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Olubaj........ o ban%ue$e do rei

&ra men$os de'ex$os ex$ra(do do livro de )os &lvio *essoa de +arros
2esta de Oluba" no terreiro de Yaloshund no 3io de 4aneiro

A",s exe#u$ada a 1- "ar$e do #erimonial de aber$ura , se ue a #on$inua./o...

....o banquete do rei

O ritmo da Avamunha rene a todos. na mesma ordem da sequncia anterior que os danarinos, em nmero de vinte e um, dirigem-se a esse novo lugar, no exterior. Sobre as cabeas, os alguidares, cheio de iguarias , visto que o Olubaj uma grande produo, distribuio e consumo do que se alimentam os orix s. !iante do corte"o, Yaloshund. #tr s dela, uma $ilha de O% carrega algumas esteiras. &ogo a seguir, uma outra tra', na loua de barro as $olhas de ewe-lar. (ma terceira $ilha sustenta em sua cabea um pote de argila contendo o alu , a bebida sagrada. )inte e um tipos de comida geralmente so o$erecidos, sete no m*nimo. (m novo c+ntico de ritmo lento comea a ser ouvido. ,le marca o in*cio do grande banquete do rei e vai se prolongar por muito tempo at o seu $inal.

Aray a je nbo , Olbje a je nbo Aray a je nbo , Olbje a je nbo Povo da terra, vamos comer e ador-lo, o senhor aceitou comer. Povo da terra, vamos comer e ador-lo, o senhor aceitou comer.
#s esteiras so desenroladas e sobre elas colocado um tecido branco e imaculado. (m ap-s outro, os alguidares e potes so colocados sobre a toalha e $ormam sobre o cho a grande mesa . Yaloshund incumbe a trs dos mais velhos iniciados a servir, sobre as $olhas de mamona, utili'ados como pratos, um pouco de cada alimento contido nos recipientes. ,la mesma se encarrega de o$erecer os primeiros aos convidados mais importantes, aconselhando a todos a no $icarem im-veis, mas a danar ou se mover sem parar e comer com as ma.s. # msica continua. #o lado e a um canto da /mesa0 uma grande bacia esta preparada para receber os restos que devem ali ser depositados. #s $olhas que servem de prato devem ser $echadas, "untamente com os restos de comida no consumidos, e passadas ao longo do corpo, as mos no devem ser lavadas...elas sero limpas ao serem es$regadas nos braos, pernas ou cabea para que o Ax se impregne na pele. Yaloshund , assegurando-se de que cada um $oi servido, dirige-se at um convidado de grande import+ncia de outra comunidade, exortando-o a cantar as preces de Obaluai.

ajeniniy, ajeniniy g ajeniniy M k lo, ajeniniy, Ajnsn araye, l jeniniy !a k l "#a$ araye, l jeniniy, !a k l %jeniniy araye

A vs punidor, te pedimos licena, no nos leve embora. Ele pode castigar e levar-nos embora, mandar-nos embora de volta para o outro mundo( outro, o dos mortos). Pode castigar e levar-nos embora, castigar nos humanos.

1odos se a"oelham e um c+ntico em solo ouvido de $orma melodiosa e respondido pela audincia trs ve'es.2ora a vo' humana, somente o A o ! , marca os intervalos entre cada estro$e. A "re#e #on$inua.....

O#e&r ' $ #r ( b&r k se M $ ), ' $ #&r O#e&r ' $ #r ( b&r k se M $ ), ' $ #&r

per!(Pssaro) no "icar s Ele comear a gritar. Partilhara sua comida,no "icar s #omente per! no "icara s. Ele proclamar a todos. Ele "icar e gritar, e no "icar s.

00 *on )n ) *on )n ) , *on )n ) *on )n ) , '# '# per! no "icar s "icar cansado, "icar bem "icar cansado e ser a%udado. &ontende gritara, sim , sim s de Emp! usaro barreiras contra "eitios, se tornaro vis$veis e dividiro a sua comida

O#&r ' $ #r * s, ' $ * s, ' $ , * s, ' $ * s, ' ' n+gb Ay kgbe )n )n Ay kgbe )n )n

........ 1odos batem palmas pausadamente 5 "a, 1 saudando Obaluai. 6om vo' $orte e cheia de entusiasmo, esta $rase melodiosa ecoa. O con"unto dos participantes se levantan e cantan7

O'ol , b&r j ,lb se a je nbo ,lb se a je nbo ,lb se a je nbo Aray-

molu no teme a briga. Em sua pe'uena cabaa tra( a)! e "eitio. *amos comer cultuando-o molu no teme a briga. Em sua pe'uena cabaa tra( a)! e "eitio. *amos comer cultuando-o, todos %untos.

!anam em volta da mesa at que a msica termine.8ovamente a Avamunha se instala. 1oda a loua, a toalha ,a esteira , a bacia com os restos so retirados do local e a antiga roda sai em $ila indiana, portando os recipientes sobre os ombros, os quais sero depositados na casa de Obaluai e na manha seguinte sero despachados. Yaloshund anuncia em vo' baixa e algum tr s um grande cesto de pipocas que depositado aos seus ps.6om um gesto delicado ela toma um punhado de 2oburus lanando sobre os convidados caindo como chuva. (m novo intervalo permite que os atabaques retornem ao seus lugares de origem.

.... a dan.a do rei

O Adjarim quebra o silencio , Yaloshund a $rente do corte"o entoa um novo c+ntico como splica marcado ao tom do a o !.

.g n+il , n+il /+il 'a $g "#a$ , A j nsn , Ma $g .g n+il g-

Permisso ( licena ) para entrar na casa. licena #apat A%insun, permisso Para entrar na casa, licena.

# estro$e repetida at que todo o corte"o este"a presente no interior do barraco.# cada ve', o nome litrgico de 3a"a$ substitu*do saudando7 Ajinsun 1 Omolu 1 Onil 1 Obalua 1 )a un 1 A4uane e outros num total de 9:. (m solo surge respondido em un*ssono pelo pblico com entusiasmo7

( gbl ko , slr& "l r& lr ( gbl ko, ( gbl ko "l r& lr

Ele vive em casa de palha 'ue ! o seu al, 'ue cobre a sua cabea vive em casa de palha o al 'ue cobre a sua cabea.

1rs golpes $ortes no 5un , $a'em cessar a melodia de maneira abrupta; o rema$e, que se ouve para que um outro canto possa se elevar7

Olr jeniy a #$ Olor #a Olr jeniy a #$ Olor #a

#enhor 'ue mata, o #enhor 'ue castiga vem ao nosso encontro. #enhor 'ue mata, o #enhor 'ue castiga vem ao nosso encontro.

O canto repetido varias ve'es $ala daquele que castiga e pune os in$ratores.

06 O re$ro a seguir , $ala da proteo <queles que sabem bem receber 7 0 al ij , 0 al ij , j al ij , 1ara$ a l /j ngb&l +ance em nossa casa, dance, dance , dance em nossa casa. dando "ora e energia , nossa casa.
*an2an$o ele $ #ro3e24o 5asa-

(m quarto e quinto c+nticos $alam da tradio e da constante peregrinao do 3ei conquistador. O povo de santo sempre $ala dos respeito que se deve aos andarilhos, pobres e pedintes, di'endo que / so os a$ilhados de Obalua ou at ele mesmo dis$arado0 para observar os seus . , o ltimo, dos campos daqueles que cultivam a terra, do lavrador que pede a Onil $artura para seu povo k ki 1b !! k ki 1b !! 6 kal , ! ,al s a!o or 6 kal , ! ,al s a!o or 7 kn gb 1r 1aro3 7 kn gb 1r 1ara$ On ## ony& ,n yy !a 1ara$ 7 n a l jeny Ajg8n 3 l %jeny ol!i 9l b oknrin O 3l b oknrin 6a ki l k8n 9l b oknrin Abnilor b : n je ol!i 9l b oknrin &eleiro para onde retorna a e)ist-ncia, 'ue possa voc- ter celeiro para onde retorna a e)ist-ncia, longa vida para cultuar as tradi.es, e 'ue possa voc- ter longa vida para culturar as tradi.es. Ele ! a'uele 'ue pode apro)imar-se e dar apoio a'uele 'ue pode dar "ora e energia com sua pro)imidade. #enhor das estradas e dos campos, #enhor da boa memria, 'ue pode nos dar "ora para resistirmos , dorEle pode "a(er secar a cabea do homen, lev-lo embora e esculpir a cabea do homem . Ele pode "a(er de"inhar, matar a cabea do homen. / o e)ecutor 'ue decapita , 'ue pode nos castigar.
guerreiro 'ue pode castigar.

senhor da terra. guerreiro 'ue pode punir.

O c+ntico suplica ao !eus , cu"o rosto oculto inspira temor e medo, porem todos sabem que padeceu en$ermo, so$reu o $lagelo do abandono e, por isso mesmo, ampara e protege os desa$ortunados. 6l n !8l A nil& gb&l ib k 6l n !8l A nil& gb&l ib k Ele ! importante e necessrio para ns da terra, d proteo , casa no permita 'ue nossas cabeas tombem ( pelas mos do inimigo )

aspecto punitivo do Ori;, ! e)presso em outra cantiga , assim como seu poder criador. O'ol l e O'ol l e O'ol O'ol
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3 l 3 l 3 3

l k8' eron &nn e k8' l k8' eron &nn e k8' l k8' eron &nn l k8' eron &nn

molu ! a'uele 'ue pode esculpir na carne das pessoas. molu ! a'uele 'ue pode esculpir na carne das pessoas. Ele pode, ele pode e ele esculpe. Ele pode, ele pode e ele esculpe

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07 Os S bio-sacerdotes , diante de Onil 8 3enhor da $erra 9 se di'em pequenos7 a modstia , no entanto , saparncia diante dos poderosos. #s cantigas $alam disso............ Onil& ! !a l&s ris O# ire onl& ! a l&s ris O# ire klb e klb sn sn sn ,lb klb e klb sn sn sn ,lb O'ol #& olre a !re e , b O'ol #& olre a !re e , b 0 a n#en#e e l gb !iy 9 n gbn 'i 0 a n#en#e O'ol !iy < Obal!aiy = 9 n gbn 'i #enhor da terra est entre ns 'ue cultuamos ori). Agradecemos "eli(es pelo #enhor da terra estar entre ns 'ue cultuamos ori). Agradecemos "eli(es. Em sua pe'uena cabaa tra( rem!dios para livrar-nos das doenas molu te pedimos #enhor da boa sorte, 'ue use seus rem!dios ( sortil!gios ) para nos tra(er boa sorte. #e%a bem-vindo000 #enhor 'ue tem boa memria e pode tornar-se inteligente. pois eu sou insigni"icante ( pe'uenino ) / ele 'ue pode dar proteo ao nosso mundo. 1 ele 'ue pode dar intelig-ncia, eu sou pe'uenino 2ei, #enhor da terra, torne-me inteligente.

(m ltimo canto precede o bal dos outros orix s presentes $esta. ,m algumas casas de santo de tradio nag>, ele antecede o banquete. Os adeptos entram no barraco danando. ? $rente do corte"o uma $ilha de @ans tem sobre sua cabea um balaio ornado com grandes laos. !entro um / assentamento / de Obalua recoberto de pipocas que so distribu*das aos presentes. ,m troca, quando podem o$erecem pequenas quantias em dinheiro.

,r nl a!o , kr nl a!o s gb&je ,r nl a!o , kr nl a!o s gb&je

Ele vai embora, embora da cerim3nia, embora do culto. Ele aceitou comer.

,ste canto anuncia que Onil 5 Senhor da terra , aceitou as homenagens partilhando com todos , povo e Orixs, as o$erendas.

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0:

a sauda./o dos #onvivas......

A hora da $am*lia m*tica de Obalua. )em danar Oxumar, seu irmo, o arco-*ris; depois ;an/, a sua me; em seguida <emanj, sua me adotiva e $inalmente <ans/, / aquela que acalmou seu so$rimento na in$+ncia. Oxumar, que se encontrava sentado placidamente, ao ouvir os primeiros acordes do seu Or!. @sto , da cantiga que $ala de sua hist-ria. 6urvando-se em uma saudao, todos ouvem seu assobio alto e melodioso, anunciando sua satis$ao. # dana compassada deixa que todos possam admirar as roupas do 2eus - 3er"en$e . 7s'r& 6l l 'o r , 7s'r& >? l 'o r , rb3 >? l 'o r 7s'r& Ele est sobre a casa. Eu vi , ele ! imenso. Ele est sobre a casa, ! )umar! )umar! est sobre a casa Eu vi )umar!.

(m novo c+ntico, no mesmo ritmo , se ouve.....O texto $ala do BB=>or, BB, isto , do Senhor do <Cor> 5 espcie de chapu ou turbante que usam os poderosos em suas apresenta.es. Alkr l &'i @ Alkr l !o Alkr l &'i @ Alkr l !o 7s'r 9a kr 7s'r 9a kr 3a 3a 3a 3a kr kr kr kr #enhor do ,4or esta sobre mim. #enhor do ,4or sobre voc-. +eus do arco-$ris movimenta-se rapidamente. Para diante, adiante , adiante.

O Orix dana por mais alguns minutos e, curvando-se em todas as dire.es , sada os quatro cantos do mundo e a todos os presentes, retirando-se em seguida. Os acordes dos atabaques, reverenciam / a mais velha das iabsD , a vener vel ;an/. Yaloshund dirige-se at ela, que placidamente aguardava seu momento de saudar Obalua. , o c+ntico comea....... 7$ /n ni e! >! l&! e 7$ /n ni e! >! l&! e A outra "ace( outro lado ) de 5an ! bonita A outra "ace de 5an ! bonita

Os versos da msica sacra di'em que a / ?enervel An#i/ / tem a outra $ace bela , deixando supor que existe uma que deve ser respeitada, pois ;an/ est intimamente ligada ao culto dos / e un uns / , isto , os esp*ritos dos ancestrais do povo-de-santo. # vinda do <bir( 5 cetro daquela que / a mais velha das deusas0 providenciado. /n ay !a l b'on ay alko /n ay !a l b'on ay alko 7 7 7 7 iy !a r n aijal iy !a r n aijal$e 5an loc(a'uela 'ue tem poderes para chamar um parente morto) "aa-nos "eli(es6 ns poderemos tomar outra direo para termos a alegria do nascimento de "ilhos. 5an loc, "aa-nos "eli(es. Ela ! nossa me e amiga6 Ela ! a #enhora da alta sociedade.

#o sons dos atabaques, ma"estosamente ela comprimenta a todos na sua despedida; os presentes respeitosamente a sadam e reverenciam...........- 3l@ b= ;=n..... 3l@ b= ;=n ....

..... outra me est para chegar.... 0A A a ve' de <emanj , a quem se pede proteo, $ilhos saud veis , parto tranquilo, bele'a e prosperidade. Suas vestes regiamente ricas em tons claros $a'em dela uma das mais belas das <abs. Os c+nticos $alaro de seus atributos, os mesmos que seus adeptos em todos o Erasil dese"am e suplicam deusa das guas. #s quatro cantigas que se seguem $alam disso7 Ae'onja !a b a y Ae'onja !a b a y %ygb $ ir s A k e Ae'onja A koko #& il gb& a y O$ 1i a s 6& r& A s !& l O$ 1i A s 6 l A s 6& l %y krba ,rba n sb %y krba ,rba n sb 7eman% protege-nos e nos enche de satis"ao. 1 7eman% , estamos protegidos , e nossa satis"ao ! completa. A velha me chegou "a(endo-nos "eli(es, nos cumprimentamos 7eman%. A primeira 'ue chamamos para abenoar nossa casa e dar satis"ao. 8sar seu rio 'ue escolhemos para nos banharmos, pois o rio 'ue escolhemos ! o rio 'ue usas para seu banho. 5s escolhemos nos banharmos em nossa casa. Ela costuma escolher banhar-se no seu rio. 9e 'ue en"eita os cabelos dividindo-os no meio da cabea, ela tem o hbito de en"eitar os cabelos dividindo-os no meio da cabea.

# dana de <emanj solene e altiva. Ora parece um minueto, onde uma dama graciosa caminha, ora simula um mergulho em guas imagin rias e pro$undas. 1odos repetem suas sauda.es em tom alto de admirao7 B O$ %y C ah00 A me dos rios 00 : r %y C 9e das espumas das guas 00

#o cessar o toque dos atabaques ela despede-se de todos os presentes, curvando-se de maneira graciosa; e assim ela mesma, so'inha que se dirige para o quarto 5 de 5 santo. O silencio no barraco e interrompido, Oi / Senhora dos raios, das tempestades, me de todos os ancestraisegunguns0 est chegando. Fuando comeam as cantigas de Oi, um $renesi percorre o barraco e o ritmo r pido de suas msicas contagia a todos. , assim comea seu grande bailado, numa coreogra$ia com as mos espalmadas para $rente e para o alto evocando os ventos que antecedem as tempestades. Oya bal& e >r Oya bal& Oya bal& e >r Oya bal& $ ' $ 1?r g& ngbl Oya bal& e >r ( n lbClb C ( lb ( n lbClb C ( lb Ola11 sor O'on i tocou a terra, ela ! importante. i tocou a terra i tocou a terra Ela ! e alto valor, i tocou a terra. ;ue sua espada no chegue at! ns, e nem use seus raios para cortar a casa onde vivemos. ,la G Oi H uma borboleta ela uma borboleta. !ona dos ventos que sopram sobre seus $ilhos.

Os textos da !eusa guerreira, $alam que ela a senhora dos ventos e alguns ate a$irmam / ela tambm bela e delicada como uma borboleta0 ....0 quando quer /, ...respondem outros. I #a De yi Oy EE F "alGe Oi EE---a assistncia exclama em vo' alta, e novamente o silencio se $a'.

0B

...#elebrando a #ria./o
)estido de branco , segurando um longo ca"ado e indi$erente a toda agitao do barraco est OxaluCD - / o Senhor da 6riao / . #mparado, delicadamente erguido de sua cadeira; a passos curtos e lentos condu'ido at a orquestra, que aguarda pacientemente sua caminhada at que chegue mais pr-ximo, para ento executar o seu ritmo < bi. #o seu lado, Oxagui , seu $ilho guerreiro, e como ele, tambm / Jai da 6riao /. #mparado pelo guerreiro, o mais velho encurvado comea a danar, e todos exultam.... B #a bab EE C 5es"ei$os ao "ai EE yin r !a gbgb !a okn yin r !a , gbgb !a okn 33 s i#a$ sir , r l, k r l, Hb I1 sn s i#$e sir , r l, k r l, Hb I1 FFF B #a bab EE C 5es"ei$os ao "ai EE )-s vedes a n-s e a crena em nossos cora.es. )-s vedes a n-s e a crena em nossos cora.es. 2aais com que ha"a conc-rdia em nossa reunio de xir G danar e brincar para orix s H Fue no causeis con$uso na casa, Jai @$ . )os cultuaremos em nossas reunio de xir, no causeis con$uso em nossa casa, Jai @$ .

Sem cessar a dana e no mesmo ritmo, saudado, agora, Ajal , o grande oleiro, construtor das cabeas dos homens7 jl 'o r 'o r 'o yo .l 1or kn g 1i r 'i He or k k jl Hb k& k a ' r& , jl be or k #"al $e' o meu ori G minha cabea H, me germinou e $e' crescer,al que segura e mantm a minha cabea. #ssim no h ori G cabea H que no sade #"al . O Jai que est no topo, n-s o conhecemos e saudamos. #"al , no h ori que no o $aa.

(m ltimo c+ntico executado para saudar os orix s $un$un 5 donos do branco, da / pure'a0 como di'em outros, em especial a homenagem a Oxa ui/, sempre louvado no alvorecer, nas preces $eitas aos ancestrais. Oj ' 3yn o$ aly oj Oj b !al oj Oj ' 3yn o$ aly oj A bo !a Hb 6he$e do dia que entende o dia e tem pilo. O que nasce em nossa casa , vamos cultuar o nosso pai.

(ma hist-ria ouvida h alguns anos, na 6asa Eranca do ,ngenho )elho 5 <l <a 1 ;ass! , relata..... / O ui/, que gostava muito de guerra...voltava para sua cidade, quando viu que ela estava muito va'ia..soube ento que parte de seu povo $ora levado e escravi'ado...6heio de raiva vai $loresta e arranca uma imensa rvore e vem sobre o seu tronco at o Erasil...8o meio do mar encontra uma linda mulher, <emanj-O un$, guerreira como ele...$a'em um $ilho 5 O unj... e os trs chegam < Eahia para lutar "untos por sua gente....0 8este dia - o da $esta 5 apesar das homenagens $eitas a todos no xir, dois Orix s esto ausentes7 Gan ! 5 o irmo rival do homenageado. O um, de quem o povo-de-santo di' ter com ele / uma disputa0 muito antiga com re$erencia a $aca. A l83a $os J8e Genera' os Ori;s n4o #o$e 5essarlen$amen$e os #onvidados se re$iram.... o dia j amanhe#e na #asa de <aloshund....

Ha"aFCren$e

Olubaj....

.....o ban%ue$e do 5ei

HDn$i#os 3a#ros ACro-+rasileiros Au$or.I )os &lvio *essoa de +arros