AULA 2

Fundamentos da Percepo Musical II

Barroco
A melodia se pe a servio da expresso dos
sentimentos humanos, alimentando-se para
variados recursos expressivos como a
aggica, dinmica, modulao, cromatismo,
tudo para tornar-se uma linguagem das
emoes.
Perodo da Teoria dos Afetos ou Doutrina
dos Afetos.
Afetos: teoria ou doutrina
Do alemo Affektenlehre - foi uma teoria de
esttica musical sistematizada e amplamente
aceita pelos msicos do perodo Barroco,
propondo que recursos tcnicos especficos e
padronizados usados na composio podiam
despertar emoes no ouvinte igualmente
especficas e comuns a todos.
Compositores procuravam estabelecer
relaes exatas entre palavra e msica.
Afetos: teoria ou doutrina
Os tericos que tentaram classificar e
sistematizar os recursos da Teoria dos Afetos
foram principalmente os alemes.
A discusso da Doutrina (ou teoria) dos
Afetos comeou com os trabalhos de Nucius,
Cruger, Schonsleder e Herbst, e tornou-se
mais explicita com Bernhard, finalmente se
cristalizando de forma definitiva com Vogot,
Mattheson, e Scheibe ( BUKOFZER, 1947,
p.388).

Affectus (grego)
pathos - cada estado do esprito humano,
sofrimento e emoo da alma.
Plato enumera 4 afetos : prazer, sofrimento,
desejo e temor
Aristteles diferencia 11: desejo, ira, temor,
coragem, inveja, alegria, amor, dio, saudade,
cime e compaixo.
Retrica de Aristteles - a msica possua
qualidade de transmitir impresses e criar
diversos estados de nimo.
Melodia na Igreja Crist
A msica feita para a igreja, como o
cantocho, e mais tarde, a polifonia,
restringiram o uso do pathos, apesar de
alguns esforos em se desenvolver uma
teoria das paixes musicais.
Na poca, encorajava-se somente o uso de
um pathos sacro, pois a expresso de
sentimentos humanos dentro do templo de
Deus era vista como frvola e totalmente
pag.

Paixo Segundo So Mateus
Recitativo 28 1. parte

Enquanto o baixo diz: O Salvador cai diante
de seu Pai, elevando-nos por cima de nossas
quedas para recuperarmos a graa de Deus,
as cordas desenvolvem um motivo
descendente, representando a queda,
enquanto ao ser dito elevando-nos todos, a
linha do baixo tambm se eleva.

CATABASIS: passagem musical descendente
procurando evocar imagens negativas

Paixo Segundo So Mateus
Recitativo 60 2. parte

Enquanto o contralto recita: Piedade Senhor!
Eis aqui o Salvador atado. Oh! Aoites,
golpes, feridas!, o texto representado
musicalmente por meio de notas pontuadas
nas cordas, representando golpes de chicote.

Cantata BWV 56

No 1 recitativo o baixo ressalta que minha
permanncia no mundo como uma
travessia marina; a tristeza, o sofrimento e a
dor so as ondas que me conduzem morte,
e me aconchegam dia a dia.
O desenho das ondas assim representado
pelo violoncelo (atravs de desenhos
retricos da figura Circulatio).

CIRCULATIO - uma srie formada por 8
notas em desenho circular

Cantata BWV 95
Na ria , o tenor expressa sua expectativa ao
dizer que conta as horas que lhe faltam para
alcanar a eternidade.
O tic-tac do relgio desenhado nos
pizzicatos das cordas.

Sons onomatopaicos
Representao dos afetos
Cada afeto especfico exigia uma tonalidade
especifica, bem como certos desenhos meldicos ou
harmnicos.
Os motivos de dor (no texto remetendo a lgrimas,
cruz sendo carregada, suspiros, soluos, hesitao,
queda, pecado) eram representados por
cromatismos, ou trechos com muitos acidentes,
progresses cromticas , apogiaturas descendentes,
harmonias dissonantes, pausas em contratempo,
suspenses e tonalidades e instrumentao mais
escuras,cruzamentos de vozes,ou grandes intervalos
descendentes.

Cantata BWV 136
No texto cantado pelo tenor, sentimos as
marcas do pecado que Ado fez cair sobre
ns, metaforizado pelos intervalos
descendente das trs colcheias, realizados
pelas cordas.

Cantata BWV 60

Escala de tons inteiros .

Um salto de 8. ilustra a palavra grosser
(grande), remetendo a uma grande mgoa

Cromatismo descendente jammer (mgoa).
Cantata BWV 54
Resistas, pois, ao pecado; no permitas que
se engane . Stima no 1 compasso, e a nota
intermitente representando a vitria da
perseverana resistindo ao pecado.

Cantata BWV 4

Bach representava a crucificao utilizando
cruzamento entre vozes , como no coro inicial
da Paixo Segundo So Joo

Intervalos
O unssono e a 8. associados imagem da
perfeio, de Deus.
O semitom era til ao retratar afetos mais
tristes, devido a sua proporo imperfeita e por
refletir pouca liberdade de ao.
Alegria estava em sintonia com intervalos
perfeitos e consonantes, encontrados em tons
maiores.
A trade maior, com a proporo numrica 4:5:6,
era mais prxima do ideal de proporo divina do
que a trade menor, com proporo 10:12:15.
Triste ou alegre?
No sc. XVI, Kircher apontava trs afetos
fundamentais: Alegria, Devoo, Submisso e
Tristeza.
Johann Kuhnau, predecessor de Bach em
Leipzig, manteve a assertiva sobre a clara
percepo entre o modo com a tera maior
(contente) ea tera menor (triste,
melanclico).

Aspectos da Aggica
Dissonncias e modulaes: produzem uma
variedade de diferentes afetos, gerando tenso
no discurso.
Intervalos prximos, ligados, expressam a
melancolia e a ternura; enquanto os saltos e
notas articuladas remetendo a alegria.
Passagens lentas e cromticas aludem
sentimentos dolorosos.
Ritmos com conotaes afetivas especificas (ex,
duas semicolcheias e uma colcheia aludem a um
carter guerreiro).

Aggica
O termo aggica designa as variaes do
tempo que se praticam durante a
interpretao de uma obra musical com o
objetivo de a tornar mais expressiva.
Este termo foi utilizado pela primeira vez em
1884 pelo musiclogo alemo Hugo
Riemann.
Afetos: teoria ou doutrina
Uma ideia musical no era somente uma
representao de um afeto, mas sua
verdadeira materializao.
Como exemplo, os intervalos amplos
suscitavam alegria, e a tristeza era
despertada por intervalos pequenos, a fria
se descrevia com uma harmonia rude
associada a um tempo rpido.
Esttica do sentimento
Sentimento a percepo de uma
determinada qualidade sensvel, de um som,
de uma cor.
Sensao o conscientizar-se de um
encorajamento ou de um impedimento de
nosso estado de esprito, de um bem-estar ou
de um desprazer. Constitui a base do
sentimento. (Eduard Hanslick, 1854)
Msica e o Belo
A msica representa um belo. O meio pelo
qual entramos em contato com o belo no o
sentimento, mas a fantasia, enquanto pura
atividade de contemplao.
A msica surge da fantasia do seu autor para
a fantasia do seu ouvinte. E fantasia uma
contemplao do intelecto, com
representaes e juzos. (Eduard Hanslick,
1854)
Msica e sentimentos
A relao de uma pea musical com os
sentimentos provocados por ela se modificam
conforme o varivel ponto de vista de nossas
experincias e impresses musicais.
O efeito da msica sobre o sentimento no
possui nem a necessidade, nem a exclusividade,
nem a continuidade que um fenmeno deveria
apresentar para poder estabelecer um princpio
esttico.
(Eduard Hanslick, 1854)
Contedo da msica
O contedo da msica so formas sonoras
em movimento.
Sons simpatizantes
Se a msica realmente nos entristece ou nos
assusta, por que a ouvimos?
As tristezas e os terrores da msica no so
nossos, mas so sentidos por ns
simpaticamente: existem sons inerentes
alegria, outros tristeza ou ao desnimo,
outros ternura e ao amor, e ouvindo-os, ns
simpatizamos com aqueles que gozam ou
sofrem. (Susanne Langer, 1941)
Quem produz msica
Msico aquele que produz a msica est
extravasando os sentimentos reais de seu
corao. A msica sua avenida de
autoexpresso, ele confessa suas emoes a um
auditrio, ou na solido apenas as descarrega
para aliviar-se.
O compositor o sujeito original das emoes
descritas, mas o intrprete torna-se
imediatamente seu confidente e seu porta-voz.
Ele transmite os sentimentos do mestre a uma
plateia simptica.
Intrpretes
Dado que um msico no pode convencer as
pessoas de outro modo, exceto comovendo-
se a si mesmo, deve necessariamente ser
capaz de produzir em si todos os afetos que
gostaria de despertar em seus ouvintes.
O msico transmite seus sentimentos,
movendo-os assim, a emoes simpticas.

Significao musical
Se a msica tem qualquer significao,
semntica, no sintomtica.
Seu significado no de um estmulo para
provocar emoes um sinal para anunci-
las. Se trem um contedo emocional, ela o
tem no mesmo sentido que a linguagem tem
seu contedo conceitual simbolicamente.
No derivada de afetos e nem tencionada
para eles, a respeito deles.
Significao musical
Msica no a causa ou a cura de sentimentos,
mas sua expresso lgica.
O contedo foi simbolizado para ns, e o que ele
solicita no resposta emocional, mas introviso
(insight).
Se o contedo for a vida de sentimento, impulso,
paixo, ento os smbolos que o revelam no
sero sons ou as aes que normalmente
expressariam esta vida; no so os signos
associados, mas as formas simblicas que
devem transmiti-lo ao nosso entendimento.
Estruturas musicais
Estruturas musicais se assemelham a certos
padres dinmicos da experincia humana.
Processos intelectuais ou emocionais
mostram dinmicas que correspondem a
crescendo e accelerando em movimento
visvel. A hesitao e a falta de determinao
tornam-se visveis... Como o ritardando do
comportamento visvel ou audvel.
Uma forma significativa
sem significao convencional
Msica um smbolo apresentativo,
apresenta uma experincia emotiva por meio
de formas indizveis.
Ela expressa o que indizvel na linguagem
verbal.
Somos tocados to imperceptvel e
gentilmente que nem sabemos que somos
afetados, que no podemos dar nome algum
ao afeto...
Msica como Arte
A arte no apenas produz prazer no ser
humano, mas, sobretudo, provoca uma
reao vivencial, um juzo, uma resposta
(Blasco, 1998).
A msica tem o poder de sugesto, de
projeo, de permitir a realizao
imaginria de desejos inconscientes, de
lembranas, de sentimentos hedonistas e
de comunicao, alis, de comunicao
universal.
Msica - linguagem
Msica linguagem, utiliza um sistema de
signos que transmite informaes ou
mensagens.
Meio de comunicao no verbal, no
separa significante e significado como faz a
linguagem.
Estruturas neurolgicas envolvidas para o
processamento musical so funcionalmente
autnomas e diferentes daquelas
envolvidas com a linguagem.
Msica e afeto
Do lado psquico, a msica acompanha os
momentos emocionais importantes nas
nossas vidas, desde as canes de ninar at
a msica fnebre.
Isso contribui para a construo de relaes
de afeto com a msica, afeto este que pode
ser mobilizado na presena de
determinadas msicas.
Atividade musical no crebro
A atividade musical envolve quase todas as regies do
crebro e os sistemas neurais.
Por exames de imagem funcional cerebral v-se que a
msica ativa estruturas das regies cerebelares,
responsveis pela produo e liberao dos
neurotransmissores dopamina e noradrenalina e,
principalmente da amdala, que a principal rea do
processamento emocional.
O ato quase automtico de acompanhar uma msica
capaz de ativar a regio do hipocampo, responsvel
pelas memrias, bem como o crtex frontal inferior.
Para a execuo de msicas so acionados os lobos
frontais, tanto atravs do crtex motor quanto sensorial.