoQ Xua% de0e ser nossa ,osi"oQ Romanos $2-$H$& '0s# 3,6*# 0) A C'1C2$C'S3O

Como no caso de obser0ar .bado, muitos ,o0os anti/os obser0aram tambDm o rito de circuncis"o# ;m sua si/ni4ica"o ori/ina% ,ode ter sido uma es,Dcie de recon ecimento re%i/ioso associado aos ,oderes da re,rodu"o umanaP ,arece ter ser0ido tambDm de distinti0o triba%# ;ssa D uma das muitas instOncias do mDtodo de Deus a,ro,riarHse de uma ,rtica, 1 e<istente, dedicandoHa ,ara .eus ,r7,rios ,ro,7sitos# PorCue a circuncis"o tornouHse uma ,edra de toCue do 1uda5smo ,osterior# !/ora ,or diante n7s 0amos considerar a circuncis"o s7 em re%a"o ao ,o0o de Israe%# Iamos estudarA Hist4ria De,ois de concerto Cue Deus 4eF com !br"o, e%e e<i/iu Cue todos os descendentes mac os de !br"o 4ossem circuncidados# ;ra ,ara ser o sina% da a%iana entre Deus e Israe%# !tD os 4orasteiros entre o ,o0o 4oram inc%u5dos# .e a%/uDm desobedeceu 4oi cortado do ,o0o de Deus ,or ter Cuebrado a a%iana# 'Aen# $8->H$2*# O mesmo ca,5tu%o re/istra a obediJncia de !br"o# Toi circuncidado, me% or circuncidou assim mesmo e o seu 4i% o, Ismae% e todos os outros mac os na sua casa# !br"o tin a >> anos e Ismae% $+ nos# 'Aen# $8-&+H&8*# No tem,o de (oisDs, de,ois da sa5da do ;/ito, Deus disse a (oisDs Cue seria obri/at7rio obser0ar a ,essoas em todas as suas /era@es# Deus esc%areceu Cue nin/uDm ,ode comer a ,scoa se n"o 4osse circuncidado# (as escra0os estran/eiros ,uderam se tin am sido circuncidados# No caso do escra0o 4oi obri/at7rio mas o estran/eiro Cue era 7s,ede a0ia de esco% er, n"o 4oi obri/at7rio# 'K<odo $&-2&H2=*# EembreHse Cue o costume de obser0ar o .bado 4oi ,osto ao %ado ,e%os 1udeus durante a 1ornada no deserto# ! obser0a"o de .bado de/enerou# !conteceu tambDm com o costume de circuncis"o# (as ao entrar na terra ,rometida, Deus mandou GosuD circuncidar todos Cue n"o 4oram circuncidados no deserto# 'GosuD 3-$H>*# Desde ent"o o1e, os 1udeus obser0am o ritua% de circuncis"o ri/idamente# De 4ato, %e0aram em contem,%o 'des,reFaram* os Cue n"o 4oram circundados# Como ,odemos 0er nas atitudes dos$# &# +# 2# Pais de .ans"o# Gu5Fes $2-+# .ans"o mesmo# Gu5Fes $3-$=# Gonatas# I .amue% $2-6# Israe% em /era% 'Gerusa%Dm*# Isa5as 3&-$#

Nen um incircunciso entrar na cidade de santa# Gerusa%Dm no mi%JnioQ ;<istiam e<ce@es entre o ,o0o 1udeu# Por causa de ,erse/ui@es e des,reFos, a%/uns Cueriam des4aFer sua circuncis"o, ,or meio de um o,era"o cirMr/ica# !conteceu sob as ,erse/ui@es de !nt5oco Cue ,re4i/urou o antiHCristo com a abomina"o de deso%a"o# Pau%o a0isou aos Hebreus crist"os ,ara n"o des4aFerem sim,%esmente ,or Cue tin am aceito Gesus# 'I Cor# 8-$=H$>*# sua circuncis"o

A C(1',5$'A ! cerimLnia em cortar e ,re,Mcio com uma 4aca ou com uma ,edra a/uda# Norma%mente ,ertencia ao ,ai da 4am5%ia 4aFer mas atD uma mu% er ,odia 'como no caso da es,osa de (oisDs Cuando e%e tin a esCuecido de circuncidar o seu 4i% o*# K<odo 2-&2H&6 P Ee0# $&-+# (as um /entio nunca ,ode, era de carter estritamente re%i/ioso O S'6$'7'CA"O ! corru,"o de ,ecado /era%mente mani4estouHse com a de/enera"o na 0ida se<ua% # ;nt"o a santi4ica"o da 0ida 4oi simbo%iFada ,e%a ,uri4ica"o de 7r/"o se<ua% ,e%a Cua% 0ida re,roduFida# Deus e<i/iu ,ureFa entre e seu ,o0o e circuncis"o tornouHse o sina% e<terno da a%iana entro Israe% e Deus# Ti/urati0amente 4a%ando, circuncis"o simbo%iFa a ,ureFa de cora"o# 'Deut# $?-$6P +?-6P Ee0# &6-2$P Ger# 2-2P >-&3P ;FeC# 22-8*# ($.1( OS *2"(2S HO*( 9orit (eSi%a ) o ,acto de circuncis"o# O ,ai da 4am5%ia n"o a 4aF o1e# Um omem c amado, o (eSe%, es,ecia%iFado 4aF o rito da circuncis"o# ! ,essoa Cue se/ura a criana durante o ritua% D c amada o sandeY '/odH4at er Z ,adrin o*# ! criana D co%ocada numa cadeira es,ecia% a cadeira de ;%ias# ! tradi"o D Cue assim a criana, ser curada mais r,ido# Todos 4icam em ,D durante o ritua%# De,ois uma 4esta em casa# .e rea%iFa ainda no oita0o dia# Por Cue no oita0o diaQ PorCue Deus mandouR .u/est@es- %i/ado com o nMmero 8# .ete dias com,%etos, o no0o cic%o comeou com o oita0o dia e a criana entrou na a%iana com Deus# Toi su,osto anti/amente Cue a criana n"o ,ossu5a sua e<,eriJncia ,r7,ria atD no oita0o dia# Pessoa%mente, creio Cue Deus tin a raF"o no sentido 45sico e tambDm no sentido es,iritua%# 'oita0o si/ni4ica coisas no0as, 0ida es,iritua% etc###*# Cienti4icamente 4oi ,ro0ado Cue no oita0o dia a coa/u%a"o D mais r,ida# C'1C2$C'S3O ( A '61(*A ! e,5sto%a aos A%atas nos re0e%a Cue a%/uns 1udeus se/uiam o a,7sto%o Pau%o em suas 1ornadas missionrias, cu1a 4ina%idade era ,ar ,er0erter o e0an/e% o Cue Pau%o ,re/a0a e ,ro os no0os con0ertidos sob a %ei de (oisDs e<i/indo circuncis"o# 'Aa%# $-6H8*# Os no0os con0ertidos em Aa%cia esta0am a insidiosa su/est"o destes mestres 1udaiFantes# Pau%o escre0eu a e,5sto%a ,ara con0encJH%os da sua emanci,a"o es,iritua%, e ,ara en4atiFar Cue 4D em Cristo era su4iciente ,ara a sa%0a"o# ! transi"o do 1uda5smo ,ara o cristianismo 4oi um ,rocesso %ento# Hou0e 4ariseus Cue creram '!tos $3-3* e a%/uns desses ensina0am Cue, antes de um /entio ,oder tornarHse Crist"o, era % e necessrio tornarHse ,rimeiramente 1udeu, submetendoHse W circuncis"o e obser0ando a %ei 1udaica, tanto mora% como ritua%# Pau%o 4risa de modo muito a/udo Cue sa%0a"o D ,e%a 4D sem %ei, sem circuncis"o# ;%e usa o ,r7,rio !bra"o, como o crente t5,ico, 1usti4icado, ,e%a 4D e n"o ,e%a obser0a"o de re/ra Cua%Cuer# 'Aa%# +-6H>* c4# 'Rom# 2-$H$2*P 'Aa%# +-$8H $>*# Pau%o a,e%ou ,ara Cue e%es ,ermanecessem na /raa e na %iberdade de Cristo# Ou a %ei, ou Cristo n"o os dois# Como um mu% er 4oi desobri/ada da %ei do seu marido ,or causa da morte, mesmo assim os crestes em Cristo 1 tendo morrido re%ati0amente W %ei, s"o desobri/ados da %ei# 'Rom# 8-$H6*# ! Cuest"o 4oi t"o Cue 4oi %e0ada aos a,7sto%os em Gerusa%Dm# Conc%us"o - os /entios n"o tem com a %ei#

'crentes*# '!tos $3-$H&$ e &=H&>*# (as atD e%es n"o ,erceberam Cue nen um crente ' ebreu ou /entio* 4oi obri/ado W %ei# .e/undo o N#T# e<iste uma circuncis"o crist"# Todos os crentes 1 s"o circuncidados# Toram circuncidados n"o 4isicamente e sim es,iritua%mente Cuando arre,enderamHse o receberam Gesus como o seu .a%0ador ,essoa% 'Co%# &-$$*# Ie1amos o contraste- a circuncis"o 4isicamente re,resenta o Cue nos aconteceu# ! circuncis"o 45sica era um certo da carne- a circuncis"o es,iritua% D da mesma sorte uma o,era"o ,e%a Cua% D cortada toda a natureFa carna%, descrita aCui como o des,o1amento do cor,o da carne# 'Co%# &-$$ c4# Rom# 6-+H2P ICor# $&-$+*# !conteceu a nossa circuncis"o ;s,iritua% Cuando nos 4omos batiFados ,e%o ;s,5rito .anto no cor,o de Cristo# Um s5mbo%o da nossa identi4ica"o com Cristo na sua morte, n"o seu se,u%tamento e na sua ressurrei"o D o batismo# 'Co%# &-$&P Rom# 6-+H2*#

3) CASA,($.O $# &# ! Eei ci0i% do ,a5s de0e ser obser0ada em ,rimeiro %u/ar# ! cerimLnia tradiciona% de,ois#

! ,resena de um (inUon '/ru,o de $? 1udeus* D o mister# Isto D a maneira de en4atiFar Cue o casamento n"o D im,ortante s7 ,ara a 0ida do casa% mas tambDm D considerado im,ortante ,ara a comunidade# !nti/amente a comunidade a1uda0a /enerosamente ,ara as coisas materiais ,ara os noi0os# Na D,oca D %icito esco% er ,ara si mesmo sua noi0a ou noi0o mas anti/amente n"o era assim# Cabia aos ,ais esco% erem# EembremHse os e<em,%os 95b%icos como no caso de !br"o, IsaCue etc### 'Aen# &2 e Aen# &=*# Os s8mbolos tradicionais ligados com o casamento s&o: a# ! C u,a 'em ,ortu/uJs c amaHse ,e%os 0rios nomes tais como- ,%io, desse%, ba%daCuino e ,a0i% "o*# N"o sei Cua% entre e%es D o mais comum mas 0ou c amar de c u,a como a ,a0i% "o# Os noi0os 4icam em ,D sob o c u,a durante a cerimLnia# ;sse ,a0i% "o D 4eito de materia% muito 4ino de a%ta Cua%idade# .imbo%iFa rea% ,orCue os noi0os s"o considerados como rei e rain a no dia do seu casamento# b# O !ne%Pode ser de ouro ou de ,rata mas de0e ser muito sim,%es# .im,%es ,ara minimiFar a di4erena entre noi0os ,obres e noi0os ricos# Ti,icamente tambDm a tradi"o 1udaica de i/ua%dade# Na min a e<,eriJncia 1 0i muitas sen oras 1udaicas usando os seus anDis mas tambDm usando ao mesmo tem,o anDis com muita 17ias ou ,edras car5ssimas# !,arentemente, as 1udias n"o a/uenta0am 4icar s7 com um ane% sim,%es# O ane% simbo%iFa a ,er4ei"o eterna# '.e1a santi4icada a mim ,e%a %ei de (oisDs e Israe%*# c# O Documento do CasamentoDe,ois de co%ocar o ane% D %ido esse documento de casamento Cue se c ama o Betuba # N o contrato das obri/a@es mutuais entre o casa%# d# O co,o de 0in oOs noi0os bebam do mesmo co,o no ,rinc5,io da cerimonia e mais uma 0eF no 4im# !nti/amente usa0am dois co,os# O ,rimeiro ,ara simbo%iFar a 0ida de a%e/ria, e o

se/undo si/ni4ica0a a 0ida de sacri45cios# 9ebendo 1untos si/ni4ica0a o destino comum do casa%# e# Xuebra do co,o! cerimLnia est conc%u5da Cuebrando o co,o# O noi0o Cuebra o co,o ,isando ne%e# .imbo%iFa 0rias coisas$# TaF % es %embrar a destrui"o do tem,%o# &# TaF % es %embrar Cue a 0ida D 4r/i% e transit7ria# +# Toi tambDm ,ara assustar os es,5ritos ma%i/nos, e<,u%sandoHos ,orCue demLnios tem ciMmes de Cua%Cuer a%e/ria umana# 4# ! ben"o s44# 9en"o sacerdota%;ssa ben"o ,ro4unda se encontra em NMmeros 6-&2H&8# O .;NHOR T; !9;NO; ; T; AU!RD;- O .;NHOR T!! R;.PE!ND;C;R O .;U RO.TO .O9R; TI, ; T;NH! (I.;RIC[RDI! D; TI- O .;NHOR .O9R; TI E;I!NT; O .;U RO.TO, ; T; D; P!\# /# Os os,edesTradiciona%mente, era obri/at7rio ,ara o os,ede cum,rimentar o noi0o diFendoH% e Cue e%e esco% eu uma noi0a be%5ssima# Os rabinos 4ica0am ,erturbados, ,orCue se essa descri"o n"o ,odia ser a,%icada, isto D se a noi0a era 4eia mesmo, ent"o os os,edes seriam cu%,ados de testemun as 4a%sas 0io%ando a %ei de (oisDs# Tudo 4oi reso%0ido Cuando esses sbios conc%u5ram Cue todas as noi0as ,udessem ser consideradas %indas e nos o% os do noi0o de%a sem,re D a mais be%5ssima# # Di07rcioN raro entre os 1udeus# ;%es d"o muito Jn4ase sobre a unidade da 4am5%ia# (esmo assim, con4orme as %eis 1udaicas se o di07rcio 4or necessrio ser 4ci% obteH%o# De 4ato, o Ta%mud diF Cue ,ode di0orciarHse de sua es,osa se e%a Cueimar o 1antar# (as continua diFendo Cue- .e e<iste t"o ,ouco entendimento e com,reens"o entre o casa% Cue uma carne Cueimada %e0a ta% im,ortOncia ent"o si/ni4ica Cue 1 e<ista uma incom,atibi%idade bsica# Na tradi"o 1udaica D considerado maior ma% criar crianas num %ar sem amor de Cue a necessidade das crianas en4rentarem o di07rcio dos seus ,ais#

C anuYa HabbaUt -

'Dedica"o da casa*#

Isto D um costume, Cue era obser0ar sem,re, mas Cue o1e em dia est sendo obser0ados ,or ,oucos ,orCue o1e muitos 1 abandonaram# N uma cerimonia ,e%a Cua% a 0ida 1udaica comea num %ar# Os recDm casados co%ocam a neFuFa na ,orta com ora@es e ben"os ,ronunciadas# ! NeFuFa N um oramento co%ocado no batente da ,orta de acordo com DeuteronLmio $$-&?, ; escre0eHas nos umbrais de tua casa e nas tuas ,ortas# !s duas ,rimeiras ,artes de . ema Cue D Deut# 6-2H6 e $$-$+H&?# ."o escritas em Hebraico num ,edao de ,er/amin o, Cue ent"o D enro%ado e co%ocado em um reci,iente de meta% ou de madeira# N ,osto numa ,osi"o inc%inada ao %ado direito da ,orta dos %ares dos 1udeus# ! ,a%a0ra . addai P est escrita no outro %ado do ,er/amin o, e a %etra . een em Hebraico a,area atra0Ds da ,eCuena abertura na NeFuFa # ! NeFuFa simbo%iFa a 4am5%ia 1udaica e a sua %ea%dade a %ei de Deus# Gudeus ,iedosos tocam os sua %bios com o seu dedo e de,ois a NeFuFa Cuando

entrarem ou sa5rem da ,orta# ! NeFuFa tornouHse um s5mbo%o do %ar 1udaico e um sina% da ,resena de Deus na casa# In4e%iFmente, a NeFuFa tem se de/enerado num mero amu%eto# Ie1amos em Geremias +$ ++P ;FeCuie% $$-$>H&? Cue dese1o de Deus Cue o seu ,o0o escre0esse as %eis nos seus cora@es# Um mero amu%eto 4ora da casa nunca ,ode a/radH%o# 9) :ashrus -:osher: A ;ei "iet+tica). ;ssas %eis s"o baseadas em Ee0# $$# (as as re/ras ta%mMdicas 0"o muito a%Dm do ensino do Tora # 'Como sem,re*# $# Os animais ,recisam ser matados de uma maneira muito es,ecia%#

Um es,ecia%ista, c amado . oc et, Cue D um ,ro4issiona%, usa uma 4aca de certa, medida, bem a4iada ,ara e0itar crue%dades e ,ara Cue o san/ue ,ossa drenar ou es/otar mais r,ido# PorCue con4orme o ensino do !#T# n"o era %5cito comer carne Cue ainda contin a san/ue# ;nt"o, D ,reciso saturar a carne em /ua ,or uma ora e de,ois ,or mais meia ora em /ua sa%/ada# &# Os dois 1o/os de %ouas#

N"o D ,ermitido comer ,rodutos de %eiteria atD seis oras de,ois de comer a carne# Isto D baseado numa inter,reta"o 'errLnea* de K<odo&+-$> P +2-&6 P e Deut# $2-&$# N necessrio usar um 1o/o de %ouas ,ara carne e outro ,ara ,rodutos de %eiteria# Ee0# $$# Re/istra as 0erdadeiras %eis dietDticas Cue Deus deu a na"o de Israe% naCue%a D,oca# Os rabinos de o1e acre ditam Cue essas %eis eram tem,orrias 'com a e<ce"o dos ortodo<os*# Toram dadas ,orCue a na"o n"o tin a meios de re4ri/era"o# Xuer diFer 4oi ,or raF@es i/iJnicas# Xua% D nossa ,osi"o como crentesQ .omos obri/ados a obser0ar Ee0# $$Q Pessoa%mente, creio Cue os rabinos tem raF"o ,ara diFer Cue essas %eis 4oram tem,orrias# PorCue, ori/ina%mente, a raa umana n"o recebeu ordem de recusar comidas# ;ssa ordem n"o 0eio atD de,ois e como %ei 4oi dada aos Israe%itas# EembremHse Cue 4aF ,arte da %ei mosaica Cue tambDm era tem,orria# No certo sentido Deus esta0a 4aFendo %i@es ao seu ,o0o, %i@es de ob1eto# (ostrouH % es Cue de0iam 4aFer di4erena entre carne Bos er '%im,a, ,ura* a carne treU4a 'im,ura*, ou me% or ,roibido# ! carne Yos er re,resenta o Cue D bom, enCuanto a carne treU4a re,resenta o ma%# In4e%iFmente muitos 1udeus 4icam satis4eitos obser0ando ao ,D da %etra adicionaram %eis Cue Deus nunca % es deu# Ie1amos o Cue o .en or Gesus disse aos 4ariseus '(arcos 8- $H&+* (ostrandoH% es c%aramente Cue a im,ureFa da 0ida n"o tem nada a 0er com a comida# Pode com,arar !tos $?->H$?P onde Deus e<i/iu 'numa 0is"o* Cue o !,7sto%o Pedro matasse e comesse animais ,roibidos anti/amente# Toi ,ara ensinH%o Cue e%e n"o de0eria 4icar com ,reconceitos contra os /entios# O !,osto%o Pau%o nos ensina em Rom# $2P a atitude Cue crentes de0em manter neste sentimento# De0emos Ter to%erOncia com irm"os cu1as con0ic@es s"o di4erentes do Cue as nossas# ! con0ic"o de !,osto%o Pau%o era- ;u sei, e disso estou ,ersuadido no .en or Gesus, Cue nen uma coisa D de si mesma im,ura, sa%0o ,ara aCue%e Cue assim a consideraP ,ara esse D im,ura R 'Rom# $2-&?P I Tim# 2-+H2*#

Pois bem# ;ssa idDia do dois 1o/os de %ouas D uma in0en"o dos rabinos baseado na ma% inter,reta"o dos se/uintes 0ersos- ;<o# &+-$>P +2-&6P Deut# $2-&$*# ;stes trec os# N"o o cabrito %eito da sua ,r7,ria m"e# Os rabinos conc%u5ram Cue este 0ers5cu%o si/ni4ica Cue carne e %eite na mesma %oua n"o seria %5cito# N meio di45ci% com,reender sua inter,reta"o# Pra mim, o 0erso sim,%esmente est diFendo Cue eu n"o de0o matar um cabrito Cue ainda est a%imentandoHse da sua m"e# Xue Cuer diFer n"o c e/ou a idade de ser sacri4icado# Ou Cue seria me% or n"o coFer o cabrito no %eite da sua ,r7,ria m"e# Ou0iu 4a%ado tambDm, Cue os ,a/" ,ratica0am coFin ar um cabrito 0i0o e%ite da sua m"e R ; a ad0ertJncia D Cue o ,o0o Deus nunca ,ode imitar ta% coisa# .e1a Cua% 4or a inter,reta"o certa, creio Cue a idDia de dois 1o/os de %oua D %on/e de%aR <) !ar=,it>vah -7ilho da ;ei o ,andamento) ;stes costumes D obser0ado ,e%os ortodo<os e conser0adores# Xuando um menino c e/ar ao seu dDcimo terceiro ani0ersrio, D considerado Cua%i4icado a ser 9arH (itF0a # Desde ent"o D considerado res,ons0e% ,erante a %ei ,e%os seus atos e ,e%as suas obri/a@es re%i/iosas# Nos .bado 'antes ou de,ois* do seu ani0ersrio, o menino D c amado na sina/o/a ao a%tar ,ara %er um trec o da Tora em ebraico# Con4orme a tradi"o, era necessrio ,ara o 9arH(itF0a # dar um discurso Ta%mMdico# Ho1e em dia, D a,enas necessrio a4irmar sua inten"o de se/uir 1uda5smo e dec%arar sua inten"o de estruturar Tora #De,ois da cerimLnia na sina/o/a, rea%iFaHse uma 4esta em casa# O menino receba muitos ,resentes dos ,ais e dos ,arentes e ami/os# ! ori/em deste costume D recente# N"o ,assa 6?? anos# Ori/inouHse na ;uro,a# N"o D 95b%ico# Recentemente, nos M%timos &? anos os re4ormados e a%/uns conser0adores introduFiram o costume de 9arH(itF0a # 'Ti% a de mandamento* mas meninos e meninas 4aFem sua con4irma"o, Cuando ti0erem $3 ou $6 anos, em /ru,os# Neti%at ]adaUim 'Ea0a/em das m"os*# Gudeus ,iedosos %a0em suas m"os 0rias 0eFes durante um dia# Ea0emHnas ao acordarem, antes e de,ois das re4ei@es e antes das ora@es# Res,onsabi%idades dos Pais# ! (u% er 'bat abbaUit * D res,ons0e% ,ara ascender as 0e%as nos sbados e nas 4estas# ;%a ,recisa orar e ,ronunciar ben"os na ora# ;%a D res,ons0e% tambDm ,ara manter a casa# Yos er# O ,ai, '9aa% HabbaUit * tem res,onsabi%idade ,rinci,a%mente na sina/o/a# (as, tambDm D res,ons0e% ,ara a educa"o da sua 4am5%ia# Deut# 6-2H># ?) S@,!O;OS H 0rios s5mbo%os usados em 1uda5smo# .eria bom ,ara crentes a,renderem Cuais s"o estes s5mbo%os e o si/ni4icado de%es ,ara Cue ,udessem usH%os como um ,onto de contato ou mDtodo de a,ro<ima"o# $# ! ;.TR;E! D; D!II '(^A;N D!IID*# ! estre%a de Da0i ta%0eF se1a o s5mbo%o mais con ecido# ;%a D usada na 9andeira Naciona% de Israe%# TambDm se encontra nas sina/o/as# _ muito comum 0er 1udias

usando a estre%a na correntin a do ,escoo# !s 0eFes, 1udeus usam a estre%a num a%4inete de /ra0ata# ! estre%a tem dois triOn/u%os entre%aados# Um triOn/u%o a,onta ,ara o cDu e outro ,ara a terra# ;nt"o, D uma estre%a de seis ,ontas# .ua ori/em D obscura# Um rabino diF Cue ori/inou em ;uro,a +?? anos atrs# !4irma tambDm Cue n"o D s5mbo%o sa/rado ou re%i/ioso a,esar da idDia Cue era o s5mbo%o no escudo do rei Da0i# TornouHse muito ,o,u%ar na ;uro,a# ; os naFistas e<i/iram Cue todos os 1udeus usassem este s5mbo%o como um emb%ema de 0er/on a # Taci%itou a ca,tura dos 1udeus Cuando naFistas Cueriam ,rendeH%os # Os 1udeus n"o dei<aram de usH%os nos seus braos# Para e%es era um s5mbo%o de or/u% o e D atD o1e # (esmo Cue os rabinos modernos a4irmam Cue a estre%a n"o tem nen um si/ni4icado re%i/ioso os ebreus crist"os 0Jem ne%a um si/ni4icado muito interessante# Para e%es a estre%a re,resenta o Deus Triuno e os omens nas suas trJs ,artes, cor,o, a%ma e es,5rito# O triOn/u%o 0o%tado ,ara terra, re,resenta a Trindade ,e/ando outro triOn/u%o Cue re,resenta os omens e %e0andoHos ,ara o cDu R &# T;TIEEIN 'TIE!CTNRIO.*

Gesus menciona o uso de Te4i%%in em (at# &+-$H3# (as ;E; disse Cue os costumes tornamHse mero s5mbo%os de or/u% o dos 4ariseus# Os Te4i%%in consistem em duas cai<in as de cor ,reta, e de uma ou duas ,o%e/adas Cuadradas com correias de couro se/urandoHas# !s cai<in as contem ,edaos de ,er/amin os inscritos com 0ers5cu%os de Tora em ebraico# Os trec os s"o os se/uintes- ;<o# $+-$H$6 P Deut# 6-2H> P $$-$+H&+ P Cue ,roc%amam a unidade de Deus, .ua ,ro0idJncia e a restaura"o de Israe%# Ortodo<os e Conser0adores usam os Te4i%%in todos os dias Mteis nas suas ora@es de man "# N"o s"o usados nos sbados# (oti0o de Te4i%%inQ Para remo0er as distra@es mundanas Cuando est ,re,arandoH se ,ara orar# O traba% o de co%ocar as cai<in as no brao esCuerdo e na testa e<i/ia concentra"o# Uma cai<in a co%ocada no brao esCuerdo D mais ,erto do cora"o simbo%iFa os %aos de emo"o da sua 4D, enCuanto a cai<in a co%ocada na testa simbo%iFa a aceita"o inte%ectua% da Pa%a0ra de Deus# Um rabino disse Cue tudo mostra a consa/ra"o do nosso cora"o e das nossas m"os a 0ontade de Deus# +# T!EEITH '.H!E; D; OR!O*#

O s a%e de ora"o D usado ,e%os ortodo<os em obediJncia a Eei 95b%ica# N 4eito de tecido de soda ou %"# N branco e aFu% Cue s"o as cores de Israe%# O s a%e ou ta%%it tem 4ran1as nos Cuatros cantos ou bo%as c amadas, tsitsis con4orme o ensinado Tora # 'NMmeros $3-+8H2?P Deut &&-$&*# Os 1udeus usam o Ta%%it nos cu%tos da man " s7# Aera%mente, o 1udeu o seu ta%%it no dia do seu 9arH(itF0a # !%/umas con/re/a@es ortodo<as, entretanto, concedem o ta%%it s7 no dia do casamento# Ori/ina%mente, ta%%it era um s5mbo%o de distin"o, reser0ado ,e%os rabinos e esco%ares ou anci@es# Ho1e em dia, D s5mbo%o de i/ua%dade# Os 1udeus ,iedosos usam o ta%%it como morta% a e n"o se,u%tados ne%e# 2# ]!R(UEH;R '9OIN!*#

Os ortodo<os usam o Uarmu%Ye ou um c a,Du sem,re e n"o s7 durante as ora@es# O conser0adores usam Uarmu%Ye s7 nos atos de adora"o# 'ora@es e cu%tos*# Os re4ormados, /era%mente, n"o usam nos seus cu%tos# N"o D b5b%ico e sim a,enas tradi"o# Os rabinos tem o,ini@es di4erentes em re%a"o a ori/em de uso s7 Uarmu%Ye # Um diF Cue ori/inou em tem,o anti/o sim,%esmente como ,rote"o contra o so% Gerusa%Dm# (as o mesmo rabino diF- Cue arCueo%o/ia nos re0e%a o Cue os 1udeus anti/os n"o usa0am c a,Dus ou Uarmu%Ye Cuando ora0am# ;m 4im o Uarmu%Ye tornouHse um s5mbo%o e re0erencia# Con4orme o ensino do N#T# sabemos Cue D 0er/on a ,ara omens orar ou ,re/ar com a cabea coberta e ao contrrio ,ara as mu% eres# '$ Cor# $$- $H3*# Tradu"o de +?? anos a,ro<imadamente# 3# ! (;NOR!H 'O C!ND;E!9RO, C!.TI!E*# O uso deste s5mbo%o D baseado em K<odo &3-+$H2? e +8-$8H&2# ! ,assa/em Cue o cande%abro ou castiais 4oi 4eito ,ara 4icar no taberncu%o# ;ste trec o nos d uma dire"o do cande%abro# Tin a Cue ser$# Um ,edesta%# &# Uma aste ,rinci,a%# +# .eis aste saindo da aste ,rinci,a%P trJs de um %ado e trJs do outro# 2# Tem 4%ores, c%ices e maanetas# (as tudo 4oi 4eito de uma ,ea s7 de ouro batido# Ho1e em dia, os menora s Cue se encontram nas sina/o/as n"o tem sete astes con4orme o ensino de a%/uns rabinos# Tem ou seis ou oito mas n"o sete# PorCuJQ Para %embrar a im,ortOncia do taberncu%o e do tem,o, os 1udeus reso%0iam n"o o cande%abro e<atamente como era anti/amente# Isto D ,ara mostrar o seu res,eito do ori/ina% e ,ara onrH%o# Guda5smo usa um outro cande%abro es,ecia% Cue tem no0e astes# Uma de%as D ser0a ,ara as outras# ;sta ,ea usada sem,re na 4esta de C anuYa # A) A S'$A6O6A ! ,a%a0ra em /re/o D suna/o/e e si/ni4ica a1untamento de Po0o# ; o c e4e da sina/o/a em /re/o D arc esuna/o/er !tD nos M%timos 0inte anos a ,a%a0ra sina/o/a denota0a a casa de ora"o, ,ara os 1udeus ortodo<os enCuanto a ,a%a0ra tem,%o si/ni4ica0a a casa de ora"o dos 1udeus re4ormados# (as o1e, em dia, ,e%o menos ;#;# U#U# essa distin"o n"o se a,%ica mais# !s 0eFes, conser0adores e re4ormados em,re/am a ,a%a0ra sina/o/a e as 0eFes conser0adores usam a ,a%a0ra tem,%o# a# ! Ori/em da .ina/o/a ! ori/em das sina/o/as D obscura# !%/uns ,ensam Cue te0e sua ori/em no tem,o de (oisDs, mas n"o ,ro0as# Outros ,ensam Cue a sina/o/a ori/inou no tem,o do cati0eiro em 9abi%Lnia sob a %iderana de ;sdras# Isto D raFo0e% ,orCue esta0a 4ora do seu ,ais e do seu tem,%o ,or 8? anos# Temos certeFa abso%uta Cue muitas sina/o/as e<istem antes a destrui"o do tem,%o em 8? D#C# ,or Cue muitas re4erJncias no N#T# '(arcos $-&$P 6- & Eucas 2-$6H+$P 6-6P $+-$? etc#* b# ! 4un"o da .ina/o/a !s sina/o/as 4oram 4undadas ,or 0rios moti0os# Os moti0os na ordem da sua im,ortOncia s"o-

a# Casa de instru"o e educa"o re%i/iosa# b# Casa de ora"o# c# Casa de adora"o# d# Casa ,ara 4un@es da comunidade 1udaica# e# Casa de ati0idades ,ara a mocidade# c# ! Descri"o do Interior da .ina/o/a# $# ! .anta !rca- '!ron HHYodes * Cue D sem,re co%ocada dentro de '(iFra * Cue D ,arede ,ara o %ado %este na dire"o de Gerusa%Dm# &# ! .e4er Tora - '? Ro%o da Eei* ;ste ro%o de ,er/amin o est escrito a m"o e 4ica em ,D dentro da .anta !rca# ! .e4er D tirada e %ida em todas as ocasi@es re%i/iosas Cue e<i/em a %eitura como- nos sbados e nas .antas Testas# +# ! Cortina- 'ParoYet* Cue D a cobertura da arca# Isto D ,ara continuar o costume de ter a cortina di0ido o .anto dos .antos do .anto Eu/ar no Taberncu%o# 2# Tabe%as da Eei- 'Eu ot* Um desen o das tabe%as 4ica na ,arede sobre a !rca# Isto simbo%iFa o conteMdo da !rca# 3# ! coroa da Tora - 'Beter Tora * De todas as coroas Cue e<istem no mundo a Coroa da Tora e a mais nobre# Para simbo%iFar isto, o ro%o Da %ei D coberto com 4ino 0e%udo e as coroas s"o de ,rata# 6# ! `r0ore da Iida- ';F HaUim* Isto D como o nome dado aos cabos do ro%o da %ei# ."o 4eitos de madeira# Recebeu esse nome ,or causa de madeira# Recebeu esse nome ,or causa de e<,ress"o- ;%a '! Eei* D uma r0ore da 0ida ,ara todos Cue a se/ura# 8# O !,ontador- ']ad* ;ste a,ontador D 4eito d ,rata e D usado ,e%o %eitor das escrituras como um /uia# =# ! EuF Per,Dtua- 'Ner Tamid* desde os taberncu%os atD a sina/o/as de o1e# ;ssa %Om,ada Cue D sus,eita sobre a arca# .imbo%iFada a ;terna 4D de Israe% 'con4orme a o,ini"o de%es*# N sus,eita .obre a arca ,ara mostrar a de,endJncia dos 1udeus sobre a %ei# ># ! 9ima- ',M%,ito* simbo%iFa o a%tar o 4ica em 4rente de arca# N na bima Cue os 1udeus oram e ,re/am as escrituras# $?# O .iddur- 'Ei0ro de ora"o* este %i0ro contDm todas as ora@es dirias, e ,ara e as 4esta e aos sbados em ordem# ;<iste em outro %i0ro de ora"o c amado o Yo%bo Cue contDm todas as ora@es 1udaicas Cue e<istem# $$# Eitur/ia$# Ora@es- comearam com o . ema 'Deut# 6-2H>P $$-$+H+$P Num# $3-+8H2$* o 1udeu ,iedoso recita o s ema trJs 0eFes ,or dia# N considerada ora"o mais im,ortante# !s $= bJn"os- . emene ;sre ; TambDm c amado !mida ,e%o .e, ardin ,orCue si/ni4ica ;m PD# ;ssas ora@es tem trJs Jn4ases, a /%7ria de Deus, a es,erana indi0idua% e co%eti0amente, e a /ratid"o ,e%as bJn"os 1 recebidas# !s $= ben@es s"o re,etidas ,e%o Cantor ou C aFan ,ara Cue a con/re/a"o n"o ,ercaHas# N c amado HaFrat Hs aF Cue si/ni4ica- Re,eti"o ,e%o re,resentante da con/re/a"o#

&# Eeitura da Tora - ! cerimLnia de %eitura comea Cuando a%/uDm D c amado na 4rente ,ara abrir a arca# De,ois de uma ora"o, a arca D tirada e dada ,ara o cantor ' aFFan*# ;nt"o, mais a%/uDm D c amado na 4rente, c amaHse !%iUa ;ssa onra D o4erecida ,rimeiramente a um Co en 'descendente dos sacerdotes dos sacerdotes*# ! se/unda a%iUa D o4erecido ao Ee0i# !s outras aos israe%itas# Aera%mente tem 8 a%iUa s 'c amadas ,ara %er a Tora *# +# Eeitura da Ha4tora - Isto D %eitura da ,or"o ,ro4Dtica# 2# 9en"o sacerdotais- D c amada 9irita Bo anim ora@es ,ronunciadas ,e%os omens com o sobrenome, aBo ein # 3# ! Io%ta de Tora ,ara a !rca- Xuando tirarem o Tora e Cuando D retornada a con/re/a"o canta e 4aF uma ,rocess"o# !%/uDm D c amado e onrado com a tare4a de ,or a Tora na !rca# 6# O .erm"o- D ,re/ado de,ois Cue o Tora D co%ocado na !rca# O serm"o D c amado Deras a e de0e ser uma inter,reta"o da Eei, a,%icada aos ,rob%emas de o1e# 8# (usica- Por Cuase 3?? anos de,ois da destrui"o de Gerusa%Dm em 8? D#C# ou0e uma ausJncia de mMsica ,ara %amentar a destrui"o# No sDcu%o $> as sina/o/as iniciaram de no0o, na ;uro,a# No sDcu%o &? a%/umas sina/o/as usam mMsica mas os ortodo<os continuam sem# $&# Os o4iciais - 'Rabinos*! Pa%a0ra si/ni4ica Pro4essor ou mestre# !nti/amente um omem 4oi desi/nado Rabi- ,e%o outro Rabi de 4ama# Ho1e em dia D necessrio a sua 4ormatura num ]os i0a 'seminrio teo%7/ico 1udaico*#,ara ser di/no deste car/o, o omem de0e mostrar sinceridade e moti0os, erudi"o 1udaica e ordena"o# De0eres- O rabi n"o ,ode ser casado, mas de0e ser# Ho1e em dia, o seu traba% o D bem seme% ante a de um ,astor # ;% D res,ons0e% ,ara os cu%tos, ,ara ,re/a@es ,ara as cerimLnias de nascimento, con4irma"o, casamento e morte, e ,ara ser um /uia es,iritua%# O Cantor- 'C aFen ou HaFFan* ;%e D Cuase i/ua% ministro de mMsica com a e<ce"o Cue de0e ter uma 0oF treinada ,ro4issiona%mente# ;%e diri/e o coro, %idera as ora@es Cue s"o entoadas# ;%e ,re,ara os candidatos ,ara 9arH(itF0a # TambDm tem, as 0eFes, a%/umas 4un@es administrati0as# O Eeitor Perito- '9aa% Yore* ;%e D um tDcnico Cue a Eei as ;scrituras cuidadosamente e com as inten@es ,r7,rias# O Eeitor Perito de Ora@es- '9aa% Te4i%%a * ;%e D um %ei/o e n"o 4oi treinado ,ro4issiona%mente# ;%e /uia con/re/a@es em suas ora@es# O Re,resentante da Con/re/a"o em Ora"o- '. e%ia \ibbur* ;%e res,onde ,ara a con/re/a"o em suas ora@es# O \e%ador- '. ammas * ;%e D res,ons0e% ,ara os ,ara4ernais re%i/iosas, a distribui"o dos %i0ros de ora"o e os s a%es de ora"o 'ta%%it * etc### $+* EIIRO. .!AR!DO. Con4orme a%/uns rabinos n"o e<istem 'em um %i0ro s7* todas as %eis Cue com,rometeram os 1udeus# O %i0ro Cue ten a mais ,erto D o . u%c an !ruc # Toi escrito, no sDcu%o $6, ,e%o .r# Gose, Caro# $# . u%c an !ruc - '.Dcu%o $6*# ;ste %i0ro contDm todas as %eis bsicas e D aceito ,e%a maioria dos ortodo<os# Porem, todos os ortodo<os o consideram re,resentante de toda a %ei# Xue de0e inc%uir todos os c7di/os, e comentrios as emendas, as res,ostas rab5nicas em re%a"o aos ,rob%emas da 0ida# Os re4ormados n"o aceitam o . u%c an !ruc e os conser0adores 1 tem abandonados muitos

ensinos ne%es# 'O rabi, (orris BertFer disse- !tD a 95b%ia n"o ,ode ser considerada a re/ra da ,ratica re%i/iosa imut0e%###muitas %eis 95b%icas 1 4oram reinter,retadas 4ora da e<istJncia###neste sentido, a %ei rabinica e a b5b%ia n"o s"o idJnticas#* 'b at is a GeV ,#83*# &# Os Ta%muds- ! ,a%a0ra, Ta%mud si/ni4ica instru"o# Os Ta%muds soa ,rodutos de muitas /era@es comeando 'con4orme a tradi"o* com ;sdras e sendo com,%etados no ano 6?? D#C# em 9abi%Lnia# Xuer diFer %e0ou mais ou menos $??? anos ,ara 4aFeH%os# !# ! (is na- Toi o ,rimeiro comentrio sobre a Eei 'Pentateuco* tambDm con ecido como Ha%aYa Cue si/ni4ica %in a de conduta ou re/ra re%i/iosa# 9# Aemera- 4oi um comentrio sobre a (is na ,ara e<,%icH%a# ! Aemera contDm muita discuss@es, decis@es e debates dos rabinos e escribas sobre o 'Pentateuco* e a (is na# Aemera si/ni4ica com,%eta# C# Ha/ada - a ,a%a0ra si/ni4ica narra"o ou ist7ria# Ha/ada n"o D um %i0ro em si a,enas todas as ,artes de Ha%aYa e Aemara Cue em omi%ias, narra@es umanisticas# D# O Ta%mud- ent"o, D com,osto destes trJs- ! (is na, Aemera, e ! Ha/ada ;<istem dois Ta%muds$# Ta%mud de Pa%estina tambDm D con ecido como Ta%mud Gerusa%Dm com,%etado 2?? D#C# &# Ta%mud de 9abi%Lnia com,%etado 6?? D#C# o mais im,ortante# O mais im,ortante D o Ta%mud 9abi%Lnico tendo Cuase &,3?? ,/inas e D o Ta%mud de o1e enCuanto o Ta%mud Gerusa%Dm D bem menor e ma% con ecido# O ConteMdo de Ta%mud# ContDm- Dtica, %eis, ,oesias, ora@es, rituais, serm@es, 4o%c%ore, %endas, comentrios de escrituras e teo%o/ia# O Ta%mud ,ode ser considerado como uma encic%o,Ddia de uma D,oca do ,o0o 1udeu# $2* O C!E;ND`RIO O !no Eunar- +32 dias, e a,ro<imadamente = oras ) Eua '$? dias e &$ oras mais curto Cue o ano so%ar# Cada + anos, adicionam mais um mJs*# Con4orme o ca%endrio 1udaico estamos 0i0endo no ano 3,8+$ 'atD (aio de $>8$*# PorCue o seu ca%endrio D baseado no sistema %unar e n"o so%ar# .e/undo o sistema %unar um ano contDm ou +33 ou +32 dias, enCuanto o sistema so%ar tem ou +63 ou +66 dias# !s 4estas re%i/iosas sem,re caem nos dias con4orme o ca%endrio 1udaico, mas sem,re uma 0aria"o no ca%endrio so%ar ou Are/oriano# O dia 1udaico comea ao ,or do so% e termina no mesmo no ,r7<imo dia# O ano contDm $& meses, com e uma e<ce"o do ano bisse<to# ;m cada $> anos, e%es tem 8 anos bisse<tos# Os nomes de meses s"o de ori/em 9abi%Lnica$# &# +# 2# 3# Nisan : !bri%# 'in5cio do ano no0o a/r5co%a* cria"o do mundo# IUar : (aio# .i0an : Gun o# TammuF : Gu% o# !b : !/osto#

6# ;%u% : .etembro# 8# Tis ri : Outubro# 'o ano re%i/ioso* sa5da do ;/ito# =# C es 0an : No0embro# ># Bis%e0 : DeFembro $?# Te0es : Ganeiro $$# . ebat : Te0ereiro $&# !dar : (aro# '.e/undo !dar* : '!no bisse<to* Ieadar ou !dar s eni Ibbur .e/undo a tradi"o 1udaica, o ,rimeiro era o ano da cria"o mas 1udeus modernos diFem Cue era o ,rimeiro ano da ci0i%iFa"o e n"o da cria"o# Nos ;#U#! o ca%endrio 1udaico D ,re,arado com o orrio de ascender as 0e%as nos sbados# PorCue uma 0aria"o nos orrios em cada cidade# ; tambDm o orrio D di4erente cada .bado# Ros Has ana - D o ano no0o $ de Tis ri D desi/nado como no0o ano re%i/ioso '.etembro*# $ de Nisan D o comeo do ano no0o, ano ci0i% ou a/r5co%a '!bri%* Ee0# &+-&2 : ;<o# $&-$H&# Con4orme a tradi"o 1udaica, o mundo 4oi criado no R de Tis ri# TeYiat . o4ar- D %itera%mente tocando no c i4re do carneiro# O dia de Ros Has ana D um muito sDrio na re%i/i"o 1udaica# N considerado como um dia de 1u%/amento Cuando Deus 1u%/a Israe% e os ,o0os# N ce%ebrado dois dias e tambDm o consideram um dia de renascena es,iritua%# .e/undo uma tradi"o rab5nica Deus ordenou Cue Israe% tocasse ou trombetas ou c i4res do carneiro ,e%as se/uintes raF@es$# Para c amar o ,o0o ao arre,endimento# &# Para 4aFer %embrar o ,r7,rio .en or Cue ;%e 4eF uma a%iana com Israe% dando muita ,romessas ,ara a semente de !bra"o# 'um meio de ,edir miseric7rdia en4im*# +# Para con4undir satans neste dia ,orCue os rabinos ,ensa0am Cue e%e ia acusH%os neste dia# O c i4re usado no dia de Ros a .a ana D o c i4re de carneiro ,ara traFer a mem7ria do .en or o sacri45cio de IsaCue ,e%o seu ,ai !bra"o# TambDm um ,edido ,ara miseric7rdia#

B) AS 7(S.AS "( 'S1A(; !s + 4estas maiores, ce%ebrados anua%mente em Israe%- ;<o# &+-$2P +2-&+P Ee0 &+P Num# &>P Deut# $6# a# ! Pscoa e a do ,"es asmos : Pesae b# ! 4esta da .e/a 'Co% eita* : . a0u7t c# ! Testa dos Taberncu%os : .uc7t ;<istem outras 4estas, con4orme o ensino 95b%ico# De0emos estar as 4esta de Israe% deta% adamente, %embrando Cue um obser0a"o 95b%ica mas tambDm certas modi4ica@es na obser0a"o de%as entre os israe%itas de o1e# !%Dm disso e<istem certas 4estas Cue de0em se consideradas como e<tra 95b%icas# !* P`.CO! CONTOR(; ! 9c9EI!

! institui"o da Pscoa est re/istrada no %i0ro de ;<o# $&-$H&?# Toi institu5da no dia $? de Nisan atD dia $2 e no dia $2 a dia &$, obser0aram a dos ,"es asmos# $# Um Cordeiro- ;<o# $&-+H2 Deus % es deu a ordem ,ara sacri4ica e um cordeiro# Um ,or cada 4am5%ia ou se a 4am5%ia 4or ,eCuena o cordeiro ,oderia duas 4am5%ias# &# ! Condi"o do Cordeiro- ;<o# $&-3 a* Ha0ia de ser mac o de anos# b* Ha0ia de ser sem de4eito# +# O Cordeiro 4oi /uardado atD o dia $2- ;<o# $&-6 ,arte a# 2# O Cordeiro a0ia de ser imo%ado no cre,Mscu%o da tarde- ;<o# $&-6 ,arte b# 3# Os Israe%itas a0iam de co%ocar o san/ue do cordeiro em ambas as ombreiras e na 0er/a da ,orta# ;<odo# $&-8# 6# Os Israe%itas a0iam de comer carne assada no 4o/o, ,"es asmos, e er0as amar/as naCue%a noite# K<odo $&-= 8# Outras instru@es a cerca de comida e a 4esta dos ,"es asmos# ;<odo $&->H&?# In4e%iFmente, os israe%itas n"o /uarda0am a ,scoa como 4oram mandados# ! 95b%ia re/istra 3 e0entos da obser0a"o da ,scoa$# &# +# 2# 3# 6# No ;/ito Cuando a 4esta 4oi institu5da H K<odo $&-$H&?# Obser0ada ,or .a%m"o H II CrLnicas =-$&H$+# Obser0ada ,or ;FeCuias H II CrLnicas +?# Obser0ada ,or Gosias H II Reis &+-&$H&+ c4# II CrL# +3-$H$># Obser0ada ,e%o (essias, Gesus Cristo H Ec &&-$H&?P (t &6-$8H$># Cristo D a nossa Pscoa H I Cor5ntios 3-8H=#

! O9.;RI!O D! P`.CO! D; HOG; ;( DI! Hou0e tantas modi4ica@es na obser0a"o dessa 4esta Cue tecnicamente 4a%ando os israe%itas n"o obser0ando a ,scoa e sim a 4esta dos ,"es amos# !tD Cue e%es obser0am a 4esta no dia $3 atD && de Nisan# ! 4esta D ce%ebrada ,or = dias# Israe%itas usam um %i0rin o Cue contDm a ordem de ser0io Cue de0e ser obser0ada na noite de ,scoa, c amaHse H!AA!D!H .H;E P;..!CH '! N!RR!TII! D! HI.T[RI! D! P`.CO!*# Para Israe% D a ist7ria ou dec%ara"o da sua inde,endJncia# ;ste, Cu%to em Casa c amaHse o .;D;R # 'Ordem de ser0io*# O 4esti0a% de ,scoa ',esac * comea na 0Ds,era de $3 de Nisan '!bri%* e dura = dias Na noite do dia $2 o c e4e da 4am5%ia 4aF uma ,rocura di%i/ente na casa com uma 0e%a na m"o# ;st a ,rocura de c ametF '%e0edura* ,orCue n"o D %icito Ter %e0eduras na casa durante esses = dias# ;ssa ,rocura c amaHse 9ediYat C amatF# De 4ato, a sen ora da casa 4eF uma %im,eFa es,iritua% durante o mesmo dia e a casa D muito %im,a# PorDm, e%a dei<ou de ,ro,7sito a%/uns mio%os de ,"o ,ara e%e ac ar# Os mio%os de ,"o s"o embru% ados e Cueimados na man " se/uinte# ;ssa cerimLnia D c amada de 9iur C ametF# ;%e era de,ois ,edindo Cue Deus % e ,erdoe se ou0er uma %e0edura Cue n"o 4oi ac ada# Tecnicamente 4a%ando n"o D %icito nem ,ossuir a%/uma %e0edura durante ,esac n"o s7 sim,%esmente %im,ar a casa# ;nt"o, 1udeus ,iedosos Cue s"o donos de %o1as Cue 0endem ,rodutos de %e0eduras de0em desembaraarHse de%as# Por isso in0entaram uma cerimLnia c amada- (eeYirat C ametF# '! 0enda de %e0edura*# O 1udeu ,iedoso de0e 0ender sua ,ossess"o de %e0eduras ,ara um /entio# ! transa"o D 4eita na ,resena de um rabino, /era%mente, mas a ,ossess"o dde0o%0ida de,ois do Pesac # Na noite de ,scoa, o ,ai 0o%ta da sina/o/a ,ara sua casa decorada ,ara a

4esta# ! 4am5%ia est 0estida com a sua me% or rou,a# ! mesa est ,re,arada em todos os s5mbo%os tradicionais de ,esac # ! casa D bem i%uminada ,ara comemorar o 4ato Cue as casas dos seus ante,assados tin am %uF enCuanto as dos e/5,cios esta0am em tre0as durante a nona ,ra/a# ;<o# $?-&$H&+# O. .c(9OEO. N! (;.! $# O Co,o de `/ua .a%/ada- simbo%iFa o (ar Ierme% o e tambDm as %/rimas dos seus ante,assados Cuando eram escra0os# &# Os TrJs (atFos- ',"es asmos* cobertos com uma toa% a branca, Eembrando aos ,"es asmos ori/inais# +# 2 Co,os de Iin o Ierme% o- simbo%iFa o san/ue do cordeiro# 2# O Co,o de ;%ias- Um co,o de 0in o D reser0ado ,ara o ,ro4eta ;%ias# TambDm uma cadeira e a ,orta aberta ,ara sua 0inda# ;<iste uma tradi"o rab5nica Cue (oisDs 0ir na noite de Pesac # Isto simbo%iFa a es,erana dos Israe%itas# .er Cue e%e 0ir nesta noiteQ Tomar o 0in oQ !nunciar a c e/ada do (essiasQ O. .c(9OEO. NO PR!TO D; P;.!CH $# Um o0o- 'o o0o coFido simbo%iFa o sacri45cio do cordeiro inteiro sem Cuebrar um osso do cordeiro*# &# Um osso- 'simbo%iFando o cordeiro Cue n"o ,ode sacri4icar sem o tem,%o*# +# C aroset - 'uma mistura de ma" mo5da, noFes e 0in o* simbo%iFa a mistura usada ,ara 4aFer os ti1o%os ,ara Tara7# 2# !s amar/as- 'er0as amar/as si/ni4ica /era%mente 0ida amar/a no ;/ito*# 3# Os 0erdes- ',ro0a0e%mente si/ni4ica rbano si%0estre*# 'rabanete si%0estre*# O .bado antes da ,scoa c amaHse os sbados sbado# H/ade% ou o /rande

Os israe%itas tem um cu%to em casa c amado O .eder 'ordem de ser0io* Cue 1 tin a mencionado# O seder se encontra no %i0ro Ha//ada . e% Pesac # ! ordem de ser0io D o se/uinte$# Baddes &# Rac tFa +# ]ac atF 2# (a//id 3# (otFeHNatFa 6# (aror 8# Borac =# . u%c an !ruc ># TFa4on '!, iYomem* $?# 9erec $$# Ha%%e% ;<,%ica"o do .eder $# Baddes - 'Ora"o de .anti4ica"o*# ;nc er um co,o de 0in o 'da reden"o* !benoados Ds Tu, Geo0, nosso Deus, Rei do Uni0erso, Cue criou o 4ruto da 0ideira# !benoado Ds Tu, 7 Geo0, nosso Deus, Cue esco% este nos de entre todos os ,o0os, e nos e<a%tastes de todas as %5n/uas e nos santi4icaste com teu mandamentos, etc### !benoado Ds Tu, !benoados Ds Tu, Geo0, nosso Deus, Rei do Uni0erso, ,orCue ,reser0aste 0i0os e nos sustentaste e nos trou<este atD est D,oca de 4Drias# ';nt"o todos tomam o ,rimeiro co,o de 0in o*#

&# Rac tFa- 'Ea0a/em das ("os*# Para Cua%i4icH%o como sacerdote da ocasi"o, o c e4e da 4am5%ia 0esteHse de um Bitte% 'um manto* e um Uarmu%Ye # De,ois e%e rec%ina num %eito ,re,arado# +# Car,as- '.a%sa, os Ierdes*# .a%sa D distribu5da entre os ,artici,antes# O c e4e Pronuncia uma ben"o e mer/u% a a sa%sa na /ua sa%/ada# Isto re,resenta o isso,e Cue 4oi mer/u% ado no san/ue e de,ois co%ocado na ,orta em ;/ito# +# ]ac atF- 'Di0is"o*# O C e4e di0ide (atFa no meio e embru% a uma ,arte escondendoHa debai<o de uma a%mo4ada# O outro ,edao D co%ocado dino0o na mesa# O ,edao escondido c amaHse !, iYomem# ; D considerado ,recioso# Todos 4icam em ,D, se/uram o ,rato de (atFa e recitam- Isto D o ,"o da a4%i"o Cue nossos ,ais comeram no ;/ito# Dei<em todos os Cue tem 4ome entrar e comer e os Cue est"o em 4a%ta, entram ,ara ce%ebrar a ,scoa# Ho1e estamos ce%ebrandoHa em Gerusa%Dm# ;ste ano, somos ser0os, no ano Cue 0em, seremos %i0res na terra de Israe%# 2# (a//id- 'Recita% de !"o de Araas*# Recitem, ;nt"o, os mi%a/res e as ben"os Cue Deus 4eF no ;/ito Cuando os %ibertou# Orem ,ara ,rote"o no 4uturo e tambDm Cue Deus os 0in/ues# ! Ha//ada 'narrati0a* comea com Cuatro ,er/untas ,e%o membro mais moo da 4am5%ia# Introdu"o- Como D Cue esta noite D di4erente do Cue todas as outrasQ $# ;m todas as outras noites ,odemos comer ,"o %e0ado '4ermento* mas o1e a noite comemos s7 (atFa ',"o asmo*# PorCueQ &# ;m todas as outras noites ,odemos comer Cua%Cuer ti,o de er0as# Ho1e a noite s7 er0as amar/as# PorCueQ +# ;m todas as outras noites, nem mer/u% amos os 0erdes nen uma 0eF# Ho1e a noite atD duas 0eFes# PorCueQ 2# ;m todas as outras noites, 1antamos ou assentados ou rec%inados mas o1e a noite todos 1antam rec%inados# PorCueQ O Pai res,onde- Nramos escra0os no ;/ito### e e%e re%ata a narrati0a toda con4orme o ensino de Tor ';<# $+-=*, e<i/indo uma a,%ica"o ,essoa% da reden"o, e%e tem Cue %ou0ar a Deus como se 4osse a sua ,r7,ria reden"o do ;/ito# ;ntoam .a%mos $$+ e $$2# 'os co,os de 0in o s"o enc idos de no0o e todos bebem*# 3# (otFeHNatFa - 'Cuebrar a (atFa *# O c e4e da 4am5%ia Cuebra a distribui ,edaos de (atFa a todos# 6# (aror- 'er0as amar/as*# Cada ,essoa recebe uma er0a amar/a Cue D ent"o mer/u% ada no C aroset e comida# 8# Borac - 'co%ocar o rbano si%0estre*# Todos co%am dois ,edaos de rbano si%0estre entre (atFot e mer/u% amHno na C aroset , todos diFendo- ;m mem7ria de Hi%%e% ,orCue este 4amoso rabino o 4eF ,ara cum,rir# ;<# $&-=# Ta%0eF 4osse isto Cue Gudas Iscariotes 4eF na noite em Cue traiu o (essias '(at# &6-&2H&3 c4# Go"o $+-+?*# =# . u%c an !ruc - ',re,ara"o da mesa*# ! mesa D ,re,arada ,ara 1antar# Tradiciona%mente ser0em ,ei<e, so,a, 4ran/o, etc### TornaHse uma 4esta de a%e/ria em 4im# ># TFa4on- 'escondido*# No 4im de .eder, uma criana ,rocura o a, iYomen Cue 4oi escondido antes# ! criana Cue o encontra recebe um ,resente# Os Hebreus Crist"os 0Jem nisto, a%/o interessante# Para e%es, os (atFot re,resentam a trindade# O ,edao no meio Cue D Cuebrado e escondido re,resenta O Ti% o de Deus, o (essias, cortado da terra 'Danie% >-&6* escondido ,or enCuanto e Cue

de 0o%tarR Todos tem Cue comer a, iYomen# 0in o* c4# (at# &6-&6H&>#

'Todos bebem do terceiro co,o de

$?# 9erec - '! 9en"o de Araa*# ! /raa D ,ronunciada de,ois de 1antar e todos Cue %a0ar as m"os de no0o e beber o terceiro co,o 'a/ora como est escrito em cima*# ;nc em, ent"o o Cuarto co,o de 0in o Cue si/ni4ica Cue de 0ir# Neste momento, o 4i% o mais 0e% o dei<e seu %u/ar ,ara abrir a ,orta ,ara ;%ias# $$# Ha%%e%- 'Eou0or*# Cantam os .a%mos $$3 a $$=# O C e4e da 4am5%ia ora diFendo[ Deus de !bra"o, IsaCue e Gac7, Cuanto estamos ,e%a sua ,romessa# N7s Te im,%oramos a/ora, mandou o .eu Un/ido, O Ti% o de Da0i# Ten a miseric7rdia sobre o Teu ,o0o Israe%# Reco% aHnos con4orme a Tua ,a%a0ra e seremos o Teu ,o0o, 4icaremos satis4eitos como nos tem,os anti/os# ;is Cue tudo est ,ronto# 'Uns momentos de si%Jncio### Todos es,erando ;%ias*# Tina%mente, a ,orta e 4ec ada e o ,ai 4a%a mais uma 0eF- !tD Cuando 7 Deus, 4icars sem,re bra0o conoscoQ Xuando tornars a Ter miseric7rdia ,ara conosco e nos restaurars no .eu 4a0orQ ;stamos so4rendo# ;stamos es,a% ados entre os ,a/"s# ;%es nos Fombam diFendo- Onde est o seu DeusQ Onde est as ,romessas da sua 0idaQ# Xuase desanimamos mas estamos a/uardando# .omos esCuecidos e Cuase mortos mas temos con4iana ainda# O .en or, nosso Deus, Cue ,ossa Te a/radar ,ar nos esco% er %o/o, %o/o e nos restaurar no seu 4a0or# Pe%o menos, no ano Cue 0em, ,ermite Cue n7s ce%ebremos a ,scoa em Gerusa%Dm, .ua cidade# 9ebem o Cuarto co,o de 0in o# O .eder termina com todos cantando C ad AadUa # ;<,%ica"o do C ad AadUa- 'Um Cabrito .7* C ad AadUa- D um corin o escrito na M%tima ,a/ina de Ha//ada . e% Pesac # (as o corin o tem um si/ni4icado es,ecia%# O Pai Ce%este com,rou um cabrito 'Israe%* com o san/ue de circuncis"o e o san/ue da ,scoa 'o cordeiro*# O cabrito 4oi en/o%ido ,e%o /ato ';/ito* Cue 4oi ent"o conCuistado ,e%o cac orro '9abi%Lnia* Cue ent"o 4oi conCuistado ,e%o ,edao de ,au '(ede PDrsia* e de,ois o 4o/o '!%e<andreHArDcia* Cueimou o ,au# De,ois a /ua 'Roma* a,a/ou o 4o/o, tornandoHse um im,Drio mundia%# (as o boi 'os sarracenos* bebeu a /ua e ent"o, 4oi morto ,e%o carneiro 'cruFadas re%i/iosas* Cue ent"o 4oi ,e/ado ,e%o an1o da morte 'os turcos* e 4ina%mente a re%Om,a/o 'Deus* acaba com o an1o da morte e sa%0a o cabrito# C SCOA ( A SA$.A C('A "O S($HO1 (at# &6-$8H+?P (ar# $2-$&H$6P Euc# &&-8H&+P I Cor# $$-&+H&>P Go"o $+# Nos ensinam Cue a .anta Ceia 4oi institu5da na noite da Pscoa ,e%o (essias de Israe%, o .en or Gesus Cristo# !,arentemente, Gesus esta0a ensinando a seu disc5,u%os Cue a .anta Ceia ia tomas %u/ar da Pscoa e Cue ;%e mesmo desde ent"o o .en or Gesus D a nossa 'dos 4i% os de Deus* Pscoa# I Cor# 3-8# Gesus obser0ou a Pscoa e<atamente do 1eito Cue acabamos de estudar, mas Cuando ;%e se %e0antou ,ara ,artir a (atFa 'a, iYomen* e distribuiH%os aos disc5,u%os, ent"o, ;%e instruiu a .anta Ceia diFendo Cue o ,"o re,resenta0a o seu cor,o, e mais tarde o 0in o, o seu san/ue# Pscoa comemora a reden"o 45sica do ;/ito# ! .anta Ceia comemora a reden"o es,iritua% do ,ecado#

Pscoa 4oi obser0ada anua%mente# ! .anta Ceia D obser0ada %i0remente ;<istem doutrinas 4a%sas em re%a"o a obser0a"o da .anta Ceia# Por e<em,%o- o conc5%io de Trento in0entou a doutrina de transubstancia"o 'Cue os e%ementos, o ,"o e o 0in o tornemHse no cor,o e no san/ue de Cristo*# Os %uteranos e outros de4endem a tese de consubstancia"o 'Cue a ,resena es,iritua% de Cristo acom,an a os c%ementes*# (as con4orme a 95b%ia os e%ementos a,enas re,resentam ou simbo%iFam o cor,o e o san/ue de Gesus# N7s mostramos .ua morte atD Cue ;%e 0en a, D sim,%esmente em mem7ria de De%e# Pscoa 4oi dada a Israe% como uma 4esta a ser obser0ada ,er,etuamente# ;< $&-$2P E0 &+-$2 etc### ! .anta Ceia 4oi dada a I/re1a atD Cue o .en or 0o%te# I Cor# $$-&6# O CO1"('1O "A C SCOA D O .'CO "O CO1"('1O "( "(2S -C1'S.O) $# O cordeiro a0ia de ser sem manc a, /uardado 2 dias ';<# $&-3H6 c4# Go"o =-26P $=-+=*# &# O cordeiro assim ,ro0ado 4oi sacri4icado ';<# $&-6 c4# Go"o $&-&2P Heb >-&&*# +# O san/ue do cordeiro a0ia de ser a,%icado ';<# $&-8 c4# Go"o +-+6*# 2# O san/ue do cordeiro ,e%a 4D 'mais nada* e0itou 1u%/amento ';<# $&-$+ c4# I Go"o $-8*# O san/ue na ,orta 4oi o su4iciente# 3# ! 4esta de Pscoa ti,i4icou Cristo como P"o da Iida c4# ! .anta Ceia# '(at# &6-&6H&= P I Cor# $$-&+H&6*# b* ! T;.T! D!. .;(!N!. '.H!IU[T* ! Testa de . a0u7t no %i0ro de ora@es dos 1udeus D intitu%ado \Sman (aan Toracenu# '! D,oca em Cue 4oi dada a Eei*# Re/oFi1o da Eei# Xuerendo %i/ar essa 4esta com a%/um e0ento ist7rico, como D no caso da ,scoa, os israe%itas diFem Cue a Eei de (oisDs 4oi dada no dia de ,entecostes# (as a ,er/unta D- .e rea%mente 4oi dada a Eei de Deus neste diaQ ; como D Cue e%es c e/aram a essa conc%us"oQ ;m K<odo, ca,5tu%o $& n7s %emos Cue o ,o0o saiu do ;/ito no dia $2 de !bri%# '$ mJs*# ;m K<odo, ca,5tu%o $> 0emos Cue os israe%itas c e/aram ao (onte .inai no $ de Gun o# '+ mJs*# ;m K<odo, ca,5tu%o $> mais a diante, a,rendemos Cue o ,o0o israe%ita tin a de ,assar + dias ao ,D do monte, ,re,arandoHse ,ara o Cue ia acontecer# ! Eei 4oi dada s7 de,ois de ,assado todo este tem,o# Os israe%itas 0ia1aram deFesseis dias durante o ,rimeiro mJs, e 0inte e no0e no se/undo, com mais um dia no terceiro, e ,assaram trJs dias es,erando em ,re,arati0os# .omando estas ci4ras, c e/amos ao tota% de Cuarenta e no0e dias, o tem,o Cue ,assou desde a sa5da do ,o0o de Israe% do ;/ito atD no dia anterior a rece,"o da Eei# !ssim no CeinCua/Dsimo dia a,7s a Pscoa, no ,r7,rio dia de Pentecostes o ,o0o esco% ido recebeu os $? mandamentos# '3? dias de,ois do se/undo dia de Pscoa*#

!%/uns costumes obser0ados em re%a"o a . a0u7t s"o$# N costume comer os %actic5nios no $ dia de . a0u7t ,orCue ;<# &+-$> diF as ,rim5cias dos ,rimeiros 4rutos da terra trar"o casa de .en or teu Deus e sem interru,"o ,rosse/ue DiFendo- n"o coFers o cabrito no %eite de sua m"o# Outra raF"o dada D- Cuando ,ais 0o%taram as sua tendas de,ois de terem recebido a %ei, esta0am com 4ome e n"o a/uenta0am es,erar atD Cue 4osse ,re,arada uma re4ei"o e carne e ,ortanto se satis4iFeram comendo dos %actic5nios Cue esta0am a m"o# &# N costume %er o %i0ro de Rute nas sina/o/as ,orCue a ist7ria de%a rea%iFouHse nas D,ocas se/as do tri/o e ce0ada# ; ,orCue Rute, de 0ontade Ei0re, tomou si o 1u%/o de Tor# ; 4ina%mente ,orCue Rute 0eio a ser a a07 do Rei Da0i e este con4orme a tradi"o 1udaica , 4a%eceu no dia da 4esta do . a0u7t# Pois bemR Desde Cue D o ani0ersrio da Eei D ent"o, como 1 disse, considera"o o nascimento de Guda5smo# Pentecostes s7 3? dias a,7s ,scoa# Passaram $3?? anos de,ois da ce%ebra"o da ,rimeira Pscoa e a ,rimeira Testa de .emanas ou Pentecostes# Pro4etas ,re/aram e escre0eram 4a%ando sobre o (essias Cue 0iria ,ara redimir Israe%# Tina%mente o (essias 0eioR ;nsina0a, ,re/a0a, cura0a, 4oi re1eitado e cruci4icado# (orreu e 4oi se,u%tado e ressuscitouR (andou Cue seus disc5,u%os es,erassem atD a ,romessa do Pai# ;%es es,eraram desde a Pscoa atD Pentecostes e no CeinCua/Dsimo dia esta0a reunidos num %u/ar Cuando de re,ente 0eio do cDu um como de um 0ento im,etuoso, enc eu toda a casa onde esta0am# Todos 4oram batiFados e c eios do ;s,5rito .anto# ! I/re1a de Cristo, nasceuR O seu ani0ersrioQ N no dia de PentecostesR c* T;.T! DO. T!9;RN`CUEO. '.UCCOT* Re4erencias na 95b%iaK<odo &+-$6 ,arte 'b*P Deut# $6-$+H$3 e $8P Ee0# &+-++H+2# H Con4orme a 95b%ia a 4esta 4oi obser0ada durante 8 dias# $3 de Tis ri '.etHOut* W dia &&# H O ,rimeiro dia, era o dia de santa con0oca"o 'dia de descanso*# H O4ereceram sacri45cios todos os dias 'a tradi"o rabinica diF Cue sacri4icaram $+ sacri45cios no ,rimeiro dia, $& no se/undo etc### 8? ,ara todas as na@es*# H O4ertas Cueimadas no oita0o dia# H Trutos das r0ores# H Ramos de ,a%meiras '%u%e0im*# H Habitaram em tendas de ramos 8 dias, ',ara %embrar Cue os ,ais assim 4iFeram*# ;n4im era uma 4esta memoria% e a"o de /raas ,ara o 4ruto reco% ido# ! Testa o1e em dia!# Comea no dia $3 de Tis ri# 9# Obser0ada ,e%os ortodo<os e conser0adores ,or > dias# !dicionaram o nono dia ,orCue a 4esta mudou o seu carter# Comemoram no 4im de%a .imc at Tor, re/oFi1o ,or Ter recebido a Eei (osaica# C# Obser0ada em Israe% e ,e%os re4ormados ,or = dias# D# ! 4esta D a considerada a mais a%e/re de todas# Os rabinos diFem- Cuem nunca 0iu Gerusa%Dm na D,oca dessa 4esta n"o sabe o Cue si/ni4ica re/oFi1ar mesmo# ';%es bebem, cantam, danam re/oFi1am*# _ um 4esti0a% de outono# De,ois da cei4a rea%iFaHse essa 4esta dando /raas a Deus ,or tudo Cue 4oi cei4ado e oram Cue Deus

% es de c u0a o ano Cue 0em# ! 4esta tin a 0rios nomesC a/ HHosi4 H Testi0a% da co% eita# Ee0# &+-&># C a/ HHsuccot H Testi0a% de tendas de ramos# Ee0 &+-2&H2+# C a/ !donai H Testi0a% de Deus# Ee0# &+-+># HeeHa/ H O Testi0a%# Go"o 8-+8# ! 4esta tin a o carter a/r5co%a- o1e em dia D mais %i/ada com a Eei e a Tor# .5mbo%os usados na 4estas- !s tendas de ramos, o %i%0ou, o ct ro/ , o cOntaro de /ua usado ,e%o sacerdote#