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O
LIVRO DE RUNAS
Um Manual para o Uso de um Orculo Antigo: As Runas Vikings
Comentrios RALPH BLU
!radu"#o Lu$sa %bane&
%'B( )'-*)+-,-,+-.
/ste li0ro 1 a2etuosamente dedicado
a
argaret ead
Emprestar coragem virtude e ardor verdade...
3 4r. 5amuel 6ohnson.
SUMARIO
Agradecimentos
re!cio
Introdu"#o
O Orculo do Eu
O Ressurgimento das Runas
$onsulta ao Orculo
$onsulta %s Runas
&uest'es Apropriadas
rimordialidade R(nica
Leituras em ) e In*ertidas
$onsulta a Dois Orculos
+a"a suas r,prias Runas
O Empr)stimo de suas Runas
Runemal: A Arte de Lan"ar as Runas
A Runa de 7din
Lan"amento de Runas por -r.s
Lan"amento de Runas por $inco
A $ru/ R(nica
Lan"amento das -r.s Vidas
O 0ogo das Runas
O $iclo de Inicia"#o
Manten1a um Dirio R(nico
A Arte das Runas: -r.s No*os M)todos
de Lan"amento
Runas da 2gua
Runas da Reti!ica"#o
Runas do $on!orto ara os &ue artiram
er!il de um Destino
Interpreta"#o das Runas
O -eatro do Eu
os!cio: Magia no -empo resente
3uia de ron(ncia
The RuneWorks
As Runas Vikings 4 Signi!icados -radicionais
Futhark 5Ordem -radicional6
As Runas Vikings 5&uadro 3eral6
A3RADE$IMEN-OS
!enho uma d$0ida de gratid#o com o 4r. Allan 8. Anderson9 do 4epartamento
de /studos Religiosos da Uni0ersidade /stadual de 5an 4iego9 uma 0e& :ue 2oi
ele :uem me apresentou ao estudo dos 7rculos. 4r. Anderson leciona0a um
curso ;nico9 intitulado <A !radi"#o 7racular=9 no :ual apresenta0a o % Ching como
<o ;nico te>to sagrado e sistemtico :ue possu$mos=. 5ua erudi"#o9 apresenta"#o
de conceitos embrionrios e in2lu?ncia criati0a estimularam-me a persistir em meu
estudo da <mais pura de todas as artes 3 a arte da mudan"a pessoal=.
5ou especialmente grato a urra@ Hope9 :ue9 em uma chu0osa tarde de
:uarta-2eira9 em Redhill9 5urre@9 %nglaterra9 apresentou-me As Runas como um
orculo contemporBneo.
inhas primeiras tentati0as para escre0er este manual sobre o uso das Runas
como orculo pessoal inclu$ram setenta e tr?s pginas adicionais de histCria9
2ilologia e ar:ueologia. Pelo apoio e encoraDamento na redu"#o do te>to para esta
2orma mais concisa e manuse0el9 2ico muito grato a BronE@n 6ones9 meu amigo
e editor.
Finalmente9 meus sinceros agradecimentos a !om 4unne9 meu editor na 5t.
artinGs Press9 :ue se mostrou ilimitadamente generoso :uando me estimulou a
apresentar no0os insights e t1cnicas dentro do te>to original.
7A +ALA DO MAIS AL-O8
Vi-me suspenso naquela rvore batida pelo vento,
Ali pendurado por no0e longas noites9
Por minha prCpria lBmina 2erido9
5angrando para 7din9
Eu, uma oferenda a mim mesmo:
Atado A r0ore
Hue homem nenhum conhece
Para onde 0#o suas ra$&es.
Iingu1m me deu de comer9
Iingu1m me deu de beber.
Perscrutei as mais terr$0eis pro2unde&as
At1 0islumbrar as runas.
Com grito estentCreo as ergui9
/ ent#o9 tonto e des2alecido9 ca$.
Bem-estar eu con:uistei
/ tamb1m sabedoria.
Cresci, alegrando-me de meu crescimento:
4e uma a outra pala0ra9
Fui le0ado a uma pala0ra9
4e um 2ato a outro 2ato.
3 4o /scandina0o Antigo A Edda o!tica Jcerca de -*,, d. C.K
RE+2$IO
Con2orme descritas a:ui9 as Runas s#o ben12icas e tolerantesL elas nunca o
preDudicar#o. Aprenda sua linguagem e dei>e :ue elas lhe 2alem. /ntre0eDa a
possibilidade de :ue podem proporcionar <um espelho para a magia de nossos
/us Conscientes=9 um meio de comunica"#o com as mentes consciente ou
subconsciente :ue possu$mos.
Lembre-se de :ue est consultando um 7rculo9 e n#o pre0endo sua sorte. Um
orculo n#o 2ornece instru"Mes sobre o :ue de0emos 2a&er e tampouco predi&
e0entos 2uturos. /le en2oca nossa aten"#o sobre os medos e moti0a"Mes ocultas
:ue 0ir#o a modelar nosso 2uturo9 atra01s de sua presen"a impalp0el em cada
momento :ue 0i0emos. Uma 0e& percebidos e reconhecidos9 tais elementos s#o
trans2eridos para o dom$nio da op"#o. 7s 7rculos n#o nos absol0em da
responsabilidade na sele"#o de nosso 2uturo9 mas orientam nossa aten"#o para
op"Mes interiores :ue podem tornar-se os elementos mais importantes na
determina"#o desse 2uturo.
Como 1 poss$0el uma sele"#o ao acaso de pedras marcadas nos di&er algo a
nosso respeitoN !al0e& estas interpreta"Mes r;nicas seDam simplesmente t#o
e0ocati0as :ue cada uma contenha algum ponto :ue possa ser aceito como
rele0ante para alguma parte do :ue est acontecendo nos limites da consci?ncia9
em :ual:uer dia9 :ual:uer momento9 a :ual:uer pessoa. 4e um ponto de 0ista
estritamente cient$2ico9 esta 1 a possibilidade de mais 2cil aceita"#o. I#o
obstante9 minha prCpria utili&a"#o destas Runas tem apresentado coincid?ncia
apCs coincid?ncia9 bem como uma aparentemente consistente <ade:ua"#o= em
cada leitura de Runa9 sendo di2$cil e>plicar como isto acontece atra01s do
mecanismo :ue acabei de descre0er.
/>istir#o outros 2atores distorcendo o acaso D esperado na sele"#o das Runas9
de maneira a 2ornecer uma linguagem com :ue o subconsciente se torne
conhecido9 bem como suas e>pectati0asN Pessoalmente9 mantenho minha mente
aberta9 lembrando a mim mesmo :ue as obser0a"Mes n#o podem ser
minimi&adas9 simplesmente por:ue seus mecanismos subDacentes ainda n#o
2oram satis2atoriamente e>plicados.
Assim sendo9 0 em 2rente. />perimente as Runas. OeDa se este 7rculo pode
espelhar seu processo subconsciente9 mas n#o se es:ue"a de :ue tal0e& precise
praticar bastante para chegar ao desen0ol0imento desse elo. As interpreta"Mes
r;nicas a:ui o2erecidas s#o oriundas das medita"Mes de uma mente benigna e
saud0el. /las lhe 2alar#o de mudan"a e amadurecimento. A ;nica negati0idade
:ue encontrar a:ui di& respeito ao blo:ueio do crescimento9 en:uanto :ue todos
os aspectos positi0os s#o transcendentes9 trans2ormadores e condu&indo a
apro2undamentos. 7 :ue o seu subconsciente ir encontrar n#o 1 uma 2era
indomada9 necessitando de treinamento A obedi?ncia. P o buscador-da-0erdade
interno :ue precisa ser aDudado9 para poder sal0ar-nos de nCs mesmos.
4r. artin 4. Ra@ner
Pro2essor de Fisiologia
/scola de edicina da Uni0ersidade do 9a*a:
IN-RODU;<O
Poucas pessoas atualmente D ou0iram a pala0ra <Runas=. Alis9 algumas delas
encontram-se entre as pessoas de origem escandina0a e os leitores de !olQien.
Como antigo al2abeto escrito9 cada letra possuindo um nome signi2icati0o9 bem
como seu respecti0o som9 as Runas 2oram empregadas na poesia9 em inscri"Mes
e na arte di0inatCria9 embora Damais tendo e0ol0ido para uma linguagem 2alada. 7
:uase nada :ue se tem escrito sobre as Runas apresenta-as como um 7rculo
contemporBneo.
!anto a ordena"#o al2ab1tica como a interpreta"#o das letras9 segundo o
encontrado em " #ivro de $unas, s#o anticon0encionais. A interpreta"#o das
Runas como predi"#o 2icou perdida para nCs. /mbora o legomonismo % a
transmiss#o de um conhecimento sagrado atra01s da inicia"#o 3 2osse praticado
pelos estres R;nicos da antigRidade9 seus segredos n#o 2oram registrados ou9
se o 2oram9 n#o sobre0i0eram. Ios tempos antigos9 as Runas e seus s$mbolos
2oram empregados pelos guerreiros inclinados A con:uista. / minha esperan"a
:ue as Runas9 em seu uso contemporBneo9 ser0ir#o para o Suerreiro /spiritual9
a:uele cuDa busca 1 o2erecer batalha ao eu9 a:uele cuDo obDeti0o 1 a mudan"a
pessoal. /m seu Cap$tulo +9 0ers$culo '9 o &hagavad 'ita di&9 sucintamente:
Erga o eu atrav!s do Eu E n(o dei)e o eu esmorecer,
orque o Eu ! o *nico amigo do eu E o eu ! o *nico adversrio do Eu.
+
" #ivro de $unas 2oi escrito como um manual para o Suerreiro /spiritual.
Liberado de ansiedades9 radicalmente so&inho e sem liga"Mes com
conse:R?ncias9 o Suerreiro /spiritual demonstra con2ian"a absoluta na batalha
pela percep"#o9 permanentemente cTnscio de :ue o importante 1 possuir um
verdadeiro presente. uito tempo tem de passar para o crescimento em
sabedoria9 n#o se 2alando no :ue 1 gasto no aprendi&ado para pensar bem.
!rilhar o Caminho do Suerreiro n#o 1 para :ual:uer um9 embora ele esteDa aberto
a todos :ue :ueiram en2rentar seus desa2ios. Lan"ar-se a esta senda 1 culti0ar o
/u !esti2icante9 o Oigia %nterior9 a:uele :ue9 pro0eitosamente9 pode dialogar com
as Runas.
Antes de come"ar a escre0er9 consultei as Runas sobre o oportunismo de
empreender esta tare2a. As tr?s Runas lan"adas 2oram ,ngu- , a Runa da
Fertilidade e Io0os Come"osL .authi-, a Runa da Coa"#o9 Iecessidade e
5o2rimentoL e /aga- , a Runa do Apro2undamento e !rans2orma"#o. " #ivro de
$unas 2oi concebido em uma 21rtil noite insone. A Coa"#o re:uerida durante as
longas horas passadas editando e remaneDando a primeira metade do li0ro
certamente n#o 2oi isenta de so2rimento. I#o obstante9 no decorrer do processo9
permaneci atento ao dito 2ranc?s: <7 so2rimento 1 a habilidade penetrando no
aprendi&=. !rabalhar com as Runas tem sido uma 2onte de trans2orma"#o em
minha prCpria 0ida e na 0ida de muitos outros9 ao serem apresentados a elas.
Io transcorrer de " #ivro de $unas, o termo eu ! usado para representar o
pe:ueno eu ou ego-eu9 en:uanto :ue Eu signi2icar o /u 5uperior9 o 4eus %nterno.
4urante todo o tempo9 desde o come"o deste li0ro9 sempre hou0e sinais e
aug;rios positi0os. 7 sinal derradeiro surgiu :uando completei o Pos2cio. Uma
0e& :ue os estres R;nicos 0i0eram na %slBndia9 no s1culo (O%%9 pareceu-me
apropriado encerrar com uma b?n"#o islandesa. A 2im de checar a ortogra2ia de
'ud &lessi thig, o e:ui0alente island?s para <4eus o aben"oe=9 dei um tele2onema
para o Consulado da %slBndia9 em Io0a %or:ue. A mulher :ue atendeu con2irmou a
ortogra2ia. Huando me ou0iu 2alar sobre " #ivro de $unas, 2e& uma pausa por um
longo momento e ent#o disse: <eu nome 1 5igrun=. Huer di&er <Runa da OitCria=.
4urante os anos apCs a publica"#o deste li0ro pela primeira 0e&9 in;meras
no0as t1cnicas sugeriram-se por si mesmas. Algumas delas est#o agora inclu$das
nesta edi"#o re0ista e ampliada de " #ivro de $unas.
" #an0amento das $unas por Cinco Jpgina '+K9 1 pro0eitoso se precisamos
chegar ao Bmago de uma :uest#o9 0?-la iluminada sob perspecti0as di2erentes.
As $unas da $etifica0(o, $unas da 1gua e $unas do Consolo ara os 2ue
artiram, apresentadas pela primeira 0e& de 2orma um tanto di2erente em $une
la3 J5t. artinGs Press9 -U)'K9 a:ui 2icaram agrupadas no cap$tulo intitulado <A
Arte das Runas: !r?s Io0os 1todos de Lan"amento=. erfil de um /estino, <uma
grade dentro da :ual pode ser estruturada uma 0ida humana=9 abrange um
cap$tulo prCprio. Aos in;meros leitores :ue escre0eram9 perguntando sobre a
pron;ncia dos antigos nomes de Runas em alem#o9 2oi o2erecido um Suia de
Pron;ncia nesta no0a edi"#o.
V medida :ue passa o tempo9 poder#o ser acrescentadas outras t1cnicas e
prticas ao te>to original. Por:ue9 con2orme obser0a 7 #ivro de $unas, 4a 2un"#o
determina a 2orma9 o uso con2irma o signi2icado9 e um 7rculo sempre ressoa aos
re:uerimentos da 1poca em :ue 1 consultado=.
INVO$A;<O
/eus em meu interior, /eus no exterior,
Como 5amais poderei duvidar6
.(o h lugar aonde possa ir
E l n(o ver a face de /eus, n(o saber
2ue sou a vis(o /ele e 7eus ouvidos.
Assim, atrav!s da colheita dos anos de
minha vida
7ou o 7emeador e sou o 7emeado,
8 Eu desdobrado de /eus e
/ele e)clusivamente.
Pedra r;nica9 OWsterb@9 Uppland9 5u1cia9 tra=al1o de Asmund Xarasun9 cerca
de -,', d. C.
O OR2$ULO DO EU
Um Rei ele 2oi9 em trono esculpido
Com salas de pedra de muitos pilares
Com teto de ouro e piso de prata9
/ runas de poder acima da porta.
- 6.R.R. !olQien !he FelloEship o2 the Ring
As runas e encanta09es eram uma f:rmula muito prtica, destinada a produ-ir
resultados definidos, como retirar uma vaca de um p;ntano.
!.5. /liot !he usic o2 Poetr@
7 propCsito deste li0ro 1 reapresentar um antigo 7rculo9 :ual seDa9 as Runas.
ais antigas do :ue o Io0o !estamento9 as Runas permaneceram no abandono
por mais de Y,, anos. 5emelhantes em 2un"#o ao !aro e ao #ivro das <uta09es
chin?s9 esti0eram em uso corrente pela ;ltima 0e& na %slBndia9 durante 2ins da
%dade 1dia. /m sua 1poca9 2unciona0am como o % Ching dos 0iQings.
A sabedoria dos estres R;nicos morreu com eles. Iada permaneceu9 com
e>ce"#o das sagas9 os e>tensos 2ragmentos da tradi"#o r;nica e as prCprias
Runas. /m seu e>celente li0ro9 $unes: An ,ntroduction, Ralph 8.O. /lliot escre0e
sobre estranhos s$mbolos garatuDados em 2erramentas e armas antigas9 agora
Da&endo ociosas em alguma 0itrina de museuL nomes de guerreiros9 encanta"Mes
secretas9 at1 mesmo trechos de can"Mes9 aparecendo sobre obDetos t#o di0ersos
como pe:uenas moedas de prata e altas cru&es de pedra9 dispersas pelos
lugares mais impre0is$0eis9 da %ugosl0ia a 7rQne@ e da SroenlBndia A Sr1cia.
-
P incontest0el a in2lu?ncia das Runas em sua 1poca. /lliot obser0a :ue9
:uando os grandes l$deres e sbios conselheiros da %nglaterra anglo-sa>Tnica
reuniam-se em concla0e9 da0am a suas delibera"Mes secretas o nome de
<Runas=9 e :ue :uando o Bispo 8ul2ila 2e& sua tradu"#o da B$blia para o gCtico do
s1culo (%O9 na passagem <os mist1rios do reino de 4eus= Jarcos9 .:--K9
empregou a pala0ra $unas para <mist1rios=. 7ito s1culos antes9 :uando o
historiador grego HerCdoto 0iaDou pelo ar Iegro9 ali encontrou descendentes de
tribos citas :ue se en2ia0am debai>o de mantas9 2uma0am at1 2icar em uma
esp1cie de transe Juma prtica ainda encontrada atualmente nas montanhas
caucsicasK e ent#o lan"a0am gra0etos ao ar9 <lendo= seu signi2icado :uando
ca$am ao ch#o. /mbora esses citas 2ossem anal2abetos9 seus gra0etos
pro0a0elmente seriam :uali2icados como Runas.
>
Ralp1 ?@ 9@ ElliotA $unes: An ,ntroduction 5Manc1esterA Ing@: Manc1ester
Uni0ersit@ Press9 -U'UK9 pg. -.
/ntre os eruditos n#o e>iste um 2irme acordo sobre onde e :uando primeiro
surgiu a escrita r;nica na /uropa 7cidental.
*
Antes :ue o po0o germBnico
possu$sse alguma 2orma de escrita9 eles emprega0am s$mbolos pictCricos9 inscritos
em rochas. /specialmente comuns na 5u1cia9 tais escrituras pr1-histCricas em
rochas ou h=llristningar s#o datadas da segunda %dade do Bron&e Jcerca de -Y,,
a.CK9 sendo pro0a0elmente relacionadas aos cultos indo-europeus dedicados A
2ertilidade e ao sol. As inscri"Mes incluem representa"Mes de homens e animais9
partes do corpo humano9 moti0os de armas9 s$mbolos solares9 a sustica e
0aria"Mes das 2ormas :uadrada e circular:
/lliot sugere um amlgama de duas tradi"Mes separadas9 <por um lado9 o al2abeto
escrito9 por outro9 o conte;do simbClico... A prtica do sortil1gio Jadi0inha"#oK era
culti0ada pelos itlicos do norte9 assim como pelos po0os germBnicos9 uns usando
letras9 os outros s$mbolos pretCricos=.
Y
Iumerosos hallristningar, bem como as
pedras r;nicas em p19 ainda podem ser 0istos nas %lhas BritBnicas9 na Alemanha e
atra01s da /scandin0ia.
Para nCs9 1 di2$cil imaginar os imensos poderes con2eridos A:ueles poucos :ue
se especiali&aram no uso das marca"Mes simbClicas ou gli2os9 destinados a
transmitir o pensamento.
*. /lliot escre0e: <!udo :uanto ent#o sabemos 1 :ue9 em algumas tribos
germBnicas9 alguns membros das mesmas tanto ti0eram o tempo dispon$0el
Jum 2ator 2re:Rentemente ignoradoK como o not0el senso 2on1tico para captar o
2uthar> Jescrita al2ab1ticaK de um modelo do norte da %tlia9 :ue ele sabia ter
e>istido nas regiMes alpinas9 em alguma 1poca no per$odo entre *',--', a.C.=
7p9 cit9 pg. --.
Y. /lliot9 $anes: An ,ntroduction Janchester9 %ng.: anchester Uni0ersit@ Press9
-U'UK9 pgs. +.-'.
/sses primeiros gli2os eram denominados $unas, do gCtico $una, signi2icando
<uma coisa secreta9 um mist1rio=. A letra r;nica ou runastafr, tornou-se um
repositCrio para intui"Mes9 enri:uecido segundo a habilidade do praticante de
runemal a arte de lan"ar Runas.
4esde o in$cio9 as Runas assumiram uma 2un"#o ritual9 ser0indo para :ue
2ossem lan"ados sorteios9 para a adi0inha"#o e e0oca"#o de poderes superiores9
capa&es de in2luenciar a 0ida e a sorte das pessoas. A arte do runemal toca0a
cada aspecto da 0ida9 do mais sagrado ao mais prtico. Ha0ia Runas e
encanta"Mes para in2luenciar o tempo9 as mar1s9 planta"Mes9 amor e curaL Runas
de 2ertilidade9 de pragas e remo"#o de pragas9 de nascimento e morte. As Runas
eram esculpidas em amuletos9 copos9 lan"as de batalha9 sobre o lintel de
moradias e nas proas dos barcos 0iQings.
/ntre os teutMes e 0iQings9 os lan"adores de Runas usa0am uma indumentria
pomposa9 :ue os torna0a 2acilmente reconhecidos. Homenageados9 bem
acolhidos9 temidos9 esses >am#s eram 2iguras 2amiliares nos c$rculos tribais. H
e0id?ncias de :ue um n;mero ra&o0el de praticantes r;nicos era de mulheres. 7
autor anTnimo da 7aga de Eri>, o $uivo, do s1culo (%%%9 2ornece uma 0i0ida
descri"#o de uma praticante contemporBnea no o2$cio r;nico:
Ela usava uma capa incrustada de pedras ao longo da bainha. Em torno do
pesco0o e cobrindo sua cabe0a, tinha um capu- orlado de peles brancas. Em
uma das m(os carregava um bast(o com cast(o na e)tremidade, e, do cinto,
apertando o vestido comprido, pendia uma bolsa com encantamentos.
Aos olhos pr1-crist#os9 a terra e todas as coisas criadas eram 0i0as. Sra0etos e
pedras eram utili&ados na adi0inha"#o r;nica9 pois9 como obDetos naturais9
corpori2ica0am poderes sagrados. 7s s$mbolos r;nicos eram inscritos em
peda"os de madeira9 gra0ados no metal ou riscados no couro9 sendo depois
manchados com pigmentos em :ue o sangue humano As 0e&es era misturado9 a
2im de intensi2icar-se a pot?ncia da encanta"#o. As Runas mais comuns eram
sei>os lisos e achatados9 com s$mbolos ou gli2os pintados em um lado. 7s
praticantes da runemal sacudiam sua bolsa e lan"a0am as pedras no ch#oL as
:ue ca$am com os gli2os para cima eram ent#o interpretadas.
A descri"#o sobre0i0ente mais e>pl$cita deste procedimento nos 0em por
interm1dio de !cito9 o historiador romano. /scre0endo no ano U)9 a respeito de
prticas em uso entre as tribos germBnicas9 ele registra:
<ais do que quaisquer outras pessoas, eles se dedicam adivinha0(o e
lan0amento de sortes. 7eu m!todo para saberem a sorte ! simples: cortam um
galho de uma rvore com frutos e o dividem em peda0os pequeninos que
marcam com certos sinais distintivos ?notas@, em seguida espalhando-os ao
acaso, sobre um pano branco. Ent(o, o sacerdote da comunidade, se a sorte for
consultada publicamente, ou o pai da famAlia, se isso for feito em privado, ap:s a
invoca0(o aos deuses e com os olhos erguidos para o c!u, recolhem trBs
peda0os, um de cada ve-, que v(o sendo interpretados conforme os sinais
previamente marcados neles.
?'ermania, Cap. C@
Ia 1poca de !cito9 as Runas D esta0am 2icando largamente conhecidas no
continente. /ram le0adas de lugar para lugar pelos mercadores9 a0entureiros9
guerreiros e9 e0entualmente9 por missionrios anglo-sa>Mes. Para isto acontecer9
tornou-se necessrio um al2abeto 3 a:uele :ue 2icou conhecido como futhar>,
de0ido As suas primeiras seis letras ou gli2os:
2 u th a r Q
/mbora mais tarde os al2abetos anglo-sa>Mes se e>pandissem9 incluindo at1
trinta e tr?s letras9 como aconteceu na Sr#-Bretanha9 o futhar> germBnico
tradicional abrangia 0inte e :uatro Runas. /stas 2oram di0ididas em tr?s <2am$lias=
de oito Runas 3 o tr?s e o oito sendo n;meros :ue se acredita0a possuidores de
pot?ncia especial. Conhecidos como aettir, os tr?s grupos tinham os nomes dos
deuses escandina0os Dre3r, Eagal e F3r. 7s tr?s aettir s#o:
7ito de Fre@r:
7ito de Hagal:
7ito de !@r:
" #ivro de $unas 2oi escrito com re2er?ncia a estas 0inte e :uatro Runas9 mais
uma ino0a"#o posterior9 uma Runa em Branco.
A RUNA DA 9OSI-ALIDADE
Oi um estranho na tarde de ontem
Colo:uei comida no local de comer9
Bebida no local de beber9
;sica no local de ou0irL
/ nos nomes sagrados do !ri-uno
/le aben"oou a mim e minha casa9
eu gado e meus entes :ueridos.
E disse em seu canto cotovia:
E comum, ! comum, ! comum,
Oir o Cristo dis2ar"ado de estranho:
/ comum9 1 comum9 1 comum9
Oir o Cristo dis2ar"ado de estranho.
- do Sa1lico
B
O RESSUR3IMEN-O DAS RUNAS
oracle ?orculo@ do latim oraculum, an*ncio divino... +. Entre os antigos gregos
e romanos, a@ o lugar onde ou meio pelo qual deidades eram consultadasG b@ a
revela0(o ou resposta de um m!dium ou sacerdoteG H. a@ qualquer pessoa ou
meio acreditado como em comunica0(o com uma deidadeG b@ qualquer pessoa de
grande conhecimento ou sapiBnciaG c@ opini9es ou declara09es emitidas por tal
orculoG I. " santo dos santos
do antigo Femplo 5udeu. - JebsterGs IeE 8orld 4ictionar@
E por dentro da casa interior preparou o orculo, para pKr ali a arca do
concerto do 7enhor. - , $eis, L:+M
Huando comecei a trabalhar com as Runas9 Damais ha0ia posto os olhos em um
te>to r;nico e9 portanto9 n#o percebi :ue me distancia0a da tradicional se:R?ncia
de Fre@r9 Hagal e !@r9 usada pelos praticantes iniciais do runemal. I#o obstante9 a
2un"#o determina a 2orma9 o uso con2ere signi2icado9 e um 7rculo sempre ressoa
aos re:uisitos da 1poca em :ue 1 consultado. !i0e :ue depender das Runas para
estabelecer sua prCpria ordem e ser instru$do em seu signi2icado.
As pedras r;nicas com :ue trabalha0a tinham 0indo para mim da %nglaterra:
pe:ueninos retBngulos acastanhados9 pouco maiores do :ue uma unha de
polegar9 com os gli2os riscados nas super2$cies. A mulher :ue as 2e& mora0a em
!rindles Road9 em Redhill9 uma cidade do 5urre@. /la n#o ha0ia 0idrado as
Runas9 apenas as co&era em seu 2orno9 como biscoitos.
6untamente com este conDunto de Runas 0ieram duas 2olhas >ero> 2ornecendo o
signi2icado apro>imado dos gli2os em ingl?s9 mais uma bre0e interpreta"#o de
cada Runa9 :uando <em p1= ou <in0ertida=. As 0inte e :uatro Runas originais 2ora
acrescentada uma Runa em Branco9 sem inscri"Mes9 representada simplesmente
como <o Caminho do Carma: a:uilo :ue 1 predestinado e n#o pode ser e0itado.
Assuntos ocultados pelos deuses=. I#o ha0ia instru"Mes sobre a maneira de usar
as Runas9 e9 assim9 apCs alguns dias9 as Runas de !rindles Road 2oram parar em
uma prateleira.
/ntretanto9 2i:uei com as Runas e as le0ei para os /stados Unidos. Orios anos
passaram at1 eu dar com elas no0amente. 5o&inho em minha 2a&enda do
Connecticut9 incapa& de dormir em uma :uente noite de 0er#o9 2ui a meu est;dio
e comecei a dar uma arruma"#o em meus li0ros. / l9 em seu pe:ueno saco de
camur"a9 esta0am as Runas.
Ao espalhar as pedrinhas sobre minha secretria9 e manuse-las9 ti0e a mesma
sensa"#o agrad0el de :uando as pegara pela primeira 0e&9 na %nglaterra. Foi
ent#o :ue me ocorreu perguntar As Runas como eram usadas. Fi:uei sentado e
:uieto por algum tempo9 procurando concentrar-me9 e disse uma prece. Abri meu
caderno de anota"Mes e escre0i esta pergunta: </m :ue ordem deseDam ser
arranDadasN= 7 relCgio marca0a **:''9 a data era *- de Dunho9 a noite do solst$cio
de 0er#o.
/spalhei as Runas9 os lados em branco 0irados para cima9 e comecei a mo0?-
las de um lado para outro9 tocando cada pedra. /nt#o9 2ui 0irando-as de uma em
uma9 alinhando-as em tr?s 2ileiras A minha 2rente. Ao terminar de arrum-las9
estudei o arranDo:
Recordo :ue minha primeira sensa"#o 2oi de desalento9 ao constatar :ue a Runa
em Branco9 a Runa do 4esconhecido9 n#o se posicionara de maneira mais
dramtica9 por1m apenas simplesmente tomando seu lugar entre as restantes.
/nt#o9 sobre0eio uma curiosa sensa"#o: a mulher da %nglaterra me dissera :ue as
Runas eram lidas da direita para a esquerda ?As Runas podem 2icar com a 2ace
0oltada para um ou outro lado e ser lidas a partir da es:uerda ou da direita9
inclusi0e 0erticalmente9 em certas ocasiMes. Algumas inscri"Mes podem at1 ser
lidas boustrophedon Jdo grego bous, boi9 e strophe, 0irarK9 signi2icando a maneira
como um boi cobre seu traDeto9 en:uanto araK. Considerada desta maneira9 a
se:R?ncia come"a0a com a Runa de <7 /u=9 <anna-, terminando com a Runa
em Branco9 :ue assinala a presen"a do 4i0ino em nossas 0idas.
/n:uanto esta0a ali imC0el9 2itando a Runa de <7 /u=9 acudiram-me as pala0ras:
" ponto de partida ! o eu. 7ua essBncia ! a gua. " efetivo, agora, ! somente
a clare-a, o dese5o de mudar...
As Runas 0iQings ha0iam iniciado o seu ensinamento.
!rabalhei nelas atra01s da noite9 tomando cada Runa na m#o9 2icando com ela9
meditando nela9 anotando o :ue me 0inha A mente. Huando9 de 0e& em :uando9 o
2lu>o de2inha0a9 eu apela0a para o % Ching, pedindo um he>agrama :ue re0elasse
a ess?ncia de uma determinada Runa. 7 esp$rito de algumas dessas leituras est
incorporado As interpreta"Mes das Runas 0iQings. Huando9 2inalmente9 cheguei A
Runa em Branco e terminei sua interpreta"#o9 o sol esta0a nascendo.
4esde a:uela noite9 tenho lido e>tensi0amente sobre as Runas e sua histCria9
as contro01rsias en0ol0endo suas origens9 as especula"Mes em torno de seu uso.
Apenas uma coisa 1 certa: as Runas permanecem de di2$cil compreens#o9
es:ui0as9 al1m de todos os es2or"os dos eruditos em cingi-las9 por:ue elas s#o
uma ddi0a de 7din e9 portanto9 sagradas.
7din 1 a di0indade m>ima no pante#o dos deuses escandina0os. 5eu nome se
deri0a do escandina0o antigo para <0ento= e <esp$rito=9 e 2oi atra01s de sua pai>#o9
de seu sacri2$cio trans2ormador do eu9 :ue 7din nos trou>e as Runas. 5egundo a
lenda9 ele 2icou pendurado por no0e noites na Nggdrasil, a Zr0ore do undo9
2erido pela prCpria lBmina9 atormentado pela 2ome9 pela sede e pela dor9 sem
au>$lio e so&inho at1 :ue9 antes de cair9 a0istou as Runas e conseguiu apanh-
las9 em um ;ltimo e tremendo es2or"o.
/m seguida A ddi0a do 2ogo9 a:uela do al2abeto 1 a lu& em :ue 0emos nossa
nature&a re0elada. /m A Edda o!tica, 7din9 o grande estre R;nico9 2ala
atra01s dos s1culos. 7u"amos 7din agora:
7abes como talh-las, sabes como tingi-las,
7abes como lB-las, como entendB-las6
7abes como evoc-las, como arremess-las,
"u como ofert-las, o que perguntar6
Antes n#o o2ertar :ue demais o2ertar9
por:ue uma o2erta re:uer uma outra9
Antes n(o matar que demasiado matar
Assim falou "din, antes da terra nascer,
ao ressurgir quando ap:s os tempos.
As $unas que sei esposas de reis desconhecem
"u qualquer homem terreno. 4A5udaO, uma ! chamada,
orque a5uda ! seu dom, e a5udada sers
.a doen0a e pobre-a e triste-a.
Uma outra eu conhe"o9 e dela precisam
A:ueles :ue a arte da cura estudam.
$isque-as na casca, no tronco das rvores
Com galhos que buscam o lado do leste.
5ei de uma terceira...
5e minha car?ncia 1 demais na batalha9
Ela embota as espadas de inimigos mortais,
%ntocado serei por ast;cias e armas
5#o e sal0o estarei...
/ assim come"a a sagrada histCria das Runas@
7 lema para as Runas de0eria ser as mesmas pala0ras esculpidas acima da
entrada do 7rculo9 em 4el2os: Conhece a ti mesmo. As Runas s#o um pro2essor.
Para alguns9 entretanto9 1 mais cTmodo en2oc-las sob o esp$rito de di0ertimento.
7rculos s#o Dogos sagrados9 instrumentos de utili&a"#o s1ria ou ele0adaL o 0alor
de sua utili&a"#o 1 :ue nos libera do es2or"o de aprender9 libera-nos para :ue
aprendamos como aprendem as crian"as. 7 #ivro de $unas ! o2ertado como uma
cartilha principiante para o Dogo oracular.
Considerados sob esta perspecti0a9 cada um de nCs 1 um 7rculo. A consulta
As Runas coloca-nos em contato com nossa prCpria orienta"#o interior9 a:uela
parte nossa :ue sabe tudo :uanto precisamos conhecer sobre nossa 0ida9 agora.
5e e>iste uma not0el autoridade moderna para a e2iccia dos orculos9 esta 1
o psicClogo su$"o Carl 6ung9 o :ual a2irmou :ue <as considera"Mes teCricas de
causa e e2eito 2re:Rentemente parecem plidas e es2umadas9 em compara"#o
com os resultados prticos do acaso=. JC. S. 6ung9 Pre2cio do % Ching JPrinceton9
I. 6.: Princeton Uni0ersit@ Press9 -U',KK.
%sto sugere :ue nada 1 demasiado insigni2icante para dei>ar de ser 0isto como
uma pista :ue nos guiar para a a"#o correta e oportuna. A consulta ao 7rculo
nos coloca no tempo presente 0erdadeiro9 pois o :ue :uer :ue aconte"a no
determinado momento possui o :ue 6ung chama de <a :ualidade peculiar A:uele
momento=.
/>perimentar um presente verdadeiro ! algo :ue a maioria de nCs acha
e>tremamente di2$cil. Le0amos uma boa parte da 0ida rememorando
arrependimentos passados e 2antasias de desastres 2uturos. /m minha prCpria
0ida9 :uando me e>ercito correndo ou diriDo o carro por longas distBncias9
costumeiramente me ocupo em re0er id1ias9 escolher es:uemas9 meditar em
op"Mes e oportunidades. 4e repente9 caio em mim: percebo :ue :uilTmetros e
:uilTmetros de paisagem rural des2ilaram ao meu lado e n#o 2oram 0istos9 n#o
percebi :ue respira0a a:uele ar9 como tampouco percebi as r0ores9 a brisa9 as
ondula"Mes do pa0imento. HoDe9 caio em mim com 2re:R?ncia bem maior9 o :ue D
1 um bom come"o. A <tagarelice das alturas cerebrais= est sendo lentamente
substitu$da por uma imobilidade :ue me mant1m no agora. Uma 0e& rompido o
momentum, o hbito logo se estiolar. !enho apenas :ue recordar: .a vida
espiritual, estamos sempre no come0o. Recordar isto aDuda-nos a superar o
hbito de <estar A 2rente=9 por:ue9 :uando e>perimentamos um presente
0erdadeiro9 1 a$ :ue tudo acontece.
A consulta As Runas permite :ue ultrapassemos as censuras da ra&#o9 os
grilhMes do condicionamento e o momentum do hbito9 con2orme nos recorda
Brugh 6o@ em seu ;ltimo manual9 Po3Qs Ja3: a <ap for the Fransition Pourne3
e>istem tr?s conDuntos de grilhMes mentais a romper9 se :uisermos ser
0erdadeiramente li0res: Dulgamento9 compara"#o e necessidade de saber por :u?.
7 <por:u?= ine0ita0elmente se 0ai esclarecendo9 a medida :ue progredimos em
nossa passagem.
. 7 bre0e per$odo de intera"#o com as Runas nos 2a& estabelecer uma &ona
li0re9 onde nossa 0ida se torna male0el9 0ulner0el e aberta A mudan"a. /stamos
0i0endo em uma era de radical descontinuidade. As li"Mes chegam cada 0e& mais
rpidas9 en:uanto nossas almas e o uni0erso nos impelem para no0o crescimento.
4e repente9 guas 2amiliares parecem perigosas9 cheias de bai>ios n#o mapeados
e bancos de areia mo0entes. 7s antigos mapas 2icaram ultrapassados:
precisamos de no0as aDudas na0egacionais. /nt#o9 surge o 2ato inescap0el:
VocB agora ! o seu pr:prio cartografo. 4a mesma 2orma como os 0iQings usaram
a in2orma"#o proporcionada pelos estres R;nicos9 a 2im de :ue seus barcos
na0egassem sob c1us nublados9 tamb1m 0oc?9 agora9 poder usar as Runas para
modi2icar o curso de sua prCpria 0ida. Um des0io de alguns graus no in$cio de
:ual:uer 0iagem signi2icar uma posi"#o largamente di2erente :uando chegar a
alto mar.
7 :ue :uer :ue possam ser as Runas 3 uma ponte entre o eu e o /u9 um elo
entre o /u e o 4i0ino9 um au>$lio na0egacional imemorial 3 a energia :ue as
en0ol0e 1 a nossa prCpria e9 em ;ltima anlise9 tamb1m a sabedoria. Assim9
:uando come"amos a 2a&er contato com nossos /us Cognosciti0os9 passamos a
ou0ir mensagens de pro2unda bele&a e real utilidade. Por:ue9 como 2locos de
ne0e e impressMes digitais9 cada uma de nossas assinaturas oraculares 1 um
aspecto da Cria"#o ;nico em esp1cie9 :ue se dirige a si mesma.
$REDO
A 0erdade 1 :ue a 0ida 1 di2$cil e perigosaL :ue :uem busca a prCpria 2elicidade
n#o a encontraL :ue :uem 1 2raco de0e so2rerL :ue :uem e>ige amor ser
decepcionadoL :ue :uem 1 2aminto n#o ser alimentadoL :ue :uem busca a pa&
encontrar a lutaL :ue a 0erdade 1 apenas para os coraDososL :ue a alegria 1
apenas para a:uele :ue n#o receia estar so&inhoL :ue a 0ida 1 apenas para
a:uele :ue n#o tem medo de morrer.
- 6o@ce Car@
Boustrophedon inscrito em pedra9 perto de As2erg9 5u1cia.
C
$ONSUL-A AO OR2$ULO
A verdadeira viagem de descoberta consiste em n(o procurar novas
paisagens,mas em ter novos olhos.
arcel Proust
7enhor, d-me olhos fracos para coisas que n(o importam e olhos fortes para
toda a tua verdade.
- 5ren XierQegaard
Caminhemos levados pela f! e n(o pela vista.
- 5#o Paulo
Huando 0oc? come"ar a e>plorar o mundo das Runas descobrir :ue muitas
pessoas desen0ol0eram uma 2orma toda pessoal no lan"amento de suas prCprias
Runas. H um homem :ue atua no passeio de tbuas em Oenice9 Cali2Crnia. /le
tem um sa:uinho com pedras9 conchas e gra0etos. Huando lhe e>pomos nossa
pergunta9 ele espalha suas <Runas= e 2a& a leitura segundo a maneira como 2icou
o lan"amento. H pessoas :ue trabalham com bolachas9 pedacinhos de osso ou
pedrinhas em :ue inscre0eram seus prCprios s$mbolos.
/>iste ainda o :ue um de meus amigos chama de <7rculo de Ioah 8ebster=.
/le abre o dicionrio ao acaso e aceita o conselho 2ornecido pelas pala0ras
apontadas por seu dedo. /n:uanto trabalha0a intensamente neste li0ro9 hou0e
um momento em :ue me surgiu uma atraente oportunidade de negCcios9 a :ual
2ui 2or"ado a dei>ar passar. Agindo assim9 comecei a lamentar o :ue perdera e
n#o era 2cil con0i0er com tal pensamento. /m 0e& de consultar as Runas sobre a
:uest#o9 abri um dicionrio e9 sem olhar9 apontei o dedo para determinado lugar
da pgina. 7 conselho :ue recebi esta0a sob as pala0ras la3 off, e9 abai>o de
meu dedo9 ha0ia as 2rases [delimitar 2ronteiras... cessar o criticismo... <minimi&ar
um risco=. Retornei ao manuscrito com a consci?ncia le0e.
Io transcorrer dos anos9 conheci 0rias pessoas :ue9 sem nenhum
conhecimento preciso de 7rculos9 empregam a B$blia de maneira similar. H
muito tempo tenho o hbito de consultar o /ail3 Jord
+
e tentar pautar minha 0ida
por sua sabedoria. Um li0ro mensal de 7rculos dirios 1 um pro2essor para mim.
/mbora despretensiosos9 estes 7rculos contemporBneos s#o consistentes
com antigas tradi"Mes 3 como a prtica chinesa de ler 7rculos em ossos ou nas
rachaduras surgidas em cascos de tartaruga9 :uando a:uecidas ao 2ogo 3 e com
a prtica do prCprio runemal.
/n:uanto prosseguia neste trabalho9 procurei considerar o :ue9 da maneira
mais bsica poss$0el9 compMe uma Runa. At1 :ue ponto o signi2icado est presente
em um signo ou gli2oN 6 notou a Runa dos Suerreiros 3 estradasN 7u a Runa de
Abertura em uma s1rie de determinadas cur0asN Aceito :ue o signi2icado esteDa
presente9 por1m di2icilmente de nature&a oracular 3 a menos9 claro9 :ue
esteDamos meditando em certo assunto e 0eDamos o signo na:uele momento9
:uando ent#o ele cont1m uma mensagem especial para nCs.
-
/m portugu?s9 <Pala0ra 4iria=. Uma e>celente cole"#o de leituras dirias
inspiradoras9 publicada mensalmente por Unit@9 Unit@ Oillage9 issouri +.,+'.
!i0e um singular encontro r;nico na Cali2Crnia9 en:uanto trabalha0a neste li0ro.
Certa tarde9 dirigindo para a praia a 2im de tomar parte em uma sess#o
deliberati0a9 segui pela estrada Las Oirgenes-alibu Can@on9 um belo traDeto pelas
montanhas. 5aindo de uma cur0a9 espiei para o outro lado do des2iladeiro9 e l9 na
encosta da montanha9 algu1m ha0ia pintado uma Runa9 da altura de um homem.
I#o ha0ia d;0idas :uanto a isso 3 eu esta0a olhando para Alg@&9 a Runa de
Prote"#o. 7 gli2o ha0ia sido pintado in0ertido sobre a rocha9 um alerta para a
cautela9 no 0ocabulrio r;nico. 7 artista 2echara a Runa em um c$rculo9 de
maneira :ue a 2igura aparecia assim: . Le0ei um momento antes de compreender
:ue 0ia um s$mbolo do mo0imento contra a guerra9 na d1cada de +,. Achei curioso
:ue os protestadores hou0essem escolhido Dustamente a Runa de Prote"#o9 tal0e&
sem mesmo saberem disso. /n:uanto dirigia estrada adiante9 imaginei se9 dentro de
alguns s1culos9 um dedicado estudante a0an"ado n#o tentaria pro0ar :ue9
realmente9 os 0iQings 1 :ue ha0iam desenhado o s$mbolo na:uele traDeto para
alibu.
C7I5UL!A V5 RUIA5
H pessoas :ue reser0am um per$odo especial em cada dia9 dedicado ao
lan"amento das Runas. 7utras pre2erem uma abordagem mais 2ormal: acendem
uma 0ela9 tal0e& ume 0areta de incenso e 2icam alguns momentos em
concentra"#o. H a:uelas :ue acham pro0eitosa a medita"#o sobre a respira"#o:
simplesmente9 acompanham o ato de respirar9 inspirando e e>pirandoL dei>am
:ue as respira"Mes seDam prolongadas9 2ceis e interligadas. />pulsam da mente
todos os problemas e preocupa"Mes9 nem :ue apenas na:uele momento. Ooc?
tal0e& :ueira di&er uma prece9 em particular se esti0er diante de uma situa"#o
intensa ou turbulenta.
A 2ocali&a"#o 1 importante. Io entanto9 ainda :ue surDa a intromiss#o do
rotineiro ato de 0i0er9 sempre poder consultar as Runas sem uma prepara"#o
2ormal. P a sua necessidade :ue as coloca em a"#o. /9 lembre-se9 0oc? est
dentro do reino do Dogo9 de um Dogo sagrado. Um momento particularmente bom
para consultar as Runas 1 :uando D e>auriu todos os seus recursos e en2renta
uma situa"#o a cuDo respeito possui in2orma"#o limitada ou incompleta. Focali&e o
assunto com clare&a em sua mente
*
9 introdu&a a m#o em sua sacola9 2a"a contato
com as pedras e retire uma Runa. Con2orme declarou um praticante de runemal,
<a Runa correta sempre adere a meus dedos=.
Huando 0oc? lan"a as Runas para outra pessoa9 diga a ela :ue 2ormule com
clare&a na mente a :uest#o :ue a preocupa9 mas n(o a e>pressando em
pala0ras. %sto elimina :ual:uer tend?ncia pessoal inconsciente em sua
interpreta"#o das Runas.
5e um amigo :ue more muito longe precisar bene2iciar-se da perspecti0a de
uma leitura das Runas9 o tele2one 1 seu aliado: pe"a a esse amigo para pensar na
:uest#o e em seguida retire uma Runa de sua sacola. A leitura das runas
2unciona t#o bem atra01s de '.,,, :uilTmetros9 como no encontro 2rente a 2rente.
5e 0oc? :uiser consultar as Runas para outra pessoa9 sem poder pedir-lhe sua
permiss#o diretamente9 ser mais con0eniente perguntar ao 7rculo se tal atitude
1 oportuna e correta. Pe"a um <5im= ou um <I#o= ao introdu&ir a m#o na sacola e
retirar uma Runa. !irando-a com o gli2o em p1 1 <5im=9 com ele in0ertido9 1 <I#o=.
5e9 por acaso9 retirar uma das no0e Runas cuDo s$mbolo seDa o mesmo9 tanto em
p1 como in0ertido9 retire outra Runa.
*
[Assim como na interpreta"#o de um sonho de0emos seguir o te>to do sonho
com a m>ima e>atid#o9 tamb1m ao consultar o 7rculo de0e-se ter em mente a
2orma da pergunta 2eita9 por:ue isto estabelece um limite de2inido para a
interpreta"#o da resposta=. CS. 6ung9 op. cit9 pg. (((O%.
HU/5!\/5 APR7PR%A4A5
Uma :uest#o apropriada 1 qualquer coisa que se relacione a oportunidade e
a0(o correta. Ooc? tal0e& :ueira uma orienta"#o sobre e2etuar ou n#o uma
mudan"a de carreira9 0ender um negCcio9 2a&er um in0estimento9 mudar-se para
outra casa9 terminar ou iniciar um relacionamento.
Iote :ue a pala0ra quest(o 1 usada de pre2er?ncia a pergunta. Uma pergunta
poderia ser: <4e0o terminar o relacionamentoN= Para trans2ormar isto em :uest#o9
0oc? dir: <A :uest#o 1 meu relacionamento agora.= Ao in01s de perguntar: <4e0o
aceitar este no0o empregoN=9 dir: <A :uest#o 1 o meu trabalho.= /sta pe:uena
distin"#o 1 crucial. 5e 0oc? 2i&er uma pergunta e o 7rculo 2ornecer uma
resposta9 ent#o9 seu papel ser de passi0idade. Ao contrrio9 apresentando uma
:uest#o e o orculo comentar a respeito9 isto lhe permitir e>trair sua prCpria
resposta9 determinando por si mesmo :ual ser a a"#o correta.
5e 0oc? n#o ti0er uma :uest#o espec$2ica em mente e9 mesmo assim9 :uiser
consultar as Runas9 pergunte simplesmente: " que preciso saber para minha vida
agora6 A resposta do 7rculo ser sempre instruti0a.
PR%7R4%AL%4A4/ R]I%CA
7casionalmente9 0oc? tal0e& constate :ue o conselho recebido n#o parece
aDustar-se A :uest#o e>posta. Huando isto ocorrer9 considere a possibilidade de
:ue as Runas se tenham sintoni&ado a uma :uest#o primordial9 algo :ue 0oc?
tem e0itado ou do :ue n#o tem percep"#o consciente. /sta primordialidade r*nica
parece ser um dispositi0o automtico contra 2alhas. 4a mesma 2orma9 ao
encontrar-se em um dilema9 sem saber :ual a :uest#o primordial9 n#o se
preocupeL as Runas 2ar#o a sele"#o em seu lugar e se re2erir#o A :uest#o :ue
e>ige uma resolu"#o mais imediata.
L/%!URA5 / PP / %IO/R!%4A5
/ntre as Runas9 no0e delas o2erecem o mesmo signi2icado9 pouco importando a
maneira como 0oc? as retire da sacola. As outras de&esseis apresentam sentidos
di2erentes9 se lidas em p1 ou in0ertidas.
A Runa de o0imento9 por e>emplo9 EhRa-, em p1 apresenta-se desta
maneira: e9 in0ertida9 2ica assim: . A leitura in0ertida chama a aten"#o para
aspectos de uma situa"#o :ue podem impedir o mo0imento ou para o 2ato de :ue
o mo0imento9 em si9 poder ser inade:uado no momento.
P bom recordar :ue o surgimento de uma Runa in0ertida n#o 1 moti0o para
alarme9 sendo antes uma indica"#o de :ue cuidado e aten"#o s#o re:uisitos
e>igidos para sua conduta tornar-se correta. Uma leitura in0ertida 2re:Rentemente
assinala a presen"a de uma oportunidade para desa2iar algum aspecto de seu
comportamento9 alguma rea em sua 0ida :ue9 at1 agora9 0oc? n#o este0e
:uerendo en2rentar.
Huer 0oc? retire sua Runa em p1 ou in0ertida9 sempre 1 uma boa id1ia 0eri2icar
os dois aspectos9 pois isto o manter em contato com o lado in0is$0el de sua
nature&a 3 a:uele :ue n#o est sendo e>presso presentemente. Ler os dois
aspectos da Runa o aDudar a conscienti&ar-se melhor sobre as 2or"as das tre0as
e da lu& :ue se combinam para compor nossa nature&a.
C7I5UL!A A 47%5 7RZCUL75
Huando 0oc? come"a a usar as Runas9 tal0e& :ueira chec-las para 0eri2icar a
precis#o9 a 2im de calibr-las. %sto pode ser 2eito se consultar dois instrumentos
oraculares di2erentes sobre a mesma :uest#o.
Huando comecei a trabalhar com as Runas9 a 2im de con2irmar suas respostas
com as de um sbio e conhecido amigo9 costuma0a e>por a mesma :uest#o ao %
Ching e As Runas. Oe& apCs 0e&9 constatei :ue os dois orculos esta0am de
acordo9 sendo ocasionalmente id?nticos em conte;do simbClico9 com 2re:R?ncia
de maneira complementar e sempre constituindo um enri:uecimento m;tuo.
FA^A 5UA5 PR_PR%A5 RUIA5
Ooc? tal0e& pre2ira 2a&er suas prCprias Runas. /las D t?m sido con2eccionadas
em madeira9 com os gli2os aplicados a 2ogo em sua 2ace. Um conDunto
particularmente bonito 2oi 2eito para mim por um na0aDo :ue trabalha0a em prata.
5ei>os achatados e polidos pelo mar ou um rio tamb1m podem 2ormar belas
Runas. /las podem9 ainda9 ser 2eitas de cristal de :uart&o9 ametista9 Dade ou
peda"os de osso.
7 primeiro conDunto de Runas :ue encomendei 2oi 2eito de argila9 0idrada duas
0e&es9 pelo oleiro Iorman Au2richtig9 de BrooQ2ield9 Connecticut. /n:uanto
con2ecciona0a as Runas 0iQings9 ele reser0ou uma parte da argila de cada pedra
e9 dessas partes9 2ormou a Runa em Branco9 desta maneira9 a Runa em Branco
continha a argila simbClica de todos os elementos da 0ida.
5e 0oc? 2i&er suas prCprias Runas ou ent#o conDuntos para outras pessoas9
permita :ue a con2ec"#o se torne uma medita"#o. A id1ia de meditar 1 um
blo:ueio para certas pessoas 3 inclusi0e eu prCprio. Finalmente9 libertei-me da
ansiedade por ser incapa& de meditar con0encionalmente9 ao ou0ir o mitologista
6oseph Campbell di&er :ue sua medita"#o eram as 2rases sublinhadas dos li0ros.
7 trabalho de Dardinagem pode ser uma medita"#o. 4a mesma 2orma9 la0ar seu
carro. 7 ato de con2eccionar suas prCprias Runas pode ser uma pro2unda e
satis2atCria medita"#o.
7 /PRP5!%7 4/ 5UA5 RUIA5
Por 2im9 resta a :uest#o de saber se de0e ou n#o emprestar suas Runas aos
outros. Algumas pessoas sentir-se-#o bem emprestando-as9 mas nem todas. 7
empr1stimo das Runas 1 um assunto pessoal. Huando em d;0ida9 oriente-se
retirando uma Runa da sacola: em p19 signi2ica <5im=9 in0ertida9 signi2ica <I#o=. 5e
a Runa retirada mostrar o mesmo desenho9 em p1 ou in0ertida9 retire uma outra.
A SRAI4/ %IO7CA^`7
/o ponto de #u- dentro da mente de /eus, 2ue a lu- flua para a mente de
todos. 2ue a #u- des0a sobre a Ferra.
/o ponto de amor dentro do cora0(o de /eus, 2ue o amor flua para o cora0(o de
todos. 2ue Cristo possa retornar ( Ferra.
/o centro onde ! conhecida a Vontade de /eus, 2ue o prop:sito guie nossas
pequenas vontades -8 prop:sito conhecido e usado pelo <estre.
/o centro do que chamamos a ra0a humana, 2ue funcione o lano do Amor e da
#u- E que ele possa selar a porta onde habita o mal.
2ue a lu-, o Amor e o oder $estaurem o lano sobre a Terra.
- Alice &aile3
Can"#o Iupcial
RUI/AL: A AR!/ 4/ LAI^AR A5 RUIA5
#embre-se, vocB n(o pode abandonar aquilo que n(o conhece. ara ir al!m de
si mesmo, vocB precisa conhecer-se.
- 5ri (isargadatta aharaD
V semelhan"a de muitos Dogos9 sagrados e seculares9 as Runas de0em ser
<Dogadas= sobre um campo. 7 campo representa o mundo :ue est sempre 0indo
a ser e e>tinguindo-se. Ooc? tal0e& :ueira usar um peda"o de tecido especial9
branco ou em cores9 :ue reser0ar unicamente para esta 2inalidade. Huando
desdobrar o pano :ue 2unciona como seu campo9 esse prCprio ato poder tornar-se
uma medita"#o silenciosa. 7 meu campo9 uma tecelagem multicolorida9 2oi criado
por PatricQ 5hepherd9 tecel#o da Comunidade Findhorn9 na /scCcia9 medindo
J.'9' > Y'9' cmK e tecido em 0inte e dois mati&es graduados de cor9 em 2io de
seda.
inha primeira sacola 2oi um obDeto encontrado: p;rpura9 com uma eti:ueta
costurada a um lado9 anunciando :ue o conte;do original da sacola ha0ia sido
uma garra2a de u$s:ue CroEn Ro@al. Algu1m mais bebeu o u$s:ueL eu herdei a
sacola. />iste algo muito satis2atCrio no ato de introdu&ir a m#o em uma sacola e
escolher as pedras. Sosto de senti-las chocando-se umas nas outras e9 ainda
mais9 da maneira como 2re:Rentemente uma Runa parece inserir-se entre meus
dedos.
/ntretanto9 nem a sacola ou o campo precisam ser en2eitadosL segundo nos
recorda o % Ching, 4ainda :ue com meios minguados9 podem ser e>pressos os
sentimentos do cora"#o=.
Ios tempos remotos9 o lan"ador de Runas cantaria uma in0oca"#o a 7din9
solicitando :ue o deus esti0esse presente9 para ent#o lan"ar as pedras sobre a
terra e e>trair orienta"#o da:uelas :ue ca$am com o gli2o 0oltado para cima. 5e
achar incon0eniente este 0ener0el m1todo9 h 0rias outras t1cnicas
satis2atCrias9 por si mesmas recomendadas.
A RUIA 4/ 74%I
/sta 1 a utili&a"#o mais simples e prtica do 7rculo9 consistindo na sele"#o de
uma Runa para uma 0is#o global de uma situa"#o inteira. Retirar apenas uma
Runa pode aDud-lo a 2ocali&ar mais claramente sua :uest#o e proporcionar-lhe
uma no0a perspecti0a. 4e 2ato9 o :ue estar 2a&endo ser um con0ite A mente9
para :ue 2uncione intuiti0amente.
/m condi"Mes prementes9 a Runa de 7din 1 particularmente pro0eitosa. Ooc?
tal0e& esteDa lidando com assuntos :ue e>iDam pronta a"#o9 por1m a 0erdade 1
:ue n(o disp9e de informa0(o suficiente. Para chegar a uma decis#o9 precisar
apenas de sua sacola de Runas e9 se poss$0el9 de um lugar sossegado.
Um amigo :ue 1 alto 2uncionrio de uma empresa9 ocupando um posto
e>ecuti0o9 contou-me recentemente :ue9 de uma hora para outra9 0iu-se diante de
uma crise :ue o le0aria a assumir a dire"#o ou ent#o demitir-se.
- Fui para o la0atCrio masculino9 agarrado A minha sacola de Runas 3 relatou
ele. 3 Huando sa$ de l9 esta0a a caminho de tornar-me o 4iretor-Che2e da 2irma.
A Runa :ue ele ha0ia retirado da sacola 2oi /aga-, a $una do Aprofundamento
e Fransforma0(o,
5elecionar apenas uma sC Runa 1 pro0eitoso n#o somente em 1pocas de crise: a
t1cnica 1 ;til sempre :ue 0oc? :uiser um panorama global de sua situa"#o.
/n:uanto dirigem durante um longo traDeto ou na condu"#o entre casa e trabalho9
algumas pessoas mant?m suas Runas ao lado delas9 sobre o assento. Retirar a
Runa de 7din 2re:Rentemente re0ela o humor em um assunto di2$cil. / por :ue
n#oN 4i&em :ue o riso 1 a m;sica 2a0orita de 4eus.
Huando 0oc? esti0er preocupado com algu1m :ue se encontra longe e n#o
hou0er possibilidade de entrarem em contato9 concentre-se diretamente nessa
pessoa e ent#o retire uma Runa. /sta prtica abre na mente um portal para o
incomum. Ooc? poder descobrir :ue9 de 2ato9 1 poss$0el saber coisas a distBncia.
Use o m1todo de retirada de uma sC Runa9 para con2erir distin"#o a e0entos
signi2icati0os em sua 0ida: ani0ersrios9 o Ano-Io0o9 solst$cios e e:uinCcios9 a
morte de um amigo9 nascimentos9 ani0ersrios de casamento e outras ocasiMes
especiais. !al0e& :ueira registrar estes lan"amentos em um 4irio R;nico J0er a
pgina ++.K
LAI^A/I!7 4/ RUIA5 P7R !Ra5
7 n;mero <tr?s= 2igura com desta:ue nas prticas di0inatCrias dos antigos. 7
Lan"amento de Runas por !r?s9 :ue9 segundo !cito9 D era utili&ado h *.,,,
anos9 produ& uma leitura satis2atCria9 e>ceto se a :uest#o 2or mais e>tensa e
intrincada.
!endo a :uest#o bem clara na mente9 escolha tr?s Runas9 uma de cada 0e&9
em seguida colocando-se por ordem de retirada da sacola9 da direita para a
es:uerda. A 2im de e0itar uma altera"#o consciente no direcionamento das
pedras9 em particular depois :ue 2icar 2amiliari&ado com seus s$mbolos9 seria
con0eniente dispo-las com o lado em branco para cima e ent#o 0ir-las.
ApCs ha0er selecionado as Runas9 elas Da&er#o A sua 2rente desta maneira:
lendo a partir da direita9 a primeira Runa 2alar da 7itua0(o como SG a segunda
Runa Jno centroK sugerira o Curso de A0(o $equeridoG e a terceira Runa JA
es:uerdaK indicar a .ova 7itua0(o 2ue Envolver, apCs 0oc? ter en2rentado seu
desa2io com sucesso..
A maneira como 0oc? 0irar as pedras poder ainda alterar a dire"#o dos gli2os9
seDa para a posi"#o em p1 ou in0ertida9 por1m isto tamb1m 2a& parte do processo.
Uma 0e& :ue somente no0e Runas s#o lidas da mesma 2orma9 :uer esteDam em
p1 ou in0ertidas9 a leitura das outras de&esseis depender da maneira como 0oc?
0irar as pedras.
/>emplo de uma Leitura
Um amigo procurou-me para um lan"amento de Runas9 depois :ue a esposa o
tinha dei>ado. /sta0a so2rendo muito9 percebia o :uanto a:uele relacionamento
signi2ica0a para ele e lamenta0a sua perda. 5ua :uest#o era a seguinte: <7 :ue
aprenderei com esta separa"#oN= /stas 2oram as Runas :ue ele retirou:
As tr?s Runas 2oram interpretadas da seguinte maneira: lendo-as a partir da
direita9 temos Algi-, a Runa de Prote"#o9 in0ertida9 2alando de seu senso de
encontrar-se completamente 0ulner0el9 desprotegido. V pessoa atenta9 1 um
conselho de :ue somente a atitude certa e a conduta correta proporcionam
prote"#o9 em momento semelhante. /le teria :ue aprender a amadurecer9 em
decorr?ncia desta perda. A segunda Runa9 Tano, 1 a Runa de Abertura. /le 1
encoraDado a crer em seu processo e considerar :ue aspectos de seu antigo
condicionamento de0em mudar. A terceira Runa 1 Iauthi-, a Runa da 5uDei"#o e
5o2rimento. 7 no0o amadurecimento n#o ser isento de ang;stia. I#o obstante9 a
partida de sua esposa poder incit-lo a empreender um trabalho s1rio em si
mesmoL ele receber o lembrete de :ue a reti2ica"#o de0er surgir antes do
progresso.
Resumindo9 as tr?s Runas est#o di&endo :ue9 embora ele esteDa se sentindo
0ulner0el e e>posto9 com o so2rimento 0ir a clare&a necessria para
empreender o trabalho da automodi2ica"#o. V medida :ue progredir9 ser
lembrado a considerar os empregos positi0os da ad0ersidade.
LAI^A/I!7 4A5 RUIA5 P7R C%IC7
Como norma9 a retirada de uma ;nica Runa 3 a Runa de 7din 3 2ornecer
in2orma"#o su2iciente para capacit-lo A a"#o certa atra01s de m1todos
habilidosos. Io entanto9 h momentos em :ue a necessidade-de-saber se
estende al1m da autoridade de uma sC pedra. 7 emprego do #an0amento de
$unas por Cinco penetra nas caracter$sticas distinti0as de uma situa"#o :ue
poderia con2undi-lo9 pela comple>idade e incerte&a da mesma.
Comece 2ormulando a :uest#o com clare&a. /m seguida9 retire as cinco pedras
da sacola9 uma de cada 0e&9 colocando-as uma abai>o da outra9 em ordem
descendente9 :uando ent#o o signi2icado das Runas ser:
1) Perspecti0a global da situa"#o
2) 4esa2io
*K Curso de a"#o re:uerido
4) 5acri2$cio
5) 5itua"#o e0ol0ida
5e 0oc? selecionou cinco Runas e as colocou A sua 2rente9 uma abai>o da
outra9 as probabilidades de compor este lan"amento particular s#o de +,b.+-. por
-. 5e9 no entanto9 resol0er anotar a Runa retirada e ent#o de0ol0?-la A sacola9 ir
2a&er cada sele"#o dentre um conDunto total de Runas9 :uando as probabilidades
de compor este lan"amento particular se ele0am para Y-*.',,.,,, por -. Como
pode constatar9 o Lan"amento de Runas por Cinco 1 altamente pessoal e
espec$2ico.
7 termo 7acrifAcio, na :uarta posi"#o9 aponta para o reconhecimento de :ue a
0ida lhe o2erece escolhas9 op"Mes :ue9 com 2re:R?ncia9 s#o mutuamente
e>clusi0as. Io correr dos tempos9 o conceito de sacri2$cio chegou a associar-se
primariamente a so2rimento e perda. Como empregado no Lan"amento das
Runas por Cinco9 entretanto9 o termo sacri2$cio se re2ere ao :ue precisa ser
descartado9 mudado9 reDeitado Jcon2orme o re:uerido na Runa "thila@, a 2im de
:ue emerDa uma no0a integralidade. 7riginalmente uma liga"#o de duas pala0ras
latinas ?sacrificium e facere@, um dos signi2icados centrais de sacri2$cio 1
<capitula"#o a 4eus=.
EDemplo de uma Leitura
Leila ha0ia criado um bem-sucedido negCcio9 em sociedade com o marido.
Basicamente9 o impulso criati0o9 a id1ia e o constante trabalho rduo para colocar
a 2irma de p1 ha0iam sido dela. /m ess?ncia9 a companhia era o seu <beb?=.
Agora9 chegara o momento de tornar o beb? p;blico9 e os no0os in0estidores
deseDa0am a participa"#o continuada dela9 mas n#o de seu marido. !odos os
temores de Leila sobre lealdade9 abandono9 o risco :ue representaria para o
casamento e o amor-prCprio de seu marido 2oram acrescidos A situa"#o. Assim9
ela se decidiu pelo lan"amento das Runas por Cinco. As pedras :ue retirou 2oram
as seguintes:
Ois#o global
5elecionando erth9 a Runa de %nicia"#o9 como vis(o global da situa"#o9 ela
imediatamente des0iou seu 2oco9 tanto do relacionamento com o marido9 como do
negCcio. .ada e)terno importa aqui, e)ceto para mostrar-lhe a refle)(o interior %
tais pala0ras 2oram uma cha0e para ela. Leu-as insistentemente9 ent#o
percebendo :ue isto seria outra encru&ilhada no processo da automodi2ica"#o.
Ia posi"#o /esafio, esta0a Uru- ,nvertida9 a Runa da For"a e Feminilidade9
indicando a necessidade de reagir conscientemente As <demandas de uma t#o
criati0a 1poca=. Ficou claro para ela :ue a decis#o correta seria o crescimento em
todos os n$0eis9 tanto pro2issional como pessoal.
7 Curso da A0(o $equerido trou>e Jun5o ,nvertida, :ue 2ala do <processo de
nascimento=9 sendo longo e rduo9 al1m dos temores surgidos pela seguran"a <do
2ilho= no interior. Io0amente9 as Runas recorda0am a Leila :ue isto era uma
pro0a.
A Runa de 7acrifAcio 2oi .authi- ,nvertida9 a Runa da 5uDei"#o9 Iecessidade e
5o2rimento9 o grande pro2essor sob o dis2arce da dor e limita"#o. /la pTde 0er
mais claramente :ue era chegado o momento de assumir uma no0a esp1cie de
responsabilidade :uanto ao :ue ha0ia criado9 a 2im de possu$-lo e honr-lo9
2a&endo o :ue 2osse bom para a 2irma.
Leila sorriu de pra&er9 :uando retirou /aga-9 Apro2undamento e !rans2orma"#o9
para a Io0a 5itua"#o /0ol0ida. /sta Runa o2erece a seguran"a de :ue <como a
oportunidade est certa9 o des2echo est garantido9 embora n#o pre0is$0el9 do
presente ponto de 0antagem=.
Orios meses mais tarde9 apCs a companhia tornar-se p;blica9 o marido de Leila
iniciou um no0o negCcio9 no :ual sua capacidade em bre0e gerou o sucesso
pessoal.
A CRUc R]I%CA
/ste tipo de lan"amento 1 pro0eitoso9 :uando :ueremos um :uadro mais
completo da situa"#o. %nspirada no !aro9 a disposi"#o re:uer :ue seDam
selecionadas seis Runas9 as :uais 2icam dispostas na 2orma de uma cru& r;nica
ou c1ltica. 7 padr#o 1 o seguinte:
A primeira Runa representa o assado, a:uilo de onde 0oc? est 0indo9 o :ue
Da& diretamente A sua retaguarda. A segunda Runa representa VocB Agora. A
terceira9 ou Runa do Duturo indica o :ue Da& A sua 2rente9 o :ue acontecer. A
:uarta Runa 2ornece a funda0(o da mat1ria em considera"#o9 os elementos
inconscientes e 2or"as ar:uet$picas en0ol0idas. A :uinta Runa ou /esafio indica a
nature&a dos obstculos em seu caminho. A Runa 2inal aponta a .ova 7itua0(o
:ue e0ol0er9 :uando 0oc? en2rentar seu desa2io com ?>ito.
Posto :ue a Cru& R;nica cont1m uma consider0el dose de in2orma"#o9 este
lan"amento 2re:Rentemente o2erece o incenti0o para pro2undo pensamento e
re2le>#o. 5e9 apCs e>trair as seis Runas e consider-las9 0oc? continuar sem
clare&a de id1ias9 de0ol0a todas as pedras A sacola e retire uma ;nica Runa. /sta
s1tima Runa9 a $una da $esolu0(o, aDud-lo- a reconhecer a ess?ncia da
situa"#o.
LAI^A/I!7 4A5 !Ra5 O%4A5
/ste lan"amento 1 para a:ueles :ue deseDam uma e>peri?ncia com a id1ia da
reencarna"#o. Apresenta uma perspecti0a de sua passagem em tr?s n$0eis9
sendo disposto na 2orma da Runa da Fertilidade9 %ngu-. As Runas representam:
J-K Condi"Mes do Iascimento e %n2Bncia9 J*K 5eu Presente9 JYK Futuro nesta Oida9
J.K /ncarna"#o Passada e J'K /ncarna"#o Futura/As Runas 2icam dispostas da
seguinte maneira:
7 Lan"amento das !r?s Oidas proporciona in2orma"#o relacionada a aspectos
n#o resol0idos de seu passado. Uma 0e& identi2icados estes elementos9 0oc?
pode modi2icar sua situa"#o presente9 desta maneira a2etando o 2uturo nesta 0ida9
bem como seu prC>imo ciclo de alma.
EDemplo de uma Leitura
A primeira leitura :ue 2i&9 utili/ando o Lan"amento das !r?s Oidas9 2oi para mim
mesmo.
As Condi09es de .ascimento e ,nf;ncia me di&em :ue cheguei a esta 0ida para
receber a ddi0a de .authi-9 a Runa d 5uDei"#o e 5o2rimento. Agora9 de0o
aprender a trabalhar com os aspectos n#o desen0ol0idos de mim mesmo9 reas
de crescimento interrompido9 2ra:ue&as :ue proDeto nos outros. Fui ad0ertido de
:ue posso esperar re0eses9 at1 compreender a 2onte de meu so2rimento.
eu resente 1 signi2icado por 6era9 a Runa dos Sanhos Ben12icos9 um per$odo
:ue condu&ir A Colheita9 durante o :ual sou e>ortado a ser paciente e culti0ar
minha nature&a com carinho.
eu Duturo nesta Vida 1 representado por 7oRelu, a Runa da %ntegralidade9 da
For"a Oital9 o impulso para a auto-reali&a"#o e regenera"#o9 o reconhecimento de
algo por muito tempo negado e o apropriado a0iso para n#o me mostrar
en0aidecido por isso.
/aga-9 a Runa da !rans2orma"#o9 encontra-se na posi"#o da Encarna0(o
assada. /la indica :ue sobre0ir uma grande trans2orma"#o9 atra01s do
desen0ol0imento de comisera"#o por mim mesmo e pelos outros9 ao en2rentar
meu prCprio so2rimento e compreender a sua 2onte.
Finalmente9 a Encarna0(o Dutura 1 representada por EihRa-, a Runa dos
Poderes Pre0enti0os e da 4e2esa. A ;nica de2esa 1 atra01s de m1todos
habilidosos9 isto 19 desen0ol0endo as :ualidades da paci?ncia9 perse0eran"a e
determina"#o. 5#o estes os m1todos habilidosos :ue abrir#o a porta para uma
0ida no0a.
O 0O3O DE RUNAS
/ste n#o 1 um Dogo com a 2inalidade de 0encer ou perder. 7 Pogo de $unas
2ocali&a :ual:uer :uest#o :ue as pessoas :ueiram e>aminar9 prosseguindo at1 o
momento em :ue essa :uest#o parece ade:uadamente esclarecida a todos os
Dogadores. 5e poss$0el9 cada Dogador de0e ter um conDunto de Runas9 por:ue
apenas um conDunto 1 o su2iciente. I#o obstante9 sendo utili&ada apenas uma
sacola9 a dinBmica do Dogo se altera signi2icati0amente.
Retire tr?s Runas de sua sacola e colo:ue-as A sua 2rente9 com o gli2o 0oltado
para bai>o. 7 primeiro Dogador 0ira uma Runa e a interpreta9 segundo a maneira
como ela se relaciona A :uest#o. /nt#o9 o Dogador seguinte 0ira uma Runa9
2ornece a interpreta"#o e tem a op"#o de relacion-la A Runa anterior. 7 terceiro
Dogador 0ira uma Runa9 interpreta-a e tem a op"#o de comentar as duas Runas
anteriores. Completada a rodada9 repete-se o processo9 pela segunda e terceira
0e&es. Ooc? tal0e& :ueira Dogar uma rodada 2inal9 onde cada Dogador9 cada um por
sua 0e&9 dir :ue no0os insights lhe chegaram9 no concernente A :uest#o.
7 6ogo de Runas pode ser 2eito por um grupo muito unido de colegas ou
associados trabalhando um proDeto. 4igamos :ue 0oc? est pes:uisando e
desen0ol0endo uma no0a in0en"#o9 mas :ue o processo 2icou blo:ueado. !r?s ou
:uatro de 0oc?s tal0e& se decidam por uma 2olga para o 6ogo das Runas. Uma
0ariante na progress#o das tr?s Runas poder ser 0antaDosa em tal situa"#o:
VocB Agora Jprimeira rodadaK9 7ua arte no &loqueio Jsegunda rodadaK e
$em!dio Jterceira rodadaK. 7 Dogo assume rapidamente implica"Mes estrat1gicas
e terap?uticas. !odos sair#o aprendendo alguma coisa9 e9 durante o processo9
n#o 2altar uma dose de humor.
Para :uestMes mais $ntimas9 o 6ogo de Runas a dois pode ser esclarecedor.
Huais:uer duas pessoas podem consultar este Dogo9 :uando alguma :uest#o
re:uer um esclarecimento. Ooc? escolher o n;mero de Runas. A 2im de manter o
atrito ao m$nimo - se a situa"#o 2or particularmente sens$0el 39 pode ser
con0eniente um n#o 2a&er comentrio sobre a Runa do outro9 sen#o :uando o
Dogo esti0er completo.
/>emplo de um 6ogo
Um casal9 cuDo relacionamento 0inha en2rentando problemas9 decidiu tentar o
6ogo de Runas9 7 processo 2oi o seguinte:
/la Dogou #agu- ,nvertida9 a Runa da Zgua9 do Flu>o9 4a:uilo :ue Condu&9
interpretando-a como uma declara"#o a seu marido para :ue entrasse em contato
com o eu intuiti0o dele9 se pretendia compreender a esposa. /le Dogou $aido9 a
Runa da Oiagem9 Comunica"#o9 Uni#o e Reuni#o9 na :ual 0iu uma e0id?ncia de
seu deseDo de continuar remo0endo resist?ncias e de regular os e>cessos. Ia
segunda rodada9 ela Dogou Eagala-, a Runa das For"as Iaturais 4esintegrantes9
do Poder /lementar9 indicando uma Bnsia por liberdade9 uma ad0ert?ncia de :ue9
se necessrio9 ela sacri2icar a seguran"a e o relacionamento9 a 2im de crescer.
/le Dogou Uru-, a Runa da For"a9 da asculinidade9 uma indica"#o de :ue tamb1m
ele est atra0essando uma transi"#o - reclamando parte de si mesmo9 uma parte
dele sobre0i0endo atra01s de outra. Continuando a Dogar9 eles perceberam o 2ato
de :ue ambos encontra0am-se em um per$odo de acelerada automodi2ica"#o9
necessitando es2or"ar-se para :ue um ou0isse o outro com mais clare&a.
7bser0ar-se o desen0ol0imento de um Dogo pode ser muito re0elador9 embora
nem sempre isento de descon2orto ou mal-estar. Alis9 o mesmo acontece no
processo do 0erdadeiro crescimento.
7 C%CL7 4/ %I%C%A^`7
!re&e das 0inte e cinco Runas 2ocali&am diretamente o mecanismo da
automodi2ica"#o. Ooc? tal0e& ache pro0eitoso 2icar atento As !re&e en:uanto 1
submetido A prCpria passagem9 pois9 em conDunto9 elas 2ormam um Ciclo de
,nicia0(o. /stas Runas compMem uma estrutura de energia dentro do corpo do
al2abeto r;nicoL uma armadura9 por assim di&er9 2acilitando e sustentando o
processo da automodi2ica"#o.
As !re&e s#o: JYK Ansu-, 5inais9 a Runa do ensageiroL J.K "thila, 5epara"#o9
Recuo9 Heran"aL J'K Uru-, For"a9 asculinidade/ FeminilidadeL J+K erth, Algo
7cultoL JbK .authi-, 5uDei"#o9 Iecessidade9 5o2rimentoL ?V@,ngu-, Fertilidade9
Io0os Come"osL J-.K Tano, Abertura9 FogoL J-+K &er>ana, Crescimento9
RenascimentoL J-bK EhRa-, o0imento9 ProgressoL J-UK Eagala-, For"as Iaturais
4esintegradoras9 Poder /lementarL J*,K $aido, Comunica"#o9 Uni#o9
Reuni#oL J*-K Fhurisa-, Portal9 Lugar da I#o-a"#oL J**K /aga-,
Apro2undamento9 !rans2orma"#o.
5empre duas ou mais Runas do Ciclo de !re&e surgem conDuntas em um
lan"amento9 o potencial para crescimento e integra"#o 1 2ortemente intensi2icado.
-)cnica
%sole as tre&e Runas em sua sacola. Assuma uma postura de :uietude9 cTnscio
de :ue9 mais do :ue apresentar uma :uest#o a ser comentada pelas Runas9
estar solicitando orienta"#o ao seu inconsciente9 pedindo ao /u 5uperior :ue o
aconselhe: 7 :ue re:uer uma aten"#o especialN Hue aspecto de sua Iature&a
Jse trabalhado9 modi2icado9 compreendido e alimentadoK o 2ar progredir na
Dornada do eu em dire"#o ao /uN
Agora9 retire uma Runa9 a 2im de saber em :ue ponto se acha no Ciclo de
%nicia"#o. Oeri2i:ue se o sentido da Runa sobre sua posi"#o est de acordo com o
seu prCprio.
EDemplo de uma Leitura
Ansu-, 5inais9 a Runa do ensageiro9 di& a 0oc? :ue este 1 o momento para
um desdobramento de 0ida no0a. Ooc? est iniciando um no0o Ciclo. Chegou a
hora de tornar consciente o :ue 1 inconsciente9 em particular uma percep"#o de
:ue a auto2omenta"#o n#o sC 1 poss$0el9 como tamb1m oportuna. /st sendo
solicitado a permitir :ue o /u nutra o eu9 pois somente assim 2icar9 de 2ato9 em
posi"#o de nutrir outras pessoas.
Agora9 dentre todas as 0inte e cinco pedras9 retire uma Runa para saber como
agir9 o :ue re:uer sua aten"#o9 a 2im de serem identi2icados os 5inais oportunos A
sua nature&a.
A Runa retirada 1 Fhurisa-9 o Portal9 outra Runa pertencente ao Ciclo. /la
recomenda uma contempla"#o de seu progresso at1 o momento9 a :ualidade de
seu caminho e os encontros :ue nele est#o ocorrendo. 5e :uiser9 0oc? pode
retirar mais uma Runa para melhor esclarecimento.
V medida :ue 2or 2icando esclarecido9 os outros perceber#o e lhe ser#o
propiciadas no0as oportunidades. A pala0ra do eu chega ao /u e9 deste /u9 0ai
ao 4i0ino. /nt#o9 segundo sua prepara"#o9 chega-lhe a resposta. Con2orme disse
adre !eresa9 <4eus ama o mundo atra01s de nCs=. 5eguindo a orienta"#o do
Ciclo de %nicia"#o9 em 0erdade 0oc? estar se abrindo A mensagem do 4i0ino em
sua 0ida.
AI!/IHA U 4%ZR%7 R]I%C7
/n:uanto estabelece sua prtica de trabalho com as Runas9 0oc? tal0e&
considere con0eniente ir registrando a orienta"#o recebida. Poder :uerer anotar
as pedras lan"adas9 bem como uma bre0e interpreta"#o das mesmas em seu
dirio.
Y
Anote a hora9 data e condi"Mes pre0alecentes em sua 0ida9 na:uele
momento. /sse dirio lhe permitir obser0ar a :ualidade de seu progresso9 A
medida :ue 2or trabalhando com as Runas.
Uma t1cnica :ue o 4r. Allan 8. Anderson sugere aos estudantes do % Ching 1
igualmente para a:ueles :ue trabalham com as Runas. /le a denomina <A Iorma
da A"#o Correta=. A cada manh#9 consulte o 7rculo para determinar sua Iorma
de A"#o Correta para o dia. Retire uma Runa9 anote-a em seu dirio e dei>e-a
2uncionar como seu guia durante esse dia. Por 0e&es9 ao ter um dia
particularmente cansati0o ou satis2atCrio9 tal0e& :ueira consultar no0amente o
7rculo A noite9 a 2im de a0aliar como se condu&iu. 5e a id1ia de solicitar uma
Iorma diria parecer-lhe e>cessi0a9 e>perimente em uma base semanal. Consulte
as Runas na segunda-2eira9 a 2im de obter a Iorma da A"#o Correta9 depois retire
outra Runa na noite do domingo9 para 2a&er sua a0alia"#o.
Y $une la3, A 7easonal &oo> Rith FRelve .eR Fechniques for $une Casting
J6ogo das Runas9 Li0ro para Registros PeriCdicos9 com 4o&e Io0as !1cnicas
para o Lan"amento das Runas9 de Ralph Blum9 publicado por 5t. artinGs Press9
em -U)'.
.
7 registro destas leituras em seu dirio r;nico permitir :ue 2i:ue mais
2amiliari&ado com as Runas e seu simbolismo. Io correr do tempo9 ter
e>peri?ncia bastante para Dulgar por si mesmo a rele0Bncia e precis#o do 7rculo9
como um guia para a mudan"a pessoal.
V medida :ue 0oc? 2icar mais 2amiliari&ado com as Runas9 sem d;0ida descobrir
no0as e criati0as maneiras para utili&-las. Apesar de sua antigRidade9 as Runas
permanecem um sistema aberto9 ino0ati0o. Passe momentos agrad0eis com
suas Runas9 Dogue com elas9 dei>e :ue lhe 2alem. ICs9 da Rune8orQs9
apreciaremos receber not$cias suas9 a respeito das e>peri?ncias :ue ti0er com o
7rculo.
UMA SIN3ELA ORA;<O
7enhor, fa-ei-me o instrumento de vossa pa-.
2ue onde houver :dio, eu possa levar amor,
"nde houver ofensa, eu possa levar o perd(o,
"nde houver d*vida, eu possa levar a f!,
"nde houver desespero, eu possa levar a esperan0a,
"nde houver trevas, eu possa levar a lu-,
"nde houver triste-a, eu possa levar a alegria
_ 4i0ino estre9 permiti
Hue eu procure menos
5er consolado9 do :ue consolar9
5er compreendido9 do :ue compreender.
5er amado9 do :ue amar9
Pois 1 dando :ue recebemos
/ perdoando :ue somos perdoados
E ! morrendo que nascemos para a vida eterna.
5 Francisco de Assis
A AR-E DAS RUNAS: -RES NOVOS MF-ODOS DE
LAN;AMEN-O
/m nosso mundo contemporBneo9 onde tudo acontece de maneira instantBnea9
estes e>erc$cios nos 2a&em recordar a nature&a c$clica da 0ida9 a :ualidade
processional do crescimento pessoal. 5eDa sob a 2orma de puri2ica"#o9 de corrigir
coisas em um relacionamento ou no t1rmino de um dos ciclos de 0ida9 dedicar
tempo a conhec?-los e conscienti&ar-se do :ue 0oc? est prestes a 2a&er
in0aria0elmente enri:uecer a sua e>peri?ncia.
A 2inalidade dos tr?s e>erc$cios :ue se seguem 1 de atuar na reintrodu"#o do
ritual em nossa 0ida diria.
RUIA5 4A ZSUA
/ste e>erc$cio tem liga"#o com a Runa Lagu&9 cuDos atributos s#o <gua9 2luide&9
o 2lu>o e re2lu>o de emo"Mes9 de 0oca"Mes e relacionamentos=. A pondera"#o
desta Runa pode ser 2eita onde :uer :ue seu corpo entre em contato com a gua.
P um ritual de puri2ica"#o9 limpe&a e cura.
5empre :ue mergulhar as m#os na gua9 tomar um banho ou entrar em uma
piscina9 um lago ou mar9 pense ou pronuncie estas pala0ras:
/u me limpo de todo o ego$smo9
Ressentimento.
Emo09es crAticas dirigidas a meus semelhantes,
Autocondena0(o
E ignorantes equAvocos das e)periBncias de minha vida.
Ao repetir estas pala0ras9 em sil?ncio ou pronunciadas9 obser0e o :ue lhe 0em
A mente. Use esta Prece de %nten"#o com amor e do"ura9 por:ue ela n#o 1 um
sil$cio :ue est usandoL de maneira alguma est se compondo como um ser
errado. Pelo contrrio9 est corpori2icando em pala0ras uma Bnsia por mais
claridade9 mais lu& em sua 0ida.
/nt#o9 no0amente9 tal0e& :ueira trans2ormar o ego$smo9 ressentimento e
autocondena"#o em seus opostos de lu-, repetindo a Prece de %nten"#o da
seguinte maneira:
/u me banho em generosidade.
Apre"o.
Emo09es de louvor por meus semelhantes,
Auto-aceita0(o
E uma clara compreens(o das e)periBncias de minha
vida.
/scolha uma Runa sobre a :uest#o da Autocondena"#o e Auto-aceita"#o em
um dia. Io outro9 retire uma Runa relati0a ao /go$smo e A Senerosidade. Poder
:uerer retirar uma Runa relati0a a uma e>peri?ncia de 0ida particular :ue se 2i>ou
em sua memCria como desagrad0el9 0ergonhosa ou constrangedora9 solicitando
uma no0a lu& :ue aumente sua compreens#o da Oerdade e da pertin?ncia
da:uela e>peri?ncia de 0ida.
5#o ilimitadas as ocasiMes para usar as $unas da 1gua. I#o e>iste ati0idade
:ue seDa menos sagrada do :ue outra. La0ar os pratos9 dar banho no cachorro ou
la0ar o carro s#o e>celentes oportunidades9 assim como dar banho no beb?9 regar
o gramado ou 2icar em p1 na chu0a.
Uma boa id1ia 1 anotar esta Prece de %nten"#o e preg-la A parede do
banheiro9 na prateleira acima da pia9 no re2rigerador. Huando as pala0ras se
desmancharem e dissol0erem9 escre0a-as de no0o e torne a preg-las nesses
lugares. 4ei>e :ue a CerimTnia das Runas da Zgua 2lua com sua 0ida.
RUNAS DA RE-I+I$A;<O
retificar +. pKr ou colocar certoG corrigir, emendar. H. a5ustar, como em
movimento ou equilAbrio...
- JebsterQs .eR Jorld /ictionar3 of the American #anguage
/sta 1 uma t1cnica para a:ueles momentos em :ue surgem problemas entre
colegas de trabalho9 amigos9 entes :ueridos e outras pessoas :ue colaboram
acima dos limites da compreens#o e do temperamento.
Huando ocorrer algo :ue pro0o:ue dissen"#o ou blo:ueio9 os en0ol0idos se
reunir#o com a inten"#o de le0ar Lu& A situa"#o. A:ui9 o processo 1 o contrrio do
usual9 sendo a Runa escolhida no 2im. A ess?ncia do processo 1 a pergunta e
resposta de cinco :uestMes:
(1) 7 :ue aconteceuN
(2) Como 0oc? se sente sobre o :ue aconteceuN
(3) Como agiria di2erentemente da prC>ima 0e&N
(4) Hue resultados gostaria de obterN
(5) Hue insight obte0e do :ue aconteceuN
Feche a porta e desligue o tele2one. Certi2i:ue-se de :ue ha0er tempo
su2iciente para aK todos os participantes responderem a cada pergunta9 bK para
discuss#o9 e cK para a retirada de Runas :ue esclare"am ainda mais a :uest#o.
Uma pessoa poder ser escolhida para tomar notas en:uanto as outras
esti0erem 2alando. Cada pergunta de0er ser comentada por todos os
participantes9 antes de passarem A seguinte. %nterpela"Mes ou interrup"Mes por
algu1m9 en:uanto uma pessoa esti0er 2alando9 n#o de0er#o ser encoraDadas. As
declara"Mes sobre como vocB se sente Jmagoado9 &angado9 en0ergonhado9
receosoK9 ao in01s de 2rases como <o :ue 0oc? 2e& comigo= ou <o :ue 0oc? 2e& de
errado=9 e0itar#o :ue o per$odo de perguntas se dissol0a em auto 3 Dusti2icati0as
ou tens#o. 4urante este processo9 o Dulgamento de0er ser suspenso9 em
bene2$cio de uma compreens#o maior. !udo de0er ser le0e. !udo de0er ser
claro.
Por 2im9 depois :ue todos ti0eram oportunidade de e>pressar seus sentimentos
no re2erente a cada pergunta9 encoraDe :ual:uer participante :ue ainda precise de
esclarecimento sobre uma :uest#o em particular a retirar uma Runa. Algu1m
tal0e& esteDa perturbado ou con2uso sobre sentimentos :ue 0oc? e>pressou
:uando respondeu A pergunta nd *9 Como se sente sobre o que aconteceu6
!al0e& haDa discordBncia entre os participantes :uanto ao :ue realmente ocorreu.
Ieste caso9 pode ser propiciada uma perspecti0a global dos e0entos-cha0e9
selecionando-se uma Runa para a pergunta nNl9 7 que aconteceu6 Cada um
de0er mencionar as perguntas :ue continuam com resposta pouco satis2atCria
ou n#o esclarecida.
ApCs tudo ser dito e 2eito9 um grupo poder retirar uma Runa 2inal9 a 2im de
comentar a ess?ncia do assunto9 A lu& do processo de reti2ica"#o.
RUIA5 47 C7IF7R!7 PARA 75 HU/ PAR!%RA
5e 0oc? 2icou sem terminar algum assunto com algu1m :ue 2aleceu basta
dedicar um momento a 0isuali&ar a pessoa :ue :uer recordar. Use uma 2oto
2a0orita9 caso disponha de uma. /m seguida9 2a"a uma lista das coisas :ue teria
gostado de discutir9 das :ue teria deseDado partilhar9 mas :ue n#o pTde. Retire
uma Runa para cada :uest#o e medite sobre a resposta. Cartas recebidas de
pessoas :ue trabalharam com as Runas desta 2orma indicam :ue os resultados
s#o9 in0aria0elmente9 con2ortadores.
Um rapa&9 cuDa m#e ha0ia 2alecido recentemente em um acidente de automC0el9
:ueria saber como ela o teria aconselhado antes de morrer. A $una que retirou
foi FeiRa- 9 /nergia do Suerreiro. <5eDa um guerreiro espiritual 3 eis e>atamente
o :ue ela diriae=
<Huando eu me sentia transtornada pelo pesar=9 escre0eu uma mulher da
FlCrida9 sobre a morte da irm# g?mea9 <retirei uma Runa sobre a :uest#o [7 :ue
Clara diria para mim agoraNG e obti0e %ngu-, Fertilidade e Io0os Come"os.
Comecei a rir9 rir e rir9 por:ue ha0ia mantido minha promessa de espalhar suas
cin&as sobre as roseiras.=
/ste processo n#o de0e ser con2undido com sessMes esp$ritas ou telegramas
noturnos do al1m. 7 :ue as Runas 2a&em a:ui tal0e& seDa a abertura de uma
passagem para seu pro2undo conhecimento da pessoa9 um conhecimento :ue
est aloDado em seu subconsciente. Huando ou0imos a 0o& da Oerdade9 nCs a
reconhecemos.
A prece :ue se segue 1 resultante de uma medita"#o :uando de uma consulta
semelhante9 ao ser retirada a Runa /aga-9 a Runa do Apro2undamento e
!rans2orma"#o.
RUIA5 47 C7IF7R!7 PARA 75 /ILU!A475
/u sou o Caminho9 a Oida e a lu& 3 A terra 1 o meu 6ardim. / Cada alma :ue
planto como semente Sermina e 2loresce em sua esta"#o9 / / em cada uma sou
reali&ado. / I#o h moti0o de pesar / Huando 2enece um bot#o as somente de
D;bilo pela bele&a :ue te0e. / / de lou0or9 ao ser 2eita a inha 0ontade / /
cumprido o meu Plano. /5ou uno a todas as criaturas / nada Damais 1 perdido / /9
sim9 a mim de0ol0ido9 / For nunca me ter dei>ado./ Pois a:uilo :ue 1 /terno / I#o
se separa de sua Fonte /stou com todos 0Cs9/ / cada um de 0Cs 1 um canal para
a minha Lu&. 5enti o meu Amor Hue 0os en0ol0e agora e para todo o sempre.
G
ER+IL DE UM DES-INO
Ao empreendermos a tare2a da mudan"a pessoal9 1 re:uerido :ue e>aminemos
os 2undamentos de nossa 0ida. /m in;meros campos9 pro2essores espirituais de
todas as cren"as costumam di&er :ue nos compete <descobrir o pro2essor dentro
de nCs=. Io momento9 necessitamos de algumas t1cnicas ;teis para ou0irmos nCs
mesmos.
Uma dessas t1cnicas 2oi ideali&ada pelo 4r. Allan 8. Anderson9 de uso indicado
para o % Ching, o li0ro das uta"Mes chin?s. /le lhe deu o nome de erfil de um
/estino. " Per2il9 :ue consiste de seis perguntas9 compreende uma rede em cuDo
interior pode ser montada uma 0ida humana.
7 Per2il de 4estino adapta-se per2eitamente ao uso com as Runas 0iQings. I#o
obstante9 sobre esta t1cnica h uma seriedade :ue classi2ica o Per2il de 4estino
2ora de outros e>erc$cios r;nicos. 5egundo o 4r. Anderson9 as seis perguntas :ue
compMem o Per2il de0em ser 2eitas uma ve- apenas durante a 0ida da pessoa. A
princ$pio9 tal restri"#o pode parecer intimidante9 especialmente em nossa cultura
do <tente9 tente outra 0e&=. I#o apreciamos limita"Mes. Ainda assim9 a ddi0a
con2erida pelo Per2il de 4estino 1 a essBncia criativa da limita0(o.
Ao ser perguntado <4e :ue teremos percep"#o9 atra01s do Per2il de 4estinoN=9
as Runas responderam com #agu- 9a Runa da Zgua9 do Flu>o9 4a:uilo :ue
Condu&9 ,nvertida:
Uma ad0ert?ncia contra :uerer ir al1m9 empenhar-se em demasia9 um conselho
para :ue n#o tente e>ceder suas prCprias 2or"as ou operar al1m do poder :ue
acumulou at1 agora em sua 0ida.
/sta 1 uma leitura :ue 2ocali&a a nature&a da limita"#o.
VocB tal0e& pre2ira adiar a sele"#o das Runas para o Per2il de 4estino9
demorando-se algum tempo em considerar a id1ia. Antes de atirar-se A tare2a9
seria con0eniente re2letir bastante na maneira como le0ou sua 0ida at1 agora.
Huando esti0er pronto para come"ar9 tal0e& :ueira 2a&er a primeira pergunta9
receber o comentrio do 7rculo e ent#o consider-lo durante certo tempo9 antes
de passar A segunda pergunta. Poder9 ainda9 pre2erir 2a&er todas as seis
perguntas em uma sC sess#o9 por1m estudando-as uma de cada 0e&9 no correr
de e>tenso per$odo. 4ei>e :ue o lado recepti0o de sua Iature&a de Suerreiro seDa
seu guia.
Ap:s retirar sua $una para a primeira pergunta, anote-a e torne a coloc-la na
sacola. Cada pergunta deve ser feita com todo o con5unto de $unas na sacola.
Huando anotar as Runas :ue retirou9 colo:ue-as em uma linha 0ertical9 com a
primeira Runa no alto9 em seguida anotando seus pensamentos sobre a resposta
do 7rculo. 5eria interessante re0isar seu Per2il de 4estino de tempos em
tempos9 acrescentando no0os insights :ue possam ter-lhe ocorrido.
A:ui9 portanto9 est#o as seis perguntas :ue compreendem o Per2il de 4estino9
cada uma seguida por um e>emplo de leitura.
J-K HUAL P A %IHA IA!UR/cAN
Ao 2a&er a pergunta <Hual 1 a minha nature&aN= 0oc? se re2ere A causa material
de sua nature&a9 a:uela com a :ual nasceu. %sto por:ue sua nature&a 1 uma
constela"#o de possibilidades9 sendo circundada e circunscrita por numerosas
impossibilidades.
Comece e>aminando suas limita"Mes: 0oc? pro01m de um determinado
ambiente9 le0ou sua 0ida de uma maneira particular9 tem um problema card$aco9
n#o pode ter 2ilhos 3 seDa :ual 2or o caso. Huando suas limita"Mes lhe 2orem
2icando mais n$tidas9 0oc? come"ar a perceber :ue 0rias no"Mes tidas sobre si
mesmo n(o s#o apoiadas pela realidade de sua 0ida. Ainda assim9 como sua
nature&a 1 limitada pelo :ue n#o pode 2a&er ou ser9 tamb1m 1 especificada pelo
:ue 0oc? 2a&. Atra01s deste processo de limita"#o e especi2ica"#o9 a 0is#o :ue
tem de si mesmo se tornar mais clara e mais simples. V medida :ue simpli2icar9
0oc? encontrar o poder para trabalhar com sua nature&a9 com a substBncia da
:ual ser reali&ado o seu 4estino.
EDemplo de Leitura
EhRa-, a Runa do o0imento9 do Progresso9 ,nvertida. <o0imento :ue parece
blo:uear=9 2alando de sua incapacidade em reconhecer a:uilo :ue 1 oportuno A
sua nature&a e a:uilo :ue n#o 1. Primeiro9 empenhe-se em 2orti2icar sua 0ida
interiorL :uando ela esti0er 2orte o su2iciente9 o :ue precisar ser reali&ado 2icar
transl;cido para 0oc?. 7 senso de estar-se omitindo ser substitu$do pelo deseDo
de e0itar a a"#o9 at1 :ue surDa o momento oportuno. /ntretanto9 se insistir em
a0an"ar9 mesmo n#o estando 2ortalecido9 sua nature&a se 0oltar contra tudo
:uanto 0oc? 2i&er prematuramente9 por:ue o 4estino n#o pode ser logrado9
dirigido ou in2luenciado. H um 0elho pro01rbio :ue di&: <7 :ue 0oc? 1 para si
mesmo9 disso n#o passar=. 7u9 como e>pressa EhRa-: <Huando culti0o minha
nature&a9 tudo o mais 2a& o mesmo=
J*K P7R HU/ IA5C%N
7 signi2icado da pergunta 1: <Com :ue car?ncia ou pri0a"#o 0im ao mundo9 cuDa
satis2a"#o 2ortalecer meu cont$nuo crescimento em acompanhar a Oontade do
4i0inoN= /m outras pala0ras9 2ual ! a in5un0(o dos C!us para mim6 Ao 2a&er esta
pergunta9 0oc? se prepara para descobrir o :ue 2alta em sua estrutura9 a:uilo :ue
0eio a:ui para ad:uirir 3 paci?ncia9 coragem diante da ad0ersidade ou :ual:uer
outro aspecto subdesen0ol0ido do seu eu9 cuDa a:uisi"#o permitir :ue na0egue
atra01s desta 0ida9 por um rumo ideal.
/>emplo de Leitura
7oRelu, a Runa da %ntegralidade9 signi2ica <a:uilo :ue sua nature&a re:uer. /la
encarna o impulso para a auto-reali&a"#o9 indicando a trilha :ue 0oc? de0e seguir9
n#o pro0indo de moti0os ulteriores9 mas do Bmago de sua indi0idualidade=. 4i&em
:ue a marca do Suerreiro /spiritual 1 a impecabilidade. Oi0er impeca0elmente
signi2ica es2or"ar-se o tempo todo para 2a&er o :ue 1 apropriado. Para tanto9
<re:uer-se :ue en2rente e 0en"a a sua recusa em permitir :ue a a"#o correta 2lua
atra01s de 0oc?=.
5ua busca9 como Suerreiro /spiritual9 1 procurar a %ntegralidade9 no senso de
reunir a:uilo :ue re:uer uni2ica"#o. /sta Runa 2ocali&a a aptid#o para <recuar
2orti2icado=. Io recuo oportuno9 a Lu& poder penetrar em :ual:uer parte sua :ue
tenha sido mantida em sombras. /ssas sombras 3 o resultado de sua car?ncia
3 s#o o eu di0idido9 de maneira :ue a a"#o correta e oportuna o condu&ir A auto
aceita"#o9 cura pessoal e %ntegralidade.
JYK HUAL A %IHA O7CA^`7N
Io sentido empregado a:ui9 Ooca"#o n#o signi2ica a:uilo :ue 0oc? 2a& para
0i0er. A retirada de uma Runa para Ooca"#o dir como 2oi chamado a passar por
esta 0ida e :ue princ$pios de0e encarnar em sua passagem. Condu&indo-se de
maneira ade:uada9 segundo sua Ooca"#o9 saciar a pri0a"#o9 a car?ncia e 2alta
descritas na respostas A pergunta 4or que nasci6O Aprendendo a relacionar-se
corretamente com a se0era pri0a"#o9 0oc? crescer no /sp$rito. 4a$ o moti0o de
5#o Paulo di&er9 em Romanos .9 <ReDubilamo-nos nas tribula"Mes=9 uma 0e& :ue
as tribula"Mes proporcionam as oportunidades de en2rentarmos coraDosamente a
pri0a"#o. Io processo9 0oc? aumentar sua 2or"a de 0ontade e autopercep"#o. 7
obDeti0o principal da Ooca"#o 1 chegar ao /u da pessoa.
/>emplo de Leitura
EhRa-h, o0imento9 Progresso9 especi2ica :ue sua Ooca"#o re:uer
<mo0imento9 no sentido de intensi2icar ou melhorar :ual:uer situa"#o=. 7bser0e
:ue esta Runa tamb1m 2oi retirada %n0ertida9 na resposta A pergunta 42ual ! a
minha nature-a6O A sele"#o de EhRa- por duas 0e&es9 no Per2il9 acentua a id1ia
de mo0imento oportuno9 como crucial ao e>erc$cio de meios habilidosos.
/>presso de maneira mais simples9 o princ$pio 1: n#o simular necessidade9 n#o
deseDar resultados ardentemente.
Aprenda a esperar. Aprenda a pedir. Aprenda a seguir solitrio pelo mundo.
/nt#o9 sua Ooca"#o9 anna&9 concordar com sua Iature&a9 e todo o mo0imento
estar de acordo com a Oontade dos C1us.
/>iste um e>erc$cio9 praticado pelo Re0erendo Harr@ Haines9 :ue parece
rele0ante ao trabalho :ue a 0oc? 1 re:uerido. 5empre :ue con0ocado a lidar com
uma :uest#o pouco clara9 ele 2a& :uatro coisas: <Primeiro9 considero minhas
prCprias necessidades. 4epois9 considero as dos outros. /m seguida9 consulto
um amigo mais sbio. /9 2inalmente9 aguardo a pa& :ue in2unde compreens#o. 5C
ent#o atuo.=
J.K HUAL P 7 /U 4/5!%I7N
Con2orme empregado a:ui9 4estino signi2ica a sua passagem ideal por esta
vida, sua possibilidade ideal. I#o e>iste isso de <destino ruim=9 por:ue seu
4estino 1 o deseDo do 4i0ino por seu ais Alto Bem. 5eu 4estino 1 sua
destina"#o espiritual. H uma energia :ue nos mo0e incessantemente a 2im de
mudarmos para o bem9 n#o para o mal 3 e essa energia 1 a obra e>terna de
2orti2ica"#o9 produ&ida em nossas 0idas pela Oontade 4i0ina.
Ao mesmo tempo9 4estino 1 con2inamento. 7 4estino e reali&ado como o
resultado direto das limita"Mes da 0ida. 5egundo EhRa-, <I#o h oportunidades
perdidas: 0oc? precisa apenas reconhecer :ue nem todas as oportunidades s#o
suas9 :ue nem todas as possibilidades lhe est#o abertas.= 5e suas limita"Mes
de2inem o :ue n#o consegue 2a&er no mundo9 elas tamb1m o desa2iam a aceitar-
se e resignar-se ao :ue pode 2a&er.
EDemplo de Leitura
Perth9 a Runa da %nicia"#o9 ,nvertida. Ao selecionar erth ,nvertida, 1 lhe
lembrado :ue <Iada e>terno importa a:ui9 e>ceto para mostrar a 0oc? o prCprio
re2le>o interior=. erth tem associa"Mes com a 2?ni>9 <a a0e m$stica :ue se
consome no prCprio 2ogo e ent#o ressurge das cin&as=. Oe&es sem conta9 di& o
7rculo9 0oc? passar pelas chamas. /ncare cada obstru"#o em seu caminho
como um desa2io espec$2ico A inicia"#o :ue9 no momento9 est atra0essando.
Oi0er sua 0ida como uma %nicia"#o e reagir bem A Oontade dos C1us 1 o seu
4estino.
J'K HUAL P A %IHA CRUcN
A Cru& signi2ica uma condi"#o :ue dura a 0ida inteiraL 1 a sua <pro0a"#o=9 do
nascimento at1 a morte. A resposta a esta pergunta re0ela o padr#o de
ad0ersidade :ue 0oc? de0e atra0essar9 a 2im de intensi2icar-se em autopercep"#o
e autocrit1rio. !ome a sua cru& 0oluntariamente. Fa&endo isso9 estar declarando
sua disposi"#o em submeter-se ao padr#o de ad0ersidade :ue lhe 2oi designado
pela Oontade dos C1us. V medida :ue crescer em percep"#o9 ir reconhecer :ue
certas caracter$sticas da ad0ersidade ser#o trabalhadas por 0oc?9 no decorrer de
sua 0ida. uitas oportunidades surgir#o no caminho9 permitindo-lhe :ue en2rente
os desa2ios representados por sua Cru&.
A Cru& 1 a condi"#o para a sabedoria. Cristo na Zr0ore. 7din na Zr0ore. Cada
um de nCs na Zr0ore. A Cru& signi2ica a:uilo sem o :ue n#o 1 poss$0el
alcan"armos a sabedoria.
EDemplo de Leitura
EihRa-, Poderes Pre0enti0os9 4e2esa. <Ao sermos testados9 encontramos o
poder para e0itar o blo:ueio e a derrota=9 est di&endo a Runa. <Ao mesmo
tempo9 desen0ol0emos em nCs mesmos uma a0ers#o A conduta :ue gera tens#o
em nossas 0idas.= Aprenda a considerar os atrasos e blo:ueios como
potencialmente ben12icos e 0er :ue9 atra01s da incon0eni?ncia e do descon2orto9
1 promo0ido o crescimento.
/m sua nature&a9 e>iste uma tend?ncia a ultrapassar os limites apropriados a
essa nature&a. !al tend?ncia 3 empenhar-se em ir al1m de onde o bem pode ser
alcan"ado 3 re:uer uma Cru&9 um padr#o de ad0ersidade9 ser minimi&ado a
cada 0e& :ue seus atos 2oram inade:uados. 4e 0oc?9 1 re:uerido apenas :ue
caminhe bem pelo mundo.
J+K HUAL P 7 /U /U UI%F%CA47N
Ao buscar a imagem de seu /u Uni2icado9 procure as :ualidades :ue emergir#o
em sua 0ida9 :uando o intelecto e a 0ontade come"arem a trabalhar em harmonia
com o seu ser 2$sico e seus sentimentos. Agir com espontaneidade e de maneira
oportuna s#o os sinais de :ue a pessoa est em concordBncia com o prCprio /u
Uni2icado. Procure encontrar o pro2essor interior9 por:ue ent#o dispor de uma
2onte 2idedigna para compreender as 2or"as componentes com as :uais de0e
trabalhar9 a 2im de alcan"ar seu /u Uni2icado.
EDemplo de Leitura
Uru-, For"a9 asculinidade9 Feminilidade. A imagem do /u Uni2icado emergir
:uando 2orem rompidos os antigos elos9 :uando o :ue cresceu al1m da prCpria
2orma pode morrer9 liberando sua energia em um no0o nascimento9 uma no0a
2orma. Runa do <t1rmino e no0os come"os=9 Uru- e>empli2ica a predisposi"#o de
sua parte em aceitar a mudan"a e reconhecer :ue9 na 0ida do /sp$rito9 0oc? est
sempre no come"o.
Ios tempos antigos9 Uru- era simboli&ado pelo auro:ue9 o boi sel0agem9 um
animal de di2$cil domestica"#o. Retirar esta Runa em resposta A pergunta 42ual !
o meu Eu Unificado6O signi2ica :ue9 para alcan"ar a auto-uni2ica"#o9 0oc? precisa
domar e sua0i&ar a criatura sel0agem interior9 ao tornar-se uno com ela atra01s
da compreens#o compassi0a da nature&a e necessidades dessa criatura. Para
desen0ol0er sua 0ontade9 mostre-se 2irme de inten"Mes9 0isuali&ando a 2orma :ue
seu /u Uni2icado assumir. Com o tempo9 essa 2orma se e>pandirL :uando 0oc?
abarcar a imagem da 2orma e>pandida9 essa imagem continuar en0ol0endo9 e a
autocompreens#o aumentar.
Foi 2eito um come"o. Uma 0e& identi2icados os elementos de seu Per2il de
4estino9 0oc? come"ar a 0er como eles se aDustam uns aos outros. Ao abordar a
correla"#o entre <Hual a minha Ooca"#oN= Ja ocasi#o para ad:uirir 2ortale&aK e <Por
:ue nasciN= Ja pri0a"#o com :ue 0eio ao mundoK9 poder come"ar a relacionar
corretamente os aspectos subdesen0ol0idos e repudiados de si mesmo. V medida
:ue aumentar o seu conhecimento do eu9 aumentar tamb1m a sua auto-
aceita"#o9 e>perimentar o signi2icado da alegria de 0i0er sua 0ida9 em um
presente verdadeiro. Ao liberar-se de suas liga"Mes com o passado e das
e>pectati0as para o 2uturo9 e>perimentar um presente verdadeiro, :ue 1 a ;nica
1poca em :ue pode ser reali&ada a mudan"a pessoal.
7 Per2il de 4estino 1 uma 2erramenta para ser utili&ada en:uanto 0oc?
perse0era na arte mais ele0ada de todas9 a arte da automodi2ica"#o. Lembre-se:
a mudan"a para o /u Damais 1 coagidaL sempre temos liberdade para resistir. /9
se e>iste uma coisa para ter em mente 3 at1 :ue a 0erdade de suas pala0ras
sua0i&e o cora"#o perturbado por 2racassos e perdas aparentes 39 1 isto: a nova
vida ! sempre maior que a antiga.
Finalmente9 en:uanto esti0er mudando e crescendo9 tamb1m mudar e
crescer a compreens#o das seis leituras de seu Per2il de 4estino 3 a ponto de9
tal0e&9 incluir a a0alia"#o de :ue 2a&er as perguntas uma sC 0e& 2oi o bastante.
Sra0ura rupestre em IWr 5miss9 Sotland9 5u1cia.
$REDO DE UM 3UERREIRO
I#o tenho pais: 2i& do c1u e da terra os meus pais.
I#o tenho lar: 2i& da percep"#o o meu lar.
I#o tenho 0ida ou morte: 2i& do 2luir e re2luir da respira"#o a minha 0ida e a
minha morte.
I#o tenho poder di0ino: 2i& da honestidade o meu poder di0ino.
I#o tenho recursos: 2i& da compreens#o os meus recursos.
I#o tenho segredos mgicos: 2i& do carter o meu segredo mgico.
I#o tenho corpo: 2i& da resist?ncia o meu corpo.
I#o tenho olhos: 2i& do relBmpago os meus olhos.
I#o tenho ou0idos: 2i& da sensibilidade os meus ou0idos.
I#o tenho membros: 2i& da dilig?ncia os meus membros.
I#o tenho estrat1gia: 2i& da mente aberta a minha estrat1gia.
I#o tenho perspecti0as: 2i& de <agarrar a oportunidade por um 2io= as minhas
perspecti0as.
I#o tenho milagres: 2i& da a"#o correta os meus milagres.
I#o tenho princ$pios: 2i& da adaptabilidade a todas as circunstBncias os meus
princ$pios.
I#o tenho tticas: 2i& do pouco e do muito as minhas tticas.
I#o tenho talentos: 2i& da agilidade mental os meus talentos.
I#o tenho amigos: 2i& da minha mente o meu amigo.
I#o tenho inimigos: 2i& do descuido o meu inimigo.
I#o tenho armadura: 2i& da bene0ol?ncia e da imparcialidade a minha
armadura.
I#o tenho castelo: 2i& da mente imut0el o meu castelo.
I#o tenho espada: 2i& da aus?ncia de ego a minha espada.
3 5amurai anTnimo9 51culo (%O.
IN-ERRE-A;<O DAS RUNAS
A parte 2inal deste li0ro 1 a ;nica de :ue 0oc? realmente necessita 3 dela e de
seu conDunto de pedras r;nicas. Huando abordamos um antigo mist1rio9 1
re:uerida uma rendi"#o. Rumi9 o poeta su2i9 escre0eu: Hue a bele&a do :ue
amamos seDa o :ue 2a&emos./ H centenas de 2ormas para aDoelharmos e
beiDarmos o ch#o.
!ente imaginar um 0asto campo ne0oento9 contendo alguns 5tonehenge :ue
n#o sobre0i0eram. /sse campo se situa A 0ista de uma geleira e bem alto9 acima
da embocadura de um 2iorde agreste. 4o ne0oeiro emergem pedras maci"as e
desgastadas pelo tempo9 cobertas de 2lorescentes l$:uens amarelos. Acima do
roga"ar da rel0a alta9 os gli2os pro2undamente esculpidos no centro de cada pedra
parecem pulsar e 0ibrar. Bem no centro9 tocada pelos primeiros raios de sol9
ergue-se uma pedra solitria e sem inscri"Mes: ao mesmo tempo prenhe e 0a&ia9
rbitro de tudo a:uilo :ue 0ir a ser e passar...
/stas pedras s#o os mercadores dei>ados por Suerreiros /spirituais9 os ser0os
da ci0ili&a"#o. As preces entoadas pelos Antigos se calaram. Centenas de anos
passaram. 5em d;0ida9 essas 0o&es t?m sussurrado para outros9 como agora
sussurram para nCs. Cabe a nCs honrar nossa nature&a pessoal e conhecer a
Huietude %nterior.
Para tanto9 sempre basta um sC pedido9 uma prece singela: ostra-me agora o
:ue preciso saber para a minha 0ida.
4uas 2ilhas encomendaram esta pedra9 em memCria de seu pai.
Uma obra de Baile9 o 2amoso escultor. Oar2ruQ@rQa9 Uppland9
5u1cia.
IN-ERRE-A;<O DAS RUNAS
O Eu
7 ponto de partida 1 o eu. 5ua ess?ncia 1 a gua. Agora9 s#o e2eti0os apenas a
claridade9 o deseDo de mudar. P primordial um relacionamento correto com o seu
eu9 por:ue dele 2luem todos os poss$0eis relacionamentos corretos com os outros
e com o 4i0ino.
Permane"a modesto 3 eis o conselho do 7rculo. A despeito do :u#o grande
possa ser o seu m1rito9 seDa complacente9 de0otado e moderado9 pois ent#o ter
uma dire"#o 0erdadeira para o seu sistema de 0ida.
/steDa no mundo9 mas n#o seDa dele9 a:ui est impl$cito. esmo assim9 n#o se
mostre rigoroso9 med$ocre ou cr$tico9 mas antes recepti0o aos impulsos 2luindo do
4i0ino9 no interior e no e>terior. /mpenhe-se em 0i0er a 0ida rotineira9 de modo
n#o rotineiro. Lembre-se constantemente de :ue o :ue est por 0ir passar9
procure concentrar-se no :ue subsiste. Io momento9 nada mais 1 re:uerido de
0oc?.
/sta 1 uma hora para crescimento e reti2ica"#o maiores. Como norma9 a
reti2ica"#o de0e 0ir antes do progresso. 7 campo 1 arado antes :ue a semente
seDa plantada9 as plantas do Dardim crescem antes :ue a 2lor desabroche9 e o eu
de0e conhecer a :uietude antes de descobrir sua 0erdadeira can"#o.
/ste n#o 1 o momento para buscar cr1dito por reali&a"Mes nem para
concentrar-se em resultados. Antes disso9 2i:ue contente em e>ecutar a sua
tare2a9 por amor a essa tare2a. /ste 1 mais um problema para a:ueles cuDos olhos
est#o sempre postos no obDeti0o do :ue para a:ueles :ue n#o es:ueceram como
di0ertir-se9 podendo encontrar a si mesmos com maior 2acilidade ao 2a&erem um
trabalho por amor ao trabalho. A:ui reside o segredo para ser e>perimentado um
presente verdadeiro.
5e 0oc? tomar a Runa do /u e di0idi-la ao meio9 no sentido do comprimento9
obter a Runa da Alegria9 com sua imagem espelhada. A:ui9 temos uma sutil
cautela contra a neglig?ncia. Io momento9 1 re:uerida a acrobtica e dan"ante
energia do e:uil$brio 3 o /u de0e e:uilibrar o eu. .ada em e)cesso era a
segunda 2rase escrita acima do pCrtico9 no templo de 4el2os. 7 primeiro conselho
era: Conhece a ti mesmo.
,nvertida: Caso se sinta blo:ueado9 n#o recorra aos outros9 mas olhe para
dentro e9 em sil?ncio9 procure o inimigo do seu progresso. Pouco importa :ue
rea de sua 0ida pare"a impedida 3 pare e considere: reconhecer o <inimigo=
e>terno como nada mais :ue um re2le>o do :ue9 at1 agora9 0oc? n#o pTde ou n#o
:uis identi2icar como 0indo do interior.
Acima de tudo9 n#o se mostre en0aidecido. A:ui9 o desa2io 1 romper o
momentum de hbitos passados. Ia 0ida do /sp$rito9 0oc? est sempre no
come"o.
Associa"#o
Uma 4di0a
Retirar esta Runa 1 uma indica"#o de :ue alguma 2orma de
associa"#o est ao alcance. /ntretanto9 0oc? 1 chamado A
aten"#o para n#o sucumbir a essa uni#o. A 0erdadeira
Associa"#o 1 alcan"ada apenas por seres separados e
inteiros9 :ue retenham sua unicidade9 mesmo estando unidos.
Lembre-se de dei>ar :ue os 0entos do C1u dancem entre
0oc?s.
/>iste outro dom$nio da Associa"#o para o :ual somos
chamados A considera"#o. %sto por:ue o caminho da
Associa"#o pode condu&i-lo A reali&a"#o de uma uni#o ainda maior 3 a uni#o
com o /u 5uperior9 a uni#o com o 4i0ino. A ddi0a de2initi0a desta Runa 1 a
percep"#o do 4i0ino em todas as coisas: 4eus sempre entra em associa"Mes
igualitrias.
'ebo, a Runa da Associa"#o9 n#o tem in0erso: ela signi2ica a ddi0a da
liberdade9 da :ual 2luem todas as demais ddi0as.
5inais
A Runa do ensageiro
7 4eus LoQi
A:ui9 a cha0e 1 o recebimento: mensagens9 sinais9
presentes. At1 um a0iso oportuno pode ser 0isto como
presente9 ddi0a. Huando a Runa do ensageiro propicia
conhecimento sagrado9 a pessoa 1 0erdadeiramente
aben"oada9 por:ue a mensagem pode ser a de uma no0a
0ida em desdobramento. Io0as 0idas come"am com no0as
cone>Mes9 elos impre0istos :ue nos orientam para no0os caminhos. Agora9
es2orce-se em ser especialmente percepti0o durante reuniMes9 encontros9 0isitas e
entre0istas ao acaso9 em particular com pessoas de maior sabedoria :ue 0oc?.
#o>i 1 o antigo trapaceiro do pante#o dos deuses escandina0os. /le 1 o
he3eoh>ah dos $ndios da Am1rica do Iorte9 <uma &ombeteira sombra do deus
criador=9 o pro0edor de bene2$cios A humanidade. 7s prCprios impostores e
ar:uiladrMes podem ser portadores de sabedoria. Huando 0oc? retirar esta Runa9
prepare-se para o inesperado: a mensagem 1 sempre uma con0oca"#o9 um
chamado para a no0a 0ida.
Ansu- 1 a primeira das tre&e Runas :ue compMem o Ciclo de %nicia"#o 3
Runas :ue di&em respeito diretamente ao mecanismo da automodi2ica"#o - e9
como tal9 2ala de sua necessidade de integrar o moti0o inconsciente A inten"#o
consciente. A retirada desta Runa lhe di& :ue a cone>#o com o 4i0ino est ao
alcance. Por:ue Ansu- ! um sinal para e>plorar as pro2unde&as9 os 2undamentos
da 0ida9 para :ue e>perimente a 2onte ine>aur$0el do 4i0ino em sua nature&a.
/m alguma altura9 0oc? ser lembrado de :ue primeiro precisa e>trair do po"o a
nutri"#o :ue dar a si mesmo. /nt#o9 ha0er mais do :ue o necessrio para nutrir
os outros. Ansu- se re0este de um no0o senso de solidariedade 2amiliar.

,nvertida: Ooc? tal0e& esteDa preocupado com o :ue parece uma 2alta de
comunica"#o9 2alta de clare&a ou percep"#o9 seDa em sua histCria passada ou em
uma situa"#o atual. Poder sentir inibi"#o em aceitar o :ue lhe 1 o2erecido.
5ente-se angustiado por um senso de 2utilidade9 de mo0imento desperdi"ado.
Lembre-se9 no entanto9 de :ue o :ue est ocorrendo 1 algo oportuno em seu
processo. 5e o po"o esti0er obstru$do9 1 chegado o momento de uma limpe&a para
ser e>purgado o :ue 1 0elho. Ansu- ,nvertida est di&endo: Considere os
empregos da adversidade.
5epara"#o
Recuo
Heran"a
/ste 1 um momento para caminhos separados. Peles
antigas precisam ser mudadas9 reDeitados os
relacionamentos obsoletos. Huando esta Runa aparece em
um lan"amento9 e re:uerida a separa"#o de algo. %nclu$da no Ciclo de %nicia"#o9
"thila 1 uma Runa de ruptura radical.
A:ui. a a"#o ade:uada 1 a submiss#o e9 com toda probabilidade9 o recuo 3
saber como e :uando recuar e possuir a 2irme&a de 0ontade para e>ecutar isso.
A propriedade imobiliria est associada a "thila, por:ue esta 1 a Runa da
a:uisi"#o e de bene2$cios. Contudo9 os bene2$cios :ue 0oc? receber9 a <heran"a=9
tal0e& seDam deri0ados de algo do :ual de0a des2a&er-se. /ssa desist?ncia tal0e&
seDa particularmente di2$cil9 :uando a:uilo de :ue de0e abrir m#o ou abandonar 2or
um aspecto de seu comportamento ou parte de sua heran"a cultural. Assim9
de0er e>aminar de perto o :ue9 at1 agora9 rei0indicou orgulhosamente como
seu9 por direito de nascimento. 5eDam sua liga"#o a uma posi"#o na sociedade9 o
trabalho :ue 2a& ou mesmo as cren"as sobre sua prCpria nature&a9 a separa"#o
agora re:uerida o dei>ar li0re para tornar-se mais 0erdadeiramente :uem 0oc? 1.
Invertida: /ste n#o 1 o momento para 2icar preso a antigos condicionamentos9
a uma autoridade ultrapassada. Considere n#o apenas a:uilo :ue o ir bene2iciar9
mas tamb1m o :ue bene2iciar outros9 agindo em decorr?ncia da Lu& :ue agora
possui em sua 0ida. Uma 0e& :ue 2oi chamado a empreender uma separa"#o
radical de m1todos antigos9 ter de agir com total honestidade. Caso contrrio9
por sua neglig?ncia ou recusa em en>ergar claramente9 poder in2ligir so2rimento
aos outros e preDudicar-se.
Ieste momento9 os m1todos a culti0ar s#o a adaptabilidade e os meios
habilidosos. Ainda assim9 0oc? de0er esperar :ue o uni0erso atue. 5e receber
esta Runa9 lembre-se: nCs 2a&emos sem 2a&er9 e tudo 2ica 2eito.
For"a
asculinidade9 Feminilidade
, Boi 5el0agem
Uru- 1 a Runa de t1rmino e no0os come"os. 5endo retirada9 indica :ue sua
0ida le0ada at1 agora ultrapassou a prCpria 2orma. /ssa 2orma precisa morrer9 a
2im de :ue seDa liberada energia 0ital em um no0o nascimento9 uma no0a 2orma.
/sta 1 uma Runa de passagem e9 como tal9 parte do Ciclo de %nicia"#o.
I#o obstante9 crescimento e mudan"a podem en0ol0er passagem para as
tre0as9 como parte do ciclo de perp1tua reno0a"#o. V semelhan"a do :ue
acontece na Iature&a9 a progress#o consiste de cinco partes: morte9
decomposi"#o9 2ertili&a"#o9 gesta"#o e renascimento. 7s e0entos :ue ocorrerem
agora poder#o per2eitamente inst-lo a submeter-se A morte dentro de si mesmo.
Uma 0e& :ue a mudan"a pessoal nunca 1 coagida - sempre somos li0res a resistir
39 ela permanece cTnscia de :ue a no0a 2orma9 a no0a 0ida9 ser sempre maior
do :ue a antiga.
Fi:ue ent#o preparado para a oportunidade dis2ar"ada em perda. %sto pode
en0ol0er a perda de algu1m ou de algo a :uem ou a :ue 0oc? est ligado por
intenso la"o emocional e atrav!s do :ue tem 0i0ido parte de sua 0ida. /ssa parte
agora de0er ser buscada para :ue possa 0i0?-la 2ora de si mesmo. 4e algum
modo9 esse la"o est sendo rompido9 um relacionamento radicalmente mudado9
e>perimentada uma morte. Procure entre as cin&as e descobrir uma no0a
perspecti0a9 uma no0a 2or"a.
7 s$mbolo original para Uru- era o auro:ue9 o boi sel0agem. Huando esse
animal era domesticado 3 uma tare2a :uase imposs$0el 39 podia ser utili&ado no
transporte de pesadas cargas. Aprenda a adaptar-se As e>ig?ncias de t#o criati0a
2ase. A esta Runa est#o relacionados 2irmes princ$pios9 ao mesmo tempo em :ue
1 necessria a humildade9 por:ue9 para dirigir9 0oc? precisa aprender a ser0ir. /sta
Runa indica a 0oc? :ue sua alma e o uni0erso apoiam o no0o crescimento.
,nvertida: 5em ou0idos para ou0ir e olhos para 0er9 0oc? pode dei>ar de tirar
pro0eito do momento. 7 resultado bem pode ser uma oportunidade perdida ou o
en2ra:uecimento de sua posi"#o. !al0e& haDa a sensa"#o de :ue sua prCpria
2or"a est sendo usada contra 0oc?.
Para alguns9 Uru- ,nvertida 2uncionar como alerta9 proporcionando pistas sob a
2orma de 2racassos e desapontamentos de pouca monta. Para outros9 a:ueles
mais pro2undamente inconscientes ou n#o-percepti0os9 ela pode constituir um
s1rio cho:ue. %n0ertida9 esta Runa sugere s1rios pensamentos sobre a :ualidade
de seu relacionamento com o prCprio /u.
I#o obstante9 anime-see Considere o constante ciclo da morte e do
renascimento9 a ida e a 0olta intermin0eis. !udo :ue e>perimentamos tem um
come"o9 um meio e um 2im9 :ue 1 seguido por um no0o come"o. Assim9 n#o recue
ante a passagem para as tre0as. Huando em guas pro2undas9 torne-se um
mergulhador.
%nicia"#o
Algo 7culto
Um Assunto 5ecreto
/sta 1 uma Runa hiertica ou de mist1rio9 apontando para o :ue est
al1m de nossos 2rgeis poderes manipulati0os. !rata-se de uma Runa
:ue pende para o lado do C1u9 do 4esconhecido9 tendo associa"Mes
com a 2?ni>9 a0e m$stica :ue se consome no 2ogo e ent#o ressurge das
prCprias cin&as. 5eus caminhos s#o secretos e ocultos.
A:ui9 h 2or"as poderosas de mudan"a em atua"#o. Io entanto9 o alcan"ado
n#o 1 2cil ou prontamente partilhado. A2inal de contas9 1 um pro2undo segredo
tornar-se integral9 bem como os meios para tanto.
Io lado do terreno ou mundano9 pode ha0er surpresas9 n#o sendo impro00eis
os ganhos inesperados. Io relacionado A nature&a humana9 esta Runa 1
simboli&ada pelo 0To da guia. Um 0To altaneiro9 li0re de peias9 erguendo-se muito
alto9 acima do intermin0el 2lu>o e re2lu>o da 0ida ordinria9 a 2im de ser alcan"ada
uma 0is#o mais ampla 3 tudo isto 1 indicado a:ui. /sta 1 a Runa da busca.
erth 1 uma das Runas do Ciclo de %nicia"#o9 situando 3 se no cerne da
%nicia"#o. .ada e)terno importa aqui, e)ceto para mostrar a vocB a pr:pria
refle)(o interior. /sta Runa est relacionada com o estrato mais pro2undo do ser9
com o leito rochoso em :ue est 2undado o seu destino. Para alguns9 erth
signi2ica e>perimentar uma morte ps$:uica. 5e necessrio 2or9 des2a"a-se de tudo9
sem e>ce"Mes9 sem e>clusMes. /m Dogo est9 nada menos9 :ue a reno0a"#o do
/sp$rito.
Invertida: /ste 1 um conselho contra esperar demasiado ou esperar no sentido
comum9 por:ue a maneira antiga chegou ao 2im: 0oc? n#o pode9 simplesmente9
repetir o antigo e n#o so2rer. Concentre suas energias dispersas9 2ocali&e-se em
sua prCpria 0ida neste momento9 em seus prCprios re:uisitos para o crescimento.
uito importante 1 :ue erth o aconselha a n#o 2ocali&ar em resultados e
tamb1m a n#o se prender A lembran"a de reali&a"Mes passadasL agindo assim9
0oc? roubar de si mesmo um presente verdadeiro, :ue 1 a ;nica oportunidade
em :ue pode ser e2etuada a automodi2ica"#o.
Ooc? tal0e& se sinta totalmente e>aurido por encontrar obstru"Mes apCs
obstru"Mes em sua passagem. Io entanto9 sempre dispMe de uma escolha: pode
0er toda esta aparente negati0idade como <m sorte= ou identi2ic-la como uma
corrida de obstculos9 um desa2io espec$2ico A %nicia"#o :ue presentemente est
atra0essando. /nt#o9 cada recuo9 cada humilha"#o9 trans2orma-se em um teste
de carter. Huando seu eu interior se des0iar e re2ormar-se em um n$0el pro2undo9
0oc? ter :ue apelar para a paci?ncia9 constBncia e perse0eran"a. Portanto9 2i:ue
centrado9 0eDa o humor e insista em prosseguir.
5uDei"#o
Iecessidade
5o2rimento
A necessidade de lutar com a se0era 5uDei"#o 1 a li"#o de Iauthi-. 7s
aspectos positi0os desta Runa representam as limita"Mes :ue diretamente
causamos a nCs mesmosL seu lado negati0o atrai limita"Mes da:ueles A nossa 0olta.
As duas coisas s#o de di2$cil maneDo.
7 papel de .authi- 1 identi2icar nossa <sombra= nosso lado escuro e reprimido9
lugares onde o crescimento 2icou estagnado9 resultando em 2ra:ue&a :ue
proDetamos nos outros. I#o encare este mundo pessoalmente 1 o :ue di& esta
Runa: trabalhe com a sombra9 e>amine o :ue9 dentro de 0oc?9 atrai o in2ort;nio
para a sua 0ida. Huando9 por 2im9 puder olhar para .authi- com um sorriso9
poder identi2icar os problemas9 nega"Mes e atrasos da 0ida como seus
pro2essores9 guias e aliados.
A necessidade da suDei"#o 1 in:uestion0el a:ui. A retirada desta Runa indica
:ue ha0er impedimentos9 moti0os para reconsiderar seus planos
cuidadosamente. H trabalho para ser 2eito em seu eu. Portanto9 empenhe-se
nisto com boa 0ontade e mostre perse0eran"a.
/ste 1 um momento para saldar 0elhas contas9 para restaurar9 se n#o a
harmonia9 pelo menos o e:uil$brio. Assim9 emende9 restaure9 re2orme 3 :uando
os pescadores n#o podem sair ao mar9 reparam suas redes. Hue as suDei"Mes do
momento lhe sir0am para reti2icar seu relacionamento com seu /u. !enha em
mente :ue a reti2ica"#o 0em antes do progresso. /9 no0amente9 considere a
utilidade da ad0ersidade.
Invertida: Como parte do Ciclo de %nicia"#o9 .authi- ! o grande pro2essor9
dis2ar"ado como promotor do so2rimento e limita"#o. 4i&em :ue9 somente em
meio A maior escurid#o9 podemos tornar-nos cTnscios da Lu& dentro de nCs9 a
:ual nos permite a identi2ica"#o do 0erdadeiro poder criati0o do eu.
Huando algo dentro de nCs 1 repudiado9 a:uilo :ue 1 repudiado espalha
de0asta"#o. A:ui9 re:uer-se a limpe&a9 uma puri2ica"#o: 2a&endo isso 1 :ue 0oc?
2undamenta uma 0ontade e 2orti2ica um carter. Comece pelo :ue 1 mais di2$cil e
prossiga para o :ue 1 mais 2cil. 7u9 in0ersamente9 comece pelo mais 2cil9 da$
seguindo para o mais di2$cil. 4e um ou outro modo9 lembre-se de :ue <so2rer=9 em
seu signi2icado original9 signi2ica meramente <suportar=. Assim9 0oc? 1 instado a
suportar o lado escuro de sua passagem para chegar A Lu&. Controlando sua
rai0a9 suDeitando seus impulsos e mantendo 2irme a cren"a9 estar seguindo o :ue
a:ui 2ica estabelecido. /m momentos assim9 s#o essenciais a mod1stia e um
estado positi0o de Bnimo.
Fertilidade
Io0os Come"os
%ng9 o HerCi-4eus
/sta Runa 1 aparentada com a lua9 a parte intuiti0a da nossa
nature&a9 com sua Bnsia pela harmoni&a"#o e aDustamento na
es2era dos relacionamentos pessoais. ,ngu- encarna a
necessidade de partilhar9 o anelo de ser deseDado9 uma busca
por similaridades.
7 :ue ,ngu- re:uer 1 o t!rmino de come0os. %sto pode marcar
uma 2ase de alegre desabrochar9 de no0a 0ida9 de no0o caminho. 5endo esta
uma Runa de grande poder9 :uando 0oc? a retira :uer di&er :ue agora tem 2or"a
su2iciente para alcan"ar um 2inal9 uma decis#o9 da$ originando-se um no0o
come"o. Acima de tudo9 a:ui 1 crucial o t1rmino. !al0e& seDa oportuno 0oc?
2inali&ar agora algum proDetoL sendo assim9 torne sua primeira prioridade. P
poss$0el :ue um estado de Bnimo di2$cil agora seDa esclarecido9 e>purgado9
trans2ormado. A retirada desta Runa indica :ue 0oc? de0e 2ertili&ar o solo para
sua parturi"#o pessoal.
!odas as coisas mudam9 de maneira :ue n#o podemos 0i0er permanentemente
entre obstru"Mes. ,ngu- assinala a sua emerg?ncia de um estado 2echado9 um
estado de crislida. Ao solucionar e e>purgar o :ue 1 0elho9 0oc? e>perimentar
uma libera"#o da tens#o e da incerte&a.
!al0e& lhe seDa re:uerido li0rar-se de uma rotina9 um hbito ou relacionamento.
Poder9 ainda9 ter de libertar-se de algum pro2undo padr#o cultural ou
comportamental9 alguma ati0idade totalmente ade:uada ao eu :ue est dei>ando
para trs. 7 per$odo de um nascimento ou a:uele logo anterior ao nascimento
2re:Rentemente 1 perigoso. 7 mo0imento en0ol0e perigo9 por1m o mo0imento no
instante oportuno li0ra do perigo. Chegou a hora de 0oc? entrar na sala de partos.
,ngu- tamb1m pertence As Runas do Ciclo e seu conselho 1 a prepara"#o.
Permanecendo centrado e com bases9 libertando-se de todas as in2lu?ncias
indeseD0eis e mantendo o humor9 0oc? est de0eras preparado para abrir-se A
Oontade do C1u9 de maneira :ue podemos aguardar o seu parto com tran:Rila
certe&a.
4e2esa
Poderes Pre0enti0os
!ei>o
Huando somos testados9 encontramos o poder para e0itar
blo:ueios e derrotas. Ao mesmo tempo9 desen0ol0emos em
nCs mesmos uma a0ers#o A conduta :ue gera tens#o em
nossa 0ida.
5e em seu caminho parece e>istir um obstculo9 lembre-se de :ue at1 um
atraso pode re0elar-se pro0idencial. I#o 2i:ue e>cessi0amente ansioso em
acelerar o a0an"o9 por:ue esta n#o 1 uma ocasi#o em :ue poder empregar sua
in2lu?ncia. 7 conselho o2erecido por EihRa- 1 a paci?ncia: precisar e0itar a
con2us#o9 n#o simular necessidade ou ansiar por um des2echo deseDado. /sta
Runa 2ala das di2iculdades :ue surgem no come"o de uma no0a 0ida. Com
2re:R?ncia9 anuncia uma 2ase de espera 3 para :ue um po"o se encha de gua9
uma 2ruta amadure"a no ramo.
A:ui9 se re:uer perse0eran"a e pre0is#o. A aptid#o de pre0er conse:R?ncias
antes de agir 1 uma caracter$stica da pessoa saga&. Pre0ina-se de di2iculdades
atra01s da a"#o correta 1 o :ue di& esta Runa. Por:ue9 ainda mais do :ue
e)ecutores, somos determinadores. /9 uma 0e& a determina"#o sendo clara9 a
e>ecu"#o se torna tran:Rila.
Ao retirar a Runa EihRa-, 0oc? 1 ad0ertido de :ue9 atra01s da incon0eni?ncia e
do descon2orto9 1 promo0ido o crescimento. /ste pode ser per2eitamente um
per$odo e>asperante9 mas9 sem d;0ida9 tamb1m 1 signi2icati0o. Assim como o
arco do Suerreiro /spiritual 1 2eito da maneira do tei>o9 tamb1m os obstculos em
seu caminho podem tornar-se o portal para o desdobramento de uma no0a 0ida.
Colo:ue sua casa em ordem9 incline-se ao trabalho9 seDa claro e aguarde9 na
Oontade do C1u.
Prote"#o
6unco ou Carri"o
, Alce
A:ui9 o importante 1 o controle das emo"Mes. 4urante as
2ases de transi"#o9 des0ios no curso da 0ida e automodi2ica"#o
acelerada9 1 essencial :ue 0oc? n#o sucumba As prCprias
emo"Mes 3 tanto nos altos9 como nos bai>os. 5#o t$picos desta Runa os no0os
desa2ios e no0as oportunidadesL com eles9 0ir#o as transgressMes e in2lu?ncias
indeseDadas.
Algi- 2unciona como um espelho para o Suerreiro /spiritual a:uele cuDas
batalhas s#o sempre com o eu. A prote"#o do Suerreiro assemelha-se ao roga"ar
ad0ertido do Dunco ou aos chi2res encur0ados do alce9 uma 0e& :ue ambos s#o
;teis para manter o espa"o aberto em 0olta. Permane"a cTnscio de :ue a a"#o
oportuna e a conduta correta s#o a ;nica prote"#o 0erdadeira. Ao 0er-se
so2rendo9 considere a dor9 2i:ue com ela. I#o tente bai>ar o 01u e 2ugir da 0ida9
pela nega"#o do :ue est acontecendo. Ooc? progredirG saber disto 1 a sua
prote"#o.
Invertida: 5eDa cauteloso com sua sa;de e n#o se sobrecarregue com as
cargas :ue outros est#o le0ando. Analise com cuidado todas as associa"Mes :ue
2ormar nesta 1poca. 5e achar ade:uado en0ol0er-se com pessoas :ue o est#o
<usando=9 permane"a cTnscio do 2ato e seDa respons0el por sua prCpria posi"#oL
assim9 poder apenas bene2iciar-se. Pouco importando se seu empreendimento
prosperar ou minguar9 n#o se preocupe: 0oc? tal0e& n#o 0en"a9 por1m Damais
perder9 uma 0e& :ue sempre tirar li"Mes do :ue acontece. A temperan"a e a
cortesia s#o os sustentculos dos poderes protetores desta Runa.
Bens
Iutri"#o
Sado
Dehu 1 a Runa da plenitude: ambi"#o satis2eita9 amor
reali&ado9 recompensas recebidas. /la promete nutri"#o do
mais mundano para o sagrado e di0ino. Por:ue9 se 2or
0erdadeiro o antigo princ$pio <Como acima assim 1 embai>o=9
ent#o tamb1m estamos a:ui para nutrir 4eus.
/sta Runa 2ala de uma pro2unda sondagem no signi2icado de lucro e ganho em
sua 0ida. Analise com cautela9 a 2im de constatar se o re:uerido para seu bem-
estar s#o ri:ue&a e bens ou antes o dom$nio de si mesmo e o desen0ol0imento da
0ontade.
7utra preocupa"#o de Dehu se relaciona A conser0a"#o do :ue D 2oi ganho.
/sta Runa 2ala de 0igilBncia e cont$nua aten"#o9 especialmente nas 2ases de boa
sorte9 por:ue 1 :uando pro0a0elmente sucumbiremos ao nosso sucesso9 por um
lado ou9 por outro9 portando-nos descuidadamente. 4es2rute de sua boa sorte e
lembre-se de partilh-laL a marca de um eu bem nutrido 1 a 0ontade de nutrir os
demais.
In*ertida: oder 1a*er uma consider*el !rustra"#o em sua 0ida9 caso 0oc?
retire Dehu ,nvertida 3 uma e>tensa gama de perdas9 indo do mais tri0ial ao mais
s1rio. 5eus es2or"os ser#o impotentes9 estender a m#o e 2alhar9 assistindo
inde2eso A diminui"#o da:uilo :ue amealhou. 7bser0e o :ue est acontecendo.
/>amine tais e0entos com uma perspecti0a aberta e pergunte: <Hue li"#o preciso
aprender disto em minha 0idaN=
/mbora ha0endo ocasiMes para alegria9 n#o se dei>e persuadir ao pra&er
irracional e negligente. %n0ertida9 esta Runa indica :ue ser#o abundantes as
situa"Mes du0idosas9 as :uais surgir#o sob muitas 2ormas e dis2arces. Ooc? est
sendo posto em contato com o lado sombrio dos bens. I#o obstante9 tudo isto 2a&
parte do 0ir a ser e passar9 n#o da:uilo :ue 2ica. Ao lidar com o lado sombrio de
Dehu, 0oc? ter uma oportunidade para reconhecer onde reside a sua 0erdadeira
nutri"#o.
Alegria
Lu&
/sta Runa 1 um galho com 2rutos. Chegou o momento de
encerrar o trabalho e dedicar alguma aten"#o a si mesmo. A
mudan"a de0ida aconteceu9 de maneira :ue 0oc? agora pode receber li0remente
as b?n"#os de Jun5o, seDa sob a 2orma de ganho material9 de 2atores positi0os
em sua 0ida emocional ou como um senso intensi2icado do prCprio bem-estar.
/ste 1 um momento al:u$mico9 no :ual a compreens#o 1 transmutada do
conhecimento. /m si9 o conhecimento era necessrio9 por1m n#o uma condi"#o
su2icienteL agora9 0oc? pode reDubilar-se9 D tendo sido transportado atra01s do
abismo pela Oontade do C1u.
7 contentamento acompanha-se de no0a energia9 a:uela :ue esta0a blo:ueada
antes deste momento. A lu& perpassa as nu0ens e toca as guas9 precisamente
:uando algo belo emerge das pro2unde&as: a alma mostra-se iluminada do
interior9 no ponto de encontro do C1u e da !erra9 o encontro das guas.
H uma no0a claridade9 :ue tal0e& lhe 2ale para renunciar a planos e>istentes9
ambi"Mes e obDeti0os. / ade:uado e oportuno :ue se submeta9 por:ue Jun5o 1
uma Runa de restaura"#o9 do eu ade:uadamente alinhado ao /u.
,nvertida: As coisas demoram a ser saboreadas. 7 processo de nascimento 1
demorado e rduo9 h temores pela seguran"a da <crian"a= interior. /st em
pauta uma crise9 uma passagem di2$cil9 embora sendo bre0e. 7 momento re:uer
considera"#o e delibera"#o. Pergunte a si mesmo se possui as :ualidades da
seriedade9 sinceridade e desprendimentoL t?-las 1 tamb1m ter tran:Rilidade9 :ue 1
a base para a claridade9 paci?ncia e perse0eran"a.
Oendo-se tudo A lu& ade:uada9 o que acontece ! um teste. /m 0ista disso9
concentre-se no presente9 seDa sincero com os outros e con2ie em sua maneira de
agir9 sabendo :ue n#o poder 2racassar.
/m 1pocas de crise9 esta Runa %n0ertida 1 uma ;til medita"#o.
Colheita
/sta"#o F1rtil
Um Ano
Como Runa de des2echos ben12icos9 Pera se aplica a
:ual:uer ati0idade ou empreendimento aos :uais 0oc? esteDa
ligado. Contudo9 conscienti&e-se de :ue n#o de0e esperar
resultados imediatos. 5empre e>iste o en0ol0imento de um
determinado per$odo de tempo 3 da$ as pala0ras-cha0es <um ano= simboli&ando
um ciclo inteiro antes da colheita9 do recebimento ou do parto.
Ooc? preparou o solo e plantou a semente. Agora9 precisa culti0ar com cuidado.
A:ueles cuDo labor espera uma longa esta"#o9 uma demorada chegada a termo9
Pera o2erece encoraDamento para o sucesso. 5aiba :ue o resultado est em
con2iar na Pro0id?ncia e continuar perse0erando.
Lembre-se da antiga historieta sobre o 2a&endeiro :ue esta0a t#o ansioso em
ter sua sa2ra :ue saiu A noite e arrancou os brotos no0os. I#o h maneira de
impelir-se o rioL igualmente9 0oc? n#o pode apressar a colheita. !enha em mente
:ue a paci?ncia 1 essencial ao reconhecimento de seu progresso pessoal e :ue
este9 na esta"#o ade:uada9 resultar na colheita do eu.
Abertura
Fogo
Archote
/sta 1 a Runa da abertura9 da claridade reno0ada9 da e>puls#o das tre0as :ue
esti0eram amortalhando parte de sua 0ida. Ooc? agora 1 li0re para receber9 para
conhecer a alegria do dar sem restri"Mes.
Tano 1 a Runa para o al0orecer de ati0idades9 para a seriedade9 a inten"#o clara
e a clara concentra"#o9 todos a:ueles 2atores :ue s#o essenciais ao in$cio do
trabalho. A prote"#o :ue Tano o2erece 1 esta: :uanto mais lu& 0oc? ti0er9 melhor
poder 0er o :ue 1 tri0ial e obsoleto em seu condicionamento.
Ios relacionamentos9 agora pode ha0er uma abertura m;tua. Ooc? tal0e&
2uncione como o desencadeador9 o cronometrista9 gra"as A sua percep"#o de :ue
a Lu& do entendimento est no0amente dispon$0el para ambos.
Reconhe"a :ue9 se por um lado 0oc? 1 limitado e dependente9 por outro e>iste
no centro per2eito9 onde se mesclam e irradiam as 2or"as harmoniosas e
ben12icas do uni0erso. Ooc? ! esse centro.
/m termos mais simples9 se este0e operando em meio As tre0as9 agora h lu&
su2iciente para 0er :ue o paciente na mesa de cirurgia 1 0oc? prCprio.
Invertida: /spere uma diminui"#o da lu& em alguma situa"#o ou
relacionamento. Uma ami&ade pode estar morrendo9 assim como uma sociedade9
um casamento9 algum aspecto de si mesmo :ue n#o se aDusta mais A pessoa :ue
agora se tornou. Ao retirar esta Runa9 ela lhe di& :ue dei>ar de en2rentar a morte
conscientemente constituir uma perda de oportunidade. Tano ! uma das Runas
do Ciclo. %n0ertida9 aponta para a morte de um sistema de 0ida9 in0alidado pelo
crescimento.
Huando in0ertida9 esta Runa re:uer :ue 0oc? abdi:ue alegremente do antigo9
:ue se prepara para 0i0er uma 2ase 0a&ia: ela 2ala do desen0ol0imento da
estabilidade interior 3 de n#o ser sedu&ido pelo momentum de sistemas
ultrapassados en:uanto esti0er esperando os no0os9 a 2im de ser iluminado no
tempo de0ido.
/nergia do Suerreiro
7 4eus !iE
/sta 1 a Runa do Suerreiro /spiritual9 cuDas batalhas s#o
sempre tra0adas com o eu. /ntre as caracter$sticas do
Suerreiro /spiritual9 temos a 0ontade consolidada atra01s da
a"#o9 embora sem estar ligada a resultados9 bem como a
percep"#o de :ue tudo :uanto realmente lhe cabe 2a&er 1 2icar
2ora de seu prCprio caminho9 dei>ando 2luir a Oontade do C1u.
/ncarnada nesta Runa est a espada da discrimina"#o9 a :ual lhe permite
cortar o :ue 2or 0elho9 morto ou e>cedente. Io entanto9 com FeiRa- 0em certo
conhecimento de :ue o uni0erso sempre toma a iniciati0a. A 0irtude desta Runa 1
a paci?ncia9 :ue recorda as pala0ras de 5anto Agostinho: <A recompensa da
paci?ncia 1 a paci?ncia.=
A:ui9 0oc? 1 solicitado a olhar para dentro de si9 a mergulhar at1 os alicerces de
sua prCpria 0ida. 5omente agindo assim9 pode esperar maneDar as necessidades
mais pro2undas de sua nature&a e entrar em contato com suas mais pro2undas
2ontes de recursos. Huando FeiRa- aparece em seu lan"amento das Runas9 est
em :uest#o a moldagem do carter.
Associado a esta Runa est o sol9 energia masculina9 o princ$pio ati0o. A Bnsia
pela con:uista 1 e>cepcional a:ui9 em particular a con:uista de si mesmo9 :ue 1
uma tare2a abrangendo toda uma 0ida e re:uerendo percep"#o9 pure&a e
disposi"#o para :ue se submeta A sua passagem9 mostrando compai>#o e com
total con2ian"a.
/m :uestMes de relacionamento9 dedica"#o a uma causa9 uma id1ia ou norma
de conduta9 a Runa do Suerreiro aconselha perse0eran"a9 embora As 0e&es o
tipo de perse0eran"a re:uerido seDa a paci?ncia.
FeiRa- 1 uma Runa de coragem e dedica"#o. Ios tempos antigos9 era este
gli2o :ue os guerreiros pinta0am em seus escudos antes da batalha. HoDe9 o
mesmo s$mbolo 2ortalece sua resolu"#o no combate do /u com o eu.
,nvertida: 7 perigo 1 :ue9 de0ido A pressa ou a"#o impensada9 a 2or"a 0ital
se escoa para 2ora9 sendo desperdi"ada. 5e uma associa"#o ti0er 0ida
curta9 n#o a pranteie9 mas antes saiba :ue ela preencheu sua 2ase9 seu
lugar. A:ui9 acham-se em desta:ue as :uestMes de con2ian"a e
con2id?ncia9 unida a ela a autenticidade de sua maneira de ser no mundo.
%n0ertida9 FeiRa- re:uer um e>ame de seus moti0os. Ooc? se9 encontra
preocupado com a con:uista de si mesmo ou tenta dominar algu1mN /star
ansiando por resultados ou concentrado na tare2a9 por amor a ela prCpriaN
As respostas s#o encontradas dentro de 0oc? prCprio9 n#o na orienta"#o :ue
0ier de 2ora. Consultando as Runas9 estar consultando o
/u9 a atitude :ue 1 digna de um Suerreiro /spiritual.
$rescimento
Renascimento
ais uma Runa pertencente ao Ciclo9 &er>ana denota uma
2orma de 2ertilidade :ue propicia o crescimento9 tanto
simbClico como real. /sse crescimento pode relacionar-se a
:uestMes mundanas9 assuntos de 2am$lia9 seu
relacionamento com o prCprio /u ou com o 4i0ino.
/sta 1 uma Runa :ue condu& ao desabrochar e amadurecimento. &er>ana di&
respeito ao 2lu>o de seres para suas no0as 2ormas. !em uma a"#o sua0e9
penetrante e impregnante.
A:ui9 se re:uer uma sondagem das coisas em pro2undidade9 com cuidado e
percep"#o. A resist?ncia tem :ue primeiro ser dispersada9 para ent#o ser
cumprido o trabalho. Para :ue tal aconte"a9 0oc? de0er estar bem cTnscio e
controlado9 tendo moti0os corretos. Huais:uer cantos obscuros de0em ser
e>aminados e limposL isto precisa ser le0ado a cabo diligentemente e9 por 0e&es9
com aDuda especiali&ada. A:ui se re:uer o e>erc$cio da mod1stia9 paci?ncia9
imparcialidade e generosidade. Uma 0e& dispersada a resist?ncia9 apCs e2etuada
a reti2ica"#o :ue de0er manter-se 2irme9 ent#o9 atra01s da tenacidade e atitude
correta9 pode ocorrer o desabrochar.
Invertida: 7s e0entos ou9 mais pro0a0elmente9 os aspectos do carter
inter2erem com o crescimento de uma no0a 0ida. Ooc? pode sentir desBnimo9 se
2alhar em assumir a a"#o correta. /ntretanto9 o desBnimo precisa ser es:uecido9
por:ue o momento re:uer dilig?ncia. />amine o :ue aconteceu9 :ue papel te0e
no assunto9 suas necessidades9 as necessidades dos outros. /star colocando
suas carBncias antes das necessidades alheiasN Atra01s da elimina"#o9 poder
identi2icar o :ue impede o desen0ol0imento desta situa"#o. /nt#o9 penetrando
com sua0idade9 procure imitar o 0ento.
!al0e& seDa preciso 0oc? tornar a 2ertili&ar o solo9 mas9 e>ecutando a
prepara"#o correta9 estar garantido o crescimento.
o0imento
Progresso
Ca0alo
EhRa- 1 uma Runa de trBnsito9 transi"#o e mo0imentoL
de des0ios 2$sicos9 no0os lugares de moradia9 no0as
atitudes ou no0a 0ida. !amb1m signi2ica mo0imento9 no sentido de intensi2icar ou
melhorar :ual:uer situa"#o.
A respeito desta Runa9 e>iste um senso de desen0ol0imento gradual e 2irme
progresso9 com a no"#o adicional de crescimento lento9 atra01s de numerosos
des0ios e mudan"as. %sto poderia aplicar-se ao crescimento de um negCcio ou
desen0ol0imento de uma id1ia. Um relacionamento tal0e& de0a submeter-se a
mudan"as9 para :ue seDam mantidos seu crescimento e sua 0ida. Huando 0oc?
retira EhRa-, s#o re:ueridos es2or"o moral e tenacidade. /sta 1 outra Runa do
Ciclo. Hue isto seDa dito desta maneira: <Huando culti0o minha nature&a9 tudo o
mais 2a& o mesmo.=
7 s$mbolo desta Runa 1 o ca0alo9 signi2icando o elo insepar0el entre ca0alo e
ca0aleiro. 7s arte2atos da %dade do Bron&e mostram um ca0alo pu>ando o sol
atra01s do c1u. A:ui9 esta Runa est di&endo :ue 0oc? D a0an"ou o su2iciente
para sentir uma certa dose de seguran"a em sua posi"#o. /ste 1 o momento de
tornar a 0irar-se e en2rentar o 2uturo com tran:Rilidade9 preparado para partilhar a
boa sorte :ue chega. A partilha 1 signi2icati0a9 uma 0e& :ue di& respeito ao poder
do sol para intensi2icar a 0ida e iluminar todas as coisas com sua lu&.
,nvertida: Um mo0imento :ue parece blo:ueado. Certi2i:ue-se de :ue a:uilo
:ue est 2a&endo 3 ou n#o 2a&endo 3 1 oportuno. Precisamos apenas
reconhecer :ue nem todas as oportunidades s#o apropriadas9 :ue nem todas as
possibilidades est#o abertas para nCs. A oportunidade ao alcance tal0e& seDa
precisamente para e0itar a a"#o. 5e 0oc? se sente con2uso9 incerto sobre a
necessidade de agir9 considere o :ue 1 apropriado A sua nature&a9 e lembre-se: o
:ue 1 seu lhe 0ir ter As m#os.
+luDo
2gua
AHuilo &ue $ondu/
Poderes in0is$0eis a:ui se encontram em ati0idade. 5#o poderes :ue
alimentam9 2ormam e conectam. 7s atributos desta Runa s#o a gua9 a
2luide&9 o 2lu>o e re2lu>o de emo"Mes9 de 0oca"Mes e relacionamentos.
#agu- satis2a& o seu deseDo de mergulhar na e>peri?ncia de 0i0er9 sem ter :ue
a0aliar ou compreender. /la 2ala da satis2a"#o das necessidades emocionais9 do
despertar do lado lunar ou intuiti0o de sua nature&a. Por:ue9 en:uanto o sol se
empenha na di2erencia"#o9 a lua nos atrai para a uni#o e a 2us#o.
/sta Runa 2re:Rentemente aponta o momento de limpe&a: para rea0aliar9
reorgani&ar9 realinhar. P uma Runa de pro2undo conhecimento9 podendo cham-lo
ao estudo de :uestMes espirituais9 em preparo para a autotrans2orma"#o. Agora9
o sucesso reside no contato com seu conhecimento intuiti0o9 na sintonia a seus
prCprios ritmos. #agu- 1 a Runa do eu relacionando-se diretamente ao /u9
signi2ica a:uilo :ue os al:uimistas chama0am o con5unctio ou casamento
sagrado. Ios contos de 2adas9 representa o 2inal9 :uando o herCi e a hero$na
0i0em 2eli&es para sempre.
Invertida: P uma ad0ert?ncia contra o e>cesso9 contra o es2or"o demasiadoL um
conselho para :ue 0oc? n#o 0 al1m de suas 2or"as ou opere al1m do poder em
:ue baseou sua 0ida at1 agora.
#agu- ,nvertida com 2re:R?ncia indica o 2racasso em apro0eitar a sabedoria do
instinto. Como resultado9 o lado intuiti0o de sua nature&a pode estar de2inhando9
dei>ando-o dese:uilibrado. 7 :ue urge 2a&er agora 1 consultar o interior9 honrar o
lado recepti0o de sua Iature&a de Suerreiro.
+or"as Naturais Destruidoras
oder Elementar
3rani/o
udan"a9 liberdade9 in0en"#o e libera"#o constituem
atributos desta Runa. Retir-la em um lan"amento indica
uma necessidade premente da psi:ue em libertar-se de
uma identi2ica"#o restrita com a realidade material para
e>perimentar o mundo da mente ar:uet$pica.
A Runa da disrup"#o elementar9 de e0entos :ue parecem
inteiramente 2ora de nosso controle 3 Eagala- %, possui
apenas a posi"#o em p19 mas9 no entanto9 sempre atua atra01s da in0ers#o.
Huando 0oc? retira esta Runa9 espere a desintegra"#o9 por:ue ela simboli&a o
Srande 4espertador9 embora possa 0ariar a 2orma assumida pelo despertar.
!al0e& 0oc? e>perimente uma gradual sensa"#o de estar caindo em si9 como se
emergisse de um prolongado sono. /nt#o9 de no0o9 o estabelecimento do poder
pode ser tal :ue dilacere o tecido do :ue 0oc? conhecia anteriormente como sua
realidade9 sua seguran"a9 sua compreens#o de si mesmo9 seu trabalho9
relacionamento ou cren"as.
/m 0ista disto9 2i:ue cTnscio de :ue a:ui n#o 1 basicamente uma 2or"a e>terna9
uma situa"#o em :ue 0oc? 2ica A merc? de elementos de 2ora. 7 :ue est
acontecendo 1 criado por sua prCpria nature&a 3 e 0oc? n#o se acha despro0ido
de poder. A 2or"a interior em :ue baseou sua 0ida at1 agora ser seu apoio e guia
na:ueles momentos em :ue est sendo desa2iado tudo a:uilo :ue D considera0a
garantido. Huanto mais 2orte 2or a disrup"#o em sua 0ida9 mais signi2icati0os e
oportunos ser#o os re:uisitos para o seu desen0ol0imento. /sta 1 outra das
Runas do Ciclo9 e o termo <descontinuidade radical= 1 o :ue melhor descre0e a
atua"#o da Eagala- em seu n$0el m>imo. 7 uni0erso e sua prCpria alma est#o
e>igindo :ue9 de 2ato9 0oc? cres"a.
Viagem
$omunica"#o
Uni#oA Reuni#o
/sta Runa di& respeito A comunica"#o9 A sintonia de algo :ue possua
dois lados9 dois elementos9 e tamb1m A reuni#o de2initi0a :ue ocorre no
2inal da 0iagem9 :uando o :ue est acima e o :ue est abai>o 2icam
unidos e com uma sC mente.
7 m1rito interior se instala a:ui e9 neste momento9 0oc? precisa recordar :ue
n#o 2oi destinado a con2iar unicamente nos prCprios poderes9 mas antes a :uerer
saber o :ue constitui a a0(o correta. Procure descobrir isto atra01s da prece9
dirigindo-se ao seu conhecimento pessoal9 ao /u !esti2icante9 7 Pro2essor
%nterior. I#o se ponha em mo0imento9 mostre-se contente em esperarL en:uanto
espera9 mantenha-se remo0endo resist?ncias. V medida :ue as obstru"Mes 2orem
desaparecendo9 desaparece todo o compadecimento oriundo da <tentati0a de
2a&er com :ue aconte"a=.
A 0iagem 1 em dire"#o A cura pessoal9 A automodi2ica"#o e uni#o. A:ui9 0oc?
se preocupa com nada menos do :ue a uni#o per2eita e desobstru$da. /ntretanto9
a Uni#o do C1u e da !erra n#o pode ser 2or"ada. Regule todo e :ual:uer e>cesso
em sua 0ida. As 0antagens materiais n#o de0em pesar demasiadamente nesta
6ornada do eu para o /u. %nclusi0e9 mantenha-se distanciado de outros com
opini#o id?nticaL a no"#o de 2or"a em n;meros n#o 1 0lida neste momento9
por:ue esta parte da Iornada n#o pode ser partilhada.
$aido 1 mais uma Runa do Ciclo e representa a 0iagem da alma9 possuindo
dentro de si o elemento de Alegria9 por:ue o 2inal est A 0ista. I#o mais
sobrecarregado pelo :ue dei>ou para trs9 tem o C1u acima e a !erra abai>o9
unidos dentro de 0oc?9 para ampar-lo em sua caminhada.
Uma prece singela para a Dornada da alma 1:
Eu quero querer a Fua Vontade.
Invertida: Ao retirar esta Runa in0ertida9 0oc? 1 ad0ertido para
2icar particularmente atento aos relacionamentos pessoais. Ieste
momento9 h mais probabilidade de rompimentos do :ue de
reconcilia"Mes. Ooc? precisa es2or"ar-se para manter o bom humor. 7 :ue :uer
:ue aconte"a compete a 0oc? a maneira de reagir.
7 re:uisitado para o seu procedimento pode preDudicar por completo o :ue
pretendia. 4es2echos esperados tal0e& n#o se reali&em. Io entanto9 o :ue 0oc?
olhar com atrasos9 incon0eni?ncias9 disrup"Mes9 obstculos e at1 mesmo
2racassos ou mortes9 em realidade9 ser#o oportunidades para novas rotas, cuDo
;nico destino poss$0el ser a uni#o e a reuni#o.
ortal
Lugar da N#oJa"#o
O Deus -1or
!endo um portal como s$mbolo9 esta Runa indica :ue
e>iste trabalho a ser 2eito9 tanto dentro como 2ora de si
mesmo. 7 portal 1 a 2ronteira entre o C1u e o mundano.
Chegar at1 a:ui 1 um reconhecimento de sua disposi"#o
em entrar em contato com o transcendente9 o 4i0ino9 a
2im de iluminar sua e>peri?ncia9 cuDo signi2icado se irradiar da prCpria 2orma.
Fhurisa- 1 uma Runa de n#o-a"#o. 4esta maneira9 n#o pode e>istir a
apro>ima"#o e o cru&amento do portal sem ha0er contempla"#o. A:ui9 0oc? se
de2ronta com um re2le>o 0erdadeiro do :ue est escondido em si mesmo9 o :ual
precisa ser e>posto e e>aminado9 antes de ser empreendida uma a"#o bem-
sucedida. /sta Runa 2orti2ica sua aptid#o para esperar. /ste n#o 1 o momento
ade:uado para tomar decisMes. Pro2undas 2or"as trans2ormadoras est#o atuando
nesta pen;ltima Runa do Ciclo.
Oisuali&e-se parado diante de um portal9 no alto de uma colina. 5ua 0ida inteira
Da& atrs e abai>o de 0oc?. Antes de cru&ar o portal9 pare e re0eDa o passado: o
aprendi&ado e as alegrias9 as 0itCrias e as triste&as 3 tudo :ue 2oi preciso para
condu&i-lo at1 ali. Re0eDa os 2atos passados9 aben"oe-os todos9 libere-os todos.
Por:ue9 ao des2a&er-se do passado9 0oc? reclama o seu poder. Agora9 cru&e o
portal.
Invertida: A:ui est indicada uma acelera"#o em seu desen0ol0imento. I#o
obstante9 mesmo :uando se acelera o processo de crescimento9 0oc? ter
moti0os para dar uma parada ao longo do caminho9 a 2im de reconsiderar o antigo
para integrar-se ao no0o. !ire pro0eito dessas paradas.
5e esti0er so2rendo di2iculdades9 lembre-se: a :ualidade de sua passagem
depende da atitude :ue tomar e da clare&a de sua inten"#o. Certi2i:ue-se de :ue
n#o est so2rendo por seu so2rimento.
Retirar Fhurisa- em um lan"amento e>ige contempla"#o de sua parte. Ieste
momento9 decisMes precipitadas podem gerar arrependimentos9 D :ue e>iste a
probabilidade de 0oc? agir mo0ido pela 2ra:ue&a9 de desiludir-se com seus
moti0os e criar no0os problemas9 mais s1rios do :ue a:ueles :ue procura
resol0er. 7s impulsos precisam ser temperados com re2le>Mes sobre o
procedimento correto. .(o tente ir al!m de onde vocB ainda n(o come0ou. Fi:ue
:uieto9 recolha-se e espere :ue seDa 2eita a Oontade do C1u.
Apro!undamento
-rans!orma"#o
Dia
!emos a:ui a Runa 2inal pertencente ao Ciclo de %nicia"#o.
A retirada de /aga- em um lan"amento signi2ica um
importante des0io ou penetra"#o no processo da modi2ica"#o
pessoal9 uma trans2orma"#o total de atitude 3 uma 0irada de
-), graus. Para alguns9 a transi"#o 1 t#o radical :ue eles n#o
conseguem mais le0ar a 0ida rotineira na maneira rotineira.
Uma 0e& :ue a oportunidade est correta9 o des2echo 1
garantido9 embora n#o sendo pre0is$0el9 do ponto de
0antagem atual. /m cada 0ida9 2inalmente9 surge um momento :ue9 se
reconhecido e capturado9 trans2orma o curso dessa 0ida para sempre. Conte9
portanto9 com a con2ian"a radical9 ainda :ue o momento o inste a saltar no abismo
de m#os 0a&ias. Com esta Runa re0ela-se a sua Iature&a de Suerreiro.
5e /aga- 2or seguida pela Runa em Branco9 a magnitude da trans2orma"#o
tal0e& seDa t#o total :ue poder prognosticar uma morte9 a conclus#o bem-
sucedida de sua passagem.
/sta Runa 2re:Rentemente apresenta um importante per$odo de reali&a"#o e
prosperidade. As tre0as 2icaram para trsL surgiu o al0orecer do dia. Como
sempre9 no entanto9 0oc? de0e ser lembrado para n#o sucumbir ao 2uturo ou a
portar-se de maneira imprudente em sua no0a situa"#o. Uma alta dose e trabalho
rduo pode estar en0ol0ida em uma 1poca de trans2orma"#o. 5ubmeta-se
alegremente a esse trabalho.
Imo=ilidade
AHuilo &ue Impede 3elo
Ooc? se encontra sob o in0erno da 0ida espiritual. Poder 0er-se
enredado em uma situa"#o a cuDas implica"Mes de 2ato est cego. !al0e&
se sinta impotente para outra coisa mais al1m de submeter-se e
renunciar9 inclusi0e sacri2icando um deseDo h muito acalentado. 5eDa paciente9
pois este 1 o per$odo de gesta"#o9 precedendo um renascimento.
Uma reali&a"#o positi0a 1 impro00el no momento. !oda ati0idade ;til est
congelada9 todos os seus planos encontram-se em suspenso. P poss$0el :ue
0oc? esteDa sentindo uma drenagem desacostumada em suas energias e se
pergunte por :ue tal coisa acontece: um 0ento cortante o 2ustiga9 passando acima
das geladas ban:uisas de antigos hbitos obsoletos.
!entar persistir pode resultar em 2utilidade9 um senso de estar 2ora de contato
com a 0ida. Procure descobrir a :ue se apega9 o :ue mant1m a situa"#o como est.
Libere-se deste peso. ReDeite9 renuncie9 des2a"a-se do :ue est ultrapassado. !al
atitude pro0ocar o degelo.
/m geral9 ,sa re:uer um sacri2$cio do pessoal9 do <eu=. esmo assim9 n#o e>iste
:ual:uer moti0o para 2icar ansioso. 5ubmeta-se e permane"a :uieto9 pois o :ue
est e>perimentando n#o 19 necessariamente9 resultado de seus atos ou hbitos9
mas das condi"Mes desta 2ase9 contra as :uais 0oc? nada pode 2a&er. 7 :ue tinha
estado cheio precisa ser es0a&iadoL o :ue ha0ia aumentado de0e diminuir. /ste 1
o sistema do C1u e da !erra. 5aber renunciar 1 demonstrar coragem e sabedoria.
Ieste momento9 n#o espere contar com a aDuda ou apoio de amigos. /m seu
isolamento9 mostre-se cauteloso9 ao in01s de insistir teimosamente em impor sua
0ontade. Lembre-se sempre de :ue a semente de no0o se encontra no in0Clucro9
na casca do antigo9 a semente do potencial n#o reali&ado9 a semente do bem.
Con2ie em sua prCpria maneira de agir e 2i:ue atento aos pren;ncios da
prima0era.
Integralidade
As +or"as Vitais
A Energia do Sol
/sta Runa simboli&a a %ntegralidade9 a:uela :ue sua nature&a re:uer.
/la encarna o impulso para a auto-reali&a"#o e indica a senda :ue 0oc? de0e
tomar9 n#o indu&indo por moti0os ulteriores9 mas pelo cerne de sua
indi0idualidade.
Procurar a %ntegralidade 1 a busca do Suerreiro /spiritual. Ainda assim9 em
realidade9 0oc? luta para tornar-se o :ue9 por nature&a9 D 1. 4e0e tornar-se
cTnscio de sua ess?ncia e coloc-la em 2orma9 e>press-la de maneira criati0a.
/sta 1 uma Runa de grande poder9 colocando a 2or"a 0ital ao seu alcance9 e
indica uma 1poca de regenera"#o9 :ue desce at1 mesmo ao n$0el celular.
/mbora 7oRelu n#o tenha posi"#o in0ertida9 e>iste moti0o para acautelar-se.
Ooc? tal0e& ache mais con0eniente retrair-se9 recuar diante de uma situa"#o
pressionante9 em particular se e0entos ou pessoas e>igem :ue gaste sua energia
agora. 5aiba :ue essa retirada 1 um recuo em 2or"a9 podendo indicar a
necessidade de uma 0iagem para dentro9 a 2im de 0oc? 2icar centrado9 e:uilibrado.
7 recuo oportuno se conta entre as aptidMes do Suerreiro /spiritual.
Ao mesmo tempo9 para alguns9 esta Runa aconselha a abertura9 pessoal9 a 2im
de :ue a Lu& se torne parte da 0ida :ue este0e secreta9 trancada. Para ser
alcan"ada esta 2inalidade9 tal0e& haDa necessidade de pro2undas recogni"Mes9 :ue
0oc? admita para si mesmo algo :ue h muito tem negado. Uma prece9 conhecida
como 'a3atri, encarna o esp$rito de 7oRelu. 4iriDa-a ao sol9 desta maneira:
V:s, que sois a fonte de todo poder,
Cu5os raios iluminam o mundo inteiro,
,luminai igualmente meu cora0(o,
ara que tamb!m ele possa fa-er a Vossa obra.
/n:uanto esti0er recitando o 'a3atri, 0isuali&e os raios do sol derramando-se
pelo mundo9 penetrando em seu cora"#o e depois brotando de seu centro
coronrio para retornar ao mundo. /sta 1 uma poderosa prece9 com o dom de
intensi2icar a 0ida.
4e no0o9 a:ui 2ica um alerta para :ue n#o se mostre en0aidecido. esmo
estando em uma 2ase de liberalidade de energias9 precisa en2rentar e 0encer a
recusa em permitir :ue a a"#o correta 2lua atra01s de 0oc?. %ntensi2i:ue esta
capacidade9 por:ue ela 1 uma marca da real humildade.
Prati:ue a arte de 2a&er9 sem 2a&er: aponte para si mesmo com sinceridade9 em
seguida mantendo sua pontaria sem es2or"o manipulati0o. Por:ue nada 2a&emos
por nosso prCprio poder. esmo :uando amamos9 1 o Amor :ue ama atra01s de
nCs. /sta maneira de pensar e de ser integra no0as energias9 permitindo :ue 0oc?
2lua para a %ntegralidade9 :ue 1 o obDeti0o derradeiro do Suerreiro /spiritual.
*'
A Runa em Branco
O Descon1ecido O Deus Odin
/m branco 1 o 2im9 em branco 1 o come"o. /sta 1 a Runa da con2ian"a total9
de0endo ser interpretada como e>citante e0id?ncia de seu contato imediato com o
prCprio e 0erdadeiro destino :ue9 repetidamente9 como a 2?ni>9 se ele0a das
cin&as do :ue denominamos 2ado.
A $una em &ranco pode prognosticar uma morte. Contudo9 essa morte 1
geralmente simbClica9 podendo relacionar-se a :ual:uer parte de sua 0ida9 como
a esti0er 0i0endo agora. 7 *ltimo desafio para o 'uerreiro Espiritual ! a ren*ncia
ao controle.
A:ui9 o desconhecido di& a 0oc? :ue isto 1 um mo0imento em sua 0ida. /sta
Runa sem gli2os cont1m um potencial n#o dilu$do. Ao mesmo tempo prenhe e
0a&ia9 ela abrange a totalidade do ser9 tudo :ue est para ser reali&ado. / se9 de
2ato9 e>istem <:uestMes escondidas pelos deuses=9 0oc? precisar apenas
recordar: o :ue acena 1 o poder criati0o do desconhecido.
A retirada da $una em &ranco atrai seus mais 2undos temores A super2$cie:
2racassareiN 5erei abandonadoN !udo ser tiradoN Ainda assim9 seu bem maior9
suas possibilidades mais reais e todos os seus 21rteis sonhos est#o contidos
dentro dessa brancura.
/spontaneidade e tolerBncia s#o o :ue esta Runa re:uer9 pois como 0oc? poder
e>ercer controle sobre o :ue ainda n#o tem 2ormaN Fre:Rentemente9 a $una em
&ranco 2ala de um ato de coragem n#o menor do :ue o salto no abismo com as
m#os 0a&ias. Retir-la em um lan"amento r;nico 1 um direto teste de F1.
A $una em &ranco representa a senda do carma 3 a soma total de seus atos e
das conse:R?ncias dos mesmos. Concomitantemente9 ela ensina :ue as prCprias
d$0idas do carma antigo tomam outro rumo e e0ol0em9 en:uanto 0oc? tamb1m
segue outro rumo e e0ol0e. .ada ! predestinado: os obstculos do seu passado
podem tornar-se os portais :ue o condu&ir#o a no0os come"os.
/m :ual:uer ocasi#o :ue retirar a $una em &ranco, anime-se: saiba :ue o
trabalho da automodi2ica"#o est a0an"ando em sua 0ida.
.(o mais tentarei mudar coisas e)ternas. Elas s(o simplesmente um refle)o.
Ao mudar minha percep0(o interior, a e)terior revela a bele-a h tanto
obscurecida por minha pr:pria atitude. Concentrando-me em minha vis(o interior,
descubro a transforma0(o de minha vis(o e)terior. Ve5o-me em sintonia com a
grande-a da vida e em uni(o com a perfeita ordem do universo.
- 4ail@ 8ord
K
O -EA-RO DO EU
7omos todos professores, e aquilo que ensinamos ! o que precisamos
aprender, de modo que o ensinamos insistentemente, at! que o aprendamos.
- Um princ$pio de A Course in <iracles
Huase cinco meses apCs 2icarem estabelecidos a ordem e o signi2icado das
Runas9 eu dirigia para o sul9 ao longo da auto-estrada litorBnea do Pac$2ico9
:uando e>perimentei uma 2orte sensa"#o a respeito da se:R?ncia inter-relacionada
das mesmas. 4e repente9 intu$ :ue cada Runa esta0a conectada A seguinte9
atra01s de um progressi0o desen0ol0imento :ue representa os 0inte e cinco
passos do crescimento pessoal em dire"#o A integralidade.
5em me preocupar em procurar o acostamento da estrada9 abri meu caderno
de anota"Mes sobre as Runas e9 come"ando por <anna-, a Runa do /u9 anotei o
sentido essencial de cada Runa9 con2orme se relaciona0a A sua 0i&inha. /scre0i
2irmemente en:uanto dirigia9 usando o 0olante como mesa9 a aten"#o di0idida
entre a 2olha e a estrada. 7s :uilTmetros se sucederam e as cone>Mes 2oram
2luindo e se encai>ando. Acabara de chegar A Runa em Branco9 :uando captei
um mo0imento com o olho direito. Al1m da Danela do carro9 e me 2itando com uma
e>press#o :ue di&ia <I#o posso acreditare=9 ha0ia um patrulheiro rodo0irio da
Cali2Crnia em sua motocicleta. eu 0eloc$metro marca0a --' :uilTmetros
horrios. Ambos paramos nossos 0e$culos. Iem mesmo tentei o2erecer uma
e>plica"#o.
Completei minhas anota"Mes no acostamento. Huando 0oltei para casa9
recopiei o :ue tinha escrito9 obser0ando seu padr#o9 ou0indo seu ritmo. I#o
somente a progress#o se mantinha9 como se aDusta0a a cinco agrupamentos ou
atos. Assim9 a:ui est#o as Runas OiQings9 di0ididas em cinco atos9 na pe"a do eu
caminhando para o /u.
-.d Ato: 7 ponto de partida 1 o eu9 em sua sinceridade para mudar9
empreende a Associa"#o no mais ele0ado n$0el 3 Associa"#o com o 4i0ino 3
e9 assim 2a&endo9 obt1m a 4di0a da liberdade. /m sua Bnsia de crescer9 o eu 1
assistido pela Runa do ensageiro 9 :ue opera entre o 4i0ino e o eu atra01s de
5inais9 sob a 2orma de no0as cone>Mes condu&indo a no0as sendas. 4urante este
processo9 ocorre um despoDamento9 uma reDei"#o de antigas peles9 pro0ocada
pela 5epara"#o do Recuo 9 o :ue a2rou>a os elos herdados por estarmos no
mundo. Com esta opera"#o em andamento9 a For"a se torna dispon$0el9
permitindo o crescimento para a asculinidade e a Feminilidade.
H 6 Ato: /ste 1 o momento da %nicia"#o 9 :uando o e>purgo do :ue era antigo
condu& a uma no0a integralidade. 7 processo ocorre em n$0el interno9 a:ui nada
interessando :ue seDa e>terno. /m seguida9 o eu submete-se ao 5o2rimento da
Iecessria 5uDei"#o
9
a 2im de ser puri2icado e curado9 por:ue a reti2ica"#o
precede o progresso. 4a puri2ica"#o surge a Fertilidade9 Io0os Come"os . Uma
0e& :ue a no0a criatura se encontra inteiramente 0ulner0el9 1 o2erecida a
4e2esa : ao ser testada9 ela desen0ol0e o poder de e0itar :ue dane a si mesma.
/sta Runa 1 seguida por outra 2orma mais positi0a de Prote"#o 9 :ue 2ala da
conduta correta e da a"#o oportuna. Para :ue o progresso seDa bom9 esta 1 a
melhor prote"#o.
Y.d Ato: Agora9 o eu pode receber a Iutri"#o re:uerida9 seDa sob a 2orma de
Bens ou pela con:uista do bem-estar e do controle pessoal. %sto atrai Alegria e
Felicidade do interior9 um senso de ha0ermos chegado a nCs mesmos. 5egue-se
um per$odo de espera pela Colheita 9 uma 2ase acentuada pela paci?ncia e
perse0eran"a9 uma 1poca de culti0o cauteloso9 at1 :ue9 no tempo da sa2ra9 o eu
e>perimenta uma Abertura
9
uma no0a Lu&9 :uando tanto recebe9 como conhece
a alegria de dar. /sta no0a Lu& re0ela o nascimento do Suerreiro /spiritual 9
a:uele :ue possui a espada da discrimina"#o9 com a :ual corta e e>tirpa a 0ida
antiga :ue se tornou obsoleta. Com o nascimento do Suerreiro /spiritual9 bai>a o
pano sobre o YN Ato9 ponto interm1dio essencial em nossa Dornada.
..d Ato: 4urante a caminhada do Suerreiro /spiritual pela senda9
coraDosamente9 a preocupa"#o primordial 1 o Crescimento . I#o e>iste :ual:uer
Bnsia em retornar. 7 eu se encontra mais centrado9 mais bem preparado :uando9
com o o0imento
9
0em a mudan"a e o progressoL por:ue9 :uando culti0amos
nossa nature&a9 tudo o mais 2a& o mesmo. Com a aDuda da Zgua9 4a:uilo :ue
Condu& 9 ocorre outra puri2ica"#o9 outro e:uil$brio. Agora9 o eu est preparado
para a irrup"#o das For"as Iaturais
9
2or"as :ue o desintegram inteiramente9
en:uanto s#o e>tirpados antigos hbitos ultrapassados. Por 2im9 1 poss$0el uma no0a
s$ntese9 marcada pela Comunica"#o
9
uma Oiagem para a Reuni#o com o /u
5uperior9 no caminho para a Uni#o com o 4i0ino.
'.d Ato: A senda estende-se para o alto9 subindo at1 um Portal
9
um lugar de
I#o-A"#o9 :ue pede uma medita"#o sobre o progresso 2eito at1 ent#o. A
integra"#o 1 o selo disto9 uma segunda 2ase de %nicia"#o. Por:ue9 al1m do Portal9
e>iste um apro2undamento importante9 uma !rans2orma"#o 9 a :ual tem como
signi2icado a con2ian"a radical e uma brusca transi"#o de F1. /nt#o9 tudo
permanece em %mobilidade 9 at1 :ue9 dessa 2ase de gelada :uietude9 o sol9 a
For"a Oital 9 libera no0as energias9 uma no0a maneira de ser. /9 2inalmente9 o
Suerreiro /spiritual chega A Runa do !udo-em-!udo9 Runa em Branco9 de cuDo
0a&io surge no0amente9 em eterna reno0a"#o9 o ponto de partida para o eu...
Io 2inal do 'f Ato9 o eu est uma 0e& mais no come"o9 em um no0o come"o.
A D2DIVA DO EU
Acabaram-se os mapas, os credos e filosofias. /aqui em diante, as indica09es
vir(o diretamente do /ivino. " curso estar sendo revelado a cada milion!simo
de segundo - invisAvel, intuitiva, espont;nea e amorosamente. Conforme disse um
dos monges de Fhomas <erton, 4Entre em sua cela e ela lhe ensinar tudo que h
para saber.O 7ua cela. VocB pr:prio.
Le#o de pedra com inscri"Mes r;nicas. Pireu9
Sr1cia
- AQshara Ioor
U
OS+2$IO@
MA3IA NO
-EMO RESEN-E
/eus est vivo, a magia est em a0(o. - #eonard Cohen
Huando em nossa melhor 2orma9 cada um de nCs 1 um canal atra01s do :ual
2lui a sabedoria de 4eus. Assim9 2icamos sensiti0os A orienta"#o interior :ue nos
propicia9 o conhecimento intuiti0o :ue re:ueremos. A 0ida9 no entanto9 pode ser
dura e di2$cil9 impedindo :ue sempre esteDamos desimpedidos. 7s canais :ue
somos s#o9 ent#o9 blo:ueados por medos9 obstru$dos pela d;0ida. Iem todos os
momentos conseguimos ou0ir a :uieta 0o&inha :ue 1 nossa heran"a natural.
As Runas podem ser empregadas como uma ponte para o seu /u Conhecedor.
/n:uanto contemplamos uma Runa escolhida9 a 2im de :ue uma determinada
:uest#o receba lu&9 sobre isto permanece clara uma coisa: VocB n(o depende do
"rculo para resolver os problemas em seu lugar %magens e pensamentos lhe
0ir#o A mente9 imagens-id1ias :ue constituem a a"#o correta e oportuna.
!rabalhando desta maneira com o 7rculo9 0oc? alcan"ar um no0o senso de
con2ian"a9 uma no0a esp1cie de coragem.
As Runas 0iQings s#o um espelho para a magia de nossos /us Conhecedores.
Com o tempo9 A medida :ue 2or 2icando e>periente em seu uso9 0oc? poder
dei>-las de lado e permitir :ue o conhecimento lhe surDa tal como 19 da mesma
2orma como alguns rabdomantes utili&am apenas as m#os nuas para encontrar
gua.
Hual:uer orculo 1 um re2le>o da cultura dentro da :ual e0ol0e. As ra$&es do
!aro e d o % Ching n#o s#o ocidentais9 o !arT sC emergiu na 0ida ocidental
:uando as Runas D conta0am mais de -.,,, anos de idadeL o , Ching le0ou
outros '77 anos para alcan"ar o 7cidente. Ias Runas9 temos um sistema
simbClico9 deri0ado de um orculo crescido dentro dos moldes do pensamento
ocidental. !anto 1 oportuno :uanto pro0idencial :ue as Runas 0iQings9 mais uma
0e&9 seDam restauradas para :ue 2uncionem como um 7rculo ocidental.
A todos 0oc?s :ue chegaram a este ponto de t1rmino e de no0os come"os9 'ud
blessi thig.
"rnamento de bron-e para a cintura &ir>a, 7u!cia, s!culo ,C.
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Copenhague9 -)++--U,-.
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Uni0ersit@ o2 8isconsin Press9 -U').
8ilson9 4a0id. Fhe Vi>ings and their "rAgins. Londres: !hames and Hudson
Limited9 -Ub,.
8immer9 L.F.A. <RunesQri2tens 7prindelse o2 Ud0iQing i Iorden.= Aaboger for
nordis> "ld>3ndighed og
!H/ RUI/87RX5
Para in;meras pessoas9 a utili&a"#o das Runas 0iQings tem sido uma e>citante
a0entura de autodescoberta. /stamos 2ortemente interessados em saber de suas
e>peri?ncias com as Runas. Sostar$amos :ue escre0esse para nCs9 dirigindo sua
carta a !he Rune 8orQs.
Precisamos agora encontrar um meio de estabelecer contato uns com os outros
e9 desta maneira9 estimular um maior desen0ol0imento m;tuo9 ao longo da senda
do Suerreiro /spiritual. Com esta 2inalidade9 editamos um boletim in2ormati0o
trimestral9 intitulado Fhe .eR "racle .eRs W $une /igest. /sse boletim 2unciona
como 2Crum9 a 2im do :ue todos nCs partilhemos nossas e>peri?ncias com as
Runas 0iQings. Iele s#o publicadas in2orma"Mes sobre outras tradi"Mes
oraculares9 ino0a"Mes nas t1cnicas para o lan"amento das Runas e no0os
aspectos no Dogo das Runas9 descobertos por a:ueles :ue utili&am o 7rculo.
Sostar$amos de mencionar o conte;do e suas cartasL caso pre2ira :ue seu nome
seDa omitido9 bastar indic-lo.
5e vocB deseDar ad:uirir em ingl?s um e>emplar de $une la3 escre0a
diretamente para nCs9 dirigindo sua correspond?ncia para !he Rune8orQs.
Caso :ueira uma assinatura do Fhe .eR "racle .eRs W $une /igest, escre0a9
por gentile&a9 para:
!he Rune8orQs P.7. Bo> *..,). Los Angeles9 CA U,,*.
5er um pra&er recebermos not$cias suas.
57BR/ 7 AU!7R
Ralph Blum graduou-se em estudos russos na Uni0ersidade Har0ard. ApCs um
per$odo passado na %tlia como Fulbright 5cholar9 retornou a Har0ard9 onde 2e&
pCs-gradua"#o em Antropologia9 atra01s de sub0en"Mes da Iational 5cience
Foundation e da Funda"#o Ford.
4eparando-se com as Runas por acaso9 en:uanto 2a&ia pes:uisa na %nglaterra9
subse:Rentemente come"ou a e>plorar as origens das mesmas e reinterpretou
seu signi2icado9 em termos apropriados A nossa 1poca. Blum 1 antropClogo9
escritor9 editor e contador de histCrias. 4esde -UbU9 tem trabalhado com as Runas
0iQings9 utili&ando-as como instrumento de orienta"#o pessoal.
Ralph Blum reside em alibu9 na Cali2Crnia.
!a"a de prata9 pertencente a uma sepultura real. 6eiling9 6utlBndia9 na
4inamarca: s1culo (.
Guia de ronuncias

!". #anna$
na& a como na pala0ra pai
!%. Ge&o
Sueibo e como em rei9 o como em bolo
!'. Ansu$
insu&
a como na pala0ra pai9 u como em u0a
!(. Othi)a oc$la o como em bolo9 th como em c*tara
!+. ,ru$ ]ru&
u como em u0a
!-. erth Perth e como em 0erso
!.. /authis
Iauthis au como em aula9 th como em c*tara
!0. Ingu$ jngus u como em u0a
!1. Eih2a$ aiu& ei como em rei9 a como em pai
>M@ Algi/ Algi& a como em pai
"". Fehu
2?ihu
ei como em rei9 hu como em russo
"%. Wu3o
U;nDo
3 como em dh9 o como em bolo
"'. 4era
61ra
3 como em d39 a como em 2aca
"(. 5ano CanT a como em pai9 o como em bolo
"+. Tei2a$ !?ius ei como em rei9 a como em pai
"-. 6erkana Bercana e como em beiDo
".. Eh2a$ Pua& eh como em ca279 a como em pai
"0. 8agu$
Lag;s
a como em pai
"1. 9aga)a$
Hagala&
ha como em ra"a9 a como em pai
%!. Raido RaithT ai como em 0ai9 th como em corso
%". Thurisa$
!huris&
thu como em a:ucar9 a como em pai
%%. ;aga$
!hg&
d como em saco9 a como em pai
%'. Isa jsa i como em ilha9 a como em pai
%(. <o2e)u
5ouel;
o como em bolo, e como em medo
RUNAS VININ3S 4 SEUS SI3NI+I$ADOS -RADI$IONAIS
b
Manna/
Iome Anglo-5a>#o : AIIA JhomemK %ngl?s oderno: an .5igni2icado: Princ$pio9
gua9 humildade. 7 seu interior 1 tudo :ue o en0ol0e. 7 princ$pio ati0o :ue gera a
intera"#o consigo mesmo e conse:Rentemente uma consci?ncia maior do seu <eu=
superior.
3e=o
Iome Anglo-5a>#o: SgFU Jo2erendaK %ngl?s oderno: Si0e 5igni2icado: 4ons9
uni#o9 racioc$nio e:uilibrado. Unir a 0ida espiritual com a 0ida material. A coali&a"#o
do interno com tudo o :ue en0ol0e o homem de0e abranger a e>pans#o da
sensibilidade e a harmonia interna e e>terna.
Ansu/
Iome Anglo-5a>#o: 75 Jcomunica"#oK 5igni2icado: Recados9 mensagens9
oportunidades. 5olidariedade9 lan"ando-se ao encontro da sabedoria. 7s sinais dos
tempos e do mundo espiritual despertam o senso de discernimento maior e a
0alidade da interiori&a"#o do homem.
Ot1ila
Iome Anglo-5a>#o: 74AL JpropriedadeK 5igni2icado: Bens dei>ados9 solid#o. Ooc?
n#o de0e agir9 2i:ue onde est e apro0eite para descartar 0elhos conceitos9 adapte-
se As e>peri?ncias do cotidiano e rea0alie os 0alores at1 ent#o dei>ados em
segundo plano.
Uru/
Iome Anglo-5a>#o: UR JtouroK %ngl?s moderno: !auros 5igni2icado: Recome"o9
no0o ciclo. 5epara"#o para uma no0a mudan"a de situa"#o mais ade:uada. A
passagem de um processo ao outro pode gerar uma situa"#o de reno0a"#o9
correlacionando os acontecimentos passados com os :ue est#o se compondo no
momento.
ert1
Iome Anglo-5a>#o: P/AR Jin$cioK 5igni2icado: Io0os caminhos9 o inesperado. 7
momento c$clico propicia o acesso aos conhecimentos ocultos9 2a&endo com :ue o
dia-a-dia se trans2orme em necessidade imediata de concreti&ar e de iniciar algo
no0o.
Naut1i/
Iome Anglo-5a>#o: Ig4 JnecessidadeK %ngles oderno: Ieed 5igni2icado:
Crescimento 7bstru$do9 aprendi&agem. Rea0aliar os seus planos de0ido As ms
in2luencias. /ssas limita"Mes s#o impostas a 2im de :ue para toda a"#o haDa um
limite de espera e resigna"#o.
Ingu/
Iome Anglo-5a>#o: %IS/UIS Jdinamar:u?sK %ngl?s oderno: !ermina"#o de
0erbos em "#o J-ingK 5igni2icado: %ntui"#o9 no0os negCcios. Um no0o tempo9 de
esperan"a e reali&a"Mes. A busca incessante por algo determinado pode le0-lo ao
desperd$cio de energia9 2a&endo :ue n#o saiba distinguir a real necessidade dos
seus deseDos9 colocando como prioridade o :ue 1 secundrio.
Ei1Oa/
Iome Anglo-5a>#o: /7LH Jde2esaK 5igni2icado: /mpecilhos9 prud?ncia. Hora de
conscienti&a"#o. As mensagens :ue lhe s#o en0iadas9 atra01s do seu poder de
intui"#o9 de0em ser bem discernidas. Apro0eite-as como instrumento9 canali&ando-
as ade:uadamente9 para a Certe&a de um 2uturo promissor.
Algi/
Iome Anglo-5a>#o: ALS Jprote"#oK 5igni2icado: 4esa2ios9 reuni#o9 amparo. 5aiba
lidar com o :ue 0oc? est sentindo9 procurando sempre se encontrar com a sua
0erdade interior9 pois ela le0ar A liberdade almeDada.
+e1u
Iome Anglo-5a>#o: F/7H Jgado como alimentoK %ngl?s oderno: Food
5igni2icado: Lucros9 alimento. !udo o :ue D 2oi con:uistado ser preser0ado. A
grande con:uista da alma est na e>ata absor"#o de tudo o :ue nela permitimos
penetrar. 5e o alimento 1 bom e bem digerido9 a sua consci?ncia ser abrangente9
e0oluti0a e altru$sta.
?unIo
Iome Anglo-5a>#o: 8gI J0itCriaK %ngl?s oderno: 8in 5igni2icado: udan"as9
trans2orma"Mes9 2elicidade. Retorno de todos os es2or"os9 uma recompensa.
0era
Iome anglo-5a>#o: S/R Jlan"aK %ngl?s oderno: Sar 5igni2icado: Fertilidade9
es2or"os9 positi0idade. !enha con2ian"a e espere os resultados9 pacientemente. As
perspecti0as s#o Ctimase tudo o :ue 2or plantado pela m#o do homem9 por ele ser
colhido9 no momento certo.
Nano
Iome Anglo-5a>#o: XAI7 JtochaK %ngl?s oderno: possi0elmente Candle
5igni2icado: Prote"#o9 lu&9 2ogo. Um no0o momento est por 0ir. A lu& est sobre os
homens9 assim como a terra est sob ele prCprio. A:uele :ue souber acompanhar
as indica"Mes dos tempos saber o momento correto de agir sob a prote"#o di0ina.
-eiOa/
Iome Anglo-5a>#o: !%8 Jdeus da guerraK %ngl?s oderno: 6untado com a pala0ra
4A/S 2ormou !uesda@ J!ieEsdaegK 5igni2icado: 4estino9 batalhas9 discernimento.
!enha 2or"a de 0ontade e paci?nciak A:uele :ue sentir :ue 1 tempo de luta e
es2or"os de0e tentar alcan"ar ?>itos9 batalha por batalha. A prud?ncia 1 o senhor da
guerra.
Lerkana
Iome Anglo-5a>#o: B/7RC Jb1tula-2olha para rituaisK %ngl?s oderno: Birch
5igni2icado: Crescimento. Pense nos meios para de2inir a sua estrada. 7 caminho
:ue o homem ideali&a9 muitas 0e&es de0e ser constru$do por anos a 2io. o momento
1 de planeDamento e consci?ncia das oportunidades reais.
E1Oa/
Iome Anglo-5a>#o: /78 Jtei>o-r0ore do calendrioK %ngl?s moderno: geE
5igni2icado: Ascens#o9 espa"o para trans2orma"#o e transi"#o. omento prop$cio A
transmuta"#o. I#o cogite em dar especial aten"#o aos 2atos concretos :ue a 0ida
apresenta.
Lagu/
Iome Anglo-5a>#o: LASU Jgua9 lagoK %ngl?s moderno: LaQe 5igni2icado:
Ansiedade9 in:uieta"#o9 2lu?ncia. As 2or"as ocultas est#o agindo. 7 homem sbio
age em comum acordo com as suas necessidades 0itais9 sabendo analisar o :ue 1
imagina"#o e o :ue 1 obstculo.
9aga/
Iome la Anglo-5a>#o: HA/S/L Jgrani&oK %ngl?s moderno: Hail
5igni2icado: Limita"#o9 energia. Hora de :uebrar os la"os. 7 limite entre a iniciati0a e
a passi0idade est no grau de discernimento de cada um9 1 preciso e>pandir a
consci?ncia do real e absoluto.
Raido
Iome Anglo-5a>#o: RA4 JDornadaK %ngl?s moderno: Road
5igni2icado: Oiagem9 conhecimento9 mudan"a. 7 caminho para a harmonia9 :ue 2a&
cada um saber a hora de mudar para trans2ormar-se em um ser melhor e mais
completo.
-1urisa/
Iome Anglo-5a>#o: !H7RI JgiganteK %ngl?s moderno: Duntado com a pala0ra 4aeg
JdiaK9 2ormou !hursda@ J!hornsdaegK 5igni2icado: /spera. !empo de analisar tudo
:ue passou para poder a0aliar melhor o ocorrido. %nteriori&e-se para encontrar os
caminhos concretos.
Daga/
Iome Anglo-5a>#o: 4A/S Jdia9 a hora mais 2orte do per$odo de *. horasK %ngl?s
moderno: 4a@ 5igni2icado: udan"a. Ooc? est no momento certo. Apro0eite a sorte
e os bons 2lu$dos. Pense :ue a roda :ue gira poder agora 0ir ao seu encontro9
tra&endo perspecti0as sClidas.
Isa
Iome Anglo-5a>#o: %5A JobstculoK 5igni2icado: /spera9 a"Mes contrrias. /sperar
as 2or"as e>tremas passar. !udo o :ue en0ol0e o homem e o in2lu?ncia9 seDa no seu
lado pro2issional ou na sua 0ida $ntima. 7 tempo 1 de anlise de todos :ue o
cercam.
SoOelu
Iome Anglo-5a>#o: 5%S/L JsolK 5igni2icado: For"a solar9 produ&ir9 planeDar. 5iga em
2rente para poder construir algo em :ue todos seDam 0alori&ados e obtenham 2rutos.
7 caminho planeDado sC n#o ser concreti&ado se as inten"Mes n#o esti0erem
correspondendo As a"Mes.
Runa Lranca
7 nada9 o bem e o mal9 o certo e o errado. Autotrans2orma"#o. Ooc? estar 2rente A
2rente com seu 0erdadeiro destino. 5upere a si mesmo e ter se trans2ormado. Vs
0e&es9 o desconhecido assusta o homem. Portanto9 precisamos 0encer tudo o :ue
blo:ueia a nossa e0olu"#o gradati0a9 com 21 e coragem.
Jdo site EEE.thecauldronbrasil.com.brK
http://groups-beta.google.com/group/OiciadoslemlLi0ros
http://groups-beta.google.com/group/digitalsource