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Sng
Comentada
wa dp oba dod
A dp oba dod
A dup ni mn oba e k al
Os primeiros cnticos dirigem-se ao Rei, a Xang. Sua presena louvada e a sua saga mtica ser contava
atravs do canto e da dana. No ser somente o seu aspecto guerreiro que ser homenageado, outros
sero lembrados.... O Xang justiceiro ser um deles.
F l f l
Yemonja w okun
Yemonja w okun
g fir mn
g fir mn
Ajak igba ru , igba ru
w e
O canto dedicado Ajak fala da gua do mar, como tambm de ver atravs dos olhos.
Ajak cultuado durante as festas de Xang junto com sua me, Iamass, considerada como uma
Iemanj.
Sngb sngb
Did n gbdo
Ode ni m
Sy n, n
O cntico fala de Ajak, destronado por seu irmo Xang, refugiando-se em Igbodo. Ficou nesta cidade
por sete anos, perodo em que reinou sobre Oi seu irmo Xang.
n Dda , g l r
n Dda , g l r
Dda m sokun m
Dda m sokun m
feere n feere
bg l`orun
Bb kn lonn da r
Ajak alm deste nome , tambm era conhecido como Baaiyani e tambm como Dad, em razo de seus
cabelos anelados. O Ritmo forte e cadenciado do bat louva Dad ou Ajak.
Bynni gdigdi , Bynni ol
Bynni gidigidi , Bynni ol
Bynni ad , Bynni w
Bynni ad , Bynni w
A coroa de Baiani, descrita no cntico, da qual dita ser honrosa e pertencer a um Ob, refere-se a Ajak,
terceiro Rei de Oi. A palavra ow, significa , dinheiro, riqueza, e est relacionada a uma grande
quantidade de bzios que ornam esta coroa e que antigamente serviam como moeda.
Referente ao termo: gidigidi,que um superlativo,isto , muito; e gdigdi, animal grande e forte. Trata-se
de um trocadilho comum no iorub.
Os cnticos continuam sucedendo-se. Discutem normas morais, e tambm falam de particularidades
referentes ao culto dedicado ao Deus do fogo.
Fura ti n, Fura ti n e , Fura ti n,
r l si s j
Fura ti n, Fura ti n e , Fura ti n,
r l si s j
O cntico chama a ateno para que os descuidados, no tenham a devida cautela e respeito com o fogo.
Este elemento, fundamental na vida do homen, pode lhe proporcionar conforto, mas quando sem controle,
pode significar a morte. O raio a certeza de que ele queimar, pois seu direcionamento incerto.
b rs
b Onl
Onl mo jb o
b rs , b Onl
Onl mo jb o
O canto a seguir fala que o "rei no se enforcou" , por tanto no morreu, sumiu cho adentro como
convm a um orix.
rn in a lde o
Bara en j, nia r ko
Oba n Koso n r l o
Bara en j, nia r ko
Ibo si rn
Bara en j,
On ma, ni
Bara en j,
pendurou.
Oba
Oba
Oba
Oba
in a lde o
nia r ko
w j
nia r ko
sre la fhinti
sre la fhinti
ni w y b lrun
sre la fhinti
se
Dizem que o rei recebeu um cesto contendo ovos de papagaio. Era o sinal determinado pela tradio de que
deveria renunciar coroa e talvez vida. Xang retira-se para o interior seguido de alguns amigos e de
sua esposa Oy, que volta para sua cidade de origem, Ir.
O mito diz que entristecido o Rei enforca-se em um p de Arab. Seus companheiros vo a Oi e relatam o
fato, quando retornam ao local, encontram um buraco vazio, por onde ele teria entrado, aps uma crise de
fria, tornando-se assim um Orix.
Em Oi os que admitiam a sua morte ( inimigos ) falavam Ob so que significa o rei enforcou-se
Os seus partidrios falam Ob ko so o que significa o rei no se enforcou afirmando o Rei virou Orix.
Xang no morreu, ele existe e vive no Orum, esta a crena dos seus fiis sditos.