A Igreja Mrtir do Presente

TORTURADO POR AMOR A CRISTO

Narrativa dos sofrimentos e do testemunho da IGREJA SECRETA nos pases atrs da Cortina de Ferro. RICHARD WURMBRAND - Traduo Rev. Israel Gueiros Filho. 1976 Publicao da "VOZ DOS MRTIRES" Digitalizado por: Dimas Silva

Digitalizado com exclusividade para:

Richard Wurmbrand O playboy que se tornou pregador esteve preso durante 14 anos em cadeias comunistas. Os guardas tentaram for-lo a confessar que pertencia a uma rede de espionagem imperialista. Foi aoitado, torturado e obrigado a ingerir drogas. Apesar de tudo ele resistiu e ficou firme. Passou dois anos na "cela da morte" assim chamada por no ter voltado ningum dali com vida.

Ttulo do original em ingls "Tortured for Christ"

1* Edio em portugus, junho 2* Edio em portugus, novembro 3* Edio em portugus, maio 4* Edio em portugus, junho 5* Edio em portugus, julho especial ilustrada

de 1970 de 1970 de 1972 de 1973 de 1976

Reviso da Equipe: "VOZ DOS MRTIRES - BHF" Composto e impresso na IMPRENSA METODISTA

NDICE Quem o autor Prefcio Introduo Oferecimento ................. 05 06 07 08 09 21 31 34 54 66 78

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Captulo I ........................... Captulo II .......................... Captulo III ........................ Captulo IV ........................ Captulo V............................ Captulo VI ......................... Captulo VII .........................

QUEM O AUTOR O Rev. Richard Wurmbrand o ministro evanglico que passou 14 anos como prisioneiro dos comunistas, torturado em sua prpria terra, a Romnia. um dos mais conhecidos lderes evanglicos, autor e educador. Poucos nomes so mais conhecidos em sua terra natal. Em 1945, quando os comunistas tomaram a Romnia e tentaram submeter s Igrejas aos seus propsitos, Richard Wurmbrand imediatamente iniciou um ministrio eficiente e vigoroso, pelo processo chamado "subterrneo", destinado pregao do Evangelho ao seu povo escravizado pelos soldados russos invasores. Foi preso em 1948 com sua esposa Sabina. Durante trs anos sua esposa trabalhou escravizada e Richard Wurmbrand passou esse tempo numa priso solitria sem ver qualquer pessoa, a no ser os seus torturadores comunistas. Depois de trs anos foi transferido para uma cela coletiva, onde as torturas continuaram durante cinco anos. Por causa de sua liderana crist internacional, diplomatas de embaixadas estrangeiras indagaram ao governo comunista sobre sua segurana. A resposta foi que ele havia fugido da Romnia. Elementos da polcia secreta, passando como excompanheiros de priso, disseram sua esposa que assistiram ao seu funeral no cemitrio da priso. Sua famlia na Romnia e seus amigos de outros pases foram avisados que deveriam esquec-lo em vista de j estar morto. Depois de oito anos foi solto e imediatamente reassumiu seu trabalho na Igreja Subterrnea. Dois anos depois, em 1959, foi outra vez preso e condenado a 25 anos de recluso. Foi solto em 1964 por uma anistia geral e mais uma vez prosseguiu em seu ministrio secreto. Levando em considerao o grande perigo de um terceiro perodo na priso, crentes da Noruega negociam com as autoridades comunistas sua permisso para deixar a Romnia. O governo comunista havia iniciado a "venda" dos seus presos polticos. O preo da libertao de um prisioneiro era de 800 libras, mas o preo de Wurmbrand foi fixado em 2.500 libras! Em maio de 1966 testemunhou ele em Washington perante a Subcomisso de Segurana Interna do Senado Americano, ocasio em que tirou a camisa para mostrar aos presentes dezoito profundas cicatrizes provocadas pelas torturas fsicas recebidas. Sua histria foi levada a todo o mundo pela imprensa livre dos Estados Unidos, da Europa e da sia. Em setembro de 1966 foi advertido que o regime comunista da Romnia decidira elimin-lo. Apesar disso no silenciou e continua a dar seu testemunho. Tem sido chamado "a voz da Igreja Subterrnea". Lderes cristos tm-no considerado o "Mrtir Vivo" e o "Paulo da Cortina de Ferro".

PREFCIO Rev. W. Stuart Harris, F.R.G.S. Diretor Geral da Misso Crist Europia Foi em dezembro de 1964 que entrei pela primeira vez na Romnia. A no ser a Albnia, a Romnia era o nico pas na Europa onde eu no havia estado. Por alguns meses vinha tendo uma clara indicao de Deus de que deveria ir l, e assim na companhia do Rev. John Moseley atravessei a fronteira entre a Hungria e a Romnia. Imediatamente descobrimos que estvamos em um pas comunista onde ramos observados cuidadosamente pelas autoridades. Apesar disso os crentes nos fizeram boa recepo e no domingo noite, primeiro do Advento, fomos Igreja Batista Alem de Bucareste. Ambos fomos convidados a fazer saudaes e a dar testemunhos. Quando a reunio terminou, muitos falaram conosco, incluindo um cidado alto, de olhar ansioso e rosto plido, que nos perguntou se poderia falar conosco. Disse-nos que assumiria o risco se fssemos at a sua casa. Ento, s 10:00 daquela mesma noite, conseguimos chegar a casa na qual Richard Wurmbrand, sua esposa e o filho do casal, Mihai, viviam em uma pequena sala no sto. Entramos quietamente e ento o pastor, do qual havamos ouvido falar tanto no Ocidente, nos relatou os acontecimentos de suas experincias maravilhosas e dos seus livramentos durante os 14 anos de priso. Primeiro o filho e depois Sabina, sua esposa, olharam a rua e ambos disseram que a casa estava cercada pela polcia, cujo carro estava do outro lado da rua. Quanto tempo iriam eles observar a casa? Qual seria o resultado? Richard Wurmbrand terminou a sua histria e ento oramos. Aquela foi uma inesquecvel reunio de orao na qual rogamos a Deus pela proteo de seus servos. ' Havamos visto as marcas das torturas em seu corpo e havamos sentido como nunca os horrores daqueles anos. Apesar disso brilha, atravs dessa triste histria de encarceramento e sofrimento, uma luz de glria e de amor. Deus ouviu as nossas oraes e quando finalmente samos, a polcia havia ido embora. Tnhamos encontrado pela primeira vez essa famlia de Deus com um testemunho to herico por Jesus Cristo, que ambos sentimos que jamais poderamos ser o que fomos antes. Assim, sinto-me honrado por me haverem pedido a apresentao deste livro, e o fao com uma fervorosa orao: que Deus toque em muitos coraes no sentido de amarem aos povos da Europa Oriental, a fim de que uma resposta magnnima possa resultar em ajuda substancial queles que sofrem por amor de Jesus Cristo, suprindo eles dessa forma na prpria carne o que falta s Suas aflies, por amor do Seu corpo mstico, a Igreja.

INTRODUO Por que escrevo este livro Trago para cada crente livre uma mensagem da Igreja Subterrnea que est atrs da Cortina de Ferro. A Igreja Subterrnea que eu dirigi por muitos anos resolveu que eu deveria fazer todo o possvel para chegar ao mundo livre e trazer-lhe uma urgente mensagem. Por um milagre sobrevivi s misrias que o leitor vai ler e consegui chegar ao mundo livre. Neste livro trago a mensagem da qual fui incumbido pela fiel e sofredora Igreja Subterrnea dos pases comunistas. Assim, para que a mensagem da Igreja Subterrnea receba da parte do leitor completa e urgente considerao, dou, em primeiro lugar, o meu prprio testemunho e narrarei a seguir a obra da referida Igreja.

OFERECIMENTO Ao Reverendo W. Stuart Harris, Diretor Geral da Misso Crist Europia, em Londres, que, quando sa da priso em 1964, veio Romnia como o primeiro mensageiro dos crentes ocidentais. Vindo ao nosso lar tarde da noite, depois de havermos tomado muitas medidas de precauo, trouxe-nos as primeiras palavras de amor e conforto, bem como a primeira ajuda para famlias de mrtires cristos. Em seus nomes aqui expresso a nossa gratido.

CAPTULO I Um Ateu encontra Cristo Fui criado em um lar onde religio nenhuma era admitida. Durante minha infncia no recebi qualquer educao religiosa e com a idade de 14 anos j me considerava ateu. Fora este o resultado de uma infncia rude. Fiquei rfo nos meus primeiros anos e conheci o que ser pobre durante a Primeira Guerra Mundial. Aos 14 anos estava eu to convencido do atesmo como os comunistas hoje. Havia lido livros ateus e no era apenas uma questo de no crer em Deus ou em Jesus Cristo... Eu odiava tais noes, considerando-as malficas mente humana. Assim cresci com dio religio. Mas, como vim a entender posteriormente, tive a graa de ser um dos escolhidos de Deus por motivos que no esto ao meu alcance. Tais motivos nada tinham a ver com o meu carter, pois era muito mau. Apesar de ateu, alguma coisa inexplicvel sempre me atraa s Igrejas. Era-me difcil passar por um templo sem que l entrasse. Entretanto, nunca entendi o que se passava em tais igrejas. Prestava ateno aos sermes, contudo eles no apelavam ao meu corao. Tinha certeza de que no havia Deus. Odiava a idia de Deus como Senhor a quem eu tinha de obedecer. Odiava a noo errada dEle, que tinha em minha mente. Gostaria, porm, imensamente de saber da existncia de um corao meigo em algum lugar no centro do universo. Conhecia pouco dos prazeres da infncia e da mocidade. Mas suspirava por um corao bondoso, palpitando por mim, em algum lugar. Sabia que no existia Deus, porm sentia-me triste com a idia de que tal Deus de amor no existisse. Certa vez, em minha ntima luta espiritual, entrei em uma Igreja Catlica: vi ali gente de joelhos, dizendo alguma coisa. Ento pensei em ajoelhar-me junto a eles, tentando entender o que eles estavam dizendo, e repeti as rezas para ver se algo me aconteceria. Eles rezavam Santa Virgem: "Ave Maria, cheia de graa". Repeti as palavras com eles muitas vezes, olhei para a esttua da Virgem Maria, porm nada me aconteceu. Piquei muito triste com Isso. Um dia, mesmo sendo ateu muito convicto, orei a Deus. Minha orao foi mais ou menos assim: "Deus, eu sei com certeza que Tu no existes. Porm, se por acaso Tu existires, o que eu duvido, no minha obrigao acreditar em Ti; tua obrigao Te revelares a mim". Eu era ateu, porm o atesmo no dava paz ao meu corao. Foi nessa hora de tormenta ntima como vim a descobrir depois que em uma vila nas montanhas da Romnia, um velho carpinteiro orava assim: "Meu Deus, eu Te servi na terra e desejava ter minha recompensa tanto na terra como nos Cus. E a minha recompensa deve ser que eu no morra antes de ter trazido um judeu para Cristo, porque Jesus era do povo judeu. Porm eu sou pobre, velho e doente. No posso ir em busca de um judeu. Em minha vila no h judeu algum. Traze um judeu minha vila e eu farei o melhor que puder para lev-lo a Cristo". Algo irresistvel levou-me quela vila. Nada tinha para fazer ali. A Romnia tem doze mil vilas. Porm eu fui quela vila. Vendo que eu era judeu, o carpinteiro me cortejou como nunca uma bela jovem havia sido cortejada. Ele viu em mim uma resposta s suas oraes e deu-me uma Bblia para ler. Eu a havia lido antes vrias vezes por motivos culturais. Porm a Bblia que ele me havia dado era de um tipo diferente. Como me disse depois, ele havia orado horas a fio, juntamente com sua esposa, pela minha converso e a da minha senhora. E a Bblia que ele me deu fora escrita, no tanto com letras, mas com chamas de amor ateadas por suas oraes. Eu

mal podia l-la. Apenas chorava sobre ela, comparando minha vida m com a vida de Jesus; minha impureza com Sua pureza; meu dio com Seu amor; e Ele me aceitou para ser um dos Seus! Logo depois minha esposa tambm se converteu. Ela trouxe outras almas para Cristo e estas outras almas trouxeram ainda mais almas para Cristo e ento uma nova Congregao Luterana estabeleceu-se na Romnia. Chegou ento o tempo do Nazismo. Tivemos muito que sofrer. Na Romnia, o Nazismo tomou a forma de ditadura com elementos de ortodoxia extremista, os quais perseguiam tanto os grupos protestantes como os judeus. Mesmo antes da minha ordenao e antes de estar preparado para o ministrio, eu era realmente o lder dessa Igreja, sendo o seu fundador. Eu era responsvel por ela. Minha esposa e eu fomos muitas vezes presos, aoitados e levados presena de juizes nazistas. O terror nazista era enorme, porm era apenas uma amostra daquilo que haveria de vir sob o regime comunista. Tivemos de dar ao nosso filho um nome no judaico, para preserv-lo com vida. Tais dias sob o Nazismo nos trouxeram uma grande vantagem. Eles nos ensinaram que aoites fsicos poderiam ser suportados; que o esprito humano com a ajuda de Deus pode sobreviver a horrveis torturas. Essa poca tambm nos ensinou as tcnicas de um trabalho cristo secreto que era uma preparao para uma prova muito pior que haveria de vir, prova que estava diante de ns. Meu Ministrio entre os Russos Por causa do meu remorso de ter sido ateu, ansiava, desde o primeiro dia da minha converso, poder testemunhar aos russos. Os russos so um povo educado, desde a meninice, no atesmo. Meu desejo de testemunhar aos russos j foi consumado. Sua realizao comeou nos tempos nazistas, porque tnhamos na Romnia muitos milhares de russos como prisioneiros de guerra e podamos fazer trabalho evangelistico entre eles. Era um trabalho dramtico e muito comovente. Nunca me esquecerei do meu primeiro encontro com um prisioneiro russo. Ele me havia dito que era engenheiro. Perguntei-lhe se cria em Deus. Se ele houvesse dito "no", jamais me incomodaria tanto. direito de cada homem crer ou descrer. Porm quando lhe perguntei se cria em Deus, ele levantou os olhos para mim, sem me entender, e disse: "No tenho ordem militar para crer. Se eu tiver uma ordem, crerei". Lgrimas correram no meu rosto. Senti meu corao quebrantado. Diante de mim estava um homem com uma mente morta, um homem que havia perdido o maior dom que Deus dera humanidade o de ser um indivduo. Ele havia passado por uma lavagem cerebral e se tornado um instrumento nas mos dos comunistas, preparado para crer ou no em uma ordem. . No podia mais pensar por si prprio. Era um russo tpico depois de todos esses anos de domnio comunista! Depois do choque de ver o que o Comunismo tem feito com a pessoa humana, prometi a Deus dedicar a minha vida a estes homens, para trazer-lhes de volta sua personalidade e dar-lhes f em Deus e em Cristo. No foi preciso ir Rssia para pregar aos russos. A partir do dia 23 de agosto de 1944, um milho de soldados russos entraram na Romnia e logo aps os comunistas assumiram o poder do nosso pas. Ento comeou um pesadelo que fazia o sofrimento sob o Nazismo parecer nada. Naqueles dias, na Romnia que tinha uma populao de 18 milhes, o Partido Comunista possua apenas 10 mil membros. Entretanto, Vishinsky, Secretrio do Exterior da Unio Sovitica, intempestivamente entrou no gabinete do nosso mui

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querido Rei Miguel I e, esmurrando a mesa, disse: "Voc tem de nomear comunistas para o Governo". Nosso exrcito e polcia foram desarmados e, desta maneira, atravs da violncia e odiados por quase todos, os comunistas assumiram o poder. Isso no se deu sem a cooperao dos governantes americanos e britnicos daqueles dias. Os homens no so responsveis perante Deus apenas por seus pecados pessoais, mas igualmente pelos seus pecados cometidos no plano nacional. A tragdia de todas essas naes cativas uma responsabilidade dos coraes de crentes americanos e britnicos. Os americanos devem saber que tm ajudado, involuntariamente, os russos a estabelecer sobre ns um regime de assassnio e terror. Devem expiar sua falta, agora, ajudando os povos cativos a vir luz de Cristo. So a mesma, a linguagem do Amor e a da Seduo Desde que os comunistas assumiram o poder, cuidadosa e astutamente para os seus propsitos tm seduzido a Igreja. A linguagem do amor e a da seduo no diferem. Quem deseja uma jovem para ser sua esposa e quem a deseja por apenas uma noite, para depois a desprezar, ambos dizem "eu te amo". Jesus ensinou-nos a distinguir a linguagem da seduo da do amor, bem como a distinguir entre os lobos vestidos de ovelhas e as ovelhas de verdade. Quando os comunistas assumiram o poder, milhares de padres, pastores e ministros no sabiam como distinguir as duas vozes. Os comunistas organizaram um Congresso de todos os grupos cristos no edifcio do nosso Parlamento. Ali estavam quatro mil padres, pastores e ministros de todas as denominaes. Esses quatro mil padres e pastores escolheram Joseph Stalin como presidente honorrio do Congresso. Ao mesmo tempo era presidente do Movimento Mundial dos Ateus e assassinos dos cristos. Um aps outro, bispos e pastores se levantou no nosso Parlamento e declararam que Comunismo e Cristianismo so fundamentalmente a mesma coisa e podiam muito bem coexistir. Um aps outro, os ministros ali presentes pronunciaram palavras laudatrias ao Comunismo e asseguraram ao novo governo a lealdade da Igreja. Minha esposa e eu estvamos presentes. Ela, sentada junto a mim, dizia-me: "Ricardo, levanta-te e lava esta vergonha que esto atirando face de Cristo! Eles esto cuspindo no Seu rosto". Respondi-lhe: "Se eu assim proceder, voc perder seu marido". Ela atalhou: "No quero ter um marido covarde". Ento me levantei e falei ao Congresso, exaltando no aos matadores de cristos, mas a Cristo e Deus, e afirmei que nossa lealdade devida em primeiro lugar ao Senhor. Os discursos nesse Congresso estavam sendo irradiados; por todo o pas se ouvia a proclamao do Evangelho, feita da tribuna do Parlamento comunista! Depois tive de pagar por isto, mas valeu a pena! Ortodoxos e protestantes disputavam entre si a entrega de cada um ao Comunismo. Um bispo ortodoxo colocou em sua batina a foice e o martelo, pedindo aos seus subalternos que no mais o chamassem de "Sua Graa", mas de "Camarada Bispo". Assisti ao Congresso dos batistas na cidade de Resita congresso sob a bandeira vermelha que o hino da Unio Sovitica foi entoado por todos os presentes de p. O presidente dos batistas afirmou que Stalin o que fez foi realizar a vontade de Deus e tambm o elogiou como um grande professor de Bblia! Padres ortodoxos como Patrascoiu e Rosianou foram mais especficos. Tornaram-se agentes da Policia Secreta. Rapp, bispo representante da Igreja Luterana da Romnia, comeou a ensinar no Seminrio Teolgico que Deus deu trs revelaes: uma por Moiss, outra atravs de Jesus e a terceira atravs de Stalin, esta ltima superando a anterior.

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Deve ficar entendido que os verdadeiros batistas, aos quais muito amo, no concordaram com isso e permaneceram fiis a Cristo, pelo que muito sofreram. Entretanto, os comunistas "elegeram" seus lderes e eles no tiveram outra alternativa seno aceit-los. A mesma situao continua hoje com a mais alta liderana religiosa. Aqueles que se tornaram servos do Comunismo, em lugar de servos de Cristo, comearam a denunciar os irmos que os no acompanhavam. Da mesma forma como os cristos russos criaram uma Igreja Subterrnea depois da Revoluo no seu pas, a ascenso do Comunismo e a traio praticada por muitos lderes oficiais da igreja compeliram-nos a criar tambm na Romnia uma Igreja Subterrnea, que fosse fiel evangelizao, pregao do Evangelho e que atrasse as crianas para Cristo. Os comunistas proibiram tudo isso e a igreja oficial concordou. Juntamente com outros, comecei um trabalho subterrneo. Fora, eu tinha uma posio social muito respeitvel, que nada tinha a ver com o meu trabalho secreto e que servia apenas de cobertura. Era pastor da Misso Luterana Norueguesa e ao mesmo tempo trabalhava na representao do Concilio Mundial de Igrejas na Romnia. (Na Romnia no tnhamos a menor idia de que esta organizao cooperasse com os comunistas. Naquela poca em nosso pas o Concilio Mundial no fazia coisa alguma a no ser o trabalho de assistncia social). Estes dois ttulos davam-me boa posio perante as autoridades que no sabiam de minhas atividades secretas. Elas tinham dois ramos. O primeiro era nosso trabalho secreto entre um milho de soldados russos. O segundo era o nosso ministrio secreto entre o povo escravizado da Romnia. Russos um Povo de Alma Sedenta Pregar o Evangelho aos russos o mesmo que experimentar o cu na terra. J preguei a homens de muitas naes, porm nunca vi gente para absorver o Evangelho como os russos. Eles de fato tm almas sedentas. Um padre da Igreja Ortodoxa, muito amigo meu, telefonou-me e contou-me que um oficial russo o havia procurado para se confessar. Meu amigo, porm, no conhecia a lngua russa. Sabendo que eu falava esse idioma, deu meu endereo ao oficial. No dia seguinte, ele veio ao meu encontro. Amava a Deus e O buscava, mas nunca havia visto uma Bblia. Nunca assistira a trabalhos religiosos. (Igrejas na Rssia so muito raras). No tivera nenhuma educao religiosa, porm amava a Deus sem ter o menor conhecimento dEle. Comecei a ler para ele o Sermo da Montanha e as parbolas de Jesus. Depois de ouvi-las danou ao redor da sala com grande alegria, exclamando: "Que beleza maravilhosa! Como que eu poderia viver sem conhecer este Cristo!" Foi a primeira vez que vi uma pessoa to arrebatada de alegria no Senhor. Prosseguindo, cometi um erro. Li para ele a narrativa da Paixo e da Crucificao de Jesus, sem t-lo ainda preparado para tanto. Ele no esperava, e quando ouviu do sofrimento de Cristo, como foi crucificado e finalmente morreu, caiu em uma poltrona e comeou a chorar amargamente. Havia crido em um Salvador e agora este estava morto. Olhei para aquele homem e fiquei envergonhado por me haver chamado de Crente e Pastor, mestre do rebanho e nunca haver partilhado dos sofrimentos de Cristo, como este oficial russo agora fazia. Ao v-lo, senti como se estivesse a ver Maria Madalena chorando ao p da cruz, e mesmo quando Cristo j era cadver no tmulo. Ento li a histria da Ressurreio. Ele no sabia que Cristo havia ressuscitado dos mortos. Quando ouviu to maravilhosas novas, bateu em seus joelhos e proferiu palavras no muito dignas, porm, eu as considerei de grande valor, pois esta era a sua rude maneira de se expressar! Mais uma vez se alegrou. Gritou de alegria: "Ele est

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vivo!". Novamente danou ao redor da sala, transbordante de alegria. Disse-lhe: "Oremos!" Ele no sabia como orar. No sabia as nossas frases sagradas. Ajoelhamo-nos e suas palavras foram: "Oh Deus, que camarado Tu s! Se eu fora Tu e Tu fosses eu, nunca Te perdoaria os Teus pecados. Porm Tu s realmente um camarado! Eu Te amo de todo o meu corao". Penso que todos os anjos nos cus pararam para ouvir esta sublime orao de um oficial russo. O homem havia sido vencido por Cristo! Certa vez encontrei em uma loja um capito russo com uma senhora, tambm oficial. Estavam comprando multas coisas e tinham dificuldade em falar com o vendedor que no entendia russo. Ofereci-me como intrprete e fizemos amizade. Convidei-os para almoar em nossa casa. Antes de comearmos a refeio, eu lhes disse: "Vocs esto em uma casa crist e aqui temos o hbito de orar". Orei em russo. Com surpresa para mim largaram os garfos e facas e no se interessaram mais pela comida. Comearam a fazer-nos pergunta aps pergunta a respeito de Deus, de Jesus Cristo e da Bblia. No sabia de coisa alguma. No foi fcil falar-lhes. Contei-lhes a parbola do homem que tinha cem ovelhas e perdeu uma. No entenderam. Perguntaram: "Como que ele tem cem ovelhas? Porventura a fazenda comunista ainda no as tomou?" Afirmei-lhes que Jesus um Rei. Responderam-me: "Todos os reis foram homens ruins que tiranizaram o povo e Jesus tambm deve ter sido um tirano". Quando lhes contei a parbola dos trabalhadores na vinha, disseram: "Bem, estes fizeram muito bem em se rebelar contra o dono. A vinha tem de pertencer coletividade". Tudo lhes era novo. Quando lhes contei a respeito do nascimento de Jesus, perguntaram-me: O que na boca de um ocidental seria uma blasfmia: "Era Maria a esposa de Deus?" E assim entendi pela conversa com eles e muitos outros que para pregar o Evangelho aos russos, depois de tantos anos sob o Comunismo, devemos usar uma linguagem totalmente nova. Missionrios que foram frica, tiveram dificuldades em traduzir as palavras de Isaas, "Ainda que os teus pecados sejam vermelhos como a escarlata eles se tornaro mais alvos que a neve." Ningum na frica Central jamais viu neve. No tinham palavra para neve. Tiveram que traduzir: "Vossos pecados se tornaro mais alvos que a polpa de coco seco". Dessa forma tnhamos que traduzir o Evangelho para a linguagem marxista, para torn-lo compreensvel a eles. Isso era algo que no podamos fazer sozinhos, mas o Esprito Santo fez Seu trabalho por nosso intermdio. O capito e a oficial se converteram no mesmo dia. Depois nos ajudaram muito em nosso ministrio subterrneo entre os russos. Secretamente imprimamos milhares de Evangelhos e outros tipos de literatura crist e distribuamos entre os russos. Atravs dos soldados russos convertidos podamos contrabandear para a Rssia, muitas Bblias e pores bblicas. Outra tcnica tambm empregvamos para fazer chegar tal literatura s mos dos russos. Os soldados russos estavam lutando havia vrios anos e muitos deles tinham deixado crianas, s quais no viam por todo esse tempo. (Os russos tm grande afeio por crianas). Meu filho Mihai, juntamente com outras crianas de menos de dez anos, ia aos soldados russos nas ruas e parques, levando consigo muitas Bblias, Evangelhos e panfletos religiosos em seus bolsos. Os soldados russos acariciavam-lhes as cabeas e com eles falavam carinhosamente, pensando em seus filhos que no viam por tantos anos. Davam chocolates ou doces e as crianas, por sua vez, davam-lhes alguma coisa: Bblias e Evangelhos que eram recebidos com ansiedade. De fato, o que nos era muito perigoso fazer abertamente, nossos filhos faziam em completa segurana. Eles eram "pequenos missionrios" a servio dos russos. Os resultados eram excelentes. Muitos

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soldados receberam o Evangelho dessa maneira, quando no existia outro meio para faz-lo. Pregando em Acampamento Russo Trabalhamos com os russos no somente atravs do testemunho pessoal. Foi-nos possvel, tambm, trabalhar em pequenas reunies. Os russos eram manacos por relgios. Roubavam-nos, de todo o mundo. Paravam os homens nas ruas, os quais tinham de lhes entregar seus relgios. Podiam se ver russos com vrios relgios em cada brao. Era possvel ver uma oficial russa com um despertador pendurado ao pescoo. Nunca tinham tido relgios anteriormente e no podiam contentar-se com poucos. Os romenos que desejassem um relgio tinham que ir ao acampamento sovitico para comprar um roubado, algumas vezes comprando o seu prprio relgio. Desta maneira era comum romenos entrarem no acampamento russo. Ns da Igreja Subterrnea tnhamos um bom pretexto o de comprar relgios para tambm podermos entrar. Escolhi como minha primeira tentativa para entrar e pregar no acampamento russo um dia festivo para a Igreja Ortodoxa: o dia de So Pedro e So Paulo. Entrei na base militar como que pretendendo comprar um relgio. Disse que um estava caro, outro muito pequeno, outro grande demais. Muitos soldados me rodearam tentando vender-me algo; ento, em tom de brincadeira, perguntei-lhes: "Algum aqui se chama Pedro ou Paulo?" Alguns tinham estes nomes. Ento lhes disse: "Vocs sabem que hoje o dia em que a sua Igreja Ortodoxa homenageia So Paulo e So Pedro?" (Alguns dos mais idosos sabiam disto.) E continuei: "Vocs sabem quem eram Pedro e Paulo?" Ningum sabia. Comecei a contar acerca desses apstolos. Um dos soldados mais velhos me interrompeu e observou: "Voc no veio comprar relgios. Voc veio nos falar sobre a f. Sente-se aqui conosco e nos fale! Mas seja muito cauteloso! Sabemos de quem nos precaver. Estes ao meu redor so todos de confiana. Quando eu colocar a mo no seu joelho, deve falar unicamente sobre relgios. Quando remov-la, pode recomear sua mensagem". Uma turma grande estava ao meu redor e lhes contei a respeito de Paulo e de Pedro, a respeito de Cristo, por quem esses apstolos morreram. De vez em quando entrava uma pessoa em quem no tnhamos confiana. O soldado colocava a mo no meu joelho e imediatamente comevamos a falar sobre relgios. Quando aquela pessoa saa, continuava pregando a respeito de Cristo. Esta visita foi repetida muitas e muitas vezes com o auxlio dos soldados russos crentes. Muitos dos seus camaradas encontraram a Cristo como Salvador pessoal. Milhares de Evangelhos foram distribudos secretamente. Muitos de nossos irmos e irms da Igreja Subterrnea foram presos e aoitados rigorosamente por isto, mas apesar de tudo nunca traram a nossa organizao. Durante este trabalho tivemos o prazer de nos encontrar com irmos da Igreja Subterrnea russa e ouvir suas experincias. Acima de tudo vamos nelas os feitos de grandes santos. Tinham eles passado atravs de tantos anos de doutrinao comunista! Alguns haviam passado pelas universidades comunistas, mas como o peixe vive em gua salgada e apesar disso no se torna tambm salgado, assim eles passaram pelas escolas comunistas, conservando suas almas limpas e puras em Cristo. Estes crentes russos tinham almas to belas! Eles diziam: "Sabemos que a estrela com o martelo e a foice que usamos em nossos gorros a estrela do anticristo". Diziam isto com grande tristeza. Muitos nos ajudaram a divulgar o Evangelho entre os outros soldados russos. Podamos dizer que eles tinham todas as virtudes crists, menos a da alegria.

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Esta eles tiveram apenas na converso. Depois desapareceu. Preocupava-me muito a este respeito. At que perguntei a um batista: "Como que voc no demonstra alegria?" Respondeu: "Como posso ser alegre quando tenho de esconder do pastor da minha igreja que sou um verdadeiro crente, que vivo de orao e tento ganhar almas para Cristo? O pastor da Igreja um informante da polcia secreta. Somos espionados uns pelos outros, e os pastores traem o rebanho. Existe bem profunda em nossos coraes a alegria da salvao, mas esta alegria externa, que voc tem, no mais podemos t-la". "O Cristianismo tornou-se dramtico entre ns. Quando vocs do mundo livre conquistam uma alma para Cristo, ganham um membro para uma igreja que vive tranqila. Ns, quando vemos um aceitar a Cristo, sabemos que ele pode muito bem ser preso e que seus filhos podem tornar-se rfos". A alegria de trazer algum a Cristo sempre se mescla com a preocupao de que um preo h de ser pago. Encontramos nos crentes da Igreja Subterrnea um tipo de todo diferente. Aqui tivemos muita surpresa. Como existem muitos que pensam ser crentes, quando na realidade,no o so, assim encontramos entre os russos muitos que pensam ser ateus, quando realmente no o so. Encontrei-me com um casal de escultores russos e quando lhes falei a respeito de Cristo, responderam-me: No, Deus no existe. Ns somos 'Bezboshniki' ateus. Entretanto vamos contar-lhe uma coisa interessante que nos aconteceu. Estvamos trabalhando em uma esttua de Stalin. Durante o trabalho minha esposa perguntou: "Marido e que dizer do polegar? Se no pudssemos colocar o polegar de encontro aos outros dedos se os dedos da mo fossem como os dos ps no poderamos segurar um martelo, um macte, ferramenta alguma, um livro ou um pedao de po. A vida humana seria impossvel sem este pequeno polegar. Agora, quem foi que fez este polegar? Ambos aprendemos Marxismo na escola e sabemos que o cu e a terra existem por si mesmos. No foram criados por Deus; desta forma aprendi e assim creio. Mas se Deus no criou o cu e a terra, bastaria que tivesse criado s o polegar, para ser digno de louvor por esta coisinha diminuta". "Louvamos Edison, Bell e Stephenson, que inventaram a lmpada eltrica, o telefone, o trem e outras coisas, mas por que no devamos louvar aquele que inventou o polegar? Se Edison no tivesse polegares, nunca teria inventado nada. Logo, s pode ser justo adorar a Deus que fez os polegares". O marido zangou-se, como os outros muitas vezes ficam quando as esposas so mais espertas que eles. "No diga asneira! Voc aprendeu que no existe Deus. Voc nunca poder saber se nosso lar est sendo invadido e se cairemos ou no em dificuldades. Ponha em sua cabea uma vez por todas que no existe Deus. No cu o que h ningum!" Ela respondeu: "Isto mais interessante ainda, Se no cu existisse o Deus onipotente no qual, pela sua estupidez, nossos antepassados creram, seria natural que tivssemos polegares. Um Deus todo-poderoso pode fazer todas as coisas, logo Ele pode fazer polegares tambm. Mas se h ningum no cu, de minha parte estou decidida a adorar de todo o meu corao esse "Ningum" que fez os polegares". Desta forma tornaram-se adoradores desse "Ningum". Sua f nEle aumentou com o tempo, crendo que Ele era o criador no somente dos polegares, como tambm das estrelas, flores, crianas e tudo quanto belo na vida. Exatamente o que acontecia com atenienses do tempo de Paulo, que adoravam o "Deus desconhecido". Esse casal ficou muito contente ao ouvir de mim que sua f era correta, que no

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cu no existe mesmo uma pessoa, em carne, e sim Deus, que Esprito: Esprito de Amor, Sabedoria, Verdade e Poder, que os amou de tal maneira que mandou Seu nico Filho para Se sacrificar por eles na cruz do Calvrio. Eles sem o saber eram crentes em Deus. Apenas tive o grande privilgio de conduzi-los a um degrau mais elevado a experincia da Salvao e Redeno. Certa ocasio ao encontrar uma oficial russa na rua aproximei-me dela e pedi desculpa: "Eu sei que falta de educao algum aproximar-se de uma senhora desconhecida na rua e lhe falar, entretanto, sou um pastor e minhas intenes so sinceras. Desejo falar-lhe acerca de Cristo". Ela me perguntou: "Voc ama a Cristo?" Eu disse: "Sim! De todo o corao!" Ento ela me abraou e me beijou muitas vezes. Como pastor foi para mim uma situao desagradvel. Beijei-a tambm esperando que as pessoas que estavam vendo esta cena pensassem que ramos parentes. Ela exclamou: "Eu tambm amo a Cristo!" Levei-a para nossa casa. L descobri com surpresa que ela nada sabia acerca de Cristo. Absolutamente nada, com exceo do nome. Assim mesmo ela O amava. No sabia que Ele era o Salvador, nem o que significava a salvao. No sabia onde e quando Ele viveu e morreu. No conhecia Seus ensinamentos, Sua vida e Seu ministrio. Ela era para mim uma curiosidade psicolgica. Como se pode amar algum quando apenas o nome conhecido? Quando lhe perguntei, ela respondeu-me: "Quando criana fui ensinada a ler por figuras. Para a letra "A" havia um abacate, para o "B", uma beterraba, para o "C", um cachorro, e assim por diante. Quando entrei no Ginsio, foi-me ensinado o dever santo de defender minha ptria comunista. Ensinaram a respeito da moral comunista. Porm no sabia o que fosse um "santo dever", ou "moral". Necessitava de uma figura para express-los. Eu sabia que nossos antepassados tinham tido uma figura para cada coisa bela, adorvel e verdadeira na vida. Minha av sempre se prostrava diante de uma figura, dizendo que ela era a de algum chamado "Cristo". Ento aprendi a amar este nome s por si. Este nome tornou-se to real para mim! S pronunci-lo dava-me muita alegria". Ouvindo-a falar lembrei-me do que est escrito em Filipenses, que a "Seu nome todo joelho se dobrar". Talvez por algum tempo o anticristo possa tirar do mundo o conhecimento de Deus. Mas h poder no simples nome de Cristo e Este levar homens luz. Ela alegremente encontrou a Cristo em minha casa, e agora aquele nome que amava, vive em seu corao. Toda cena que vivi com os russos foi cheia de poesia e de profunda significao. Uma irm que divulgava o Evangelho em estaes ferrovirias deu meu endereo a um oficial russo. Certa noite ele entrou em minha casa. Era um tenente, alto e simptico. Perguntei-lhe: "Em que lhe posso ser til?. Respondeu-me: "Vim procura de luz!. Comecei a ler-lhe as partes mais essenciais das Escrituras. Ele, colocando a mo sobre a minha, disse: "Peo-lhe de todo o meu corao, no me leve pelo caminho errado. Perteno a um povo que se tem conservado na escurido. Diga-me, por favor, esta a verdadeira palavra de Deus?" Assegurei-lhe que era. Ouviu com ateno durante horas... e aceitou a Cristo. Os russos no so superficiais em assuntos religiosos. Se combatem a religio, ou se so a favor e procuram Cristo, nisso colocam toda a alma. Por conseguinte, todo crente na Rssia um Missionrio conquistador de almas para Cristo. Desta maneira posso afirmar que nenhum outro pas do mundo est mais preparado e mais promete para o trabalho evanglico. Os russos contam-se entre os

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povos da terra mais religiosos por natureza. O curso do mundo pode ser modificado se agressivamente lhes dermos o Evangelho. uma tragdia que a Rssia e os pases satlites, tendo assim ardente sede da Palavra de Deus, paream ter sido esquecidos por quase todos os outros povos. Um oficial russo sentou-se num trem defronte de mim e depois de lhe haver falado de Cristo por alguns minutos, veio-me com uma onda de argumentos atesticos. Citaes de Marx, Stalin, Voltaire, Darwin e outros contra a Bblia foram apresentadas. No me dava oportunidade de contradiz-las. Falou por quase uma hora para convencerme de que no existia Deus. Quando acabou, perguntei-lhe: "Se no h Deus, por que que o senhor ora quando est em dificuldades?" Como um ladro surpreendido a roubar, respondeu-me: "Como sabe que oro?" No lhe permiti escapar. "Fiz minha pergunta primeiro. Perguntei por que o senhor ora. Por favor, responda-me". Baixou a cabea e admitiu: 'Na linha de frente, quando estvamos cercados pelos alemes, todos orvamos!' No sabamos como faz-lo. Ento dizamos: 'Deus esprito de me'. Orao com certeza muito boa vista dAquele que v o corao!" Nosso ministrio entre os russos tem dado muitos frutos. Lembro-me de Piotr (Pedro). Ningum sabe em que priso russa veio a falecer. Era to jovem! Talvez com vinte anos. Tinha vindo Romnia com o exrcito russo. Converteu-se em uma reunio subterrnea e me pediu que o batizasse. Depois do batismo, perguntei-lhe qual havia sido o verso bblico que o impressionara mais e o havia levado a aceitar a Cristo. Disse-me que tinha ouvido muito atentamente, em uma das nossas reunies secretas, quando li em Lucas 24 a histria de Jesus encontrando os discpulos que iam para Emas. Quando se aproximaram, Ele fez como se fosse mais adiante". Piotr afirmou: "Piquei a pensar por que Jesus fez isso. Certamente queria permanecer com Seus discpulos. Por que ento deu a entender que desejava ir adiante? Minha explicao foi que Jesus delicado. Queria saber com toda a certeza se era desejado. Quando viu que era bem-vindo, alegremente entrou na casa deles. Os comunistas so indelicados. Entram com violncia em nossos coraes e nossas mentes. Obrigam-nos a dar-lhes ouvido desde o amanhecer at tarde da noite. Fazem isto atravs de escolas, rdios, jornais, cartazes, cinema, reunies atesticas e por toda parte para onde o senhor se voltar. O senhor tem de ouvir continuada-mente a propaganda atestica quer queira, quer no. Jesus respeita nossa liberdade. Gentilmente bate porta. Ele me conquistou por Sua delicadeza. Esta diferena brusca, entre o Comunismo e Cristo, convenceu-o. No foi esse o nico russo que se impressionou com esse aspecto do carter de Jesus. (Como pastor eu nunca havia pensado dessa maneira). Depois de sua converso, Piotr arriscou sua liberdade e sua vida muitas vezes contrabandeando literatura crist e auxlio que a Igreja Subterrnea da Romnia mandava para a da Rssia. Finalmente foi apanhado. Sei que em 1959 ainda estava preso. Ter morrido? Ser que j se encontra no cu, ou est continuando o bom combate na terra? No sei. Somente Deus sabe onde ele hoje est. Como ele, muitos outros no acenas se converteram. Nunca devemos parar ao conquistarmos uma alma para Cristo. Por esse meio a gente fez apenas metade do trabalho. Cada alma conquistada para Cristo deve ser transformada em uma conquistadora de outras. Os russos no apenas se convertiam como se tornavam "missionrios" da Igreja Subterrnea. Eram arrojados e afoitos por Cristo. Sempre diziam que era muito pouco o que podiam fazer por Cristo, que por eles morrera. Nosso Ministrio Subterrneo em uma Nao Escravizada O segundo aspecto do nosso ministrio era o trabalho missionrio subterrneo

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entre os prprios romenos. Cedo os comunistas desafivelaram a mscara. A princpio utilizavam-se da seduo para conquistar os lderes religiosos para o seu lado, mas logo comeou o terror. Milhares foram presos. Levar uma alma ao conhecimento de Cristo tornou-se para ns tambm uma coisa dramtica, como de h muito fora para os russos. Mais tarde eu prprio estive na priso com pessoas que Deus me havia ajudado a conquistar para Cristo. Estive na mesma cela com um que havia deixado seis crianas em casa e estava preso por causa de sua f em Cristo. Sua esposa e filhos estavam passando fome. Podia ser que nunca mais os visse. Perguntei-lhe: "Voc tem qualquer ressentimento contra mim por hav-lo trazido a Cristo e por esta razo sua famlia estar em tal apertura?" Respondeu: "No tenho palavras com que possa expressar minha gratido pelo fato de voc ter-me trazido ao Maravilhoso Salvador. Nunca Isso aconteceria de outro modo". A pregao de Cristo sob essas novas condies no era fcil. Conseguimos imprimir vrios panfletos evanglicos, passando-os atravs da severa censura dos comunistas. Apresentamos ao censor comunista um livreto que na primeira pgina trazia um retrato de Karl Marx, o fundador do Comunismo. Os livros tinham por ttulo "Religio, pio do povo", ou outros semelhantes. O censor pensou tratar-se de livros comunistas e neles colocou o selo de sua aprovao. Nesses livros, depois de umas poucas pginas cheias de citaes de Marx, Lenine e Stalin, as quais agradavam ao censor, dvamos nossa mensagem a respeito de Cristo. A Igreja Subterrnea apenas parcialmente oculta. Como um "iceberg", pequena parte de seu trabalho se faz publicamente. Fomos s passeatas comunistas e distribumos esses livretos "comunistas". Vendo o retrato de Marx, disputavam entre si a compra deles. Quando chegavam pgina 10 e descobriam que era tudo a respeito de Deus e Jesus, ns j estvamos bem longe. Pregar sob essas novas condies no era fcil. Nosso povo estava muito oprimido. Os comunistas apreendiam tudo de todos. Ao fazendeiro tomavam seus campos e ovelhas. Ao barbeiro e alfaiate tiravam suas pequenas lojas. No apenas os capitalistas foram desapropriados. Os pobres tambm sofreram muito. Quase toda famlia tinha algum na priso e a pobreza era extrema. Os homens perguntavam: "Como que um Deus de amor permite o triunfo do mal?. Os primeiros apstolos tambm no encontraram facilidade para pregar a Cristo na sexta-feira da Paixo, quando Ele havia morrido na cruz proferindo as palavras: "Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste?. Mas o fato de o trabalho ter sido feito prova que isso veio de Deus e no de ns. A f crist tem uma resposta a tal pergunta. Jesus conta-nos a respeito do pobre Lzaro, oprimido naquela hora como ramos oprimidos moribundo, faminto, suas feridas sendo lambidas pelos ces mas no final os anjos o levaram para o seio de Abrao. Como o trabalho da Igreja Subterrnea era parcialmente feito s claras A Igreja Subterrnea reunia-se em casas particulares, nas matas, em pores, em qualquer lugar onde se pudesse reunir. A, secretamente, muitas vezes planejava o trabalho a ser feito vista de todos. Sob os comunistas descobrimos um plano de fazer Cultos ao ar livre, o que com o decorrer do tempo tornou-se muito arriscado. Mas por este meio conseguimos conquistar muitas almas que, de outro modo, jamais poderamos alcanar. Minha esposa era muito ativa neste trabalho. Alguns crentes se reuniam em uma esquina sem serem percebidos e comeavam a entoar hinos. O povo os rodeava

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para ouvir os belos hinos e minha esposa falava. Saamos do local antes que o polcia chegasse. Certa tarde, enquanto eu trabalhava em outro local, minha esposa falou, ante milhares de trabalhadores na entrada da grande fbrica MALAXA, na cidade de Bucareste, acerca de Deus e da Salvao. No dia seguinte muitos daqueles operrios foram executados por se rebelarem contra as injustias do Comunismo. A mensagem do Evangelho eles a ouviram no tempo exato! Na realidade ramos uma Igreja Subterrnea, mas, como Joo Batista, falvamos abertamente ao povo e s autoridades acerca de Cristo. Certa vez nas escadarias de um edifcio do Governo, dois irmos conseguiram chegar ao nosso primeiro ministro Gheorghiu Dej. Nos poucos momentos de que dispuseram, deram-lhe o testemunho de Cristo, admoestando-o a deixar seus pecados e perseguies. Ele os mandou prender por aquele ousado testemunho. Anos depois, quando o mesmo primeiro ministro estava muito doente, a semente do Evangelho que eles haviam plantado e pela qual sofreram bastante, frutificou. Na hora propcia lembrou-se das palavras que lhe haviam sido ministradas, as quais, como a Bblia afirma, foram "vivas e eficazes, mais penetrantes do que espada de dois gumes". Entraram naquele corao endurecido, que entregou sua vida a Cristo. Confessou seus pecados, aceitou o Salvador e comeou a servi-lo em sua doena. Pouco depois veio a falecer, mas foi para o seu Salvador recm-encontrado; tudo por causa daqueles dois crentes que se dispuseram a pagar o preo. Esses dois crentes so exemplos dos crentes corajosos das terras comunistas de hoje. Como foi dito; a Igreja Subterrnea no trabalha apenas em reunies secretas e atividades clandestinas, mas corajosa e livremente proclamando o Evangelho nas ruas e a lderes comunistas. Houve um preo a ser pago. Estvamos preparados para pag-lo. E a Igreja Subterrnea ainda hoje est preparada para tal. A polcia Secreta perseguia muito a Igreja Subterrnea, porque reconhecia nela a nica resistncia efetiva ainda existente, de fato, a resistncia espiritual, a qual se fosse deixada livre, sem impedimento, minaria suas idias atesticas. Reconhecia nela, como unicamente o diabo faz, um perigo imediato para si prpria. Sabia que um homem, por crer em Cristo, jamais abdica de sua inteligncia, nem se submete prazerosamente. Sabia que poderia prender homens, porm no prender a F em Deus. Por essa razo a Polcia Secreta perseguia a Igreja Subterrnea com todo o rigor. A Igreja Subterrnea, porm, tem seus admiradores ou membros at no Governo Comunista e na Polcia Secreta. Aconselhvamos aos crentes a entrar nela vestindo o mais odiado dos uniformes em nosso Pas, para que pudessem relatar as atividades da mesma para a Igreja. Vrios irmos da Igreja Subterrnea o fizeram, conservando sua f escondida. No fcil algum ser desprezado por sua prpria famlia e amigos, pelo motivo de estar usando o uniforme comunista e no lhes declarar sua verdadeira misso. Apesar disso eles assim fizeram. To grande era seu amor por Cristo. Quando fui raptado na rua e conservado durante anos o mais escondido possvel, para me encontrarem, um mdico crente tornou-se membro da Polcia Secreta! Como mdico, tinha acesso a todas as celas e esperava descobrir-me. Todos os seus amigos afastaram-se dele pensando ter-se tornado comunista. Para sair em uniforme de torturador um sacrifcio que se faz pelo amor de Cristo, maior do que vestir um uniforme de prisioneiro. O mdico encontrou-me em uma cela funda e escura, e avisou aos amigos que eu ainda estava vivo. Foi o primeiro amigo que me descobriu durante esses oito e meio anos de priso! Por sua causa a notcia espalhou-se que eu ainda vivia, e quando

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prisioneiros foram soltos em 1956, durante as conversaes Eisenho-wer-Kruschev, os crentes clamaram por minha soltura, pelo que fiquei em liberdade por pouco tempo. Se no fora o mdico crente, que entrou na Polcia Secreta especialmente para me encontrar, nunca teria sido solto. Ainda hoje estaria recluso, ou mesmo enterrado. Utilizando-se de sua posio na Polcia Secreta, esses membros da Igreja Subterrnea muitas vezes nos fizeram advertncias que foram de grande proveito. Essa Igreja ainda tem gente na dita Polcia, que protege e avisa os crentes de perigos iminentes. Alguns esto nos altos crculos comunistas, mantendo sua f em Cristo secretamente e nos ajudando muito. Algum dia nos cus eles podero proclamar a Cristo abertamente, a Quem presentemente servem em segredo. Apesar dessa ajuda, muitos membros da Igreja Subterrnea eram descobertos e encarcerados. Tnhamos nossos "Judas" tambm, que nos delatavam Polcia. Por meio de surras, entorpecentes, ameaas e chantagens, os comunistas buscavam encontrar pastores e leigos que delatassem as atividades de suas ovelhas.

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CAPTULO II Na poca em que fui raptado, dia 29 de fevereiro de 1948, trabalhava de duas maneiras, oficialmente e secretamente. Era domingo um belo domingo. Nesse dia, a caminho da Igreja, fui seqestrado pela Polcia Secreta. Muitas vezes havia excogitado o que significava "roubo de homens", vrias vezes referido na Bblia. Isto o Comunismo nos ensinou. Muitos outros foram seqestrados de igual modo. Um carro da Polcia Secreta parou minha frente, quatro homens desceram e jogaram-me dentro dele. Deram-me sumio por muitos anos. Por mais de oito anos ningum sabia se eu estava vivo ou morto. Minha esposa foi visitada pelos homens da Polcia Secreta, que se fingiram excompanheiros meus de cela. Disseram-lhe que assistiram ao meu funeral. Ela ficou consternada. Milhares de membros de Igrejas, de todas as denominaes, foram encarcerados naquela poca, no apenas clrigos, mas homens do povo, rapazes e moas que davam testemunho de sua f. As prises ficaram repletas e, na Romnia como em todos os pases comunistas, estar na priso significa ser torturado. As torturas eram muitas vezes horrveis? Prefiro no falar muito a respeito daquelas por que passei. Quando o fao, no consigo dormir noite. muito doloroso. Em outro livro, "No Subterrneo de Deus" (In God's Underground), relato com abundantes detalhes todas as nossas experincias com Deus no crcere. Torturas Indescritveis Um pastor, chamado Florescu, foi torturado com atiadores de ferro em brasa, e com facas. Foi aoitado horrivelmente. Ratos famintos eram introduzidos em sua cela atravs de um cano grosso. Ele no podia dormir, pois tinha de se defender o tempo todo. Se descansasse um s momento, os ratos o atacariam. Foi forado a ficar de p por duas semanas, dia e noite. Os comunistas queriam for-lo a trair seus irmos, porm no o conseguiram. Por fim trouxeram seu filho de 14 anos e comearam a aoit-lo na presena do pai, dizendo que continuariam a bater at que o pastor dissesse o que eles queriam. O homem, coitado, J estava quase louco. Suportou at onde pde. Por fim, gritou para o filho: "Alexandre, tenho de dizer o que eles querem! No posso mais suportar o que lhe esto fazendo!" O filho respondeu: "Papai, no me faa a injustia de ter um traidor por pai! Resista! Se me matarem, morrerei com as palavras Jesus minha terra natal!A fria dos comunistas caiu sobre o menino, em quem bateram at mat-lo, vendo-se manchas do seu sangue pelas paredes da cela. Morreu louvando a Deus. Nosso querido irmo Florescu nunca mais foi o mesmo, depois do que presenciou. Eram colocadas algemas em nossos pulsos as quais tinham lminas afiadas na parte interna. Se ficssemos totalmente parados, elas no nos cortavam. Mas nas celas muito frias, quando tremamos, nossos pulsos eram cortados pelas lminas. Crentes eram pendurados em cordas, de cabea para baixo, e aoitados to severamente que seus corpos balanavam de um lado para o outro sob a fora das pancadas. Eram colocados em refrigeradores, "celas refrigerantes", to frias que se formava uma camada de gelo na parte interna. Eu prprio fui jogado em uma dessas celas, com bem pouca roupa. Mdicos da priso observavam-nos atravs de uma abertura, at verem sintomas de morte por congelamento. Nesse ponto davam sinal e os guardas nos tiravam e ento ramos aquecidos. Quando j estvamos adquirindo calor, ramos imediatamente colocados de novo nas celas congeladoras, e isto repetidamente! Descongelar depois congelar at um ou dois minutos antes da morte, e ento descongelar novamente. Isso continuava indefinidamente. At hoje algumas vezes no suporto abrir um refrigerador.

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A "L CABANA"! Este o j familiar e aterrador aspecto do interior da famigerada priso "L CABANA" de Cuba, onde centenas de milhares de prisioneiros vivem em permanente estado de inanio. (Veja outras informaes no verso).
Na priso chamada "DE BONIFCIO", os comunistas fraturaram a cabea de prisioneiros cristos com macetes e espancaram outros com barras de ferro. O resultado: 70 feridos gravemente e 2 mortos. Um dos mortos foi o pregador GERALDO ALVAREZ. Suas ltimas palavras foram: "Pai, perdoe-lhes, porque no sabem o que fazem". Um de seus companheiros, HENRIQUE CORRA tentou ajud-lo, mas foi atingido por uma rajada de metralhadora, morrendo tambm no local! (Comit de Informao sobre Cuba 1976). Todo o mundo livre est sob a ameaa eminente da ocupao pelos comunistas. Angola, antiga colnia portuguesa e um dos mais ricos pases africanos que nos ltimos 8 anos triplicou suas exportaes, e Moambique, alm de uma dezena de outras naes africanas caram nas mos dos guerrilheiros comunistas financiados e ajudados por modernas armas russas. Em Angola, 12 a 15 mil soldados cubanos assassinaram 20 mil negros em apenas 5 dias. Nunca os estados colonialistas cometeram tal morticnio em massa. (Ao Crist de Fev. 1976). At quando os povos chamados "livres" assistiro impassveis este avano do comunismo?

Ns, crentes, ramos colocados em caixes apenas um pouco maiores do que ns. No havia lugar para qualquer movimento. Muitas dzias de pregos com suas pontas afiadas como giletes eram colocadas por todos os lados. Enquanto estvamos perfeitamente quietos, tudo ia bem. ramos forados a permanecer nessas caixas horas a fio. Quando, porm, nos fatigvamos e tombvamos de cansao, os pregos entravam em nosso corpo. Se nos movssemos, ou estremecssemos um msculo ali estariam os horrveis pregos. O que os comunistas tm feito aos crentes ultrapassa qualquer possibilidade de entendimento da mente humana! J vi comunistas torturando crentes. Os torturadores demonstravam pelo rosto uma alegria imensa. Enquanto torturavam, bradavam: "Ns somos o diabo". Lutamos no contra a carne e o sangue, mas contra os principados e potestades do mal. Vimos que o Comunismo no provm dos homens, mas do diabo. uma fora espiritual uma fora do mal e s pode ser enfrentada por uma fora espiritual mais poderosa o Esprito de Deus.

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Muitas vezes perguntei aos torturadores: "Vocs no tm piedade no corao?" Comumente respondiam com uma citao de Lenine, de que "no se pode fazer omelete sem primeiro quebrar os ovos, e no se corta madeira sem fazer os pedaos dela voarem". Eu replicava: "Eu tambm conheo tal citao de Lenine. H, porm, uma diferena. Quando se corta um pedao de madeira, ela no sente nada. Mas vocs esto lidando com seres humanos. Cada aoite produz dor e h mes que choram". Era em vo. Eles so materialistas. Para eles nada existe alm da matria, e o homem para eles como madeira ou casca de ovo. Com tal crena eles se enterram na incrvel profundeza de sua crueldade. A crueldade do atesmo difcil de se acreditar. Quando o homem no cr na recompensa do bem ou no castigo do mal, no v razo para ser humano. No h como reprimir a ao do mal profundamente enraizada no homem. Os torturadores comunistas muitas vezes afirmavam: "No h Deus nem vida futura, nem castigo pelo mal. Podemos fazer o que queremos". J ouvi um at dizer: "Dou graas a Deus, em quem no creio, que vivi at hoje para manifestar toda a maldade do meu corao". Ele a manifestava com incrvel brutalidade e torturas infligidas aos prisioneiros. Sinto muito se um crocodilo devora uma pessoa, porm no posso repreend-lo. um crocodilo. No um ser moral. De igual modo nenhuma repreenso pode produzir efeito nos comunistas, visto que o Comunismo destruiu neles todo e qualquer senso moral. Por isso se gloriavam abertamente por no terem piedade. Aprendi uma lio com eles. Assim como no deixavam lugar algum para Cristo em seus coraes, tambm decidi no deixar nenhum lugar no meu para Satans. Dei meu testemunho perante o Sub-Comit de Segurana Interna do Senado norte-americano. Ali descrevi coisas horrveis, tais como crentes amarrados em cruzes por quatro dias e quatro noites. A seguir eram as cruzes colocadas no cho e centenas de prisioneiros tinham de atender suas necessidades fisiolgicas em cima dos rostos e dos corpos dos que estavam crucificados. Depois as cruzes eram de novo levantadas e os comunistas escarneciam: "Olhem para o Cristo de vocs! Que bonito ele ! E que fragrncia traz dos cus!" Descrevi como, depois de ficar quase louco pelas torturas, um padre ortodoxo foi obrigado a consagrar fezes e urina humana para dar em comunho aos cristos. Isso aconteceu na priso de Pitesti, na Romnia. Depois perguntei ao padre porque ele no preferiu morrer a participar dessa zombaria. Respondeu-me: "No me julgue, por favor! Sofri mais que Cristo!" Todas as descries bblicas do inferno e as dores referidas no Inferno de Dante, no so comparveis s torturas em prises comunistas. Isto apenas uma pequena amostra do que aconteceu em um e mais domingos, na priso de Pitesti. Outras coisas no podem ser ditas aqui. Meu corao no suportaria repeti-las. To horripilantes e obscenas para serem escritas. isso, leitor, o que os seus irmos em Cristo passaram e esto passando hoje! O pastor Milan Haimovici, foi realmente um grande heri da f. As prises estavam superlotadas e os guardas no nos conheciam pelo nome. Chamavam por aqueles que haviam sido sentenciados a levar 25 chicotadas por haverem quebrado algum regulamento da priso. Inmeras vezes o pastor Milan Haimovici foi no lugar de outro receber o castigo. Com isso conquistou o respeito dos outros prisioneiros no apenas para si, mas tambm para Cristo, a quem representava. Se eu continuasse a contar todos os horrores dos comunistas e sacrifcios pessoais dos crentes, nunca acabaria. No apenas as torturas eram conhecidas. Os feitos hericos tambm o eram. Os exemplos de herosmo daqueles presos inspiraram grandemente os irmos que ainda estavam livres.

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Uma de nossas obreiras era uma jovem da igreja Subterrnea. A polcia comunista descobriu que ela distribua literatura crist e ensinava as crianas acerca de Cristo. Resolveram prend-la. Mas para tornar essa priso a mais agonizante e a mais dolorosa possvel, resolveram adi-la por mais algumas semanas, at o dia do casamento da jovem. Nesse dia l estava ela vestida de noiva. O dia mais maravilhoso na vida de uma moa! De repente a porta foi empurrada e a Polcia Secreta invadiu. Quando a noiva os viu, estendeu-lhes os braos para serem algemados. Mal haviam colocado as algemas nos pulsos, ela voltou os olhos para seu amado, depois beijou os grilhes e disse: "Agradeo ao meu Noivo Celestial estas jias com que me presenteou no dia do meu casamento. Agradeo-lhe por ser digna de sofrer por Ele". Foi arrastada deixando para trs os crentes e seu noivo a chorar. Estes sabiam o que acontece a moas crentes nas mos dos guardas comunistas. Depois de 5 anos foi libertada uma mulher alquebrada e destruda, aparentando ter uns trinta anos. Seu noivo ainda a esperava. Ela afirmou que era o mnimo que poderia fazer por seu Cristo. To belos crentes se encontram na Igreja Subterrnea. O que Lavagem Cerebral Ocidentais provavelmente j ouviram falar de lavagem cerebral na guerra da Coria e agora no Vietnam. Eu prprio j passei por esse processo. a mais horrvel das torturas. Por anos a fio tnhamos de nos sentar durante 17 horas, diariamente, escutando: O Comunismo bom! O Comunismo bom! O Comunismo bom! O Comunismo bom! O Cristianismo uma estupidez! O Cristianismo uma estupidez! O Cristianismo uma estupidez! Desista! Desista! Desista! Desista! Durante 17 horas diariamente por dias, semanas e meses a fio. Vrios crentes me perguntaram como pudemos resistir lavagem cerebral. H apenas um mtodo de resistncia a ela. a "lavagem do corao" Se o corao estiver purificado pelo amor de Jesus Cristo e se O ama, pode-se resistir a toda e qualquer tortura. Que no faria uma noiva por seu noivo? Que no faria uma me por seu filho? Se voc ama a Cristo, como Maria O amava, ela que o teve como criana em seus braos; se voc, leitor, ama a Jesus, como uma noiva ao seu noivo, pode resistir a tais tormentos. Deus nos julgar no de acordo com quanto pudemos suportar, mas de acordo com quanto pudemos amar. Sou testemunha dos crentes em prises comunistas, de que eles puderam amar. Puderam amar a Deus e aos homens. Os suplcios e brutalidades continuavam sem interrupo. Quando eu perdia os sentidos, ou ficava to entorpecido para dar aos torturadores qualquer esperana de confisso, era conduzido minha cela. Ali era atirado sem nenhuma considerao e quase morto para me reanimar um pouco, a fim de que pudessem voltar a trabalhar em mim. Muitos morreram nesse ponto, mas de alguma maneira minhas foras voltavam. Nos anos seguintes, em vrias prises, quebraram-me quatro vrtebras e muitos outros ossos. Golpearam-me em uma dzia de lugares. Recebi queimaduras no corpo e dezoito ferimentos penetrantes.

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MINI-MAOISTAS Ningum escapa lavagem cerebral ideolgica. Na foto vemos pigmeus da frica sendo doutrinados por instrutores da China Vermelha. Numa das mos v-se a "Bblia Vermelha" de MaoTs-Tung, e com a outra a conhecida saudao ido punho cerrado. Nossa misso esfora-se no sentido de alcan-los, transportando clandestinamente milhares de evangelhos.

Mdicos em Oslo, Noruega, vendo tudo isto e as cicatrizes da tuberculose, que tambm tive, declararam que o fato de estar vivo hoje um puro milagre. Segundo seus livros de Medicina, deveria eu estar morto h anos. Eu prprio reconheo ser um milagre. Deus um Deus de milagres. Creio que Deus operou esta maravilha para que muitos pudessem ouvir a minha voz bradar em favor da Igreja Subterrnea de trs da Cortina de Ferro. Permitiu que eu sasse vivo para fazer soar bem alto a mensagem do sofrimento de vocs, fiis irmos. Breve perodo de liberdade depois nova priso O ano de 1956 chegou. Havia estado na priso por oito anos e meio. Perdera muito peso, adquirira "horrveis'' cicatrizes, fora brutalmente espancado, recebera pontaps, fora ridicularizado, passara fome, fora pressionado e interrogado 'ad nauseam", ameaado e posto de lado. Nada disso havia dado o resultado que meus capturadores desejavam. E, assim, desencorajados, soltaram-me. Alm disso, estavam recebendo protestos por me haverem prendido. Foi-me permitido voltar minha posio anterior por apenas uma semana. Preguei dois sermes. Chamaram-me e disseram-me que no poderia continuar pregando, nem participar de nenhuma atividade religiosa. Que havia eu dito? Aconselhei meus paroquianos a ter "pacincia, pacincia e mais pacincia". "Isto significa que voc est dizendo a eles que tenham pacincia e os americanos viro e os livraro" era o que a polcia gritava para mim. Tambm eu havia dito que "o mundo d muitas voltas e os tempos mudam". "Voc est querendo dizer que os comunistas no vo continuar a dominar! So mentiras contra-revolucionrias!" berravam eles. Assim foi que chegou ao fim meu ministrio pblico. Provavelmente as autoridades criam que eu estivesse com medo de desafi-las e de voltar ao evangelismo subterrneo. Nisso que estavam enganadas. Secretamente voltei ao trabalho que fazia antes. Minha famlia sustentou-me moralmente. Outra vez testemunhvamos a grupos escondidos, indo e voltando como uma

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assombrao, sob a proteo daqueles em quem se podia confiar. Desta vez eu tinha as cicatrizes em que apoiar minha mensagem a respeito do mal do ponto de vista atpstico e para encorajar alguma alma hesitante a crer em Deus e a ser valente. Dirigi uma rede secreta de evangelistas, que se empenhavam na divulgao do Evangelho sob os olhos providencialmente cegos dos comunistas. Afinal, se algum pode ser to cego ao ponto de no ver a mo de Deus a agir, poder tambm no ver um evangelista em ao. Finalmente o interesse incessante da polcia em minhas atividades e em saber por onde eu andava findou. Fui descoberto outra vez e novamente preso. Por alguma razo, desta vez no prenderam minha famlia, talvez por causa da publicidade feita a meu respeito. Tivera oito anos e meio de priso e trs anos de liberdade relativa. Agora ia ser preso por mais cinco anos e meio. Minha segunda priso foi, sob muitos aspectos, pior que a primeira. Sabia perfeitamente o que estava para vir. Minha condio fsica tornou-se pssima quase que imediatamente. Mas continuvamos o trabalho subterrneo da Igreja Subterrnea nas prises subterrneas comunistas. Fizemos um acordo Ns pregvamos eles nos batiam! Proibiram-me terminantemente de pregar a outros prisioneiros. Ficou entendido que quem fosse apanhado pregando, receberia uma tremenda surra. Vrios de ns resolvemos pagar o preo do privilgio de pregar; portanto, aceitamos as condies deles. Era um acordo: ns pregvamos e eles nos batiam. ramos felizes pregando. Estavam felizes em nos espancar. Por conseguinte, todos estavam felizes. A cena que vou descrever repetiu-se mais vezes de quantas me possvel lembrar: um irmo estava pregando a outros presos quando os guardas repentinamente entraram, surpreendendo-o na metade de uma frase. Arrastaram-no pelo corredor at a "sala de surras". Depois do que parecia uma surra que no acabava mais, traziam-no de volta e o jogavam modo e sangrento no cho do crcere. Vagarosamente se reanimava. Doloridamente ajeitava a roupa e dizia: "Agora, irmos, em que ponto estava quando fui interrompido?" E continuava a sua mensagem do Evangelho. J presenciei coisas belas assim! Algumas vezes os pregadores eram leigos. Homens simples, inspirados pelo Esprito Santo, muitas vezes pregavam maravilhosamente. Punham todo o seu corao no que diziam, pois, pregar sob tais circunstncias de castigo no era coisa fcil. Os guardas vinham, levavam o pregador e o esbordoavam at quase morrer. Na priso de Gherla, um crente de nome Grecu foi sentenciado a apanhar at morrer. Nisso tiveram de gastar algumas semanas. Ia sendo espancado vagarosamente. Uma vez na sola dos ps com um cassetete de borracha e deixado para um lado. Depois de alguns minutos, outro golpe, alguns minutos mais, ainda outro. Levou pancada nos testculos. Veio o mdico aplicar-lhe uma injeo. Recuperou os sentidos e lhe deram boa alimentao para recobrar as foras e ento foi espancado outra vez at morrer sob essa pancadaria vagarosa e repetida. Um dos que presidiu a esse suplcio chamava-se Reck, membro do Comit Central do Partido Comunista. Em dado momento esse Reck disse uma frase que os comunistas costumavam dizer aos crentes: "Sabe, eu sou Deus. Tenho poder de vida e morte sobre voc. O que est no cu no pode resolver conserv-lo com vida. Tudo depende de mim. Se eu quiser voc viver se no quiser voc morrer. Eu sou Deus!" Dessa forma zombavam dos cristos. O irmo Grecu, nessa horrvel situao, respondeu a Reck de um modo mui interessante, e que ouvi posteriormente do prprio algoz: "No sabes quo profundas palavras disseste. s realmente Deus. Cada lagarta na realidade uma borboleta, se desenvolver devidamente. No foste criado para ser torturador, para matar. Foste criado

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para te tomares um ser semelhana de Deus. Jesus disse aos judeus dos Seus dias: 'Sois deuses'. A vida de Deus Pai est no teu corao. Muitos que foram como tu s, muitos perseguidores, como o apstolo Paulo, descobriram em dado momento que vergonhoso para o homem cometer tais atrocidades, quando podem fazer coisas muito melhores. E tornaram-se participantes da natureza divina. Cr-me, Sr. Reck, sua verdadeira misso ser deus, semelhante a Deus, e no um torturador". Naquele momento Reck no prestou muita ateno s palavras de sua vitima, como Saulo de Tarso no ligou importncia s belas palavras do testemunho de Estevo ao ser morto em sua presena. Mas aquelas palavras trabalharam em seu corao. Posteriormente entendeu ser realmente aquela a sua vocao. Grande lio aprendemos com as surras, torturas e outros maus tratos dos comunistas: que o esprito senhor, dominador do corpo. Muitas vezes, quando atormentados, sentamos os tormentos, mas nos pareciam algo distantes e afastados do esprito que estava embevecido na Glria de Cristo e com Sua presena em ns. Quando nos era dada uma fatia de po por semana e uma sopa nojenta por dia, resolvemos que at em tais circunstncias daramos fielmente o "dzimo". Cada dcima semana tomvamos a fatia de po e a dvamos a um irmo mais fraco, como nosso "dzimo" ao Senhor. Um crente fora sentenciado morte. Antes de ser executado foi-lhe permitido ver a esposa. Suas ltimas palavras a ela foram: "Deves saber que morrerei amando aqueles que me matam. No sabem o que fazem e meu ltimo pedido a voc que os ame tambm. No tenha dio no corao por matarem seu amado. Ns nos encontraremos nos cus". Estas palavras impressionaram o oficial da Polcia Secreta que estava presente conversa entre os dois, o qual me contou a histria na priso, onde havia sido colocado por se haver tornado crente. Na priso de Trgu-Ocna havia um jovem prisioneiro por nome Matchevici. Havia sido posto na priso com a idade de dezoito anos. Por causa das torturas estava muito doente, tuberculoso. A famlia de alguma maneira o descobriu e lhe enviou um pacote com 100 tubos de Streptomicina, que poderiam restaurar-lhe a sade. O oficial poltico da priso chamou-o e mostrou-lhe o pacote, dizendo: "Aqui est o medicamento que pode salv-lo. Mas no lhe permitido receber pacotes de seus familiares. Pessoalmente eu gostaria de ajud-lo. Voc jovem. No gostaria de v-lo morrer na priso. Ajude-me a poder prestar-lhe assistncia. D-me informaes de seus companheiros de priso e isto me justificar ante meus superiores por lhe haver entregue o pacote". Matchevici respondeu prontamente: "No desejo permanecer vivo e me envergonhar de olhar-me num espelho, porque verei o rosto de um traidor. No posso aceitar tal condio. Prefiro morrer". O oficial da Polcia Secreta balanou a cabea e disse: "Congratulo-me com voc. No esperava outra resposta sua. Gostaria, porm de lhe fazer outra proposta. Alguns dos presos tornaram-se nossos informantes. Afirmam ser comunistas e esto denunciando voc. Fazem um jogo duplo. No temos confiana neles. Gostaramos de saber at que ponto so sinceros. So seus traidores. Esto-lhe fazendo muito mal aos nos informarem de suas palavras e aes. Entendo que voc no queira trair seus amigos. Ento d-nos informaes destes que se opem a voc, de maneira que possa salvar a sua vida!" Mat-chevici respondeu to prontamente quanto da primeira vez: "Sou discpulo de Cristo. Ele nos ensinou que devemos amar at aos nossos inimigos. Estes que nos traem fazem-nos muito mal, porm no posso retribuir mal por mal. No posso dar informao nem mesmo contra estes. Tenho piedade deles, oro por eles e no desejo ter qualquer ligao com os comunistas". Matchevicl voltou da entrevista com o oficial poltico e morreu na mesma cela em que eu estava. Vi-o morrendo a louvar a Deus. O amor venceu at a sede natural pela

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vida! Se uma pessoa muito pobre ama realmente a msica, d seu ltimo centavo para ouvir um concerto. Depois vai ficar sem nada, mas no se sentir frustrada. Ouviu msicas belssimas. No me sinto frustrado por haver perdido tantos anos na priso. Vi coisas belssimas. Eu mesmo j estive preso no meio de pessoas fracas e sem Importncia, porm tive por outro lado o privilgio de estar na mesma cela com grandes santos, heris da f, que se igualavam aos cristos do primeiro sculo. Alegremente marchavam para morrer por Cristo. A beleza espiritual de tais santos e heris da f jamais ser possvel descrever. As coisas que relato aqui no so excepcionais. O sobrenatural tornou-se natural para os crentes da Igreja Subterrnea. A Igreja Subterrnea a Igreja que voltou ao primeiro amor. Antes de entrar na priso eu amava muito a Cristo. Agora, depois de ter visto a "noiva do Senhor" seu Corpo espiritual no crcere, quero afirmar que amo a Igreja Subterrnea tanto quanto amo ao prprio Cristo. Vi a beleza dela e seu esprito de sacrifcio. O que aconteceu minha esposa e ao meu filho Fui levado para longe de minha esposa. No sabia o que lhe havia acontecido. Depois vim a saber que tambm havia sido aprisionada. As mulheres crentes sofrem muito mais que os homens, na priso. As moas so violentadas pelos guardas brutais. A blasfmia e as obscenidades so horrveis. As mulheres eram obrigadas a trabalho forado em um canal que tinha de ser construdo, e tinham de executar a mesma tarefa que os homens. Removiam terra no inverno. Prostitutas eram colocadas como supervisoras e rivalizavam com os guardas nas torturas aos fiis. Minha esposa teve que comer grama feito gado para poder sobreviver. Ratos e cobras eram comidos pelos prisioneiros famintos nesse canal para no morrerem de fome. Uma das diverses dos guardas aos domingos era empurrar mulheres para dentro do Danbio e depois pesclas, para se rirem e ridiculariz-las quando viam seus corpos molhados e jog-las de volta ao rio para serem pescadas outra vez. Minha esposa foi atirada ao Danbio dessa maneira. Meu filho fora deixado em liberdade para vagar pelas ruas, quando a me e eu estvamos presos. Mihai tinha sido desde criana muito religioso e muito interessado em assuntos relacionados com a f. Depois, com a idade de 9 anos, quando eu e a me fomos arrebatados dele, passou por uma crise em sua f crist. Havia-se tornado rspido e duvidava de toda a sua religio. Tinha com essa tenra idade problemas que as crianas em geral no tm. Precisava pensar em ganhar o po de cada dia. Era crime ajudar as famlias dos mrtires cristos. Duas senhoras que ajudaram meu filho foram presas e apanharam tanto que at o presente esto aleijadas, depois de 15 anos. Uma senhora, que arriscou a vida e levou-o para sua casa, foi condenada a oito anos de priso por esse crime de ter ajudado a famlia de um preso. Todos os seus dentes lhe foram quebrados a pontaps. Seus ossos fraturados. Nunca mais poder trabalhar. Ela tambm ficar aleijada para o resto da vida. "Mihai, creia em Jesus!" Com a idade de 11 anos, Mihai comeou a ganhar sua manuteno, trabalhando habitualmente. Os sofrimentos abalaram sua f. Mas depois de dois anos de encarceramento de minha esposa, foi-lhe permitido visit-la. Dirigiu-se priso comunista e viu sua me por trs das grades de ferro. Estava suja, magra, com as mos

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calejadas, vestindo esfarrapado uniforme de priso. Mal a reconheceu. As primeiras palavras dela foram: "Mihai, creia em Jesus!" Os guardas, com fria selvagem, tiraram-na da presena de Mihai e a levaram. O menino chorou ao ver sua me ser arrastada. Esse minuto foi o momento de sua converso. Ele sabia que se Cristo pode ser amado sob tais circunstncias, realmente o verdadeiro Salvador. Posteriormente afirmou: "Se o Cristianismo no tivesse outro qualquer argumento em seu favor, alm do fato de minha me crer nele, este mesmo fato seria para mim suficiente". Aquele foi o dia em que aceitou a Cristo completamente. Na escola, Mihai tinha uma batalha contnua pela sua existncia. Fora bom aluno e como recompensa recebera uma gravata vermelha sinal de membro dos Jovens Pioneiros Comunistas. Meu filho disse: "Jamais usarei a gravata daqueles que aprisionaram meu pai e minha me". Foi expulso da escola por isto. Depois de perder um ano, entrou na escola outra vez, escondendo o fato de ser filho de um preso cristo. Posteriormente teve de escrever uma tese contra a Bblia. E escreveu: "Os argumentos contra a Bblia so fracos e as citaes contra ela so inverdicas. Certamente o professor jamais leu a Bblia. A Bblia est em harmonia com a cincia". Outra vez foi expulso. Agora teve de perder dois anos escolares.

Conforme noticias publicadas pela imprensa mundial, e exibio pela TV de diversos paises, nossa misso conseguiu num filme autntico (transportado clandestinamente) mostrar o verdadeiro drama dos presos nos campos de trabalho forado da Rssia. O flagrante da foto mostra prisioneiros sendo transportados sob rigorosa vigilncia. Por fim permitiram-lhe entrar no Seminrio. A lhe era ensinada "Teologia Marxista". Tudo era explicado de acordo com os padres de Karl Marx. Mihai protestou publicamente em classe. Outros estudantes fizeram o mesmo. O resultado foi ser expulso e no pde terminar seu treinamento teolgico. Certa vez na escola, quando o professor proferia uma conferncia atestica, meu filho levantou-se e o contradisse, afirmando que sobre ele pesava grande responsabilidade ao levar tantos jovens pelo caminho errado. Toda a classe ficou ao seu lado. Foi necessrio que um tivesse a coragem de se levantar primeiro. Ento todos ficaram de seu lado. Para obter a sua educao, constantemente encobria o fato de ser filho de Wurmbrand, o prisioneiro cristo. Todavia com freqncia era descoberto, repetindo-se
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a cena costumeira de ser chamado ao gabinete do diretor para ser expulso. Mihai tambm passou muita fome. As famlias de cristos encarcerados nos pases comunistas quase sempre chegam perto de morrer de fome. grande crime ajud-las. Contarei apenas um caso de sofrimento, de uma famlia que conheo pessoalmente. Um irmo fora preso por seu trabalho na Igreja Subterrnea. Deixara a esposa com seis filhos. As filhas mais velhas, de 17 e 19 anos, no podiam arranjar emprego. O nico que prove trabalho num pas comunista o Estado, e no o d a filhos dos crentes "criminosos". Por favor, os leitores no julguem esta histria luz de padres morais. Apenas recebam os fatos. As duas filhas do mrtir cristo tambm crentes tornaram-se prostitutas para poder sustentar seus irmos mais novos e a me doente. O irmo mais novo, de 14 anos, enlouqueceu quando viu o que estava acontecendo e teve de ser mandado a um asilo. Quando, depois de anos, o pai retornou, sua nica orao era: "Deus, leva-me de volta priso. No poderei suportar ver isto". Sua orao foi respondida e est agora na priso, pelo crime de haver testemunhado de Cristo s crianas. Suas filhas no so mais prostitutas. Receberam um trabalho da Polcia Secreta. Tornaram-se informantes. Como filhas de um mrtir cristo, so recebidas com honra em todas as casas. Escutam e ento relatam tudo quanto ouvem Polcia Secreta. O leitor no deve apenas dizer que uma histria fria e imoral. Certamente que , mas pergunte a si mesmo se no tambm seu, o pecado de tais tragdias ocorrerem essas famlias crists serem deixadas abandonadas, sem a sua ajuda, que livre.

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CAPTULO III Passei um total de catorze anos na priso. Durante todo este tempo no vi a Bblia ou qualquer outro livro evanglico. Cheguei ao ponto de esquecer-me de escrever, e por causa de grande fome, entorpecentes que me aplicavam e torturas, esqueci-me tambm das Escrituras. Mas no dia em que havia completado catorze anos de encarceramento, lembrei-me do versculo: "Jac trabalhou por Raquel catorze anos e isto lhe pareceu pouco tempo porque ele a amava.. Pouco depois, eu era posto em liberdade, em conseqncia de uma anistia geral em todo o pas, em grande parte por influncia da opinio pblica norte-americana. Outra vez encontrei-me com minha esposa, que me havia esperado fielmente durante esses catorze anos. Comeamos uma vida nova, em extrema pobreza, porque se algum preso tudo que possui confiscado. Os padres ortodoxos e os pastores que foram libertados podiam ficar com pequenas igrejas. Foi-me entregue uma na cidade de Orsova. O Departamento de Cultos do Regime Comunista advertiu-me que a minha Congregao era composta de trinta e cinco membros e que esse nmero nunca poderia chegar a trinta e seis. Tambm me foi dito que teria de ser agente do Departamento e relatar Polcia Secreta a respeito de todos os membros e manter todos os jovens fora da Igreja. Este o meio pelo quais as Igrejas so usadas como "instrumento" de controle dos comunistas. Sabia que, se comeasse a pregar, muitos haveriam de vir ouvir, portanto nunca tentei principiar meu trabalho na Igreja Oficial. Trabalhei outra vez na Igreja Subterrnea, partilhando de todos os perigos e glrias desse trabalho. Durante os anos que passei na priso Deus operou maravilhas. A Igreja Subterrnea no estava mais abandonada e esquecida. Crentes americanos e outros haviam comeado a nos ajudar e a orar por ns. Uma tarde quando descansava um pouco em casa de um amigo crente em uma cidade provinciana, este me acordou e disse: "Chegaram alguns irmos de longe". No Ocidente havia crentes que no nos haviam esquecido ou abandonado. Alguns crentes (no Incluindo pastores ou lderes) haviam organizado um servio Secreto de ajuda s famlias dos mrtires cristos, como tambm de contrabando de literatura evanglica e de socorro. Na outra sala encontrei seis irmos que haviam vindo para fazer este trabalho. Falaram muito comigo. Depois de multo tempo disseram que tinham ouvido que naquele endereo havia um homem que passara catorze anos na priso, ao qual gostariam de conhecer. Ento lhes disse que eu era o homem a quem procuravam. Disseram: "Espervamos ver uma pessoa melanclica. Voc no pode ser a pessoa que buscamos porque cheio de alegria". Assegurei-lhes ser o homem a quem buscavam e disse-lhes que a alegria que viam em mim era por saber que haviam vindo e que no estvamos mais esquecidos. Uma ajuda certa e contnua comeou a vir para a Igreja Subterrnea. Por canais secretos conseguimos muitas Bblias e literatura evanglica em geral, como tambm ajuda material para as famlias dos mrtires cristos. Agora com a ajuda destes, ns, da Igreja Subterrnea, podamos fazer um trabalho bem melhor. No era apenas o fato de nos trazerem a Palavra de Deus, mas tambm o de sabermos que ramos amados. Eles nos trouxeram uma palavra de conforto. Durante os anos de lavagem cerebral ouvamos com muita freqncia: "Ningum mais os ama, ningum mais os ama, ningum mais os ama". Agora vamos crentes, tanto americanos como ingleses que arriscavam a vida para mostrar que nos

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amavam. Aceitando nossos conselhos, desenvolveram tcnicas do Servio Secreto. Penetravam em casas j cercadas pela Polcia Secreta A Polcia no sabia que haviam entrado. O valor dessas Bblias contrabandeadas por tais homens jamais pode ser entendido por pessoas livres, americanos ou ingleses, que "nadam" em Bblias! Minha famlia e eu no teramos sobrevivido no fora a ajuda recebida dos crentes que oravam por ns. O mesmo acontece com muitos pastores ou famlias de mrtires da Igreja Subterrnea nos pases comunistas. Posso dar testemunho de minha prpria experincia a respeito da ajuda material e, mais ainda, da ajuda moral que nos foi dada pela Misso Crist Europia da Inglaterra. Para ns, seus homens foram como que anjos enviados por Deus! Por causa do desenvolvimento do trabalho da Igreja Subterrnea, estive mais uma vez na iminncia de ser preso. Ento, desta vez duas organizaes A Misso Norueguesa para os Judeus e a Aliana Crist Hebraica pagaram um resgate de 2.500 libras por minha pessoa. Podia agora deixar a Romnia. Por que deixei a Romnia Comunista No a teria deixado apesar dos perigos se os lderes da Igreja Subterrnea no me tivessem constrangido a usar esta oportunidade de deixar o pas, para ser a "voz" da Igreja Subterrnea para o mundo livre. Eles desejavam que eu falasse em seu nome, a vocs, do mundo ocidental a respeito de seus sofrimentos e necessidades. Vim para o Ocidente; meu corao, porm, ficou com eles. Se no entendesse que havia grande necessidade de vocs ouvirem a respeito dos sofrimentos e do trabalho corajoso da Igreja Secreta, jamais teria deixado a Romnia. Esta , portanto, a minha misso. Antes de deixar meu pas fui chamado duas vezes Policia Secreta. Disseramme que haviam recebido o dinheiro do meu resgate. (A Romnia vende seus cidados a dinheiro, por causa da difcil crise financeira trazida para o nosso pas pelo Comunismo). Disseram-me: "V para o Ocidente e pregue Cristo tanto quanto queira, mas no nos moleste. No diga nada contra ns. Aqui est o nosso plano a seu respeito, se contar o que lhe aconteceu durante estes anos: Em primeiro lugar, por apenas 500 libras podemos contratar Um 'gangster' para liquid-lo, ou poderemos rapt-lo". (Estive na mesma cela com um bispo ortodoxo, Vasile Leul, que fora raptado na ustria e trazido para a Romnia. Todas as suas unhas lhe haviam sido arrancadas. Estive tambm com outros raptados em Berlim. Recentemente romenos foram raptados em Paris e na Itlia). Disseram-me mais: "Podemos tambm destru-lo moralmente, espalhando uma estria sua com uma jovem, roubo ou algum outro pecado de sua juventude. Os ocidentais especialmente os americanos deixam-se enganar facilmente". Depois de me haverem ameaado, permitiram-me vir para o Ocidente. Tm muita confiana no processo da lavagem cerebral pelo qual passei. No Ocidente existem muitos que, como eu, passaram por lavagem cerebral, os quais foram reduzidos ao silencio. Alguns deles at mesmo louvam o Comunismo depois das torturas por que passaram. Os comunistas estavam bem seguros de que eu tambm guardaria silencio. Assim, em dezembro de 1965, eu e minha famlia deixamos a Romnia. Meu ltimo ato, antes de partir, foi visitar o tmulo do coronel que me mandou prender e decretou os meus anos de priso. Coloquei uma flor sobre o seu tmulo. Fazendo isso, dediquei-me a trazer as alegrias de Cristo, que tenho, para os comunistas, que so to vazios espiritualmente. Odeio o sistema comunista, mas amo os seus homens. Odeio o pecado, mas amo

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o pecador. Amo os comunistas de todo o meu corao. Eles podem matar os crentes, mas o amor que estes tm por aqueles que os matam, esse amor eles no destroem. No tenho o menor rancor aos comunistas, nem mesmo aos meus torturadores.

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CAPITULO IV Os judeus tm uma lenda interessante. Quando seus antepassados foram salvos do Egito e os egpcios se afogaram no Mar Vermelho, os anjos, juntamente com eles, cantaram louvores. E Deus disse aos anjos: "Os judeus podem alegrar-se por serem homens e alegram-se por estar livres. Mas de vocs espero mais compreenso. No sos os egpcios tambm minhas criaturas? No os amo tambm Eu? Como ento vocs se negam a sentir como Eu o trgico destino deles?. "E estando Josu ao p de Jerico, levantou os olhos e olhou; e eis que se ps em p diante dele um homem que tinha na mo uma espada desembainhada. Chegou-se Josu a ele e lhe disse: s tu os nossos, ou dos nossos adversrios?. Se aquele que foi encontrado por Josu fosse apenas homem s poderia ter dito "sou por ti", ou "sou por teus inimigos", ou talvez "sou neutro". So estas as nicas respostas que uma criatura humana pode dar a tal pergunta. Entretanto o Ser com o qual Josu se encontrou era de outra esfera e, por isso, quando indagado se era pr ou contra Israel, respondeu: "No". Que significava esse "No"? Ele proveio de outra esfera onde os seres no so pr nem contra, mas onde cada um e tudo bem entendido, visto com piedade, compaixo e fervente amor. Existe um nvel humano. Nesse nvel, *o Comunismo deve ser combatido de modo total. Nesse nvel temos de lutar tambm contra os comunistas, em vista de patrocinarem esse sistema seu, cruel e selvagem. Os crentes, porm, so mais do que meros homens; so filhos de Deus, participantes da Natureza Divina. Por conseguinte, as torturas sofridas nas prises comunistas no me fizeram odiar os comunistas. Eles tambm so criaturas de Deus. Como poderia odi-los? Tambm no posso ser amigo deles. Amizade significa duas almas interligadas. Eu no tenho minha alma interligada com a dos comunistas. Eles detestam a idia de Deus. Eu amo a Deus. Se me fosse perguntado: "Voc pr ou contra os comunistas?" Minha resposta seria complexa. O Comunismo o maior perigo para a humanidade. Sou diametralmente oposto a ele e desejo combat-lo at v-lo derrotado. Mas, no esprito, estou nos lugares celestiais com Cristo. Estou sentado na esfera do "No", na qual, apesar de todos os crimes dos comunistas, estes so entendidos e amados; esfera na qual h seres angelicais tentando ajudar todos a atingir o alvo da vida humana, que imitar Cristo. Portanto, meu objetivo espalhar o Evangelho entre os comunistas, dando-lhes as boas novas de Vida Eterna. Cristo, que meu Senhor, ama os comunistas. Ele prprio j afirmou que ama a todos os homens e que preferiria deixar noventa e nove ovelhas justas a permitir que uma nica extraviada continuasse perdida. Seus Apstolos e todos os grandes mestres do Cristianismo nos ensinam este amor universal em Seu nome. So Macrio disse: "Se um homem ama a todos os demais com ardor, mas refere apenas um a quem no pode amar tal homem no mais um cristo, porque seu amor no universal". Santo Agostinho ensina: "Se toda a humanidade fora perfeita, mas apenas um homem fora pecador, Cristo teria vindo sofrer na cruz por esse homem, porquanto Ele ama cada pessoa individualmente". Os ensinamentos cristos so claros. Os comunistas so homens, e Cristo os ama. Da mesma maneira agem todos quantos tm a mente de Cristo. Amamos ao pecador, apesar de odiarmos o pecado. Sabemos do amor de Cristo para com os comunistas por intermdio do nosso amor para com eles. J vi nas prises comunistas crentes com 25 quilos de correntes presas aos seus ps, flagelados com ferro em brasa, na garganta dos quais, vrias colheres de sal eram

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colocadas, sendo deixados depois sem gua, com fome, recebendo chicotadas, tiritantes, a orar com fervor pelos comunistas. Era isto humanamente inexplicvel, seno que o amor de Cristo fora derramado naqueles coraes. Depois de algum tempo, os comunistas que nos haviam torturado eram presos por sua vez. Sob o Comunismo, comunistas e at seus lderes so metidos na cadeia, quase que to freqentemente quanto seus adversrios. Era agora a vez de os torturadores estarem na mesma cela dos torturados. E enquanto os reclusos no crentes mostravam dio aos seus ex-torturadores e os maldiziam, os presos crentes tomavam a si a defesa deles, apesar de se arriscarem a ser espancados e acusados de cumplicidade com eles. J presenciei crentes dando sua ltima fatia de po (tnhamos na ocasio uma por semana) e o medicamento que poderia salvar suas vidas, a um torturador comunista doente, que era agora um companheiro de cela! As ltimas palavras de Iuliu Maniu, ex-Primeiro Ministro da Romnia, crente e que morreu na priso, foram: "Se os comunistas forem dominados em nosso pas, a misso mais sagrada de cada crente ser ir s ruas, arriscando sua prpria vida, para defender os comunistas da fria daqueles que com razo os buscam por haverem sido tiranizados por eles". Nos primeiros dias aps minha converso, sentia que viver no me era mais possvel. Andando pelas ruas o corao se me confrangia, diante de cada homem ou mulher por quem passasse. Era-me como se um punhal ferisse meu corao, to pungente para mim era a dvida, se ele ou ela havia ou no sido salvo. Se um membro da Igreja pecava, eu passava horas a chorar. O desejo de que todas as almas se salvassem estava de contnuo em meu corao, e ainda hoje os comunistas no esto excludos dele. Em priso solitria no podamos orar como antes. Ficvamos inconcebivelmente famintos. ramos narco-tizados at nos tornarmos como idiotas. ramos to fracos como esqueletos. A orao do Pai Nosso era muito longa para que a pudssemos recitar. No podamos nos concentrar o tempo bastante para isso. Minha nica orao, que repetia sempre, era: "Jesus, eu te amo!. Um dia glorioso, ento, recebi a resposta de Jesus: "Tu me amas? Agora te mostrarei como Eu te amo". Imediatamente senti um calor no corao, como de raios solares. Os discpulos a caminho de Emas disseram que seus coraes ardiam enquanto Jesus lhes falava. O mesmo me aconteceu. Conheci o amor dAquele que Se deu na cruz por todos ns. Tal amor no pode excluir os comunistas, entretanto agrava mais os pecados deles. Os comunistas tm cometido horrores e ainda os cometem, porm "as muitas guas no poderiam apagar o amor, nem os rios afog-lo. O amor forte como a morte, e duro como a sepultura, o cime". Como a sepultura insiste em reclamar todos para si ricos e pobres jovens e velhos, homens de todas as raas, naes e convices polticas, santos e criminosos assim o amor a todos abraa. Cristo, o Amor Encarnado, jamais cessar de amar, at conquistar os comunistas tambm. Um ministro foi jogado em minha cela. Estava quase morto. O sangue escorrialhe da face e do corpo. Havia sido espancado horrivelmente. Ns o lavamos. Alguns prisioneiros amaldioavam os comunistas. Gemendo, ele dizia: "Por favor, no os amaldioem! Conservem-se calados! Desejo orar por eles!. Como podamos ter alegria, mesmo presos Quando olho retrospectivamente para os catorze anos que passei preso, recordome de que, algumas vezes, tive momentos alegres. Outros prisioneiros e at os guardas

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muitas vezes se espantavam de que os crentes, sob to terrveis circunstncias, pudessem ser alegres. No nos podiam impedir de cantar, apesar de sermos aoitados por isso. Imagino que os rouxinis tambm cantariam, embora soubessem que depois de cantar poderiam ser mortos. Os crentes na priso danavam de alegria. Como podiam ser alegres sob to trgicas condies? Muitas ocasies, no crcere, meditava nas palavras de Jesus a Seus discpulos: "Bem-aventurados os vossos olhos porque vem" (Mat. 13:16). Os discpulos tinham regressado de uma viagem pela Palestina, na qual haviam visto horrores. A Palestina era um pas oprimido. Por toda parte havia a terrvel misria de um povo tiranizado. Os discpulos haviam encontrado fome, pragas, doenas e infortnios. Entraram em casas das quais patriotas tinham sido levados presos, deixando atrs de si pais ou esposas a chorar. No era um mundo aprazvel de se ver. Entretanto Jesus disse: "Benditos os olhos que vem o que vs vedes". Fora assim porque no tinham visto s sofrimento. Tambm viram o Salvador de todos, o Consumador do bem-ltimo, o alvo que a humanidade deve atingir. Pela primeira vez larvas nojentas, lagartas que se arrastam sobre folhas entenderam que, depois desta existncia miservel, h uma vida de lindas borboletas multicores, capazes de voar de flor em flor. Tal era a nossa alegria tambm! Havia ao meu redor homens como J, alguns muito mais aflitos que ele. Eu, porm, sabia o fim da histria de J: como recebeu em dobro tudo o que tivera antes... Tinha ao meu redor outros, como Lzaro, famintos e cheios de feridas sem tratamento algum. Mas eu sabia que os anjos os levariam ao seio de Abrao. Eu os via como seriam no futuro. Via, no mrtir moribundo, sujo e frgil perto de mim, o santo que esplendidamente seria coroado logo mais. Vendo, porm, os homens desta maneira no como eles eram, mas como seriam tambm podia descobrir nos perseguidores, como Saulo de Tarso, futuros Paulos. Alguns dos quais j realmente se tornaram como Paulo. Oficiais da Polcia Secreta, diante dos quais testemunhamos, tornaram-se crentes e se regozijaram posteriormente em sofrer na priso por terem encontrado nosso Cristo. Nos carcereiros que nos aoitavam, viamos a possibilidade de serem outros tantos carcereiros de Filipos, como aquele que, depois de aoitar So Paulo, converteu-se. Sonhvamos que logo nos perguntassem: "Que farei para ser salvo?" Naqueles que zombavam quando os crentes eram colocados em cruzes, besuntados de fezes e urina, vamos a turbamulta do Glgota que, logo mais, batia nos peitos pelo temor de haver cometido pecado. Foi na priso que encontramos esperana de que os comunistas se salvariam. Foi l que desenvolvemos nosso senso de responsabilidade para com eles. As torturas que nos infligiam ensinaram-nos a am-los. Grande parte dos meus familiares foi assassinada. Foi em minha prpria casa que o assassino deles se converteu. Aquele foi, alis, o lugar mais propcio. Foi assim que, em prises comunistas, nasceu a idia de uma Misso Crist em favor deles. Deus v as coisas por um prisma diferente do nosso, da mesma forma como vemos diferente do modo de ver de uma formiga. Do ponto de vista humano, de fato uma coisa horrvel ser amarrado a uma cruz e ter o corpo besuntado de fezes e urina. Entretanto a Bblia chama os sofrimentos dos Mrtires de "leves aflies". Passar catorze anos preso foi muito para mim. A Bblia chama isto "um momento, que nos traz um peso eterno de glria". O que nos d o direito de supor que os brbaros crimes praticados pelos comunistas, que para ns so inescusveis, contra os quais temos com justia de lutar ao mximo, so mais leves vista de Deus do que aos nossos olhos. A tirania deles, que j durou meio sculo, pode ser para Deus, diante de Quem mil anos

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so como um dia, um momento apenas de extravio. Eles ainda tm a possibilidade de serem salvos. A Jerusalm Celestial me e tem o amor de me. Os portes celestiais no esto fechados para os comunistas. Podem arrependerse, como quaisquer outras pessoas. Devemos cham-los ao arrependimento. S o amor poder modificar os comunistas (amor que tem de ser claramente diferente de complacncia com o Comunismo, praticada por tantos lderes eclesisticos). O dio cega. Hitler era anticomunista, mas odiava. Por isso, em lugar de venclos, ajudou-os a conquistar um tero do mundo. Com amor, planejamos quando na priso um trabalho missionrio entre os comunistas. Primeiramente pensamos nos dirigentes comunistas. Alguns diretores de Misses parece que estudaram muito pouca Histria Eclesistica. Como foi a Noruega conquistada para Cristo? Conquistando-se o Rei Olaf. A Rssia a princpio teve o Evangelho quando seu rei Vladimir foi ganho. A Hungria foi conquistada ganhando-se Santo Estevo, seu rei. O mesmo aconteceu com a Polnia. Na frica, aconteceu que o chefe da tribo foi ganho para Cristo, toda a tribo o seguiu. Ns organizamos Misses para pessoas comuns, da plebe, que podem tornar-se muito bons crentes, mas que no tm influncia para modificar o estado de coisas. Temos de conquistar dirigentes: personalidades polticas, econmicas, cientistas, artistas. So eles os engenheiros de almas. Ganhando-os, se ganha o povo que dirigem, e sobre o qual tm influncia. Do ponto de vista missionrio, o Comunismo tem uma vantagem que no encontrada em outros sistemas sociais. mais centralizado. Se o Presidente dos Estados Unidos se convertesse ao Mormonismo, s por este fato a Amrica no se tornaria mrmon. Mas se Mao Ts-Tung se convertesse ao Cristianismo ou Breshnev ou Ceaushescu seus pases inteiros poderiam ser conquistados. To grande o impacto da influncia dos Lderes. Mas, pode um lder comunista converter-se? Certamente, pois to inseguro e infeliz quanto suas vtimas. Quase todos os lderes comunistas da Rssia ou foram colocados em priso, ou executados por seus prprios camaradas. O mesmo aconteceu na China. At Ministros do Interior como Iagoda, Iejov e Bria, que pareciam ter todo o poder nas mos, findaram como os mais reles contra-revolucionrios. Uma bala na cabea e acabaram-se. Recentemente, Shepelin, Ministro do Interior da Unio Sovitica, e Rankovic, Ministro do Interior da Iugoslvia, foram jogados fora como trapos imundos. Como podemos atacar o Comunismo espiritualmente O sistema comunista no torna ningum satisfeito, nem mesmo os que dele se aproveitam. At estes tremem ante a possibilidade de alguma noite ser levados pela camioneta da Polcia Secreta, porque a liderana do Partido mudou. Conheci muitos lderes comunistas pessoalmente. So homens oprimidos; s Jesus pode dar-lhes paz. Ganhar os lderes comunistas para Cristo pode significar salvar o mundo de uma destruio nuclear, ou salvar a humanidade da fome, devido ao fato de presentemente grande parte de sua receita ser aplicada na aquisio de armamentos custosos. Ganhar os lderes comunistas pode significar o fim da tenso internacional. Ganhar os lderes comunistas pode significar encher de alegria, a Cristo e a seus anjos. Pode significar a vitria da Igreja. Em todas as reas onde os Missionrios trabalham com tanta

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dificuldade, como Nova Guin, ou Madagascar, tudo se tornaria mais fcil, se apenas os lderes comunistas fossem conquistados, porque isto daria ao Cristianismo um impulso totalmente novo. Conheci pessoalmente muitos lderes comunistas convertidos. Eu mesmo, quando jovem, fui ateu militante. Ateus e comunistas convertidos amam muito a Cristo, porque pecaram muito.

Os dolos comunistas. Grandes quadros dos lideres do Partido Comunista expostos em frente desta igreja de Riga, convertida em Hall de Concertos.

necessrio estratgia no trabalho missionrio. Do ponto de vista da salvao todos so iguais; do ponto de vista da estratgia missionria, nem todos so iguais. mais importante ganhar um homem de grande influencia que poder levar depois milhares ao conhecimento do Evangelho, do que falar a um silvcola, assegurando, para ele s, a salvao. Por esta razo Jesus no escolheu um lugar obscuro onde encerrar Seu ministrio, e sim Jerusalm, o centro espiritual do mundo. Por esta mesma razo Paulo fez tanto esforo por estar em Roma. A Bblia afirma: "A semente da mulher esmagar a cabea da serpente". Mas ns fazemos ccegas na barriga da serpente, provocando-lhe risadas. Sua cabea encontra-se em alguma parte, entre Moscou e Pequim, no em Madagascar ou na Tunsia. O mundo comunista deve ser o mais visado pelos lderes da Igreja e diretores de Misses, bem como por todo crente sensato. Devemos renunciar os trabalhos de rotina. Est escrito: "Maldito aquele que fizer o trabalho do Senhor relaxadamente". Um ataque frontal aos comunistas, pela Igreja, necessrio. As guerras s podem ser vencidas pela ofensiva, e nunca por estratgias de defesa. Com relao ao Comunismo, a Igreja at o presente no saiu da defensiva, perdendo um pas aps outro para ele. Isto tem de ser modificado imediatamente em toda a Igreja. Um Salmo afirma que Deus despedaa as barras de ferro. A Cortina de Ferro coisa diminuta para Ele.

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A Igreja Primitiva trabalhou s ocultas e ilegalmente, porm triunfou. Devemos mais uma vez aprender a trabalhar desta maneira. At que chegasse o Comunismo, nunca entendi por que tantas pessoas do Novo Testamento eram chamadas por sobrenomes: Simo, chamado Niger, Joo, chamado Marcos, e outros. Usamos nomes secretos em nosso trabalho, hoje, nos pases comunistas. Nunca entendi antes por que Jesus, quando mandou preparar a ltima Ceia, no deu um endereo, mas declarou: "Ide cidade e vos sair ao encontro um homem trazendo um cntaro de gua". Agora entendo. Tambm damos senhas, sinais convencionais de reconhecimento na Igreja Subterrnea. . Se concordarmos em agir da mesma forma voltando aos mtodos do Cristianismo Primitivo poderemos trabalhar eficientemente para Cristo nos pases comunistas. Mas quando me encontrei com os lderes da Igreja do Ocidente, em lugar de encontrar amor para com os comunistas, o que teria encaminhado a formao de uma Misso para os pases dominados por eles, deparei-me com uma orientao favorvel ao Comunismo. No encontrei a compaixo do Bom Samaritano para com as almas perdidas da casa de Karl Marx. Um homem cr realmente, no no que recita no seu credo, mas naquilo em favor do que est pronto para morrer. Os crentes da Igreja Subterrnea tm provado que esto prontos a morrer pela f que professam. Agora mesmo estou envolvido em um trabalho que poder significar o meu reencarceramento em pas comunista, novas torturas e morte, porque dirijo uma Misso Secreta, trabalhando atrs da Cortina de Ferro e assumindo todos os riscos. Creio nas coisas que escrevo. Tenho o direito de perguntar: Os lderes eclesisticos da Amrica, que fazem amigos custa do Comunismo, estariam prontos a morrer por esta sua f? Quem os impede de deixar os altos postos que ocupam no Ocidente, para vir a ser pastores oficiais no Oriente, cooperando ali in loco com os comunistas? A prova de tal f no foi dada ainda por nenhum lder da Igreja Ocidental. As palavras do homem nasceram de sua necessidade de entender-se com os companheiros nas pescarias, caadas, e depois na produo comum das coisas necessrias vida, e da necessidade de expressarem seus sentimentos entre si. Entretanto, no existem palavras humanas que possam expressar de maneira adequada os mistrios de Deus e as sublimidades da vida espiritual. Igualmente no existem palavras que possam expressar as profundezas de uma crueldade diablica. Poder algum expressar em palavras o sofrimento que algum sentia quando estava prestes a ser lanado numa fornalha pelos nazistas, ou quando via um filho seu nela ser atirado? De igual modo impossvel tentar descrever os sofrimentos que os crentes j suportaram e ainda hoje enfrentam nos pases comunistas. Estive na priso com Lucretiu Patrascanu, o homem que promoveu o estabelecimento do Comunismo na Romnia. Seus camaradas recompensaram-no colocando-o na priso. Apesar de ser um homem mentalmente sadio, colocaram-no em um hospital de loucos, at que terminou enlouquecendo tambm. Fizeram o mesmo com Anna Pauker, ex-secretria de Estado. Os crentes muitas vezes tambm recebem esse tipo de tratamento. So submetidos a choques eltricos, vestem camisa de fora. O mundo est horrorizado com o que est acontecendo nas ruas chinesas. A vista de todos, os guardas vermelhos exercem terror. Agora, tentem imaginar o que no acontece a um crente em uma priso chinesa, onde ningum os est presenciando! A ltima notcia que tivemos que um escritor evanglico chins de renome e

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outros crentes, os quais se recusaram a negar sua f, tiveram suas orelhas, lnguas e pernas cortadas. Entretanto, o que os comunistas fazem de pior no so as torturas e os assassnios. Falsificam completamente a mente das pessoas e envenenam a mocidade e as crianas. Colocam seus homens em posio de liderana nas Igrejas para dirigir os crentes e destruir as mesmas Igrejas. Ensinam a juventude no apenas a descrer de Deus e de Cristo, como at mesmo a odiar estes nomes. Com que palavras poderamos expressar a tragdia em que se envolve um mrtir cristo que, voltando ao seu lar depois de anos de priso, escarnecido pelos seus prprios filhos, os quais durante aquele tempo de sua ausncia se tornaram ateus militantes? Este livro est sendo escrito no tanto com tinta mas com o sangue de coraes que sangram Como nos tempos de Daniel os trs jovens que foram colocados na fornalha depois que de l saram no cheiravam a fogo, da mesma maneira os crentes que estiveram em prises de comunistas no tm qualquer ressentimento contra eles. Uma flor, que o leitor esmague sob os ps, recompensa-lhe dando seu perfume. De igual medo os crentes torturados pelos comunistas, recompensam-nos com amor. Levamos muitos dos nossos carcereiros a Cristo. E estamos dominados por um s desejo: dar aos comunistas, que nos fizeram sofrer, o melhor que temos, a Salvao que vem do nosso Senhor Jesus Cristo. No tive o privilgio, que muitos dos meus irmos na f tiveram, de morrer mrtir' na priso. Fui libertado e at pude sair da Romnia para o Ocidente. No Ocidente encontrei muitos lderes eclesisticos de sentimento totalmente contrrio quele existente e predominante na Igreja Subterrnea, tanto por trs da Cortina de Ferro, como da de Bambu. Muitos crentes ocidentais no tm amor pelos comunistas. Prova disto que no se interessam pela salvao dos que se encontram naqueles pases. Tm misses para evangelizar judeus, muulmanos e budistas, porm no tm misses para os comunistas! No os amam, do contrrio teriam, h muito tempo criado tal misso, como Carey, por amor aos indianos, e Hudson Taylor, por amor aos chineses, criaram misses para eles. No bastante, porm, que no amem os comunistas e nada faam por conquist-los para Cristo. Por sua complacncia e negligncia, e s vezes acumpliciando-se de fato com os comunistas, alguns lderes da Igreja Ocidental incentivam a incredulidade deles. Ajudam-nos a introduzir-se nas igrejas ocidentais e a assumir liderana nelas e no mundo. Deixam os crentes despercebidos dos perigos do Comunismo. No amando aos comunistas e nada fazendo por conquist-los para Cristo (sob o pretexto de que no lhes permitido faz-lo, como se os primeiros cristos pedissem permisso a Nero para divulgar o Evangelho), eles tambm no amam a seus prprios rebanhos. Porque se ns no conquistarmos os comunistas para Cristo, eles conquistaro o Ocidente e, tambm aqui, desarraigaro o Cristianismo. As lies da Histria so ignoradas Nos primeiros sculos houve uma Igreja florescente no norte da frica. De l procederam Santo Agostinho, So Cipriano, Santo Atansio e Tertuliano. Os crentes de l apenas negligenciaram uma coisa: conquistar os maometanos para Cristo. O resultado foi que os maometanos invadiram o norte da frica e de l extirparam, durante sculos, o Cristianismo. A frica do Norte ainda hoje pertence aos maometanos, que so

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considerados, pela misso evanglica, como "bloco dos Inconversveis". Aprendamos essa lio da Histria. Na poca da Reforma, os interesses religiosos de Huss, Lutero e Calvino coincidiram com os interesses dos povos da Europa, os quais ansiavam verem-se livres do jugo papal que. na poca, representava opresso poltica e poder econmico. De igual modo hoje, o interesse da Igreja Subterrnea em divulgar o Evangelho entre os comunistas e suas vtimas coincide com o vital interesse de todos os povos livres por continuarem livres. No h poder poltico que possa derrubar o Comunismo. Os comunistas tm armas nucleares, atac-los militarmente significaria o comeo de uma outra Guerra Mundial, com centenas de milhares de vtimas. Tambm muitos lderes ocidentais receberam lavagem cerebral e nem mesmo desejam derrubar o sistema comunista Dizem isso freqentemente. Desejam que a toxicomania, o banditismo, o cncer e a tuberculose desapaream, mas o Comunismo no, embora este j tenha matado muito mais gente do que todas essas doenas juntas. Hya Ehrenburg, escritora sovitica, diz que se Stalin durante toda a sua vida no tivesse feito outra coisa seno escrever os nomes de suas vtimas inocentes, sua vida teria sido curta para concluir essa tarefa. Kruschev afirmou no XX Congresso do Partido Comunista: "Stalin liquidou com milhares de comunistas honestos e inocentes... Dos cento e trinta e nove membros e candidatos do Comit Central, que haviam sido escolhidos no XVII Congresso, noventa e oito, isto , setenta por cento, foram mais tarde presos e fuzilados". Agora imaginem o que ele fez aos crentes! Kruschev renegou a Stalin, mas continuou a fazer as mesmas coisas. De 1959 para c, metade das Igrejas da Unio Sovitica, que ainda estavam abertas, esto hoje fechadas. Na China existe uma nova onda de barbarismo, pior que a do perodo stalinista. O trabalho franco, desimpedido das Igrejas cessou completamente. Na Rssia e na Romnia h uma onda de novos encarceramentos. (Acabamos de receber Informao de que na Rssia est havendo encarceramento em massa dos crentes). Com terror e falsidade, em pases com um bilho de habitantes, toda a nova gerao criada com dio por tudo quanto ocidental, especialmente para com o Cristianismo. No fora do comum ver-se um guarda vermelho parado em frente de Igrejas, atento a crianas E aquelas que so encontradas querendo dirigir-se a elas levam palmadas e so mandadas embora. Os futuros destruidores do Cristianismo ocidental so cuidadosa e sistematicamente preparados para essa obra. Existe apenas uma fora que pode derrubar o Comunismo. a mesma que fez com que os Estados Cristos tomassem o lugar do Imprio Romano pago, fora que transformou em cristos os selvagens teutes e os "Vikings", e que desbancou a sangrenta Inquisio. Esta fora o poder do Evangelho, representado pela Igreja Subterrnea existente em todos os pases comunistas. Sustentar essa Igreja e ajud-la no apenas uma questo de identificao com os irmos que sofrem. No significa vida ou morte para o pas da pessoa que est lendo estas pginas e para suas Igrejas. Sustentar essa Igreja no apenas do interesse dos cristos livres, mas deveria tambm ser a poltica de todos os governos livres.

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"O Invertido Evangelho" de Marx. Nos lugares da cruz, as antenas, de televiso. Na igreja, ao invs do Evangelho do amor de Deus, a divulgao do ateismo marxista! A Igreja Subterrnea j tem conquistado vrios lderes comunistas para Cristo. Gheorghiu Dej, primeiro Ministro da Romnia, morreu crente, depois de confessar seus pecados e modificar sua vida pecaminosa. Nos pases comunistas existem membros do governo que so crentes s ocultas. Isto pode propagar-se. Ento poderemos esperar grande modificao na poltica de alguns governos comunistas no modificaes como aquelas de Tito e Gomulka, depois das quais o mesmo sistema ditatorial de um partido ateu e cruel continuaram mas uma modificao em favor do Cristianismo e da liberdade. Oportunidades excepcionais existem, presentemente, para tanto. Os comunistas, que muitas vezes so to sinceros em suas crenas quanto os cristos na sua, esto passando por grande crise. Haviam crido que o Comunismo fomentaria uma irmandade das naes. Agora, porm, vem que as naes comunistas brigam, umas com as outras, como ces. Haviam realmente crido que o Comunismo implantaria no mundo um paraso terrestre, oposto ao que consideram ilusrio, o paraso celestial. E agora esto passando fome. Trigo tem de ser importado de pases capitalistas. Os comunistas creram em seus lderes. Agora lem nos seus prprios jornais que Stalin assassinou gente em massa e Kruschev foi um idiota. O mesmo acontece com seus heris nacionais, como Rakosi, Gero, Anna Pauker, Rankovici e tantos outros. Os comunistas no mais crem na infalibilidade de seus lderes. So como os catlicos que no mais crem no Papa! Existe um vazio no corao dos comunistas, que s poder ser preenchido por Cristo. O corao humano, por sua prpria natureza, busca a Deus. Existe um vcuo espiritual em cada pessoa, enquanto no preenchido por Cristo. Isto tambm verdade
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com relao aos comunistas. No Evangelho existe uma fora de amor que pode tambm apelar para eles. J vi isto acontecer. Sei que pode ser realizado. Cristos ridicularizados e torturados pelos comunistas j esqueceram e perdoaram o que lhes foi feito pessoalmente e a seus familiares. Fazem o possvel para ajud-los a vencer a crise e encontrar o caminho para Cristo. Para este trabalho necessitam de nossa ajuda. E no apenas isto. O amor cristo sempre universal. Com os cristos no h parcialidade. Jesus afirmou que o sol, criao de Deus, nasce para todos, bons e maus. O mesmo se diga do amor cristo. Os lderes evanglicos do Ocidente, que mostram amizade para com os comunistas, justificam essa atitude com o ensinamento de Cristo, de que devemos amar aos nossos inimigos. Jesus, porm, nunca afirmou que devamos amar somente aos nossos inimigos, esquecendo os nossos irmos. Esses lderes mostram seu amor comendo e bebendo com aqueles cujas mos esto manchadas do sangue dos cristos martirizados, em lugar de lhes apresentarem as boas novas de Cristo. E aqueles que so oprimidos pelos comunistas so esquecidos. No so amados. As Igrejas Evanglicas e Catlicas da Alemanha Ocidental deram nos ltimos sete anos mais de 125 milhes de dlares para os necessitados. Os crentes americanos do ainda mais. Existem muitas pessoas famintas, mas no posso imaginar pessoas mais famintas do que os mrtires cristos, ou que mais faam jus ajuda dos cristos livres. Se as Igrejas da Alemanha, da Inglaterra, da Amrica e dos pases escandinavos levantam tanto dinheiro para ajudar, essa ajuda deve visar a todos os necessitados, mas primeiramente os mrtires cristos e suas famlias. Ser que isto acontece presentemente? Fui resgatado por organizaes evanglicas, o que prova que cristos podem ser resgatados. Entretanto sou o nico caso de pessoa resgatada no meu pas por evanglicos. O fato de meu resgate vem acusar as organizaes crists do Ocidente de negligenciarem o cumprimento de seu dever em outros casos. Os primeiros cristos perguntaram a si mesmos se a nova Igreja era apenas para os judeus e no para os gentios tambm. A pergunta recebeu a resposta correta. De uma outra forma o problema reapareceu no Sculo XX. O Cristianismo no apenas para o Ocidente. Cristo no pertence apenas Amrica, Inglaterra e a outros pases democrticos. Quando Ele foi crucificado, uma de Suas mos apontava para o Ocidente e a outra para o Oriente. Ele deseja ser o Rei no apenas dos judeus, mas tambm dos gentios, Rei dos comunistas por igual, e no apenas dos ocidentais. Jesus disse: "Ide por todo o mundo e pregai o Evangelho a toda criatura". Ele derramou o Seu sangue por todos, e todos devem ouvir e crer no Evangelho. O que nos d mais nimo de continuar a pregar o Evangelho ns pases comunistas que l. aqueles que se tornam crentes so cheios de amor e zelo. Nunca encontrei um s crente russo que no fosse fervoroso. Jovens ex-comunistas podem tornar-se excelentes discpulos de Cristo. Cristo ama aos comunistas e deseja libert-los do Comunismo, como ama a todos os pecadores e deseja libert-los do pecado. Alguns lderes eclesisticos do Ocidente assumem, em vez da atitude correta, uma outra: condescendem com o Comunismo. Favorecem o pecado, auxiliam o Comunismo a triunfar e prejudicam, com isto, a salvao dos comunistas como de suas vtimas.

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O que encontrei quando sa da priso Quando libertado da priso, outra vez com minha esposa, ela me perguntou quais seriam os meus planos para o futuro. Respondi: "O ideal que tenho diante de mim uma vida de recluso espiritual". Ao que ela me retrucou haver tido o mesmo pensamento. Havia sido multo dinmico em minha mocidade. A priso, porm, e especialmente os anos de confinamento em solido haviam-me tornado um homem meditativo e contemplativo. Todas as tempestades do meu corao haviam-se acalmado. No me importava mais com o Comunismo, nem mesmo o notava. Era como se estivesse sendo abraado pelo Noivo Celestial. Orava por aqueles que nos haviam atormentado e podia am-los de todo o meu corao. Eu tivera muito pouca esperana de que algum dia pudesse ser libertado. Quando, porm, me ocorria pensar no que faria, caso fosse libertado, sempre admitia a idia de retirar-me para alguma parte, em lugar ermo, e a continuar a vida de agradvel unio com o Noivo Celestial. Deus "a Verdade". A Bblia a "verdade sobre a Verdade". Teologia a "verdade sobre a verdade acerca da Verdade". Fundamentalismo a "verdade sobre a verdade acerca da verdade sobre a Verdade". E o povo crente vive destas muitas verdades sobre a Verdade, e por causa disto no tem "a Verdade". Famintos, espancados e narcotizados havamos esquecido a Teologia e a Bblia. Havamos esquecido as "verdades sobre a Verdade". Desta maneira vivamos apenas da "VERDADE". Est escrito: "O Filho do Homem vir na hora em que no pensais e no dia em que no sabeis". No podamos mais pensar. Nas horas mais escuras de tormentos o Filho do Homem vinha a ns, fazendo as paredes da priso brilhar como diamantes e enchendo as celas de esplendor. Em algum lugar, bem distante, estavam os torturados, abaixo de ns, na esfera do corpo. Os esprito, porm, regozijava-se no Senhor. No trocaramos estas alegrias pelos prazeres dos palcios reais. Lutar contra algum ou alguma coisa? Nada estava mais longe da minha mente do que isso. No desejava fazer guerra, mesmo que fosse justa. Preferiria antes construir Templos vivos para Cristo. Foi com a esperana de futuros anos de sossego e contemplao que deixei o crcere. No mesmo dia, porm, depois de libertado, deparei-me com aspectos do Comunismo mais horrendos do que todas as torturas da priso. Um aps outro encontrei-me com eminentes pastores e pregadores de vrias denominaes e mesmo bispos, os quais simplesmente confessaram, com grande tristeza, que eram informantes da Polcia Secreta, em prejuzo do prprio rebanho deles. Perguntei-lhes se estavam preparados para deixar de ser informantes, mesmo com o risco de serem presos. Todos responderam "No" e explicaram que no era temor por suas prprias pessoas que os impedia. Contaram-me novos acontecimentos nas Igrejas, coisas que no existiam mesmo antes do meu aprisionamento que recusar ser informantes poderia significar o fechamento de uma Igreja. Em todas as cidades existe um representante do encarregado do Governo para a fiscalizao dos "Cultos". um homem da Polcia Secreta. Tem o direito de intimar qualquer padre ou pastor, sempre que entender, para que lhe diga quem tem estado na Igreja, quem comunga freqentemente, quem zeloso por sua religio, quem evangelista pessoal, o que o povo cr e etc. Quem no responde demitido, e outro "ministro" posto em seu lugar, que preste melhores informaes. Quando o representante do Governo no descobre substituto que sirva (o que quase sempre acontece), fecha a Igreja.

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Muitos ministros deram informaes Polcia Secreta com a diferena de que alguns o fizeram com relutncia, tentando ocultar certas coisas, enquanto outros criaram o hbito de informar, ficando de conscincia endurecida. Outros ainda adquiriram paixo por isto e contavam mais do que lhes era solicitado. Ouvi confisses de filhos de mrtires crentes, que tinham sido obrigados a dar informaes sobre as famlias nas quais haviam sido recebidos bondosamente. De outra, maneira eram ameaados de no poderem continuar seus estudos. Fui a um Congresso Batista, realizado sob a gide da bandeira vermelha. Os comunistas que resolveram quais seriam os seus lderes a serem "eleitos". Sabia que agora, na direo de todas as Igrejas Oficiais, haveria homens nomeados pelo Partido Comunista. Ento entendi que estava presenciando a abominao da desolao no Lugar Santo, a respeito da qual Jesus falou. Sempre tem havido bons e maus pastores e pregadores. Agora, porm, pela primeira vez na histria da Igreja, o Comit Central de um reconhecido partido ateu, que tem como propsito declarado extirpar a Religio, quem decide quem que vai liderar a Igreja. Lider-la com que propsito? Certamente com o fim de ajudar na extirpao da Religio. Lenine escreveu: "Toda idia de religio, toda idia de Deus, mesmo s o namoro com a idia de Deus uma inexprimvel vileza, da mais perigosa espcie e contgio da mais abominvel forma. Milhes de pecados, aes imundas, atos de violncia e contaminao fsica so muito menos perigosos do que a sutil idia espiritual de um Deus". Os Partidos Comunistas de toda a rea sovitica so leninistas; para estes, religio pior do que cncer, tuberculose ou sfilis. E eles decidem quem devem ser os lderes religiosos. Com eles, os lderes da Igreja Oficial cooperam, mais ou menos transigindo. Tenho visto o envenenamento de crianas e jovens com o atesmo, e as Igrejas Oficiais sem terem a mais leve possibilidade de neutraliz-lo. Em nenhuma Igreja de nossa capital, Bucareste, se pode encontrar uma reunio de mocidade ou Escola Dominical para crianas. Os filhos dos crentes so educados na escola do dio. Vendo tudo isso, odiei o Comunismo como no o havia odiado sob suas torturas. Odiei-o no por causa do que me fizera, mas por causa do mal que faz Glria de Deus, ao nome de Jesus Cristo e s almas de um bilho de homens sob seu domnio. Camponeses vieram de todo o pas para ver-me e disseram-me como estava sendo conduzida a coletivizao. Agora eram escravos famintos nas fazendas e vinhedos que antes lhes pertenceram. No tinham po. Seus filhos no tinham leite nem frutas, quando este pas dispe de riquezas naturais que se igualam s da Cana antiga. Irmos confessaram-me que o regime comunista tinha feito de todos eles ladres e mentirosos. Por causa da fome tinham de roubar daquilo que fora seu prprio campo, porm que agora pertencia coletividade. Tinham ento de mentir para encobrir seus furtos. Operrios falaram-me a respeito do terror nas fbricas e sobre a explorao da mo-de-obra, de um modo como os capitalistas nunca sonharam. Os operrios no tm direito de greve. Intelectuais tinham de ensinar, contra suas convices ntimas, que no h Deus. Toda a vida e pensamento de um tero do mundo tm sido destrudos ou falsificados. Mocinhas vieram queixar-se de que tinham sido chamadas Organizao dos Jovens Comunistas e que ali foram censuradas e ameaadas por terem beijado um rapaz crente; e o nome de outro lhes foi dado, a quem poderiam beijar. Tudo era profundamente falso e feio. Foi quando encontrei os lutadores da Igreja

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Subterrnea meus velhos companheiros, alguns dos quais no haviam sido apanhados e outros que retomaram a luta depois de terem sido libertados da priso. Convidaram-me a continuar a luta com eles. Assisti a suas reunies secretas, nas quais cantavam utilizando hinrios escritos a mo. Lembrei-me de Santo Antnio, o Grande. Passou trinta anos no deserto. Tinha abandonado completamente o mundo, passando a viver em jejum e orao. Quando, porm, ouviu a respeito da luta travada entre Santo Atansio e Ario em torno da divindade de Cristo, deixou a vida contemplativa e foi a Alexandria ajudar a verdade a triunfar. Lembrei-me de So Bernardo de Clairvaux. Era tambm um monge, que vivia no alto das montanhas. Tendo porm ouvido a respeito da insensatez das Cruzadas, em que cristos matavam rabes e judeus e irmos na f, pertencentes a outra confisso, a fim de conquistarem um tmulo vazio, deixou seu mosteiro e desceu daquelas alturas para pregar contra as Cruzadas. Resolvi fazer o que todos os cristos devem fazer: Seguir os exemplos de Cristo, do Apstolo Paulo, dos grandes santos, renunciar ao pensamento de se afastarem e empenhar-se na luta. Que luta seria? Os crentes em priso sempre tm orado por seus inimigos e lhes tm dado belo testemunho. O desejo de nossos coraes era que eles fossem salvos e nos regozijvamos todas as vezes que isto acontecia. Eu odiava, porm, o mau sistema comunista e desejava fortalecer a Igreja Subterrnea, a NICA FORA QUE PODE DESBANCAR ESSA TREMENDA TIRANIA, PELO PODER DO EVANGELHO. No pensava apenas na Romnia, mas em todo o mundo comunista. Achei, entretanto, muito desinteresse por estes fatos no Ocidente. Escritores ao redor do mundo protestaram quando dois escritores comunistas Siniavski e Daniel foram sentenciados priso por seus prprios camaradas, porm nem mesmo Igrejas protestam quando crentes so encarcerados por causa de sua f. Quem se preocupa com o Irmo Kuzyck, sentenciado por cometer o crime de distribuir o "veneno" de publicaes crists, tais como os livros devocionais de Tor-rey e pores bblicas? Quem sabe a respeito do Irmo Prokofiev, condenado por haver distribudo sermes escritos? Quem sabe a respeito do judeu cristo Grun-vald, condenado por iguais ofensas na Rssia e de quem os comunistas arrebataram para sempre o seu filhinho? Eu sei o que senti quando fui afastado do meu Mihai. Sofro com o Irmo Grunvald, Ivanenko, Graany Shev-chuk, Taisya Tkachenko, Ekaterina Vekasina, Georgi Vekasin e o casal Pilat, na Ltvia, e assim por diante, nomes de santos e heris da f do Sculo XX. Inclino-me para beijar suas algemas; como os primeiros cristos beijaram as dos seus companheiros quando eram conduzidos para serem lanados s feras bravias. Alguns lderes da Igreja Ocidental no se importam com eles. Os nomes dos mrtires no esto em suas listas de orao. Enquanto estavam sendo condenados e torturados, os lderes batistas russos e ortodoxos da Igreja Oficial, que os haviam denunciado e trado, eram recebidos com muita honra em Nova Delhi, em Genebra e em outras conferncias. Assim garantiram a todo o mundo que na Rssia existe ampla liberdade religiosa. Um lder do Concilio Mundial de Igrejas beijou o bolchevista Arcebispo Nikodim quando este garantiu isso. Ento se banquetearam sob o majestoso nome do Concilio, enquanto os santos na priso comiam repolho com tripas no lavadas, como eu havia comido, em nome de Jesus Cristo. As coisas no podem permanecer como esto. A Igreja Subterrnea resolveu que

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eu deixasse o pas, se tivesse possibilidade, e informasse aos crentes ocidentais o que est acontecendo. Decidi denunciar o Comunismo, embora ame os comunistas. No acho certo pregar o Evangelho sem denunciar o Comunismo. Alguns dizem-me: "Pregue somente o Evangelho!" Isto me faz lembrar que a Polcia Secreta comunista tambm me disse que pregasse a Cristo sem falar no Comunismo. Ser que aqueles que so pelo chamado "Evangelho Puro" so inspirados pelo mesmo esprito dos que pertencem Polcia Secreta Comunista? No sei o que seja o chamado "Evangelho Puro". Seria pura a pregao de Joo Batista? No somente disse: "Arrependei-vos porque o reino de Deus est perto", como tambm disse: "Tu, Herodes, s mau". Foi decapitado porque no se restringiu ao ensino abstrato. Jesus no pregou apenas o "Puro" Sermo da Montanha, porm o que alguns lderes da Igreja atual chamariam de sermo negativo. "Ai de vs escribas e fariseus hipcritas... Raa de vboras!" Foi por causa de tal pregao "impura" que Ele foi crucificado. Os fariseus no se teriam incomodado com o Sermo da Montanha. O pecado deve ser chamado pelo seu prprio nome. O Comunismo o pecado mais perigoso do mundo moderno. Todo Evangelho que no o denuncia, no o puro Evangelho. A Igreja Subterrnea denuncia-o com o risco de sua liberdade e sua vida. Muito menos temos ns de silenciar no Ocidente. Estou decidido a denunciar o Comunismo no no sentido em que o fazem aqueles que usualmente so chamados de "anticomunistas". Hitler era anticomunista, no obstante ser um tirano. Odiamos o pecado e amamos ao pecador. Por que sofro no Ocidente Sofro no Ocidente mais do que sofri nas terras comunistas. Meu sofrimento aqui provm, antes de tudo, das saudades que tenho das belezas indizveis da Igreja Subterrnea, a Igreja que realiza o velho ditado latino Nudis Nudum Christi Sequi (Nus, segui o Cristo nu). No campo comunista o Filho do Homem e aqueles que so seus no tm onde reclinar a cabea. Os crentes ali no constroem casas para si. Para que? Sero confiscadas quando de sua primeira priso. Justamente o fato de voc, leitor, ter uma casa nova, pode ser maior motivo para ser preso os comunistas desejam para si essa casa. Ali voc no sepulta seu pai nem se despede da sua famlia antes de seguir a Cristo. Quem so sua me, seu irmo, sua irm? Neste aspecto voc como Jesus. Me e irm so para voc apenas aqueles que cumprem a vontade de Deus. Quanto aos laos naturais valem eles ainda alguma coisa se freqente uma noiva denunciar o noivo, os filhos os seus pais, as esposas os seus esposos? Cada vez mais so somente os laos espirituais que permanecem. A Igreja Subterrnea uma Igreja pobre e sofredora, porm no tem membros mornos. Um Culto na Igreja Subterrnea - como na Igreja Primitiva, h 1900 anos. O pregador no conhece uma teologia elaborada, no conhece homiltica, como Pedro no as conhecia. Todo professor de Teologia daria uma nota baixa a Pedro pelo seu Sermo do dia de Pentecostes. Os versculos da Bblia so pouco conhecidos nos pases comunistas, porque as Bblias so raras. Alm disto, os pregadores geralmente tm estado presos durante anos, desprovidos de uma Bblia. Quando expressam sua f em um Pai, isto significa muito, porque h um drama por trs dessa afirmao. Na priso eles diariamente pediram po ao seu Pai onipotente e em vez de po receberam repolho com inominvel imundcia, entretanto crem que Deus Pai amoroso. So como J que afirmava creria em Deus mesmo que Este o matasse. So como Jesus que O chamou de Pai, mesmo quando aparentemente fora abandonado na

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cruz. Quem quer que tenha conhecido as belezas espirituais da Igreja Subterrnea no pode mais satisfazer-se com o vazio de algumas Igrejas do Ocidente. Sofro no Ocidente mais do que sofri em uma priso comunista, porque agora estou vendo com os meus prprios olhos a civilizao ocidental em decadncia. Osvaldo Splenger escreveu no livro Declnio do Ocidente: "Vs estais morrendo. Vejo em todos vs o estigma caracterstico da decadncia. Posso provar que vossa grande riqueza e vossa grande pobreza, vosso capitalismo e vosso socialismo, vossas guerras e revolues, vosso atesmo, vosso pessimismo, vosso cinismo, vossa imoralidade, vossos casamentos desfeitos, vosso controle de natalidade, que vos est exaurindo e aniquilando, posso provar-vos que estes sinais caracterizam as pocas de decadncia dos antigos Estados, Alexandria, Grcia e a neurtica Roma". Foram escritas essas palavras em 1926. Desde ento a democracia e civilizao j morreram na metade da Europa e at em Cuba. O resto do Ocidente dorme. H, porm, uma fora que no dorme: a dos comunistas. Entretanto no Oriente os comunistas esto desapontados e desiludidos, no Ocidente o Comunismo tem permanecido virulento. Os comunistas ocidentais simplesmente no crem em todas as ms notcias a respeito das crueldades, misrias e perseguies nos pases do bloco comunista. Espalham sua f com incansvel zelo por toda parte, nos sales da alta sociedade, nos clubes de intelectuais, nos colgios, nas choupanas e nas igrejas. Ns, crentes, muitas vezes ficamos parcialmente do lado da verdade integral, enquanto eles esto totalmente e de todo o corao do lado da mentira.

Futuros mrtires?! Alguns refugiados cambodjianos socorridos recentemente pela nossa misso, so batizados em Ponghan-Ron na Tailndia. Quanto tempo ainda lhes resta, para cultuar a Deus em liberdade?!

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Na Tailndia existem atualmente 65 mil refugiados, sendo 10 mil cambodjanos, 54 da tribo Meo e laozianos, e 1 mil vietnamitas, chegando diariamente novas levas, que conseguem atravessar as reas minadas e escapar vigilncia dos soldados do Kmer Vermelho. Com conhecimento do governo tailands a CAMA (Servio Social da ALiana Crist Missionria) Misso Holandeza, distribuiu 3.000 kilos de arroz, doados pelos U.S.A. Sok Thong Doenng, antigo decano do Colgio de Agricultura de Phom Penh, depois de se converter a Cristo, conhecendo-0 realmente como o Filho de Deus, pastor, pregador e conselheiro entre 1000 refugiados e tem sido um grande instrumento nas mos de Deus, pelo seu testemunho positivo, para lev-tos a Cristo. Na foto um batismo entre os refugiados! JESUS PARA O MUNDO COMUNISTA, participou com 5000 dlares na distribuio de alimentos. O governo da Tailndia est sob presso do KMER Vermelho, para repatriar os fugitivos, o que seria a morte e o martrio para muitos destes cristos. Orem para que isso no acontea. (Notcias de 1976)

Enquanto isso, telogos do Ocidente discutem trivialidades. Isto me faz lembrar que, enquanto as tropas de Maom II cercavam Constantinopla em 1943, tendo de ficar decidido se os Blcs ficariam sob o domnio dos cristos ou dos maometanos, um concilio de Igreja, da cidade sitiada, discutia os seguintes problemas: De que cor eram os' olhos da Virgem Maria, qual o sexo dos anjos, o que acontece se uma mosca chega a cair na gua benta. Fica a mosca santificada, ou a gua que fica poluda? Pode isto no passar de lenda, prpria daqueles tempos. Perlustrem-se, porm, os jornais das Igrejas de hoje e se ver que questes, exatamente como essas, esto sendo discutidas. A ameaa do Comunismo e os sofrimentos da Igreja Subterrnea raramente so mencionados. Existem infindveis discusses em torno de assuntos teolgicos, de rituais, assuntos no importantes. Numa reunio algum perguntou: "Se voc estivesse em um navio que afundasse, e voc pudesse escapar ileso para uma ilha deserta tendo a possibilidade de levar consigo apenas um livro retirado da biblioteca do navio, que livro voc escolheria?" Um respondeu: "A Bblia". Outro: "Shakespeare". Um escritor, porm, disse a coisa certa: "Eu escolheria um livro que me ensinasse a fazer um bote e chegar a uma praia. AH estaria livre para ler qualquer coisa de meu agrado". Conservar a liberdade de todas as denominaes e todas as teologias e lamentar a perda de tudo isto sob perseguio comunista mais importante do que insistir em determinada opinio teolgica. "A verdade vos libertar", afirmou Jesus. Diga-se tambm: "A liberdade, somente a liberdade, pode trazer a verdade". Em lugar de discutir a respeito de trivialidades, devamos antes nos unir na luta em prol da liberdade e contra a tirania do Comunismo. Sofro tambm participando dos crescentes padecimentos da Igreja atrs da Cortina de Ferro. Tendo passado por eles, posso aquilat-los. Em junho passado os jornais soviticos Izvestia e Derevenskais Jizn acusaram os batistas russos de ensinarem seus membros a matar crianas, a fim de expiarem seus pecados. a velha acusao de assassnios rituais, tal como costumava ser levantada

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contra os judeus. Sei, entretanto, o que isso significa. Estive na priso de luj, Romnia, em 1959, com o prisioneiro chamado Lazarovici, acusado de ter matado uma menina. Tinha apenas trinta anos, porm seus cabelos embranqueciam do dia para a noite, em conseqncia das torturas. Parecia um velho. No tinha mais unhas, pois estas haviam sido arrancadas para que confessasse um crime que no havia cometido. Depois de um ano de torturas, sua inocncia ficou comprovada e ele foi posto em liberdade. Esta, porm, no significava mais nada para ele, pois ficara aniquilado para sempre. Outros lem um artigo de jornal e riem-se das estpidas acusaes feitas na imprensa sovitica contra os batistas. Eu sei o que elas significam para os acusados. horrvel viver no Ocidente e ter sempre na memria tais fatos. Onde est agora o Arcebispo Yermogen, de Kaluga (U.R.S.S.) e os outros sete bispos que com ele protestaram contra a demasiada cooperao com o regime sovitico por parte do Patriarca Alexei e do Arcebispo Nikodim, instrumentos estes nas mos dos comunistas? No estaria to preocupado com esses bispos fiis se no tivera visto morrendo perto de mim, em uma priso, os bispos que protestaram na Romnia. Os ministros Nikolai Eshliman e Gleb Yakumin foram disciplinados pelo Patriarca porque pediram liberdade religiosa para a Igreja. O Ocidente conhece muito esse caso. Estive, porm, na priso com o Padre loan de Vladimireshti, Romnia, a quem a mesma coisa aconteceu. Na superfcie houve apenas uma "disciplina" eclesistica. Mas os nossos lderes da Igreja Oficial, como todos os lderes da Igreja Oficial nos pases comunistas, trabalham de mos dadas com a Polcia Secreta. Os que por eles so disciplinados, Eram colocados sob uma "disciplina" ainda mais eficiente torturas, espancamentos e entorpecentes na priso. Tremo s em pensar nos sofrimentos dos que so perseguidos nos pases do bloco comunista. Tremo em pensar no destino eterno de seus torturadores. Tremo pela sorte dos crentes ocidentais que no ajudam seus Irmos Perseguidos. No fundo do meu corao gostaria de conservar a beleza da minha prpria vinha e no me envolver em to tremenda luta. Gostaria tanto de estar em algum lugar sossegado e de descanso. No , porm, possvel. O Comunismo est s nossas portas. Quando invadiram o Tibete, deram fim a todos os que estavam interessados unicamente em assuntos espirituais. Em nosso pas deram fim a todos quantos se alheavam da realidade. Igrejas e Mosteiros foram dissolvidos, conservando-se apenas os que fossem necessrios para iludir estrangeiros. Esta tranqilidade e descanso, pelos quais anseio, seriam uma fuga realidade, perigosa para minha alma tambm. Devo liderar esta luta, apesar de saber que representa um perigo para mim pessoalmente. Se eu desaparecer, podem ficar certos que foram os comunistas que me raptaram. Assim me fizeram em 1948 e me colocaram na priso sob um nome falso. Anna Pauker, nossa Secretria de Estado na poca, disse ao embaixador suo, Sir Patrick Von Reuterswaerde: *'Oh, Wurmbrand est agora dando umas voltas pelas ruas de Copenhague". O ministro suo tinha no bolso a carta que eu conseguira mandar da priso, por canais secretos; ele sabia que uma mentira lhe havia sido dita. Tal coisa pode acontecer outra vez. Se for morto, o assassino ter sido designado pelos comunistas. Ningum, seno eles, tem qualquer motivo para me matar. Se ouvirem rumores a respeito de minha depravao moral, roubo, homossexualismo, adultrio, instabilidade poltica, mentiras ou qualquer outra coisa, ser o cumprimento das ameaas que a mim foram feitas pela Polcia Secreta: "Ns o destruiremos moralmente". Uma fonte bem informada me diz que os comunistas da Romnia decidiram matar-me depois do testemunho que dei perante o Senado norte-americano. Procuraro matar-me, ou aniquilar minha reputao. Tentaro fazer chantagens comigo,

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aterrorizando meus amigos na Romnia. Tm meios poderosos para tanto. Todavia no posso guardar silencio. A obrigao de quem me l examinar cuidadosamente o que afirmo. Se, depois de tudo por que passei, o leitor chegar a pensar que sofro de complexo de perseguio, deve indagar de si mesmo o que no realmente esse terrvel poder do Comunismo, que faz um cidado seu sofrer de tais complexos. Que poder este que faz homens da Alemanha Oriental levar at crianas em um "bulldozer" e passar pelos arames farpados, com o risco de serem baleados com toda a famlia? O Ocidente dorme e tem de ser acordado. -----):(----Homens que sofrem, buscam um bode expiatrio, algum sobre quem colocar a culpa. Encontrar esse tal diminui muito a tenso. Eu no posso fazer isto. No posso colocar a culpa em alguns lderes eclesisticos do Ocidente que condescendem com o Comunismo. O mal no provm deles. multo mais velho. Tais lderes so vtimas de um mal muito mais antigo. Eles no criaram a desordem na Igreja. J a encontraram . Desde que cheguei ao Ocidente j visitei muitos Seminrios Teolgicos. Neles ouvi palestras sobre a histria dos sinos e dos cnticos litrgicos, a respeito de leis cannicas, desde muito tempo fora de uso, ou a respeito de uma disciplina eclesistica no mais existente. Tenho visto estudantes de teologia aprendendo que a histria da criao narrada na Bblia no verdadeira, nem a de Ado, nem a do Dilvio, nem dos milagres de Moiss; que as profecias foram escritas depois de se terem cumprido; que o nascimento virginal de Jesus um mito, bem como Sua ressurreio; que Seus ossos permaneceram em um tmulo, em algum lugar; que as Epstolas no so genunas; que o Apocalipse foi escrito por um louco, mas que sob outros aspectos a Bblia e um Livro Sagrado! (A ser assim, temos a um livro sagrado no qual, segundo se alega, h mais mentiras do que num jornal comunista!) Isso o que os atuais lderes das Igrejas aprenderam quando estudavam nos Seminrios. essa a atmosfera em que vivem. Por que seriam ento fiis a um Senhor, a respeito de quem to estranhas coisas se dizem? Por que os lderes eclesisticos seriam fiis a uma Igreja, na qual se tem a liberdade de ensinar que Deus est morto? So lderes da Igreja Oficial, no da Esposa de Cristo. So lderes de uma Igreja na qual tantos, j h muito, traram ao Senhor. Quando encontram algum da Igreja Subterrnea, sofredora, mrtir, olham para ele como se fora um ser estranho. Em segundo lugar no licito julgar as pessoas por apenas uma parte de suas atitudes. Se assim fizermos, seremos como os fariseus, para quem Jesus era mau porque no respeitava as leis deles sobre o Sbado. Esse fato fechou os olhos deles completamente para o que teria sido louvvel em Jesus, mesmo vista deles. Os mesmos lderes eclesisticos, que assumem uma atitude errada para com o Comunismo, podem ter razo em muitas outras coisas e podem ser pessoalmente sinceros. Mesmo naquilo em que esto errados podem mudar. Certa vez eu estava com um Metropolita Ortodoxo na Romnia. Era um homem dos comunistas, que denunciava seu prprio rebanho. Tomei sua mo entre as minhas e contei-lhe a parbola do Filho Prdigo. Isto aconteceu, numa noite em seu jardim. Eu disse: "Veja com que amor Deus recebe um pecador que volta. Ele alegremente recebe mesmo um Bispo, se ele se arrepende". Cantei para ele hinos evanglicos. Esse homem converteu-se.

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Estive preso na mesma cela com um Padre Ortodoxo que, na esperana de ser solto, escreveu palestras atesticas. Falei-lhe e ele rasgou o que havia escrito, arriscando-se assim a nunca ser solto. No posso fazer de ningum bode expiatrio, nem posso aliviar desta forma o fardo que pesa no meu corao. -----):(Outra coisa me aflige. que at mesmo amigos muito chegados me compreendem mal. Acusam-me alguns de rancor e ressentimentos contra os comunistas, o que eu sei no ser verdade. O escritor mosaico Claude Montefiore disse que a atitude de Jesus para com os escribas e fariseus, a acusao pblica que lhes fez, foi contrria ao Seu mandamento de amarmos nossos inimigos e abenoarmos aqueles que nos amaldioam. O Dr. W. R. Mathews, Deo da Igreja de So Paulo em Londres, conclui que tal atitude uma incoerncia e contradio em Jesus. D a desculpa de que Jesus no era um intelectual! A impresso que Montefiore tinha de Jesus era errada. Jesus amou aos fariseus, apesar de os denunciar publicamente. Eu amo aos comunistas, tanto quanto aqueles que na Igreja so instrumentos deles, apesar de acus-los. Constantemente me dizem: "Esquea os comunistas! Ocupe-se apenas com o que espiritual!" Encontrei um crente que sofrer sob o Nazismo. Disse-me que est inteiramente a meu favor enquanto eu dou meu testemunho de Cristo, porm no devo dizer uma s palavra contra o Comunismo. Perguntei-lhe se os cristos que combateram o Hitlerismo na Alemanha estavam errados e se deveriam limitar-se a falar sobre a Bblia, sem dizer uma palavra contra o tirano. A resposta foi: "Mas Hitler matou seis milhes de judeus! Algum tinha de falar contra ele". Respondi: "O Comunismo j matou trinta milhes de russos e milhes de chineses e outros. E eles tambm tm matado judeus. Devemos protestar apenas quando os mortos so judeus, e no russos tambm?" A resposta foi: "Isto j outra coisa". No recebi qualquer explicao. Fui espancado pela polcia do tempo de Hitler e no tempo do Comunismo, e no pude ver qualquer diferena. Num e noutro caso os espancamentos doeram muito. O Cristianismo tem de lutar contra muitos aspectos do pecado, no apenas contra o Comunismo. No estamos obcecados apenas por este nico problema. O Comunismo, porm, no presente o maior e o mais perigoso adversrio do Cristianismo. Contra ele temos de nos unir. Vou repetir! O alvo do homem ser semelhante a Cristo. Impedi-lo o objetivo principal dos comunistas. So antes de tudo anti-religiosos. Crem que depois da morte o homem se transforma em nada mais do que sais e minerais. Querem que a vida inteira seja vivida no plano da matria. Reconhecem apenas as massas. A palavra deles a do demnio, no Novo Testamento, quando se lhe perguntou qual era o seu nome: "Somos legio". A personalidade a maior ddiva de Deus aos homens deve ser esmagada. Aprisionaram um homem porque foi encontrado com um livro de Alfred Adler Psicologia Individual. Os policiais da Polcia Secreta exclamaram: "Ora! individual, sempre individual! Por que no coletiva?" Jesus quer que sejamos personalidades. Portanto, no pode existir possibilidade de condescendncia entre ns e o Comunismo. Os comunistas o sabem. "Nauk i Religia", (Cincia e Religio), a revista deles, publica: "A Religio Incompatvel com o Comunismo. Ela lhe hostil... O contedo do programa do Partido Comunista um

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golpe de morte na religio... um programa para a criao de uma sociedade atestica na qual o povo se livre, para sempre, da escravido religiosa". Ser que o Cristianismo pode coexistir com o Comunismo? Aqui est a resposta comunista a esta pergunta... "O Comunismo um golpe de morte na religio".

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CAPITULO V Mais uma vez falarei sobre a Igreja Subterrnea. Ela funciona sob condies mui difceis. O atesmo a religio oficial em todos os pases comunistas. Do mais ou menos liberdade de os velhos crerem, porm a juventude e as crianas no tm o direito de crer. Tudo nesses pases rdio, televiso, cinema, teatro, imprensa, casas editoras tem o objetivo de desarraigar a crena em Deus. A Igreja Subterrnea tem multo poucos meios de opor-se s enormes foras dos Estados totalitrios. Seus ministros na Rssia no tiveram qualquer preparo teolgico. Existem pastores que nunca leram a Bblia toda. Contarei como muitos foram ordenados. Encontramos um jovem russo que era ministro secretamente. Perguntei-lhe quem o havia ordenado. Respondeu-me: "No tnhamos nenhum Bispo que nos ordenasse. O Bispo Oficial no ordena ningum a no ser que tenha sido aprovado pelo Partido Comunista. Ento dez de ns, jovens crentes, fomos ao tmulo de um Bispo que havia morrido mrtir. Dois de ns colocamos as mos sobre o seu tmulo. Os outros formaram um crculo ao redor de ns e invocamos o Esprito Santo para nos ordenar. Estamos certos que fomos ordenados pelas mos traspassadas de Jesus". Para mim, a ordenao desse jovem vlida diante de Deus! Homens ordenados dessa maneira, que nunca tiveram qualquer preparo teolgico, e que muitas vezes sabem pouco a respeito da Bblia, levam avante o trabalho de Cristo. como a Igreja dos primeiros sculos. Que Seminrios freqentaram aqueles que por Cristo transtornaram o mundo? Ser que todos sabiam ler? E quem lhes forneciam Bblias? Deus era quem lhes falava. Ns, da Igreja Subterrnea, no temos catedrais. Qual no entanto a catedral que seja mais bela que o cu aberto, para onde erguamos o olhar quando nos reunamos secretamente nas florestas? O gorgear dos pssaros substitua o rgo. A fragrncia das flores era o incenso. E os andrajos de um mrtir, recm-sado da priso, impressionavam muito mais do que os paramentos dos padres. Tnhamos a lua e as estrelas por velas. Os anjos eram nossos aclitos, que as acendiam. Jamais poderei descrever a beleza dessa Igreja! Freqentemente, depois de um culto secreto, crentes so capturados e levados aos crceres. Ali usam grilhes com a mesma alegria de uma noiva que ostente uma jia preciosa recebida do seu amado. As guas no crcere so tranqilas. Recebem-se ali os beijos e abraos do Senhor. Jamais trocaramos esses lugares pelos aposentos dos reis. S tenho encontrado crentes verdadeiramente jubilosos na Bblia, na Igreja Subterrnea e na priso. A Igreja Subterrnea oprimida, entretanto tem muitos amigos at entre aqueles da Polcia Secreta e at entre os membros do Governo. Algumas vezes tais crentes secretos protegem a Igreja Subterrnea. Recentemente jornais russos reclamaram contra o nmero sempre maior de "no crentes s na aparncia". Estes, explicava a imprensa russa, so um sem nmero de homens e mulheres que trabalham nos vrios escales do poder comunista nas reparties do Governo, nos departamentos de propaganda e em todo lugar que aparentemente so comunistas, porm intimamente so crentes ocultos e membros da Igreja Subterrnea.

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A imprensa comunista contou a histria de uma jovem que trabalhava no departamento de propaganda do Governo. Depois do trabalho ia para o seu apartamento e ali se encontrava com o esposo que voltava do trabalho. Depois do jantar, ela e o marido reuniam um grupo de jovens dos outros apartamentos do mesmo edifcio e faziam secretamente estudos bblicos e reunies de orao. Isto est acontecendo em todo o mundo comunista. Dezenas de milhares de tais "no crentes s na aparncia" existem em todos os pases do bloco comunista. Pensam ser mais prudentes no assistir s reunies nas Igrejas de fantasia, onde seriam vigiados e ouviram apenas um evangelho de "gua aucarada". Em lugar disso permanecem nas posies de responsabilidade que ocupam, onde testemunham de Cristo sossegada e eficientemente. A fiel Igreja Subterrnea tem milhares de membros em tais posies. Promovem reunies secretas em pores, stos, apartamentos e lares. Na Rssia ningum lembra mais os argumentos a favor ou contra o batismo de crianas ou adultos, nem a favor nem contra a infalibilidade papal. No so pr nem ps-milenistas. No so capazes de interpretar profecias, nem discutem sobre elas, porm muitas vezes fiquei pasmado ante a facilidade com que podiam provar aos ateus a existncia de Deus. Suas respostas aos ateus so simples: "Se vocs fossem convidados a uma festa, onde houvesse todos os tipos de boas iguarias, creriam que ningum as havia preparado? Ora, a natureza um banquete preparado para ns! Temos tomates, pssegos, mas, leite e mel. Quem preparou estas coisas para a humanidade? A natureza cega. Se vocs no crem em Deus, como explicam que a natureza cega conseguiu preparar exatamente as coisas de que necessitamos, com tanta abundncia e variedade?" Podem provar que existe a vida eterna. Ouvi um deles argumentando com um ateu: "Suponha que pudssemos falar com um embrio no seio materno e que voc lhe dissesse que a vida embrionria muito curta, seguindo-se a ela uma vida real e longa. Que responderia o embrio? Diria exatamente o que vocs, ateus, nos respondem quando falamos sobre o paraso e o inferno. Diria que a vida no seio materno a nica vida e que tudo o mais insensatez religiosa. Todavia se o embrio pudesse pensar, diria a si mesmo: "Aqui esto braos crescendo em mim No preciso deles Nem ao menos posso estir-los! Por que crescem? Provavelmente para um futuro estgio em minha existncia, no qual terei de trabalhar com eles As pernas crescem, mas tenho de conserv-las dobradas sobre o peito. Por que crescem? Provavelmente haver uma vida em um mundo vasto, onde terei de andar. Os olhos crescem, apesar de estar eu em completa escurido e de no necessitar deles. Para que eu quero olhos? Provavelmente um mundo de luz e cores vir depois deste'. Assim, se o embrio pudesse refletir no seu desenvolvimento, saberia a respeito de uma vida fora do seio materno, sem v-la. O mesmo acontece conosco. Enquanto somos jovens, temos vigor, porm, no fazemos idia de como us-lo corretamente. Quando, com o passar do tempo, crescemos em conhecimento e sabedoria, o carro fnebre espera-nos para nos levar ao tmulo. Ento, por que foi necessrio crescer em conhecimento e sabedoria, se no mais poderemos us-los? Por que crescem os olhos, as pernas e os braos em um embrio? por causa do que vem depois! Tal o que nos acontece aqui. Agora crescemos em conhecimento e sabedoria para us-los no que vem depois. Estamos assim preparados para servir em um plano mais elevado que se segue morte". A doutrina do Comunismo, a respeito de Jesus, que Ele nunca existiu. Os obreiros da Igreja Subterrnea respondem a isto facilmente: "Que jornal tem voc a? o Pravda de hoje, ou o de ontem? Deixa-me dar uma olhada. Ah, 14 de janeiro de 1964. 1964 comeou a ser contado de quando? A partir dAquele que nunca existiu e nada fez?

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Voc diz que Ele nunca existiu, mas voc conta os anos a partir do nascimento dEle. O tempo existiu antes dEle, porm quando Ele veio, pareceu humanidade que o que existiu antes tinha sido nulo, e que o verdadeiro tempo s comeou agora. Seu jornal comunista uma prova de que Jesus no uma fico". Os pastores do Ocidente usualmente consideram que aqueles que esto nas Igrejas so realmente convencidos das principais verdades do Cristianismo, o que na realidade no acontece. Vocs raramente ouvem um sermo provando a veracidade de nossa f. Porm por trs da Cortina de Ferro, homens que nunca aprenderam isso do aos seus convertidos uma base muito slida. No h uma linha divisria, ntida, que possibilite dizer onde que a Igreja Subterrnea (a principal coluna do Cristianismo) termina e a Igreja Oficial comea. Elas so interligadas. Muitos pastores das Igrejas de fantasia realizam um ministrio secreto paralelo, indo muito alm das limitaes impostas sobre eles pelos comunistas. A Igreja Oficial, Igreja dos que colaboram com os comunistas, tem uma longa histria. Comeou, imediatamente depois da Revoluo Socialista Russa, com a "Igreja Viva", dirigida por um padre chamado Srgio. Essa "Igreja Viva" proclamou abertamente, naquele tempo, em Moscou: "Nossa inteno no reconstruir a Igreja, porm aboli-la e erradicar toda religio". Belo programa para uma Igreja!... Em todos os pases temos tido Srgios assim. Na Hungria, entre os catlicos, foi o padre Balogh. Ele e alguns ministros protestantes ajudaram os comunistas a assumir todo o controle do Estado. Na Romnia, os comunistas subiram ao poder com a ajuda de um padre ortodoxo, chamado Burducea, ex-fascista, que teve de indenizar os vermelhos pelos seus pecados passados, tornando-se ainda mais "vermelho" do que seus chefes. Esse padre postou-se ao lado de Vishinski, Secretrio sovitico de Estado, e sorriu num gesto de aprovao quando aquele declarou na inaugurao do novo governo comunista: "Este governo construir um paraso terrestre, e vocs no precisaro mais de um celestial". Quanto ao Arcebispo Nikodim, da Rssia, est registrado que ele um informante em favor do Governo. O major Deriabin, desertor da Polcia Secreta russa, testificou que Nikodim fora seu agente. Esta a situao em quase todas as denominaes. A atual liderana dos batistas da Romnia foi imposta pela fora. Ela denuncia os verdadeiros crentes. Na Rssia a liderana dos batistas faz o mesmo. O Presidente dos adventistas romenos, Tachici, disse-me que fora um informante da Polcia Secreta comunista desde o primeiro dia em que os comunistas subiram ao poder. Em lugar de fechar todas as igrejas apesar de terem fechado muitos milhares os comunistas astutamente decidiram permitir que algumas "simblicas" Igrejas Oficiais permanecessem abertas e us-las como janelas, atravs ds quais pudessem observar, controlar e, eventualmente, destruir os cristos e o Cristianismo. Decidiram que seria melhor deixar que existisse a estrutura da Igreja e transform-la em instrumento comunista para fiscalizao dos cristos, e um meio de iludir aqueles que visitam as terras deles. Ofereceram-me uma dessas Igrejas sob a condio de que, como pastor, prestasse informao Polcia Secreta sobre os meus paroquianos. Parece que os ocidentais no podem entender isto. A Igreja Subterrnea, porm, nunca aceitaria igrejas simblicas e dirigidas, como substitutas de um Evangelismo que tenha sentido, seja eficaz, e que tenha por alvo "toda criatura", inclusive a mocidade. Nas Igrejas Oficiais, porm, h uma real vida espiritual, a despeito de muitos

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lderes traidores. (Tenho a impresso de que em muitas Igrejas do Ocidente a situao semelhante. As Congregaes so fiis, algumas vezes no por causa mas a despeito dos seus lderes preeminentes). A liturgia ortodoxa tem permanecido a mesma. Ela alimenta o corao dos membros de suas Igrejas, mesmo que os sermes bajulem os comunistas. Os luteranos, presbiterianos e outros protestantes cantam os mesmos hinos antigos. E ento, mesmo os sermes dos informantes tm de conter algo das Escrituras. O povo converte-se sob a influencia de homens que se sabe de antemo serem traidores, e que relataro Polcia Secreta tais converses. Os convertidos tm de ocultar sua f, daqueles que lha transmitiram, atravs dos seus sermes corrompidos. Este o grande milagre de Deus, descrito no livro de Levtico, cap. 11, em linguagem simblica: "Se dos seus cadveres tos quais, segundo a lei mosaica, contaminavam] cair alguma coisa sobre alguma semente de semear, esta ser limpa". A honestidade obriga-nos outrossim a dizer que nem todos os lderes da Igreja Oficial, nem mesmo todos os seus oficiais mais graduados, so homens a servio dos comunistas. Membros da Igreja Subterrnea tambm so preeminentes nas igrejas oficiais, com exceo daquele que tm de permanecer ocultos. Estes encaram o Cristianismo no como uma religio que se acomoda a tudo e a todos, mas como militante. Quando a Polcia Secreta veio fechar o Mosteiro de Vladimireshti, na Romnia, bem como em muitos lugares da Rssia, encontrou dificuldades. Alguns comunistas pagaram com a vida o crime de tentarem proibir a religio. As igrejas oficiais, no entanto, esto-se tornando cada vez mais escassas. Duvido que em toda a Unio Sovitica ainda existam cinco ou seis mil igrejas. (Os Estados Unidos, com a mesma populao, tm umas trezentas mil igrejas). E essas "igrejas" so na maioria apenas pequenos quartos no "igrejas", como as figuramos. Visitantes estrangeiros vem uma Igreja repleta em Moscou, alis a nica Igreja Protestante em toda aquela cidade e saem dizendo que ali existe mesmo liberdade. "At as Igrejas esto superlotadas", alegremente relatam. No vem a tragdia do que seja apenas uma igreja evanglica para sete milhes de almas. Nem aquelas pequenas igrejas de uma saleta esto ao alcance de oitenta por cento do povo da Unio Sovitica, que at l se possam locomover. Essas multides tm de ser esquecidos, ou alcanadas pelo mtodo subterrneo de evangelizao. No h outra alternativa. Quanto mais o Comunismo progrida em um pas, tanto mais a Igreja tem de ser subterrnea. No lugar das igrejas oficiais fechadas, surgem as reunies das organizaes antireligiosas. Como a Igreja Subterrnea "se alimenta" de literatura atesta A Igreja Subterrnea tambm sabe usar tal literatura. Em primeiro lugar, alimenta-se de literatura atestica do modo como Elias foi alimentado pelos corvos. Os ateus dedicam-se com zelo e percia a ridicularizar e criticar versculos bblicos. Publicaram livros intitulados: "A Bblia Cmica" e "A Bblia para Crentes e Descrentes". Tentaram mostrar a estultcia de versculos bblicos e, para tal, citaram muitos deles. Como exultamos com isso! As crticas eram to estpidas que ningum as levava a srio. Os livros, no entanto, foram publicados aos milhes e estavam cheios de versculos da Bblia, indescritivelmente belos, at mesmo quando os comunistas os ridicularizavam.

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A jovem herona da f, AIDA SKRIPNIKOVA com 32 anos, tendo sofrido quatro prises de 2 a 3 anos devido ao seu corajoso testemunho por Cristo. direita sua foto, quase irreconhecvel, com a expresso do que representa passar pelas prises soviticas.

UM BOM LIVRO "UMA CARTA DE AIDA A UM JORNALISTA COMUNISTA O nome de Ada Skripnikova bem conhecido em todo o mundo por causa do seu amor e fidelidade ao nosso bendito Redentor. H milhares de crentes que oram diariamente por ela, pois que ela representa muitos outros Crentes que tm sido arrancados dos lares e esto hoje sofrendo em prises por causa do seu testemunho (Apocalipse 1:9). A resposta dela carta do jornalista comunista repleta de sabedoria vinda de Deus. Leia e oferea - Preo: 10$00 Dirija os seus pedidos Aco Cristo Apartado 20 - Barreiro - Portugal

No passado, "hereges" condenados fogueira pela Inquisio eram levados ao suplcio em procisso, vestidos com as roupas mais ridculas, nas quais se viam desenhos do fogo do inferno e de demnios. E que santos no eram tais "hereges"! De igual modo os versculos bblicos continuam sendo verdadeiros, ainda que o diabo os cite. A casa publicadora comunista rejubilou-se muito ao receber milhares de cartas, em que se pedia a reedio de livros ateus, que contivessem citaes bblicas e as ridicularizassem. No sabiam os editores que tais cartas vinham da Igreja Subterrnea, que no tinha outra oportunidade de adquirir as Escrituras! Outrossim sabamos bem como usar as reunies dos ateus. Um professor de Comunismo demonstrou em uma reunio que Jesus no passava de um mgico. Tinha sua frente um vaso com gua. Misturou um p na gua e

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esta se tornou vermelha. "Aqui est todo aquele milagre", explicou. "Jesus escondera nas mangas de suas vestes um p como este, e ento pretendeu ter transformado a gua em vinho miraculosamente. Eu, porm, fao ainda melhor do que Jesus: posso transformar o vinho em gua outra vez". E colocou outro p no lquido. Este se tornou branco. Depois outro p e o lquido ficou vermelho novamente. Um crente levantou-se e disse: "Voc nos espantou, camarada professor, com o que pde fazer. Pediramos apenas uma coisa mais: beba um pouco do seu vinho!", ao que o professor replicou: "Isto no posso fazer. O p venenoso". O crente atalhou: "A est a grande diferena entre voc e Jesus. Ele, com o seu vinho, tem-nos alegrado durante estes dois mil anos, enquanto vocs nos envenenam com o seu". O crente foi preso. Entretanto a notcia do incidente propagou-se muito, fortalecendo a f. Somos fracos, pequenos Davis. Todavia somos mais fortes que o Gollas do atesmo, porque Deus est do nosso lado. Estamos com a Verdade. Certa ocasio, um conferencista comunista estava fazendo uma palestra sobre o atesmo. Todos os operrios da fbrica foram convocados a assistir reunio e entre eles havia muitos crentes. Sentaram-se silenciosos, escutando todos os argumentos do preletor contra Deus e sobre a estupidez de crer em Cristo. O preletor passou a provar que no existia Deus, nem mundo espiritual, nem Cristo, nem vida futura; o homem apenas matria sem alma. Disse repetidamente que apenas a matria existe. Um crente levantou-se e perguntou se lhe era permitido falar. A palavra lhe foi concedida. O crente pegou sua cadeira porttil e a jogou ao solo. Parou por um pouco, olhando a cadeira. Depois dirigiu-se a plataforma e esbofeteou o preletor. Este ficou furioso. Suas faces ficaram vermelhas de indignao. Soltou uns palavres e chamou colegas comunistas para que prendessem o crente. E perguntou: "Como se atreveu a esmurrar-me? Que motivos teve para isso?' O crente respondeu: 'Voc acaba de provar que mentiroso. Afirmou que tudo no passa de matria... Eu apanhei a cadeira e a atirei no cho. A cadeira de fato matria. Ela no se revoltou. apenas matria. Ao receber a bofetada, voc no reagiu como a cadeira. Reagiu diferentemente. Matria no tem raiva nem fica furiosa, mas voc ficou. Portanto, camarada professor, voc est errado. O homem mais do que simples matria. Somos seres espirituais!" De inmeras maneiras como essa, cristos simples da Igreja Subterrnea refutavam argumentos elaborados dos ateus. Quando estive preso, o oficial poltico me perguntou bruscamente: "At quando vai voc com a sua estpida religio?" Repliquei: "J vi muitos ateus na hora da morte arrependidos de terem sido mpios, e invocavam a Cristo. Pode o senhor imaginar um crente, s portas da morte arrependido de ter sido crente e passar a invocar Marx ou Lenine para livr-lo de sua f?" Ele comeou a rir. "Boa resposta", disse. E continuei: "Depois que um engenheiro constri uma ponte, o fato de passar um gato sobre ela no prova de que seja firme. Um trem precisa passar sobre ela para que sua resistncia fique provada. O fato de o senhor ser ateu, quando tudo est indo bem, no prova a verdade do atesmo. O atesmo no d segurana nos momentos de grandes crises". E utilizei-me de livros de Lenine para provar que, mesmo depois de se tornar Primeiro Ministro da Unio Sovitica, ele orava quando as coisas corriam mal. Estamos tranqilos e podemos calmamente aguardar o desenrolar dos acontecimentos. So os comunistas que no esto tranqilos e por isso lanam novas campanhas anti-religiosas. Com isto provam o que Santo Agostinho afirmou: "Inquieto est o corao at que descanse em Ti".

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Por que at os comunistas podem ser conquistados A Igreja Subterrnea, se for ajudada por vocs, cristos livres, ganhar os coraes dos comunistas e mudar a face do mundo. Ganh-los- porque no de acordo com a natureza ser comunista. At um cachorro deseja possuir o seu osso. Os coraes dos comunistas rebelam-se contra o papel que tm de desempenhar e os absurdos em que tm de crer. Quando alguns comunistas afirmam que a matria tudo, que somos um punhado de substncias qumicas. organizadas em determinado feitio, e que depois da morte seremos outra vez sais e minerais, basta perguntar-lhes: "Como ento que comunistas em tantos pases do suas vidas por seus ideais? Poderia um punhado de substncias qumicas ter ideais? Podem minerais sacrificar-se pelo bem de outros?" A isto no tm resposta. E que dizer da brutalidade! Os homens no foram criados brutos, e no suportam ser brutos por muito tempo. Vimos isso no desmoronamento dos lderes nazistas, alguns dos quais se suicidaram, enquanto outros se arrependeram e confessaram seus crimes. H algo positivo na grande quantidade de alcolatras existentes nos pases comunistas. que eles anseiam por uma vida mais desafogada, que o Comunismo no pode dar. O russo comum pessoa de vida profunda, de amplo corao e generosidade. O Comunismo leviano, de pouca profundidade, superficial. O russo procura busc-la no lcool. Expressa no alcoolismo seu horror vida brutal, enganosa, simulada que tem de viver. Por um pouco de tempo o lcool o liberta, como para sempre lhe faria a verdade, se a pudesse conhecer. Em Bucareste, durante a ocupao russa, certa vez senti um impulso irresistvel de entrar em uma taverna. Chamei minha esposa para me acompanhar. Ao entrar, vi um capito russo de fuzil mo, ameaando todo o mundo e pedindo mais bebida. Esta lhe havia sido negada, porque j estava multo embriagado. O pessoal estava em pnico. Fui ao proprietrio, que me conhecia, e lhe pedi que desse bebida ao capito, prometendo que me sentaria com ele mesa para mant-lo quieto. Garrafas de vinho, uma aps outra, foram postas em nossa mesa. Nesta havia trs copos. O capito, delicadamente, enchia os trs... e bebia-os. Eu e minha esposa no bebemos. Apesar de seu estado de embriaguez, sua mente trabalhava. Habituara-se a beber. Falei-lhe a respeito de Cristo e ele prestou ateno como eu no esperava. No fim ele disse: "Agora que voc me disse quem , eu lhe direi quem sou. Sou um padre ortodoxo, dos primeiros que negaram a f, quando a grande perseguio, ao tempo de Stalin, comeou. Ia de vila em vila, para fazer palestras e dizer que no existia Deus e que, como padre, houvera sido um enganador! Sou um enganador, como o so todos os outros ministros! dizia-lhes. Fui muito acatado por meu zelo, dessa forma tornei-me oficial da Polcia Secreta. Deus me castigou fazendo que com estas mos matasse cristos, depois de hav-los torturado. Agora bebo assim para esquecer o que fiz. Mas intil". Muitos comunistas suicidam-se. Assim fizeram os seus maiores poetas, Essenin e Maiakovski. Suicidou-se tambm seu grande escritor Fadeev. Havia concludo sua novela intitulada Felicidade, na qual explicava que felicidade consiste em trabalhar incessantemente pelo Comunismo. Ele prprio se sentia to feliz nesse trabalho incessante que se suicidou com um tiro, depois de concluir a novela. Foi demasiado difcil para sua alma suportar to grande mentira. Joffe, Tomkln notveis lderes comunistas e lutadores pr Comunismo nos dias dos Tzares no suportaram ver o que na realidade esse sistema. Eles tambm findaram suicidando-se. Os comunistas so infelizes. Mesmo os seus grandes ditadores. Que Infeliz era

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Stalin! Depois de matar quase todos os seus antigos camaradas, constantemente vivia com medo de ser envenenado ou assassinado. Tinha oito quartos de dormir, que podiam ser trancados maneira das casas fortes, nos Bancos. Ningum sabia em qual desses quartos ele dormia em determinada noite. No comia nunca sem que o cozinheiro provasse o alimento em sua presena. O Comunismo no faz ningum feliz, nem mesmo os seus ditadores. Eles necessitam de Cristo. Derrotando o Comunismo libertaremos no apenas as suas vtimas, seno tambm os prprios comunistas. A Igreja Subterrnea representa a mais profunda necessidade de nossos povos escravizados. Ajudem-na!

0O0

A caracterstica da Igreja Subterrnea o seu zelo pela f! Um ministro que se disfara sob o nome de "Jorge" conta em seu livro Subterrneo de Deus o seguinte incidente: Um capito do exrcito russo dirigiu-se a um ministro na Hungria e pediu para falar-lhe a ss. Era muito moo, estouvado e muito seguro de sua funo de conquistador. Conduzido a uma pequena sala de conferncias e fechada a porta, deu sinal com a cabea em direo cruz que pendia da parede. "Voc sabe que aquilo uma mentira", disse ao ministro. " apenas uma impostura que vocs, ministros usam para iludir os pobres e tornar mais fcil aos ricos conserv-los na ignorncia. Vamos, estamos sozinhos. Declare-me se no verdade que voc nunca realmente creu que Jesus Cristo era o Filho de Deus!" O ministro sorriu. "Mas, meu pobre rapaz, com certeza eu creio. Isso verdade". "No quero brincadeira!" berrou o capito. "Isto srio. No ria de mim!" Tirou o revlver e o colocou junto ao corpo do ministro. "Se voc no admitir que isso mentira, eu atiro!" "Eu no posso admiti-lo, porque no verdade. Nosso Senhor real e verdadeiramente o Filho de Deus", disse o ministro. O capito atirou o revlver no cho e abraou o homem de Deus. Lgrimas corriam dos seus olhos. " verdade", exclamou ele. " verdade, eu creio tambm, mas no tinha certeza de que pessoas morressem por esta f, at que o descobri por mim mesmo'. Oh, muito obrigado! Voc fortaleceu a minha f. Agora eu tambm posso morrer por Cristo. Voc me mostrou como!" Conheci outros casos semelhantes. Quando os russos ocuparam a Romnia, dois soldados armados entraram em uma Igreja conduzindo seus fuzis. Disseram: "Ns no cremos na vossa f. Aqueles que no a deixarem imediatamente sero fuzilados! Os que a abandonam, passem para a direita!" Alguns passaram. Estes receberam ordens de sair da Igreja e ir para casa. Fugiram para salvar suas vidas. Quando os russos ficaram a ss com os crentes que permaneceram, abraaram-nos e disseram-lhes: "Ns tambm somos crentes, mas queramos somente a companhia dos que consideram valer a pena morrer pela verdade!" Tais homens lutam pelo Evangelho em nossos pases. E lutam no somente pelo Evangelho. Lutam igualmente pela liberdade. Nos lares de muitos crentes ocidentais algumas vezes se gastam horas a ouvir

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msica profana. Em nossos lares msica alta pode tambm ser ouvida, porm apenas para abafar conversa sobre o Evangelho e o trabalho oculto, de forma que os vizinhos no nos ouam e delatem Polcia Secreta. Como se regozijam quando por acaso encontram um verdadeiro crente provindo do Ocidente!

Ivan Moissev, um crente de 20 anos, ao dar seu testemunho de f no exrcito de seupas, foi morto de maneira selvagem pela policia sovitica. impossvel exagerar as torturas sofridas por ele. A foto mostra seis profundos ferimentos ao redor do corao, provocados por uma faca abrasada. O caixo foi entregue lacrado, pelas autoridades soviticas, aos seus familiares e posteriormente aberto constatou-se o crime!

Quem escreve estas linhas pessoa sem importncia. Sou, porm, a voz dos que no podem falar, dos que esto amordaados e que jamais dispem de quem os represente no Ocidente. Em nome deles apelo para que haja grande seriedade de F, e no trato dos problemas do Cristianismo. Em nome deles peo oraes e auxlio prtico para a fiel e sofredora Igreja Subterrnea das terras comunistas. 0O0 Venceremos os comunistas. Primeiro, porque Deus est do nosso lado. Segundo, porque a nossa mensagem corresponde mais profunda necessidade dos coraes. Comunistas que estiveram nas prises dos nazistas, confessaram-me que oravam nas horas difceis. Cheguei a ver oficiais comunistas morrerem pronunciando as palavras "Jesus. Jesus". Venceremos porque toda a herana cultural do nosso povo est do nosso lado. Os russos podem proibir todos os escritos dos modernos cristos. H, porm, os livros de Tolstoi e Dostoievschi; o povo acha a luz do Evangelho neles. Da mesma forma se d com Goethe, na Alemanha Oriental, Szienkiewicz, na Polnia, e outros. O maior escritor romeno foi Sadoveanu. Os comunistas publicaram o seu livro A Vida dos Santos sob o ttulo A Lenda dos Santos. Entretanto, mesmo sob esse ttulo, o exemplo da vida dos santos inspira. Eles no podem excluir as reprodues de Rafael, Miguel ngelo, Leonardo da

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Vinci, da histria das artes. Esses quadros falam de Cristo. Quando falo com um comunista sobre Cristo, as profundas necessidades espirituais de seu corao so minhas aliadas minhas ajudantes. A maior dificuldade para ele no responder aos meus argumentos. Sua grande dificuldade acalmar a voz de sua prpria conscincia que est ao meu lado. Pessoalmente conheci professores de Marxismo que antes de fazerem uma conferncia atestica, oravam a Deus para que os ajudasse a faz-la! Conheo comunistas que Iam longe para assistir a uma reunio secreta. Ao serem descobertos, negavam terem estado l. Depois choravam lamentando no terem tido coragem de ficar firmes na f, que os compelira a assistir reunio. Eles tambm so homens. Uma vez que o indivduo chega f mesmo f muito primria esta se desenvolve e cresce. Estamos certos de que ela vencer porque ns, da Igreja Subterrnea, a temos visto vencer vezes seguidas. Os comunistas so amados por Cristo. Podem e devem ser conquistados para o Senhor. E s o podem ser pela Igreja Subterrnea, de trs da Cortina de Ferro. Quem quer que deseje satisfazer os anseios do corao de Cristo pela salvao das almas de toda a humanidade, deve sustentar a Igreja Subterrnea em seu trabalho. Jesus disse: "Ensinai todas as naes". Ele no disse: "Parai diante da Cortina de Ferro". Fidelidade a Deus e Grande Comisso compele-nos a atravessar essa Cortina e a alcanar um em cada trs homens vivos escravizados ao Comunismo. Podemos alcan-los, trabalhando com a igreja Subterrnea que j se encontra l! Trs Grupos constituem a Igreja Subterrnea: Primeiro Pastores e Ministros Destitudos pelo Comunismo H trs grupos que compem a Igreja Subterrnea nos pases comunistas. O primeiro constitudo de milhares e milhares de ex-pastores e ministros destitudos de suas Igrejas e afastados de seus rebanhos, porque no quiseram comprometer o Evangelho. Muitos de tais ex-pastores e ministros tm estado presos durante anos e torturados por sua f. Foram libertados e imediatamente retornaram ao seu ministrio secreta e efetivamente ministrado na Igreja Subterrnea. Posto que os comunistas fechassem as suas igrejas, ou os substitussem por ministros de maior "confiana", continuam o seu ministrio mais eficientemente do que nunca, ministrando secretamente em reunies ocultas em celeiros, stos, pores, em capinzais, noite ou em qualquer lugar onde os crentes possam se reunir secretamente. Tais homens so "mrtires vivos", que no interrompero seu ministrio e que se arriscam a outras torturas e prises. Segundo A Igreja Leiga A segunda parte constituinte da Igreja Subterrnea o vasto exrcito de homens e mulheres consagrados. Deve ser entendido que na Rssia ou na China no h cristos nominais, de corao dividido, ou mornos. O preo que eles pagam grande demais. O outro ponto a lembrar que a perseguio sempre produziu melhores crentes: do seu testemunho e ganham almas. A perseguio comunista tem sido um tiro pela culatra: tem produzido crentes srios e consagrados como raramente se vem nos pases livres. Esse povo no pode entender como algum crente sem desejar conquistar cada alma que encontra. O Estrela Vermelha (Jornal do exrcito russo) atacou os crentes russos,

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dizendo: "Os adoradores de Cristo gostam de cravar suas garras vorazes em todos". Entretanto o brilho de suas vidas crists conquista para eles o amor dos seus conterrneos e vizinhos. Em qualquer vila ou cidade, os cristos so os moradores mais benquistos e amados. Quando uma me est muito doente para cuidar de seus filhos, a me crist que vem ajud-la. Quando um homem est por demais doente e no pode cortar sua lenha, um crente que faz isso para ele. Os crentes "vivem" o seu Cristianismo, e quando comeam a testemunhar de Cristo, o povo escuta e cr porque tem visto Jesus em suas vidas. Uma vez que ningum, seno ministros licenciados oficialmente, pode falar em uma Igreja, os milhes de fervorosos e dedicados crentes em todos os recantos do mundo comunista conquistam almas e testemunham nos mercados, nos chafarizes das aldeias, em toda parte por onde vo. A imprensa comunista admite que aougueiros colocam furtivamente folhetos evanglicos nos embrulhos da carne que vendem. Admite que os que ocupam lugares de influencia em casas editoras comunistas voltam sorrateiramente tarde da noite, pem suas impressoras a funcionar e imprimem alguns milhares de exemplares de literatura evanglica e saem antes do nascer do sol. A mesma imprensa admite que crianas crists em Moscou tm recebido Evangelho de "alguma fonte", e depois copiam trechos a mo. A seguir colocam esses trechos nos bolsos dos sobretudos de seus professores, pendurados nos guarda-roupas das escolas. O grande nmero de homens e mulheres leigos uma fora missionria muito poderosa e eficiente na conquista de almas, nas terras comunistas. Em Cuba, pas comunista, ex-missionrios afirmaram que uma secreta "Igreja leiga" est surgindo desde que todos os verdadeiros ministros tm sido presos ou perseguidos, e aps substitudos por "ministros" comunistas. Esses milhes de crentes dedicados, verdadeiros e fervorosos da Igreja leiga, tm sido purificados pelo fogo da perseguio, com que os comunistas esperavam destru-los. Terceiro Pastores e Ministros Oficiais que No Aceitam Mordaa nem so Silenciados A terceira parte vital da Igreja Subterrnea o grande corpo de pastores fiis das Igrejas oficiais, porm igrejas amordaadas e reduzidas ao silencio. A Igreja Subterrnea no algo completamente separado da Igreja Oficial. Em muitas terras comunistas, como a Iugoslvia, Polnia e Hungria, muitos dos pastores das Igrejas oficiais trabalham ocultamente na Igreja Subterrnea. Em alguns pases h um entrelaamento entre elas. Esses pastores no tm permisso de falar sobre Cristo fora de suas igrejinhas de saleta. No se lhes permitem reunies de crianas,, nem de jovens. Os no crentes tm medo de assistir a elas. Os pastores no tm permisso de orar por membros enfermos de suas igrejas nas casas deles. So contidos por todos os lados pelos regulamentos comunistas, os quais tiram de suas "Igrejas" todo e qualquer sentido. Muitas vezes tais pastores, em face de restries que tornam ridcula a chamada "liberdade religiosa", corajosamente se arriscam por exercerem paralelamente um ministrio secreto, que ultrapassa de muito as limitaes comunistas. Realizam um ministrio secreto entre as crianas e moos. Evangelizam ocultamente em lares e pores. As escondidas recebem e distribuem literatura crist entre pessoas de alma faminta. Arriscam sua liberdade desdenhando secretamente as restries oficiais, e ministram queles que tm fome espiritual, em torno deles. Aparentemente dceis e obedientes externamente, arriscam a vida para s ocultas espalhar a Palavra de Deus. Muitos desses homens foram recentemente descobertos e presos na Rssia. Receberam a sentena de vrios anos de encarceramento. Tais so os que constituem a terceira parte vital da Igreja Subterrnea.

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Ex-ministros expulsos e perseguidos pelos comunistas; a igreja leiga e pastores oficiais que secretamente desempenham um ministrio muito maior e mais extenso do que lhes permitido todos estes esto trabalhando na Igreja Subterrnea. Esta continuar at que o Comunismo seja derrotado. Em alguns lugares uma parte mais ativa do que a outra porm todas trabalham por Cristo, com grande risco. Um homem que freqentemente viaja por terras comunistas e que muito interessado em assuntos religiosos, ao voltar de uma de suas viagens escreveu que nunca encontrou nenhuma Igreja Subterrnea. como viajar pela frica Central, entre as tribos no educadas, e voltar, dizendo: "Procurei diligentemente. Perguntei a todos se falavam em prosa. Todos me responderam que no". A verdade que todos falam em estilo prosaico, sem o saberem. Os cristos das primeiras dcadas tambm no sabiam que eram cristos. Se algum lhes perguntasse sobre sua religio, teriam respondido que eram judeus, israelitas, crentes em Jesus como o Messias, irmos, santos, filhos de Deus. O nome "cristo" foi-lhe aplicado por outros, muito tempo depois e pela primeira vez em Antioquia. Nenhum dos seguidores de Lutero sabia que era luterano. O prprio Lutero protestou com veemncia contra essa designao. "Igreja Subterrnea" nome dado pelos comunistas, bem como por pesquisadores ocidentais da situao religiosa nos pases comunistas, a uma organizao secreta, formada espontaneamente em todas as terras comunistas. Os membros da Igreja Subterrnea no chamam sua organizao por este nome. Chamam-se de cristos, crentes, filhos de Deus. Realizam, porm um trabalho subterrneo, renem-se secretamente, divulgam o Evangelho em reunies clandestinas, s quais algumas vezes assistem estrangeiros, os mesmos que negam ter visto a Igreja Subterrnea. um nome adequado, dado pelos adversrios e por aqueles que olham com amor, do lado de fora, para esta maravilhosa organizao secreta. O leitor pode viajar durante anos pelo Ocidente e nunca encontrar uma rede de espies soviticos, o que no significa que ela no existe. Apenas ela no to estpida para se apresentar a viajantes curiosos. Citarei, no captulo seguinte, alguns trechos da imprensa sovitica, que provam a existncia e crescente Importncia desta corajosa Igreja Subterrnea.

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CAPTULO VI J contei nossa prpria experincia de espalhar secretamente a mensagem crist no meio do exrcito sovitico, tanto quanto na Romnia comunista. J apelei para que nos ajudem a pregar Cristo aos comunistas e ao povo por eles oprimido. Ser que o meu apelo "visionrio", "no funciona", inexeqvel? realstico? Existe hoje uma Igreja Subterrnea na Rssia e em outras terras? Ainda possvel por l um trabalho dessa natureza? A tais perguntas podemos responder com notcias muito boas. Os comunistas esto celebrando meio sculo do seu domnio. Sua vitria, entretanto, uma derrota. Venceu o Cristianismo e no o Comunismo. A imprensa russa, pesquisada atentamente pela nossa organizao, fornece bastante informaes sobre a Igreja Subterrnea. Pela primeira vez, essa Igreja tornou-se to forte que trabalha at meio publicamente, amedrontando os comunistas. Informaes que recebemos de outras fontes confirmam as notcias da imprensa comunista. Lembrem-se de que a Igreja Subterrnea como um "iceberg"! Pela maior parte no aparece, porm uma pequena poro fica acima da superfcie das guas, muitas vezes, e pode ser vista. Nas pginas seguintes farei breve compilao das mais importantes notcias. A Crista do "Iceberg" Em 7 de novembro de 1966, em Suhumi (Cucaso) a Igreja Subterrnea realizou grande reunio a cu aberto. Muitos crentes vieram de outras cidades para assistir a ela. Aps o apelo, quarenta e sete jovens aceitaram a Jesus Cristo e foram batizados na mesma hora, no Mar Negro, exatamente como nos tempos bblicos. No houve antes um perodo de instruo. Depois de cinqenta anos de ditadura comunista, no tendo Bblias nem outros livros evanglicos e nem Seminrios, os ministros da Igreja Subterrnea no tm formao teolgica. Alis Filipe, o dicono, tambm no teve tal formao. Quando o eunuco, com quem havia conversado talvez apenas durante uma hora, perguntou-lhe: "Eis aqui gua, que impede que eu seja batizado?", Filipe respondeu: " lcito, se crs de todo o teu corao". E imediatamente desceram ambos gua e o convertido foi batizado" (Atos 8:36-38). H bastante gua no Mar Negro, e a Igreja Subterrnea comeou as prticas dos tempos bblicos. Uchitelskaia Gazeta (a Revista dos Professores) de 23 de agosto de 1966 d a notcia de que em Rostov-on-Don os batistas, que recusam registrar suas congregaes de acordo com as leis, e obedecer os chamados "lderes" nomeados pelos comunistas, organizaram uma demonstrao nas ruas. Aconteceu isso no dia Primeiro de Maio. Da mesma maneira como Jesus fazia Seus milagres aos sbados, em desafio aos Seus opositores fariseus, a Igreja Subterrnea, tambm, escolhe os dias de celebrao do Comunismo para afrontar as leis comunistas. O Primeiro de Maio uma festa na qual os comunistas sempre fazem suas grandes demonstraes pblicas, a que todos so obrigados a assistir. Desta vez, porm, a segunda grande fora da Rssia a Igreja Subterrnea tambm apareceu nas ruas, naquele dia. Mil e quinhentos crentes acorreram. O que os compeliu foi apenas o amor de

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Deus. Sabiam que estavam arriscando a sua liberdade. No ignoravam que na priso fome e tortura os aguardavam. Todo crente na Rssia conhece o "Manifesto Secreto", impresso pelos Cristos Evanglicos de Barnaul, no qual se descreve como a irm Hmara, da aldeia de Kulunda, recebera a notcia de que seu marido tinha morrido na priso. Agora era viva com quatro filhos menores. Ao receber o cadver do esposo, pde ver as marcas das algemas nos seus pulsos. As mos, os dedos e a planta dos ps estavam horrivelmente queimados. A parte inferior do abdmen tinha sinais de ferimentos a faca. O p direito estava intumescido. Em ambos os ps havia sinais de espancamento. Todo o corpo estava coberto de feridas, em conseqncia de um brutal espancamento. Todos os crentes que vieram demonstrao pblica em Rostov-on-Don sabiam que poderiam ter a mesma sorte. Apesar disso vieram. Tambm sabiam que esse mrtir, que dera a sua vida por amor a Deus, apenas trs meses depois de sua converso, foi sepultado ante uma enorme multido de crentes que conduziam faixas com inscries: "Para mim o viver Cristo, e o morrer ganho". "No temais aqueles que podem matar o corpo, mas no podem matar a alma". "Vi debaixo do altar aqueles que foram mortos pela Palavra de Deus". O exemplo desse mrtir inspirou os que estavam em Rostov-on-Don. Aglomeraram-se na rua em torno de uma casinha. O povo estava em toda parte algumas pessoas nos telhados prximos, outras nas rvores, como Zaqueu, em tempos idos. Oitenta pessoas se converteram, a maior parte moos. Desses, vinte e trs eram exKomsomols (membros da Organizao dos Moos Comunistas). Os crentes atravessaram a cidade marchando para o Rio Don, onde se realizaram os batismos. Automveis cheios da polcia comunista chegaram e cercaram os crentes na margem do rio. Queriam prender os irmos encarregados daquela demonstrao. (No podiam prender todos os mil e quinhentos). Os crentes imediatamente ajoelharam-se e em fervorosa orao pediram a Deus que defendesse Seu povo e lhes permitisse realizar o seu Culto naquele dia. A seguir os irmos e irms, ombro a ombro, rodearam os que dirigiam o Culto, na esperana de evitar que a polcia os prendesse. A situao tornouse muito tensa. A revista Uchitelskaia Gazeta relata que a Organizao "ilegal" dos batistas de Rostov tem uma casa publicadora secreta. (A palavra "batista" na Rssia inclui todos os evanglicos). So impressos folhetos nos quais a mocidade convidada a defender sua f. Em uma dessas publicaes secretas os pais crentes so conclamados, o que acho muito bom, a "levar seus filhos para assistir aos funerais, a fim de aprenderem a no se preocupar com coisas transitrias". Os pais so convidados tambm a dar uma educao crist aos filhos, como antdoto contra o atesmo com o qual eles so envenenados nas escolas comunistas. A Uchitelskaia Gazeta terminava o artigo perguntando: "Por que os professores se envolvem to timidamente com a vida das famlias, nas quais as crianas so idiotizadas (pela religio)?" Essa "Revista dos Professores" tambm descreve o que aconteceu no julgamento dos obreiros clandestinos que batizaram secretamente. "A mocidade crente, chamada como testemunha, era provocadora e insolente perante o tribunal comunista. Comportou-se raivosa e fanaticamente. Moas que assistiam, contemplavam com admirao os rus, e com desaprovao o pblico ateu". Membros da Igreja Subterrnea tm-se arriscado a espancamentos e priso por apelarem por mais liberdade defronte da sede do Partido Comunista na Rssia. Possumos um documento secreto, redigido pelo "ilegal" Comit das Igrejas

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Evanglicas Batistas da Unio Sovitica, oposto "Unio Batista" controlada pelos comunistas e dirigido pelo traidor Karey, o qual louva a humanidade do assassnio em massa dos cristos e glorifica a "liberdade" que ali impera, o que ele faz no "Soviet Life Today" (n. 6, 1963). O documento foi contrabandeado para o Ocidente por canais secretos. Nele se relata uma outra herica demonstrao pblica, dessa vez na prpria Moscou. Desse Manifesto traduzo o que segue: "Comunicao Urgente: "Amados irmos e irms: Bnos e paz de Deus Nosso Pai e Nosso Senhor Jesus Cristo. "Apressamo-nos a dizer-vos que os delegados das Igrejas dos cristos batistas evanglicos, em nmero de quinhentos, que viajaram a Moscou a 16 de maio de 1966 para intervir junto ao rgo central do poder, foram ao edifcio do Comit Central do Partido Comunista da Unio daa Repblicas Socialistas Soviticas, com o pedido de serem recebidos e ouvidos. Entregamos uma petio dirigida ao Secretrio Geral, Brezhnev". No Manifesto dizem mais adiante que esses quinhentos homens permaneceram o dia todo diante do edifcio. Foi essa a primeira demonstrao pblica contra o Comunismo em Moscou e foi feita pela delegao da Igreja Subterrnea. No fim do dia, apresentaram uma segunda petio a Brezhnev, na qual se queixaram de que certo "camarada" Strognov recusara transmitir-lhe a petio e os ameaara. Os quinhentos delegados permaneceram nas ruas a noite inteira. Carros passavam perto deles, atirando-lhes sujeira, lama e insultos. A despeito da chuva e de serem tratados assim, permaneceram at a manh seguinte em frente ao edifcio do Partido Comunista! Ento foi proposto que os quinhentos irmos entrassem num edifcio para ter encontro com alguns oficiais comunistas de menor categoria, porm "sabendo que crentes que visitaram autoridades foram multas vezes espancados ao entrar em edifcio em que no havia testemunhas, a delegao recusou unanimemente e continuou a esperar para ser recebida por Brezhnev". Foi quando aconteceu o inevitvel. "As 13:45 vinte e oito nibus chegaram e a vingana brutal contra os crentes comeou. Formamos um crculo e segurando as mos uns dos outros cantamos o hino Os melhores dias de nossa vida so aqueles em que levamos uma cruz. Os homens da Polcia Secreta comearam a bater em ns, tanto moos como velhos. Arrancaram homens do crculo, bateram-lhes no rosto, na cabea e os jogaram no asfalto. Puxaram alguns pelos cabelos para dentro dos nibus. Alguns tentando fugir foram espancados at perder os sentidos. Depois de encherem os nibus de crentes, levaram-nos a um lugar desconhecido. Os hinos de nossos irmos e irms eram ouvidos de dentro dos nibus da Polcia Secreta. Tudo isso aconteceu vista de uma multido". A seguir vem uma coisa mais linda. Depois que os quinhentos foram presos e certamente torturados, o irmo G. Bins e outro irmo lder, Horev (verdadeiros pastores do rebanho de Cristo), ainda tiveram a coragem de ir ao mesmo Comit Central do Partido Comunista exatamente como aconteceu depois da morte de Joo Batista, Jesus comeou Seu ministrio pblico no mesmo lugar e com as mesmas palavras pelas quais o Batista sofrer: "Arrependei-vos, porque est perto o Reino dos Cus". Bins e Horev perguntaram onde a delegao estava e solicitaram a libertao dela. Esses dois corajosos irmos simplesmente desapareceram. Posteriormente chegaram notcias de que tinham sido trancafiados na priso de Lefortovskaia.

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Esses crentes da Igreja Subterrnea estariam com medo? No! Outros imediatamente arriscaram outra vez sua liberdade, publicando o Manifesto que temos diante de ns, no qual contam a histria do que aconteceu, dizendo que a eles "foi concedida a graa de no somente crer em Cristo, como tambm de sofrer por Ele" (Fil. 1:29). Exortam os irmos "a fim de que ningum se inquiete com estas tribulaes, porque vs mesmos sabeis que estamos designados para isto" (I Tes. 3:3). Tambm citam Hebreus 12:2 e convidam os crentes a "olhar para Jesus, Autor e Consumador da nossa f, o qual pelo gozo que lhe estava proposto suportou a cruz, desprezando a afronta". A Igreja Subterrnea tem-se oposto abertamente ao envenenamento ateu da mocidade em Rostov, em Moscou e em toda a Rssia. Est lutando contra o veneno comunista e contra os lderes traidores da Igreja Oficial, sobre os quais escreve num dos seus manifestos secretos: "Em nossos dias Satans dita e 'a Igreja' aceita todas as decises que so contrrias aos mandamentos de Deus" (Citado no Pravda Ukrania, de 4 de outubro de 1966). O Pravda Vostoka publicou o processo contra os irmos Alexei Neverov, Boris Garmashov e Axen Zubov, que organizavam grupos para ouvir programas de rdio da Amrica. Gravavam essas mensagens em fita, que faziam circular depois. Foram acusados tambm de terem organizado reunies evanglicas secretas sob a forma de "excurses" e "crculos de arte". Dessa forma trabalha a Igreja Subterrnea exatamente como a Primitiva Igreja O Sovietscaia Moldavia, de 15 de setembro de 1966, queixa-se tambm de que a Igreja Subterrnea mimeografa livretos. Rene-se em lugares pblicos, embora seja isso proibido por lei, e vai de lugar em lugar para testemunhar de Cristo. Esse mesmo jornal conta que em certo trem de Reni para Crisinau, trs meninos e duas meninas cantavam um hino cristo Dediquemos nossa mocidade a Cristo. O reprter declarou-se revoltado porque esses crentes pregam "nas ruas, nas estaes, nos trens, nibus e at nas instituies do Estado". Novamente a est a Igreja Subterrnea em ao hoje na Rssia. Quando no julgamento desses crentes a sentena foi anunciada pelo crime de cantarem Hinos Cristos em pblico, os condenados caram de joelhos e disseram: "Rendemo-nos nas mos de Deus. Agradecemo-Te, Senhor, porque permitiste que sofrssemos por esta f" Ento os presentes, liderados pelo, "fantico" Madan cantaram na sala do tribunal o hino pelo qual os Irmos acabavam de ser sentenciados priso e tortura. No dia Primeiro de Maio, os crentes das vilas Cop-ceag e Zaharovka, no tendo Igrejas, organizaram um culto divino secretamente na floresta! Organizam tambm reunies sob o pretexto de estarem realizando uma festa de aniversrio. (Muitas famlias crentes, com quatro a cinco membros, tm trinta e cinco "aniversrios" cada ano, como disfarce para reunies secretas). No h priso nem tortura que possa amedrontar os crentes da Igreja Subterrnea. Exatamente como na Igreja Primitiva, a perseguio s faz que se aprofunde a dedicao deles. O jornal Pravda Ukraini, de 4 de outubro de 1966, disse a respeito do irmo Prokofiev um dos lderes da Igreja Subterrnea russa que ele j foi aprisionado trs vezes, mas assim que solto comea a organizar de novo Escolas Dominicais secretas. Agora est preso outra vez. Prokofiev escreveu em um Manifesto secreto: "Submetendo-se s regras humanas (ele quer dizer as leis comunistas), a Igreja Oficial privou-se das bnos de Deus".

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Nunca o leitor tenha em mente uma priso como as do Ocidente, quando souber de um irmo sentenciado na Rssia. Priso ali significa fome, torturas e lavagem cerebral. A revista Nauka i Religia (Cincia e Religio), n. 9 de 1966, diz que os crentes estavam distribuindo literatura evanglica dentro das capas da revista Ogoniok peridico semelhante a "Look" ou "Time". Distribuem livros em cujas capas se v Anna Karenina, novela de Leon Tolstoi. O contedo um trecho da Bblia. Entoam hinos. A msica da "Internacional Comunista", mas as palavras louvam a Cristo. (Kazaks-tankaia Pravda, de 30 de Junho de 1966). Em uma carta secreta publicada em Kulanda (Sibria), os crentes dizem que a liderana oficial dos "Batistas" "destruiu a Igreja e os seus verdadeiros servos no mundo, assim como os sumos sacerdotes, os escribas e fariseus traram a Jesus Cristo, entregando-o a Pilatos". Mas a Igreja Subterrnea, igreja fiel, prossegue. A Noiva de Cristo continua a servi-lO! Os prprios comunistas admitem que tenho razo quando afirmo que a Igreja Subterrnea ganha comunistas para Cristo Eles podem ser ganhos! Bakinskii Rabocii (O Operrio de Baku), de 27 de abril de 1966, reproduziu uma carta de Tnia Ciugu-nova (membro da Liga da Mocidade Comunista) que fora ganha para Cristo. A carta foi apreendida pelas autoridades comunistas: "Querida Tia Nadia. Abenoo-a da parte de nosso amado Senhor. Tia Nadia, quanto sou amada por Ele! nada somos diante dEle. Tia Nadia, creio que a senhora entende estas palavras: 'Amai a vossos inimigos, abenoai aos que vos maldizem, fazei bem aos que vos odeiam e orai pelos que vos maltratam". Apreendida que foi essa carta, Peter Serebrennikov, o irmo que trouxe a Cristo a Tia Nadia, bem como muitos outros jovens comunistas, foi preso. O jornal comunista cita uma parte de um de seus sermes: "Devemos crer em nosso Salvador como os cristos primitivos. Para ns a principal lei a Bblia. Nenhuma outra reconhecemos como tal. Temos de nos apressar por salvar homens do pecado, especialmente os jovens". Quando lhe foi comunicado que a lei sovitica proibia falar aos jovens a respeito de Cristo, respondeu: "Para ns a nica lei a Bblia". resposta muitssimo natural em um pas regido por uma ditadura ateia e cruel. O jornal comunista descreve depois a seguinte cena "selvagem"; "Rapazes e moas cantam hinos. Recebem o batismo ritual e continuam a ensinar o perverso e traioeiro amor aos inimigos". O Bakinski Rabocii diz que muitos rapazes e moas, membros da Liga da Mocidade Comunista, so na realidade crentes! O artigo conclui com as seguintes palavras: "Como impotente a escola comunista, enfadonha e sem luz... pois os pastores so capazes de arrebatar os discpulos dela sob as vistas dos seus educadores indiferentes!" O Kazakstanskaia Pravda, de 30 de julho de 1966, manifestou-se horrorizado por descobrir que o melhor aluno, com as melhores notas, era um jovem crente. O Kirgizskaia Pravda, de 17 de janeiro de 1966, cita um panfleto clandestino, cristo, dirigido s mes: "Una-mo-nos nos esforos e oraes para dedicar a Deus a vida de nossos filhos desde o bero!... Salvemos nossos filhos da influncia do mundo!" Esses esforos tm sido bem sucedidos. Os jornais comunistas testificam disso. O Cristianismo progride no meio da juventude. Um jornal de Celiabinski, Rssia, descreve como a jovem Nina, da Liga da Mocidade Comunista, tornou-se crente. Aconteceu isso quando ela entrou em uma das reunies secretas evanglicas.

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O Sovietskaia Justitia, n. 9 de 1966, descreve uma dessas reunies secretas: "Comeou meia noite. Ocultamente, desconfiados at da prpria sombra, homens vieram de diferentes lugares. Os irmos encheram o quarto escuro, de teto bem baixo. Havia tantos que no ficava espao para se ajoelharem. Por causa da insuficincia de ar apagou-se a luz da primitiva lmpada a gs. O suor pingava dos rostos. Na rua um dos servos do Senhor vigiava a polcia". Nina, porm, disse que naquela reunio fora recebida com abraos, calor e cuidado. "Eles tinham, como eu agora tenho, grande e iluminadora f a f em Deus. Ele nos toma sob Sua proteo. Que os Komsomols, que me conheceram, passem por mim sem me cumprimentar! Que eles me olhem com desprezo e me chamem "Batista", como se, fazendo assim, eles me esbofeteassem. Deixem que o faam! No preciso deles!" Tantos outros jovens comunistas, iguais a ela, tomaram a deciso de servir a Cristo at morte. As respostas que os crentes da Igreja Subterrnea do, quando levados perante os tribunais comunistas, so divinamente inspiradas. Um juiz indagou: "Por que voc atrai gente para a sua seita proibida?" Uma irm respondeu: "Nosso alvo conquistar o mundo todo para Cristo". "Sua religio anti-cientfica", disse o juiz, escarnecendo em outro julgamento, ao que uma jovem acusada estudante respondeu: "V. Excelncia conhece mais cincia do que Einstein ou Newton? Eles eram crentes. Nosso universo tem o nome de Einstein. Aprendi no Ginsio que se chama Universo Einsteiniano. Einstein escreveu: "Se limparmos o Judasmo dos profetas e o Cristianismo, como Jesus o ensinou, se os limparmos do que surgiu neles depois, especialmente da astcia padresca, teremos uma religio que pode salvar o mundo de todos os males sociais. dever santo de todo homem fazer tudo que puder para levar essa religio ao triunfo'. Tenha na lembrana o nosso grande fisiologista Pavlov. No dizem os nossos livros que ele foi cristo? At Marx, no prefcio do seu livro 'Das Kapi-tal', disse que o 'Cristianismo, especialmente em sua forma protestante, a religio ideal para reconstituir caracteres destrudos pelo pecado'. Eu tinha um carter destrudo pelo pecado. Marx ensinou-me a tornar-me crist, a fim de refaz-lo. Como podeis vs, marxistas, julgar-me por isto?" fcil compreender por que o juiz permaneceu calado. A mesma acusao de ter uma religio anti-cientfica, um crente respondeu diante de um tribunal: "Estou certo, Sr. Juiz, que o Senhor no to grande cientista como Simpson, o descobridor do clorofrmio e de muitos outros medicamentos. Quando lhe perguntaram qual das suas descobertas considerava a maior, respondeu: "No foi o clorofrmio. Minha maior descoberta foi saber que sou pecador e que posso ser salvo pela graa de Deus'", A vida, o sacrifcio pessoal, o sangue que eles esto prontos a derramar por sua f, este o maior argumento em favor do Cristianismo, apresentado pela Igreja Subterrnea. Isso constitui o que o renomado missionrio da frica, Albert Schweitzer, chamou "a comunho sagrada daqueles que tm as marcas da dor", comunho qual Jesus, o Varo de Dores, pertenceu". A Igreja Subterrnea est unida por um lao de amor ao seu Salvador. O mesmo lao une os membros da Igreja uns aos outros. Ningum no mundo pode derrot-los. Em uma carta, que saiu secretamente, a Igreja Subterrnea fez a seguinte declarao: "No oramos para ser melhores crentes, mas para que sejamos os crentes que Deus quer que sejamos: Cristos semelhantes a Cristo, isto , Cristos que levem de boa vontade a cruz para a Glria de Deus". Com a prudncia das serpentes, de acordo com o ensino de Jesus, os crentes sempre recusam dizer, quando interrogados diante dos tribunais, quem so seus lderes.

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A Pravda Vostoka (A Verdade do Oriente), de 15 de janeiro de 1966, diz como a r Maria Sevciuk, interrogada sobre quem a trouxera a Cristo, respondeu: "Deus atraiu-me Sua congregao". Outro, sendo interpelado: "Quem seu lder?", respondeu: "Ns no temos lderes humanos". Perguntaram a crianas crentes: "Quem ensinou a vocs a deixar os Pioneiros e tirar a gravata vermelha?" Responderam: "Fizemos isso por nossa prpria vontade. Ningum nos ensinou". Embora em alguns lugares a crista do "iceberg" se manifeste, em outras partes os crentes se batizam a si prprios, evitando assim a priso dos seus lderes. Em alguns lugares os batismos so efetuados em um rio, batizandos e batizador usando mscaras, para que ningum possa fotograf-los. A Uchitelskaia Gazeta, de 30 de janeiro de 1964, conta de uma conferncia atestica na vila Voronin, distrito de Volnecino-Korskii. To logo o conferencista terminou, "os crentes comearam a atacar o ensino atestico por meio de perguntas", que o conferencista ateu no podia responder. Perguntaram: "De onde vocs, comunistas, obtiveram os princpios morais que proclamam, mas a que no obedecem, tais como: 'no furtars, no matars'?" Os crentes mostraram ao conferencista que todos esses princpios vieram da Bblia, que os comunistas combatem. Ele ficou completamente confuso e a conferncia terminou com a vitria dos crentes!

At onde se estende o drama dos mrtires cristos? O drama de Georgi Vins e de outros perseguidos, deve ser sempre multiplicado por quatro ou mais!

GEORGI VINS, Secretrio da Unio dos batistas Livres (Igreja no oficial) foi condenado a cinco anos em um campo de regime forado, e mais cinco anos de exlio, com confisco de seus bens em janeiro de 1975. Ele se encontra num campo perto de Yakutsk. Seus mveis foram levados como pagamento das custas do processo. Na foto, sua mulher e filhos, olham consternados, enquanto uma oficial comunista supervisionava o trabalho dos carregadores. (Notcia Divulgada 1976).

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Cresce a Perseguio Igreja Subterrnea Os crentes da Igreja Subterrnea esto sofrendo agora mais do que nunca. Todas as religies so perseguidas na Rssia. Para os crentes doloroso saber da opresso feita aos judeus nos pases comunistas. Mas o principal objetivo da perseguio a Igreja Subterrnea. A imprensa sovitica relata uma onda de prises e julgamentos em massa. Em um lugar oitenta e dois crentes foram postos em um manicmio. Vinte e quatro morreram depois de alguns dias em conseqncia de "longas oraes!" Desde quando o tamanho das oraes mata? Podem imaginar o que eles passaram? O pior sofrimento que lhes imposto que se for descoberto que eles falam a respeito de Cristo aos seus filhos, estes lhes sero arrebatados por toda a vida, sem que os pais tenham o direito de visit-los. A Unio Sovitica assinou a Declarao das Naes Unidas "contra a discriminao na esfera educacional", a qual estipula o seguinte: "Os pais devem ter o direito de assegurar educao moral e religiosa aos filhos, de acordo com as suas convices". O traidor Karev, lder da Unio Batista Oficial da Unio Sovitica, no artigo acima citado afirma que esse direito uma realidade na Rssia e os ingnuos crem nele! Agora, vejam o que diz a imprensa sovitica. A Sowjetskaia Rssia, de 4 de junho de 1963, relata como a batista Makrinkowa viu seis filhos seus lhe serem arrebatados porque lhes dera a f crist e lhes proibira usar a gravata dos Pioneiros. Quando ouviu a sentena, disse apenas: "Eu sofro pela f". E ainda tem de pagar a penso dos filhos que lhe foram arrebatados. Agora eles esto sendo envenenados com atesmo. Mes crists, pensai na agonia dela! A Uchitelskaia Gazeta conta que o mesmo aconteceu com Ignatii Mullin e sua esposa. O juiz exigiu que abandonassem a f, dizendo: "Escolham entre Deus e sua filha. Preferem Deus?" Ao que o pai respondeu: "No desisto de minha f". Paulo diz: "Todas as coisas contribuem para o bem daqueles que amam a Deus". Tenho visto essas crianas, que se criaram como crentes e que foram arrebatadas de seus pais e colocadas em escolas comunistas. Ao invs de serem envenenadas com o atesmo, a f que receberam em casa transmite-se a outras crianas. A Bblia diz que todo aquele que ama a seus filhos mais do que a Jesus, no digno dEle. Tais palavras tm sentido por trs da Cortina de Ferro. Tente o leitor passar uma semana sem ver os seus filho.! Assim conhecer o sofrimento dos seus irmos na Rssia. No seria justo falar apenas da Igreja Subterrnea Protestante. Os cristos ortodoxos na Rssia esto completamente mudados. Milhes deles tm passado pelo crcere. Ali no tm rosrio, nem crucifixos, nem imagens bentas, nem incenso, nem velas. Os leigos tm estado presos sem a assistncia de um padre. Os padres no tm paramentos, no tm po nem vinho para consagrar, no tm santos leos, nem devocionrios para ler. E descobriram que podiam arranjar-se sem essas coisas, indo a Deus em orao diretamente. Comearam a orar e Deus derramou sobre eles o Seu Esprito. Um genuno despertamento espiritual, muito semelhantes ao do Cristianismo original, est ocorrendo entre os ortodoxos na Rssia. Dessa forma acontece que na Rssia, bem como nos pases satlites, existe uma Igreja Ortodoxa Subterrnea, que na realidade evanglica, bsica e muito chegada a Deus, restando mesma, apenas, pela fora do hbito, muito pouco do ritual ortodoxo. Esses ortodoxos secretos tm dado tambm grandes mrtires. Quem poderia dizer onde est o velho arcebispo Yermogen, de Kaluga? Ele se atreveu a protestar contra a traioeira colaborao do Patriarcado com o governo mpio comunista. Cinqenta anos de domnio comunista! E a Imprensa russa a divulgar,

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amplamente, os triunfos da Igreja Subterrnea. Esta tem passado por indescritvel opresso, mas tem permanecido fiel... e cresce! Na Romnia, com o nosso trabalho secreto, temos semeado a semente no exrcito russo. Da mesma forma tm feito outros, na prpria Rssia e em outros pases invadidos pelos russos. A semente vai frutificando. O mundo comunista pode ser conquistado para Cristo. Comunistas podem tornar-se cristos. De igual modo os que por eles so oprimidos, se somente os ajudarmos. A prova de que estou certo que a Igreja Subterrnea floresce na Unio Sovitica, na China e em quase todas as terras comunistas. Para mostrar a beleza do carter de nossos companheiros cristos sob terrveis circunstncias, apresentarei a seguir algumas cartas da Rssia, sendo as ltimas provenientes de crceres daquele pas. Como Varia, jovem comunista, encontra Cristo testemunha dEle e torna-se uma trabalhadora escrava As primeiras trs cartas so de Maria, a jovem crente que levou Varia a Cristo. Primeira carta: "... Continuo a viver aqui. Sou muito querida. Tambm sou amada por um membro da cela do Kom-somol (Liga da Mocidade Comunista). Ela me disse: 'No posso entender que criatura voc . Aqui muitos a insultam e afligem, mas voc ainda os ama'. Respondi que Deus nos tem ensinado a amar a todos, no apenas aos que nos amam, mas aos inimigos tambm. Antes essa jovem me fez muito mal, mas orei por ela com um interesse especial. Quando ela me perguntou se poderia am-la tambm, abracei-a e ambas comeamos a chorar. Agora, oramos juntas. Por favor orem por ela. Seu nome Varia. "Quando voc ouve aqueles que veementemente negam a Deus, parece que de fato eles esto convictos do que dizem. A vida, porm, mostra que muitos deles, apesar de amaldioarem a Deus com os lbios, em seus coraes tm grande anseio por Ele. E voc ouve o gemido dos coraes deles... Esses homens buscam alguma coisa e querem encher com sua incredulidade o vazio que sentem no ntimo. . "Sua irm em Cristo, Maria" Segunda carta: "Em minha carta anterior escrevi a respeito da jovem ateia Varia. Agora me apresso a dizer-lhes, meus amados, de nossa grande alegria: Varia recebeu a Cristo como seu Salvador pessoal, testemunhando sobre Isso abertamente, diante de todos. "Quando creu em Cristo e conheceu a alegria da salvao, ao mesmo tempo se sentiu muito infeliz. E Isto porque antes propagara que Deus no existia. Agora est decidida a expiar a sua culpa. "Fomos com Varia assemblia dos ateus. Embora eu a advertisse que tivesse cautela e se contivesse, isto de nada valeu. Varia foi, e eu com ela, para ver o que aconteceria. Depois do rotineiro entoar do hino comunista (do qual Varia no participou), ela pediu a palavra. Quando chegou a sua vez, ps-se frente de toda a assemblia. Corajosamente e com multa emoo testemunhou de Cristo como seu Salvador diante dos que ali estavam e pediu perdo aos seus ex-camaradas por ter tido antes os seus olhos espirituais fechados, no ter visto que estava seguindo e levando

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outros para a perdio. Implorou a todos que abandonassem o seu caminho de pecado e viessem a Cristo. Todos ficaram em silencio e ningum a interrompeu. Quando acabou de falar, cantou com sua esplndida voz todo o hino cristo "Eu no me envergonho de proclamar a Cristo que morreu, para defender os seus mandamentos e o poder da sua cruz". "Depois... depois levaram nossa Vari. "Hoje nove de maio. Nada sabemos a seu respeito. Deus, porm, poderoso para salv-la. Orem! Sua Maria". Terceira carta: "Ontem, dois de agosto, tive uma conversa com nossa querida Varia na priso. Meu corao se confrange quando penso nela. De fato, ainda uma criana. Tem apenas dezenove anos. Como crente no Senhor e tambm uma criancinha espiritual. Todavia ama-O de todo o seu corao e seguiu sem demora pelo caminho difcil. A pobre menina sente tanta fome. Quando soubemos que estava presa comeamos a mandar-lhes pacotes. Recebeu, porm, apenas uma parte do que lhe foi mandado. "Quando a vi ontem, estava magra, plida, fraca, Somente os olhos brilhavam com a paz de Deus e com uma alegria extraterrena. "Sim, meus queridos, os que no experimentam a paz maravilhosa de Cristo no podem entender isso. Que felizes so, porm, os que tm essa paz... Para ns que estamos em Cristo, nenhum sofrimento, nenhuma frustrao nos reprime. "Perguntei-lhe atravs das grades que nos separavam: 'Varia, voc no se arrepende do que fez' 'No, respondeu. 'Se eles me libertassem, iria novamente e lhes falaria do grande amor de Cristo. No pense que estou sofrendo. Estou muito feliz por me amar tanto o Senhor e dar-me a alegria de perseverar pelo Seu nome.' "Suplico que voc ore por ela do profundo do seu corao. Provavelmente ser mandada para a Sibria. Tomaram-lhe as roupas e tudo que lhe pertencia. Ficou sem nada, exceto o que tem sobre si. No tem parentes, por isso temos de arranjar para ela as coisas mais necessrias. Separei a ltima quantia que voc me mandou. Se Varia for deportada, farei que esse dinheiro chegue s mos dela. Creio que Deus a fortalecer e lhe dar foras para resistir tambm no futuro. Deus a guarde! Sua Maria". Quarta carta: "Prezada Maria. "Afinal posso escrever-lhe. Chegamos bem a. Nosso campo dista dez milhas da cidade. No posso descrever nossa vida. Voc a conhece. Quero dizer-lhe apenas um pouco sobre minha pessoa. Agradeo a Deus a sade que tenho e poder trabalhar com as mos. Eu e a irm 'X' fomos postas a trabalhar na oficina. Trabalhamos ali em mquinas. O trabalho difcil e a sade da irm 'X' precria. Tenho de trabalhar por ns duas. Termino primeiro minha tarefa e depois ajudo minha irm. Trabalhamos de doze a treze horas por dia. Nosso alimento como o seu, muito pouco. Mas no sobre isto que desejo escrever-lhe. "Meu corao louva e agradece a Deus porque ele me mostrou, por seu intermdio, o caminho da Salvao. Agora que estou neste caminho, minha vida tem um propsito, eu sei para onde vou e por Quem sofro. Sinto desejo de contar e testemunhar a todos sobre a grande alegria da Salvao, que sinto em meu corao. Quem nos separar do amor de Deus em Cristo? Nada e ningum. Nem priso, nem sofrimento. Os sofrimentos que Deus nos manda apenas mais e mais nos fortalecem a f nEle. Meu

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corao est to cheio que a graa de Deus transborda. No trabalho eles me amaldioam e castigam e me do tarefa extra porque no posso ficar em silencio, mas tenho de dizer a todos o que o Senhor fez por mim. Ele fez de mim um novo ser, uma nova criatura, de mim que estava no caminho da perdio. Posso guardar silencio depois disto? No, jamais! Enquanto meus lbios puderem falar, testemunharei a todos do Seu grande amor. "A caminho para o campo encontramos muitos irmos e irms em Cristo. Que maravilhoso o fato de voc sentir, atravs do Esprito, que eles so filhos de Deus, logo que voc v os irmos e irms. desnecessrio falar. A primeira vista voc sente e conhece quem so. "Quando nos encaminhvamos ao campo, em uma estao ferroviria uma senhora veio, deu-nos alimento e disse apenas duas palavras: 'Deus Vive'. "Na primeira noite depois de nossa chegada aqui (era tarde), fomos levados a barracas subterrneas. Saudamos os presentes com as palavras 'Paz Seja com Voc'. Para nossa grande alegria, de todos os lados ouvimos as respostas: 'Recebemos voc em paz'. E desde a primeira noite sentimos que estvamos em famlia. "E de fato tem sido assim. Aqui somos muitos, os que cremos em Cristo como nosso Salvador pessoal. Mais da metade dos presos so crentes. Temos entre ns grandes cantores e bons pregadores do Evangelho. A noite, quando nos ajudamos depois de pesado trabalho, como maravilhoso passar, pelo menos algum tempo, juntos em orao, aos ps de nosso Salvador. Com Cristo h liberdade em toda parte. Aprendi aqui muitos hinos espirituais lindos, e cada dia Deus me d sempre mais de Sua Palavra. Com a idade de dezenove anos celebrei o Natal de Jesus pela primeira vez. Jamais esquecerei esse dia esplndido! Tivemos de trabalhar o dia inteiro. Alguns dos nossos irmos, porm, puderam ir ao rio, nas proximidades. Ali quebraram o gelo e prepararam o lugar onde, durante aquela noite de acordo com a Palavra de Deus eu e mais sete irmos fomos batizados. Oh, como estou feliz e como gostaria que voc, Maria, pudesse estar comigo tambm, para que eu expiasse pelo menos um pouquinho, atravs do meu amor por voc, o mal que lhe fiz em dias passados. Deus, porm, coloca cada um de ns em seu lugar, e devemos ficar firmes onde Ele nos tem colocado. "D lembranas a toda a famlia dos filhos de Deus. O Senhor abenoar ricamente o seu trabalho costumeiro, como a mim tem abenoado. Leia Hebreus 12:1-3. "Todos os nossos irmos a sadam e esto alegres porque a sua f em Deus to poderosa e voc o louva incessantemente em seus sofrimentos. Se escrever a outros, mande-lhes nossas saudaes. Sua Vari". Quinta carta: "Querida Maria: "Finalmente achei ocasio de escrever-lhe umas linhas. Posso informar-lhe, minha querida, que pela graa de Deus eu e a irm 'X' estamos com sade e nos sentimos bem. Agora estamos em... Eles nos mandaram para... e aqui permanecemos. "Agradeo-lhe seu carinho maternal para comigo. Recebemos tudo quanto voc preparou para ns. Agradeo a coisa mais valiosa: a Bblia. Agradeo a todos e quando lhes escrever transmita-lhes minhas saudaes e agradecimentos pelo que tm feito por mim. "Visto que Deus me revelou o profundo mistrio do seu santo amor, considerome a criatura mais feliz do mundo. As perseguies que tenho de suportar considero-as como uma graa especial. Estou contente porque o Senhor me deu, desde o primeiro dia de minha f, a grande felicidade de sofrer por Ele. Orem todos por mim, para que eu

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possa permanecer fiel ao Senhor at o fim. "Que o Senhor a guarde e fortalea para o santo combate! "Eu e a irm 'X' enviamos beijos a todos. Quando formos mandadas para... talvez tenhamos a oportunidade de escrever novamente. No se preocupe conosco. Estamos alegres e felizes porque nossa recompensa no cu grande. (Mat. 5.11, 12). Sua Varia" Esta a ltima carta de Varia a jovem comunista que encontrou a Cristo, testemunhou dEle e foi sentenciada a trabalho forado. Nunca mais tivemos notcias dela, porm seu lindo amor e testemunho por Cristo mostram a beleza espiritual da sofredora e fiel Igreja Subterrnea em um tero do mundo dominado pelo Comunismo.

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CAPTULO VII Minha mensagem, da parte da Igreja Subterrnea, para os leitores Tenho sido chamado "A Voz da Igreja Subterrnea". No me julgo digno de ser a voz de uma parte to honrada do Corpo de Cristo. Entretanto, nos pases comunistas por muitos anos liderei uma frao dessa igreja. Por um milagre sobrevivi a catorze anos de torturas e priso, inclusive dois anos na "cela da morte". Por um milagre ainda maior. Deus de alguma forma achou de ir priso, tirar-me de l e mandar-me para o Ocidente a fim de falar Igreja Livre. Falo em nome de meus irmos que permanecem em incontveis e Inominveis sepulturas. Falo da parte de meus Irmos que hoje se renem secretamente nas florestas, pores, stos e outros lugares semelhantes. A Igreja Subterrnea na Romnia decidiu que eu tentasse deixar meu pas e trazer uma mensagem para os cristos livres do mundo. Por um milagre consegui sair agora e estou cumprindo o encargo que me deram os que permanecem trabalhando, arriscando-se, sofrendo e morrendo nas terras comunistas. A mensagem que trago de l da Igreja Subterrnea. a seguinte: "No nos abandonem! "No nos esqueam! "No nos risquem do mapa! "Dem-nos os meios de que necessitamos! Pagare-mos o preo com o uso deles!" Esta a mensagem de que fui encarregado, para vocs. Falo em nome da Igreja Silenciada, Igreja Subterrnea, secreta, muda, que no tem voz para falar. Ouam os clamores de seus irmos e irms das terras comunistas! Eles no pedem para fugir, ou para terem uma vida segura e fcil. A nica coisa que pedem so recursos para neutralizarem o atesmo com que os comunistas envenenam os seus moos a prxima gerao. Pedem Bblias que possam usar na propagao da Palavra de Deus. Como podero espalhar essa Palavra sem as Escrituras? A Igreja Subterrnea como certo cirurgio que viajava de trem. Este colidiu com outro; centenas de pessoas ficaram feridas, dilaceradas, morrendo no cho. O cirurgio passava pelo meio dos moribundos, bradando: "Se pelo menos eu tivesse meus aparelhos de cirurgia. Se tivesse o material necessrio!" Com os instrumentos cirrgicos poderia salvar muitas vidas. Boa-vontade no lhe faltava... mas no dispunha dos meios. o que acontece com a Igreja Subterrnea. Est disposta a dar tudo quanto tem. Est pronta a oferecer seus mrtires! Consente em arriscar longos anos nas prises comunistas! Toda a sua boa vontade, no entanto, de nada vale se no tiver o material com que trabalhar. A splica da fiel e valente Igreja Subterrnea a todos vocs, que so livres, : "Dem-nos os meios: Evangelhos, Bblias, literatura e ajuda. Ns faremos o resto!" Como os Crentes Livres podem Ajudar Cada cristo livre pode ajudar, imediatamente, dos seguintes modos: Os ateus so pessoas que no reconhecem a origem invisvel de suas vidas. No fazem qualquer idia do que seja mistrio no universo e na vida. Os cristos podem ajud-los melhor andando, eles prprios, no pela vista, mas pela f, vivendo uma vida de comunho com o Deus invisvel. Podem ajudar-nos melhor vivendo uma vida crist coerente, vida de sacrifcio.

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Podem ajudar protestando publicamente todas as vezes que os cristos so perseguidos. Os cristos ocidentais podem ajudar-nos orando para que os comunistas sejam salvos. Tal orao pode parecer ingnua. Orvamos por eles e no dia seguinte nos torturavam talvez um pouco mais do que antes da orao. Mas a orao do Senhor de Jerusalm tambm foi ingnua. Crucificaram-nO depois. Contudo, poucos dias aps batiam nos peitos e cinco mil foram convertidos em um dia. Quanto aos demais, seja dito de passagem, a orao no foi v. Toda orao que no aceita em favor daquele por quem voc intercede, volta para voc com grandes bnos e torna-se em condenao para a pessoa que dela foi objeto. Cumprindo a ordem de Cristo, eu e muitos crentes sempre orvamos por Hitler e seus colaboradores. Estou certo de que as nossas oraes ajudaram a derrot-lo, tanto quanto as balas dos soldados aliados. Temos de amar ao nosso prximo como a ns. Os comunistas so nosso prximo tanto quanto quem mais o for. Os comunistas so o resultado de se no obedecerem as palavras de Cristo: "Vim para que tenham vida e a tenham com abundncia". Os cristos no fizeram ainda vida abundante para todos. Tm deixado alguns margem de tudo que tem valor na vida. Estes se rebelaram e constituram o Partido Comunista. So muitas vezes vtimas de injustia social. Agora so rancorosos e cruis. Temos que lutar contra eles. Os cristos, porm, mesmo quando lutam contra um inimigo, compreendem-nos e amam. No estamos sem culpa de alguns serem comunistas. Somos culpados pelo menos por negligenciarmos nosso dever. Por esta razo temos de fazer expiao amando-os (o que algo completamente diferente de gostar deles) e por eles orando. No sou to Ingnuo para crer que apenas o amor pode resolver o problema do Comunismo. No recomendaria s autoridades do Estado que resolvam o problema do banditismo apenas com amor. Deve haver a fora policial, juizes, prises para bandidos e no apenas pastores. Se os bandidos no se arrependem, tm de ir para a cadeia. Nunca eu proporia o "amor" cristo em oposio ao direito poltico, econmico ou cultural de combater os comunistas, visto que nada mais so do que "bandidos" em escala internacional. Bandidos roubam bolsas; os comunistas roubam pases inteiros.

Ningum pode intervir em alto mar. 50 mil folhetos em espanhol, especialmente preparados para comunistas, foram levados pelas correntes ocenicas s costas de Cuba comunista. At agora a misso j lanou tais pacotes flutuantes em grandes quantidades nos mares da Sibria, da China, do Adritico e do Baltico.

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Entretanto, pastores e crentes, de per si, tm de fazer o melhor possvel para levar Cristo aos comunistas, tanto quanto as suas vtimas inocentes no importando os crimes que hajam cometido. Devem orar por eles com verdadeira compreenso. Urgente Necessidade de Bblias e Evangelhos Em segundo lugar, os crentes livres podem ajudar enviando Bblias e pores bblicas. H meios pelos quais elas podem ser mandadas com segurana para as terras comunistas. Desde que sa, j enviei muitas que chegaram a salvo. H meios certos de mand-las, caso vocs crentes livres, as providenciem para os seus irmos e irms da Igreja Subterrnea. Quando eu ainda estava na Romnia, recebi muitas Bblias que entraram por determinadas vias. Os meios de mand-las no constituem problema. Somente que elas sejam providenciadas. H grande necessidade delas. Milhares de crentes no tm visto Bblias nem Evangelhos, a partir de vinte a cinqenta anos atrs, nos pases satlites e na Rssia. Dois camponeses muito sujos um dia chegaram minha casa. Tinham sado de sua vila para conseguir trabalho como paleadores de terra gelada durante todo o inverno, a fim de adquirirem algum dinheiro, com a leve esperana de poderem comprar uma Bblia velha e rota para a sua vila. Porque eu tinha recebido Bblias da Amrica, pude dar-lhes uma Bblia nova, e no uma velha e estragada. No podiam crer no que seus olhos viam! Quiseram pagar-me com o dinheiro ganho no trabalho. Recusei. Apressaram-se a voltar sua vila com a Bblia. Alguns dias depois recebi uma carta em que demonstravam incontida e extasiada alegria, agradecendo-me as Escrituras. Assinavam-na trinta residentes do lugar. Cuidadosamente dividiram a Bblia em trinta partes, que eles permutavam entre si. realmente pattico ver um russo a implorar por uma pgina da Palavra de Deus. Ele alimenta com ela sua alma. Alegremente troca uma vaca ou cabra por uma Bblia. Um homem do meu conhecimento vendeu seu anel de casamento, a fim de adquirir um Novo Testamento usado. Nossos filhos nunca viram um carto de Natal. Se recebessem um, todas as crianas da vila se reuniriam em torno dele e algum ancio poderia falar-lhes a respeito do Menino Jesus e da Virgem Maria, e, partindo da, contar-lhes-ia a histria de Cristo e da Salvao. Tudo isso... em troca de um simples carto de Natal. Podemos mandar Bblias, Evangelhos e literatura. Este um dos meios de vocs fazerem alguma coisa. Em terceiro lugar, podemos imprimir e enviar literatura para neutralizar o veneno do atesmo que est sendo ministrado mocidade, desde o Jardim da Infncia at o Colgio. Os comunistas prepararam o "Guia do Ateu". a bblia deles. Verses mais simples so dedicadas s crianas do Jardim da Infncia, e verses aumentadas do mesmo "Guia" so ensinadas s crianas mais crescidas. Essa "bblia" maligna segue a criana proporo que ela vai crescendo, envenenando-a com o atesmo por todo o seu caminho. O mundo cristo nunca publicou uma resposta ao "Guia do Ateu". Podemos e devemos imprimir uma resposta crist ao venenoso ensino ateu. Devemos fazer isso imediatamente, porque a Igreja Subterrnea no dispe de literatura para os jovens envenenados por tal livro. A Igreja Subterrnea tem as mos atadas s suas costas, at possuir essa literatura nas diferentes lnguas dos pases comunistas. Nossa mocidade envenenada deve ter uma resposta a resposta de Deus, resposta crist a nossa resposta! Esta outra coisa que vocs podem fazer, ajudar a prover tal literatura como resposta ao "Guia do Ateu" literatura para moos, ilustrada, e Bblias para crianas. A quarta coisa que podemos fazer "unir as mos" s dos membros das Igrejas

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Subterrneas e dar-lhes meios financeiros de viajar e se moverem levando o Evangelho e fazendo evangelismo pessoal. Neste momento tantos deles esto "acorrentados" a seus lares, por falta de fundos que usem na compra de passagens de nibus e trens, e para alimento enquanto estiverem viajando. Assim esto encalhados, Incapazes de se movimentarem, enquanto vilas, entre vinte e trinta milhas de distncia debalde os convidam para ir assistir a reunies secretas. Dando-lhes algum dinheiro mensalmente, podemos "desacorrent-los" para que atendam aos chamados e se dirijam s cidades e aldeias distantes com a Palavra de Deus. Ex-pastores que estiverem presos por causa da f, tm uma edificante mensagem do Evangelho, amam ardorosamente as almas perdidas, porm, no tm os meios com que levem essa mensagem s cidades e vilas. Algumas dezenas de cruzeiros por ms lhes dariam essa oportunidade. Leigos cristos, homens e mulheres, devem ser ajudados. Sendo crentes, ganham apenas o suficiente para sobreviver, nada lhes sobrando para irem de vila em vila, de cidade em cidade com o Evangelho. Este o "milagre" que uma ajuda financeira mensal pode fazer por eles. Pastores de Igrejas Oficiais que desempenham um ministrio secreto, paralelo, com grande risco, devem ter verba que lhes seja provida ocultamente para esse fim. O "salrio" deles, estabelecido pelo governo comunista, extremamente pequeno. A disposio desses pastores de arriscarem sua liberdade desdenhando os regulamentos comunistas e pregando o Evangelho a crianas, moos e adultos, em reunies secretas, no suficiente. Eles devem ter os meios de levar avante o seu produtivo ministrio secreto. Algumas dezenas de cruzeiros por ms ajudaro um membro da Igreja Subterrnea a disseminar o Evangelho com eficincia. Este outro meio pelo qual se pode ajudar a Igreja Subterrnea. Alm disso, devemos irradiar o Evangelho para os pases comunistas. Usando estaes de rdio localizadas no mundo livre, podemos alimentar espiritualmente a Igreja Subterrnea, que precisa muito do Po da Vida. Porque o governo comunista Irradia em ondas curtas a sua propaganda para o seu prprio povo, milhes de russos e de outros povos escravizados tm rdios que recebero esses programas. As portas esto agora abertas para Irradiaes dirigidas aos pases comunistas. Esse trabalho deve ser ampliado. A Igreja Subterrnea deve ter a proviso de alimento espiritual de tais Irradiaes. Eis outro meio pelo qual vocs podem ajudar a Igreja Subterrnea naqueles pases. A Tragdia das Famlias dos Mrtires Crentes Devemos providenciar auxlio s famlias dos mrtires crentes. Dezenas de milhares de tais famlias esto sofrendo agora de uma forma indescritivelmente trgica. Quando um membro da Igreja Subterrnea preso um terrvel drama sacode sua famlia. sobremodo ilegal qualquer pessoa ajud-la. Tudo isso muito bem planejado pelos comunistas a fim de aumentarem o sofrimento da esposa e dos filhos que ficam. Quando um crente preso e no raro a isto se segue tortura e morte os sofrimentos apenas comeam. A famlia sofre Interminavelmente. Posso dizer com segurana: se os crentes da' classe mdia no tivessem mandado ajuda para mim e minha famlia, nunca teramos sobrevivido para estar agora com vocs e lhes escrever estas palavras! Agora mesmo rebentou nova onda de prises em massa e de terror contra crentes da Rssia e de outras partes. Mais mrtires esto sendo sacrificados cada dia. Embora eles desam sepultura e recebam o seu galardo, suas famlias vivem em condies

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horrveis e trgicas. Podemos e devemos ajud-las. Naturalmente devemos ajudar os indianos e africanos famintos. Quem no entanto merece a ajuda dos crentes mais do que as famlias daqueles que tm morrido por Cristo, ou que esto sendo atormentados em prises comunistas por causa de sua f? Desde a minha libertao, a Misso Crist Europia j mandou muito auxlio s famlias dos crentes martirizados. O que tem sido feito pouco, em comparao com o que podemos fazer com a ajuda de vocs, que me lem. Como membro da Igreja Subterrnea, que sobrevivi e escapei trouxe para vocs uma mensagem, um apelo, uma splica da parte de meus irmos que l deixei. Eles me enviaram para que dirigisse aos leitores esta mensagem, em nome deles. Miraculosamente sobrevivi para apresent-la aqui. Falei-lhes da urgncia que h de levar Cristo ao mundo comunista. Transmitilhes o urgente apelo para que ajudem as famlias dos mrtires cristos. Apresentei-lhes os meios prticos pelos quais podem ajudar a Igreja Subterrnea a realizar sua misso de propagar o Evangelho. Quando eu era espancado na planta dos ps, minha boca gritava. Por que? No era ela que estava sendo maltratada. Gritava porque a boca e ps faziam parte do mesmo corpo. Vocs, crentes livres, so parte do mesmo Corpo de Cristo, que est sendo esbordoado nas prises comunistas e que est produzindo mrtires para o Senhor. Vocs no sentem a nossa dor? A Igreja Primitiva, em toda a sua beleza, sacrifcio e dedicao, revive hoje nas terras comunistas. Enquanto nosso Senhor Jesus Cristo agonizava em orao no Jardim do Getsmane, Pedro, Tiago e Joo estavam a poucos passos do maior drama da histria contudo dormiam profundamente. Quanto da preocupao crist de vocs e de suas ofertas se dirige a auxiliar os mrtires da Igreja? Perguntem a seus pastores e lideres o que est sendo feito, em nome de vocs, para ajudar seus irmos e irms atrs da Cortina de Ferro. Por trs das paredes da Cortina de Ferro, o drama, a bravura e o martrio da Igreja Primitiva se repetem hoje uma vez mais, e a Igreja Livre dorme. Nossos irmos ali, sozinhos e sem ajuda, esto empenhados na maior e mais corajosa batalha do Sculo XX iguais no herosmo, bravura e consagrao da Igreja Primitiva. E a Igreja Livre dorme indiferente a essa luta e agonia, exatamente como Pedro, Tiago e Joo dormiam no momento da agonia do seu Salvador. Dormiro vocs tambm enquanto a Igreja Subterrnea, seus irmos em Cristo, sofre e luta sozinha pelo Evangelho? Vocs vo ouvir nossa mensagem: "Lembrem-se de ns, ajudem-nos!"? "No nos abandonem!" Apresentei-lhes a mensagem da fiel e martirizada Igreja Subterrnea nas terras comunistas,, provinda de seus irmos e irms que esto sofrendo ns grilhes do Comunismo ateu.

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"Quando o senhor deixou a Romnia sentimos como se Cristo tivesse sado tambm" trecho de uma carta enviada secretamente pela Igreja Subterrnea que fora por muitos anos dirigida por Richard Wurmbrand. * "Richard Wurmbrand , sem dvida, uma das mais destacadas figuras do sculo vinte" (Jornal "Evening News" - Londres) *

Leia o segundo livro de Richard Wurmbrand "CRISTO EM CADEIAS COMUNISTAS".

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"Crentes eram pendurados em cordas de cabea para baixo e aoitados to severamente que seus corpos balanavam de um lado para o outro sob a fora das pancadas. Eram colocados em refrigeradores "celas refrigerantes" to frias que se formava uma camada de gelo na parte interna. Eu prprio fui jogado em uma dessas celas, com bem pouca roupa. Mdicos da priso observavam-nos atravs de uma abertura, at verem sintomas de morte por congelamento. Nesse ponto davam sinal e os guardas nos tiravam e ento ramos aquecidos. Quando j estvamos adquirindo calor, ramos imediatamente colocados de novo nas celas congeladoras, e isto repetidamente! Descongelar depois congelar at um ou dois minutos antes da morte, e ento descongelar novamente. Isso continuava indefinidamente. At hoje, algumas vezes no suporto abrir um refrigerador".

http://www.vozmartir.org

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