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2 Edio
Do 4 ao 6 milheiro




Criao da capa: Objectiva Comunicao e Marketing
Direo de Arte: Rafael Oliveira
Foto da capa: Miguel Silveira
Reviso: Hugo Pinto Homem, Silzen Furtado e Jaqueline
Sampaio


Copyright 2001 by
Fundao Lar Harmonia
Rua da Fazenda, n 13, Piat
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Impresso no Brasil




ISBN: 85-86492-09-4


Todo o produto desta obra destinado manuteno das
obras da Fundao Lar Harmonia

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Adenuer Novaes





Felicidade sem Culpa













FUNDAO LAR HARMONIA
C.G.C. (MF) 00.405.171/0001-09
Rua da Fazenda, n 13, Piat
41.650-020 Salvador Bahia Brasil
2001


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Novaes, Adenuer Marcos Ferraz de
Felicidade sem culpa
Salvador: Fundao Lar Harmonia, 12/2001
143p.

1. Espiritismo. I. Novaes, Adenuer Marcos Ferraz de,
1955. II. Ttulo.


CDD 133.9




ndice para catlogo sistemtico:

1. Espiritismo 133.9
2. Psicologia 154.6


5




S o trabalho produz felicidade. Quanto mais traba-
lho, mais acredito em felicidade.


A Vida flui na direo do amor.


Quem no se conhece toma os eventos externos como
destino, atribuindo-os ao acaso ou a i nterferncias sobrena-
turais.


A Vida no possui regras nem normas. Ns as cria-
mos a fim de educar a liberdade a ns outorgada por Deus.


Uma pessoa representa Deus.


Vs sois o sal da Terra. Jesus.


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ndice




Felicidade sem culpa 11
Seja feliz 15
Liberte-se de seu passado 23
Percepo da Felicidade 27
Psicologia da Pessoa 31
O amor 33
Felicidade frente ao inevitvel 37
Garantias provisrias para a felicidade 45
Medos que impedem a felicidade 53
Culpas que interferem na felicidade 69
Felicidade em tudo que se faa 77
Uma saudade em uma pessoa feliz 83
Diante da culpa 87
Caractersticas de uma pessoa espiritualizada
e feliz 89
Crticas necessrias conquista da felicidade 93
Dicas para desenvolver uma personalidade
espiritualmente sadia 95
H uma pessoa que possui os seguintes
predicados 97
Carta a Deus 101
Sabedoria e felicidade 105
Espcie em extino 109
Pense sempre em sua felicidade 113
8
ntimos desejos 115
Felicidade em rede 119
No conformidade e sua necessidade 121
Felicidade meditando com seu guia interior 123
Permitir-se 127
Faa e Realize 129
Pare e Evite 131
Mentalizaes em busca da felicidade 133
Recado para ser feliz 141
Orao da felicidade 143
Felicidade sentindo Deus 145


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Felicidade sem Culpa




A maioria das pessoas se sente infeliz ou adia sua fe-
licidade por causa da internalizao de um poderoso meca-
nismo, seja social, moral ou religioso, introdutor de culpa.
O ser humano se estrutura dentro da sociedade sem a devida
reflexo sobre os valores que assimila. Nem sempre percebe
que, aqueles recebidos em suas origens devem, na adultez,
merecer reflexo e conseqente libertao dos que no mais
condizem com sua maturidade. Nem sempre as pessoas
conseguem se libertar da presso exercida pela sociedade da
qual fazem parte. Essa presso no apenas exercida atra-
vs de normas e leis, mas principalmente a partir daquilo
que no dito e nem explicitado. As leis da convivncia
entre as pessoas, as quais nem sempre fazem parte de algum
cdigo escrito, promovem sanes que psicologicamente
impem culpa e necessidade de alvio psquico. Nesse con-
texto somam-se os preceitos extrados das interpretaes
humanas aos cdigos das religies, muitas vezes usados
como mecanismos repressores, para limitar ainda mais as
possibilidades do ser humano de entender sua prpria vida e
alcanar a felicidade.
O grande gerador da infelicidade a culpa que nos
permite, quando instalada, esperar algum tipo de punio
para alvio daquilo que consideramos uma transgresso. Vi-
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vemos sempre espera de que essa punio ocorra, gerando
ansiedade e adiando nossa felicidade.
claro que tudo isso ocorre tambm como um meca-
nismo que possibilita a percepo da prpria liberdade indi-
vidual. H pessoas que necessitam de limites para melhor
administrar sua liberdade, porm essa regra utilizada de
forma excessiva e castradora, em face do medo que tem o
ser humano de perder o controle sobre si mesmo.
O propsito de todo ser humano alcanar a felicida-
de possvel sem perder a noo da responsabilidade indivi-
dual pelos prprios atos. Ser feliz s possvel atravs da
liberdade com responsabilidade. Quem no for capaz de as-
sumir as conseqncias de seus atos, no conseguir viver
com a conscincia em paz e em harmonia.
Religies e filosofias foram e ainda o so utiliza-
das como mecanismos de dominao coletiva sob o argu-
mento de que o passado da humanidade demonstra sua ne-
cessidade de i mpor limites. necessrio que se perceba o
esprito como ser presente que, embora assentado sobre seu
passado, est sempre olhando para o futuro. Sem esquecer o
passado preciso viver o presente com o olhar no futuro. As
religies valorizam mais o passado que o futuro do ser hu-
mano, impondo-lhe que carregue sempre alguma culpa.
As religies, como so praticadas, servem para deter-
minadas classes de crentes. Para outras elas necessitam de
interpretaes e compreenses mais avanadas sob pena de
se extinguirem. Elas devem ser entendidas de formas distin-
tas e de acordo com o nvel de evoluo do esprito.
Na maioria delas, o conceito de felicidade passa pela
culpa e pela negao vida na matria. Entender que ela, a
felicidade, s poder ocorrer alhures, ps-morte, negar o
sentido da existncia, conseqentemente o presente.
No entregue sua felicidade crtica das religies, das
filosofias, dos outros ou dos equvocos que cometeu. A reli-
gio, por natureza, deve facilitar o processo de crescimento
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do ser humano. Tome a sua como auxiliar de seu equilbrio
psicolgico e espiritual. No coloque sua felicidade merc
das contingncias acidentais de sua vida ou mesmo de uma
fase de turbulncia por que voc esteja passando. Lembre-se
de que viver no ato isolado de um ser humano. um con-
texto, uma conexo e um sentido. Na unio dessas realida-
des junta-se o Esprito que voc. Assuma o comando de
sua vida e a coloque a servio do propsito de ser feliz. Siga
aquele ditado que diz viva e deixe os outros viverem.
Ningum no mundo est irremediavelmente condena-
do a sofrer ou a penar eternamente, seja na vida ou na mor-
te. As teorias que levaram o ser humano a se achar perdido
ou condenado a sofrer pelos atos o distanciaram de sua pr-
pria felicidade. O ser humano est condenado a ser feliz e
essa conquista feita individual e coletivamente. Ele foi
presenteado por Deus que lhe deu a Vida.
Convido o leitor a despojar-se de conceitos, pelo me-
nos durante a leitura deste livro, para penetrar no prprio
corao e pensar na felicidade como um estado de esprito
possvel. Lembre-se de que corao e razo so faces de
uma mesma moeda, que representa o ser humano. Tentar
separ-las tolice infantil.
Neste livro o propsito permitir a compreenso do
significado maior de ser feliz, de uma maneira mais livre e
menos culposa.
Comece a ler este livro pensando em deixar de lado
suas culpas e seus medos, a fim de que possa adquirir ins-
trumentos que possibilitem alcanar a paz que deseja. Faa
dele um instrumento de libertao e de aquisio de novos
valores.
Retire o vu que encobre sua viso de si mesmo, dis-
pa-se da roupa que o mundo lhe ajudou a tecer e vista-se
com o manto da simplicidade e da pureza de corao, a fim
de captar o significado mais profundo e os sentimentos que
coloco no que escrevo para que voc se encontre com sua
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essncia. Lembre-se de que no h nada no mundo que va-
lha mais do que sua paz interior. E que ela, para ser real,
deve manifestar-se no mundo em sua prtica diria e em sua
vida de relaes com os outros. A felicidade real e a paz
verdadeira so vividas no mundo.
Rena seus mais ntimos propsitos, junte suas maio-
res intenes, fortalea-se com as melhores energias e entre
em contato com o Deus que habita em voc, para encontrar
sua plena felicidade. No se esquea de reparti-la por onde
passar e com quem estiver, pois isso garantia de perpetui-
dade.


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Seja feliz




Pense num lugar onde sua paz, sua felicidade, sua sa-
de e seu equilbrio possam ser satisfeitos independente de
condies externas. Pense que isso possvel, sem que te-
nha que sair de onde est. Isso um sonho. Mas um sonho
possvel e realizvel. Sua realizao depende de como voc
pensa, sente e percebe as coisas a sua volta. A realidade que
sua vida hoje, foi por voc criada. Voc se imps a aceitar
a vida desta forma que vive. Voc mesmo acredita que o
mundo seja assim. verdade que voc possui limites e difi-
culdades. Mas uma mudana possvel e voc poder faz-
la. Alguns passos so necessrios. Pense que isso poder
levar algum tempo e depender de uma certa disciplina, isto
, de determinao e persistncia para alcanar seus objeti-
vos. Os passos a que me refiro voc encontrar nos captu-
los adiante. No h receita padro nem tampouco um mode-
lo infalvel. Talvez, no decorrer da leitura, voc descubra o
seu prprio. Persista. No perca a oportunidade de levar a-
diante seu projeto pessoal de ser feliz.
claro que voc j pensou que tem direito felicida-
de e que ela lhe faria muito bem. s vezes voc mesmo se
pergunta por que ela no chega sua vida, j que outras
pessoas, as quais voc considera que tem muito, recebem
mais ainda. Algumas delas voc acha que no merecem.
Sua lgica tem feito com que voc no entenda bem quais
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os critrios da Vida para com voc. Talvez o problema seja
de enfoque e de limites que voc mesmo tem se imposto.
lgico que voc tem direito. Voc apenas no tem sabido
como conseguir fazer prevalecer esse direito. Todos sabem
que a felicidade um estado de esprito, porm como insta-
l-lo internamente que tem sido o grande problema. As
receitas para isso so muitas e certamente que eficazes. Po-
rm cada pessoa merece uma receita prpria, uma estratgia
e um percurso prprios. A sua, talvez ningum, nem voc
mesmo, tenha descoberto. A receita para voc sua e esse
seu desafio. Descobrir, dentre aquelas que mais lhe agradam
qual a que, depois de adaptada, lhe servir como guia,
com o que voc deve se preocupar.
importante, e nunca esquea isto: voc no deve se
culpar. No deixe que o complexo de culpa se instale em
voc. claro que, embora no deva se sentir culpado, voc
arcar com as conseqncias de seus atos. Considere que
seu grande equvoco tem sido a prpria ignorncia, isto ,
voc no feliz porque ainda no sabe ao certo como as
coisas funcionam na Vida. As regras que voc tem seguido
no lhe tm garantido o sucesso desejado. preciso conhe-
cer as regras da Vida e como elas funcionam no seu caso,
pois, embora sejam as mesmas para todos, elas funcionam
de acordo com o nvel de evoluo de cada um.
A Vida no possui regras nem normas rgidas, muito
embora o Universo tenha suas prprias leis. Ns criamos
regras a fim de educar a liberdade a ns outorgada por
Deus. Somos seres naturalmente livres, porm gradativa-
mente nos condicionamos a determinados limites a fim de
entendermos a ns mesmos. Com a evoluo espiritual, aos
poucos retiramos os grilhes que adotamos ao longo da Vi-
da.
Portanto, no se sinta culpado, mas to somente al-
gum ignorante que busca aprender o que antes no sabia. A
culpa mancha sua felicidade e a conscincia de sua prpria
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ignorncia o comeo de sua ventura. Saber ler os sinais
que a vida tem lhe dado fundamental. Busque sempre in-
terpretar o simbolismo contido em cada ocorrncia que lhe
afeta. Procure se perguntar o que a vida quer lhe ensinar
quando ocorre algo com voc que foge ao seu controle e
quilo que voc considera plenamente explicvel. Uma ex-
plicao plausvel, que revele o sentido da ocasio vivida,
pode ser o remdio para nossa angstia.
Lembre-se tambm que felicidade no apenas doar-
se, mas tambm ensinar a fazer, a realizar, a conhecer, a a-
judar que o outro acredite em si mesmo. Alm disso voc
deve: fazer-se, realizar-se, conhecer-se, investir em voc
mesmo e acreditar em si prprio.
Definitivamente no se sinta culpado pelo que voc
fez ou acha que tenha feito. No se culpe nem sofra por an-
tecipao. O ocorrido certamente tem conseqncias, mas
no pense que sero como voc imagina. No pense em
punio, sofrimento ou dor. Calma. Pense em
responsabilidade e possibilidade de atravessar a resultante
de suas aes com tranqilidade. O Universo no funciona
como voc imagina. Ele costuma se colocar a servio do
nosso propsito de crescimento. Aja com esse esprito e ele
conspirar a seu favor. Voc acredita que ser punido e isso
o comeo de seu sofrimento. Pense que voc ser
ensinado pelo Universo a resolver as situaes geradas pela
sua ignorncia quanto ao funcionamento do mesmo.
Nem voc nem ningum feliz o bastante. A felicida-
de um estado impermanente. a busca de algo, de um en-
contro, de um sentido maior. Por isso que sua insatisfao
com a vida ou com coisas menores deve ser entendida como
algo inerente existncia de qua lquer ser humano e no
como infelicidade. H coisas que s ocorrem com um certo
tempo e com a necessria experincia. No tente antecipar
tudo, pois isso gera ansiedade, a qual traz infelicidade. Viva
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cada momento como se fosse o ltimo e, simultaneamente,
o primeiro.
preciso que voc crie outro conceito de felicidade.
Aquele que voc construiu da infncia at a adolescncia
no lhe serve mais. Os mitos infantis de felicidade so uto-
pias. A cultura, o meio familiar e a educao escolar nos
ensinam certo modelo de felicidade o qual est impregnado
em ns. Eles so de tal forma equivocados que no nos
permitem alcan-la. A felicidade no ter, tampouco ser.
So opostos e precisam de conciliao. O ter e o ser, quando
se integram, geram a sabedoria de saber ter e de saber no
ter. Quando se tem, deve-se aprender a ter com sabedoria
sem ser possudo pelo que se tem. Mesmo tendo algo, se
pode buscar mais, com a firme convico da importncia de
se gerar prosperidade pessoal e coletiva com aquilo que se
obtm. Quando no se tem, deve-se no s buscar ter para
aprender a ter, como tambm aprender a viver sem ter.
Outra questo importante sua escala de valores. Ela
pode ser um instrumento para sua felicidade. Suas qualida-
des inferiores decorrem muitas vezes da dificuldade em se
enquadrar a um sistema de valores muito exigente. Exija de
voc o que voc pode dar. Quando voc no se sentir bem
com voc mesmo, atribuindo-se uma qualidade inferior,
considerando-se algum de ndole ruim, certamente voc
estar se comparando a um sistema de valores superior.
possvel que nesses momentos voc no se sinta bem. Pro-
cure elevar-se ao nvel dos valores que voc considere supe-
rior. Caso voc no o consiga, reveja seu sistema de valores
e troque idias com algum para que voc se adapte ao que
possvel alcanar em sua vida. Nunca desista de alcanar
um nvel melhor que o atual. Seus valores e crenas, embora
lhe permitam segurana e equilbrio, podem ser suas alge-
mas. preciso rev-los a cada ciclo de sua vida, para que se
transformem em guias. Pense que eles devem ser instrumen-
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tos para que voc se sinta bem com voc mesmo e com o
prximo.
Sua felicidade pode ser prejudicada pela imensa ne-
cessidade que voc sente em falar, em expressar algo, em
fazer coisas, em resumo, em estar sempre colocando para
fora idias e emoes que lhe incomodam. importante que
voc o faa, mas preciso ter em mente que h um limite
para isso, pois esse hbito pode se tornar um padro psqui-
co de difcil mudana. Quando isso ocorrer, preciso a-
prender a fazer silncio; mas silncio produtivo, isto : a-
quele que vai lhe permitir no pensar nos conflitos, estabe-
lecer metas que a eles no estejam relacionadas e redirecio-
nar a necessidade de expresso. Faa silncio e no pense
em tudo de uma s vez. Escute o que a Vida quer ensinar
em cada momento de sua existncia.
A felicidade combina uma certa satisfao material
com o equilbrio emocional, aliados ao encontro com a pr-
pria espiritualidade. Quando esses fatores se encontram, a
pessoa consegue se iluminar interiormente. A satisfao ma-
terial nem sempre ocorre na proporo que se deseja nem na
intensidade que se quer. Muitas vezes ela apenas um deta-
lhe. O equilbrio emocional fundamental. Sem ele no se
consegue jamais a felicidade. A espiritualidade uma fer-
ramenta importante, pois permite ao ser humano transcender
a sua condio material, permitindo que ele se perceba um
esprito em evoluo. A iluminao interior ocorre na medi-
da que voc identifica nos outros pessoas como voc, dignas
de respeito, de amor e semelhantes a voc mesmo.
A felicidade uma arte que voc precisa desenvolver.
O exerccio se dar atravs de lies dirias e, s vezes, di-
fceis, porm suportveis a todos. No pense que voc est
sozinho ou que goza de alguma exclusividade. Todos esto
no mesmo rumo. Alguns perdidos, outros iludidos, mas e-
xistem aqueles que j encontraram a rota certa. Coloque-se
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entre esses ltimos ao afirmar seu desejo sincero de viver
em paz, proporcionando a paz.
Por outro lado preciso aprender a estar conectado ao
prprio corao. Essa conexo possibilita no apenas estar
atento s prprias emoes, mas principalmente s sutis vi-
braes do amor que pulsa interiormente em voc. Perceba-
as nos grandes momentos em que voc se sentiu muito feliz.
Nada pode ser melhor que a felicidade sem culpa e sem me-
do. Esse estado de esprito que todos desejam alcanar
possvel se voc estiver conectado ao seu corao. Essa co-
nexo dever ser favorecida com o uso da razo, pois per-
mitir conscincia a ateno necessria aos valores cont i-
dos em seus sentimentos. Procure vibrar com a vida e com
seu ritmo.
A luz da sua alma no pode ser ofuscada pela consci-
ncia culpada. Por detrs da mscara que o mundo lhe aju-
dou a forjar existe a face luminosa do seu ser, ofertada por
Deus. Saia da sombra escura em que voc se coloca diaria-
mente e se exponha luz, para que vejam a claridade interi-
or do diamante que existe em seu mundo interno. A sua de-
ve ser a estrada de luz, pois suas pegadas possuem a energia
do amor de Deus.
Culpar-se adiar a possibilidade de ser feliz, no a-
prender com os prprios equvocos. Ningum pior ou me-
lhor que outra pessoa, pois todos temos a mesma paternida-
de divina.
No chore a lgrima da culpa pelo equvoco que voc
cometeu. Derrame-a quando perceber a misericrdia divina
a conceder a ventura de realizar os meios para reparar seus
equvocos e alcanar a felicidade. Quando descobrir que a
culpa no levar a resolver seus conflitos, ser o incio do
seu processo de libertao a caminho da felicidade.
Ao iniciar, coloque-se no lugar mais alto de sua cons-
cincia e compartilhe sua vida com os outros. Mostre-se
sem culpa e perdoe aqueles aos quais voc atribuiu respon-
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sabilidade pelos seus sofrimentos. Em algum momento de
sua vida torne possvel poder cont-la, de tal forma que se
possa perceber a existncia de um marco o qual determinou
sua mudana. A partir de tal marco voc renasceu, sendo
uma nova pessoa, sem culpas e confiante em seu futuro.
Aps esse marco voc descobriu que sua vida lhe pertence e
a Deus. Caminhe sem medo, sem amarras, sem vaidades e
sem culpa. D lugar ao corao, principalmente se a razo
se encontrar confusa.
Continue sua busca pessoal por uma personalidade
mais agradvel e equilibrada. Nada pode ser maior que vo-
c, nem tampouco inferior a sua vida. Voc muito mais do
que imagina e tem uma destinao iluminada.
Cultive o pensamento flexvel, que admite sempre a
possibilidade de as coisas serem diferentes do que voc a-
cha. A rigidez mental promove as doenas e impede o en-
contro com o si mesmo. Ser feliz ser malevel aos convites
que a vida nos faz ao amor. O segredo para a felicidade a
tolerncia para consigo mesmo e a conscincia das prprias
limitaes.


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Liberte-se de seu passado




Para que voc se liberte de seu passado preciso que
tome conscincia de que ningum na Terra est seguro de
nada e que todos temos limitaes. Seu passado no deve
ser seu entrave. Considere que seus equvocos, assim como
os limites que a vida lhe imps, so motivos para que voc
cresa em busca de felicidade.
As pessoas que porventura lhe tenham magoado de-
vem ser colocadas conta de auxiliares do seu processo de
crescimento e de busca de felicidade. Elas, em si, no repre-
sentam ameaa nem so culpadas. So ou foram apenas ins-
trumentos teis para que voc se conhecesse mais. O que
elas fizeram ou fazem a voc, e que lhe incomoda, deve ser
analisado como algo que lhe permite conectar-se ao que em
voc ainda no est resolvido. Com elas voc no pode per-
der a oportunidade de descobrir seu mundo inconsciente,
identificando os contedos que favorecem a ocorrncia de
situaes de sofrimento a fim de solucion-las.
No deixe que o dio ou a mgoa lhe impea de ser
feliz. Esses dois so poderosos empecilhos ao amor e paz.
A felicidade passa pelo corao sem mgoas. Lembre-se de
que tudo aquilo que voc debita ao outro como culpa pelo
seu sofrimento aponta para algo em voc que ainda no se
resolveu.
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Quando a angstia atingi-lo, trazendo-lhe tristeza e
melancolia, preciso se lembrar do significado que ela re-
presenta. preciso perceber que a angstia que muitas ve-
zes nos acomete a alma advm da saudade de algo indefini-
do. Essa saudade que se transforma em angstia a falta de
confiana acrescida da incerteza quanto ao prprio futuro.
Sentimos saudade de algo ou algum que no sabemos on-
de, quando ou se ao menos vamos um dia encontrar.
Sentir saudade, chorar por algum que no podemos
sentir prximo, nos torna seres emocionalmente vinculados
ao corao da pessoa querida. Isso, sem o desespero ou a
posse, faz bem alma. bom sentir saudade e se lembrar de
pessoas que fizeram parte de nosso passado e que estejam
momentaneamente longe de ns. Pelas portas do corao
no existem distncias. No fio da saudade passa a energia
do amor que conecta coraes que se amam. Porm, no
permanea muito tempo na energia da saudade. Ela pode
viciar e lhe levar a ficar preso ao passado. Com a energia da
saudade faa uma orao em favor da pessoa com quem vo-
c fez a conexo emocional.
Para se libertar do passado preciso ter conscincia
de que ele no precisa necessariamente ser esquecido, mas
ressignificado. No tente esquec-lo, mas lembrar dele co-
mo uma experincia que se teve; seja ela boa ou ruim.
Quando boa, deve ser lembrada com alegria. Quando ruim,
deve ser lembrada como aquela que lhe ensinou algo.
No se culpe pelo que fez no passado ou pelo que faz
no presente. Se fez, est feito. Se ainda faz, no faa mais e
assuma as conseqncias por isso. Lembre-se de que os er-
ros cometidos so lies aprendidas.
O passado culposo e que se deseja esquecer representa
o campo da experincia que se viveu, porm no a mancha
eterna que nos macula a alma. A mcula em ns a igno-
rncia de acreditar que no temos direito felicidade. No
h futuro sem passado e todo passado est revestido de ig-
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norncia. No h quem no tenha vivido experincias equi-
vocadas. Na Terra ningum esteve ou est livre de viver ex-
perincias consideradas transgresses ordem vigente.
Transgresses ou no, temos que aprender a viv-las cons-
cientemente.
Olhando para nosso passado temos, hoje, a clareza de
ver que erramos, porm na poca agimos como sabamos ou
tnhamos condies. No futuro, avaliaremos o que fazemos
hoje e poderemos tambm perceber os equvocos ou o que
poderia ter sido evitado. Arrepender-se do que se viveu
inevitvel, mas o arrependimento s surge mediante a am-
pliao da conscincia e da capacidade de amar. Muitas coi-
sas que nos serviram ontem no nos servem hoje e isso evi-
dencia que hoje somos melhores do que ontem. A culpa im-
pede que percebamos o movimento da vida com liberdade e
com o sentimento de realizao ntima.
Nossa ignorncia nos leva a criar juzes implacveis
na conscincia que de fato no existem. Eles so frutos da
educao, da cultura e de nossa ignorncia quanto a ns
mesmos. Precisamos colocar na conscincia um Criador
amoroso e benvolo, compreensivo e paciente, para que no
nos punamos por to pouco. Tais juzes no so maus em si,
mas se transformam por conta de nossa facilidade em lhes
dar o poder de nos comandar. No vivemos sem eles, mas
lhes atribumos um carter absoluto.
Muitas vezes nos sentimos culpados por no alcanar
certos desejos, acreditando que somos incapazes. Quando,
por exemplo, um casamento no d certo, por fatores mlti-
plos, comum um dos cnjuges se perguntar onde foi que
errou e lamentar a perda. O equvoco pode pertencer a qual-
quer deles, porm os fatores que levaram separao fsica
ou emocional esto influenciados por valores pessoais e so-
ciais. Um fracasso no deve representar a perda da prpria
motivao de viver. Ele representa uma deficincia na estra-
tgia utilizada para alcanar a felicidade. Na prxima expe-
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rincia naquele campo em que se fracassou dever ser utili-
zada outra estratgia. Pense tambm que voc precisa modi-
ficar seu desejo. Ele poder estar lhe levando exatamente
para o lado contrrio de sua prpria busca interior. O tipo de
desejo e a forma de alcan-lo nem sempre esto conecta-
dos adequadamente.
Lembre-se de que voc deve retirar de cada experin-
cia algo de til e bom para voc. Tudo que lhe acontece
um caminho trilhado que poder ser repetido ou no, a de-
pender de sua vontade. As situaes adversas a enfrentar
devem ser vividas em seu momento e no de forma anteci-
pada. Quando isso ocorre, gera ansiedade que traz infelici-
dade. Se voc sabe que vai viv-la, prepare-se para faz-lo
com equilbrio e de forma a extrair dela o melhor possvel.
Nunca se esquea de que somos filhos do Altssimo e
dele recebemos o bom estigma de alcanar a felicidade. Ela
deveria estar em nosso presente e ser nosso futuro. Em sua
trajetria deseje o prprio bem pessoal tanto quanto o de
qualquer pessoa com quem se encontre. Faa o bem quando
voc puder, a qualquer pessoa que surja em seu caminho.
No olhe para o passado a ponto de se deter nele. Fixe o
presente e o futuro.


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Percepo da Felicidade




Certamente que a felicidade uma das palavras que
comportam interpretaes diversas e de acordo com a situa-
o em que cada pessoa se encontre. Pode referir-se tanto a
um estado interno quanto externo. Como alcan-la ficando-
se em paz e satisfeito?
Pense que voc tem direito a ela, porm no tem sabi-
do como perceb-la. Seus valores, sua forma de pensar, suas
atitudes, seus pensamentos, no tm conseguido lhe trazer o
que voc mais deseja. Comece pensando que preciso estar
s, pelo menos por alguns momentos, para rever sua prpria
vida. Nenhum problema pode ser maior que voc mesmo.
Eles tm a dimenso que voc mesmo lhes d.
Alterne suas rotinas com outras que h muito voc
no tem executado. Volte a velhos hbitos que cabem no
atual momento em que voc vive. Eles podem ser antigos,
mas continuam vlidos. Por outro lado, abandone alguns
antigos hbitos que no cabem mais em sua realidade pre-
sente. Lembre-se sempre de que mudanas so constantes
em nossas vidas e que o que foi bom antes pode no o ser
hoje e vice-versa.
Ser que voc feliz o bastante? Ser que voc feliz
o quanto pode ser? Voc s saber quando estipular os pa-
rmetros que indicam sua felicidade. Estipule alguns que
sejam provisrios, isto , que contenham sinais concretos de
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realizao. Mesmo que sejam a partir de valores materiais,
eles so o incio de uma caminhada. Mais adiante, quando
voc estiver mais autoconfiante, certamente ter outros de
valor emocional e espiritual mais elevados.
Verifique qual o sistema de valores a que est vincu-
lado, isto , a que limites voc costuma obedecer. O que
em verdade que lhe contm. Ampliar seus limites
fundamental para alcanar a felicidade. Porm eles s
devem ser ampliados quando satisfizerem exigncias
mnimas de convivncia. Submeta-os ao crivo daqueles que
convivem com voc. Quando as pessoas de quem voc
gosta adotarem-nos como seus, sinal de que podem
comear a ser superados por outros melhores. Essa
superao no implica em perda, mas em agregar outros aos
antigos, que tragam maior felicidade.
As cincias, o conhecimento cultural em geral, nos
auxiliam a compreender o sentido de ser humano, de ser
pessoa. Todas as cincias devem concorrer para levar o ser
humano felicidade. Qualquer delas nos deve permitir o
encontro com nossa ntima essncia. Cuide para que a reli-
gio, a filosofia de vida ou seu sistema de valores concorra
para esse firme propsito. Caso voc note que em algum
ponto sua ideologia adotada concorre para o contrrio disso,
mude sua maneira de entend-lo. Tudo deve concorrer para
sua felicidade.
No se esquea de que o mundo existe dentro de voc
e a que tudo deve estar resolvido. Do lado de fora as coi-
sas podem estar desorganizadas, mas em voc, internamen-
te, deve haver equilbrio e harmonia. O que as coisas so e o
que representam so faces distintas da realidade. Em voc,
elas devem significar algo que lhe traga paz e proporcione
harmonia no ambiente no qual voc vive. Sua psicologia
deve ser aquela que lhe permita viver em paz e trazer a paz
por onde voc vive.
27
Dvidas financeiras, dificuldades de relacionamento,
problemas de sade, e os medos e ansiedades por causa dis-
so, so questes menores diante da grandeza da Vida e de
sua prpria vida. Viva o bastante para entender a prpria
existncia sem ter medo do que lhe possa acontecer no futu-
ro. Sua forma de viver lhe trar sofrimento ou paz. Suas es-
colhas devem ser no sentido de conseguir paz e felicidade.
Veja a realidade sem o recorte que a conscincia pro-
porciona. A vida social, os meios de comunicao de massa,
notadamente a mdia, nos mostram apenas um recorte da
realidade a partir de um vis particular. Tente enxergar a
Vida como algo muito maior do que aquilo que lhe mos-
trado e que seus olhos podem ver. Sua felicidade depende
de uma viso mais ampla da Vida. Veja-a como um presen-
te de Deus e como algo maior que voc, mas que cabe em
voc.
O ser humano muito maior que o recorte que se faz
de sua alma. Ele puro amor como o o amor de Deus.
Nada maior que a relao doce e misteriosa entre o ser
humano e seu Criador.
Uma pessoa que busca a felicidade deve aprender a se
ver como representante de Deus, sem tornar isso algo maior
do que sua relao com outra pessoa. Portanto, valorizar a
relao com as pessoas, com qualquer pessoa, significa
compreender que Deus est presente naquele momento.
Os atos humanos so recortes da alma humana, so
formas de manifestao dela. Devem ser tidos como simples
faces do ser que deseja expressar-se plenamente sem o con-
seguir. A felicidade passa pela compreenso desses atos,
quaisquer que sejam, como manifestaes do amor que ain-
da no sabe mostrar-se. O sentido da felicidade tambm
compreender cada ato humano como uma parcela do amor
que nele reside.
Ser feliz no ato isolado de uma pessoa nem uma si-
tuao particular de um indivduo. Dela fazem parte outras
28
pessoas e seus processos. Dizer-se feliz tambm compre-
ender os atos humanos e enxerg-los como possibilidades
de entendimento da natureza de Deus.
natural que se busque a felicidade externamente. O
ser humano nasce de olhos fechados em busca da luz e ten-
tando se acostumar a ela. Ele nasce querendo conhecer o
mundo externo. Sua nsia em conhec-lo o faz esquecer de
olhar-se interiormente. Nascer abrir os olhos para a cons-
cincia esquecendo-se do que inconsciente. A felicidade
consiste tambm em atender aos anseios inconscientes.
uma viagem solitria ao mundo inconsciente e ao passado
pessoal.
Para a compreenso precisa da felicidade necessria
a aceitao da prpria mortalidade. Essa aceitao permitir
a abertura da mente para a espiritualidade. Aceitar que um
dia o indivduo experimentar a prpria morte fundamen-
tal para que se percam os medos e a ansiedade em relao
ao futuro.
No h felicidade sem uma clara percepo do sentido
da Vida. Nesse particular deve-se ter uma concepo pesso-
al de Deus. Toda felicidade passa pela conscincia da exis-
tncia, presena e atuao de Deus naquele que a busca.


29





Psicologia da Pessoa




Uma pessoa, qualquer que seja sua cultura, representa
Deus. Sua obra de arte. A Singularidade de Deus manifes-
tada na Criao se encontra no ser humano. Deus, tal qual
descrito, uma concepo humana. Portanto, qualquer sen-
tido que se d prpria vida passa pela concepo que o ser
humano tem de Deus. A melhor concepo aquela que lhe
permite estar em paz consigo e com os outros. Ela tambm
deve compreender a evoluo da prpria idia que se tenha
de Deus. A forma como voc compreende Deus deve ser
evolutiva, isto , a concepo de hoje melhor do que a que
tinha no passado. No futuro sua concepo ser outra, mais
adequada ao nvel de felicidade em que se encontre. Isso
no quer dizer que Deus esteja evoluindo. Seria um contra-
senso. Digo apenas que minha maneira de entend-lo me-
lhora na medida que me torno mais feliz.
Qualquer pessoa tem o direito de ser feliz e de mudar
seu prprio destino sem que para isso tenha que se tornar
inconseqente. Tanto a rigidez da personalidade quanto a
excessiva liberdade prejudicam sua felicidade. Cultivar uma
personalidade agradvel importante na aquisio da felici-
dade. A personalidade deve ser exercida de acordo com o
meio e as circunstncias sem que se traia a prpria natureza.
Tornar-se uma pessoa feliz uma proposta que deve levar o
indivduo ao encontro do si mesmo, de sua essncia mais
30
ntima. Uma pessoa necessariamente no algum que tem
ttulos, conhecimentos intelectuais, coisas ou que goze de
certo prestgio. algum que sabe ser gente quando apenas
isso necessrio. Para que acumular tanto saber se ele no
for capaz de levar o ser humano felicidade? preciso ten-
tar ser feliz com o mnimo que se tem e ir em busca do que
se deseja sem se tornar escravo do prprio desejo.
Muitas vezes pensamos que se tornar uma pessoa ter
outra qual se possa recorrer. Outros acham que precisam
de heris para que possam mirar-se em busca da felicidade.
A felicidade real prescinde de heris, de referenciais exter-
nos e de coletivizao. Quem necessita de heris est afas-
tado de si mesmo. No se afaste de voc mesmo, fugindo de
sua essncia e entregando-se demasiadamente ao mundo
externo. Sempre que recorrer a uma figura externa, mesmo
que para lhe dar fora, voc estar se afastando de si mes-
mo. Caso esse exemplo realmente venha a lhe trazer alento
e motivao, siga-o. Mas, adiante, retome sua prpria vida.
Uma pessoa o vaso mais puro do amor de Deus. o
receptculo de Sua amorosidade por onde Ele dispensa suas
benesses. O ser humano a medida de todas as coisas por
ser a entrada e a sada do amor de Deus. O bem mais pre-
cioso que voc tem sua ntima ligao com Deus. Essa
conexo inquebrvel, ininterrupta, direta e exclusivamente
pessoal. A conscincia que se tem da prpria ligao com
Deus elimina o medo do desconhecido, do futuro, do novo e
de qualquer angstia. Essa ligao nos permite a percepo
da nossa natureza espiritual e da impossibilidade da morte
como fim da vida. Conserve seu sentimento de ligao com
Deus como algo de muito sagrado e que s a voc pertence.
Seja feliz sendo uma pessoa. Apenas uma pessoa. Um
ser que est no mundo para viver no mundo, como algum
que se sente intimamente ligado s pessoas, ao Universo e a
Deus.

31





O amor




Estou presente a partir das mais profundas entranhas
da Terra s altas montanhas que desafiam o horizonte. Par-
ticipo da intimidade das substncias mais corrosivas quanto
das feridas mais ptridas. Sou elemento constitutivo dos
perfumes e dos aromas mais sofisticados. Minhas emana-
es se misturam s guas de rios e mares, de lagos e crre-
gos. Venho das nascentes mais puras e alcano os efluentes
com a mesma limpidez do incio. Transformo pntanos e
charcos fazendo-os celeiros de vida abundante. Encontro-
me na lgrima do choro proveniente do sofrimento ou do
xtase. Participo dos banquetes de prazer na volpia dos
convivas que me celebram em agradecimento vida. Preen-
cho cada sentimento humano adicionando-lhe o sentido da
Vida. Uno matria a matria, esprito a esprito, na comu-
nho das formas e na identidade das almas.
Preencho a dor de significado e dou vida seu princ i-
pal sentido. Na doena, na tristeza, na esperana e na ventu-
ra coloco toda a fora e toda a energia criativa do Universo.
Em cada ato, em cada pensamento ou sentimento, sou o pro-
psito que se realiza. Sou a pedra do recife e a luz do farol
que vai ao encontro do barco que comigo singra os mares.
Sou a fonte da vida e a fora criadora e mantenedora de
tudo que existe. Na conscincia e no inconsciente diluo-me
em cada experincia, conectando-a a individualidade divina.
32
divina. Clarifico a vida e lhe atribuo consistncia para a rea-
lizao de cada ser. Estou em cada experincia humana,
desde o ato mais vil at as manifestaes sublimes de glori-
ficao a Deus.
Estou no veneno mais forte e no remdio mais amar-
go. Carrego em mim o elixir da vida e a possibilidade de
compreend-la. No me tema nem se afaste de mim. Venho,
na realidade, trazer-lhe um recado. Deixe que eu sussurre
em seu ser a mensagem renovadora de Deus.
Represento o que h de mais sublime e superior na
Criao. Venho de Deus e preencho todo o Cosmo. Sou
buscado e sentido por todas as criaturas quer queiram ou
no. Impossvel no me sentir ou negar-me. Estou no sim e
no no. No nascimento e na morte. Principalmente participo
de todas as cores, matizes e tonalidades possveis. Estou nas
obras de arte e na criatividade de cada artista. Preencho a
Totalidade de beleza e paz. Sou a msica da Vida. Estou na
dana dos amantes e nas foras vivas da Natureza. Estou no
rico e no mendigo, na misria e na abundncia. Na doena e
na sade. Cada tomo me busca como a seta ao alvo. Sou
emanao de Deus na direo do humano.
Permita-se me sentir com toda a sua alma e com todo
o seu corao, pois sou sua possibilidade de ser feliz. Viva-
me com vontade e com entrega, pois no represento qual-
quer ameaa sua felicidade. Aqueles que me sentem em
profundidade experimentam o sentido real do viver e o gos-
to puro da essncia divina.
Muito embora nelas esteja, no me confunda com a
paixo ou com a volpia dos amantes. Meu sentido mais
abrangente. Estou na vida de uma criana e na experincia
de um adulto. Sou maduro e forte. Nem ventos nem tempes-
tades abalam minha energia de esperana.
Venha sem medo e entregue-se aos meus braos de
carinho e proteo. Guie-se seguro em meu ser. Torne-se
um comigo e ser imensamente feliz. Sou o amor, que ne-
33
cessita passar pela conscincia humana para que se torne
manifestao de Deus nela mesma. Sou o amor, em todas as
formas possveis de existir.


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Felicidade frente ao
inevitvel




Na vida de todo ser humano ocorrem certos fenme-
nos psquicos que precisam ser administrados com equil-
brio visando a prpria felicidade. So inevitveis e se cons-
tituem em formadores dos alicerces da personalidade. Tra-
zem em si lies embutidas que devem ser captadas para
que se estruturem importantes instrumentos psquicos de
aquisio da felicidade.
Cada um deles se constitui numa espcie de arqutipo
que atua em reverso favorecendo, de fora para dentro, o
surgimento de novas percepes do esprito. Impulsionam a
busca de superao para a conquista da felicidade.
Para que voc alcance a felicidade preciso aprender
a administrar esses eventos. Eles podero continuar a ocor-
rer em sua vida independente de seu estado de esprito,
mesmo que voc j se considere feliz. Porm, no sero
mais incmodos.

1. Sentimento de tristeza decorrente da sensao
de ser ou estar fora de seu verdadeiro mundo, de per-
tencer a outra dimenso. Esse sentimento decorre da pr-
pria condio de se estar num corpo perecvel e que no a-
companha a evoluo da alma. Pode tambm ser originrio
36
da saudade de Deus, de um outro lugar que se encontra em
nosso inconsciente ao qual achamos pertencer. um senti-
mento de inadequao ao tempo e ao lugar onde se vive.
Esse sentimento pode levar algumas pessoas tristeza, ao
choro e, s vezes, depresso. Pode oc orrer desde a infn-
cia. mais comum na idade adulta. Independe de se viver
s ou em companhia de algum, de se ter gerado famlia ou
no. A administrao dessa ocorrncia se d proporo
que voc se sinta conectado ao Universo. Adquira a certeza
de que outras pessoas tambm se sentem assim. Pense que
existe um lugar onde h algum que espera por voc e que
esse encontro ser possvel quando voc estiver feliz onde
se encontre. A felicidade ainda no ser l, pois voc ainda
no se encontra feliz o suficiente para merecer estar com
aquela ou aquelas pessoas que lhe aguardam. Fale a algum
sobre esse sentimento. Compartilhe o que voc sente, pois
isso lhe trar alento. Quando voc sentir aquela sensao,
lembre-se de projetar a realizao de alguma transformao
que deva ser feita em voc, cuja concretizao tem sido di-
fcil. Pense que voc conseguir alcanar aquele encontro
na medida que proporcionar sua prpria transformao. A-
quele sentimento lhe permitir conectar-se esperana de
uma outra vida onde aquela felicidade possvel. No espe-
re at l. Tente realiz-la aqui e agora. Continue com a es-
perana, mas torne-a possvel.

2. Sentimento de ser s no mundo e completamente
incompreendido por ele. Isso decorre da singularidade de
cada ser humano, visto que no existe ningum exatamente
igual a outrem. Cada ser humano um ser em si e a felici-
dade se torna cada vez maior quando ele descobre sua natu-
reza essencial. Esse sentimento se consolida conforme va-
mos percebendo que as pessoas so diferentes entre si e que
elas no correspondem ao que imaginamos que sejam. Aos
poucos vamos verificando a diferena entre a imagem que
37
formamos das pessoas e aquilo que elas so de fato. Isso
nos isola uns dos outros. Quando nos sentimos incompreen-
didos porque o sistema de valores que adotamos no
compatvel com aquele que vigente. A solido que ocorre,
mesmo quando estamos fisicamente acompanhados, pode
nos levar ao desespero e fuga de ns me smos, regulando
com a busca de compensaes externas para suprir o vazio
por ela provocado. A solido inerente ao ser humano em
face da sua condio de criatura. Todo ser humano almeja o
encontro com seu criador, com a me que o gerou. Quan-
do voc se sentir assim, sozinho em relao ao mundo, pen-
se em tentar mostrar aos outros o quanto eles tambm esto
ss quando se colocam distantes de Deus. Aproxime-se vo-
c do Criador e a solido se ameniza. Sua felicidade uma
conquista pessoal, realizvel no coletivo.

3. Sensao de que algo iminente e absurdo vai a-
contecer e que ser descontrolado. Essa sensao decor-
rente do medo do desconhecido e da incapacidade que te-
mos de ter controle sobre tudo. A vida muito mais com-
plexa do que imaginamos e por isso temos medo. Nossa
conscincia muito limitada para entender tudo e para que
tenhamos uma viso mais ampla da Vida. Somos levados a
restringir nossa percepo a fim de mantermos o equilbrio
psquico. Essa sensao, consolidada pelos medos tpicos da
infncia, na idade adulta se transfere para algo considerado
sobrenatural. Esse evento costuma ocorrer quando as pesso-
as se encontram em momentos nos quais so submetidas a
testes sob tenso. nesse momento que a insegurana e a
falta de um referencial mais slido acontece. Quando nossas
capacidades so submetidas prova, sem termos a certeza
de que sairemos vitoriosos, aquele sentimento ocorre. No
possvel alcanarmos a felicidade se ainda nos descontrola-
mos diante de tais eventos. Talvez seja melhor pensar que
tudo que pode ocorrer com o ser humano representa uma
38
contribuio de Deus para que ele, ao final, alcance sua feli-
cidade. Para que possamos melhor administrar aquela sen-
sao, precisamos no s enfrentar cada situao que nos
aproxime dela como tambm fortalecer nossos laos de l i-
gao com Deus. Temer o desconhecido se tornar criana
diante da vida que, por no compreend-la, procura se es-
conder no colo materno. Lembre-se de que sua felicidade
prescinde de saber tudo e de controlar tudo. Nada acontece
ao ser humano que no seja para seu bem.

4. Desejo de revide a qualquer agresso ou sens a-
o de que foi inferiorizado. Esse sentimento ocorre com
todo ser humano em decorrncia de sua raiva natural quan-
do se sente ameaado. Ter raiva decorre de nossa herana
animal que permite o afloramento do instinto de sobrevi-
vncia atiando a defesa diante do perigo iminente. Devol-
ver uma agresso, seja da mesma maneira que a recebeu ou
de uma forma ampliada, fisicamente ou verbalmente, na-
tural no ser humano. Sendo ou no agredido, qualquer ser
humano quando se sente exposto a uma humilhao, mesmo
que no tenha havido o propsito, tende a esboar uma rea-
o. Reagir natural e necessrio. Porm, preciso apren-
der a reagir de uma forma que venha a concorrer para a feli-
cidade. Atravs de palavras e de sentimentos pode-se reagir
sem agredir ou sem que nos sintamos superiores aos outros.
As palavras devem ser colocadas, na reao, de tal forma
que promovam a percepo da dignidade de quem fala; que
levem o outro a aprender alguma coisa de nobre; que permi-
tam reflexo profunda sobre o sentido da Vida. Calar-se po-
de ser gerador de mgoa ou reforador de algum complexo.
A felicidade compreende a sabedoria em responder ao que
vem de fora em confronto com o que existe em nosso nti-
mo.

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5. Desiluso e desencanto com pessoas e com o
mundo. Isso decorre das exigncias que mentalmente faze-
mos em relao ao comportamento das pessoas. Essas exi-
gncias muitas vezes decorrem da contaminao que nos
permitimos submeter ao aceitar a imagem que o outro passa
de si mesmo como se fosse sua real natureza. Devemos en-
tender que cada ser humano tem o direito de mostrar o me-
lhor de si, e ns, o dever de compreender que sua totalidade
no aparece naquele momento. Desiludir-se ou desencantar-
se necessrio em face da iluso e do encanto que ns
mesmos criamos. A felicidade deve superar os encantos e as
iluses criadas pelo ego que no transcende a realidade ma-
terial. As pessoas no so obrigadas a corresponder ima-
gem que dela fazemos ou que aceitamos formar em nossa
mente. As pessoas so iguais a ns mesmos. Para que a feli-
cidade no seja arranhada pelos desencantos e pelas desilu-
ses, aprenda a esperar tudo de qualquer pessoa. Todo ser
humano, por mais ajudado que possa ter sido por voc,
capaz de qualquer ato contra voc. Espere o melhor do ser
humano e saiba receber a parte negativa da sombra dele
projetada em voc. Saiba com naturalidade entender a i n-
gratido e a raiva do outro contra voc, mesmo que voc
seja seu benfeitor. Do ser humano espere tudo e lhe d a-
mor. A felicidade tambm saber receber o que vier e de-
volver o amor. O que voc recebe fruto do que voc plan-
tou em alguma poca. No pense que seus feitos, por me-
lhores que sejam, iro coloc-lo em regime de exceo. Os
bons atos que praticamos no garantem isoladamente a gra-
tido das pessoas. Cada um devolve Vida o que estiver lhe
incomodando. Precisamos aprender a buscar a felicidade
sem exigir dos outros qualquer benesse para ns.

6. Descoberta real da morte antes dela ocorrer.
Todos ns enfrentamos esse sentimento de mortalidade, de
perda ou sensao de que iremos desaparecer. uma sensa-
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o que exige muito da mente, a qual tende a afast-la de-
pressa. No se sustenta um pensamento desse por muito
tempo. Recorremos integridade do ego que se exige imor-
talidade e, por isso, teme a morte. preciso que enfrente-
mos tal sentimento ou descoberta, conscientes de que se tra-
ta de um fato irreversvel. A morte vir nos convidar a
transpor os desafios da matria a fim de alcanarmos a ple-
na imortalidade. O desapego e a conscincia da imortalida-
de nos faro encarar a morte como uma passagem ou um
portal que nos leva dimenso espiritual. A felicidade al-
canada no grau em que aceitamos a mortalidade do corpo
sem que isso nos deixe preocupados ou tensos diante de sua
iminncia. O fenmeno da morte rejeitado pela conscin-
cia em face de sua necessidade de manter-se acesa, direcio-
nando energia psquica para coisas e fatos externos. A morte
significa devolver a energia psquica para o inconsciente, o
obscuro e desconhecido territrio da psiqu. Isso no ad-
mitido com facilidade pela conscincia. O hbito de mergu-
lharmos no inconsciente, seja atravs da anlise dos sonhos,
pelas portas da meditao, pela imaginao ou por outros
processos, nos permite aos poucos encarar a morte com
mais tranqilidade. A felicidade que desejamos se torna
mais acessvel na razo que conseguimos entrar em contato
com o mundo subjetivo e espiritual no qual vive a psiqu.

7. Necessidade de liderar algum grupo. Ter algum
tipo de responsabilidade sobre algum uma experincia a
que todos nos submetemos, seja na famlia, no trabalho ou
em alguma atividade de lazer. At mesmo na prpria religi-
o que professamos somos convidados a instruir algum, a
orientar outra pessoa que se encontre em sofrimento ou na
escurido sem f. Esse tipo de experincia nos permite per-
ceber a noo de responsabilidade com outrem. O sentido
de conduzir ou de participar do destino de algum significa
entrar em contato inconsciente com o deus que habita em
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ns. Exercemos nesse momento a paternidade divina latente
em nosso psiquismo. No momento em que estivermos na-
quele exerccio devemos cuidar para, no s aprender a ori-
entar, como tambm a passar o melhor de ns aos outros.

8. Desejo de ter conhecimento superior sobre al-
gum tema, demonstrando sabedoria sobre determinado
assunto. Todos enfrentamos a necessidade de demonstrar
sabedoria diante de algum no intuito inconsciente de com-
pensar seu prprio complexo de inferioridade. Nem sempre
possvel refrear o impulso de demonstrar saber mais que
algum, principalmente quando esse algum pretende fazer
o mesmo. Aquela necessidade deve ser preenchida com o
desejo sincero de realmente ter sabedoria. Isso deve impul-
sionar-nos a ir ininterruptamente na busca do saber. Mesmo
quando alcanamos o saber que buscvamos, devemos ter a
noo correta do que fazer com ele a fim de no nos tor-
narmos soberbos e vaidosos, o que ir demonstrar exata-
mente o contrrio, isto , a falta de sabedoria. Diante do im-
pulso preciso colocar em mente a nossa real ignorncia
sobre a Vida e sobre o outro, para que saibamos aprender
com qualquer evento no qual estejamos envolvidos.

Embora esses eventos sejam inevitveis, pode-se per-
feitamente antev-los e prevenir para que se aproveite ao
mximo possvel sua ocorrncia. Nenhum de ns alcanar
a cincia perfeita de todos os eventos do Universo, mas cer-
tamente poderemos nos preparar para que, quando atraves-
sarmos o inevitvel, o faamos com alegria, entusiasmo e
felicidade.


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Garantias provisrias
para a felicidade




Talvez o conceito de felicidade seja um tanto utpico
para voc. Pode ser que a considere algo ainda distante de
sua realidade, o suficiente para tentar por vrias vezes al-
can-la sem o conseguir. possvel que voc j tenha pen-
sado em desistir de procur-la insistentemente; e o cansao
e as dificuldades tenham sido mais fortes fazendo com que
voc a achasse inatingvel. Caso isso esteja acontecendo
com voc melhor recomear a busc-la. Porm, de outra
maneira e com uma estratgia diferente.
Algumas dicas so importantes, e preciso que voc
as encare como desafios menores, pois no so difceis de
alcanar. Se alguma delas se tornar um fardo a voc, aban-
done-a momentaneamente at que, num outro momento, a
retome. Aps ter alcanado qualquer delas, importante que
voc saiba manter sua conquista pelo maior tempo possvel.
Em primeiro lugar no esquea de considerar que est
em jogo sua prpria felicidade e sua independncia. Os m-
ritos pela conquista sero seus.
Busque realizar um mnimo de coisas na vida. Elas
podem ser pequenas, mas com certeza sero importantes
conquistas e podem vir a lhe assegurar um sentimento de
felicidade. Talvez no seja a felicidade plena, mas ser a-
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quela que a condio humana, e, em especial, as suas possi-
bilidades permitem.
Relacionei algumas conquistas que voc deve buscar
como metas provisrias felicidade. Caso voc j as tenha
conquistado, v adiante e se no as considerar importantes
ou no as tiver experimentado, tente repeti-las como vivn-
cias preparatrias felicidade.

1. Sentimento de pertencer a um grupo referencial.
Verifique a que grupo voc se referencia. Ser que fam-
lia da qual voc se originou? Ser seu grupo religioso? Ser
seu grupo de amigos? Ou voc se sente ligado a um grupo
que no tem qualquer vnculo com a sociedade mais prxi-
ma de voc? Descubra qual o seu grupo e fortalea seus la-
os com ele no mesmo nvel em que ele lhe traga efetiva
felicidade. Caso o grupo ao qual voc se vincula motivo
para sua infelicidade, lembre-se de que seus laos com ele
no devem ultrapassar aqueles que voc mantm nas rela-
es normais que estabelece com outros grupos. Busque
ento estabelecer e manter laos com outro grupo referenci-
al que efetivamente lhe traga a sensao de felicidade.
importante que voc tenha laos fortes com algum grupo de
referncia. Por mais auto-suficiente que voc possa ser, sua
solido gentica lhe pede companhia para compartilhamen-
to de experincias.

2. Sentimento de utilidade para a sociedade da
qual faz parte. preciso que voc desenvolva internamen-
te essa conscincia de que algo de til voc faz para que a
sociedade se melhore. Caso voc ainda no realize nada que
melhore a sociedade, necessrio que voc inicie imedia-
tamente. Algo de til no quer dizer exclusivamente gratui-
to. Mesmo que o seu seja um trabalho remunerado e que
concorra para a melhoria da sociedade, ele dever lhe dar a
conscincia de que voc faz parte do grupo daqueles que
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no perderam o trem da histria. Voc til e trabalha pa-
ra que o plano de Deus d certo. Procure fazer algo, gratui-
tamente ou no, para que voc seja til sociedade. Isso
fundamental para sua felicidade. Se voc considera que o
trabalho do qual faz parte pouco ou no concorre para a
melhoria da sociedade, ento hora de voc engajar-se na
rede de ajuda comunitria envolvendo-se em grupos que se
prestam ao desenvolvimento social. Existem organizaes
que aceitam trabalho voluntrio que necessitam de sua cola-
borao. Cuidado para que voc no continue usando o ar-
gumento da falta de tempo. Lembre-se de que tudo em ma-
tria de tempo questo de prioridade e qualidade de seu
uso; utilize o seu a servio de sua felicidade.

3. Reconhecimento externo e interno do seu valor
pessoal. Talvez voc no se d conta da importncia de um
elogio e das vezes em que ele foi importante para que voc
mantivesse seu bom humor e sua determinao em viver. A
falta dele pode levar muita gente ao derrotismo e ao deses-
pero diante das dificuldades a enfrentar. Os pais podem se
tornar poderosos impulsionadores de seus filhos sempre que
lhes elogiarem sinceramente naquilo que eles tm de bom,
no lhes realando os aspectos negativos quando os mostra-
rem. Embora na idade infantil isso tenha um peso grande e
decisivo para que se torne uma personalidade madura e se-
gura, na idade adulta que isso tem maior importncia, ser-
vindo inclusive para a vida toda. Um elogio pode nos real-
ar a vaidade, porm, quando estamos maduros, pode nos
levar a ganhar mais confiana em ns mesmos. Talvez no
seja mais possvel receber elogios dos pais. Se assim , en-
to voc dever ser seu prprio impulsionador. Se nada h
em voc que merea elogios, ento faa por merecer. Culti-
ve uma personalidade digna de elogios e se ningum os fi-
zer, nem voc deve esper-los, faa-os a voc mesmo.
Quando voc encontrar reais motivos para elogiar-se, tenha
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certeza de que vir o reconhecimento externo. Sua felicida-
de passa pela existncia destes dois tipos de reconhecimen-
to, o externo e o interno. claro que voc no deve realizar
as coisas em busca desse reconhecimento. Ele vir natural-
mente to logo voc a ele faa jus. Ser feliz tambm fazer
coisas que nos tragam a certeza de algum valor pessoal; va-
lor que agregue personalidade a conscincia de dever
cumprido e a contribuio para a harmonia no grupo e na
sociedade dos quais fazemos parte.

4. Realizao de metas sociais mnimas de seu gru-
po referencial. Metas sociais so realizaes coletivas que
contribuem para o equilbrio social, a manuteno do pro-
gresso e a melhoria da sociedade. Isso significa que voc
deve pertencer a um grupo familiar ou outro que lhe seja
referencial e que ele deve ter certa importncia na evoluo
da sociedade. Seu grupo deve ter algum tipo de significado
social. No caso de ser um grupo religioso seu problema j
est resolvido, visto que toda religio concorre para o bem
estar social. Quando um grupo poltico, preciso se ter
certeza de seus objetivos sociais atravs de meios lcitos.
Caso seja sua prpria famlia, verifique se seus membros,
em conjunto, possuem valores nobres e desempenham um
papel social positivo. Pergunte-se qual a importncia social
de seu grupo referencial. A resposta dever preencher os
requisitos que so exigidos para que um grupo seja valori-
zado socialmente. Sua felicidade recebe ento a contribui-
o mnima pelo fato de voc pertencer a tal grupo. pou-
co, mas lhe confere algum grau de satisfao.

5. Realizao de tendncias arquetpicas bsicas.
As tendncias arquetpicas bsicas so desejos naturais de
todo ser humano enquanto ser social. Algumas pessoas po-
dem j ter satisfeito essas tendncias bsicas por algum me-
canismo inconsciente ou por ter educado suas aspiraes,
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mesmo assim elas j fizeram parte de sua vida consciente
em alguma poca. So elas: relacionar-se com algum, ter
um filho, possuir algum bem material em seu prprio nome,
saber suas origens familiares, dirigir sua prpria vida, alm
de querer ser uma personalidade resolvida em algum senti-
do. Elas, quando satisfeitas, conferem ao ser humano um
certo grau de satisfao que o faz sentir-se feliz. So ten-
dncias de tal forma enraizadas em nossa psiqu que nos
permitem, ao satisfaz-las, acreditar que alcanamos a feli-
cidade. Essa felicidade no de forma nenhuma contrria
quela que se deve alcanar de modo pleno. Ela apenas
um ensaio. Mesmo assim expresse sua felicidade ao atingir
essa etapa.

6. Mnima estabilidade financeira necessria
manuteno de sua prpria subsistncia. O alcance dessa
meta relativamente difcil. No s pela dificuldade em se
estabelecer um horizonte ntido e estvel de renda financeira
como tambm pelas difceis condies de estabilidade de
emprego e at de consegui-lo. Algumas pessoas que alcan-
am tal estabilidade acreditam ter chegado a um certo grau
de felicidade. Isso deve ser considerado apenas como um
patamar, pois no se pode ser feliz estando-se na misria e
sem que sejam satisfeitas condies mnimas de subsistn-
cia. Um salrio digno fundamental para que se tenha al-
guma segurana, a fim de se utilizar a mente com criativi-
dade e disponvel para que se almeje crescer espiritualmen-
te. Buscar melhores salrios e ter alguns recursos financei-
ros torna-se importante, pois isso faz parte do sistema social
no qual nos estruturamos. Enquanto o prprio sistema social
no favorea, ser capaz de pagar suas contas de moradia,
alimentao, educao, transporte, comunicao e lazer tor-
na-se fundamental para que se alcance a felicidade. Buscar
essa condio, portanto, importante e deve ser visto como
uma garantia provisria felicidade. A pobreza como con-
48
dio para o crescimento espiritual no condiz com um U-
niverso preenchido de estrelas e com uma Natureza prdiga
disposio do ser humano. O contrrio, porm, tambm
no garantir a felicidade. O mnimo necessrio funda-
mental, pois no s assegura a tranqilidade pessoal como
contribui para a produtividade social a servio do prprio
indivduo. Coloque sua felicidade condicionada ao atingi-
mento das mnimas garantias, estabelecendo um patamar
adequado. Verifique se seu patamar no est aqum de suas
necessidades ou possibilidades. Estabelea um mnimo pes-
soal sem exigir que seja igual ao de outrem. O que voc
conseguir a mais que isso sempre dever significar respon-
sabilidade ao dispor do que lhe sobra.

7. Realizao mnima e coerente de seus prprios
instintos sem submergir a eles. Chamo de instintos as ne-
cessidades de alimentar-se, fazer amor, apaixonar-se, uti-
lizar sua raiva, sair do srio, dentre outros. Nossa natureza
animal mais intensa que a intelectual. Nossos instintos
costumam predominar sobre nossa capacidade racional e
isso no constitui risco evoluo, pois eles so guias pri-
mordiais para ela. A questo que nem sempre sabemos
lidar com eles. A eles nos submetemos ou ento os tolhe-
mos com prejuzo psquico incalculvel. Precisamos saber
utiliz-los adequadamente colocando-os a servio de nossa
felicidade. A rgida represso a eles ou sua liberao incon-
seqente tm sido motivos para uma srie de desequilbrios
psicolgicos. Quando permitimos que esses instintos se co-
loquem frente da razo, e isso no raro acontece, abriga-
mos a culpa por fora da idia de que eles so prejudiciais.
A conscincia de que eles so guias importantes, e sua utili-
zao adequada e com moderao, pode representar a pos-
sibilidade de se sentir aliviado da tenso imposta pelos cos-
tumes e hbitos rgidos. A felicidade no uma fantasia
nem um xtase mstico transcendente, acessvel apenas a
49
alguns poucos. , ao contrrio, uma possibilidade do ser
humano simples que a constri a partir dos pequenos atos
da prpria vida. A vida humana um feliz encontro do esp-
rito com a matria e esta no deve ser minimizada. Na vida
precisamos aprender a lidar com nossos instintos, colocan-
do-os no lugar que a evoluo lhes reservou, isto , na base
de nossos pensamentos e atos.

8. Liderar algum grupo tendo-o, em algum mo-
mento, sob sua responsabilidade. Somos convidados a
exercitar o comando de alguma situao inevitvel. J colo-
quei que todos passamos em algum grau por essa experin-
cia. Caso voc ainda no tenha passado, experimente prepa-
rar-se adequadamente, para quando chegar a hora, viv-la
intensamente, retirando o maior proveito possvel. Caso vo-
c tenha medo de faz-lo, lembre-se de que a fuga adia sua
conquista e a torna cada vez mais difcil. Experimente tomar
sob sua responsabilidade a conduo de algum processo no
qual voc esteja envolvido. No pense em insucesso e,
mesmo que ele ocorra, ser um aprendizado a voc. Lem-
bre-se de que s se aprende a fazer algo depois de repetidas
experincias de erro e acerto. Na vida devemos aprender
com os acertos, com os exemplos de outros e com os pr-
prios erros. No se intimide com a reao contrria ao seu
propsito. V firme e suavemente conduzindo o que lhe pa-
rece ser importante. Sua felicidade passa por saber dirigir a
prpria vida. dessa forma, conduzindo processos menores,
que voc se capacita a conduzir a prpria felicidade.


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Pgina em branco


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Os medos que impedem a
felicidade




Medo da morte

Vena o medo da morte valorizando a vida e conside-
rando que a feliz morte advm da feliz vida. Sua felicidade
pode ser alcanada independente do fato da morte ser inevi-
tvel. Tente estabelecer que sua felicidade pode ocorrer no
breve espao de tempo de sua vida, no importando sua du-
rao. Suas crenas sobre o que ocorrer aps a morte po-
dem lhe ajudar, mas tambm lhe fazer ter a falsa idia de
que ser muito diferente do que voc vive hoje. Qualquer
que seja seu conceito de vida aps a morte e, mesmo que
voc em nada acredite, viva como se cada dia fosse o pri-
meiro e o ltimo de sua vida. A morte deve ser encarada
como um grande alvio conscincia, mesmo que isso nem
sempre ocorra, pois nos permite penetrar no inconsciente
divino, no qual tudo pode ser explicado. Permita-se ser feliz
com ou sem medo da morte. Deixe que ela venha no seu
tempo e com a sua mensagem prpria. O medo da morte na
conscincia impede que a felicidade encontre nela seu cam-
po de realizao. No permita que ele permanea muito
tempo naquele campo, dando-lhe ateno quando as situa-
es assim exigirem. A felicidade passa pela conscincia da
52
morte como uma necessidade do corpo e da mente. Sem ela
a totalidade da vida no caberia no corpo perecvel e na
conscincia limitada. Portanto seja feliz, mesmo sabendo da
inevitabilidade da morte a partir do momento do nascer.

Medo de ser punido

A agressividade um instinto natural que todos pos-
sumos. A agressividade contra o ser humano de origem
primitiva, pois ela fruto das necessidades de sobreviver e
proteger-se, que so anteriores vida nas cavernas. Portan-
to, esse medo est enraizado em voc e lidar com ele lhe
exige adquirir a conscincia de que voc tambm est pre-
parado para enfrent-lo. Seu organismo e sua mente se es-
truturaram tambm para reagir e viver diante das contingn-
cias aversivas de origem externa. As punies, contra o cor-
po ou no, so fruto de uma sociedade ainda desigual e de
nossa inferioridade espiritual. Seus atos devem seguir seus
pensamentos, idias e emoes. Eles tero conseqncias
negativas enquanto estiverem em desacordo com as normas
sociais. Mud-los ou no uma opo sua. Qualquer que
seja sua opo voc deve ser maduro o suficiente para a-
prender a aceitar qualquer conseqncia por sua deciso.
Talvez seja melhor, para que voc seja realmente feliz, bus-
car uma maneira de pensar e agir que lhe traga menor pos-
sibilidade de sofrer qualquer punio. Lembre-se de que sua
felicidade tem um preo e, s vezes, esse preo impe certas
doses de dor ou de sofrimento. Suporte-as e busque consi-
der-las meras contingncias da vida. Nenhuma conquista
se obtm sem sacrifcio. O suor e as lgrimas que possam
advir de sua busca devem valoriz-la ainda mais; porm no
se limite por medo dela. Ouse. Sem aventura e ousadia se
vive, porm no se sente o sabor da Vida.

53
Medo de desagradar ao pai ou me

Nem sempre isso se configura como um medo, porm
algo que nos impede de realizar certas coisas e quando
no, nos inocula a culpa. Voc deve aprender que sua felici-
dade, embora possa contar com a ajuda de terceiros, uma
conquista pessoal. As influncias maternas e paternas tm
um peso muito grande em nosso destino, porm devem ser
conscientizadas, como tambm avaliados os seus limites.
Desagradar pai ou me, quando se tem conscincia das con-
seqncias e se sabe que, naquele momento, isso o melhor
para si mesmo, pode ser sinal de competncia pessoal.
Mesmo que sua atitude ou escolha desagrade suas tradies
familiares, e isso seja seu prprio destino, assuma-a de for-
ma madura e seja capaz de explicar sua deciso sem neces-
sitar romper com ningum ou magoar-se. Porm, cuidado
para no escolher seu destino apenas como uma forma de
contrariar ou rebelar-se contra os valores paternos. Voc
acabar vivendo sua vida em funo do que voc quer evi-
tar. Nada demais em seguir as orientaes familiares quan-
do elas concorrem com as suas. Tambm nenhum problema
h em seguir essas orientaes mesmo que sejam contrrias
s suas. Elas podem ser o melhor para voc. Nesse caso
preciso ter flexibilidade com o prprio destino. Sua felici-
dade pode ser compartilhada com seus familiares como
tambm pode proporcionar felicidade a eles. Lembre-se de
que voc teve ou tem a famlia que merece e na qual precisa
aprender alguma coisa. Seja feliz com ela ou sem ela, mas
nunca esquea de que a ela voc tem no mnimo que ser
grato. Foi ela que lhe fez estar no mundo e que lhe propor-
cionou ir em busca de sua felicidade.

Medo de ser agredido

54
A agresso fsica, de que temos medo tambm por
causa da violncia urbana, pode ser evitada o quanto menos
nos expusermos. Porm, ningum pode se isolar do mundo
e evitar viver nele. Por mais que nos protejamos estaremos
sujeitos violncia enquanto a sociedade for desigual e po-
bre espiritualmente. Devemos pensar que uma agresso fsi-
ca, por exemplo, oriunda de um assalto contra ns, sempre
uma resposta da Vida a ns mesmos, solicitando aprendiza-
do. Nada nos acontece que no seja para o nosso bem e para
que aprendamos alguma coisa. A possibilidade de sofrer
uma agresso deve ser encarada como um evento factvel e
que nos trar algum benefcio. No tenhamos medo do que,
por nossa causa, se tornou inevitvel. Por outro lado, ser
agredido considerar-se vulnervel ao mundo. Muitas vezes
nos permitimos a agresso por considerarmos nossa honra
um ttulo concedido pela sociedade. Ningum perde o que
lhe pertence. S perdemos aquilo que no nosso ou que
precisamos aprender a usar. Ser feliz, sem medo de sofrer
qualquer tipo de agresso, seja fsica ou moral, requer cons-
cincia da sua prpria destinao divina. Lembre-se sempre
de que ns fomos gerados por Deus para a felicidade e no
para a destruio.

Medo de ficar s

A felicidade um bem solitrio, visto que relativa a
cada indivduo. Constitui-se num padro pessoal de ser.
Mesmo que estejamos ao lado de algum, nossa felicidade
s poder ser compartilhada parcialmente, pois o sentimento
profundo que tenhamos s ser sentido por ns e por Deus.
Ficar s uma situao necessria em algum momento de
nossa vida. Caso a Vida nos tenha imposto essa contingn-
cia devemos encar-la como um evento importante para que
aprendamos alguma coisa com a solido. Ser feliz sem uma
companhia fsica, seja de um parceiro ou de um familiar,
55
pode ser um recado da Vida para que sejamos teis coleti-
vamente. Caso voc seja uma pessoa solitria e queira ser
feliz mesmo na solido, busque fazer alguma coisa para a
coletividade. Condicionar a felicidade a ter a companhia de
algum com quem possamos viver uma relao amorosa
um ideal fantasioso que introjetamos das regras sociais e
que, muitas vezes, nos impede da valorizao real dos vn-
culos que a vida oferece. Faa algo que lhe traga satisfao
e proporcione ao mesmo tempo benefcios sociais. Talvez o
motivo de sua solido seja exatamente o fato de voc fazer
muito pouco pela sociedade na qual voc vive. Faa algo
pela sua felicidade realizando alguma coisa pela felicidade
de algum. Comece pelo bem coletivo, preferencialmente
de forma annima. Experimente cultivar algum tipo de ati-
vidade na qual voc possa envolver pessoas amigas que
compartilhem de sua solidariedade. Talvez voc descubra
que o egosmo um dos responsveis pela nossa solido
externa.

Medo de perder algo

Perdemos aquilo que retemos egoisticamente. preci-
so que aprendamos a administrar bens sem deixar que eles
nos possuam. O medo de perder coisas advm da dificulda-
de em se perceber independentemente dos objetos externos.
Esse medo tambm conseqncia do apego que se tem s
coisas e ao valor que se atribui a elas. Mesmo que tenham
sido adquiridas s custas de muito sacrifcio, preciso que
aprendamos a entender que a vida s nos tira coisas com o
intuito de aprendermos a valoriz-las adequadamente. Sua
retirada de nossa vida representa um carma em curso, ao
qual devemos nos posicionar com equilbrio, calma e refle-
xo para extrair da experincia de perda o melhor possvel a
fim de no precisar repeti-la. Perguntar-se sobre o que a Vi-
da quer ensinar e para qu ela se utilizou daquela forma.
56
adequado pensar que no se deve negligenciar a guarda dos
bens que se possui ou tampouco no ligar para o fato de
perd-los sem que se tenha responsabilidade direta por isso.
Deve-se atribuir valor ao fato da perda como um mecanis-
mo educativo. A felicidade passa pela valorizao dos bens
que se possui e pela conscincia da relatividade dessa posse.
Ser feliz poder ter as coisas, porm saber viver com o m-
nimo delas. Tendo ou no as coisas, busque sua felicidade.
Mostre-se algum que, independente de trabalhar para ter
coisas, conseguindo ou no t-las, age sem nenhum como-
dismo, sentindo-se em paz e feliz com o que j conquistou
na Vida.

Medo de perder algum

Quando nossos horizontes de vida so espirituais as
dificuldades e conflitos tornam-se menores. As pessoas que-
ridas s quais deposit amos nossos sentimentos se tornam
apoios seguros na vida contribuindo para que ela seja mais
feliz. A morte, a separao, uma mudana de domiclio, ou
qualquer que seja o motivo que nos retire da convivncia
com tais pessoas, cada um desses eventos deve ser encarado
como um convite para que transformemos a prpria vida.
Ningum perde ningum, j que estamos todos no mesmo
planeta evolutivo. No samos to facilmente dele sem que
agreguemos valores superiores ao esprito. As pessoas de
quem gostamos e das quais nos separamos podem necessitar
de algum tempo longe de nosso convvio, a fim de que pos-
sam tambm aprender com novas pessoas. um tempo para
cada um, para que se possa respirar novos ares. Deixe que a
saudade chegue ao seu corao e a acolha em harmonia,
mas deseje ao ente querido que prossiga sua evoluo, espe-
ranoso de um possvel reencontro adiante. No se lamente
por uma separao. Acredite que sem a presena daquela
pessoa voc tambm tem o direito de ser feliz. No pense
57
que o mundo acabou nem que no possvel viver de forma
diferente. Sua caminhada uma jornada pessoal com ou
sem aquela pessoa. No se considere derrotado, pois a Vida
lhe oferecer, sempre, mais uma oportunidade. Sua felicida-
de seu grande objetivo. Cada dia dessa separao um
convite sua individualidade, para que voc se perceba
mais prximo de Deus. Seja feliz e deseje a felicidade de
quem se ausentou de sua convivncia.

Medo de ser descoberto

Geralmente quem acredita ter feito ou estar fazendo
algo de errado pensa na possibilidade de ser descoberto, vis-
to que se deflagra psiquicamente o mecanismo gerador da
culpa que possibilita o surgimento da crena de estar sendo
vigiado. O chamado delrio persecutrio tender a inibir
psicologicamente a pessoa. Ela se limitar e estar convicta
de que as pessoas, principalmente aquelas que no deseja
que saibam de suas atitudes equivocadas, esto julgando
seus atos. Dificilmente conseguir ser integralmente feliz
algum que carrega a sensao de estar sendo vigiado e jul-
gado por determinada atitude de forma velada. O medo do
escndalo ou da exposio de sua privacidade leva o indiv-
duo a se tornar limitado e incapaz de se sentir efetivamente
livre, pois tender a se achar no merecedor. O limite de sua
felicidade auto-imposto. Todos temos do que nos enver-
gonhar em face das normas e costumes sociais que nos o-
brigam a viver personas, adequadas formas de relaciona-
mento com o mundo, que impedem que aparea nossa som-
bra. Ao lado das personas, das quais necessitamos para nos
adaptarmos socialmente, carregamos uma sombra que con-
tm aspectos negados ou rejeitados de ns mesmos. Para
vivermos bem em sociedade s revelamos nossa aparente
normalidade, e inevitvel que seja assim, pois ocultamos
aqueles aspectos contraditrios que podem gerar conflitos.
58
Ser feliz sem medo de ser descoberto significa dizer que se
assume o que se esconde, pois as conseqncias do que se
faz sero plenamente aceitas, quaisquer que sejam elas. Seja
feliz independentemente do que voc tem a esconder.

Medo de ser inferiorizado

O desejo de ter alguma importncia na vida e de se
mostrar melhor do que se faz parte da natureza humana e
representa uma tentativa de superao do fato de ser criatura
e no Criador. Aquele medo parte integrante da luta pela
sobrevivncia quando se acredita que os valores podem ser
adquiridos pela inferioridade de algum. por causa desse
medo que o orgulho assume o comando de certas idias e
atos na vida das pessoas. Ele nos cega na medida que nos
induz a uma forma de pensar, como se fssemos melhores
do que os outros. Lembre-se de que voc no melhor ou
pior que qualquer ser humano. Voc apenas diferente de
todo ser humano, possuindo qualidades, tanto quanto o ou-
tro, que se apresentam em maior ou menor intensidade que
nele. Aquele medo fruto tambm da insegurana do que se
e do desejo de superar-se a fim de atingir uma imagem
idealizada de si mesmo. Ser feliz passa pela conscincia da
prpria singularidade, percebendo-se diferente e nico em
sua natureza essencial. Nada, nem ningum, superior em
face dos referenciais com os quais geralmente se estabele-
cem comparaes. Quando o referencial Deus, nada su-
porta uma superioridade ou inferioridade. Adquira a consci-
ncia de seu valor relativo e considere sua igualdade com os
outros, pois todos estamos na busca da felicidade. Uns mais
adiantados do que outros, porm, nem por isso superiores
numa escala que deva nos inferiorizar. Ser feliz sem se infe-
riorizar aceitar as diferenas externas que a vida nos im-
pe e considerar que a felicidade patrimnio de todos, sem
distino de etnia, credo, condio scio-econmica ou na-
59
cionalidade. Somos filhos de Deus e merecemos a felicida-
de. No devemos tentar superar o sentimento interno de su-
perioridade, ou de inferioridade, humilhando algum, mes-
mo que em pensamento. Tampouco devemos nos sentir hu-
milhados quando o orgulho de outrem falar mais alto. A fe-
licidade compreende a compreenso do desejo do outro,
permanecendo em paz e em busca do si mesmo, essncia
divina.

Medo de no atender s expectativas

Todos queremos nos sentir importantes para algum.
Muitos ainda vivem em funo de sua imagem pblica. De-
sejamos atender s expectativas de uma pessoa, da famlia,
de um grupo referencial, ou da cultura na qual estamos vi-
vendo. Por um lado isso pode nos impulsionar para um futu-
ro promissor, por outro nos alienar por toda a vida, pois se
pode correr o risco de viver-se a vida esperada pelos outros.
Para ser feliz preciso separar suas expectativas daquelas
que vm de fora. Quando as expectativas geradas pelos ou-
tros podem ser correspondidas e coincidem com o projeto
de vida da pessoa, isso se torna estruturante; porm, quando
elas esto alm de nossa capacidade ou diferem do projeto
de vida que gostaramos de adotar, elas nos levam a frustra-
es no futuro. Quando decidirmos no mais atender s ex-
pectativas externas, principalmente daqueles que nos ajuda-
ram a consolidar nossa personalidade e contriburam para
que chegssemos aonde nos encontramos, certamente tere-
mos que ter alcanado maturidade e segurana. Desagradar
algum que nos querido no tarefa fcil. Requer firmeza
nos prprios princpios e amorosidade na hora de declar-
los. A felicidade pessoal pode nos obrigar a afirmao do
nosso prprio destino, mesmo que ele contrarie aquele que
nos habituamos seguir.

60
Medo de dirigir a prpria vida

Ningum deve abdicar de conduzir seu prprio desti-
no. Mesmo sabendo que ele est atrelado ao de outras pes-
soas, deve-se ter conscincia de que na vida temos que a-
prender a fazer as prprias escolhas. Cada escolha propor-
cionar conseqncias que podero nos trazer sofrimentos
ou felicidade. Devemos lembrar que toda vitria depende de
sacrifcio. Assim com a felicidade; ela exige no s sacri-
fcio como tambm uma boa dose de renncia. Durante toda
a vida escolhas devem ser feitas e no podemos temer suas
conseqncias, pois, se isso ocorrer, dificilmente as fare-
mos. No escolher no viver. Uma vez estando na vida,
torna-se inevitvel assumir as escolhas. Quanto mais adiar-
mos assumir o comando de nossa vida, mais adiaremos nos-
sa felicidade. No tenha medo de decidir, nem receio de que
as coisas dem erradas. Melhor errar fazendo que se omitir
e continuar alienado. Buscar ajuda para saber escolher pode
ser importante. Embora isso nos possibilite um menor n-
mero de equvocos, nem tudo se pode abdicar de decidir
solitariamente. H coisas que s dependem de ns e exa-
tamente o decidir sozinho que nos far aprender. Arrepen-
da-se do que fez quando isso trouxe infelicidade a voc ou a
algum, mas arrependa-se ainda mais quando seu medo de
fazer escolhas no lhe permitiu ter feito o que lhe competia
em benefcio de sua felicidade. Seja feliz assumindo o co-
mando real de sua vida.

Medo do desconhecido

Ningum tem controle total sobre a Vida. Nenhum ser
humano tem certeza de nada nem est seguro de como ser
seu prprio futuro. Muito embora o futuro da humanidade
seja uma incgnita, o futuro do ser humano ser feliz, disso
no tenha dvida. Os planos de Deus certamente incluem a
61
felicidade do ser humano, porm as estratgias que Ele uti-
liza nem sempre podem ser antevistas. Caso voc tenha me-
do do desconhecido, fique sabendo que a maioria das pesso-
as tambm tem, porm talvez elas j tenham adquirido con-
trole sobre seu medo. Elas descobriram que de nada vale
antecipar com hipteses o que no se tem certeza de como
ser. Elas tambm tm conscincia de que no se tem a ca-
pacidade de saber tudo, principalmente o que depende de
infinitas variveis. Essa antecipao deve ocorrer dentro
daquilo que se pode alcanar, porm, quando se trata de
querer coisas improvveis ou impossveis, pode-se incorrer
na ansiedade doentia. De nada adianta achar que o desco-
nhecido ameaador ou que necessariamente vir contra
ns. preciso ter confiana em Deus e na prpria capacida-
de em superar obstculos. A Vida no nos presenteia com
coisa alguma que no possamos utilizar em nosso proveito.
Querer antecipar o futuro como se ele fosse algo ameaador
pode nos fazer viver em constante sobressalto, achando que
a Vida nos trar sempre o negativo. Caso realmente o futuro
venha lhe trazer algo de ruim ou de negativo, tenha certeza
de que aquilo ser instrumento impulsionador de seu cres-
cimento e lhe possibilitar ser melhor pessoa do que voc .
Sua felicidade ocorrer, porm estar sendo adiada durante
o perodo em que voc continuar com seu medo a respeito
do que no pode ser por voc controlado.

Medo de espritos

Esse um medo antigo da maioria das pessoas, pois
conduz o ser humano ao campo do sobrenatural, ao obscu-
ro terreno da imaginao levada ao sombrio. O domnio dos
espritos a noite, o escuro, o mgico e fantasmagrico. A
cultura e o preconceito levaram o ser humano a fazer essas
associaes. preciso que voc desmistifique essa idia,
trazendo conscincia a razo e a maturidade. Tais associa-
62
es pertencem fase infantil do ser humano e da prpria
humanidade. Os espritos devem ser entendidos como pes-
soas e, sendo assim, no tm ilimitado poder sobre a Vida.
Atribumos-lhes um poder que de fato no possuem. Em
qualquer sistema de crena eles so considerados quase co-
mo divindades e isso gera o temor que se tem. Temer-lhes
atribuir-lhes poder sobre sua conscincia. Procure uma rela-
o com eles como a que voc tem com as demais pessoas,
isto , de respeito e de limites. Nenhum esprito poder pre-
judicar sua felicidade se a ele voc no lhe der poder. Do
outro lado da vida esto espritos como ns que, alm de
outros aspectos, odeiam, trabalham, sofrem, amam e bus-
cam ser felizes. Caso voc no acredite na existncia deles
um contra-senso temer aquilo em que no se cr. Caso voc
acredite na existncia deles, busque compreender sua natu-
reza, seus hbitos e limites. De qualquer forma no os tema,
pois entre voc e eles existe apenas uma barreira vibracio-
nal, mas no emocional. Tanto quanto eles, continue voc a
buscar sua felicidade independente da natureza da relao
que com eles tenha. Considere que outras formas de vida
existem em paralelo, erigidas pelas mesmas leis amorosas
de Deus.

Medo dos mortos

Este o outro nome que se d aos espritos. Mortos
so chamados aqueles que esto sem um corpo de carne,
porm no esto sem vida. So vivos e vivem muito mais
do que alguns que se consideram vivos no corpo fsico. A
palavra morte possui o poder de nos fazer entrar em contato
com emoes que sugerem destruio, medo, terror, choro,
lamentao, perda, dentre outras carregadas de negativida-
de. Quando chamamos nossos parentes j falecidos de mor-
tos, estamos contaminando nosso mundo emocional com
esses conceitos negativos. Chame-os de espritos ou a eles
63
se referencie como parentes que retornaram verdadeira
vida. Mesmo que a morte deles tenha sido de alguma forma
tranqila, no deixaremos de fazer as associaes. O medo
dos mortos o mesmo que temos de espritos pelo motivo
de fazermos aquelas mesmas associaes. Psicologicamente
deveremos associar a lembrana deles personalidade que
tinham, trazendo conscincia os momentos felizes que
com eles tivemos ou, se no ocorreram, que poderamos ter
tido. No se preocupe com a possvel sano que eles pos-
sam ter feito, ou fazer, ao seu comportamento, pois o tempo
deles j passou. Agora o seu tempo e seu juiz Deus. No
o Deus forjado pelas religies, mas Aquele que mora em
seu corao. Seja feliz com a lembrana dos mortos ou sem
ela. Voc merece ser feliz, independente se eles, quando
estiveram aqui, tenham sido ou no.

Medo de se expor

Este o medo dos tmidos e dos retrados. Em verda-
de eles tm medo de errar e no querem aparecer como al-
gum fracassado. No so suficientemente seguros e madu-
ros para suportar isso. Necessariamente no temos que nos
expor em pblico nem estar num palco diante das pessoas.
No somos obrigados a ter dotes de oratria ou de represen-
tao teatral para fazer o que queremos. Porm, importan-
te que estejamos preparados caso essa exposio venha a
acontecer ou faa parte de algum processo que nos faa
crescer. Quando esse medo for empecilho nossa felicida-
de, se h que enfrent-lo com pequenas doses de exposio
a fim de irmos adquirindo a sabedoria de estar diante das
pessoas sem medo de errar. O erro parte do aprendizado e
representa uma experincia dentre aquelas que nos ajudaro
a fazer escolhas. O caminho da felicidade no contm ape-
nas experincias acertadas, mas tambm aquelas das quais
extramos lies importantes. Saber expor-se ser transpa-
64
rente e livre da necessidade de receber elogios ou aprova-
es pelo que se faz. Quando tivermos a coragem de nos
expor, quando o momento o exigir, devemos aprender que
as outras pessoas, tanto quanto ns, reagem de formas pa-
dronizadas quando em pblico e releguemos seus coment-
rios pertinncia da situao. Vena o medo da exposio
considerando que seu juiz Deus e seus erros fazem parte
de sua iniciao para a Vida e para sua felicidade.

Medo de doena grave

Uma doena grave uma possvel interrupo anteci-
pada na vida de algum. um convite reflexo para o do-
ente e para os que lhe cercam a existncia. a possvel
morte anunciada para que todos possam refletir sobre ela. O
medo de contrair uma doena grave, em si ou em algum
muito querido, advm da falta de conscincia sobre os me-
canismos sutis da Vida, que nos manda aquilo de que neces-
sitamos para aprender a viver. Uma doena sempre um
recado da Vida para nos dizer que algo, em nosso mundo
ntimo, est em desequilbrio. A doena como uma irm
mais velha que nos alerta dos perigos da existncia. O medo
da doena impede que atinjamos nossos ideais, pois passa-
mos a sofrer por antecipao. A forte identidade que estabe-
lecemos com o corpo contribui sobremaneira para que esse
medo se justifique. Encarar a vida no corpo como uma fase
na qual aprendemos a lidar com a matria fundamental
para nossa felicidade. Medo de cncer, de aids ou de outra e
qualquer doena grave natural, porm no nos deve levar
estagnao nem tampouco permitir que ele impea nossa
felicidade. preciso que tenhamos a conscincia de uma
realidade maior que a vida do corpo, sendo este apenas um
mecanismo auxiliar em nossa evoluo. A Vida muito
mais ampla que a existncia num corpo perecvel e frgil.
Nossa felicidade passa pela conscincia dessa fragilidade,
65
respeitando seus limites e suas capacidades. O corpo ins-
trumento para a conquista da felicidade, mas sua sade no
garantia de adquiri-la. Mais importante do que ter a sade
perfeita ter paz na conscincia. Sem esta ltima a felicida-
de no possvel.

Medo de ser rejeitado

Esse um medo a que todos estamos sujeitos, princi-
palmente aqueles que sofreram algum tipo de constrangi-
mento na vida. Ningum quer ser excludo ou esquecido. O
sentimento de rejeio nos faz cair em depresso, diminuin-
do nossas chances de alcanar a felicidade. Para no pas-
sarmos pela rejeio permitimos que a vaidade e o orgulho,
muitas vezes, assumam o comando de nossa existncia. A
conscincia do valor pessoal e a segurana quanto s pr-
prias limitaes tornam-se excelentes antdotos para que
aquele sentimento no se instale em ns. A felicidade pos-
svel quando adquirimos a noo de nossa prpria impor-
tncia perante a Vida, sem que necessariamente sejamos
importantes para determinado grupo de pessoas. A impor-
tncia que queremos ter para algum ou para um grupo
uma conquista pessoal e depende dos valores que possu-
mos e que sejam adotados por aquela pessoa. A felicidade
uma conquista importante e independe de estarmos ou no
em um grupo, porm ela se realiza na relao em grupo. Se-
ja feliz e se mostre como voc . Voc aprender com o
meio no qual voc vive e poder se tornar uma pessoa me-
lhor se refletir sobre a rejeio. Cultivando uma auto-
imagem mais realista sobre si mesmo atravs da considera-
o de seus potenciais e limitaes, ressignificando o fan-
tasma da rejeio, voc se sentir melhor. Aprenda a valori-
zar-se e a ser feliz como voc .


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67





Culpas que interferem na
felicidade




Por ter cometido aborto ou pensado seriamente em
faz-lo

Se voc fez, j pensou seriamente em fazer ou j oca-
sionou um aborto procure no mais pensar nisso nem come-
t-lo outra vez. Caso voc tenha feito, j fez, portanto no
h o que fazer pelo passado. Se alguma vez isso j ocorreu
um sinal indicativo de seu nvel evolutivo. importante que
voc deixe de se preocupar com a possibilidade de qualquer
punio pelo seu ato, porm necessrio voc entender os
motivos que lhe levaram a agir assim. Alm de voc se pre-
ocupar com o que possivelmente teria ocorrido com o ser
que nasceria, pense em voc e na sua natureza interior. Ana-
lise que, permanecer na culpa no lhe levar percepo de
si mesma. Quando a culpa se instala a mente fica no crculo
vicioso inconsciente procura de alvio atravs de uma pu-
nio qualquer. A considerao do aborto como hiptese
para resolver um problema associado gravidez um sinal
indicativo quanto forma de perceber a Vida. Desde o sim-
ples desejo de cometer at a realizao do ato significa que
voc tem uma forma prpria de encarar e avaliar a Vida,
sobrepujando a ela seus valores sociais e culturais. Uma
68
gravidez inesperada ou indesejada, em situaes de vida
adversas, pode pesar sobre voc como um problema a mais.
Porm a viso imediatista acentua o sofrimento e no
permite perceber que a nova vida que surge significa
tambm um novo recomeo para voc, exigindo
flexibilidade ao encarar seus antigos moldes de felicidade.
Talvez seja mais adequado, em lugar de se atribuir culpa e
inconscientemente exigir sofrimento, buscar meios para
aprender a valorizar a Vida atravs de experincias ricas
que a tornem a mais alta ocorrncia da Natureza. Valorizar
a Vida dar esperana aos que sucumbiram nela e que no
mais acreditam na prpria capacidade de superar seus
conflitos. Estimule e possibilite que a vida continue para
aqueles que vivem circunstncias crmicas difceis. Ter
outro filho pode ser uma sada, mas i mportante tambm
acolher, nutrir e estimular a Vida. A soluo, portanto, para
o problema do aborto, cometido ou pensado, d-se com o
passar a valorizar a vida em sua totalidade, desde o ser mais
simples at as mais altas expresses de vida. Passe a pensar,
falar e agir valorizando a vida e dando esperanas em favor
dela. Sua felicidade se encontra longe da culpa. Livre-se
dela assumindo seu presente, desta vez diferente do passa-
do.
Traio conjugal

Se voc viveu ou vive tal situao, na qual voc foi ou
agente de uma traio, no se deixe vencer pela culpa.
Certamente que essa ocorrncia tem um significado srio
em sua vida e no deve ser tratada de forma simplista. Ana-
lise a coerncia de suas atitudes em relao s suas emoes
e seus compromissos, isto , verifique se voc age como
pensa e sente. Certamente h um descompasso entre sua a-
o e seu compromisso com o outro e isso se d por razes
que s voc sabe quais so. Suas emoes e desejos contra-
dizem sua razo. O desejo de ligar-se a outra pessoa movido
69
por uma paixo, transformada ou no em amor, no lhe
permitiu tempo suficiente para liberar-se do compromisso
anteriormente assumido. Reflita sobre sua culpa e verifique
o quanto ela lhe impede de encontrar uma soluo para seu
conflito. Assuma a responsabilidade sobre seu ato buscando
encontrar a verdadeira natureza do sentimento que o leva a
ligar-se a outra pessoa. Tente separar suas queixas da pri-
meira relao, que certamente existem, da satisfao encon-
trada na segunda. Caso seu novo sentimento seja correspon-
dido e no se baseie exclusivamente na satisfao sexual,
verifique se ele se encontra suficientemente maduro para
que voc venha a assumi-lo em definitivo. Sua deciso deve
contemplar a responsabilidade em assumir as conseqncias
de forma segura e consciente. Caso venha a optar por uma
separao procure no tomar decises sozinho ou sozinha.
Separar-se por causa de outra pessoa pode ser um equvoco
de difcil reparao. A deciso pela separao deve ser a-
companhada de profundas reflexes sobre suas dificuldades
em se relacionar com o outro, responsabilizando-se por suas
limitaes e considerando que poder repeti-las na prxima
relao, caso no se proponha ao aprimoramento pessoal. A
falta de auto-anlise e a iluso de que s outra pessoa me
far feliz so alguns dos motivos determinantes da fugaci-
dade de muitas unies modernas. Lembre-se de que voc
pretende se libertar de um vnculo no estruturante, portanto
inadequado ao seu processo evolutivo. Quando a deciso for
a separao do vnculo mais recente deve-se ter conscincia
dos motivos que fizeram com que ele surgisse e das razes
para que seja rompido. Certamente ningum se liga a uma
segunda pessoa sem que haja algum vazio na primeira rela-
o e esse vazio deve ser percebido e preenchido na prpria
relao. Quando a separao for do vnculo mais antigo e se
pretenda dar continuidade ao mais recente, preciso que se
tenha em mente a necessidade de machucar o menos poss-
vel as pessoas envolvidas. Lembre-se de que sua felicidade
70
no depende exclusivamente da unio com uma pessoa. Ser
feliz estar com a conscincia tranqila quanto s decises
tomadas, sem culpa e sem agresses a outrem.

Desagrado s ordens paternas ou s expectativas
dos pais quanto ao prprio futuro

Cada ser humano uma humanidade em separado.
Cada um de ns tem em si um mundo prprio. Muito embo-
ra o condicionemos aos valores adquiridos, chega um dia
em que desejamos que ele seja e acontea como queremos,
isto , longe das presses exercidas pela sociedade. Quando
decidimos romper com os valores e com as expectativas pa-
rentais, geralmente vem a culpa e o sentimento de que as
coisas podem dar erradas. Nem sempre sabemos administrar
a liberdade que ns mesmos queremos. A priso em que
vivamos era mais segura. Samos dela e entramos em ou-
tras que nem sempre sabemos se so seguras. Perseguimos a
liberdade, mas ela nos assusta. Precisamos aprender a desa-
gradar quando isso for inevitvel. A felicidade que se pre-
tende pode exigir que saibamos receber o desagrado dos
outros s nossas escolhas, principalmente quando temos
conscincia de nossos propsitos. Ningum jamais conse-
guiria agradar a todos, visto que a unanimidade impossvel
em face da diversidade de nveis evolutivos em que nos en-
contramos. Desagradar aos entes queridos por rebeldia sig-
nifica viver em funo dessa bandeira, isto , de estar em
oposio a algum. Devemos aprender a no negar os ou-
tros, mas afirmar nossos prprios pontos de vista mesmo
aos que a eles se oponham.

Por ter sido ingrato(a)

A gratido uma das virtudes mais fceis de se prati-
car. A primeira gratido que devemos manifestar aquela
71
que dirigimos a Deus pela vida que nos foi presenteada. A
segunda a que dirigimos aos pais, pelo corpo que nos de-
ram, mesmo que eles no nos tenham dado mais nada. A
terceira aquela que podemos oferecer a qualquer pessoa
que nos d algo, mesmo que se trate de obrigao devida.
H ainda aquela que devemos quando algum faz algo por
ns sem que tenhamos pedido. Quando deixamos de mani-
festar algum tipo de gratido, nos sentimos culpados. O ca-
minho iniciar a partir de agora, a fim de que o futuro com-
pense a ausncia cometida no passado. Caso nossa ingrati-
do nos afaste de algum, sempre se torna possvel rever a
atitude que tomamos e ir em busca da pessoa. No permita
que seu orgulho o leve dureza do corao impedindo a
conquista da felicidade. Seja sempre grato, pois a Vida um
presente irrecusvel de Deus.

Por ter agredido algum

Ser agressivo condio instintiva do ser humano que
devemos aprender a educar. Certamente voc no a nica
pessoa que se arrependeu de ter agredido algum. Sua a-
gressividade contida precisa ser educada atravs de seu di-
recionamento para a determinao em vencer seus desafios.
Sua impulsividade aliada ao seu orgulho lhe impede de ex-
pressar-se educadamente sem manifestar aquela agressivi-
dade. Isso prejudica seu bem estar e sua paz de esprito. A
felicidade se torna difcil para quem ainda manifesta agres-
sividade para com os outros. O caminho o reconhecimento
do equvoco cometido, mesmo que o outro tenha dado mo-
tivos para sua atitude agressiva. Pedir desculpas e reconhe-
cer o prprio equvoco no so atitudes humilhantes. So
sinais de grandeza e equilbrio pessoal. So demonstraes
de seriedade, respeito ao outro e coerncia pessoal. Para que
sua felicidade no seja impedida por equvocos agressivos
no passado, faa o caminho de volta, na medida do possvel,
72
reconhecendo com humildade sincera suas responsabilida-
des. Deixe a culpa de lado quando voc se coloca disponvel
para o reconhecimento a qualquer tempo de seus equvocos
passados. Seja feliz com a conscincia tranqila de que nin-
gum ficou sem saber o quanto voc respeita a paz do outro.

Por ter perdido tempo na vida

O tempo em que permanecemos no corpo fsico pre-
ciosa oportunidade de crescer, aprender e ser feliz. Nem
sempre valorizamos a vida, aproveitando adequadamente as
oportunidades que nos so oferecidas. Por vezes, cedemos
aos convites que nos afastam de caminhos que, mais tarde,
sentimos falta e que gostaramos de ter trilhado. Desejos
inadequados, antigos vcios, amizades inconseqentes, den-
tre outros fatores, nos afastam do futuro que almejamos.
Chega um momento que, revendo o passado, nos arrepen-
demos e nos culpamos pelos desvios. Porm nunca tarde
para recomear e no existe nada que no possa ser recupe-
rado ou que esteja irremediavelmente perdido. O momento
sempre um novo tempo, pois a Vida nos presenteia com
ciclos de renovao. D a voc mesmo outras chances e
quantas mais sejam necessrias. Faa um novo programa de
recomeo, desta vez com a ajuda de algum, para que no
haja novas quedas, porm se ocorrerem, inicie de novo a
jornada. No h idade para que se veja um novo tempo, para
viver uma nova vida. No se arrependa mais pelo tempo
perdido nem se culpe por isso. Aproveite o arrependimento
que surgir e o tome como marco para o recomeo. Livre-se
da culpa, saia da inrcia e continue na busca de sua felicida-
de.

Por ter se omitido

73
Pode ocorrer que, em algum momento de sua vida,
voc tenha sido obrigado a tomar alguma deciso e, por re-
ceio de errar ou de comprometer-se, no o fez. possvel
tambm que, ao longo de sua vida, viu o tempo passar e, s
mais tarde, percebeu que deixou de fazer muitas coisas im-
portantes, por vrios motivos, principalmente pela sua aco-
modao. Algumas escolhas deixaram de ser feitas e voc
se permitiu perder o trem da histria. Talvez sua ambio e
suas fantasias quanto ao prprio futuro tenham sido maiores
do que suas possibilidades reais de realizao. Qualquer que
seja o motivo, lembre-se de que o futuro pode ser diferente
do presente e que voc pode modificar ambos. Comece a
redimensionar sua vida de tal forma que algumas escolhas
no feitas possam ter seus processos reiniciados e retomadas
as possibilidades de realizao de seus objetivos. Sua felici-
dade se realiza como um processo que pode ter seu incio a
qualquer tempo. Nunca tarde para se adquirir o que pos-
svel realizar-se. A felicidade passa pelo arrependimento por
no se ter feito o que se deveria, mas tambm pela consci-
ncia de que se pode recomear em qualquer poca e a
qualquer idade.

Por no ter sido um bom pai ou uma boa me

muito raro se encontrar pai ou me que no ache
que poderia ter melhor educado seus filhos. Sempre quando
eles apresentam alguns equvocos em seus comportamentos
ou traos na personalidade, que nos parecem contrrios aos
valores sociais a eles transmitidos, achamos que erramos em
alguma coisa. No raro, evitamos que outras pessoas perce-
bam aqueles traos, buscando escond-los para que possa-
mos nos orgulhar deles e assim posarmos como pais bem
sucedidos. No podemos esquecer que nossos filhos so es-
pritos reencarnantes e que trazem suas prprias marcas e
traos de carter. Por hereditariedade muita coisa se trans-
74
mite, mas no o suficiente para comprometer a personalida-
de de algum. Faa o melhor por seus filhos, principalmente
dando-lhes carinho e possibilidades de administrar melhor a
liberdade que iro usufruir com responsabilidade. A felici-
dade passa pelo dever cumprido no que diz respeito a edu-
cao dos filhos e tambm pela conscincia de que eles so
filhos de Deus. Para que a culpa no impea sua felicidade
veja-os como filhos seus e de Deus. No se furte a ajud-los
em qualquer circunstncia e a aproximar-se deles se, por
algum motivo, tiver se afastado.


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Felicidade em tudo que
se faa




Em casa

Transforme a casa onde voc mora num lar de convi-
vncia agradvel. Seja voc o elemento que busca a felici-
dade atravs da agregao e da harmonia. Transforme sua
vida entre quatro paredes num presente e entregue-o queles
que moram com voc.

No trabalho

Busque ser produtivo em seu trabalho, pois a felicida-
de pessoal se amplia na melhoria da sociedade como um
todo. Seu trabalho a base de sua felicidade. Quanto mais
voc trabalhar, tendo qualidade de vida, mais facilmente
voc encontrar a felicidade. Faa de seu trabalho uma ati-
vidade prazerosa e til para sua felicidade.

Com a famlia

Faa de sua famlia o ncleo onde podem ser encon-
trados seus amigos. A amizade entre os membros de uma
famlia fundamental para a felicidade do grupo.
76
Com dinheiro

Considere o dinheiro o instrumento resultante do tra-
balho digno e com ele voc poder proporcionar a felicida-
de pessoal e a daqueles que convivem com voc. Use-o sem
se deixar escravizar por ele.

Sem dinheiro

O dinheiro resultante do trabalho, por isso busque-o
para sua subsistncia. Sem ele, conscientize-se da importn-
cia em adquiri-lo e do valor do trabalho que voc produz em
benefcio da sociedade e de sua felicidade.

Viajando

Ao viajar transforme seu deslocamento em momentos
de alegria pessoal, sua e dos que lhe fazem companhia. Sua
felicidade no est em viajar, mas em aprender e crescer
enquanto se desloca.

Amando

Seja feliz enquanto est amando algum. Mostre ao
outro que sua felicidade fruto de seu trabalho interior, o
qual recebe a contribuio da pessoa amada. Enquanto ama,
ensine aos outros a conquistar o amor em suas vidas para
que tambm eles se sintam felizes.

Sendo amado

Seja feliz ao ser colocado no lugar de quem amado.
Verifique se voc consegue continuar feliz caso no mais
seja colocado naquele lugar. Receber o amor de algum de-
ve fazer brotar em voc a felicidade interior.
77
Na gravidez

Seja feliz ao carregar no ventre, seu ou da companhei-
ra, um ser que lhe merecer as demonstraes de afeto e
amor que voc sempre desejou dar e receber. Transmita ao
ser que voc recebe como filho todo o amor e carinho que
fazem parte de sua felicidade.

Na doena

Busque ser feliz independente de estar doente. A do-
ena um sinal da necessidade de reflexo e no deve se
tornar um empecilho sua harmonia. Seja feliz com o esp-
rito em paz, mesmo tendo o corpo doente. Corpo e esprito
diferem pela essncia e aparncia.

Sem culpa

Divida sua culpa comentando-a com algum para que
sua mente se sinta menos pesada. Seja feliz ao saber que a
culpa, advinda de algo que voc fez, poder ser entendida
por outra pessoa que tambm poderia ter feito a mesma coi-
sa que voc.

Na morte

No chore pela morte nem se entristea com sua ocor-
rncia. Ela um convite sua reflexo sobre a grandeza da
Vida e a possibilidade de muito fazer e crescer enquanto
voc estiver no corpo. Seja feliz, pois, literalmente, a vida
continua.

Em frias

78
Durante as frias realize seus projetos que lhe levaro
felicidade. Aproveite seu tempo e se dedique real busca
de ser feliz, independente do que lhe aguarda aps seu re-
torno. As frias se constituem em momentos de parada para
repouso, lazer, recuperao de energias e reflexo.

Na religio

Faa de sua religio um caminho de sua felicidade.
No a transforme em instrumento de discrdia e de separa-
o. Seja feliz buscando sua religio pessoal, verdadeira
forma de se ligar a Deus.

No sofrimento

Busque transformar seu sofrimento em possibilidade
de aprendizagem para que ele possa estruturar sua persona-
lidade na busca da felicidade. Tente diminuir o alcance dele,
buscando entender os meios que lhe fazem sofrer. Sua feli-
cidade um bem maior que o sofrimento que atravessa.

No sexo

Sua felicidade necessariamente no est relacionada a
sua sexualidade, mas importante que voc utilize o sexo
com naturalidade e com maturidade. Seja feliz sendo sexu-
almente maduro.

E espiritualidade

Desenvolva o hbito de colocar espiritualidade em sua
vida. Aprenda a ver o mundo pelo olhar do esprito e seja
feliz compreendendo a vida como um dom de Deus. A espi-
ritualidade representa a percepo do esprito sobre o mun-
79
do. Veja o mundo com o olhar amoroso do esprito que vo-
c .

Ser feliz em tudo o que fazemos meta possvel na
medida em que estivermos inteiros e conscientes na realiza-
o dos nossos prprios atos. A aplicabilidade das sugestes
acima deve ser particular e cada pessoa poder descobrir
qual a sua melhor forma de inserir na vida prtica as condu-
tas promotoras da felicidade que almeja.


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Uma saudade em uma
pessoa feliz




s vezes tenho uma saudade...uma saudade de algum
lugar...de algum...de algumas coisas indescritveis que le-
vam a um estado de esprito transcendente...
Vem do corao. um sentimento que me preenche
muito; que me transporta para alm de mim mesmo. Tira-
me do mundo em que estou. Faz-me pensar, naquele mo-
mento, que no sou daqui, no perteno ao aqui e ao agora.
Leva-me para outra realidade. Parece que sou um ser cs-
mico, universal. Sinto-me ligado a algo maior do que minha
conscincia, algo sagrado e divino. Parece que Deus resolve
naquele momento tocar-me e manifestar uma parte de seu
amor atravs de mim. A saudade de um outro lugar, de
uma outra pessoa que sou eu mesmo, de uma outra socieda-
de de amigos. Sinto-me como um estrangeiro distante de
sua ptria. O momento de curta durao, mas seus efeitos
se demoram por alguns dias. Por vezes ela se faz acompa-
nhar da percepo de que h um motivo para estar aqui,
com o qual devo me sintonizar. uma saudade gostosa que
no me traz angstia nem sofrimento. Ela me leva a acredi-
tar em algo superior e na felicidade como algo permanente.
Gosto quando a sinto, pois ela me lembra de um tempo...de
um tempo sem tempo nem espao...sem preocupaes ou
82
conflitos. Lembra-me de que a vida que levo um presente
de Deus que me cabe valorizar e engrandecer. A saudade
que sinto e que me preenche de alegria um encontro. Sin-
to-me distante de algo, mas prximo de mim mesmo. um
paradoxo; um feliz paradoxo...
Nesses momentos em que ela me ocorre sinto-me in-
timamente ligado a Deus. Deixo-me penetrar pela felicidade
de Sua doce presena. Sinto-me como algum que se identi-
fica com todos os seres humanos. Neste momento me iden-
tifico com a prpria humanidade. Transporto-me enlevado
dimenso do xtase e me conecto s mentes criativas do U-
niverso. Minha mente se expande e meu ser se liberta das
amarras do corpo, permitindo que me veja como um ser
venturoso diante de Deus.
Esse um momento de entrega e de confiana na Vi-
da e no amor de Deus. Ocorre em qualquer lugar e em qual-
quer circunstncia em que eu esteja vivendo. No me prepa-
ro para ele. Quando ele ocorre e me toma, paro para viv-lo
e senti-lo. Conecto-me ento dimenso superior da Vida e
me percebo pequeno e grande, frgil e forte, porm sem
medo. Aquela saudade de alguma forma me deixa feliz.
Nos momentos que se seguem experincia passo a
meditar na grandeza de Deus e na fora do amor. Penso que
a vida deve contemplar a realizao de alguma produo.
Esse algo produtivo a representao e manifestao da
prpria existncia do ser humano como fruto de um proces-
so de criao semelhante proporcionado por Deus. O ser
humano necessita realizar-se tambm no sentido de recons-
truir a histria de sua gnese. Deus o criou manifestando
Sua essncia. O ser humano em sua trajetria de vida tam-
bm precisa manifestar a sua essncia.
Aquela saudade uma manifestao da essncia hu-
mana, da matria prima de Deus. o ponto de contato entre
o humano e o possvel divino.
Quando me ocorrem aqueles momentos, pergunto-me:
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Sou feliz?
Que me falta para que alcance esse estado de esprito?
Que decises preciso tomar para que minha vida pos-
sa ser melhor do que ?
Que necessidades coloco no caminho, que me impe-
dem de ser feliz?
Deixo que os outros alcancem a felicidade?
Fico feliz com a felicidade deles?

As respostas vm minha mente com relativa facili-
dade, propiciando realizaes cada vez maiores na busca da
felicidade. Percebo que quanto mais me ocupo de buscar
essa felicidade com equilbrio, pacincia e harmonia, mais
ela se torna factvel.


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Diante da culpa




Pense no Deus-Amor e inicie um processo de recupe-
rao da conscincia madura que o levar a felicidade.
Pense na me acolhedora e acredite que Deus est
com voc, compreendendo o processo de busca da sua feli-
cidade.
Pense no amor paternal e acredite que seu processo
merece uma nova chance, tendo voc o direito de recomear
e ser feliz.
Pense em aceitar-se como e confie em sua capacida-
de de solucionar os conflitos nos quais se envolveu.
Pense em compreender seus limites e fortalea a con-
vico na capacidade de superar suas dificuldades para al-
canar a felicidade.
Pense em evitar o desejo de autopunio e confie que
Deus o v como um iniciante que merece aprender a buscar
sua felicidade de forma amorosa.
Pense em querer acertar, tendo a certeza de que o erro
faz parte de todo processo de aprendizagem e que a felici-
dade no uma vitria simples.
Pense em confessar seu equvoco, dividindo o peso da
responsabilidade de julgar-se a si mesmo, com algum que
tambm est em busca da felicidade.
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Pense em no agredir e desenvolva a habilidade de
transformar a energia da raiva em determinao de vencer a
si mesmo, em busca da prpria felicidade.
Pense em assumir as conseqncias indo busca das
pessoas as quais voc involuntariamente magoou e mostre-
lhes o caminho para a felicidade atravs da humildade.
Sinta vontade de continuar crescendo e amando, pois
a felicidade uma estrada na qual viajamos, na direo do
infinito e na companhia de Deus.
Sinta Deus em voc, pois ele se realiza atravs do a-
mor que voc sente e doa.


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Caractersticas de uma
pessoa espiritualizada e feliz




Geralmente relacionamos evoluo pessoal e autoco-
nhecimento com religio, isto , as pessoas que nos parecem
mais evoludas se dedicam a alguma religio formalmente
constituda. Nem sempre percebemos que a religio pessoal,
aquela que naturalmente se exerce com o corao e a cons-
cincia voltados para fins nobres e superiores, que identi-
fica o nvel evolutivo das pessoas. Encontramos pessoas
que, mesmo desligadas formalmente de religies, so capa-
zes de pensamentos e atos muito mais nobres do que outras
que passam toda a existncia vinculadas a uma f religiosa
ou dedicando-se a atividades institucionais caritativas. H
decerto uma distncia grande entre saber e seguir ensina-
mentos religiosos e possuir uma tica interna superior. Refi-
ro-me tica que capaz de nos levar ao encontro de ns
mesmos, do prximo, da sociedade e de Deus.
Visando encontrar sinais que apontem para elementos
identificadores de pessoas que j alcanaram um grau de
espiritualizao superior ou que, pelo menos, estejam em
vias de alcanar a elevao moral que se aproxima daquela
tica, relacionei alguns indicadores que podem nos ajudar a
buscar esse patamar.
88
So, em sua maioria, caractersticas que identificam
uma pessoa sadia e que se encontra num caminho adequado
para que a possamos chamar de espiritualmente evoluda.
No so caractersticas facilmente identificveis, pois no
tive a preocupao de trazer elementos rgidos e precisos.
Trata-se de caractersticas gerais e que devem ser observa-
das como traos constantes e freqentes na personalidade
que estamos analisando. A quantidade de caractersticas no
quer dizer que todas estejam numa mesma pessoa. De al-
guma forma algumas delas esto presentes nas pessoas espi-
ritualmente mais evoludas.
No so pessoas necessariamente comprometidas com
uma religio nem se tornaram gurus, mestres, iniciados ou
semidivindades; tampouco esto na mdia ou so lderes de
seitas. No so tambm heris ou detentores de fs-clubes.
So apenas pessoas. No esto reclusas em conventos nem
em mosteiros ou montanhas isoladas. So seres humanos e
convivem normalmente conosco.
Eis as caractersticas de uma pessoa espiritualizada e
feliz:

1. Geralmente o trabalho que executa atrai pessoas
trazendo prosperidade;
2. Sua prtica de vida faz crescer outras pessoas que
com ela convivem;
3. Suas experincias com os outros no geram de-
pendncias concorrendo para o livre pensar e o li-
vre agir;
4. Satisfaz naturalmente suas necessidades bsicas de
segurana, de filiao e identificao, mantendo
normalmente estreitas relaes de amor e prestgio
e, por ltimo, de liberdade responsvel;
5. Autodeterminada, centrada em seus objetivos de
vida, construindo uma perspectiva geral para si;
89
6. Identificada com a natureza, tem intimidade com
tudo que envolve o meio-ambiente;
7. Tem uma percepo superior e holstica da reali-
dade sua volta;
8. Tem a facilidade de compreender e aceitar as dife-
rentes individualidades na riqueza de sua diversi-
dade;
9. consciente da existncia, em seu mundo interior,
de processos inconscientes a serem vividos;
10. Possui uma personalidade agradvel e espontnea
no contato com as pessoas;
11. Possui autonomia de viver e independncia na e-
misso de suas opinies;
12. Tem um senso superior de julgamento com impar-
cialidade amorosa e originalidade nas idias;
13. Desenvolve uma capacidade de percepo crtica
da realidade, sabendo evitar distores provocadas
pelas necessidades pessoais;
14. Busca agir sempre com autenticidade;
15. Possui sensibilidade emocional desenvolvida e
capacidade de empatia crescente;
16. Respeito crescente s preferncias religiosas, pes-
soais e coletivas;
17. Crescente capacidade de compreenso da natureza
humana e receptividade s suas vrias atitudes;
18. Carter pluralista e democrtico com nfase no
respeito s diferenas polticas e tnicas;
19. Capacidade criativa desenvolvida a servio da Vi-
da;
20. Cultiva a amizade, a estima, a beleza, a devoo, o
conhecimento, a seriedade em tudo o que faz; a
alegria nas relaes, a simplicidade em viver, o
perdo e a amorosidade com as pessoas;
90
21. Vive bem socialmente com aptido a desempenhar
os papis que a Vida oferece, sem se deixar domi-
nar por eles;
22. Sente-se recompensada no que faz sem exigir a-
provao externa ou prmios sociais;
23. responsvel pelo que executa no se eximindo
das conseqncias decorrentes;
24. Gosta de trabalhar em equipe, fazendo-o com efi-
cincia e competncia, preocupando-se em dar
continuidade ao que executa, favorecendo o sur-
gimento de novas lideranas;
25. Busca eficincia crescente em tudo o que faz;
26. Possui pensamento flexvel sendo capaz de mudar
de idia quando outra, que no a sua, lhe parecer
melhor;
27. Geralmente sabe renunciar vitria, ao ganho
pessoal, em favor de algum ou de um grupo ou
em benefcio coletivo;
28. Possui uma personalidade disponvel e no anda
na defensiva perante os outros;
29. Busca ocupar seu tempo com atividades afins com
seus propsitos de vida;
30. Ocupa-se dos outros quando as circunstncias fa-
vorecem a que sua ao provoque o bem estar de-
les, no deixando de reservar um tempo para si;
31. No deixa escapar a oportunidade de favorecer a
paz de algum;
32. Tem conscincia real da prpria morte, que no
lhe gera angstia, preocupao, sentimento de
perda ou derrota;
33. Possui a capacidade de adaptar-se com xito ao
ambiente que a cerca, aceitando as tenses, os pa-
pis, os valores e padres de conduta inerentes
cultura em que vive;
34. uma pessoa que ama e sabe amar.
91





Crticas necessrias
conquista da felicidade




princpio fundamental de quem deseja a felicidade
ser crtico dos prprios pensamentos, idias, palavras, sen-
timentos e atos. Nenhuma felicidade sobrevive a um estado
externo constante de alegria sem aproveitar a profundidade
dos momentos de tristeza.
A busca pela prpria felicidade, por ser um conjunto
de aes pessoais e, muitas vezes, solitrias, pode favorecer
o egocentrismo e a vaidade. Procure sempre estar saindo de
seu prprio casulo para o contato com o mundo e, por ve-
zes, com aquilo que lhe parecer aversivo.
Uma vida feliz tambm saber receber bem as crti-
cas, analisando o sentido que tm e em que lhe incomodam.
Quando uma idia ou ato de algum nos incomoda e provo-
ca algum tipo de alterao emocional, por mais sutil que
seja, sinal de que h algo em ns relacionado com o que
ocorreu que necessita de reflexo.
Na busca da felicidade, o caminho de todos uma es-
trada, um percurso, uma trajetria para alm do mundo.
Almeja-se algo vago e nem sempre bem definido. Nessa
estrada precisamos nos deter nos detalhes da viagem. A e-
xistncia um fluir constante. As coisas no so to difceis
ou complexas nem precisamos carregar culpas intermin-
92
veis. A felicidade exige que estejamos sempre atentos pro-
fundidade da busca. Ela no pode ser algo que se encontra
na superfcie. A tentativa de agradar a todos pode nos levar
a permanecer na superficialidade da vida.
Ser feliz no , necessariamente, estar sempre alegre
tentando ficar de bem com todos. A felicidade pode nos le-
var a negar o mundo e algumas pessoas, caso contrrio nos
perderamos no coletivo da sociedade.
H processos existenciais que devem ser vividos por
todos para a necessria aquisio das leis de Deus. H di-
menses existenciais que devem ser harmonizadas para o
desenvolvimento da totalidade do si mesmo. Nenhuma con-
quista da felicidade excluir a totalidade das dimenses e-
xistenciais da vida.
s vezes, precisaremos passar por algumas crises du-
rante o processo de busca da felicidade. Elas sero pontos
de avaliao do percurso. No devemos achar que no valeu
a pena. Nem tudo est perdido quando reincidimos nos
mesmos equvocos de antes. O processo de maturao de
uma personalidade saudvel requer repeties de lies.
Deveremos ter pacincia conosco mesmos.
Ser feliz implica em ser capaz de conviver e saber ex-
plicar a prpria vida sem que se faa malabarismos retricos
com as palavras.
importante que, mesmo que tenhamos alcanado a
felicidade, a coloquemos prova na convivncia com o que
nos ope. A felicidade um ato isolado e coletivo ao mes-
mo tempo. Uma vida feliz uma vida com obstculos, sa-
crifcios, emoes, lgrimas, alegrias e ricas experincias de
amor.


93





Dicas para desenvolver
uma personalidade
espiritualmente sadia:




1. Decida firmemente trazer conscincia o maior
nmero possvel dos aspectos obscuros de sua
personalidade que se relacionem s vrias dime n-
ses da Vida;
2. Saiba aceitar a dor e o desconforto material, bus-
cando meios de reverter as situaes aversivas;
3. Renuncie ao perfeccionismo e s exigncias da
vaidade ftil;
4. Desenvolva uma personalidade agradvel e gene-
rosa, mesmo que lhe faltem recursos materiais;
5. Entenda sua singularidade, aceitando suas limita-
es e respeitando os outros como eles so;
6. Elimine as mgoas familiares, aproximando-se
daqueles que ainda no o entendem;
7. Reconhea seu eu externo, suas personas, como
agente de seu desenvolvimento pessoal;
8. Identifique-se com sua essncia divina aproxi-
mando-se da espiritualidade;
94
9. Confidencie para algum os aspectos visveis de
sua sombra, solicitando feedback daqueles no
percebidos;
10. Aprenda a perdoar sinceramente, compreendendo
os atos humanos, os quais voc tambm poderia
ter cometido;
11. Assuma total responsabilidade por todas as suas
aes e conseqncias advindas;
12. Evite esquivar-se do mundo e de suas complexas
relaes assumindo sua identidade social;
13. Esteja sempre usando sua criatividade como ins-
trumento de crescimento pessoal.


95





H uma pessoa que
possui os seguintes
predicados:




uma pessoa comum. Sem nada demais que possa
qualific-la como melhor do que as outras. Trabalha, tem
amigos, gosta de divertir-se e cultiva bons hbitos. Cultua
Deus e gosta de falar com Ele. Tem um senso de propsito
bem apurado, possuindo a capacidade de estabelecer metas
prprias. Sabe quando deve ou no tomar determinadas de-
cises. Sabe quando deve ou no fazer certas coisas que im-
plicaro em sacrifcio e renncia. Enxerga a vida como um
grande campo de possibilidades de realizao. s vezes,
tem dificuldade de fazer escolhas, mas quando as faz tem
conscincia da deciso tomada. Consegue perceber que sua
vida lhe pertence e que os outros tm direito a viver como
querem. Quando percebe sua dificuldade em compreender
as coisas vai em busca de informao. No se cansa de ad-
mitir sua prpria ignorncia e vai em busca de ajuda para
resolver suas necessidades. Carrega em si a capacidade de
amar e ajudar procurando colocar esses potenciais a servio
da prpria vida. Tenta sempre que possvel tornar as coisas
mais fceis do que so, reduzindo a complexidade de que
so revestidas. Tende a minimizar os efeitos negativos sobre
96
si, ampliando os positivos que percebe. Possui em si a paci-
ncia e a tolerncia necessrias para a convivncia com os
outros e busca a todo o momento colocar em prtica sua ca-
pacidade de compreenso da natureza humana e da sua di-
versidade. Sabe de suas prprias imperfeies, exercitando
compreend-las e extraindo delas o que de melhor possuem.
Reconhece o valor do perdo e da empatia como base das
relaes autnticas, tornando sua vida o mais transparente
possvel. Olha cada ser humano como um filho de Deus i-
gual a si mesmo, respeitando cada um em sua individuali-
dade. Est sempre em busca de realizao pessoal, integran-
do-se cada vez mais na sociedade em que vive. Reconhece
que, quando fala de forma amorosa, conquista o corao das
pessoas e est sempre disponvel a dar e receber afetividade.
Tem desejos naturais como qualquer ser humano e os reali-
za sem exageros ou dependncias. Suas vontades so aten-
didas dentro de seus limites com equilbrio e tranqilidade.
Sabe esperar para alcanar o que deseja, pois percebe seu
momento de agir e de conseguir o que quer. Possui a calma
e a suavidade quando as tenses teimam em acontecer. Vive
sua sensibilidade confiante em sua capacidade de discernir
entre o que adequado ou no aos seus objetivos de vida.
No contato com o outro possui a capacidade de perceber as
necessidades alheias, separando o que possvel fazer a seu
favor do que atendimento ao seu egosmo e sua vaidade.
Durante a vida consegue entender os intrincados mecanis-
mos com que as leis de Deus agem em favor de um propsi-
to superior. Seu senso de julgamento torna-a capaz de fazer
escolhas sem agredir ou prejudicar quem quer que seja, tam-
pouco ferir a si mesma. Percebe que, por onde passa ou
permanece por algum tempo, deixa sua energia e sua vibra-
o, sabendo marcar cada lugar e cada pessoa com quem
interage com a esperana e a amorosidade. Descobriu em si
mesma a fora transformadora das emoes, das idias, das
97
palavras e dos atos, colocando-a a servio do amor que
constri a Vida.
Caso voc ainda no tenha percebido qual a perso-
nalidade que acabei de descrever, aconselho a que v para a
frente de um espelho, pois, com certeza, essa pessoa voc.
Mesmo que voc discorde de mim, acredite que falta muito
pouco para que voc se perceba sob esta forma. S falta vo-
c se livrar da culpa, derrubar a mscara que vem carregan-
do por muito tempo, ter coragem de viver e conectar-se com
Deus. Lembre-se de que toda a luminosidade que o constitui
poder ento emergir e revelar a beleza que estava oculta
por detrs dos sofrimentos armazenados em seu mundo inte-
rior.


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99





Carta a Deus




Eu gostaria de dizer algumas palavras a Deus ou ao
autor dos mecanismos punitivos que fazem o ser humano
sofrer, seja quem for. So palavras que visam atingir a es-
sncia dos motivos pelos quais tais mecanismos foram cria-
dos:

Prezado Senhor da Vida,
Em primeiro lugar, no mais acho que a dor deva fa-
zer parte dos mecanismos corretivos. No seria mais ade-
quado ensinar pelo amor, mesmo considerando o grau de
ignorncia da alma humana? A dor uma espcie de alerta
para que o ser humano perceba que algo no est indo bem,
porm no seria melhor colocar-lhe um dispositivo que o
lembrasse disso, mas que no lhe causasse a sensao de
sofrimento? Talvez uma luz devesse se acender em sua
conscincia lembrando-lhe da necessidade de corrigir seu
rumo ou ento um mecanismo automtico de alterao da
rota. A necessidade de conscientizar-se da alterao poderia
tambm ocorrer de tal forma que ele no precisasse repeti-la
constantemente. Proponho em substituio dor, o amor,
atravs de uma leve sensao da necessidade de alterar as
emoes, as idias e os atos.
Em segundo lugar, gostaria de propor que as necessi-
dades de castigar e castigar-se sejam substitudas pela com-
100
preenso da prpria natureza humana. Nenhum mecanismo
psquico seria disparado para que o prprio ser humano se
punisse nem sentisse, pela projeo, necessidade de agredir
outrem. A punio, visando ao alvio da culpa, seria substi-
tuda pela vontade firme de assumir as conseqncias pelos
equvocos cometidos.
Em terceiro lugar, gostaria de dizer que deveriam ser
modificados os processos dolorosos de sofrimento visando a
educao da ignorncia humana devido a atitudes inadequa-
das em suas vidas sucessivas. Evitasse, por exemplo, deixar
que mes vejam morrer seus filhos em tenra idade ou que o
amor que algum sente o leve a morrer sem nenhuma forma
de reciprocidade. Que a reencarnao no se torne, como
parece, um mecanismo de punio ao permitir alteraes
significativas nos corpos e no psiquismo de alguns pobres
espritos que trazem profundas marcas de nascena. Embora
seja necessrio ao esprito vir com alteraes fsicas decor-
rentes do uso inadequado de seu livre arbtrio, que isso o-
corra em etapas de tal forma que as alteraes fsicas sejam
mnimas.
Em quarto lugar, sugiro que se altere o mecanismo
corretivo dos chamados doentes mentais. Que possibilite o
surgimento de alguma forma de se detectar o que ocorre no
ntimo de cada um deles, a fim de facilitar os processos de
cura. Que a doena mental e o sofrimento no sejam to es-
tigmatizantes a ponto de alienar o indivduo por uma encar-
nao inteira, mas que proporcione meios para que cessem,
mesmo que recomecem em outra existncia fsica. Permita-
me pedir algum mecanismo de alvio a eles e de percepo a
ns outros, que nos possibilitem auxili-los, para que so-
fram menos e aprendam mais.
Eu gostaria que certas palavras no mais existissem,
mas sei que elas apenas representam algo que concreto e
que se passa com o ser humano. So aquelas palavras que
denotam inferioridades, misrias e agressividades de qual-
101
quer natureza. Peo Senhor, que d uma ajudazinha para
elimin-las dos dicionrios aps erradic-las da natureza
humana com a conquista do equilbrio de suas emoes,
pensamentos, idias e atos.
Eu gostaria, com Sua ajuda, de despertar nas pessoas
os sentimentos mais nobres que possam lev-las felicida-
de sem culpa. De dizer-lhes que o amor existe e que a Vida
pertence a Voc, no necessitando medo de viv-la, para
que possam fazer multiplicar sobre a Terra a esperana e a
felicidade.
Sei tambm, Senhor, que o amor, quando ocorre,
consciente ou inconscientemente, possibilita o despertar e a
exteriorizao de vibraes de criatividade mobilizadoras
das inclinaes superiores da Vida. Peo-Lhe que me per-
mita alcanar a sabedoria necessria para despertar nos co-
raes humanos o amor que os levar retirada da culpa e
assim ento possam conseguir a felicidade.
Eu gostaria, Senhor, que no tomasse minhas palavras
como uma reclamao ou uma incompreenso de Seus me-
canismos educativos. Apenas proponho uma outra maneira.
Sei que Sua inteligncia j deve ter pensado nisso e no es-
crevo achando que possa ser diferente, mas quero Lhe dizer
que assim procedo por que di em mim mesmo. Di por
no saber o que fazer para minorar o sofrimento humano e
por me sentir impotente diante de minhas prprias dores.
Gostaria de contar com Sua compreenso e que possa me
responder o mais breve possvel.


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Sabedoria e felicidade




A Vida nos coloca em situaes que nos exigem no
s que tomemos decises mas tambm que corramos riscos,
quaisquer que sejam as escolhas feitas. Para conquistas
maiores, os riscos tambm o sero e o deleite de igual pro-
poro. Ningum pense na felicidade como algo fcil de ser
conseguido nem que no nos exija renncias. Sempre de-
vemos considerar que as coisas grandiosas nos exigiro es-
prito determinado e confiana em nossa capacidade de al-
can-las.
A vida nos impe certas regras as quais devemos co-
nhecer para delas tirar proveito, visando a felicidade pesso-
al e coletiva. Saber quebrar tais regras sinal de competn-
cia e sabedoria quando ocorre sem agredir a ningum, mui-
to menos a ns mesmos.
H momentos em que despendemos intensas energias
na busca de determinadas coisas visando a prpria felicida-
de. Quando no as alcanamos devemos ter em mente que
h lies importantes durante o processo que devem ser ab-
sorvidas, sob pena, se no as aprendemos, de no ter valido
a pena. Muitas vezes tambm importante no alcanar o
que queremos pois, alm de no merecermos, poderia nos
ser prejudicial felicidade.
preciso sempre que respeitemos as pessoas e com
elas aprendamos a nos respeitar. A Vida, tanto quanto o ser
104
humano, merece respeito por ter sido criada por Deus. Os
seres humanos, por serem diferentes entre si, merecem ser
respeitados em suas singularidades.
Uma amizade muito preciosa para que a deixemos
sucumbir por coisas menores. Saber manter e valorizar uma
amizade nos permite alcanar a felicidade com mais segu-
rana. Cuide para que seu julgamento e seu senso rigoroso
de justia no acabe com o que ou poderia ser uma grande
amizade.
A felicidade exige que nos responsabilizemos inte-
gralmente por todas as nossas aes. Sem isso no podere-
mos avanar em nossa busca por nos conhecer e para reali-
zar nosso destino. Quando identificarmos uma atitude equi-
vocada que tenha resultado em algo inadequado, devemos
tomar a iniciativa de fazer o caminho de volta, isto , repa-
rando imediatamente o feito e assumindo as conseqncias
resultantes.
Uma pessoa sbia conhece as palavras e as utiliza de
forma bem coerente e segura. Uma pessoa sbia e feliz uti-
liza o silncio nos momentos importantes de forma a alcan-
ar a felicidade. Saber silenciar to ou mais importante do
que falar bem. O silncio pode ser a resposta mais impor-
tante em certos momentos.
Uma pessoa sbia anda na sociedade envolvida com
questes pessoais e coletivas. Uma pessoa sbia e feliz
tambm faz a mesma coisa, porm reserva um tempo para
estar sozinho sem pensar no coletivo. Sabe que to impor-
tante ficar s quanto estar com as pessoas.
sabedoria estar preparado para mudanas sem per-
mitir que elas sejam superficiais e alterem apenas sua forma
de ser no mundo. Abra seu corao para mudanas em seu
mundo interior permitindo que valores superiores substitu-
am antigos e arcaicos, que j no condizem com sua tica
de vida. Sempre que voc muda, o mundo muda com voc.
105
Saiba viver sua juventude tanto quanto sua velhice. A
felicidade, alm de no ter idade, independe do corpo, sen-
do um atributo do esprito. Uma pessoa feliz no vive do
passado embora saiba reviv-lo com prazer e alegria. Con-
sidere que uma honra viver num corpo desgastado pelas
experincias da Vida. Devemos aprender a conviver com o
passado sem revolver velhas feridas que magoam as pesso-
as, mesmo quando elas prprias provoquem. Aprender a
levantar questes passadas sem ferir as pessoas uma arte
que nos leva felicidade.
Devemos aprender a disseminar o conhecimento que
adquirimos. Quanto mais o fizermos, mais tempo permane-
ceremos nos coraes das pessoas. sabedoria comparti-
lhar o que se sabe quando o conhecimento produz a felici-
dade.
No se deve esquecer que acostumamos as pessoas
com nosso procedimento. Somos influenciadores diretos da
forma como as pessoas nos tratam e nos consideram. Saber
cultivar um bom ambiente em casa, cultivando a paz e a
harmonia, constitui-se num dos pilares da felicidade.
A felicidade tambm se alicera no respeito Terra e
a tudo que a ela diretamente se relaciona. Intimidade e di-
logo constante com os elementos da terra nos aproximam
de Deus e da felicidade.
Permanecer a vida toda no mesmo lugar em que se
nasce nos auxilia a fortalecer vnculos, porm, de vez em
quando, estar em outros locais, principalmente onde nunca
se esteve, nos permite conhecer a vida alm de ns mesmos
para que nossa capacidade de julgamento se amplie. O
mundo e nossa felicidade so muito maiores do que o lugar
onde vivemos.
Devemos nos lembrar de que o amor real sempre de-
ve ser maior do que aquele que nos atrai uns aos outros por
fora das necessidades naturais. Amar quem nos ama f-
cil. Difcil amar quem tem sentimentos contrrios aos
106
nossos. Ame mais do que lhe seja pedido e necessrio faz-
lo.
Ser bem sucedido e feliz nem sempre depende de se
conseguir coisas, mas, s vezes, exatamente por saber abrir
mo delas. preciso que aprendamos a nos desapegar de
certas conquistas e a moderar nossa ambio. Se querer
poder, saber no querer uma arte que tambm nos leva
felicidade.
A felicidade uma entrega e uma conquista. Uma
conquista pessoal e intransfervel. Uma entrega de si mes-
mo a Deus mantendo sua prpria individualidade e autode-
terminao.


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Espcie em extino




No h mais lugar nem se admite nos tempos de hoje
a partir dos avanos morais e sociais j conquistados, a
permanncia de uma personalidade:

- egosta e dissimulada cujos valores sejam estrita-
mente individuais;
- que prefira atribuir aos outros seus prprios fra-
cassos ou dificuldades de crescimento;
- exclusivamente voltada para fora, que esquece de
olhar para dentro de si mesma;
- que se ocupe com futilidades, desprezando as pes-
soas e tripudiando sobre elas;
- que valorize excessivamente as coisas materiais
em detrimento dos valores do esprito;
- que se ocupe apenas de si mesmo sem manifestar
interesse pela realizao de atividades voluntrias
visando o bem comum;
- que gaste seu tempo na aquisio de informaes
repetitivas e escravizantes;
- que veja o mundo de forma pessimista e mate a
esperana dos outros quanto a uma vida melhor;
- que se satisfaa com a infelicidade alheia por no
alcanar a prpria felicidade;
108
- que se compraz em ferir ou agredir seu semelhante
para conseguir as coisas;
- que esteja sempre querendo ganhar sem renunciar
em favor de algum;
- que busque sua felicidade ferindo o direito de ou-
trem;
- que se utilize da prpria inteligncia para confun-
dir e gerar discrdia;
- que no saiba utilizar suas qualidades emocionais
nas relaes interpessoais;
- que no perceba a importncia e o valor do amor
para a conquista da felicidade;
- que no cultive a simplicidade e a humildade no
trato cotidiano social;
- que no reserve parte de seu tempo para si mesmo,
para seu lazer e para dedicar-se a uma atividade fi-
lantrpica;
- que no aprenda a se apaixonar por algo ou por
algum de forma equilibrada;
- que no goste de criana e de tudo que faa parte
do mundo inocente e puro em seu redor;
- que no perceba a importncia das coisas espiritu-
ais e das relaes com o sagrado;
- que no sinta a influncia dos espritos nas deci-
ses e nos processos de sua vida;
- que no sinta a presena constante de Deus e de
Sua misericrdia a lhe ajudar;
- que ainda sobreponha o dinheiro e os bens materi-
ais s conquistas do esprito imortal;
- que no valorize o amor como o mximo senti-
mento do ser humano;
- que no respeite o ser humano em todas as suas
expresses e singularidades;
- que no acolha toda expresso religiosa como um
convite de Deus ao ser humano;
109
- que no saiba amar sem exigir reciprocidade.

Caso voc tenha se visto em algum desses pargrafos,
pense como seria bom sair de tal condio e iniciar um pro-
cesso de encontro consigo mesmo a servio de sua felicida-
de. tempo de voc perceber que o destino lhe pertence e
que ele uma construo psquica que se torna possvel
quando existe a disposio para a felicidade. A esperana de
que voc pode alcan-la, e de que sua vida um dom de
Deus, torna-se fundamental para seu sucesso. V em frente
e no desista de cultivar uma personalidade agradvel.


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Pense sempre em sua
felicidade




Quando o vento da paixo soprar em seu corao com
sua tpica volpia, no se deixe levar pelo engano de suas
lufadas e permita-se vivenci-la com equilbrio visando a
sua prpria felicidade.
Quando a energia do desejo sexual tocar seu corpo
pedindo liberao, no se esquea de satisfaz-lo adicionan-
do-lhe o sentimento do amor que faculta a aquisio da feli-
cidade.
Quando o calor da ambio aproximar-se de sua cons-
cincia com sua onda dominadora, no se deixe vencer pelo
exagero favorecendo sua consecuo dentro de limites razo-
veis a fim de que a felicidade no lhe fuja.
Quando a fora do egosmo teimar em lhe fazer querer
as coisas, ampliando sua vaidade, deixe que ele lhe acres-
cente apenas o necessrio sua subsistncia, a fim de que
lhe sobrem foras para que v em busca de sua felicidade.
Quando a loucura da dominao e do poder influenci-
ar sua mente, garanta-lhe a satisfao lembrando-se de seus
limites e do respeito ao outro para que sua felicidade no se
manche com o autoritarismo.
Quando a chaga da inveja minar sua vida retirando-
lhe o sossego, admita-a e coloque sua energia a servio de
112
sua prpria melhoria, para que a felicidade surja de seu es-
foro e com a qualidade que voc deseja.
Quando a agressividade e o dio insuflarem-se em
voc, evite desdenh-los, colocando-os a servio de sua de-
terminao em viver na busca de sua felicidade.
Quando a fora devoradora do pessimismo tentar se-
car suas energias e quiser destruir sua esperana, pense no
amor de Deus e continue a acreditar em sua prpria vitria
no alcanar da felicidade.
Quando as provas ou as expiaes da Vida lhe atingi-
rem influenciando sua alegria e perturbando sua paz, lem-
bre-se da misericrdia de Deus e de seus processos educati-
vos atravs das reencarnaes.
Quando a dor e o sofrimento com sua agressividade
caracterstica chegarem a voc, lembre-se de que no h vi-
tria sem renncia nem esforo e que, logo mais, aps ter
aprendido, voc ter direito felicidade.
Quando tudo parecer conspirar contra voc, destruin-
do os horizontes planejados para sua vida, no se esquea
de que Deus est no comando e voc representa Sua grande
obra.
Quando todas as coisas se voltarem contra seus pro-
psitos um sinal de que voc no est entendendo sua
prpria vida. Nada est contra voc a no ser sua configura-
o do que a realidade.
Quando a doena atingir seu corpo com suas garras
lancinantes prejudicando seu equilbrio fsico e psicolgico,
procure aproveitar os momentos de solido e reflexo que
ela favorece para fortalecer suas convices a respeito da
grandeza de Deus e de Seu amor por voc.
Quando a caridade o convidar ao exerccio em favor
de algum, permita-se inundar o corao a fim de que a feli-
cidade se instale definitivamente em sua vida.


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ntimos desejos




Quero uma razo para existir, um sentido para a Vida.
Quero poder dizer a qualquer um que encontre que existe
pelo menos um objetivo que me motive a viver. Quero po-
der transmitir minha experincia com convico e sentimen-
to de estar sendo coerente e sincero. Gostaria de sorrir e
perceber que minha alegria vem de meu ntimo e representa
a expresso do que existe de mais sagrado em mim mesmo.
Queria poder despertar essa possibilidade no outro para que
ele tambm sinta a felicidade em viver. Seria para mim a
mais alta felicidade poder construir minha volta a mult i-
plicidade de pessoas que pudessem se sentir como eu me
sinto: pleno de felicidade e paz. Seria importante que eu pu-
desse reduzir os formalismos que afastam as pessoas e as
regras que aumentam as distncias entre os seres na nature-
za. Gostaria de dizer a todos e, se no conseguisse tal proe-
za, de falar a apenas um, que a existncia um fluir cons-
tante para a realizao do desejo e da vontade de viver que
inerente a cada um. Que, embora tudo possa dizer o contr-
rio, h uma razo em ns mesmos, para que as coisas nos
paream difceis ou complexas. Que a configurao que
formo da realidade parte integrante de mim mesmo e as-
sim sendo posso eu mesmo alter-la. Que vale a pena sentir
a vida como uma msica suave nos convidando a danar.
Gostaria de poder expressar a beleza da natureza que existe
114
dentro de mim mesmo e que me iguala a todas as pessoas,
de mostrar que aquilo que me torna semelhante ao outro
belo e universal.
Queria viver sem exigncias aos outros, sem rigidez.
Viver com a certeza da prpria autodeterminao. Viver
como proprietrio de mim mesmo e com a disponibilidade
de poder transformar o Universo de Deus.
Queria poder falar e expressar as emoes de minha
essncia que revelam a existncia de Deus em mim mesmo.
Queria poder me tornar um farol que iluminasse os cami-
nhos, mas que me movimentasse na direo de meu prprio
rumo. Queria poder dizer s pessoas que suas escolhas de-
terminam sua felicidade e que o caminho para ela menos
penoso do que imaginam. Dizer que, embora no seja to
fcil e simples, pois exige renncia e sacrifcio, o caminho
para a felicidade prescinde da culpa e da dor.
Gostaria que palavras como hegemonia, raa, separa-
tividade, superioridade, etc., e tudo que representasse o ego-
smo no existissem por no mais existir os sentimentos e
idias que elas representam.
Gostaria que a libido fosse mais bem entendida e uti-
lizada de forma a trazer a felicidade ao invs do prazer ime-
diato.
Gostaria que o reino dos sonhos fosse mais real e mais
presente na vida das pessoas levando-as a entender seu
mundo inconsciente a servio da felicidade.
Gostaria que o ser humano desse mais importncia
paixo, ao dinheiro, ao lazer e religio, e no os tratasse
com culpa ou recriminao, entendendo a necessidade de
lhes dar melhor direo. Gostaria que nesses fatores de mo-
tivao fossem percebidos o amor, o trabalho, a distrao e
a espiritualidade como coisas importantes na vida.
Gostaria que as pessoas entendessem que a realizao
pessoal passa necessariamente pela percepo de si mesmo
como um ser independente, responsvel pela construo de
115
seu prprio destino e que no h crescimento sem autoper-
cepo.
Gostaria que o ser humano entendesse melhor a fun-
o da morte do corpo, independente de suas crenas religi-
osas. Que ele percebesse que, o desejo de viver ao qual nos
apegamos sofregamente e a repulsa em aceitar a morte do
corpo como conseqncia natural da transformao orgni-
ca, decorrem da viso dual e equivocada sobre a Vida. O
binmio morte/vida mais um dos equvocos de nossa per-
cepo dualista da realidade. Os conceitos de vida e de mor-
te ligados ao ego e ao corpo refletem o primarismo da viso
dual humana. Custamos perceber que s h uma Vida. ni-
ca e maior do que a existncia no corpo fsico.


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Felicidade em rede




A sociedade caminha inexoravelmente para um fim de
excelncia em tudo. Pode-se prev-lo de muitos modos, po-
rm ser sempre por caminhos enviesados. Temos de repen-
sar esse fim considerando que as formas de organizao da
sociedade esto em constante florescimento, surgindo novas
modalidades de aglutinao. necessrio abrir os horizon-
tes e vislumbrar novos modos de encontro entre os seres
humanos.
Nossa felicidade pode se basear nos atuais modos de
organizao e funcionamento da sociedade, mas podemos
pensar em outras modalidades de vida, de tal forma que a
plenitude do prprio indivduo possa ser expressa.
Novos modos de organizao e funcionamento da so-
ciedade esto se formando. Estamos acostumados a um pa-
dro tpico de viver, isto , trabalhar, subsistir, acasalar,
produzir, etc. Existem outras formas de se viver nas quais o
ser humano se empenhar em formar em volta de si a har-
monia, a paz e o amor. Essas formas no deixaro de con-
templar a capacidade pessoal e coletiva de construir atravs
do corao e da inteligncia.
A felicidade conquistada por algum pode ser com-
partilhada de tal forma que ela venha a contagiar outras pes-
soas. necessrio que pensemos na formao de redes de
ajuda mtua que se estruturam a partir do tempo livre de
118
cada um. necessrio que no entreguemos a melhoria da
sociedade aos outros ou mesmo s instituies para isso cri-
adas. Elas faro o papel delas, mas no iro alm daquilo a
que se propuseram como organizaes oficiais. A criativi-
dade de cada ser humano sempre ser a grande alavanca pa-
ra seu prprio desenvolvimento social e espiritual.
Aps a conquista pessoal de felicidade ou mesmo de
bem estar na qual certos processos j tenham sido vencidos,
principalmente aqueles que nos garantem o necessrio a vi-
ver em sociedade com relativo conforto, devemos ir em
busca da melhoria coletiva.
preciso lembrar que, quanto mais nos empenharmos
em favor da sociedade, mais estaremos fazendo por ns
mesmos. O trabalho em favor do social deve ser levado a
efeito ao mesmo tempo em que o realizamos por nossa me-
lhoria pessoal.
Forme redes de ajuda. Organize grupos de apoio a
causas humanitrias. Engaje-se em trabalhos organizados
por instituies conhecidamente sem fins lucrativos. Ocupe
parte de seu tempo com atividades nas quais seu benefcio
seja a felicidade alheia. Faa a sua parte independente de
quem seja o responsvel pelo todo.
Seja feliz enquanto proporciona a felicidade alheia.
Faa-o por si mesmo e no para alvio de sua culpa. Sua
culpa uma questo interna e o trabalho em favor do pr-
ximo algo externo. O sentimento de utilidade gerado no
servio sociedade pode conect-lo ao que h de melhor em
si mesmo, fortalecendo-o para os momentos em que se de-
frontar com as dificuldades internas. Dessa forma somos
recompensados pelo bem que fazemos aos outros.


119





No-conformidade e sua
necessidade




Durante toda minha vida observei que meu pensar era
muitas vezes diferente da forma como os outros expressa-
vam suas idias. Senti-me diferente, no como todo mundo
se sente, mas de uma forma que me colocava sempre vendo
as coisas singularmente. Isso me causou muito incmodo,
pois queria ser igual s pessoas. Questionava -me se eu era
normal, pois queria estar com as pessoas, vivendo como
elas viviam. No queria ser diferente nem estar em oposio
a elas. Provocava-me tristeza ver as situaes por um ngu-
lo no percebido pelos meus amigos. Meus familiares me
achavam estranho. A solido passou a ser minha compa-
nheira. Aos poucos fui descobrindo que estava abdicando de
minha prpria individualidade em favor do senso comum.
Foi duro. Tive de me fazer igual a todos. Depois, com os
anos e a maturidade, refiz o caminho e voltei-me minha
singularidade. Quando isso ocorreu, descobri que era meu
maior tesouro. Adquiri o hbito de conversar comigo mes-
mo, sem as amarras da tradio, da cultura, da educao re-
pressora, mas ouvindo sobretudo o corao e a voz da
conscincia divina dentro de mim mesmo.
Descobri tambm que era necessrio atravessar as
fronteiras do desconhecido em mim mesmo, ultrapassando
120
os limites da capacidade de me entender e ao mundo. Desa-
fiei todas as minhas convices e os conceitos internaliza-
dos a fim de formar minha prpria identidade. Foi um per-
curso difcil, lento e laborioso.
Tive que aprender o significado de transgredir e de ter
competncia. Era necessria a transgresso, porm no tinha
a necessria competncia para faz-la. Tinha medo de desa-
gradar, de me ferir ou de me perder. Venci o medo e aprendi
com esforo a conseguir a competncia necessria para ul-
trapassar normas caducas. Agora, depois de erros e acertos,
sei que preciso realizar o prprio destino e seguir em fren-
te sem medo de ser ou parecer diferente.
Transgredir consciente da responsabilidade em faz-
lo, visando o bem pessoal e coletivo, fundamental para
evitar o comodismo e a massificao. Todo crescimento re-
sulta de um ato de ousadia. Acomodar-se ao conhecido e
seguro no gera o novo. Pequenos e graduais riscos so es-
senciais ampliao da competncia de cada pessoa. S a-
venturando-se que se revelam os potenciais adormecidos
em cada um de ns.


121





Felicidade meditando
com o guia interior




Existem tcnicas bem simples de se fazer meditao e
com ela poderemos alcanar progressos importantes no co-
nhecimento de nosso mundo interior. possvel atravs de-
la voc manter um contato ntimo com seu guia interior ou
mesmo com algum ente espiritual que esteja em seu campo
psquico. No se trata de nenhuma preparao para influn-
cias espirituais explcitas, mas apenas uma forma de modi-
ficar seu prprio estado mental para nveis prximos do al-
fa, no qual a conscincia se encontra voltada para si mesma,
desligada de estmulos ambientes e disponvel para seus
prprios contedos.
Um dia, buscando entrar em contato com minha pr-
pria essncia, sentei-me confortavelmente na poltrona da
varanda, respirei fundo e fechei os olhos. Lentamente respi-
rava e percebia minha prpria respirao como se fosse um
pulsar vitalizador. Observava a entrada e sada do ar em
meus pulmes como se fosse o sopro da prpria vida atra-
vs de mim mesmo. Permiti que minha mente se expandisse
e sasse dos limites estreitos do crebro e alcanasse todo o
corpo. Parecia que eu era maior do que o prprio corpo.
Comigo se d de tal forma que me sinto distante, se-
guro e entregue a algo muito maior do que eu mesmo, mas
122
que me acolhe e me conduz percepo das foras superio-
res do Universo. Relatarei como se d e aconselho a que
siga os passos descritos e experimente a leveza da prpria
vida que pulsa em voc.
1. Sente-se ou deite-se confortavelmente, dispondo de
pelo menos uma hora para isso, num ambiente onde voc
sabe que no ser incomodado;
2. Busque estabelecer uma freqncia respiratria
contnua, suave e lenta;
3. Observe sua respirao para que ela se torne um fa-
tor de ritmo indutor;
4. Sinta o corao bater em seu peito de forma tran-
qila e suave;
5. Procure perceber o ar entrando e saindo de seus
pulmes num fluxo constante;
6. Continue respirando profunda e suavemente at
voc no mais sentir sua respirao;
7. Aps no mais perceber sua prpria respirao,
permita-se expandir sua mente levando-a ao espao vazio;
8. Sinta nesse momento seu corpo completamente re-
laxado;
9. Elimine os pontos de tenso provocados pela posi-
o do corpo e volte a relaxar;
10. Entre em sintonia com a paz e o amor em voc
mesmo;
11. Aps se sentir bem relaxado, pense num ser hu-
mano, o qual voc nunca viu, que seu guia nesta vida;
12. Imagine seu rosto e sua expresso doce e tranqila
irradiando paz e amor;
13. Lembre-se de que ele sua proximidade e ligao
com Deus;
14. ele quem lhe acompanha em todos os momentos
difceis de sua vida;
15. Ele tem a capacidade de lhe compreender em tudo
que acontece em sua vida;
123
16. Nos momentos em que voc se sente frgil, ele
quem lhe defende por lhe conhecer as dificuldades;
17. Perceba a tranqilidade e paz que lhe traz neste
momento;
18. Ele est a seu lado como protetor e disposto a ser-
vir em suas necessidades;
19. Perceba sua serenidade e o quanto ele pacfico;
20. Prepare-se para entrar em sintonia com a vibrao
dele, sentindo sua respirao suave;
21. Respire de forma suave e tranqila procurando re-
ceb-lo humildemente;
22. Ele ir lhe falar palavras nunca antes ouvidas por
voc;
23. Receba-o em voc como um presente de Deus ao
seu corao;
24. Integre-se na energia suave que emana do corao
dele para voc;
25. Oua a msica desse momento que une voc a e-
le;
26. Coloque sua mente em contato com a orao e
pense em Deus;
27. Imagine que voc est se transportando para um
outro ambiente junto com seu guia;
28. Pense que esse ambiente est repleto de luz e paz
e que h outros seres como ele;
29. Continue respirando tranqila e suavemente;
30. Sinta a serenidade e a harmonia em voc e no am-
biente;
31. Sinta que a luz do ambiente o envolve e lhe faz
sentir-se bem melhor;
32. Deixe agora que ele lhe fale de um outro mundo
onde o amor real;
33. Sinta a amorosidade em suas palavras e entregue-
se a ele com confiana;
34. Abrace-o e se torne um com ele;
124
35. Sinta-se ligado a ele e agradea-lhe por tudo que
ele faz por voc;
36. Pense nas pessoas que voc ama e pea a ele por
elas;
37. Enderece as energias que voc est recebendo pa-
ra essas pessoas;
38. Entregue a ele suas preocupaes, conflitos e difi-
culdades;
39. Pea-lhe para permanecer sempre com voc;
40. Abra os olhos e se perceba novamente onde voc
comeou a meditar, guardando na lembrana tudo que ocor-
reu.

Sempre que voc se sentir infeliz, sob angstia ou
tenso, faa uma pausa para meditar. Entre em contato com
sua fora interior evocando seu guia pessoal. Acredite na
existncia dessas foras; que elas existem dentro e fora de
ns. Independente de suas crenas, esses seres de luz se
dispem a nos auxiliar como guias em nossa caminhada, da
mesma forma que ns o faremos no futuro para aqueles que
precisarem de ns.
A meditao uma forma de nos fazer sair do mundo
em busca de energias para viver nele. Constitui-se numa
tcnica que nos possibilita a percepo de uma outra natu-
reza dentro de ns. Ela nos permite viver fora da vida ani-
mal nos integrando nossa natureza espiritual. Nossa feli-
cidade passa por momentos de integrao com essa dimen-
so essencial.


125





Permitir-se




Permita-se dizer sim quando tudo parea dirigir sua
vida para a flexibilidade em favor de seu encontro com a
felicidade;
Permita-se faltar um dia em seu trabalho em favor de
um passeio a p nas areias de uma praia ou entre rvores de
um campo;
Permita-se sair do srio e sorrir a uma criana que vo-
c no conhea, buscando entender a inocncia, a ingenui-
dade e a pureza;
Permita-se pedir a Deus um tempo para voc e diga-
Lhe o quanto voc gostaria de senti-lO sem a obrigao de
ador-lO;
Permita-se um dia em que voc faa questo de nada
receber e ocupe-se em estar o tempo todo doando em favor
da Vida;
Permita-se um dia para que voc se ocupe integral-
mente em apenas perdoar tudo que considere gerador de
culpa em voc e que faz parte de seu passado;
Permita-se amar as pessoas sem exigir retorno de es-
pcie alguma;
Permita-se apaixonar por algo ou algum, em favor da
vontade de viver, sentindo que a vida motivao e deter-
minao;
126
Permita-se o direito de negar algo a algum, sem ferir,
aprendendo a ajudar sem sufocar, ou ter de concordar com o
outro, em favor de sua felicidade;
Permita-se um dia deixar um vcio de lado em favor
da liberdade em relao a ele e pela sua integridade e digni-
dade pessoal;
Permita-se negar a voz interior que teima em insuflar
seu orgulho e sua vaidade e que impede seu progresso espi-
ritual;
Permita-se calar seu desejo egosta e inferior em hu-
milhar algum, no permitindo que a vontade de poder su-
plante sua humildade;
Permita-se pelo menos em um dia visitar algum que
se encontre necessitando de ajuda atravs da palavra amiga
e de sua presena serena;
Permita-se um dia no estar para ningum, desligando
seus telefones e realizando um passeio consigo mesmo num
lugar que ningum lhe conhea;
Permita-se conversar com Deus como amigo, sem na-
da Lhe pedir, agradecer ou mesmo sem querer ador-lO;
Permita-se ser feliz independente das foras que tei-
mam em contrrio.


127





Faa e Realize




Tudo, desde que no agrida a ningum, nem mesmo a
voc, assumindo as responsabilidades das conseqncias,
sejam elas positivas ou negativas.
Tudo que voc quiser e que simultaneamente amplie
sua capacidade de amar, sem as exigncias da reciprocidade
e respeitando seus limites.
Tudo com amorosidade, doando energias revigorantes
a tudo a que voc se dedicar, considerando que a afetividade
e a determinao no se opem.
Muito mais do que lhe pedem, quando em favor da
Vida, pois, quanto mais voc doar e se doar, mais voc me-
recer.
Tudo que queira, pensando no Bem e na Harmonia da
Vida, acreditando que as coisas caminham para um fim on-
de a felicidade ser a tnica.
Tudo aps refletir sobre perdas e ganhos no ato que
pretende realizar, pois a dinmica do Universo o trabalho
constante e profcuo.
Tudo aquilo que o corao manda e a razo reconhece
valor, considerando que a vida pede sensibilidade e coern-
cia.
Tudo para que seu mundo interior se expresse e com
ele sua verdadeira natureza.
128
Tudo com conscincia e firmeza de propsitos, consi-
derando que Deus est com voc e compreende seus atos.
Tudo, buscando fazer da melhor forma e com serieda-
de, pois tudo o que deve ser feito merece ser bem feito, in-
clusive aquilo que estamos obrigados a fazer.
Tudo que precisa ser feito, consignando sua autoria e
colocando sua marca nas coisas e nos fatos em que voc
estiver envolvido.
Tudo, buscando sua felicidade e a daqueles que fazem
parte de sua vida.


129





Pare e Evite




Sofrer e fazer sofrer, pois no para isso que voc foi
criado. Sua destinao a felicidade a partir de suas esco-
lhas.
Agir sem pensar e pensar sem sentir, pois seus senti-
mentos esto na base de suas idias e estas determinam seus
atos.
Culpar os outros em qualquer circunstncia, pois voc
possui um mecanismo natural de projetar nos outros aquilo
que em voc no agrada.
Querer sem poder e sem merecer, pois seu sucesso e
sua felicidade dependem de sua conquista interior e do que
voc for capaz de proporcionar ao Universo.
Sentir-se rejeitado ou se achar coitadinho, pois voc
foi criado para ser dono de si mesmo e capaz de, com seu
prprio mrito, construir sua felicidade.
Querer ser amado sem saber amar, pois recebemos da
Vida aquilo que aprendemos a dar em benefcio de ns e
dela prpria.
Incriminar-se por causa da ignorncia que o fez errar,
pois os equvocos pertencem fase da vida na qual estamos
aprendendo a conhecer as leis de Deus.
Querer o poder e o controle sobre algum, pois a Vida
pertence a Deus e s a Ele compete decidir sobre a vida dos
outros tanto quanto voc sobre a sua.
130
Acumular informao sem utilidade real, pois a real
sabedoria simples e amorosa, prescindindo de volumes de
enciclopdias.
Calar-se quando necessrio dizer algo importante,
pois uma palavra bem colocada muito mais necessria do
que um silncio dbio.
Querer dar para receber, pois as trocas que vigoram
no Universo se iniciaram quando voluntariamente Deus de-
cidiu criar.
Dizer no ao amor e felicidade quando Deus o fez
para essa finalidade.


131





Mentalizaes em busca
da felicidade




Pea a algum que o ajude a fazer mentalizaes. D
para a pessoa o texto de uma delas abaixo descritas. Pea-a
que conduza a mentalizao falando pausadamente o que
est escrito. Instrua-a a falar baixo e prximo a voc. D-lhe
papel e lpis para que ela anote qualquer ocorrncia sobre a
qual voc precise depois conversar com ela. Aps a experi-
ncia de mentalizao, que deve durar em torno de dez mi-
nutos, depois de abrir os olhos relate para a pessoa tudo que
voc sentiu e imaginou. Faa uma por dia, preferencialmen-
te dispondo de pelo menos uma hora para conversar sobre
os resultados. No h perigo ou riscos. uma experincia
que pode ser feita por qualquer pessoa. Ela visa levar voc
ao seu mundo interior que rico em possibilidades e para
fixar ideais h muito esquecidos.
Esses exerccios visam tambm lhe trazer a oportuni-
dade de entrar em contato com a subjetividade e com sua
capacidade de imaginar a vida como uma experincia que se
inicia dentro de voc mesmo. Lembre-se de que o mundo da
subjetividade impulsiona sua Vida. Nada melhor do que
viajar sozinho consigo mesmo, na direo da prpria essn-
cia, ao encontro do deus interno.

132
Um mestre

Sente-se ou se deite confortavelmente num lugar tran-
qilo. Feche os olhos. Respire suave e lentamente. Imagine
um campo aberto forrado por uma relva bem macia e baixa.
Imagine no meio desse campo uma rvore frondosa cuja
sombra proporciona proteo. Pense num banco de madeira
em baixo dessa rvore. Imagine voc sentado nesse banco
aguardando algum. Observe a paisagem sua volta e ima-
gine um vulto surgindo na linha do horizonte, distante, vin-
do em sua direo. Seu passo suave e firme. Seu porte
mediano e sua silhueta se assemelha de um anjo. Comece
a sentir sua aproximao pela tranqilidade que voc perce-
be sua volta. Seu corao sente a vibrao de amor de que
ele portador. Ele se aproxima de voc e se senta a seu la-
do. Neste momento formule a ele uma pergunta relativa
sua felicidade. Ele ento toma suas mos, olha no fundo de
seus olhos e comea a lhe falar palavras que voc nunca ou-
vira. Guarde o que ele lhe diz, pois so conselhos teis para
toda sua vida. Aos poucos ele vai se levantando e se despe-
dindo de voc. Guarde suas ltimas palavras e a expresso
de seu rosto. Respire fundo enquanto ele se vai e finalmente
abra os olhos. Nesse momento repasse o que voc ouviu e
guarde para o resto de sua vida, pois importante na busca
de sua felicidade.

Formao de uma paisagem

Sente-se ou se deite confortavelmente num lugar tran-
qilo. Feche os olhos. Respire suave e lentamente. Imagine
que voc est diante de uma janela larga. Ao longe, no fun-
do, voc est vendo umas montanhas altas cobertas de rvo-
res. No p dessas montanhas h um lago de guas tranqilas
e transparentes. Nas margens do lago voc percebe que a
vegetao mais baixa formando pequenas praias. Imagine
133
o cu azul com pequenas e poucas nuvens. O dia est claro
e bonito. A paisagem tem um belo colorido e o ambiente
bem agradvel. Imagine um pequeno cais de madeira beira
do lago no qual voc se encontra sentado admirando a pai-
sagem. Pense no vento suave soprando a copa das rvores
deixando em voc uma sensao de leveza e equilbrio. Ve-
ja o cu refletido nas guas do lago e perceba a beleza em
sua volta. Sinta-se dentro dessa paisagem como se voc fi-
zesse parte dela. Perceba que voc faz parte dela. Veja a
harmonia do ambiente onde todas as coisas esto integradas.
Nesse momento agradea a Deus pela sua existncia e pela
felicidade de viver o presente. Fixe a imagem que voc cri-
ou e traga-a a sua mente assim que voc abrir os olhos. Re-
corra a ela como um lugar que Deus reservou para voc.
Abra os olhos e respire fundo.

Viagem a uma montanha

Sente-se ou se deite confortavelmente num lugar tran-
qilo. Feche os olhos. Respire suave e lentamente. Imagine
uma montanha no p da qual voc se encontra, preparando-
se para subi-la. Observe que voc se encontra bem fisica-
mente para encarar a subida. Voc est s e ir se encontrar
com algum que est l no alto. A subida suave, mas leva-
r algum tempo. Durante a subida observe os detalhes da
montanha. A vegetao rasteira e algumas pedras que voc
deve contornar ao subir. Inicie a subida confiante e seguro
de que voc chegar bem l em cima. Imagine que voc
chegou ao meio do caminho onde existe uma pequena cla-
reira. Pare e olhe para baixo, certificando-se do quanto voc
j subiu. Veja quantos e quais obstculos voc j ultrapas-
sou. Respire fundo e siga adiante, at o topo. Observe que
voc conseguiu chegar at ali e ir mais adiante graas ao
seu esforo. Imagine que voc est chegando ao topo da
montanha, num plano onde est uma pessoa querida e que
134
h muito voc no v. Voc tem um minuto para conversar
com ela. Diga-lhe algo muito importante e oua o que ela
tem a lhe dizer a respeito. Agora hora de despedir-se. Vo-
c precisa descer a montanha. Imagine que voc est des-
cendo devagar e passando pelo outro lado da montanha on-
de no h mais obstculos. Voc chegou ao sop da monta-
nha. Antes de abrir os olhos pense que sua felicidade con-
quistada com seu esforo, superando obstculos. Voc con-
segue. Agora pode abrir os olhos.

Encontro com um grupo

Sente-se ou se deite confortavelmente num lugar tran-
qilo. Feche os olhos. Respire suave e lentamente. Imagine
que voc est s numa sala vazia e ampla e que tem uma
nica porta. Lembre-se da ltima vez em que voc se sentiu
muito s. Nessa sala h oito almofadas. Sente-se em uma
delas. Imagine que algumas pessoas iro entrar por aquela
porta e falar com voc. Aos poucos as pessoas vo chegan-
do e cumprimentando voc. A primeira uma jovem com
um sorriso meigo que acena para voc e se senta ao seu lado
esquerdo. A segunda um rapaz forte, de semblante calmo
e tranqilo que se senta ao seu lado direito. Depois se senta
uma senhora calma e altiva que lhe dirige um olhar de apro-
vao. A seguir, uma mulher entra, acena para voc e logo
se senta. Depois uma outra jovem, de passos lentos e de ca-
bea baixa, olha acanhadamente para voc e se senta. Agora
um homem maduro entra com segurana na sala, olha firme
para voc e se senta. Por ltimo um senhor idoso olha e sor-
ri para voc ao sentar-se. Lembre-se de cada um deles e
escolha com qual voc pretende dialogar mentalmente. Ao
escolher a pessoa, fale a ela de sua felicidade em estar ali.
Em seguida diga-lhe que gostaria de compartilhar sua feli-
cidade com ela. Sorria para ela e em seguida se despea di-
zendo que no a esquecer. Agora pode abrir os olhos.
135
Emoo com a imagem de um quadro

Sente-se ou se deite confortavelmente num lugar tran-
qilo. Feche os olhos. Respire suave e lentamente. Imagine
que voc est no quarto onde voc dorme, sentado em sua
cama, de frente para a parede. Imagine que h uma escada
pequena dentro de seu quarto que d acesso a um pavimento
acima dele. Imagine voc subindo a escada e alcanando o
andar de cima. Pense que voc est chegando a uma sala
vazia onde existem muitas portas. Escolha uma das portas e
caminhe em direo a ela. Ela dar acesso a um quarto pe-
queno. Dentro do quarto h um quadro na parede. Visuali-
ze-o. Aos poucos ir aparecer uma imagem. Ajude a formar
essa imagem. Coloque no quadro o que de melhor existe em
voc. Ser uma imagem que lhe parecer familiar. Tente se
lembrar de onde vem essa imagem. Veja que emoo a i-
magem capaz de despertar em voc. Entre em contato com
ela. Procure sintonizar com a imagem e guarde a emoo
que ela lhe transfere. Faa agora o caminho de volta. Saia
do pequeno quarto. Chegue sala vazia. Desa a escada.
Sinta-se novamente sentado em sua cama. Fixe novamente a
imagem e se lembre bem da emoo que ela lhe causou. A-
bra os olhos e medite sobre o que ocorreu.

Estrela do corao

Sente-se ou se deite confortavelmente num lugar tran-
qilo. Feche os olhos. Respire suave e lentamente. Imagine
sua frente uma pequena bola de luz azul do tamanho de
uma ma. Ela est a cerca de um metro de distncia e bri-
lha suavemente sem cansar seus olhos. A presena dessa luz
lhe deixa tranqilo, calmo e com a sensao de harmonia
profunda. Olhe fixamente para a luz. Perceba que ela est se
transformando. Aos poucos voc ver um rosto. Ela vai se
modificando e aparecendo uma face. uma pessoa bonita e
136
se apresenta a voc. uma mulher que lhe diz ser sua prote-
tora. Ela fala de forma penetrante e meiga. Diz que sua vida
pode ser melhor do que vem sendo. Fala que gostaria que
voc a ouvisse mais. Diz que a felicidade que voc procura
pode ser encontrada com a ajuda dela. Ela pede que voc
confie mais na Vida e que acredite que voc importante
em tudo o que existe sua volta. Pede que voc a busque
mais, principalmente nos momentos em que se sinta infeliz.
Ela se aproxima de voc para lhe abraar. Voc sente a e-
nergia de seu abrao. Seu corao se enche de amor e aos
poucos ela vai ao encontro de seu corao e aos poucos vo-
c sente que abraa a si mesmo. Ela se diluiu em voc dei-
xando seu perfume e sua paz. Agora respire fundo, lembre-
se dela e abra os olhos.

Encontro com Jesus

Sente-se ou se deite confortavelmente num lugar tran-
qilo. Feche os olhos. Respire suave e lentamente. Imagine
um lugar distante da Terra. Como se voc estivesse acima
das nuvens num lugar muito agradvel e tranqilo. Voc foi
convidado por uma voz para um encontro breve com Jesus.
Voc dever estar bem calmo e confiante na certeza de que
ele ir lhe proporcionar momentos de imensa paz e harmo-
nia. Imagine que voc est de p nesse lugar e se aproxima
algum a passos lentos, mas firmes, em sua direo. J pr-
ximo, voc percebe que se trata de Jesus. De semblante
calmo e olhar penetrante, ele toca em seu ombro e aps di-
zer-lhe doces palavras, pergunta o que falta para sua felici-
dade. Ele lhe pede que imagine voc mesmo feliz e sem os
conflitos que considera impedimentos sua felicidade. Pede
que voc se imagine sorrindo e disponvel para amar e com-
preender. Antes de sair, ele solicita que voc o ajude a me-
lhorar o mundo se permitindo acreditar na Vida e em Deus.
Ele olha em seus olhos conseguindo ver sua alma de tal
137
forma que voc no consegue mais esquecer aquele olhar.
Ele lhe diz, ao sair, que a felicidade um lugar onde esto
os coraes que sabem amar e doar-se por si e pela socieda-
de. Lembre-se do olhar dele e abra os olhos.

Encontro com a imagem ideal de si mesmo

Sente-se ou se deite confortavelmente num lugar tran-
qilo. Feche os olhos. Respire suave e lentamente. Imagine
que voc est em frente a um espelho no qual sua imagem
est refletida de corpo inteiro. Observe cada parte de seu
corpo. Sua cabea, seus olhos, seu cabelo, sua boca, seu na-
riz, seu queixo. Seu trax, sua barriga, seu umbigo, seus
ombros, seus braos, suas mos e dedos. Observe suas per-
nas, seus joelhos e seus ps. Agora lembre o que em cada
um deles voc no gosta. Comece pela cabea at os ps.
Mentalmente passe a modificar cada um deles. Faa com
que cada parte de seu corpo se parea com o que voc gos-
taria que fosse. Faa um novo corpo o mais parecido poss-
vel com seus desejos estticos. Idealize um corpo totalmen-
te prximo daquilo que voc acredita que seria mais ade-
quado conquista de sua felicidade. Quando ele estiver
pronto em sua mente fixe bem a imagem resultante. Acredi-
te que o belo dentro de voc se aproxima dessa imagem ex-
terna que voc deseja ter. Imagine agora voc correspon-
dendo em seu pensar, em seu sentir e em seu agir imagem
externa que voc passou a ter. Diga para voc mesmo que
voc assim como gostaria de ser e que seu trabalho agora
ser de se fazer internamente como deseja. Voc o que
pensa ser. Lembre-se disso e abra os olhos.

Viagem de trem

Sente-se ou se deite confortavelmente num lugar tran-
qilo. Feche os olhos. Respire suave e lentamente. Imagine
138
que voc est na plataforma de uma estao de trem. O trem
lhe espera. Entre nele e busque sentar-se numa poltrona jun-
to janela. Imagine o trem partindo lentamente da estao.
Voc apenas ouve ao longe o som da locomotiva. Aos pou-
cos as paisagens vo se modificando e a estao vai ficando
para trs. Voc v rvores, bosques, lagos, estradas, monta-
nhas e vales desfilando pela janela do trem. Imagine que
voc o prprio trem que se desloca e que sua mente se ex-
pande alm dele. Imagine que o trem vai se aproximando de
uma outra estao. Ele vai desacelerando aos poucos at
parar na estao. Voc est na janela e v uma criana para-
da sozinha na plataforma. A criana olha para voc e sorri
como um convite para que voc no se esquea dela. Ento
voc vai se voltando para sua infncia, seu tempo de crian-
a. Voc se lembra do quanto era feliz em sua inocncia. O
trem comea a sair da estao e a criana permanece parada
olhando para voc. Ela lhe enderea uma mensagem. Voc
entende qual . Ela lhe diz que voc nunca deve esquecer
seus ideais da infncia, mas continuar em frente, como o
trem, em busca de sua felicidade. Agora respire fundo e a-
bra os olhos.


139





Recado para ser feliz




Ao homem

Sua identidade real est mais prxima de sua aceita-
o do feminino do que na afirmao de sua masculinidade.
Sua competio e desejo de submeter a mulher obriga-o a
gastar substancialmente sua energia de Vida. Seu prazer e
seu desejo de proporcion-lo na mulher devem ser simult-
neos no encontro sexual que voc idealiza. O que voc de-
seja numa mulher est em voc, porm voc s o saber na
relao com o feminino que voc projeta nela. A busca de
seu complemento o processo natural do encontro consigo
mesmo. No perca a oportunidade de faz-lo quando em
contato com sua companheira. A dignidade, o respeito, a
compreenso e demais exigncias que voc queira dela, fa-
zem parte de suas necessidades internas. Realize em voc.
Sua felicidade ser encontrada quando voc integrar o femi-
nino. V em busca dele de forma amorosa e equilibrada.
Nunca se esquea de que h um feminino dentro de voc
que tem sido sistematicamente sufocado. Sua liberao deve
ser feita de forma a no criar conflito e para que sua felici-
dade seja possvel. Acima de tudo, essencialmente, voc
no nenhuma das duas expresses e , ao mesmo tempo,
ambas.

140
A mulher

Aproxime-se o mximo possvel de sua natureza fe-
minina, mas no esquea que dentro de voc h um mascu-
lino a se expressar. Sua felicidade se alicera no favoreci-
mento a que o masculino realize seu encontro com voc.
Seu desejo de posse impede seu equilbrio e compromete
sua felicidade. Cuide para que sua natural competio com
o homem no a transforme em igual a ele. Pense sempre em
se permitir sair do papel de a amada, pois ele cristaliza seu
destino. Integre o masculino em voc para que essa unio
possa lhe trazer felicidade. Suas qualidades naturais devem
ser utilizadas a servio do encontro com voc mesma. Seu
desejo e sua sexualidade devem ser colocados a servio do
despertar de sua conscincia superior. Sua sensibilidade e
amorosidade so antenas e faris que devem lev-la per-
cepo do valor do amor. O masculino que existe em voc
deve ser cuidadosamente expressado para que venha a ser o
elemento que favorea sua felicidade. Compreenda, sobre-
tudo, que amor real aquele que permite ao outro ser livre
em sua escolha para que ambos sejam felizes. Lembre-se
sempre de que voc tambm no nenhuma nem outra ex-
presso, mas simultaneamente as duas.


141





Orao da felicidade




Senhor,
Permita-me ser feliz, mesmo diante de minha prpria
ignorncia e superando as condies adversas em que re-
nasci.
Deixa-me, enquanto busco sair de meus equvocos,
sentir alegria e viver com determinao, confiante na Sua
misericrdia.
Consinta-me, enquanto ajudo meu prximo, to sofre-
dor quanto eu, perceber a vitalidade nas coisas e a grandeza
da Vida.
Encoraja-me para que, mesmo na dor ou no sofrimen-
to, na luta diria pela minha subsistncia, eu viva com cora-
gem e conscincia de minhas limitaes, buscando super-
las com harmonia.
Deixa-me levar aos outros a felicidade de que sou por-
tador e a certeza de que minha fora vem de nossa ntima e
perene ligao.
Conceda-me a ventura de, tanto quanto enxugar a l-
grima, tambm entender o sentimento que a fez surgir,
transformando-a no amor que traz a felicidade.
Incentiva-me a alcanar a felicidade possvel, disse-
minando-a por onde passar, a servio do Seu infinito amor.
142
Permita-me continuar dono de meu destino, com a ca-
pacidade de administrar minha liberdade, a servio da cons-
truo de um mundo melhor.

143





Felicidade sentindo Deus




Desfazendo-me do nome e do sobrenome,

Momentaneamente esquecendo-me de datas e de n-
meros que fazem parte de minha vida,

Desligando-me de minhas crenas e dos valores ad-
quiridos no convvio social,

Fechando os olhos para toda luz e cores do ambiente,

Bloqueando os ouvidos aos sons da Vida,

Anulando todas as sensaes corporais e orgnicas
que chegam conscincia,

Excluindo da memria toda lembrana do passado,

Eliminando toda associao no curso do pensamento.

Quando assim ocorrer e, em seguida, tudo isso puder
afirmar e realizar com amor, estarei em condies de me
perceber e preparar-me para sentir Deus.
144
Orelhas


Esquerda

A felicidade um bem pessoal e pode ser construda
na conscincia de cada um antes de ser materializada na
prtica. Livre-se da culpa assumindo toda e qualquer conse-
qncia pelo seu passado. Nem voc nem ningum se en-
vergonharo da coragem em ser transparente. Algum dia
voc se sentir bem em dizer que se assumiu para ser feliz e
proporcionar a felicidade daqueles que convivem com voc.

Direita

Pergunte-se se voc feliz. Responda sinceramente e
identifique em caso positivo o que lhe proporciona tal esta-
do. Veja se voc feliz o bastante sabendo que muita gente
no alcanou ou talvez nunca venha a obter o que voc j
conquistou. Em caso negativo continue questionando sobre
o que realmente lhe falta para que se sinta feliz. Talvez falte
muito pouco a voc; no desista e ame mais.


Contra-capa

Este livro um pequeno manual de auxlio queles
que esto em busca da felicidade. Ele contm diversos lem-
bretes para facilitar a compreenso do significado de ser
feliz. No um tratado dirigido ao intelecto, mas pequenos
toques de aplicao prtica no dia-a-dia. Para compreend-
lo melhor preciso que se disponibilize o corao.

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