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O som Marvin Gaye. Rio de Janeiro, 23 de Junho de 2013.

Ano de expectativas
particuares e universais, primeira semana ap!s a expos"o de mani#esta$%es &ue despertou o povo
'rasieiro inteiro pra sua participa$"o na po(tica naciona. )ma vit!ria, in*meras divis%es e a
esperan$a dos coerentes de &ue um ponto comum e saud+ve se,a acan$ado e todos marchem por
ee at o #im. -articuarmente, penso so're amores, tra'aho, dores, pra.eres, /uropa. 0o #im das
contas resta o &uestionamento de se, 'em no #undo, n"o s! so're isso &ue pensam todas as pessoas
do mundo.
Rio de Janeiro, 2012 3+ por a(. 4ia nu'ado raro, dois dias depois do in(cio do inverno. 4e
uns tempos pra c+ espera5se sempre um ver"o cada ve. mais &uente e um inverno cada ve. mais
#rio. 6uais as possi'iidades de nevar no 7risto Redentor2 8a ser uma vis"o 'acana. Mas isso
devaneio de &uem tem o privi9io de morar pra am do 7entro. A&ui, espero a neve so're os
'arracos do 7ompexo do Aem"o, o contraste com o tee#rico do con,unto de #aveas, a
recama$"o so're a #ata de a9asahos pra esse #rio no :ni'us otado em meio ao tr;nsito parado no
viaduto de <en#ica. =ica sempre a d*vida se as pessoas i9noram a 'ee.a do cotidiano em &ue
vivem ou se eas est"o t"o inseridas nee &ue s"o, eas mesmas, a pr!pria 'ee.a de tudo.
4omin9o, dia 7rist"o do >enhor. Admiradores do -apa a essa hora ,+ amo$am com suas
#am(ias, pastores correm pra casa a #im de che9ar a tempo ao cuto da noite e os padres, 'em, dos
padres eu n"o sei o &ue di.er, s! &ue ?s ve.es 9osto muito mais dees. >er+ &ue 7risto via os dias
em cores di#erentes2 @Ah, se9unda5#eira dia de tra'aho +rduo. 3er$a5#eira dia de Je,um, ? noite
tem reuni"o de ora$"o na casa do Aevi, &uem n"o #or vai perder a 'en$"oB C, nem sai da cama no
>+'ado pra n"o pecar contra O >enhor, hein, -edroB A( pessoa, 4omin9o t: ressucitando, te espero
+B D-artiu8n#ernoE 6uase t"o di#(ci de ima9inar &uanto ver o mesmo cara &ue di. ter ,u9o suave e
#ardo eve &ue'rando mesas e ,o9ando mercadorias peo ch"o do 3empo. Ora, um cara &ue #a.
coheita pra matar a #ome num >+'ado ,udeu n"o pro#ana a santidade do dia, mas expande essa
santidade pra todos os outros dias e todas as demais o'ras. Mas isso devaneio sem #im, mehor
9uardar o pensamento pra n"o con#undir nin9um.
Fo,e escrevi no #ace'ooG so're impossi'iidade de #aar do /van9eho prum cachorro.
A9ora ima9ina a cenaH vocI sentado no ch"o, no meio da rua, com #ohetos evan9e(sticos na m"o
#aando da cru. pra um vira5atas preto, com a (n9ua pra #ora. Mas sa'e, no #im das contas nada
disso vae a pena discutir. -eco contra minha pr!pria convic$"o &uando me presto a discutir so're
isso em ve. de i9norar e continuar vivendo.
3emas no pensamento voam como paavras aadas. 4evanear deitar na 9rama no #im da
tarde e ohar as nuvens, acompanhar o devir das #ormas, ima9inar as possi'iidades e deixar tudo se
des#a.er com as 9aivotas &ue mi9ram pra &ua&uer u9ar. 4evanear admirar a 'ee.a do caos
dentro de si, ver soto e desordenado tudo a&uio &ue nos comp%e de verdade. 4evanear se
deixar conhecer por si mesmo, o in#inito &ue s! a 9ente mesmo pode ver e s! compreende &uando
a #initude exterior permanece em seu u9ar de ori9em. 4evaneio auto conhecimento, i'erdade
interior &ue de nada depende para se a#irmar, sem ponto de apoio em &ue se sustentar. 4evaneio
instante de i'erdade. 6uantas ve.es #omos ivres ho,e2

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