"A quota mais eficiente na "educao" poltica, que, no caso, com muita propriedade,
chamada "propaganda", a que cabe imprensa, a que se reserva a "tarefa de
esclarecimento" e que assim se constitui em uma espcie de escola para adultos (...) O que primeiro me impressionou foi a rapidez com que aquela fora perniciosa do Estado conseguia fazer vitoriosa uma definida opinio, muito embora essa opinio implicasse no falseamento dos verdadeiros desejos e idias do pblico. Dentro de poucos dias um absurdo irrisrio se tornava um ato governamental de grande importncia, ao mesmo tempo que problemas essenciais caam no esquecimento geral ou antes eram roubados ateno das massas.
Assim, no decurso de algumas semanas, alguns nomes eram como que magicamente tirados da cartola e, em torno deles, se erguiam incrveis esperanas no esprito pblico; dava-se-lhes uma popularidade, que nenhum verdadeiro homem jamais esperaria conseguir durante toda a sua vida.
Ao mesmo tempo, perante os seus contemporneos, velhos e dignos caracteres da vida pblica e administrativa eram considerados mortos, quando se achavam em plena eficincia, ou eram cumulados de tantas injrias que seus nomes pareciam prestes a tornar-se smbolos de infmia. Era necessrio estudar esse vergonhoso mtodo (...) de, como por encanto, atacar de todos os lados e lanar lama (...) No h nenhum meio a que no recorra um tal salteador moral para chegar aos seus objetivos. Ele meter o focinho nas mais secretas questes de famlia e no sossegar enquanto o seu faro no tiver descoberto um miservel incidente que possa determinar a derrota da infeliz vtima.
Caso nada seja encontrado, quer na vida pblica quer na vida particular, o patife lana mo da calnia, firmemente convencido, no s de que, mesmo depois de milhares de contestaes, alguma coisa sempre fica, como tambm de que devido a centenas de repeties que essa demolio da honra encontra entre os cmplices, impossvel vtima manter a luta na maioria dos casos. Essa corja nem mesmo age por motivos que possam ser compreensveis para o resto da humanidade. Deus nos livre! Enquanto um bandido desses ataca - o resto da humanidade, essa gente esconde-se por trs de uma verdadeira nuvem de probidade e frases untuosas, tagarela sobre "dever jornalstico" e quejandas balelas e alteia-se at a falar em "tica" de imprensa, em assemblias e congressos, ocasies em que a praga se encontra em maior nmero e em que a corja mutuamente se aplaude. Essa scia, porm, fabrica mais de dois teros da chamada "opinio pblica", de cuja espuma nasce a Afrodite parlamentar.
(...) Mais depressa e mais facilmente compreenderemos a falta de senso e perigo dessa aberrao humana se compararmos o sistema democrtico parlamentar com uma verdadeira democracia (...)
Na primeira, o ponto mais importante o nmero. Suponhamos que quinhentos homens (ultimamente tambm mulheres), so eleitos e chamados a dar soluo definitiva sobre tudo. Praticamente, porm, s eles constituem o governo, pois se verdade que dentro deles escolhido o gabinete, o mesmo, s na aparncia, pode fiscalizar os negcios pblicos. Na realidade, esse chamado governo no pode dar um passo sem que antes lhe seja outorgado o assentimento geral da assemblia. O Governo contudo no pode ser responsvel por coisa alguma, desde que o julgamento final no est em suas mos mas na maioria parlamentar.
Ele s existe para executar a vontade da maioria parlamentar em todos os casos. Propriamente s se poderia ajuizar de sua capacidade poltica pela arte com que ele consegue se adaptar vontade da maioria ou atrair para si essa mesma maioria.
Cai, assim, da posio de verdadeiro governo para a de mendigo da maioria ocasional.
Na verdade, o seu problema mais premente consistir, em vrios casos, em garantir-se o favor da maioria existente ou em provocar a formao de uma nova mais favorvel. Caso consiga isso, poder continuar a "governar" por mais algum tempo; caso no o consiga, ter de resignar o poder. A retido de suas intenes, por si s, no importa.
A responsabilidade praticamente deixa de existir. Uma simples considerao mostra a que ponto isso conduz. A composio intima dos quinhentos representantes do povo, eleitos, segundo a profisso ou mesmo segundo a capacidade de cada um, resulta em um quadro to disparatado quanto lastimvel. No se ir pensar por acaso que esses eleitos da nao sejam tambm eleitos da inteligncia. No de esperar que das cdulas de um eleitorado capaz de tudo, menos de ter esprito, surjam estadistas s centenas. Ademais, nunca excessiva a negao peremptria idia tola de que das eleies possam nascer gnios.
Em primeiro lugar, s muito raramente aparece em uma nao um verdadeiro estadista e muito menos centenas de uma s vez; em segundo lugar, verdadeiramente instintiva a antipatia da massa contra qualquer gnio que se destaque.
mais fcil um camelo passar pelo fundo de uma agulha que ser descoberto" um grande homem por uma eleio. O indivduo que realmente ultrapassa a medida normal do tipo mdio costuma fazer-se anunciar, na histria universal, pelos seus prprios atos, pela afirmao de sua personalidade. Quinhentos homens, porm, de craveira abaixo da medocre, decidem sobre os negcios mais importantes da nao, estabelecem governos que em cada caso e em cada questo tm de procurar o assentimento da erudita assemblia. Assim que, na realidade, a poltica feita pelos quinhentos.
Mas, mesmo pondo de lado o gnio desses representantes do povo, considere-se a quantidade de problemas diferentes que esperam soluo, muitas vezes em casos opostos, e facilmente se compreender o quanto imprestvel uma instituio governamental que transfere a uma assemblia o direito de deciso final - assemblia essa que possui em quantidade mnima conhecimentos e experincia dos assuntos a serem tratados. As mais importantes medidas econmicas so assim submetidas a um foro cujos membros s na porcentagem de um dcimo demonstraram educao econmica. E isso no mais que confiar a deciso ltima a homens aos quais falta em absoluto o devido preparo.
Assim acontece tambm com qualquer outra questo. A deciso final ser dada sempre por uma maioria de ignorantes e incompetentes, pois a organizao dessa instituio permanece inalterada, ao passo que os problemas a serem tratados se estendem a todos os ramos da vida pblica, exigindo, pois, constante mudana de deputados que sobre eles tenham de julgar e decidir. de todo impossvel que os mesmos homens que tratam de questes de transportes, se ocupem, por exemplo, com uma questo de alta poltica exterior. Seria preciso que todos fossem gnios universais, como s de sculos em sculos aparecem. Infelizmente trata-se, no de verdadeiras "cabeas", mas sim de diletantes, to vulgares quanto convencidos do seu valor, enfim de mediocridade da pior espcie. Da provm a leviandade tantas vezes incompreensvel com que os parlamentares falam e decidem sobre coisas que mesmo dos grandes espritos exigiriam profunda meditao. Medidas da maior relevncia para o futuro de um Estado ou mesmo de uma nao so tomadas como se se tratasse de uma simples partida de jogo de baralho e no do destino de uma raa.
Seria certamente injusto pensar que todo deputado de um tal parlamento tivesse sempre to pouco sentimento de responsabilidade. No. Absolutamente no.
Obrigando esse sistema o indivduo a tomar posio em relao a questes que no lhe tocam de perto, ele corrompe aos poucos o seu carter. No h um deles que tenha a coragem de declarar:
"Meus senhores, eu penso que nada entendemos deste assunto. Pelo menos eu no entendo absolutamente".
Alis, isso pouco modificaria, pois certamente essa maneira de ser franco seria inteiramente incompreendida e, alm disso, no se haveria de estragar o brinquedo por causa de um asno honesto. Quem, porm, conhece os homens, compreende que em uma sociedade to ilustre ningum quer ser o mais tolo e, em certos crculos, honestidade sempre sinnimo de estupidez.
Assim que o representante ainda sincero jogado forosamente no caminho da mentira e da falsidade. Justamente a convico de que a reao individual pouco ou nada modificaria, mata qualquer impulso sincero que porventura surja em um ou outro. No final de contas, ele se convencer de que, pessoalmente, longe est de ser o pior entre os demais e que com sua colaborao talvez impea maiores males. verdade que se far a objeo de que o deputado pessoalmente poder no conhecer este ou aquele assunto, mas que a sua atitude ser guiada pela frao a que pertena; esta, por sua vez, ter as suas comisses especiais que sero suficientemente esclarecidas pelos entendidos.
primeira vista, isso parece estar certo. Surgiria, porm, a pergunta: por que se elegem quinhentos, quando s alguns possuem a sabedoria suficiente para tomarem atitude nas questes mais importantes? A que est o buslis.
No mvel de nossa atual Democracia formar uma assemblia de sbios, mas, ao contrrio, reunir uma multido de nulidades subservientes, que possam ser facilmente conduzidas em determinadas direes definidas, dada a estreiteza mental de cada uma delas. S assim pode ser feito o jogo da poltica partidria, no mau sentido que hoje tem. Mas isso, por sua vez, torna possvel que os que manobram os cordis fiquem em segurana por trs dos bastidores, sem possibilidade de serem tornados pessoalmente responsveis.
Atualmente, uma deciso, por mais nociva que seja ao povo, no pode ser atribuda, perante os olhos do pblico, a um patife nico, ao passo que pode sempre ser transferida para os ombros de todo um grupo.
Praticamente, pois, no h responsabilidade, porque a responsabilidade s pode recair sobre uma individualidade nica e no sobre as gaiolas de tagarelice que so as assemblias parlamentares.
(...)
Aps dois anos de freqncia ao parlamento (...) j havia chegado a essa concluso. No me aprofundei mais sobre o assunto." A. H.