JUVENTUDE DO EXTREMO-OESTE PARTICIPA DE CONGRESSOS EM RECIFE E

BRASLIA
Celebrao de Abertura dos Congressos da PJR e PJMP - Foto Joka Madruga
PROBLEMAS NA INFRAESTRUTURA CONTINUAM NA VILA NOVA I e II
ANO I - EDIO I - FEVEREIRO/MARO DE 2014 - DISTRIBUIO GRATUITA - SO MIGUEL DO OESTE E REGIO
SO MIGUEL DO
OESTE
Migueloestino ganha VW/
Fusca em sorteio de ao
solidria. Pg. 08
VEJA NESTA EDIO
CULTURA
Msica como formadora de
conscincia / Pedro Munhoz.
Pg. 07
BRASLIA-DF
Congresso do MST mobiliza
Militantes de todo o Brasil.
Pg. 05
PARQUIA SO
MIGUEL ARCANJO
Lideranas discutem tema da
Campanha da Fraternidade
2014. Pg. 08
Falta de calam
ento, buracos, sanea-
m
ento bsico precrio, so dificuldades
apontadas pelos m
oradores que h anos
vem
reivindicando m
elhorias nas duas lo-
calidades.
J fazem
oito m
eses que a ltim
a reuni-
o foi realizada na prefeitura com
a pre-
sena dos m
oradores e das autoridades
pblicas, m
as at o m
om
ento nada foi re-
solvido. Pg. 03
SO MIGUEL DO
OESTE
Afrodesmo aprova estatuto e
elege diretoria. Pg. 06
SO MIGUEL DO
OESTE
Frente do Campo discute re-
tomada da CPT. Pg. 06


OPINIO COMUNITRIO - ANO I - EDIO I FEVEREIRO/MARO DE 2014 P. 2
Jornal Comunitrio
Tiragem: 2000 exemplares, 8 pginas coloridas
Ano I - Edio I - Fevereiro/Maro de 2014 - Distribuio Gratuita - So Miguel do Oeste e Regio
Comunidade de Jovens do Oeste - COJOESTE - CNPJ 83.690.784/0001-54
Impresso: Grfica e Editora Blumen, Catanduvas - SC
Colaboraram nessa edio: Claudia Weinman, Jean Carlos Carlesso, Jociani F. Alves Pinheiro, Pedro Alves Pinheiro
Telefones para contato: (49) 9165 4037 - Claudia Weinman, (49) 9107 0734 - Pedro Pinheiro, (49) 9174 4033 - J Pinheiro
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N
T
E


Esta a primeira edio do jornal criado pela
Pastoral da Juventude do Meio Popular (PJMP) e
Pastoral da Juventude Rural (PJR), que comea a
circular pelas comunidades do interior e da cidade
de So Miguel do Oeste a partir deste ms de feve-
reiro. Fazer com que este jornal se torne uma ferra-
menta importante de comunicao e interao entre
as pessoas um dos objetivos que temos.
Sabe-se que historicamente os meios de co-
municao foram dominados pelos que tinham
maior poder aquisitivo, o que explica o sistema de
ideias contido nas informaes de uma poca onde
tanto poltica quanto outras instituies aliena-
vam o povo transparecendo nas notcias uma falsa
ideologia de vida. Ns queremos criar um canal de
comunicao diferente, que movimente e alimente
com informao nossas lideranas, juventudes, fa-
mlias.
Nesse sentido, possibilitar que a comunicao
seja movimentada entre as comunidades tambm
uma maneira de reassumir a cultura dos povos e
consolidar as identidades que esto aliceradas em
nosso municpio. Nas entrelinhas das matrias que
vamos escrever, queremos estabelecer uma ponte
de transmisso, dilogo e informao, destacando a
participao das comunidades.
Acreditamos que a comunicao a nossa
principal ferramenta de mobilizao, onde pode-
mos expor nossas realidades construindo alternati-
vas para mud-la, e isso somente possvel, se as
pessoas se disponibilizarem a interagir com as pau-
tas.
Vamos deixar aqui, o registro de nosso com-
prometimento com as pessoas que nos ajudam a
manter este meio de comunicao em movimento,
ao mesmo tempo em que se dispem a melhor-lo.
Este um jornal comunitrio, feito por jovens da
Pastoral da Juventude do Meio Popular e Pastoral
da Juventude Rural, que tem e que no tem forma-
o acadmica na rea do jornalismo.
Nossa identificao esta ligada com o jorna-
lismo comunitrio, por isso, possui uma relao de
proximidade entre jornalistas, reprteres e leitores,
o que consequentemente, reflete na maneira mais
informal como as matrias so escritas. Para quem
quiser interagir com a gente, no expediente deste
jornal se encontram todos os nossos contatos, para
que a gente possa conversar e criar essa relao de
proximidade, to importante e necessria.

Coletivo PJMP\PJR
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D
IT
O
R
IA
L

Determinadas, independentes, lutadoras, ale-
gres, sofridas. Bonitas por natureza, mes de
milhes de filhos, doadoras de sonhos. Mu-
lheres que lutam pela vida do coletivo. Essas
so as Bruxas, so as mulheres que os auto-
res infantis costumavam ridicularizar, cha-
mando-as de bruxas perversas, feias, velhas,
narigudas e encarquilhadas, quando na ver-
dade foram s mulheres sofridas da vida, es-
pancadas pelo poder de uma burguesia que no admitia o som da
voz feminina.
Essas mesmas bruxas foram caadas principalmente durante o
perodo de inquisio na Idade Mdia. A histria conta que um dos
mtodos usados pelos inquisidores para identificar uma bruxa nos
julgamentos do Santo Ofcio consistia na comparao do peso da r
com o peso de uma bblia gigante. Aquelas que fossem mais leves
eram consideradas bruxas, pois se acreditava que as bruxas adquiri-
am uma leveza sobrenatural.
Queimar uma bruxa nesse perodo significava eliminar o mal,
j que essas mulheres sempre foram associadas a gatos pretos, a ma-
gia negra. Fruto de um preconceito e do medo da atuao da mulher
na sociedade, isso tudo no passava de perseguio, de uma hipocri-
sia total.
Todas devem ser bruxas e ter a natureza como amiga, cuidando
dela. Que as 129 mulheres bruxas que morreram queimadas na f-
brica de tecidos em Nova Iorque em 1857 sejam lembradas neste dia
08 de maro e em todos os dias de nossa vida. Que as mulheres re-
volucionrias tenham cada vez mais fora! Mulheres lutadoras, da
rua, da luta, da revoluo. Viva o 08 de maro, dia internacional da
mulher da classe trabalhadora, dia de resistncia, luta e busca por
outra sociedade!



COMUNIDADE COMUNITRIO - ANO I - EDIO I FEVEREIRO/MARO DE 2014 P. 3
SO MIGUEL DO OESTE - Desconten-
tes com a demora na resoluo dos pro-
blemas de infraestrutura nas comunida-
des Vila Nova I e Vila Nova II em So
Miguel do Oeste, moradores procuraram
a reportagem do jornal comunitrio pa-
ra relatar o drama de quem vive na loca-
lidade. Segundo eles, uma reunio foi
realizada h oito meses entre represen-
tantes das comunidades e poder pblico,
mas, at o momento, nada foi resolvido.
De acordo com o morador Altivo
Zimmermann Heler, 66 anos, o senti-
mento de abandono. Heler relata que as
obras nas ruas foram iniciadas, porm, os
moradores aguardam at hoje a finaliza-
o do calamento. Os moradores ficam
isolados quando chove. Quem idoso
no consegue sair de casa com medo de
cair, tropear nas pedras de calamento
soltas pelas ruas. Ns no merecemos
isso, destaca.
Para quem depende de atendimento
mdico em casa, a precariedade nas ruas
relatada pelos moradores, tem sido mais
um dos impasses. A Dona de casa Cenira
Marques de Ciqueira, 55 anos, conta que
os moradores fizeram a abertura de vale-
tas para escoar a gua da chuva, mas,
segundo ela, isso no o suficiente. Se
chove muito, a ambulncia do Samu no
entra na comunidade. Estamos absoluta-
mente isolados, destaca.
Outro fator apontado pelos moradores
o perigo que os buracos e restos de pe-
dras de calamento oferecem para as cri-
anas que brincam nas ruas. A moradora
Lurdes Gomes, 42 anos, enfatiza que o
lazer tambm est limitado. A gente tem
medo que uma criana se machuque. Pre-
cisamos urgentemente de melhorias, por-
que a sade, o lazer, a nossa vida fica li-
mitada por falta de ateno das autorida-
des, enfatiza.
A moradora Terezinha Ftima Dias,
51 anos acrescenta ainda que os morado-
res tem esperana e vo continuar reivin-
dicando os direitos por qualidade de vida
nas duas comunidades. Esperamos que
essa situao seja resolvida. Queremos
viver bem aqui, mas para isso, preciso
que a gente tenha qualidade garantida e
isso, no depende s de ns, destaca.

PENDNCIAS
O morador Eliezer de Oliveira comen-
ta que participou de uma reunio entre
lideranas das comunidades e autoridades
h oito meses, no entanto, Oliveira desta-
ca que os pedidos por melhorias no fo-
ram atendidos. A gente vive de promes-
sas. A melhoria nas duas comunidades
no um bem para uma pessoa apenas,
mas para todos que vivem nas duas loca-
lidades, enfatiza.
Oliveira destaca que durante a reunio
realizada, autoridades municipais se com-
prometeram em buscar alternativas para
solucionar os problemas. Foram citadas
vrias melhorias e as autoridades estavam
presentes, se comprometeram em nos aju-
dar, argumenta.
Em conversa com a secretria de De-
senvolvimento Urbano, Ilione Pedrozo,
ela disse que existe um projeto para me-
lhorar as duas comunidades, porm, no
h recursos disponveis. No momento
no temos um encaminhamento definido,
vamos fazer uma conteno com gram-
nea no fundo das casas apenas, onde h
desmoronamento nos barrancos, desta-
ca.
J a secretria de Ao Social, Clau-
dete Fabiani, comentou que existe um
programa denominado Vida Nova, que,
segundo ela, prev a construo de um
pavilho para realizao de atividades
voltadas comunidade, alm da instala-
o de um parque infantil. Nos prxi-
mos dias pretendemos fazer uma reunio
com o prefeito para apresentar esses da-
dos, porm, dependemos de recursos pa-
ra concretizar a proposta, finaliza.
Enquanto isso, moradores das duas
comunidades, continuam esperando pela
soluo dos problemas.
Moradores da Vila Nova I e II pedem soluo para problemas na infraestrutura
URGENTE As mais de 100 famlias que residem nas comunidades Vila Nova I e Vila Nova II, em So Miguel do Oeste, fazem um
apelo s autoridades municipais para resoluo dos problemas de infraestrutura que dificultam a vida de quem vive nas duas loca-
lidades
H alguns anos a imprensa regional tem divul-
gado o problema nas duas Vilas
Barro excessivo prejudica moradores em dias
de chuva. Fotos: Claudia Weinman
Valetas representam risco para crianas e ido-
sos que passam pela localidade


GERAL COMUNITRIO - ANO I - EDIO I FEVEREIRO/MARO DE 2014 P. 4
REGIO/RECIFE - No ms de janeiro,
jovens da Pastoral da Juventude Rural
(PJR) participaram do III Congresso Na-
cional da Juventude Camponesa, com o
TEMA: Terra, Po, Dignidade, e LE-
MA: Na Caminhada pela Terra Livre
Brasil. Neste mesmo perodo, aconteceu
o IV Congresso Nacional da Pastoral da
Juventude do Meio Popular, com o TE-
MA: Terra Frtil, Canto forte, e LE-
MA: Sem Arriscar, no Vivemos a Es-
perana, no parque do Cordeiro em Re-
cife\Pernambuco entre os dias 14 e 19.
De acordo com um dos representan-
tes da coordenao da PJR de So Mi-
guel do Oeste, Wesley Padilha, dos mu-
nicpios de Paraso, Barra Bonita, Ban-
deirante, Guaraciaba e So Miguel do
Oeste, saram 10 jovens da PJMP e PJR
ainda no dia 10 de janeiro para auxiliar
nos trabalhos de preparao do espa-
o que receberia mais de dois mil jovens
em Recife.
Padilha destaca que na manh do dia
14, vinte caravanas com 1700 jovens da
PJR foram chegando ao parque de expo-
sies do Cordeiro e se organizando nos
dormitrios. No perodo da tarde, ele co-
menta que a abertura do congresso con-
tou com animao e mstica que resgatou
os elementos Terra, Po, Dignidade que
foram segundo ele, base do tema do
congresso. Padilha refora ainda que a
noite, a PJR se juntou com os compa-
nheiros\as da PJMP para celebrar e mos-
trar o rosto da Juventude da classe traba-
lhadora das pastorais.
Uma celebrao eucarstica foi reali-
zada com a presena da juventude da PJR
e PJMP, dos bispos Dom Eduardo, Dom
Fernando e Dom Genival, alm de autori-
dades. Em sua Fala, o Arcebispo de Olin-
da\Recife, Dom Antnio Fernando, men-
cionou que a juventude precisa se unir e
debater os desafios atuais. Segundo ele, a
Igreja tem reforado a discusso nas dio-
ceses a respeito dos jovens que moram
no campo e querem viver na cidade.
Acredito que houve um crescimento
deste dilogo dentro da Igreja, destaca.
O Bispo auxiliar de Campo Grande
no Mato Grosso do Sul, Dom Eduardo
Pinheiro da Silva, acrescentou ainda que a
igreja tem feito a opo pela juventude.
Estamos tentando resgatar o sentido de
unidade da juventude em vista da transfor-
mao da sociedade, defende Dom Edu-
ardo.
A preocupao em unir a juventude
camponesa tambm foi levantada pelo se-
cretrio de Agricultura e Reforma Agrria
de Pernambuco, Aldo Santos. Para ele,
alm da Igreja, o estado tambm precisa
olhar para a juventude e garantir seus di-
reitos bsicos para viver e trabalhar no
campo.
Embora a preocupao em unir a ju-
ventude camponesa e garantir atravs do
estado polticas pblicas para a juventude
que mora no campo, tenha sido levantada
pelos representantes da Igreja e do estado,
o jovem Wilian Antonio Rucks do munic-
pio de Paraso, enfatizou que preciso que
ambos consigam assumir de fato a luta e
as pautas da juventude. O jovem que tem
uma ideologia de permanncia e resistn-
cia no campo precisa se organizar, a Igreja
tem o compromisso de contribuir na orga-
nizao. A PJR vem da Teologia da Liber-
tao, ento precisamos somar foras para
o enfrentamento direto com o capital.
Jovens da PJMP e PJR contribuem com a realizao do III Congresso Nacional da Juventude Camponesa em Recife
ATIVIDADE NACIONAL - Jovens que atuam na militncia da PJMP e PRJ de So Miguel do Oeste, Barra Bonita, Guaraciaba e Bandeirante, esti-
veram em Recife\Pernambuco no dia 14 de janeiro para contribuir com uma atividade nacional da juventude camponesa que se estendeu at o dia
19
Debate sobre "Jesus Cristo: Campons de Nazar", com Frei Gilvander. Foto:Joka Madruga.
Wilian Antonio Rucks, PJR Paraso - SC.


GERAL COMUNITRIO - ANO I - EDIO I FEVEREIRO/MARO DE 2014 P. 5
Militantes da regio participam do VI Congresso do MST
PRESENA Organizaes e movimentos sociais de SC representaram a regio no 6 Congresso Nacional do MST que reuniu mais
de 15 mil delegados de todo o pas em Braslia
BRASLIA\REGIO - O estado de San-
ta Catarina foi representado por 300 dele-
gados no VI Congresso do Movimento
Sem Terra (MST) que ocorreu entre os
dias 10 e 14 de fevereiro no Ginsio Nil-
son Nelson, em Braslia/DF, ao lado do
Estdio Man Garrincha. Os 30 anos de
luta do movimento foi de debate e enca-
minhamentos de aes. Aproximadamen-
te 15 mil delegados de todo o pas, orga-
nizaes e movimentos populares de
mais de 100 pases participaram da ativi-
dade.
De acordo com o representante da
PJMP e PJR, Rafael Lewer, os munic-
pios de So Miguel do Oeste, So Jos
do Cedro, Dionsio Cerqueira, Palma
Sola, Campo Er, e de outros munic-
pios da microrregio tambm tiveram
representao no congresso.
Lewer explica que um dos principais
objetivos do congresso foi discusso
das estratgias e tticas que o MST assu-
mir nos prximos anos, o que, segundo
ele, interfere diretamente na conjuntura
de outras organizaes sociais do pas.
O lema da atividade: Lutar, Construir
Reforma Agrria Popular se tornou um
grito de ordem que direcionar as lutas
do MST nos prximos anos, destaca.
Segundo Lewer, o movimento deixou
claro que no mais possvel fazer uma
Reforma Agrria clssica no Brasil e sim
uma Reforma Agrria Popular. Hoje, o
enfrentamento no somente com os lati-
fndios, mas sim com a estrutura do capi-
tal financeiro expressada no Agroneg-
cio, que mantm o sistema capitalista de
produo e explorao, explica.
O representante da PJMP e PJR enfa-
tiza ainda que a Reforma Agrria Popu-
lar, torna-se agora uma bandeira impor-
tante para a classe trabalhadora como um
todo, atingindo segundo ele, no apenas
os Sem Terra, mas tambm todos os seto-
res dos trabalhadores do campo e da cida-
de. O congresso se encerra, comprome-
tendo a todos os seus militantes e dirigen-
tes, alm das outras organizaes e movi-
mentos populares do pas e Amrica Lati-
na, a unificarem foras para que a propos-
ta da Reforma Agrria Popular seja o fo-
co do trabalho de base, enfatiza.
A representante do Movimento das
Mulheres Urbanas (MMTU) de So Mi-
guel do Oeste, Maria Carmem Viero
acrescenta ainda que a participao da
mulher no processo de construo de um
projeto de mudana tambm foi debatido
durante o congresso.
Maria ressalta que o congresso repre-
sentou mais uma experincia de resistn-
cia. Voltamos com mais fora agora.
Com coragem para lutar e devolver ao
povo os bens mais preciosos, que no
pertencem aos individuais: a gua, o ar, a
terra sadia, as sementes, as florestas, fi-
naliza.
Momento de Mstica. Foto: Carmem Viero


GERAL COMUNITRIO - ANO I - EDIO I FEVEREIRO/MARO DE 2014 P. 6






Frente do campo discute retomada da CPT
SO MIGUEL DO OESTE- Lideranas que atu-
am na articulao da coordenao da Frente do
Campo, dos quatro municpios da parquia (Barra
Bonita, Paraso, Bandeirante e So Miguel do
Oeste, alm do Movimento dos Pequenos Agri-
cultores, Mulheres Camponesas e Urbanas
(MMTU), se reuniram na noite da ltima tera-
feira, dia 26, no salo paroquial da igreja matriz
para discutir a retomada da Comisso Pastoral da
Terra (CPT) e discutir alguns encaminhamentos a
serem trabalhados durante o ano.
De acordo com a articuladora Jociani F. Alves
Pinheiro, a frente do campo a organizao que
consolida as linhas polticas para o debate do cam-
po dentro da igreja. Debatemos a
retomada da CPT, analisando a sua
importncia e a coordenao assu-
miu o que foi proposto, enfatiza.
Segundo Jociani, a CPT nasce na
dcada de 70 como resposta a situ-
ao de vida de posseiros, indge-
nas, mulheres, homens que viviam
no campo. Nasce segundo ela, de
uma necessidade, e vem ligada a
Igreja Catlica, porm com o tem-
po, ela toma uma identidade ecu-
mnica, aglutinando outros irmos
e irms que sofriam tambm as crueldades do
avano do capitalismo no campo. Nunca foi
um grupo fechado, e sim um jeito de ser igre-
ja. Por essa razo, a CPT tem um papel funda-
mental na histria da igreja e da sociedade.
A articuladora acrescenta ainda que a
coordenao da frente do campo da parquia
tem se reunido h mais de seis anos, mas que a
partir deste encontro realizado, a luta campo-
nesa como CPT est retomada.
A representante do Movimento das Mu-
lheres Camponesas, Joana Sebben, acrescenta
ainda que a reunio com os membros da frente
do campo importante para articular e movi-
mentar as famlias que vivem no campo. A
frente do campo um espao para que a gente
se organize e possa mapear pessoas para con-
tribuir na articulao e num outro modelo de
agricultura, ligada diretamente a vida campo-
nesa, finaliza.
Afrodesmo: membros aprovam estatuto e elegem diretoria
SO MIGUEL DO OESTE - A associa-
o dos afrodescendentes de So Miguel
do Oeste realizou no ltimo sbado, dia
22, uma assembleia para discutir a elei-
o da diretoria e aprovao do estatuto
de fundao do movimento, nas depen-
dncias da Cmara de Vereadores.
De acordo com o vice presidente da
Afrodesmo, Luis Carlos Quadros Alves,
com a discusso dessas pautas, o movi-
mento est firmado e deve se reunir em
breve para dialogar sobre as reivindica-
es dos membros da associao.
Alves destaca que a Afrodesmo tem
como finalidade a luta contra o racismo,
empenho da preservao e desenvolvimen-
to da cultura negra, defesa dos direitos cul-
turais da populao negra, a solidariedade
e apoio aos povos africanos e oprimidos de
todo o mundo, entre outras lutas.
Segundo Alves, o movimento no
composto apenas por negros. Somos um
movimento de pessoas comprometidas com
a causa da negritude. Por isso, somamos
uma grande diversidade de membros atu-
antes, enfatiza.
A partir da eleio da nova diretoria, a
Afrodesmo deve se reunir para organizar e
construir a semana da conscincia ne-
gra entre outras atividades abertas a
toda a sociedade.
Diretoria da Afrodesmo eleita, firmando o
movimento em So Miguel do Oeste. Foto:
Claudia Weinman
Coordenao da frente do campo reassumiu a CPT e a luta
camponesa como igreja. Foto Claudia Weinman
Poema: Fonte
Minha vida uma fonte de gua que jorra sem parar,
quero satisfazer geraes, quero hidratar multides
com paz, sabedoria, deixando um legado onde passar.
Em cada ser h uma fonte, mas poucos deixam ela jorrar.

(Eliezer A. de Oliveira.) https://www.facebook.com/Abareabaete


CULTURA COMUNITRIO - ANO I - EDIO I FEVEREIRO/MARO DE 2014 P. 7
Pedro Munhoz- Msico e Trovador Gacho
A entrevista desta primeira edio do jornal foi feita com o msico e trovador gacho, Pedro Munhoz, que fala sobre o contedo
das canes que escreve e dos motivos que o levaram a viajar pelo mundo em busca de respostas para as dvidas que desde criana
o cercavam.
Ser livre cantar para o povo. Este
o Contador de histrias. O pintor de
outras eras. Jornalista das cavernas. Nas
paredes da memria. As margens de tan-
tos lugares, juntando experincias e sin-
tetizando em canes de Andar s. Pedro
Munhoz que msico das instncias des-
te mundo, segue escutando a sabedoria e
repartindo o conhecimento.
Vindo l das pampas da Barra do
Ribeiro, estado do Rio Grande do Sul,
Munhoz autodidata. Em 1976 j se ar-
riscava nos primeiros acordes de violo.
Passou a seguir o seu propsito de movi-
mentar a massa. Alm da Pequena cida-
de, o circo e os parques de diverso que
vez por outra por l chegavam, o cinema
do "seu Rudi" e o mundo encantado das
matins, as peas teatrais do Tio Jaime,
os livros, a poltica, a cultura e as artes
cotidianamente presentes em casa. O
grupo escolar, o ginsio So Jos, os ba-
nhos de rio, tocar violo na praa, o
grupo de jovens que participava, prove-
niente da igreja tradicional motivaram a
sua procura por respostas no mundo.
Instigado pelos acontecimentos
cotidianos e pelo contedo transmitido
pela igreja, Munhoz se perguntava:
Porque essa igreja que eu fao parte
assim? Esquece dos pobres. At que ele
descobriu uma igreja diferente.
E essa igreja diferente que o fez
partir em busca de novas reflexes, tam-
bm o fez criar uma ferramenta segundo
ele, essencial: A msica. Mas no a m-
sica pela msica, defende, e sim, a politi-
zada.
Segundo Munhoz, sua inspirao
parte de uma histria muito antiga.
Quando de acordo com ele, os velhos
trovadores, menestris eram perseguidos
por espalhar ao mundo palavras de liber-
tao. A gente no est fazendo nada de
novo. A cano vem l dos trovadores
que saiam de reino em reino cantando e
eu sigo essa trilha, conta.
O msico explica que a arte de
cantar uma ferramenta que aponta ca-
minhos. A cano precisa ser fermento,
ela transmite um sentimento de solidarie-
dade e de estar junto lado a lado, por isso
ela precisa propor e encantar, explica.

O palco o ltimo lugar aonde as
canes so apresentadas. At as
canes chegarem ao palco existe
um largo caminho, experincias
vivenciadas, algo que impulsiona a
viver. Por isso, pedimos silncio nas
apresentaes. Quando voc canta,
aqueles cinco minutos so uma sn-
tese da histria de um monte de
gente e no apenas, da tua.

Munhoz relata que uma parcela
das pessoas que assistem a sua apresenta-
o, passam o tempo aguardando a lti-
ma msica denominada Cano da Ter-
ra. Eu sei que muitas aguardam apenas
a ltima cano, mas eu reconheo tam-
bm o carinho que elas tm de ficarem
sentadas escutando outras canes que
esto chegando, destaca.
O msico enfatiza que ele faz parte
do pblico e que durante as apresenta-
es h uma troca mtua de energia.
Desconfie do artista que subir ao palco
e tratar o pblico como vocs. Isso
quer dizer que ele no esta incluso, que
ele superior, argumenta.
Para ele, preciso escutar a sabe-
doria dos povos para ento, repartir o
conhecimento. Se ns msicos no fa-
larmos sobre a sabedoria e no a ouvir-
mos, ento jamais vamos entender o co-
nhecimento.
Munhoz se denomina como um
cantador de histrias. A gente nada
mais nada menos do que juntadores de
histrias que a gente aprende, vivencia,
que nos contam por esse mundo a fora.
Foto: Celso Aquino


GERAL COMUNITRIO - ANO I - EDIO I FEVEREIRO/MARO DE 2014 P. 8
Lideranas da Parquia So Miguel Arcanjo discutem tema da campanha da fraternidade com comunidades
So Miguel do Oeste - Lideranas da
parquia So Miguel Arcanjo realizaram
um encontro no ltimo sbado, dia 22,
nas dependncias do salo paroquial pa-
ra discutir com membros das comunida-
des o tema da campanha da fraternidade
2014: Fraternidade e Trfico Humano e
lema: para a liberdade que Cristo nos
libertou.
O objetivo deste encontro, segundo
a Irm Ema Melnia Zago, 76 anos, o
de ajudar as lideranas das comunidades
a tomar conhecimento sobre a campa-
nha, e despertar a conscincia para o
problema do trfico humano. um pro-
blema mundial e que atinge pessoas do
meio popular, desprotegidas, sem condi-
es de vida digna, destaca.
Ema Melnia salienta que o trfico
de pessoas considerado o terceiro mai-
or comrcio rendoso do mundo, mas que
este dado, pode estar, segundo ela, ultra-
passado. O trfico de pessoas feito de
maneira clandestina. So redes sofistica-
das que por meio de promessas engano-
sas de emprego e salrio alto, fazem das
pessoas, escravas, explica.
O trabalho de divulgao do materi-
al da campanha da fraternidade, de acor-
do com Ema Melnia, ser realizado em
todas as comunidades da cidade e do in-
terior. s vezes o trfico humano acon-
tece na nossa vizinhana e a gente no
fica sabendo. Em Santa Catarina temos
casos concretos dessa atividade clandes-
tina e ns necessitamos nos informar e
divulgar essas informaes para as ou-
tras pessoas, finaliza.
Porque importante discutir o tema da
campanha da fraternidade: Trfico Hu-
mano?

Discutir esse tema no
coletivo nos ajuda a perce-
ber elementos que at en-
to eram desconhecidos.
Precisamos saber orientar
as pessoas a ficarem mais
atentas ao assunto. Carla
Adriana Gollmann, 34 anos, Autnoma.
Bairro Trevo.

Tenho muito contato com
crianas e com o povo, e
muito importante discutir esse
assunto. uma necessidade
nossa tomar conhecimento j
que trabalhamos diretamente
com as comunidades. Maria
Edir Jeziosrki, 70 anos, aposentada. Bairro
Nossa Senhora de Salete.

A gente vive no meio de
pessoas sendo traficadas e
no temos conhecimento.
Discutir sobre o assunto nos
abre horizontes pra gente co-
nhecer mais a nossa realida-
de. Marilene Anghinoni
Arcari, 63 anos, Professora
aposentada. Bairro Salete.

Ainda no tinha estudado
nada a respeito do assunto.
S tinha visto na televiso.
Mas vejo com importncia
essa anlise porque preci-
samos trazer essas pessoas
envolvidas com o trfico de
volta a vida real. Para isso,
necessrio nos instruir e
saber orientar as outras
pessoas. Mrio Ricardo Graf, 33 anos,
Operador de mquinas. Bairro Progresso.

Ao solidria de Fraiburgo premia ganhadores de So Miguel do Oeste
So Miguel do Oeste/Fraiburgo - A
rifa da Ao Solidria entre amigos
realizada pela Associao Paulo Freire
de educao e Cultura Popular (Apafec)
de Fraiburgo, premiou dois moradores
de So Miguel do Oeste com um fusca e
um tablete, no final do ano de 2013. De
acordo com um dos coordenadores da
Apafec, Jilson Carlos Souza, a rifa re-
alizada em parceria com a Pastoral da
Juventude do Meio Popular (PJMP) e
Pastoral da Juventude Rural (PJR) h
dois anos.
Souza enfatiza que a parceria se tor-
nou ao longo desse perodo fundamen-
tal, e , segundo ele, uma forma de re-
partir o que a Apafec possui.
O representante das pastorais, Pedro
Pinheiro destaca ainda que o dinheiro
arrecadado com a ao solidria servir
para custear formaes e atividades para
a juventude do campo e da cidade.

GANHADORES
O ganhador do fusca Vilson Zimmer,
do bairro Estrela de So Miguel do Oes-
te, recebeu o prmio no ltimo dia 14 de
janeiro em Fraiburgo. J o ganhador do
Vilson Zimmer recebendo o fusca