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ORIENTAES PARA A CELEBRAO DA PALAVRA DE DEUS

32 Assemblia Geral Itaici, Indaiatuba, SP, 13 a 22 de abril de 1994 Introduo: H alguns anos a in!a 4 " #imens$o it%rgica da &'(( " )em trabal!ando o im*ortante tema das &elebra+,es #ominicais da Pala)ra de #eus- .ma *es/uisa reali0ada nos anos de 1919"1992, res*ondida *or 139 #ioceses, numa *orcentagem de 435 sobre o total, re)elou /ue esta uma das 6ormas celebrati)as mais 6re/7entes- A*ro8imadamente 925 das comunidades re%nem"se e celebram os mistrios da 6 ao redor da Pala)ra de #eusA celebra+$o da Pala)ra de #eus um ato lit%rgico recon!ecido e incenti)ado *ela Igre:a- Sua re6le8$o torna"se ainda mais signi6icati)a se considerarmos o a*re+o das comunidades *ela leitura e medita+$o da Sagrada ;scritura e a *rtica da eitura 2ranteA Pala)ra de #eus acontecimento, onde o Pai entra na !ist<ria, onde o =il!o *rolonga o mistrio de sua Pscoa e o ;s*>rito atua com sua 6or+a- As celebra+,es da Pala)ra de #eus, es*ecialmente aos domingos, 6undamentam"se no carter sacerdotal de cada bati0ado e de cada bati0ada- ?;le 6e0 *ara n<s um @eino de Sacerdotes?, nos recorda o A*ocali*se- ?;le te unge sacerdote?, re*etimos em cada celebra+$o batismal- Isto , cada celebra+$o da Pala)ra uma 6orma do *o)o consagrado, ?*roclamar as mara)il!as #a/uele /ue nos c!amou das tre)as A lu0?As celebra+,es da Pala)ra de #eus n$o s$o uma cria+$o dos %ltimas dcadas, mas 6a0em *arte da tradi+$o da Igre:a- As comunidades *rimiti)as criaram uma estrutura *r<*ria de celebra+$o da Pala)ra " o o6>cio di)ino- Ho:e e8istem, nas comunidades cat<licas do (rasil, di)ersos roteiros da celebra+$o da Pala)ra de #eus- A 6inalidade destas celebra+,es a de assegurar As comunidades crist$os a *ossibilidade de se reunir no domingo e nas 6estas, tendo a *reocu*a+$o de inserir suas reuni,es na celebra+$o do ano lit%rgico e de as relacionar com as comunidades /ue celebram a ;ucaristia2 *resente te8to 6oi e8aminado e a*ro)ado de modo geral *elos (is*os @es*ons)eis *or iturgia em agosto de 1992 e em mar+o de 1993- =oi de*ois a*resentado na 31 Assemblia Geral em 1993, onde se resol)eu /ue )oltasse As bases diocesanas *ara ser a*er6ei+oado atra)s do estudo das ;/ui*es de iturgia=inalmente, na 32 Assemblia Geral, em 1994, 6oi a*ro)ado em )ota+$o unBnimeA Pscoa do Sen!or e a lu0 de seu ;s*>rito iluminem o discernimento *astoral de todos /uantos colaboraram no enri/uecimento deste te8toDom Clemente Jos Carlos Isnard Bispo responsvel pela Linha 4.

1 - PARTE

S nt!do L!t"r#!$o d% C & 'r%o d% P%&%(r% d D u) 1" ?;ntre as 6ormas celebrati)as /ue se encontram na tradi+$o lit%rgica, muito recomendada a celebra+$o da Pala)ra de #eus?C1D *ara o alimento da 6, da comun!$o e do com*romisso do *o)o de #eusC2D- ;la a+$o lit%rgica recon!ecida e incenti)ada *elo &oncilio Eaticano IIF ?Incenti)e"se a celebra+$o sagrada da Pala)ra de #eus, nas )ig>lias das 6estas mais solenes, em algumas 6rias do Ad)ento e da Guaresma, como tambm nos domingos e dias santos, sobretudo na/ueles lugares onde 6alta o *adre?C3D2" ;m terras latino"americanas a realidade da ?6alta de ministros, a dis*ers$o *o*ulacional e a situa+$o geogr6ica do &ontinente 6i0eram crescer a consciHncia? da im*ortBncia das celebra+,es da Pala)ra de #eus C4D3" Iedellin, ao mesmo tem*o /ue real+a o )alor desta 6orma celebrati)a, sublin!a sua rela+$o com as celebra+,es sacramentaisF ?=omentem"se as sagradas celebra+,es da Pala)ra, conser)ando sua rela+$o com os sacramentos nos /uais ela alcan+a sua m8ima e6iccia, e *articularmente com a ;ucaristia? C3D 4" Puebla recomenda as celebra+,es da Pala)ra *resididas *or diconos ou leigosC4D, como ocasi,es *ro*>cias de e)angeli0a+$o C9D- ;stas, ?com uma abundante, )ariada e bem escol!ida leitura da Sagrada ;scritura, s$o de muito *ro)eito *ara a comunidade, sobretudo, *ara a reali0a+$o da celebra+$o dominical? C1D3" J nesta celebra+$o /ue muitas comunidades encontram, comummente, o alimento de sua )ida crist$o- =ormadas *or gente sim*les, em luta *ela sobre)i)Hncia e mais abertas A solidariedade, estas comunidades, es*ontaneamente, unem a ;scritura A )ida e, criati)amente, integram *reciosos elementos da religiosidade *o*ular e de sua culturaC9D4" Atra)s da Pala)ra de #eus, as comunidades celebram o mistrio de &risto em sua )ida- #e*ois dos sacramentos, a celebra+$o da Pala)ra a 6orma mais im*ortante de celebrar C12D- Isto est e8igindo de n<s uma mais a*ro6undada re6le8$o teol<gica e uma maior aten+$o *astoral9" 'as di6erentes 6ormas celebrati)as e na di)ersidade de assemblias das /uais os 6iis tomam *arte, e8*rimem"se os m%lti*los tesouros da %nica Pala)ra de #eus- Isto acontece no transcorrer do ano lit%rgico, em /ue se recorda o mistrio de &risto em seu desen)ol)imento, como na celebra+$o dos sacramentos e dos sacramentais da Igre:a, e tambm nas res*ostas de cada 6iel A a+$o interna do ;s*>rito Santo- #este modo, a celebra+$o lit%rgica, con)erte"se num acontecimento no)o e enri/uece a *ala)ra com uma no)a inter*reta+$o e e6iccia C11D-

1234349
1.

Congregao para o Culto Divino, Celebraes Dominicais na Ausncia do !. c". C#$$, Doc. %&, n. '(. )C &(.%. P*+$,A, '!! -edellin ',.%/ c". C#$$, Doc. c". Puebla, '%%. c". Puebla, '%0. Puebla, ' '. 0, n. '.

Presbtero(CDAP),n.

9- c". C#$$, Doc. %&, n.'1. 12- c". 2bidem, n. '&. 11- C" !rdo ,ectionum -issae (!,-), n. &.

Deus fala e age em favor de seu povo 1" A Pala)ra de #eus est )i)a e atuante !o:e na comunidade eclesial- #eus continua a 6alar aos seus 6il!os em Kesus &risto, *elo ;s*>rito Santo- Eale"se da comunidade dos 6iis /ue celebra a liturgia, *ara /ue a sua Pala)ra se *ro*ague e se:a con!ecida, e seu nome se:a lou)ado *or todas as na+,es C1
2D-

9" 2 mistrio da sal)a+$o, /ue a Pala)ra de #eus n$o cessa de recordar e *rolongar, alcan+a seu mais *leno signi6icado na a+$o lit%rgica- Assim, a Pala)ra de #eus sem*re )i)a C13D *elo *oder do ;s*>rito Santo, e mani6esta o amor ati)o do Pai- A Pala)ra nunca dei8a de ser e6ica0 C14D- ;la contm, reali0a e mani6esta a alian+a /ue #eus 6irmou com seu *o)o12" A Pala)ra de #eus, um ?acontecimento? atra)s do /ual, o *r<*rio #eus entra no mundo, age, cria, inter)m na !ist<ria do seu *o)o *ara orientar sua camin!ada- ?;la como a c!u)a e a ne)e /ue descem do cu e *ara l n$o )oltam, sem terem regado a terra, tornando"a 6ecunda e 6a0endo"a germinar, dando semente ao semeador e o *$o ao /ue come- ;la n$o torna a ;le sem ter *rodu0ido 6ruto e sem ter cum*rido a sua )ontade?C13D- ;la *oderC14D e 6or+a criadora de #eusC19D /ue se dirige *essoalmente a cada um, !o:eC11D-'esta *ers*ecti)a, as celebra+,es da Pala)ra, sob a a+$o do ;s*>rito Santo, se constituem em mem<ria re)eladora dos acontecimentos mara)il!osos da sal)a+$o- 2 testemun!o de )ida do *r<*rio ministro da Pala)ra tem sua im*ortBnciaMemria e presena de Jesus Cristo 11" 2 centro e a *lenitude de toda a ;scritura e de toda a celebra+$o lit%rgica Kesus &risto, *ala)ra e sinal do amor com /ue #eus inter)m e age *ara sal)ar seu *o)oF *resen+a di)ina ati)a entre n<s C19D- ;le uma *resen+a continua na Igre:a atra)s da ;ucaristia e dos demais sacramentos, da assemblia e do ministro, da Pala)ra *roclamada e da ora+$o comunitriaC22D- ?2nde se *roclama a sua soberania a> est o Sen!or *resente?C21D e, reali0ando o mistrio da sal)a+$o, nos santi6ica e *resta ao Pai o culto *er6eitoC22D- A liturgia a celebra+$o da obra sal)>6ica de &risto- J ;le /uem reali0a o *ro:eto do Pai12" 'a *roclama+$o da Pala)ra &risto continua 6alando ao seu *o)o, como *ro6eta e sacerdote 2s 6iis, escutando a Pala)ra de #eus, recon!ecem /ue as mara)il!as, ali anunciadas, atingem a *lenitude no mistrio *ascal C23D- A e8em*lo das comunidades *rimiti)as, os irm$os reunidos *ara a escuta da Pala)ra na celebra+$o 6a0em a e8*eriHncia da *resen+a )i)a do @essuscitado C24D- Pois, tambm, atra)s da celebra+$o da Pala)ra de #eus, 6a0"se mem<ria do mistrio *ascal de &risto morto e ressuscitado-

12- c".!,-,n.1/ c". C#$$, Doc. 0, n. 1.. 13- C" 3b %,. . 14- c". !,-, n.%/ c". C#$$, Doc. %&, n. 11. 13- 2s. ((,.45... 14- c". Cor 0,1. 19- c". )almo .%6,(. 11- c6- )to. Agostin7o, in 2oann. +v. tract. &4,1. 19- c". +" .,'/ &,'/ Cl ., 1/ .8m &,.0. 22- c". )C 1,&&/ -t .6, !/ 6, !/ -c .0,.'5 !/ 2nstr. +uc7r.
-9sterium, n. '/ 2:-;, n. &&/ C#$$, Doc. %&, n. 16.

2 Dida<u=, 2>.../ c". 3b .&,1/ 22- C". !,-, n. %. 23- c". CDAP, n. ! 24- c". ?o !, .'. 0/ .,%ss/ ,c
1-

%,&!5& .

Ao e presena do Esprito Santo 13" 2 ambiente celebrati)o da Pala)ra de #eus, e)idencia a rela+$o e8istente entre a Pala)ra *roclamada e celebrada e a a+$o do ;s*>rito Santo LPara /ue a Pala)ra de #eus realmente *rodu0a nos cora+,es a/uilo /ue se escuta com os ou)idos, re/uer"se a a+$o do ;s*>rito, *or cu:a ins*ira+$o a Pala)ra de #eus se con)erte em 6undamento, em norma e a:uda de toda a )ida- A atua+$o do ;s*>rito Santo n$o s< *recede, acom*an!a e segue toda a a+$o lit%rgica, mas tambm sugere ao cora+$o de cada um tudo a/uilo /ue, na *roclama+$o da Pala)ra de #eus, 6oi dito *ara toda a comunidade dos 6iisM e, ao mesmo tem*o /ue consolida a unidade de todos, 6omenta tambm a di)ersidade de carismas e a multi*licidade de atua+,es?C23D14" A acol!ida da Pala)ra , a ora+$o de lou)or, de a+$o de gra+as e de s%*lica /ue ela suscita, a+$o do ;s*>rito, ?*ois n$o sabemos o /ue *edir como con)mM mas o *r<*rio ;s*>rito intercede *or n<s com gemidos ine6)eis?C24D- ?'ingum *ode di0er Sen!or Kesus, sen$o *elo ;s*>rito Santo?C29D- A escuta da Pala)ra de #eus se torna com*romisso de 6 e de conduta crist$o *ela 6or+a do ;s*>rito Santo- ?Nornai")os *raticantes da Pala)ra e n$o sim*les ou)intes?C21D- #este modo, o ;s*>rito de #eus introdu0 os 6iis na celebra+$o e na e8*eriHncia crist$o da ri/ue0a libertadora da Pala)ra de #eus e *or ;le a Pala)ra se trans6orma em acontecimento de sal)a+$o no cora+$o da !ist<ria13" 2 ;s*>rito Santo agiu na )ida de &risto, ;le est *resente e atua na )ida dos seguidores do @essuscitado- Ei)i6ica a a+$o celebrati)a tornando"a 6rutuosa *ara a comunidade eclesial, /ue atuali0a o *assado e anteci*a os de6initi)os acontecimentos da sal)a+$o na es*eran+a da gl<ria 6uturaC29DAo Comunitria da Igreja 14" A liturgia a+$o comunitria da Igre:a, o no)o *o)o de #eus, /ue est no mundo )i)enciando as alegrias e as es*eran+as, as triste0as e as ang%stias com todos os !omens e mul!eres de !o:e, sobretudo com os *obresC32D- A liturgia o *ice e a 6onte da )ida eclesialC31D- J a 6esta da comun!$o eclesial, na /ual se celebra a a+$o do Sen!or Kesus, /ue, *or seu mistrio *ascal, assume e liberta o Po)o de #eusC32D19" A Igre:a, Po)o de #eus con)ocado *ara o culto, cresce e se constr<i ao escutar a Pala)ra de #eus- 2s *rod>gios /ue de muitas 6ormas #eus reali0ou na !ist<ria da sal)a+$o 6a0em"se *resentes, de no)o, nos sinais da celebra+$o lit%rgica, de um modo misterioso, mas real- Portanto, sem*re /ue a Igre:a, na celebra+$o lit%rgica, anuncia e *roclama a Pala)ra de #eus, se recon!ece a si mesma como o *o)o da no)a alian+aC33D11" A Igre:a continua na liturgia a a+$o de Kesus &risto /ue como em ;ma%s, e8orta a a*ro6undar o con:unto das ;scriturasC34D- Assim, ?a Igre:a *er*etua e transmite a todas as gera+,es tudo o /ue ela e tudo o /ue ela crH, de tal modo /ue, ao longo dos sculos, )ai camin!ando continuamente *ara a
2324292139&!. !,-,n.'/ c". ?o .0,.(/ .%, 0. ;.-. 6, 0. :l %,0/ C". !,-, n. 0. .Cor .&,&. 8g ., / C" !,-,n.0. 0/ C#$$, Doc. %&., n. (&. c". 3b .&,6. c". )C 1/ :) ./

31- C". )C .!. 32- c". Puebla '.6. 33- c". !,-, n. 1. @! povo de Deus congrega5se antes de mais nada pela Palavra do Deus
vivo@(P! %).

34- c". !,-, n. &/ c". ,c

%, 1.

*lenitude da )erdade di)ina, at /ue nela mesma se reali0e com*letamente a Pala)ra de #eus?C33D l9" Aten+$o *astoral merecem as celebra+,es ecumHnicas da Pala)ra de #eus- 'estas &elebra+,es a *rima0ia recai sobre o es*>rito de unidade A lu0 da Pala)ra de #eus- Para isto, as celebra+,es ecumHnicas de)em ser *re)iamente *re*aradas, com a colabora+$o e a*ro)a+$o das *artes interessadas, no /ue di0 res*eito aos te8tos b>blicos, cantos, ora+,es, e8erc>cio dos ministrios e *artil!a da Pala)ra- 'a organi0a+$o do ambiente e dos elementos celebrati)os, res*eita"se a sensibilidade religiosa dos *artici*antes- Im*orta ressaltar /ue o testemun!o da unidade entre os crist$os um im*erati)o da 6F ?*ara /ue o mundo creia?CKo 19,21DAo sim li!a 22" #eus e a *essoa !umana e8*rimem suas rela+,es, atra)s de sinais, s>mbolos e ob:etos C34D- A celebra+$o da Pala)ra como toda a celebra+$o lit%rgica, se 6a0 com ?sinais sens>)eis?C39D- A *artici*a+$o do *o)o no acontecimento celebrado e8*ressa"se com *ala)ras, gestos, a+,es e ritos- A e8*ress$o simb<lica da celebra+$o ?e8*rime e estimula os *ensamentos e os sentimentos dos *artici*antes?C31D- 2 gesto cor*oral re)ela a 6 e a comun!$o- 2s disc>*ulos, ao )erem o Sen!or, ?*rostraram"se diante dele?C39D- ?2 /ue )imos e ou)imos )o"lo anunciamos *ara /ue este:ais tambm em comun!$o conosco- ; a nossa comun!$o com o Pai e com o seu =il!o Kesus &risto?C4 2D- A Pala)ra de #eus na liturgia sinal celebrati)o- J sinal en/uanto, contm e e8*ressa a realidade da sal)a+$o - ;la *ro*orciona o encontro da comunidade com o *r<*rio #eus /ue se comunica e se 6a0 *resente em Kesus &ristoAo ministerial 21" A *roclama+$o eclesial e lit%rgica da Pala)ra de #eus uma realidade ministerial- Por )ontade di)ina, o no)o *o)o de #eus est 6ormado *or uma )ariedade de membrosM *or esta ra0$o, s$o tambm )rios os ser)i+os e as 6un+,es /ue corres*ondem a cada um, no /ue se re6ere A Pala)ra de #eus- 'a celebra+$o, cada um tem o direito e o de)er de contribuir com sua *artici*a+$o, de modo di6erente segundo a di)ersidade de 6un+$o e de ministrios C41DA es!uta da "alavra gera vida nova 22" Guando #eus comunica a sua Pala)ra, sem*re es*era uma res*osta, /ue consiste em escutar e adorar ?em ;s*>rito e Eerdade?C42D- 2 ;s*>rito Santo age *ara /ue a res*osta se:a e6ica0, *ara /ue se mani6este na )ida o /ue se escuta na a+$o lit%rgica- Assim, *rocurem os 6iis, /ue a/uilo /ue celebram na liturgia se:a uma realidade em sua )ida e costumes e, in)ersamente, o /ue 6i0erem em sua )ida se re6lita na liturgiaC43D23" A escuta da Pala)ra suscita o arre*endimento e estimula A con)ers$o- ?A Pala)ra de #eus )i)a e e6ica0, mais *enetrante do /ue /ual/uer es*ada de dois gumesM *enetra at di)idir alma e
33- !,-, n. '. 34- c". Puebla ' !/ C#$$, Doc. %&, n. &'5%!,6%. 39- )C 1. 31- 2:-;, n. !. @As atitudes corporais, os gestos e as palavras com <ue se eAprime a
ao litBrgica e se mani"esta a participao dos "i=is, no recebem seu signi"icado unicamente da eAperincia 7umana, de onde so tirados, mas tamb=m da Palavra de Deus e da economia da salvao, C <ual se re"erem@(!,-, &'. -t 6,.1. n. 0).

42414243-

.D ?o, .,&. c". 2:-;. n.(6/ c". !,-, #. 6. ?o %, &. c". !,-, n. 0.

es*>rito, :unturas e medulas?C44D- ;la *,e em crise as situa+,es erradas, *ro)oca uma re)is$o, suscita o com*romisso- ?Sen!or, eis /ue eu dou a metade de meus bens aos *obres, e se de6raudei a algum, restituo"l!e o /udru*lo?C43D24" As celebra+,es da Pala)ra de #eus atuam e 6ruti6icam A medida /ue !ou)er uma res*osta de )ida de 6, de es*eran+a e de caridade da *arte dos /ue escutam- A res*osta de 6 su*,e e8*lica+$o e com*reens$o da Pala)ra- ?&omo /ue )ou entender se ningum me e8*licar?C44DO #a> se *ode entender a necessidade do estudo da Sagrada ;scritura, a ser *lane:ado de maneira corres*ondente As necessidades das *astorais e da *astoral de con:unto23" A*oiando"se na Pala)ra de #eus, as *essoas se tornam mais solidrias e 6a0em dos momentos celebrati)os um encontro 6esti)o e com*rometido com o *r<*rio #eus da )ida, /ue Pala)ra /ue ama, sal)a, trans6orma e libertaR &%o ntr % P%&%(r% d D u) % Eu$%r!)t!% 24" A Igre:a cresce e se edi6ica ao escutar a Pala)ra de #eus e ao celebrar a eucaristia como memorial da morte e ressurrei+$o de Kesus &risto, at /ue ;le )en!aC49D- A Pala)ra de #eus *roclamada condu0 A *lenitude do mistrio *ascal de &risto cruci6icado e ressuscitado- &om e6eito, o mistrio *ascal de &risto, anunciado nas leituras e na !omilia, reali0a"se *or meio da ;ucaristia C41D29" A Pala)ra de #eus e o mistrio eucar>stico 6oram !onrados *ela Igre:a com a mesma )enera+$oC49D, embora com di6erente culto- ?A Igre:a sem*re /uis e determinou /ue assim 6osse, *or/ue, im*elida *elo e8em*lo de seu 6undador, nunca dei8ou de celebrar o mistrio *ascal de &risto, reunindo"se *ara ler todas as *assagens da ;scritura /ue a ele se re6erem e reali0ando a obra da sal)a+$o, *or meio do memorial do Sen!or?C32D
44434449%6. 3b %,. . ,c .',6. At 6,&.a. c".CDAP,n. ./ c". !,-,n. %%. !,-,n. %/ @!s "i=is ao escutarem a Palavra de Deus recon7eam <ue as maravil7as anunciadas atingem o ponto alto no mist=rio pascal, cuEo memorial = sacramentalmente celebrado na -issa. Assim, recebendo a Palavra de Deus e por ela alimentados, os "i=is na ao de graas so levados a uma "rutuosa participao nos mist=rios da salvao@ (2nst. +uc7aristicum -9sterium, n. .!). %'. @A 2greEa sempre venerou as divinas +scrituras, da mesma ./ C" )C %6)/ @Como Cristo veio "orma como o prFprio 1, Corpo do )en7or@(D> escondido no Corpo ... assim

tamb=m toda a )agrada +scritura = sua incorporao(!rigines, Com. )eries in -t.

CC) &6,%()/ @>ocs <ue podiam participar dos )antos -ist=rios, sabemG Huando l7es = dado o Corpo de Cristo, vocs o guardam com todo o cuidado e venerao, para <ue nada caia no c7o e nada se perca do dom sagrado. Por<ue vocs se sentem culpados, se algo cair por negligncia. )e tomam tanto cuidado para guardar o seu Corpo 5 e tm raIo 5 como podem ento pensar <ue seEa uma culpa menor, despreIar a Palavra de DeusJ (!rigenes, 3omilias sobre 3aAat. na 8raduo de ;u"ino, +A..&,&. CC) ', 1%).@A Palavra de Cristo no = menos do <ue o Corpo de Cristo@ (CesKrio de Arles, in )erm 16, )/ @$ebe5se o Cristo no cKlice das +scrituras como no cKlice +ucarstico@()to. Agostin7o, +nrr. in P). .,&&)/ @! verdadeiro Cristo estK na sua Palavra e na carne@()to. Agostin7o, 2n +v. ?oanis, 8ract. 0,. / CC,. P, &0, 00).

32-!,-,n. .!.
(..@#a missa se prepara tanto a mesa da Palavra de Deus, como a do Corpo de Cristo, para ensinar e alimentar os "i=is@(2:-;, n.6)/ @A 2greEa alimenta5se com o Po da vida

na mesa da Palavra de Deus e do Corpo de Cristo@(2nst. +uc7r. -9sterium, n. .!/ C" D> ./ P! %, .6/ )C %6,(.). ( . !,-, n. .!

21" ?A Igre:a alimenta"se com o P$o da Eida na mesa da Pala)ra de #eus e do &or*o de &risto?C31D?'a Pala)ra de #eus se anuncia a alian+a di)ina e na ;ucaristia se reno)a esta mesma alian+a no)a e eterna- 'a Pala)ra recorda"se a !ist<ria da Sal)a+$o, na ;ucaristia a mesma !ist<ria se e8*ressa *or meio de sinais sacramentais?C32D- Portanto, a Pala)ra condu0 A ;ucaristia- Se *or um lado a Pala)ra encontra sua reali0a+$o na ;ucaristia doutra *arte a ;ucaristia tem, de certo modo, seu 6undamento na Pala)ra29" A celebra+$o eucar>stica o )erdadeiro centro de toda a )ida crist$o, *ara a /ual con)ergem e se unem as ati)idades *astorais, os ministrios eclesiais e os demais sacramentosC33D- ?'en!uma comunidade crist$o se edi6ica sem ter a sua rai0 e o seu centro na celebra+$o da sant>ssima ;ucaristia?C34D32" Pala)ra de #eus e ;ucaristia s$o duas 6ormas di6erentes da *resen+a de Kesus &risto no meio do *o)o da no)a alian+a- 2 ideal seria /ue todas as comunidades crist$os *udessem celebrar a eucaristia, es*ecialmente, aos domingos- Noda)ia, in%meras ra0,es, comoF a 6alta de ministrosC33D, o aumento do n%mero de comunidades crist$os, sua dis*ers$o em lugares a6astados e outros moti)os, im*edem /ue as comunidades *artici*em da celebra+$o eucar>stica dominicalC34DO Do*!n#o+ D!% do S n,or d% Co*un!d%d 31" 2 #omingo uma institui+$o de origem es*eci6icamente crist$oC39D &ome+ou com a reuni$o dos *rimeiros crist$os *ara celebrar a mem<ria da morte e ressurrei+$o de Kesus &risto /ue se deu no *rimeiro dia da semana C31D- A celebra+$o do Sen!or ressuscitado e a a+$o de gra+as CeucaristiaD s$o os elementos essenciais do domingo crist$oC39D 2s irm$os reunidos ora)am, escuta)am a Pala)ra e eram alimentados com o alimento di)ino C6ra+$o do *$oDC42D32" 2 #omingo o dia da Igre:a- #ia da comunidade reunida em nome do Sen!or- 'esse mesmo dia, o =il!o en)iou de :unto do Pai, o ;s*>rito Santo sobre seus disc>*ulos C41D- ; os en)iou como

33- c". nstr. +uc7r. -9sterium, n. 0. 34- CDAP, n. (/ c". 2nstr. +uc7. -9sterium, n. 1 e 6. 33- 2dem, n. . 34- 2dem, n. &. 39- c". At !,1/ Ap .,.!/ .Cor .0, / @! Dia do )en7or@ Dida<u= .%,./ ). ?ustino, 2
Apol. 01,1.

31-

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c". .Cor .., !/ At

. ,. / .%, 1/ .(,&!/ .Cor .., .15.6.

!, 1,15. / Dida<u= .%, .5 / ).

C". At

.D Apologia 01, &5(.

,% /

!, 15. / @;euni5vos no dia do )en7or para a "rao do po e

agradecei@, Dida<u= .%,./ @8erminadas as oraes... se apresentam ao <ue preside os irmos po e um cKlice de Kgua e vin7o misturado...os <ue entre nFs so c7amados diKconos do a cada um dos presentes parte do po, do vin7o e da Kgua eucaristiIados@, ). ?ustino, 2, Apologia 0(, 5(/ 01,( /Didascalia, 22,%1,./ 8ertuliano, De !ratione, ',%/ ). Cipriano, +pst. 0&,.(5.0/ )C .!0.

41- c". At

, .5%.

mensageiros da (oa 'o)aC42D- 2 #ia do Sen!or de)ia ser )i)ido na alegria, C43D dia da grande liberta+$o, sinal *ro6tico da reuni$o uni)ersal de todos os eleitos diante do Nrono de #eus, cantando seus lou)oresC44D 33" 2 #omingo era t$o signi6icati)o *ara os *rimeiros crist$os, /ue eles se sentiam )erdadeiramente con)idados a *artici*ar da reuni$o comunitria- 'em o risco de )ida, a *ris$o ou as torturas os a6asta)am das celebra+,es dominicais- =altar A assemblia dominical am*utar o &or*o de &risto C4 3D@eunir"se e tomar *arte na liturgia dominical, na escuta da Pala)ra, na *artici*a+$o no cor*o e no sangue do Sen!or, era e8*ress$o de *erten+a a &ristoC44D- Sinal da alegria *ela *resen+a do ;s*>rito Santo e *ela comun!$o com o Sen!or glori6icado e *ela es*eran+a de sua )oltaC49D34" Nomar *arte da assemblia lit%rgica, trata"se de um im*erati)o /ue brota da 6 e da comun!$o com a Igre:a de todos os tem*os, em torno do @essuscitado- #a> /ue, *ara /uem crH, e se sente integrado numa comunidade de 6, ?reunir"se no dia do Sen!or?, mais /ue uma obriga+$o *receitual, um *ri)ilgio33" 2 cuidado *astoral de)er considerar a assemblia dominical como a reuni$o do *o)o de #eus con)ocado *ara celebrar a Pscoa do Sen!or- #esse modo, os 6iis ser$o, *or sua *artici*a+$o ati)a na a+$o lit%rgica dominical, 6ortalecidos em sua 6 e no testemun!o de sua )ida eclesialC41D34" 2 #omingo, alm de ser o #ia do Sen!or e da comunidade, tambm o dia de alegria e de re*ouso do trabal!o, e8*ress$o de liberdade e de con)i)Hncia 6raterna- 2 re*ouso dominical sinal de liberta+$o e *roclama+$o da grande0a da *essoa !umana, ? /ue sem d%)ida, tem mais )alor do /ue os neg<cios e os *rocessos *roduti)os?C49D39" A sociedade consumista e seculari0ada *erdeu o sentido religioso do domingo- 2 mundo do trabal!o *or turnos, a mentalidade de *rodu+$o e o regime de )ida urbano est$o en6ati0ando outras dimens,es- '$o !a)endo tem*o dis*on>)el no curso da semana, as *essoas ocu*am o domingo nos a6a0eres domsticos ou em ser)i+os /ue *ossam aumentar algo na subsistHncia 6amiliar- Iuitas 6am>lias *rocuram, 6ora da cidade, a su*era+$o da tens$o gerada *ela )ida cotidiana, *or )e0es, em realidades o*ostas ao sentido crist$o do domingoC92D42- c". At , %/ .,6/ ?o !, .5 &. 43- c". Didascalia dos Aposts. >, !/ 44- c". Ap 1, .!5. / 43- @#o podemos viver sem celebrar o domingo 5 sine dominico non possumus 5 (Ata dos
-Krtires L, $AC 1(, p. '6%/ C" Plnio o -oo, Carta .!, '0(1)1. ! sentido cristo dos "i=is, <uer no passado, <uer 7oEe em dia, teve sempre em to grande 7onra o domingo, <ue @mesmo nos tempos de perseguio e nas regies de cultura a"astada ou at= opostas C "= cristo, de modo nen7um aceitou substituir o dia do )en7or@ CDAP, n. ...

44- c". .Cor .!,.05.1/ @+m tua pregao, F bispo, recomenda e persuade o povo a
"re<Mentar a 2greEa com assiduidade ... e a no mutilar a 2greEa, desligando5se dela, e a no amputar de um membro o Corpo de Cristo ... #o priveis o )en7or de seus prFprios membros. #o dividais o seu Corpo, no dissipeis os seus membros e no pre"irais os negFcios do s=culo C Palavra Divina...@ (Constituies ApostFlicas, ,ivro 22, (',.5&/ )ources C7r=tiennes & !, p. & ().

49- c". Dida<u= .!,0/ @Cada um deve ter a preocupao de ir C assembl=ia, onde "loresce
o +sprito )anto@(8radio ApostFlica de 3ipFlito, PetrFpolis, .'1., p. 0%).

41- c". CDAP, n. .( e .0/ 2nstr. +uc7r. -9sterium, n. (. 49- CDAP, n. .0/ c". C#$$, Doc. %&,n. ..0. 9 ! descanso dominical, contudo, no se reduI ao repouso necessKrio C restaurao das
energias gastas pelo es"oro do trabal7o. N muito mais <ue isso. N sobretudo um espao de eAerccio da liberdade e da solidariedade. De liberdade, por<ue torna possveis as ocupaes de livre escol7a, as <ue mais se prestam C a"irmao e realiIao pessoais. 1!. c". C#$$, Doc. %&, #.#. ..1 e ..6.

1P

A C & 'r%o Do*!n!$%& 31" 2s 6iis se:am instru>dos acerca do signi6icado da assemblia dominical- 2nde n$o 6or *oss>)el a celebra+$o eucar>stica, *ossibilitem As comunidades eclesiais a celebra+$o da Pala)ra de #eus#este modo, seus membros, ter$o acesso aos tesouros da Sagrada ;scritura e da ora+$o da Igre:aC91D?A celebra+$o da Pala)ra, mesmo com a distribui+$o da comun!$o, n$o de)e le)ar o *o)o a *ensar /ue se trata do Sacri6>cio da Iissa?C92D39" As &elebra+,es #ominicais da Pala)ra de #eus se:am acom*an!adas de uma o*ortuna cate/uese aos 6iis sobre o seu sentido, e se *ro*orcione uma ade/uada 6orma+$o lit%rgica aos /ue nelas desem*en!am ser)i+os e ministrios42" Iesmo tendo *resente o )alor *astoral e sacramental das &elebra+,es #ominicais da Pala)ra de #eus, n$o se de)em ocultar /uest,es srias, como a dos ministrios e do direito das comunidades A celebra+$o mais 6re/7ente da ;ucaristia- 2 Pa*a Ko$o Paulo II lembra /ue a ;ucaristia o centro das 6ormas de ora+$o e o 6undamento indis*ens)el *ara as comunidades crist$osC93D41" 'o Ano it%rgico, alm do domingo, e8istem outros momentos im*ortantes na )ida da Igre:a, /ue *recisam ser celebrados- 'eles re)i)e"se o mistrio *ascal- S$o as solenidades relacionadas a Kesus, como o dia de 'atal e o &or*o e o Sangue de &risto e as 6estas da Eirgem Iaria, como o dia da Imaculada &oncei+$o, Santa I$e de #eus e outros acontecimentos im*ortantes da comunidade e da sociedadeE-u!. d C & 'r%o 42" A celebra+$o da Pala)ra de #eus, como e8*ress$o da Igre:a reunida, su*,e a *resen+a de uma e/ui*e de celebra+$o /ue, a *re*are, anime e integre os di)ersos ser)i+osF do acol!imento 6raterno, da *residHncia, da anima+$o, do canto, da *roclama+$o das leituras e outros- Para o seu bom desem*en!o, re/uer"se *ara a e/ui*e a 6orma+$o lit%rgica- &on)m /ue dela *artici*em crian+as, :o)ens, !omens e mul!eres43" 'o momento de *re*arar a celebra+$o, a e/ui*e considere os seguintes elementosF situar a celebra+$o no tem*o lit%rgico e na realidade de )ida da comunidadeM ler e re6letir os te8tos b>blicos, *ercebendo sua mensagem centralM *re)er os comentrios, as ora+,es, os cantos, os gestos e as e8*ress,es simb<licas /ue a )ida da comunidade e a Pala)ra de #eus sugerem- A*<s a elabora+$o do roteiro da celebra+$o, a e/ui*e distribua corres*onsa)elmente os ser)i+os, )isando a *artici*a+$o ati)a de toda a assembliaE).%o C & 'r%t!(o 44" ;mbora toda a terra se:a santa,? A Igre:a, como 6am>lia de #eus, *recisa de uma casa *ara reunir"se, dialogar, )i)er na alegria e na comum"uni$o os grandes momentos de sua )ida religiosa?C9 4D- Por isso, o es*a+o celebrati)o se:a 6uncional e signi6icati)o, de tal modo /ue 6a)ore+aF " a *artici*a+$o ati)a da assembliaM " o e8erc>cio dos di6erentes ministrios- 2 es*a+o celebrati)o )isa suscitar em todos a recorda+$o da *resen+a de #eus /ue 6ala ao seu *o)o43" Nen!a"se cuidado com a dis*osi+$o e ornamenta+$o do es*a+o celebrati)o- Ealori0em"se as
91- c". CDAP, nn. .65 / 92- C#$$, Doc. %&, n. '6/ 93- c". Carta +ncclica de ?oo Paulo 22,
;edemptoris -issio, n. (.. 1% C#$$, doc. %&, n. .%..

11

e8*ress,es da arte local- 2 bom gosto criar um ambiente religioso, digno, agrad)el, le)ando"se em conta a cultura *r<*ria da regi$o- A con6igura+$o do es*a+o celebrati)o de)er ser tal /ue *on!a em desta/ue a mesa da *ala)ra, e /ue os ministros *ossam 6acilmente ser )istos e ou)idos *ela assemblia44" A dignidade da Pala)ra de #eus re/uer, no es*a+o celebrati)o, um lugar *r<*rio *ara a sua *roclama+$o- &on)m /ue a ?mesa da Pala)ra? ocu*e lugar central- 'ela s$o *roclamadas as leituras (>blicas- A> a/uele /ue *reside, dirige"se A assemblia e *ro6ere as ora+,es- Para a ?Iesa da Pala)ra? con)ergem as aten+,es de todos os *resentes49" 2s li)ros lit%rgicos re/uerem se:am tratados com cuidado e res*eito, *ois deles /ue se *roclama a Pala)ra de #eus e se *ro6ere a ora+$o da Igre:a- Por isso, na celebra+$o, os ministros ten!am em sua m$o li)ros belos e dignos, /uer na a*resenta+$o gr6ica /uer na encaderna+$o41" A ac%stica e o sistema de som merecem um cuidado es*ecial *ara *ermitir a comunica+$o da Pala)ra, a escuta e a res*osta da assemblia im*regnando o ambiente de nobre0a e de religiosidade49" A di)ersidade de ministrios na celebra+$o signi6icada e8teriormente *ela di)ersidade das )estes, as /uais s$o sinal distinti)o da 6un+$o *r<*ria de cada ministro- 'a celebra+$o da Pala)ra *odem"se adotar )estes lit%rgicas con6eccionadas segundo a sensibilidade e o estilo *r<*rio das culturas locais- Por sua )e0 a di)ersidade de cores tem *or 6inalidade e8*rimir de modo mais e6ica0, o carter dos mistrios da 6 /ue se celebram e o sentido da dinBmica da )ida crist$o ao longo do ano lit%rgico/ PARTE E& * nto) .%r% o rot !ro d% C & 'r%o 32" H entre as comunidades eclesiais uma di)ersidade de roteiros *ara a &elebra+$o da Pala)ra de #eus- Ser de grande *ro)eito /ue as e/ui*es de liturgia das comunidades e dioceses, dHem sua colabora+$o na elabora+$o de roteiros /ue e8*ressem, de 6orma inculturada, a ri/ue0a do mistrio de #eus na )ida do *o)o31" As celebra+,es dos sacramentos, *ossuem um ritual *r<*rio- 'o caso da &elebra+$o da Pala)ra de #eus, n$o e8iste um ritual es*ec>6ico- Iuitas comunidades sim*lesmente seguem o es/uema da &elebra+$o ;ucar>stica, omitindo algumas *artes- 2utras comunidades usam o roteiro sugerido *or 6ol!etos lit%rgicos 32" Se *or um lado, ! certa liberdade na celebra+$o da *ala)ra, *or outro, ! uma l<gica a ser obser)ada /ue, no seu con:unto, re6lete uma coerHncia teol<gico"lit%rgicaF o Sen!or con)ida e re%ne, o *o)o atende e se a*resentaM o Sen!or 6ala, a assemblia res*onde *ro6essando sua 6, su*licando e re0ando, lou)ando e bendi0endo- A comunidade com ritos, gestos e s>mbolos e8*ressa e reno)a a Alian+a de #eus com o seu *o)o e deste com #eus- A assemblia aben+oada e en)iada em miss$o na constru+$o de comunidades )i)as33" J necessrio situar a celebra+$o da Pala)ra de #eus no conte8to do tem*o lit%rgico e na )ida da comunidade- Nen!a"se *resente os acontecimentos e este:a"se atento A realidade das *essoas /ue )$o celebrarC93D- Para garantir o ritmo celebrati)o *rocure"se integrar de 6orma !armoniosa, mo)imento e descanso, gesto e *ala)ra, canto e silHncio, e8*ress$o e interiori0a+$o, a+$o dos ministros e *artici*a+$o da comunidade- J *reciso le)ar em conta as e8igHncias da comunica+$o e da cultura do *o)o93- c". C#$$,doc.%&, n.
.'ss.

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34" 'a celebra+$o da Pala)ra se:am de)idamente )alori0ados os seguintes elementosF lQ reuni$o em nome do Sen!orM 2Q *roclama+$o e atuali0a+$o da *ala)raM 3Q A+$o de gra+asM 4Q ;n)io em miss$oC94D33" 2 @oteiro da &elebra+$o da Pala)ra de #eus, de)e ser organi0ado de tal modo /ue 6a)ore+a a escuta e a medita+$o da Pala)ra de #eus, a ora+$o e o com*romisso de )idaC99D34" A &elebra+$o *ossibilite o encontro de comun!$o a6eti)o e e6eti)o entre #eus e as *essoas, e se:a ca*a0 de *enetrar as dimens,es mais *ro6undas da )ida- Por isso, a &elebra+$o de)e res*eitar a dinBmica dialogal /ue tem in>cio em #eus e /ue *ro)oca a res*osta dos 6iis reunidos em assembliaR!to) !n!$!%!) 39" A &elebra+$o &omunitria da Pala)ra *re*arada e reali0ada num clima de acol!ida m%tua, de ami0ade, de sim*licidade, de alegria e de es*ontaneidade, 6a)orece a comun!$o e a *artici*a+$o dos 6iis na escuta da Pala)ra e na ora+$o- ?A atitude de ami0ade e de acol!imento acentua a )alori0a+$o da *essoa, num mundo onde a tcnica e o *rogresso nem sem*re dei8am es*a+o *ara a comunica+$o *essoal?C91D- ?Por isso, a *essoa *recisa ser acol!ida na comunidade, com abertura e sensibilidade *ara os di)ersos as*ectos e dimens,es de sua identidade e e8istHncia?C99D31" Alm do ?ministrio da acol!ida? e da *ostura acol!edora, alegre, dis*on>)el e bem !umorada dos ministrosC12D im*ortante a a*resenta+$o das *essoas /ue tomam *arte *ela *rimeira )e0, ou /ue est$o em )isita ou de *assagem *ela comunidadeM a lembran+a das *essoas ausentes *or moti)os de en6ermidade, de trabal!o ou de ser)i+o em 6a)or da comunidadeM a recorda+$o dos 6alecidos e seus 6amiliares enlutados39" 'os ritos iniciais e de acol!ida s$o im*ortantes ainda, *ara se criar o clima de encontroF o ensaio de cantos, um bre)e tem*o de ora+$o *essoal e silenciosa, a recorda+$o de acontecimentos da semana ligados A )ida das *essoas, 6am>lias, comunidades, diocese, *a>s e do mundo, ligando a Pscoa de Kesus &risto e os acontecimentos da )ida42" 2 comentarista, consciente de sua 6un+$o, orienta a assemblia lit%rgica com bre)es indica+,es sobre os cBnticos, *artes e os elementos da celebra+$o41" Guem *reside a assemblia, com *ala)ras es*ontBneas e bre)es, sa%da e acol!e a todos e os introdu0 no es*>rito *r<*rio da celebra+$o, des*ertando na assemblia a consciHncia de /ue est reunida em nome de &risto e da Nrindade *ara celebrar42" A ;/ui*e de liturgia, em con6ormidade com o tem*o lit%rgico e os acontecimentos da )ida da comunidade, *oder iniciar a celebra+$o com uma *rociss$o, le)ando a imagem do santo da de)o+$o do *o)o, bandeiras, estandarte, 6ai8as, carta0es e s>mbolos e8*ressi)os da realidade e da )ida de 6 dos *resentes, entroni0ando a &ru0 e a (>blia e no tem*o *ascal, o &>rio43" 2 rito *enitencial um momento im*ortante na &elebra+$o da Pala)ra- ;le *re*ara a assemblia *ara a escuta da Pala)ra e A ora+$o de lou)or- Para /ue a comunidade e8terne mel!or os sentimentos de *enitHncia e de con)ers$o, a e/ui*e de liturgia, de modo criati)o, *oder *re)er cantos *o*ulares
9499919912c". C#$$,Doc.%&, n. '/ CDAP, c". CDAP,n. &(. C#$$, doc. %(,n. .1'. 2bidem, n. .6!. c". 2bidem, n. .11. n. %..

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de carter *enitencial, re6,es )ariados, e8*ress,es cor*orais, gestos, s>mbolos e elementos audio)isuais /ue *ermitam a comunidade e As *essoas e8ternarem mel!or os sentimentos de *enitHncia e con)ers$o, o recon!ecimento das situa+,es de *ecado *essoal e social- Nen!a"se o cuidado *ara n$o *rolongar este rito de modo des*ro*orcional As outras *artes da celebra+$o44" A/uele /ue *reside concluir os ritos iniciais com uma ora+$o- Nendo em conta a assemblia e suas condi+,es, /uem *reside *oder solicitar aos *resentes, a*<s uns instantes de ora+$o silenciosa, /ue *roclamem os moti)os de sua ora+$oC6atos da )ida, ani)ersrios, 6alecimentos, *roblemas, alegrias e es*eran+asD e, de*ois, concluir a ora+$o *ro*osta, integrando as inten+,es no conte%do e no es*>rito do tem*o lit%rgico43" ;m con6ormidade com o es*>rito da 6esta, a e8*eriHncia de 6 e a sensibilidade cultural da comunidade *oder ser de grande *ro)eito a inclus$o de ora+,es tiradas da *iedade *o*ularC11DL!tur#!% d% P%&%(r% 44" #eus con)oca a assemblia e a ela dirige sua Pala)ra e a inter*ela no !o:e da !ist<ria- A liturgia da Pala)ra com*,e"se de leituras tiradas da Sagrada ;scritura, salmo res*onsorial, aclama+$o ao e)angel!o, !omilia, *ro6iss$o de 6 e ora+$o uni)ersalC12D- ?'as leituras atuali0adas *ela !omilia #eus 6ala ao seu *o)o, re)ela o mistrio da reden+$o e da sal)a+$o, e o6erece alimento es*iritual- 2 *r<*rio &risto, *or sua *ala)ra, se ac!a *resente no meio dos 6iis- Pelos cantos, o *o)o se a*ro*ria dessa *ala)ra de #eus e a ela adere *ela *ro6iss$o de 6- Alimentado *or essa *ala)ra, re0a na ora+$o uni)ersal *elas necessidades de toda a Igre:a e *ela sal)a+$o do mundo inteiro?C13D49" A e/ui*e de liturgia *ode escol!er os te8tos b>blicos A lu0 dos acontecimentos da )ida da comunidade- Acontecimentos esses /ue de)em ser re6letidos e celebrados *ela comunidade, na *ers*ecti)a da 6 e tendo como *onto de re6erHncia a Sagrada ;scritura- Isto su*,e /ue a e/ui*e de liturgia este:a 6amiliari0ada com a (>blia *ara *oder escol!er a *assagem b>blica de acordo com cada realidade41" 'os dias de 6esta e nos domingos dos tem*os 6ortes do Ano it%rgico CAd)ento, 'atal, Guaresma, Pscoa e tem*o PascalD im*ortante /ue as leituras (>blicas se:am as indicadas *ara as &elebra+,es ;ucar>sticas, *ois elas tantas )e0es *arecem ser um *ro)idencial ?recado? de #eus *ara a situa+$o concreta da comunidade49" A *roclama+$o do ;)angel!o de)e a*arecer como *onto alto da liturgia da Pala)ra, *ara o /ual a assemblia se *re*ara *ela leitura e escuta dos outros te8tos b>blicos- ;ntre a 1 leitura e o ;)angel!o e8iste uma >ntima unidade /ue e)idencia a reali0a+$o das *romessas de #eus no Antigo Nestamento e no 'o)o NestamentoC14D92" &on)m /ue as comunidades, con6orme as circunstBncias es*ec>6icas, encontrem, dentro da )ariedade de gestos *oss>)eis, ritos /ue *ermitem )alori0ar e real+ar o i)ro da Pala)ra C(>blia, ecionrioD e a sua *roclama+$o solene- 2 i)ro, sinal da Pala)ra de #eus, tra0ido em *rociss$o, colocado na Iesa da Pala)ra, aclamado antes e de*ois da leitura e )enerado- '$o recomend)el /ue o leitor *roclame a Pala)ra usando o 6ol!etoC13D1112131413c". C#$$, doc. %(,n. '(. c". CDAP,n. %.b/ !,-, n. ... 2:-;, n. &&. C". !,-, n. .&. @!s livros de onde se tiram as leituras da palavra de Deus, assim como os

ministros, as atitudes, os lugares e demais coisas, lembram aos "i=is a presena de Deus <ue "ala a seu povo. Portanto, = preciso procurar <ue os livros, <ue so sinais e smbolos das realidades do alto na ao litBrgica, seEam verdadeiramente dignos, decorosos e belos@(!,-, n. &(/ c". 2:-;, n.&(/ !,-, n. .1.&0 e &1/ C#$$, doc. %(,n.

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91" =a0 *arte tambm da iturgia da Pala)ra um tem*o de medita+$o CsilHncio, re*eti+$o, *artil!aD *ara buscar em comunidade o /ue o Sen!or *ede e *ara acol!er a (oa 'ot>cia /ue sua Pala)ra comunica- Por isso, e)ite"se a *ressa /ue im*ede o recol!imentoC14D- Pode"se guardar momentos de silHncio antes da moti)a+$o *ara a liturgia da Pala)ra, de*ois da 1 e da 2 leitura e ao concluir a !omiliaC19D92"A Pala)ra de #eus a ser *roclamada e a dimens$o comunitria da celebra+$o re/uerem dos ministros da Pala)ra uma ade/uada *re*ara+$o (iblico" it%rgica e tcnica- Por esta ra0$o, le)e"se em conta a maneira de ler, a *ostura cor*oral, o tom da )o0, o modo de se )estir e a boa comunica+$o- Proclamar a Pala)ra colocar"se a ser)i+o de Kesus &risto /ue 6ala *essoalmente a seu *o)o reunidoC11DS%&*o R ).on)or!%& A$&%*%o 93" 2 Salmo @es*onsorial, Pala)ra de #eus, *arte integrante da liturgia da Pala)ra- J res*osta orante da assemblia A 1 leitura- =a)orece a medita+$o da Pala)ra escutada- ;m lugar do re6r$o do mesmo salmo, *odem"se cantar re6,es ada*tados, de carter *o*ular- #ar"se" sem*re *re6erHncia a um salmo em lugar do c!amado canto de Iedita+$o94" 2 Aleluia ou, de acordo com o tem*o lit%rgico, outro canto de aclama+$o ao ;)angel!o, sinal da alegria com /ue a assemblia recebe e sa%da o Sen!or /ue )ai 6alar e da dis*onibilidade *ara o seguimento da mensagem da (oa 'o)a *roclamadaC19D0o*!&!% ou .%rt!&,% d% P%&%(r% d D u) 93" A !omilia tambm *arte integrante da iturgia da Pala)ra- ;la atuali0a a Pala)ra de #eus, de modo a inter*elar a realidade da )ida *essoal e comunitria, 6a0endo *erceber o sentido dos acontecimentos, A lu0 do *lano de #eus, tendo como re6erencial a *essoa, a )ida, a miss$o e o mistrio *ascal de Kesus &risto- A e8*lica+$o )i)a da Pala)ra de #eus moti)a a assemblia *artici*ar na ora+$o de lou)or e na )i)Hncia da caridade, buscando reali0ar a liga+$o entre a Pala)ra de #eus e a )ida, com mensagem /ue brota dos te8tos em con:unto e em !armonia entre si, atingindo a *roblemtica do dia"a"dia da comunidade94" Guando o dicono *reside a celebra+$o da Pala)ra a ele com*ete a !omiliaC92D- 'a sua ausHncia, a e8*lica+$o e a *artil!a comunitria da Pala)ra de #eus cabe a /uem *reside a celebra+$o99" Guando o*ortuno, con)m /ue a !omilia ou a *artil!a da Pala)ra, des*erte a *artici*a+$o ati)a da assemblia, *or meio do dilogo, aclama+,es, gestos, re6,es a*ro*riados- Segundo as circunstBncias, /uem *reside con)ida os *resentes a dar de*oimentos, contar 6atos da )ida, e8*ressar suas re6le8,es, sugerir a*lica+,es concretas da Pala)ra de #eusC91D Poder !a)er troca de idias em gru*o, seguida de uma bre)e *artil!a comum e a com*lementa+$o de /uem *reside91" &on6orme o caso, a dramati0a+$o da Pala)ra, *oder ser e8celente com*lementa+$o da !omilia, sobretudo nas comunidades menores e constitu>das *elo *o)o mais sim*les, /ue gosta de se
1!5 1.).

14- @As celebraes seEam menos apressadas e menos intelectualiIadas, proporcionando

maiores momentos de silncio, interioriIao e contemplao@(C#$$, Doc. %(, n. .6').

19- c". 2:-;, n. &/ !,-, n. 6/2:,3, n. ! / C#$$, Doc. %&, n.6 . 11- ! ,eitor @= o autor da comunicao da Palavra pela dignidade na apresentao, pelo
tom de voI, pela clareIa na dico, pela 7umildade e convico de estar a servio de Deus na proclamao da Palavra@(C#$$, Doc. a,n. (. .%..). .&. . .

19- c". 2:-;,nn.&15&'/ !,-, n. &/ C#$$, Doc. a, 92- c". CDAP,n. &6. 91- c". C#$$, Doc. %&, n. 1'.

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e8*ressar com gestos, s>mbolos e encena+,es ade/uadas ao seu uni)erso mentalC92DPro1!))o d 23 99" 2 &reio uma res*osta de 6 da comunidade A Pala)ra de #eusC93D- ;8*rime a unidade da Igre:a na mesma 6 e sua ades$o ao Sen!or- Por isso, signi6icati)o recitar ou cantar a *ro6iss$o de 6 nos domingos e nas solenidades- ;8istem trHs 6<rmulas do &reioF 2 S>mbolo dos A*<stolos, o S>mbolo 'iceno"constantino*olitano e a 6<rmula com *erguntas e res*ostas como a encontramos na Eig>lia Pascal e na celebra+$o do batismo- ;)entualmente, *odem"se usar re6,es cantados e ade/uados *ara /ue a comunidade mani6este a sua ades$o de 6 eclesialC94D- = ades$o incondicional 6eita somente a #eus e n$o a *essoas, institui+,es ou mo)imentos !umanosOr%o do) 2!3!) Or%o Un!( r)%& 12" A ora+$o dos 6iis ou ora+$o uni)ersal, em geral, tornou"se um momento bom, )ariado e de ra0o)el *artici*a+$o nas comunidades, ?onde o *o)o, e8erce sua 6un+$o sacerdotal? C93D- 'ela, os 6iis *edem a #eus /ue a sal)a+$o *roclamada se torne uma realidade *ara a Igre:a e *ara a !umanidade, su*licam *elos /ue so6rem e *elas necessidades da *r<*ria comunidade, da na+$o, da Igre:a e seus ministrosC94D, sem e8cluir os *edidos de interesse *articular das *essoas11" A comunidade reunida ele)a ao Sen!or sua ora+$o uni)ersal com grande sim*licidade- 'as comunidades maiores, a e/ui*e de celebra+$o, atenta A realidade local, eclesial e lit%rgica elabora os *edidos- Seria bom /ue, onde ! o ministrio das re0adeirasC99D, esse momento 6osse, algumas )e0es, con6iado a elas- J ora+$o /ue brota do cora+$o da comunidade animada *elo ;s*>rito Santo, *ela Pala)ra ou)ida e *ela )ida- Por isso, n$o coerente a ?sim*les leitura de inten+,es de um 6ol!eto? 12" A*<s a ora+$o do 6iis *ode"se 6a0er a coleta como e8*ress$o de agradecimento a #eus *elos dons recebidos, de corres*onsabilidade da manuten+$o da comunidade e seus ser)idores e como gesto de *artil!a dos irm$os necessitados4o* nto do Lou(or 13" .m dos elementos 6undamentais da &elebra+$o comunitria o ?rito de lou)or?, com a /ual se bendi0 a #eus *ela sua imensa gl<riaC91D- A comunidade recon!ece a a+$o sal)adora de #eus, reali0ada *or Kesus &risto e canta seus lou)ores- L(endito se:a o #eus e Pai de nosso Sen!or Kesus &risto, /ue nos aben+oou com toda a sorte de bHn+$os?C99D- ?;le nos arrancou do *oder das tre)as e nos trans*ortou *ara o @eino do seu =il!o amado, no /ual temos a reden+$o " a remiss$o dos *ecados?C122D14" A comunidade sem*re tem muitos moti)os de agradecer ao Sen!or, se:a *ela )ida no)a /ue brota da @essurrei+$o de Kesus, como *elos sinais de )ida *ercebidos durante a semana na )ida 6amiliar, comunitria e social92- c". 2bidem, n.
6!. Alguns roteiros da Celebrao da Palavra de Deus prevem, logo apFs a 7omilia, um rito penitencial motivado pela proclamao e escuta da Palavra.

93- c". 2:-;, #. %&/ CDAP, n. %.b/ C#$$, Doc. %&, n. 6.. 94- c". C#$$, Doc. a, n. .&.%/ 2dem, doc. %&,n. 6 . 93- c". 2:-;, #. %0/ C#$$, Doc. a,n. .&.(./ 2dem, doc. %&,n. 6& 94- c" 2:-;. n. %(5%1/ CDAP, n. %%. 99- Por @reIadeiras@ entende5se a<uelas pessoas Cs <uais a comunidade recon7ece o
carisma de reIar e @puAar as oraes@ em momentos especiais da vida.

91- c". CDAP, n. %.c. 99- +" .,&/ c". +" (, !/ 122- Cl .,.&5.%.

Cor .,&.

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13" 2 momento da a+$o de gra+as ou do lou)or *ode reali0ar"se atra)s de salmos, !inos, cBnticos, ora+,es litBnicas ou ainda benditos e outras e8*ress,es orantes ins*iradas na *iedade *o*ular- Isso *ode ser a*<s a ora+$o dos 6iis, a distribui+$o da comun!$o ou, ainda, no 6inal da celebra+$o C121D14" 2 momento de lou)or n$o de)e ter, de modo algum, a 6orma de celebra+$o eucar>stica- '$o 6a0 *arte da &elebra+$o comunitria da Pala)ra a a*resenta+$o das o6ertas de *$o e de )in!o, a *roclama+$o da ora+$o eucar>stica *r<*ria da missa, o canto do &ordeiro de #eus e a bHn+$o *r<*ria dos ministros ordenadosC122D- Nambm nas celebra+,es da Pala)ra n$o se de)e substituir o lou)or e a a+$o de gra+as *ela adora+$o ao Sant>ssimo SacramentoORAO DO SEN0OR - PAI NOSSO 56- A 2ra+$o do Pai 'osso, /ue nunca de)er 6altar na celebra+$o da Pala)ra, *ode ser situada em lugares di6erentes con6orme o roteiro escol!ido *ara a celebra+$o - A ora+$o do Sen!or norma de toda a 2ra+$o do &risto, *ede o @eino, o *$o e a reconcilia+$o e e8*ressa o sentido da 6ilia+$o #i)ina e da 6raternidade- ;)ite"se sua substitui+$o *or cantos ou ora+,es *ara6raseados- 2 Pai nosso *ode ser cantado *or toda a assembliaA'r%o d% P%7 11" 2 abra+o da *a0 e8*ress$o de alegria *or estar :unto aos irm$os e irm$s, e8*ress$o da comun!$o 6raterna, im*ortante *ortanto /ue na celebra+$o !a:a um momento *ara este gestoPoder )ariar o momento con6orme o en6o/ue da celebra+$o /ue estamos )i)endo- Pode ser no in>cio da celebra+$o, a*<s o ato *enitencial, a*<s a !omilia, onde se reali0a normalmente ou no 6inal da celebra+$oA Co*un,o Eu$%r8)t!$% 19" 'as comunidades onde se distribui a comun!$o durante a &elebra+$o da Pala)ra, o P$o ;ucar>stico *ode ser colocado sobre o altar antes do momento da a+$o de gra+as e do lou)or, como sinal da )inda do &risto, *$o )i)o /ue desceu do cuC123D92" &om*ete ao ministro e8traordinrio da comun!$o, distribuir a sagrada comun!$o todas as )e0es /ue n$o !ou)er *resb>tero ou dicono em n%mero su6iciente e /ue as necessidades *astorais o e8igiremC124D- A comun!$o eucar>stica, de *re6erHncia se:a distribu>da da mesaCdo altarD91" 'as comunidades onde n$o ! distribui+$o de comun!$o, este *ode ser o bom momento *ara alguma a+$o simb<lica, comoF *artil!a do *$o, recebimento do d>0imo, coleta de donati)os em )ista de a:uda aos necessitados da comunidade- Pode"se reali0ar tambm a as*ers$o com gua, sinal do batismo, ou outras e8*ress,es simb<licas ligadas A e8*eriHncia religiosa da comunidade@itos 6inais " &om*romisso 92" Pelos ritos de des*edida a assemblia toma consciHncia de /ue en)iada a )i)er e testemun!ar a Alian+a no seu dia"a"dia e nos ser)i+os concretos na edi6ica+$o do @einoC123D121- c". 122- c". 123- c". 124- c".
CDAP, n. %(a e %6/ C#$$, Doc. %&, n. .!.. CDAP, n. %(b/ C#$$, doc. %&,n. '6. CDAP. n. %(b. A )agrada Comun7o e o Culto do -ist=rio +ucarstico "ora da -issa, n. .1G C2C, &!P&/ Congregao para a Disciplina dos )acramentos, 2nstruo

COn. '.!P / COn.

2mmensae Caritatis, ...s.

123- @!s ritos da concluso indicam a relao <ue eAiste entre a liturgia e a vida

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93" Antes de se encerrar a celebra+$o, )alori0em"se os a)isos e as not>cias /ue di0em res*eito A )ida da comunidade, da *ar</uia ou da #iocese- ;sses a)isos *odem ser uma 6orma de liga+$o entre o ato lit%rgico e os com*romissos da semanaC124D94" A bHn+$o um ato de en)io *ara a miss$o e de des*edida com a gra+a de #eus- J de suma im*ortBncia /ue todos retornem As suas casas e ao con)>)io social, com um com*romisso, com es*eran+a e com a e8*eriHncia de terem crescido na 6raternidade e com a decis$o de ser testemun!as do @eino-

AN E9 O S A*resentamos alguns roteiros de &elebra+$o da Pala)ra dos e8istentes entre as comunidades@2N;I@2 A Ritos Iniciais: - Acolhida - Breve comentrio - Canto e Prociss o de !ntrada - "omento Penitencial - #ra$ o %inten$&es da Com'nidade( Lit'r)ia da Palavra - Leit'ras B*+licas - ,almo responsorial e aclama$ o - -omilia - Pro.iss o de / "omento do Lo'vor - #ra$&es da Com'nidade%ora$ o dos .iis( - -ino de Lo'vor0 Canto - #ra$ o em .orma de Ladainha - #ra$ o do Pai 1osso Ritos de Com'nh o %onde .or poss*vel( Ritos /inais - ora$ o .inal - avisos - Canto .inal - B2n$ o .inal. R#3!IR# B Ritos Iniciais: D!4, 1#, R!51! - Canto de entrada - Prociss o de entrada com s*m+olos - motiva$ o - ,6plica de Perd o - -ino de 7l8ria %nos dias .estivos( - #ra$ o Inicial.
cristo@ (CDAP, n. %.e).

124- c". CDAP,n. %'.

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Lit'r)ia da Palavra: D!4, 1os /ALA - Acolhida da B*+lia - 9: Leit'ra - ,almo Responsorial - Aclama$ o ao !van)elho - Proclama$ o do !van)elho - Partilha da Palavra - Pro.iss o de /. "omento do Lo'vor: D!4, 1#, /A; Irm os - Preces da Com'nidade - "omento de A$ o de 7ra$as - Canto de Lo'va$ o - Pai 1osso - A+ra$o da Pa< Ritos /inais: D!4, 1#, !1=IA - #ra$ o /inal - 1ot*cias e avisos - Canto /inal - B2n$ o /inal R#3!IR# C Ritos Iniciais: =A"#, C#"!>AR - Canto de Acolhida - Prociss o de entrada%Cr'<0 =elas0 B*+lia( - Comentrio e sa'da$ o - -ino de Lo'vor e #ra$ o. Lit'r)ia da Palavra: =A"#, #4=IR e AC#L-!R a PALA=RA - 9: Leit'ra - Aclama$ o ao !van)elho - Proclama$ o do !van)elho - partilha da Palavra - Pro.iss o de / =A"#, L#4=AR ! A7RAD!C!R - #ra$&es da Com'nidade - A com'nidade o.erece dons%coleta do d*<imo( Ritos da Com'nh o: =A"#, PAR3ICIPAR DA C#"41-?# Ritos /inais: - #ra$ o /inal - Avisos - Canto /inal R#3!IR# D Ritos Iniciais: - Prociss o de !ntrada com s*m+olos - Acolhida dos irm os - "otiva$ o e ,a'da$ o inicial - !voca$ o da "iseric8rdia de De's Lit'r)ia da Palavra: Prociss o da B*+lia - 9: Leit'ra - ,almo Responsorial - Aclama$ o ao !van)elho - Proclama$ o do !van)elho - Partilha da Palavra - Pro.iss o de /

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"omento do Lo'vor: - #ra$&es e ,6plicas da com'nidade - #.ertas- )esto concreto de solidariedade - Pai 1osso. Ritos de Com'nh o %onde .or poss*vel( Ritos /inais: - momento de sil2ncio - #ra$ o .inal - avisos e +2n$ o /inal !. Cele+ra$ o da Palavra lem+rando a =i)*lia Pascal0 para os domin)os do 3empo Pascal e 3empo Com'm. Ritos Iniciais: - !ntrada com o C*rio o' velas acesas Palavra de De's: Palavra de De's - Leit'ra B*+lica - ,almo responsorial - Aclama$ o ao !van)elho - Proclama$ o do !van)elho - -omilia o' Partilha da Palavra Resposta da Com'nidade: - Pro.iss o de / e aspers o com )'a - Lo'vores e a$ o de )ra$as - #ra$ o dos /iis %ladainha dos ,antos( - Pai 1osso - A+ra$o da Pa< - Partilha .raterna - #ra$ o /inal. Ritos /inais: - Avisos - B2n$ o0 Despedida - Canto a "aria /. Cele+ra$ o onde s o proclamados os sinais de so.rimento0 os sinais de vida0 de ress'rrei$ o e de esperan$a. Ritos Iniciais: - Canto de !ntrada - ,a'da$ o e motiva$ o0 - #ra$ o. Partilhando a vida vivida Comparando a vida com a B*+lia Rito Penitencial #ra$ o dos /iis0 .Pai 1osso0 .Lo'vor e a$ o de )ra$as .Pro.iss o de .0 Com'nh o Partilha /raterna Avisos0 B2n$ o0 despedida0 A+ra$o da Pa<. 7. Cele+ra$ o da Palavra e Cele+ra$ o da Com'nh o %Adapta$ o da "issa dos pr-santi.icados da Lit'r)ia Bi<antina(.

2P

Ritos Iniciais: . !ntrada e +2n$ o com a B*+lia ,almos Prociss o da B*+lia at a !stante . Leit'ras0 aclama$ o ao !van)elho0 . !van)elho0 homilia #ra$ o dos /iis #ra$ o da Pa< e a+ra$o de Pa< Prociss o com o P o Consa)rado #ra$ o de Lo'vor Rito Penitencial0 Pai-1osso e =osso o Reino Com'nh o- sil2ncio - ora$ o Avisos - B2n$ o - despedida- canto a "aria. -. Cele+ra$ o da Palavra com Cele+ra$ o Penitencial Ritos Iniciais: - motiva$ o - Canto de entrada e Prociss o com s*m+olos - ,a'da$ o - Aspers o com @)'a: . !ntrada da )'a . ora$ o de B2n$ o da )'a . Aspers o e canto. Lit'r)ia da palavra: Leit'ra B*+lica ,6plica A "iseric8rdia- salmos -omilia o' partilha da Palavra "omento de Reconcilia$ o: . prociss o da Cr'<0 canto . eBame de consci2ncia . s6plica de perd o pelos pecados cometidos . Pai 1osso . Con.iss o individ'al %onde .or poss*vel( . !scolha de 'm )esto penitencial "omento de A$ o de 7ra$as . Lo'vor A "iseric8rdia do Pai- salmo . A+ra$o da Pa< Ritos .inais- B2n$ o e Canto