AS RELIGIES E AS CULTURAS:

Dinmica religiosa na Amrica Latina

Conferncia Inaugural as !I" #orna as So$re Alternati%as Religiosas na Amrica Latina& 'uenos Aires( )* a )+ e setem$ro e ),,-&

Reginal o .ran i

'oa noite& /alar na a$ertura as !I" #orna as So$re Alternati%as Religiosas na Amrica Latina 0ara mim moti%o e gran e 1onra e alegria& De%o esta istin23o aos amigos 4ar5a #ulia Caro66i e Ale7an ro /rigerio e aos emais mem$ros a comiss3o organi6a ora& 4uito o$riga o& Dese7o agra ecer e antem3o tam$m aos amigos e colegas a8ui 0resentes 0or sua 0acincia e $oa %onta e em ou%ir9me& : con%ite %eio acom0an1a o e uma incum$ncia: falar so$re Religi;es<Culturas( tema estas #orna as& =3o um assunto f>cil 0ara um soci?logo( mais acostuma o a tratar e formula2;es 8ue en%ol%em o termo socie a e& De to o mo o( meu 0ro0?sito acom0an1ar ten ncias recentes a religi3o( 0rocuran o mostrar 8ue a rela23o entre religi3o e cultura iferente 8uan o se trata esta ou a8uela religi3o( e 8ue essa 0articulari a e im0ortante 0ara se enten er a inmica as religi;es em termos e seu crescimento( estagna23o ou ecl5nio& Em$ora min1a referncia ime iata se7a o 'rasil( acre ito 8ue muito o 8ue ali acontece 0o e ser o$ser%a o tam$m em outros 0a5ses latino9americanos( o 8ue me 0ermite( com certa cautela( 0ensar em algum grau e generali6a23o 8uan o se trata a inmica religiosa na Amrica Latina( e a 0artir a5 formular a 0ergunta 0rinci0al 8ue

) orienta a 0resente e@0osi23o: A 0ersistir a ten ncia atual e con%ers3o religiosa( a Amrica culturalmente cat?lica( num futuro n3o istante( se tornar> culturalmente e%anglicaA I Soci?logos enten em 8ue a religi3o( so$retu o a 8ue 0o e ser classifica a como internali6a a BCamargo( CD-CE( oferece %is3o e mun o( mu a 1>$itos( inculca %alores( enfim( fonte e orienta23o a con uta& Antro0?logos ensinam 8ue Fa cultura constitui um 0rocesso 0elo 8ual os 1omens orientam e 3o significa o Gs suas a2;es atra%s e uma mani0ula23o sim$?lica 8ue atri$uto fun amental e to a 0r>tica 1umanaH( nas 0ala%ras e Eunice Dur1am B),,I: )JCE& K comum ar como certo 8ue a religi3o n3o somente 0arte constituti%a a cultura( mas 8ue ela a$astece a@iol?gica e normati%amente a cultura& E 8ue a cultura( 0or sua %e6( interfere na religi3o( refor2an o9a ou for2an o9a a mu an2as e a a0ta2;es& Ain a 8ue tais efini2;es 0ossam ser 8uestiona as em face a crise conceitual contem0ornea( religi3o e cultura ain a s3o referi as uma G outra( so$retu o 8uan o se trata e uma na23o( um 0a5s( uma regi3o& Di69se 8ue a cultura a Amrica Latina cat?lica( em$ora a0resente istin2;es internas 8ue s3o e%i as G forma23o 1ist?rica iferencia a e ca a um e seus 0a5ses e regi;es& Assim( a cultura $rasileira e algumas outras se sincrtico afro9cat?lico& =elas( a imens3o religiosa istinguem 0or seu car>ter e origem negra ocu0a es0a2o

rele%ante( G frente e elementos in 5genasL nos 0a5ses em 8ue 0re%alece a religiosi a e cat?lica com menor ou ausente referncia africana( com0onentes e origem in 5gena 0o em ocu0ar lugar mais im0ortante 8ue a8uele o$ser%a o no 'rasil& Sa$emos( contu o( 8ue a cultura mu a( e 8ue a forma23o e uma cultura glo$al se im0;e a 0a r;es locais& =os ias atuais( com o a%an2o as igre7as e%anglicas e o concomitante ecl5nio o catolicismo( o e$ate so$re religi3o e cultura tem 0ro0osto 8uest;es im0ortantes( como esta: Uma Amrica Latina e maioria religiosamente e%anglica M se tal mu an2a %iesse a se concreti6ar M seria culturalmente e%anglicaA =o 'rasil( a0agaria os tra2os afro9 $rasileiros( re0u ia os 0elos e%anglicos e 1o7eA E@tinguiria o carna%al( as festas 7uninas e Santo AntNnio( S3o #o3o e S3o .e ro( o famoso FS3o #o3oH o =or esteA E os e to0Nnimos cat?licos seriam mu a os M rios( serras( ci a es( ruasA :s nomes

J esta$elecimentos comerciais( in Ostrias( escolas( 1os0itaisA A ci a e e S3o .aulo %oltaria a se c1amar .iratiningaA =3o s3o 0erguntas 0ara res0on er num e@erc5cio e futurologia( mas 3o o 8ue 0ensar& Afinal( cultura e religi3o s3o muito interliga as( a 0onto e se confun irem M no 0assa o e ain a 1o7e M em muitas situa2;es e socie a es& E tam$m 0o em( como conceitos( ter efini2;es iferentes& 4aneiras i%ersas e conceituar religi3o e cultura n3o s3o encontra as a0enas entre cientistas sociais( 0reocu0a os com suas teorias e %olta os G 0ro u23o e uma com0reens3o a reali a e social& Tam$m 1> iferen2as 0rofun as na forma como ca a religi3o M atra%s e seus 0ensa ores M enten e o 8ue cultura e e@0lica a si mesma como e se colocar no mun o ou( mais institui23o( 0ro u6in o estratgias es0ec5ficas

0recisamente( no conte@to o merca o religioso contem0orneo( 8ue im0lica concorrncia( 0ro0agan a( tcnicas e 0ersuas3o( efini23o o consumi or e meios efica6es e c1egar a ele B.ierucci e .ran i( CDDPE& Religi;es tra icionais e crescimento %egetati%o tm 8ue reter seus segui ores(

e%itar 8ue mu em e religi3o& Religi;es 8ue crescem 0ela con%ers3o tm 8ue con8uistar no%os a e0tos& Um mo o e a religi3o se colocar consiste em consi erar 8ue os e%otos est3o no mun o( numa socie a e( num territ?rio( numa cultura 8ue 0reciso con1ecer 0ara efen er ou con8uistar& Isso n3o nen1uma no%i a e 1ist?rica& Com o cui a o e%i o a uma com0ara23o esigual( 0o emos imaginar 8ue( em outros tem0os( con8uista ores e outro ti0o usaram o con1ecimento a cultura M fun an o 0ara isso uma cincia no%a( a antro0ologia M como meio e con8uista e omina23o& =o 0er5o o a%an2a o a cultura 0u eram o colonialismo( 0a5ses 8ue conta%am com uma cincia ominar os

con8uista os sem ter 8ue necessariamente estruir sua cultura original& .a5ses 8ue n3o culti%a%am tal 1a$ili a e ten eram a 0ersistir na 0ol5tica e terra arrasa a( so$re0on o a sua cultura G o in%a i o& =a estrui23o e culturas nati%as 0elo in%asor( a religi3o foi a 0onta9 e9lan2a a omina23o( 0or8ue ela( es0ecialmente ela( 0o ia( na8uele tem0o( ensinar o 8ue era a %er a e o mun o e fun amentar as rela2;es sociais e econNmicas 8ue 0assa%am a im0erar nos territ?rios omina os& .ara um no%o mun o( um no%o eus( o Deus Onico e %er a eiro M foi lema na con8uista a Amrica in 5gena&

I Qo7e( feli6mente( a religi3o tem alcance menor e s? 0o e con8uistar in i%5 uos( um a um& =3o tem for2a nem $ra2o arma o 0ara su$meter na2;es& A religi3o e 1o7e $usca a uni%ersali6a23o( in iferente G i entifica23o com esta ou a8uela na23o& Essa regra contraria a nos casos em 8ue a religi3o( BCE negan o uma ten ncia oci ental a%an2a a na mo erni a e( continua a e@istir como religi3o tra icional e 0reser%a23o e um 0atrimNnio tnico( isso ( como Freligi3o culturalH( B)E 8uan o se fa6 religi3o e Esta o( o 8ue ocorre com fre8Rncia no mun o islmico e BJE no caso as comuni a es e imigrantes 8ue se agregam( segrega os( em 0a5ses e ci a es em 8ue a religi3o 0re ominante outra( assim como a l5ngua e os costumes& Ain a 1>( nessa categoria( os gru0os in 5genas isola os& "amos limitar nossas 0reocu0a2;es ao mun o as religi;es e car>ter uni%ersal( confrontan o( num 0rimeiro momento( o catolicismo com o e%angelicalismo& Antes seria a0ro0ria o tratar e algumas i ias mais gerais so$re a cultura nos ias e 1o7e&

II

=o clima os mo%imentos e contesta23o a ca a e CDP,( a no23o 1er a a e cultura imut>%el e 1omognea foi ra icalmente contesta a& FA ilus3o( antes tal%e6 a reali a e( e culturas fi@as e coesas se issol%eu( assim como a i enti a e fi@a a 0or nascimentoH i6 A am Su0er B),,*: )PJ9-)E& .o emos acrescentar nesse 0rocesso a issolu23o a etermina23o a filia23o religiosa& Uma na23o uma cultura( uma cultura uma na23o M coisa o 0assa o( anterior G 8ue a o colonialismo& Qo7e( 8uan o se fala em cultura( logo %em a i ia a e@istncia e uma cultura glo$al( sem fronteiras M a glo$ali6a23o cultural o 0laneta& Essa cultura a$rangente marca a 0ela coe@istncia a i%ersi a e 0?s9colonial( com a atua23o e rela2;es sociais as mais i%ersas or ens e origens& =a cultura glo$al 0o emos imaginar muitos recortes( se le%armos em conta a 0resen2a ati%a e in i%5 uos 8ue( e acor o com este ou a8uele critrio( 0ensam e agem i%ersamente( construin o e mani0ulan o e forma esigual s5m$olos a mesma matri6& K comum consi erar 8ue e@iste uma cultura a 7u%entu e( uma cultura os 1omens e neg?cio( a cultura negra( a cultura o migrante( a cultura a 0o$re6a( cultura gaT( cultura

* as mul1eres( cultura a terceira i a e( e assim 0or iante& Segun o Ulf Qanner6( ca a cultura essas 0o e ser encontra a em to o lugar( 0or8ue 1> 7o%ens em to as as 0artes o mun o( mul1eres tam$m etc& etc& etc& BQanner6( CDDP: J,E& Uma religi3o tam$m se i%ersifica internamente& : e%angelicalismo( 8ue 7> uma i%ersifica23o o 0rotestantismo( forma o 0or uma mir5a e e igre7as com iferen2as 0e8uenas e gran es& : catolicismo romano tam$m n3o uniforme( em$ora centrali6a o numa Igre7a& =o interior o catolicismo 0roliferam muitos mo%imentos 8ue 0ro0;em rela2;es i%ersas com os in i%5 uos( gru0os e a cultura& Qou%e um tem0o o catolicismo a teologia a li$erta23o( 8ue 0assou( su0era o 0elo mo%imento e Reno%a23o Carism>tica( foca o M ao contr>rio a8uele M no in i%5 uo( na cura e nos ons o Es05rito Santo( G mo a 0entecostal& .ara a maioria os cat?licos( esses mo%imentos s3o %isto com in iferen2a ou esconfian2a& Trata os com reser%a 0elo "aticano( n3o c1egam a afetar a face mais geral o catolicismo& S3o mo%imentos e a es3o in i%i ual 8ue( e certo mo o( fa6em a cr5tica o antigo catolicismo B.ran i( CDD-E& A cultura glo$al marca a 0or iferen2as e religi3o& Antes( a iferen2a religiosa era entre na2;es( agora entre in i%5 uos& E o 8ue efine a cultura glo$al a 0ressu0osi23o a e@istncia e rela2;es sociais entre in i%5 uos e iferentes na2;es( 0a5ses( regi;es o mun o( rom0en o com o isolamento as culturas locais& A religi3o( nesses termos( limita( restringe( 0articulari6a& Tomemos um e@em0lo& =uma cultura mun ial e 7u%entu e( 1o7e( 8uatro elementos ocu0am certamente lugar 0roeminente: se@o( rogas( rocU9an 9roll e internet& 4as 1a%er> tam$m uma cultura e 7o%ens e%anglicos( igamos& Um garoto essa cultura 0o e se integrar com outros 7o%ens o mun o inteiro atra%s a internet( manter seus gru0os e iscuss3o( ter seu es0a2o no :rUut( en%iar e rece$er mensagens 0or e9mail( mas( sen o e%anglico( riscar> e seu 1ori6onte muito o 8ue i6 res0eito ao se@o e Gs rogas( 8ue geralmente l1e s3o inter itos( e sua e@0erincia musical estar> restrita G mOsica e%anglica( 0ela 8ual os 7o%ens n3o e%anglicos o mun o n3o estar3o minimamente interessa os& Esse 7o%em e%anglico n3o 0artici0ar>( 0or causa os limites estticos e com0ortamentais im0ostos 0or sua religi3o( e um gru0o maior o 8ue a8uele limita o 0ela sua 0r?0ria igre7a& Ele est> fora e uma cultura mun ial e 7o%ens( mesmo usan o 7eans( cal2an o tnis e comen o 'ig 4ac& Sua religi3o ( nesse senti o( restriti%a( e@clu ente&

P 4esmo se fosse e outra religi3o( 0ro%a%elmente continuaria e@clu5 o( 0or8ue to o gru0o e 7o%ens religiosos 0rocura se auto9e@cluir& A cultura crist3 7o%em costuma se mostrar como a 0r?0ria nega23o a 7u%entu e( com sua re$el ia( im0ru ncia e ousa ia& =ela( o fer%or religioso e@as0erante o 7o%em soa es0ro0osita o( e sua confian2a na li eran2a a ulta tem algo e ingnuo e su$ser%iente& 4uito e suas atitu es re%ela a su$lima23o o se@o( 8uan o n3o sua castra23o& Aos ol1os e outros 7o%ens( esse 7o%em %isto com reser%a& "e7amos outro e@em0lo& Um cat?lico carism>tico 0o er> se conectar mais facilmente com carism>ticos cat?licos e 'arcelona( 'u a0este ou 'ogot> o 8ue com os cat?licos n3o carism>ticos o $airro a .en1a( em S3o .aulo( on e ele mora( estu a e tra$al1a& A religi3o a0ro@ima os iguais e os istancia os outros( agrega e im0rime i enti a e( como fa6 a cultura& 4as como se trata e uma escol1a e n3o mais e um atri$uto 1er a o( o outro o 8ual ele se afasta 0o e ser sua 0r?0ria fam5lia ou in i%5 uos 8ue naturalmente l1e seriam 0r?@imos& Em %e6 e atuar como am>lgama social( a religi3o nesse caso estaria atuan o como sol%ente e rela2;es sociais tra icionalmente $>sicas( issol%en o antigas 0erten2as e lin1agens( como mostrou .ierucci B),,PE& .ensa o em termos e cultura( isso significa uma mu an2a im0ortante n3o s? 8uanto G constru23o a i enti a e B8ue agora re8uer fa6er a escol1a religiosaE( 8uanto e leal a e& Vuan o a cultura tra icional $rasileira entrou em crise na esteira o 0rocesso e in ustriali6a23o $asea o no ca0ital multinacional( o ca0ital sem 0>tria( sem na23o( soci?logos se 0erguntaram com 8uem seriam esta$eleci as as futuras rela2;es e leal a e( uma %e6 8ue( nessa no%a socie a e ca0italista( os antigos la2os a fam5lia 0atriarcal( a religi3o tra icional( as rela2;es 0essoais e tra$al1o etc& fica%am ca a %e6 mais frou@os& A no%a leal a e o in i%5 uo seria com as em0resas multinacionaisA Isso feli6mente se re%elou uma boutade a sociologia( mais 8ue outra coisa& Vuan o a8uele futuro c1egou se 0N e 0erce$er como a religi3o a 8ue agora o in i%5 uo a ere 0or li%re escol1a Be 8ue n3o a religi3o tra icionalE 0o e ser uma no%a fonte e leal a e( crian o9se no m$ito a no%a cultura elementos e a0oio emocional e 7ustificati%as socialmente aceit>%eis 0ara 8ue ele 0ossa se li$ertar com legitimi a e a antiga religi3o e a8ueles outros %el1os la2os sociais& A religi3o 0assa a atuar( 0ortanto( como sol%ente numa cultura 8ue 0romo%e o in i%5 uo( %alori6a as escol1as 0essoais e fi@a

suas ncoras 0or to o o glo$o terrestre sem se 0ren er em es0ecial a lugar nen1um& =esse no%o conte@to( 0o emos continuar c1aman o a cultura $rasileira ou a latino9americana e cat?licaA Sim( 0elas origens e 0elos s5m$olos 8ue mantmL n3o( 0elo esgotamento a orienta23o 8ue 0ressu0un1a a fi eli a e ao catolicismo&

III

Ao se tomar uma cultura como o$7eto e refle@3o 0reciso consi erar os in i%5 uos 8ue ela 0artici0am( 8ue a 0artir ela orientam suas a2;es( 8ue mani0ulam seus s5m$olos e a transformam& Se o 8ue mais nos interessa( no caso a religi3o( s3o os %alores e normas( 0reciso consi erar 8ue eles s? fa6em senti o no conte@to a con uta real os in i%5 uos e n3o 0o em ser issocia os as a2;es 8ue orientam( a2;es 8ue 0o em constituir 0a r;es culturais( mas 8ue tam$m s3o 1ist?ricas e concretas& =3o se 0o e 0er er e %ista 8ue 1> um 0rocesso 0ermanente e r>0i o e reela$ora23o cultural na socie a e atual( e 8ue( tanto o in i%5 uo( como as institui2;es e o merca o tm conscincia isso em maior ou menor grau( 0rocuran o n3o a0enar tirar 0ro%eito essa con i23o( mas interferir no 0rocesso& : contr>rio seria imaginar a cultura como um continer( como 1o7e se i6 no cam0o a e uca23o com0ara a( usan o um mo elo em 8ue a cultura efini a e iferencia a em o0osi23o a outra BLam$ecU e 'o in i%5 uos esti%essem dentro T( CDD-E( como ois su7eitos 8ue 0o eriam ialogar entre a cultura( como se a cultura contivesse os in i%5 uos( si& Im0licaria trat>9la como uma o$7eti%i a e concreta 8ue ela n3o tem( como se os isolan o9os e im0on o limites G com0reens3o e ao agir 1umanos BQoffman( CDDDE& : continer 0o eria ser mo ifica o e fora 0ara entro( le%an o com ele os in i%5 uos 8ue est3o l> entro& A cultura n3o M e ca a %e6 menos M um com0artimento fec1a o( isola o& E%i entemente 1> muitas gra a2;es( com intera23o e 0artes comuns em maior ou menor grau& 4ais o 8ue nunca( 1o7e os in i%5 uos 8ue %i%em uma etermina a cultura est3o em 0ermanente contato com outros 8ue %i%em suas culturas 0r?0rias( integran o9se( uns e outros( numa cultura glo$ali6ante( sem fronteiras( em 8ue iferentes fontes e referncias se cru6am e se su$stituem( fa6en o as culturas es0ec5ficas %asos comunicantes enre a os em 0ossi$ili a es sem fim& 4as 1> 8uem n3o %e7a as coisas assim&

+ .ensa ores e l5 eres cat?licos acre itam 8ue a Amrica Latina continua sen o um continente e cultura cat?lica e 8ue os latino9americanos( 0or conseguinte( s3o naturalmente cat?licos& Q> 8uem iga 8ue a Amrica Latina profundamente cat?licaW : crescimento e@0onencial o 0entecostalismo mostra 8ue isso 7> significa muito 0ouco& Acre itam tam$m 8ue se a religi3o %ai mal( 0reciso reno%>9la agin o na cultura no senti o e tra69la e %olta ao catolicismo& .ara isso 0rocuram esta$elecer um i>logo a Igre7a com a cultura e n3o com os in i%5 uos& : ecl5nio constante o catolicismo mostra 8ue essa maneira e %er a cultura n3o le%a a na a& 4as isso n3o um 0ro$lema 8ue iga res0eito a0enas G Igre7a cat?lica latino9americana& : "aticano 0ensa o mesmo com res0eito aos 0a5ses euro0eus: a Euro0a um continente e cultura cat?lica( logo( a 0resen2a ca a %e6 maior e outras religi;es( so$retu o as le%a as 0ela imigra23o( alia a ao esinteresse os euro0eus 0or 8ual8uer religi3o( soa G Igre7a como uma crise 8ue se > na su0osta cultura euro0ia cat?lica e 8ue 0o e ser sana a 0or um esfor2o a Igre7a e restaura23o cultural& En8uanto 0er e fiis sem 0arar( o catolicismo( nas 0ala%ras e /l>%io .ierucci( Fse 0ensa referi o antes e mais na a a 0o%os com suas culturas o 8ue a seres 1umanos com sua 1umani a eH e insiste Fem 8uerer Xe%angeli6ar as culturasY( 0retens3o 8ue 1o7e se resume na seguinte 0ala%ra Xincultura23oYH B.ierucci( ),,*E& Inculturar na a mais 8ue inserir na cultura algo toma o e fora ou mu ar o significa o e algo 8ue 7> est> nela conti o C& Di6 o te?logo cat?lico /austino Tei@eira 8ue a incultura23o Fim0lica sem0re uma reinter0reta23o cria ora( o c1o8ue e um encontro cria orH( e 8ue Fo em0en1o em fa%or a incultura23o e@ige um con1ecimento a0rofun a o a cultura com a 8ual a mensagem crist3 esta$elece rela23oH BTei@eira( ),,-E& E%i entemente( essa estratgia e a23o na ou com a cultura trata e i entificar as Fculturas es0ec5ficasH( as %ariantes nacionais( regionais e locais( as culturas e gru0os( classes e categorias sociais( e mo o a otar a a23o e%angeli6a ora e certo fun amento Fcient5ficoH em0resta o 0or uma antro0ologia %el1a 8ue reifica o conceito e cultura e a imagina como 0orta ora os in i%5 uos& e or em teol?gica( mas e ins0ira23o etnol?gica M

D En8uanto isso( o 0rotestantismo 0entecostal e neo0entecostal segue a iante( con8uista( nessa Amrica cat?lica( mais e mais fiis( con%erten o in i%5 uo 0or in i%5 uo( sem se im0ortar a m5nima com a e%angeli6a23o a cultura& Sua estratgia consiste em tra6er no%os segui ores( con%erti os in i%i ualmente 0ara entro e suas igre7as( construir mais e mais tem0los( a%an2ar no territ?rio o outro( ciente e 8ue F e gr3o em gr3o a galin1a enc1e o 0a0oH& Da cultura ele a0ro%eita alguns elementos 8ue 0ossa usar em seu fa%or M s5m$olos( referncias( imagens( $en6imentos( 0e8uenas magias a 8ue os can i atos G con%ers3o est3o afeti%amente 1a$itua os& A 1ist?ria recente o 0entecostalismo no 'rasil mostra( inclusi%e( 8ue sua estratgia e e@0ans3o 0arte o in i%i ual( o miO o( o 0e8ueno( reser%a amente( 0ara aos 0oucos ir se mostran o e forma graO a( se im0on o finalmente na 0aisagem( for2an o( 0or assim i6er( seu recon1ecimento e ingresso na cultura& A em$lem>tica Igre7a Uni%ersal o Reino e Deus se instalou 0rimeiro nos sal;es esocu0a os as gran es ci a es( nos cinemas fora e uso( em gal0;es e aluguel& At 8ue %eio o ia em 8ue as coisas mu aram e seu $is0o fun a or anunciou algo como ter c1ega o o tem0o e construir cate rais& E as cate rais essa igre7a M s5m$olo e consoli a23o e seu 0rocesso e institucionali6a23o e meio e incor0ora23o G cultura $rasileira M come2aram a ser 0lanta as na 0aisagem ur$ana o maior 0a5s cat?lico o 0laneta& Do mesmo mo o( mes8uitas im0onentes foram se im0on o na 0aisagem e ca0itais a Euro0a( inclusi%e em Roma( re%elan o a 0resen2a agora ine8u5%oca e um isl3 e imigrantes( 8ue 0or muito tem0o ali cresceu na som$ra& Citan o .ierucci no%amente( F0ergunte se 8ual8uer uma as igre7as e con%ers3o 0uramente in i%i ual( como as e%anglicas( no intuito e res0on er aos esafios o nosso tem0o( %ai l> 0er er tem0o com a ree%angeli6a23o a culturaW E( no entanto( s3o elas as 8ue mais crescem nessas Fna2;es cat?licasH 8ue se esten em cat?licaH( n3o sem e norte a sul a FAmrica es e logo alcan2ar em 0lena FAmrica 0rotestanteH os no%os

imigrantes e origem 1is0nica ou $rasileira( culturalmente cat?licos( mas 7> agora 0ostos em franca is0oni$ili a e 0ara uma con%ers3o 0ro%a%elmente e%anglica M a0ostasia 8ue n3o cessa e multi0licar9se( minan o 0or $ai@o e 0or entro os X0o%os culturalmente cat?licosY 8ue o iscurso 0astoral e #o3o .aulo II n3o se cansa%a e contem0lar( en%ai eci o( em seu em$a2a o retro%isor 0olonsH B.ierucci( ),,*E&

C, : 0ensamento cat?lico( na me i a em 8ue n3o acom0an1a mu an2as recentes na cultura intro u6i as 0or a8ueles 8ue a %i%em( aca$a se auto9e@cluin o& A cultura contem0ornea em 0ermanente transforma23o( ca a %e6 mais seculari6a a( oferece senti os mOlti0los 0ara um mun o 8ue a ca a ia e@ige no%as res0ostas( 0ro0;e no%as solu2;es e cria necessi a es inimagin>%eis& : 0ensamento cat?lico atri$ui as 0er as cat?licas Bem a e0tos( 0rest5gio e influnciaE ao esgaste crescente 0ro%oca o 0or uma cultura no%a 8ue mina a f( corr?i os %alores crist3os %er a eiros e su$stitui a orienta23o tra icional religiosa 0ela orienta23o secular cient5fica( filos?fica e 0ol5tica G li%re escol1a e 8ual8uer um& .recisa( 0ortanto( interferir na no%a cultura e restaurar a cultura as origens( a rai6( a forma23o as nossas socie a es& =os ias atuais( en8uanto a Igre7a cat?lica( so$ a $atuta retr?gra a e 'ento !"I( 0rocura recom0or a uni a e outrin>ria e ritual relati%i6a a e culturalmente iferencia a 0elas reformas o "aticano II no senti o e mel1or a0ro@imar a Igre7a as transforma2;es o mun o( as igre7as e%anglicas continuam em seu curso o$sessi%o: se multi0licam( se i%ersificam( in%entam no%as a$or agem M o sagra o e o con%erso M( se a0licam no esen%ol%imento e tcnicas e 0ersuas3o e con%ers3o& :ferecem9se como no%as alternati%as( mu am a conce023o a res0eito o in1eiro e os $ens materiais( 0ro0;em9se a resol%er 0ro$lemas in i%i uais e to a sorte( criam uma oferta e ser%i2os religiosos Be m>gicosE 7amais %ista( mo ificam a rela23o e 0o er entre Deus e o 1omem& E assim %3o enc1en o suas igre7as e no%os crentes& 4as 8uerem mais& =um segun o momento( ese7am ser aceitas como 8uerem %isi$ili a e( es0eram 0elo recon1ecimento social( integrantes leg5timas a cultura contem0ornea&

IV

K incont>%el o nOmero e s5m$olos e elementos e origem cat?lica 8ue com0;em a cultura latino9americana nas suas mais iferentes manifesta2;es& 'rasileiros orgul1osos %otaram recentemente em massa no Cristo Re entor 0lanta o no alto o Corco%a o( no Rio e #aneiro( 0ara sua inclus3o na no%a lista as sete mara%il1as o mun o& : Re entor %enceu( assumin o seu lugar entre as 4ara%il1as o 4un o ao la o as outras seis

CC gan1a oras: a Gran e 4ural1a a C1ina( a ci a e 1elen5stica e .etra( na #or nia( a ci a e inca e 4ac1u .icc1u( no .eru( a 0irmi e maia e C1ic1en It6>( no 4@ico( o Coliseu e Roma( na It>lia( e o tOmulo Ta7 4a1al( na Zn ia& Significa 8ue o eleitor o Cristo Re entor %otou como cat?licoA K muito mais 0ro%>%el 8ue ten1a %ota o como sim0les $rasileiro( sem nen1uma es0ecifica23o religiosa& "otou num monumento 0aisag5stico e tur5stico( num s5m$olo t3o secular o Rio e #aneiro como Co0aca$ana e o .3o e A2Ocar& Assim o Re entor foi referi o na 0ro0agan a eleitoral 0romo%i a 0or go%erno e iniciati%a 0ri%a a& Incluin o monumentos 8ue %3o as igre7as o $arroco colonial G cate ral mo ernista e 'ras5lia e tantas outras referncias( o 0atrimNnio material ergui o 0elo catolicismo t3o rico como o 0atrimNnio imaterial e origem cat?lica( como muitas festas e comemora2;es im0ortantes cat?lica na religiosa& =o caso o 'rasil( e e alguns outros 0a5ses a Amrica Latina( n3o se 0o e falar em cultura sem le%ar em conta a 0resen2a e elementos religiosos e origem africana& =o 'rasil( algumas influncias negras s3o mais antigas( como ocorre na l5ngua( e eri%am a 0resen2a a 0o0ula23o escra%a& :utras s3o mais recentes e originam9se iretamente as religi;es afro9$rasileiras( 8ue s? se formaram na 0rimeira meta e o sculo !I!& Sua ocorrncia se %erifica na mOsica 0o0ular( na literatura( 0oesia e teatro( no cinema e na tele%is3o( nas artes 0l>sticas( na culin>ria( no carna%al e na an2a( tam$m em 0r>ticas m>gicas ofereci as como ser%i2os a consumi ores n3o necessariamente religiosos( e nos %alores e conce02;es e@tra%asa os e encarar a %i a& Taman1a a 0resen2a e elementos e origem religiosa nessa cultura( 8ue a 0r?0ria religiosi a e afro9$rasileira enten i a como cultura e assim trata a tam$m 0elo Esta o $rasileiro& : mesmo Esta o 8ue garante ireitos coleti%os calca os na cultura( na origem tnica( como o ireito G terra os 8uilom$olas e os 0o%os in 5genas& : 4inistrio a Cultura mantm a /un a23o Cultural .almares cu7o o$7eti%o F0romo%er a 0reser%a23o os %alores culturais( sociais e econNmicos ecorrentes a influncia negra na forma23o a socie a e $rasileiraH& [rg3o 0O$lico e um Esta o laico( a /un a23o .almares n3o se os terreiros 0ara a cultura 0o0ular( mais um rico re0ert?rio e gostos e 0a r;es estticos& Tam$m 0o em ser o$ser%a as no 7eito F iferenteH o calen >rio e 8ue 1> muito est3o seculari6a as& A coisa( 0ortanto( cat?lica e n3o & K cat?lica na c1a%e cultural( e n3o

C) e@ime e ar aten23o es0ecial aos terreiros o can om$l e as emais religi;es afro9 $rasileiras( garantin o recursos e meios 0ara sua manuten23o( restaura23o 0atrimonial e 0rote23o institucional& .or8ue as consi era uma es0cie e celeiro 8ue a$astece a cultura $rasileira& Sacer otes essas religi;es se 3o o ireito e recorrer G .almares 0ara solu23o os mais %aria os 0ro$lemas& A /un a23o os acol1e( na me i a o 0oss5%el( mas n3o 0assa 0ela ca$e2a e seus irigentes oferecer a mesma aten23o a 0astores e%anglicos negros& Des e os anos CDP,( entretanto( essas religi;es ei@aram e ser tnicas 0ara se transformar em religi;es uni%ersais( isto ( a$ertas a segui ores e to as as origens tnicas( nacionais( geogr>ficas( e classe e e cor& S3o 1o7e religi;es e a es3o in i%i ual( escola as as antigas $ases 0o0ulacionais e origem africana( e 8ue se e@0an em 0or to o o 'rasil e c1egam a outros 0a5ses a Amrica( como Uruguai e Argentina( e a Euro0a& E%itemos a8ui o termo Fcon%ers3oH( 0or8ue o 0rocesso e a es3o a uma religi3o afro9 $rasileira iferente a8uele as e%anglicas& : can om$l e suas %ariantes s3o religi;es rituais 8ue n3o is0;em e um iscurso sal%acionista nem 0ro0;em rom0er com o 0assa o $iogr>fico os in i%5 uos& Re6a as em l5nguas intra u65%eis e origem africana Be@ceto no caso a um$an a( 8ue usa o 0ortugusE( as religi;es negras n3o e@ercitam seus l5 eres 0ara o uso a 0ala%ra( n3o fa6em 0ro0agan a( n3o fa6em 0roselitismo nem 0rega23o& =3o tentam con%encer as 0essoas atra%s a 0ala%ra& A a es3o se > 0or a0ro@ima23o m>gica e ritual ou 0or afini a e 0essoal( e e@tremamente 0ersonali6a a& Aos 0oucos o no%o a erente %ai mergul1an o num ritualismo com0le@o e 8uan o se > conta est> com0ran o rou0as e estilo africano( a0ren en o uma l5ngua africana( ensaian o uma coreografia e ritmos e origem africana& : can om$l conser%a uma faceta cultural muito ensa( mesmo 8uan o ei@a e ser uma religi3o tnica 0ara ser uni%ersal& Isso tal%e6 constitua uma contra i23o 8ue ificulta a a es3o e muitos e 8ue refreia seu crescimento& A es0eito e sua im0ortncia cultural( o can om$l e congneres constituem um segmento religioso 0entecostais e neo0entecostais( 8ue e taman1o iminuto e crescimento mo esto( eclinante na mo ali a e um$an ista( amea2a o e 0erto 0or igre7as emoni6am seus ori@>s e guias es0irituais e l1es su$traem muitos segui ores( con%erten o9os B.ran i( ),,*E&

CJ Qo7e religi3o e negros( $rancos( 0ar os( amarelos in istintamente( o can om$l %isto como uma es0cie e reser%a tnica e trata o como uma as fonte tra icionais ati%as a cultura $rasileira tam$m no m$ito e ucacional& Assim( 0or for2a a lei fe eral C,&PJD e D e 7aneiro e ),,J M 8ue torna o$rigat?rio o ensino e 1ist?ria e cultura afro9 $rasileira nas escolas e ensino fun amental e m io( oficiais e 0articulares M a mitologia os ori@>s( entre outros itens( ensina a nas escolas como cultura( tratan o9se os ori@>s( os euses o can om$l( como s3o trata os os euses gregos ou romanos( es0ro%i os o car>ter sagra o& A 0r?0ria ci a e e Sal%a or( c1ama a e Roma =egra( $er2o o can om$l( se a0resenta como a ca0ital a cultura os ori@>s( 8ue ostenta seus tra2os na culin>ria( nos merca os( na mOsica e na 0aisagem& 'asta uma %isita ao i8ue o Toror?( 8ue e@i$e est>tuas e gran e 0orte os ori@>s( 0ara 8ue o %isitante se con%en2a 8ue a ci a e tem alguma coisa e muito iferente& Em to o lugar( turistas e curiosos %3o aos terreiros 0ara a0reciar as cerimNnias como 8uem %ai a um es0et>culo folcl?rico& : can om$l n3o se incomo a com essa 0latia e 0ro0?sitos n3o religiosos& Ao contr>rio( 8uan o 1> %isitantes( ca0ric1a 0ara 8ue o es0et>culo se7a mais $onito( mais o ara& =o final o culto( 8uan o se ser%e o $an8uete comunit>rio( as %isitas 8ue est3o in o 0ela 0rimeira %e6 a um terreiro se sur0reen em com a comi a 8ue ofereci a a to os e se 3o conta 8ue a culin>ria t50ica $aiana( 8ue 1o7e se come nas iferentes regi;es o 0a5s( em casa( em restaurantes e $ancas e rua( na a mais o 8ue a comi a sagra a os euses afro9$rasileiros: o acara7 e Ians3( os $olin1os e in1ame e :@al>( o 8uia$o com camar3o e !angN( a $rasileir5ssima fei7oa a e :gum&&& E a 0resen2a 0rotestante( on e est>A =a cultura $rasileira( 8ue ao mesmo tem0o cat?lica e tem muito e religi3o afro9$rasileira( falta o elemento e%anglico& Se o can om$l %irou cultura M com sam$a( carna%al( fei7oa a( acara7( es0ac1o( 7ogo e $O6ios M as sisu as enomina2;es e%anglicas nunca foram ca0a6es e 0ro u6ir 0ara o 'rasil 8ual8uer $em cultural im0ortante( como c1ama a aten23o Ge eon Alencar( em seu tra$al1o so$re a n3o9contri$ui23o e%anglica G cultura $rasileira BAlencar( ),,*E& At mesmo a mOsica gos0el( 8ue a 0ro u23o e%anglica mais 0erto o consumo esttico( limita a ao uni%erso os crentes( inca0a6 e se auto9incluir no 0lano geral as artes e m$ito nacional( artes 8ue o 0rotestantismo $rasileiro encara( e mo o geral( com

CI sus0ei23o e recusa& Como e@ce23o igna e nota( a mOsica $rasileira e%e a forma23o e muitos mOsicos 0rofissionais Gs 0entecostais Assem$lia e Deus e Congrega23o Crist3&

Ain a 8ue 1a7a muitas referncias religiosas na cultura $rasileira( como acontece na e outros 0a5ses( essa cultura tam$m re0u$licana( e nesse senti o seculari6a a( o 8ue 0ossi$ilita a ca a in i%5 uo fa6er a sua escol1a 0essoal e li%re em termos e a es3o a essa ou G8uela religi3o ou( se assim 0referir( n3o se filiar a nen1uma ou mesmo se i entificar como ateu& Isso caracteri6a os nossos ias( a0esar o fato e a Igre7a cat?lica ain a insistir em ter uma 0resen2a mais ati%a( ese7osa e ressacrali6ar a cultura& .assa os o surto seculari6ante e a 0reocu0a23o 0astoral com 0ro$lemas comunit>rios( 8ue marcaram setores a Igre7a i entifica os como 0rogressistas( 8ue floresceram nos 0ontifica os e #o3o !!III e .aulo "I( o "aticano tra%a uma $atal1a ingl?ria 0ara recu0erar seu 0o er e interferir( em nome e Deus( na intimi a e n3o somente e seus fiis( mas e to os os 1umanos( religiosos ou n3o& A Igre7a romana 0rocura influir no 0rocesso instituinte e leis laicas 8ue regulem os costumes em conformi a e com seus mo elos& Re7eita muitas con8uistas e mo%imentos 8ue tm mu a o ra icalmente a cultura mun ial em termos e ireitos no m$ito o gnero( a se@uali a e( a fam5lia( a re0ro u23o 1umana e outros& Aca$a 0er en o( fican o 0ara tr>s& Vuan o 0a5ses e forma23o cultural cat?lica legali6am o i%?rcio( o a$orto( a uni3o 1omosse@ual( 0ara citar trs temas contra os 8uais a Igre7a cat?lica se $ate sem se cansar( n3o > mais 0ara falar em cultura cat?lica sim0lesmente& =a inmica as religi;es 0o emos en@ergar as mu an2as culturais com as 8uais elas se e$atem( $em como suas estratgias& Durante ca as a Igre7a no 'rasil com$ateu a 0resen2a a mul1er no merca o e tra$al1o ur$ano( on e com0etia iretamente com o 1omem& Tra$al1o fora e casa e n3o relaciona o ao ser%i2o omstico ou G e uca23o e crian2as re0resenta%a o contato ireto com a cultura masculina( em$rutece ora e 0erigosa 0ara a mul1er& .er eu( te%e 8ue aceitar( a7ustou9se aos no%os tem0os& /oi contra o ensino o ingls na escola( 0or8ue 0referia o francs( mais con i6ente com os costumes e ent3oL contra o a0ren i6a o o %iol3o e o

C* acor e3o( instrumentos e artistas $omios( recomen a%a o cl>ssico 0iano e@ecuta o com recato na intimi a e a fam5liaL contra o cinema americano( 0or sua falta e 0u orL contra a mo a e o uso e rou0a masculina 0ela mul1er( e ma8uiagem( e saia curta&&& .ara n3o falarmos e se@o: 7amais fora o casamento& =esse terreno em 8ue costuma%a ar as cartas( sua influncia se anulou( e os %alores religiosos 8ue nortea%am a con uta foram su$stitu5 os 0or outros( al1eios G religi3o& .arecem 0e8uenas coisas( mas s3o e@em0los $astante ilustrati%os o grau e interferncia a religi3o na %i a os fiis at os anos CD*, e e sua o0osi23o Gs mu an2as culturais B.ran i( CD-IE& : 0entecostalismo seguiu inicialmente esse rastro moralista mo elos e um no%o estilo e con%ers3o& =o 0er5o o 8ue %ai e CD*, a CD-,( o mo elo i eal o religioso 0entecostal era o crente tra$al1a or B1omem ou mul1erE come i o nos 1>$itos( su$misso G autori a e( mo esto no %estir( a%esso ao consumismo& Din1eiro era coisa o ia$o( era 0er i23o& 4uito a e8ua o a uma socie a e cu7a economia remunera%a mal o tra$al1a or& Em mea os os anos CD-, a economia come2ou a mu ar( e o setor 0ro uti%o in ustrial( 8ue era o carro9 c1efe o esen%ol%imento econNmico a Amrica Latina( se %iu a iante ultra0assa o 0elo setor terci>rio o comrcio e ser%i2os& : i eal o o0er>rio 8ue 0ro u6ia e se contenta%a com um sal>rio $ai@o foi su$stitu5 o( e mo o crescente( 0elo mo elo o consumi or inseri o num merca o ca a %e6 mais glo$ali6a o( em 8ue to os 0o em com0rar muito( mesmo 8ue se7am as 8uin8uil1arias asi>ticas %en i as a 0re2os irris?rios e artigos falsifica os mais $aratos& : consumo se generali6ou a0oia o num sistema e cr ito ao consumi or acess5%el a to os& =essa no%a cultura consumista( o %el1o 0entecostalismo 0assou a i6er 0ouco 0ara muitos& #> no final a teologia a ca a e CD-,( temos no%i a es as igre7as o marcantes: a c1ega a a 0ros0eri a e e o surgimento e controle os

costumes( controle e0ois atenua o 0or muitas e suas igre7as 8ue se im0useram como

neo0entecostalismo& E a no%a religi3o es emoni6ou o in1eiro e o consumo: a Deus a0ra6 8ue seus fil1os go6em e conforto e o acesso aos $ens e 8ue is0;e a 1umani a e B4ariano( CDDDE& A religi3o mostra o camin1o( esta$elece 0actos e trocas e fa%ores entre Deus e os 1omens& A igre7a in%erte os termos a fi eli a e religiosa e garante: FDeus fielH( conforme o 5stico 0rega os em %e5culos( su0ostamente e e%anglicos( 8ue circulam

CP 0elas ruas e estra as o 'rasil& Essa religi3o 7> ( 0ortanto( outra( a a0ta a aos no%os tem0os( em sintonia com no%as e@igncias culturais& A nacionali6a23o Bou es9regionali6a23oE o can om$l a 0artir a ca a e CDP, e0en eu fortemente e ois fatores: BCE a 0ro u23o e uma arte 8ue %alori6a%a elementos e@tra5 os os ritos e mitos culti%a os nos terreiros e 8ue ser%iu 0ara i%ulgar e legitimar socialmente uma religi3o 8ue so$re%i%era sitia a 0elo 0reconceito racial e B)E o esen%ol%imento no 0a5s e uma cultura 8ue ca a %e6 mais afrou@a%a a im0ortncia as regula2;es ticas( mais centra a no in i%5 uo 8ue agora %i%ia numa socie a e 0?s9tica B.ran i( CDDCE& Ao e@tra%asar os es0a2os negros on e surgira 0ara $uscar a uni%ersali6a23o( o can om$l te%e sua e@0ans3o facilita a em gran e me i a 0elo fato e ser constituti%amente afina o com a8uelas transforma2;es em curso na cultura $rasileira( uma %e6 8ue ele n3o se ocu0a( nem se 0reocu0a( com a istin23o 8ue as religi;es crist3s fa6em o $em e o mal& : 8ue im0orta a reali6a23o 0essoal e a felici a e o 1omem e a mul1er( garanti as 0elas $oas rela2;es o in i%5 uo com o seu ori@>&

VI

A cultura mu a& A religi3o mu a& =o mun o contem0orneo( em seu la o oci ental( se a religi3o n3o acom0an1a a cultura( fica 0ara tr>s& Ain a tem fNlego 0ara interferir na cultura e na socie a e( so$retu o na normati6a23o e as0ectos a intimi a e o in i%5 uo M es0ecialmente 0elo fato e ser religi3o M mas seu sucesso e0en e e sua ca0aci a e e mostrar ao fiel 0otencial o 8ue ela 0o e fa6er 0or ele& Dotan o9o( so$retu o( os meios sim$?licos 0ara 8ue a %i a mun o oferece& Su0on1amos( 0or fim( 8ue o crescimento as religi;es e%anglicas as le%e a ele 0ossa fa6er algum senti o e se tornar( su$7eti%a ou o$7eti%amente( mais f>cil e ser %i%i a( sem 8ue se ten1a 8ue a$an onar o 8ue e $om este

su0lantar o catolicismo em nOmero e segui ores& : e%angelicalismo se tornaria a religi3o a maioria( o catolicismo( e uma minoria& Se isso acontecesse( a cultura $rasileira se tornaria e%anglicaA Dificilmente& : e%angelicalismo seria a religi3o e in i%5 uos

Ccon%erti os( um a um( e n3o a religi3o 8ue fun a uma na23o e fornece elementos forma ores e sua cultura& : 0rocesso 1ist?rico essa mu an2a seria iferente a8uele 8ue for7ou a cultura cat?lica na Amrica& =esse futuro 1i0ottico( cu7a facti$ili a e n3o est> a8ui em iscuss3o( a con i23o a a 0ara 8ue o 0rotestantismo su0erasse o catolicismo teria im0lica o( 0rimeiro( a seculari6a23o o Esta o M 7> com0leta a no 0resente M e0ois( a seculari6a23o a cultura M 8ue se encontra em an amento& .or8ue com a seculari6a23o 8ue os in i%5 uos ficam li%res 0ara escol1er uma religi3o iferente a8uela em 8ue nasceram& Ent3o( 8uan o tu o isso esti%esse se com0letan o( 0or mais c1eias 8ue esti%essem as igre7as( tem0los( terreiros( a cultura 7> se encontraria es%a6ia a e religi3o& =3o teria 8ue su$stituir uma religi3o 0or uma outra& =o limite( 0or muitas outras( n3o 0or uma& 'om( mas isso nos le%a a muitas 8uest;es( 8ue( acre ito( iscutiremos ao longo estas #orna as& E nas 0r?@imas tam$m& 4uito o$riga o&

Referncias

ALE=CAR( Ge eon& Protestantismo tupiniquim: hipteses sobre a (no) contribuio evanglica cultura brasileira& S3o .aulo( Arte E itorial( ),,*& CA4ARG:( Can i o .roco0io /erreira e& Igre a e desenvolvimento& S3o .aulo( Ce$ra0( CD-C& DURQA4( Eunice Ri$eiro& ! din"mica da cultura& S3o .aulo( Cosac=aifT( ),,I& QA==ER\( Ulf& #ransnational $onncections: $ulture% People% Places& =o%a ]orU( Routle ge( CDDP& Q://4A=( Dianne 4& Culture an Com0arati%e E ucation: To^ar Decentering an Recentering t1e Discourse& $omparative &ducation 'evie(& C1icago( %& IJ( n_ I( 00& IPI9++( CDDD& SU.ER( A am& $ultura% a viso dos antroplogos& 'auru( E usc( ),,)& LA4'ECS( 4ic1ael e ':DD]( #anice& Intro uction: Culture in Vuestion& )ocial !nal*sis& =e^ 4ilfor ( %& IC( n_ J( 00& J9)J( CDD-&

C+ 4ARIA=:( Rica o& +eopentecostalismo: sociologia do novo pentecostalismo no ,rasil& S3o .aulo( LoTola( CDDD& .IERUCCI( AntNnio /l>%io& : retro%isor 0olons& -olha de ). Paulo( C, e a$ril e ),,*& ````& Religi3o como sol%ente( uma aula& +ovos &studos $ebrap& S3o .aulo( n_ -*( 00& CCC9C)-( 7ul1o e ),,P& .IERUCCI( AntNnio /l>%io e .RA=Di( Reginal o& ! realidade social das religi/es no ,rasil& S3o .aulo( Qucitec( CDDP& .RA=DI( Reginal o& $atolicismo e fam0lia& S3o .aulo( 'rasiliense( CD-I& ````& 1s candombls de )o Paulo& S3o .aulo( Qucitc( CDDC& ````& 2m sopro do &sp0rito& S3o .aulo( E us0( CDD-& ````& )egredos guardados& S3o .aulo( Com0an1ia as Letras( ),,*& TEI!EIRA( /austino& Inculturao da f e pluralismo religioso & Re e Ecumnica Latino9 Americana e 4issi?logos( ^^^&missiologia&org&$r<artigos<C*`incult&010( $ai@a o em P<D<),,-&

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C

F.or inculturacin se esigna el 0roceso acti%o a 0artir el interior mismo e la cultura 8ue reci$e la re%elaci?n a tra%s e la e%angeli6aci?n T 8ue la com0ren e T tra uce segOn su 0ro0io mo o e ser( e actuar T e comunicarse& Con el 0roceso e e%angeli6aci?n incultura a se ec1a la semilla e%anglica en el suelo e la cultura& El germen e la fe se %a esarrollan o entonces en los trminos T segOn la 5n ole 0eculiar e la cultura 8ue la reci$e& .or8ue la inculturacin es un 0roceso e e%angeli6aci?n me iante el cual la %i a T el mensa7e cristianos son asimila os 0or una cultura e manera 8ue no solamente se e@0resen a tra%s e los elementos 0ro0ios e esa cultura( sino 8ue lleguen a constituirse tam$in en 0rinci0io e ins0iraci?n T al mismo tiem0o en norma T fuer6a e unificaci?n 8ue transforma recrea T relan6a esa cultura BCf& .e ro Arru0e( Cate8uesis e inculturaci?n: inter%enci?n en l s5no o e CD--& !ctualidad catequtica( C+( CD-+E& .or tanto( la inculturacin im0lica T connota siem0re una relaci?n entre la fe * laBsE cultura(s)% reali a es 8ue a$arcan la totali a e la %i a T e la 0ersona 1umanas( en el 0lano in i%i ual T comunitario& .or fe cristiana se entien e a8u5( no Ta el asentimiento racional a un cuer0o e i eas o e octrinas( ni tam0oco la organi6aci?n religiosa( sociol?gicamente i entifica$le( e un con7unto e creencias o e un sistema sim$?lico e rituales T isci0linas& Tomamos a8u5 la fe cristiana como la 0lena res0uesta e@istencial e ace0taci?n a a 0or una 0ersona o 0or un gru0o 1umano al on %i%o e Dios en #esucristo& .or cultura enten emos a8u5 no solamente el gru0o 1umano en s5 mismo B ato etnol?gicoE o lo fenomenol?gico 8ue 0ue e escri$irse res0ecto a l B ato etnogr>ficoEL ni solamente el con7unto e la acci?n 1umana so$re la naturale6a o el acer%o e creaciones el es05ritu 1umano T sus e@0resiones e to o ti0o Barte( ciencia T tcnicasE& Tomamos a8u5 la cultura como el con7unto e senti os T significaciones( e %alores T mo elos( su$Tacentes o incor0ora os a la acci?n T comunicaci?n e un gru0o 1umano o socie a concreta T consi era os 0or ellos como e@0resiones 0ro0ias T istintas e su reali a 1umana&H 4arcelo C& A6e%e o( Inculturacin% teolog0a fundamental& .arte I: .ro$lem>tica& In: ^^^&merca$a&org<DicT<T/`inculturacion&1tm( $ai@a o em )C<,D<),,-&